商朝末年的殷纣王，名字叫殷受。他才智过人但却荒淫无道。一天，殷纣王带领文武大臣到女娲殿去降香，祈祷完毕后，他见此宫殿齐整，楼阁丰隆，心里很是高兴。忽然一阵狂风，卷起幔帐，现出女娲娘娘圣像。纣王见女娲娘娘容貌端丽，瑞彩翩跹，国色天姿，婉然如生；真是蕊宫仙子临凡，月殿嫦娥下世。古语云：“国之将兴，必有祯祥；国之将亡，必有妖孽。”（评：这个邪念由他内心所生，实际这个妖孽就是他自心招来的。看来这个邪念真是惹祸的源头，一定要严加抑制、清除才好，不然结果会害人害己，悔之晚矣！）纣王不觉神魂飘荡，陡起淫念。自思：朕贵为天子，富有四海，纵有六院三宫，并无有此艳色。随大声吩咐：“取文房四宝。”侍驾官忙取来笔、墨、纸、砚，献与纣王。纣王深润紫毫，在宫殿的粉壁之上题诗一首：

“凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。
曲曲远山飞翠色；翩翩舞袖映霞裳。
梨花带雨争娇艳；芍药笼烟骋媚妆。
但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。”

纣王作毕，首相大臣商容启奏道：“女娲是上古之正神，朝歌之福主。老臣请驾拈香，祈求福德，使万民乐业，雨顺风调，兵火宁息。今陛下作诗亵渎圣明，毫无虔敬之诚，是获罪于神圣，非天子巡幸祈请之礼。愿主公以水洗之。恐天下百姓观见，传言圣上无有德政耳。”（多好的中正良善直言，可惜未遇英明纳谏之主！一片丹心付诸东流，大好江山如此断送！可惜！）纣王辩解说：“朕看女娲之容有绝世之姿，因作诗以赞美之，岂有他意？卿毋多言。况孤乃万乘之尊，留与万姓观之，可见娘娘美貌绝世，亦见孤之遗笔耳。”（评：言不由衷，这是他狡诈之处，实际却另怀鬼胎，对娘娘念念不忘，后来听信奸臣之言，广选天下美女充实后宫，终于招来狐狸等三妖祸乱江山，导致亡国。）言罢回朝。文武百官默默无语，谁敢多言，俱钳口而回。

姑且说女娲娘娘三月十五日往火云宫朝贺伏羲、炎帝、轩辕三圣而回，下得青鸾神鸟，坐于宝殿之上。玉女金童朝礼毕，娘娘猛抬头，看见粉壁墙上的诗句，大怒骂道：“殷受真乃无道昏君，不想修身立德以保天下，今反不畏上天，吟诗亵我，甚是可恶！我想成汤伐桀而打下天下，享国六百余年，现在气数已尽；若不与他个报应，不见我的灵感。”（评：神圣岂能亵渎、侵犯？违者必遭天谴，这是天理！哪有例外？）想至此，即唤彩云童f喊押蠊?薪鸷??±矗?旁诘ぼ??拢唤胰ヂ?牵?檬忠恢浮：??杏幸坏腊坠猓?浯笕缦撸?咚摹⑽逭捎杏唷０坠庵?希??鲆坏泪?矗?夥治宀剩?鹩城?酰??弧罢醒?Α薄２灰皇保??珈???椅砻月??踉扑暮希?绻??螅?煜氯貉?愕叫泄??蚍ㄖ肌?p>娘娘吩咐彩云：“让各处妖魔且退；只留轩辕坟中三妖伺侯。”三妖進宫拜见，口称：“娘娘圣寿无疆！”这三妖一个是千年狐狸精，一个是九头雉鸡精，一个是玉石琵琶精，俯伏丹墀。娘娘道：“三妖听吾密旨：成汤气运黯然，当失天下；凤鸣岐山，西周已生圣主。天意已定，气数使然。你三妖可隐其妖形，托身宫院，惑乱纣王；等武王伐纣时，以帮助其成功，万万不可残害众生，否则，必遭天谴。（评：可叹它们不听训诫，蛊惑纣王干尽逆天害人的坏事，终遭天谴果报，实乃作恶自招。）事成之后，使你等亦成正果。（评：可惜它违背神嘱，触犯天条，错过了成正果的良机，机缘一失，何时能再？由此看来，真是“祸福无门，惟人自招”。善恶之报，如影随形，报应之显，毫厘不爽。）娘娘吩咐已毕，三妖叩头谢恩，化清风而去。

