在山东济南女子监狱，二零零四年时，狱警把六十一岁的梁素娥、五十五岁的梁鸣凤从老年组调到了青年组，每天从事二十个小时的高强度劳动。家人去看她们，狱警就推辞说她们自己不愿见。这个案例说明，狱警阻止法轮功学员家属接见的目的是怕监狱里的超强度奴役被曝光。

二零零二年二月八日，五十多岁的河北赤城县样田乡石灰夭村法轮功学员蒋素花，被绑架到了县看守所，说是拘留半个月。家属多次去看望，恶警们不让见的理由也是 说她本人不愿见。半个月拘留到期后看守所仍不放人，也还不让接见。直到二月二十六日，一个亲戚去县医院买药时，偶然发现蒋素花正在县医院抢救，赶紧把这一 消息告诉了她的家属，这样家属才见到了她。但此时的蒋素花已昏迷不醒，高压30，低压测不出来，县医院已无能为力了。看守所的警察看到家属来了，赶忙撒 手，将奄奄一息的蒋素花推给了家属。当天亲属就把她转到了张家口市医院。医生从她肚子里抽出的都是血水，并且都是已凝固的黑紫血。她脑后还有一处没头发的包，一只胳膊抬不起来，身体一侧有一处已压得腐烂了。三月三日深夜一点，蒋素花被残酷折磨致死。医院检查证明，蒋素花是被毒打致死。

这个案例说明，恶警阻止家属接见的目的是怕他们对她使用的酷刑被曝光。

有时狱警不让家属接见，采用的手段非常卑鄙，我们看下一个案例：

在黑龙江哈尔滨女子监狱，为抗议恶警对法轮功学员的酷刑与虐杀，二零零四年八月，八监区的十二名法轮功学员开始集体绝食。狱警为使绝食的学员吃饭，想方设法弄到学员家人的电话，再三让家人来做工作。还对法轮功学员扬言：“你们折腾我们，我们就折腾你们的家人。”家里来人她们就要钱，三百、五百不等，还让家人签字：后果自负。为了欺骗学员家属，她们想方设法不让学员与家人见面，骗家属说法轮功弟子不愿见家人。有的家属来了她们也不告诉法轮功学员。

这个例子说明，狱警将法轮功学员的家属骗来，不但骗他们的钱财，还推卸迫害的责任。他们当然不敢让家属接见法轮功学员了，因为亲人一见面，邪恶的阴谋也就破产了。

而有的狱警所采用的手段不但卑鄙，还非常地恶毒，狱警们不但不让法轮功学员见自己的亲人，还因此遭受更严酷地折磨。我们看下一个例子：

二零零九年一月七日，是河北省唐山市开平劳教所规定的亲属接见日。法轮功学员李志民的丈夫、婆婆、弟媳一行五人来看她。听说李志民的家人来看她，恶警就将李志民带到一个办公室里。恶警陆海存狠狠地用左手卡住李志民的腮帮子，嘴里不停地骂着：“你婆婆来你都不见⋯⋯”明明是他不让李志民见自己的家人，还反过来 说李志民不愿见。同时右手猛击李志民的脑袋，直到把她打得昏倒在地。等李志民醒来后，陆海存又把她捆在椅子上，还给值班警察打电话：“叫他们家属别走，再等一会儿。”意思是李志民不愿去见家人，而他在做李志民的工作。另一个警察则跟李志民的丈夫说：“我再去说，让她来见。”这不纯粹是骗人吗？这个恶警是明 知道李志民正在被毒打着的，被打的那个惨样，他们敢让她的家人看到吗？表面上装好人，转过身来就凶相毕露了。陆海存在打完李志民之后还扬言：“谁打你了？ 谁看见了？”

中共在对法轮功学员及其家人的迫害中，这样的例子还有很多，中共恶徒的两面派嘴脸在法轮功学员的亲人接见时被淋漓尽致地表现了出来。法轮功学员只是因为坚持信仰，按“真善忍”做更好的人，同时向周围的民众讲述法轮功教人向善、使人身心受益的真相，就被中共投入监狱。他们只是行使最基本的信仰和言论的权利就遭冤狱迫害，与他们的父母、配偶、孩子分离，他们怎么会不想见家人呢？有些中共恶徒甚至还造谣说：他们修炼法轮功都没有人情了，没有人味了，根本不想见你们。谁没有人情？通过上述的案例我们不难看出，是中共恶徒丧失人性，使这些无辜的好人无法与家人团聚；是中共恶徒没有人味，使法轮功学员的家人遭受痛苦。我们都应该谴责、抵制中共的反人性的恶行。


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两天考完下来，不管学习的、不学习的，不管学习好的、坏的，一个个笑语盈盈，兴高采烈。四处奔走相告：抄着了，收到很多条答案。有问：答案准确否？答曰：准确一定，是外地老师做的答案，哪能有错。说话间欢喜溢于言表。呜呼哀哉，悲哀啊！这是教育的失败！

现在大陆学生多数对学习无兴趣，看不到希望，用他们的话说：上了大学又能怎么样呢，很多毕业了也找不到工作。找个好点的工作，还得找人、托关系，还得花个几十万。嗨，混日子吧。

