2012年07月31日 星期二

  • 反迫害纪实:七月流火《走出红尘》(4)

  • 赵显的悲剧

  • 九大赛系列:出神入化 舞动乾坤

  • 费城法轮功反迫害活动引西方媒体关注

  • 台湾港都一日学法交流 互勉精進

  • 澳洲华人:你们法轮功加油啊!

  • 追寻生命的水岸

  • 进入二十一世纪以来的三大自然“神迹”

  • 历史故事:以送经书为谢礼:妙哉!(故事三则)

  • 北京的雷雨

  • 重庆七月喜见优昙婆罗花

  • 看穿色欲心的本质

  • 五线谱(笛子+钢琴):傲雪春梅

  • 咏梅(二胡、琵琶二重奏)

  • 正见诗苑:新闻发布会 再观优昙婆罗花(外一首组诗) 同化大法能回天 淘汰不留情 搭救鼎邦是自帮 人与神斗闹喜剧 九台奇冤 有此魔头自有恶党理悟 有此魔头自有恶党 千古神韵(组诗)

  • “火彩虹”异象 同现佛州及台湾上空(视频)

  • 江西一母鸡产下哈雷彗星蛋 全球仅5枚

  • 四川理塘冷谷寺发现唐宋时期珍贵文物

  • 美科学家发现“海豹流感”比禽流感更致命


  • 反迫害纪实:七月流火《走出红尘》(4)

    奇         缘

    政府取缔法论功,一夜之间传遍全国,惊动了我长春老家和先生江苏老家两个家族的人。先生立刻成为内线与两地热线联系,通报我的处境和立场态度并有意搬兵。

    首先来京的是我的二哥、姐姐和妹妹。二哥性情随和,善解人意,会做工作,所以家中派他来说服我,并由姐和妹陪同前往。

    一行三人下车后,瞒着我悄悄来到部机关,先到先生的办公室了解了情况,交换了意见。他们背着我首先和虹谈话。他们也认为虹是出于个人感情跟着我跑,所以先与虹谈话,以其做通虹的工作后,大家携起手来再劝我。他们在四楼谈了一天,我在九楼办公室全然不知。

    他们和虹的一场长谈开始了,虹以她修炼的切身感受,以她对法的深刻理解,对现实社会客观清醒的认识博得了他们的叹服,不仅向他们效果甚佳的洪了法也为我除去不少障碍,减少了不少压力。

    事后,同为大法弟子的妹妹对我说:“虹不愧你那么看重她,确实很优秀,修得好,她可不是跟着谁跑,是她作为修炼人当之无愧的层次使然。”

    他们说服不了虹,便底气不足了。看虹的思想状态,他们便知道了我坚信大法的程度。他们深知我的性格,认准了的事情会全身心的投入,想说服我改变如同去搬山,但二哥自认为他还有足以说服我、让我改变态度的杀手锏。

    晚上,二哥、姐、妹三人突然出现在我面前,白天的事缄口不提。其实虹早已向我通风报信。

    晚饭后,在楼顶宽敞的露天阳台上,二哥开始了和我有目的的闲聊,妹妹根本就不加入,她早已和虹产生共鸣。姐半修不修的有点两面派。

    哥装作漫不经心的问我:“你听过师父讲课吗?”

    我说:“没有。”

    “见过你们师父吗?”

    “没有,还没那造化呢。”我沮丧地说。

    一提起见师父 ,我就想起几次三番痛失拜见师父的机缘。一次地坛讲法,不知师父要来,便赶回单位上班;1997年赴俄罗斯洪法,师父未去;第三次师父接见高知学员,我以为是一般法会,居然把票让掉,事后知道是师父接见时,眼泪差点掉下来。更懊丧的是据说师父曾在部机关礼堂办过一次讲法班,我居然不知道。就那段时间我还和虹京城遍访名师。其实, 冥冥之中就是在找师父。

    我一边讲着一边回忆着这些往事。哥却悄悄地说了一句:“我和你们师父曾是文工团的战友……”

    “什么?!你说什么?!”我以为自己听错了。哥又重复一句:“当年在文工团时,我们在一起。”

    我瞪大眼睛惊讶地望着他,这世界太大还是太小?哥看我如此震惊 ,又补充一句:“真的!当时我还是队长。”

    “天哪,这是什么缘分!”我象要把哥看穿一样……

    可他却重重的,十分严肃地说:“亦洁啊,人就是人,人怎么会是神呢,会是佛呢?!”

    “唉呀,哥呀,让我说你什么好呢!”我说:“哥知道有句老话吗?叫‘真人不露相’啊!那耶酥,释迦牟尼、老子,哪一个不是人来的、人像俱在的呀!真让你人看出来那还真就不是神了!”

    说到此,我又赶紧回过头来追问:“你跟师父是什么时候在一起的?”

    哥说:“就是在201部队军马场文工团,这么多年,大家都各奔东西了,你们遭到取缔后,是别的战友告诉我这件事……。”

    “那时师父什么样?”我兴奋的问。

    哥陷入沉思,一字一顿、悠悠回忆说:“你们师父长得英俊、高大、才华横溢,人却非常沉静。”我全神贯注的听着,生怕漏掉一个字,可他突然话题一转说:“可是亦洁,再好的人也是人那,你怎么就信成了神佛呢?!”

    此刻,我心里不知是什么滋味,我既高兴又可怜兄长,又感慨万千。我高兴师父在人间时,曾有一段人生时光有哥伴在师父身旁;我又可怜兄长有眼不识佛陀。我感慨哥有这份奇缘,真不知是哪世修来的福分,却云里雾里的被观念一叶障目。

    我扶着大阳台的围墙,眺望晚霞西逝中莽莽苍苍的群楼和余辉掩映下朦朦胧胧的燕山山脉满心的感慨,此刻我忘记了家人、先生和单位整我的烦恼,得法以来,我和所有的师尊弟子一样,想见师父望眼欲穿,可哥与师父曾朝夕相处却有眼不识泰山。我感叹不已:“上帝,你就是这么平衡的吗?!……”

    我坐下来郑重其事的跟二哥说:“告诉你那些战友,包括你,不能直呼师父其名,人叫一声佛的名字都是亵渎,都是罪过。你知道吗,另外空间的佛道神听师父讲法,统统都是跪着听的,只有人不知天高地厚。人类未劫觉者下世度人,你知道师父有多高吗?人想都想象不出来!”

    看着哥崇敬又疑惑的神情,心想,别说高了,把他吓着了更不信了。我掉转话题说:“师父说人难度,真是这样啊,其实当年耶稣下世时,是带着神迹传法的,就这样,人还都不信他,而恰恰他家乡的人最排斥他,最不容他。他们跟你的想法一样,也认为:‘那不就是人吗,怎么会是神呢?!’可是人类这层空间是不许神佛显像的,那就度不了人了,这是天理,是不允许的。”

    我接着说:“文化大革命那个没有理性的时代,谁敢说佛道神那就是迷信,谁敢展露一点特异功能,都能被那些人吃掉,还会有存身之地吗?!其实那时候师父早就修成,开功开悟了。待在人中很苦啊!我们人是不可想象的!……”

    我千言万语恨不能一下子都倒给他,让他明白过来。

    “是!这些我可能不理解,可是,你也不能为了修炼把二十多年为之奋斗的前途事业都扔掉啊!二哥知道你凭能力干到今天,不容易,不就表一个态吗?!那不算什么,我就信了!心里有了!在家炼!谁管得着?!干嘛让他们揪住不放?!

