2009年7月7日 星期二

  • 700张高考作文试卷得零0分的启示

  • 尘缘雅思:学会放弃

  • 人生感悟:不忘初心(附录音)

  • 明代《识小录》中关于小人的记载

  • 百家姓(52):甄曲家封

  • 牙刷洁洁(童话)

  • 诗歌园地:梦归(外一首) 美丽湖 美丽的天使 修神 福星高照(外一首) 末了 赞“明慧网” 真相诗 戏中囚 天境(外九首) 党途尽(修改稿)

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  • 700张高考作文试卷得零0分的启示

    主力

    据大陆媒体报道,今年广东地区的高考作文试卷有700多张得到的竟然是0分,理由是:卷面一个字没写。

    闻罢,使我错愕良久。难道新闻媒体吃错了药吗?从哪方面看都不近情理。几乎绝大多数考生,都已步入成年人的行列。其思想业已成熟,人格已经独立。他们(她们)从小学、初中到高中,作文习练过无数,小考、中考也久经沙场。笔者以为,这些孩子还真不至于一个中国字不写,一句中国话也不描的地步。要不就是,当场出现心理疾病,大脑一片空白,放弃这次高考。但于情于理,实令人百思不得其解。这里面肯定有猫腻与隐情,再加上共产邪党历来谎话连篇,就更使人顿生疑窦。好在今年是捂不住了,媒体做了报道。但其内容的水分与矫情不得不给其挤兑看看。700张试卷得0分是一个不小的数字,推而广之,全国30多个省市自治区。如果以随机概率做统计的话,作文的0分的试卷,可能就有几万乃至十几万张。这真使人吃惊不小。

    到底谁对这些孩子,祖国未来的栋梁与花朵当草芥一样戏耍与精神的践踏。这么多0分的出现,证明中共邪党的教育制度的教育严重失败。这十几年的无神论,洗脑式的教育方式业已教育的下一代正在面临白痴与脑瘫的可怕与尴尬局面。如果邪党教育出来的接班人都是象邪党的媒体喉舌所言,得0分有愈演愈烈的趋势,那么也就象邪党自己所不无忧虑的坦言那样,真的就要亡党亡国了。

    但是稍有一些头脑的人压根就不会顺着党的媒体的路子思考问题。现在的孩子个个都是人精,怎么可能拿自己的前途开玩笑,而一个字、一句话不写呢。哪怕是文不对题,也可以写上几百字。真不至于空对白纸而打蔫吧。我想,这绝不是事实的真相。即使媒体想一笔带过,蒙混过关,也无济于事。倘从中国社会的现实出发来進行分析,就不难看出事情的端倪。

    自从《九评共产党》问世以来,在天灭中共,全面解体邪党的天象带动下,中国大陆已经发生了剧烈的社会动荡与变化,人民群众纷纷觉醒,走上了维权上访抗暴,对抗邪党统治的道路。

    自共党49年窃国以来,通过各种政治运动,活活整死国人竟达8千万之多。全国几乎每一个家庭都受到不同程度的牵连,甚至家破人亡。老百姓敢怒不敢言。如今天象变了,操纵共党的邪灵被销毁了。邪党统治也在天怒人怨,天灾人祸不断的事实面前,惨淡经营,大有一推即到的态势。

    所以说,从这大背景来看,作为考生的家里,有很多就是被共产邪党整肃、迫害乃至家破人亡的。这样的家庭与事例,绝非个案。大量事实可以作证。而这些得0分的考生,其中很有可能写了自己内心的真实意愿,而当局又不愿意见到的所谓“反动言论”,而痛下杀手的。这就是说,这些孩子们都是觉醒的精灵,未来的下一代已明白真相,不甘愿做中共马列的徒孙被其奴役。同时也为自己抉择了真正的前途与光明的未来,而非媒体报道的那样。

    事实上,断送了这些未来可爱生命的前途,无异于断送中共自己的前程。前人有曰:少年智则中国智,少年强则中国强。邪党治下,如此剥夺话语权力的野蛮丑恶的行径与现象也仅是冰山的一角,不久的将来,仍还会有类似的与邪党不和谐的声音与现象层出不穷的出现。这就是天意,天意不可违,民心不可逆。看来愚蠢的共产邪党已然病入膏肓,其心理异常扭曲脆弱,离死期不远了。现在只有靠着暴力与谎言来维持残局与度过残生了。

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    尘缘雅思:学会放弃

    小莲

    世上的事情很多都是因“缘”而相聚,“缘”尽而散去。事事无常,在这其中的人们却为之悲喜。

    其实,仔细想想这一切又何必!

    我们落在这个万丈的红尘之中,在那无情的轮回中,或造下天大的业力或积过如山的福德;或是救过很多的生命或是伤害过很多人……我们的过去就是这样,所以今朝才有苦有乐!

    所以我奉劝诸君,在遇到任何情况的时候,都要学会放弃,放弃的是执著,放弃的是业力,放弃的是后天的自我!放弃时心是轻松的,心是清净的,更是明澈的。心外无物,如同“死水”一般,不变不动!相反如果为之争为之斗,那即使得到,心里也会很累很累。说不定哪天急出病来,那又何必!

    “放弃”是一种超然的境界;是一种不为红尘诸事所动的状态,更是对真正自己一切的最大珍惜!

    放弃了所有,才会拥有真正属于自己的一切!万事随缘!心外无物!我们心中的美丽之花在这茫茫苍宇中绽放!
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    人生感悟:不忘初心(附录音)

    贯明

    第一次听到“不忘初心”这句话,是在日本的一所寺院出自于一位出家人之口。当时不太明白这句话的含意,后来在人生的道路上逐渐领悟了人世间的许多事业,需要用人的恒心去完成,如果不能持之以恒就难以成功。当人的心中产生了一个愿望时,如果他仅有三分钟的热度而没有恒心,最终结果必定是虚度岁月,一事无成。

    仔细观察过身边的一些朋友,意外的发现许多人的人生就是他自己想象的结果。人如果持续的在他心中怀有一个殷切的愿望,他的未来就将得到同愿望一样的人生。也有一些人反对过这个结论,因为他们年轻时有很多的愿望但最终并没有真正的实现。例如我以前有一同事年轻时曾立志要做一个音乐家,但是这个愿望一直没有实现,年过五十的他至今仍然是普通上班族的一员。我曾经问他何时放弃了做音乐家的愿望?他告诉我考高中时曾报考音乐学校,但落榜之后就放弃了这个愿望,此后几乎没有再产生过要当音乐家的念头。显而易见,他并没有真正持续不断的坚持抱有同一个愿望,而是稍有挫折就马上放弃了。如果他在音乐学校落榜之后仍然坚守自己的信念,持之以恒的学习音乐,那他的人生很可能就是完全不同的结果了。

    另外有一位老年朋友充满悔意的说,年轻时候的他非常喜欢绘画,曾经每一个周末都到丛山峻岭中去写生,其作品也深受老师的赞赏。可惜他在毕业以后,为了应付生活,需要多赚一些钱,就把绘画的兴趣完全放弃了。如今已经退休,不必再上班之后他才发现自己每天无所事事。某日,他和当年一起写生绘画的朋友相逢,这时对方竟已经成为画坛有名的画家,作品身价不菲。画家这个行业不需要退休,反而由于年轻时代的投入和努力,累积了深厚的人生经验,加上长期的绘画实践,到年老时就会显现出更出色更优秀的创作能力。当时朋友曾感慨的说:“当年要是我不随意放弃,要是我继续坚持,要是我愿意刻苦钻研,要是我有恒心和毅力,要是我每个星期用一两个小时继续画下去……唉!”

