2011年11月04日 星期五

  • 零上座率:中共党文化宣传的覆败

  • 韩国举办法轮大法修炼心得交流会

  • 以色列学员召开修炼心得交流会

  • 吉林省九台现优昙婆罗花

  • 学会珍惜

  • 同时出车祸 三退的平安无事

  • 失而复得的钱包

  • 领悟修炼人的“忠”和“义”

  • [正见十年征稿] 大法在我身上显神迹

  • 历史故事:拓拔宏赏罚严明,治吏有方

  • 看到和悟到的真相

  • 《清流》正见周报 第182期

  • 正见诗苑:福气多 全盘否定 勉志 情劫 拜读《洪吟(三)》 整体配合威力大 修环境 人心除归途快 赞年画《师父过年好》 天仙子 [黄钟宫]寨儿令 同入新宇天 不得好死 途中 寄福音 看《洪吟(三)》图片 邻居

  • 正见歌词:师尊最可亲(外一首) 祈祷

  • 讲真相点滴


  • 零上座率:中共党文化宣传的覆败

    中共为了政治宣传的需要,今年十月搞了一个由中共文化部、广电总局、美国哥伦比亚大学共同主办的“2011中国电影文化周”,虽然演出前斥资大肆宣传,可是十七日首演当天,在林肯中心的一个剧院放映《建国大业》时,竟然连一名观众也没有,连主办单位也无人去观看。原订在18日早上举行的中美学者研讨会,也临时被迫取消。这个场冷得让中共打颤,自然也成为华文媒体间的笑谈。

    从内容上说,谁一看都明白,这是中共吹嘘自己的。可是在海外,共产主义与共产党都是受到谴责的东西。在美国华盛顿建有“共产主义受难者纪念碑”,落成的时候,当时的总统布什亲自致词。现任总统奥巴马在就职演说中更是把共产主义和法西斯相提并论。在海外普遍对共产主义唾弃的今天,中共却要演什么《建国大业》给人看,那不是自找难堪吗?上座率为零就是最好的回答。

    当然这丝毫不影响《光明日报》的所谓报道:“2011中国电影文化周”于十七日在纽约林肯中心拉开帷幕,自吹自擂一番。中共喉舌粉饰太平,可见一斑。

    中国早就存在,中共的所谓“建国”其实是窃国。在国民党军队浴血抗击日本侵略时,中共在后方发展自己的力量,之后窃夺政权。窃国后,一次次的政治运动给无数中国人带来苦难,大跃進导致的大饥荒造成数以千万计中国人被活活饿死。中共是中国人民之敌。

    有着五千年积奠的中国文化,文化中“天人合一”、“善恶有报”、仁义礼智信、忠孝节义等传统价值观,更是遭到中共的肆意抹黑、歪曲和践踏,特别是在文革中, 中共以什么“破四旧”企图“革”中国文化的“命”,代之以邪恶的党文化。如果说文化是一个民族的灵魂,中共对中国文化的摧毁,真正将中华民族推向了消亡。 中共也是中国文化之敌。

    中共不等于中国,中共的党文化更不是中国文化。与中国人民和中国文化为敌的中共才是真正的反华势力。此次在林肯中心的零上座率是中共党文化宣传覆败的一个例子。


    TOP


    韩国举办法轮大法修炼心得交流会



    TOP

    以色列学员召开修炼心得交流会



    TOP

    吉林省九台现优昙婆罗花

    近来,吉林省九台当地的葡萄上开了优昙婆罗花。




    TOP

    学会珍惜

    早上, 同修告诉我说,把我做的大法护身符送给常人,常人说要把护身符上的中国结和穗儿剪下来挂车里,却没想要把护身符挂车里,结果被同修要回了护身符。听了此事,我默然了。师父说,向内找,是法宝。自问,我做的大法护身符很适合挂在车里,而且凡是看到的同修都说很漂亮,那么,常人为什么要把我做的护身符毁掉,只想留下中国结和穗儿挂在车上呢?常人不明白真相,那只是一个方面,这里需要我去掉的心是什么呢?

    记得今年正月十五那天,儿子从姥姥家回来,拎回一个桃木的葫芦,说是姥姥送给他的。我一看,葫芦雕刻的也算精致,但是我可不相信它真的是桃木的,现在市场上骗人的事太多了,而它上面的中国结正是我做大法护身符所需要的,下面的穗儿还没有我做的好,我可不喜欢。于是这个葫芦就在我的手下解体了,中国结被我留下来,而那个可怜的葫芦和穗儿被我以没有什么用的名义干脆扔掉了。为此母亲和儿子还埋怨了我好多天。看看,这个常人的行为和我多么相似。想想自己平时不也是这样吗?有的东西自己觉的不喜欢,没什么用,或做家务时觉的什么东西碍眼了,没有地方放,也都处理掉。被儿子和婆婆说成败家,可也没往心里去,现在不就是一个大暴露吗?

    通过学习师父讲法,我已经知道了,任何物品生产出来时在另外空间就已经有了生命,也知道现在的世人都是高层生命转生,甚至很多高层生命因为人皮不够了而转生成动物、植物等。那么那些被我以各种理由随手扔掉的物品,它们在另外空间的生命层次会不会也是很高呢?它们此生因为没有得到人身而无缘修炼大法,这才来到大法弟子家里,希望能一亲大法恩泽,却被我无情抛弃。一个不懂得珍惜的大法弟子,在他的空间场内又怎么会有珍惜这种物质呢(现有层次认为珍惜也是一种物质)?

    认识到了这些,我心里默默念着:被我抛弃了的生命们呀,我知道我错了,我一定会学会珍惜万物,不再犯同样的错误了。我会努力修炼,听师父的话,紧跟正法進程,用我的修炼成果去善解你们,请你们安心等待。时间不会远了。

    不对之处,请同修慈悲指正。


    TOP


    同时出车祸 三退的平安无事

    最近,发生在辽宁义县俩人骑摩托车同时出车祸,三退的平安无事的真人真事,他验证了“三退(退党退团退队)保平安”此言真实不虚的灵验。

    事情发生在今年的十月十五日下午,家住辽宁北票市上园,在义县打工的杨光,趁工地停电不能干活,又不会耽误明天干活的机会,决定和好友高明骑摩托车回家取一下防寒的衣服。

    于是,俩人从义县出发骑着摩托车快速的向上园行驶。当行驶到半砬山下坡急转弯处,由于车速没减、方向打的急,摩托车摔了跤、翻倒在地,俩人同时从车上掉了下来,重重的摔在离摩托车挺远的公路上。顿时,杨光的大腿摔的肿的老高,躺在路上起不来,不能行走,可高明竟安全无恙,连皮都没破,行动自如。

    因摩托车摔坏了,不能骑了,回义县挺远的,离上园也很远,杨光自己又不能走,只好叫高明给他家打电话,让家人雇一辆大三轮车,将他二人和摩托车拉回了上园。第二天,高明修好摩托车,自己开回义县照常上班干活,而杨光只好留在家里养伤。

    事后,高明心里明白:自己和杨光骑摩托车同时出车祸,杨光摔伤了,自己竟一点事也没有,就是因为自己做了三退,身上还带着大法护身符,才保平安没事的。他说:“从我出车祸,三退没事的亲身经历,真实的感受到‘三退保平安’,此言真是一点也不虚的灵验。”