    听他这样说,我放心一半,知道他对师对法有正念。

    我说:“ 二哥,人表面看是这样,其实作为一个修炼人就不是这个理了。你看当今社会上的人有多少真诚,不牵扯个人利益的时候都难有一句公道话,一旦牵扯个人利益,谁都明哲保身,管你天理良知。人也抱怨天下无道,但是社会一旦需要人讲一句真话——仅仅是一句真话时,却都躲得远远的,人都没有了衡定是非善恶的概念和标准了。人这样,你不能让我修炼人也这样,我修的就是真善忍,我们的生命如同师父再造。当面对师和法被诬陷,事实和真理被封杀,铺天盖地的造谣污蔑迎面而来时,我连一句真话都不敢讲,那真的连人都不是了!”

    哥沉默着,他知道我说的话句句在理。

    我继续说:“二哥你不修炼不知道,其实人不修炼生命没有任何意义,人一世转瞬即逝,来一身空走一身空,家财万贯带不走分毫,帝王将相也得黄土埋人。那个德和业力可是生生世世跟着人走,人就糊里糊涂、生生死死的在这六道里轮回还有来道趣的。我过去身体不好你是知道的,修了大法这都是救命之恩,我不能做没有良心的事情,不能连一句真话都不敢说。爸常说,滴水之恩当涌泉相报,其实我们是永远都回报不来,师父给我们的是我们付出生命都不足以回报的。你不要以为我们是为师父做的,修炼人是修自己的福分,也福报全家啊。请哥有点耐性看结果,法轮功必将战胜邪恶洪传全人类!”最后还得鼓励他一句。

    我们聊呀聊,我着急,讲多了怕接受不了,讲高了怕吓着更不接受了,讲不到位又怕他思想不通,就这样来来回回、循序渐进的聊了大半夜。

    那一晚,我们兄妹几人就在大阳台上聊到深夜。二哥能够听我讲话,这就有了沟通的大前提。他不逼我,也不让我承诺什么,我们的谈话颇有效果。

    第二天,他要回白城市了,我去送他,临别前二哥什么话也没说,只紧紧的握了握我的手,有相信?有担忧?或者也有无奈?我想都有!每个人都在走自己的路,我也不是三岁的小孩子,或许他比严厉、专断的长兄更清楚这一点;凡尘俗世“真人不露相”或许他也在心灵深处认可了这一点。

    这次相见,二哥和师父的这段经历让我时常遐想,和师父有这么大的缘分,让人难以想象。当年的文化大革命打破了他读音乐学院的梦想。当父亲被打成走资派,在劫难中的时候,他却被文工团要走,避开了当知青的命运,曾被大家视为“幸运儿” 。作为一个常人,摆脱不了那个时代命运的安排,起码表面看上去是这样。

    可是作为师父,师父怎么会到了那个地方呢?刚一想有点茫然,仔细一想,其实那时早已成为大觉者的师父,哪里又适合他呢?!我放开思绪畅想,当时的文革全中国到处沸腾着打砸抢、批斗整人的狂潮,哪里还有正常的人文环境或是最起码的安静所在?!去当真正的兵吗,那却是把灵魂和自由同时押给了铁的纪律;而那辽阔、静谧、神奇的科尔沁大草原那里军也军、民也民,半军半民两者兼备,便形成了那种紧中有松、严中有宽、忙中有闲的特点,既在军中、又在民中,却又远离了尘世的喧嚣和嘈杂,还真是成就师父创编功法,成就心法,运筹未来正法度人的好地方啊!

    我开心的遐想着、感叹着:觉者就是觉者、师父就是师父啊!闲暇之余骑上骏马、吹奏一首神仙妙曲,徜徉在一望无际的绿色海洋、置身鸟语花香中或者同一群神佛大道谈天说地、神来神往、运筹帷幄寰宇世界……哎呀……我不由得笑出声来!

    我为自己的遐思论证开心不已,成为从此占据心田的一份畅想,而每每就象我也和哥哥一样,与师父同在那里! 

    我给你跪下行不行啊

    办公室的门突然打开,我的朋友——佳,腾腾的走进来,她气冲冲的说:“亦洁,你炼功炼傻了!你真的就不肯说句‘不炼了’?这年头从上到下有谁不说假话啊,你说一声‘不炼了’,回家关起门来愿意怎麽炼就怎么炼,谁管得着啊!你跟他们较什么劲啊!议论纷纷、四面楚歌的?!处长不要了!国也不想出了(此前,我已准备到南美某国大使馆常驻)!家也不想要了?部里有几个笔杆子能给部长写全国工作报告的?!你什么都不珍惜,除了法轮功没有你珍惜的了?说话呀你!?”

    我的压力只有我自己知道,只因有对师和法的坚信,我能默默的承担和承受。但是7.20以来,家里家外狂轰滥炸,工作又很忙,还要照看俩个高考在即的孩子,我很难一天十几个小时都处在大容量的圆融状态。面对朋友——“佳”的指责,我积聚了多少天的一再被压抑的愤怒、烦恼或许还有委屈一下子爆发出来。

    我冲口而出:“我珍惜、什么都珍惜!一草一木的生命都珍惜!正因为此,我懂得生命的意义才锲而不舍。为什么要说不炼了?!为什么?就因为他们有权镇压吗?!法轮大法是一部高德大法,修的是真善忍,凭什么说是歪理邪说!教人重德向善,祛病健身是普度众生的善举,他与国与民有百利而无一害,我为什么不炼?!凭什么不许炼?!……” 。

    “亦洁你别较劲,现在对你议论纷纷、更对法轮功议论纷纷,我都听说了,拒不改变态度,最后就处理。”佳着急的告戒我说。

    我说:“处理就处理,能把我开哪去啊,不就是这点名和利吗!我不稀罕!整人的最终手段都是这一套,不新鲜!……”。

    “你婉转一点、迂回一下、智慧点行不行?!非要顶个鱼死网破吗?!最后被扫地出门,你冤不冤啊!”佳焦急的说。

    “我不是较劲、跟谁顶,我只是想说一句真话:‘法轮大法好!’,‘我还要炼!’他们就不许我认为好,不许我炼。这是哪家王法?他们说好我也得说好,他们说不好我也得说不好吗?他不让炼就不能炼吗?翻手为云、覆手为雨,无视这麽大一个国民群体的呼声,毫无道理的把他们推到政府的对立面。这国家不是一个人的国家!这个党不是一个人的党!……”

    “哎呀,天哪!你小点声啊!越说越离谱,你可别出去说啊,这是政府机关、共产党的天下,不是世外桃源,你听我一句好不好啊?!我给你跪下行不行啊!……”

