2011年11月06日 星期日

  • 三言两语:修炼人说“自信”

  • 历史故事:忠臣范纯仁

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  • 三言两语:修炼人说“自信”

    近日在文章《大梦醒来见真我》中看到“自信”一词,想在这里说说自己对“自信”的认识。

    我觉的真正的自信是建立在对自己较为清晰的认知和了解的基础上的,没有对自身充分的清醒的理性认识,未必会有准确的自信。所谓准确,即对自身全面的清楚了解。有的人对自己或对自己要做的什么事表现的信心满满,可未必就是基于对自身的精准的认知,也许只是一种心理上的鼓励暗示或追求愿望,甚至是狂妄无知或盲目自大。多年修炼的经历告诉我:真正的自信来源于对大法的坚定正念和对师父的坚信,这种自信在常人中表现出来就是非常理智,对自己要做的事非常清楚,不会出现人云亦云或随波逐流的现象,而且常常是能预知到事情的结果和未来将要发生的事情。这与常人那种带有强烈自我和执著的自信是截然不同的,也是无法通过刻意追求所能获得的。为了取得自信而怎样做也未必会有令人满意的结果。无求而自得,一心修炼大法,一切尽在其中。


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    历史故事:忠臣范纯仁

    “文死谏,武死战”。宋朝有主战的忠臣,其实也有主战的奸臣,有主和的奸臣,其实也有主和的忠臣。范仲淹之子范纯仁被誉为得范仲淹之忠,他体现了忠臣的另一方面。

    范纯仁,字尧夫,范仲淹次子,出生那天晚上,母亲李氏梦见儿子从月中坠下,李氏用衣裾接住,于是生下了范纯仁。他天资警悟,八岁就能对所学经书侃侃而谈。范仲淹门下有很多贤士,包括道学宗师胡瑗,范纯仁跟随他们游学,昼夜攻读,他置油灯在帐中照明,使帐顶变成了墨色。

    范纯仁中皇祐元年進士第,调任武進县令,他因为离父母太远不去,换成长葛县令,他还是不去。范仲淹说:“你之前说太远,现在近了,还有什么话说?”范纯仁说:“岂可重于享受俸禄,而轻于离开父母?长葛虽然近,还是不能奉养父母。”

    范仲淹去世后,范纯仁才出仕,以著作佐郎身份担任襄城县令。襄城人本不养蚕,范纯仁推行植桑树,犯了轻罪的人可以根据种桑树的多少免除处罚。襄城人收到养蚕的利益后将桑树林叫做“著作林”。

    长兄范纯祐有心疾,范纯仁侍奉他如同侍奉父亲,喂药喂饭穿衣起身都亲自服侍。宋庠推荐他去任馆职(类似翰林院),范纯仁谢绝说:“天子脚下不是兄长养病的地方。”富弼责备他说:“台阁的任命怎容易得到?何必如此。”范纯仁还是不去。范纯祐死后归葬洛阳,韩琦、富弼是范仲淹的至交,写信给洛阳府尹请官府帮助范家治丧。范纯仁没通知官府就自行下葬了,府尹惊问,范纯仁说:“我私人足以筹办,让公家出力怎么合适?”

    范纯仁随即担任许州观察判官兼襄邑县令。县有牧地,卫士牧马践踏了百姓庄稼,范纯仁逮捕一人处以杖刑。牧地当初不隶属地方,主管官员大怒说:“小小县令敢管到天子宿卫头上!”向上级告状,强烈要求处分范纯仁。范纯仁说:“养兵费出于农业税收,假如士兵践踏百姓农田却管不了,那税收从何而出?”皇帝下诏免罪,并从此将牧地隶属地方管辖。

    当时久旱不雨,范纯仁就拦截境内商船,对商人说:“百姓快没饭吃了,你们贩运的粮食都存到佛寺去,等缺粮时我帮你们卖。”商人们从命,累计截留了十余万斛粮食。到了春天,各地都闹饥荒,只有襄邑境内人浑然不觉。

    治平年中,范纯仁升任江东转运判官,被宋英宗召为殿中侍御史,升迁侍御史。当时濮王典礼掀起风波,宋英宗是濮王儿子,过继给宋仁宗当皇储,他自然希望追尊亲生父亲。宰相韩琦、参知政事欧阳修等人认为尊崇合情合理,但翰林学士王珪等人反对。范纯仁不脱道学迂腐,与吕诲等人连番上书抗议,弹劾“欧阳修首建邪议,韩琦、曾公亮、赵概附会不正之罪”。皇帝不听,范纯仁等就缴还御史任命书,自称在家里等着被捕,让宋英宗下不了台。不久皇太后出面相助,手书尊濮王为皇,濮王夫人为后。范纯仁又骂到皇太后头上:“陛下以长君临御,奈何使命出房闱,异日或为权臣矫托之地,非人主自安计。”宋英宗只好不谈追尊,请范纯仁就职,但范纯仁等人表示与欧阳修、韩琦不共戴天,若不除掉两人,宁可皇帝将自己外调。宋英宗干脆成全他们,贬范纯仁为安州通判,后来改任蕲州县令,历任京西提点刑狱、京西陕西转运副使。

    两派到底谁好谁坏呢?许多矛盾其实不用陷入是非之中,宋英宗并非昏君,欧阳修、韩琦也是不可多得的国家栋梁,范纯仁也不是坏人。世上没有完人,自己也会犯错,别人也难免犯错,所以对人要公允宽容。大陆人看多了中共批判文章,总结出一条经验:“闻着臭,吃着香”,意思是党文化使劲说,好像把别人打成小人就证明自己是君子了似的,其实脱离它那个一言堂环境看一看,可能发觉被批判者比批判者要高尚多了,往往是这样。

    宋神宗召还范纯仁,询问陕西城郭、甲兵、粮储如何?范纯仁答道:“城郭粗全,甲兵粗修,粮储粗备。”宋神宗愕然说:“朕正倚信爱卿才干,爱卿为何全说粗?”范纯仁答道:“粗就是还不够精,做到粗就可以了。希望陛下不要留意边功,如果边臣观望,将成为他日意外之患呢!”

    范纯仁被拜为兵部员外郎,兼起居舍人、同知谏院。他上奏说:“王安石改变祖宗法度,搜刮财利,民心不宁。《尚书》说:‘怨岂在明,不见是图。’愿陛下考虑不见之怨。”宋神宗说:“什么叫不见之怨?”范纯仁回答:“杜牧所谓的‘天下之人,不敢言而敢怒’就是了。”宋神宗嘉纳他的谏言,说:“爱卿善于论事,最好为朕条陈值得借鉴的古今治乱事迹。”范纯仁于是作《尚书解》進上,说:“里面说的都是尧、舜、大禹、商汤、文王、武王的事迹,治天下无以易此,愿陛下深究而力行。”宋神宗加封他为直集贤院、同修起居注。

    宋神宗急切想励精图治,经常接见远离中央的低级官员,咨询政事阙失。范纯仁说:“小人之言,听起来似乎可以采纳,做起来必定有累。因为小人知小忘大,贪近昧远,愿陛下加以深察。”

    富弼当宰相时,称疾家居,被范纯仁口诛笔伐。说:“富弼受三朝眷倚,应当勇挑天下重任。他却恤己深于恤物,忧疾过于忧邦,对不起皇帝、对不起自身。富弼与先父一向交情深厚,臣既然当谏官,就不能顾及私人交情而不尽忠,愿陛下拿我的批评给他看,让他自省。”(富弼是著名忠臣。)范纯仁又议论御史中丞吕诲不应该被免职,李师中不可守边。(李师中守边深得民心,杜衍、范仲淹、富弼都推荐他有王佐才,只不过喜欢说大话。)

    薛向任发运使,推行均输法。范纯仁说:“臣曾经亲自听陛下说要修缮先王补助之政。现在陛下却效仿桑弘羊均输之法,而使小人执行,盘剥生灵,积蓄民怨。王安石以富国强兵之术启迪上心,欲求近功,忘其旧学。崇尚法令则称颂商鞅,谈论财利则违背孟轲,将老成鄙称为因循守旧,将公论排斥为流俗愚见,将异议者视为愚人,将迎合者视为贤人。刘琦等人一提意见,就被降职贬官。朝廷大臣,大半趋附。陛下又跟着驱使大臣,王安石将为所欲为。远路理当缓到,大事不可速成,人材不可急求,积弊不可顿革,假如想立刻成功,一定被奸佞所乘。应该赶快召回因言获罪者,屏退王安石,满足朝野的期望。”宋神宗不听,于是范纯仁请求辞去谏官职务。改判国子监后,范纯仁辞职心意更加坚决。王安石派人告诉他:“不要轻易辞职,已经准备让你当知制诰了。”范纯仁说:“何必跟我说这话!不用我的意见,万钟俸禄我也不要!”