    TOP


    失而复得的钱包

    我是内蒙古赤峰市宁城县人,得法已三年有余。2011年刚刚过完中国新年,天气还比较冷,我要出一趟远门。一早我拎着行李包,还有一些生活用品等大包小包一大堆,坐上大客直奔赤峰长途汽车站。大概下午一点多钟到的站。我首先把大包存放在车站寄存处,只背着一个小包去买了一张去往西部的汽车票,然后又坐着公交车到商业街百货大楼找到一位女老板取年前做好的春秋大衣。当取衣服时找不见自己的钱包了。我想:是不是把钱包丢到售票台上了?还是让小偷给偷走了呢(因为小包的拉锁也坏了)?我什么印象也没有。只好把身上所有的钱都翻出来交给了这位女老板,还差她三十多元。还好,老板把衣服给我拿上了。我说:我一定把钱给你寄回来。她说:没关系,你什么时候方便就什么时候还给我,给不上也没关系。我很感激她。

    这时我身上只有两元硬币,只够坐公交车到汽车站,不用说吃午饭和晚饭,连买瓶矿泉水的钱也没有了。不吃不喝到晚上还坐十六、七个小时的车,如果遇上堵车时间会更长。怎么办?这是我命里应该有的吗?我坐在回车站的公交车上心里七上八下。突然我想到我是大法弟子呀!有老师,有大法呀!这点儿困难不算什么呀!又一想我的钱包不应该丢,我不认可丢,因为钱包里有法轮大法的护身符。

    不知不觉中半个小时已过去了,我又回到了车站,急忙下车直奔车站售票口问售票员,说:“请问有人拾到钱包没有?我看到售票员微微的笑容,心想有门儿了。不一会儿售票员办完手里的工作问我:“你钱包是什么样的?”我说:“是黑色长方形真皮的。”售票员问:“里头都有什么?”我说:“里面有钱,有现金卡,还有身份证。”她又问,“钱包里还有什么?”我回答说:“还有护身符。”售票员问:“护身符上写着什么?”我毫无掩饰地说:“护身符上写着“法轮大法好,真、善、忍好。”她说:“没错,是你的了。”说着把钱包拿出来递给了我。这时我发现钱包里的两个护身符已露在外边,亮亮的,非常醒目。我又想和售票员说什么,可是她说“你快走吧!”又指一指后边。我回头一看,我后边已排上长长的一队了。

    已过半年了。我一想起这件事,心怀无限的感恩。我为有幸成为正法时期的大法弟子而欣慰,受到师父百般的呵护而感恩,没按师父的要求做好三件事而惭愧。我是一个新学员,更应该勇猛精進,赶上正法的進程随师把家还。

    若有不妥之处,请慈悲指正。


    TOP


    领悟修炼人的“忠”和“义”

    迫害初期,师父在《北美巡回讲法》中谈到“忠”和“义”,当时悟到这是师父在讲述神造就人类文化的过程,此外别无他想。时隔九年,师父在《什么是大法弟子》中又用同样的例子再次讲到了“忠”和“义”,可这次听起来,却别有一番滋味。

    领悟“忠”

    岳飞率领岳家军收复失地,寸土不让,体现了对国家的忠,对黎民百姓的负责。岳飞被十二道金牌召回,明知凶多吉少,还是在还朝前遣散了部队,怕部下为他鸣冤造反,这体现了对君主的忠,对生死的无畏。岳飞对一个昏君尚且如此,恒亘古今,应该说把常人中做人的准则“忠”演绎到了极致。

    回看我们大法弟子,我们对师父“忠”否?对上师要忠,即便从常人的角度看,也是做弟子的本分,何况师父是无上之主?但是扪心自问一下,对师父的话,我们都无条件地听从了吗?师父给我们铺垫的路,我们都按部就班地走了吗?有的时候是不是觉的自己事做得多了,“功劳”大了,分量重了,就起了和师父讨价还价的心?甚至还改动师父要的,按我们自己的意思来,这样的事情是不是发生了?

    不听师父的话,有的时候是不理解,那是因为境界不够,智慧不够;有的时候是做不到,那是因为正信不够,功力不够。有时师父让我们做一件事情,可能当时的效应和自己期望的不一样,因此就产生疑问。可是,我们的修炼关乎整个新宇宙的演化,是师父掌握着正法的全局,不管这件事情当时起了什么作用,一定会在正法中起到最好的作用。“你的想法看上去再好,也只是在这一层、这一点、这一件事情上做比较,你怎么知道师父要做的事在巨大天体无量无计层次中的作用是什么呢?”(《什么叫助师正法》)我们只是修炼中的人,境界和视野十分有限,不能站在自己的角度去衡量师父的话,听不懂,做不到,那就赶紧修,因为师父对我们的要求提高了。

    旧势力不就是因为不理解师父,不认可师父所要的而奋起阻碍吗?当我们这么做的时候,甚至产生这一念的时候也就附合了旧势力。有的人和乱释迦牟尼法的和尚同出一辙,在自己认识的层面上或者站在自身利益的基点上,对师父的话進行推理、揣摩、甚至断章取义,最后导致片面理解师父的法,甚至相反的理解师父的法。有的则口头上遵从,但行为上淡化,或者打个擦边球,敷衍一下。其实这都是在改动师父所要的。

    师父说:“每一门都有大觉者主持,每一门也修出很多大觉者,谁都不敢随意改动那一门的修炼方法,而一个小气功师,有什么威德敢欺主改动修佛的法门?”(《转法轮》)作为弟子,必须对师父忠诚,改师父的东西不就是“欺主”吗?达不到师父的要求已经是不忠,改师父的要求岂不是更不忠?

    作为弟子,就应为师父所用,尽忠效力。对师父的话要站在法上去认识,而不能用人心去想。我们修的是法炼人、功炼人的功法,师父动我们就得跟着动,如果地球不围着太阳转,它还能在宇宙中生存吗?大法弟子的“忠”体现在对师父的信,对法的服从,这也是我们能够存在和运行的机制。

    领悟“义”

    至于“义”,《三国》中刘、关、张只是异姓结义兄弟,并无血缘关系,但是就是因为一个“义”,一个对朋友的承诺,将他们凝聚在一起。无论刘备多么落魄,多么失败,甚至连妻儿都不能自保的情况下,关羽、张飞也没有背弃他,另投富贵,而是与他相濡以沫,有难同当,直至称雄一方。

    回看我们大法弟子,我们对自己的同修“义”否?三国里的义,只是常人的义气。而大法弟子之间是纽带是来自天界的圣缘。同是师父造就的生命,你中有我,我中有你,应该互相珍惜,尤其在同修有难的时候,陷入困境的时候,我们是不是应该拉一把,拽一把,帮着承受一下?就算无力给予实质的帮助,也应该给予同情,而不是埋怨、责备、撇清自己、甚至投石下井。

    师父在《什么是大法弟子》中谈到大法弟子之间做的不好的现象:“不配合、互相较劲,不买账,甚至言谈举止都非常不客气,真的不像大法弟子样。”“到现在啊,还有一些学员互相之间在配合上非常差。不只是一般的差,甚至是拆台。”这些行为表现是不是对自己的同修不“义”呢? 我们在救人的事情中表现出来的不负责任、冷漠、敷衍是不是也是对众生的不“义”呢?

