2011年2月11日 星期五

  • 浅谈“物质场”与天象的关系 (二)

  • 我所见过的有感知的生命

  • [正见十年征稿]文以行道

  • 成语故事:谈何容易

  • 正见诗苑:精進正念救苍生 归途短歌二(六首) 夜读九评(外二首) 天灾警示人 雪中梅 春雪飞 感悟神韵《鲁智深》 正见之歌 劝迷人 自豪 世危大法传 踏雪行 法徒过年 赞神韵 圣迹辉煌 灭绝人性的罪恶

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  • 古风悠悠:皇帝流泪,从轻发落(外三篇)


  • 浅谈“物质场”与天象的关系 (二)

    --清理和解体中共赖以生存的物质场

    观心

    浩瀚无际宇宙,其本身就是宏观的空间场。宇宙空间场内的一切物质,构成了宇宙最表面空间场的“物质场”,而构成这个宏观世界的最表面的无量无数的各种类型的物质,其本身也都有一个独立的微观的“物质场”。

    太阳系本身就是物质场,九大行星之一的地球公转形成的春、夏、秋、冬四季景象,就是地球的公转形成的不同天象条件下的四种具体的微观的“物质场”,生存在地球四季不同的“物质场”的万物之成、住、坏、灭,生、老、病、死表现在植物的“一岁一枯荣”及动物冬眠和候鸟东南飞的现象都表明:万物只能生存在特定的“物质场”中,并随着天象变化形成的不同的“物质场”的变化而变化,完成其生命的轮回。

    共产党这个幽灵的降生,同样得有一个生存的条件--微观的“物质场”。这种特定“物质场”的产生是从人类接受马列共产主义学说开始的。人接受什么性质的思想,头脑中就会形成什么性质的物质,从而在人世间的表面环境形成“共产党”这种生命生存所需要的特定的物质场。共产主义学说形成体系和被当时的世人普遍接受和传播的过程,就是共产邪灵能立足人间的微观“物质场”形成、扩大、占领整个地球空间的过程。目前西方社会的福利制度,就是建立在共产主义学说基础上的。而西方社会的福利制度和共产党国家的具体区别就是,西方用法律强制的办法搞文明的共产主义,而共产党国家是用暴力、流氓帮派为手段搞黑帮共产主义。

    “西来幽灵”進入中国以后,当时的中国人在继承了苏共的暴力、流氓帮派黑帮共产主义内容的基础上,在夺权斗争的过程中,中国共产党吸取了中国文化中的糟粕加强优化了“西来幽灵”的“邪、骗、煽、斗、抢、痞、间、灭、控”的九大邪恶基因,并最终靠这九大邪恶基因夺取了政权。中共在夺取政权后,在靠谎言和红色恐怖为手段发起的历次的改造中国人文与自然环境和改造中国人的灵魂和精神的运动中,加强和完善了九大邪恶基因,形成了具有中共特色的邪恶“党文化”,并以学校教育、新闻媒体、电影电视等视听媒体,把邪恶“党文化”注入中国人的思想中变异了中国人的文化基因,这个过程,自中共夺取政权至今,长达61年。如今中国人在邪恶“党文化”的隔离下与世界文明隔绝,形成的思想和行为的脏、乱、差与假、恶、斗,都是中共邪恶“党文化”中的九大邪恶基因在中国人身上的自然体现。

    具体说来,“党文化”的形成的过程,就是形成中国共产党“西来幽灵”生存的物质场的过程;“党文化”分布的范围内,构成了“西来幽灵”生存的物质场。简而言之,谁认同和配合中共在全球的各种行为,谁就为“西来幽灵”提供了附体的条件,因此,“西来幽灵”生存的物质场是不分人国家和民族,是国际性的。

    目前,现代科学发现的宇宙星球的返老还童现象和星系之间的大爆炸和从组,就是玛雅预言的宇宙的更新在人类眼前发生了。而玛雅预言的宇宙的更新,就是整体宇宙在更洪大苍穹天象变化下的产物,而科学家用现代科学手段发现的构成宇宙的星球的返老还童和星系之间的大爆炸和从组的现象,就是洪大苍穹天象变化下,构成洪大苍穹一切“物质场”中的宏观与微观一切“物质场”具体变化下产生的现象。这种宇宙净化更新的现象,由远而近,由弱至强最终抵达地球完成净化,按照玛雅古老科学的推测,发生在地球的1992年至2012年,地球的净化期为20年。所谓“净化”自然是指我们居住的地球在天象变化下,其物质场中的物质的除残去秽,吐故纳新。而“天灭中共”,就是发生在这样宏大苍穹中宇宙空间场的净化的背景下,具体的地球净化中的产物罢了。

    解体中共从从清理和解体中共赖以生存的物质场开始,这就是《九评共产党》、《解体党文化》和三退救人的具体作用了。头脑中认同共产党的人,还不是因为认同和接受“党文化”并用“党文化”思维衡量事物的结果吗?而人们头脑中的“党文化”形成的“物质场”就是“西来幽灵”附体人体需要的物质环境,包括老百姓家中贴的马列及中共党魁的头像,中共的标志和书籍等等,都提供了中共“西来幽灵”生存的“物质场”。当“天灭中共”的变化最终在地球完成的一瞬间,一切邪灵的物质场都会在天谴中的大淘汰中被彻底摧毁掉,这其中包括人体!因此,才有2004年12月以来《九评共产党》系列宏论引发的三退大潮,及至今在世间广为洪传的“天灭中共,退党平安”一说。

    废除中共党、政、军等相关的宪法、法律、法规及一切“党文化”的产物,清除各种场所中的中共国旗、党旗及各种文化标志和物质,就是在清除“西来幽灵”生存的“物质场”。这个过程就是净化国与家及个人的物质场,这就是在配合天象,主动的清除、远离中共邪灵净化环境,保家为国、自我拯救!

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    我所见过的有感知的生命

    知恩

    2009年,我和女儿一家人去冰川动物园,看到笼内有一只小老虎,地上有一掌那么深的水,小老虎身上沾满了污水。我们感叹这只小老虎真可怜!这时从假山后面突然下来一只母虎,一面从山上往下冲,一面怒吼着,张着血盆大口,吓了大家一跳。这时我一下就知道了它为什么会这样,我立即告诉它说:“别怕,我们不会伤害小老虎的,这么小的地方,地下又积满了水,你们真的很可怜!万兽之王被困在这么小的地方,也是有原因的。我告诉你们‘法轮大法好!真善忍好!’你们要记住,要托生成人就不受这个苦了。”这时这只母虎一下子温顺了,只看它像猫一样,眼睛闭几下、挤了一下眼睛,很可怜的样子。我和女儿们说:“你们看它听懂了吧!”尤其是女婿,很惊讶这瞬间的变化。

    我们又来到湖边,湖里有不少鸭子和鹅。我们边划船,边把带来的食品喂鸭子和鹅。当把船划到水中央时,所有的鸭子和鹅都游到船的两侧,并大声的叫着。开始我们不知道是怎么回事,一百多只、一大群鸭子和鹅的叫声,引来路边的人驻足观看,景致十分壮观。我们知道它们舍不得我们,在送我们。我冲着它们喊:“记住‘法轮大法好!真善忍好!’你们遇见了修大法的生命,是有福的,是有美好未来的,要托生成人,要得法。”直到船靠岸了,它们才不往前游了,但还在叫。我知道它们是在感恩——给它们食物,告诉它们大法好。

    大年前,侄女送来三条活鱼,其中一条是金色的。我看到这几条活鱼犯愁了:这是活鱼,怎么吃呀?后来我跟活鱼说:“你们虽然是一盘菜,可我是修大法的,不杀生,你们记住‘法轮大法好!真善忍好!’将来托生成长寿的生命,要善始善终。”又对金色鱼说:“虽然年三十晚上想要用你做个好菜,但你不死我也不杀你。”离三十还有几天,那二条鱼都死了,让我冻起来了。但这条金色鱼却没死,直到三十才漂起来死了。这三条鱼在收拾的时候与刚买来的活鱼一样新鲜。

    还有一次屋里飞進来一只大蝇,嗡嗡的叫,到处乱撞,它可能知道不好,小命难保。我对它说:“这哪是你呆的地方,落那儿别动,我不伤你。”说完这只苍蝇就真的不动了。我拿抹布把它抓住放到外面。过后和同修说了此事,她不太相信,第二次是当着她的面用同样的方式,放走了另一只大苍蝇。

    由此我也联想到当今的社会,真像师父说的那样,真是十恶毒世。特别是人与人之间互相之间不信任,为了个人利益不择手段,害已害人。而动物接受了一点东西(食物),却知恩相送。真是万物皆有灵,善恶终有报。

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    [正见十年征稿]文以行道

    钟鼓楼

    过去中国古代讲“文以载道”,文字就像载体,所表现的内涵应该是天、地、人之道。古人慕道守德,心中所思,笔端所及,无非道德,即使游山玩水,登临岳阳楼上,泛舟赤壁之下,执笔成文而仁心道骨跃然纸上,岂非道存于中而文形于外者?