    范纯仁所上奏疏,语言大多激切。宋神宗不让外人知道,范纯仁就将副本向中书省尽情公开。王安石知道后大怒,要求将其重贬。宋神宗说:“他没有罪过,姑且给他安排好地方。”让他当河中知府,调任成都路转运使。范纯仁因为新法不便,在任上告诫州县不得马上实行。王安石一怒之下派使者调查范纯仁隐私,查不出劣迹。使者反而因他事用鞭子打伤了造谣者。属官高兴的对范纯仁说:“这一件事足以让诽谤停止,请报告朝廷。”范纯仁既不上奏使者的过失,也不澄清造谣者的非议。后来因为“对僚佐宴游失察”的罪名被贬为和州知州,后来调任庆州,加封直龙图阁。

    范纯仁过都入对,宋神宗说:“爱卿父亲在庆州素有威名,现在可谓世代任职,爱卿跟随父亲已久,兵法必精,边事必熟。”范纯仁揣测宋神宗有功名心,回答说:“臣是儒家,未尝学兵法,先父守边时,臣尚幼,不复记忆,而且今日事势应该有所不同。如果陛下让臣缮治城垒,爱养百姓,臣不敢辞;如果陛下要开拓侵略,愿陛下另选帅臣。”宋神宗说:“爱卿的才干何所不能,只是不肯为朕尽心罢了!”(还我河山未可尽视为侵略。但北宋重视游戏规则,包括对民的契约、对大臣的契约、对外国的契约,即所谓祖宗法度。西夏没有背约宋朝人就反对轻开边衅。这比中共可讲信义多了。)

    陕西正闹饥荒,范纯仁擅发常平仓粮放贷赈灾,属官请求上奏并必须等待朝廷批复,范纯仁说:“批复下来已经晚了,我一个人负全部责任。”有人就诽谤他救活百姓的说法不实,宋神宗下令派使者视察。当时正值秋天大丰收,百姓欢呼说:“大人确实救活了我们,我们怎忍连累大人?”昼夜争着缴粮归还,使者抵达时,常平仓已没有亏空。野外有坟堆,使者说:“全活不实的罪状就在此了。”发掘尸骸上奏。宋神宗下令本路监司一查到底,原来是前任楚建中埋葬的。朝廷追究楚建中的罪,范纯仁上书说:“楚建中守法,申请赈灾期间不免有饿死的,他已经因此被撤职。现在因为查我又追究楚建中,是一次犯罪两次处罚。”朝廷还是罚了楚建中铜三十斤。

    环州种古抓获“强盗”,流放南方。“强盗”经过庆州时喊冤,范纯仁认为这是属吏,不是强盗。种古为逃避责任与范纯仁打官司,宋神宗下令御史在宁州开庭审理。范纯仁被拘捕上路时,数万民众挡路哭泣,甚至有人投河自尽。结果种古因为诬告被停职,范纯仁也被加以其它过失贬到信阳军。

    范纯仁调任齐州,施政宽厚。齐州民俗凶悍,当强盗是家常便饭。有人说:“强盗严打还无法扑灭,大人执法宽容,恐怕强盗层出不穷。”范纯仁说:“宽容出于人的天性,如果勉强以猛治理人,则不能持久,以猛治理凶民却不能持久,是自取其辱的办法。”有西司理院,经常关满了囚犯,都是鸡鸣狗盗之辈被抓起来索赔。范纯仁说:“这些人为何不让他们保外好交纳罚金?”通判说:“放了他们秩序又会混乱,官府往往等他们在狱中病死,这就叫为民除害。”范纯仁说:“法律不至于死罪,却将人置于死地,岂有这个道理?”将囚犯全部叫到庭下,予以教育,劝他们自新,随即释放。一年后,强盗案比去年减少了大半。

    范纯仁被提拔为西京留司御史台。当时前贤大多在洛阳,范纯仁与司马光都好客却家贫,于是相约为“真率会”,请客时只设一碗饭、几杯酒,洛阳人传为盛事美谈。范纯仁又担任河中知府,他巡视认为保甲法妨农,极力议论补救。

    宋哲宗登基,范纯仁恢复直龙图阁、庆州知州官职。朝廷召他为右谏议大夫,范纯仁以亲嫌推辞,改任天章阁待制兼侍讲、给事中。当时宣仁太后垂帘听政,司马光执政,将尽改宋神宗时新法。范纯仁说:“去其太甚者就可以了,恢复差役法一事,尤其应当熟讲而缓行,不然,滋生为民病。愿您虚心请教众论,不必谋自己出。谋自己出,则谄谀之徒得以乘机迎合。差役法或许难以恢复,可以先在一路试行,以观其究竟。”司马光不从,主张更加坚决。范纯仁说:“这是让人不能提意见了,如果有官员意图献媚您以得到欢心,那他比起那些附和王安石而迅速富贵的少年如何?(指蔡京之流)”又说:“先帝推行的按问自首法被废止后,官员刑法太滥,四方死刑犯比往年增加数倍,恐怕有违先帝宁纵勿枉的心意。”范纯仁一向与司马光志同道合,但遇到问题就予以批评归正,他的为人处事就是如此。

    之前,种古因为诬告范纯仁被停职。这时,范纯仁推荐他为永兴军路钤辖,又推荐他为隰州知州。范纯仁常常自责说:“先人与种氏上世有深厚感情,范纯仁不肖,被种氏子孙诉讼,官司又何必分出谁对谁错!”当然,以范纯仁的性格,从来不会因为种古是种氏子孙就不批评。

    元祐初年,范纯仁升任吏部尚书,几天后,升任同知枢密院事。当初,范纯仁主张对西夏罢兵弃地,换取西夏归还所掠汉人。(比千囚换一兵更为慷慨,对得起永乐之败损失的数十万军民,但不免窝囊。)司马光没有下决定。司马光不久逝世后,范纯仁又倡言前议,更请求西夏每归还一汉人就用十匹丝绸交换。朝廷都予以实行,将葭芦、米脂、浮图、安疆等砦割让给西夏,但兰州等地没有弃去,所以疆界划分久拖不决。(绍圣年宋哲宗亲政后又推崇宋神宗新法,同时西夏大举入侵遭惨败,反过来向宋朝乞和,从此时过境迁。)

    元祐二年,部族首领鬼章被边将俘获。范纯仁请求将其在边境处决,以告慰边境人。朝廷不听,予以宽恕,想借此招安鬼章儿子,收复河南故地。后来又要封他官,范纯仁又坚决反对,鬼章儿子最终没有归附。(主张宽恕鬼章的大臣如王觌等并非小人。)

    元祐三年,范纯仁被拜为尚书右仆射兼中书侍郎。范纯仁在位,力图以胸怀博大开阔皇帝的思路、心地忠诚变革官员的风气。奸臣章惇获罪被贬去,朝廷因为他父亲年老,想给他安排个方便地方,但没有那么做,范纯仁就请求朝廷要既往不咎,念及私情。奸臣邓绾被贬在扬州,因为批评者对他痛骂不已,于是又改为滁州,范纯仁说:“我曾经被邓绾诬告而遭到贬抑,今天我要为邓绾说句话,对被贬谪的人不宜记别人的过错太深。”宣仁太后嘉纳他的意见,下诏说:“之前希合附会王安石的人,全部不予追究。”

    元祐年间朝廷出现了人群中发生矛盾时常见的现象:分裂为三党,支持程颐的洛党,支持苏轼的蜀党,以及两党都不赞成的朔党,是是非非,争争斗斗。苏轼出的试题被程颐一派攻击,所谓“负恩怀逆,无礼先帝”。(攻击苏轼的贾易等也并非全是小人,只不过和范纯仁早年举动一样罢了。)韩维因为神秘人物打小报告莫名其妙的被罢免了门下侍郎。范纯仁启奏苏轼无罪,韩维尽心国家,不可因为非议就被贬官。

    大臣结党现象引起皇权警惕,胡宗愈著《君子无党论》,宣称“陛下能择中立之士而用之,则党祸熄矣。”被拜为尚书右丞。王觌加以抨击,被外调润州。范纯仁担心打击朋党的苗头愈演愈烈,与文彦博、吕公著在垂帘听政的太后前辩论,没能保下王觌。范纯仁说:“朝臣本来无党,但是善恶邪正,各以类分。文彦博、吕公著都是历经几朝的元老,岂能串通欺骗陛下说王觌不对?(文彦博、吕公著是著名贤臣。)昔时先父与韩琦、富弼在庆历年同掌权柄,各自举荐所知道的贤人。因为被人飞短流长指控为朋党,结果三人相继被外调。造谣者(王拱辰)公然弹冠相庆说:‘一网打尽!’此事距今未远,愿陛下引以为戒!”于是上奏极力叙述前世打击朋党的祸害,并附录欧阳修《朋党论》進上。

    知汉阳军吴处厚检举奸臣蔡确《车盖亭诗》诽谤宣仁太后。谏官主张正法,宰相也同意,只有范纯仁与王存认为不可。正争论未定,传来太师文彦博要将蔡确贬到岭南蛮荒之地的消息。范纯仁对左宰相吕大防说:“此路自乾兴年以来,近七十年荆棘丛生。(宋仁宗继位后曾大赦天下,让乾兴年以来贬死者恢复官职,贬谪者移居内地,不再有人被贬到岭南。)我辈开此风气,恐怕自己不免踏上此路。”吕大防于是不敢提了。但是宣仁太后还是下令把蔡确贬到岭南新州,范纯仁在帘前说:“圣朝应该宽厚,不可以因为语言文字之间暧昧不明的罪过,就诛杀、流放大臣。现在的举动应该给将来留下法度,此事万万不可开端。而且以重刑除恶,犹如以猛药治病,用过头不可能没有损害。”他又与王存向宋哲宗進谏,说:“比如说父母有逆子,即使天地鬼神不能容忍,出于父子至亲,也应该宽恕。如果将臣子置于必死之地,恐怕伤了君臣之恩。”蔡确最终被贬到新州,宣仁太后解释说是因为蔡确在宋哲宗立帝问题上贪天之功,太后死后必然威胁社稷,并非在意他的诽谤言论。