正是：（评：纣王无道妄進香，题诗渎神惹祸殃。狐狸听旨施妖术，断送商朝社稷亡。武王伐纣顺天意，封神演义警世长。）（评：后来果应其报，此是后话，暂不赘述。）

（评：殷纣王题诗渎神就招来亡国之报，大肆谤神、批神、斗神、灭神的中共又焉能无报？因此说天灭中共是必然，仅从贵州藏字石的警世就可见天意之端倪！君子不立危墙之下，相信人们会为自己选择一个美好的未来！）

看完《体悟“得就得失》一文，当我看到买烤地瓜与草莓，发生2元钱的差额时，我体悟烤地瓜的2元钱被买草莓的人蒙骗过去了，不仅仅是本人“得就得失”的现时现报。不是在钱上的得与失，而是在得到2元与失去2元时的心态的变化在那一瞬间的反应，碰上此事是要我提高哪方面？从中看到自己的心在得失、好坏、正负、原则等问题上位置；从而通过此事让自己明白还有哪些隐藏很深的心要去，在法理上通过此事如何升华自己，如何恰到好处的去同买草莓的缺斤少两这样的人讲清真相。缺斤少两是不正的行为，我不能放纵他这种行为，但我又要理智的、平和的、有意无意的通过他的缺斤少两达到对他的救度目地。

正法走到现在，我的实修实践告诉我，在做好三件事的时候：时时处处、每时每刻、发生事情的一霎那间要看住自己的心（是不动？是跳动？是炸？是不平？是怨恨？是高兴？……）做好三件事时的同时修好自己的关键就是看住自己的心，不是一味的救人；没有救到就说对方没缘分的是没有修自己。有一次亲戚同修带母子二人来我家，想要我给她讲真相，刚好吃中午饭。我们正在吃饭，那个小孩就爬到我的双层床上，把袜子脱下扔到我的菜盘里；我没有动心。接着我亲戚又悄悄对我说，这孩子刚才在外面躺在地上打滚，身上很脏，我们走后你要把被子洗洗，菜也倒掉。我也没动心，照样吃菜。他们走后，儿子问我：今天他们在我们家大闹天宫，你如何想的？我说：我很惭愧，今天那孩子妈妈还没有完全明白真相，没有让那位妈妈完全明白真相我感到难受，说明我还要精進；那孩子妈妈的心没有认真听，一心在孩子身上，怕孩子弄坏我的东西。是否我骨子里也有怕弄坏我东西的心在？那是肯定的。儿子说：不错！你的心没动！还能向内找！菜照样吃，被子也没有马上洗。孩子妈妈的表象就是我内心的展现。通过这事，以后遇到任何事我该向我的微观找原因。

另外家里的圆容对做好三件事能起到非常大的作用。我近年来都是像当年洪法那样在亲朋好友中去讲真相（人传人、心传心这样去讲效果很好）。以前很少走亲戚，亲戚们也疏远了，对于我炼功也不理解；有人问到亲戚我炼法轮功的情况，他们也说不清。所以我现在经常买点水果、糕点，就走亲戚，比当年做资料的钱少多了，做起来也是堂堂正正。第一次走亲戚就是聊家常，亲戚家里的矛盾按照我的方法去做能解决了，说我的办法好，等亲戚们的防备心放下了，觉得我很和善，我才开始讲真相，这时亲戚们都能听進去。有时我不讲炼功的事，亲戚还急着问，这时他们想听的时候就会认真听，也就能听進去。讲真相不要急，要恰到好处，要缓、慢、圆。我体悟：师父第五套功法的口诀：“有意无意，印随机起”的“印”就是佛的语言，所以如今人神同在，神做事要随机而行，一做一个准，就是听了不進来的，也给对方留下了好印象。

以上是看到局部的一个反应，希望同修通过我的文章直言不讳指出我的不足，很多地方的同修做的很好，给予了我很大的启发，感恩！合十！

近期明慧网上关于面对面讲真相、发光盘的大法弟子有的被邪恶非法抓捕的消息登出，这里面固然有同修自己的原因，但我想就大法弟子整体配合，整体提高，这一点说说自己的感受，跟同修進行一下交流。