    西方人说耶稣是个“大义人”,他的“义”体现在为众生的承受和付出。同修之间的“义”不是常人的义气,也不是人情往来,我们的“义”应该是高尚的,大法弟子之间的凝聚靠的是对法的信念。国内的同修相见,比亲人还亲,因为共同经历了严酷的迫害,相互扶持、生死与共,因为知道修炼的不易,知道走过来的艰难,所以互相珍惜。

    海外的同修也是十几年来风雨同舟,共度艰难时光。既然是修炼人,谁也不完美,谁能无过?对同修的过,我们应该有点胸怀,你的漏我来补,我的漏他来补,这样整体就滴水不漏了。师父说:“其实作为大法弟子,这时如果念正,想到的是修炼、是责任、是应该做好的,你就应该把你觉的不完善的地方默默的把它做好,这才是大法弟子应该做的。”(《再精進》)能主动地为别人去承担责任,付出而无怨言,我想这就是修炼人的“义”吧。

    结语

    我们从修炼的第一天起,就知道要做一个好人,比常人中的英雄模范人物还要好的好人。常人中的好人是忠义两全的,大陆大法弟子对师父尽忠,要放下生死,海外弟子同样要放下对自我的执着,对利益的维护。如果在大法中求名、求利的心不去,真的考验来时都可能六亲不识,更何谈“忠义”?

    对师父要“忠”,对同修要“义”,不是那么简单就容易做到的,背后体现着我们修炼的境界;但这又是我们必须做到的,因为这是常人的这层法,如果做不到,那就连常人法的标准都够不上了。

    个人浅悟,请不吝指正。


    TOP


    [正见十年征稿] 大法在我身上显神迹

    我是七.二零前九六年得法,已十六年啦!回想起我三十多岁得法现已五十了,所走过的修炼路,步步时时在师父呵护下,跟着师父正法進程,闯过难关往前走,逐步在法理上提高、成熟。现在就在我身上出现的几件事,简要的写出来,表现出大法的神奇,说明正法时期的大法弟子都是有来头的。我们都是天上的客,随师正法到人间,师父时刻在呵护我们成长。

    记得那是在很小很小刚刚懂事的时候,每天晚上睡觉前就出现圆圆的东西在眼前和头顶上转,还能变颜色,很好看,也很好玩,完了我就睡觉了。我以为小孩都这样,我问过妹妹,她说她没看见过。我也没拿它当回事,就是在我结婚后也时常出现过。一直到九六年得法后,我才知道那是法轮。我高兴的说:“师父从我很小就管我了!”当我得了法,也知道他是法轮了,我一高兴也就再也看不见了。

    得法后我经常和同修们出去洪法,参加集体学法、炼功。由于我从小就任性,没吃过什么苦,打坐盘腿太疼了,除了集体炼功外,我自己在家不炼,只看书学法。可是一到晚睡觉时,怎么也睡不着,翻过来倒过去两、三个小时、好难受。后来在师父点化下,睡不着就起来炼功,一炼完功躺下就睡着了,可香了,可舒服了! 因为打坐腿太疼了,我又贪睡,一到晚上就想睡觉,几次试验都是炼完功才能睡好觉,不炼功就睡不了觉。有一次我就对着师父法像大声说:“我给您炼,您让我睡觉吧!”埋怨师父,师父法像瞅着我笑。可是我却从盘腿疼,一点一点到半个小时不疼了,我认为行了,慢慢来吧,我就想不炼了。可是还是不能睡觉,一直盘到一个多小时,跟上全球晨炼一个小时盘腿也不疼了!现在能坚持自觉的参加晨炼了,这种表现也没了。

    我得法后一捧起《转法轮》看时,耳朵里就听到一个声音给我读法,我看到哪读到哪,象我自己读一个样,使我有不认识的字也都认识了,我不以为然,我认为佛法太玄妙了,读佛法不用自己出声,法自然就出声音。我以为人人都这样,我也没拿它当回事,反正一拿起《转法轮》学就这样,也不知道声音从哪来的。一直到我请到师父讲法录音磁带,放录音听到的师父讲法录音,和我看《转法轮》时的声音是一样的,这才悟到是师父帮助我学法。怪不得哪天不学法浑身就难受!一直到七.二零后被迫害到看守所,看不到《转法轮》,再回来拿起《转法轮》看,就没有这个声音了!

    最后一次被非法绑架,在看守所被迫害,是零一年下半年,两个多月,邪党要判我刑。我在那里和同修们背<论语>和《洪吟》,并对犯人洪法讲真相,教她们背<论语>和《洪吟》。有的犯人背的很用心,表示出去就找大法弟子学法轮功!看到和知道有些同修很困难,我就求师父并向师父表决心,我要出去想方设法多挣钱,买房子、买车,帮助同修和助师正法用。不久在师父呵护下闯出看守所。回家后和亲属合办一个小工厂,在师父的安排和呵护下,真的就挣了钱,以厂子的名义买了一台我自己专用的车,我自己学会了开车,平时工厂用,大法需要就大法先用,几乎成为大法专用车。买两处房子,一处以厂子名义买的厂子用,实际供无法回家和流离失所的同修临时用;一处我自己用,我把我知道的,无家可归的双双被迫害的同修的孩子们接到我家,和我一起住,我要像亲妈妈对自己儿女那样,照顾、管教、供养他们上学念书,并引导他们学法成为师父的小弟子!小的几岁、大的十几岁。某同修夫妻俩都被迫害判重刑,丢下一个念初中二年的孩子,无依无靠。我就把他接到我家来吃住上学,并帮助引导他学法,在师父的呵护下他考上了高中,毕业后又考上了大学,一切由我负责,现正在大学读书,假期回我这来住,一起学法!再如有一个四年级小孩,他父亲被迫害十年冤狱,他妈妈无工作无经济来源,害怕不敢炼了,孩子也学不到法了,得重病到市、省医院都治不好,都说不能治了,没有治疗价值了,他妈妈哭着把他背到家。眼看要断气了,他妈妈守着他只是哭,有的同修知道了给我打电话。我立即开车赶到,说服他妈妈立即把孩子拉到我家,我和他妈妈一起诚心恳求师父救救孩子。由于她妈妈真心信师信法,我在家护理孩子,我给他读《转法轮》放师父讲法录音,第二天又给他放师父讲法录像,三天孩子就好了,就去游泳了!孩子在我家往了三个月,天天跟我学法、炼功、发正念、出去发真相资料。我帮他把长期拉下的课程补上,送他上学,他天目开了,看到很多另外空间的真实事,看到自己轮回转世的前生!他妈妈也坚定了,回到修炼助师正法洪流中来了。现在孩子已上初中了。

    通过上边几件事,说明师父时刻在我们身边,师父时刻在关心着我们,在看护着我们,为我们操尽了心!只要我们真心信师信法,为证实法所要做的事,师父都能帮我们做到,我们只是一想,只是做表面的事,实际都是师父在做。“修在自己,功在师父”(《转法轮》)。