    吕大防奏称蔡确党羽很多,不可不追究。范纯仁当面進谏朋党难辨,恐怕误伤善人。范纯仁于是上疏说:“朋党之起,是因为人的趣向有异有同,与我相同者就说成是正人,与我相异者就怀疑为邪党。憎恶别人与我不同,则逆耳的忠言难以听到;喜欢别人与我相同,则迎合的佞人日益亲近。以至于真伪莫知,贤愚倒置,国家的祸患,大都由此而来。至于王安石,正因为他喜同恶异,以至于黑白不分,以至于至今朝野风俗,犹以观望揣摩政治风向为能事。后来的掌权大臣,一定要永以为鉴。如今蔡确案不必追究党羽、旁及枝叶。臣听说孔子说:‘举直错诸枉,能使枉者直。’举用正直人士,自可以化枉邪为善人,不仁者自当销声匿迹。何烦分辨党人?恐怕这有伤仁政教化。”司谏吴安诗、正言刘安世一起抨击范纯仁与蔡确结党,范纯仁于是力求辞职。

    第二年,范纯仁以观文殿学士身份外调颍昌府。一年后加封大学士,调任太原府。太原土狭民众,百姓惜地不下葬。范纯仁派僚属收集无主烬骨,分别男女集中埋葬,共安葬三千余人,并推广到一路,数以万计尸骸入土为安。西夏人侵犯边境,朝廷欲追究将领责任,范纯仁自揽责任,请求处分,被贬官一等,调任河南府,再调任颍昌府。

    范纯仁又被召还拜为右仆射。范纯仁入谢时,宣仁太后帘中说:“有人说你一定先引用王觌、彭汝砺,你应该与吕大防一条心才是。”范纯仁说:“这两人确实有人望,臣终究不敢保位蔽贤,望陛下详察。”杨畏不喜范纯仁被召还,曾说过坏话,范纯仁不知道。吕大防拉杨畏当臂助,要提拔他当谏议大夫,范纯仁不同意说:“谏官当用正人,杨畏不可用。”吕大防说:“难道是因为杨畏说过你坏话吗?”范纯仁明白过来说:“你不负杨畏,恐怕杨畏会负你!”后来杨畏背叛吕大防,迫害吕大防的手段无所不至。

    宣仁太后病重,对宋哲宗放心不下,召范纯仁说:“你父亲范仲淹可谓忠臣。在明肃皇后垂帘听政时,唯劝明肃皇后尽母道;明肃皇后宾天后,唯劝宋仁宗尽子道。你要像你父亲啊。”范纯仁流泪说:“敢不尽忠。”(宣仁太后并非宋哲宗生母。)

    宣仁太后驾崩后,宋哲宗亲政,范纯仁请求避位让贤。宋哲宗对吕大防说:“范纯仁有时望,不宜离职,可为朕挽留。”并催促范纯仁入见,问:“先朝实行青苗法情况如何?”范纯仁回答:“先帝爱民之意本深,但王安石立法过于极端,用赏罚来掀起运动,所以官吏急切,以至于害了百姓。(运动治国向来祸国殃民不浅。)”范纯仁退下后又上疏,认为:“青苗法不应该施行,施行终究不免扰民。”

    当时宋哲宗任命两三位大臣,都是宫中内侍;任命侍从、台谏官,也多半不按大臣拟定人选。范纯仁说:“陛下刚刚亲政,四方拭目以观,天下是治是乱,在此一举。舜帝举用皋陶,商汤举用伊尹,不仁者就远远遁去。陛下纵然未能如同古人,也应该尽选天下人才。”

    奸邪群小极力诋毁宣仁太后垂帘听政时的政策,挑拨宋哲宗的仇恨。范纯仁上奏说:“太皇太后保佑陛下,功烈心诚,幽明共鉴,议论者不体恤国家大事,何其浅薄啊!”于是以宋仁宗禁止议论明肃皇后垂帘听政事的诏书進上,说:“望陛下效仿实行,告诫那些浅薄庸俗的人。”

    苏辙议论殿试策问,引用汉昭帝改变汉武帝法度的典故,说:“汉武帝外事四夷,内兴宫室,财用匮竭,于是修盐铁榷酤均输之政,民不堪命,几至大乱。”宋哲宗震怒说:“怎能以汉武帝比先帝!”(秦皇汉武在古代原来是骂皇帝的话。)苏辙下殿待罪,众人不敢仰视。范纯仁从容说:“汉武帝雄才大略,史书上没有贬辞。苏辙将先帝比作汉武帝,并非诽谤。陛下刚刚亲政,对待大臣不应该如同呵斥奴才。”右丞邓润甫插话说:“先帝法度,被司马光、苏辙坏尽!”范纯仁说:“不然,法度本该没有弊病,有弊病就该改。”宋哲宗说:“但人怎能说是秦皇、汉武呢!”范纯仁说:“苏辙所议论,是针对事与时,并非针对人。”宋哲宗才稍微缓和下来。苏辙平时与范纯仁意见多有不同,此时才佩服感谢说:“您是佛地位中人啊!”苏辙竟被贬到汝州。

    御史弹劾苏轼,称他当年起草的流放吕惠卿的告词诽谤先帝,苏轼被贬到英州。范纯仁上疏说:“熙宁法度,都是吕惠卿附会王安石建议出台的,并不符合先帝爱民求治的本意。在太后垂帘听政之际,才采纳如此意见,特地将吕惠卿贬窜,至今已经有八年了。弹劾苏轼者大多也是当时御史,为何他们当时畏首畏尾不立即進忠言,今天才上奏弹劾,难道他们不是观望吗?”御史来之邵说高士敦任成都钤辖时有不法事、苏辙被贬的太近。范纯仁说:“高士敦如果犯法,来之邵当成都监司时自然应该揭发。苏辙从政多年,来之邵已经当上御史,也不见纠正苏辙。今天来之邵相继两本上奏,其中隐情可想而知!”

    范纯仁凡是引荐人才,一定根据天下公议,其人不知道是范纯仁出力。有人说:“您当宰相,岂可不笼络天下士,使他们知道出于您的门下?”范纯仁说:“只要朝廷用人不失正人就行了,何必让人知道出于我呢?”

    宋哲宗召奸臣章惇作宰相。范纯仁于是坚决请求辞职,于是以观文殿大学士加右正议大夫身份外调颍昌府。范纯仁入宫辞行时,宋哲宗说:“爱卿不肯为朕留下来,虽然爱卿在外,但见到时政情况,也应该详细告诉我,不要隐瞒啊。”范纯仁调任河南府,又调任陈州。

    之前,宋哲宗曾说:“贬谪之人,近似永远废弃。”范纯仁上前祝贺说:“陛下念及这一点,是尧、舜的用心啊!”不久吕大防等人被流放岭南。恰逢朝廷大赦,章惇预先声明:“这几十人要终身不换地方!”范纯仁听说后忧愤不已,要斋戒上疏评理。亲属劝阻他说不要触怒皇帝,万一被牵连流放,您一把年纪受罪不起。范纯仁说:“事至于此,他人无一人敢言,如果皇上心意被我说回,这关系太大了。就算我没成功,死了也不遗憾!”于是上疏说:“吕大防等人年老疾病,不习水土,炎热蛮荒不是能久居的地方。他们又唯恐遭到毒手不测,如何活的下去。臣曾与吕大防等人共事,往往被排斥,陛下所亲眼目睹。臣激切上疏,只是为了仰报陛下圣德。向来章惇、吕惠卿虽然被贬谪,但贬谪地不出乡里。臣以前有关于贬谪的议论,曾经深蒙陛下赞许。陛下因为蔡确死在贬谪地,常常念及,如今赵彦若已经死于贬谪地,死于贬谪地的大臣将不止蔡确一个。愿陛下从内心做出决定,将吕大防等人赦免回乡。”

    范纯仁奏疏得罪了奸恶章惇,被诋毁为同罪,削职贬到随州。第二年,又贬为武安军节度副使、在永州安置。当时范纯仁得目疾失明,接到命令后怡然上路。有人说他沽名钓誉,范纯仁说:“我年过七十,双目失明,万里之行岂是我愿意干的?但我怀抱的爱君之心不尽。如果人要避好名的嫌疑,那么人没有为善的路了。”

    范纯仁屡屡告诫子弟不要心中稍有不平。听到儿子们怨恨章惇,范纯仁一定生气制止他们。他们乘船前往贬谪地,途中船只倾覆,儿子们扶范纯仁出来时,范纯仁已经全身湿透了。范纯仁对儿子们说:“这难道也是章惇干的吗?”(可谓圣人。)