    我被朋友糊涂的友谊而震撼,恨不能大哭一场,她难能可贵的有这一份友爱,而我身为修炼人更当有一身浩然正气。历次政治运动都要整一批人,开除、撤职、下放,让人生不如死 。人也怕整,因为人就企求功名利禄,放不下是自然。可是大法弟子有着彻底区别与常人的全新的生命内涵和对真理的信仰与追求。正的就是正的,真理就是真理,信仰是无罪的!我不能容许真理在我这里被颠倒,正义在我这里被混淆,必须还我师父清白!还法轮大法清白!否则我就不配做师父的弟子,我就不配修法轮大法……。 



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    赵显的悲剧

    传说,聪明且伶牙俐齿的赵显曾随鲁班学徒,由于贪心太强而最终送掉性命。

    一日,鲁班所用的墨斗的水用干了,需要添加水,别的徒弟都在忙,只有赵显在忙里偷闲,于是,就让赵显去加水。鲁班这墨斗很神奇,只要在木材上用墨斗的线对着需要锯的地方一弹,线落木材便会裁好,无需再用锯子和刨子再加工,但这墨斗是东海龙王送给鲁班的宝物,需要添加海水才行。所以,鲁班嘱咐赵显只能加海水而不能加别的水,赵显心不在焉地应允着就出门了,刚翻山越水地走了多半日,赵显就觉得累得不行,心中暗想,干嘛非要去东海加海水呀,这么多的河水、湖水那个不能加,于是,便就近偷偷加了点河水就回来了。

    尽管把宝物给废了,鲁班见赵显悔悟了也就原谅了他。这样赵显又随师父学徒三年,也就学到了不少的本事,当赵显经常听到有人夸赞自己做活好时,便飘飘然地觉得自己已经很有本事了。

    一天,赵显竟然不知天高地厚地提出要与师傅一比高下。

    鲁班见徒弟毫不谦虚且自不量力时,也没有恼火,心想正好借此机会教训教训他,让这个狂妄自大的家伙明白一些道理。于是,便欣然答应了赵显,并约好当日晚上各造一座桥,至鸡叫时分完工论输赢,并说好鲁班在郢城建桥,赵显到沙津动工。

    却说这一天正是二月初一,无奈天公不作美,晚上不仅没有月亮,而且狂风大作,天黑得伸手不见五指。为了照明,鲁班赶紧向东海龙王借来了一盏不怕风吹雨淋的水晶灯,连夜施工架桥。这赵显一看天气恶劣、无法开工,急得在江边踱来踱去,抓耳挠腮、心急如焚,后来转念一想这种天气师傅肯定也没法动工,于是就回去睡觉了。这赵显睡到半夜心里也不踏实,就想偷偷跑到鲁班那边探听虚实。隔着老远,赵显就看见一盏明灯高悬,照得大地亮如白昼,河两岸已立起桥墩,师傅一人正在铺设桥面,周围还有许多民众围观,并为鲁班加油鼓劲、呐喊助威,眼看师傅大功告成,赵显眉头一皱、计上心来。

    鲁班正在这边专心地干活,忽听郢城满城的鸡叫,于是与乡亲们作别,停工回家。走到半路遇着打更的人,才知道二更天还未到,恰在这时鲁班见巡夜的士兵押着赵显路过,原来赵显深夜偷学鸡叫、扰乱民心,被郢城巡夜的官兵当场拿获。鲁班念及师徒之情,凭着自己的面子让士兵将赵显放了。赵显感激鲁班,当即跪地做了绝不再犯并请师傅原谅的保证。鲁班见赵显有悔改的诚意就再次宽恕了他,并带着他共同架好了桥梁。四海龙王听说鲁班一夜之间建造了一座桥梁,啧啧称奇,纷纷顺着水道齐聚到桥下来观赏,并向鲁班表示祝贺,后人把这座桥叫做“龙会桥”。四海龙王来看桥时,都出入于郢城东边的水门,所以人们又将这道水门称为“龙门”。

    第二年,时逢楚国春旱,鲁班率领弟子们打造了许多水车,分送给老百姓取水抗旱,以解燃眉之急,消除民间疾苦。数日以后,内地所有的塘、堰、港汊里的水都被车干汲尽,旱情依然严重。鲁班猛然想起由于忙碌尚未归还的水晶灯,于是决定归还此灯请东海龙王降雨施救。

    因为赵显平时的为人令同门师兄弟们却都瞧不起、歧视他,作为师父的鲁班却没有对他另眼相待,为了给赵显一个立功赎罪的机会,鲁班决定让赵显代自己去归还在比赛建桥时向东海龙王敖广借的水晶灯,于是,又精心赶制一盏木灯。鲁班告诉赵显在向龙王表示谢意的同时请他为楚地普降甘霖,赵显这次倒很勇敢,只是不知如何下到龙宫。鲁班指着水晶灯和木灯告诉他,有了这两盏灯就能自如地进出龙宫了,并告知回来后那盏木灯就可以奖励给他。

    赵显带着两盏灯来到海边,海水便分开,两侧如墙陡立,人过之后身后的水又恢复如初,赵显望着那盏造型雅致、晶莹透亮的水晶灯更是喜爱。赵显见过龙王,把鲁班让他还灯并请求为楚国降雨赈灾的事一一禀明后,龙王敖广准备亲自安排施云布雨的事,走前吩咐龟丞相收下灯盏,并款待好客人。没想到赵显看有机可乘,便又动了心思,来了一个偷梁换柱,用木灯代替水晶灯交给了龟丞相。由于赵显心中有鬼,不肯久留。不料赵显出了宫门便被汹涌的海水吞没了。

    原来,龙宫的水晶灯里面藏了一颗夜明珠,可在风雨中照明;鲁班的木灯里则安置了一枚神奇的分水珠,能够分水行走。没想到赵显贪财葬送了自己性命。从此,湖北民间有这样一句歇后语:赵显送灯台——一去永不来。  



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    九大赛系列:出神入化 舞动乾坤

    随着时间的推移,2012年在世人的担心、猜测,又无可奈何的关注下,已经过去一半多了,是世界末日还是人类的重生,2012的希望在哪里?在这新旧宇宙交替的关键时刻,真相越来越浮现在眼前。

    纵观全世界时局的变化,这半年震惊世界的最大丑闻是王立军事件引发中共的全盘崩溃解体;同时最吸引世界眼球的是神韵巡演风靡世界,引领文艺复兴回归传统文化的兴盛,而玛雅预言中把能拯救世界末日的希望指向了中国,在这性命攸关极其特殊的历史时期,不难看出这两件源于中国一正一反令世界聚焦的事件鲜明对比下,答案已经很明确,中共的灭亡就是世界的希望。

    中华神州自古以来就是半神文化,自从中共邪党入侵后,通过历次的血腥运动消灭了人对神的正信,将无神论的邪灵思维植入,绑架中华儿女变为马列子孙,成为共产阵营的殖民地,向全世界漫毒,尤其是在对法轮功的迫害打压中谎言铺天盖地的撒向世界,至今使很多世人对大法存有偏见,没有正面认识大法。尤其是中国人虽然还是黄皮肤,还说着汉语,但满脑子党文化的思维方式,在共产邪说迷惑下,连神的存在都不承认,神的子民不信神,信邪灵与生命的本源背道而驰,否定善恶有报的天理,等于是欺师灭族,背叛对神的誓约走向人性堕落的深渊。