    TOP


    历史故事:拓拔宏赏罚严明,治吏有方

    北魏孝文帝拓拔宏,为了实现一统天下的宏愿,十分重视人才的选拔与管理。他曾对大臣李冲说:“成功立事,非委贤莫可;改制规模,非任能莫济。”(《魏书•李冲传》)因此,在选拔官吏时,他不论胡汉,不分士庶,“先尽才学”。对于那些已选在朝中的贤士,他总要留心安排,量才录用,虚心听取他们的意见,充分发挥各种人才的作用。如李冲被视为“国之贤”、“朝之望”;李彪被呼为“李生”;并对群臣说:“吾之有李生,犹汉之有汲黯”;宋弁原来“年少官微”,他的才华,被孝文帝发现以后,一跃成为朝廷大臣,“名重朝野”;崔光出身贫寒,替人抄书,以养父母。孝文帝赞赏他的才华“浩浩如黄河东注”;王肃虽来自南朝齐,但孝文帝对他深信不疑,“亲贵旧臣莫能间也。”(以上引文均见《魏书》各传),孝文帝甚至将王肃,比作诸葛亮,说:“不见君子,中心如醉。”

    孝文帝对汉朝以来的官吏考绩制度提出批评,认为三年一考绩,三考一升降的时间太长。他下诏说:“三载考绩,三考黜陟(指官吏的進退升降),可黜者不足为迟,可進者大成赊缓。朕今三载一考,即行黜陟,欲令愚滞无妨于贤者,才能不拥予下位。”接着,他又“各令当曹考其优劣为三等,其上下二等仍分为三。六品以下,尚书重问;五品以上,朕将亲与公卿论其善恶,上上者迁之,下下者黜之,中者守其本任。”(《资治通鉴》卷一三九《齐纪》)。孝文帝这个诏令,不仅对考核官吏政绩的速度和质量有积极意义,还规定了考察等级与处置办法,明确了考核者的职权范围。他又委用元澄为考核大臣,当时公侯以下各官,被检察者达一万多人。由于元澄秉公立正,使得“人无怨者”。不久,孝文帝本人又亲临朝堂,直接考察百官,以决定黜陟。这种“三载一黜陟”的做法,在以后各朝中,逐渐成为制度。

    孝文帝认为:“凡为人君者,患于不均,不能推诚御物。苟能均诚,胡越之人亦可亲如兄弟。”他曾下诏:“悬爵于朝,而有功者必縻其赏;悬刑于市,而有罪者必罹其辜。斯乃古今之成典,治道之实要。”(《魏书•高祖孝文帝纪》)对于不称职的官员,他从不计较亲疏,秉公而断,并根据过失大小,给予不同的处理。略而言之,主要是三种办法:

    其一,贬黜官爵。如对于弟弟广陵王元羽,虽然官至廷尉,录尚书事;孝文帝却谴责他“近小人,远君子。”又说:“汝既是宸极之弟,而居枢端之任。汝自在职以来,功勤之绩,不闻于朝;阿党之音,频干朕听。汝之过失,已备积于前,不复能别叙。今黜汝录尚书、廷尉,但居特進、太保。”(《魏书•广陵王羽传》)孝文帝对叔父吏部尚书元澄说:“然观叔父神志骄傲,少保之任,似不能存意,可解少保。”对谏议大夫李彦,他也毫不客气的说:“卿虽处谏议之官,实人不称职,可去谏议,退为元士。”对中庶子游肇等人的功过,他也了如指掌,并作出不同处理。他说:“自建承华,已经一稔,然东宫之官,无直言之士,虽未经三载,事须考黜。肇及中舍人李平,识学可观,可为中;安乐王诠可为下中,解东华之任、退为员外散骑常侍;冯夙可为下下,免中庶子,免爵两任,员外常侍如故;中舍人阁贤保可为下下,退为武骑常侍。”(同上书)

    其二,稍削俸禄。《魏书•广陵王羽传》载:孝文帝对尚书令陆睿前期善政给予肯定,但后来工作懈怠,“已致小罚”。因此,他说:“今夺卿尚书令禄一周”。对于左仆射元赞;则因为事不称职,除去“少师之任,削禄一周。”对于长兼尚书于果,也由于“不能勤谨夙夜,数辞以疾(即屡请病假)”,免去长兼之职,“可光禄大夫、守尚书、削禄一周”。对于守尚书尉羽,则因为对史书搜集不力,“降为长兼常侍,亦削禄一周。”对于守尚书卢渊,因不以集书为意,“降卿长兼王师,守常侍,尚书如故,夺常侍禄一周”。仅如上述,可知孝文帝对于这些犯有过失的官员,视其情节轻重,采取了一贬、二保、三削禄的不同做法。孝文帝这种合理合法、严明赏罚的做法,对后世是有参考价值的。

    其三,暂停官职,以观后效。当时有公孙良、乞伏义受两人,官为左、右丞,职责是协赞尚书令陆睿。陆睿工作不负责任,此两人不能直言规劝,因而孝文帝除对陆睿处以“经济制裁”以外,又说:“二丞可以白衣守本官(即停职留任),冠服禄恤,尽皆削夺。若三年有成,还复本任。如其无成,则永归南亩。”换句话说,倘若能幡然悔改,工作有成绩,可以官复原职;反之,就要遣返老家去种田了。

    以上是有关孝文帝治吏的原则和措施。他日理万机,辛勤劳顿,而对朝廷官员的考绩如此重视,做到论功行赏,论过惩罚。对于犯有过失的官员,不是利用自己的权威,進行粗暴的严厉制裁。而是处罚得当,指明出路,以观后效。在当时的社会里,孝文帝能够做得如此精细入微,十分难能可贵,也是值得学习的。

    正是:

    拓拔宏为国君,
    勤快更兼哲明:
    勤于任用贤士,
    快于铲除奸佞;
    勤于完善法规,
    快于落实济民。
    哲明心镜高悬,
    能辨优劣中等;
    逐人按理排用,
    无私无愧利人。
    悠悠千载以远,
    史册犹赞孝文!




    TOP


    看到和悟到的真相

    我1974年生,从小在农村长大,父亲在邪党的教育下是个坚定的无神论者,母亲是个善良朴实的农村妇女,上面两个哥哥也是受学校的教育,和父亲没有什么两样,而我从小在内心里一直坚信这个世界上有神有更高级的生命,而人是渺小的。为此我对修行、算卦、和尚道士等人与事都很有兴趣。

    事情的发展是从1990年那年开始的,听同学说有个什么的气功很好,我就去参加了(是以前为大法铺路的)。有一天我在床上躺着,突然感觉自己全部毛孔都能通气了,眼前看到了两个半身像,至今很清晰,当时不知道是谁。时光流逝,1998年的年底,我得法后才知道那就是《转法轮》上师尊的照片。回想师父在我动念学气功的那时起,就已经点化帮助我走入大法的修炼,我非常感激并经常流泪。

    1994年我经过努力考上了艺术类的大学,在大学里为了一些利益或为了达到什么目地,你争我夺,搞的思想极不纯净。幸好伟大的师父慈悲,在我工作的第一年,98年得法了。师父用那洪大的法理清洗了我身心的污泥,我开始知道什么是修行、什么是德和业、什么是人应该干的、什么是人不应该干的,随着炼功学法我感觉自己進步的很快。

    99年大法被邪恶诬陷的时候,电视上攻击大法的前一瞬间我就知道了。那天中午我在家休息,突然進入了另外的空间,看到电视上有很多小丑在表演,院子里有一个大大的鹅一样的动物在走来走去的。突然天空中乌云密布,黑云夹杂着黑色的龙,这些黑色的龙都是两个三个搅在一起,随着乌云快速的向南移动。其中的一个龙爪伸出了云层,指头和鳞片清晰可见。我呆呆的看着天空中的一切。紧接着天空中掉下来了一个大大的鼎,天真的塌下来了!我跑出院子站在街上,人很多,我边哭边喊着说:“大法是正法,我们师父是清白的,电视上是骗人的!”我被自己的哭声惊醒了。打开电视,全频道都是在诬陷大法,我摸了摸自己湿润的眼睛,心里暗暗的想邪恶总有一天会被戳穿的。邪恶的谎言就像小丑一样在电视上表演着,邪恶在另外空间被大规模的销毁着。虽然天塌下来了,但大法在我心中扎下的根永远不不会动摇的。这些都是我看到的,很惭愧因为各种执着,我现在才写出来。

    其实每一关每一难,师父都会慈悲点化。只要同修们坚持做好三件事、扎实修好自己、关键时候信师信法,就没有过不去的关。我们一起努力吧!




