那是在明朝的时候，家里很穷，父亲因给有钱人家打长工累病了，卧床在家；母亲靠给人刺绣维持家用。在家里还有一个儿子就是我，那年十一岁，一个妹妹，那年三岁。因为家里很穷，妹妹有一次哭着要吃的，我于心不忍，就跑到外面有一户人家，在那里巧遇平时经常在一起玩耍的一个小伙伴，我找他帮忙。他一脸坏笑说，帮忙好办，不过你得帮我到前边那家偷一样东西，等那东西到手，我就给你弄吃的。我答应了。当东西到手之后，他果然把一包食物拿过来了，我高兴的回家了。到家里，母亲就问：这些东西哪来的？我只好如实相告。母亲一听大怒，一下子把刺绣用的撑子弄坏，把手也扎出血了。我见母亲生气，就跪在母亲面前认错。母亲哭着说：别忘了，你是男孩！男孩就应该顶天立地，男孩就应该修身、齐家、治国、平天下。男儿要有志气，不能得那不义之财。品质一定要象玉一样，宁可碎了，也不折腰！我以头呛地，一再表明自己今后决不再犯此错。后来我就发愤苦读，最终当上朝廷一品大官，为百姓谋了很多福……
我哭着对那两位老人家说完这个故事，最后我说，今生我是一个：一切以自立、自强为基础。坚守着做人的品格，难免自己也有错，错了，自己一定会按照对的做。基本上是这样。
后来老人有些“无奈”只好说，如果有何难处，对我们说，一定要说。我笑着说，放心吧，我会永远把你们一家当作我的亲人的，无论今生怎样……
这正是：
男儿堂堂立天地
挺腰做人有志气
自立自强经风雨
不折不弯成大器！
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夫经营之道在于心，运筹之策在于法。自古商家必诚而有信，仁而久持，利而不欺，是为真；同业相容，积福于民，富而宣德，是为善；而能强而不暴，艰而不破，经久不衰者，是为忍。如见利忘义，为私为欲，行事不端者，其祸无穷。故商家之兴衰，以德宽，以术穷。斯窃国窃政，以权驭术者，其富敌国，此非为商，乃盗也。
唯明性以养道，修厚德而善其心，忍大苦而坚其志，博天道自然之法理，能容万事万物于胸扉。上应天赐之机缘，下达黎庶之时需；以致人尽己智为其谋，众志之诚为其力。此为明商道，为大成。
知人心，明法度，知自然患灭，适时自醒，于内心求之，修心养德，以不变应万变；善化人心，必无内忧，外患自灭。搏击商海，可为中成。
知方法，知己彼优劣；明法令，知变通规则。适时应变，熟兵家之术略，顺国策之更迭；不贪不欺，舍利全义，兢兢业业，穷毕生精力，可有小成。
经商如治国，修德立其本。固本则人心自正，各尽其责，舍本则人心必乱，法令皆崩。明此可自束人心，天下太平，生生不息，不败不破。
所谓正人心者，以安天下。如人心叵测，贪欲强求，则必致臣私国腐，民怨官诈，举世沦丧，亦为众生之患，商家之亡也。
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有一天早上，我姑爷买好了新鲜的鲫鱼放到厨房里之后就上班了。当时我正在屋里打坐，就听厨房有哗啦哗啦的响声，我以为姑爷在厨房里面洗鱼弄出的声响，就没在意继续打坐。过了一会，又听到哗啦哗啦的响声，我还是以为姑爷在忙着收拾呢，还继续打坐。又过了一会，我第三次听到厨房有哗啦哗啦的响声时，我感到有点不对劲得下去看看怎么回事。到厨房里一看，一个人也没有，姑爷早上班了，是塑料袋里的鱼在噼里啪啦的动弄出的响声。我就打开塑料袋子，一看我被震惊了，原来买来的鲫鱼都是收拾好了的，开了膛，去了鳞，可是它们却都还活着，我急忙拿盆接满水把鱼放在水里面，我边做着这些，边大声的对鱼说：“鱼啊，我对不起你们，我改变不了你们被杀的命运，我要你们记住“法轮大法好”、“真善忍好”，你们能转世的就快去转世成人，回来也修大法，不能转世，我一定救你们到佛的世界当众生，你们一定要记住啊。”
这时神奇的事出现了，一条鱼的尾巴摆了一下，另一条鱼躺在水面上摇头摆尾的在盆里转了三圈后不动了，片刻之间它们都死了。
我很感慨，原来世上的万物都是为等大法，垂死的鱼挣扎了近四十分钟也是不想与大法擦肩而过，临走时能听到大法的救度，想必它们也是死而无憾了。
做为“大法弟子”——这宇宙中最神圣的名称，我们一定不能辜负了我们的神圣使命，要抓紧时间多救人，善待身边的万物。
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悼念长春“3.05”电视插播被迫害致死的同修
长春佛缘地 大法始开传 学者日见众 魔头妒心间
血腥搞镇压 谣言惑世间 媒体一起上 谎言胡乱编
谤师又谤法 迷住众生眼 法徒心欲碎 真相无处言
二零零二年 三月第五天 长春市有线 八条频道连
“大法传世界 自焚是欺骗” 观众近百万 四五十分完
魔头吓破胆 国际都震撼 “杀无赦”令下 荷抢又实弹
南湖开协会 春城鲜血溅 肆意大抓捕 密杀者无算
七人当场死 十五遭冤判 东北三省内 仨月抓六千
雷明刘海波 插播主成员 电棍肛门钻 身心倍摧残
法徒刘成军 死于痛苦间 插播又一员 腿被抢打断
抻床受熬煎 强行把食灌 英勇不屈服 命丧邪狱监
另有梁振兴 八年恶狱判 实则折磨死 一零五月间
天地轮流转 一去整九年 大法开盛世 英灵得心安
人身虽离去 正气世永传 又逢三月五 哀思作悼念
拭去腮边泪 助师开法船 正法洪势过 与君九霄圆
观感(续七首)
--看“2011年神韵全球华人新年晚会”后作
师童
《大唐仕女》与《大清格格》
自古神州礼仪邦，朝朝代代各有长。
文化有别服饰异，宫廷尊卑有规章。
仕女宽衣舒广袖，雍容华贵显大方。
格格船履旗袍丽，稳重文雅现端庄。
华夏文明是瑰宝，神韵救人广传扬。
《大秧歌》
朝气蓬勃好青年，迎春秧歌扭的欢。
队形聚散静齐快，生龙活虎腾转翻。
兴高采烈缘喜讯，欢心鼓舞真相传：
大法洪传百余国，环球处处开净莲；
三退勇士近一亿，天灭中共在眼前。
《梅》
红梅怒放艳阳春，暗送清香爽众心。
妙龄盛装翩翩舞，仙女下凡救世人。
《东北腰鼓》
活泼小姑娘，腰鼓打的靓。犹如朵朵莲，灿烂竞开放。
槌槌振众心，声声传真相：愿你保平安，快退队团党。
《彝乡秀》
彝乡风光旖旎，村姑聪明秀丽。舞姿柔中有刚，身神透着仁义。
扣板清脆声声，增添新春喜气。神育奇葩一支，留与后人赏析。
《我们的故事》
坚信大法真善忍，言传身教育新人。
师遭迫害神佛救，学子随师修法轮。
《无悔》
子孝母慈享天伦，子修母助乐生存。
恶党惧怕真善忍，幸福之家灾难临。
血泪交流无恨悔，神佛接主返仙村。
孝子临行送母宝，慈母敬接《转法轮》。
邪罪滔天神人怒，中共灭亡天地春。
春天来了 (外一首)
万古缘
闭窗不透风，猫过酷寒冬。天亮不知晓，依然睡梦中。
心里还有怕，放下多轻松。明慧正见网，琳琅万花丛。
法正近收尾，激流大潮东。修心随师走，正念过险峰。
春风舞院柳，旭日晒心空。救人讲真相，不愧法轮功！
邪党一呼倒
红朝顶已塌，天要灭尽它。远离能保命，春开茉莉花。
红船底已漏，急把众生救。诚念大法好，任它风雨骤。
红魔将就木，随者无生路。天意不可违，返正神呵护。
红墙根已酥，歪歪不用撸。大家都三退，就差你一呼！
雾解京都
理悟
门头悬吊红魔像，淫邪腐尸摆大堂。
北京从此多霉气，阴雾缭绕不吉祥。
西方幽灵当祖宗，黑窝中心恶党狂。
破旗招魂魂已散，豹死烂皮臭难当。
血酿冤魂八千万，讨命悲生哭夜长。
行将就木罪行满，天惩中共灾异降。
更甚迫害法轮功，灭绝人性怒上苍。
血腥打压十二载，年年少雨生旱象。
上天欲断生命源，无辜百姓也遭殃。
只因世人迷不醒，错认红妖是亲娘。
“九评”扒下恶党皮，还原历史明真相。
大法弟子不畏难，救人水火破迷茫。
北京本是龙凤地，岂容幽灵妖魅狂。
华夏儿孙皆醒悟，“三退”大潮葬邪党。
解体中共清腐臭，阴雾散尽天晴朗。
风调雨顺太平世，神州处处呈新象。
注：邵雍《梅花诗》句“豹死犹留皮一袭”喻苏共解体，
中共承其衣钵。“三退”即退出中共邪教组织：党、团、队。
除夕夜神迹 (外一首)
咏梅
前日同修聚，各道新年趣。小镇传福音，除夕神来去。
灯火辉煌中，真相飞花絮。“天要灭中共”，满街粘黄绿。
派出所墙外，不落大空距。众生心惊愕：真乃神示喻？
“小脚”法轮功？
邪党开会议，“维稳”通“情况”。愚迷书记官，俨然侦探样：
我见小条幅，路边挂树上。雪地小脚印，溜溜一小趟。
“小脚”法轮功？夜来天不亮！此人必不远，查查临村巷!
