2011年6月20日 星期一

  • 太阳活动发生异常(?)

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  • 太阳活动发生异常

    莫心海

    伴随着宇宙巨变,大量前所未见的天文现象在十几年内被观察到。最近太阳物理学家发现,太阳也发生了奇异的变化。

    几年前,科学家发现太阳出现百年罕见的活动极小。2008年,太阳风的活动也达到50年最小。

    据新科学家网站2011年6月14日报导,最近科学家对太阳的测量还发现了它的其它怪异行为,显示正常太阳黑子周期可能会中断。太阳黑子活动以约11.5年为周期,上个活动高峰在2003年。但是八年过去了太阳活动还是反常偏低。国家太阳黑子观测台科学家弗兰克.希尔(Frank, Hill)说“太阳黑子周期可能会進入休眠状态。”他和其他研究人员在美国天文学协会会议上展示了他们的研究结果。

    太阳活动周期峰值之前,通常在太阳外层大气辉或电晕层会出现明亮扰动区域。然后在几年时间里,从低纬度区漂移到太阳的两极附近。但这些扰动没有在预计的2013年太阳活动高峰期前如期出现,国家太阳观测台主任理查德阿特罗克(Richard Altrock)说,“即使2013年出现太阳高峰,也非常弱。”

    阳甚至可能没有2013年的活动极大。另一个由威廉.利文斯顿(William Livingston)率领的国家太阳观测站研究小组,观察到太阳磁场在过去的13年不断减弱。他们说,如果这一趋势持续下去,太阳磁场可能弱到在2022年下一个周期高峰产生不了太阳黑子。

    由希尔率领的第三哥研究小组一直跟踪太阳风。在上一个太阳高峰之前的太阳风模式也没有如期出现,他们说,这是太阳活动发生异常的另一个迹象。

    在太阳活动周期的高峰期,当太阳黑子很多时,往往会从太阳释放更多的等离子体爆发,它可以烤焦卫星电子原件,干扰无线电通信和地球上的电网。如果太阳变得特别安静,这些风暴可能会越来越少,相互间隔远也越来越远。

    另一方面,不活动的太阳会让更多的宇宙射线的有机会進入太阳系,这可能会导致航天器发生故障,增加处于地球磁场的保护之外的宇航员得癌症的风险。

    太阳的安静的行为也可能帮助科学家澄清太阳活动对地球的气候的影响成度。太阳活动周期在1645年至1715年的蒙德极小期被打断过一次,那时70年间几乎没有黑子出现。

    一些科学家提出这70年太阳黑子活动的停滞可能引发了在此期间北欧的寒冷气候,尽管这种看法存在争议。

    参考资料:
    http://www.newscientist.com/article/dn20575-sluggish-sun-may-sit-out-next-solar-cycle.html
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    真相遍山冈
    金光

    山青鸟语花香,游人结队成行。
    抓住良机救度,法徒打点行囊:
    笔墨喷漆法器,带上清水干粮。
    一路正念不停,神目左看右相。
    大石如碑威立,宜喷大字斗方。
    小石光洁平整,隶书如刻端庄。
    路边古松正好,钉上标语单张。
    木石今为法用,不负千年风霜。
    崎岖坎坷难阻,身轻体健如翔。
    含笑归来日暮,足迹踏遍山冈。
    山民醒来惊呼:法轮大法真棒。
    真相花开遍地,众生同沐法光。

    无悔 (外三首)
    法粒子

    红魔谤法毁华人,为救众生陷牢门。
    电棍毒针摘内脏,鞭抽火烫五分身。
    数千弟子折磨死,近万同修变残人。
    只要世人得救度,凡躯换得天地春。

    我为你而来

    弥天大谎漫中原,万古奇冤惑众生。
    露宿风餐急上访,舍家撇业救人行。
    省吃俭用做真相,正念慈悲讲实情。
    为你而来宏愿了,清除邪恶大穹明。

    护法

    大法蒙冤弟子急,進京上访徒步行。
    一身正念谁能挡,九双布鞋踏征程。
    露宿风餐何所惧,忍饥受冻心自明。
    讨回公道邪灵灭,正气凛然恶人惊。

    永存

    六月雪花飘,天为法徒悲。恶警施毒害,同修鄙淫威。
    明天结伉俪,今日断魂归。古朝窦娥案,今又冤雪飞。

    “敏感日”临魔更狂
    新于生

    时近红魔生日临,邪恶绑架更频频。
    虎狼当道害良善,迫害法徒罪恶深。
    六月四日下午时,魔鬼掠走王秀云。
    随同捆绑席秀英,关進魔窟做囚人。

    二女受害到如今,秀英挨打被打昏。
    脑管破列内出血,医院床上不识人。
    王秀云被关狗圈,狗常袭咬鞭棍勤。
    不让亲人来见面,掠夺钱财不放人!

    四日晚睡家属闻,恶警打手撬开门。
    不容分说翻箱柜,满屋狼迹惊人魂。
    大法资料全抢走,一群恶鬼黑风临。
    凶神恶煞施暴虐,助纣为虐恶警心。

    诗话此事看自心,精進不能光嘴频。
    学法不深还待進,很多心去又再生。
    同修目睹“敏感日”,红魔害怕卷乌云。
    随师回家烂鬼阻,正念正行步不停。

    书报电视莫留恋
    归真

    一张报纸桌上放,边打电话随手翻。
    色魔烂鬼加党毒,乘虚而入无意间。
    兴风作浪放执著,迷迷糊糊忘正念。
    忘记自己修炼人,缺少冷静魔设圈。
    一时冲动事尴尬,思之愧之悔连连。
    大忍之心何处去?荡然无存修者范。
    大跌眼镜家中人,往后甭提你修炼。
    学法字字难入心,炼功迟迟意懒散。
    午夜正念恍惚中,蜥蜴黄鼠空间窜。
    猛然惊起梦中醒,盘坐立掌发正念。
    还望同修多警惕,书报电视莫留恋。
    末劫乱世邪魔多,不加留意乘隙钻。

    诗树
    万古缘

    心田有块沃土,栽下几棵诗树。
    幼苗渴望长大,主佛亲施甘露。
    不论寒冬酷暑,生发依旧如故。
    常用法雨浇灌,仙枝圣果无数。
    梅莲盛开枝头,凤凰欣然起舞。
    春风神韵当歌,浊世优昙绽吐。
    紫菂香绕晨霞,白云绸飘夜幕。
    晚宴星汉醉酒,月圆嫦娥光顾。
    柴扉桐院腊烛,金书彩轮功柱。
    真相救人疾呼,栈桥轻舟摆渡。
    众人藏风纳凉,吟咏平息制怒。
    师成繁茂参天,滴翠苍宇门户!