    现实社会中的大部分人都像上面两个例子中的人一样,遇到挫折就轻易的放弃了自己的愿望。持续的拥有自己的愿望并不是那么简单,一般人都无法持续下去,所以也就很难实现。但是不管人怎样后悔,生命都无法重来,因此做人不应该轻易的忘掉自己的初心,这也是我对年轻的朋友最想说的励志之言。

    人世间有许多人做事或创业失败时,时常怨天尤人,或埋怨自己运气不好,或抱怨他人没有给予积极的配合。然而,实质上当事人自己的一思一念才是最重要的,宇宙之神时刻看着人们的心,宇宙的能量也时时刻刻帮助人们达成每个人的愿望。如果当事人自己恒心不足,或者其做法不符合宇宙的法理,就无法得到“心想事成”的结果。因此,无论是做人还是修炼,“不忘初心”就能提醒自己不随波逐流,不在挫折面前退缩,不在安逸的环境中懈怠,踏踏实实的走向自己的人生目标。

    MP3录音

    下载方法:按鼠标器右键,在弹出菜单中选择「目标文件保存为…」(Save Target As...)。


    (English Translation: http://www.pureinsight.org/node/5814)
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    明代《识小录》中关于小人的记载

    莫求

    据明代徐树丕所著的《识小录》记载:在明朝崇祯己卯、庚辰年间,也就是崇祯十二、十三年(即西元1639、1640年)间,曾有一位商人以出海通商为谋生之法。

    一次他在乘船出海时,发现有一小舟在海面漂浮,不一会儿漂至一岛。他的船也跟着过去了。他竟然发现:在那岛上有成千上万身高大约只有一尺左右的小人。明代的度量衡和今天的不一样,有裁衣尺、木工尺等几种尺,其一尺长度大约在23厘米到32厘米之间,这样看来这些小人的身高不足今天的一尺。

    这些小人用编茅草的办法建造房屋,他们的房屋高的也就是三、四尺高,他们说话时的发音啾啾如小鸟一般难以辨识。这些小人见漂来了一只小舟时,非常惊喜,左看右看觉的没有危险,便有几个小人开始战战兢兢的登上了小舟。

    可不料过了一会儿,小舟又随着风势漂走了,共有六个小人留在小舟上,回不去了。这六个小人于是便被那商人所捉。也许是远离家乡吧,几日间就有四个小人相继死去,只有一男一女俩个小人活了下来。那位商人便把他们装進了一个笼子里,他们见被关進了笼中,一开始哭哭啼啼的,后来就不再哭闹了。商人把他们携带到了淮安的市集中,来围观的人很多,当时在淮安经商的郭生就亲眼目睹了这些小人。

    其实这种身高不足一尺的小人的确存在,古籍中关于这方面的记载很多,今天给大家介绍的也仅是其中的一例。生命的奥妙实在是超出了现在科学所知道的那一点啊!

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    百家姓(52):甄曲家封

    正见神传文化编辑小组

    甄(ㄓㄣ)(zhēn)

    【历史来源】

    1、来自于舜帝,以官名为姓。根据《通志•氏族略》记载,上古时,舜帝品德高尚,处处以身做则。他听说东夷部落的烧陶技术落后,便到东夷部落去烧陶。部落的居民在舜的指点之下,很快的就掌握了烧陶的技术,而且成了著名的陶器产地。由于经济的发展,东夷部落的所在地很快发展成为一个城邑,就是甄城。舜的子孙有的便留在甄城做甄官,掌管制陶业。后来甄官的后代便以这一官名为姓。

    2、以封地为姓。根据《元和姓纂》记载,上古部落首领皋陶的儿子仲甄在夏朝做官,后来被分封到甄,他的子孙于便根据祖先的封地和字,将自己的姓氏定作甄。

    3、出自于他族改姓。据《魏书•官氏志》记载,南北朝时,北魏鲜卑族有三字姓的郁都甄氏,入中原后改为甄氏。

    【郡望】

    中山郡:战国时期设置中山国。秦代时改为鹿郡。汉高帝的时候在此设置中山郡,治所在卢奴,即今天的河北省正定县。汉景帝以后改为中山国。
     
    【堂号】

    1、还金堂:梁朝时期的甄彬家庭贫困,曾经把一束苎麻典当,后来把苎麻赎回来的时候发现里面夹着一块重有5两的黄金。他马上将黄金送回了当铺。皇帝知道后,为了表彰他的诚实,将他任命为益州录事参军兼婢县令。

    2、中山堂:因为甄氏的郡望为中山,所以得此堂号。

    3、甄姓的主要堂号还有舜河堂。

    【历史人物】

    甄权

    甄权(公元541-643年),隋唐年间医学家,许州扶沟(今河南扶沟)人。因为母亲生病,与弟甄立言,精究医术,专习方书,遂为名医。隋文帝开皇初年,甄权为秘书省正字,后来称自己有病而被免职。
    当时的鲁州刺史库狄鏚苦于风患,手不能拉弓,无医能为他医治。甄权说:“保持射箭的姿势,一针扎下去,就可以射箭了。”于是甄权针刺其肩隅穴,果真一针下去,刺史当即就能射箭了。深州剌史喉闭水米不下已三日,甄权以三棱针剌其手指,气息即通,第二天饮食如故。甄权治病,多如此类。

    贞观十七年,唐太宗亲临其家,问他饮食起居,访询用药之道,并授予他朝散大夫一职,赐他寿杖衣物。当年甄权逝世,享年103岁。他一生著述很多,绘有《明堂人形图》,撰有《针经钞》、《脉经》、《针方》、《脉诀赋》、《药性论》等,可惜今已失传。其中部分内容可见于《备急千金要方》、《千金翼方》、《外台秘要》等著作,对后世有一定影响。尤其是甄氏的《明堂人形图》在当时流传广泛,唐代名医孙思邈即根据其所绘图形重新绘制修订为“人体经络俞穴彩图”(已佚)。


    曲(ㄑㄩ)(Qū)

    【历史来源】

    曲姓是当今中国姓氏排行第164位的姓氏,大约占全国汉族人口的0.6%。

    1、出自于姬姓,以地名为氏。根据《风俗通义》记载,上古周朝时期,周武王将第三个儿子封在晋地,这位王子叫叔虞。叔虞的第8代孙子也就是春秋晋国的晋穆侯,晋穆侯又封其少子成师于曲沃那个地方(今山西省闻喜县东北)的首领,成师的子孙就以封地名作为了姓氏,为曲沃氏。后来又改为单姓曲。

    2、源自于夏王桀的大臣曲逆,他的子孙当中也形成一支曲姓。

    【郡望】

    1、平阳郡:三国魏置,治所在今山西省临汾县西南。

    2、雁门郡:战国赵置,此后多以雁门为郡、道、县建制戍守。雁门关之称,始自唐初。因北方突厥崛起,屡有内犯,唐驻军于雁门山,于制高点铁裹门设关城,戍卒防守。

    3、陕郡:治所陕城(今河南省三门峡市西)。

    4、晋昌郡:晋分敦煌郡置晋昌郡,治所在今安西东南。辖今安西、玉门市一带。其地在隋时均属敦煌郡,唐又析出为瓜州晋昌郡。

    5、安康郡:即金州,古地名,西魏始置。隋改为西城郡,宋曰金州安康郡,治所西城(即今陕西省安康县)。


    【历史人物】

    曲环
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    曲环,唐代陕州安邑人,官至司空。喜研兵法,又善骑射。玄宗时因从征吐蕃有功,天宝年间(742-756年)被授为果毅别将。