“大法弟子是一个整体”（《二零零七年纽约法会讲法》），原来对这句法的理解是很肤浅，很表面的，认为大法弟子都是师父的弟子，同修一部法，做着同样的事情（助师正法，救度众生），是一个群体，所以说是一个整体。

近来发生的一件事使我对这句法有了更新的认识。

一天突然接到同修的电话，告诉我说有四个同修在讲真相时被邪恶非法绑架了，其中有他的家人（同修）和我的家人（同修）。听到这个消息，我的大脑突然一片空白，片刻后冷静下来，首先想到的就是救人，对！就是救人，不管是什么原因，请师尊加持，坚决不许邪恶对他们進行迫害，要在第一时间内把他们要回来，还有多少人在等着他们去救啊！确定了方向后，我一边往家赶，一边打电话联系能联系到的同修，请他们帮助发正念。

等我到被非法绑架的同修所在的派出所时，有几个同修已经早赶到了，见到他们才知道，已经通知了很多同修帮助发正念，加持被迫害的同修，并且已经把消息和派出所警察的电话发布到网上。从通知同修到收集信息到发布消息，由点带面迅速的形成了一个整体，形成了一张窒息邪恶，无坚不摧的天网。知道这些后，我由衷的感动，同时还有深深的内疚。感动的是同修们都能把这件事当成自己的事，尽心尽力的帮助。内疚的是，以前在听说有同修被邪恶迫害时表现的很麻木，认识的帮助发几天正念就过去了，不认识的发几次就过去了，现在自己的家人同修被迫害了，才深深的体会到，这时候是多么的需要同修的帮助，需要整体的力量啊！到现在才意识到自己并没有认真的把自己当成整体中的一员，没有意识到自己对同修之间的责任，对法学的不深。

最后由于被非法绑架的同修及时的找出了自己的执着和有漏的地方；以及不可动摇的信师信法的坚定信心和正念；由于明慧网及时的把消息发布出来；由于所有本地的、外地的知道消息的同修，有打电话的，有发短信的，也有在家和近距离的不间断的发出强大的正念的，目地只有一个，就是：坚决不许邪恶迫害同修，解体另外空间内操纵警察迫害同修的一切邪恶因素和生命，坚决不许邪恶操控警察对大法弟子犯罪，加持被绑架的同修堂堂正正的回家。更是由于师父的加持和呵护。结果第二天两名同修就堂堂正正的回家了，其他四个同修也相继在十天内都平安的回到家中。

这个结果，我和同修当时的感动真是无以言表，感恩慈悲伟大的师尊的慈悲呵护和巨大承受，感谢所有无私付出的同修们。这件事对我地区的大法弟子的整体配合進行了一次检验，我们深深的体会到了整体的力量和正念的威力。这在另外空间真是一场正邪大战啊！师尊法中讲：“很多大法弟子修的也不错。每当我看到你们做的好，特别是每当你们整体配合做事起的作用非常大时，众神都为你们赞叹，而且你们在讲真相、反迫害中起到了重要的作用。发扬你们的优点，发挥大法弟子的正念，做的更好。你们做好的本身邪恶就在害怕。”（《各地讲法六》〈亚太地区学员会议讲法〉）在营救同修的过程中，其中的一些事情（不便细说）有力的见证了大法的神奇和信师信法的重要，也让我在这一过程中找到了自己对同修的麻木的心、应付了事的心、自私自利的心、还有欢喜心、显示心、争斗心、气恨心、证实自己的心等许许多多要修去的人心。真是不应该啊！一定要修去它们。跟同修交流，同修也说自己也找到了许多人心。整个的营救同修的过程，表面上看是为了同修，实际上也是我及每一个参与其中的大法弟子修炼自己、提高自己的过程啊！

写这篇文章的目地是想与我当初有一样状态的同修交流一下，“大法弟子是一个整体”，我们要随着这个整体一起提高，一起升华，不要把自己游离在这个整体之外。做好“三件事”，完成自己的历史使命，兑现自己的誓约，不负师恩。

