香江太阳花

万古缘

近日，在香港一法轮功学员设立的真相点上，有民众拍到一神奇景象，天空中的太阳周围发出耀眼的彩条与光芒，开出了粉红色花瓣，美丽异常。

天空现奇葩，五彩太阳花。太阳是花蕊，周边围瓣纱。
久观看其变，旋转视觉佳。众人呼其妙，真相告大家。
义工劝三退，三退救中华。炎黄逃大难，后福你我他。
邪党无边罪，撒旦早该杀。夺命八千万，人心结伤疤。
马列上神台，苏共当咱家。国人被洗脑，发誓效忠它。
思想进牢笼，精神上锁枷。匍匐鬼脚下，心冷手发麻。
毛斗天地人，神佛被打压。邓鼠派坦克，碾人肉泥巴。
邪蠢江蛤蟆，妒忌害大法。真理被践踏，器官卖钱花。
赤龙下地狱，红朝就坍塌。明者归正道，迷者墓里爬。
苍天示真相，神开太阳花。主佛慈悲度，归帆接天涯！

抢救有缘人

陈达

大法真善忍，本是生命根。中共假恶斗，邪灵虎狼心。
西来祸东土，谤佛害世人。人心被毒坏，红尘百毒侵。
腐败升官路，娼盛扭乾坤。毒透风土水，山河满冤魂。
底线一突破，罪恶失忌禁。活摘再尸展，恶极激怒神。
九评神剑亮，画皮剥净尽。穷凶血债帮，日觉末日临。
党皮当绳索，全党全绑捆。迫害不停止，罪责各有份。
活摘不罢手，血债全党匀。净网镣铐响，热油浇干薪。
车冲天安门，时机那么寸。炸弹诈机场，密鼓紧锣跟。
爆燃连环阵，地震频成群。访民日益增，抗暴怒潮滚。
断腕能改革？癌症已浑身。末日路早绝，黔驴技穷尽。
维稳变维危，越维死越近。越拖越出岔，越起恶风云。
不信骑驴看，剑影愈阴森。此乃正邪战，善恶两相分。
本能辨利害，良知识福音。赶快找真相，真相医头昏。
时限已很短，千万要抓紧。三退新生路，抢救有缘人。

装台历(外一首)

理悟

室外风雪肆虐狂，万物凋零萧条象。
法徒家里景致美，风和日丽漾春光。
莲姨盘腿床上坐，真相台历用心装。
双手打开自封袋，装上祝福和希望。
晓梅床上床下忙，救人正念一箱箱。
大法真相化寒冬，千家万户解迷茫。
但见柳堤鸣翠鸟，水中莲花散清香。
主佛慈悲唤众生，世人争相上慈航。

法徒大街行

法徒救人两脚忙，身背挎兜百宝囊。
大街相遇皆是缘，慈悲满怀讲真相：
“上天警示人快醒，看咱家乡多异象。
风灾洪灾不断溜，禽流瘟疫人心惶。
夏日马路烤熟蛋，冬日奇寒胜北方。
六月雪花漫天舞，十月春雷震天响。
昭示邪党气数尽，天灾人祸四时常。
邪党暴政神佛怒，天灭中共收法网。
抛弃邪党人得救，三退众生保安康。”
世人听罢多点头：“邪党根烂早该亡”。
随手打开百宝囊，大法真相灭魍魉。
送你九评扒党皮，邪党罪恶全爆光。
赠你神韵指神路，五千文明再发扬。
精美台历递一本，吉祥娃娃降吉祥。
天天翻看多受益，清除邪灵明真相。
全家得福满堂喜，齐做三退奔康庄。

亡党别去陪

郑纯清

魔教流氓匪，杀骗篡大位。祖国祖被弃，国家家被摧。
亡党亡国谈，欺世自麻醉。邪灵附国体，贪婪吸血鬼。
亡党危机迫，党假国安委。明说国安危，实忧党安危。
党政军一体，捆绑方成堆。中央集极权，自保才到位。
实乃无奈招，内外心力瘁。命债八千万，文明五千毁。
全球谴活摘，举国反共匪。千百万移民，一亿半三退。
外资争相撤，访民连续围。物价赛蹦高，股市竞跳水。
处处火山口，家家怨声沸。红魔遭天谴，保党逆天罪。
天灭谁能拦？绝症咋救回？顺天惩凶手，弃魔党崩溃。
邪党手中人，保命唯三退。良知要清醒，亡党别去陪。

笑柄

叶子

邪党邪政蜡不高，皮焦肉烂满头包。
国民怨声连天起，神州大地卷怒涛。
束手无策愚百姓，借题发挥转目标。
煽动抢回钓鱼岛，民族情绪恶火烧。
东海防空识别区，自说自划狂言抛：
進入我区无报备，击你下水不轻饶！
美军率先闯禁区，轰炸飞机展风骚。
韩国日本自卫队，随后旅游转一遭。
全球关注跌眼镜，牛皮大王静悄悄。
外交国防无异议，“维护主权”咋没尿？
国际笑柄传天下，虎头蛇尾实在孬。
奉劝尔等认天命，天灭中共在今朝。

缘结今朝

千载风

往事千万年，人生弹指间。你我未曾识，相逢皆是缘。
万古天门开，人间大法传。相逢点头笑，携手登法船。
轮回千百载，机缘一瞬间。宇宙正法事，人神自相关。
万王下天界，千圣齐临凡。人神世上走，誓约来兑现。
助师正法事，志如磐石坚。新宇光明现，法轮天地旋。

地道战

云鹤天

冀中大平原，鬼子来进犯。冉庄老百姓，挖洞把身掩。
作家发奇想，编个地道战。极力捧邪党，电影人人看。
模仿片中景，来把洞完善。假如是真事，仅仅是个案。
又能说明啥，共匪在抗战？

三退要赶早

伍新

向善有善报，顺天老天保。三退逃大难，千万要赶早。
天恩讲天时，晚了就完了。万载难逢事，可别错过了。

更上一步(外一首)