    一个民族的文化被灭绝了,就等于灭绝了这个民族的精神,失去精神内涵的民族就等于失去了与神对应的根源,没有灵魂的民族早就名存实亡了。在邪党的红色恐怖下人的精神被长期洗脑置换了,虽然表面看上去人还是那个人,但骨子里的变异早已背离了神,将灵魂交予撒旦,只剩下个没有实质内涵的空壳,甚至堕落的不具备做人的资格了,中华神州被邪党斩断神脉邪气高涨,这已不是亡党亡国的问题,而是整个民族的灭绝问题。2012的末日预言,是坏人的末日好人的重生,在二十年的地球净化期内谁能拯救人的精神,使人类神的一面复苏,改变不好的思想行为,洗尽心灵的污垢,敬天重德、返本归真,返回人类纯真善良的本性去,回归生命的本源重塑民族之魂,谁就是救世主。

    法轮大法的传出无论是在预言中的时间上,还是在弘传过程中都起到了挽回人类道德的实质作用,无疑都在改变着人的精神,使人在乱世中找回真我,归正自己的言行向神靠拢。以前我一直困惑新旧宇宙交替的契机是什么,救度众生,这个度的关键是什么?在观赏神韵中终于明朗改变人的思想观念就是度,用表现光明美好,纯正无私,纯善纯美的艺术形式作为载体,去驱除人思想中自私自利,阴暗、颓废,无休止的放纵欲望的魔性思维,这场对法轮大法迫害的世纪谎言就的用最纯正的真善忍的理念去破解。人体本身就是善恶同在,佛性与魔性具足的,当佛性被抑制住,魔性就会主导思想行为,思维观念的变异导致人心的变异,人心的变异导致物质的变异,对应到最表面就是,土壤变质,空气污染,人心失控为一己之私无休止的做坏事,日日食毒,人人自危,正如邪党对付法轮功的狂言,在从精神和肉体上消灭着人类。

    而大法弟子是以真善忍为准则,走的是启动佛性清除魔性的归真之路,邪党那套假恶斗,至毒至恶的邪灵思维根本无法入侵正念正行的修炼人,在维护善抵制邪恶残 酷的迫害下铸就了大善大忍觉着的境界,魔难中走出了最纯正的救度众生的路,以修炼者对主佛坚定不移的信念,全身心的投入到助师正法救度众生的使命中去,取得了辉煌的成绩,神韵用尽善尽美的艺术形式讲述真相,把正邪大战推到了世人面前,一面是百看不厌回味无穷的晚会,一面是中共魔性大显疯狂的干扰破坏,在大是大非面前人选择什么,想要什么就决定了人留与不留,只要坚守良知做出正确的选择,看神韵就能破除无神论导致人在邪灵谎言的灌输下形成的变异观念,明白真相抛弃邪恶回归善良本性,找回真正的自己,树立向往光明美好正统理念的同时就能抵制邪恶的入侵,启动佛性的一面紧跟神的召唤,在人类的末劫登上法船回归真正的家园。

    由此可见改变思想观念,就能改变被淘汰的命运,剔除邪灵无神论的思维观念就能使本性神的一面觉醒,弃恶从善走向百毒不侵返本归真的路。把观念换了,就等于换天、换地、换宇宙了,改变旧宇宙为私为我的属性,认可同化新宇宙无私无我的属性,就已经过度到新宇宙成为新人类了,越是真理越简单明了,就一念之差,真念一出你生命的本质就彻底改变了,就属于未来了,剩下的生活,生命的前程都从新改变,就在你为真理震撼的那一瞬间,整个人生都开始改变了,虽然你人看上去还是那样,但精神已经经过神的洗礼重生了,生命的内涵具足新宇宙的因素了,思想找正了生命的本质也就改变了,你的一切都会跟着提升,什么灾难也夺不走神的人。所以观众看完神韵最大的感慨就是感觉整个人生观都改变了,未来充满希望,神韵真的能改变人已是不争的事实。

    古老的预言到了最后都会留一点变数,留给人类破解灾难的希望,神韵已经把希望送到了你的眼前,所表演的节目都是最准确的预言,从古至今,天上人间,从生命的来源到归零,以致现在未来宇宙层层空间所发生的一切都诠释在舞台上了,用中国舞纯正的动作讲述故事,将神佛慈悲救度的心意贯穿在故事情节里,表演者以有形的舞姿,展现神传文化无形的内涵,纯真的艺术带着纯净而感人的力量,舞动宇宙中的浩然正气灭尽邪恶,真的能震撼心灵帮人打通神脉,唤醒久远的记忆将深埋的缘接上,明白真相的人越多,灾难就会被消减的越多,众生都醒悟了跟神走而不跟邪灵走,灾难也就消失于无形之中了,神韵顺承天意归正人道,秉承总导演的非凡创意与慈悲救度的心意,所到之处人心归正道德回升,灭尽邪恶、光明永驻,将真理撒遍人间。

    神韵演员很多都来自大陆,或是在邪党制下练就的一身舞艺,而邪党自称不差钱,满嘴跑火车鼓吹大国崛起的狂言,大陆中国舞人才济济,却拿不出一台像样的,至少是有人样的晚会来,同样是身韵、身法的基本功训练,为何在邪党哪里就见不得人扶不上墙,来到神韵就能石破天惊舞动乾坤了呢?这就是神传的力量,中国舞要赋予神的精神内涵,才会具有出神入化的真功夫,只练就了形,而心术不正目的不纯,为邪党利用偏离正道走向邪道,就失去了无形的内涵与神韵,只是一个工具而已,这是中国舞的悲哀,也是所有艺术家的悲哀。神韵就是以无形破有形,以正统古典舞的语汇,丰富的神传精髓,无形之中就能打开心扉产生共鸣,使观众在精神的提升中改变命运,相信在天灾人祸频现,天象大变的当今,觉醒的世人最流行的话就是:要预知过去未来那就去看神韵,所有人都能在神韵的引导下找到生命的归 宿。

    其实现实中所有的麻烦,障碍都源于自己的私心杂念,真有为崇高理想付出一切的信念,就能勇敢的冲破层层阻力达成理想,大陆想参加香港首届中国舞舞蹈大赛的选手,神韵已将中国舞推向国际舞台,就等着你去一展身手,勇敢的迈出这一步,面对邪党无理的监控威胁,不更证明自己追求纯正美好的艺术境界的选择是对的, 战胜恐惧脱离邪恶才能赢来辉煌的艺术生命,得之不易的收获会令你一生绽放光彩。



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    费城法轮功反迫害活动引西方媒体关注



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    台湾港都一日学法交流 互勉精進



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    澳洲华人:你们法轮功加油啊!