课堂上学生混日子，不学习，可苦了老师，老师无可奈何，左说右劝，无济于事，说多了学生还不愿听，尽显老师的教育苍白无力。有的老师为己私利，课堂上发挥不了作用，却在考场上发挥作用，协同作弊。

从上到下，睁一只眼，闭一只眼。上边收了每个学生的不少钱，报考等费用，下边的学生尽可能的抄，中间的老师尽可能的帮学生打小抄的忙。应付了事，走过场。从上骗到下、从下骗到上，一届届的恶性循环。一个省如此，其它省也差不了多少，抄袭造假严重普遍，反映出了大陆教育的败象尽显。

中国古代是讲仁义理智信的，人们是讲诚信的。有的人或许说：抄袭古今中外都有。尽管抄袭、作弊现象是有存在，但现在这种从上到下、从小孩到大人、大规模的、普遍的、熟视无睹的、且不以为耻、反以为荣的败坏现象，也就是在中共的欺骗统治下才有之啊！这样的统治毁了下一代、毁了这个民族，这样的统治还能长远吗？！中国人还有什么美好的未来可言呢？

只有摆脱中共的统治，中国人才能有希望、有美好的未来。现在摆脱中共的最好办法就是：退党退团退队保平安！这是对您发自内心的、美好的忠告。您记住了吗？


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那天准备讲真相材料时，用到了“狼来了”这个故事。这是人人皆知，耳熟能详的一个故事。而且似乎在近代的教科书中成了教育人不说谎的经典。但是那天我就一下子从这个故事中看到了人类的变异：它是教育人，为了个人的利益而不能说谎。所以基点是为私的。 在这个基点上的诚实，一旦遇到个人利益与讲真话冲突的时候，那么就会选择不讲真话，说假话。因为基点是围绕“对自己有没有好处“，来决定做什么，不做什么的。

说它是变异的。因为在最早，我们古代，我们中华的精神，是不讲个人利益的。讲真话，就是要讲真话。那是职责、大义，就是要那么做。没有什么对自己有利还是不利， 连这种考虑都没有。这里也有一个故事：在春秋战国时期，齐国的国君被他的老师和大臣崔抒杀了。崔抒害怕史官依实记录，就问史官，你怎么写的？回答：写的是“崔抒弑君。“崔抒要他改写是生病而死。史官不从，崔就杀了他。史官的大弟弟接任，写的还是“崔抒弑君”，又被杀了。二弟接着还是这样，崔又把他也杀了。三弟来了，手里的竹简刻得还是同样的字句“崔抒弑君”！崔抒杀的手软，也知道这样正直的史官是杀不完的，只好作罢。就在这时，听到还有另外一个史官，担心崔抒杀掉三弟，自己就已经捧着刻好“崔抒弑君”的竹简正向王宫走来的路上。这个史官在历史上也只留下了一个名字叫“南史”。

用现在人的观念来看，这几个人都傻了。根本不知道保护自己。但是，这才是真正的坚持真理，讲真话。这就是舍身取义。对比这两个故事，才会看出，狼来了，虽然也是叫人做好人，不撒谎，但是基点是绝对不同的。是为了自己的根本利益。但是到了现在，许多人已经看不出这个变异了。

已经形成了一个思维定式。遇事就是用于自己有没有好处为衡量标准，根本就是不自觉的。这是需要我们修去的。不修去这个，就成不了新宇宙的生命。因为基点上还是为私的。

当需要讲真话和自己的个人利益也相一致时，讲真话是容易的。谁都可以做到；当讲真话和自己个人利益发生冲突，甚至是直接损害到自己的利益时，还能讲真话，这才是我们应该弘扬的，也就是我们传统的义吧。


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这段时间学法向内找的过程中，我在想，师尊为什么把妒嫉心在单独讲？为什么去妒嫉心那么重要？用大法对照自己 ，我突然发现自己在生活修炼过程当中存在着许多的强烈的妒嫉心，一直没有觉察到。师父说：“我在讲法时经常讲到妒嫉心问题。为什么呢？因为妒嫉心在中国表现的极其强烈，强烈到已经形成自然，自己都感觉不出来。”（《转法轮》）

在家庭生活环境中，我父亲是西北人，生活中用钱十分节俭，真是一分钱恨不得掰成两半用。我的岳父是南方人，工资收入比我父母低许多，但思想观念上总是高消费，手中没有一点存余。在他们两位老人截然不同的消费观念上，我总是用人心衡定，总看不上我岳父那种奢侈浪费的生活习性。总想用我人的观念来说服他，时间久了，不但不起作用，还越演越烈。这时我那种心理不平衡越来越重（妒嫉心）。

后来就不愿意和他讲话，看到他心里就不舒服。有时也在向内找，修炼人不应该这样想问题，应该放下这个执著心，却总是放不下，感觉到这种状态不对劲，但又被人的观念挡在前面，我这都是为他好，让他养成好的生活习性。不让他沾染现在社会上的不良行为。为了他的将来，为了他的下一世负责任。我觉得自己这样的思想观念还挺高尚的，在妻子面前也总埋怨她父亲，他们两位老人怎么就不能折中一下。

