【原文】

sūn liǎn zhī jù ，ruǎn xián pù kūn 。

孙琏织屦，阮咸曝裈。

ㄙㄨㄣㄌㄧㄢˊㄓㄐㄩˋ，ㄖㄨㄢˇㄒㄧㄢˊㄆㄨˋㄎㄨㄣ。

孙琏织屦，阮咸曝裈。

【注释】

（1）孙琏：字器之，宋代大庾（今属江西）人。家贫，喜欢读书作诗，但不应科举。

（2）屦：用麻葛制成的鞋子。

（3）阮咸：字仲容，西晋陈留（今属河南）人。竹林七贤之一，阮籍之侄，官至始平太守。

（4）曝裈：晒裤子。

【语译】

孙琏编织鞋子来维生，阮咸晒粗布裤子以随俗。

【人物故事】

据《宋季忠义录》，宋朝灭亡后，孙琏隐居，自己耕种织鞋以维持生活，享年百岁。

据《晋书．阮咸传》，阮咸任性放达，不拘礼法，与叔父阮籍都是竹林名士，当代坚守礼法的人讥刺其作为。阮氏家族住北边的多富有，住南边的多贫穷，阮咸与阮籍住在南边。七月七日，北阮盛行晒衣服，都是鲜明华丽的锦缎。阮咸用竹竿挂上粗布短裤于门庭，有人说他奇怪，他回答说：“不能免俗，姑且如此罢了！”

【说明】

孙琏躬耕织屦以为生，安于贫贱、淡泊知足的心境，充分显露在他的《述怀》诗中：“少也不谐俗，老去益美闲。百草生已绿，春雨满南山。朝朝荷锄去，既夕驱牛还。长生茆檐下，贫贱甚独安。但愿桑麻长，优游足岁年。”

阮咸为竹林七贤之一，是魏晋玄学的代表人物，生活上不拘于孔子的名教礼法，追求任性自然的玄心。虽然主张老庄之学，实则与老子的清静无为差之甚远，已落入庄子任意恣情、消极颓废的极端里了。所以阮咸纵情越礼，与姑母的婢女私通，居母丧却急借客人的马追得婢女，与婢女共骑而回，引人非议。又常以大盆盛酒，与人对饮，有一群猪跑来饮酒，阮咸就直接与猪共饮。至于晒粗布短裤的怪异行径，也就不足为奇了。

这是发生在一年前的神奇旅程，直到现在才动念想把这事陈述出来，是因为想把自己所遇到的美丽画面真实的纪录下来。现在想起来还是那么的历历在目，事情是这样的:

大约在2011年5月我作了一个梦，梦中清楚地到了一个满山都是绿色植物的地方，那植物的颜色是透明绿色的，远处濛濛的看不清楚，只能看见视线范围内的景色，那空间好明亮，阳光从天空照射到那些植物，呈现出透明的绿色，好美好美。那些植物的叶子是像蕨类叶子一样的伸展，而且是卷着的，总共有四层，每一层都有一颗像珍珠般的宝石。我看了心里好开心，还问了那植物，你们是什么花？梦境中她们用思维传感回答我说是萝薄花。因为那几天现实的空间中我在做水晶莲花，所以就想，我要等这花的主人出现，我要买这珍珠当作制作水晶莲花的材料，等着等着就在梦里睡着了。后来出现一个蒙着脸的人，把我摇醒了，她的穿着就像日本的忍者一样，她用思维传感让我知道她是女生，并示意她六点要下班了，要我赶紧离开这里。当我要离开时，出现了楼梯，楼梯尽头还有门。当我爬上楼梯时，心想我要跟她讲真相，就回头向她大声说：你要记得“法轮大法好”喔，她对我点了点头，然后我就醒了。

接着我急着上网搜寻我梦中的名叫萝薄花的植物，还真搜寻到了同音的萝卜花，资料记载这花是一种甘、油菜科的多年生野草。这种花所纪念的圣人，是西元14世初期在佛罗伦斯创立圣母玛利亚教会的圣茱利安那佛尔柯尼。诞生石为珍珠。

那时心想这个梦境还真验证现实，因为梦中就有珍珠啊。当下的我深深的感到这个梦境真的好美，但也没再多想。但神奇的是在后头呢。过了两天两位日本同修到台湾来，我负责接待她们到自己家里住。她们是一对母女。心里还想着她们难得来台湾一趟，我想带她们到山中走走，就想到了十几年前新竹关西山上有一个地方名叫桃源仙谷的地方，那时去过两次，记忆中那里好美，真是有如人间仙境般的景致，于是我就决定带他们去那里。

同行的还有一位同修。一路上，我还跟她们讲述着前几晚自己在梦中的过程。就在我们要到达目的地的时候，突然下起了好大的雨，但我们还是决定入园游览这个地方。

那个地方是一座山，一入园我就感到这里的景致跟我的梦境还真像，好多绿色的植物，因为下雨，山里雾濛濛的，真的看远处不清楚，梦境也是如此。当时只觉得好巧。没多久，出现了一只大狗，我们都对着这只狗说：你是狗，不能修炼，但你要记得 “法轮大法好”喔。我还跟它打趣的说：你来帮忙带路吧！我们当时手里拿着园区的导览图，想去这里的主要景点－茄冬古木，心里想着请这只大母狗带路帮我们找那棵树，看导览图解，这棵树已有几百年的树龄了。

说也神奇，这只大母狗还真的听了我们的话，还真的带了路。神奇的是，他一路都跟着我们，只要我们找不着路时，它就会出现，而且每一次出现都是从我们的后面出现，很快的跑到我们前边带路，过后就有如忍者隐去般消失了，好几次都这样。当时我还在想这真的像我梦中的女蒙面侠，就像忍者般的出现跟隐去。那时我们一路撑着伞，一边浏览风光，一边拍照，好开心的是我们拍的每一张照片都有好多好多的法轮，大大小小的法轮都有，有的好大，好亮。当想到要拍这只大狗时，一看拍照的画面，不可思议的是：这只狗全身被一个大法轮包覆着。当下我们都惊呆了，我马上意识到，这只大母狗不就是我梦境中的那个蒙面女侠吗，这个空间她没得人身，所以梦中呈现就是蒙面啊，难怪它一路都从后面出现，这跟忍者一样啊。一路我们四个大法弟子顺着山路的阶梯走着，也跟梦境中很像，梦境中也有楼梯。

梦中的植物四层，每一层有珍珠，这好像是我们四个人，网上资料也记载这花是纪念圣人为名，我们是四个圣人，大法弟子可比喻是圣人，这真是太神奇了。接着这只大母狗还真带我们找到了那棵百年茄冬古木，我们也帮这棵大树拍了照，画面满满的法轮从天而降，真的好美好美喔。想必这棵树也同化了法。

当时我就想着，我们真的好幸福能拍到这么多有法轮的照片，我想我们这么幸运，一定是我在梦中到了另一空间，遇到了看到了那个植物，心里动的念头是做水晶莲花，目地是要送给有缘人讲真相救人。之后梦中的女蒙面侠，我在梦中还跟她说了，请她记得 “法轮大法好”，动的也是救人的念，因此我想回到现在的空间里，她们对应的就是我们今天所遇到的一切。这我才明白，万物皆有灵啊，他们都是要来同化大法的生灵啊。