德宽

七情六欲横心断，万千牵挂慧剑斩。
冷寒寂寞不回头，更上一步是云天。

为何苦

身陷名利场，得失牵断肠。
何故如此苦？当初誓愿忘。

同心

君子砚

金莲盛开硕莲蓬 法轮大法天地中
端坐祥云师尊在 光芒普照佛法洪
殊胜震撼又台湾 感恩排字心意连
精進同心日三事 恭迎师尊回中原

秋景

大陆大法弟子

青黄灰绿红，落叶满道中。
人间飘零客，归根入苍穹。

*************** 长 诗 ***************

邪党统治(七)

文武

邪党统治 残暴野蛮 穷凶极恶 无恶不干
为所欲为 诸恶占全 迫害人民 不择手段
肆无忌惮 罪名诬陷 关进黑监 酷刑相残
肆意虐杀 活埋公然 卑鄙血腥 皆由党传
杀人越货 司空见惯 党之邪恶 久经锻炼
邪恶残忍 精英党员 整人斗争 党任教练
历次运动 杀人贯穿 八千万人 遭党戕惨
迫害法徒 残忍极端 酷刑残害 不设底线
活人开膛 贩卖器官 污辱尸体 国外展览
泯灭人性 泄愤图钱 恶贯满盈 罪恶滔天
人神共愤 必遭天谴 邪党下场 注定极惨
亡党恐惧 时时相伴 心惊胆战 如坐针毡
残暴无能 只图拥权 时伴危机 苟延残喘
前三十年 杀人不断 穷匮不堪 祸国瘫痪
后三十年 杀人相伴 祸国捞钱 烂摊崩盘
内忧外患 危难俱现 危殆至前 绝路尽端
企业改制 国营黄摊 垮台责任 工人承担
全都解散 砸铁饭碗 变卖资产 钱给巨贪
工农被骗 农民最惨 倾尽一切 帮党篡权
二等公民 垫党江山 丁点“幸福” 都遭党阉
福利居城 农民干看 剥削压榨 税费承担
种粮农民 不敢吃饭 忍饥挨饿 交粮奉献
部分农民 被迫造反 暗分粮田 解决吃饭
从此“改革” 分田包产 中国农民 教党发展
没钱治病 屡见不鲜 “党妈”不管 向民求援
房价急攀 税金急撵 购房价款 半数党敛
欺诈宰熟 遍布商圈 学费昂贵 上学贷款
灌输谎言 恶意欺骗 炎黄子孙 不认祖先
军队强大 虚张宣传 威慑人民 国防虚掩
“保家卫国” 骗兵响喊 献媚邻国 拎土觐见
白送领土 三百多万 平方公里 累计计算
“秘密”露馅 自曝揭短 菲国遭灾 微弱救援
上好机会 未能露脸 “新政”受遏 国库没钱
党内窝斗 魔鬼自残 暗杀暗算 酣战长伴
堕落淫荡 愚蠢凶残 共产历史 糜烂暴残
三中全会 难产分娩 汤水改革 旧药未换
邪恶政权 极度腐烂 灭亡在即 无力回天
狼婆蜜言 狐狸拜年 奸诈阴险 岂能心安
愚弄蒙骗 花言诡辩 从不思过 解体必然
被党欺骗 命运悲惨 三退弃党 神保平安

挽救邪党自修冢--向习君进一言

芸莲

11月26日，中共国家主席习近平到山东曲阜孔府考察。当看到《孔子家语通解》、《论语诠解》两本书后，习说：“这两本书我要仔细看看。”此消息传出后引发外界关注。有评论分析，习是想要以此来普及这两本书；凸显中共文化和意识形态危机，中共想借用孔子的思想来维持统治。目前中国社会民怨沸腾，在中共的理论体系彻底破产的情况下，中共想借用孔子的思想来维持统治。编出这两本书，即达到了可以让中共根据自己的意愿来解释孔子思想，同时又可以以此来帮助其控制中国人。

西来幽灵附中共，窃国大做“中国梦”。
马列邪说斗争理，中华传统不相融。
殖民中华毒根扎，难破根深神传统。
魔王领妖大批孔，改造土壤用毒功。
破坏传统反神佛，自坐神坛骗人供。
外来糟粕作土壤，替代传统迫民用。
邪党文化毒民族，民族灵魂中毒凶。
顺党者活逆者亡，六十四年国殇痛。
《九评》剥去党伪装，民族惊醒制毒龙。
邪党文化被唾弃，中共根基已撬松。
叶萎根枯毒苗蔫，邪恶焰消腹中空。
苟且偷生稻草中，声讨浪中装瞎聋。
文化危机党煌恐，死马当作活马弄。
偷梁换柱故伎用，亡魂借壳驴伎穷。
当年反孔今求孔，请出孔子做花筒。
注解孔学有御笔，邪党文化渗其中。
歪曲孔学造土壤，真成“文化亡国”梦。
奉劝习君要清醒，邪党已陷死胡同。
中医难救西灵命，苟延残生又何用。
魔兽恶满寿到终，别再挖阱陷民众。
民众迷醒已下船，一亿半人绑已松。
挖掘陷阱欲坑民，谨防自坠鳖入瓮。
天灭邪党不可挡，挽救邪党自修冢。