任他口沫飞，台下漠然相。打压真善忍，谁多造业障？
珍惜同修缘
一粟
同修修炼好，无私境界高。 事事为他人，言行多玄妙。
法理悟深刻，念念法指导。 身在大难中，蔑视烂鬼跳。
心如磐石坚，慈悲法光耀。 救度众生难，方法机智巧。
肉身早修成，女身志气豪。 大善心光明，众生佛光照。
见者无不佩，得救有欢笑。 感君至善心，助我心魔消。
苦思无出路，君言开心窍。 比照差距大，静心向内找。
愧我重自己，自私心量小。 悟法太现实，难以窥大道。
立意洗心面，细悟法玄奥。 同修百世缘，珍惜把心掏。
尘梦谁先觉？大法通九宵。
回首 (外二首)
天缘
零二、五月起阴霾，同修巧遇楼西边。
不约而同出家走，徒步西行离家园。
随时斩妖灭烂鬼，见魔即除蹬高山。
山林翠绿夜湿冷，草木密处避风寒。
连宵风雨透骨凉，步行百里山中眠。
日晒风吹夜峭寒，行走坐卧灭狂澜。
神雷炸邪化灰烟，横扫阴霾见晴天。
得法修道金刚志，精進真修乘法莲。
领悟
认真学法要领悟，认识提高有進步。
取长补短向内找，悟道做到长功柱。
断烟酒快实修
要想修炼就忌口，修炼入门戒烟酒。
修炼多年还未断，割舍欲望跟师走。
吸烟熏体烟弥漫，喝酒灵体功外投。
劝君快把烟酒断，去执无漏快实修。
观神韵 (三首)
新梅
救你实在沉
天歌悲一曲，救你实在沉。字字如九鼎，重锤敲迷人。
“神佛转法轮，法徒血洗尘。”救你万般辛，缘何若罔闻？
危在眉睫临，真相指迷津。快寻明善恶，轻舟归天门。
小和尚
莫道修行苦，乐在苦中驻。少小即出家，远离世俗蛊。
坐禅诵经书，闲暇再习武，偶尔耍顽皮，本是天性赋。
心在道中居，他日回天府。
梅
万梅俏枝红，含笑破冰封。
梅潮馨浪涌，香济满苍穹。
忆零二年反迫害
天圣
邪党新闻骗百姓，媒体造假漫天扬。
黑白颠倒谤大法，抄家翻书抓人狂。
留离失所走山乡，投靠亲属怕连伤。
投亲靠友不愿留，傻子家中去安享。
城乡百里无处投，稻壳堆里当睡床。
仰望星空思故乡，穿衣而眠头顶霜。
勤发正念灭烂鬼，行走坐卧正念强。
坚信大法心不动，金刚正念邪恶亡。
慧根 (外二首)
康贞
一入红尘落染缸，慧根各异现短长。
贪心不足蛇吞象，欲壑难填招祸殃。
淡泊名利清如水，知足常乐降吉祥。
得法破迷志方外，功成圆满返天堂。
赞“神韵”
--2011年“神韵新年晚会”观感
歌舞清纯真善忍，人景合一映乾坤。
天姿神韵融仙乐，明目聪耳净灵魂。
待人
以言废人不公正，以人废言欠宽容。
善念待人择长处，内找修己神路通。
忆江南·忆故人
德宽
休道苦，
事事有前因。
恩怨情仇千万载，
神佛演戏在红尘，
创世为归真。
相见喜，
浊世遇师尊。
万幸人间闻大法，
何时携手返天门，
常忆故时人。
年关佳节救人忙
天源
头前金轮引方向，来去救人夜茫茫。
楼上楼下阶梯走，珍贵福音粘门旁。
喜鹊登枝精装美，年初正月多喜祥。
大爷看见喜临门，忙揣怀中笑声朗。
孩子打开光碟机，天籁仙曲多悠扬。
团圆佳节看神韵，全家老少喜洋洋。
家家都在赏神韵，大法弟子心中爽。
读正见诗文有感
贯明
正见神笔胜刀枪，灭邪除魔威力强。
诗词灵秀通今古，华章优美正气扬。
纯真纯善消毒素，清新风雅展芬芳。
助师正法大使命，救度众生铸辉煌。
法度進美好
法徒
云开见丽日，蝶在花间跑。秽鸟着污地，净土皆芳草。
人间有清流，末世神来到。众生上归途，法度進美好。
三界地球
山月
洪微道场一尘埃，神造三界为法来。
抛却光环志修炼，再造新宇正三才。
诗五十首(选登-3)
平和
配合
自己有啥不一样？法中粒子遍十方。
智慧都是师赐予，协调配合补短长。
主角
独自撑起一片天，净莲盛开全球妍。
世间主角法弟子，再创辉煌谱新篇。
对不对
莫被安逸心所毁，精進实修意志退。
“温水青蛙”难察觉，消磨时光对不对？
敬仰
大法弟子都是仙，轻视同修我没权。
敬仰之心油然升，消除间隔一片连。
漏
议论同修在背后，两败俱伤心寒透。
旧势钻空搞间隔，修炼路上一大漏。
坏事
指责议论是坏事，是把同修向外推。
恰恰正中旧势愿，自造障碍家难归。
无形
生活工作与修炼，大道无形容世间。
法理贯穿各领域，真正领悟法内涵。
更新
大道无形广而妙，师尊慈悲恩洪浩。
更多天体在更新，各行各业法铸造。
慈悲怀
神在人中念方外，莲花世间遍地开。
人中走出来人中，救度众生慈悲怀。
弥补
背叛师父是耻辱，执著太重迷了路。
师父慈悲给机会，抓紧时间快弥补。
*************** 长 诗 ***************
桦甸圣徒
濯尘
大法弟子名邵慧，三十一岁正年轻。
家住吉林桦甸市，红石林场当医生。
为人正直有修养，心地善良不求名。
业务骨干在单位，利益面前从不争。
常到重患家就诊，患者愿找他治病。
孝敬老人心眼好，助人为乐获好评。
得法一九九六年，翌年炼功点组成。
妻子同时修大法，儿子帅气又聪明。
夫妻二人修心性，比学比修法理清。
一九九九年七月，邪党镇压法轮功。
夫妻二人心不动，坚修大法不放松。
赴京上访讲真相，九月一九九九年。
返回之后被拘留，邪恶迫害当重点。
人身自由受限制，动则给办洗脑班。
逼迫交纳保证金，不交工资里扣钱。
二零零零年四月，恶警闯家任意翻。
搜走法书复读机，夫妻双双被强关。
二零零零十一月，二十一日那一天。
夫妻再次遭绑架，吉林看守所里关。
邵慧无端被打骂，恶警态度甚凶蛮。
只因怀疑教炼功，恶警暴打拖出监。
加重迫害戴刑具，看不过去刑事犯。
刑讯逼供被提审，体罚毒打禁睡眠。
强迫下蹲站马步，二十小时长时间。
夫妻双双被劳教，末月二零零零年。
被劫欢喜岭劳所，邵慧强劳判三年。
逼做奴工超体力，强制“转化”狠摧残。
毒打罚站电棍电，不让吃饱禁睡眠。
强制坐板时间长，木板三五公分宽。
法徒臀部都坐烂，遭此酷刑苦不堪。
邵慧浑身长疥疮，流脓淌血不忍观。
额头发际两道疤，刑具伤害恶警残。
又转九台劳教所，末月二零零一年。
此所乃是黑魔窟，棍棒管凳刑具全。
强制“转化”大法徒，二三月份零二年。
骂声吼声打人声，楼上楼下响一片。
有的法徒遍体伤，有的骨折筋又断。
一名法徒被打死，二月下旬某一天。
邵慧交流法理清，制止迫害态度坚。
出工走脱凭正念，三月卅一零二年。
极为恐慌劳教所，大量警力派外面。
挨户搜索功友家，一无所获恶警蔫。
期间迫害大减轻，受难功友正念添。
恶警骚扰父母家，欲劫妻子亲友栏。
邵慧闯出魔窟后，流离失所各地转。
唤醒世人讲真相，慈悲救人一天天。
恶警闯進租房内，八月廿一同一年。
邵慧正在做资料，拒绝抓捕与周旋。
恶警调来防暴队，残忍施放催泪弹。
床上地上都是血，铁床也被崩塌陷。
详情恶警在隐瞒，邵慧死因有迷团：
邵慧只穿短裤头，眼睛睁开为哪般？
脖上有道深刀痕，如何解释才算完？
恶警威逼催火化，亲人见尸心肠断。
可怜邵慧父母老，一直被瞒把儿盼。
父亲双目几失明，母亲摔倒腰椎残。
心力交瘁俩老人，重病缠身生活难。
更有五岁小儿子，失去父亲母被关。
老小生活何所依，谁人知悉不心酸！
笔者撰诗写到此，几次停笔泪潸然。
圣徒证道舍身去，邪党残暴酿巨冤。
威德赫赫铭新宇，大觉回归舞飞天！
“熬鹰”酷刑泛滥
大法弟子SOS
“熬鹰”中共造，不让人睡觉。长达六七天，也有几月熬。
不让人眨眼，使人极困倦。“熬鹰”折磨人，酷刑极其残。
目的显而见，受刑人摧残。世界上公认，不留外伤险。
酷刑最残忍，北京新安闻：劳教所警察，“熬鹰”酷刑混。
迫害法轮功，对付间谍用：精神上崩溃，“转化”为“立功”。
大陆邪中共，迫害法轮功。这种酷刑被，广泛的运用。