    TOP


    《清流》正见周报 第182期

    编者按:应大陆弟子的要求,我们将《清流》改版为面向大陆常人讲真相的“正见周报”。“正见周报”包括8个版面:头版要闻,时事新闻,修炼世界,生命探索,健康人生,教育园地,文化畅游,文学艺术。欢迎大陆弟子将使用过程中收集的改進意见和建议寄给我们。

    网上阅读PDF

    下载:WORD压缩文件: (1) 阅读版 | (2) 小册子 (请看下面说明)

    PDF压缩文件 (1) 阅读版 | (2) 小册子 (请看下面说明)

    下载方法:按鼠标器右键,在弹出菜单中选择「目标文件保存为…」(Save Target As...)。

    第182期正见周报小册子打印说明

    Word打印注意事项:
    (1)“显示比例”之“配合纸张调整大小”为:A4
    (2)“显示比例”之“每张纸所含页数”为:4页
    (3)指定打印页数,分两步骤打印:
    第一步:先单面打印
    36,1,36,1,34,3,34,3,32,5,32,5,30,7,30,7,28,9,28,9,26,11,26,11,24,13,24,13,22,15,22,15,20,17,20,17
    第二步:将纸翻面再打印
    2,35,2,35,4,33,4,33,6,31,6,31,8,29,8,29,10,27,10,27,12,25,12,25,14,23,14,23,16,21,16,21,18,19,18,19

    PDF打印:
    (1)先打印单数页:1,3,5,7,9,11,13,15,17
    (2)将纸翻面,打印双数页:2,4,6,8,10,12,14,16,17

    装订说明:
    小册子的设计为骑马钉装订方式。印好后,将A4纸张横向切开即可。

    《清流》正见周报 第182期 目录

    头版要闻
    神韵美国演出爆满 观众赞叹 华人自豪
    时事新闻
    近期新闻提要
    【中共外长访丹麦 法轮功学员抗议迫害】
    【日本法轮功学员举行反迫害游行】
    【马来西亚法轮大法修炼心得交流会召开】
    【迫害真相专栏】多年冤狱折磨 辽宁李冬青被迫害致死
    三退声明精选
    修炼世界
    【修炼故事】法轮大法把孩子变好了
    法轮功简介
    生命探索
    【明真相得福报】坦然面对高考
    【神目如电】成都航天7111厂恶人遭恶报事例
    健康人生
    【人生感悟】有信则立
    从病痛的苦海中挣扎出来
    家庭教育
    顽童点头记
    赵孝子寻父
    文化畅游
    【中华典故】磨穿铁砚
    【以史为鉴】楚大夫论修德与国之兴亡
    文学艺术
    神韵展现正统文化 打动西方观众



    TOP


    正见诗苑:福气多 全盘否定 勉志 情劫 拜读《洪吟(三)》 整体配合威力大 修环境 人心除归途快 赞年画《师父过年好》 天仙子 [黄钟宫]寨儿令 同入新宇天 不得好死 途中 寄福音 看《洪吟(三)》图片 邻居

    福气多
    叶子

    我的妹妹叫阿丽,五十六岁真神气。
    生活幸福家美满,事事如意笑嘻嘻。

    阿丽从小腿残疾,丈夫多病险归西。
    抚养儿子治夫病,重担负肩身心疲。
    下岗做点小生意,父母姊妹常接济。
    日子过的很清苦,入不敷出真仔细。

    全家三退弃狼窝,苦去甘来喜事多。
    妹夫病愈心气旺,外甥事业上高坡。
    明白真相得福报,助姐救人离灾祸。
    历经大难手术后,身体康健腿不跛。

    饮水思源不用说,感恩得救谢主佛。
    拿出钱币两百元,“法徒救人我也做。
    大法施恩脱苦海,不能安心只收获。
    微薄之意真情表,只愿他人路别错。”

    如今阿丽全家乐,福报连连果丰硕。
    种瓜得瓜位摆正,佛佑人家福气多。

    全盘否定
    秋莲

    修炼路上魔难多 学法向内找执著
    旧势借口来考验 了却人心破邪恶

    出现“病业”找自我“病业”观念要挣脱
    正念正行精進修 该干什么干什么

    正念不向“病业”做 全盘否定旧势魔
    如同蚊蝇何相干 成神路上没瓜葛

    旧势垂死挣扎活 敏感日期何其多
    管它敏感不敏感 三件大事照常做

    强加迫害旧势做 蚊蝇叮咬搅生活
    该打死时就打死 铲除黑手清恶魔

    正法必成师掌舵 强加之难奈我何
    理清念正言行正 法徒成熟关关过

    勉志
    无名

    自小法缘深,年少入佛门。懵懂不更事,唯感幸福存。
    修炼为何来?法理未入心。迫害铺天地,随众世浮沉。
    佛光心中照,只是迷太深。红尘欲海沉,胸中是非混。
    一晃十余载,哪得真开心。幸得迷未远,看护有师尊。
    歧路坎坷途,徘徊尚在门。一朝明法理,决意归途循。
    分明两个我,一假又一真。假者多狡诈,真我常难分。
    亦曾想退缩,混迹常人座。修炼一何苦,跟头一个个。
    迷雾法光破,疑惑正念灭。修者法中容,心底泛喜悦。
    一路师牵手,跌倒不放落。容成一粒子,金光摄邪恶。
    生命本真在,岂容败物祸。吾意已决觉,升华法中坐。
    此生为法来,狂风志不落。谨勉归真志,天地化莲座。

    情劫 (外一首)
    理悟

    才子佳人为其累,义士侠女为其争。
    帝王不理朝堂事,英雄气短失本性。

    万丈红尘劫中坠,几人看透何为情?
    古往今来一场戏,生死痴迷情中萦。

    唯有走正修炼路,人生真谛法中明。
    跳出三界出情劫,搅扰其中路难行。

    法中修炼第一关,色欲毒根先断情。
    千丝万缕何时了?时不待人快清醒。

    凡心不灭情难断,情山欲海毁此生。
    师尊热切盼徒归,莫误缘牵万古恒。

    实修

    慢慢修炼路,步步师呵护。大法指路灯,时时照归途。
    深感师恩重,何敢装糊涂。一切为法在,生命师尊赋。
    实修跟师走,法徒无它路。决断名利情,分秒不得误。
    此时不抓紧,瞬间机缘无。泪眼向天门,后悔向谁诉?