    花甲农妇学电脑
    林广

    年逾花甲始修练 脚下路窄心路宽
    师嘱遍地开小花 弟子能不遵师言
    发心因此学电脑 为救众生闯难关
    荧屏繁杂用心理 化难为易凭正念
    鼠标虽重手亦颤 如当法器自安然
    学点学按学打字 字字除恶法当先
    培土育苗打基础 要随百花一起艳
    救人践约惜分秒 助师正法回家园

    赞神韵舞蹈《筷子舞》(外三首)
    甘霖

    蒙原青,肥草绕,浩荡长天云渺。
    飞彩旗,马嘶鸣,牛羊结伴行。

    看烟景,赏神境。大舞优雅驰骋。
    何灿烂,生光明,救人福音萦。

    赞神韵舞蹈《神笔的传说》

    绿水之滨刻字劳,古时尽日累凿刀。
    堪羡神仙挥彩笔,云遨翱。

    訇然洞开出大道,初传神笔下层霄。
    人世从兹文运盛。共挥毫。

    赞神韵舞蹈《金莲起舞》

    仙宫净,池水碧波澄。
    莲蕊飞出天女舞,霞光万里舞轻绫,
    曼妙佛恩乘。

    赞神韵歌曲

    云落寞,倚青松,渺渺琴声入穹窿。
    闻此酣然思不俗,歌声醒我浮生梦。

    杨帆归圣乡
    天源

    春夏秋冬四季忙,一生为活累断肠。
    酒色财气名利场,生生世世情欲绑。

    灾难频频邪党狂,华夏众生遭祸殃。
    大劫临头无处藏,漫漫苦海心迷茫。
    大法洪传耀佛光,沙漠荒州指方向。
    法理福音四海扬,珍惜机缘洪福降。

    正念清霾除邪恶,三退恶党福寿长。
    迷雾散尽上归航,杨帆法船回圣乡。

    法梅吟
    芥子

    凝霜横疏影,素雪披虬鳞。朔风吹劲枝,冽凛梅香沁。
    劫前救众生,法梅乃吾心。主佛法弟子,践誓神佛敬。
    万古光阴瞬,正法灭邪灵。天涯逢有缘,同沐法光明。
    圣王度众行,法门盖古今。修行主元神,法舟新宇津。

    赞延昭
    曹凯

    北宋擎天柱,威德盖群雄。一生忠烈志,满门孝义风。
    山川戎马异,荣辱古今同。忍为沉冤雪,三关再建功。

    向着彩虹走
    法徒

    匆匆时光不停留,慈悲真相记心头。
    待到幻象化乌有,一份祝福一份收。
    巨难之中为你忧,请你拉住法徒手。
    风雨带你出迷雾,直到彩虹连渡舟。

    读新经文一得
    钟鼓

    泪洒重读师恩重,助师正法心如镜。
    反理偏遭邪恶搅,回天只缘法轮正。
    风雨狂飑航舵稳,主佛一语万王敬。
    信师信法百分百,慈悲共享呼至圣。

    回归路
    大陆大法弟子

    轮回转世几千载 化作尘埃土里埋
    冥冥不晓我是谁 迷朦之中苦等待
    大法洪传震天地 佛主慈悲唤良知
    神佛路上不停步 救度众生践洪誓
    法徒觉悟登归途 众生迷醒喜得度
    万古机缘莫错过 返本归真天地殊

    感谢同修
    善水

    唐人续约刀刃上,电视突然出故障。
    内找去执正念发,为难求师有希望。

    师父安排好同修,从南乘车到北头。
    往返一行百余里,解决问题消忧愁。

    百分之百信师信法
    小梅

    法轮大法最玄奥,博大精深真非凡。
    邪灵恶鬼乱末世,师正乾坤挽狂澜。

    轮回万苦盼大法,法缘瞬逝莫彷徨。
    百分之百信师法,助师正法创辉煌。

    *************** 长 诗 ***************

    漫漫申冤路
    圣缘

    大法弟子徐大为,家住抚顺英额门。
    真诚善良性温和,热心热肠乐助人。
    多才多艺人聪明,弹琴谱曲爱歌唱。
    沈阳饭店当厨师,爱岗敬业品德彰。
    邻里乡亲喜爱他,大小事情都找他。
    乡亲公认好小伙,十里八村人人夸。

    九九七月阴风起,恶浪滚滚乌云翻,
    欺世谎言害世人,谤师谤法罪弥天。
    大为节俭做传单,揭露谎言传真言。
    二零零一绑架他,沈阳公安搞构陷。
    刑讯逼供受折磨,酷刑虐待拳脚加,
    非法冤判八年整,四个监狱辗转押。

    最后一年来沈阳,东陵监狱被关押。
    手铐脚镣上大挂,毒打灌食钢针扎,
    皮开肉绽胶皮打,血肉模糊电伤他,
    药物注射坏神经,小号黑屋长关押。
    二零零九二月三,冤期已满接回家。
    头发花白瘦如柴,目光呆滞难说话,
    日日夜夜惊恐惧,无法進食体力乏。
    多处电击留痕迹,手脚浮肿有伤疤。
    臀部皮肤已坏死,黑紫颜色手掌大,
    咳嗽不止又吐痰,昏昏沉沉卧床榻。
    家人急将送医院,全力以赴抢救他,
    医生诊断心衰竭,皮肤僵硬抽血难。
    家人问医何因原,医生长叹说根源,
    冰冻三尺非一日,治疗时机误拖延。
    监狱回家十三天,大为含冤离人间,
    逝时只有三十六,风华正茂正当年。
    悲哉壮哉惊天地,血洗红尘鬼神泣。
    英名万古垂青史,圣莲飞起归天去!

    上有双亲爹和娘,日日倚门盼儿郎,
    八年苦等一场空,痛煞心肺断肝肠。
    凄风苦雨扣寒窗,梦魂萦绕泪双行,
    白发之人送黑发,人间悲剧第一场!
    可怜天下父母心,养儿不易倍艰辛,
    好人无辜被迫害,凶手逍遥到如今。

    下有爱女徐鑫阳,没有爹来只有娘,
    出生父女难相见,渴望父爱成梦想。
    孤苦伶仃度童年,高墙铁窗见父颜,
    八年苦盼父回家,父女只聚十三天。
    大为含冤离人间,撇下鑫阳真可怜!
    幼小人生多苦难,心灵创伤难愈痊。
    何人造成她不幸,悲问苍天有答案。

    大为祖母九十九,白发斑斑体颤颤。
    日思夜盼长孙还,老泪纵横已流干。
    八年苦盼落场空,有生之年难相见。

    家有贤妻迟丽华,同修大法结良缘,
    夫妻恩爱孝双亲,父老乡亲敬她贤。
    月儿有缺尚有圆,万家灯火喜团圆,
    八年苦守盼夫归,相聚短短十三天。
    大为悲愤离人间,家破人亡永离散。
    丽华痛伤心欲碎,仰望苍天泪涟涟。
    一月痛失四亲人,父母丈夫有兄长。
    房倒屋塌失顶梁,漫漫人生向何方。
    长夜暗暗何时尽,冷雪寒霜孤影长。

    四处奔波为申冤,人大信访都走遍,
    检查法院监管局,互相推诿没人管。
    天下乌鸦一般黑,立案都比登天难。
    不给申冤还打压,恐吓威胁使手段,
    三年申冤路漫漫,历尽辛酸步履艰。
    撇家舍业去上访,讨回公道理应当。
    冤沉海底渺茫茫,邪党凶残胜虎狼。

    东陵监狱犯刑法,虐待监管是罪恶。
    大为被关一年多,酷刑折磨都用过。
    身体精神皆受损,心肝脾肺已衰弱。
    监狱区长郭宝元,笑里藏刀谎言多。
    延误治疗心衰弱,知法犯法难推托。

    三七六人联名信,民众自发诉冤情。
    正义之举惯长虹,不畏强权天地惊!
    民意难违示天意,法办凶手还公平。
    联名之事惊高官,兴师动众来追查。
    大为之弟人被抓,非法关押遭恐吓。
    司法局长市公安,亲自坐镇来督战。
    挨家挨户去调查。不准百姓申冤案,
    谁要支持去申冤,也被打压遭磨难。