那天我们要下山离开园区，一直到山下出口那只忍者狗都还跟着我们，直到我们上车一看手表，接近六点了，梦中的这个蒙面女侠说是六点下班，这不正是完全都跟梦境一模一样的啊。

现在回想起来这段神奇旅程，自己感受到我们一走一过真的都要听师父的话，把慈悲留给对方。万物皆有灵，万物都是为大法而来的，我深刻的认识到，我们如果救人的心很强，师父就会把有缘的众生带到我们跟前，让众生得度。

以上是我真实的经历，藉此讲述出来。如有不足之处，敬请同修指正。

谢谢师父！
谢谢同修！
 

【原文】

新市有齐瞽者，性躁急，行乞衢中，人弗避道，辄忿骂曰：“汝眼瞎耶？”市人以其瞽，多不较。嗣有梁瞽者，性尤戾，亦行乞衢中。遭之，相触而踬。梁瞽故不知彼亦瞽也，乃起，亦忿骂曰：“汝眼亦瞎耶？”两瞽哄然相诟。市子姗笑。噫!以迷导迷，诘难无已者，何以异于是？
 

――刘元卿《应谐录》

【今译】

新市地方，有一个从山东来的盲人，性情很急躁，他在大街上乞讨，别人不给他让路时，他总是生气地骂道：“你瞎了眼吗？”街上的人，看他是个瞎子，大多不同他计较。

后来，又来了一个河南的盲人，性情更加暴躁，也在街上乞讨。有一次，他们对面相遇，彼此一碰，绊倒在地。河南的那个盲人，不知道对方也是盲人，爬起来后·，大骂道：“你的眼睛也瞎了吗？”这两个盲人互相指责辱骂。街上的人都讥笑他们。

唉!用自己的迷惘，去指导、去批评别人的迷惘，互相指责不已的那些人，他们与这两个盲人，有什么不同呢？
 

中国几千年的光辉灿烂的传统文化是依靠汉字记载下来的，是因为汉字具有超空间、超时间的表现功能。汉字由于其形、音、义的合一，能携带非常大的信息量，因此汉字既是中国传统文化的重要载体，而它本身又是传统文化的一个组成部分。正统汉字的内涵所反映的是古人“天人合一”理念和对传统伦理道德的遵守。所以，去理解每个汉字，就会在人们面前呈现出一幅幅生动形象的人文景观，领悟到每个汉字所蕴含的文化奥秘。

例如“人”字，两个“人”在一起，就是“从”字，“从”就像一个人跟在另一个人后面，所以这个字就表示“跟着走”。三个“人”在一起，就是“众”，中国古代用三或三的倍数表示“很多”的意思，所以，“众”就表示“很多人”。“人”和“山”在一起，就是“仙”，意思是传说中的神仙，他们常常住在深山里。“人”和“言”在一起，就是“信”，“言”的意思是“说话”，“信”就表示人们说话要诚实，即“言必信”。每个汉字的产生，都有其丰富的文化内涵，可以说是中国古代社会的多姿多彩的投影，反映出古人的追求、心理、人生价值取向等许多情况。以下举几个例子。

“听（聽）”

聽从耳，从王，从十，从四，从一，从心。字形较复杂，由六个单字或笔画组成。聽是人的一种重要本能，正常人都有聽觉，而且聽觉之发育早于视觉与触觉。其义有：用耳朵接受声音，聆聽，如“天视自我民视，天聽自我民聽”（《书•泰誓中》）；顺从，接受，听信，如“无稽之言勿聽”（《书•大禹谟》）、“开张圣聽”（诸葛亮《出师表》）。

聽的构成特点。先看其左半边，耳朵是听觉器官，接着出现的是王。王者，贯穿天地人者也。耳下之王意味着：耳朵可以听到天籁之声、地籁之声、人籁之声(三籁合为王)；另一方面，耳朵为人的感觉之王，在各种感官中首先起重要作用。再看其右半边，十四极言数目之多，分而言之，“十”表示玉之十种美德——仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德。“四”表示四教——文、行、忠、信。下边一横为天，最下边是一个心字。右半边昭示的意思是：用心体会天所昭示的十种品德、认真实行四种教化，以成为君子。古代，王、玉相通，所以才有上述的解释。

“聽”的右半边恰巧也是“德”的右半边，这样就点破了聽的本质：王道的传播要借助于耳朵，内圣外王的修养也要借助于耳朵。耳力好谓之聪，眼力佳谓之明，正所谓聪明者。每一个人都长着两只耳朵，道德与智力差别却在云泥之间。究其原因，耳未尽其用，难脱其咎也。聽中埋藏着大学问，聽什么，信什么，看人选择什么，兼聽则明，偏聽则暗。偏聽偏信者聽得越多越糊涂，还不如不聽。耳不闻乱声、奸声、坏声，做到心不乱，不受谣言蛊惑，干净的耳朵才能够聽到德音、善音、天籁之音、圣人之音。

“诚”

诚从言，从成，意谓对待人要诚实讲信用。其义有：真实无妄曰诚,如“诚者自成也” (《礼记•中庸》)；赤心曰诚,如“今臣尽忠竭诚” (《狱中上梁王书》)；信，诚信，如“诚之者，择善而固执之者也”(《礼记•中庸》)；真诚的，如“开诚心，布公道”(《蜀志•诸葛亮传》)；真，确实，如“以德服人者，心悦而诚服也”(《孟子•公孙丑》)。

《礼记•中庸》说：“诚者天之道也，诚之者人之道也。”认为“诚”是天的根本属性之一，努力求诚以达到合乎诚的境界则是为人之道。又说“诚者，物之终始，不诚无物。”认为一切事物的存在皆依赖于“诚”。孟子也说“是故诚者天之道也，思诚者人之道也”，又说“反身而诚，乐莫大焉”，认为反省自己以达到诚的境界，是非常大的快乐。荀子也把“诚”看作是进行道德修养的方法和境界，说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣，唯仁之为守，唯义之为行”。《大学》引申《中庸》关于“诚”的学说，以“诚意”为正心、修身、齐家、治国、平天下的根本。北宋周敦颐以诚为人的本性，说：“诚者，圣人之本，大哉乾元，万物资始，诚之源也”（《通书》）。朱熹说：“诚者，真实无妄之谓，天理之本然也”（《四书集注》）。

“诚于中，必能形于外”，真诚在内心就是纯净无染，表现于外就是真实不虚、率真自然；如此则自然心怀坦荡正直无私。因此，真诚的心行就象阳光雨露般，能温暖人心，净化心灵，其力量无远弗届。任何矛盾与冲突，都能在真诚的言行中化解；任何怨恨不满，都能在真诚的关怀中消融；任何困顿消沉，都能在真诚的互勉中消逝；任何猜忌误会，都能在真诚的交流中圆解。故诚能行之永久，是处事立身的根本。至诚能感通一切，使人能广结善缘，使人能永远立于不败之地。

“勤”