    过去国学很讲究背诵。李杜之诗、苏韩之文,读书人若不能背到烂熟于胸,脱口而出的成度,非但金榜题名是别想了,即使是文人墨客聚会,也会被别人视为不学无术,很没面子的。这些在现代人看来是死记硬背,其实内中是大有学问的。中国古代这些载道之文,不仅文采斐然,具有形式之美,而且背后是有“道”的内涵的,是形神具备的。

    每一首诗歌,每一篇文章,甚至每一个字的背后都有一个独特的物质场,构成这些场的因素就是作者本人的因素。所以作者的修为越高,也就是生命越同化大道,那么诗文所带的场就越美好,越纯净,越有力量,越能够打动人心,也就是打到人的生命微观中去。因为人性本有善的一面,所以具有善的文艺自然就能在心灵深处引发共鸣。

    物质与精神是一性的。人们在欣赏艺术的同时,自然也就在艺术的熏陶之中;在背诵诗文的同时,生命中就装入了诗文背后的因素。数千年来,众神所传下的文化,以及文化中神所积聚的各种因素都是以这种潜移默化的形式不断在人的生命中积累,造就了今天这样的人。所以现代人,尤其是中国人,在生命的不同层面都层层积累了丰富的神传文化带来的因素。所以当神韵再次演绎神传文化,将之搬上舞台的时候,自然就能深深打动不同国家,不同族裔的所有观众的心灵,因为他们的生命中早就埋下了神传文化的种子。

    中国历史上那些脍炙人口的名篇佳作,那些影响深远的文化名人其实都是不简单的。什么样的作品才应当让后人一代代来背诵,什么样的人才配留下这些作品,这些在历史上神都做了非常细致的安排,因为这牵扯到很大的因素,关系到造就什么样的人,所以是非常重要的。只有那些来自天上,助圣王正法的生命才配在为正法而造就的文化中留下自己的作品,才配在神传文化造就的人的生命里留下自己的因素。

    比如我们熟悉的李杜、苏韩,当初安排他们成为文化名人,留下传世佳作的时候神就把许许多多的因素都安排给了他们。他们在世上留下的每一首诗,每一篇文章都不是偶然的,尤其是那些脍炙人口的名作,背后都带有许许多多的因素,这些因素都是要通过文字这一载体传给后人,造就他们的精神内涵的。而神为人造就的精神内涵,非但在这些人的生命中生生世世都带着,而且也通过遗传基因传给了子孙后代。所以这五千年来造就人类的精神内涵,其实是一个非常庞大而又细致入微的系统工程,这一切都是众神所安排,所做的。为何要这么做,就是为了让今天的世人能够理解大法,能够得法,能够得到救度。

    物质与精神是一性的,所以人们在背诵那些文以载道的名篇佳作的时候,生命中就积累了相应的物质。而一切物质在另外空间都是活的,所以这些名篇佳作所带的物质场中的因素在今天的人生命中或多或少都在起着作用。或许有的人今生没有接触过,可是前世曾经背诵过,或者祖上曾经背诵过,所以在生命中都有积淀,包括其他民族的人在内,因为他们过去都曾经在中国转生过。

    既然这些名篇佳作背后的因素就是作者本人的因素,那么过去那些大文豪转世的人,他们的生命中就带着很强的这类因素。这类因素就与过去世他们的作品中留给人们的因素是联系着的,是互相影响的,这也可以说是“缘”的一种形势。通过他们过去世留下的名篇佳作,历史上这些大文豪与众多的世人结下了缘。

    那么这些大文豪在今生若是提笔写作,通过媒体发表出来,是不是就更容易被世人接受,受世人欢迎啊?一定是的。因为他们过去与世人结下的缘在那里。虽然古今行文的形式不同,过去是古体,现在是今体,然而文章背后的因素是同类的,因为那就是他们生命中所带的因素。所谓“物以类聚”、“同气相求”,即使在人看来相距遥远,同类因素之间还是互相关联的,因为从宏观上看,它们是一个整体。

    历史上许多大文豪就在今天的大法弟子当中,这些人不仅有文以载道的能力,而且有文以载道的责任,因为历史上把这么多因素安排给我们,给我们创造了这样的条件,把我们推到这一步来,就是为了让我们今天能够充分利用这些条件来证实大法。每一个大法弟子在这个时期做什么,采用何种形式证实大法都不是偶然的,在遥远的过去早就有安排,历史上不断的给我们今天要做的事情奠定着基础。如果有的人在天上没得过神笔,过去没有当过文人,今生要用文笔证实大法就很难,因为不具备深厚的基础。

    再说若历史上没有用文笔与世人结过缘,今生要想写出影响来实在是太难了。为何有些同修在媒体上发表的文章许多世人都愿意看,爱看,不仅仅是因为写得好,还有一个很大的原因就是他们过去曾经用文笔与众生结过缘。如果这些人过去就是韩愈,是柳宗元,是苏东坡,那么众多世人的生命中早就积累了他们过去的作品背后的因素,所以就容易与他们今天所写的文章背后的因素产生共鸣,也就容易认同他们的文章,爱看他们的文章。

    反过来说若有人在天上得过主佛赠予的神笔,历史上又当过文豪,曾经以文学的形式与众多的生命结缘,具备了这样的条件和能力的话,今生不好好用文笔证实大法,那就太说不过去了吧。大法给我们开创了这么好的条件,若不在当前这个最关键的时刻充分运用来证实大法,众神会怎么看我们呢?

    在一定层次上说文以载道是没错的。可是在更高层次上看,那就是道载万物。文也好,武也好,一切都是宇宙大道中生成的,有什么能够载道呢?更确切的说应该是文以行道。

    所谓“相由心生”,我们在大法中修得越好,自身所带的因素就越纯正,越美好,也越有力量,当然写出来的文章也就越容易打开众生的心结,越能够起到证实大法的作用。我们今天具备条件的弟子用文笔来证实大法,走的是文道。我们走得越正,做得越好,这条道路就会越来越宽广。表现在常人中,就是我们的文章越来越受欢迎,越来越具影响力,那么我们的媒体也就越办越好,越来越具影响力,经济效益当然也就随之越来越好了。

    我们所有大法弟子是一个整体。从宏观上看,大法弟子在正法修炼中所走的一条条道路也就是整体中的一条条脉,各行各业的大法弟子都越做越好,那么所有的脉都会越来越宽,越来越亮,随之形成的能量流也会越来越强,最终冲破一切间隔,使我们这个整体达到全身是脉,全身是穴的境地。到那时,整个宇宙从上到下,从内到外都被大法的粒子全体贯通,那么我们这个宇宙也就成了更加纯净美好的,全新的宇宙了。

    以上一点个人体悟,供同修参考。

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    成语故事:谈何容易

    正见神传文化编辑小组

    【原文】

    吴王曰:“可以谈矣,寡人(1)将竦意(2)而览(3)焉。”先生曰:“于戏(4)!可乎哉?可乎哉?谈何容易!夫谈有悖于目(5)、拂于耳(6)、谬于心(7)而便于身(8)者,或有说(9)于目、顺于耳、快于心而毁于行(10)者,非有明王圣主,孰能听之?”

    (《汉书·卷六五·东方朔传》)

    【注解】

    (1)寡人:古代国君的自称谦词。
    (2)竦意:集中精神。竦,音耸。
    (3)览:音懒,接受。
    (4)于戏:音乌呼,感叹词。
    (5)悖于目:看起来不顺眼。悖,音贝,违背。
    (6)拂于耳:听起来不顺耳。拂,音服,违反。
    (7)谬于心:心里感到不认同。谬,差错。
    (8)便于身:有益于身心修养的品格。
    (9)说:音月,通“悦”,喜悦。
    (10)毁于行:败坏的行为。毁,音悔,败坏。

    【故事阐述】

    据《汉书·东方朔传》记载,西汉文学家东方朔,擅长辞赋,汉武帝时的大臣。他有才华,性格诙谐滑稽,喜爱喝酒。武帝赏识他的才华,却一直没有重用他。东方朔因此写了这篇〈非有先生论〉,藉由非有先生直言進谏吴王,阐明進谏难而纳谏更难的道理,用来抒发自己怀才不遇之情。

    非有先生在吴国当官,对国事没有什么建言,也没有宣扬吴王的功业,沉默不语已经三年了。吴王觉的奇怪就问他∶“我继承先王的功德,位于众贤臣之上,早起晚睡,从不懈怠。如果先生有高明的见解却不说,就是不忠;提出建议而我不采纳,就是我不明。但三年来先生没有提出任何意见,难道认为我是无道昏君不堪辅佐吗?”非有先生唯唯称诺,还是不说话。

    吴王说∶“先生可以说了,我将集中精神接受先生的建言。”非有先生说∶“唉!真是‘谈何容易’啊!言谈有的看起来不顺眼,听起来不顺耳,也背离心意,但却是有益于身心品格的修养;有的看起来喜欢,听起来顺耳,也顺遂心意,但却使行为败坏。如果不是明王贤君,又怎能听清楚?”

    原文中的“谈何容易”本指臣子向君王進言不容易,后来被引用为成语,指事情说起来简单,实际做起来却很困难。

    【讨论】

    (1)东方朔为什么写这篇〈非有先生论〉?
    (2)非有先生为什么说向君王進言不容易?

    【造句练习】

    例:面对强劲对手,他要想赢得这场比赛,真是谈何容易。
    例:魔术表演要达到无懈可击、出神入化的境界,谈何容易啊!

    【课后时间】

    成语接龙∶

    何( )不为→为( )作嫁→嫁( )于人→人( )于事→事过( )迁

    参考答案∶

    何(乐)不为→为(人)作嫁→嫁(祸)于人→人(浮)于事→事过(境)迁


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    一粟 理悟 天合 清凊 子吟 万古缘 郑宇 圣缘 天源 咏梅 法徒 静心 法子 光明 濯尘 大法弟子SOS

    精進正念救苍生
    一粟

    新年到来喜连连,提笔抒写说丰年。
    除夕一睹婆罗花,初见刹那身心暖。
    花开见佛师鼓励,身化金刚天地间。
    仙界圣花开浊世,师恩浩荡在身边。
    回家过年好事多,亲朋好友明真言。
    法宝手机现神迹,满屋拍出法轮旋。
    串串法轮如雪花,小如钱币大如拳。
    白蓝红黄色相间,中间卍字隐约现。
    家人一见心震撼,我亦泪花挂眼前。
    当晚梦中见师尊,两个法身在照片。
    一个盘坐一托塔,塔高多层角尖尖。
    满身放光金闪闪,时间静止逝天边。
    当今世人业债大,乡村蒙昧多愚见。
    心纯见师师加持,救度还需添正念。
    法徒热血洒红尘,一路救人艰且险。
    法徒再苦师最苦,师尊宏愿造新天。
    红尘一粟逐波流,幸遇圣王续前缘。
    决心精進正念行,多救众生上法船。
    纯正圆容苍穹固,成住不破皈真善。
    亘古美好大法造,师尊永笑坐金莲。