    正义律师王景龙,家属签约委托他。
    省厅知道更害怕,以权代法施高压,
    律师证件被扣押,全所上下写检查。
    强迫律师毁合同,司法独立是瞎话。

    秉公执法是责任,人民法院当为民,
    家属有冤来立案,因何拖延生二心。
    衣食父母是百姓,饮水思源莫忘恩,
    当官不为民做主,何颜面对老乡亲。

    明察秋毫窥人心,三尺头上有神灵,
    善恶有报毫不爽,古往今来放谁行。
    乌云遮日不会长,驱散阴霾迎曙光。
    人间自有公义在,且看恶人几日狂。
    天灾人祸示天遣,红楼坍塌在眼前,
    法轮旋转乾坤正,雨过天晴碧空蓝。

    工程师在狱中
    濯尘

    大法弟子吕开利,四十左右住大连。
    技术信息工程师,起重机部责任担。
    邪党镇压法轮功,七月二十九九年。
    开利上访去北京,二零零零四月间。
    投入大连教养院,被抓劳教判一年。
    强制劳役三大队,打骂体罚家常饭。
    逼迫“转化”不修炼,开利拒绝态度坚。
    被送沈阳马三家,人间地狱受摧残。
    奴役劳动高强度,伙食恶劣汤少盐。
    双脚肿胀难走路,被筐抬着把活干。
    绝食抗议吁释放,恶警灌食苦难言。
    灌酒灌盐辣椒面,身体被害弱不堪。
    断续绝食几个月,其中一次卅多天。
    劳教一年期将满,二零零一四月间,
    又被加期六个月,转回大连教养院。
    放下行李遭酷刑,四月十九零一年。
    六个月后又被转,劫持关山教养院。
    逼做奴工重体力,获释十月零一年。
    被放回家没几日,又遭绑架看所关。
    开利绝食反迫害,关進小号卅多天。
    戴上镣铐动不得,不能躺下不能站。
    灌食鼻子插胃管,涕泪交流喘气难。
    二零零一十一月,当局构陷开利冤
    再投大连教养院,非法劳教判二年。
    关進邪恶八大队,末月廿七零一年。
    抗议绑架被奴役,开利绝食被摧残。
    关進小号戴拳帽,一月二零零二年。
    固定在床不能动,手脚铐在床上面。
    刷牙洗脸被禁止,不能洗澡把身翻。
    两根电棍同时电,二零零二七月间。
    大腿内侧和小便,写上脏话电不完。
    两瓶白酒一次灌,昏迷一夜又一天。
    曾被毒打蒙上被,小号昏黑电灯关。
    抵制奴役并炼功,十一月份零二年。
    曾被吊铐十字型,迫害持续三十天。
    每天清晨五点起,吊到半夜十二点。
    开利始终不妥协,又被床板全身砍。
    再次绝食反迫害,六月二零零三年。
    野蛮灌食粗胃管,鼻孔插進胃里边。
    注射器打玉米糊,每次灌食有两碗。
    食物已经灌不進,开利绝食九十天。
    手铐脚镣不摘除,二零零三九月间,
    头上戴着拳击帽,酷暑难当受熬煎。
    长期铐床不能动,肌肉萎缩腿细纤。
    二年劳教期已满,获释十月零三年。
    为避迫害离开家,流离失所在外边。
    妻子同修名孙燕,同被劳教判三年。
    二零零四年六月,孙燕获释把家还。
    末月九日零四年,又被绑架派所关。
    傍晚开利回到家,乱七八糟家被翻。
    恶警蹲坑施绑架,劫持派所同被关。
    次日走脱早五点,流离在外家不还。
    又遭绑架同修家,十月十三零五年。
    劫持国安小白楼,遭到毒打被摧残。
    转到辽阳看守所,非法判刑伪法院。
    开利被判十年刑,四月初旬零六年。
    非法劫持营口狱,邪恶二大队里关。
    后又转到盘锦狱,末月二十零七年。
    关進监狱五大队,抵制迫害受摧残。
    身遭多根电棍电,四月六日一零年。
    迫害两个多小时,关進小号十五天。
    电棍镣铐留伤痕,浑身是伤不忍观。
    强迫奴役停细粮,十一小时干一天。
    绝食抗议反迫害,六月末尾一零年。
    再遭电击三天后,下午一点到四点。
    七月九日至十四,如此电击每一天。
    监区搜出电子书,恶警迫害逞凶残。
    电击开利四小时,八月廿九同一年。
    二楼坠下次日晨,腰和骨盆重伤残。
    家属探视被拒绝,隔离为名真相瞒。
    紧急呼吁国内外,声援开利回家园!

    谢师“管”
    云莲

    一落红尘千万载,轮回辗转苦海淹。
    名利情中造大业,落得满身疾病缠。
    求医用药顽疾固,骨瘦如柴黄花怜。
    慈母疼儿无对策,巧遇两位南方蛮。
    观手相面有慧眼,前生未来看今天。
    母亲心急问究竟,此状何时有好转。
    南蛮视我不发言,似待我意他开言。
    当时深受无神害,不信南蛮话灵验。
    身坐一边不相看,老母催促话连连。
    一蛮开言话迟缓,信与不信可作参。
    脾气秉性人品观,工作家庭到目前。
    宗宗述说属实际,说到尾处嘱再三。
    明后两年有一事,你须严肃把好关。
    此事既能改现状,世人对你刮目看。
    母亲一旁问何事,蛮言有人把我管。
    还说此事有前缘,母亲听后好释然。
    此事约是九六年,过后早已放一边。
    直到一九九八年,同修与我做配班。
    讲述大法神奇事,劝我学法把功炼。
    至此步入圣门地,正式成为法学员。
    一日喜读师小传,一行大字映眼帘。
    法轮大法一传世,令世众生刮目看。
    “刮目相看”四个字,似曾听闻不记年。
    回思想起南方蛮,他言如今真兑现。
    心灵震撼周身暖,热泪不止洒胸前。
    原来管我是师父,今得大法师赐缘。
    修炼至今心更明,法徒圣缘定史前。
    生生世世历魔难,名利情中苦熬煎。
    业力滚滚本性无,本性埋没落深渊。
    千等万盼到今天,千年万载为今天。
    是师地狱把名除,捞起洗净赐法缘。
    精心呵护迷途返,法理引领度难关。
    时时归正正法路,时时刻刻师在管。
    师父为徒操尽心,天上人间师挂牵。
    多谢师父把徒管,师恩难报唯践愿。
    每当松懈不精進,每当人心往外返。
    即用此事醒自己,使命重任肩上担。
    三事做好无条件,劫前救众事当先。
    师父所要徒就做,百分之百信师言。
    不负师父慈悲度,不负师父把徒管。
    现将此诗构成篇,权做谢师礼一件。
    兼醒自己再精進,请师放心是心言。
    待到法船扬归帆,与师一同回天园。

    注:南方蛮,即“南蛮”,古代对南部
    少数民族的统称。配班:即当副班主任。

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    中华电与新唐人续约中新二号(视频)


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    八旬老太一句话,震住了恶人,震惊了全车

    新城

    有这样一位通情达理的老太太,八十多岁了。女儿修炼法轮功,她也就知道了很多法轮功被迫害的真相,见人总是告诉人法轮功怎么好。老人虽然八十多岁了,可是身体硬朗,精神矍铄,满面春风。

    一天老太太坐公交车,刚一上车,就听人们在议论一起爆炸案,司机随口说了一句:“也可能是法轮功干的,因为把他们整的太苦了,报复呗!”