武汉悲歌

濯尘

大法弟子曹靖宇，出生一九七三年。
家住武汉硚口区，海军工大家属院。
九八年底修大法，毕业海大社会班。
不料九九风云变，赤龙共匪虐中原。
疯狂抓捕大法徒，铺天盖地灌谎言。
靖宇修炼心不动，证实大法走在前。
二零零零去北京，依法上访敢声言。
遭到绑架被押回，劫持硚口洗脑班。
曾被反铐窗户上，脚尖点地体空悬。
全身重量压双手，半小时后肿如馒。
铁铐深陷皮肉中，不久皮开肉也绽。
手臂麻木痛难忍，严重致伤恢复难。
酷刑折磨近二载，机智走脱别家园。
流离失所去广州，讲清真相救有缘。
遭到绑架被关押，三月月底零三年。
后被诬判七年刑，广州东山伪法院。
劫持广东四会狱，时值二零零四年。
坚持信仰拒转化，受尽折磨详述难。
逼做奴工超强度，变相体罚在夜晚。
零八调入专管区，多名刑犯轮流看。
罚坐军姿时间长，打骂侮辱家常饭。
喷射双眼驱蚊水，视力下降苦难言。
吃饭睡觉上厕所，受到限制没时间。
轮流监视八刑犯，罚站八夜并八天。
双脚肿胀流脓水，原地不动禁睡眠。
后被诊断肾衰竭，生命垂危送医院。
结束冤狱被放还，十一月份零九年。
上门骚扰六一零，邪恶迫害不算完。
日益恶化瘦如柴，奄奄一息送医院。
医治无效含冤死，九月廿二一三年。
狂风骤起暴雨下，苍天震怒现人间。
一曲悲歌冲天起，武汉三镇酿奇冤！

文安县王氏家的姨母，是先母张太夫人的第五个妹妹。这位姨母说：她没有出嫁之前，有一天坐在渡帆楼上观赏远景。远远地看到河边停着一条船，有一位官宦人家的中年妇女，伏在船窗上痛哭，围观者密密麻麻，象是一堵墙。王氏姨母打发一位奶妈从后门出去探个究竟。奶妈回来向王氏姨母禀告说，那船上哭泣的中年妇女是某知府的夫人。她刚才在船中睡午觉，梦见她死去的女儿被人捆绑去屠宰，呼号之声凄惨悲切，一下子把她惊醒。梦醒之后，悲戚之声犹在耳际，似乎是来自邻船。这位知府夫人派一个丫环去查看，发现那里刚刚宰完一头小猪，泻血盆还放在那里，血还没有流尽呢。这位知府夫人在梦中看见死去的女儿被用麻绳捆住脚，用红带子捆住手。命小丫环再去看个究竟，果然如知府夫人梦中所见。知府夫人听了悲痛欲绝，便花了双倍的价钱把那头被宰的小猪买过来埋掉了。

据那位知府的仆人们私下里议论说：这位小姐十六岁便夭折了。她生前极柔和温顺，只是特别爱吃鸡肉，几乎是每餐必备，一顿没有鸡，便不动筷子。每年为她佐餐而被宰杀的鸡至少有七八百只。这大概是她杀业过重的果报吧！

中国古代传统文化讲究人与自然的和谐，人对自然的开发要善利用，把动物作为肉食也要讲究节欲，不为一时的贪欲而杀生。在佛教、道教修炼中更是把杀生看的很重，严格规定：不能杀生。杀了生一定会有报应。

中共邪党的无神论用假象欺骗世人，不叫人相信这些，视为“迷信”来破除，宣传人没有来世，要及时享乐，纵情于声色犬马，游走于杯觥交错，享受所谓的美食，到了今天，更是什么都吃，吃的花样繁多，变着法子折磨动物，追求所谓的肉美味鲜。殊不知，从古到今，“善恶之报，如影随形”，从来都没有改变过，无神论的真实目的就是把人一步一步的引向邪恶，邪恶到方方面面都不可自拔，到最后罪业大的都无法自救，被神销毁，做中共邪党的殉葬品，无神论真的是罪恶滔天。抛弃无神论，退出中共，就是人的唯一出路。

当历史变为传说，传说变为神话的时候，每个中华儿女都有责任找回我们的根之源，还远历史的原貌，并且超越历史，展现生命的自然原态，人与天地万物和谐融洽的最高境界就是天人合一。

人的先天本性纯真善良是上天所赋予的，所以人不但要敬天还要怀德，古圣贤通过天人感应，在神的引导下开创了灿烂辉煌的五千年文明，神传文化为人类量身打造了可以回归生命本源的天梯，体现在日常生活中就是道德规范和礼仪规范，从人的思维言行到服饰眼神都有层层的规矩将人约束在天道之中，并且深入人心形成心法，正所谓没有规矩不成方圆，人的心灵与灵魂在道德心法的加持下，可以聚之成形，从人的气质神态中显现出来，那就是一身正气，仙风道形，形成无穷的人格魅力，所具有的内涵神韵可穿透人的心灵，在社会中成为具有向心力和凝聚力的人物，可以归正人心释放正能量，得到历史的认可尊重，成为神传文化的承传者，华夏子孙对正统文化的承传就像蜡烛一样，燃烧了自己点亮了别人，就是这么一代代承传下来的，纵观中华五千年的文明都是在教化世人正心，收心，养心，提升道德境界的修炼文化。

古时候的诸侯会盟也叫衣裳之会，用衣冠来代表文明盛世，古人常说的正衣冠，是对内心的一个提示，由衣冠看一个人的品行修养，人生态度，很多相人高手，从观察一个人的言行举止，仪表当中预测一个人的未来前程，叫做望气。衣冠不整，举止轻浮傲慢，会被人瞧不起，视为失礼，说严重点是没教养，在正常社会行为不端，在社会上没有立足之地。行为受到文明约束的视为君子风范，内在丰富，自尊，自信这才是中华文化的精神。衣贵洁不贵华，孔子就非常反对衣服穿的特别华丽，出生的贵贱我们不能选择，但是我们可以通过道德修养使自己有崇高的精神境界，成为大德之士。君子跟小人的区别就是君子身上有礼的文采，谈吐文雅，举止得当，谦虚恭敬，出处非常得体，会叫人感觉很舒服温暖，文质彬彬的君子风范能点亮别人内心的良善，教化人的每一个行为都受到道德理性的引导，就可驱除人欲中的恶，主动遵循天理燃烧生命中的活力，点亮周围的人群成为效仿的对像，对社会风气有一个正的推进，从内心回归道德，回归善良才有机会得到神的呵护，在末劫中被神救度。