我们举几案，二零一一年。二月十三日，明慧网上谈：
“熬鹰”酷刑惨，广泛与凶残。逐渐被曝光，中国黑窝见。
一天迫害案，文章有四篇。这种酷刑涉，三篇排后前。
笔者阅文章，发现几篇样。由此佐证足，“熬鹰”泛滥狂。
当然这四篇，涉及四学员。其它酷刑遭，暂且先不谈。
单单说“熬鹰”，这一种酷刑。文章第一篇：“医生刘德清”。
海伦黑龙江，保健医生当。六十岁左右，德清意志强。
女子监狱里，遭受迫害事。文中这样说，“熬鹰”长时日。
不让她睡眠，昼夜十多天。睡觉牙签扎，尿地衣擦干。
或者用针扎，刷子板条打。拽发墙上撞，踢倒用脚踏。
不让大小便，难憋尿房间。干净衣服擦，二十四时管。
文章第二篇，医生王玉船。家住唐山市，“熬鹰”酷刑煎。
唐山古冶区，医院赵各庄。优秀女医生，主治医师当。
文中描述她，法育净莲花，拒绝弃信仰，强行站体罚。
一个多月连，剥夺她睡眠。廿四小时站，吸毒一女犯：
奉命看着她，阖眼就挨骂。两腿肿很粗，因困说胡话。
劳教叫“熬鹰”，车轮战進行。犯人换班睡，惟独她硬挺。
有时还强求，双手抱着头。蹲着长时间，麻疼脚难走。
如她不屈服，耳光扇呼呼。而且连续扇，电棍来“照顾”。
“噼里啪啦”闪，电棍全身电。身上象针扎，蓝光还刺眼。
接着又一篇，贵州遵义县。曾琴分老人，非法劳教间：
七十岁现年，老人自述言：“劳教所里边，管教使毒犯，
迫我背监规，我说我不会。这些不能读，不识字咋背？
罚站长时间，九天九夜站。各种姿势逼，单腿站立煎。
折磨疲劳困，倒在地上晕。抓起继续站，大小便不准。
推到我几次，推去撞墙壁。腿脚肿发亮”。琴分老人是：
二零零六年，送关劳教院。当时六十六，这样来推算。
对待老太太，酷刑不例外。中共恶徒们，什么干不来？
另篇文章里，河北承德市。赵东大法徒，劳教双峰寺。
非法迫害时，“熬鹰”遭两次。赵东写出来，警察遭报事。
告诉那里边，劳教中人员。善必有善报，恶有恶报还。
又被张文杰，铐了几昼夜。几天不让眠，“心理咨询”掖。
电棍电赵东，一次“熬鹰”中：张文杰父亲，死了他悲痛。
赵东说一句，你还干坏事。你父都死了，作恶不停止。
恶人张文杰，气急败坏烈。赵东关小号，霸眠一个月。
一次赵东睡，他们电棍挥。电他又打他，加期施淫威。
一天又四篇，涉及“熬鹰”案。发表明慧网，世界人民看。
巧合绝不是，酷刑普遍制。中共为何用，酷刑对法子。
险恶和卑鄙，达到邪目的：消磨人意志，信仰逼放弃。
历史找不着，如此大规模。折磨动物式，暴虐手段恶。
酷刑害好人，曝光天下闻。中共反人类，邪恶本质蠢。
迫害法轮功，酷刑有种种。暴露反人性，上天灭中共。
中共红墙倒，恶人跑不了。一意孤行人，地狱受煎熬。
神还给机会，退出党团队，翻然醒悟者，声明真忏悔。
此诗取材于2011年2月7日“明慧网”文章：
中共“熬鹰”酷刑的泛滥与凶残 文/飞宇
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〔一〕久病不癒 绝路逢生
自六十年代末起，到一九九七年初〔得法前〕，这三十年中，我遭受过多种疾病缠身。曾患过气管炎、肩周炎、双侧空洞肺结核、胃溃疡、神经分裂症〔附体〕、肝硬化、直至肝癌等十二种严重疾病。疾病折魔的我，真是痛不欲生，生不如死，家无宁日。为了给我治病，丈夫带我曾奔赴全国有关大小城市，深山水乡，名山古刹，寻医问药。什么中医西医、民间验方、精神病院，什么巫医神汉、求仙许愿、供狐黄鬼兽，什么拜佛皈依、吃斋念经、学练气功，无不虔诚，无一奏效。天地茫茫，不知求生之路在何方 ？！
佛恩浩荡，绝路逢生。一九九七年五月二十一日，是我永远不忘的日子，那一天是我生命复活的起点，我有幸得法了！我有师父了。
学法炼功第七天，早晨梳头时，我突然意外的发现，我的右手能够着头了，多年的肩周炎不治而癒了，我又惊又喜，大法太神奇了，使我更加坚定信师信法的决心。师父说：“我们强调一点：你放不下那个心，你放不下那个病，我们什么都做不了，对你无能为力。”〔《转法轮》〕师父怎么说就怎么做，什么这个病，那个病，我根本就不去想它了，真正放下了。坚持学法、炼功、洪法从不间断，不知不觉中魔害我三十多年的多种疾病全部不翼而飞了。那种无病一身轻的感觉，太美妙了，使我沉浸在无限的幸福之中。每逢遇到往日的老邻旧居、同事亲友，都说我越来越健壮了，越来越年轻了。我就告诉他们健康的秘诀——修炼法轮大法。
〔二〕遭邪恶“鸭子凫水”迫害，棉衣不湿。
从“七.二零”开始，中共对修炼真、善、忍的大法弟子進行疯狂的镇压，在那醒风血雨到处充满红色恐怖的日子里，真正的大法弟子没有被邪恶吓倒，都在自发的用不同方式证实着大法。
二零零零年正月十七日早七时，我准备去市公园集体炼功洪法，看到公园门前广场上人很多，停有三台警车，还有很多便衣〔警察〕，便衣逐人盘问是不是炼法轮功的，如果谁说：是，就绑架上车，说：不是，就走人。现场气氛非常紧张。有一个便衣问我说：“你是不是炼法轮功的。”当时我想：大法弟子走的正、行的正，有什么不敢承认的。就理直气壮的说：是！那个便衣说：“是，就上车！”我说：上就上呗！〔当时没有想我的言行在不在法上〕那时只有一念：我是大法弟子，怕啥！
警察把我们四十多名大法弟子非法绑架到市公安局的一个大厅内，在这个大厅里，我看到离地三尺以上，有大大小小白色的法轮，在不停的旋转，我还看见大厅门口双盘打坐的一位身材魁武的大和尚。我悟到这是师父在鼓励我，要坚定信念，我下定决心永不背叛恩师。公安局一天没给我们吃饭，晚上又把我们绑架到拘留所。
二零零零年正月二十二日，早晨八时，在我们同一监室里，大约有二十位同修齐声背颂<论语>，姓焦的管教〔狱警〕知道后，就挨个问：“背没背<论语>？！”有四位老同修和一位青年同修承认背了。最后焦管教指着我说：“你背没背？！”当时我暗想：<论语>我没背会，同修集体背时我还真没背，但大法弟子背大法是天经地义的。于是我回答：我背了！这时看到地上淌过来很多水，焦管教叫喊着让我们这六位大法弟子，都趴在地上的水中，水深已淹没人的脚面子，焦管教叫我们都趴在水里，头向上抬起，两手反被在背后，两小腿竖起来。此刑叫“鸭子凫水”。时置正月，东北天气很冷，人们都穿着很厚的棉衣棉裤，趴在冰冷的水中，马上就被水浸透了，恶警感到还不够劲儿，就指令其他在押人员，用脸盆盛满水往大法弟子头上、身上浇，从棉裤角处往棉裤里灌。当时我心中默念“大法不离身 心存真善忍 世间大罗汉 神鬼惧十分”〔《洪吟》〕。当我往水中趴的时候，就在身体刚接近水面时，就觉的我趴在一个白色的圆盘上，整个身体被这个圆盘托着。我抬起头直视那个男恶警时，那个恶警洋洋得意的说：“你看什么？我叫王飞，今年三十五岁，让你好好认识认识我！”他说着就拎起一桶水照着我的头和后背就浇了下来，当时我也没什么感觉。恶警指使其它在押人员还在不停的往大法弟子身上泼水。半个小时后，恶警叫我们都起来，我是最后起来的，很多同修都向我围过来，有的同修把准备好的棉衣拿过来让我赶快换上，我一看，除我的上衣两肘湿的面积不到三厘米外，头发、棉衣裤、棉鞋全都没湿，所有在场的人都感到很神奇，而其他同修的棉衣都湿透了，是师尊保护了我，又一次见证了大法的神奇。
〔三〕汽车撞人，车损而人不伤。