师父说:“我们在高层次上看，在另外空间存在的人的一生在那里摆着呢，能一样吗？都想平均，他那人生里没有，怎么平均？不一样的。”（《转法轮》）

现在我悟到，旧势力给我安排的家庭成员，生活环境两种极端的思想观念，就是要我产生强烈的妒嫉心，因为它们非常妒嫉我们得法修炼，看我能不能悟出来，悟不过来就毁掉你。

师父还说：“这有一个规定：人在修炼当中，妒嫉心要不去是不得正果的，绝对不得正果的。”（《转法轮》）

妻子也是同修，但在家庭生活中小的摩擦经常不断，两人说话总不投机。师父借同修的口经常给我指出这方面的弱点，应该提高上去。同修们都热心帮助我，并教了我许多办法。但在圆容好家庭这个修炼环境问题上，我却总做不好。说心里话，我也总希望有一个非常好的家庭修炼环境。非常羡慕别的同修那种暖融融的家庭氛围。

“中国人过去受儒教影响比较深，性格都比较内向，生气了不表现出来，高兴了也不表现出来，讲涵养，讲忍。因为已经习惯于这样了，所以我们整个民族形成了很内向的性格。当然他有他的好处，不露内秀。但也有弊端存在，可能带来不好的状态。特别到了末法时期，这不好的部份就更显的突出了，就能够使人增长妒嫉心。”（《转法轮》）

从师父的法中我悟到：我是在一个邪党文化教育中长大的。邪党文化绝对平均主义观念在我头脑中留存许多。小时候很淘气，父辈管教得很严格，长大后形成了一种内向的性格，什么事情总爱在心里琢磨，妒嫉心在我的深层次已扎了根。没修炼前，我在人中形成的显示心、争斗心十分强烈。虽然和妻子组成家庭，但言谈中经常流露出，妻子长得没有别人漂亮，文化程度低，身体状况差等许多和邻居攀比的心。心里总是不平衡。得法后，这样的思想观念日渐淡薄。自我感觉够修炼人的标准了，有时家庭矛盾产生时，特别是妻子语言尖刻时，激烈到刺激心灵时，在妒嫉心的驱使下，争斗心、显示心、不平衡的心、色欲心等反映的特别突出。师父说：“妒嫉心要不去，人所修炼的一切心都变的很脆弱。”（《转法轮》）

在邪党迫害大法后，我失去了原有的工作。妻子经常谈年底了别人发了多少多少钱了。每当听到这些话时，不平衡的心也起来了。见到往日单位同事，看到有些小瞧人的眼光，我的显示心、争斗心也起来了。心想：你看不起我，我还不想救你呢。头抬得高高的，看也不愿看他一眼。有时坐在那炼功时，显示心冒出来还想着出现一个什么场景叫我遇到，我显示一下我的本领，将那个人救下来。听到新学员都修出这个功能，天目能看到什么，不是为别人高兴，而是暗自增加炼静功的时间。种种不好的人心都是在这个妒嫉心的掩盖下滋生着。修炼十多年了，心性总是上不来，这么严重的妒嫉心都没有发现。

因为过去学法时，每天只图学习几讲，学法时各种人心挡在那里，总感觉学法时入不了心，有时还不自觉的用人心来衡量。感觉和法隔了一层东西，我怎么就没有象别人那样经常看到法的内涵。和同修交流时，脑子里一片空白，没有什么可说的。一段时间我也很苦恼，什么原因呢？其实就是妒嫉心、显示心、争斗心等各种人心，它们在拼命地阻挡，因为在另外空间它们也是活的。我要同化法了，它们就会被清除，所以它们就不干。现在想起来，真是很惭愧，真是愧对恩师。

有段时间，我身边的一些同修，因为病业关太大，没有闯过去，提前走了。当时同修们每天轮流帮他发正念，与他交流，帮他从法中悟。最后没能帮过来，留下遗憾。这些同修某些方面做得很好，给人感觉比较精進。为什么呢？我现在才悟到，他们都普遍存在一个通病：法理不清晰，做事心强。总认为多做大法事就行。修炼两个字，只注重了“炼”，没有注重“修”。大法的书虽然能背下来一些，但在遇到问题时，都是人的观念，人的念头。学法和实修脱节。

“大法弟子在迷的社会中与常人生活在一起，最容易在思想上、最起码在某一方面随波逐流。如果你做事情不能用大法来衡量自己，你如果做事情不能够用正念思考问题，碰到问题不站在法上，你就是个常人，没有任何区别。”（《什么是大法弟子》）师父还说“那么也就是说，修炼必须是真正的改变人心。你要达到高境界中去，达到那个神的境界中去，你就必须得达到神的那个思想境界。如果只改变了你的表面而你的本质不动，那就是假的。到了一定时候，到了关键时刻，它还会反应出来，所以不改变人心，只是一种假相的掩盖。必须从本质上发生变化才能是真正的改变自己。”（《美国西部法会讲法》）