勤从力，堇声，本义作“劳”解（《说文解字》），乃耐辛苦以奋全力任事之意，故从力。又以堇为黏土，其质耐旱耐寒，利于播种百谷，勤取能耐之意，故从堇声。其义有：劳动不怠曰勤，如“民生在勤，勤则不匮”（《左传》）；苦曰勤，如“或问民所勤”（《法言•先知》）；助曰勤，如“秦人勤我矣”（《国语•晋》）；劳曰勤，如“无勤民于远”（《国语•周》）；尽力多做，不断的做，如“文王既勤止”（《诗经》）；勤恳，尽心尽力任事，如“勤且艰若此”（宋濂《送东阳马生序》）。

勤，需要出力，只有多出力，能尽力，才构成了勤。因此无论学习、工作、生活，都要勤于付出，才能事有所成，否则可能碌碌而过，一事无成。谚语云：“一勤天下无难事”，勤还需要坚毅的耐性。能够持之以恒，坚定不移，克服困难，才能风雨过后见彩虹，才能不断地上進。

“业精于勤而荒于嬉”，纵观历史，孔子探求学问孜孜不倦，学而不厌，诲人不倦，被后人尊为万世师表；书圣王羲之，勤于学书，在溪中洗笔，池水尽黑，才使技艺达到了炉火纯青；明朝的李时珍，勤奋三十年，几乎读遍所有医书，摘录笔记书稿几大箱，更是不辞劳苦，跋山涉水于大自然中，实际考察，才编写成医学巨著《本草纲目》。“勤”字所诠释的是“天行健以自强不息”的精神，这种来自内心源源不断的生命力量，无坚不摧，如绳勤于锯则木断，水勤于滴则石穿。只有勤才能有所成就，这也是“天道酬勤”的道理。

光阴似箭，日月如梭，人们常感叹时光流逝是如此的迅捷。时过境迁，如果因为自己没有尽到心力，失于耐性，未能勤字当先，以致留下诸多遗憾，这就应了古人的箴言：“不勤于始，将悔于终。”所以邵雍劝勉世人说：“一日之计在于晨，一岁之计在于春，一生之计在于勤。”老子告诫人们说：“上士闻道，勤而行之。”

“春”

春从草，从日，屯声。《说文解字》中对春字的定义为：“春，推也。”意思是阳气开始生发了，于是推动万物萌发。屯有万物盈而始生之意，万物至春而萌生，故春从屯声。其义有：四时之一，自立春至立夏间之时日为春，如“春省耕而补不足”（《孟子•梁惠王》）；春秋，春季与秋季，如“春秋教以礼乐，冬夏教以诗书”（《礼记•学记》）；生，春时生，如“江南杨柳春，日暖地无尘”(张籍《江南春诗》)；春时的，如“江旷春潮白，山长晓岫青”（王勃《早春野望诗》）。

春下面的这个“日”，代表阳气。那么，这个“日”的位置会使人感到奇怪，太阳都是高高悬挂在草之上的，怎么在这里太阳跑到草的底下去了呢？人们都知道天为阳，地为阴，虽然底下的地为阴，但阴中也是有阳气存在的，当春天阳气起来的时候，地下的阳气就要靠天的阳气把它一点点地往外带动，也就是唤醒的意思。所以太阳跑到底下的意思在于唤醒地下的阳气，草木就开始在春天这个季节里生长发芽。因此“唤醒”是个非常重要的概念，希望唤醒生命能够逐渐地苏醒过来，慢慢地生发，并一点点地活跃起来。春，是生命的开始。

春天有涵容万物的雅量。春天在历经岁月的苦寒之后，无私地孕育生命，对万物的养育可谓无微不至、极尽呵护，给予无限恩惠。渴了就润泽它雨露，冷了就温暖它灿烂的阳光，饿了就用大地源源不断的养分滋养它、哺育它。春天是每棵草、每粒种子都能萌发舒展的季节。当春天到来的时候，百卉芬芳、大地复苏、生机勃勃，春是万物生命与活力的源泉。

春蕴含着无限生机，春就是繁荣昌盛之意。春字的意义来自古人对天地自然的观察认识，其意义的引发都以“春生万物”为中心而展开，儒家的仁与道家的慈都来自春生之义，所以中国传统文化主脉是秉承春的精神的。古语云：“天地之大德曰生”，中国传统文化讲究“人法地，地法天，天法道，道法自然”，即天人合一的文化。这些都与春主生的意义密不可分。春与仁的联系也是如此，传统文化都是以生为本旨的，认为生（创造生命）就是仁，是善，天地圣人都要顺天地阴阳之道而施仁，“明道救时”，“止于至善”，所到之处无不普施恩惠。因此无论文学艺术或其他艺术，都强调表现天地万物的“生机”和“生意”，歌颂天地一体和谐之美和上天好生之德。

“仁”

仁从人 ，从二，仁是二人合而为一，乃亲如一体也。按“二”者有两者相容的仁厚之象，即厚以待人，故能亲，二人能相容相合，故有视人如己之意。又“二”象上为天下为地，盖仁者天地生物之心，仁者亲，人者仁。其义有：至大至善之道德曰仁，如“仁者无敌”（《孟子》）；同情爱护曰仁，如“亲亲而仁民，仁民而爱物”（《礼记•中庸》）；有德者之称 ，如“予尝求古仁人之心”（范仲淹《岳阳楼记》）；完美的道德，如 “亲而不可不广者，仁也”（《庄子•在宥》）。

“仁”在中国古代是一种含义极广的道德范畴。仁是道的一种，其核心指人与人的一种亲善关系。孔子把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构，倡导仁义礼智信。孔子说：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”、“克己复礼为仁”。孟子发挥了孔子的思想，把仁同义联系起来，其“仁”，指人心，即人皆有之的“恻隐之心”，仁爱之心；其“义”，指正路，“义，人之正路也”。自孔子以来的历代思想家、教育家解释“仁”字，都强调“仁者爱人”、“天下归仁”，如北宋的张载说：“乾称父，坤称母”、“民吾同胞；物吾与也”，提出以天地为父母，要“体天地而仁民爱物”。

从“天人合一”的宇宙观出发，中国传统文化讲究仁爱精神，要求人们替他人着想，帮助他人，珍爱生命，与天地万物和谐共处。儒家的内圣外王之道，提出仁者能浑然与天地万物为一体，内具圣人之德，外行王者之道。《易传》中说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，“天行健”与“地势坤”均为天地之道，天地之道的根本精神在于“无私”。君子为人之典范，应效法、顺应天地之道，自强不息地尽自己的责任，胸怀像大地一样宽广，德行像大地一样深厚，所以能滋长万物，承载万物，包容万物，使万物都能够欣欣向荣。道家讲的“上善若水，厚德载物”、佛家讲的“佛法无边，普度众生”等也都是仁爱精神的体现。

中国的汉字，古老而精深，历久而弥新，是一座见证中华古文明，传承中华传统文化的历史丰碑。汉字乃文之载体，文者，道之显也，文以载道，文以明道；汉字有神圣的历史使命，是中华民族的古圣先贤留与后人参悟大道的指引，唤醒生命本性，了悟人生真谛，追求人生价值。

很多同修交流问题时都会认同：大法弟子遇到事情用正念对待，想问题的基点要站在法上，时时保持正念等。

还有大家都知道大法弟子的心能促成世上的一些事，很多人交流中会想起师父的讲法，“我过去讲过，我说实际上常人社会发生的一切，在今天，都是大法弟子的心促成的。虽然有旧势力的存在，可是你们没有那个心，它就没有招。你正念很足，旧势力是没有办法的。”（《二零零二年美国费城法会讲法》）只是不知注意到没有，什么样的心促成什么样的事，动的人心促成人的事，动的神念、正念，那就是站在法上，是师父的要求，促成的事自然就是师父所要的。今天我们人人都做到正念看问题，事事用法来对照，不让人的念头占上风，局面会怎样？