中共“企改”把企业卖给个人，企业全员失业。我的两个儿子为了养家糊口，自筹资金买一台客货两用车。就在一九九七年十一月十九日晚九时，因夜晚路上车辆少，我二儿子就把车速开得快一点，当车通过市区一个交叉路口时，一个没有灯光的摩托车，突然横穿马路，汽车刹车已来不及了，就在汽车冲向摩托车的一刹那，我二儿子看到车的前方出现象莲花一样粉色的光，一闪而过，紧接着出现一个约两米直径的圆形粉色的光〔法轮〕，隔在两车相撞的中间。只听发出一声巨响，我的两个儿子真真切切的看到，汽车的前脸直接撞到开车人的大腿上，然后连人带车就象电影中放的慢镜头一样，慢慢的倒下。我两个儿子下车一看，摩托车后边还驮着一个老年人，这个老年人已经站起来了，驾驶摩托的是一个二十多岁的小伙子，这小伙子刚要从地上站起来，这时又来一辆摩托，也是骑着两个人，其中一个年轻人说；“别起来，上医院！”他们四人是一块的。然后租车一同把他们送到市医院。经医院大夫全面检查，一切正常，一点儿皮都没破，这时双方都松了一口气。在双方交谈中得知，他们四人刚从饭店喝完酒，驾驶摩托的小伙子姓胡，是本市东沟村团总支书记，姓胡的小伙子说“你们花了不少钱给我检查，现在也没啥事了，今天晚上在医院住一宿，明天早上看看摩托撞啥样后就回家。”
第二天早上我们双方共同到撞车现场一看，我们的汽车用槽钢制作的保险杠，弯曲成九十度，汽车的前脸被撞進一个大坑去。再看被撞的摩托，竟安然无恙，完好无损，连一点坑都没有 。我们双方从撞车现场回到医院，跟姓胡的小伙子说明了情况。姓胡的小伙子听后说：“出院回家。”可是他的同学〔是某乡政府干部〕却说：“不行！必须住院，再观察几天。”当时病房人很多，于是我丈夫说：“我说几句话，如果你想住院就住，我们家是炼法轮功的，大家都看到了，我家的车是越野车，保险杠是槽钢的，撞到人身上，把保险杠都撞背过去了，车前脸被撞進去一个大坑，而人连皮都没破，这是我们两家的福分，住不住院，你自己决定。”姓胡的小伙子说：“不住了，马上回家。”这场车撞人的纠纷，就这样善解了。再一次见证了大法的神迹。
大法神迹，无处不显，层出不穷，实在太多了，仅举几例。感谢正见编辑部给我这次交流机会。
向慈悲伟大的师尊合十！
2011年2月27日，我去旧金山参加声援“全球9千万勇士退党团队”游行集会。游行开始前在排队形的时候，我的左边下牙床和左边的腰部开始肿痛。当时我认为是好事，既使是邪恶的干扰，也可以考验我助师正法的心。游行集会结束回到家后，腰部的疼痛消失了。可是牙床和头疼痛的很厉害，身体感到很累。丈夫(新同修) 看我难受的样子，劝我上床去休息。我说我靠沙发上休息会就好了。我在沙发上躺了一会儿，到发正念时坐了起来，发现牙床的肿痛消失了，头也不痛了。我开心地说:“躺了会，没事了”。发完正念后我的头又开始痛起来。当时我认为业还没消完。我对自己说，不能现在就上床休息。我要在消业中学法。学了会法后，头还是很痛。在接了一通电话后，我就上床休息了。我的头痛了一夜。安排好的早起4个小时的炼功学法都没实行。当天我还要去购物中心推神韵票。
送女儿上学后，我就开始想给安排购物中心推神韵票排班的同修打电话，说自己身体不舒服，不能去推票了。一会又想，就是消业也应该去推票。思想开始正邪大战，最后我决定应该去购物中心推票。我决定，去之前先炼一小时的功。当师尊看到我还有正念，在我炼功前把一念打入我的脑中:我的身体状况不是消业。我立刻意识到，在前一天排队等待游行时，刚站了一会儿我就感到腿累了想找地方坐下休息，尤其是牙痛腰痛时更想找地方坐坐。当时虽然也想到可能是干扰，可是内心还是把自己当作常人了。身体累了不舒服了就应该休息。回到家后更是以一个常人的思维方法对待自己的身体反应。常人的身体累了，不就想休息吗? 我是大法的修炼者，我在做助师正法的事时，身体不可能象常人的身体会累。一切都是干扰，应该正念清除。可是当时的我却想找地方休息。我一明白这个法理时，头部的疼痛立刻就消失了，整个人感到非常轻松。我明白了即使我是个新弟子在师尊的加持和呵护下，我的身体已不再是常人的身体了，是一个走在神路上的修炼人的超常的身体。
在此我想和所有的新同修分享，不管是新弟子还是老弟子，师尊都把我们当神在带。我们一定要好好珍惜师尊给予我们的万古圣缘，从心里真正信师信法，助师正法，完成我们的千古誓约。
今天上午背了一讲法，一看又到了本地区接力发正念的时间了，先清理自己，然后立掌发正念，想着，这次主意识一定要强。没过两分钟，头脑里又是翻江倒海，七情六欲各种想法都出来了，平时想不起来的事都出来了，一会儿又明白了，赶紧清理，没一会儿又出来了，我都有些无奈了。这时脑子里突然闪现出了今年神韵晚会《修道人》这个节目，啊，这不和那个坐在那儿迷迷糊糊的修道人一样了吗？这些个乱七八糟的想法不是和那些干扰修道人的魔一样吗，它的目地不就是不让我发正念，不让我修吗？不行，我就不听它的，刚想完，还没等清除呢，这些乱七八糟的想法瞬间就消失的无影无踪了。头脑里静静的，一丝杂念都没有了，眼前是一片一片的白光，觉得自己高大，能量很强，谁也动不了我了。啊，原来它们是那样的脆弱，什么也不是，只要一识破它就灭尽了，一直到发完正念，都保持着那种静静的状态。
一点体悟，不当之处望同修慈悲指正。
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一、退酒钱
得法前半年，有一次去看望岳父母。出发前，在社区超市买了两瓶低度茅台酒。超市内的茅台酒不多，都散放在货柜里。售货人包装好两瓶递给我，付款后我就拿走了。
中午在岳父母家（外地）吃饭后，我就开车往回返。正走在途中，突然接到超市人员的核实电话（超市有许多住户的电话），说是卖给我的两瓶低度茅台酒其中有一瓶装成高度的了。我知道高度比低度的贵，立即打电话向岳父询问。岳父回电话说，看了两瓶酒都是低度的。我告诉超市人员，但她不相信，并十分肯定的说一定有一瓶高度的。几天后去超市，我又给她解释了一番，对方仍不接受，但又没什么证据，此事也就放下了。
几个月后，我再去岳父母家时，突然想到这件事。幸亏那两瓶酒还没喝，我拿出来一看，其中有一瓶包装盒是低度的，而里面的酒的确是高度的，原来岳父只看了包装盒而没有看里面。我这个人从小就不愿沾别人的光，但从小也有一个很重的不好意思的虚荣心，正是碍于这个虚荣心，也就没再给超市说清楚。
半年后得法。师父的法理深深震撼了我，我知道了必须要做一个好人。特别是师父讲到，山东某针织厂职工修炼后把以前从厂里往家拿的毛巾头再拿回去的例子，对我触动很大，我当即决定把酒的差价退回去。这个时候我已经搬离那个小区，在一个礼拜六早饭后就去那个超市。不料超市已经撤走很长时间，找不到人了。我想，自己是个修炼人，无论如何也得把这钱退回去。那个超市是个连锁店，我就去了另一家连锁店，因为不知道那个售货人的姓名，也没打听到。这时我突然想起了他们的总部，这样，通过114查到了总部电话，经过一番描述特征，大体确认了那人的去向。又经过一番周折，终于在市内另一家超市找到了她，并退了钱。为了求得心理上的安慰，在那里又买了一大堆东西抱回了家。回家一路上真是轻松、喜悦。现在体悟，这件事情做的很对，但却留下了一个大大的遗憾，就是由于自己那个不好意思的执著心，没有告诉她我是法轮功修炼弟子，得法初期不知道证实法，更不知道讲真相。
二、 报应
2009年夏天，我去看望生病住院的岳父。在医院停车场停车的时候，不小心车右前部蹭了停在那里的一辆兰色微型车。我下来一看，在那辆车的车门上有片不是很重的擦痕。怎么办？我想，那可能是一个女司机，如果停在这里赔偿交涉，对方来了破口大骂不依不饶，那多丢人呢。我经济条件可以，赔点钱不是问题，但就是怕丢人，最终在这个执著心的驱使下选择了逃离，把车开到了别处。