写了这么多相信读者已经升起对道德礼仪的憧憬向往，那到底怎样才能把道德转化成一套行为规范，兑现在自己的言行举止上呢？《礼记.玉藻》曰：“足容重、手容恭、目容端、口容止、声容静、头容直、气容肃、立容德、色容庄。”这里所讲的“九容”，是对人的容止提出了要求，要求有道德修养的君子必须做到，古代读书人入门的课程就是学习礼仪洒扫，可见儒家对容止的注重。君子的神态要从容闲雅，见到所尊敬的人要肃然起敬。脚的姿势要庄重，步履稳健从容，不能一只脚站着一只脚立着，甚至还抖脚，那形象会大跌眼镜，一副流氓瘪三的架势会令人生厌，避而远之，手作揖要恭敬，放的是个地方，不要有小动作，目光要端正，眼睛是心灵的窗口，体现一个人内在德行的器官没有比眼睛更好的，内心纯正的人眼睛是清澈明亮的，心术不正的人眼睛是蒙的，混的，听其言观其眸，可窥见人的内心，反之目光不端正，不看人或躲躲闪闪，东瞧西望的，体现出的是轻视，藐视，心怀鬼胎，甚至是猥琐的，那就整个一贼眉鼠眼了。

在正式场合不能口无遮掩的随便乱说话，大的场合说话不着调会成为笑柄，所以说出的话要符合现场的气氛和主题，以大局为重，不旁若无人的大声喧哗，先声夺人弄不好会出丑，说话声音要小，轻声细语，温文尔雅，举止言谈得体有度，体现出谦虚，恭敬，神色庄严真诚，有修养的人心静，自然话少。头的姿势要正直，气息要肃穆，站立的姿势要稳重，神情要端庄，这些在汉服走秀的表演中体现的淋漓尽致，在满头的珠翠中有一种常见的饰物叫“步摇”，戴上步摇不由得你不头正颈直，不然步摇会左右摇晃，无法保持平衡，甚至打到你的脸，提醒你要纠正姿势，行走坐卧不可莽撞，气息要缓慢圆，古人言行举止的节奏比现代人要慢半拍，不是古人做事不讲效率，而是古人内外兼修，做事以道德为准则，没有那么多的贪欲杂念和急于求成的占有欲，心静做事自然从容有度，真诚善良更能打动人心，事倍功半，所以有周公吐哺天下归心。

可见汉服从头到脚的搭配都是顺应天意的，衣冠与人的道德贯通互补，不仅美观舒适而且时时提醒人修心养性。古时候的儒生都喜欢佩玉，君子如玉，无故玉不可离身，一方面用玉的品格来约束内心，一方面防止裙子被风吹起，再者行事过于急躁时，走路也会失态，这时玉环相撞叮咚作响，对人也是一个警示，与女子头上戴的步摇有同样功效，都是帮人静心纠正偏差的。所以古人的言行举止要求缓慢圆还有更深一层含义，因为遇事鲁莽急躁时，人会被气愤充满头脑处于不理智的状态，容易说出伤人的气话，做出不计后果的蠢事，轻者激化矛盾，使双方都陷于苦恼之中，重者伤人害命，造成不可挽回的损失，矛盾冲突都是在不理智的情况下产生的，怒发冲冠是人生的大忌，因为世事无常，变化莫测，灾祸可能在顷刻之间产生，为了尽量避免因言行有失置身于险境，给自己留有余地化解灾祸，所以平时要养成缓慢圆的习惯，遇事三思而后行，以便于第一时间先和自己的心灵沟通，用道德理念来衡量判断是非，懂得容忍，知道什么事该做，什么事不该做，什么话该说，什么不该说，就能保持理智的面对一些突发事件，不做违背道德伦理的事，由心而生的智慧会帮你化解一些危机，逢凶化吉，逃过一难，感觉似有神护。内心的修养溢与言表，保持和祥的心态，遇事宽容大度，不但能缓解了矛盾的产生还教化了别人，以理服人是最能体现出人的威仪的，面对公平正义和金玉良言谁还能恶的起来，大都选择弃恶从善收心归服了，善是德行的起步，没有了善也就谈不上德。我们再看汉服从头到脚都是对应天道帮人修心的，使心灵与天道对接，修好自己的心以养神性，表里如一，德才兼备，穿出神仙般的品格，活出潇洒飘逸的人生，可见正统文化都是带着仙气的，引导人性与天道对接的文化不是天梯是什么？

虽然汉服已经离我们远去三百六十年了，我们的中华文明，盛世背影，却一直映射在中华儿女的心中，随着人性沦丧，道德的败坏，人离道越来越远，没有了心法的约束，境界差的太多就当成了神话，似乎传统美德也成了神话，其实不然，只不过现代人是望尘莫及，而不是不可及，只要有高德大法传出，能引领人重建道德心法使人得度，就能无所不及。在中共窃国前出生的人身上还能看到一些传统美德的影子。小时候奶奶讲过，土改时斗地主，他们白天被逼着去斗地主，抢了地主的东西分了拿回家，晚上都偷偷的给地主送回去，庄稼人懂得一个理，别人的肉长不到自己身上，一个偏远的山村，一群目不识丁的乡野村妇都懂得做人的道理，在食不果腹衣不遮体的情况下还坚守做人的底线，安贫乐道，当时我的一个姑姑因为贫困交加，只因为发烧没钱看病，都十二岁了还夭折了，在中共残酷的运动中夭折儿女的何止一家，饿着肚子面对死亡威胁的人还知道不是自己的东西不能要，拿到手的东西再给人家送回去，被发现了还可能成为下一个被批斗的对象，有这穷志气真可谓现代神话了。

正统文化中养育出的人才是正常人，所形成的思想，文化，风俗，习惯，良性的社会制度才是正常的社会，适合人类生存的环境。中华五千年文明的消失，不是神不存在而是人随着道德堕落，衡量标准都发生扭曲，文化的变异导致人性魔变，心灵扭曲变态，置身地狱连个人字都不配，神当然就成了虚幻飘渺的了。因为无神论在人思想里筑了一道墙，将人类的智慧封顶，与真相隔离。中华文明几千年来在华夏子孙的骨子里沉淀的神传文化，老一辈在我们心里留下的传统美德，就像一颗颗火种，只要善念一出就能点燃生命的活力，拥有美好的未来，神传给我们文化是想牢牢抓住我们，不至于失足坠入魔道，能等到主佛下世唤醒我们，度我们回归的那一天，可见祖祖辈辈传下来的，道德教化，礼仪规矩，都是神的纽带，保护我们的真实原貌不被欲望吞噬，德学才艺才是人追求善，向神靠拢的路。