    安禄山叛乱时,他据守邓州,后又与其他将领征讨史朝义,平河北,累官至金吾大将军。

    代宗时,又数次大破吐蕃,威名大震,以功兼太常卿。德宗时,平泾州叛将刘文喜,累迁开封府仪同三司,封晋昌郡王,并拔擢为陇行营节度使。最后官做到检校尚书左仆射。

    家(ㄐㄧㄚ)(jiā)

    【历史来源】

    1、出自于姬姓,以祖字为氏。根据《姓苑》和《名贤氏族言行类稿》记载,周孝王之子,周幽王时在朝中做官,称周大夫,他看到幽王爱喝酒,沉迷于女色,而且残暴无道,整日游逸淫乐,把国家大事丢在一旁,便不满意,就做了一首《节南山》诗(见《诗经•小雅》)来讽刺他。家父忠诚正直,后世子孙以他为荣,就取家字为姓,世代相传。

    2、源自于祖字为氏。根据《姓苑》和《姓氏考略》记载,春秋时鲁庄公之孙名驹,字子家,子孙取祖字为姓。

    3、出自于复姓家仆氏。根据《中国姓氏大全》资料记载,周代晋国有位大夫家仆徒,是家仆复姓之始。后来改为单姓家。

    【郡望】

    1、京兆郡:即首都长安直辖区,相当于今陕西西安至华县一带。

    2、南安郡:东汉中平五年(188)分汉阳郡置,治狄道(今甘肃陇西渭水东岸)。相当今甘肃陇西东部及定西、武山等地。
      
    【堂号】

    京兆堂、南安堂。

    【历史人物】

    家铉翁

    家铉翁(西元1213-?年),号则堂,宋代眉山(今属四川) 人。以荫补官,累官知常州,入为大理少卿。咸淳八年(1272)知绍兴府。德佑初年,迁户部侍郎兼枢密都承旨。

    宋恭帝德祐二年(1276年),赐進士出身,拜端明殿学士。后元兵逼近城郊,丞相贾余庆、吴坚俩传檄天下,下令勿守以城降,铉翁独不署。后以参知政事的身份,充元任祈请使,先后奔赴元大都和大都,被扣留于北方。

    宋朝灭亡后,家铉翁守志不仕。元成宗即位(1294),才被放归,赐号“处士”,时年八十二岁。《宋史》有传。有《则堂集》六卷留世。

    封(ㄈㄥ)(fēng)

    【历史来源】

    1、出自于姜姓,是炎帝的后裔,以地名为氏。根据《姓苑》上记载,炎帝裔孙名钜,曾经是黄帝之师。夏朝时,封钜的后代封于父(今河南省封丘县西封父亭),为诸侯国,后人曾经称他为封父,实际上是以地名为人名。周代,封父之国灭亡,其国人分为两姓,一为封父姓,一为封姓,称为封氏,世代相传。

    2、出自于复姓改姓而来。根据《魏书•官氏志》的记载,北魏时,有鲜卑族代北复姓是贲氏改姓封,之后世代子孙也称为封氏。望族居于渤海郡,也就是现今的河北省沧县。

    【郡望】

    渤海郡:西汉置,在今河北省、辽宁省的渤海湾沿岸一带。治所在浮阳,在今河北省沧县东关。

    【堂号】

    平卢堂:唐朝时封敖历任平卢兴元节度使,平寇有功。皇帝命他替皇帝写一个《告慰边疆将士》的圣旨。其中两句“伤居尔体(伤虽然在你们身上),痛在朕躬(但我却亲身感到疼痛)”深得好评。

    【历史人物】

    封衡

    据考证,封衡,字君达,东汉末年人,生于公元116年左右。其出生地原属今甘肃陇西县管辖,清康熙年间改属宁远县(今武山县)。封衡自幼即入道家门,亦研习医药。据有关医药文献及地方志记载,他幼学道术,服黄连五十年,入山采药百余年。相传曾采药于今甘肃渭源县乌鼠山,体健长寿,百岁如稚童。后返回乡里,每遇有病者,不论相识与不相识,辄取腰间竹管中的丸药与之服用,均应手而愈,且不以姓名告人,常骑青牛云游四方,所以人们称他为“青牛道士”。

    东汉建安二十一年(公元216年),献帝召问养生大略,当时有华佗、左慈等16人应召。献帝与魏王曹操见封衡长寿不衰,俱请教养生之道。封衡说:“减思虑,节嗜欲而已”。论及养生方术,封衡说:“体欲常劳,食欲常少,劳无过虑;省肥浓,节咸酸,减思虑、损喜怒,除驰逐、慎房室;春夏施泻,秋冬收藏”。

    大意是说:身体勿过于疲劳,饭食要去肥腻,少吃酸碱或太咸;减少思虑,不以喜怒伤神;除嗜欲,远色情; 春夏易池泻,秋冬宜闭藏。献帝、魏王依法习练,收效显著,大喜,乃召见封衡,欲留朝中任职,衡坚辞不受;又以重金相赠,衡亦委婉谢绝,就跨青牛飘然而去。曹操叹曰 :“封衡乃神医也 !”

    封衡与皇甫谧交谊甚笃。皇甫谧曾问封衡,为何坚辞不受曹操封官、赠金?封衡淡淡一笑,说:“衡志在医术,心在民众。济世医疾,解除民苦,衡平生足矣。岂能为名利而动心乎?”其道德医风可见一斑。

    封衡医术精湛,医德高尚,有与华佗齐名之说。据传,封衡活百多岁而卒。 著有《容成养气术》、《灵宝卫生经》、《墨隐形法》数十卷。


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    牙刷洁洁(童话)

    明月光

    牙刷洁洁,身段苗苗条条的,像个“白雪公主”,她从工厂里坐卡车出来的时候,一路听见卡车在唱着歌儿:

    “把芬芳带给人们,祝你好运!
    把芬芳带给人们,祝你好运!”

    洁洁在批发店里呆了半天,就被卖出去了,买主是个小伙子,小伙子用摩托车运东西。洁洁虽然被一块肥皂抵住了腰,很难受,但是她在塑料袋子里还是一路听到摩托车在唱歌:

    “把健康带给人们,祝你好运!
    把健康带给人们,祝你好运!”

    小伙子的商店在一个大院子里,院子里有很多光头的男人在拖砖,院子角上都有武警模样的人握着冲锋枪站在那里。洁洁在大院子商店里又呆了半天,就被一个警察模样的人买下了,警察没有车,一个光头男人就是他的车,光头男人也唱歌:“西边的太阳就要落山了……”洁洁以为这也是祝福的歌呢。

    晚上,洁洁被插在一个塑料杯里。这个塑料杯在一座破旧楼房的窗台上。这是个六楼的窗台,洁洁往窗外一看,哇塞,头都差点晕了,好高哇!看不清地上有什么。

    “求求老天爷,不要刮风,一阵小风都会把我吹到窗台下去的。”洁洁暗自祈祷。

    没有刮风,但是起了一阵冷笑:“嘿嘿,你好哇。”洁洁四周张望,最后才知道是塑料杯的声音。

    “嗨,你好,我叫洁洁,请多多关照!”