我最近遇到两件事，写出来和同修交流。

明慧网二零一二年十月十五日登出“欧洲为你而来合唱团CD” ，我一看到CD两个字母时，一下想到充分发挥音乐的作用，清除另外空间的邪恶。现在车辆越来越多，许多人上下班都开车，大法弟子的音乐作品那么多，制作一个汽车专用音乐CD，专供车族用，会加大清除另外空间邪恶的力度。并且众生也都参入了，全民动员起来，真的万众一心，正气回升，太好了。

我赶紧把想法告诉同修。多数同修赞成，也有同修不赞成。

一位同修说，常人有的是歌曲，不会听我们的，现在常人的事情我们也不做，现在主要是救人。我跟另一同修交流看法，我说《洛杉矶市法会讲法》中师父在回答同修的一个问题时，其实告诉了我们如何做，我们只做了其中一件事，就是花真相币，音乐人人都喜欢，我们根据条件可以做音乐，到处都响着我们的乐曲时，会是什么样的形势。

“弟子：许多大法弟子创作了很多优秀的文艺作品，如音乐、诗歌、歌曲等，我们能否经过艺术加工后推向社会？

师：那当然好啊。我们创作的作品如果叫民众都来唱，那不太好了吗？如果全世界很多人包括中国大陆民众都穿上“法轮大法好”的T恤，我说那中共恶党真没办法。（众笑）有人说人民币上写上“法轮大法好”、“退党”，（众笑）我说这办法真好。（鼓掌）这钱扔又扔不了、销毁又销毁不了。”

没等我说完，同修打断说：现实一些，T恤衫谁敢穿，开车的敢放那些歌吗？现在商铺谁还放音乐，就是个别放的也不敢放那些。

另一件事是，同修老伴去世，自己一人生活。由于大部分时间都用来讲真相救人，很少有时间花在个人生活上，每天外出讲真相的时候，顺便买着日常用品。吃饭也是没固定时间，往往是买方便的饮食。虽然清淡，但是同修并没觉的清苦，反而觉的习惯了，很适用。一次甲同修有事去，碰巧看到同修在吃买来的简单饭食，一边还看着新唐人。甲同修看在眼里，对同修说别总这么艰苦。同修说：我觉的这样很好啊，节省多少时间，自己做，要买菜、洗菜，忙忙活活多费劲。我们是大法弟子，不是常人，吃好吃孬没啥感觉了，吃啥都能填饱肚子。

甲同修坐在一边看着电视说：别看这些东西，修炼人不关注这些。同修看看甲同修说：你没想一个问题吗？新唐人为什么这些年信号总受阻，还有常人为什么很少安装新唐人？看着甲同修不解的神情，同修继续说：常人看我们自己都不看自己宣传的电视，常人如何会看，更不会安装了。这不正是旧势力利用了我们的心吗？信号封锁，信息封锁，我们苦苦的讲真相，效果没有想象的那么大。再说，我们看新唐人了解些事情，丰富自己的思维，又能用到讲真相上，有什么不好呢？我们看的没觉的有那些不好，你们没看怎么就会知道不好呢。如同吃饭，我并没认为饭好饭孬，吃饱就行。有人心才会有执著，要分清啊。

是啊，大法弟子都用正念看问题，用正念看待新唐人，今天的大陆得有多少人抢着安装，因为众生都是为法来到世间的。
 

十一长假，婆婆带着女儿回老家看望公公，我就自己在家带着儿子。可是在这段时间，那些以前对婆婆不满的念头总是反复的出现在脑海，自己也觉得很奇怪，她在家里的时候也没有这样啊，在大法的修炼中，我很少和婆婆发生不愉快的事情，这种念头几乎不出现的。十多天后婆婆回来，我们去接她回来的路上，我自己也没有好好反省自己的状态，只是静静的坐在车里。心里还是没有做到完全真诚的欢迎她的回来。反而在琢磨，要是我自己能够不工作，自己带着孩子们该多好！

晚上吃完饭，我在厨房收拾，就听到一岁多的儿子在客厅里跑着，喊着：“奶奶，您回来了！姐姐，你回来了！”然后扑到婆婆怀里，一遍一遍，把我们的心给融到一起。那种感觉无法形容。婆婆的开怀，孩子们的开心让我心中一震：精诚所至，金石为开！孩子纯洁的心里，别无他念，只是发自内心的欢迎奶奶回来，那种真诚，是我这个当妈妈的没有的！师父教我们做“真善忍”的好人，那个真的内涵太大了。孩子的至真至诚，把大人心中所有不好的念头荡涤去了，剩下的只有坦诚。婆婆回来一周了，每天早上一醒来，儿子就会跑下床，去奶奶那里，高兴的抱着奶奶，重复着“奶奶，您回来了！”听着祖孙俩开心的笑声，我不停的反思。如果我们能够做到像孩子那样的真诚，那么多少的众生会得到救度。因为我们的怕心、疑心以及各种各样的执着心，阻挡着很多同修救人的步伐。因为带着后天形成的那些不易觉察的条条框框，让我们的真诚没有那么大的感染力和震撼力，救人的力度也因此受到影响。

受到孩子这一小小举动的启发，写此小文和同修共勉，让我们用纯真纯善的心去做好三件事。不当之处，请同修慈悲指正。

中共邪党活摘法轮功学员人体器官、贩卖尸体的滔天罪恶在国际社会相续曝光，点中了中共邪党的死穴，也是救度众生、从最深层唤醒众生良知，让众生认清邪党本质的最后机会。当前，国际社会对中共邪党活摘人体器官之事大多还在观望中，需要我们进一步推进。国外大法弟子夜以继日的给西方各国政要、民众讲述活摘真相，引起国际社会重视并曝光、制止邪恶。

作为大陆大法弟子，让被严密封锁、被洗脑的中国民众，知道邪党系统的活摘数万大法弟子人体器官并贩卖尸体牟取暴利的事实，是救度那些顽固不化的人最有力的真相。以前那些对大法弟子被迫害无动于衷、认为事不关己的人，必会受到深刻触动。笔者以为，如果这一超越人类良知道德底线的真相还不能引起有的人的丝毫关注，这个人真的就无药可救了。所以利用各种方式方法讲述活摘真相劝“三退”可以作为当前的重点，笔者想到真相币传播迅速、安全、方便，可以利用来广述真相。但限于篇幅，只能将内容高度浓缩。现举几例，可斟酌使用，希望能起到抛砖引玉的作用。