人要控制欲望就要用伦理道德来正心，欲望强烈时要意识到把心收回来，及时把欲望断掉，多看一些圣贤书，接触一些美好的事物，学会与自己的心灵沟通，如看神韵、汉服大赛清心宁神效果最好，正统文化最能养心，学好中华礼仪，修养道德规范，穿我汉家衣裳，承传神的纽带，才能做回真正的中华儿女。挽救人类道德的正义之师已经遍及世界每个角落，中华文明的火光已经为世人点亮了希望，神传文化的美好圣洁，引领者人心向善道德回归，相信不久的将来一定能兑现神说的话，重建我们的文明上国衣冠盛世。
 

有个同修一直对自己没有信心，总认为自己修的不好，发正念效果不会好。他每天上下班时，都要从一座高楼前经过，从楼顶往下拉了一个歌功恶党的很大的横幅，每次经过时都要发正念。一天，他经过时发着正念，当时正刮着风，他想：让风吹断横幅。突然一阵狂风把这个横幅吹断了，他当时震惊的不得了：是不是自己的正念真的起作用了！转念又一想：是不是偶然的？到集体学法时，讲起了这件事，同修们都用法理开导他。

我自己也经历过一件事，可以证实正念是管用的。我怕狗，一天从村头路过，本来狗没有咬我的意思，当时怕狗的念头一出，狗就突然掉头向我边冲过来边咬我，我慌的用脚踢或吓唬它。过来后很后悔：为什么不用正念对待呢！

第二次在另一个村头，一只大狗突然冲向我，我念了一句正法口诀：法正乾坤，邪恶全灭，“灭”字刚念完，狗就张了张嘴，头一低，扭身回去了。这次我真实的感受到了正念的作用。

“当然了，我们在清除邪恶的时候大家要注意，抱着显示心理、抱着常人的怕心或者是不纯的念头，都不能达到目地。为什么你有这样的能力呢？因为是一个伟大的修炼人才有这样的能力。那么你在发出这一念的时候就不能够不是伟大的修炼人所发出来的。所以有的学员在用这个能力的时候，有的时候管用，有的时候就不管用，问题就出在这里。”（《二零零一年加拿大法会讲法》）我们没有感受到正念的作用的原因是不自信，法没有学好，没有真正的做到信师信法。

自从师父的新经文《二零一三年美西国际法会讲法》发表以来，每学一遍，我的心情都很沉重。

心情沉重之一，自己在面对面讲真相劝三退上，精進不起来，虽然以前也劝退几百人，可现在怎么也不如前几年，和精進的同修比差距更大。师父说：“我们在座的有些学员哪，我知道，不精進，有的甚至于很不精進，可是师父就在想，你怎么办哪？你怎么就没有正念呢？师父不是来救你、这部法不是来救你们的吗？而且你身兼着救别人的职责，自己还做不好，怎么办呢？不兑现自己对神的誓约，后果是自己在誓约中定的。”。 师父心急呀，面对我这样不精進的弟子，心里也是不好受的，真有些恨铁不成钢啊，当然我自己更是感觉自己不争气，心里想精進起来，下了多次决心，可是没做到，自己对自己也茫然了。

心情沉重之二，由于大陆同修像我这样不精進的较多，所以使很多人听不到真相，师父就让国外景点同修多讲真相劝三退，师父说：“现在大陆的旅游团越来越多，这就是安排人换个环境听真相。”，“他在国内听不到真相，是不是就是叫他到国外听真相啊？” 。由于我和像我这样不精進、甚至于做的更差的，讲真相劝三退做不到位的学员，使得大陆不少世人听不到真相，如此下去，这些人怎么得救？师父只好安排这些人到国外去听真相，我们怎能对起这些世人？而且他们也是主和王啊，他们背后也有庞大的生命群啊，如果因为我们做的不够，使他们未能得救，这个责任我们负的了吗？

心情沉重之三，以前师父就讲过，我们大法弟子是冒着天胆，抛下神的光环，来到人间助师正法、救度众生。从法中我们知道现在世人大多数都是天上的主和王，他们何尝不知道進入三界的危险，那么他们为什么下来？正像师父说的：“那些世人，大家想想，神早就都知道这个地球在正法时期会被邪恶污染到什么程度、破坏到什么程度，他们冒着天胆，从一个伟大的、神圣的、高洁的神，跳到这个粪坑里来，跳到这个肮脏的世界里来。过去谁敢来？他们不就是抱着对大法一旦洪传就能够得救的这种信心来的吗？！就这样的想法，这么正的念，对于大法这么信任，作为大法徒、大法弟子来讲，不该救度他们吗？而且他们背后都有庞大的生命群的，都是神，也许将来会是你正果范围内的众神、众生呢。”。 现在的世人，他们在天上时，对师父和大法非常信任，对大法能救了他们绝对有信心，虽然以前進入三界就没有能返回来的，可是他们相信大法一定能救了他们，他们就是这样信师信法，就这么有正念。和他们相比，在信师信法上自愧不如。可是来到三界就進入了迷的空间，脑袋一洗就什么也不知道了，也许我们和他们在天上有约，谁迷在常人中了赶快叫醒他，就得这样做才能得法返回去，否则迷的太深就返不回去了，那么作为我们已经幸运先得法的大法弟子，眼看他们如果再不醒悟就毁在这里了，能袖手旁观、幸灾乐祸吗？不得救他们吗？我们干啥来了？慈悲心哪去了呢？