    归途短歌二(六首)
    理悟

    升华

    人心生执著,执著乱纠缠。捆住手和脚,抓心挠肺肝。
    法中能升华,一跃即出凡。顿觉一身轻,玄妙别有天。

    励志

    邪恶旧势力,害人特歹毒。温水煮青蛙,舒服难醒悟。
    顺着执著牵,一条不归路。不励金刚志,何谈踏归途。

    避剑

    避色如避剑,色魔无空钻。时时常规正,行为勤节俭。
    生命为法来,无执修圆满。别为人中事,断送万古缘。

    内找

    何来鬼上门,细察有人心。邪恶下黑手,内找自有因。
    有求招麻烦,魔难执著引。大法心中装,念正邪不侵。

    无阻

    夏天酷阳晒,冬日雪打脸。四季不停脚,真相讲街前。
    一心救迷人,不落诸世缘。人中无执著,出世一神仙。

    洪福

    师尊度法徒,庄严正法路。法徒多精進,践约历征途。
    做好三件事,难中锻铁骨。成就大威德,荣耀万古殊。

    夜读九评 (外二首)
    天合

    紫塞脚下斥嬴政,何为遗风传邪灵。
    暴虐奸狠入骨髓,更注毒剂马列经。
    昔日白骨儒子冤,而今血流漫苍生。
    罪孽恶贯登峰极,邪恶诡诈集大成。
    不是利剑画皮剥,何时破迷见原形?
    得救机缘转瞬失,脱离红魔救自生。

    除夕夜思狱中同修

    爆竹声声又一年,子夜多时难入眠。
    不因浮华尘世闹,思念同修狱中难。
    邪恶逞狂只一瞬,烟灭灰飞在眼前。
    正念正行师呵护,逆境顺境皆非凡。
    弟子各担一份重,撑起大穹天外天。

    赞同修

    破雾去早市──救人急
    午饭迟迟归──救人急
    餐后不思憩──救人急
    披星戴月回──救人急

    天灾警示人
    (大法弟子)清凊

    回首忆往昔 悲凉又凄厉 大难无数次 小难记不起
    冰雪封山路 行人难起步 旱灾频频发 土地裂开花
    蝗虫黑压压 禾苗变成茬 无名大火起 人命财产化
    风灾一愤怒 人无房屋住 车祸猛于虎 肇事交通堵
    天坑突然现 不是空笑谈 海啸更疯狂 夺命没商量
    汶川地震惨 数万命归天 非典夺命狂 瘟疫无法防
    洪灾胃口大 人物全吞下 泥石流堆积 白骨变成泥
    目睹罹难人 无奈泪流洗 天灾警示人 惊醒迷中人
    我劝君一言 都把真相传 常念真善忍 远远离灾难
    诚念大法好 福报把命保 为您自己想 快退团队党
    躲过此一劫 众生得安康

    雪中梅
    --献给本地区一名被非法关押的大法弟子

    子吟

    人间一女子,法中一奇英。浩然正气存,耿直传美名。
    三载被牢监,邪恶眼中钉。正念又正行,邪恶胆心惊。
    大法铸尔魂,心存真善忍。正念出魔窟,师赐神路行。
    虽言一老妪,打印样样能。昼夜三件事,救人从不停。
    可恶旧势力,虎视眈眈盯。背后下狠手,枉判七年刑。
    又是新年到,同修可安宁?愿你多保重,去执名利情。
    新年添正念,路正脚步轻。风雪送梅香,天外舞娉婷!

    春雪飞
    万古缘

    六九沐春晖,喜见大雪飞。一冬旱禾焚,百姓愁断眉。
    中原灾不断,天地必有悲。谤法是江鬼,满天神泪垂。
    法徒传真相,众生明是非。上苍多保佑,早把赤朝推。
    主佛怜人苦,罪业自己背。亲手洒甘霖,洪恩润心扉!

    感悟神韵《鲁智深》
    郑宇

    庙宇戒律严,只度真修人。智深有佛缘,出家修佛心。
    无奈执著重,美酒常随身。方丈守戒律,逐他出山门。
    智深难清修,尘世做好人。尘世多险恶,劫匪出山林。
    智深武艺高,除霸安世人。回首看今朝,主佛转法轮。
    大法正穹宇,同时度世人。真修无戒律,完全靠自心。
    大法智慧足,圆融度智深。

    正见之歌
    圣缘

    正见法网放光华 解体邪灵党文化
    正见之网是法器 降妖除魔威力大

    正见文稿责任大 神传文化示根源
    正见诗苑似清泉 妙笔生花润心田

    轮回纪实启悟啥 生命意义为得法
    返本归真是正道 脱离苦海返回家

    文风纯正词高雅 以文载道证实法
    十年耕耘结硕果 救度苍生满天下

    劝迷人
    天源

    大劫将临不知险,利欲熏心坠崖边。
    良知善念抛脑后,财迷心窍只认钱。

    传统文明被搁浅,官商勾结警匪串。
    买卖圈地捞黑钱,强夺百姓美家园。
    罪债累累恶满贯。灾祸频频惊人寰。
    邪党为祸六十年,华夏黎民皆涂炭。

    善恶不辨信妖言,西来幽灵当祖先。
    大法弟子真相讲,不听不信更凶残。
    谤佛陷法撕真相,敌视举报入牢监。
    运动整得心麻木,浑浑噩噩实可怜。

    末日临近船下沉,陪伴恶党下无间。
    主佛慈悲天门敞,救度机缘一线牵。
    快明三退弃贼船,清除兽印免灾难。
    顺应天意真纯返,回归正道天地宽。

    自豪
    咏梅

    大姐文化浅,修炼志高远。随师救众生,花开资料点。
    一日送同修,心中自豪显:莫看我房小,万丈金光闪。
    满屋佛道神,动辄聚早晚。蓬荜生辉话,何足道一点?

    世危大法传
    法徒

    人心无诚信,物丰世事烦。人间无净土,生活不灿烂。
    大地缺霖雨,人心缺善念。神州红魔祸,十恶人世全。
    久旱甘霖下,世危大法传。江山又锦绣,人心返清廉。

    踏雪行
    静心

    漫天雪飞舞,难挡神之路。一念系苍生,助师誓约笃。
    慈悲坦荡行,法光驱迷雾。逢人开口讲,有缘忙驻足。
    三退能保命,劝君别糊涂。大法是正法,记住有真福!

    法徒过年
    法子

    年前年后几村庄 山北山南雨履霜
    赵家李家火炉旁 嘘寒问暖讲真相
    慈悲话儿暖 驱散众迷茫
    日暮踏雪归 三退名几行
    满天风雪寒 春意心中荡

    赞神韵
    光明

    大法弟子展吉祥,刚柔飘逸从天降。
    神曲打动善良心,天幕佛光慧眼亮。
    大戏为法来歌唱,千古风流神登场。
    演绎沧桑破迷茫,永得大法好真相。

    *************** 长 诗 ***************

    圣迹辉煌
    濯尘

    大法弟子郑立彬,黑龙江省佳市人。
    正大集团当职工,三十八岁失人身。
    九四修炼法轮功,认真实践真善忍。
    深得好评受赞扬,淡泊名利乐助人。
    一九九九年七月,迫害大法血风腥。
    身心受益珍惜法,立彬坚修心自明。
    六月二日零零年,法徒交流四丰山。
    参与一百七十多,恶警重围邪气窜。
    立彬被劫看守所,绝食抗议反迫害。
    竹板撬牙被咬断,强行灌食恶警坏。
    断板嘴里来回拧,鲜血不断流出来。
    戴上镣铐锁床上,人被抻成“大”字形。
    并被注射不明药,二十多天受酷刑。
    非法劳教判一年,送入劳所西格木。
    同年十一月三日,十一法徒出魔窟。
    致命打击撒旦党,疯狂抓捕大法徒。
    二月廿二零一年,北京被抓石景山。
    审讯禁睡三昼夜,立彬绝食抗摧残。
    戴上眼罩劫远郊,一座别墅二楼关。
    强行灌食绑椅上,人格侮辱电棍电。
    多根电棍电击久,直到电棍电用完。
    迫害造成心脏病,抽搐绞痛常出现。
    为摧意志关黑屋,不辨时日十七天。
    立彬坚决不配合,黔驴技穷恶警难。
    遣回原籍佳木斯,三月九日零一年。
    被关西格木劳所,一关就是三十天。
    没有床铺无被褥,环境潮湿温度寒。
    身体严重受伤害,造成下身全溃烂。
    北京学员仍被关,酷刑之下说传言。
    恶警认为可利用,编造所谓“抛尸案”。
    立彬被调回北京,四月十七零一年。
    关在安全局看所,电击殴打一遍遍。
    逼他妥协并就范,配合邪党造谎言。
    要求录像被拒绝,五月中旬零一年。
    大约十六十七日,立彬被带谈话室。
    摔倒在地踩脚下,多人电击不停止。
    一直折磨到中午,立彬拒写“转化”书。
    午后一点仍拒写,恶警迫害加力度。
    拳打脚踢并电击,交叉插腋两电棍。
    突然放电心狂跳,马上要吐痛发昏。
    抵制栽赃与陷害,非法起诉迫害难。
    强劳立彬二年整,劫進北京市一看。
    再劫团河调遣处,环境封闭被摧残。
    后劫团河劳教所,十一月七零一年。
    邪恶魔窟太黑暗,恶警贩毒吸毒犯,
    害怕立彬给曝光,借口迫害甚凶残。
    疯狂殴打总不断,摧毁意志恶警安。
    立彬抵制正念强,拒绝安排和规定。
    并拒奴工与出操,时讲真相犯人听。
    揭露迫害写诉状,真相内容广曝光。
    新到一个副所长,急于创绩树形象。
    害怕立彬起诉他,遣送法徒回家乡。
    被劫回到佳木斯,四月十七零三年。
    骗進西格木劳所,暗无天日小号关。
    被铐刑具“死人床”,昼夜仰卧起来难。
    双手被铐床两侧,脊柱变形百多天。
    立彬绝食要起诉,拒绝起诉检察官。
    关押迫害三个月,外加零头二十天。
    获释回家被刁难,八月七日零三年。
    暂住北京找工作,十一月份零四年。
    寓所共住三个人,另外俩人同学员。
    当月廿七晨一点,恶警抓人寓所翻。
    抄走光盘打印机,还有法轮功传单。
    劫持马莲洼警所,已是凌晨两点多。
    拒绝审讯到八点,关進海淀看守所。
    绝食抗议反迫害,野蛮灌食绑在床。
    撬嘴使用开口器,然后注水進口腔。
    来回拽动鼻饲管,立彬咬住恶医忙。
    口鼻耳朵同出血,药棉塞住体受伤。
    次日公安医院送,手铐脚镣锁在床。
    强行抽血两针管,输液遭拒查外伤。
    腿被铐紧俩恶警,手铐护栏在头顶。
    全身抻直不能动,腿上输液十多瓶。
    从早九点到深夜,不明药物输不停。
    次日被领做透视,继续输液十多瓶。
    十多天后药量减,每天只输六七瓶。
    大夫要求做手术,立彬拒绝字不签。
    锁床二十五天后,末月廿七零四年。
    被转三零五医院,拒绝输液大夫难。
    三十一日十二月,生命垂危送车站。
    抬上火车被接回,次日元旦零五年。
    佳市国保更歹毒,硬往看守所里关。
    被放回家第二日,所警拒收国保难。
    散发资料遭绑架,时值夏季零五年。
    立彬三人分开审,桥南派出所里关。
    浑身青紫脸打破,恶警扣押其摩托。
    抵制迫害发正念,立彬当天就走脱。
    不忘救人讲真相,身体疼痛受熬煎。
    疼的翻滚家无人,肚子胀大离世前。
    公安医院输毒液,恶警恶医谋器官。
    不知何因没下手,遗害立彬苦难言。
    六月一日一零年,法徒离世惊人天。
    顶天立地金刚汉,舍身证道意志坚。
    圣迹辉煌传千古,同修蘸泪谱诗篇。