中共活摘数万法轮功学员人体器官令全世界震惊，历次运动害死八千万中国人，必遭天灭！退出中共党团队组织免受牵连得福报！签小名化名均有效。

中共活摘器官贩卖尸体天理难容，滔天罪恶在国际社会曝光，退出党团队免受牵连，签小名化名均有效。

联合国大会曝光中共活摘法轮功学员器官，世界主流媒体相继报道，中共滔天罪恶举世震惊，远离邪党退党团队保平安！签名有效。

中共活摘数万法轮功学员人体器官贩卖尸体，罪恶超越法西斯，所有良知尚存的人无不唾弃，退出党团队组织免受牵连保平安，签名有效。

活摘器官天难容，丧心病狂唯中共；华夏子孙切莫误，退出邪党光明路。

最近，本地公安国保、派出所警察和街道人员，对“挂号”的大法弟子普遍骚扰，凡是在册的同修，一个不漏的到家里，或者到单位里找谈话、表态，并要求交出大法书和真相资料。说是要开十八大了，为了稳定，对每个大法弟子都要过一遍筛子。这是继奥运邪火之后，邪恶又一次大面积系统的对大法弟子骚扰和迫害。

在这次骚扰中，不管警察表现的是态度邪恶蛮横，还是笑里藏刀的假装说“看望”，大法弟子不惊不怕，有的是智慧对待，有的是堂堂正正，有的是威严震慑邪恶……事后大家在交流时说：“修到今天，大家的正念越来越足，状态越来越好，普遍成熟了。

有一个同修，警察和街道人员到他家检查时，一个警察看到了他供的师父法像，说：“你还敢在家里供这个？拿走！”他们给同修“上了一通课”后，便拿着师父的法像往外走。同修阻止说：“你们不能拿走。”“为什么？”同修说：“这对我不好，我没有保护好我师父的法像。但是，更重要的是，这对你们不好。”同修平和的语气中带着一种威严。警察和街道的人不听这些，拿着师父的法像就走了。可是，过了一会儿，一个街道的人又折了回来，把师父的法像又送给了同修。同修一句正念的话，使恶人不敢轻举妄动。

警察为什么专拿师父的法像呢？同修向内找时发现，自己有怕心：平时，一看到家附近有警察或警车时，赶紧把师父的法像藏起来。邪恶也是冲着这颗心来的。

还有一个同修，警察到他家时，他没有在家。他的母亲一看警察来了，赶紧藏书，可是还没有藏完，就被警察抢去了。并厉声道：“让你儿子到派出所去。”同修听到这信之后，一点没慌张，一边告诉周围的同修帮助发正念，一边自己一路上发着强大的正念。到了派出所后，警察问：“还炼不炼了？”同修笑着说：“炼啊，哪能不炼吗？”警察看了看他，又问：“书哪来的？”“捡的啊。”同修一边给警察讲着真相，一边清除其背后的邪恶因素。“这书可是好书啊，谁看谁受益，你看完后就知道了。”警察开始还挺有脾气，可是，一会儿态度就变了，说：“你回去吧。”

通过这件事儿，同修悟到：“家里的大法书，看完后一定要放起来，不要不在意的随便放，不要让恶人拿走了，这对大法是损失，也给恶人犯罪提供了机会。”

有一个上班族的同修，警察两次打电话找他，说要到他家里“看看”，让他回去。他发出强大的一念：“绝不允许恶人到我家里骚扰，彻底否定旧势力利用十八大操纵警察对大法弟子进行迫害的安排。”结果，两个警察说不到他家了，但是，一定要到他的单位看看。开始，警察还人摸人样的咋胡几句，说：“要开十八大了，我们来看看，你得表个态。”同修不急于回答他们的话，就是瞅着这两个警察，默默地发正念。结果，越发这两个警察态度越软。最后说：“唉，我们也是没办法，上指下派，要炼，你就在家炼吧，千万别出去。”言罢，便匆匆走了。

同修体会：面对警察，不要急于回答他们的问话，就发正念铲除他们背后的邪恶因素。邪灵没了，表面的人也就老实了。不是我们怕邪恶，是邪恶怕我们，这一点一定要清楚。

本地还有一个同修，警察突然到他单位时，他毫无思想准备。警察说，要用车拉着他，一块到他家里看看。同修说：“看啥？这些年还没折腾够啊？”警察态度立即变了：“没办法呀，都是应付差事的事儿，不去你家里看看，我们回去交不了差。”可是，同修家里的资料和大法的书不少，还有师父的法像，怎么办？同修找了个间隙，智慧的给家里人打了个电话：“派出所的警察马上要到咱家了，你把屋子收拾收拾。”结果，到家后，警察什么也没有看到。临走时，一个警察拿出一张表，说：“你给签个字儿吧。”对签字这种事儿，大法弟子都十分敏感，同修厉声说：“签什么字？不签！这些年来，你们折腾来，折腾去的，还让不让我们老百姓活啊？这世道连好人都不让我们做，这叫什么社会啊。”同修话语坚定，怒斥有理有据。两个警察赶紧赔礼，说：“哎呀，你误解了，你误解了。是家访表，你签个字，证明我们来过了，不然，回去交不了差。其实，我们也不愿意来啊。”

事后，同修说：“态度坚决，义正词严的顶这些人，这也是慈悲，不让他们犯错误，不让他们有不好的举动，好有个未来。”

以上，只是举了几个例子。当然，在这次邪恶大面积的骚扰大法弟子中，大家也悟到，对于有不同人心的同修，表现的形势也不同。一般的说，怕心重的同修，邪恶咋呼的就欢。没有怕心的同修，邪恶就怕你。但是，整体上都做得非常好，看得出，修到今天，大法弟子法理清，正念强，人心少了。也看到，另外空间的邪恶因素确实少了，人才恶不起来了，虽然雨点大，落到实处却很虚弱。只要你念正，放下人心和生死，邪恶什么都不是。

我所处的城市属于县级市，邪恶迫害十三年了，大法弟子坚持一如既往的讲真相，风里雨里，春夏秋冬，日复一日持之以恒的穿梭于集市、村庄、街道，为的是在人类大淘汰之前，尽快的多救人。其中，近十多位年龄70岁以上的同修，成了一支特殊的主力军，因为她们几乎每个人都将救人的事，安排为每天必做的大事，并且都在尽心尽力的按着师父的要求做好。这部分老同修几乎有一个共同点，就是老伴都已去世，为了方便，她们都不跟儿女住在一起，吃饭作息都没规律。有时早上外出时带上瓶水，讲真相的过程中顺便买着日常用品，啥时转回来啥时吃饭，都本着一点就是别耽误下午的集体学法。她们每月的退休金除了生活开支，都用在了做资料上。虽然生活清淡，但她们很充实，是因为心里装着大法。几年下来，她们无怨无悔，坦坦荡荡，乐乐呵呵的做着救人的事。

本文要写的这几位老同修算是她们其中的代表吧。

华姨

这位老同修的名字中带华字，就称她为华姨吧。

华姨今年77岁，个头不高，老伴几年前去世，儿子们不仅都很孝顺，也都支持华姨炼法轮功，近年各自买了楼房自己住。他们都想让华姨跟他们生活在一起，但华姨有自己的想法，决定自己住在老房子里。于是坦诚的对儿子们说：我能健健壮壮的活到今天，多亏了炼法轮功，现在我的生命是大法师父给的，为的是让我好好修炼。这么些年来，法轮功还在被迫害，师父被诬陷，我当弟子的要为师父说话，要告诉人真相。现在师父让我们快救人，是因为师父看到了人将有大灾难，我就要听师父的话，按师父说的去救人。我自己住在老房子里，图的是清静方便，我能有更多的时间学法、炼功，每天出去救人。我也想跟你们住在一起，生活上互相照应，可是现在还不行，等我做的事做完了再说。现在我自己一人生活，是我乐意的，我自己也能照顾自己，你们有时间就过来看看，没时间就各忙各的。