    范纯仁到了永州后,韩维也将被贬到均州,因为他儿子诉说韩维执政时与司马光意见不合,韩维得以免行。范纯仁儿子也想用范纯仁与司马光在役法上意见不合这件事来求情。范纯仁说:“我因为司马光推荐,才当上宰相。当时我与司马光同朝论事时说意见不合可以,你们现在要说意见不合则不可以。我与其有愧心而生,不如无愧心而死。”他的儿子们才打消了念头。

    居永州三年后,宋徽宗即位,钦圣显肃太后一同听政,当天就任命范纯仁为光禄卿,分司南京,在邓州居住。宦官奉命到永州赐给范纯仁茶药,说:“皇帝在藩邸、太皇太后在宫中时,都知道大人在先朝论事忠直,如今正虚相位等待大人。不知大人目疾如何?用何人医治?”范纯仁叩头谢恩。在路上范纯仁又被任命为右正议大夫、提举崇福宫。没过几个月,宋徽宗又任命他为观文殿大学士、中太一宫使,诏书上说:“岂是仅仅因为你年高有德,皇帝才昭示恩宠,实在是因为你的鲠论嘉谋,皇帝希望天天听到忠告。”范纯仁正生病,他捧着诏书老泪纵横说:“皇上果然用我!我死也有余责。”宋徽宗又派宦官赐茶药,催促他入觐,表达渴望与他相见的心意。

    范纯仁请求回许州养病。宋徽宗不得已答应,见到大臣经常问范纯仁是否安好,说:“范纯仁,得一识面足矣。”宋徽宗派太医为他看病,病情有所好转。范纯仁请求以自己所得冠帔改服色酬谢太医,宋徽宗下令赐给太医章服,让范纯仁把冠帔给族侄。

    范纯仁病危,遗憾宣仁太后被诽谤的真相还没有大白,叫来儿子们口述遗表,让门生李之仪整理。遗表大意是:“先父用来教育我、我用来事奉国君的心法就是先天下之忧而忧、不负圣人之学。”又说:“只恨宣仁太后被诽谤的真相没有大白,以至于宣仁太后保佑先帝的忧勤不显。”又说:“疆场未能取胜,国库已经空虚,占城就必须防守,得地却难以耕种。”一共八条。

    建中靖国年改元那天,范纯仁接受家人祝贺后,第二天熟睡而逝,终年七十五岁。宋徽宗下诏赐给范家白银三十两,命令许州、洛阳官府治丧,追赠范纯仁开府仪同三司,谥号忠宣,在碑额御书:“世济忠直之碑”。

    范纯仁性格平易宽简,不以疾言厉色加人,但道义所在,则态度坚定不稍有屈服。他自从布衣到宰相,廉洁俭朴始终如一,所得俸禄赏赐,都用来扩大义庄。遇有安排子弟参加工作的机会,他往往先让给族人,他逝世时他的幼子和五个孙子还在待业。他曾经说:“我平生所学,从忠恕二字得来,一生受用不尽。立朝事君,接待僚友,亲睦宗族,我未尝须臾离此。”范纯仁每每告诫子弟说:“人虽至愚,责人则明;虽有聪明,恕己则昏。如果能以责人之心责己,恕己之心恕人,不怕达不到圣贤的地位。”又告诫说:“《六经》讲的是圣人的事,你们知道一字就要实行一字,只要‘造次颠沛必于是’,则能所谓‘有为者亦若是’。这难道不在于个人修行吗?”亲族有请教者,范纯仁说:“惟俭可以助廉,惟恕可以成德。”被其人作为座右铭。

    在党文化中的人往往认为谁是我的死党,谁对我俯首帖耳,“全党服从中央”,谁就是“忠”;谁要上访、抨击时政,谁就是刁民。其实古人认为忠言逆耳,不会让你太舒服的。因为领导者不是完人,并不一定所有决策都是对的,没有忠臣指出,领导者怎么做到“中”?别人的意见不见得正确,但别人未必就不是忠臣,因此别人的意见你可以不采纳,但你不能听不得别人的意见。反过来,提意见的人也不是完人,也该想想自己的意见和方式有没有做到“中”?范纯仁一生从不怕得罪人,但晚年比早年少了意气用事,多了柔和宽恕。而且范纯仁与别人争论虽然激烈,但决不会落井下石,也不会心存芥蒂,可谓真正的忠臣。

    有些人以“忠党”自诩,其实中共根本就不叫人忠。君不见那些如同表演“忠字舞”的政治花瓶兼打手们,不但谈不上对中华民族忠,连对中共忠也是假的。邪党心知肚明,可就是要用党文化取代传统文化,专门培养这种五毛。因为马列邪教要的“忠”其实是代名词,就是要人对传统不忠。那些真正想忠却被中共欺骗了的人呢?当上了右派、反革命,進了中共的监狱,或一辈子做牛做马。谁要说忠于邪党,不如说忠于狼外婆好了。



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    石榴树上盛开优昙婆罗花

    2011年10月14日清晨,发现家中石榴树的两个枝桠和一片树叶上开有三处优昙婆罗花,共43株。随后在16日下午在另一片树叶上又发现2株优昙婆罗花。

    至今仍绽放。(2011年10月31日)


    赋诗一首

    优昙婆罗,佛国圣花。
    三千一遇,盛开吾家。
    晶白玉钟,石榴枝桠。
    四方传扬,用心学法。
    唤醒迷众,责任重大。
    共同精進,随师回家。



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    怨魂通灵诉冤 凶手遭报家破人亡

    这是一个真实的故事,杀人凶手虽然一时躲过了人间法律的查办,但在地狱却受到了加倍的惩处。

    一九九五年八月的一天,甘肃省庆阳市某村的一名队长家,三十岁的儿媳王娟(化名)突然死了,村民都觉的蹊跷,议论纷纷:她有一点小病,这么快就死了?听说她爸爸接她去娘家看病,前两天才送回来说是好了,怎么死了哪?说归说,人都埋葬了,过了一段时间,再也没人提起她。

    一个多月后,同村的一个老婆子病了,病的很重,不断的说胡话。一会大哭起来,说我死的好冤屈,我就是王娟,不是病死的,是老公公掐死的。我有病,公公和丈夫不请医生治,反而说我装着。实在受不了,叫我爸爸接去治疗。基本好了把我送回。第二天早上我做饭,丈夫不在家,两个孩子上学去了,公公骂我装病,我顶了两句,他就把我推倒,压在灶膛里掐住脖子,一会儿就断气了。我死的实在冤,我已向阎王爷告了状•••。

    村民们大多说这是王娟的阴魂不散,显灵诉说冤屈。但因慑于队长的淫威,没人敢去追究。队长父子听见这话,向村民说王娟年轻夭折,魂魄凶了,他便请来巫婆、阴阳先生掘开坟墓,以邪术镇压掩人耳目。

    但神奇事还在后面。两个月后王娟的丈夫疯了,三十多岁的大男人,整天光着身子在外面跑。开始队长还往回拉,以后疯的更厉害,也就管不了,任其乱跑。十二月的一天,队长在家干活,疯子乘其不备,抓起铁铣照队长的脑门就打,可怜可恨的队长还没明白咋回事,命即丧黄泉了。大约半年后,疯子也掉崖死了。

    老队长的孙子当时才十二岁,孙女才十岁,无人照管,辍了学在邻居家蹭饭,吃了上顿没下顿,那年夏收大忙季节,兄妹二人吃了邻居给的冷馒头,渴极了没水喝,就下到深沟里的小溪里喝,热人喝足冷水,妹妹一时气绝,再也没回来。那小子以后流浪在外,居无定所。几年间房倒屋塌,家园全荒废了。

    老队长是共产恶党培养起来的最基层的打手,整人惯了,对待家人也是那样凶残。农村偏避,加之有乡村两极庇护,当时也没人追究王娟的死因,凶手一时能消遥法外,但最终却躲不过上天的严惩。

    因果报应,丝毫不爽。奉劝那些至今还在迫害大法及大法弟子的恶人恶警们,立即洗手,悔过自新。否则,必将面临万劫不复之深渊,也会断绝家人的生路。


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    照相机镜头下的灿烂笑容



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    迫害法轮功元凶在德国柏林被抗议(视频)



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    小白鸽飞起来啦

    十一月五日(星期六)

    今天中午十二点半时,我想上网下载正见周刊和明慧周刊,打开动态网進入正见网,把正见周刊下在U盘里,去查看结果显示未成功,又继续上正见网打不开,明慧网也打不开,最后连动态网也上不去啦,自由门、逍遥游反反复复多次试验都不行,发正念也不好使,我想我今天一定要上网,于是我对小白鸽说?“小白鸽,你是神鸽,你一定要飞起来啊,一定要帮我上网啊。”我嘴里说着,手里动着,啊,动态网打开啦,正见网打开啦,明慧网打开拉,而且速度非常快。

    在此谢谢慈悲伟大的师尊,谢谢辛苦工作的明慧网、正见网的同修们,谢谢小白鸽。

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    警惕自己曾经引以为傲的东西

    有位常人朋友学过厨艺,最引以为傲的就是烘烤厨艺了得,因此家里餐盘中的菜肴常常出现烘烤食品。久而久之,应了那句“吃進去什么你就是什么”的西方谚语,身体就变得象烘烤食品的特点一样燥热,常常口干和上火。在我看来,朋友真是让引以为傲的烘烤厨艺把自己给害惨了。

    不过朋友的故事以及我为其下的结论是否也提示我可能就有这方面的问题呢?