    老太太一听,这样的猜测不是栽赃吗?她挺身而出:“你说的不对,法轮功尽干好事,才不办这损德的坏事呢,他们义务修路、帮助穷人、不贪财、不抢劫、不嫖赌、不起哄,怎么会去爆炸呢?”

    司机说:“老太太,你这样护着法轮功,你肯定也炼啊?!”老太太说:“我这是说公道话,跟炼不炼扯不上。”

    这时,坐在后排的一位中年男子说话了:“老太太,你胆子真大,竟在大庭广众之下宣传法轮功,我一个电话就可以把你抓起来,因为我就是专门管法轮功的!”

    老太太一听,不但不害怕,反倒理直气壮起来,斩钉截铁地说:“你是专门管法轮功的,我儿子就是专门管你的!”

    老太太一句话使全车的人都惊呆了,他们上下打量着老太太的名牌服装和手里的高档手机,纷纷说:“看这老太太的派头肯定有来头,看这位管法轮功的怎么收场吧!”

    老太太看把他震住了,依然不依不饶地说:“我几个儿子和侄子都在省政府当官,我不用打电话叫他们,他们就凭我的手机就知道我在哪里。你比我更清楚手机定位的准确性,是不是?”

    老太太这话说的太专业了,一般的老百姓都不太清楚,现在的手机定位有多准确。一听老太太说的这么专业也这么认真,那位男子额头的汗冒了出来。他心里暗暗思忖:怎么碰到这么硬的一个茬?

    老太太受了威胁,加之这个人又是以迫害法轮功的自居,哪里肯罢休?她大声地说:“你告诉我,你叫什么名字?在哪个单位?不参你一本就解不了这口恶气!”

    中年男子赶紧挥着手说:“对不起,对不起,刚才冒犯您老人家了,您大人有大量,不要往心里去,往后您愿意怎么讲法轮功都行,我们不干涉了。其实法轮功也挺好的,我们只是在执行公务。”

    看来这个人还真是专管法轮功的。哪知道今儿个遇到了这么一个爱替法轮功作免费宣传的老太太,还这么难惹?哪个管法轮功的敢对那些大官的修炼法轮功的老妈动粗?

    老太太看着他大失刚才的嚣张,也就不再追究,放了他一马。

    车子继续前行,老太太继续讲着法轮功的感人故事,人们静静的在听,没人再打断这位饱经风霜的长者的娓娓叙说……


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    心诚的哑巴会喊妈了!

    乡音

    在贵州有这样一个聋哑人,今年都五十多岁了,他除了聋哑,什么都懂,心里灵着呢。

    十几年前哑巴的妈妈修炼法轮功,也没见他有什么反应。可是中共对法轮功一迫害,他就变得相当敏感,只要妈妈一炼功,他就轻轻地把门关上。有时也见他在李洪志老师的法像前合十,嘴不停地动,也不知他在跟老师说什么。一有空他就独自坐在床上,学着妈妈的样子炼功。

    哑巴没上过学,妈妈也没文化。可是妈妈在修炼法轮功时学会了认字,能阅读《转法轮》。一次妈妈把《转法轮》拿到哑巴跟前,指着师父的像,又告诉他师父的名字,叫他在书中把师父的名字找出来。只见哑巴打开书,很认真地在书中找,只要是书中有师父的名字他都指着让妈妈看。

    二零零八年,哑巴的两耳突然化脓,每晚把枕巾都弄脏了,到处买药也无济于事,但半年后他的耳朵全好了。一次他和妈妈坐在房间,妈妈听李洪志老师的“广州讲法”录音,当录音中的大法弟子拍手欢迎时,他也拍手。妈妈开始还以为是巧合,可后来发现,每次录音里拍手他都跟着拍手,没有漏掉过一次。哑巴能听见了,妈妈感动的直掉泪。

    二零零九年的一天,哑巴的一个叔伯兄弟去世,哑巴帮忙劈柴。谁知一根大木头掉下来,砸到了他的膝盖上,骨头都错位了,膝盖肿得好大。哑巴躺在床上牙咬得格格地响,却又叫不出声来,极其痛苦。

    哑巴的妹妹也修炼法轮功,知道只要念“法轮大法好,真善忍好!”都会使病痛化险为夷,可是哥哥不会说话怎么念?

    妹妹找来纸笔,写上“法轮大法好,真、善、忍好!”然后教哥哥比着写。哑巴忍着剧痛一笔一笔的写了起来。还没写到二十天,奇迹出现了,他自己能一人上厕所了,他高兴地大笑。他把写完了的一叠纸拿给妹妹看。妹妹惊呆了,一行行端庄的“法轮大法好,真、善、忍好”整齐划一,这哪象是一个从未上过学的人写的啊!哑巴的诚心让人感动。

    从此写“法轮大法好,真善忍好”成了哑巴最愿意做的事,字也越写越好。

    二零一零年的一天,他们一家人在一起,边烤火边聊天。妹妹突然逗他:“我们都会喊妈妈,你也喊妈妈吧。”哑巴不好意思地朝向妈妈很真诚地喊出了一声:“妈!”妈妈含着泪说:“崽啊,五十多年了,妈第一次听到你喊我!”

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    正念除恶

    归正

    快到“七•一”了,穷途末路的邪党号令全国都大搞特搞庆祝邪党的活动,唱红歌,演红剧,电视上大量播放着关于邪党建党及其不光彩的发展史的红剧。

    以前,觉的自己在这方面做的不错。自从大纪元关于三退的郑重声明发表以后,悟到中共邪党丧心病狂,执迷不悟,坏事干尽,人神共愤,已经失去了最后的改过机会,并且牵连到每个曾经加入过其组织的中国人。所有加入过共产邪党组织的人,只有真正三退以后,才能平安度过劫难。

    从那时起,在记笔记时,我就没有写过任何关于邪党内容的笔记,答题时,遇到关于邪党的题目也从来不答,“七•一”前,学校排练庆邪党的节目,学校领导转来转去找人,就是不敢问我参加不参加,因为,那份维护大法,清除邪党,劝人三退的心坚如磐石,邪灵、恶人看着都害怕。但是邪灵也真是无孔不入,处处在钻空子,前几年,在“六•一”大会上,与邪党“610”紧密配合,污蔑大法,一直参与迫害我的邪恶校长,突然一反常态,在全校师生大会上宣布,评我为所谓的“优秀辅导员”。我还未修炼前,就坚决不入共产党,那时的学校领导为了完成上级派给的动员入党任务,反复动员我入党。我看到许多党员利用权势谋私利,腐败不堪,不同意,领导又催,反复催。我就说,我不会写入党申请书。结果,领导就拿来了申请书,说抄上就好,保你能入上,我还是不入。结果,另一位同事赶快拿去抄上入了党(我也给她退了)。入团时也一样,全班就剩几个学生还不入,团支部书记主动给申请书让抄,说不入就会给全班拉后腿,无奈中,违心的抄了一份申请,被入团了。三退开始后,也当即声明退出了。因此,当学校领导不怀好意的在全校大会上公开宣布我被他们评为“优秀辅导员”时,我也公开不去领奖,彻底否定。结果,他们就处处刁难,经常迫害,我不为所动。“六•一”时,每个老师都被强行要求戴红领巾,我坚决不戴。无论谁,以什么理由,什么借口,都别想让我参与组织学生入队的事情,我正是要尽全力阻止,解体这件事情!“六•一”前后,我发出强大的一念,解体让学生加入“少先队”这件最丑恶的事,全国所有被蒙骗被强行入队的学生,都打不上邪灵的印记,让邪灵的阴谋不能得逞!