华姨最先讲真相的主要目标是自己的亲友，过去的同事及邻居等，逐渐的越讲面越广，针对的人群也就多了。农贸市场，钢材市场等，摆摊的，开店的，都是讲真相的目标。几年下来，在华姨及同修们的努力下，当地几乎大大小小的商铺，摊主都了解了真相。这部分人中的许多人，成了接受大法真相的受益者，也都成为了今天传播真相的个体。

前几年城市处于建设扩建时期，到处是工程，到处修建公路，到处建厂房，到处建居民楼，除了当地民工外，还吸引了大量的外地务工人员。华姨天天骑着三轮车，带着成箱的资料穿梭于这些工地，大的九评书加上各种内容的小册子，各类光碟。每到一处工地，资料很快就发完，有时人太多，几乎就是在抢。

有一次华姨到修外环公路的工地，路宽沟深，干活的人也多。华姨在路基面上给人发光盘，很快被抢光了。华姨骑上车子要走，只见一在沟底干活的男子，提着铁掀就上来了，掉了一只鞋子也不顾的穿，追上华姨不让走，说我一直在喊着要，你给他们，为什么不给我。直到华姨答应再给他送时，才放心的让华姨走。

讲真相过程什么思想的人都有，但大都在华姨的正念下，生命摆放好的位置。一次，华姨碰到一位四十多岁的男子，给他讲真相。这人傲横的说：你知道我是干什么的？华姨说：你是干什么的不重要，生命得救才重要。那人说：我就是抓你们法轮功的。华姨说：我们一不做坏事，二不犯罪，你抓我们干什么？法轮大法教人做好事，讲真善忍，你抓好人心里过得去吗？别做那些事，你还是做好人吧。那人听了就说：你有什么资料，我看看。拿了几份资料揣口袋里走了。

讲真相也会碰到稀奇事。有一次，在一个工地上，由于长时间不下雨，出现严重干旱，许多人除了打工外，还要忙着抗旱浇地。众人围着华姨说：你们法轮功神奇，让老天下场雨，我们都会佩服。华姨脱口说：明天就下。就这么凑巧，当天晚上下了一场大雨。第二天华姨又去了工地，那些人老远看见她就抢着喊：过来这里。他们七嘴八舌的说：我们都服了，你真行，法轮功真了不起。华姨说：应该感谢我师父，是我师父伟大，帮你们解决干旱，我师父是来救人的，你们千万别反对法轮功。

炎热的夏天，许多人看到华姨这么大年纪，就会说：你这么一把年纪了，不在家吹风扇，吃西瓜，享清福，还到处跑，图什么呢？华姨说：还不是为了你们吗，大法这么好，你们还不知道。今天的人都是奔着大法来的，共产党却挡着不让学，不让炼，连书都不让人看，还欺骗人说法轮功不好，让人跟着受害，共产党就是来祸害中国人的。法轮大法是佛家大法，共产党迫害佛法有罪，神佛要灭它了，跟共产党一帮的人不是要跟着遭殃吗？快退出来，好逃命。

当然也会遇到不明真相的人，受毒害深的人，多次被举报，多次被抓。每次放回来后，华姨总是一如既往的继续出去讲真相。任何人，任何事都挡不住她救人。用华姨的话说，就是要听师父的话，按师父说的去救人，谁都挡不住。

华姨真的如同她说的，每天上午骑着三轮脚蹬车，大街小巷的告诉人法轮功真相。近两年，华姨又将讲真相的对象重点选择为中小学生。华姨认为学生受毒害最深，也最需要救度。每天学生上学、放学的时间段里，华姨就赶紧到学校门口或附近路上等着。无论天气炎热还是酷寒季节，华姨总是争分夺秒的抢时间赶在学生的头里，以便有时间跟学生们说上话。等学生们上课后，华姨就骑着车子到别处逢人就讲。由于不留意时间，吃饭从来不定时，每次都是感觉饿了或者估摸快到下午集体学法的时候才回家。   

我们这个城市不大，各类中小学校有十几所，每所学校周边的路华姨都很熟了，许多学生远远的就能认出她来。很多小学生老远就跟她打招呼，喊她“华奶奶”，或者“华奶奶，法轮大法好”。有时华姨给学生们发破网软件，许多中学生都会多要几份，说是给其他同学，因破网软件上有许多压缩书籍，学生们也都喜欢看。

一对老搭档

这两位老同修是一对多年的老搭档，她们经常结伴一起到乡镇集市讲真相。我们所在地区大大小小的集市，她们都搜集起来，按乡镇、日期、集市规模归类。为了不落漏，她们按顺序去，近的骑车，远的坐公交车。每次都是大布袋的资料，挎在胳膊上，沉甸甸的。尤其前几年大量发九评的时候，九评书又厚，即使光碟也是一套几个碟，不像现在出的DVD，容量大，占面积小。整个集市转下来，包里的资料也发完了，她们聚合后一起回来。

由于她们天天上午赶集，各个集市上摆摊卖东西的商贩几乎都认的。最初她们给卖货的人讲真相，以后主要给赶集买东西的人发资料劝三退。过程中也是有接受真相的，有不愿听的，什么样的人都能碰到。讲真相的过程也是修炼，有时一个集市下来，讲的很顺利，三退人数也多，不免会心里高兴，但她们时刻提醒自己不起欢喜心，一旦觉察哪里有问题，赶紧去掉。她们也会碰到受毒深的人，有的恐吓要打电话举报，她们由最初的出现怕心，渐渐的越来越理智，正念越来越强。碰到坏人，她们会说相信你很善良，不会那么做。很多时候，对方会不好意思的走开。她们也多次碰到便衣，现在的警察除了在办公楼里，或集体行动等，都很少有在公开场合穿警服的。对这些人她们会说，不管你们是干什么的，保命是第一的，工作只是为了挣钱养家，一家人平平安安才是福。便衣们在她们的善念下，往往也会走开。下午和晚上，她们除了集体学法，还要帮做资料的同修整理资料，如护身符、包装九评、小册子、光碟等，还要把每天三退的人数集中起来，每天时间都很紧凑。幸亏她们都独立生活，早早晚晚自己说了算 。

由于她们天天出去发资料，资料的需用量就大，供应资料的同修难以满足她们的需求量。开始还从别的学法小组匀一点，后来她们一商量自己上一台电脑配上打印机，利用晚上时间做。这样她们也能一边打印的同时，一边上网看文章，丰富讲真相的知识，还能每天将三退人数及时发到网上。这些事情不做时认为很简单，一旦开始做了，难度也很大。开始她们连鼠标都不会拿，稍一动，鼠标的箭头不知哪里去了，打字时要一个一个找字母。即使这样，凭着一股热心，凭着大法弟子的正念，很快她们掌握了基本的操作。在以后的时间里，她们由不会到渐渐熟练，并且越做越好。