层次有限，不当之处请同修慈悲指正，谢谢！

的确，女性要获得幸福，会不会恰如其分的说话相当重要。尤其是在家庭之中，当面对彼此特别熟悉和亲近的人，往往聊起来会更加无拘无束。有许多女人认为，家就是充分宣泄和释放自身情感的场所。但我觉得，有必要再补充一句，一定要在充分考虑对方心理承受力的前提之下。请千万别由着性子来，一味的放任自己，把你的家人或伴侣当成发泄不良情绪的垃圾桶！最好是能多找到几种排遣负面情感的渠道，比如看看励志书籍，写写心灵日记或博文，以一种正面、积极的方式来释怀。

诚然，遇到事情时，双方要及时坦诚沟通，但当你面对自己的伴侣时，与面对其他人一样，一定要明白“话说多，不如少”。我们大概很多人都有不经思索的讲完许多话后，因为引来一连串的负面效应而感到很后悔的体验，对吧？所以，还是谨言为佳。口是门，要关好！

古代贤哲说过，在准备脱口说话前，要先通过三道门。第一道门，先问自己：“这些话是真的吗？”如果是，才能过关前往第二道门。第二道门，贤哲会问：“这些话是必要的吗？”如果是，才能过关前往第三道门，在这里他会问：“这些话是善意的吗？”如果是，话才能说出来。

可这并不否认，交流中真挚与坦诚的重要。纵然和你谈话的人再有权威感，也不要每天只看别人的脸色行事。敞开心扉，充分、淋漓尽致的阐述自身的观点，在对方面前展示一个真实的自我，令人感受到你的真挚和坦荡。但是，切记！莫学长舌妇，多嘴多舌。谨言慎行不应仅是古代传统女子的美德，今时大部分女性从家庭、社会至职场，生存范围较之以往拓宽了，而现代社会生活节奏也越来越快，许多女性由于种种原因，比如大陆女性的“党文化”观念影响，还有些职业女性源于工作压力形成的紧张和焦虑感，一开口就是滔滔不绝，而且是很急、很冲的口吻，这就给双方的沟通造成了较大的心理障碍。因此，学习“谨言”尤为必要。当一位女子说话较少、较柔和、简练时，不仅自己会获得舒展、平静的心态，也会避免言多语失，让那些肆意脱口而出的放纵话语，不经意中伤害了对方。

“妇言尚简婉”，（《闺范》）有话慢慢说。“妇言，不必辩口利辞也”。（《女诫》）尽量以冷静、平和、委婉的语气表达，不要过分率直、生硬，便可以更好的体察对方的心理，做一个善解人意的倾听者。女性学着三思而后再开口，体悟隐忍的妙处，使自己的人格日趋成熟、大度，才能真正赢得对方的好感和尊重。

正如《女诫》曰：“择辞而说，不道恶语，时然后言，不厌于人，是谓妇言。”“不道恶语”，多说善言、善语，才“不厌于人”，令人与你相处，心生欢喜。《弟子规》中亦有云:“彼说长，此说短，不关己，莫闲管。”不随便议论人家的是是非非，诋毁别人，克己复礼，培养、塑造自身的人格魅力，端庄、优雅而恬静的气质会令人心旷神怡。可见，真正的女性之美，仍在于自身人格的修炼。

综上所述，女子讲话，要以少胜多，以少为美。宁可慢慢说，也不抢着说。谨言之美，美在真挚、坦诚，稳重而有分寸感，敢于适时坦露自己的心声；美在善解人意，能在说话之前，充分的考虑到对方的感受和心态；美在善于自我克制，而隐忍之后的言语会尤加深邃、凝重，促人深思，耐人回味，自有一种含蓄的美。愿女性朋友们在日常生活之中，都能做到“谨言”，“择辞而说”，为这个躁动不安的世界增添一份祥和与凝重的美丽。

TOP

破烂溜丢一孤舟，百孔千疮船主忧。
前行一步风雷阻，后退半步小命丢。

龙年全球降寒流，百人冻死在年头。
红朝末世怨声起，枪杀藏民风雨骤。

独裁统治恶龙狠，民众冒死求自由。
日落西山大势去，抽刀断水水更流。

国际会议唱反调，正义呼声叠不休。
过街老鼠人人打，邪恶生灵老天收。

窝里内讧出纰漏，疯狗自残命要丢。
诸君每日观新景，人乐天喜春色稠。

破船瘫痪不再牛，突围自救弃红楼。
三退大潮承天意，明朝喜报遍五洲。

淘汰
云鹤天

王立军倒台，震动薄熙来。黑狗咬黑狗，内斗两俱败。
头顶长个疮，脚底脓出来。迫害法轮功，臭名播海外。
多国遭起诉，国门不敢迈。梦想当总理，名声实在坏。
京城容不下，被贬到山寨。小丑山城跳，遭报不思改。
不知天地大，兴妖又作怪。打黑黑吃黑，唱红红花败。
搬石砸了脚，掘坑把己埋。逆天谤佛法，必定遭淘汰。