    我曾经以什么了得为傲?这下想到了:英文。虽然我自己清楚即使学上一辈子也无法精通英文,但我一直生活在华人圈子里,我那点英文就是被周围的人认为比较了得。因此带动起了我的显示心而引来别人由妒嫉而起的故意发难;也因英文了得而被利用无偿帮接听电话;亦为了英文更加了得而花去大量的时间学英文并因此忽略了修炼;最后还因英文了得而被骗合作创业将成本赔光。这样说来我何偿不是让引以为傲的英文把自己给害惨了?

    人在迷中,很容易被赞扬声冲昏头脑,因别人对自己的赞扬、赞赏而引以为荣、引以为傲,殊不知对自己魔害最深的可能正是这些自己引以为荣、引以为傲的东西呢。

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    第三届新唐人油画大赛50佳作入围(视频)



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    参加集体学法,找回修炼如初的状态

    集体学法是师父给大法弟子留下的修炼形式。可是,在九九年七•二零以后,由于邪恶的迫害和长期被非法关押,我几乎就没再参加过集体学法。

    回想九九年七•二零以前,我们每周有三次集体学法。那时候,每天把集体学法作为最重要的事。这次学法结束后,就急切的盼望下一次。每次我总是第一个到学法小组,最后一个离开。无论有多少烦恼和不快,只要一到学法小组,全身马上就变的一身轻,身体被浓浓的能量包围着。在学法结束后还是恋恋不舍、不愿离开。

    邪恶迫害大法后,集体学法的环境没了,很长一段时间,学法都是自己读、背。时间久了,没有了集体的环境,慢慢也就变的皮了,没有了当初参加集体学法时的喜悦。再加上邪恶的干扰,使学法时心情变的十分沉重。有时也感觉状态不对,学了宇宙大法,应该是全宇宙生命都羡慕的,怎么会心情如此沉重?当初得法时的热情和自豪哪里去了?症结在哪里呢?

    学习了师父的新经文〈大法弟子必须学法〉,我豁然间明白了,应该集体学法。师父讲:“你们再忙也得学法,所以我建议各个项目中的大法弟子,最好你还是抽时间参加当地的学法。因为前一段时间各个项目跟我讲能不能自己找时间学法,我就在观察,看看他们不参加大组学法后能不能自己在修炼上抓紧、能不能行,结果发现不行;不但不行,而且停滞不前,很多事情做的很不象样子,很多人想问题、看问题、处理问题都是用人心在做,修炼跟不上。我已经看到这问题的严重,所以告诉大家,咱们最好还是参加当地学法。不管怎么样,不能在学法上放松,这是最大的问题、根本问题。”(〈大法弟子必须学法〉)师父虽然指的是海外,可是我认为,大陆大法弟子更应该集体学法。身处海外相对宽松的环境,不参加集体学法尚且难以时时精進;在大陆的环境下,由于邪恶的迫害,大法弟子承受的压力更大,因此,弟子之间能有一个集体学法、熔炼自己的环境就更为重要。“大法弟子在这个环境中所形成的高境界的行为,包括一言一行能使人认识到自己的不足,能使人找到差距,能感动人,能熔炼人的行为,能使人提高的更快,所以新学员或自学的弟子一定要到炼功点上炼功。”(《精進要旨》〈环境〉)

    明白了这个法理后,我们便组建了家庭学法小组,每天早晨炼完功后就开始集体读法,每次读一至二讲,在集体读法时,暴露出了很多执著心。平时自己学法总喜欢赶速度、追求数量,集体读法时,这颗急躁的心就暴露出来了,稍有急躁,马上就和大家读法的速度变的不一致、和正的能量场不协调了;平时觉得自己法背的熟,集体学法时便背读,一生欢喜心,马上就背错。集体学法时,思想不能有半点溜号,思想稍一跑神,读法就出错。在集体学法的环境中,没有谁要求对方如何如何,在那个正的能量场中自动就纠正了一切不正。

    我们集体读法声音都不高、也不赶速度,每个人声音一致,非常祥和,读法声具有穿透力,仿佛穿透了层层寰宇。读法时打出的功和能量自动消灭宇宙中一切破坏大法的邪恶。集体读法,大家心境平和,无任何杂念,心中只有大法,伴随着读法声仿佛看到了自己久远前和师父签下的誓约,心中升起了对法的无比正信,亦感救度众生的紧迫。

    参加集体学法,又找回了当初得法时的状态和热情,也更加认识到了作为正法弟子的神圣和伟大。愿大陆大法弟子都能参加集体学法,做好三件事,以不负师父的慈悲苦度。

    一点浅悟,不当之处,望同修慈悲指正。


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    向单位领导讲真相

    去年下半年,我单位的综治办主任带着县政法委、610、公安局国保大队的一行五人,开着车到我原居住的小区找我,目地是要将我送到省洗脑班迫害。另外他们还想将我“托管”给当地的派出所和居委会。因我搬了家没找到我,他们又继续找我女儿追问我现在的地址和电话,我听说后就想:我退休前我原来单位的领导和同事我都讲过真相了,他们也都明白了。但现在有的调动了,有的退休了,单位又和别的部门合并了,对新的领导我不太熟悉,更没有讲真相的机会。但师父在《二零零三年亚特兰大法会讲法》说: “讲真相是万能的钥匙。拉拢人都是金钱、利益,都是常人的东西,那都是一时一世的事,而你给予他的是生命永远的事,而世上的生命又都是为这件事情才在世上存在的。不要小看了你们做的事,你真的跟世人讲透真相,那就不一样了。再不行那就是人对未来的选择了。”“慈悲嘛,想办法还是把世人救了吧,让更多的世人明白真相。”师父还在《二零零三年美中法会讲法》中说:“哪里有问题我们就上哪里去讲真相”。我不能躲开,我要回到单位去告诉他们真相救他们,以免他们对大法和大法弟子犯罪,将来毁了他们。

    回去后,我来到单位的办公室,他们看到我很吃惊,心想找你还找不到,今天主动送上门来了?有个熟同事小声的对我说:单位和610的人到处找你,你怎么回来了呢?我说,我来看看他们找我有什么事情。局长看到我来了马上通知副局长、办公室主任、人事科长、分管综合治理主任都到办公室里来。人来齐后就把门关上,把我围在中间,我一看那架势,心里有一点紧张,心想他们今天该不是就要把我送洗脑班吧?但我马上就否定了:我是大法弟子,有师在,有法在,怕什么!今天我来了就是要让他们明白真相得救的。

    我静下心来发出强大的正念:从宏观到微观,从表面到本源彻底解体背后操纵他们的邪恶生命与邪恶因素、共产邪灵,让他们明白的一面明白法轮大法好,真善忍好,退党自救。表面上我很专心地听他们讲话。首先局长很生气的说:因为你炼法轮功,单位领导经常受到政法委书记和610主任的批评和谩骂,单位评比检查总为此事扣分。干部、职工也因此得不到发的奖励工资。610和公安局国保大队经常来单位吃喝,影响单位正常工作。今年多次要单位出钱,出人陪他们到省城去找我。吃喝玩乐都是单位出钱,已出了上万元,干部、职工对此都有怨言。这都是因为你不放弃修炼法轮功带来的。单位有你这样一个法轮功是我们的大麻烦。本来我们汇报说你不在本地居住也没有什么活动,但最近610说你还在街上劝人退党。如果你还不转化,现在一是要开除你的党籍,二是所有的费用都要在你退休金里扣除,三是考虑要开除你的公职。

    局长说完了,其他几个人都轮流说,有帮着局长说的,有态度强硬的,有指责的,也有规劝的。我始终抱着慈悲的心态一边发正念一边听他们讲,当他们一个个讲完后,局长叫我说一说自己的想法,表个态。我说:你们讲的好话也好,坏话也好我都虚心地听着。那么我说的话你们也要好好听一听。我今天来不是想与你们争斗的,是想要好好与你们交流一下你们不知道的一些事情;一是我为什么要坚持修炼法轮功。我工作了一辈子都是积极肯干,吃苦带头,为单位作出了很大的贡献,创造了不少的经济效益,一直是单位的先進、模范、女强人。得的奖状、荣誉证书一麻袋也装不下。后来搞得身体透支了,40多岁就一身病,单位无钱医治,医药费无处报销。到快死的时候,我学了法轮功,我按真善忍修炼做好人,后来起死回生,一身病都好了,到现在有十几年未吃过药,打过针。我病好了以后,在单位勤勤恳恳,任劳任怨,连续三年被评为优秀公务员,这是单位老领导和同事都知道的事实,难道这样一个救了我的命的大法我要去批判,教我修心向善做好人的师父我要去背叛吗?现在全世界有一百多个国家都有人修炼法轮功,都知道法轮大法好,都知道天安门自焚是假的,是中共自编自导自演的栽赃法轮功的伪案,联合国对此也已备案,国际上许多专家分析天安门自焚是骗局的事,拍成了叫《伪火》的电影,该片还在世界电影节上获奖。你们知道这些真相吗?这时,人事科长说:这么大的事,国家敢做假吗?我说:你看过《九评共产党》吗?共产党完全是靠着谎言欺骗加暴力对付中国人民的,大跃進时说亩产万斤是不是假的?文革说刘少奇是内奸、工贼是不是假的?六四镇压学生时说天安门没开过枪、没流过血、没死一个人是不是假的?这么多事实你们难道忘了吗?中共历次搞运动,今天整这个,明天整那个,现在又整按真、善、忍修心向善、祛病健身的法轮功,几十万人被非法关押,劳教,洗脑有姓名有地址可查的就有几千人被整死,还活摘法轮功学员器官去谋取暴利,这是人干的事吗?如果发生在你的亲人身上,你又会怎么想呢?