    “我叫思思,关照谈不上。不过你现在要好好休息一下,晚上有紧急任务呢!嘿嘿,我看你的腰板还挺扎实的嘛。”

    “腰板还好吧,不过别人总是夸我的毛很好,波浪形的……”

    “你以为这是什么地方,这是中共监狱,谁在意刷牙呀?”

    “中共监狱?您的意思是……中共监狱里的犯人就不在意刷牙了?”

    “当然了,吃几片水煮白菜有什么好刷牙的。而且你知道吗?你现在是在中共监狱里的禁闭室里,刷牙就更是你的业余工作了。”

    “业余工作?哈哈,真有趣!那我的本职工作是什么呢?不会是站在窗台上看风景吧?”

    “呵呵——总之是‘这里是中共监狱,这里是中共禁闭室’。你看看下面那把牙刷吧!”

    洁洁低头一看,看见禁闭室的地板上躺着一把牙刷,这把牙刷的身子齐腰折成了两段,腰身上沾满了黑红黑红的血迹。洁洁正在纳闷的时候,床板上传来一阵吼骂:

    “谁叫你把鞋子送给别人的?啪。”

    “自己都没有穿的,这么好的鞋子送给别人?真是个傻子!咚。”

    “像我爱人寄给我的东西,我每天抱着睡觉,还舍得送人? 嘟。”

    “修什么真善忍?你不知道这是违反监规的吗?哒。”

    床板上四个犯人的吼骂和拳脚像雨点一样砸向床板上另外一个人。

    洁洁听不懂也看不懂。思思轻声说:

    “搞不懂吧!我刚来的时候,也搞不懂是怎么回事。我现在才看明白中共禁闭室里的名堂。

    我来给你当个解说员吧。那四个犯人绰号叫东邪、西毒、鲨鱼、老狼,因为坑蒙拐骗偷進监狱的,那个被打骂的人叫梁新,因为在天安门喊‘法轮大法好’被绑進来的。前天梁新收到妻子寄来的包裹,就拿出包裹里的棉鞋送给了一个姓谭的老年犯人……”

    “这是好人好事呐,应该表扬啊!”

    “哈哈,这里可是中共监狱啊,做好人好事也要论人的,像这个挨打的那位就没有资格……”

    “为什么?”

    “因为他是法轮功学员。在监狱里是被严厉管制的人。”

    “可是看他的样子是挺好的一个人。”

    “没有比他们更好的人了。在中共的监狱里他们却被踩在了泥巴心里了,最倒霉了。那个姓谭的老年犯人就出手打过梁新的,梁新送棉鞋给老谭时说:‘我知道你打我是被恶警逼的。’老谭含着眼泪回了一句:‘法轮大法好!’不巧,被“东邪西毒”一伙撞见了,“东邪西毒”报告恶警们说梁新违反了监规,因为法轮功学员是不许随便与他人讲话的。 ”

    “有没有搞错啊!”

    “恶警们把梁新叫来,问他知不知道违反了监规,梁新说:‘做好人没错!真善忍好!法轮大法好!’ 恶警们说:‘你死不悔改啊,蹲禁闭去!’就这样梁新被绑到禁闭室里来了。”

    “好没道理呀!凭什么?”洁洁有点愤慨了。

    “共产党错的也是对的,你不要说冤枉,只要你写个‘悔过书’,咱们就可以出禁闭室了,不然……”下面的“东邪”嗥叫着,抓起梁新的手指,“你手指上的血还没有干呢,我们又买了一把牙刷,你看窗台上,够硬的吧,你想一想,不写‘悔过书’的话,待会儿吃完晚饭,我们再来玩一玩游戏!”

    洁洁避过东邪射来的阴森森的目光,不解那游戏的意思。

    “游戏,哼,就是酷刑啊。”思思说道,“待会你就知道,东邪会把你的腰杆插在梁新的手指缝中,接着紧紧捏住了他的两根手指,然后猛地转动你的腰杆……”

    “不要……”

    “一个指缝一个指缝的转。昨天就这么折磨了三个小时,直到那把牙刷折断了。梁新还是不写‘悔过书’。”

    洁洁含泪低头去看了看那把躺在地板上的牙刷。身子不仅抖起来。他突然觉得自己的命不好,怎么落到这步田地呢?怎么落到中共手里呢?

    天色渐渐暗下来,一阵晚风吹过来,洁洁似乎听到空中有一阵歌声响起:

    “把清香带给人们,祝你好运!
    把清香带给人们,祝你好运!”

    于是她开始祈祷起来:“让风吹大一点吧!”

    晚风却停下来了。

    洁洁又想起了卡车和摩托车的歌声,就继续祈祷:
    “让风吹大一点吧!”

    晚风纹丝不动。

    洁洁突然听到下面床板上传来梁新的声音:“法轮大法好!”就继续祈祷:

    “让风吹大一点吧!让风吹大一点吧!法轮大法好!法轮大法好!”

    晚风猛地吹来,将洁洁和思思抄在宽大柔和的手掌里,离开了六楼的窗台。

    不一会儿,晚风将洁洁和思思轻轻的放在溪水上,洁洁和思思闭着眼睛在溪水上漂游着,只听见溪水的歌声:

    “把清香带给人们,祝你们好运!
    把清香带给人们,祝你们好运!”

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    诗歌园地:梦归(外一首) 美丽湖 美丽的天使 修神 福星高照(外一首) 末了 赞“明慧网” 真相诗 戏中囚 天境(外九首) 党途尽(修改稿)

    濯尘 一舟 小珂 十方 陆子 法缘 小梅 梅缘 天雪 法童 郭莹

    梦归(外一首)
    濯尘

    梦归
    --读同修文章,感而记之

    金光迸射天目间,气势磅礴贯大千。
    耳畔生风雷轰响,通体发光钢花溅。
    蓦然腾空变金体,突显莲座与光环。
    飞向天门普世望,绮云瑰丽铺满天。
    主佛临空亲接送,圣徒泪别返家园。
    人天圣事未曾有,正法神话万古传!

    返乡

    旧势诱导步歧路,一念之差迁省城。
    蜕壳卸负蚕破茧,扬帆启碇断缆绳。
    携女返乡车轮快,不尽青纱夹道迎。
    征尘未洗访功友,加倍祢补救众生。

    美丽湖
    一舟

    遥远的地方有一片美丽的湖
    成群的鱼虾自由自在的游
    清香甘甜的莲子饱吸晨露
    渔夫设宴把陌生客款待
    岸边那一串串小脚印
    记载着童年的欢乐之路

    未曾想有一天
    我会永别了美丽湖
    永别了那些单纯的快乐和满足
    跋涉在尘世的风雨路途
    再回首她依然美丽朦胧
    若隐若现在记忆的深处

    一天从网上看到
    我心中那美丽的湖
    她的湖畔建起了罪恶的洗脑班
    善良的好人被关押无数
    血雨腥风中惨叫声不断
    残忍的暴行令人不忍目睹

    掠过的风
    伤心无奈的如泣如诉
    好人惨遭如此折磨
    美丽湖痛苦的闭上了双目
    她的纯洁正被玷污
    她的美丽被用来遮掩血腥的一幕幕

    “法轮大法好!”的呼声骤然响起
    高亢雄浑穿透云霄深处
    美丽湖吃惊的睁大了眼
    那是大法弟子的凛然正气和不屈服
    那是对真理的正信坚如磐石
    美丽湖见证着悲壮历史的每一步