画像
(大陆)老根

北京建画坊，生意刚开张，有人来画像。
相貌要堂堂，脸上要光光，身材要端庄。
照其画一张，都说画得象。
于是我开忙：有钱画一张，有势画一张，有权画一张。
一张接一张，有的说象汪，有的说象江。
大家展一堂，看谁最端庄，看谁最象样。
展期时不长，画像全扯光。
有说是流氓，有说是共党，结果还一样。

邪党末日已到
千载风

中共黑幕已撕开，天府重庆乱阵脚。
薄王保命狗咬狗，二恶罪孽各自表。
迫害善民法轮功，活摘器官天不饶。
腐化堕落包二奶，贪赃枉法吸民膏。
海外存款千万亿，裸体做官支险招。
善恶到头终有报，生死全由自已找。
人之将死流哀泪，党之将亡下地牢。
邪灵中共大邪教，马列主义是教条。
中共就是动乱因，灾难麻烦党制造。
扫清邪灵享太平，铲除马列民欢笑。
大劫当前快苏醒，天灭中共程序到。
九评利剑横空出，三退洪流起大潮。
一统血色党天下，九头怪兽魔哀嚎。
奉劝迷众快退党，莫随幽灵坠地牢。
神州盛开婆罗花，神韵唱响世间道。
龙年新春腾瑞气，快登法船回天朝。

慈航云海图
甘霖

茫茫海域平，粼粼波光动。海气隔仙山，帝乡箫鼓涌。
碧落飞黄云，金光曙色重。九天如画屏，四海出迷梦。
云帆导慈航，法船度广众。乘风归似箭，破浪赖神功。
金龙送祥瑞，翱翔入云中。良时诚可惜，一刻万金同。
法鼓催精進，法轮耀穹窿。拜祝师尊好，天音杳霭中。

（年画为2012-1-19-nobody201150710493_01--ss.jpg)

买官 (外一首)
秋莲

共产邪党腐败贪，如今时兴钱买官。
明码标价新鲜事，副县价值百余万。
贪官上台忙回拢，饿虎扑食民不安。
恶有恶报灾难多，邪党政权快完蛋。

保险

末劫乱世多灾难，世人保命办保险。
保险只管赔钱款，不保难中得安然。
法徒为您办保险，只需诚信不花钱。
铭记法轮大法好，保您难中享平安。

神韵喜迎春 (外一首)
天源

倩影舞神韵，悦耳天外音。天幕壮观甚，碧水映白云。
仙境舞翩翩，凌波广无垠。花香伴鸟语，天地艳阳春。
场场心净化，幕幕洗垢尘。人间从未有，仙女降凡尘。
莲开绿叶映，荷伞衬佳人。生命真谛悟，慈悲善化深。

佛光普照花开艳

师尊天穹凡尘降，亲架天梯大法传。
巨轮旋射毒龙消，灭魔降妖祥瑞现。
微微春风天蓝蓝，香飘四溢春满园。
栽育净莲亿万朵，佛光普照花开艳。

法徒助师传真相，一路风雨也心甜。
世人三退多得救，苦中修心出尘凡。
酸甜苦辣都尝遍，魔炼金体显威严。
正念正行通神路，无私无我随师还。

祸福自成
法徒

人生烦忧难数清，前日平息今又生。
人在其中叹无奈，几人知晓因缘情？
为欲为利无所忌，为私为己逆天行。
人心魔变灾不断，神洲魔祸无清明。
神佛末劫降人世，大善大忍唤众醒。
善恶出自人一念，未来祸福自修成。
大法慈悲洪传世，万古期盼在今生。