    灭绝人性的罪恶
    大法弟子SOS

    德国纳粹二战时,集中营用炉焚尸。
    日本从事生物战,“七三一”药人体试。

    “恐怖”“邪恶”刻心里,无法抹去那记忆。
    几十年来人心中,每每想起不寒栗。

    中国拥有五千年,灿烂文明国度里。
    此种罪行今发生,怎不引起人思虑?

    中共迫害大法徒,邪恶手段极残酷。
    善良人们难想象:破坏神经注药物。

    强制“转化”输药物,酷刑难达此痛苦。
    劳教监狱精神院,“肉体消灭”很阴毒。

    三月十七一零年,联合国内讲人权。
    中国问题研讨会,日内瓦部要人谈。

    议题之一是中共,药物摧残“法轮功”
    毁坏思考与心智,信仰良知能力攻。

    罪恶世人难想象:青海地处河西廊。
    少为人知一省份,青藏高原北南向。

    中国第一核研究,实验基地青海省。
    关押摧残“政治犯”,重要地区中共营。

    二十七岁樊丽红,青海师大平春峰。
    精神失常后死亡,还有学员张学凤。

    注射毒针喂毒药,青海女子戒毒教。
    一百多元针一支,所长向建梅说道。

    丽红学凤平春峰,生前清醒诉遭遇。
    许多人都不敢信,甚至家人心生疑。

    然而风雨十几年,中国大陆法学员。
    披露事实通“明慧”,证实毒药用广泛。

    根据“明慧”资料馆,零四年后统计传。
    不明药物警察用,注射毒针报道言:

    一千三百七十八,二十九省市直辖。
    河北辽宁黑龙江,山东湖南四川巴。

    直接劫持精神院,六百二十一例案。
    药物迫害法弟子,二十七个省市遍:

    精神病院上百所,中共消息严封锁。
    暗投药物生活中,没有报道案例多。

    暗施药物人出现:困乏无力走艰难。
    反应记忆速下降,言行迟缓昏睡眠。

    肢体僵直思维乱,药物伤害各器官。
    胸闷气慌异常苦,血管疼痛腹胀满。

    口腔干裂多案例,致瘫致疯和致死。
    狱警犯人有证词:原来山东潍坊市,

    县级干部姜国波,零五被劫劳教所。
    非法关押他绝食,灌食食物毒药多。

    让他头昏站不住,天旋地转四月多。
    伤害五脏剧烈痛,浑身瘫软神经缩。

    大汗淋漓突然间,浑身发冷不断变。
    心跳很快身刺痒,狱警害怕他发现。

    常将药物研成粉,完全溶解水中浸。
    加上牛奶和饼干,一起灌下胃里進。

    零五十二中一天,药量加大他熬煎。
    浑身出汗胃疼痛,心脏难受找值班。

    找来管理科科长,朱安乐与所医刘。
    国波谴责灌毒药,破坏心脏暗偷偷。

    反复辩解朱安乐,没有毒药骗人说。
    “心脏方面药没加,”医生每次加什么:

    事先和我打招呼,说到这里突停住。
    尴尬离开禁闭室,心里有鬼走忽忽。

    二零零八零九年,非法关押法学员。
    山东男子劳教所,三百多人监狱关。

    服刑人员恶警使,不明药物投饮食。
    善心未泯服刑人,证实摧残法弟子:

    不放信仰大法徒,暗中投毒多情况。
    食物投放不明药,导致精神很异常。

    致使头晕鼻出血,半身麻木头痛裂。
    脸脚腿肿等状况,事实真相谎难遮。

    女子监狱北京市,小学优秀一教师。
    二零零三龚瑞平,三监区里被劫持。

    长期关在禁闭室,遭受毒打不移志。
    恶警偷偷施药物,半年某天警言失:

    “被迫吃药每一天,现在已经快半年。
    好人也能吃坏了,他不“转化”意志坚。”

    七十学员岳昌智,北京航天工程师。
    女子监狱非法押,意志坚强敏捷思。

    零四七月在狱中,声明坚修法轮功。
    之后遭受残迫害,四月脑清持始终。

    到了年末突然现:神志不清黑昏天。
    自诉状况岳昌智:剧痛症状全身伴。

    “周围一切很陌生,身在何处我不清。
    感觉象在地下室,实际四楼监区停。

    根本没有动地方,不知厕所是何向。
    我来监区十个月,无原无故会那样?”

    四川南充仪陇县,大法弟子鲜玉珍。
    楠木劳教所回家,五月仍是肿全身。

    两腿痛麻行无力,头痛头晕降记忆。
    劳教期间拖医院,输了三天何液体?

    比较好心所干事,当时一旁告她知。
    中共专门对“法轮”,制造毒药邪恶施。

    凡是被强用药人,普遍红斑长周身。
    腿脚流脓体奇痒,神志不清头脑昏。

    耳目不避关押人。也有一些劳教所。
    药物迫害强制用,西安女子劳教窝。

    二大队长任某某,指使毒犯投药物。
    凡是被关小号人,长期饭菜都有毒。

    骨瘦如柴身浮肿,延安学员李树莲。
    被关小号吃饭时,专管烟民拿菜碗。

    队长发给胶囊状,白色粉末碗内装。
    舀勺菜汤伴均匀,再舀点菜面上放。

    领馍端给李树莲,以及小号其学员。
    被关学员不知底,吃过饭菜头晕眩。

    浑身无力肚发胀,致疯致残失健康。
    酷刑欺骗不管用,注射药物摇信仰。

    中枢神经被破坏,神志不清时间快。
    说话能力也失去,健康清醒变痴呆。

    毕业重庆医科大:为人谦和亢宏男。
    充满爱心对孩童,修炼“法轮”意志坚。

    中共监狱度八年,二零零八八月间。
    重庆劳教西山坪,双脚骨折迫害残。

    在此情况下汤毅,亢宏呼喊自心底:
    “法轮大法好!”响亮,恶警惊慌群魔急。

    亢宏被转西山坪,医院输液纯强行。
    饮食起居严控制,不久亢宏精神病。

    乱吼狂叫精神躁,重度昏迷时不少。
    大便涂身不清楚,母亲看他认不了。

    药物迫害很明显,精神失常症状见。
    西南交大硕士生,汤毅也是法学员。

    铁路建筑工程师,亢宏转走转汤毅。
    中心医院西山坪,不断输液和灌食,

    不久生命便垂危,“保外就医”汤毅回。
    到家不久就瘫痪,中枢神经药物毁。

    大便小便都失禁,四十六岁的年龄。
    零九九月二十二,含冤离世留香馨。

    吉林松原前郭县,白依拉嘎一乡间。
    红光农场村干部,农场分场场长干。

    大家公认好干部,聪明诚恳张春林
    因为信仰法轮功,中共迫害毒药侵。

    二零零八九月一,不明药物静脉滴。
    整日昏睡第二天,醒来失常神情异。

    春林被注药物时,语无伦次失记忆。
    看守人员好心人:很多药物倒出去。

    致使药物没全部,春林体内都注入。
    否则后果不堪想,中共邪党真狠毒。

    三十二岁董敬哲,参与营救高蓉蓉。
    非法关押“马三家”,精神肉体苦双重。

    二零零五三月间,马三恶警将她残。
    铁床定位射药物,致使身下肢瘫痪。

    七月一天零四年,吉林长春黑嘴子。
    三队管教王丽华,提审为由两小时。

    大法弟子赵金玲,回来目光呆滞停。
    不能说话流口水,四肢麻木泪泠泠。

    大家都来围着她:意识不清难说话。
    上完厕所不提裤,不知穿衣目呆傻。

    心灵手巧赵金玲,二十一二很文静。
    未婚女孩挺漂亮,残酷迫害遭毒刑。

    两个小时成傻子,还有李伟刘文文。
    年轻漂亮女学员,类似情况有传闻。

    如果不是被注射,破坏神经药物多。
    人变这样这么快?不可告人秘密做。

    山东平度张付珍,现河公园一职工。
    二零零一被绑架,六一零办洗脑中。

    三十八岁女人花,从此再也没回家。
    根据目击人员说:警察将她衣服扒。

    强行按倒成“大”字,绑在床上很长时。
    折磨侮辱剃光头,一针注射她疯似。

    直到床上挣扎死,六一零官过程视。
    大小官员都在场,禽兽不如人性失。

    黑龙江省阿城市,玉泉镇里莲一枝:
    普通农民菊亚军,三十三岁是男士。

    为人忠厚身健康,好人十里公赞扬。
    只因坚信“真善忍”,非法关押劳教场。

    哈尔滨市长林子,抗议劳教他绝食。
    大约二零零一年,下午十月二十一。

    他被抬進卫生院,暴力灌食长时间。
    强行注射不明药,抬不起头亚军瘫。

    嘴张很大神不清,大口喘气手不停:
    “打针打针打针了”,说话艰难他硬挺。

    十月廿四零一年,为逃罪责送他还。
    两天以后菊亚军,离开尘世绝人寰。

    山东蒙阴张德珍,第六中学女教师。
    关押蒙阴看守所,零二九月被劫持。

    强制灌食中医院,一月三一零三年:
    一剂毒针被致死,三十八岁离人间。

    事发前日张德珍,张桂凤和王相英。
    被拉蒙阴中医院,德珍体虚事不省。

    恶警不但不抢救,不明药物体内流。
    药打一半浑身热,身疼腿软还干口。

    大法弟子王相英,质问狱医王春晓。
    看守所长孙克海:究竟用的什么药?