心情沉重之四，师父说：“从现在的情况大家看到了，对大法弟子干的那些个所谓的邪恶考验很快就结束了，每个人摆放什么位置已经基本上确定了，只是现在圆满果位中在大力的救度世人。”， “大法弟子救度众生、完成自己的使命这条路啊，真的不会太远了。”， 虽然师父为了圆满更多大法弟子，为了救度更多众生，把正法结束时间一拖再拖，但是从这次师父讲法的内涵上看，我认为真的时间太有限了，时间和应得救人数相比实在太紧了，可是看看自己，还是按部就班，唉！

心情沉重之五，师父说：“可是你们知道吗？有多少世人不能得救，被邪恶掩盖着；有多少大法弟子在迫害中消沉下去了、不能走出来。结束了有什么用？正法不是为了救人吗？就我一个人走了，创世干什么？史前安排的一切都白做了。时间的延续是为了你们、为了众生。”，从师父的言词中，我再次看到师父的无法形容的洪大慈悲，尽管弟子没做好，还在给机会，假如正法现在马上结束，未能达到师父预期的目标，甚至于差的太远，师父不忍心那么多生命毁灭啊!师父为大法弟子操尽了心，为众生耗尽了一切。写到此，我沉重的心情不能自制，眼泪唰的流了出来，我为师父有我这样不争气的弟子感到伤心，我为自己未能达到师父的要求而悲哀，我甚至怨恨自己无能、悟性差、做不到位，愧对正法时期大法弟子的称号。唉！光自责也没用，还是振作起来，尽自己最大努力，多救一个是一个。

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一位同修交流她的亲人是一个成功的儒商，相信祖辈积德，很善良，但他认为法轮功搞政治。他是学哲学的，认为哲学在神学上。同修认为对方人中的学识丰富，又是在社会上的成功人士，总觉得讲起真相来有障碍。

我记起自己的一段经历。神韵在即，师父讲过“还有神韵卖票的事情，我说我们现在要做主流社会，打开主流社会才能把全社会打开，才能把影响搞大，才能有更多的观众，才有更多被救度的众生来。”（《再精進》）我有个愿望，希望工作单位的经理及其家人去看。但是每次经过他的办公室，他总是繁忙不堪。以前我就有个观念，不喜欢和当官的打交道，或者说是那种自命清高的东西，对其他人巴结领导尤其反感，很少主动和经理打招呼。但是每次经过他的办公室的门口，我总是觉得有些不自在，我始终不知道这种不自在源自何处。一天学习《精進要旨》<放下常人心坚持实修>中，“随着大法的流传，对大法能够认识的人越来越多，所以我们要注意一个问题：不要把常人那种等级观念带入大法，新老学员都要注意此问题。来学法的人不管学问多高、生意做的多大、官职多显赫、有什么特殊技能、存在什么功能，都必须实修。修炼是殊胜、严肃的，能不能放下你们那特殊的常人之心，对你们来说是一个很难过而又必须过的一大关。”我一下子明白了自己的问题，我有这颗“特殊的常人之心”，在这颗心的驱使下，对所见到的生命去按照固有的常人观念分类，这个是当官的，那个是做民的；这个是学识高的，那个是学识浅的......看到了自己的问题，马上清理。

第二天，我再次经过经理的办公室门口，他第一次主动抬头和我打了招呼。看似小小的一件事情，我体会到了佛法修炼的玄妙。又过了几天，他把我请到他的办公室，向我谘询有关中医的疗效。我趁机把神韵介绍给了他，将《法轮功》借给他，希望他能看看。他都接受了，说会带他的妈妈一起去看神韵。一切水到渠成，我完成了自己的使命。他已经明白了真相，看似波澜不惊，其背后的不好的东西已经在“谈笑间樯橹灰飞烟灭”。我内心却深深明白了，这一切都是大法无边威力的体现。我的工作环境也因此得到了很大的改善。以前遇到一些争名夺利的事情，我总是退避三舍。自此以后，我的待遇也相对公平起来。慢慢的我发现，自此我这颗心放下之后，和其他领导的关系也变得更加和谐。为進一步讲真相，推神韵奠定了良好的基础。

作为修炼人，我体会到，一切碰到的绝非偶然，一切和证实大法有关，一切和自己的修炼相关。也只有真正能够在法上认识，修好自己，才能更加有效的去救度众生，完成使命。

于今年十月十一日下午三点多钟，我做环卫工作的未修炼大法的妹妹，在清扫大街时，为躲一辆突然快速驶来的三轮车，没躲好摔倒在地，当时没起来，急忙送进医院。

经医生排片、照相、诊断、结果是：“右腿膝盖骨粉碎性骨折，得住院手术治疗，好了这腿也不能弯曲，会落下拄双拐走路的残疾。”这样的结果，让妹妹瞠目结舌的傻了，当时就失声痛哭。

我是修炼法轮大法的，深知师尊的法轮大法是超常、神奇的科学，这是所有修炼人和坚信法轮大法好的常人，实践证明了的。于是，我安慰妹妹说：“你别哭，也别着急，我师父有办法。我师父说：‘好坏出自人的一念’（《转法轮》）只要你心里发出有坚信‘法轮大法好、真善忍好’的一念，并诚心的念‘法轮大法好、真善忍好’，这腿就不用做手术，就不疼，不会残疾，不但能弯曲、伸直、行走，而且很快的就能痊癒，恢复到和正常人一样自如的状态。”

听我这么一说，妹妹看到了这腿有救了的希望，充满信心、坚定的说：“姐！你说的我全都相信，从现在起，我就一心诚念‘法轮大法好、真善忍好’这九字吉言。”

一个星期后，我去看她，她说：“师父的办法真灵，我念叨这几个字，腿不那么疼，还能动，真好。”十天后，她能下地了。二十天她不用拄双拐，腿就能够正常弯曲走路痊癒了。

此时，妹妹对师父感恩的说：“人们都说伤筋动骨一百天，可我二十天就全愈了，李洪志师父真的是神医，让我在师父法像前，双手合十，真心的谢谢师父救了我，我今后一定更加坚信师父、坚信大法。”