在医院陪了岳父一段时间后，我就开车驶上了返回的高速公路。一边开着车我就想，作为一个修炼人，今天办的这个事十分的糟糕，从法理上我知道，做了不好的事一定会有报应，肯定要偿还的，那就等着承受吧。当离高速出口还有一百米左右的时候，右前轮胎突然漏气，我慢慢的停在了紧急停车带上。下车后一检查，右前胎一点气没了，奇怪的是，没有任何扎痕，却有一道十公分左右的裂口。从蹭人家的车到这个部位的轮胎开裂，前后不到三个小时，我心里暗暗发笑 ----这么快报应就来了。当时下着小雨，我就一个人换备胎，谁知备胎也没气了，真是奇怪。好在单位离高速出口很近，经过一番折腾，花了八百多元换了一条新轮胎才算完事。那天我一点也不着急，并且从心里一直感谢师父：实修中虽然摔了跟头，但亲身体会到了报应偿还的法理，再有，那如果是车坏在半路上该有多惨？
三、“多管闲事”
一天开车去单位上班，在快到单位门口的时候，我打开左转指示灯准备转弯，只见对方一辆摩托车驶来。根据双方车速判断，我在左转進入单位大门口后对方才能驶过来，谁知那摩托车突然加速，我立即减缓转弯，等那摩托车快驶过单位大门口的时候，我的车才穿越道路中心线。这时，只见那摩托车在刚过单位大门口七八米处自行摔倒，此时，我们相距约二十米。我是个修炼人，面对这种情况怎么办？只几秒钟的思考，我就把车停在了大门口，走过去看他。此人三十岁左右，这时，他自己已经站了起来，我说没事吧？他说右小腿有点疼。我一看只是擦破一点皮，连血印也没有。我扶着他轻轻迈了一步，他说疼。我说要不到医院看看吧。看的出，他在思考怎么办。稍停，他说：“我是躲你才摔倒的，你送我去医院吧！”我就安排司机把他送去了医院。
听说拍片后骨头有开裂，打上石膏他就住起了院。他妻子把我们当作肇事者，要求治病赔偿。两天后我让人去医院劝他回家休养，院方也建议出院。这样，我们付了医疗费用后，又给了他一千元钱，把他送回了家。半个月后，对方妻子给我打电话要钱，我委托中间人到他家看了一趟。随后一个月的时间，对方妻子几次来单位要钱都没见到我。最后，我让中间人和对方见面一次了断。对方要一万，协商后给了六千，并且按照我的意思让对方写了书面承诺，且在承诺中说明是他自己摔倒的。
这件事一发生我就意识到要过心性关了，本来以为很简单就能处理完了，没想到有点复杂，特别是每次对方要钱的时候，一提这事心里就难受（后来知道这是动了心了），周围人都说我多管闲事。后来琢磨这件事，悟了几个方面：一是自己虽然没撞他，可对方毕竟是为躲避我而摔的，作为修炼人就得管。二是师父法理上讲过，在修炼的道路上所发生的任何事情都不是偶然的，那么对方不断要钱的时候，强烈的刺激自己的心，这是不是在去自己的这个心呢，因为修炼人是不应该动心的。那么另外也会不会是在了却一笔业债呢？三是这件事对我最大的触动是，根据现场情况看他不应该摔那么重。他的腿只是破了一点皮，摩托车有保险杠，怎么会骨折呢？怎么会在床上躺了两个多月才敢下地呢？并且听说他在床上的时候一直很疼，十分痛苦。因为这是车祸的事，自然就想起了师父在《转法轮》上关于车事故的一段法，“上医院，走吧，到医院住着都不出来了。那搁常人可能就那样。”“咱们就讲，好坏出自人的一念，这一念之差也会带来不同的后果。”
修炼根本去执著，凡事深挖自己错。
法理人心常较量，关关处处逐一磨。
剜心透骨疼霍霍，心性提高细琢磨。
事事悟道层层去，修去人心是佛陀。
十几年过来了，我们这的同修始终紧紧的联系在一起，不管那黑云密布，还是今天初见艳阳天，我们这个小整体始终抱在一起，不管发生了什么事情，大家都能第一时间得到消息。各种资料、师父的经文、明慧周刊、都能及时地送到同修的手中。由于邪恶的破坏，资料点有时出现问题，每次在出问题之前，师尊都会安排我认识下一个做资料的同修，使我们十几年来始终有资料可做，有周刊可读，有师父经文可学。有一次我们当地资料点被破坏之前，一个邻县的同修，通过打听别人找到我，结果他就是下一个向我提供资料的同修，十几年来，我先后到附近两个县市去取过资料。
形成整体金刚不破
经过了黑夜，同修渐渐的醒来，有些精進的同修开始寻找同修切磋，希望有个同修彼此接触的机会和桥梁。希望有人出来把大家联系起来，就这样我做了这一片的联系人、协调人。
一个联系人只传递资料是不够的，一个好的协调人，一定是一个实修的修炼人，能起到领头羊的作用。应该把自己协调的这一片同修，紧紧的连在一起，紧紧的连在法上，形成整体。迫害一开始，迫害就很残酷，邪恶很恶。二零零年春天，邪党两会期间，乡政法委书记，把一个村的大法弟子抓到乡政府，集体关押。我叫上邻村的大法弟子，到这个村，找这些被抓的大法弟子的家人，到政府去要人。第二天我到乡政府找到政法委书记，希望能够放了我们这些同修。由于刚开始，没有经验，不知道怎样做，结果不理想，还被家属告到政法委书记哪里。尽管不尽人意，但是，形成整体的第一步还是有同修迈出来了。
二零零年冬天，我们乡的一个炼功点，被恶人构陷，一次抓了炼功点的十几个同修。在抓同修的过程中，恶警的一辆车翻到沟里。恶警在炼功点翻出了部分资料，威逼炼功点的同修说出资料的来源，对近七十岁的老人大打出手，老同修始终没泄露资料的一点信息，使我们的整体没有受到损伤。事情发生后，我写信给乡政法委书记，陈述了大法弟子是这个社会最好的人，当时社会上集资很难，大法弟子都积极的上交提留集资，他们都说：“要都学法轮功这官就好当了。”并严肃地告诉他们翻车的道理。使他们在以后的对待法轮功的迫害有所收敛。
迫害中同修都在走自己的路，随着正法形势的推進，同修日渐成熟，走出来的越来越多。有相当数量的同修，不怕邪恶的迫害，毅然的从人中走出来，走上天安门，走進信访办，兑现史前的誓约。二零零年有个大法弟子有意進京证实法，苦于从来没出门，希望找个伴，我答应了她，在另一个乡镇为她找了个一起進京证实法的同修，一同踏上了進京的列车。
迫害开始至今，我们这一片的大法弟子始终抱成一团，形成整体，不管发生了什么事情，我们都能在第一时间通知到每一个同修。起到整体作用。
协调中修出觉者的胸怀
协调人也是修炼人，也会遇到修炼中要提高的因素，遇到需要提高心性的问题，这对一个修炼者来说不能不说是一个偏得。
因为迫害一开始就做这一片的协调，也养成了一些观念和一些不好的习惯，好自己说了算。听不得别人的批评，不让人说。随着正法形势的推進，走出来的同修越来越多，带出来的另一个问题，则是协调人之间怎么配合，协调人之间也会出现不同看法，不同的意见，也有不协调的时候。使整体配合反而步履维艰，甚至造成间隔。前一段时间，当自己那个不让人碰的心，受到同修的冲击，自己就觉得很委屈，不愿去面对矛盾，把矛盾看成是人的麻烦，找事，一次次推开师父安排的提高心性的机会。当同修的做法不符合自己的观念，言语刺激自己的时候，自己那颗心，就波澜四起，愤愤不平，就想退出协调，轻松一点修炼，并开始着手安排退出的工作，置同修于不顾，对法不负责任，对同修不负责任，更是对自己不负责任。在牛角尖里钻的回不过头来，不想做这个出力不讨好的协调，我图什么，被冤枉，被刺激。一点正念都没了，师尊费尽苦心的点悟自己，启发迷中弟子的佛性。有一次我和一个作协调的同修，我们俩人的《明慧周刊》都出现了“错误”，那一本缺了一段话，而我的周刊却多了一段话，我多的正好一字不落的是那本少的一段话，也正是指出我们有时协调不好的原因。学法中师尊再一次点悟自己：“你们知道吗？你们站长间的矛盾是我安排你在提高哪，你却用大法的工作掩盖了你应该提高，却没得到提高的心。”（《精進要旨》<负责人也是修炼人>）