    孙没回答得意话:“这样不是很好嘛!”
    那天德珍没咽气,恶警合谋演戏法。

    当着相英桂凤面,德珍放在推床间。
    挂上吊瓶四床角,如何抢救讲一番。

    一个医生用小针,毒药推進德珍身。
    警说“又结束一个”,德珍一会没有声。

    这样案例明慧网,十多年来报道讲。
    记录在案知多少?不忍卒睹泪水淌。

    中共恶党邪红灵,灭绝人性草菅命。
    男女老少不放过,心狠手毒豺狼行。

    法徒坚守“真善忍”,到底经历了什么?
    残忍迫害有哪些?披露出来问几多?

    自从二零零六年,中共活体摘器官。
    事实真相被披露,大量证据摆面前。

    人之所以成为人:善念良知是基本。
    跟随中共来行凶,丧失基本同情心。

    基本人性都丧失,违背法律和天理。
    上天不许红恶龙,继续危害凡尘世。

    “天灭中共”已注定,华夏儿女快清醒。
    被迫参与在其中,公检法司人员等。

    自己选择定祸福,未来美好永生路。
    神佛慈悲在等你,时间不多别糊涂!

    此诗取材于2011年1月27日“明慧网”文章:
    药物摧残 灭绝人性的罪恶(明慧网记者海涛综合报道)
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    小弟子的梦境

    江南

    我女儿从7岁开始修炼,经常从梦中看到一些景象,现把这些整理如下:

    (1)北京天安门,地震后惨象,到处是帐蓬,很多富人此时都成了要饭讨乞的人。只有大法子不怕饥饿,四处救助世人。

    (2)重庆的中心城市,天降石头雨,地上多处裂口,行人双手护住脑袋拚命的跑,许多人被打的头破血流。大法弟子还在大街上发真相资料,接资料的人有福了,石头雨却能避开。

    (3)到了最后的时间了,街上的人象失去了理智,绝望之余,相互残杀,仇敌、亲友到时都不认了,杀声、惨叫声,声声入耳,哀鸿遍地,其景惨不忍睹。

    (3)大法弟子在修万里长城,其中有一段由新学员或者是修炼状态不太好的弟子负责修,由于用心不够,砌砖不整齐,这段长城修好不久就垮了,这时老学员愤愤不平,纷纷斥责修这段长城的学员。这些学员在一旁吓坏了,这时从老学员的空间场跑出了一群手持长枪(古代那种)的天兵天将,他们的表情与老弟子一样,充满了愤恨,向对方学员空间场的一些小孩童打过去,这些小孩童四处逃散,拚命喊救命。这时孙悟空出现了,打跑了这些天兵天将,并告诉大家,长城没修好,这是你们整体有漏,你们不去找自己,一味的指责这些学员,形成了内耗。要大家一起来圆容,才能修好长城。

    (待续)

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    坚定修炼神迹显

    山东大法弟子 梅归

    尊敬的师父好!同修们好!

    得法十四年了,在师父的慈悲呵护下,比较平稳的走在了助师正法的道路上,下面把自己在正法修炼过程中所见证的种种神迹,向师父和同修汇报。

    一、在讲真相救众生中显现的神迹

    在正法修炼中,我深深的体会到只有信师信法,坚定修炼,心中时刻装着大法,一心只为救人,在做三件事过程中就会神迹大显,有时候真是心想事成。例如,一次自己偶然想起了上初中时的一位老师,就产生了要救他的强烈愿望,可断绝音信几十年了,茫茫人海到哪里去找他呢?但我救人的心一直没有放弃,过了不久,我丈夫多年不见的一位同学突然来访,闲谈中说起我的老师,他不但认识,而且相距甚近,并且经常见面。我立即记下地址,随后和他取得联系,他夫妻俩明白了真相,退出了邪党组织。并再三表示感谢。我心里想这是伟大慈悲的师父帮了我,是法轮大法神奇的展现。

    还有这样一件事,十几年前,我家庭遭受意外不幸,有一对夫妻大力相助,此恩永生难忘,后因多种原因失去了联系,现在有救度他们的愿望,但苦于不知他们身在何方,有劲使不上。一次偶然的机会,我给路边一位爆玉米花的妇女讲了真相并做了三退,谈起话来,无意中说到自己以前恩人的姓名。这位妇女竟然认识他们,并告诉了我他们所在的单位和地址,我立即找到他们讲清了真相并做了三退。这是师父又一次帮了我,在神奇超常的大法面前,看起来“踏破铁鞋无觅处”的事情,结果却是“得来全不费功夫”。这样的例子数不胜数。表面上看好象是我在做,实质上是师父在做。只要我们有救人的这颗心,师父就会帮我们的,真是 “修在自己,功在师父”。(《转法轮》)

    二、邮寄真相信件神迹显、魔难消

    邮寄真相信件是救度世人的重要方式。我在参与其它救人方式的同时,也经常这样做。有一次天已中午,下着雨,自己把八封真相信件投進邮筒,转身走下台阶。从对面驶来一辆警车,停在我面前,里面坐着四个恶警瞪着眼看着我,我打着雨伞,从他们面前坦然而过。这时我想起刚才向邮筒投递信件时,为什么速度飞快,只用了平时投递一半的时间,现在才恍然大悟,是师父在暗中帮了我。保护我,使我有惊无险。

    后来自己骑自行车到外地邮寄,正遇上邮票提价,自己就有意多贴了一张邮票,以防超重,在返回的途中被邮局的人骑摩托追上,说信件超重让回去补贴邮票,不然信件扣下。我当时思想斗争很激烈,回去担心有危险,不回去怕他们扣下信件起不到救度众生的作用,怎么办?最后正念战胜人念,随他们返回,一路上发着正念,并请师父加强保护。到邮局一看,气氛不对,发现一人正悄悄向外打电话。另几个人一边瞅我一边嘀咕,另一个人在慢吞吞地监查每封信的重量(共16封信),我看出她是拖延时间。这时师父给了我智慧,我毫不犹豫的掏出20元钱,放在柜台上说:“麻烦你们了,我等着开会,请你们把超重的信件贴上邮票吧。”她们说一会就好。我说来不及了。她们又说钱很多,用不了。我说剩下的你们买瓜子吃吧,我边说边骑上自行车飞快的往回返。这时怕心不断往上返,我就反复背诵师父的诗:“你有怕 它就抓 念一正 恶就垮 修炼人 装着法 发正念 烂鬼炸 神在世 证实法”(《洪吟二》--<怕啥>)。就在当晚,梦到一条蛇咬着我的右手怎么也摆脱不了,危急中我大喊:师父救我。连喊三声,才把蛇给摔了出去。几天后,单位领导和我谈到“六一零”人员到单位骚扰,要我的照片和我的笔迹,单位领导(已三退)婉转的拒绝了。我心里非常清楚是伟大慈悲的师父又一次保护了,我才会化险为夷。事后静心学法,深挖内心,在做三件事中不注意安全,要不是师父保护,真要出大问题了。后来我加强了学法,采取了安全的邮寄方法,如多人写信封,分散邮寄等。这样一直坚持到现在,收到了很好的救人效果。

    三、大法神奇显,救我除魔难

    由于自己平稳的走过了十几年,安全意识逐渐淡薄,忽略了邪恶的存在,有加上一段时间学法不静心,被邪恶钻了空子,在二零一零年五月二日中午给三个学生发资料讲真相中被构陷。恶警非法绑架了我,并关押到看守所。在被非法关押的几天里,我抓住机会给同室几个人讲清了真相并做了三退。同时给接触到的警察讲了真相,在非法关押期间,我坚定正念,不配合邪恶的任何安排,没留下任何污点,是神奇超常的大法,使我九天闯出了魔窟。

    事情是这样的,我被非法关押到看守所前的当天晚上近十一点,恶警接到电话,让我查体,他们感到奇怪。因法轮功学员被非法关押到看守所从未查过体,这是第一例。而且我这个修炼法轮功以后,身体非常健康的人,竟然查出了心脏病、高血压(高压一百八十、低压一百三十)。因当时没悟到师父的苦心安排,面对恶警,我坚定的说修炼人没有病,身体非常好。师父看我不悟又利用其他人的嘴点化我。我恍然大悟明白是师父在帮我,于是我在劳教查体时,我一直发正念,心里跟师父说,我到哪里也不怕,到哪里照样救度众生,可是劳教所不是我呆的地方,而且有将近三十名三退名单还没发出去。求师父加持,帮我闯出魔窟。在师父的呵护下,在同修的正念加持下,劳教所因病拒收,当天返回家中。

    正法已到最后,我要牢记师父的教导,“那么也就是说,在救度众生这件事情上不能放松,而且要做的更好,救更多的人,因为那实在是太关键、实在是太重要。”(《再精進》)更要牢记讲真相和个人修炼是容在一起的,心态不对,正念不足就会出问题,因为自己的修炼是根本。在最后的助师正法路上,我要静心学法,做好三件事,救更多的众生,不辜负师父的慈悲苦度,跟师父早日回家。