    美丽的天使--写给孩子们
    小珂

    我曾陪伴风雨、闪电和月光
    带着难以言说的孤独和惆怅
    多少苦涩和甜蜜还留在心房
    辗转无数回
    我踩着不变的步伐
    终于义无返顾来到你们的身旁

    看着你们我总想起童年的那段日子
    那邻家扎着羊角辫的小姑娘
    一样天真的模样
    同样羞涩的面庞
    一刹那 把我的忧伤一扫而光

    孩子们 来吧
    我要教你们歌唱
    大声唱出你们的欢乐和希望
    我要教你们画画
    教你们一笔一笔描绘明天的梦想

    我微笑而来
    也许有一天我终将
    微笑着离去
    在离别的忧伤到来之前
    我会由衷感谢你们的纯真和善良
    我会教你们把真善忍记在心上

    当这一切变成
    无法回头的记忆和过往
    美丽的天使们
    你们正年轻 我已白发苍苍
    无论你们是在美丽的家乡
    亦或远隔重洋
    不管是将我悄悄记住
    还是会将我渐渐遗忘
    “法轮大法好”这句话
    一定要记住不忘

    有一天你们会发现
    他会引领你们去圣洁的家园
    美好的天堂

    修神
    十方

    不论贫穷与富贵,都吃五谷杂粮生。
    生老病死谁能免?七情六欲缠满身。
    法轮大法未劫传,提高道德往回升。
    真修大法真善忍,它日法成作天神。

    福星高照(外一首) (可用于手机发真相短信)
    陆子

    福星高照

    天灾不断人祸频 邪党无道是祸根
    谤法谤佛毁文化 斗天斗地害好人
    纲常紊乱风雨乱 道德无存灾难存
    天佑中华灭中共 法淘坏人救好人
    退出邪恶党团队 福星高照喜临门

    碧水蓝天

    邪党横行六十载 血债累累怨恨埋
    长城内外皆利刃 大江南北遍干柴
    贼船灌水帆桅断 法船靠岸天门开
    善待大法退邪党 喜纳吉祥免祸灾
    春晖万里乌云散 碧水蓝天新三才

    末了
    法缘

    三事不停做到底,静观天变待劫完。
    天鼓一声神兵降,生擒活捉老毒蟾。

    赞“明慧网”
    小梅

    “明慧网”十年辉,看明慧生智慧。
    比修心去执著,向内找渐学会。
    比学法同化法,熟背法入心内,
    每一念法理中,正行时法护卫,
    天要塌地要陷,金刚体真无畏。
    揭迫害劝三退,救人急心似瘁,
    红楼危即自堕,邪灵怕肝胆溃。
    比一比齐精進,了洪愿天门汇。

    真相诗
    梅缘

    修自己

    邪灵节节败,众生莫徘徊。
    全家都三退,否极泰就来。

    破除间隔

    大法弟子救人急,邪恶烂鬼搞隔离。
    正念正行修心性,同心同德泰山移。

    戏中囚
    天雪

    花依窗外,雨洒愁
    杏花湖畔,泛轻舟
    故人走,风打晨窗雨滴流
    抚琴为伊告别离,莫回首
    盈盈湖水送伊走 潺潺流,相伴是离愁

    思悠悠,念悠悠
    拾旧梦,归故地重游
    物是人已非,万事休
    浊世情,难长久
    仰长空,嗟叹红尘戏中囚

    天境(外九首)
    法童

    浩瀚新宇无限妙 法音缭绕万里遨
    宫阙辉煌穿九宵 仙乐袅袅天外飘
    琼楼轻云七彩好 蝶舞翩跹尽折腰
    孔雀开屏展丽袄 鸳鸯嬉水彩船摇
    亭阁绚丽群鸟叫 白鹤婷立青松高
    龙凤飞旋双翔翱 玉兔蹦跳腰鼓敲
    虎豹温顺羊羔小 瑶池清净百花俏
    万物复苏童子娇 仙童群追春意闹
    嬉术玩技真不少 婴孩灵智圣母抱
    晶莹体透心明晓 棋圣开坛神佛道
    碧盘翠珠各显巧 众神荟萃吟诗谣
    锦裙纱缦配玛瑙 仙姿百态神功雕
    群仙曼舞长空皓 喜雀歌唱搭圣桥
    散仙驾虹吹笛箫 鹤发童颜自逍遥
    天女散花献仙桃 山水秀美画卷绕
    鸡鸣报晓春来到 洪穹圣王一念造
    宇宙圆容永不老 天兵天将护卫牢
    天龙八部喜讯报 雄狮勇猛仙乡保
    九剑威严亮出鞘 佛法神通乾坤浩
    大洪苍穹法光照 金莲神佛开怀笑

    神钟

    神钟威严鸣笛
    法徒闻声即起
    正念除邪恶
    佛法神通如意
    法器 法器
    鸣响九洲大地

    神灯

    神灯夜照莲池
    仙花绽开金碧
    榭外散香风
    飘向千里万里
    法器 法器
    光芒来自天际

    一神仙

    摩托飞驰城乡间 跨越江河万重山
    满载慈悲洒甘露 救度众生一神仙

    纽带

    明慧创刊十周年 天天都有新启点
    亿万法徒心相连 交流切磋明慧见
    传播真相揭谎言 暴光邪恶全球传
    退党中心走在前 解体中共光明显
    天国神韵仙姿绚 风靡世界神画展
    世人觉醒有明天 颂师颂法众神赞

    多看同修闪光点

    正法修炼史无前 三件法事是关键
    静心学法法展现 集中精力发正念
    救度众生讲真相 法徒整体不离间
    互相帮助互解难 遇到矛盾向内看
    修好一面全隔断 多看同修闪光点
    修炼路上不畏难 共同精進回家园

    好伙伴

    多年伙伴录音机 默默无闻谢谢你
    炼功听乐在一起 溶于法中不分离
    近来几次出问题 找来找去她不理
    忽然想起向内找 钻到常人观念里
    不在法上她生气 调整心态想仔细
    找出不足她欢喜 继续使用录音机
    正常运转出奇迹 谢谢师父在加持
    谢谢伙伴录音机

    喜雀叫喳喳

    清晨风微喜雀叫 法徒精進要起早
    千万不要睡懒觉 时间错过真不好
    喜雀叽叽喳喳叫 法徒明了心里笑

    化迷糊

    学法炼功发正念 迷迷糊糊睡虫乱
    意识清醒正念出 化开迷糊自说算

    出淤泥而不染

    当今社会大染缸 世人都在其中忙
    法徒今生真幸运 溶于法中心明亮
    不管染缸多么黑 有法清洗自高尚
    名利色气心不动 跳出淤泥莲花样

    党途尽(修改稿)
    郭莹

    中共邪党 末日猖狂 凌辱民女 政法黑帮
    监控网民 绿坝登场 贪官枉法 中饱私囊
    工人失业 物价飞涨 维权有路 不是上访
    翻翻九评 快快退党
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    阿根廷艺术界人士盛赞神韵

    据大纪元报导,神韵艺术团于2009年7月5日,在布宜诺斯艾利斯Auditorio Belgrano剧场進行最后一天的演出,场内观众情绪高涨,不断把晚会推向高潮。神韵的演出吸引了许多艺术界人士前来观赏。

    古典舞演员夫妇:舞台都显得渺小了!