    二是我修炼法轮功是完全合法的,宪法第三十五条,三十六条都规定人有信仰自由,到目前为止还没有哪条法律明文指出法轮功是邪教,那只是江个人说的,难道一个人的一句话是法律吗?这是严重的以权代法,以党代法,把个人意志凌架于法律之上的违法行为,现在江因为迫害法轮功被世界上三十多个国家送上国际法庭。西班牙法庭已经立案,阿根庭法院也对江xx发出了国际逮捕令,有很多参与迫害法轮功的高官已不敢出国,也有很多迫害法轮功的人遭到了报应,如河南叵封市公安局长任长霞因迫害法轮功出车祸死亡,家人也遭了报应。我县的前610主任和后任的610主任都出了车祸,我市前后两任610主任都突然得病,英年早亡。像这样的例子到处都有,网上大量刊登,只是你们不知道而已。我告诉你们,江贼流氓集团操控610既迫害法轮功,又迫害你们,逼着你们这些原本善良的人跟他一起干坏事,将来都不会有好结果,都是要清算的,不要因为花了一点钱就拿我出气,要扣我工资,要开除我公职,要开除党籍,其实我早就声明退出共产恶党了,是我开除了它。公职是我几十年工作的依据,谁说了也不算,谁动算谁的罪。610和公安用的钱是他们黑吃黑干的,又不是我要你们去找我的,怎么找我赔偿呢?你们应该支持正义,在自己力所能及的情况下,保护自己单位的老同事才对,才有福报的。如我县某某局以前有十个大法弟子,由于严酷迫害,现在只有一个人修炼,无病无灾的,其余九个放弃修炼的,都做了各种手术,花的都是单位里的钱,他们局长得了胰腺癌,住院一天花一万,已用去60多万了,现在生死难料。

    三是今天我是为了你们而来的。你们也不要把我修炼法轮功当作单位的包袱,单位有我这个法轮功是你们的缘份。我的师父说过,哪里有大法弟子是那里人的福份,大法弟子是众生得救的唯一希望,因为我会告诉你们真相。有的单位没有法轮功,要不了解真相将来麻烦可大了。所以希望你们相信法轮大法好,真善忍好!使你们生命有一个美好的未来。过去的很多东西方的预言都谈到了法轮功,像西方诺查丹玛斯的预言,中国唐朝《推背图》、北宋《梅花诗》,都有谈到了法轮功的出现,三百年前的龙华经上说到末世末劫时期,满天下要转动法轮,所以法轮功的出现不是偶然的,他是末世来救人的,救人救心,教人要信真善忍,将来才不会被淘汰。但是针对坏人,特别迫害法轮功的人的大淘汰是不可避免的,我叫你们支持大法,善待大法弟子,退党团队是为了救你,这不是天方夜谭,四川地震,三退的人都神奇的脱离了危险,所以三退保平安绝不是口号。贵州省平塘掌布风景区以六奇出名,被列为世界地质风景区,其中的奇石上整齐排列六个大字“中国共产党亡”,中科院院士和地质、考古、历史学家15人组成考查团進行考查,证实是纯天然形成,没有任何人工雕刻痕迹,50元一张门票,你们也可以去看一下,这都是天意。《九评共产党》一书出来以后,人们都看清了共产党的邪恶本质,纷纷在大纪元退党网站上发表三退声明,现在已超过一亿多人了,每天都有几万人在网上声明三退,很多人出国旅游,到香港、台湾、加拿大、美国以及欧洲等国家,你一下飞机就看到“天灭中共、三退保平安”,到处都有三退服务点,很多人O?牖蛉ハ愀勐糜危??档娜硕纪肆耍??忝腔共恢?滥兀课腋嫠吣忝钦嫦啵?钦嫘奈?忝呛谩?p>到这时他们都不说话了,最后局长说:算了,今天我要写个材料,没有时间了,你回去吧。我说:误了你的时间,等会儿我帮你写材料好吗?他说:你要是把法轮功都写進去,我怎么去讲呢?我说:你宣传法轮功更有福啊!在场的所有人都笑了起来。我起身出门时,办公室主任拿来分给我过年的东西,叫我带回去,并小声问我:你说的那些事是真的吗?我说:我给你一个破网软件,你自己上网多看看吧。他接过小碟子说:那你千万不要告诉别人啊!我说:你放心吧,我会保密的。他说:谢谢。后来我又给他们都打了语音电话,发了彩信,再次回去在街上分别碰到他们时,我又劝他们三退,大部分人都同意退出。从那以后单位再没有人来找过我了,我为他们的正确选择而感到非常高兴。



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    读史漫笔:苏绰的人才观

    苏绰(498―546年),字令绰,西魏时期的京兆武功(今属陕西)人。官至大行台度支尚书兼司农卿,为宇文泰所信任,是一位颇有远见的大臣。他所写定、奏行的《六条诏书》,为当时强国富民的政治纲领。其中的《擢贤良条》,对于人才问题,曾有卓越、简洁、真切的论述:

    其一,他开宗明义的指出:“得贤则安,失贤则乱”,是百王不能改变的自然之理,是安邦治国的最主要原则。这样,他就把人才问题的重要性,提到了哲理的高度,看成是一条普遍而又永恒的铁律。

    其二,他谴责当时选人偏重门第和论资排辈的陋习,提出“今之选举者,当不限资荫,唯在得人。苟得其人,自可起厮养而为卿相。”他举例说道:奴隶出身的伊尹,辅佐商汤王攻灭了夏桀;泥瓦匠出身的傅说,协助商王武丁,把国家治理得井井有条。反之,即使是身为帝王之胤的丹朱、商均,由于才能平庸,尧帝和舜帝,也不把帝位传给他们。

    其三,人才的标准是有德有才,德才兼备。他说:“刀笔者,乃身外之末材。……若刀笔之中而得志行,是则金相玉质,内外俱美,实为人宝也;若刀笔之中而得浇伪,是则饰画朽木,悦目一时,不可以充栋椽之用也。”显然,他认为:如若有德无才,就象土牛木马,不可以涉道致远;如若有才无德,亦只能当个刀笔之吏,而不能充作国家的栋梁。

    其四,人才要在实践中去培养锻炼。他说:“夫良玉未剖,与瓦石相类;名骥未驰,与驽马相杂”,只有“剖而莹之,驰而试之,”然后才知是宝玉和千里马。他举例说道:姜太公是钓鱼的,百里奚是喂牛的,如果没有机遇,不任之以事业,不责之以成务,那么,即使再过一千年,也不会出现赫赫有名的姜太公和百里奚。为此,他提醒领导者说:“得贤而任之,得士而使之,则天下之理,何向而不可成也。”

    其五,驳斥无贤可举的谬论。苏绰先是引用孔子的话:“十室之邑,必有忠信如丘者焉。”然后,他转笔斥责道:“岂有万家之都,而云无士?但求之不勤,择之不审,或蔓之不得其所,任之不尽其材,故云无耳。”又说:“但能勤而审之,去虚取实,各得州郡之最而用之,则人无多少,皆足化矣。孰云无贤?”