他们虽然是老学员，长时间悟性上不来，没有从法上认识法，老是停留在感性认识上。妒嫉心等许多人心很重。旧势力看得很清楚，也很妒嫉大法弟子，不断的给他加大磨难，一步一步迫害死同修。大魔头迫害大法弟子，是因为妒嫉修大法的人数太多。旧势力也是因为妒嫉心给师尊正法制造巨难。我们这个地区同修妒嫉心普遍比较强，大家都是这样，都习以为常了。例如有的同修家庭环境不好，家人不支持，磨难大一些。每当说起来就愤愤不平，妒嫉心、争斗心各种人心反映的很强烈，自己却长时间悟不出来。其实根本原因都在大法弟子这里，就是我们没有做好，很多人心没有去，人的观念没有转变过来。家人没有看到你修大法的变化，怎么能圆容好家庭的修炼环境，我们的妒嫉心不去也在影响他们常人对大法弟子的看法。如果我们扭转过来，他们就会跟着变。有一天外地来了一个功友，因为一些小的误解，如果大家都能在法中去悟，很容易解决。但这件小事却一石激起千层浪，引起了很多同修的人心。她是特务，这个新学员悟偏了等等各种传言，说的时候愤愤不平。妒嫉心反映的非常强烈。“真正修道的人当中也有这个反映，互相之间不服气，争斗心不去，也容易产生妒嫉心。”（《转法轮》）

这件事情的出现也是一件大好事，它反映出我们这一地区同修的修炼状态，它能暴露出许多我们平时不易察觉的人心。正好是我们修去妒嫉心，提高层次的一次机会，大家都能从法中悟上来，也让师尊为我们少操一点心。

“碰到矛盾了，不管我对我错，会想自己：这件事情我有什么不对的地方？是不是真的我出现什么不对了？”（《什么是大法弟子》）。初期做起来感觉有一定的难度，那个时候各种人心，人的观念勾的人心很难受，觉得自己很委屈。时间久了，向内找的机制形成后，就感到容易多了，不那么难做了。现在我初步学会了向内修。过去我的心就好比一潭池水，妒嫉心象一棵大树，长在旁边。树叶（争斗心、显示心、色欲心）时常落進水中，捞掉一些，又掉進一些。时间久了，也就习以为常了，现在我在努力的将这棵树（妒嫉心）放倒，并挖出它的根。捞净水池中的树叶。使池水始终变得清澈见底。在此感谢所有帮助我的同修。

新年来临之际，向伟大慈悲的师尊问好，同时感恩师尊的佛恩浩荡。


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最近几天，因为看望被非法关押同修的亲属，所以直接接触了很多同修。得知了一些情况，让人非常的震撼，居然有很多经济很困难，被旧势力因素迫害的极其严重！

有的同修靠在浴室给常人擦背，维持生活，每天很辛苦，工作长达十几个小时，搞得学法炼功时间紧张。该同修自己也明白在经济上和时间上被迫害了，但是就是突破不了，陷入无可奈何的状态之中。而且给常人擦背，手是直接和常人身体接触的，作为修炼人也是不应该的。

有的同修每个月只能挣几百元钱，搞的家人各方面都很反对他。来自家庭的各种各样干扰很大。

有的同修因为放不下儿女情，给儿子还赌债，结果旧势力因素加重迫害，儿子又欠下更多的赌债。经济上的迫害非常严重。

有的同修，被恶人勾结不明真相的单位领导一起迫害，多年以来每个月只能拿三百元的生活费。就这极少的生活费，该同修还拿出来一部分用来给资料点，用来乘公交车去远地方讲真相，救度众生。

有的同修做工程，工程做好之后，却经常难以结帐。

还有的同修做生意常常亏损。

⋯⋯

想到这些同修们的实际情况，心理很沉重！十三年前，邪恶之首江xx下令对大法弟子要：“从经济上搞垮，名誉上搞臭，肉体上消灭”。多年来，大法弟子被经济迫害的非常严重。这不仅仅是人间的体现，更是层层宇宙旧势力的安排。

正法進程已经到了尾声的今天。还有那么多的同修们被严重的经济迫害。

师尊在《在大纪元会议上讲法》之中讲：“我不怕大法弟子发大财。你们事做的越大、你们越有钱我才高兴，就怕你们做不到。你们都有很大的经济能力，那你会有多大的实力去做大法弟子证实法的事啊？那不是太好了？我从来没有叫你们象那些个山里修道的，一分钱也不要，因为在常人社会中修炼也不可能这样。我没有叫你们这样，我一直说大法修炼最大限度的符合常人社会的形式修炼。但是我这么一说你们可不要走极端，不是叫你们从现在开始就一个心眼抓钱去了，（众笑）大法弟子的事不做了，那不行的，大法弟子的事情得做。”

师尊在《休斯顿法会讲法》之中讲：“当你是个真正的修炼人的时候我什么都可以帮你去解决，我也解决的了。”