修炼路--赞同修刘和清
神路

大法弟子刘和清，一九九九入修炼。
邪党镇压法轮功，诬陷大法师蒙冤。
证实大法说真话，被抓被打牢狱关。
多次绑架人拘留，敲诈勒索被罚款。
曾经三次被劳教，种种刑罚不间断。
酷刑折磨不转化，坚定大法心如磐。
刑讯逼供至昏死，同修生命有危险。
跳楼摔断一只脚，法轮大法好高喊！
精神病院打毒针，不明药物身重患。
恶警犯人肆虐狂，迫害法徒罪滔天。
回首如看修炼路，多少险阻重重拦。
历经磨难吃百苦，成就觉者大圆满！

看明真相
达法粒

天下未乱蜀先乱，谶言应验在今天。
末路红歌黑维稳，党阀警痞死相残。
灭邪天网收紧紧，除恶浪涛波涟涟。
三退新生时有限，赎罪活路本不宽。
救度佛恩浩浩荡，看明真相莫拖延。

观恶斗
李明

中共邪党恶斗狂，百姓乐见狼咬狼。
昨日文强被枪毙，今日立军休假忙。
作恶多端自相残，善恶有报天理彰。
解体崩溃在须臾，好人弃党保安康。

天机尽泄--观2012年神韵
心馨

神传文化遍华夏 护佑神州五千年
邪党谤法害法徒 如天巨难头顶悬
众神昊天战撒旦 邪灵红龙坠世间
主佛慈悲挥巨手 正义善良度难关

真相是希望 (外四首)
德宽

劫来心中伤，佛来心欢畅。喜己能得度，悲人还迷茫。
悲喜两交加，安危挂断肠。可怜众生险，可恨流氓党。
大法被迫害，中原满天谎。天灾警世人，红祸兆凶相。
高歌诉心声，真相是希望。愿君明善恶，早日登慈航。

济世

阿伯讲真相，邻居退了党。诚念大法好，病去身复康。
大恩难以谢，想把法弘扬。随行劝三退，现身说真相。
过去一身病，而今精力旺。不用一粒药，全凭大法帮。
事实胜诡辩，真言破迷谎。福音布乡里，济世传神方。

天路

信息大爆炸，繁杂如乱麻。黄赌毒横行，邪党乱中华。
名利迷心智，美色令眼花。人生多迷茫，难辨真和假。
争夺忘初衷，半生忙拼打。可记来世愿？都是为了法。
福音醒迷梦，真相撩雾纱。回天一条路，唯有修大法。

再造

天荒地老离道远，世风日下人心变。
灾难重重大劫近，危机四伏众生险。
金轮转，生机显，大法救度大劫前。
从组大穹佛恩浩，再造乾坤法无边。

福田

烧香拜佛不曾闲，岂知心中有福田。
常播善种除妄念，善果满枝福连连。


TOP

一、不能百分之百的信师信法

走入大法这么多年，在自己内心深处，对常人和同修一直有一条界线：只要是常人说的，自己就一定要去分析对与错；而同修说的，自己便不加思考，认为一定是对的。却并没有用大法去衡量符不符合法。从表面讲，好像是因为相信同修，因而就信法了，其实内心深处恰恰表现的是不信法的体现。就是因为不能百分之百的信师信法，所以对同修告诉的事情不用大法去衡量，导致自己对常人的虚假信息大肆传播，既耽误了宝贵的救人时间，又干扰了世人得救，对邪恶毒害世人起了推波助澜的作用。

二、暴露了自己强烈的利益之心

因为被邪恶非法关押多年，从?阎谢乩春螅??畹确椒矫婷姹涞谋冉侠?眩?蚨?稚?隽死?嬷?摹Ｒ豢吹侥艿玫嚼?娴男畔??悴患涌悸欠?环?洗蠓ǘ?婧土恕Ｍ?尬?裁椿岱⒄庋?男畔⒏?遥烤褪且蛭?岸窨吹搅宋矣欣?嬷?模?蚨?鸥腋扇拧４又形胰鲜兜剑骸袄?嬷?摹北揪褪且桓霰湟斓纳???嗌偈廊耸芩?闹髟兹珩踩缈瘢慷嗌僬?ǖ茏右蛭?芩?母扇哦?⑽罅司热说牡拇笫拢考br>只要我们内心深处有了贪心，“利益之心”这个恶魔就会变幻嘴脸，撩动人的大脑、左右人的神智、吸取人的精华、吞噬人的心智。师父在《欧洲法会讲法》中讲：“任何一种东西能够在这个世间上立足，能站的住，能够成立起来，都必须有一个关键的原因，就是它必须在这个空间中形成一个场，而这个场是物质存在的。”自己有了利益之心，就是为邪魔提供了物质存在的基础，因而邪恶才敢利用各种形式干扰、迫害大法弟子。