    众多观众中有一对艺术界夫妇玛莱娜·丽维拉斯(Malena Riveras)女士和马力亚诺·门多萨(Mariano Mendoza)先生。

    妻子丽维拉斯是位古典舞舞蹈演员,目前在圣菲尔南德学院和其他一些地方教授古典舞。她首先谈到神韵舞蹈演员们的表演:“我觉得非常有水平,训练有素,每一个动作都非常有质量,很下功夫。”

    她非常欣赏演员们整体上的那种协调平衡的感觉。她说:“我认为非常的完美,演员们的一举手,一抬足都体现着这种协调平衡,再加上音乐的配合和舞台的设计,整体带给我一种期待、一种希望的感觉,当出现一个困难的时候总会有希望的存在,这是对我的启迪。”

    丽维拉斯女士肯定神韵带给了她灵感,她说:“是的,是的,不只是这个,整场演出给了我很多的启发,我还没来得及整理一下,但是给了我很多的灵感,很多的感觉,很好!”

    丽维拉斯女士饶有兴趣地告诉记者:“我现在很想学习东方古典舞蹈。”她有感于“东方传统女性的舞蹈很柔缓”。她说:“是的,非常柔美,非常感人,但是却是一种力量!”“(神韵)给人很多的惊喜,演出带给我们很多种不同寻常的感受。”

    丈夫门多萨是位图像声音制作人。“我有一个专门处理电视节目图像声音的工作室,Superestudio(超级工作室)……给Fox,XN等等电视台做节目。”

    门多萨先生说:“我一直对中国文化的多样性保持着兴趣,比如中国古典舞,很有激情,很有品位,有很多中国的文化我想了解,总是觉得自己知道的不足,而且中国拥有古老悠久的历史,经历了千年历史变迁的传统文化,让我觉得非常神秘。”

    他说自己有一种超常的感觉:“我在观看演出时身心都能感受到一种平和、幸福、感性,演出中散发着一股能量,这都是让我觉得最重要的。”

    聊到整台节目中哪一些是最喜欢的,门多萨先生说:“第一个舞蹈,《喜迎春》那个节目我非常喜欢;击鼓的节目,讲述中国历史文化的节目我都喜欢,最后的结尾也很好看。还很欣赏那位女主持人。”

    门多萨先生对演唱节目的歌词还特别感兴趣:“我对歌词的西班牙翻译非常入迷,在听的时候我非常留意翻译的歌词。”他说印象颇深的是:“最后上场的一位女高音非常有力量。”

    谈到整个演出在色彩的使用方面,门多萨先生说:“非常的好,非常的精细,材料的使用也非常丰富,我非常喜欢。”“整个舞台非常明亮耀眼。”

    门多萨先生告诉记者,他从演出中感受到的最重要的信息是:“一种寻求真理,善良的感觉,一种能找到一条途径能返回到你的源头的感觉。”

    夫妇二人盛赞神韵的同时,也流露出一丝遗憾:“我们觉得一场拥有这么深文化底蕴,这么丰富内涵的精彩演出,使得舞台都显得渺小了,似乎不配套了。”

    丽维拉斯女士最后表示,她在为没能来观看神韵的人深感遗憾:“在别的地方没能来看演出的人真的是失去了这个大好机会!”

    小提琴手:神韵处处让人惊艳

    小提琴手埃塞基耶尔(Ezequiel)表示,演出令人惊叹,给人以梦幻般的感觉,“节目从一开始,几经高潮迭起,最后推向全场最高潮,精湛的演出深深地触动着我。”

    “每段舞蹈表演,每个舞蹈动作都令人印象深刻。唐鼓的演出很棒!但无可置疑,美猴王(《金猴降妖》)是我的最爱!这个节目传达出完美的情感与身法,真是完美无缺,无以言表。”

    “(演出的)服装令人惊艳;还有舞台的灯光也非常的棒。”他还惊叹于二胡的演奏,“只有二根玄,但那乐声让我着迷,我无法用言语形容。”

    埃塞基耶尔很喜欢中华文化,以前还打过太极拳。他说,“这演出真是令人着迷、处处让人惊艳!还有就是那些源自不同民族、精致而欢跃的节目,实在是太精彩了,独一无二。神韵让其它任何的演出只能望其项背。”

    他说,“虽然是一个很特殊的机缘,让我前来观赏神韵,但是我觉得真是令人满意。我会推荐给所有人,以后我会注意神韵所有的消息。等神韵下次来的时候,我还会再来观看,因为实在是太美、太感人了。”

    视觉艺术家:神韵视觉效果不同凡响

    视觉艺术家汤玛斯·纳麦尼克(Thomas Neumanek)有幸观看了这场演出。他是一个颇有成就的艺术家,在圣伊西德罗(San Isidro)区的几个地方都有他的个人作品。他以专业的眼光谈道:“这场秀的视觉效果真是不同凡响,精致得像是电影才能呈现出来的效果,但是观众却可以在现场表演中看到。表演栩栩如生,服装和舞蹈有条不紊的协调性,令人大开眼界。”“舞蹈的编排内容非凡,动作和服装颜色令人叹为观止,他们呈现出如梦似幻的效果。他们一定做足了事前的严格准备和训练。”

    对于舞蹈演员,他认为:他们每个环节的演出技巧都十分高超,因为他们除了舞蹈外,还要加上表演,我们也可以看到他们与音乐合而为一的韵律感,每个舞蹈演员都是佼佼者,节目真是太精彩了!

    天幕的效果也让他赞叹不已:“那些背景作品真棒,影像达到了应有的水准,再配上中国传统的技艺,真是杰出的表现。所有高水准的艺术结合在一起后,带给观众美好的视觉感。”

    他感觉看神韵演出“像是经历了一场奇幻旅程,我不知道她将会把我带到何方,这节目真了不起……”

    画家兼音乐家:充满心灵力量的演出

    艺术家阿尔伯特·莫迪诺(Alberto Mottino)多才多艺,他自我介绍道:“我是画家、艺术家,并设计建造木头房子。有时也做音乐。”他做的音乐涉及“各个民族特有的音乐,比如中国的古典音乐,印度的佛教音乐。”

    谈到刚刚看过的神韵演出,莫迪诺先生说:“我觉得演出非常的美好,非常有特色。”“我认为最好的是演出中对天、对神的观点。”他表示:“最大的感受就是神韵把我带回到了我内心中的那个年幼时的我。”

    “当然,我会向所有的人宣传神韵的。”莫迪诺不愿其他人错过神韵演出,“我会说,如果你想尽快的找到你心中的一个不染尘世污秽的地方,你就来观看神韵这幅水墨画吧。神韵就像是一大幅水墨画,是一幅很大艺术家们向人们讲述着一段段历史的水墨画。”他认为所有的文化的源头都是“神”,“而这正是这个世界已经丢弃了的精髓,这是需要我们把他找回来的。”

    莫迪诺先生最后再次表示“神韵演出是一个极限的完美和一个充满心灵力量的演出!是的,绝对是的。”

    钢琴家:“最优秀,最完美”

    年轻的钢琴家梅尔力(Matias Meilih)说:“我必须真诚地说,我非常喜欢神韵,我爱神韵的编舞、演员与观众的互动、主持人的主持风格、音乐,以及每一段故事。还有天幕呈现的画面,神韵太棒了,每个细节都太完美了。”