    其六,主张裁减官吏,以改变人浮于事的流弊。他提醒执政者说:“官省,则善人易充,善人易充,则事无不理;官烦,则必杂不善之人,杂不善之人,则政必有得失。”意谓:只有精简机构并裁汰不合格的官员,使有才华的人充分发挥其积极性,才能提高工作效率。否则,互相扯皮,你推我卸,什么事也干不好。

    苏绰的人才观,确实是比较系统、简洁、而又有真知灼见的。他认为:要想国泰民安,人君必须重视人才,举凡公侯将相,州官郡守,乃至乡长和里正等地方小官,都应该择贤而用之。他的“得贤则安,失贤则乱”的名言,是古今一切从政者,都必须牢牢记取的一条真理。



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    文化课教材(初级):三字经 (录音版)

    编者按:为了弘扬中国神传文化,清除邪党文化的影响,在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见,开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步,难免有所不足,我们需要世界各地的大法弟子,尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修,能将上课中所遇到的问题,以及教材的优缺点反馈给我们,以便我们不断的修改提高,使教材更加充实完整。同时,我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来,共同完成教材的编著。

    ◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇

    初级教材《三字经》导读

    《三字经》最早是宋朝私塾教本,相当于现在的小学教科书,但一开始究竟是谁开始用这种三字一句的形式编写的却众说纷纭,有人说是宋朝的王应麟先生写的,也有人说是宋朝末年的区适子先生写的。不过,我们现在看到的这本《三字经》,都是经过现代学者改编后的版本,所以在讲述历史的部份,也说到了建立民国的经过。

    经,是不变的道理。古人只要把一本书称作“经”的,一定是具有价值的好书。我国古代经典著作众多,三字经可说是最浅显易懂的读本,取材范畴包括文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等,内容非常丰富,文词编排精简,三字一句更是容易朗朗上口,十分有趣,又能启迪心智,对初学的儿童而言,背诵三字经等于熟记了许多常识、国学及历史故事,还懂得了做人的道理,所以《三字经》一直以来都是儿童启蒙教材的首选。

    本教材共分四十四个单元,每八句为一个单元,每个单元的内容包含原文、读音练习、字词义解释、译文参考及问题讨论。读音练习标示了注音符号及汉语拼音两种方式,字词义解释除了将文字在句子中的意思加以注解之外,对于具有特殊意义的字句,会再做背景介绍。译文参考则是白话翻译的部分,让读者可以更了解每一句的意义。最后,我们会依据这八句的内容,编写了希望能给读者一点启思而提出的问题,目的是想藉着这样的讨论过程,让读者更能掌握每个单元的主旨。

    三字经易学易记,之所以能够广为流传、历久不衰,就在于其内容多元丰富且富教育意义。学习此教材不仅可以涵养中国神传文化气度,更可将学习到的内容当做为人处世的典范,期盼读者们能时时熟读记诵,珍惜这珍贵的文化遗产。

    初级教材《三字经》:(本录音是根据正见出版书籍录制)

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    第四十四单元 录音

    正见书籍:《三字经─正统文化教材精解》

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    《清流》月报 第74期(印刷版)

    【编者注】《清流》月报,不是打印在A4纸上的真相资料,而是在香港印刷发行的报纸。现阶段,主要在香港面向大陆游客发放。也适合大陆弟子和海外弟子下载使用,广传。

     

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    《清流》月报 第74期 (印刷版)

    目录

    头版要闻
    哀莫大于心死 谁来拯救中华
    蟹状脉冲星探测到理论预期之外的高能伽玛射线
    时事评述
    他们搭起了通往真相与自由的桥梁
    从一亿人修炼到一亿人三退
    修炼世界
    身患不治之症 修大法绝处逢生
    我的生命受惠于法轮大法的恩泽
    【法轮功简介】什么是法轮功?
    生命探索
    【心路】从无神论到有神论
    “非眼视觉”现象 揭示了另外空间的存在?
    一场奇异的龙卷风
    健康人生
    微笑面对每一天
    吃苦的妙处
    人生三境界 谁人尽领略
    缘分不浅啊!
    家庭教育
    【让孩子健康成长】赞扬要多 指责要少
    风衣的诚信
    文化畅游
    细说“桃”字
    【修炼故事】刀山漫步
    围棋新解
    【民间故事】鳝鱼的传说
    文学艺术
    神韵复兴五千年正统文化 中西观众感佩



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    正见周刊(录音版):9/28 - 10/4

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    正见周刊(文字版)

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    六旬老太见证大法神奇

    我是一名64岁的老太太,没有文化,家住辽北农村。1999年2月份走進大法修炼。学法炼功不到半年就遇到了迫害,江氏流氓政府开始打压我们炼功人。虽然修炼不到半年,我的身体很多病都没有了,受益匪浅。下面我把最近十年来我亲身见证的大法神奇事说几个,在同修的帮助下整理成文,希望本文能帮助人们认清江氏流氓政府炮制的欺世谎言,对大法有一个正确的认识。

    一、儿子上学时,我养鸡供儿子念书。有一天,鸡房子的灯管跑电了,灯管两头那个盒都烧没了,离房盖只有4、5寸高,房盖上铺的是塑料和草帘子。灯管烧得掉到地上摔碎了,房盖没事。如果不是师尊呵护,那说不定就着火了,后果不堪设想。

    二、有一次,我烧了半壶水。打开火就進屋干别的去了,把烧水的事给忘了。过了一个多小时,水开得把炉台都喷湿得不像样了,水却没烧干。

    三、今年正月十六晚上,我给手机充电。到了下半夜,我想看看几点钟,手指稍稍一碰手机,就听“啪”的一声,把手机充电器从插座里给拔出来了。手机没坏,也没电着我,可是电源的总开关保险丝却爆了。

    四、有一天,我外出发资料,進去刚到第二层,有两个人下楼,把单元门的电子门关上了。等我下楼的时候,电子门怎么也打不开。我的心里很平静,准备等楼上的下来人一起出去,随后转念一想,不行。人家问我是干什么的,我怎么说。心中只有求师父才能出去。转变想法后,我用手一推门,门就开了。

    五、有一次,我外出寄真相信。来到一个陌生的地方,不知道哪有邮箱,就赶着往前走,碰着哪有邮箱就在哪寄信。最后,还是没看到邮箱,心里就求师父。刚想完,就看到拐角处立着一个邮箱。下次我再去的时候,怎么也没找到那个邮箱。我想上次是师父帮助我,特意给我安排的。师父时时就在我们的身边。

    六、今年8月27日晚上,我的儿子领着孙子在外边玩。小孙子刚刚三周岁。他们走到一家药店门前,孙子就進屋,在屋里玩上了。儿子怎么叫他就是不肯走。儿子就跑到附近的小卖店买了一串雪糕。转身回来,发现我的孙子不见了,孩子不知跑哪儿去了。儿子在小区里找了一遍也没找到,就给我打电话。当时我在女儿家呢,一听孩子不见了,心里很着急。急忙下楼找孩子。我双手合十,心中求师父帮忙。我尽量冷静,心想信师信法,孩子没事。我给儿子打电话,问他在哪。这时儿媳给儿子打电话,说孩子自己回家来了。儿子家离那个药店较远,大约能有500米,越过好几个台阶,而且儿子家住在7层楼,三周岁的孩子自己一个人能回家真是大法师父呵护的奇迹。儿媳问孙子,你爸呢?孙子说,爸爸上班了。孩子平安回家后,我马上给师父敬香,双手合十,多谢师父,多谢师父。

    在大法修炼中,我亲身见证的神奇事还有很多,从我一个人身上就能证实法轮大法是真正的科学,是顶端的科学不是说教与唯心。


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    正见诗苑:村里的故事(四) 找工作(外一首) 神州春 天地法成全 学法心得 福临门 法开新纪元(外一首) 正念(外二首) 赞画 报师恩 解体邪恶清网 [黄钟宫]寨儿令 洗净(外三首) “法轮寺” 覆灭 除旧迎新 珍惜环境

    村里的故事(四)
    云鹤天

    小学村里上,有一小同窗。学习成绩差,打架是家常。
    等到十八岁,参军把兵当。学会开汽车,复员跑单帮。
    运输发了财,买个乡长当。乡长捞大钱,花钱当县长。
    有个女同学,丈夫在工厂。公爹進市委,鸡犬升迁忙。
    这位女同学,直接升局长。丈夫出工厂,法院当院长。
    这就是现实,这就是共党。想想也不怪,根就是流氓。
    当年毛泽东,落魄上井冈,举起暴乱旗,招来匪一帮。
    为祸几十年,代代耍流氓。红朝已末日,临死还疯狂。
    匪性难改变,华夏满目疮,驱逐马列鬼,中华当自强。

    找工作 (外一首)
    郑宇

    资料点上真相做,几年下来多收获。
    传授技术买耗材,协调切磋法中做。
    各种技术都成熟,整体提高更快乐。
    资料开花遍地春,时间充裕找工作。
    尘世行业千千万,不知哪个适合我。
    眼前映入广告部,招工牌子门前戳。
    笑问老板我可行,老板打量试试说。
    电脑打印咱全会,排版计算样样过。
    心慈面善身体好,干活利索不消磨。
    老板点头挺满意,明天上班来工作。
    圆融大法有福份,师尊安排佛恩多。

    窃国日

    邪党窃国心生魔,怕人夺权心哆嗦。
    警匪出动一车车,摩托便衣一拨拨。
    上访民众全抓起,大法弟子不放过。
    深更半夜跳進宅,蹲坑跟踪又撬锁。
    邪招用尽保稳定,土匪只算小儿科。
    虎狼成群害好人,无奈红潮花已落。
    街头巷尾众人骂,邪党早亡才快乐。