感恩的同时，妹妹还说了如下六句诗：

九字吉言真神奇，
诚心念叨解残疾。
伸曲自如地上走，
粉碎骨折能痊癒。
不拄双拐正常人，
你说奇迹不奇迹。

【编者注】《清流》月报，不是打印在A4纸上的真相资料，而是在香港印刷发行的报纸。现阶段，主要在香港面向大陆游客发放。也适合大陆弟子和海外弟子下载使用，广传。

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《清流》月报 第99期 (印刷版）
目录
头版要闻
古罗马帝国的灭亡对当今中国的警示
时事评述
一亿五千万人的正确抉择
古罗马帝国的灭亡对当今中国的警示（接头版）
修炼世界
一个道家传人的最后归宿
有幸得法 应验家族中的传说
【法轮功简介】什么是法轮功？
生命探索
<枕中记>梦境之启示
健康人生
走出绝望的深渊
看人生：知命重德 自主未来
当一只美丽的蝴蝶 在你头上飞的时候
家庭教育
是谁解开了我和婆婆几十年的恩怨
教育的实质
十四岁的我变了
施恩拒色酬 上天赐贵子
文化畅游
【正说神传修炼文化】话说修炼渊源
从医易同源看预测
曼曼青花 悠悠瓷缘
【古风正义】戴就受酷刑 不诬忠良 文学艺术
礼乐文明书
浊世出净莲
漫读《诗经》：弯下去的树枝  

师父好，各位同修大家好，我是一名国小代课老师，在修炼这条路上曾经相信，到迷惘，到决心要当个正法时期的大法弟子！跟师父回家。这一路上的磕磕绊绊，都要感谢慈悲伟大的师父，不曾放弃我。在此写下我的修炼体悟，层次有限，不当之处请慈悲指正。

一、从回大法

从国小随着爸爸接触大法，摆脱了药罐子的命运，但对大法的认识只停留在“美好”，不懂大法的殊胜和正法时期大法弟子被赋予的重大使命，随着思想意识被社会的染缸牵着走，到了高中，我完全断绝了修炼。

直到大四那年，爸爸带着我们家三姐妹，参加了二零一一年的亚洲法轮大法心得交流会，那天同修的心得稿，一篇一篇的触动着我，一字一句的将我给叫醒。在一个休息片刻，我向师父说：师父，我想走回来！在心里请求师父给我一个走回修炼道路的机缘。此刻，是我脱离大法至今，第一次觉的，师父就在我身边。

师父安排的很快，法会结束不久后，姊姊找我与她上台北，当时姊姊已经早一步走回了大法，但我们并不知情，还以为是要带我上台北玩，直到开心的到了台北，才知道原来是去新唐人亚太台总部。然而，我在那两天与同修们的谈话交流中，我得知了师父在另外空间为弟子们的承受，我痛悔不已，师父是为了什么承受这样的巨难？不正是全宇宙的众生吗？而我却忘了与师父的誓约，做些浪费时间与正法无关紧要的事！

于是，我最明白深层的一面，终于被唤醒了，我那颗想修炼的心变的无比坚定，当时我恨不得赶紧回到台中参与集体炼功，和加入四年来从没接触过的本校大法社，不再浪费一分一秒的宝贵时间。我非常坚定的相信，我不可能会再离开大法了！此刻，是我十几年来，真真正正的得了法。

二、突破修炼阻碍

我们家三个姐妹脱离大法，其中重要的因素，是妈妈的反对。由于以前妈妈激烈的反对行为，在我们心中留下深刻的画面，所以，做证实法的三件事总是胆胆突突，家庭长期处于矛盾冲击不断的动荡状态，然而，我既决心修炼，势必要过了这一关。

当时我急迫的想出去和大家晨炼，但又怕给爸爸带来麻烦，所以就到一个离家较远的炼功点炼功。那时天还灰暗，我尽量将声音放小，然而我在房间准备的时候，听到了妈妈到厕所的声音，我紧张的在心里默默发正念：千万不要让妈妈发现。但随即我发现这个念头是不对的，于是我马上改为：无论发现与否，谁都不能阻挡我出去炼功！不久，妈妈就回了房间，于是我顺利的参加了几年来第一次和同修们的集体炼功。

等到我炼功完回到家，刚踏进房间，妈妈突然冲进我的房间，严厉的质问我：“你早上去了哪里！？”当时我脑中闪过各种避重就轻的说法，但我随即把握住正念，坚定的回答：“我去中兴大学炼功。”妈妈只重复了一次我的话，就走掉了，我持续在心中发正念，心中没有害怕，因为我知道接下来不管发生任何情况，都不可能动摇我修炼的心！

然而，出乎意料的，随后我走到餐厅吃早餐与妈妈相遇，妈妈的态度竟然一百八十度的大转变，温柔轻声的关心我说：“你那么早起来炼功，不会想睡觉喔？”她说这句的语气非常温柔，这才把我给吓了一跳。

从此，我知道我突破了这一关的考验，我知道，谁都没有办法再动摇我，于是堂堂正正的每天与爸爸早起去炼功。还将也脱离大法已久的妹妹给拉了回来，我们家三姊妹正式走回修炼的道路。

三、学会“修炼”

《转法轮》第一讲说：“整个人的修炼过程就是不断的去人的执著心的过程。”我想谈谈我的“修炼”过程。

以前，我经常和姊妹计较家事分配不公，谁做的多谁做的少，父母比较偏袒谁，觉的自己求学路已是半工半读，假日还不能好好喘口气吗？不断算计每个人付出的多寡，自己多付出一点，心里就愤恨的难受。

直到有一次，我突然想，今天要是家里只生我一个孩子，没有其他人可以分担，我似乎就会很甘愿的做了，那这不摆明是个“比较心”吗？想把每个人一天中的工作份量都算计个明白公平，这可能吗？这不是沦为所谓的“常人衡量标准”吗？《转法轮（卷二）》里师父说：“常人站在自己的角度上、自己固有的观念上认识，认为的好坏并不一定是真正的好和坏。再说，人们衡量好坏的标准以自己为中心，他对我好，我就说他好，对我有利，我就说好。所以他也不一定是真正好。衡量好坏的标准只有按照宇宙的特性，按照法去衡量。那是永远不动的，是宇宙的理，是衡量好坏的唯一标准。”