    拜读《洪吟(三)》(外二首)
    宇新

    拜读“洪吟”最入神,华章精妙蕴涵深。
    咏梅“更艳”雪融日,独散寒香满宇馨。

    佛主慈悲心尽操,沧桑岁月苦辛劳。
    大穹正法组新宇,劫后“坏灭”旧理消。

    壮观神韵美纯真,付尽师尊万苦心。
    首首歌吟动天地,仙歌妙舞救迷人。

    注:拜读《洪吟(三)》有感,也贯穿到《洪吟》、《洪吟(二)》。



    下世圣王如意来,洪传大法正三才。
    慈悲只等多救渡,未满法船迟未开!

    神在救你

    看似俗身形像人,奔忙朝夕走红尘。
    千辛万苦讲真相,救你可知他是神?

    整体配合威力大
    慧真

    讲清真相为众生 有人糊涂却报警
    邪警出动一一零 同修入牢遇险境

    遇险同修心不动 身在牢笼正念洪
    警察也是迷中众 讲清真相不放松

    迷中世人快快醒 共产党在把您坑
    大法弟子是好人 迫害良善遭天惩

    天灭中共非戏言 无神邪论害人命
    天降奇石平塘县 当年报纸都刊登

    高官也在寻退路 三退超过亿万名
    不信可上退党网 世人都在奔光明

    看见同修有险情 主动协调步不停
    通知同修发正念 配合家属救人行

    遇险同修正念足 外面同修心纯净
    同修是为救众生 不许邪恶把人坑

    迷失众生请听清 对法犯罪可不行
    你们也要有未来 法徒慈悲唤你醒

    里外配合除邪灵 驱散乌云天放晴
    整体配合神威显 同修出牢当日迎

    修环境
    常非

    大法洪传遍天下,得者喜修学炼他。
    九九磨难从天降,环境遭劫黑云压。
    腥风难阻大法徒,炼功点改同修家。
    黄发垂髫高楼上,阶梯层层灿莲花。

    悠然進门团团坐,学法炼功不怕抓。
    心性提高功演化,十八弟子跌趺跏。
    主佛法身来看护,金刚罩中法轮大。
    志坚正念天天发,感得满庭开奇葩。

    师尊鼓励同化法,人人精進不落下。
    心得体会提笔写,切磋交流无闲话。
    琳琅满目物质鲜,超常环境立华夏。
    使命悠远黄河畔,一院仙姿百态佳。

    转变观念勤修炼,助师正法识真假。
    别人不足向内找,自身有漏快去它。
    俩俩而来践誓约,肩负使命闯天涯。
    真相将显世人迷,唤醒众生威德大。

    法理玄妙弟子明,时时内找人心拔。
    齐心携手助有缘,整体环境得升华。
    执著舍净不迷向,同登高阶踏云霞。
    圆满众生神佛愿,师尊一切给大家。

    人心除归途快
    一粟

    遇事怕麻烦,人世想清闲。修炼心怯苦,百年一转眼。
    清高任性惯,虚荣设魔难。狡辩理由多,身沉观念顽。
    人心旧势钻,过关万魔拦。滞留乃本心,闯关凭正念。
    轮回亿万载,戏中尝苦甘。恨今心迟缓,归路步蹒跚。
    沧桑山河换,花容又秋残。时日不我待,正法洪势漫。

    赞年画《师父过年好》
    甘霖

    瑶台神仙府,金阙连天庭。云海常浩荡,峦Zt墨玉屏。
    日光十方彻,霓霞青冥升。神女调玉轸,佛道遍云层。
    人间岁月促,法船宜速登。天书已传遍,箫鼓动彩绫。
    同颂真善忍,同庆佛恩承。师尊过年好,广宇瑞霭萦。

    注:年画为2010-2-8-002061106426_01--ss.jpg

    天仙子
    有德

    师转法轮醒戏梦,
    修炼神功心性重。
    无形大道往前冲,
    乌云纵,山裂缝,
    打坐掉头心不动。

    心锁打开三退涌,
    邪说尽除回正统。
    洪恩镇宇十方躬,
    梅融冻,莲香送,
    船满回天欢万众。

    [黄钟宫]寨儿令・修真 (外一首)
    云缥缈

    修真,修真,
    真作真人,
    难中不乱炼真身。
    容大法,是真神。
    正念神威震。

    真修

    真修,真修,
    向内多求,
    无边大法是归舟。
    行乱世,似云游,
    助法迷中救。

    同入新宇天 (外一首)
    宇正

    天上来,
    轮回在世间,
    苦等师尊大法传,
    幸运容入法中炼。
    立誓修圆满。
    天上来,
    誓言立在天,
    助师正法使命担,
    破除旧法誓约践。
    不负师尊愿。
    天上来,
    众生在期盼,
    亟待救度上法船,
    快讲真相寻有缘。
    同入新宇天。

    世间表象都是假

    大法弟子有啥怕,实修师父呵护咱。
    世间表象本是假,整体容法回天家。

    不得好死
    云鹤天

    江贼死讯,亚视播报。鞭炮声声,声震九霄。
    江贼卧床,心惊肉跳。亲感死后,欢呼如潮。
    生生不起,死死不了。死去活来,恶有恶报。

    途中--忆老同修
    失名

    古水旧桥边
    邂逅风中驻
    白发黄昏救众途
    雨水通身注

    不是与谁争
    但愿人得度
    唤醒良知大难临
    退党法舟渡

    寄福音
    法徒

    路隔万千山,谋面或无缘。心路却咫尺,红尘未断缘。
    大法归天渡,悠悠驶家园。回首向苦海,红尘淡云烟。

    看《洪吟(三)》图片
    法中粒

    青山有道有高僧,手捧天书笑盈盈。
    脱离红尘无生死,容入法中游天庭。

    *************** 长 诗 ***************

    邻居
    平和

    小雨故事述,邻居张大木。浪子已回头,得法修炼路。

    几代人相处,俩家情况熟。生活在一起,大小事目睹。
    远近知大木:吃喝赌博玩。媳妇哭不断,大爷大娘叹。
    此境中成长,小雨常盼望。大木能回家,吃玩一并享。
    每次他回来,把雨抱入怀。好吃放進嘴,逗他心花开。

    媳妇鹊喜哭,饭桌上泣诉。大木一整夜,不归外面赌。
    回来就睡觉,张嘴把钱要。家事全不做,酱油瓶子倒:
    看见也不扶,里外靠媳妇。亲戚找上门,状告张大木。
    骗钱百上千,大爷赔笑脸。好话说亲听,连哄带着劝。
    众人打发走,棍棒拿在手。躲在门后面,儿子進就揍。

    大木迈前脚,喜鹊过来抱。不让公公打:“大木赶快跑”。
    大木眼睛尖,明白情势险。转身飞奔去,大爷对外喊:
    不孝儿放弃,生死无干系。大木才回家,同屋父子离。
    视如陌路人,大木依旧混。不久鹊怀孕,养胎回娘门。