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    追寻生命的水岸

    静静的坐在河岸,望着河水从容的流过,那也许是她千年不变的姿态,潋滟的微波中荡漾着岸边垂柳的颜色。

    也许,她曾经是山间的小溪,清新俊逸;她曾经穿过陡崖峭壁,激荡澎湃;或者,她曾徜徉于山野之间,化作深沉宁静的湖光山色。就这样,她一路走来,沿着她的岸,走过属于她的岁月,追寻着天地所赐予她生命的每一份收获。

    我相信,这水是快乐的、幸福的,因为有岸。岸,给了她依靠,依岸而行,她成为清新俊逸的溪流、深沉宁静的湖泊、奔放澎湃的江河……成功的演绎了她生命的每一个角色;岸,更给了她方向,她知道,依岸而行,她的生命将不断的升华,从而成就她最终的梦想。因此,一路走来,山岩没能阻挡得了她的脚步,落英也没能挽留下她的清波……

    因此,岸是水的生命之规、生命之道,有岸,水才成就了生命的美好;水若无岸,任性而为,则或骤然成洪,肆虐成灾;或恣意游走,消散无踪。

    水有岸,人生亦有岸,那就是做人的准则吧。在中华传统文化中,提倡圣人之道、君子之德,把仁、义、礼、智、信作为做人的标准,并在历史的长河中,为我们留下了无数坚守美德的千古佳话,以及敬天知命、诚实守信、互助互让的纯朴民风。

    然而,在物欲的诱惑下,如今,人们似乎已经忘记了这些做人的准则,而把名利作为人生的追求,为蜗角虚名、蝇头小利而乐而忧,尔虞我诈,苦苦争斗,气恨一生,悲苦一生,到头来却是不知所得,一切成空。名缰利锁——名利本不是人生可依循的岸,而是捆绑人生的缰锁:伤害的是别人,毁掉的是自己。人之所以为人,是要遵循做人的准则,这样的生命,才会被天地承认,容纳;如果丧失人的善良本性,也就等于失去了做人的资格,就会被淘汰。

    今天,我们都在慨叹世风日下、人心不古;面对频频发生的天灾人祸,茫然不知所措,而面对社会乱象却又随波逐流、甚至推波助澜。有道是“苦海无边,回头是岸”, 这也许正是需要我们重新审视自己,找回善良的本性,回归做人正道的时候了。
     



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    进入二十一世纪以来的三大自然“神迹”

    近二十年以来世界各地天象人间各种奇异现象及神迹频现,进入二十一世纪以来从规模和世界级影响而言,自然界三大神迹,笔者认为分别优昙婆罗花、藏字石和最近四川自贡莲花场河在7月13日和19日,两次长时间大规模出现的“神莲”奇观。

    一、优昙婆罗花

    最初,优昙婆罗花1997年在韩国京畿道清溪市冠岳山的寺庙中出现,但是却无人能识别这种无根、无叶的凭空而开的是什么花,直到二零零五年,绽放在韩国全罗南道顺天市海龙面须弥山禅院佛像的面颊上,该寺院对佛学造诣颇深的韩国须弥山禅院法长和尚说,这是优昙婆罗花而认定(梵语)。

    据《长阿含经》记载:优昙,传说中的仙界极品之花,因其花“青白无俗艳”,被尊为佛家花,西方极乐佛国中善见城之优昙,与备受推崇的阿修罗城的莲、持国天城中的水仙和爱染明王城中的牡丹同属极品。它三千年一开,花形浑圆,犹如满月,远远看去,雪白的花朵像是卷了千堆雪,夜开,芳香,极美。有瑞祥之气缭绕,观者受福。  

     

    自1997年开始,传说中的3000年一开的仙界极品之花“优昙婆罗花”被发现在中国大陆和世界各地开放,大陆也有不少地方媒体对此进行了报导:

    2007年8月10日山西新闻网以《罗花惊现五台圆觉寺》为标题报道了五台圆觉寺出现优昙婆罗花的情况;2010年2月27日中国新闻网以《江西庐山发现传说三千年一开放的“优昙婆罗花”》对相关情况做了报道;2011年06月14日据江苏省淮安新闻网在《疑似优昙婆罗花在淮安楚州区绽放》报导中写道:佛教中所描绘的三千年一遇的优昙婆罗花在吴承恩故居开放。

    世界各地的媒体争相报道优昙婆罗花的情况下,却被大陆某些专家在没做调查、没有事实依据的情况下,先被说成是真菌和苔藓,后一口咬定为“虫卵”,那么优昙婆罗花和虫卵的区别是什么?我们还是用事实说话:

    优昙婆罗花:“此花直径约1毫米,花形如钟,呈淡白色,花茎细如金丝,白色夜开,芳幷香极美,远远看去,花朵雪白圣洁,似有瑞祥之气缭绕。” 且手感丝软、有弹性。花朵经挤压变瘪,后可以复原。可以生长在任何地方:玻璃、钢管、办公室、纸张、佛像等等,但她的成长不需要地球上幷任何一种营养原料,花期数星期至两个月不等。

    放大镜下的优昙婆罗花

    虫卵:草蛉雌虫对产卵场所有一定选择性,一般把卵产在蚜虫比较多的地方,孵化时间一般是在25摄氏度温度下,需要4~6天。 

               

    草蛉虫卵的正常样子

    孵化以后的草蛉虫卵

    以上图片对比,优昙婆罗花和虫卵两者之间的巨大差异,真伪一望便知。   

    二、藏字石“中國共產党亡”

    2002年6月,都匀国际摄影博览会推荐该景区为摄影采风点,“藏字石”地质奇观在原任村支书王国富清扫景区时被发现。2003年12月,受贵州省平塘县委、县人民政府的邀请,由原中国地质科学院院长、中国科学院院士、著名地质学家李廷栋,中国科学院院士、著名地质学家刘宝,中国地质大学教授、国土资源部国家地质公园评委、著名地质古生物学家李凤麟等10位地质学界专家以及著名演员娜仁花女士、北京东方英才国际文化研究院院长刘学文等5人共同组成的“中国名家科学考察团”一行15人抵达贵州平塘,开展为期两天“藏字石”地质奇观科学考察活动,并在平塘县向随团采访准备“打假”的包括中央电视台在内的20多家新闻媒体公布了考察结果。 

                    

    地质专家认为:这一巨石图案是由于地质作用形成。至今未发现人工雕凿及其他人工加工痕迹,其存在概率为百万亿分之一。经鉴定,考察团得出巨石图案是天然形成的结论。专家考察团毕孔彰教授说:  

    贵州平塘地区原来是汪洋一片,水中的砂石灰土和生物遗骸逐渐沉积,在海底形成了沉积岩。我们今天看到的这部分岩石是以碳酸钙为主要成分的灰岩,由于是在海底形成的,在每层灰岩之间还夹杂着些泥砂质以及古生物遗骸形成的化石。  

    在2.7亿年前的地壳运动过程中,这部分海底随着喜马拉雅的造山运动一起“隆升于地表”,成为陆地和山脉,这部分岩石也就暴露在空气中,受后期溶蚀、淋滤、风化作用,地层中的可溶蚀部分溶蚀掉了,而地层中那些含有贝壳等古生物的碎屑岩则没有溶解,并且在两侧没有溶解的灰岩之间形成了凸起。由于是在山谷里,两侧经常会有石头掉下,落地后碎成几瓣,这些突起也会随着石头的开裂而裂开。这样,人们就在裂石的表面发现了突起的图案,平塘的巨石奇文也是这样形成的。

    对于“人造说”,专家考察团专家也列出了两点反驳意见:
      

    第一,从质地上来看,如果是人为把字的图案“做”在石头表面的话,应该会有水泥或者胶体黏连的痕迹,而且会有缝隙。但是现场没有发现黏合剂的成分,并且“无任何人工雕凿”。另外,很重要的一点是,文字图案上还有两亿年前的海绵、海百合茎、腕足类动物等古生物化石碎屑,他们的形态和现代生物截然不同,在21世纪的今天也是找不到的。
      

    第二,贵州平塘发现巨石的山沟非常偏僻,所有居民都是布依族,非常纯朴。由于地处偏远,这里人烟稀少。因此,像有些人在网上推断早年间有人出于政治动机,或者现在出于开发目的而造出奇文都是没有根据的。这6个字在一起出现的概率是极小的。而且“还没计算字体大小一致、方向一致、间隔一致、字形一致的概率”。这些又作何解释呢?