修炼真是严肃的。我们真的要把握好自己的一思一念，发现不符合法的变异念头，一定要及时发正念清除，否则，其祸之大，难以想象。很多时候，都是因为一念不正最后导致前功尽弃的。

三、暴露了自己对“情”的执着

当想到可以无偿得到利益时，首先想到的是自己的亲人。内心深处的想法就是“有好的东西先给自己的亲人”，师父要求大法弟子对待众生都是一样的，在救度众生中不能有分别心，而自己被“情”迷了心智，正法到了这一步，自己还受“情”所左右，又怎能慈悲对待所有众生？又怎能对众生没有分别心？

通过这件事情深挖自己，真是太多的执着缠身，难怪最近读《转法轮》总觉得没有新的认识，写文章也不流畅了，原来都是太重的名利和各种执着所阻。想想师尊用“青丝斑白人体伤”（《洪吟三》）的付出为我们延续来救度众生的时间是多么的宝贵，自己还在执着中痴迷不醒，真是汗颜无比。反复诵读师父的经文《修者忌》：“执著于名，乃有为邪法，如名于世间则必口善心魔，惑众乱法。执著于钱，乃求财假修，坏教、坏法，空度百年并非修佛。执著于色，则与恶者无别，口念经文贼眼相看，与道甚远，此乃邪恶常人。执著于亲情，必为其所累、所缠、所魔，抓其情丝搅扰一生，年岁一过，悔已晚也。”彻底正念清除利益之心和对情的执着及一切干扰，我告诉自己：走好最后的正法之路吧，别再让师父操心了。


TOP

机缘、梦醒

【原文】

先主（1）西定益州，拜羽（2）董督（3）荆州事。羽闻马超（4）来降，旧非故人，羽书与诸葛亮（5），问超人才可谁比类。亮知羽护前，乃答之曰：“孟起（6）兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥（7）、彭（8）之徒，当与益德（9）并驱争先，犹未及髯（10）之绝伦逸群也。”羽美须髯，故亮谓之髯。羽省（11）书大悦，以示宾客。

（《三国志．卷三六．蜀书．关张马黄赵传．关羽》）

【注解】

（1）主：指刘备，字玄德，河北涿县人，为三国蜀汉开国君王，史称“刘先主”。
（2）羽：指关羽，字云长，美须髯，三国蜀河东人，为蜀汉大将，辅佐刘备成大业，因其为人忠直仁义，广受民间祀拜，尊为关公、关夫子、关圣帝君。
（3）董督：监督。
（4）马超：字孟起，扶风茂陵人。
（5）诸葛亮：字孔明，三国蜀汉琅玡郡阳都人，刘备三顾茅庐乃出，为人足智多谋、忠心耿耿。
（6）孟起：马超之字，即马超。
（7）黥：音情，指黥布，原名英布，汉初六县人。因曾受黥刑，又称为“黥布”。
（8）彭：彭越，字仲，三国昌邑人，初事项羽，后率兵归汉，是汉初功臣。
（9）益德：即张飞，字益德，或作翼德，三国蜀汉涿郡人，与关羽俱事刘备，号称万人敌。
（10）髯：音然，多须的人，此指关羽。
（11）省：音醒，察看。

【故事阐述】

据《三国志．卷三六．蜀书．关张马黄赵传．关羽》记载，三国时代，蜀国刘备在西边平定益州之后，便命令关羽都督荆州事务。关羽听说马超来投降，由于素昧平生，就写信给诸葛亮，询问他马超的人品、才能可以跟谁相提并论。

诸葛亮知道关羽一向自视甚高，袒护自己的缺点，不肯居人之下，于是就回信说∶“马超文武兼备，雄武刚烈超过一般人，为当世一代豪杰，属于英布、彭越一类的人，可以和张飞并驾齐驱，但还是比不上美髯公您的才能超群！”因为关羽的胡须长的很美，所以诸葛亮给他的绰号叫“髯”。关羽看完信非常高兴，就拿给宾客们传阅。