以上仅仅是概述了同修的一点点，要写的话，她们每个人都是一部长篇故事。这些同修都有生活来源，但她们都没有在生活方面花费过时间，她们很少做饭，多数买现成的。至于包包子、包饺子等更是连想都不想。但她们对自己的穿戴却丝毫不马虎，每天都穿戴整洁，并且要求自己心态好。确实她们给人的印象就是精精神神的老太太。她们每天都很充实、很乐观，每天的时间都充分利用在做三件事上。她们对自己的要求就是，见到师父时能够少一点愧疚。
 

每次看到同修的修炼体会，我都深受启发，经常在想，我们不能只是索取，而不付出啊，排除了许多的干扰，今天就把我和丈夫（同修）的修炼体会写出来，和同修交流，我没写过文章，初次写稿，有不当的地方，请同修慈悲指正。

结缘大法

我和丈夫（同修）九六年喜得大法，走上了这条返本归真的路。丈夫没修炼前身体不好。胆囊肿瘤、肌肉拉伤、胃病、扁桃体摘除等各种疾病，严重时上楼费劲，直不起腰来，腿疼晚上睡不着觉，又不能吃药（药物过敏，搔痒，起小红疙瘩），每天在痛苦中煎熬着。那时流行气功，经人介绍学了好几种气功，病也没祛，身体没好，还花了不少钱。

一天遇到一位功友，向他介绍了法轮功，又借给他一本《转法轮》。他看了书中的师父的法像感觉特亲切，书刚看了十多页就感觉从腿上跑走一个不知道是什么的东西。他对我说：“这书太好了，太神奇了，而且学这个功还不要钱，我就炼这个功了，这就是我要找的真法、大道。”

找到了炼功点，每天早起去炼功，晚上学法、打坐。不知不觉的身体好了，所有的病都好了，整个人脱胎换骨，精力充沛，心情舒畅，心性也在提高（以前爱发火）。他说：“走路一身轻，哪都不疼了，骑自行车象有人推一样。”（正如师父所讲的，他都体验到了）他让我也去听听，（因我一人晚上在家没事干）我就去了，这一去我就放不下了，一天不想落下。感到修真善忍太好了，真诚、善良、忍让，人人都按真善忍做好人，社会多祥和。

大法遭迫害

九九年“七。二零”大法遭迫害，邪恶每天二十四小时滚动播放诽谤师父和大法的假新闻，毒害众生。我们都不相信欺世谎言，不看电视，坚信师父是最好的，大法是最正的。我们夫妻双双走上了证实法的路。上省城去，告诉政府，法轮大法是正法，澄清事实。告诉世人，法轮功修真善忍做好人。师父讲，杀生有罪，不让杀生，讲病和业力的关系，没说不让吃药，那是陷害法轮功……，我们和熟人、邻居、家人讲，那时，大法的一切信息看不见，也听不见，我们就凭坚信师父，坚信大法这颗心，自制不干胶、条幅、喷字证实法。

進京护法

在九九年和二零零零年的世纪交替之际，我和同修走上了天安门护法。我们以打坐的形式证实法，没坐几分钟，邪恶的警察上来疯狂的拽着我们又踢又打，大打出手后推上警车，拉到天安门派出所。那里非法抓捕了很多国内外的大法弟子。我们一起背法，一人起头，大家齐背。场面激动，震撼人心。有个同修说：“今天来的，都是好样的，了不起！”国内外大法弟子对师父、对大法坚定的正念，使我备受鼓舞，促進很大。后来我们被关進铁笼子，在师父的加持、呵护下，我们堂堂正正的回到家，汇入正法洪流。

二零零零年十二月十六日，我和丈夫又一次先后踏上了去北京护法的路，在省城看见两个同修被绑架，我和一同修在心里求师父，让我们顺利到达天安门，打开横幅。在天津倒车坐客车时，车辆到检查站都得下车查身份证，我俩没带身份证，心里忐忑不安，就在心里求师父保护弟子顺利过去，最终就我们坐的车到检查站没让下车检查。在师父的保护下，我们顺利的到了北京，直奔天安门广场。从地下通道一出来，就扯出横幅打开。“法轮大法好！”一路喊着奔向广场上升邪旗处。这时，有同修看见我们拉开了横幅，他们也随即拉开一条长长的大横幅。这时不断有人拉开横幅，“法轮大法好！”的声音响彻云霄，久久在天安门上空回荡。（每当听到《天安门广场请你告诉我》这首歌，我就泪流不止，仿佛又回到了天安门，广场上护法的场面激动人心。）横幅被抢走了，我们被推上警车，被分散到门头沟，我们绝食抗议，那时每天都有从全国各地来北京护法的大法弟子，北京装不下了，我们被分散到河北廊坊。在那里见到了我丈夫（同修），他正念强，在师父呵护下，当天就被放了。他没回家，又去了北京。零三年元月一日，他和同修们一起，又一次走上了天安门广场，喊出了“法轮大法好！法轮大法是正法！还我师父清白！”又一次证实了大法，并在师父的慈悲呵护下，堂堂正正的回到了家，回到证实法的洪流中。

在河北我们继续绝食抗议，邪恶的看守所长叫同修背监规，大喇叭突然响起，听不清播的啥，我说同修：“师父点化咱们，不能背。”邪恶所长急了，说：“把你打死，埋到后山，谁也不知道！”我说：“你说了不算，我师父说了算。”他还指使人给我灌食。一周左右，在师父的呵护下，我和同修被同修家人接回家。

讲清真相救度众生 兑现史前誓约

迫害初期的一天，亲属在火车站看到“江泽民十大罪状”的真相，告诉了我们，我们就去找，找到后花高价印了许多份，我和丈夫（同修）晚上出去，拿上浆糊、桶、刷子去贴，往早市等人多的地方贴，第二天早上，震撼了整个菜市场，轰动可大了啦，有力的震慑了邪恶。

后来我们接触上资料点的同修，我们有了充足的资料救度世人。有时白天，有时晚上，我们背着包，把真相送到有缘人家，不落下一户有缘人。我们还去农村，别人还在熟睡中，我们已经把真相送到了住户家中。一次去农村送完资料后，第二天传开了：法轮功可厉害了，开大汽车撒传单（我们并没有车）。邪恶蹲了两天坑，徒劳一场。

有两个同修去农村送资料，被不明真相的世人诬告被邪恶绑架了，还有好多资料没送完。我和我丈夫（同修）由弟弟（常人）骑摩托车带我们来到同修被绑架的乡村，为了让世人尽快的明白真相，别参与迫害大法弟子，把资料送到了那里。走了两个村子，过程中被人跟踪，我拐進楼道里，在黑暗的楼道里遇上一个精神病，大喊大叫的，我当时心态不稳，两个台阶当一个台阶下，被邪恶钻了空子，把脚崴了，脚肿痛的好几天不敢着地。面对这么多资料，我求师父帮助：让我的脚别疼，我要去救人，让我和我丈夫（同修）顺利的把真相资料送到有缘人家，让众生快点明白真相。后来我们让弟弟又带我们上路了。一路上，我们边做边背：<苦其心志>(《洪吟》)等师父的诗词，凌晨一点多才返回。