    梅尔力从小就开始演奏钢琴,他拥有一个自己的Youtube频道,里面有许多他的作品,有数千名注册用户浏览过他的频道。

    充满生气与活力的《雪山欢歌》是他最爱的节目。梅尔力说:“他们传达了安详与和平,你完全可以感受到他们所要传达的信息,因为它融入在舞蹈家的每一个动作里。”

    一同来欣赏神韵的梅尔力的夫人表示,她感觉到了“和平、安详、与希望。”她说:“关于春天的节目(《喜迎春》)让我很感动,还有有(舞动)袖子的那段舞蹈演出也是非常的优雅、完美、给人一种很特别的感觉。”

    “我推荐大家来欣赏神韵的演出。我们明年还想再来看一次。而且我们还想买更前面的座位,因为我觉得神韵值得我们这么做。”

    对于还未欣赏过神韵的人们,梅尔力的太太呼吁:“别错过神韵,这是一个绝不能错过的机缘。这不是天天都能看到的,因为神韵的高水平,不同于一般的演出,他让我们感受到了一种超越于一般境界的感觉。”

    她说:“我会推荐神韵给所有人,不管是年轻或是年长的朋友。我建议带孩子们一同来欣赏神韵。”

    视觉艺术家:神韵是一个舞台艺术奇迹

    奥拉西奥是一名视觉艺术家,有着几十年艺术生涯的他对色彩的使用和雕塑作品的创作非常内行。

    他认为演出简直是太棒了。经过仔细的推敲和斟酌用词,他说:“除了演员们带给人们的视觉美好,神韵还带给人们一个非常重要的信息。这与人的精神生活,灵魂深处有着紧密的关系,神韵讲述了人生的一个旅程。”

    他看了神韵感到其内容非常重要,“演出中一件非常重要的事引起了我的注意,也是目前的事实存在,就是有信仰的人们遭受到的迫害。举例来说,如今天法轮功在中国受到的迫害。今天我们欣赏到的神韵舞台艺术奇迹,目前在中国将无法看得到。”

    对于还没有来看神韵的人们奥拉西奥想告诉他们:“这台演出简直是太棒了,你必须来看看,神韵的艺术家们合作的非常好,展现了令人难以置信的色彩组合,故事情节非常感人,你真不应该错过这一机会。演出内容和质量真的是非常高超。”

    知名摄影师:演出超凡 难以言表

    罗杰斯女士的作品经常在各大使馆展出,也是博物馆收集的对象。在欣赏了神韵艺术团的7月5日下午场的演出后,她感受到“巨大的震撼,很高兴能在此欣赏这个(演出)”

    她说,她很震惊,而且难以找到言语来表达她的感受。身为视觉艺术家,她能够感受到神韵演出中的丰富内涵。

    “我非常喜欢舞蹈演员,他们的动作如此的整齐,协调一致的(舞步)及所有的动作都非常有趣。”她说,自一个摄影师的眼光看来,“非常准确地讲,整个色彩丰富,服饰色彩华美,他们令我惊叹。”

    她还说,这些舞蹈演员,尤其是女演员们“棒极了,他们真的令我陶醉,他们非常的灵巧,非常非常的超凡。我不知道(如何描述),就是很棒。”

    罗杰斯女士感到这些演员是超凡的,他们好似长了翅膀,在舞台上飘悠。

    这场演出使用了很不寻常的投影景观,其中部份风景以特定朝代的绘画的方式展现,也有部份呈现天国的景观。对此,罗杰斯女士说:“是的,我喜欢这些背景及图片,是的是的,我喜欢!”

    罗杰斯女士的友人维卡罗女士(Ms. Vaccaro)则表示,“我觉得这场演出充满了诗意,我热爱这场演出,因为演出都是中国的表现手法,展现出对祖先们的崇敬,我喜欢所有的演出。”

    根据节目册介绍,神韵艺术团意图传递“中华文化深层内涵及细节”。两位女士们似乎也感受到了神韵传递这个讯息的意图。

    罗杰斯女士说:“中华(文化)是非常伟大的,演出仅展现了一部份。(演员们)的纪律及和谐都反映出来。”

    “演出真实地代表了所有中国的精神”罗杰斯女士再次感言。她提到“道德、价值观、美学、尊敬……创造性”都可以在演出中发现。

    她还赞誉手工制作的演出服饰,“我很喜爱女演员们的服饰,他们是花了许多功夫才做出来的。”

    “当然了”我回去要向友人们推荐这个演出。
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    律师:神韵传播着一种生命的气息

    据大纪元报导,2009年7月5日是神韵巡回艺术团此次阿根廷首都布宜诺斯艾利斯之行的最后一天,律师豪尔海·帕尼阿加(Jorge Paniagua)观看了当日的演出。

    豪尔海是通过一封电子邮件得到神韵演出的信息的,他说:“我一直都很喜欢中国文化,原来我练过武术,我喜欢所有跟中国文化有关的东西。”

    豪尔海说:“(神韵)让我惊叹他的完美,超越了我的想像,中国舞蹈好像是集全世界各种舞蹈的优点后升华为一种独一无二的,唯一的舞蹈。”豪尔海说他喜欢所有的节目,以至于很难取舍哪个是最喜欢的。“我喜欢所有的节目,所有的,所有的,所有的……比如监狱的那一部份(《威严与慈悲》)我让非常感动,恶人最终的转变,还有很多其它的,我都喜欢。”

    “歌唱家们的嗓音非常震撼人心,虽然我们是习惯了欧洲的歌剧等艺术,还有语言的障碍使得很多的部份我没能完全明白,尽管这样,我还是很喜欢,他们的嗓音太棒了。”

    他认为舞台的设计“非常杰出”,“我看演出的时候手上拿着节目介绍的杂志,但是我都来不及看,因为我不想漏掉任何一个舞台上的细节,那个时候已经不知道该看什么了,因为整体太美好了,让你目不暇给了。”

    看过演出后他有种激动得想哭的感觉,“非常的激动,因为演出太美了,美的难以置信,美得让人窒息!”“(神韵)给我一种希望,我觉得正是这个世界需要的这种希望,因为现在一切都很混乱,很物质化,很表面化,人们需要看到什么是真正的艺术,真正的文化,这正是神韵给我们的内在的信息和外在的美感,所有这些都是非常有价值的。现在这个世界太腐败了,年轻一代人都迷失了自己……我很满意能看到这样的一场演出,神韵向我们说明了我们并不孤独。”

    “从歌词中,从舞蹈的美中,都传播着一种生命的气息,证明着人们是有能力做出美好的事情的。”“我能感觉出演出的深刻内涵,拥有非常深刻的意义,是用词汇表达不出来的。”

    他表示会极力推荐神韵给他的朋友们,并且极其肯定地说:“明年我还会来看。”豪尔海知道神韵会去智利,他说:“我会把神韵介绍给我在智利的亲戚们。”“我的家人是那里的,但是我的父母是在这里出生的。”
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    大陆留学生:感动得落泪

    据大纪元报导,2009年7月5日晚12时,美国神韵艺术团在阿根廷首都布宜诺斯艾利斯 Auditorio Belgrano剧场的第十场演出圆满落下帷幕。终场结束时,几乎全体观众原地不动,挥舞双手连连向台上的神韵艺术家们致谢,场面热烈感人。