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    见证大法的超常与神奇

    山东大法弟子

    在修炼的道路上,我很不精進,常常觉得愧对师父,但在修炼过程中也见证了一些大法的超常与神奇,每当回想起这些,就会更加信师信法。现在我把这些写出来,与同修分享。

    前几年,在晚上发放真相资料时,遇到这样两件事。第一件事,我到一座居民宿舍楼发资料。我已发完两个单元,就剩下最后一个单元了,这时发现楼门口停着一辆轿车,楼道里亮着灯,我稍微犹豫了一下,决定上去发,我先到顶楼,然后一户一户边发边下楼。我退到二楼,忽然听到三楼有说话声,走路声,有人下楼来了,住在这座楼上的居民都认识我,如果碰了面,会很不利,我又不能跑,一跑会更糟,当时我也没感到很害怕,只想赶紧走。就在这时全楼道的灯都灭了,下楼的人立刻停住了脚步,我走出楼道,又到了公路上,原来停在楼门口的那辆轿车才从我身边开过去。第二件事是一天晚上我到一个比较大的单位发资料,在平房宿舍发了一部分,又到居民楼去发,这时遇到一个人,盯着我看了一会,我也没在意。刚躲开这个人,遇到住在这个单位的一个老乡,硬拽着我到他家下棋,我掂着还没发完的资料,还不情愿的到了他家,耽搁了大半个小时,才又发完资料回家。后来听人说有人看见我发资料,报到610,结果没找到我。这是我才明白是师父又一次保护了我。

    在做大法事情时,曾遇到这样两件事。一天我家来了一户农村亲戚。一个十一二岁的男孩与其母吵架,一气之下,跑出了五六里路,路上有人追他,他跑到路边一家农户求援,这小孩还能记住我家的电话号码,这家农户就打来电话,我和老伴把小孩接回。当时我想炼功人遇到的任何事都不是偶然的,因老伴不炼功,说话不方便,又到人家吃午饭的时候,就没有深谈。隔了两天,我带上几份资料,独自一人又到了他家。男女主人都在,按照惯例,由男主人接待,但大法是超常的,男主人忙着在院子里修电风扇,只好由女主人接待,这时女主人谈到她认识我,过去开法会见过我,我问起村里的情况,她说自从××被拽進黑窝后,我们得不到新的资料。我就把带来的资料交给她。隔了几天我又把师父新的讲法、经文送去了一些,并告诉她到什么地方取资料。二是我老家也有一部分炼法轮功的。因为多种原因,一直没有和他们联系;七二零以后,时常想起他(她)们。这时有一位老乡亲的母亲去世,本来不回去也可以,老伴忽然一反常态,说我应该回去。我想借此机会给老家的同修带点资料,就回去了。因是夏天,资料装在内衣里外穿汗衫,我想带着资料到了丧主家,人来客去,农村礼仪又繁多,很不方便,如能在村头遇到同修放下资料就好了。大法真是超常的,刚下了公共客车正要往村里去,以前我称呼为嫂子的同修挎着一个篮子去赶集,向我走来,我把资料交给她,说了几句话就進村了。

    一天中午,我回家的路上,忽然发现大街上挂出了两条横幅,原来省综治办来到了这里。我当时首先想到的就是迅速和同修整体发正念除恶。我回家匆忙吃了几口饭就开始下通知。下通知期间遇到两件事,有显示了大法的超常与神奇。一是当我到了一个同修开的店铺时,她与一个人聊天,我说了几句闲话,看那个人没有要走的意思就离开了店铺,想另找机会通知。刚出门一想不对,大法弟子做事怎么能让一个常人影响了,我就发正念叫那个常人离开,过了五分钟,我又返回去,果然那个常人离开了。另一个同修住在单位的宿舍楼,我刚進单位的大门,就发现同修的楼下停着一辆轿车,我想会不会是邪恶对所谓法轮功“重点”人物安排了监视,这辆车来历不明是不应该贸然上楼的,因为还牵扯到同修的安全问题。我就发正念,叫那辆车赶快离开,别影响大法弟子接头。我边发正念边到厕所去,等我从厕所出来,那辆车已开出大门了。又一次显示了大法的神奇威力。这次省里邪恶在我们整体大法弟子的强大正念下,无机可乘当天就离开了,更为神奇的是,当天晚上那两条毒害人的横幅就不见了。

    由于人心和执着太重,法理不够清晰,我被邪恶拽進了黑窝(劳教所),在这里尽管表面上邪恶气势汹汹、张牙舞爪,但大法无处不在,只要坚定正念、信师信法、大法的超常和神奇随时能够展现出来。仅举三例。一次我女儿探视时,给我带来一块手表,为我与同修掌握时间正点发正念发挥了作用。后来这块表停了,想找警察帮忙到外边修一下,没办成只好把表放在眼镜盒里,不去想他了,隔了一段时间同宿舍一个同修忽然问我,你的表修好了吗?我中午做了一个梦,梦见你的表又开始走了。我说我没有找到人修,放在眼镜盒里,既然你做了一个梦,咱就看看吧,拿出来一看,神奇的事情发生了,这块表和同修梦到的一样,真开始走了,一天两天照走不误。后来我公开向劳教所递交了严正声明,被抓進所谓的严管班。我顺手把表扔在脸盆的杂物内,竟然遮住了看管人员的眼睛,带進了严管班,发挥了这块表的重大作用。我离开黑窝时,把表留给了黑窝内的同修。二是我所在黑窝内有一个分管所谓转化的干警头目,经常对同修动手动脚,有一次问我们几个同修晚点名不答到,我们已经事先声明,我们是大法弟子,不是劳教学员,所以不参加劳教人员的点名,喊名字也不答到。对此,它恼羞成怒,跑到房间里训了这个训那个,后来又跑到我面前,用笔戳点着我额头训斥我,我正念一起,当时也没有了怕心,就大声质问他:“你为什么打人?”他直否认:“我什么时候打过你?”我说你现在就在打人,圆珠笔戳在脸上还不是打人吗?我刚说完,他傻愣愣的没了话,忽然回过身去,掉头就走了。这真是“念一正 恶就垮”(《洪吟》--<怕啥>)。当时我们所在班和对门班都开着门,很多同修见证了这一幕,特别是对门有新抓進来的同修见此情景,受到很大鼓舞。三是邪恶为了压服大法弟子,逼迫大法弟子转化,就制定了一条不人道的规定,上厕所必须先打报告,不喊报告就不准上厕所。这一条主要针对“严管班”,因“严管班”的同修不配合邪恶,不承认自己是劳教学员,不参加劳动,不参加学习和考试,不喊报告。事情的起因是有一位新抓来的同修,非常坚定,上厕所不打报告被把守厕所的人员阻止在厕所外,厕所门口周围不少人,邪恶气焰嚣张,这时有人提出要我去“冲关”。我当时虽然没有思想准备,既然说到我,我就有责任去,尽管厕所门口邪恶密集,但有师在,有法在,怕什么?我背诵着正法口诀,到了厕所门口,好像没有人看见我,我几乎是擦着别人的衣服堂堂正正進了厕所,在大法神奇的威力下,闯关成功,也给全班同修增加了信心。整体力量加强了,正念更足了,坚持不喊报告十几天,最后以邪恶妥协告终了,

    那一段出现了一个“反常”现象:“严管班”不喊报告可以入厕,普通班所谓的宽管班不喊报告不准入厕。这真是神奇的大法无处不在,无所不能啊!

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    修炼故事:圣泉

    昊天

    这是一幅很美的景象。在很大的天体中,有一座能穿越无限宇宙的山。如果人们能够看到,会感觉山的无比高大和威严,使人心生敬畏。

    圣泉就从山的顶源源源不断的流淌,流向不同的天国,流入不同的宇宙。很奇异,圣泉所到之处,有的世界成就了白金,有的成就了金刚,有的化做无限不尽的闪耀宝石,有的化成富丽堂皇的一片黄金世界,而有的天国会在圣泉涌進的瞬间,刹时焕然一新,一片生机盎然,一眼望去,枯萎的芳草顿时鲜美,蔫蔫的花朵刹时绽放,灿烂的如此缤纷。有些贫瘠的世界,在圣泉的作用下,瞬时成就无限的繁华,祥瑞、美丽。那些无量众生的期待,不约而同的跪拜,眼睛里的眼泪,无限的喜悦,感恩着圣泉的无私和法力。

    也许有人会问:这圣泉来源于哪里?他的能量又是怎样获取?圣泉能够源源不断的流淌,是因为很多宇宙的王主,在倾尽一切的为这座圣泉不断的注入能量。有的天国之主,会把自己世界最至高无上的能力,输進这座圣泉;有的主,会把镇掌该天国的法宝,无私的献给圣泉,有的会给圣泉注入最能洞彻心灵的声音,有的会倾尽所在天国最完美的光明,有的会倾尽自己天国最独到精密的智慧。圣泉带着众天王主的无私,進入不同的天国。因为大法的威德所致,使得这些王主尽心尽全力的协助圣王。

    天国世界因这圣泉的滋润,变化改善的如此美艳,极尽美奂美轮。比如,陈旧的物品,要打上一层清漆,物品才会看起来透亮。而圣泉進入天国后,已不是在物品上打上清漆的概念,而是由里到外的清澈,色彩晶莹透亮。

    而圣泉在人间的表现,正是人们熟知的大法弟子办的几大媒体。

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    悟语晨音:“给孩子留下做人的尊严”

    蓝馨

    几年前,一位法轮功修炼者因到北京依法为法轮功上访被非法抓捕,当时她的儿子才几岁。被抓回当地,当时警察说:你儿子那么小,你都不管,你们真是不顾家庭,不顾孩子。她慈悲但严肃的说:我当初是因为明白法轮功是一种叫人向善做好人的气功,才开始学的,学了之后,我身心受益。后来国家开始镇压,我们依法行使宪法赋予公民的合法权利去北京上访何罪之有?更何况,你想呀,我们通过学法轮功,懂得了做人的道理,而且在通过修炼中我们真的是身心受益,那么此时此刻,大法蒙难,师父蒙冤我不站出来说话,我还是个人吗?这不叫“忘恩负义”,又是什么。我怎样面对我的儿子,有个词叫做“言传身教”,我们当父母的在关键时刻给孩子留下这种印象,我又有何颜面面见我的孩子,我的后代。所以说,我,为了给孩子留下做人的尊严,而选择在法轮功受不白之冤的时候,站出来,为大法说句公道话!在迫害很严重的情况下依然坚持自己的信仰不可动摇!