    数月有一天,张家来青年。见他第一眼,预感张家变。
    年轻人姓袁,远房亲相连。清华毕业生,从京回家园。
    工作在市里,顺道看亲戚。大木那天巧,头痛在家息。
    俩老与小袁,三人互寒暄。“现今社会里,几人像小袁:
    才华横溢又,朴实无华秀。实在不多见,小袁笑语悠:
    “你们知道吗?大法育莲花。修炼法轮功,德高心性佳。”
    大爷竖耳朵,“修啥?”再说说。小袁开始讲,老人静静坐。
    “法轮大法好,亿万净莲娇。李洪志师父,教人走正道。
    强调修心性,去执灵魂净。处处做好人,归真正念行。”

    大木本在屋,头痛人迷糊。小袁话吸引,坐起听清楚。
    干脆下床去,走到堂屋里。蹲在袁身边,故事心中记。
    开讲午日照,直到月柳梢。临走前小袁,留下旷世宝。
    小雨瞥封面,三个黄字显:“转法轮”醒目,当天夜灯闪。
    小雨几次醒,大木屋里明。次日不出户,晚上传哭声。
    捂在被里哭,这能是大木?从未听到过,蹊跷疑问出。

    到了第三天,大木肿着眼。爹妈门前跪,俩老吓身汗。
    手捧《转法轮》,大木话语纯:“白活二十年,稀里糊涂混
    今天真正明,做人目的清。法轮大法好,度人回天庭。
    我学袁大哥,做个修炼人。以前大木死,而今大木新。”
    大娘扯衣角,眼泪她擦掉。大爷擤鼻涕,破涕老人笑。

    鹊喜几天后,挺着肚子走。大木陪同下,回来家中留。
    家里收拾得,有条不紊绝。大木忙前后,照顾媳妇鹊。
    鹊喜不习惯,反问做试探:“大木还要钱?”是否真的变。
    大木奔不打:“要!”字鹊喜吓。抬脚要下床,还是回娘家。
    大木摁住媳,做人要讲理。我把骗人钱,还清不差子。
    然后找工作,放心不赌博。恶习定改掉,坏事再不做。

    两月后一次,雨听婴儿啼。新鲜嘹亮哭,天地满生机。

    春夏秋冬转,木儿三岁半。时光荏苒过,能同小雨玩。
    可以满地跑,和雨很友好。一家人幸福,其乐无穷妙。

    然而一夜间,好像天地翻。啥事不对头?大爷大娘叹。
    恢复哭泣鹊,大木凝面色。村里头头们,警察登门切。
    一次两次三,雨听明因原。强迫张大木,“法轮”不再炼。
    所有修炼者,都得必须写:放弃法轮功,大木理争烈。
    鹊喜和大爷,含着眼泪说:大木修炼后,遵法好人做。
    洗心又革面,翻天覆地变。大法造新生,你语他又言:
    难道政府望,人民做浪子?不是做好人?日后岁月里:

    法轮功学员,迫害致死案。一桩桩传来,小雨心里断:
    形势严重了,一天晚上瞧。小袁子来啦,告诉大木道:
    自己到北京,政府去反映。冤屈法轮功,人民不答应。
    正常渠道走,警察交通守。严格盘查问,小袁办法有。
    直到天安门,广场打横幅:“法轮大法好!”震天动地呼。

    二零零一年,深冬的一天。大木从市里,疲惫不堪赶。
    回家头栽床,痛哭声音放。小雨二次听,大木哭声亮。
    张大爷闻声,问他啥事情。“袁大哥死了”,大木一句停。

    后来听大木,情绪平静诉:小雨才知道,小袁大法徒。
    坚修法轮功,非法关狱中。酷刑折磨遭,两车刑具攻。
    小袁没屈服,拒写“悔过书”。最后被毒打,奄奄他逃出。
    伤势过重死,遍体鳞伤现。丹心照后人,英灵已归天。
    接下来几天,毛毯和手电。刀子与干粮,大木忙碌完。
    还让媳鹊喜,八双千层底,布鞋缝制好,准备行万里。
    鹊喜纳鞋底,汩汩泪沾衣。丈夫去北京,百感心头集。
    大木带鸽子,大步流星去。一心证实法,何惧生与死。

    翻山又越岭,风餐露宿行。穿庄过县走,两月脚不停。
    大木远远见,北京城楼显。布鞋第九双,裂缝露脚尖。
    找个没人地,换身干净衣。体面進京城,慈悲笑微微。

    天安门广场,正午阳光亮。如织游人多,然而放眼望:
    警车周边停,警察随待命。人群中穿梭,便衣来去行。

    木随人流上,天安门城楼。发现每个人,必骂才能走。
    以示与“法轮”,无关方入门。这时大木听,喊声韵律纯:
    “还我师清白,”年轻女慈怀,扭头望去见,,金水桥莲开。
    几个彪形汉,扑倒女子惨。警车猛呼啸,城楼人群看。
    骚动检票员,跟群也转脸。大木一哈腰,趁乱往里钻。

    站在城楼上,薄薄黄布亮。粗粗红线绣,五个大字详:
    “法轮大法好!”黄布拴鸽脚。拍拍鸽子头,飞鸽冲云霄。
    大木高声喊,惊天地震撼。“法轮大法好!”广场人群赞。

    红字黄布艳,飘然迎风展。骄阳映衬下,碧空色更蓝。
    鸽子绕广场,一圈一圈飞。人群鸽脚下,沸腾心陶醉。
    警察脱下鞋,狠狠掷向鸽。皮鞋划条弧,无奈人群落。
    阳光在鸽身,镀了闪亮金。羽毛黑雨点,微风托鸽亲。

    这天真神奇,多么有意义。万人瞩目景,威严又壮丽。
    大木带鸽子,安全回家里。乡亲敬佩他,故事千秋记。

    TOP


    正见歌词:师尊最可亲(外一首) 祈祷


    师尊最可亲 (外一首)
    大法徒

    佛法最精深,
    师尊最可亲。
    您为救大穹下凡尘,
    转动法轮正乾坤。
    您为众生挡巨难,
    劳神伤身青丝霜雪侵。

    解危难您为苍生操尽了心,
    业海中您奋不顾身捞起我们。
    您用佛法把我们洗净,
    您用神功为我们健身。
    啊!师尊啊师尊,
    敬爱的师尊。
    山高高不过您的威德,
    海深深不过您的洪恩。

    佛法最精深,
    师尊最可亲。
    您历尽艰辛下凡尘,
    洪传大法洒甘霖。
    您领我们回天堂,
    浩荡师恩功高盖古今。

    拜读转法轮

    首次拜读转法轮,
    师尊教我做好人。
    心中有了真善忍,
    利己利国又利民。

    再次拜读转法轮,
    决心当好炼功人。
    祛病健身显奇效,
    受益不忘传福音。

    天天拜读转法轮,
    字字犹见佛道神。
    佛光照我讲真相,
    助师正法多救人。

    劝您拜读转法轮,
    救世真言字字金。
    明了真相得救度,
    法船悠悠通天门。

    祈祷
    萧玉

    红尘滚滚的浪涛里你是否怀念
    白云深处的故乡自由飞翔的雁
    为什么她们的歌声深遂而忧伤
    为什么她们的眼光已沧海桑田

    亿万年的岁月啊经过多少辛酸
    蔚蓝的天空里闪过游子的感叹
    辗转轮回中你是否忘记了初时
    无声的微笑里挚诚美好的誓言

    真善忍的信仰如今蒙难在中原
    残垣断壁里再寻不见昔日蓝天
    芸芸众生请你睁开沉睡的双眸
    世世代代的追寻等待就在眼前

    岁月的激流留不住逝去的昨天
    潮起潮落轻声将慈悲留给今天
    泪光闪闪里有我们深沉的祈祷
    归航的路上与你携手从返故园


    TOP


    讲真相点滴

    1、讲真相、“劝三退”不爱国吗? 