师尊在《瑞士法会讲法》之中讲：“我经常讲一句话，我说我把所有能够使你们修炼提高，在修炼中能得到的东西都压進这部法里面去了。你们虽然在不同境界中，但是都不能够真正理解我说的话有多大的份量。你只要去修，你什么都会得到。”

师尊在《澳大利亚法会讲法》之中讲：“我昨天还在讲这句话，我把我所能够给予你们的一切都压進这部法里去了，你只要去看书，你什么都会得到。”

师尊在《澳大利亚法会讲法》之中讲：“为了真正能够使你们修炼上来，我就采用了一个办法，把我所能够给予你们的，把我所能够帮助你们的，都压進了那部法里面去，只是看你自己想不想得。所以我告诉大家看不到我就要以法为师，以法为师。”

对照师尊的讲法，我们真的应该重视破除经济迫害了。请所有仍然被经济迫害的同修们，问一问自己新的一年怎么办？

请所有成功破除经济迫害的同修们写心得体会，投给明慧网和正见网，来帮助其他同修们。


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今朝，我们就一起来回溯这个词的来历。

“鳌头”指的是帝王宫殿台阶上鳌的头。鳌是传说中的生长在海中的生物，因威猛有力，能够背起一座大山。民间传说海龙王三太子，因为偷吃玉帝的琼浆玉液被发配到东海为鳌。在唐宋时期，皇帝殿前阶上中阶石上经常因为镌刻着巨大的鳌鱼，以象征皇权的威严。翰林学士觐见时都会立在陛阶正中陛石上的鳌头上，等待皇帝召见。于是人们便把進翰林院称为“上鳌头”。

在科举考试中的殿试结束之后，状元、榜眼、探花等人到皇帝殿前陛阶上迎榜。因只有状元一人独自站在中陛石上，将鳌踩在脚下，所以说他“独占鳌头”。

这个词说起来还有这样一个故事：话说古代有这样一个秀才，文采出众，但就是满脸麻子，瘸一条腿。这样虽然文采出众，可是当面试的时候，却只有落第的份儿。后来，真可谓功夫不负有心人，终于他经过了乡试和院试最终取得了殿试的资格。

在参加殿试的时候，皇帝一看他这副样子，问他：你的脸怎么了？他说：“回陛下，我这是‘麻面映天象，捧摘星斗’。”皇帝看看他的腿，又问：“你的腿呢？”他说：“回陛下，这可谓是‘一脚跳龙门，独占鳌头’。”皇帝一看他回答的很机智，再看他的文章确实令人叫绝。于是钦点他为状元。

据说后来这位秀才因为其才智和机敏与勤奋在死后升天为魁星，称为历代读书人供奉的神。据说他主管功名禄位。


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在常人中要想成就一番事业，也都需要坚持，何况修炼呢？很多事情都是因为不能坚持最后导致半途而废。师父在《休斯顿法会讲法》中给我们讲过一个婆罗门弟子在山中独修的故事，这个人开始也修的很精進，一天，有一个猎人射伤一只鹿，他就把鹿保护起来了，因为一个人在山中很寂寞，然后就养这只鹿，最后把这只鹿作为最亲密的伙伴，把很多精力都用在这只鹿上，放松了精進的意志，以至这只鹿死后，他仍然放不下，整天想着这只鹿，在生命结束时还没有想到法，想的是鹿，结果死后转生成了一只鹿。一个原本修的不错的人，就是因为不能坚持，使多年的修炼毁于一旦，教训是深刻的。

当年密勒日巴佛苦修行的时候，对上师给他的种种苦行，他从来不生一点点邪见，师父让他在山上盖房子，快盖完时，让他拆了重盖，从山下搬大石头很费劲，他没怨言，按师父的话去做，刚盖好了，师父说在这建房风水不好，去半山腰盖房，他的师父让他一次次、又一次次背石头上山修房。当时把他累得都不行了，师母都不忍心了，去给他说情。可是他仍旧一丝不苟的照着师父说的去做。饱尝人间酸苦的他不为世间的任何享乐和苦恼而动，心中仅有的就是对师父的信和吃苦。身心遭受了那么大磨难也没有消磨他求正法的信心和意志，那种对正法的渴求和难行能行的吃苦精神惊天地泣鬼神，连他的上师的上师都远远遥拜称赞他为“大丈夫”。他无论面对多大的苦难都能够走过去，就是因为始终能够“坚持”。

想想自己在修炼中，一遇到心性考验的时候，就不能坚持按一个大法弟子的标准要求自己了，有时明明知道不对，宁可先执着一回再说，就象师父讲的：“往往我看到你们学法炼功时心态很好，可是一接触工作，一接触人你们就和常人一样了，有时表现的还不如一个常人，这怎么能是修大法弟子的行为呢？”（《精進要旨》〈环境〉）自己也知道“向内找”的法理，甚至在和同修交流时也经常讲要向内找。可是，一遇到矛盾就习惯性的往外推，这个不对、那个也不对，好像只有自己才站理，就是不能坚持把自己当作一个修炼人、实实在在按照大法弟子的标准去做。有时扪心自问自己，师父在为众生承受，自己在干什么？连修炼人最基本的要求都不能坚持去做，还算什么大法弟子？