那时弟弟带我们走了好多的村子（因为农村的路我们不熟悉），有时路远又不好走，深夜的苞米叶子和树叶被小风吹的唰唰作响，可瘆人了，我们就背“大法不离身 心存真善忍 世间大罗汉 神鬼惧十分”（《洪吟》（威德））。我们撒传单，贴粘贴，挂条幅，喷、写油漆字等多种形式，我们走到哪就把大法的福音送到哪，不管多累，路多远，只要众生能明白真相，我们无怨无悔，我们走到哪里，哪里就留下了我们证实大法的足迹。也有碰到危险的时候，我们都在师父的慈悲的呵护下有惊无险。

零二年“三.零五”大法弟子为揭穿邪党谎言，插播“自焚”真相，救度世人。邪恶开始疯狂的迫害大法弟子，丈夫遭到非法绑架（我当时没在家），抄了家。对我打击很大（被情带动了），学法心不静，正念也不强，整日以泪洗面。邪恶还时常上门骚扰，我怕得不敢回家，眼睛都看不见东西了。一天师父的法打進我的脑子：“不管什么人或什么社会力量，叫你不要修炼了，你就不修了，你是给它修的吗？它们会给你正果吗？”（《精進要旨》<为谁而修>）”我振作起来，正念一出，我回到家加强学法，用法充实自己，去怕心，修正自己。有师在，有法在，怕什么！联系不上同修，没有真相资料，我就拿起笔、粉笔、蜡笔、防水口红写真相标语，证实大法，边写边发正念，背诵：“大觉不畏苦 意志金刚铸 生死无执著 坦荡正法路（《洪吟二》<正念正行>）”，一路正念。年三十晚上，别人都在家看电视，我和女儿出去挂条幅，贴真相粘贴。初一别人都在熟睡中，我已经把“法轮大法好”的福音贴到了世人的家门上，让世人在新年的第一天就能看见闪闪发光的正法标语，救度世人，震慑邪恶。我丈夫超期非法关押三个多月回来后，我们又一起出去正法，救人。

没有大法就没有我的今天，每一步都离不开师父的慈悲呵护，用尽人类的所有语言也表达不完对师父的感激之情。一次，我的左腿两处骨折，师父的“好坏出自人的一念，这一念之差也会带来不同的后果。”（《转法轮》）的法理启悟着我，我坚决不上医院，坚信师父，坚信大法，结果我在师父的呵护加持下，不到两个月，我就能骑自行车了，别人都觉得很神奇。邻居的一个女孩，骨折的地方和我相似，而且只一处骨折，就住了三个月医院，花了七千多元钱，三个月后还拄着拐呢。我告诉她诚念：“法轮大法好，真善忍好”就会好的快！

修炼中也有过走弯路的时候，被邪恶抓捕，并向邪恶妥协了，按了手印，可是师父并没有放弃我，最后在师父的呵护下，在国内外大法弟子的正念呼吁下，几个月后我回到了家中，回家后我如饥似渴的学法背法，在法中归正自己。

《九评》问世，震惊中华大地。我悟到，应该让世人尽快看见，退出邪党，不是反党，是救人，让世人作出正确的选择，我开始发放《九评》和真相资料。看了《九评》和《明慧周刊》，我和我丈夫悟到，应该走出家门，面对陌生人讲真相。之前都是给熟人和亲朋好友讲，面对陌生人不知道怎么开口，有障碍。师父看见我们这颗救人的心，就安排我认识了一个外地同修，她不认路，每天我和她还有我丈夫，我们下午就结伴同行。刚开始有怕心讲的少，逐渐的正念强了，怕心少了。我们讲天安门“自焚”；讲大法洪传世界114个国家；讲贵州“藏字石”；讲《九评》。讲一个我们不灰心，讲多了不生欢喜心，没讲退也不生气，总结经验找自己，随时发正念：“清除另外空间阻碍众生得救的邪恶因素，黑手烂鬼，共产邪灵，请师父加持。”我们走街串巷，有人的地方就有我们的足迹。

讲真相的过程中什么人都能遇到。有一次，我丈夫给一男士劝“三退”（退出党、团、队），他是邪恶党校的，他不听，还抓住我丈夫的手不撒开，要报警，我丈夫不动心，想着师父的法：“我的根都扎在宇宙上，谁能动了你，就能动了我，说白了，他就能动了这个宇宙。”（《转法轮》）并发出慈悲心：“我是为你好，来救你的，你不能这样对我呀！”那人才把手松开走了。

一次遇见两个问路的，丈夫给他们讲真相，他们说是“610”的，别讲这些。我丈夫想，“610”也是被救度的生命。“讲真相救度众生，旧势力是不敢反对的，关键是做事时的心态别叫其钻空子。”（《二零零二年波士顿法会讲法》）就直接告诉他们，别参与迫害法轮功，法轮功是修佛的。让他们记住“法轮大法好，真善忍好。”给自己和家人选择一个美好的未来，在大劫难来时能保命。就这样每一次有危险的时候，都在师父的加持呵护下安全脱险。

认同大法好的例子也很多。有一女孩，我讲完真相，给她起的名字正好是她的真名，她激动的双手合十，鞠躬谢谢我们。

一次清晨遇一女子，给她讲真相，她高兴地对我说：“我早上做了一个梦，梦见神、佛穿着黄衣服，打着黄旗，醒来心里可亮堂啦！出门就碰见你。”她做了“三退”，还拿了真相资料，一直说谢谢我，我说：“你谢我师父吧！”

每次讲完真相后，我们都根据对方的情况当面的赠送“神韵光盘”、《九评》、护身符、真相小册子（祝你平安、天赐洪福、给有缘人的一封信、三退与平安等）等真相资料。

师父对真相币救人给予了肯定，我们也开始用。一开始用手写，现在用印章和打印的。我们无论在商场、超市、小商小贩、乘车、买菜、总之家里的一切开销，都用真相币。我们还给卖菜的，卖水果的小摊换零钱（一元的），他们说：“用了你们的零钱，卖得可好了，唰唰的！”

几年的面对面讲真相中，形形色色什么人都能遇到，有恐吓的，举报的，羞辱谩骂的，冷漠不理的，冷嘲热讽的，也有关心的，感谢的，师父不断地扩大我们的容量，去我们的执着，我们“用理智去证实法、用智慧去讲清真相、用慈悲去洪法与救度世人” （《理性》）。现在不管世人什么态度，我们都不动心，就听师父的，按法做。师父讲：“要被救度的世上众生也不简单，一般的生命也不配宇宙的大法与大法弟子救度。现在的世人多数是天上的生命下世做人，背后连系着庞大的生命群。”（《二零一零年纽约法会讲法》）我们尽量不错过一个有缘人，本着慈悲心救人。路师父已经铺好了，我们只是跑跑腿，动动嘴。而且师父把威德都给了我们。时刻呵护着我们，把有缘人引领到我们面前听真相，做“三退”。

在师父的呵护、加持下，我们磕磕绊绊的走到了今天，有过失落，有过悔恨，但是我们没有趴下，用法充实自己，修正自己，坚定的走在助师正法的路上。从零七年到现在，我们大约救了两万多人，（不包括没加入邪党组织的）我们深知，跟精進的大法弟子比我们还差得很远，在正法的最后时刻，我们一定争分夺秒，做好“三件事”，修好自己，多救人，勇猛精進，兑现史前大愿，不辱大法弟子的光荣称号。感谢师父的慈悲呵护和加持，请师父放心。

初次写稿，请同修批评指正。

谢谢慈悲伟大的师父！谢谢无私的同修！