是啊，一个协调人，要比一般学员遇到更多的修炼机会，提高心性的机会更多。矛盾出来了真的不能往外推，首先要找自己，看看哪做错了，做错了诚心的说一声对不起，有愿意改正错误的诚心，就会化解矛盾。当同修错了的时候、当同修冤枉了自己、当同修刺激了自己、当同修的意见不符合自己的观念的时候，敞开胸怀，包容同修的不足；宽容的对待同修的过失，不被外界环境所带动，不被别人所带动，走师父安排的路，自己不往外推。可不知这就是师父安排的增加自己的容量的机会，就是要自己换一个大的容器，不要让他往外漾，就是要修出那心阔似海行千帆，胸怀无量盛宇寰的容量，修出那觉者无量慈悲的胸怀。明白了心也平了，气也消了，矛盾也没了，真的是柳岸花明又一村。
在协调中走向成熟
大法中的协调人，首先应该是一个实修的修炼者，对法要有一个清晰的认识，法理有较深的理解，不应该只是跑跑腿传传信息的人，“因为你们的一举一动、一言一行直接影响到学员。自己修的好，会把那一地区的法洪扬的好，学员们会修的更好，否则会败坏法。因为你们是大法在常人这一层中的精英，我不能只叫你们工作而不叫你们圆满。”(《精進要旨》<负责人也是修炼人>)协调人是有责任的，自己对自己要有个标准的要求，对师父讲的法有一个基本了解，最起码在和同修的接触中，不至于误导同修。
做协调不是修炼的目地，目地是在协调中修炼自己，这几年的协调把自己推到修炼的最前沿，师尊用各种方法点悟自己，让自己接触到许多修的好的同修，从他们身上身上学到了坚定的正念，信师信法金刚不动的坚定的心。但又有许多的考验来验证自己的修为。二零零零年恶党各地大办洗脑班，曲解师父的法，断章取义，来迷惑一些学法不深的学员。从反面让我看到一个大法弟子，用心学法，用心体悟师父的法，是多么重要，真的离开法是多么危险，无求而得法的含义有多少人理解的通。
多年以来，参入资料的传递，深知资料的珍贵和做资料的艰难，为了减少别的资料点的负担，遵照师父说的人人都是协调人和资料点遍地开花的要求，自己也在家里绽开一朵小花，再也不用到别人那里去拿资料了，不用等、靠、要了，自己需要什么，就做什么，小册子、单张、《九评》、周刊，劝善信应有尽有，上网下载，打印，编辑一条龙到底，独立运作。自己的资料点，自己保证资金的运作。用自己那颗纯净的心，撑起属于自己的那片天。
邪恶的迫害成就了大法弟子，使自己日渐成熟，协调做的也越来越得心应手，并且逐步学会了在法上和同修一起实修，用明白后的理性来做三件事，使整体按照师父所要的运作。
长夜一声炸雷响
法徒众神聚辉煌
用心了却来世愿
助师正法回天堂
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我问她，师父讲了什么？她告诉我，师父讲了人类大淘汰。师父教导她要和奶奶好好学法炼功，并让她看到了大淘汰时的可怕景象：滔天的洪水象黄泥汤一样翻滚着，吞噬着生命、吞噬着财产、吞噬着大地。那一刻，人在灾难面前显得十分渺小、十分无奈，眼睁睁看着无数的生命被洪水卷走、被淘汰，任何人也无能为力。只有大法弟子和认同大法好、做三退的好人留了下来。她告诉我，师父让她看到这一切，是启发她要多学法，告诉她法正人间的脚步已经逼近，大法弟子在人间修炼的时日已经不多了，弟子更应该珍惜这万古机缘的最后时刻。
然后她要看我最近在正见上发表的有关她的文章。我就把一月三十日的《小弟子修炼二、三事》下载下来给她看，便去忙别的事了。等我忙完活去看她时，发现她在抹眼泪。我问她怎么了，她指着该文中引用的《转法轮》第六讲：“因为一个人的真正生命是元神，生你元神的那个母亲才是你真正的母亲。你在六道轮回中，你的母亲是人类的，不是人类的，数不清。生生世世你的儿女有多少，也数不清。哪个是你母亲，哪个是你儿女，两眼一闭谁也不认识谁，你欠下的业照样还。人在迷中，就放不下这个东西。” 她哭得更厉害了，说：“奶奶，把生我养我的父母淘汰了，然后我到天上去享福，我无论如何也不能接受、认同天上的那个母亲，…… 现在的爸爸、妈妈才是我的亲人。……”
她是那么天真、纯洁、透明，没有任何虚伪，丝毫不掩饰自己的感受。我看着她那可爱的样子，也从她的言谈中体会到小弟子的纯真，同时也感受到旧宇宙为私的法理强加给人的后天观念是让人迷失本性的害人的根源。
这样的事在以前绝不会发生。总是我有放不下的人心，都是她从大法的角度开导我，让我放下对情的执著。那时，她没有任何观念束缚，总让我羡慕，没有观念束缚的生命太美好了，那真是大自在，因为她直接同化真善忍，和宇宙特性没有间隔。可今天，联想到师父刚刚让她看到的大洪水和人类大淘汰，她知道，不认同大法的爸爸、妈妈，很可能被淘汰掉。
我问她为什么过去没有这样的想法？她说以前不懂事，傻；现在长大了，逐渐明白了人情道理，变的聪明了。
她的回答正应了李洪志师父在法中讲到的“我告诉大家，作为一个常人在常人社会空间所看到的、接触到的和在常人中所学到的知识都局限着你，封闭着你。你对这个空间的知识，对这个空间里边的一切认识越来越清楚，好象是越来越明白的时候，你就在越来越封闭着自己。”（《法轮大法二》-<瑞士法会讲法>）“至于说人要有一个苏醒、学习，当今的所谓发展，物质上是变异的、非人类的，生命的本性上是倒退的。谈不上苏醒，是入迷，其实就是一个败坏的过程，失掉纯真的过程。人把它叫作发展的过程，神把它叫作倒退的过程。（《美国中部法会讲法》）我告诉它，原来的那个她才是纯真的自我，现在的她有了观念，被观念束缚了。
她有了观念，有两个原因。一是我自己以前没有放下对此生的丈夫、儿女的情，没有跳出这个情，还把这些观念潜移默化的加给了她。我根本没有必要和她单独探讨淘汰人的问题。是我的心放不下，总怕自己的亲人被淘汰，却不管小弟子是否能接受。二是她一天天长大，因为人身肉体这一层皮壳最粗糙的粒子和观念是沟通的，接触社会这个大染缸后她被强加了不应有的观念，这观念并不是她自己。我和她一起学法，告诉她，以前的纯真的她才是真正的自己。她问我师父是怎么说的？
我说：“刚才你看到的那段法，那不就是师父讲的嘛。一时悟不到不要紧，关键是要多学法，多用心去考虑问题，你心灵深处装着的是先天本性；而不是用大脑、用情去考虑问题，人身大脑装的是后天观念，情是后天形成的、最不可靠的东西。”师父告诫我们：“人在冲动的时候，支配人思想情绪的不是理性，而是情感。”“一个生命如果能真正在相关的重大问题上，不带任何观念的权衡问题，那么这个人就是真的能自己主宰自己，这种清醒是智慧而不同于一般人的所谓聪明。”“其实人除了先天的纯真之外，一切观念都是后天形成的，并非是自己。”（《精進要旨》为谁而存在）“人家说：我来到常人社会这里，就象住店一样，小住几日，匆匆就走了。有些人就是留恋这地方，把自己的家给忘了。”（《转法轮》）我们千万不要留恋这个暂时的家，咱们一定要和师父一起回到天上的家，那才是我们真正的家。
说到这，她好象突然明白了：“师父给我的法和好东西都在这儿呢！”边说边用手拍着自己的胸脯。没想到她能明白的这么快。因为对于从小就同化法的小弟子来说，这些观念毕竟是很肤浅很肤浅的，它没有根，没有形成执著，没有形成顽固的观念。法是万能的，法是智慧的源泉，法具有能量、具有唤醒本性的威力，法是解决一切问题的根本。