    “共产党”、“政府”、“国家”是三个不同的概念:

    共产党一开始丝毫不隐瞒自己的形象和观点。它在巴黎公社造反起家的时候,称自己是“流氓无产者”,后来改叫“无产者”。它在《共产党宣言》中向世人宣告自己的形象:“有一个幽灵,共产主义幽灵,在欧洲的上方游荡着”。它自己说的一点不错,它是幽灵,这个幽灵就叫“共产党”。它不是中国人,也不具备人的形象。

    它主张暴力,崇拜血色。它告诉人们红旗是鲜血染成,歌颂血染的风采。它不让信神,要信共产主义,信这个人间天堂的画饼。要人们加入这个组织,从小到大举着右手发着毒誓,要为这个人间天堂奋斗终身,自愿献身。

    我国早期爱国者,急于给中国找一条救国救民之路,引進了共产主义理论。没想到引来了西方幽灵。这幽灵附着在国家的国体、政体上操控着人。它让中国人暴力夺取了政权,和平时期又用暴力制造了恐怖文化来统治中国人。

    一个侵略者,要占有一国的领土,只占有了土地还不行。它要改变土地上人们的文化、信仰、民族精神,才算真正占有了这块土地。五千年传统的半神文化,孕育了中国信神的思想,造就了“仁、义、礼、智、信”的民族精神。共产党不让信神,让人天天背诵暴力革命理论及语录,让人洗脑。用“扫四旧”、砸庙等运动扫荡民族文化,让人失去神传文化、失去民族的根,从精神上全面占有我们的国土。

    五千年灿烂文化,造就了中国人的灵魂。然而,智慧的中国人,在它的精神控制下,用极低的智商演出了十年“文革”等等心酸的历史悲剧。愿意“三退”的中国人,就是要摆脱西来幽灵的控制。不再做西方马列的子孙,做真正的东方炎黄子孙。恢复中国人的本来面目。中国人有自己的五千年传统文化武装思想,不要马列武装。中华大地上生存的就是中华民族,这才是真正的爱国。

    2、“劝三退”是搞政治吗? 

    我们修炼人不管人间闲事,可我们也是中国人,也爱自己的国家。共产党绑架了中国政府,利用国家机器、宣传媒体对我们残酷迫害。在忍无可忍下,才起来揭露它,让它现出真面目。目的是制止迫害。修炼人不崇尚暴力,始终坚持和平理性。几十年来,共产党早已天怒人怨。相信神佛的修炼人,知道神要解决它,必然会牵连到加入其中的中国人。因为人发的毒誓是要算数的,为它献身是自己的选择。历次政治运动中,许多共产党员、共青团员等,无论地位高低都已为它献身。“劝三退”给了人们一次重新选择生命归宿的机会。恢复自我本性,顺其天意,自己说了算。是自愿,不是强求。只有自愿才能抹去兽印,重新选择生命的未来。退了,中国政府照样存在,中国照样存在。法轮功不与政府对立,更不与国家对立,也不是要以推翻共产党为目的。一切行为都指向制止迫害和救人。共产党灭与不灭那是神的事,也是自己所作所为决定的。如果没有这场对信仰神佛的迫害,神也不至于要解决它。法轮功也不必来制止迫害、劝三退冒着生命危险救人。更不会有传单、标语、讲真相之说。“四.二五”都没有出现口号、标语、传单等,更没有过激的言行。整个过程体现了和平请愿,得到了朱总理公正解决结果。只是个人嫉妒放不下,被共产党利用而产生了迫害。公、检、法人员也是受害者。修炼人不与人为敌,但也有原则。“真、善、忍”是修炼的法理,不是用来纵容恶行的。

    3、“天灭中共”、“三退”等小册子是反动言论吗? 

    “反动言论”是共产党幽灵制造的恐怖文化中的用语,是一根打人的棍子。不是中国人的传统文化语言。“天灭中共”是贵州那块二亿多年前的石头给人的启示。央视等电台、网络曾报道过。在法律上属言论自由范畴,是合法的。讲真相、发小册子也是合法的。1999年9月,在新西兰举行的“APEC”会议上,江xx也给各国领导人,包括当时的美国总统克林顿发送反法轮功的小册子。在没有任何法律定性下,说自己的国民是“邪”。法律面前人人平等。一国之主尚能如此,普通民众又何不能?

    4、“攻击卫星”之说是盗用行为吗? 

    一个人老用棍子打你,你也可以夺过棍子自卫。总不能因为不是自己的棍子,就抱着手。非要等找到属于自己的棍子才自卫。你的棍子不打人,人能去夺你的棍子吗?共产党利用卫星造谣打压,法轮功在没有任何宣传媒体的情况下,及时反过来利用它向人讲清真相,澄清事实,没有什么不可。能说是盗吗?

    5、“信神佛”是追求虚无缥缈吗? 

    “神佛”,千百年来在寺庙中有画像,有雕像,有香火缭绕,五千年文化中有文献记载。而“共产主义”才几十年。只用寥寥数语画了一个饼:“消灭了人剥削人的制度,劳动产品按需分配,劳动成了人们的第一需要,社会财富极大的丰富”。

    对照一下信仰“神佛”和信仰“共产主义”哪一个更虚无缥缈。

    6、江某某是“蛤蟆转世”、“流氓”等用语,是对领袖的政治攻击吗?

    中国本来就是半神文化,相信神鬼的存在。历史上万民跪拜的苏妲己皇后,都说是“九尾狐狸”附体。今天的领袖就不能说吗?古代有神话,现在就没有了吗?我们的传统没有间断。五千年神传文化内涵中都有这些。今天的政治领袖可以对全世界宣讲,诬陷自己的国民群众是“邪教”,国民群众就不能说他的不是吗?谁给他这个权利?“法律面前人人平等,王子犯法与庶民同罪“这不是立国之本吗?一批评政治人物就是搞政治,一批评领袖就是攻击。批评与自我批评有等级限制吗?这能是民主社会、法制社会吗?

    7、你们炼功得到了什么?反而失去了所有。现实点吧,生存才是第一的!

    我们是被你们拿去了工作、工资、自由。这些失去了,但没有失去良知,没有失去人格尊严。这是一个生命最基本的东西。只要有最基本的东西,最起码也还是个人。可有的人,为了自己的饭碗、职务,对法律视而不见,把法制精神挂在嘴上,顺从人治。不顾他人死活,失去了最起码的道德良知,更谈不上人的规格、尊严。这样的人也称为人,行尸走肉活着有什么用?你们胆子真大,敢在没有任何合法的法律依据下敢作敢为;敢对信仰神佛的人说三道四,盲从命令妄为行事,就不会提心吊胆。“文革”结束时的教训是惨重的!现在《公务员》第九章,第五十四条规定:“公务员执行明显违法的决定或者命令的,应当依法承担相应的责任。”这条法律堵死了所有迫害法轮功的公、检、法各级行政人员,推脱罪责、逃避惩罚的后路。任何独裁者都会推出“替罪羊”为自己开脱。



    TOP