在?阎性馐芷群Φ牡茏有枰?岢郑?谕饷娴牡茏右残枰?岢郑?墒屏Φ牟杏嘁蛩匚?群Υ蠓ǖ茏臃⒘朔杷频谋浠?鸥髦终惺?M行干扰，只要我们不坚持按大法弟子的标准要求自己，邪恶马上就干扰。师父说：“修炼人的思想如果离开法，邪恶就会钻進来。”（《美国佛罗里达法会讲法》）现实世界的一切都极具诱惑力，关键看谁能始终如一的坚持把自己当作大法弟子，谁就能真正完成自己的使命，回归到先天的最高位置，救度对自己寄予无限希望的众生。

如果执着世俗的一切东西，只能是污染自己。师父说：“看电视、看电脑，反正是不管什么东西你看了就進。人脑子里、身体里装这些不好的东西装多了，你的行为就受它控制。你讲话，你的思维方式，你认识事物的态度，都会受其影响。”（《二零一零年纽约法会讲法》）师父提醒我们：“修炼如初，必成正果。”（《二零零九年大纽约国际法会讲法》）

只有始终如一的坚持时刻以一个大法弟子的标准去要求自己，才会不被世间的一切所动，才能真正的做好三件事、完成大法弟子的历史使命。

一点浅悟，不当之处，望同修慈悲指正。


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福临洪宇，春回大地，圣王法正乾坤。
威德镇邪，慈悲救难，祥云浩荡天门。
佛力解纷纭，看清莲遍种，正气长存。
四海欢腾，十方明慧沐洪恩。

晴风拂去寒尘。望奇峰映日，涨浪迎春。
真相广传，良知渐醒，新天新地新人。
豪气转天轮，正来潮有信，去雪无痕。
大法更新万象，再使世风纯！

给师尊拜年
理悟

辞旧迎新步龙年，遥望西方热泪涟。
弟子佳节想师尊，期盼师徒大团圆。
学法小组五法徒，梅开五朵一枝鲜。
朵朵梅花傲霜雪，各展仙姿香满园。
五名法徒师前跪，心愿化入香柱燃。
祝师新年多安好，笑口常开少心烦。
弟子更当再精進，多救众生不畏难。
师尊所要大功成，弟子迎师回中原。

金龙飞舞壬辰到，正法洪势掀浪潮。
三退超亿红魔灭，神韵仙音九天绕。
主佛挥手乾坤净，圣王转轮邪恶消。
更待法徒展身手，师尊省心少操劳。
精進不懈三件事，比学比修快提高。
不误正法進程快，人心尽去不挡道。
天门不远需奋力，不折不扣遵师教。
新春佳节拜师尊，弟子唯愿师尊笑。

龙年拜师尊
妙蕊

金龙驾雾旋，梅萼馥新年，心翅飞西岸，弟子拜师前。
叩谢师辛苦，洪微操劳繁，航灯引亿舸，护佑无暑寒。
穹顶下浊世，沧桑风雨艰，正法挽崩裂，金轮耀大千。
巨难黑云滚，佛手独擎天，众业汇孽海，师承苦饮干。
呕心育神韵，沥血救宇寰，福音遍四海，春风暖人间。
除夕爆竹响，洪势灭凶顽，佛恩苍宇颂，亿莲共师欢。

恭祝慈悲、伟大的师尊新年好！弟子想念您！
祝全世界大法弟子新年快乐！

遥拜师尊(外一首)
甘霖

檀木绕篆纹，清香十方遍。缶炉莹玉光，金尊弥紫霰。
忆我昔少幼，浑浑不惜年。罪业侵身体，羸弱不得安。
困乏不知归，迷途谁为善。沉浮千载中，飘荡可有岸。
得法沐佛光，回归是宿愿。众生见曙曦，洪恩衷心赞。
龙年倏已临，万金换一瞬。时光诚易失，念之思精進。

圣王颂

恭祝慈悲伟大的师尊壬辰年新年快乐！

时光掷梭太匆匆，日月轮转星斗耀。
旧宇败坏谁奈何，众生罹劫天地老。
无边罪业一身担，无量慈悲天机诏。
层层下走结圣缘，法正乾坤新宇妙。
解救苍生出劫危，大穹更新法光照。
幸甚得法做法徒，抛去执著登大道。
救度众生不停留，随师而行曙曦好。

师父新年好
重庆大法弟子

鸿蒙初开更早时光，众神脸上满载忧伤。
因为穹宇面临解体，天地失去昔时芬芳。
无量众神仰望穹苍：旷宇茫茫谁指方向？

您出现在大穹之巅，七彩佛光照亮十方。
您的慈悲驱散着，无量众生的忧伤。

时空辗转岁月悠悠。您领法子层层下走。
五千年的中土戏台，您将回天之路铺就。
生生世世的轮回中，一次次把我们护佑。

今朝我们得大法，穹体无量眼不眨。
旧势破坏似天塌，黑浪滚滚往下压。

众生罪业一身担，师尊承受知多少？
救度无量神佛道，生命永远无以报！

唯有精進再精進，践行誓约师尊笑。
在此辞旧迎新际，叩拜师父新年好！

岁首拜师
云莲

燃起九炷香，热泪淌双行。谢师救度恩，叩拜向西洋。
师恩乾坤满，永驻徒心房。洪恩无以报，师嘱心里装。
三事严律己，救人放首行。惜时比金贵，弟子救人忙。
洪势紧跟上，不负师所望。渡船众满座，随师回天堂。