    然而,邪灵在中国真是无孔不入,无处不在,去年,学校组织全校老师合唱,我一看,没有歌颂邪党的歌曲,就参加了。结果,后来又加了歌曲,内容有歌颂邪党的内容,我就站在队伍里发正念,今天看了正见网上同修们的文章后,知道这样做也不符合大法的要求。“今年“六•一”,许多学生都领了奖,奖状都拿到手了,班主任怕学生弄烂了,让我把奖状收起来,在班上再重发一次。当时,请学生收起来了,到了教室发时一看,原来是“优秀少先队员”奖,我当即说,这是优秀学生奖,你们都是优秀学生。现在悟到,当我发现奖状是“优秀少先队员”奖时,就不该将学生的奖状发下去。虽然说了是“优秀学生”奖,但是,毕竟上面印着 “优秀少先队员”啊,孩子们哪里知道邪党的邪恶、阴险、狠毒啊!就让我们这些正法时期的大法弟子来彻底清除邪灵乱党,清除各个空间的邪党毒素,断绝邪党强行让人们入队、入团、入党的源头,归正人间的不正确状态,还“真、善、忍”于人间!

    茫茫宇宙,浩瀚星河,巍巍中华,岂能成为邪党作恶的乐园?神的子民,岂能任邪党继续迷乱,祸害?同修们,“七•一”来临,邪灵又至,恶党又将粉墨登台继续露丑,作乱,我们就抓住这次机会彻底除乱,彻底清除另外空间的一切邪党毒素,曝光邪灵恶党强行让人们入党的邪恶体制,曝光恶人的恶行,大面积发放《九评》,解体恶党邪灵强行让人们入党团队的邪恶机制,让人们都看清其邪恶嘴脸,早日三退!

    个人认识,不当之处敬请同修指正。

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    由师父的新经文《什么叫助师正法》所想到的

    大法弟子

    拜读了师父的新经文后心情非常沉重,思考着师父经文里提到的不是助师正法的行为自己是否就有?到底什么是助师正法?自己做到了助师正法了没有?等等问题。思考后发现这真是一个非常实质又极其重要的问题。而自己的所作所为,所思所想有太多的不属于助师正法的范畴。下面就把这几日的思考写出来与同修们分享:

    在第一次看到2011神韵演出后,头脑中反映出很多要如何让神韵演出更国际化的建议和意见。当时认为这些主意都非常有助于神韵的品质提升,后来认真想想这些都是人的观念,人的出发点,根本就没有真正的理解师父讲的法,没有真正的理解什么叫圆容师父所要的。就象师父讲的“你的想法看上去再好,也只是在这一层、这一点、这一件事情上做比较,你怎么知道师父要做的事在巨大天体无量无计层次中的作用是什么呢?作为学员,要助师正法,只能怎样圆容好师父要的,才是你该做的,怎么能叫师父助你呢?怎么能在正法中用大法圆容你人的想法呢? ”(《什么叫助师正法》)我们的任何的不同于师父要求的人的想法就象井底之蛙,怎么能知道天空到底有多大?说到底还是要证实自己,说到底还是一个“私”字!

    没有师父没有大法,我们连生命都不会有,宇宙的一切都会无存。如果是从心里能认识到这一点,怎么还会对师父要做的事情指手画脚呢?一粒空气中的尘埃对着宇宙之主说:你应该这样那样的去创造宇宙。岂不是比挡车的螳螂还要荒唐和可笑吗?不理解就是自己有问题,就是自己有要归正的地方。

    对于师父讲的、师父要求的,只有百分之百无任何条件的执行。而且这种执行中涵盖了多么伟大的责任和旷久以来无可比拟的幸运!能够作为主佛的弟子,执行主佛的旨意,还有什么比这更伟大更殊胜的呢?不能这样去想,这样去认识就是没有真正的认识到自己是谁?师父是谁?我们在人间的使命和目地?说穿了就是不信师不信法,死抓着人的皮不放,不相信也不认同自己就是神,就是肩负重大历史使命的宇宙之主的弟子。

    其实当我们对师父讲的,师父要我们做的任何事情打折扣时就是根本的基点出了问题。再深入的想一下,当我们对师父要求我们做的三件事情打折扣时,比如:错过了发正念的时间,没有重视发正念,没有认真学法,学法不入心,讲真相的事情懈怠等不都是不信师不信法的表现吗?不都是没有在助师正法吗? 师父多次讲的发正念的重要,即使有一次没有做好,不也是用自己的观念和想法来强加于师父与正法吗?

    不是危言耸听,一个不听师父话的弟子还是师父的弟子吗?对于师父所说的话都打着折扣执行的弟子是好弟子吗?这样下去怎么让那些本来就不服气的高层生命服气,怎么让我们的众生信服?又如何能结束这场迫害,早日完成我们的史前洪愿呢?

    时不我待,正法的时间和進程是不能这么无限期的等我们的,做不好是我们的选择,留下遗憾是我们的人的行为所致,真的出现这样的结果那种痛,那种是无论如何都无法挽回的!时间在飞逝,师父给我们敲警钟了,快清醒吧!!

    再往深了说,在我们抱着人的执着不放的时候,明知是执着也放不下的时候,连助师正法都不配谈了,因为那个时候我们要的是人,把自己定位的也是人, 一个人— -一个欲望执着强烈的人谈什么助师正法,又有何能力助师正法呢?

    说到底,根子上的问题,本质的问题还是要把自己修好,在常人中如何修,如何做,师父在讲法中都已经非常具体,非常清楚的明示给我们了。也就是说任何的一念、一行该如何想如何动,大家都应该是非常清楚的。标准就在那,做不好就不是好弟子,总做不到甚至都不配做师父的弟子。一个信师信法的好弟子一定是一个助师正法的好弟子。这是一脉相承的,在我们要求自己无条件的助师正法前先好好问问自己是合格的弟子吗?师父要求的,我们都不折不扣的做到了吗?修好自己是一切的前提和基础,到底如何理解什么叫真正的助师正法是每一个同修都要认真思考和考问自己的问题。

    感觉正法结束在即,而此时我们还存在根子上的问题真是感觉很沉重。时间紧迫,我们需要急速的剥离自己身上人的任何东西,包括观念、执著和由此衍生的一切物质,现出我们神的本质来。

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    放下自我,实修自己,溶于法中

    同真

    大法弟子是在正法中更新的生命。新宇宙与旧宇宙的根本区别在于新宇宙生命是为他的、无私的、不执著自我的;而旧宇宙生命根本上是为私的、执著自我的。大法弟子要从旧宇宙中脱胎出来、从旧的法理中走出来,不被旧的因素所牵制,我理解从根本上讲,必须放下自我,实修自己,才能真正溶入正法中,做好师父要求的三件事。

    有的学员形式上积极做三件事,而思维老是停在人的认识上,遇事总是站在个人修炼的角度上去考虑问题,心里想的是自己积累了威德、自己跟上了正法、自己没有落下,而没有真正放下自我,把众生得救看成第一位,邪恶就会抓住我们的有漏之心進行干扰。旧势力就是把个人修炼看的重于正法,思维符合了旧势力,它就敢打着考验我们的旗号干出这样、那样干扰正法的事来。师父说“大法弟子就应该证实法,就应该去救度众生。就是有这些常人之心,所以容易出问题,所以才出了很多问题。”(《北美巡回讲法》)

    如果我们真正溶入了正法,旧势力还敢迫害我们吗?讲真相救人旧势力是不敢反对的,做三件事旧势力也是不敢反对的,在这正法救度众生最需要大法弟子的时候,邪恶敢于下死手、敢于干出各种干扰的事来,是不是我们自身还有根本执著没放下造成的?