    神州春
    法荣

    主佛慈悲施洪恩,浩瀚苍穹旧换新。
    洪传大道真善忍,千佛万主下凡尘。

    红尘乱世走一遭,任它风雨迷仙魂。
    遍览轮回生死梦,回眸一笑破迷津。

    舍生忘死正法路,身心同化奉师尊。
    历尽磨难心不改,人心除尽永创新。

    醒悟法理生正念,涤净尘污返本真。
    英姿飒爽除旧势,众志成城救黎民。

    风卷残云乾坤靖,单掌一立日月新。
    法轮旋出新世纪,佛光普照神州春。

    天地法成全
    大法弟子

    喜读《洪吟三》,体悟法内涵。大法真善忍,正法新阶段。
    师尊再指航,救人劫难前。弟子再精進,天地法成全。

    五十二首诗,师慈悲无限。拯救全人类,主佛承巨难。
    师尊人体伤,弟子泪涟涟。铸就亿万仙,师赐福无边。

    七十二首歌,神韵已上演。佛恩满宇宙,主佛在召唤。
    真相讲的全,开启人真念。三退过劫难,生命有明天。

    人间是客栈,千万别留恋。得失一瞬间,珍惜万古缘。
    弟子真修炼,兑现史前愿。助师证实法,报恩永无限。

    学法心得
    (大陆大法弟子)圣莲子

    大法弟子不简单,天上王主下尘凡,
    五千文明铸辉煌,主角风流登台前。

    主佛慈悲解大难,史前结下正法缘,
    助师正法荣光耀,救度众生苦也甜。

    三界为法而造就,为得大法轮回转,
    末法之时唤世人,浊世清莲花更艳。

    旧势愚狂设魔难,真修弟子意志坚,
    信师信法走正路,正念正行闯难关。

    修炼路上无对错,事事处处向内看,
    好事坏事皆有缘,一层境界一层天。

    红魔乱教狂风舞,黑白颠倒毒中原,
    蚍蜉撼树不自量,蛤蟆当车命自完。

    真善忍,金光闪,法轮旋转苍宇间,
    大法弟子千百万,金刚百炼威德建。

    学法修心讲真相,破除人壳迷雾散,
    坚如磐石大罗汉,回归路上不畏难。

    福临门
    天源

    人生苦短一场空,成住坏灭黄梁梦。
    渺渺银河繁星坠,昏昏红尘多迷蒙。
    大法师尊法轮转,佛恩浩荡贯长虹。
    金龙彩凤神佛助,神韵四海舞春风。

    百川湍急汇大海,秋黄落叶终归根。
    轮回百苦归真路,三生有幸返本真。
    彩霞飘漫阴霾散,法雨甘霖天地新。
    万恶邪党灭在即,天灾巨难已降临。
    追随恶党无间路,三退远离福临门。

    法开新纪元 (外一首)
    法徒

    满天是神眼,舞台九州宽。名利擂鼓手,小丑狂台前。
    层层主下世,助师践誓言。法传降甘露,浊世亿净莲。
    大地复新绿,魔丑驱无间。新宇从开纪,人间是新元。

    慈悲警众生

    人间的恶,地狱的鬼。
    人心不善良,为利紧相随。
    眼看大穹危,不想众生毁。
    慈悲下人世,身替众生罪。
    法鼓声声催,大穹主是谁?
    风雨难巨,救未心灰。
    只是新宇到轮回,再不醒,恐失机会。
    正法洪势清烂鬼,
    忍痛看,随恶化烟灰。

    正念 (外二首)
    济法徒

    功名利禄飘飘然 不知巨难在眼前
    众人不晓回家路 大法慈悲开法船
    救人本为新寰宇 红魔邪恶设阻拦
    大法弟子心性坚 无畏正念洗尘烦

    弟子

    常人执著名利情 为名为利争输赢
    有缘得法遵师嘱 放下无为自清明
    三界本是为法创 正法之时天地晴
    法轮渡船帆已起 神盼弟子忍与行

    得法

    转世为人肉眼茫 沉迷世俗真我藏
    一朝得法真善忍 泣谢师尊返故乡

    赞画
    甘霖

    二三鸾鹤啭,振翮入青霄。丹丁照明月,白羽飞O?A。
    莲开万千朵,氤氲色不凋。蓬头籽实重,长梗暖玉摇。
    神女出金阙,花篮明霞缭。翠裙绝尘邑,红裳萦轻绡。
    月华遍尘海,散花光姣姣。恭祝师尊好,人间动笛箫。

    注:画为2011_9_11_20110911-10--ss.JPG

    报师恩
    晓芝

    师传大法救大穹,佛恩浩荡镇十方。
    得法修炼十五载,生生业债师身当。
    勇猛精進三件事,若遇难事师导航。
    助师正法劝三退,救人承担这一邦。
    兑现誓约报师恩,圆满功成回天堂。

    解体邪恶清网
    张扬帆

    宇宙败物落人间 肃杀阴寒透宏观
    美州秋冷飘大雪 神州压抑恶蹦窜
    邪恶下令搞清网 混淆视听害人寰
    法徒正念耀宇穹 整体除恶威德显
    救度众生除魔障 助师正法在今天

    邪恶下达文件搞所谓 “清网”, 直到年底, 内容有“犯罪前科”
    和 “邪教” 等人员, 实则是对民众异己和法轮功的变象打压。

    [黄钟宫]寨儿令・洪恩 (外一首)
    云缥缈

    天灾,天灾,
    人做天裁,
    人心不古败三才。
    传大法,主佛来,
    解劫除妖害。

    注:裁,这里是指裁决的意思。

    祈福

    新生,新生,
    弃恶心清,
    明白真相再声明。
    除兽印,去邪灵。
    一念前程定。

    洗净 (外三首)

    法中熔炼观念转,无欲无畏一金莲。
    抛弃私我大自在,一思一念一片天。

    勿懈怠

    观世千百态,清醒几春秋。法中有棒喝,勿做梦中叟。
    来日已无多,莫作逍遥游。

    真我

    阴霾已随清风逝,法中熔炼再去执。
    顶天独尊真我现,明心明我明如是。

    正悟

    悟道神醒我自在,盘坐莲台游天外。
    正念换得春风驻,法中沐浴善善哉。
    仙子踏云追日月,共勉归真智慧开。

    “法轮寺”
    钟鼓

    屋宽厅大两户通,“小花”悠悠沁香浓。
    夫妻信守“法轮寺”,昼修夜炼在其中。
    同修来往传佳话,协调策划八方通。
    燃香敬谢师恩重,金轮旋暖四季风。

    覆灭
    永生

    百年邪党,嚣张疯狂,
    运动不断,腥风血浪。
    害善良,压信仰,
    赤龙毒害祸八方。
    淫妇蟾蜍苦酒酿。
    江,命将丧;
    党,注定亡。

    *************** 长 诗 ***************

    除旧迎新
    玄机

    邪党执政道德败,世风越来越变坏。
    互相欺骗耍花招,明斗暗争相抵赖。
    食品医药都掺假,只为私利把人害。
    政治黑暗养贪官,勾结黑道作伞盖。
    不讲法理判冤案,敲索受赌将法卖。
    信任口号搞文明,指个项目来贪财。
    村村河塘尽污水,臭味刺鼻真无奈。
    城乡垃圾堆成山,实证科学造成灾。
    抢破头脸把钱争,乱挖矿藏坏生态。
    医院病人盛不下,杂病人人健康败。
    每天你往路上看,推的推来拐的拐。
    邪党文化迷人心,欺天欺神满世界。
    生活奢侈欲海深,卖身赚钱把楼盖。
    宠爱猫狗如儿女,亲生父母赶门外。
    父母在时不知养,死后宴客玩气派。
    高调唱得村村通,村村道路水坑封。
    家家宅基往高砌,巷路雨水流不通。
    庄家不种种树木,为挣多钱去打工。
    盖庙修像为旅游,宗教拖入败坏中。
    烧香拜佛为求财,门票像前把钱送。
    昔日寺庙是净土,今日鞭炮乱哄哄。
    古时和尚去化斋,现在成了大富翁。
    五大宗教来教化,教徒不能起作用。
    宗教难以扭乾坤,天降主佛下大穹。
    师父下界传大法,惊天动地大门开。
    得法之人福无量,观望迟疑实可哀。
    大法洪传十余载,风风雨雨都过来。
    不管磨难多么大,修炼之人志不改。
    助师正法救众生,莫嫌正法道路窄。
    走正走好勇向前,信师信法心实在。
    修好進入新宇宙,勇猛精進不迟碍。
    地球更新世道变,新世新人新三才。
    师父一念散阴霾,全然一新师安排。
    山清水秀大地洁,人们相亲又相爱。
    大法弟子随师归,進到天庭坐莲台。

    珍惜环境
    常非

    我们修炼的环境,承载盟约携使命。
    非常特殊有原因,法牵世缘万古订。
    走到今天是大法,功修法炼师父领。
    大法喜降兰州城,黄河两岸涛声庆。

    一心向佛真善忍,泉涌水阔天地衡。
    高原陇上世人度,同化法光志不更。
    学法修心破观念,转化业力苦能承。
    忍苦精進永不断,提高层次净莲生。

    大事小事见人心,心中无师执亲情。
    好事坏事向内找,师父点化真我明。
    常人就想要舒服,大法修功心性升。
    事非偶然启发悟,功成神佛九霄腾。

    邪党文化假作真,信师信法虚言盛。
    逃避矛盾向外推,思想肮脏心不正。
    有意无意害自己,人心做事行魔性。
    取而代之是慈悲,舍名利情梦方醒。

    师父打开智慧门,讲清真相救众生。
    放下自我见正信,无私真正自己明。
    实修大法心得忍,大忍得真善亦成。
    持志走正修炼路,留与后人踏风行。

    人生目的是修炼,整体提高攀峰顶。
    感恩师父送法宝,众修环境师燃灯。
    方悟当惜琉璃境,师父给的要担承。
    同化大法故园返,此地璀璨归主庭。


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