大法赐洪福 (外一首)
法徒

大法传世奇花昭，神行于世人不晓。
谎欺人迷邪魔笑，人逐虚幻随恶跑。
福音撒满人间路，助师救度雨连宵。
佛主正法宇从组，善赐洪福恶必报。

精進师恩报

正法又一年，邪恶少又少。愿师开心笑，人间進美好。
只是众还迷，弟子凡心有未了。正法拖一天，师尊咋能开心笑。
静时内心酸，行路常跌倒。师度众生苦，乌发见白了。
弟子再内修，精進师恩报。

颂圣恩
飞天

北京朝阳大法弟子恭祝师尊新年好！

兔隐龙腾万象新，福音真相遍乾坤。
苍生有幸蒙佛度，圣主慈悲转法轮。
解体红魔人渐醒，回归传统性觅真。
迷失万载登归路，世代千秋颂圣恩。

得法吟
春意

红尘苦旅走一场，充满疲惫与悲伤。
生老病死苦无奈，仰望苍天泪两行。
大法洪传救末世，主佛下尘正天纲。
何缘何德能得法？跪拜恩师回天堂。

庆新年
小语

新年喜庆燃鞭炮，叩拜师尊敬炷香。
礼毕千言笺似短，笔徒万语墨应长。
佛光普照慈悲度，礼义圆明护爱祥。
精進实修学好法，回归路上救人忙。

过年
叶子

冰洁雪莹玉兔归，春迎金龙彩云追。
又是一季秋风过，正法捷报漫天飞。
弟子叩问师尊好，新年精進显神威。
佛光普照降祥瑞，明朝新宇遍莲梅。

祝伟大师尊新年快乐
无悔

主佛下界救众生 旷宇更新非寻常
神州大地传天法 几年遍布五大洋
圣徒超过一亿众 法轮转动能量强
全球归正真善忍 旧势邪恶一扫光
师徒正法二十载 凯旋之年今起航
救度众生了前愿 同归天宇返天乡

迎师还
君子砚

遥隔西洋想师颜 正法洪势又一年
万家灯火除夕夜 香烟一炷泪潸然
群徒共立金刚志 帆竞归路迎师还

师尊新年好
归真

佳节倍思亲，徒儿想师尊。极目遥遥望，大洋难隔心。
旧势红魔扰，奈何新宇神。谨记师尊话，神路更精進。

新年贺卡
吉林市记者

我们母子及我的家人一同恭祝师尊新年好！

师尊救我出凡尘 每逢佳节倍感恩
遥祝师尊新年好 母子配合多救人

精進不怠
安徽弟子

千年轮回待法传，历经苦难为今天。
一朝得法勤精進，不负师尊苦承担！

安徽弟子恭祝师尊新年好！弟子们一
定勇猛精進不负师苦度！跪拜师尊！

新颜
乐回归

敬祝师尊新年快乐

金龙起舞是新年 中原大地喜讯连
普天同庆洪恩浩 法轮再转换新颜

春晓
--恭祝师父新年好
正明

旧宇焕新貌 春意神州晓
师恩浩荡慈悲度 新宇同庆正法洪愿了


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夏河日潺媛，扎西水淼淼。凤岭成翠屏，龙山云杳杳。
吉祥照诸方，宝地灵光绕。鸣禽杂钟声，瑞霭自缥缈。
佛灯鎏金银，宫邸静悄悄。雕梁看琳琅，画栋颜色好。
飞檐玉琉璃，宝瓶明日照。庄严夺天工，宏伟神人眺。
弥勒佛殿行，金相时闪耀。胜幢一飘飞，法轮出云表。
半坐还半起，起身思悄悄。有意向人寰，转轮惟玄妙。
大法救众生，同修得法早。六人听《普度》，盘腿无烦恼。
偶然法光明，所见云浩浩。金殿何辉煌，金银嵌玛瑙。
师尊在中央，巨佛众神祷。前有诸小神，胜景风物好。
释迦与耶稣，诸神相蒉小。无量复无边，金光恒普照。
转轮宇宙新，救度出尘淖。新年感圣恩，元日洪钟晓。

注：(1)“龙山、凤岭”，拉卜楞寺位于夏河县拉卜楞镇西头(扎
西滩，意即吉祥之地)，有龙山、凤岭相绕。(2)“弥勒、法轮”，
据导游喇嘛向游人解说：“前面的小佛像是释迦牟尼佛和他的弟
子，后面的弥勒佛手拿法轮，是宇宙中神通最广大、最有能力的
如来。他将带着法轮来救度宇宙众生，也是宇宙众生唯一的拯救
者。”佛经上记载，弥勒是“万王之王”在末世由最高处下走时
所使用的佛号，法轮圣王是“万王之王”下到法界时的法号(人
间称转轮圣王)，所以释迦牟尼告诉他的弟子：法轮圣王也称弥勒。
(3)此为同修九八年所见，真实不虚。(载于正见网2010年12月16
日《拉卜楞寺的弥勒佛殿是另外空间神圣景况的真实写照》)