    经过科学家们的考察与鉴定真伪后,贵州平塘县委经国内外引资,以“藏字石”为主要景点的“贵州平塘国家地质公园”于2006年4月28日正式开园。

    三、四川自贡市莲花镇的“神莲”奇观

    四川自贡市莲花镇莲花场河神莲出世,在13日早上6时30分被镇上一名屠夫发现后,经自贡本地媒体报道和网络视屏的广泛流传,特别是7月19日下午17时的再次出现,其史无前例的表现,是继优昙婆罗花神迹以后被世人广泛瞩目的植物界神迹。

                          

    特别是“19日下午17时自贡莲花河中再现莲花”的视屏,视屏中“神莲”无中生有的从水底冒出几秒就演化成盛莲状的奇迹,观者无人不拍手称奇,那些对这个神迹的质疑的强词夺理,就不值一驳了。

    天垂象,示吉凶。本文展示的二十一世纪以来的三大自然“神迹”,无不是旷古以来的从未有过的大吉大祥之象:转轮圣王的普度,如今法轮大法已洪传全世界114多个国家和地区、“藏字石”全世界展示的“中国共产党亡”的现实即将到来,而四川自贡市莲花镇的佛家“神莲”奇观,也预示着神在人间,大难来时神亦来!身处这个特殊时代的我们,对于即将见证的全面展示的宇宙净化之真相,你准备好了吗?



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    历史故事:以送经书为谢礼:妙哉!(故事三则)

    一、以送经为谢礼:妙哉!

    昆山地区的徐母许太夫人,是翰林公徐锡余之母。她持斋好善,礼诵不停。崇祯丁丑(1637)年冬,是她的六十大寿。这一天,她只是修福斋僧,用亲友所送的礼金,刻印佛经许多部,用素菜招待亲友,饭后,她把所刻的佛经,每人各赠一部。

    听到此事的人,无不羡慕,个个称善。徐母许太夫人,以后身体康强长寿,子孙发达。

    他人做寿时,用酒肉腥膻应酬客人,反招短寿之因。徐母许太夫人,用法味酬恩,就种下了长生之果。谁得谁失,何去何从,请平静心态,仔细思考。
       
    二、张冰庵福事酬宾

    昆山地区的张冰庵,他家代代修德,虔奉三宝。张公尤其精通教乘,雅志禅宗。康熙己未(1679)年秋天,是张公六十大寿,送礼的人接踵而至。张公就将礼金汇集起来印刷数种经书。他的回礼,也学习徐母许太夫人的榜样,只用素食待客,片鳞、只凫,都没有伤害。
       
    亲友贺寿,世人都认为是喜祥之举,实际上完全不对。人若修善,自然享受长寿。何必大张旗鼓,去请人人来贺?唐虞以前,人的寿命,大多都有一百多岁,却无贺寿之名。此后,人的福德渐薄,寿命渐短,所以寿贺渐开。呜呼!这正是三灾将至、人寿短促的预兆,不可不知。张冰庵先生的所作所为,真是与平常人大不相同啊!
       
    三、袁午葵布施寿礼

    武林人袁午葵,乐善不倦。康熙己卯(1699)年孟夏,正值五旬之诞,与他有交往的社会士绅,聚集寿礼来祝贺。袁午葵公无法拒绝,就汇集大家到景德寺,把所有寿礼,全部布施救济贫人以及孤寡残疾者,并且自己再拿出几金,贮存到同善会中,以作答谢。
       
    果子成熟的时候,落地已经指日可待;树木长大的时候,砍伐已经就在近期。因此,聪明的人过了中年后,就应当把家室作旅舍想,把眷属作同伴想,把光阴作少水鱼想。如果等到眼茫茫,发苍苍,齿牙动摇之后,还要放肆杀生,迷而不悟,那么此人也太愚蠢了。

    (均据清代周思仁《安士全书》)
     



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    北京的雷雨

    生活在北京的人,几乎习惯了午夜轰轰响雷,几人害怕,几人担心。但是大家都没有认真想想,为何这些年,经常是午夜时分,神雷阵阵。清楚记得2006年夏天,几乎每天晚上后半夜都会下雷雨,那雷声震耳欲聋,我经常会被雷声震醒。2011年夏天,又是经常午夜打雷,那响彻云霄的雷鸣,让很多人胆寒,很多人在公交车上,地铁上心有余悸的谈论那可怕的雷声,感觉真的要世界末日似的。我在心里很想对那些谈论雷声的青年朋友们讲讲为何神雷频频。可是欲言又止。

    上个周末的雷雨,浇醒了很多北京人,也是时候该清醒了,在自然灾害面前,人是很微小的,金钱和权力好像都派不上用场了。我想普通老百姓是失去了家园,失去了钱财,可是如果能通过这个认识到生命的真正意义和尊严,也是值得的。多少年来,多少代人,在强权面前,放弃了生命该有的尊严与理性,麻木的,自私的活着,而麻木和自私滋养着邪恶,放纵着邪恶,最后大家不得不自食恶果。我们的生活充斥着形形色色的谎言,唯利是图的错误导向,使得大家对生活的方方面面失去了信任!

    今夜雷声阵阵,雨水在敲打着我的心,我为灾区的乡亲担心,真心的希望他们一切都好。我相信,这一切灾难,不是针对那些善良的民众的。因为我们的麻木,因为我们对邪恶的纵容,不知不觉中在推波助澜,但愿雨水洗去我们心中的冷漠,拿出真诚走向那些可贵的修炼人,他们十三年来用生命给我们铺就的希望之路。收起自己的优越感,收起自己的骄傲,没有他们的坚韧,邪党会更肆无忌惮的压迫这片土地上的每一个人!是他们的大善大忍,是他们的纯净平和,荡涤着这世间的污浊,震慑着邪恶。

    我曾经问一个在美国生活多年后归国创业的华侨,是否见过法轮功学员,他很认真的说,在唐人街见过!他们很平和,很好!我也曾经在打的时,问的哥是否接触过法轮功学员,他说接触过很多,我很讶异。他也看出了我的惊讶,就解释说,2003年那段时间他在监狱服刑,他们那里关了特别多法轮功学员,他们不肯写不修炼的保证,被强迫灌食,折磨的很厉害。他们就劝说道:“不就是写个保证书嘛,出去了你们接着炼,干嘛在里面受罪啊?!”小伙子依然震撼的跟我说:“他们说自己是修炼人,不能说谎!”我要下车时,小伙子一字一句的说:“我相信,在我有生之年,能看到这个恶党倒台!”