后来，原文中的“绝伦逸群”就演变为“超群绝伦”这句成语，形容才能出众，无与伦比。

【讨论】

（1）为什么关羽听说马超要来投降，就写信给诸葛亮？诸葛亮怎么回信？
（2）如果你发现朋友的各项才能都比你好，你会以什么心态来对待他？请把自己的想法与大家分享。

【造句练习】

例：他的绘画才能超群绝伦，不同凡响。
例：她所设计的服装创意十足，构思超群绝伦，在业界十分出色。

【相似成语】

无与伦比；出类拔萃；卓尔不群；鹤立鸡群

【课后时间】

请在下面成语中挑出错字，并写上正确的字。

◎（   ）小心奕奕
◎（   ）心无旁鹜
◎（   ）论公行赏
◎（   ）以老卖老

参考答案∶

小心翼翼、心无旁骛、论功行赏、倚老卖老

【原文】

先主（1）西定益州，拜羽（2）董督（3）荆州事。羽闻马超（4）来降，旧非故人，羽书与诸葛亮（5），问超人才可谁比类。亮知羽护前，乃答之曰：“孟起（6）兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥（7）、彭（8）之徒，当与益德（9）并驱争先，犹未及髯（10）之绝伦逸群也。”羽美须髯，故亮谓之髯。羽省（11）书大悦，以示宾客。

（《三国志．卷三六．蜀书．关张马黄赵传．关羽》）

【注解】

（1）主：指刘备，字玄德，河北涿县人，为三国蜀汉开国君王，史称“刘先主”。
（2）羽：指关羽，字云长，美须髯，三国蜀河东人，为蜀汉大将，辅佐刘备成大业，因其为人忠直仁义，广受民间祀拜，尊为关公、关夫子、关圣帝君。
（3）董督：监督。
（4）马超：字孟起，扶风茂陵人。
（5）诸葛亮：字孔明，三国蜀汉琅玡郡阳都人，刘备三顾茅庐乃出，为人足智多谋、忠心耿耿。
（6）孟起：马超之字，即马超。
（7）黥：音情，指黥布，原名英布，汉初六县人。因曾受黥刑，又称为“黥布”。
（8）彭：彭越，字仲，三国昌邑人，初事项羽，后率兵归汉，是汉初功臣。
（9）益德：即张飞，字益德，或作翼德，三国蜀汉涿郡人，与关羽俱事刘备，号称万人敌。
（10）髯：音然，多须的人，此指关羽。
（11）省：音醒，察看。

【故事阐述】

据《三国志．卷三六．蜀书．关张马黄赵传．关羽》记载，三国时代，蜀国刘备在西边平定益州之后，便命令关羽都督荆州事务。关羽听说马超来投降，由于素昧平生，就写信给诸葛亮，询问他马超的人品、才能可以跟谁相提并论。

诸葛亮知道关羽一向自视甚高，袒护自己的缺点，不肯居人之下，于是就回信说∶“马超文武兼备，雄武刚烈超过一般人，为当世一代豪杰，属于英布、彭越一类的人，可以和张飞并驾齐驱，但还是比不上美髯公您的才能超群！”因为关羽的胡须长的很美，所以诸葛亮给他的绰号叫“髯”。关羽看完信非常高兴，就拿给宾客们传阅。

后来，原文中的“绝伦逸群”就演变为“超群绝伦”这句成语，形容才能出众，无与伦比。

【讨论】

（1）为什么关羽听说马超要来投降，就写信给诸葛亮？诸葛亮怎么回信？
（2）如果你发现朋友的各项才能都比你好，你会以什么心态来对待他？请把自己的想法与大家分享。

【造句练习】

例：他的绘画才能超群绝伦，不同凡响。
例：她所设计的服装创意十足，构思超群绝伦，在业界十分出色。

【相似成语】

无与伦比；出类拔萃；卓尔不群；鹤立鸡群

【课后时间】

请在下面成语中挑出错字，并写上正确的字。

◎（   ）小心奕奕
◎（   ）心无旁鹜
◎（   ）论公行赏
◎（   ）以老卖老

参考答案∶

小心翼翼、心无旁骛、论功行赏、倚老卖老