“奶奶，你说我有观念但没形成执著，没形成顽固的观念，就好去掉。那么什么是执著呢？”
“执著是为私、为己的；表现就是不为别人着想，以自我为中心。比如你在写作业的时候，一会儿喊：爷爷，给我讲一讲这道数学题。……奶奶，这句英语是什么意思？……也不管别人有没有时间，让大人都围着你转。有时爷爷睡的正香，被你喊醒，爷爷很生气。把这件事放在自己身上想一想，要是你睡的正香的时候，被人叫醒去干一些根本不是必须马上干的事，你是不是也不高兴。……小时候，大人会觉得你好玩，是全家人的宝贝。那是天性、本性的流露，因为你没有这些坏思想的浸染，你身体周围的场是纯净的。长大了，还这样做，形成了以我为中心的执著，你的场中就带有了私，这个场就不纯了，就使人不舒服，人就会远离你、排斥你。”
“明白了。我以后一定改掉这个坏毛病。那我怕爸爸、妈妈被淘汰，是为别人着想，虽然不符合法理，要在法上提高，但不是为我自己着想，所以……”
“人世间是反理。执著表现在各个方面，对什么事情过分付出情感，都是执著；执著时间长了，也能形成顽固的观念。家是放大了的自我，你想一想，要是淘汰别人的父母，你会这样伤心吗？这里有情在。假如现在师父让你看到你的父母前生是你的仇人，不告诉你他们是谁，你不会为他们被淘汰而伤心、流泪。可是当你知道，他们今生是你的亲人时，你可能会……这个思想变化过程就带有了人情。这个人情就是修炼人必须要修去的。要从人中跳出来，才能同化宇宙更高层次的法理，不然，你老被人情所带动。如果我们把为别人着想，放大到为所有众生着想，把自己的亲人也当作众生中的一员去对待，这颗心，就不是自私的了。思想境界升华了，就跳出了人情的制约，这是真正的慈悲。”
然后我和她一起学法，一起切磋，让她明白要放下人情，不等于不负责任，要把此生亲人当作众生的个体成员来救度。我和她历数爷爷、爸爸、妈妈在我们不断的讲真相后的变化和对大法弟子直接和间接的支持。以后怎么再鼓励他们继续为大法做更多的事，帮助他们在法中摆放好自己的位置，使他们获得新生，成为新世纪、新宇宙的生命。
这里我也和那些家有小弟子的同修共勉，让我们时时提醒师父的小弟子不被观念所束缚，不给观念以可形成执著从而转化成顽固的不可动摇的观念的机会。那就要和她们多学法，多在法理上切磋，保持与大法進程同步。
过了几天，母亲和很多人去市政府上访（因房子分配不合理），早晨在马路上一个当官模样的人，看到这么多人在市政府门前上访就问母亲：“是不是法轮功闹事啊？”母亲说：“什么法轮功闹事啊，让炼的时候马路上随便哪都让炼，不让炼的时候啥事都往法轮功身上赖！”那人说母亲思想有问题，母亲堂堂正正的回答他说：“我不学也不炼，我就说句公道话！”
一个多月后，我要带母亲去医院，结果发现她胳膊上杏核大的瘤子不知何时不翼而飞了！母亲亲身见证了大法的神奇，从那以后母亲经常帮我讲真相，告诉别人：“法轮大法好！”
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我悟到在修炼的过程中每一个同修在法上都有自己不同的认识和见解，但是修炼大法是需要正悟的。尽管我们每一个同修悟到的理都是不一样的，因为我们每一个同修走的路都是不同的。不同的修炼之路也在证悟着自己不同的境界的法理，只是越往高处走的时候，我看见前面越是充满荆棘，法对我们的要求是越来越严！
那天我在另外一个空间看到一个这样的景象：有两个人在一个沟渠旁，用一种武器在猎杀癞蛤蟆，我看见那个大蛤蟆个个都有洗脸盆那么大，旁边有一个塑料袋子，猎杀完的死蛤蟆都放在塑料袋子里。我说：你们是干什么的，这不是杀生吗？只听那两个人说：我们是修炼的人，我们在除恶，除恶不是杀生，是为了保护这里的环境。哦，原来是这样。这时他们又说：这样的癞蛤蟆你看到的是小的，等将来它长大的时候，它们会把厕所搞得乱七八糟的。这时我忽然悟到：我们处在正法时期这样一个特殊的时代，宇宙正神把人间视为厕所一样肮脏的，大法修炼是需要正悟的，除恶是为了更好的保护善良的生命。邪恶至极的生命如癞蛤蟆（江xx的元神就是癞蛤蟆），一旦破坏了大法，那么就是注定要被宇宙的未来所淘汰的，不是大法不慈悲，因为大法也是威严的！
有一天我们大家在交流，在一个问题上有了不同的看法。同修李阿姨说：到目前为止我们都是在世间法中修炼，而没有一个走出世间法修炼的。这时候，王阿姨说：你说的太绝对了，应该是都是在不同的层次上修，世间法和出世间法只是个层次划分而已。我看到两个人说出了不同的理儿，当然每一个同修自己修炼境界的不同，对法理认识的也是不一样的，但是大法修炼是需要正悟的。其实师尊早就多次在讲法中说过老弟子99年7.20前就已经都推到位了，那么推到位是什么意思呢，不就是已经在不同的果位上了吗？只是人间还有最后的大事在等我们去完成，在最后归位之前还要走完一段最后的路，还要去树立更大的威德！因为我们是正法时期的大法弟子，未来的宇宙大穹都是需要我们去捍卫的，真的是责任重大！最后的大事那就是今天的救度众生，救度那迷在人中的无量大穹下来的主和神。所以我们都要去做好三件事，完成自己的史前大愿才是根本。
有的同修一直封闭自己，认识和前面的李阿姨一样，都在说没有走出世间法修炼。她的认识是自己没有开天目或者自己没有神通展现就觉得自己修的很不好，没有出三界。其实在迷中，师父为了我们的最后大圆满可谓是耗费尽一切。我们作为弟子为什么不去正悟呢？因为我们是人在修炼，只有在迷中我们才会修得那么高，才会有机会返回到我们先天的境界上去。我悟到每一个同修的来源都是不简单的，有的来自很遥远很遥远的地方，要想回去，在迷中修是最快的、最好的。大法造苍穹，大法造就了这一切！我们正法时期大法弟子都是有大能力的，为什么思想不能再往前一步超越自己过去狭隘的认识呢。大法在心中的比重不够，人心越多，就越难看到法理的高层内涵。
其实没有什么解不开的，没有什么不可以在大法中解决的，关键是我们在大法修炼中正悟了吗？一次我看见一个老年同修很长时间以来一直是在过病业关，她的身上到处都是鳞癣一样的黑黑的东西。几年以来一直是这样，特别是到了夏天，那个黑黑的东西还会流出怪异的气味。针对她的病业问题大家交流以后，都认为这是她有大漏，是自己的原因，所以要无条件的向内找，不能再叫旧的势力钻了我们放任的空子。当时她表面上是接受了大家的看法，可是一段时间以后，她突然说；一定要分清消业和旧势力迫害，只要没有被迫害倒在床上，还可以做三件事就不是旧势力的迫害。我听后立刻就知道，原来这么长时间之所以她在一直过什么病业关，是她自己根本上的原因啊。她始终在一直认为自己业力大，要消业，要把自己的业力消灭。可就是没有悟到一个大法弟子哪有这个样子消业的，人家一天、两天的好说，你一消业就是几年，这是消业吗？这不明显的是旧势力等邪恶的因素在“考验”你吗？难道只有在病业关变成生死关的时候，我们才会醒悟吗？？修炼是需要正悟的，这么严肃的事情为什么就不严肃对待呢？？
我悟到：只有在法理上正悟，大法无边的内涵才会一点一点的展现出来，否则怎么行啊？有的同修就是在找师尊在不同场合讲法中的一些话，断章取义的用大法去挡住自己的执着心，为自己的漏和人心在找借口。这是不对的，修炼是一件非常严肃的事情，任何一个人心不去，对自己的提高都是一个强大的障碍啊！而且用大法去掩盖自己的人心，这是什么问题啊？