    我曾经多么盼望大陆民众都可以突破对邪恶的畏惧,能够自己去判断是非曲直,而不是把灌输的谎言不假思索的接受,选择自己认为正确的,说自己想说的,而不是那些利益集团的套话、假话!今夏的雷雨给大多数的北京人来了一次灵魂的洗礼,让人们寻求什么才是避难报平安之路。那就是这些年法轮功弟子一直在告诉大家的:记住“法轮大法好!真善忍好!”

     



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    重庆七月喜见优昙婆罗花

    这是在重庆某办公室角落里发现的,当时是7月初,到了本月底仍然开的很好。 



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    看穿色欲心的本质

    大法弟子都知道,色欲心是修炼人必须过的死关,色心不去绝对不得圆满。我虽然从法理上知道,但是仍然时不时的被色心带动,非常惭愧和懊悔。今天和另一位同修交流后,才看穿了色欲心的本质。

    人的肉身就像是一件衣服,人投胎的时候就穿上了它。人的真正的思维是在人的元神上,而不是在这件衣服上。在另外空间,这件衣服也是活的,它有思维,也会思考,但它思考的东西都是低层次的,都是来源于常人社会。而这个色心,完完全全是这件衣服在思维。

    元神投胎的时候,可能转生成男人,也可能转生成女人。如果是男人,那他的色心表现就是觉得女人漂亮;如果是女人,那他的色心表现就是觉得男人英俊。但是这些思想却不是人的元神的思想,而只是那件衣服在想,所以是非常低级的,低层次的。

    所以作为修炼人,当色欲心出现时,我们应立即想到,这是那件衣服在想,是低级的想法。我们的元神根本不会这样想,这才是我们真正的自己,而且大法弟子的元神都是从高层次上来的。

    打个比方:如果有一个人转生成了公猪,那它就会觉得母猪漂亮。假如这个公猪能想起自己原来是人,那它决不会对母猪感兴趣。在这里,猪的身体就是它元神的衣服,是它的衣服觉得母猪漂亮,而不是它的元神。如果它的元神转生成母猪,那它就会觉得公猪漂亮了。

    当我看穿色欲心本质的时候,就觉得去除它不是什么难事,而是一件很容易的事了。

    以上仅仅是不成熟的体悟与同修交流,敬请指出不足。



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    五线谱(笛子+钢琴):傲雪春梅



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    咏梅(二胡、琵琶二重奏)



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    正见诗苑:新闻发布会 再观优昙婆罗花(外一首组诗) 同化大法能回天 淘汰不留情 搭救鼎邦是自帮 人与神斗闹喜剧 九台奇冤 有此魔头自有恶党理悟 有此魔头自有恶党 千古神韵(组诗)

    新闻发布会

    云鹤天

    邪党新闻发布会,如同嚼腊没有味。
    胡搅蛮缠耍流氓,瞒天过海信口吹。
    二零一一七二三,两列动车追了尾。
    惨案发生不救人,忙着埋车罪证毁。
    铁道部的发言人,摇头晃脑唾沫飞。
    埋车是为清现场,合情合理又合规。
    至于你们信不信,必须要听党指挥。
    生命迹象已全无,伊伊却从鬼门回。
    记着质问发言人,“奇迹”搪塞良心昧。
    京城暴雨酿大灾,党不救人不作为。
    书记开会厥词放,维稳放在第一位。
    为了迷惑老百姓,开个新闻发布会。
    闭口不谈死伤数,记者提问都避讳。
    获准提问之记者,会后将其团团围。
    为啥不问伤亡数,被围记者道原委。
    这个问题不让问,之前我们开了会。
    问话记者都是托,邪党背后在捣鬼。
    恶党作恶几十年,一帮流氓和土匪。
    无数生灵遭涂炭,风声鹤唳泪纷飞。
    恶贯满盈气数尽,天地人神灭共匪。


    再观优昙婆罗花(外一首组诗)

    芸莲

    茎细如雨丝,透亮似雨烟。花蕾青白瑞,圣洁无俗艳。
    无根稳如山,瑞相更难言。不是人间花,无缘难相见。

    释迦传法间,曾向弟子言:优昙婆罗花,三千年一现。
    圣花呈瑞相,圣主讲法伴。积累大功德,有缘才能见。

    若遇此花开,预示天象现:圣王到人间,大法已开传。
    千年轮回中,预言心中牵。多少世人望,多少天神盼。

    如今机缘到,圣花撒人间。师尊正乾坤,苍宇换新颜。
    法正人间近,时间很有限。圣缘不等人,错失真遗憾。

    再观优昙花,祥瑞万万千。师尊多鼓励,弟子泪涟涟。
    弟子感师恩,精进添正念。多救有缘人,不负史前愿。

    当今天下众,与师都有缘。优昙花盛开,圣缘一线牵。
    真相破谎言,三退免劫难。法正人间到,得法随师还。


    同化大法能回天

    (大法弟子) 天缘

    是是非非无偶然,大事小事因果牵。
    善恶必报是天理,迫害大法现世还。
    善待大法积后福,选择三退得平安。
    君子当权顺天意,老天助你福禄添。
    惩恶扬善是天理,弘扬大法国民欢。
    陷害法徒遭恶报,天灭中共在眼前。
    法轮大法是佛法,佛法展现在人间。
    万古机缘莫错过,同化大法能回天。


    淘汰不留情

    再生缘

    镇压法轮功,九九七二零。地震江故乡,今年七二零。
    夏季多飞雪,特级传染病。七二零暴雨,水淹北京城。
    神佛警示人,八方险象生。政法委做恶,天要灭邪灵。
    亲共结恶果,淘汰不留情。善良正义人,大法需认清。
    弃党快三退,难来保性命。敬畏天地神,神佑得新生。


    搭救鼎邦是自帮--致中华民国马英九总统

    郑纯清

    天留民国佑老蒋,宝岛幸免红祸殃。
    邪灵得势插魔掌,恶浪扬花设迷障。
    卧薪非是偏安享,纵恶无异为虎伥。
    拜票诚惶脸未扭,选民唯恐头不仰。
    助天灭邪益天下,持正救难帮鼎邦。
    青天白日耀两岸,无愧中华好儿郎。


    人与神斗闹喜剧

    伍新

    江苏启东几万环保百姓能够冲进市政府,原因有三:一是民众心齐;二是早晨的警
    察和部分官员是启东本地人;第三条是最重要的,南通市委书记从苏州借来的援军
    特警和武警,因运兵车撞了一辆越野车而被堵在“苏通大桥”上了。

    生存环境天赐予,毁坏环境害天理。
    逆天叛道邪恶党,罪恶滔天临死期。
    垂死挣扎更疯狂,老天启动扒光衣。
    启东民意属天意,邪党援兵来不及。
    人与神斗闹笑话,且看下幕更好戏。