    是呀,我觉得这位修炼人说的话真的很在理。不是他们不想管家庭,不是他们不要工作,不是他们不想在家里好好过日子,是因为中共邪党现在依然在迫害法轮功,依然在用谎言蒙骗世人。

    人,不应该只是为了活着而活着,既然活着,就应该堂堂正正的像个样子,就应该活的有尊严,就应该承担起自己那份应该承担的道义责任。古人云:知恩图报。那些法轮功修炼者都在大法中深深受益,有很多都是被大法从生命的死亡线上救回来,有的被大法从濒临破碎的家庭中挽救回来,等等。那么当大法蒙难的时候,如果这些人不挺身而出,那你觉会觉得他们是一个什么样的人?那最起码叫“不义”。那么别人怎样看他们,后代怎样看他们?如果人都那样,只是为了所取,而不知感恩的话,那这样对于我们这个社会会有好处吗?

    所以说,法轮功修炼者对于信仰的坚持,对于真理的坚信,用自己的生命的实践维护了做人的基本理念,维护了做人的尊严,也是用他们无私的付出诠释了“好人”这个基本概念。那是一个充满着付出的概念,是一个充满着无私的概念,充满着坚强而且百折不回的概念,充满着感恩与知恩图报的概念。有了这些,我们的社会才会健康发展,有了这些,我们每个人身在其中才会有安全有诚信的感受。否则失去这些美好的道德风范,人人自危,缺乏安全感。正如一位作家曾经说过:没有信仰,人人将为道德沦丧买单!受害的只有大家,其中包括你我他!

    所以,法轮功修炼者才不辞劳苦的把真相播撒,他们也有家,他们也有年迈的妈和上学的娃。为了你能明白真相他们只好把那些放下,为了是使你们不再受红朝谎言的蒙蔽,了解大法的真相,使您也从中受益。所以说,法轮功修炼者所做的是舍小家,为大众的大善之举!

    希望法轮功修炼者的慈悲呼唤能唤醒您那沉睡的良知,希望法轮功学员无私的付出能掸去你心灵上的封尘。明白真相,记住法轮大法好,三退(退出党、团、队)真的会保平安!


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    跳出私 否定旧势力的安排

    大陆大法弟子

    旧宇宙的基点是为私为我的,新宇宙的基点是无私无我的。我体会到正法时期修炼的大法弟子要想同化新宇宙的特性“真、善、忍”,就需要时刻把基点摆正,知道最终自己要 “修成无私无我,先他后我的正觉”。(《精進要旨〈一〉》〈佛性无漏〉)

    学法使我明白,旧势力为了保住它们所要的私,系统的安排了这场所谓的考验。本质上来讲就是要它们所要的一切。也正因为如此,它们系统的安排了我们的一思一念,所以当我们没有在心性上跟上正法進程时,就容易被邪恶及其因素钻空子。最根本的原因是我们还没有修去的私在做怪,换句话说就是我们自己还未修去的人心招来的,也就是这场迫害能够发生并且持续十几年的真正原因。

    几年前,那时我法理不清,也很迷惑,在我很困惑又不知道自己该如何走,往哪里走时。心中只是坚定自己,知道要坚信师父坚信大法。其实现在想来,那时的坚定是有私心的,自己却不知道,所以才不知道该如何做。随着迫害不断的升级,自己心中的善念在呼唤着自己,“真修向善” (《精進要旨〈一〉》〈大法金刚永纯〉)使我意识到了正法修炼,就要修去私,无私无我为他人着想,正一切不正的。我理解,个人修炼和正法修炼最根本的区别就是私和无私无我,那我就在私上下功夫。正是这股力量使我想到了运用神通做事效率高,因为我认为修好的那一面就应该和我一起发挥作用,虽然有旧势力的间隔,但是师父不认可它们,它们不配管我们。我知道大法无所不能,就看我心性突破的如何了,师父讲:“人的心性方方面面都要得到提高,这样你才能真正提高上来,这是提高功力的关键原因之一。”(《转法轮》)

    在不断的学法实修中,每当我遇到困境时,就想:怎样做是为了众生好,自己是否符合“真、善、忍”在不同层次对我的不同要求。一路走过来,现在回头一看,真的是感到正法修炼就是修去由私而派生出的执著心的过程。

    走到今天,我时常问自己还有什么放不下的人心和执着呢?我是不是还陷在私中、自我中,才修不出大慈悲心呢?多年的正法修炼,我是否真的清醒了?真正做到为他人着想,为他人忍让,多想他人的感受,包容他人,宽容他人而不是口头空谈呢?那样做的话,我的路是否会更宽广呢?在别人伤害我时,我是否做到平和、淡然,给他人改过的机会,并且放下自我,想尽一切办法去帮助他人,救度他人呢?我事事做到了以法为师,向内找自己的不足了吗?在矛盾面前我是不是不去争表面对错,不执着于表面的形式,看破红尘假象、看透旧势力邪恶的安排、真正学会修自己了呢?我想,真的做到了就是否定旧势力的安排了。

    在这一过程中,我深深的体会到,我们和众生所得到的一切福分都是慈悲伟大师尊的浩荡佛恩、是大法无边法力在人间的再现。我一定要抓住万古机缘,多多救人。

    一点体会,不足之处请慈悲指正。


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    [正见十年征稿]修炼心得体会

    清蓝

    修炼12个年头了,受益匪浅。深感宇宙大法的博大精深,深感师父佛恩浩荡。唯有献上弟子的一片虔诚之心、忠诚之意,总结一点心得体会与同修相互切磋。

    珍惜佛法机缘

    人身难得,正法难求,中土难生,而法轮大法更加的难得,“本功法过去要求修炼者要有极高心性的大根器之人所学的特殊的强化修炼。”(《法轮功》)可见大法收徒的条件如此之高,如果不是因为宇宙正法,我们哪有如此机缘得此宇宙大法的锤炼啊。做为弟子最重要的是要懂得主动修炼自己,不要被旧势力逼着修,不然助师正法成了口号或笑话。就象空有生死无畏之心,却武艺不精;真正一上战场,发挥不了作用。

    养成良好的修炼习惯

    每天睡觉前,想想自己一天都干了些什么,哪些没有做好,哪些不符合法,而哪些自己应该还能做的更好。修炼在人中接触的都是人的境界的一些肮脏败坏的事物,那么晚上休息前的学法炼功就是一种圆容和净化。修炼的意识要溶入自己的每个细胞当中。

    去掉人心妄念

    理性认识大法。人的一生是按业力安排的,是不随人心的向往来的,而且修炼人的一生是师父为自己的修炼而安排的路,也不是随人心向往走的。也就是说,常人或修炼人自己人心向往的实质都是求不得的妄念。人心向往的再好,也一定没有师父安排的好,因为师父那里看到自己的情况更加全面和周到。

    而年轻弟子往往在情中,很容易有一种边修炼、边等一份好的情缘的那种左顾右盼。我想还不如把自己的一切交给师父安排,弟子一心走好师父安排的路。如此简单一念为好。用“生无所求 死不惜留 荡尽妄念 佛不难修”(《洪吟》〈无存〉)。来时刻提醒自己并去掉各种痴心妄想。人间是神给人修炼或常人吃苦还业的地方,活在做人的体会中必然是苦的,这样苦迷的地方去追求幸福是逆天意而行的。活在返本归真的路上,才会快乐,这才是顺天意的正路。

    法理清晰

    人通过人体感官的感受,比如人眼,来认识这个世界、感受人间假相;佛通过佛眼去看他那个境界的真相。眼睛和天目看到的图像都是反映给松果体看。而人的大脑是一个容器,而这个容器什么都可以放進去的,情感、观念、副元神、思想业力、魔性等等,还有空气中弥漫的任何物质都是有思想的。师父启悟我们打入的法理,是通过大脑或元神去接收信息的。于是要学法、学法、再学法,只有法理清晰,才明辨各种信息的取舍。

    人心和肮脏的思想都倒出去了不会真空起来,马上被我们学的大法法理填充、占据了。修炼就是长期的、默默的、脚踏实地的、一点一滴、一思一念的去修自己。

    打坐入定

    人的思想一秒钟有许多念头产生,一下子很难做到静而不思。人一坐下来就胡思乱想的,这个一定要突破。可以从每天的发正念开始,保持那短短15分钟不走神,思想意识集中,任何思想都不许進来,走神想到什么就铲除什么。任何思想都是物质的,不受自己支配的思想都要铲除,那不是自己。然后再看自己打坐是否也能保持不走神,这需要长期的坚持守好自己的念。状态很好的时候,入定中思想杂念如灰尘一样渐渐落下,一个非常清醒的自我就会显现出来。如果人心全无,定的很深,会突然的一梦醒来的感觉,好像自己从来没有修炼过,修好的那一面就全面接管了人中的自我了,人心基本上就不存在了。再思考问题,都是神的角度,基本回不到人的那种思维模式了。

    修炼中的孤苦

    寂寞和孤苦是修炼人必须面对的。人在孤单寂寥中才会去思考人生存在的意义;而平常忙于名利情的追逐的人,是没有闲功夫去思考人活着到底为什么的,被观念操纵着一生。忙这个字也就是心亡之意。随着和常人境界越来越远,也渐渐没有共同语言,必然如此的。但也不要过份的远离人群,慈悲关心他们,但不陷其中,最大成度的符合常人状态来修炼。