    师父在《美国西部法会讲法》中讲:“那么也就是说,修炼必须是真正的改变人心。你要达到高境界中去,达到那个神的境界中去,你就必须得达到神的那个思想境界。如果只改变了你的表面而你的本质不动,那就是假的。”那么我们在修炼中、在救度众生中就要有这样的境界,才是真正溶入正法,才会体现出大法的威力。佛在天上叫宇宙保卫者,为了维护宇宙的利益随时可以放弃自己的生命。我们检查一下自己的一思一念,是不是真正的完全放下了自我,是不是达到了这样的境界。如果是的话,旧势力及其败坏因素再敢干出干扰正法、迫害大法弟子的事,师父决不容它,普天正神也不会容它。

    我们修炼群体中出现任何一件事,不只是和当事人有关,与整个修炼群体都有关系。如果形式上积极做事的学员出现了问题,那周围用人心看待这件事的学员是不是也存在问题呢?认为他(她)们那么“精進”都出问题了,那我们行吗?实质上也是变相的执著自我,而且还牵扯信师信法的问题。遇事不用大法来衡量,不是用正念圆容同修的不足,而是用人心看人怎样怎样,那大法的威力又怎样在你身上体现?遇到迫害还用人心看待,认为这么“精進”的学员师父怎么没有保护,被旧势力拖走了肉身。如果真正放下自我,邪恶根本不敢迫害你,迫害你就是犯罪,不光正的生命不容它,负的生命也不会容它。

    师父说:“过去的修炼人说:‘我在干什么’,‘我要干什么’,‘我想得到什么’,‘我在修炼’,‘我要成佛’,‘我想要达到什么’,其实都没有离开那个私。而我要你们能够做到的是真正纯正的,无私的,真正的正法正觉的圆满,才能达到永远不灭。”(《瑞士法会讲法》)“然而一个伟大的修炼者就是能在重大考验中,放下自我,以至一切常人的思想。”(《精進要旨二》〈位置〉)我们第一念就是要想别人,才能达到真正的无私无我。在这正法的最后,让我们真正做到师父要求的“放下自我,以至一切常人的思想”,完全溶入正法,用正念去归正修炼中的一切不足,用最大的慈悲去救度众生,完成我们的历史使命。

    个人体悟,不当之处,望同修慈悲指正。

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    修炼点滴:因为你是大法弟子

    海外大法弟子

    (一)

    新经文<什么叫助师正法>已经读过多遍了,每次几乎都有新的理解和收获。最近又听了、读了一些同修的交流,感触很深。

    一开始,觉的师父是在说别的同修,但渐渐的体会到每一句话都有更深的内涵,而且也在针对自己。比如,师父在文中说:“在大法弟子面对这场迫害时,有很多掉下去的、没跟上来的,都是因为不理解师父做的事,用人心衡量师父。”表面上看起来自己似乎也在做三件事,但实质上不管自己的主导思想、还是遇到具体事情如何对待,很多时候还是凭着人的观念来判断,而不是用法来衡量。举例说,自己在工作单位已经有几年经验了,所以遇到不同情形中的人与事时,大概知道对方的想法、要去向哪些人征求意见,以及怎样做才能把事情做成而且效果好。不知不觉中,就用这套思维方式来对待周围的一切,包括生活甚至有时修炼上遇到的事。

    然而,真正的情形却不是这样,也不该是这种状态。记得原来上学时,体育课上常有赛跑。一个人跑时,容易懈怠,一会儿就感到累、慢下来或停下来了;而与别人一起跑时,或在体育考试时,就会表现的好很多。修炼中也感到了类似的情形。除了几次剜心透骨的过关经历外,平时大都没有很突出的难关,所以就慢慢的懈怠下来了。尽管有时学法中或交流时也能感到一些紧迫感,但总体上可以说是得过且过,甚至时间长了把这当成正常状态。此时就容易向外找,而且对自己的不精進状态感到有心无力。

    这种状况的产生与形成,实际上就是经文中提到的“都是因为不理解师父做的事,用人心衡量师父”。回想自己当初得法时,有种生命复苏的感觉,似乎全身的每个细胞、以至生命深处都充满了对真善忍的认同和伴随着的喜悦。那个时候,就没有上面提及的思维定势和用人的观念来对待。时至今日,照理说应该明白了自己大法弟子的责任与紧迫,常人中也有人命关天的说法,而自己的一思一念与行为又直接影响到众生的得救,怎么能把自己停留在这种近似麻木的状态呢?

    (二)

    师父在<二零零九年华盛顿DC国际法会讲法>中说,“多数是自己的意见不被采纳,或者对别人的瞧不起,这两种心的反映是最强烈的。”最近读到这句法中,心里知道也是在说自己。说实在话,修炼的这些年中,尤其这几年,尽管表面上没有表现,却内心里常常瞧不起别人:觉得自己得法了,而常人还在迷中;看到常人的各种不好思想与行为时,从心底里反感;看到别的同修有执著或不符合自己观念的地方时,不知不觉中认为自己修的好,等等。

    这些都是不清醒的表现。自己生命的本质原来已经变异,是师父将自己从地狱中捞起,又创造机缘让自己修炼来同化法。其实,自己生命的高低,与其他的生命相比,自己并不清楚,其实也不重要。因为即使再高的生命如果败坏了,仍然会风化解体掉;而且高层次上的生命犯错时,后果会更严重,就象那些高层的旧势力一样。这样看来,生命的高低,代表的并不是荣耀,而是一种责任,即能否将范围内的众生都带向美好。从另外一个角度来说,回顾自己常人中的经历与修炼后的体会,其实当自己在工作上、生活里,以及修炼与证实法中有些進步时,实质上并不是因为自己如何如何,只是师父慈悲的帮助,为的是给自己進一步证实法、救度众生提供一些条件。也就是说,这些是法的威力,因为自己是大法弟子。

    反之亦然。许多证实法过程中的阻力、以及上面提到的无可奈何的麻木状态,在读了师父的经文后意识到,都是自己在许多方面没有达到大法弟子的标准造成的。就象刚才提到的瞧不起别人,这个念头很容易被对方感受到,从而造成其明白真相的阻碍或同修中的间隔。旧势力的因素等也会趁火打劫,将情形变的更糟。追究其源头,是自己的内心不纯净造成的。

    另外一个例子,就是最近当地办神韵时售票效果不是很好。自己也在反思,明白自己正念支持不够,直接参与的也不多。可是如果再办一次神韵,自己发正念及参与就会有突破吗?我对此还不肯定,因为内心里对于如何改正发正念的状态,以及如何帮助售票,还是不清楚。最近听到了一个同修的交流,她的发言让我想了许多。她得法才三年,然而她向人介绍神韵时、对方马上就能买票的经验,以及她对我们售票中出现的不理想状况的着急与思考,让我又震憾又惭愧。