    *************** 长 诗 ***************

    九台奇冤濯尘

    吉林法徒史文卓,二零一二到五旬。
    九台粮库当职工,修炼大法真善忍。
    邪恶迫害发生后,坚持信仰不变心。
    证实大法讲真相,满怀慈悲救世人。
    两次上访去北京,非法关押三十天。
    转到劳所饮马河,七月二零零零年。
    非法关押十个月,正念正行返家园。
    被抓劫持公安局,十一月份零二年。
    铐在铁椅收发室,头套塑袋铐双手。
    动用酷刑绳子绕,边绕绳子边打头。
    打开塑袋人窒息,反复折磨不罢休。
    刑虐将近十小时,逼骂师父灌白酒。
    精神崩溃到边缘,手臂无觉廿多天。
    恢复知觉俩多月,九台看所关一年。
    后被诬判九年刑,劫持吉林监狱关。
    分到监狱一监区,拒绝转化被严管。
    绑在抻床半个月,五月二十零四年。
    几分钟后人昏死,五马分尸体空悬。
    满头是汗眼前黑,连抻数次痛何堪?
    手脚变形不能动,仍逼转化被严管。
    尿湿裤子不知道,气短胸闷说话难。
    逼迫坐板严管室,非常虚弱去医院。
    拒写四书不转化,身体不行放回监。
    再被严管十一月,固定床上长时间。
    手脚分开大字型,一动不动受熬煎。
    二零零五四月份,逼迫转化在下旬。
    恶警唆使三犹大,威逼恐吓并罚蹲。
    施暴凌虐无人性,直到呕吐手抽筋。
    害怕出事才放手,捏鼻塞馒侮辱人。
    十一月初禁闭关,头部被打挨老拳。
    长期坐板遭毒打,严管迫害三十天。
    再被严管众犯抬,一月十七零七年。
    途中抹布塞嘴里,皮带抽打喘气难。
    反映情况又严管,四月廿二零八年。
    心脏病显不放出,迫害长达六十天。
    狠毒打他三恶犯,二月廿八零九年。
    倒地不动打六次,不能翻身七八天。
    拒穿囚服被严管,十月十九在同年。
    文卓眼部被踢坏,电棍抡打恶警残。
    严管仨月廿一日,家人探视不得见。
    再被严管遭酷刑,八月八日一零年。
    期满获释回到家,邪恶迫害并未完。
    赠送光盘遭绑架,五月三十一二年。
    电脑法书被抄走,手机匹五和匹三。
    关进九台看守所,家属要人心如煎。
    呼吁国际伸援手,营救法徒回家园!


    有此魔头自有恶党

    理悟

    中共毛魔,邪灵胎坏,一肚阴谋,恶名中外。
    华夏百姓,深受其害,窃国得逞,吃糠咽菜。

    文化革命,筑起神台,供奉毛魔,全民膜拜。
    如疯似狂,造反分派,全国窝乱,恶首独裁。

    政治运动,神惊鬼骇,斗天斗地,地富反坏。
    逆我找死,顺我招灾,同伙难逃,用过脚踹。

    叛徒特务,高帽头戴,内奸工贼,批斗游街。
    折磨至死,流放边塞,临死姓黄,姓氏党改。

    背信弃义,狠似狼豺,冤魂近亿,一身血债。
    内心黑暗,道德败坏,头号流氓,坐上神台。

    荒淫靡乱,女人多灾,重婚犯罪,一二有再。
    看中子珍,抛弃杨开,迷上江青,贺贬后台。

    淫人妻女,秘书入怀,染指护士,演员小菜。
    孟氏锦云,静宜裙钗,临死更邪,玉凤宠爱。

    淫污儿媳,臭名千载,多少女人,任其烹宰。
    不甘淫辱,灭口杀害,含恨自尽,大有人在。

    中共官员,流行二奶,追其根源,毛魔头彩。
    上行下效,见怪不怪,一溜邪气,根坏难改。

    如此败物,谁还崇拜?糊涂盲从,倒霉受害。
    拉下神坛,真相揭开,一堆垃圾,历史淘汰。

    邪党党魁,毒传代代,阴险邪恶,没盘好菜。
    人前装人,人后鬼胎,丧失人性,肮脏埋汰。

    邓魔招手,引来猫害,黑猫白猫,国门洞开。
    贪腐风起,黄赌成灾,血染长街,六四天哀。

    江蟾无赖,大法敢害,血腥镇压,神佛惊骇。
    自食其果,报应不怠,红朝即倾,共产倒台。

    劫难将至,时不我待,跟随邪党,落下悬崖。
    不做陪葬,三退消灾,同化大法,福寿康泰。

    注:杨开指杨开慧;静宜姓谢;玉凤姓张。


    千古神韵--观神韵艺术团演出(组诗)

    芸莲

    杨家将

    北宋一朝,杨家四代,前赴后继披靡。
    民族忠烈又一笔。
    遭陷害、杨业有恨,承父责、延昭无敌。
    一十二、征西寡妇,展现神迹。

    大戏一曲,五千历史,三皇五帝。
    幸圣缘牵手,相聚相惜。
    随圣主、银装骏马,归宇宙、金殿莲基。
    明法理,勿忘誓愿、救度有归期。

    岳飞精忠报国

    国难当头,取忠舍孝,岳母刺字神传。(注1)
    名垂青史万千年。
    敌外侮、雪康靖耻,愿迎帝、解万民怨。
    人格美、当朝敬仰,后世观瞻。

    英姿华夏,生命壮烈,旷世奇缘。
    演“忠”之含义,闪耀人间。
    哪有怕、奸臣陷害,何所惧、蒙难亭间。(注2)
    千般苦,承担众难、铺路正法传。

    韩信

    大忍之心,尊称韩信,当街受辱无争。
    千年佳话人神敬。
    钻胯下、十足勇气,战场上、百万雄兵。
    因奇忍、刘邦拜将,汉代天成。

    千古大戏,苍穹一瞬,缘在红尘。
    问九天何手,布下末运。
    天下敬、奇勋伟业,无名罪、屠诛功臣。
    一场戏,结局悲壮、受难为后人。

    梦回大秦

    大戏连台,步入一统,长城万里雄踞。
    结束战乱始皇帝。
    征四路、千军万马,灭六主、华夏归一。
    军威震、臣服四海,万世功绩。

    承天顺意,大局早定,只等时机。
    任千年评否,迷众唾弃。
    千古梦、尘埋地底,(注3)百世誉、重写真历。
    今朝看,秦皇大统、奠定正法基。

    济公抢亲

    济困扶危,救难脱苦,神来神去行踪。
    若愚大智有颠公。
    欲阻挡、飞来横祸,救大难、施展神通。
    灵机动、和尚强抢,(注4)引众脱凶。

    迷尘济世,善行无穷,缘在其中。
    显神传文化,立定大功。
    行万里、神迹处处,游四方、慈悲宗宗。
    机缘到,师尊普度、救众劫难中。

    (注1) “岳母刺字”,指岳飞母亲用针在他的背上刺了 “精忠报国” 四个字。

    (注2)“蒙难亭间”,指岳飞被奸相秦桧陷害,被勒死在风波亭,时年39岁。
    (注3)“千古梦、尘埋地底”,秦王统一六国,自称“始皇帝”,为自己修建了浩
    大神秘的陵园。陵园中有八千余件陶俑,布列成阵,工艺之精美、铸造之巧妙,许
    多令现代科技仍望尘莫及。这些陶俑再现了秦王朝兵强马壮、气吞山河的军威。
    (注4)“和尚强抢”,济公正在为村民不听其大难来临的警告而焦急时,看到一家
    正在娶亲,于是济公抢上前去,背起新媳妇就跑。
     



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