    去情的执着

    情是个神,它在三界内制约着它境界之下的一切众生,控制着轮回的种种因缘。走在人群中,看着人们的种种表现,男男女女的亲密,那是情这个神展现着它的力量。人的元神转生成男的,就会执着女的。转生成女的,就会执着男的。人的男女观念感受都是被动的,也可以说“你”是被设计出来的,人的业力和缘分设计出在人间的角色和所处环境,造就出人今天的世界观的认识。师父说:“情中舞乾坤”(《洪吟》-<回首>)。去掉了情,就会明显感受到不受三界法理限制,渐渐被慈悲所代替。

    慈悲要纯正无求

    带有人心的慈悲,是不纯的。有时对别人好,同时也带有自己不易察觉的私人目地的,纯正的慈悲是不带个人因素和目地的,我要慈悲你和你需要怎么样的慈悲,效果是不同,一念的出发点是以自我出发的,还是按他人需要出发的。真正能站在他人立场上为对方着想,对方会感受的到的。慈悲的同时是需要以忍为后盾的,因为自己慈悲无偿付出,长期的慈悲付出也不见得有个自己满意的结果的,比如师父给弟子净化身体,付出许多,可是他脑血栓的病发却是怪大法炼的。慈悲别人也不要求自己的付出有个自己满意的结果,慈悲的过程中需要足够的耐心和承受力的。

    修口

    言多必失,最初的修炼要经常要修口的,因为不注意时会无意伤到谁,遇到矛盾不争,修口不接他人气恨之言。而后,在渐渐感到自己言行都能符合法时,就开始大胆的多说些话。检验自己是否能做到处处句句都不离开法的标准。法只学好理论是不够的,法中要求的境界看自己实际做到没有,生命之间来往也要做到实修的,修好自己的细节,达到更好的救度效果。

    突破相生相克

    在人中许多事都是善恶同出的,那么慈悲到一定成度,要彻底去掉魔性,内心只有慈悲这种单一的能量的,对于再不好的生命,自己也不要动念去想对方会落得怎么样不好的下场,更不能有如何惩治别人的想法,一切心念都是向美好的方向想。自己愿意一切美好如意,自己也可以承受一切的不如意。多加强自身的承受力和吃苦能力。

    讲真相

    不同层次有不同的法,对不同心性的常人讲他能明白的道理,讲高了是不理智的。女的思想有许多单纯而感性的,所以从大法带来的美好方面,比较好讲。男的思想往往生活接触面广,思想里什么观念都有,而且比较刚愎自用,所以从理性上、从铁证如山的事实上讲才有效。特别是女同修对自己的丈夫很难讲,他内心觉得你是一介女流,世界观不可能懂的比他多,他这思想观念抵制着不仔细听你说的那些道理,除非他深刻感受到你有什么巨大转变提高了,内心佩服你了,才对你说的思考分析。常人都是这样的,他认为你好了才会认可法好,修炼人还是多找自己的原因。还有一个情况,就是自己有的方面没有做好,或者没有满足常人意愿和观念,比如年轻修炼者的婚姻问题,从而常人亲人揪住你这一点不足不放,他也会抵制着不听你说的道理,需要修炼人明确其思想形成的原因,对症下药的解除常人思想上的毒素。

    慈悲照顾常人,特别是家人,自己出去证实法,因为我们内心信师信法,有师父慈悲看护着,可是自己的亲人就真的担心害怕啊,他可感觉不到师父也看护他,他就恐惧的以为自己的家庭去对付推翻这个邪党一样,所以修炼人遇到任何事,包括别人对自己发火,自己都要首先关心询问对方有什么难处,慈悲耐心的和家人沟通,讲明白道理。一定不要带着情绪,带着魔性去讲道理,那是沟通不了。

    真善忍的理解

    人带着情中感受认为宇宙特性是真诚善良坚忍,当然对常人来说只能这样去讲,可是修炼人去掉情的认识,真善忍是更微观纯净、更如意美好、更恒久稳定的纯物质性上体现的,物质和精神是一性的,那么生命的思想要求就是极其高的,一点人心没有,甚至这个天体的生命特征也没有的,自我完全溶入宇宙特性之中才最好。

    个人一点修炼心得,希望我们弟子都能勇猛精進,不负师恩。

    不正确的地方,还请同修慈悲指正。

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    历史故事:放下屠刀,真的得道(外二篇)

    秦自省

    一、洗心革面,弃恶从善

    贾淑性情险恶,同乡的人,对他都以之为患、嗤之以鼻。林宗的母亲去世时,贾淑也来参加吊唁。

    不一会,孙威直也来了,他见到林宗接受恶人吊唁,没有進门,就转身离开了。林宗立刻追上孙威直,向孙威直道谦后,又说:“贾淑确实有恶德,但其能洗心改面,也是孔子所提倡的。所以我允许他進门。”

    后来,贾淑知道此事后,非常感动,也非常惭愧,贾淑继续努力提高品德修养,最终他成为一名善士,享誉四方。

    二、草寇归正,官至将军

    戴渊年少时,在外边落草为寇,当了强盗首领。经常在江准之间,抢劫过往的商人和旅客。

    陆机(著名辞赋家,三国时的陆逊之孙)告假回洛阳时,随身带的行李很多。戴渊发现了,于是指使一些年青人抢劫他。

    戴渊在河岸边的椅子上坐着,指挥手下的人,非常从容。戴渊气质很好,也很聪明,虽然在干着坏事,但神态仍不同于常人。

    陆机站在船上,远远的对他说:“你有这么好的才能,怎么能干抢劫的事呢?这会败坏你父母生养你一场的艰辛!”

    戴渊听了,感动的大哭一场,扔下手中剑,归顺了陆机,并说了一番很感人的话,陆机更加器重他。

    戴渊从此追随陆机,好学上進。陆机决定亲自向上级推荐戴渊。戴渊最后做官至征西将军。

    三、放下屠刀,真的得道

    王藻在监狱里做小官,每天都带一些钱回来。

    他的妻子,怀疑他贪赃枉法,经常得来些不义之财。就派女佣人去监狱的办公处,送给王藻十个猪蹄。

    等王藻回家后,他的妻子却对他说:“我派女佣人,给你送去了十三个猪蹄。”

    王藻恼恨女佣人偷吃了三个猪蹄,便把女佣人叫到监狱,残酷的拷打了她。女佣人招架不住,违心的承认是自己偷吃了三个猪蹄。王藻就把女佣人撵走了。

    王藻下班回到家中后,妻子对他说:“你每天都带钱回来,我怀疑是不义之财,就用女佣人,来试探你一下。你为了三个猪蹄,便下狠心痛打她。那些被关押的人,在你的残酷刑罚之下,还有什么事,能不承认呢?但愿今后你别再带一文钱回家。因为那些不义之财,必会招来你死后的罪恶!”

    王藻听了妻子的这番话,恍然大悟,汗流浃背。因而在墙壁上题诗说:

    枷拷追求只为金,
    转增冤债几何深?
    从今不愿顾刀笔,
    放下归来游竹林。

    这首诗的大意是讲:

    严刑拷打只为追求金钱,
    没想到会增添许多孽冤;
    从今往后不再用刀笔构陷,
    放下贪财之心,回归竹林乡间。

    王藻马上把所有的财物,分散施舍给穷人,辞去狱吏的官差,回家学道。据说,后来他竟然得道升天,被赐号为“保和真人”。

    (以上均据郑瑄《昨非庵日纂》)

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    古风悠悠:皇帝流泪,从轻发落(外三篇)

    程实

    一、凡人言语到快意时

    【原文】
    阳明先生曰:“凡人言语到快意时,便截然能忍默得;意气正到发扬时,便翕(读吸)然能收敛得;忿怒嗜欲,正到腾沸时,便廓然能消化得:此非天下大勇者不能。”

    【今译】
    王阳明先生说:“凡是人说话正在兴头上,却能截然而止,忍住沉默;正在意气风发的时候,却能马上全部收敛;愤怒贪欲,正在沸腾的时候,却能自己突然止息。上述这些行为,不是天下大勇之人,绝对不能做到。

    二、轻当矫之以重

    【原文】
    文清先生曰:“轻当矫之以重,急当矫之以缓,褊当矫之以宽,躁当矫之以静,暴当矫之以和,粗当矫之以细察。其偏而悉矫之,则气质变矣。”

    【今译】
    文清先生说:“用庄重来矫正轻薄;用慢来矫正急;用宽厚来矫正狭隘;用静心来矫正浮躁;用和气来矫正凶狠,用仔细来矫正粗疏。检查自己的缺点,全部加以改正。那么这个人的气质,就会发生根本性的转变和進步了。”

    三、幡然攺过,终成名士

    张延符年少时不拘小节.肆意游猎。他的父亲张思曼,请假回家,刚進入西郭,正好看到儿子张延符,正在打猎。儿子左手臂上端着鹰,右手牵着狗。

    张延符从远处看到父亲回来了,就放掉鹰犬,立即向父亲跪下,谨肃而拜。

    父亲张思曼讽刺他说:“你现在一身干着两件事,难道不辛苦吗?”

    张延符跪着回答说:“我听古人讲‘三十而立’,今年我二十九岁了,请允许到明年后,我终身折节而学。”

    父亲张思曼回答说:“有过能改,就是贤人颜回的样子呀!”

    第二年,张延符果然幡然改过,寻师就学,博览古籍,后来终于成为名士。

    四、皇帝流泪,从轻发落

    辛京杲因为私自打死了一个犯了过失的下属。有人上奏皇帝,说:“辛京杲私自打死了人,触犯了法律,应该处死。”皇上准备同意这件事。

    李忠臣说:“辛京杲早就该死了。”皇上问:“这是什么原因?”

    李忠臣回答说:“辛京杲的父亲和兄弟,都在战场上,英勇杀敌,冲锋陷阵而死。唯独辛京杲还活到今天,所以我认为:他早就该死了。”

    皇上听后,同情的流下了眼泪,说:“如果不是你提醒我,我就会办出一件残忍刻薄的事了。”

    于是,皇帝立即降了辛京杲的职,以此作为惩罚。

    (以上均据郑瑄《昨非庵日纂》)

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