    学法中,我们都知道修炼是最严肃的,可是自己有多少时候是真的把他当成最严肃的事情来对待的呢?比方说,自己过去经历中的高考、学位答辩,或工作面试等可以说是重要的场合了,那么自己学法的心态、炼功的心态、向内找的心态、讲真相的心态、发正念的心态,真得象这几个场合中的那样重视吗?想想修炼之初,自己的那份欣喜,根本不会想什么自己能不能修成、别人会怎么看待等等。如果现在,每天在做三件事时,能有这样的心态,而且象上面说的那样把其作为生命中最重要的事情来对待,结果就会不一样。而这种转变,不是通过想什么办法或采取别人的什么经验可以达到的,而是自己对修炼的认识和对自己如何要求的一种反映。

    (三)

    最近,在与不修炼的家人碰到的一些事情中,我体会到了情对一个修炼人的影响;同时又在想:三界中为什么会有情呢?后来想起了师父讲过的一些法理,对此有了粗浅的认识。因为这里是生命的最低层次,而且是为正法作准备的,所以就要让里面的生命能够相对稳定的生存,情就起到了这个作用。否则,如果其中的生命真的了解到了这里的变异与肮脏,他们会绝望。因为有情,所以人们在这里的七情六欲中活着,而且意识不到是在迷中。

    一个大法弟子却不能局限于此,否则是失职,是对自己生命与使命的亵渎。作为一名修炼者,要从情中超脱出去;作为一名大法弟子,要利用这些来完成证实法与救度众生的使命,而且不能被情所迷惑。当自己被喜、怒、哀、乐等情绪冲击时,当自己对他人的喜好等观念影响到自己对其态度时,实质上就已经卷入其中、和其层次相当了。那样当然就很难体现出大法的威力了。从另外一方面来说,一个常人的认识与理解能力常常是浸在情中的,自己虽不被其左右,却也要考虑到对方的状态,才能更好的将这个生命救了。认识到这一点时,大法也会提供相应的智慧。

    通过读师父的经文,明白了许多,找出了自己很多先前的不足。应该清醒过来了,不能再用自己的观念来对待法、来认识助师正法了。对大法的迫害已经持续了十二年,如果自己还做不好,机会还有多少呢?


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    优昙婆罗花陆续在深圳开放

    广东深圳大法弟子

    据佛经中记载,优昙婆罗花为祥瑞之花,仙界圣品,三千年一开。花开之时,昭示着转轮圣王已下世传正法救度众生。红尘中的俗子,赶紧找寻真理大道,切莫错失机缘!

    二零一零年五月至十月间,在一大法弟子家中玻璃门上发现的优昙婆罗花,在指甲盖大小的范围和高度内,一簇共有十几朵花,仙姿各异。

    二零一一年五月至今,在一大法弟子家中发现的优昙婆罗花,一处一至两朵,花开多处:有的在空调支架上、空调落水管上、藤椅上、木架上、铁栏杆上、玻璃门上,等等。

    当今法轮大法洪传世界一百一十四个国家和地区,受到世界各个民族和人民的广泛好评和褒奖。“真、善、忍”的标准,普遍使人心向善,道德回升,身轻体健,走入大法修炼的人也越来越多。

    在中国大陆,九九年七月二十日,由江氏邪恶流氓集团发动的对法轮大法及修炼人的镇压和迫害,所用的污蔑造谣,谎言欺骗,都是见不得人的,怕被曝光的。

    在这残酷迫害的十年中,大法弟子忍受着外界的不公和巨大的压力,秉承大法修炼者的大善大忍之心,和平、理性的向中国民众讲清法轮大法的真相和邪恶迫害的真相,以唤起民众的正义良知,不受中共邪恶媒体谎言迷惑。了解大法,走進大法,记住:“法轮大法好、真善忍好”!为自己的生命找到美好的归宿。


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    因果报应实录:长了眼的大火球

    大法弟子

    大连市甘井子区营城子镇双台沟村,三两粮时期分为南北大队,实行公社大锅饭也叫集体食堂,(1959-1961年,即中共谎言的“三年自然灾害”时期,实质是大跃進、“放卫星”、大炼钢铁造成的)老百姓干一整天只有三两粮食,很多人都饿死了或吃野菜中毒死亡……,可谓饿殍遍野……

    当时有个山东人叫张腾五(音)约五六十岁,贫农出身,红得发紫,在食堂是伙食长。给社员(干活的农民)吃的是菜汤,苞米面饼掺的豆腐渣、苞米骨子、萝卜缨等,一天就三两粮。不是干部,给的净稀的、饼子小,是黑的;是干部的,给的汤干而且饼子大,是黄的。社员上厕所拉的黑屎,食堂做饭的人拉黄屎。食堂做饭的有“红毛子”(外号,可能叫韩金风)、林紫珍等人。

    1961年夏天,有一天下瓢泼大雨,电闪雷鸣。张腾五站在自家门口(屯里庙前,现大队附近。西厢五间大草房,朝东),仰面朝天喊道:“好大的雨啊!”这时就看见一个大火球“轰隆隆”在天上转着跑,似乎在找目标。很多人都亲眼看见,刘大海(已死)就是一个证人。大火球“轰隆隆”,声音几里地外都能听见,大火球突然从烟筒钻進张腾五屋里,对着他的头“嘎——巴——!!!”一声,特别响,像山倒砬子了,惊天动地,将张滕五后脑勺打了个洞,当场死亡,身上显现一行文字(有人亲眼看到)。他老婆被震昏死过去。屋里抽匣放的粮票烧成灰,抽匣完好无损;大米、白面(好几袋)烧成灰,面袋完好无损没着火。死后尸体埋在山上,一连三天晚上被什么拖出来。现六十岁以上的住地户都知道这件事,当时中共恶党恶警开会威胁当地人不准宣传,说是迷信。上述千真万确。

    作恶者终将自食恶果、作茧自缚,古语云:人不治天治,天网恢恢疏而不漏。中共恶党坏事干绝,与其同舟者必受天谴。现今共产恶党对法轮大法的迫害神人共怒,对大法弟子的迫害邪恶至极,惨绝人寰,善与恶的交锋中世宇共瞩,人心自择,孔子有云:君子不立危墙之下。明哲者明天理也,顺天应人,保命安身。鼠目寸光为眼前小利迷失者恰为中共恶党追随者,天象渐明,明智者退党团队向善归顺天意以祈福,愚者叫嚣天地迫害正信难逃一劫。终者自终,始者自始,明智者当以史为鉴,敬劝世人勿失一线天机:退党团队保命。


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    古风悠悠:知府方克勤,民敬赞如神!

    文益民 整理

    方克勤,字去矜,明代宁海(今属浙江)人。洪武二年(1369年)授予县学教谕的职位,后来因母老辞归。洪武四年,经吏部考试,特授济宁(今属山东)知府。

    当时,明太祖诏民开垦荒地,规定三年以后,才征收赋税。但是,一些地方官吏,借故提前征税,老百姓认为朝廷的诏令不可信,纷纷离开家园,逃奔他乡。致使新开垦的土地,有不少又成了荒田。

    方克勤到任以后,头一件事,就是与百姓们约定,税期仍为三年,并按土地的好坏,分田为九等,税额亦按九等征收,做到平均负担,公正合理,民心大悦。因此农业生产,恢复得很快。

    另一方面,方克勤严厉惩罚了那些乘机敲诈勒索的赃官污吏。于是,济宁府的闲散荒地,得到了更多的开垦。

    方克勤在担任济宁知府的三年期间,还特别重视、大力发展教育事业。在县里、乡里,都新建学校。并修葺孔夫子庙,并时加祭奠。于是,教化日隆,礼让日兴,社会风气,大见好转。

    这年夏天,有个守将,要征发民夫,修筑城池。方克勤说:“民方耕耘不暇,奈何重困之畚锸?”意思是:老百姓正忙于收获耕作,怎能再用劳役,去加重他们的负担呢?他将这一情况,向朝廷中枢机构中书省申报,使这次劳役,终于作罢了。恰好,这时下了一场及时雨,旱情大见好转。于是,济宁百姓,纷纷传唱起一首歌曲:

    孰罢我役?
    使君之力;
    孰活我黍?
    使君之雨。
    使君勿去,
    我民父母!