给三十六位西人同修拜年
理悟

惊天动地已十年，天安门前法轮旋。
珍贵历史三十秒，铸成永恒宇宙间。

巨大横幅“真善忍”，展开神威震邪顽。
一声“法轮大法好”，响彻云天荡宇寰。

西人学员三十六，十二国度聚天安。
证实法轮大法好，为醒华人何惧难。

跨过千山越万水，肤色不同心同愿。
携来五洲风雷涌，掀起四海卷巨澜。

法轮大法无国界，善恶抗争真理显。
不准虐杀行迫害，人类同谴中共残。

世界需要真善忍，岂容中共妄遮天。
全球法徒正念起，过亿勇士步新元。

十年坎坷除邪恶，红龙已灭邪党蔫。
昔日同修今何在？慈悲救人真相传。

今逢华人新年到，东西法徒同欢颜。
同师同法同精進，同乘法船返家园。

机缘别错过 (外二首)
湘莲

人生一台戏，角色在演绎。喜怒哀乐愁，名利情色气。
人生一台戏，角色不由己。是非前世怨，恩仇缘牵系。
人生一台戏，角色非自己。红尘埋真我，观念封灵犀。
人生一台戏，福祸显旦夕。善恶出一念，结果各不一。

人间是戏台，轮回等法来。本性迷中封，誓约已忘怀。
主佛已来世，优昙佛花开。大法在洪传，天门大敞开。
机缘在眼前，错过不再来。生生为此生，千万莫徘徊。
快快找真相，三退远祸灾。法轮大法好，度人回瑶台。

乱世红潮涌

红魔自西来，邪灵附中共。乱世涌红潮，恶龙舞长空。
极权行暴政，运动连运动。红毒虐华夏，炎黄灾难重。

神路觉殊胜

史前结圣缘，轮回为此生。同化真善忍，神路觉殊胜。
主佛语慈悲，法徒心赤诚。践约做三事，助师救众生。

年三十
云鹤天

爆竹声声辞旧岁，兔去龙来又一年。
三十忙着做年饭，三哥送我红春联。
上联行善增福寿，下联积德聚财源。
富而有德横批展，欢欢喜喜过大年。

纯真纯善歌舞美，全家除夕神韵观。
二胡独奏悠扬曲，满台飘舞皆神仙。
天门大开众神降，主佛救难法轮旋。
长歌曲曲唤人醒，全球华人大团圆。

冬韵 (外三首)
甘草慧真

吐气扬眉十色春，百川赴海出红尘。
大千世界冰霜雪，救度洪恩万古存。

新春

五元六角日工薪，七病缠身八痛心。
九讲天书师父赐，十年正法庆新春。

守心性

七调六弦动视听，斑斓五彩诱人情。
危机四伏修行谨，三事遵师正果成。

精進

飘泊四方几度还，此中三昧返家园。
不二法门知精進，耳目一新世界观。

定中所见
美国西人大法弟子

一个宝宝小，个头也不高。
里外纯能量，不入枪和刀。
通体光灿灿，智慧有绝招。

身上肚兜兜，纯白又光焰。
金边带金线，金角又金链。
三角护前面，后角过腰间。

正是我元婴，纯真又纯善。
黑色头发短，模样十二三。
双目锁群魔，定在各空间。

元婴单立掌，模样倍端庄。
体外罩光圈，支臂半伸长。
一步一光盘，两指降恶狂。

救人不拖延
云莲

助师来客栈，暂居在人间。只为践史愿，不分节与年。
法徒了大愿，常人讲团圆。圆融为救度，莫被亲情缠。
救众焰眉急，大劫在眼前。时间比金贵，救人不拖延。

真好
英莲

九评共产党 看后心里亮 从前我糊涂 现在明方向
恶党撑大权 腐败遍地狂 群众受迫害 有理无处讲
天要灭中共 时间不会长 快快办三退 平安又吉祥

过年
一心

正月里头过年忙 在外儿女回故乡
合家老少团圆会 大年初一鞭炮响
电视节目频道多 神韵晚会真辉煌
回顾一年有收获 多欣慰来少悲伤
相互鼓励暗立志 遍讲真相信心强

迎新春
(大陆)心空

深感法徒救众生 除夕苍天泪满襟
雨淋洗却旧世尘 路滑更助救人心
超市商铺传真相 农贸车站留影身
步履遍及城乡路 疲消倦遁迎新春

发正念
神路

闹钟定时整点响，发正念时能量强。
心念口诀神通展，黑手乱鬼哪躲藏？
神功威力灭邪恶，横扫穹宇空间场。
正念正行大法徒，佛体闪闪放光芒！


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