师父把大法无私的赐给了我们，我们每天都在同修一部大法，难道说师尊对我们有偏心。我看到不是这样的，主要还是因为我们自己的不上進，才导致这样或那样的问题出现。有些问题是需要自己去正悟的，别人再怎么说，只是自己的认识而已。一个大法修炼者能不能从人中走出来，能不能作为一名合格的大法徒，是需要时时刻刻正悟的，难道不是吗？
可谓：
正念尘世行
正行大光明
正悟得正果
偏悟不会得
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过去生生世世中轮回转生的情况暂时还不得而知，单单就刚刚过来的这一生，已经足以让人感受到了泡在名利情中的甜酸苦辣，万般无奈。如果不是有幸得遇大法，慈悲的师尊救我走上了一条返本归真的道路，可能至今还被捆绑在世俗名利中挣脱不开，陷在爱恨情仇中不能自拔。
最近看到姐姐被陷在一波未平一波又起的名利情中的无尽苦恼，看到哥嫂陷在儿孙的情中整天的哭天抹泪，看到有位同修为了还清儿子的赌债而苦苦的挣扎，心中升起了万般感叹。是啊，“能不能放下常人之心，这是走向真正超常人的死关。真修弟子人人都得过，这是修炼者与常人的界线。”（《精進要旨》〈真修〉）
就在这之前的几年中，自己何尝不是如此。整天被陷在越挣越紧的情网中，苦苦挣扎，不能自拔，险些断送了万古难遇的修炼机缘。由于无量佛法的慈悲指正，伟大师尊的慈悲呵护，周围同修的慈悲帮助，一双儿女的真诚鼓励，自己才艰难的从情网中挣脱出来，越来越坚定的走在神的路上。
那天和女儿一起看《西游记》电视，看到唐僧师徒四人在被观世音、文殊、普贤菩萨和王母娘娘演化出的情网考验中的表现，也想到了自己的过去，感到了无比的愧疚。情是作为人最本质的特征，是从人走向神中最难以逾越的障碍，是每个修炼者都必须过的一大关，也是旧势力借口用来检验和迫害大法弟子的死关，过去了一片光明，过不去则会前功尽弃。
自从有了神韵光碟的这几年，它不但是我用来救度众生的法器，也是我修炼路上的良师益友。看神韵成了我日常生活的一部分，特别是那些耐人寻味、催人泪下的歌词，我都把它抄写下来，在对照和反思自己中去细细的品味和体悟，从中找出在自己生命中那些盘根错节的人心和执着，努力把它理顺修掉。天长日久，我发现神韵已经成为了我对照自己、反思自己的宝镜，修去执着、洗刷污垢的清泉，净化心灵、返本归真的明灯。
世间的万事万物都是为法而来的，我们所看到听到遇到的一切事情也都是为了成就大法弟子的，神韵的问世亦是如此。多看神韵吧，他不只是为了展现真相、救度众生的，也是为了我们大法弟子的修心去执、提高升华的，从中你会体悟到它的无比愉悦与美妙。
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“我”字从形上看是由左边的“手”和右边的“戈”组成，即以手持戈，拿着兵器，非善也。“我”的背后往往带了很强的“私”的目地。历史的今天给众生造成强大的“我”的文化意识，也许正是旧的法最大限度的在正法中保护它的一切！
正法修炼中我们明白了未来的宇宙属性是为他的，“无私无我”是大法对我们的要求。走不出“我”就摆脱不了旧的宇宙法及旧的因素对自身的牵制，陷在旧的法和旧的因素的摆布中而无法真正的达到正法的标准要求。以一颗纯净的大法粒子的身份来每时每刻要求自己。最大限度的舍尽自我的一切，包括那“自我”形成的狭隘认识，及对修炼本身掺杂了用人心、人情的幻想。精纯一念的同化大法，才能真正的回归到我们生命中的自己那里，不负正法赋予的使命！
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孔子派他的学生子贡，外出去办事。过了很久，还没见他回来。孔子心中惦记，盼他早点回来。但是，子贡能不能早点回来呢？孔子带着这个疑问，就打了一卦，得到的是鼎卦。
当时在场的几个弟子，一看是鼎卦，都很泄气的讲：“糟了，子贡一时半会的，是回不来了！”
因为鼎是古代一种用青铜制成的、两耳三足的灶具。《易•鼎卦•九四》说：“鼎折足，覆公㻋，其形渥凶。”因此，他们都断定：“子贡回不来。”
这时，颜回也在旁边，听了他们对卦象的解释，却不以为然，就笑了起来。
孔子静静的听完了几个弟子的发言，又看到颜回在发笑，就讲：“颜回发笑了，那就是你不同意他们的见解啰！”然后，孔子又问：“你认为子贡会回来，有什么理由和根据呢？”
颜回回答道：“鼎缺一足，子贡不会用腿脚赶路而回。但鼎有三足，仍有稳立之象，圣贤之徒，身正无大灾，还是能平安而归。子贡会乘船归来。”
果然，就在第二天的上午，子贡坐船乘潮水之势，顺利归来！
正是：
仁人志士无大灾，
一生平安栋梁材。
只是卦象颇玄奥，
有劳众生费疑猜。
勿怨天意渺难明，
满腔正气且开怀。
学个子贡真豪迈，
乘风破浪好归来！
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任迪简担任天德军（古军镇名，治所在今内蒙古乌拉特前旗西受降城）判官（官职名）。在一次宴会上招待上司时，饮酒，下属吏员误将一杯醋当酒，送上给他。
任迪简考虑到主帅李景略的军令严酷，此事一旦传出，该吏将被处死。于是，任迪简强忍着，喝下去了那杯醋，遮掩过去了那个下属吏员的错误行为。但是，他不久便吐血，伤身。
军中的官兵，听说了这件事后，都感动的流下眼泪。全军的官兵，因而都对他特别尊敬、效力。
下载方法：按鼠标器右键，在弹出菜单中选择「目标文件保存为…」(Save Target As...)。
二、鲤鱼腹中印
李琮任湖南观察使时，有个渔夫，献上来一条很大的鲤鱼。家人烧鱼时，发现鱼肚里有一颗印，上有“衡山县印”的字样。
李琮令取来衡山县近一段时间的文书，查看到上面的大印很清晰，好象是颗新印。于是召唤衡山县令，携印前来。县令来后，李琮审视其印，果为新铸，乃屏退左右责问他。
县令伏罪，说：“旧印，不知何时已被人偷走了。我和县吏们，担心被朝廷治罪，会获刑处死。便私下里请人又铸了一颗新印。现在被你察觉，我只有等死了。”
李琮听完县令的陈述，问明了实际情况，便打碎了新印，交还给他旧印。并为县令保密，不告诉他人。
县令携旧印，平安归去。县令从此办事，更加勤慎。知道此事的人极少。李琮因此保全几条人命，免遭处死。
三、他年在平地，无忽险中人
范文正公(范仲淹)一次在淮河上乘船，遇到大风，他写下来一首诗，记叙当时的心情，说：
一棹危于叶，
傍观欲损神。
他年在平地，
无忽险中人。
诗的大意是讲：
一叶小舟在风浪里穿行，
岸上旁观者都胆颤心惊。
我将来即使身在坦途，
也要关怀困苦中的人民！
范仲淹在多年的宦海中，确实心系百姓，一刻也没有忘记人民的疾苦。
四、借机救人
唐肃宗在宫中设宴，当时有一个名叫阿布思的番将，因叛逆伏法，其妻被发配至旁宫（宫中旁边的房舍，别于正宫而言）当乐工。这一天，她正好当值为旁宫乐工的首领。
当时，肃宗及参加宴会的人，看戏觉得很开心，笑声不断。唯独政和公主，低头不看戏。
唐肃宗觉得很奇怪，询问缘故，政和公主说：“宫中侍女不少，何必让此人演戏？假使阿布思真是叛逆，他的妻子也属受刑之人，不应该让她出现在皇帝面前。假使阿布思被冤枉了，怎能忍心让他的妻子与戏子同处？我深以为这样做不合适，所以心中难过。”
唐肃宗听后，也很怜悯那位女乐工，因而叫她回去歇息。后来认真调查，妥善处理了这件事情。那位女乐工，十分感恩于政和公主和肃宗。
（以上均据郑瑄《昨非庵日纂》）
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