    这首歌的大意是:

    是谁免去了我们的劳役?
    是方克勤知府之力;
    是谁救活了田里的禾苗?
    是方知府的向天祷祈!
    方知府是百姓们的父母官,
    您可不要离去!

    方知府在他任内的三年中,济宁府的人口,增加了几倍,百姓们丰衣足食。

    方克勤不追求名望,不随便施以刑罚,他认为治世应该“以德化为本”,强调要笃功务实,为百姓们多办好事。他说:“近名必立威,立威必殃民。吾不忍也!”因此,他虽官居知府,是一府的最高行政长官,但生活十分简朴,一件布袍,穿了十年!他平常每天,只吃一顿有肉的菜。

    突然,有位大臣朱亮祖,官至征南副将军、征虏右副将军,封永嘉县侯。他要从浙江坐船去北平(今北京),由于天旱日久,江河水浅,难于行船。他下令:要征集民夫五千人,去疏浚河道。

    方克勤劝阻不听。身为知府的他,哭着祷告苍天:祈求立下大雨,可得涨水行船,以便民免劳役。

    由于他的虔诚,“忽大雨,水深数尺,舟遂达。民以为神!”那个朱亮祖大臣,得以顺利乘船而去。

    百姓感谢上苍,也敬谢方克勤如神!

    (事据《明史》)

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    成语典故:惩一警百

    郑重 选介

    “其有所取也,以一警百,吏民皆服,恐惧改行自新。”
    ――东汉•班固《汉书•尹翁归传》

    “警”,警戒。这则成语的意思是:公正的惩罚一人,用以警戒众人。

    西汉时,大臣霍光,受汉武帝遗诏辅政,任大司马大将军,权势极重。霍光的原籍在平阳,他家的下人,仰仗主子的势力,时常拿着凶器在市场上胡作非为,甚至强行抢掠财物。百姓敢怒而不敢言,地方官也不闻不问,任其作恶。

    后来,一个名叫尹翁归的人,被任命为管理市场的官吏。尹翁归年轻时,当过牢狱小吏,熟知刑法,他又爱好武艺,剑术相当高明,在平阳很知名。尹翁归到任后,严格按法律办事。霍家的下人,早就知道他的厉害,从此再也不敢到市场上来作恶了。

    有一年,河东太守田延年,巡视来到平阳,召见当地官吏,尹翁归也在召见之列。田延年对大家说:“有文才的站到东边,懂武艺的站在西边。”众人都按太守的要求分别站立,唯有尹翁归站在中间。田延年问他:“为什么不选择一边站立?”尹翁归跪下禀道:“我文武兼备,听候太守安排。”

    田延年一听这话,就觉得尹翁归此人不简单。经过一番谈话,确认他确实文武兼备,而且很有才干,便将他调到自己手下任职。尹翁归不负田延年之所望,秉公办案,执法严正。田延年很器重他。

    由于政绩卓著,后来,尹翁归被提升为东海太守。到任后,他发现那里很不太平,便在所属的每个县,都建立起簿籍档案,要求:还原事实真相,认真收录、记载各方面重要材料。他一有空,就认真阅读这些档案材料,因此很快熟悉了郡内的真相。

    当时,郡内有个名叫许仲孙的豪强,经常鱼肉百姓,杀害无辜,远近的人,都对他恨之入骨。但因他势力大,关系多,前几任太守,都不敢得罪他。因此,他一直逍遥法外,纵欲行凶。

    尹翁归到任后,迅速查清了许仲孙的罪行。他采取“惩一警百”(惩罚一个,以警戒众人)的方法,首先将这个恶人逮捕,并在热闹的市场上,当众将他斩首。

    严惩了许仲孙后,官吏和百姓对尹翁归都很敬服。其他大小豪强,胆战心惊,不敢继续作恶。尹翁归终于把东海郡,治理得安宁祥和起来。


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    阴阳两界齐力:共斩贪淫恶官!

    陆真 整理

    汉代的何敞,担任交趾刺史时,巡行至苍梧郡的高要县,夜里宿于鹊奔亭。

    这天,将近半夜时,有一女子从亭子的楼上走下来,对他道:“我姓苏名娥,字始彭,本是广信县修里地方的人。早丧父母,又无兄弟,丈夫也早亡,家中只有各种缯帛一百二十匹,和一名婢女,名叫致富。我孤穷羸弱,为了生计,想到邻县卖缯,便从本县的王伯那里,租借了牛车一乘,所载货物共值钱一万二千文。

    我和婢女致富,赶着车,于前年四月十日,到此亭外。当时天色已晚,行人断绝,不敢前行,便留住于此亭。致富突然肚子疼,我就前往亭长(《汉书》:“大率十里一亭,亭有长。”亭长是当时的地方官)住的屋子去,想向他要些热水给婢女喝,并取个火。亭长名叫龚寿,听了我讲述了情况后,心中起歹意。操刀执戟,来到车旁查看,见我确系势单力薄后,问我:‘夫人从何而来?车上载的是什么东西?丈夫在哪里?为何独自出行?”我回答道:“你何必问这些?”龚寿便拉住我的胳膊,要奸污我。我不答应,龚寿就用刀刺我,我立刻死了。他又杀死了婢女致富。龚寿在楼下掘了个坑,把我和致富埋了,取走财物,杀牛烧车,车杠和牛骨头都扔進亭子东边的枯井中。我死的惨痛,无处控告,所以来投诉于明使君。”

    何敞剌史道:“我想发掘、验看你的尸首,不知有何为证?”女子说:“我上下都穿着白衣,青丝鞋子,还没有朽烂。”

    第二天,何敞便派遣吏员,逮捕龚寿。审问后,龚寿俱都招认。何敞又交付广信县衙验问,凶手与苏娥所说,二者相同。便收捕了龚寿及其父母兄弟一齐入狱。

    何敞认为:龚寿作为地方官,职位虽小,但心地实在太过歹毒。便呈表上奏朝廷:“龚寿杀人,按正常律令不应灭族。但龚寿为恶,隐蔽经年,王法所未能得。而鬼神自己投诉,此案,人神共愤,千载难遇。请朝廷批准:将其全家斩首,这样阳阴合力,以助阴诛(阴间官吏要杀他,我们帮助阴司,以达其功)。”

    皇上答复批准了何敞刺史的奏章,立即执行。

    正是:

    为官不可贪淫,
    歹毒虐杀平民;
    长期逍遥法外,
    致使人神共愤!
    类此邪恶勾当,
    中共屡屡频频,
    罪行擢发难数,
    天意灭彼至尽。
    大限就在眼前,
    赶快三退保命!

    (事据《还冤记》)


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    [正见天音十年征稿]神之路等四首歌谱

    曲:归真

    歌谱: 神之路 | 指路灯 | 天擂战鼓 | 祝愿


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