我悟到，今天做为修炼人，就唯有用“真善忍”这把尺来衡量一切事物，今天我用每个人的工作分量来衡量，我就是为私的，怎么也衡量不准。悟到这层道理后，我不再计较家事的分配，我会尽量在早上炼功回来后，开始洗衣服、拖地、扫厕所，将房子整理整齐干净，做事时没有一点不悦，反而有帮众生打扫干净的喜悦感呢。

还有我算是比较会打理家里的人，对于家人邋遢的行径，都很看不过去，例如盥洗完不将洗手台一摊一摊的水渍清干净，上完厕所不冲水，或用餐完后报纸和餐具不收拾，等等等等，修炼前我会用激烈的行径强迫他们做好，修炼后我也曾用先他后我的角度跟他们交流，但如此的行径依然存在着。后来经过不断的学法与交流，我理解了，我所面对的眼前这一切都不是偶然的，为什么我会一再遇到呢？是不是自己存在着哪些心需要去？或自身的场不够纯净，才会一而再的发生这些事呢？我终于了解一切的起因原来都源自于我啊。

于是我不再为了一早去盥洗看到洗手台被弄得一团乱而气的不行，会默默的将它处理好，《自由中国》这部影片里面的主角在剧中曾说过一段话，大意是修炼后，一切都变得很轻松了，因为一切都不用向外看，只要看自己就够了。是啊，我自己体悟到，只要是触动到自己的那颗心，那个背后的根源就一定是私的，而我们只要不断的同化大法，一切就会变的圆容与祥和。

师父在《欧洲法会讲法》中说：“那么发生矛盾的时候要各自向内找自己的原因，不管这件事情怨不怨你。记住我说的话：不管这件事情怨你还是不怨你，你都找自己，你会发现问题。如果这件事情绝对的与你没有关系，没有你应该去的心，那么这件事情就很少会发生在你身上。如果你没有这颗心，就不会引起矛盾，得对你修炼负责任的。”

家事都打理好后，我们家三姊妹也会轮流陪伴妈妈，带她出去走走。渐渐的，妈妈很少再说大法抢走她的家人，也很少反对我们参与大法的项目，有次还跟我们说，大法使我们家更凝聚了。我体悟到，现在不是以往抛家弃子的独修方式，圆容好现实中的一切角色，也是我们修炼的一部分啊。

四、色欲心

“感情”这件事我比一般人早熟，从幼稚园就开始会欣赏同班的男生，国小就知道“欲”是什么，更甚的是到了国中时由于班上的风气，我接触了黄色漫画和影片，这个瘾持续到了大学，可想而知，修炼后为了除去这欲望，真的是剜心透骨。

《转法轮》〈第六讲〉中师父说：“大家想一想，我们炼功，精血之气是用来修命的，你不能老这样泄呀。”

当我意识到修炼后必定要将这严重的错误行为去除，真的是非常痛苦，每天早上一睁眼，欲望就立刻袭击而来，于是内心的正与邪开始天人交战，然而我几乎是屡战屡败。屡次失守后，我渐渐被消沉的负面思想所包覆，认为修炼真的好苦啊！甚至认为要是不修炼就可以尽情的放任我的欲望。

但有篇明慧网文章中，同修形容去掉色欲这层包袱后，就像天上的鸟在看水里的鱼，离不开水的束缚，还享受着在水里的快活。我不正是那只正在水里泡着还不愿离开的鱼儿吗？看清自己的愚蠢后，我决心一定要脱离这个禁锢。

于是我将这一关摆在最重要的位置上，每天发正念时加一念清除自身的色欲物质，在青年学子交流营时写法会稿曝光自己这方面的不足，然而更深层面的欲望，我告诉同修和自己，要是在营期结束后再犯，我就要清清楚楚的真正将它给曝光出来。

不久后我做了一个梦，梦中似乎是返回学校打扫，我看到大批大批的蛇和鳄鱼不断的被我们清出校门，那时还有人告诉我们，树枝里窝藏的蛇也要清出来，当我们拨开树枝一看，发现里面还有互相交缠的蛇呢。醒来后回想梦境，我直觉是师父在帮我清理色欲的物质，而蛇和鳄鱼发音恰巧似色和欲呢。

此后，那无法自拔的欲望竟然就不翼而飞了，我感到那欲望从我身上消去了七、八成，剩下的那一些，我可以轻而易举的就抑制住。说也奇怪，那时候要去色欲心，几乎是要连命一起拔除般的痛苦，怎么现在这么轻易的就清除了呢？我体悟到，弟子只要有那颗决心，师父就会帮忙，真是像《转法轮》〈第二讲〉中说的“所以叫修在自己，功在师父。你自己只是有这种愿望，这样去想了，真正那件事情是师父给做的。”

建议在这方面还未过关的同修，真要将它摆在非常重要的位置上，下定决心好好去一去吧。

五、结语

二零一三年毕业后我从来到了彰化教书，我一去就明白，这里有师父安排给我的使命在，彰化这个地区尚未有学校成立大法社团，当初走回大法时，我跟着学校大法社和青年学子们一起参与多项证实法的项目，推广神韵、拜访陆生、举办美展、讲座等等，我深知青年学子也有一条证实法的路，因此青年学子有个互相学法交流的环境非常重要。于是我到彰化第二个月后开始安排每个月的“彰化青年学子一日学法交流”，希望能使青年学子们有个比学比修，共同证实大法的环境。

在交流中经常听到年轻同修最常碰到家人的阻碍和情关，写出这篇心得稿分享我个人的经历，希望能对有相同困难和一些尚未走出来的年轻学子有所帮助和提高，一起做好三件事，完成正法时期大法弟子的伟大使命。层次有限，不妥之处请慈悲指正，谢谢师父，谢谢大家。

（二零一三年台湾法轮大法修炼心得交流会发言稿）