    四位留学生刚从大陆来到布宜诺斯艾利斯两个星期,一起观看了神韵在阿根廷首都的最后一场演出。其中,来自黑龙江的留学生Fey称自己感动得数度落泪,“看到彝族的舞蹈就落泪了,因为我原来也跳过。”Fey从小一直学民族舞、民间舞,也经常参加一些市里的文艺演出。

    比较起来,她认为神韵演员的表演舞台视觉更好些,“包括服装和舞台搭配。”

    “《筷子舞》很难,但演员们跳得非常好,很有民族韵味在里面。虽然我周围还有些人跳民族舞,但真正懂得中国舞的在国内没有太多人了。所以今天看到中国古典舞在海外这么受欢迎,也很感动。”

    同时她认为神韵的原创音乐很好,很有民族韵味。

    南方某市来的May认为演出无可挑剔,“非常喜欢整台演出的视觉效果,服装、搭配……都很好。”另一位女孩Tracy认为筷子做道具本身就很有特色,同时演员们能将筷子声音打得这么齐,“真是了不起!”
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    古风正气:清官晚年回乡再行善事

    大法徒

    明代,无锡人盛颙,他在都堂的职位上清廉勤慎,做了不少好事。晚年辞官,回到了故居。

    回去的第二天,盛颙在自己家里的一间屋子里,看见用铁链锁着几个人,便把他们放了,问他们是哪里人,原来都是他的邻居。盛颙吃惊的又问:“你们几位,为什么会这样呀?”邻居告诉他说:“因为欠了你们家的债,还不起利息。”盛颙难过的说:“竟有这种事!”

    盛颙于是给他们陪礼,请他们酒喝。他又急忙把儿孙们叫来,让他们把账簿和借据都拿出来。儿孙们有点不愿意,盛颙说:“我要亲自看一遍,好把它交给官府。”于是儿孙们把账簿和借据都拿出来了。

    盛颙当着众人的面,把账簿、借据烧了,说:“对不起你们几位了,希望不要责怪。我还想麻烦你们各位,在父老乡亲中传个话:从今以后,我们家再也不要账了,账簿和借据都已烧掉。请乡亲们放心安意,好好过生活!”

    盛颙送走了乡亲,便严肃的教育起他的儿孙。

    老百姓讲:“盛老在外作官,清廉勤慎;晚年刚一回家,又在家乡,做起了大善事!”

    正是:

    人生都是父母养,
    互助关爱理应当。
    东山日头西山雨,
    时事变化原无常;
    且将仁德记心底,
    莫纵私欲太膨胀。
    四海之内皆兄弟,
    愿我兄弟都吉祥!

    (事据明代王锜《寓圃杂记》)
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    古风悠悠:行善善报 救人改命

    智真

    明朝时,有位李生,家庭很贫困。一天,街上一位算命先生告诉他说,从其面相上看白露节前将命终,李生听了十分忧郁。乡试将近,几个同学来邀约他一起去赶考。由于算命者所说的话,他不想去,又无路费,加以拒绝。有位王生,家中富有而且很重义气,拿出十金送给他,并劝他说:“算命先生的话,不足以信。这十金作安家之用,路上所用行李费用等,由我来办!”李生感激他的慷慨大义,就一起结伴前往。当时立秋已经好几天了。

    来到金陵,听说承恩寺有位相士谈吉凶祸福,每每出奇准确,李生就和住在同一旅馆的同学六人,前去看相。那位相士看了他们六人,说出他们之中谁是廪生,谁是监生;谁的父母双全,谁的双亲俱殁,一一说的毫厘不差。并说其中一人本次科考,可中副榜,其它人都不中。轮到李生时,先问了家住哪县,离此多远,然后屈指一算,说:“赶快回去,还来得及!”大家忙问相士为什么。相士说:“你的面相枯槁,天庭上已现晦纹,依相理,以后五日之内必死于非命。应当赶快回家,但依相看,应当死在路上。即使马上动身,恐怕也来不及了。”王生和众人都感震骇,问:“有无解救之法?”相士说:“生死大数,如果没有大阴德,是不足以回天的。现在日期已迫,能有什么办法!”大家都一路沉默,回到寓所。李生对王生说:“先前兄长极力劝服我来。今天相士所说与以前算命先生的话相同,必当有所应验。我并不怕死,但不想给大家添麻烦,不如马上赶回家去。”大家都同意。王生很怜悯他,替他雇了船,给了路费,又另外给他十金,说:“把这留下,以备急用。”李生再三致谢。

    李生在长江上走了十多里,风太大不能再走,就把船系在岸边。转眼过了四天,风势更猛,李生信步在岸上走,大概走了一里多地,四周不见人迹。忽然看见一中年孕妇,带着三个幼小孩子,左手抱一个,右手拉一个,身后还跟一个,边走边哭,十分悲苦,与李生擦肩而过。李生急切的问道:“你有什么急难,请千万告诉我,也许能帮上点忙!”妇人说:“我丈夫性情暴戾,我母子常受打骂,体无完肤。今天他去市场,家里有两只猪,临走前对我说要卖十金。后来有人来买,果然得了十金,我怕是假银子,就和他一起去银店验估,成色没错。回到家,那人忽然嫌价贵,把银子要了回去。隔了一会又回来,又要拿原银买猪。我看那银子没有什么差错,就没有怀疑,把猪交给他了。邻居来我家见了银子,惊讶说是铜,我急忙追出去找那买主,已不见人影。赶快去银店估验,说是铜,一连走了几家,都说是铜。心想,受了这场大骗,丈夫回来非被打死不可。现在我母子只有死路一条。”说着就要往江边走。李生忙要过银子一看,果然是铜,这时王生所送的银子正好揣在袖子里,就把袖中的银子调换了递给妇人,说:“你真是差点铸成大错!这是银子,不是铜。”妇人说:“好几家银店都说是铜,先生为啥要哄我!”李生说:“你和我一块去,再验验么。”妇人听了他的话,一起走了三四里路,才到了一家银店,把钱交去验证,说是真银;去了几家,都说是银。妇人大喜说:“幸亏遇到先生,不然几乎犯下大错!”拿了钱叩谢而去。

    李生忙往回赶,当时已暮色苍茫,迷失了路,又无处打听,见近处隐约有几间房屋,走近一看,都是败壁秃垣,原来是座庙。不得已只好坐在廊檐下,慢慢就睡着了。朦胧中,听到有衙役吆喝之声传出来。李生伸头一看,见大殿上灯火通明,两旁侍从官吏森然而立,中间有一王者模样的人坐在堂案之后。忽然听到王者说:“今天江边有一人救了五条性命,应当查清此人,给以福报。”当下,有一位紫衣吏,手拿文卷,启禀说:“刚才得土地神申报,是某县一读书人。”王者下令检看禄籍簿,再查一下,看他这次秋榜是否得中。就有一位绣衣吏,手捧一文簿,上前说:“这人的官禄和性命都已尽了。应在今夜子时,在本庙廊下被墙塌压毙。”王者说:“如果这样的话,怎能劝人为善?!应该改注禄籍。昨天得文昌宫通知,本次秋试中江南解元一名,因为淫污婢女而被除名,就让此人补缺。”旁有人说:“他的钱是王生所赠,王生轻财尚义,才使此人得成善果。追流溯源,王生也应登名禄籍。”王者说:“好!”并命检看禄籍,回报说:“王生应在下次科考中五十三名。”绣衣吏上前请示:“本次科考第五十三名,以犯口过,罚停一科。由谁取代,文昌宫还未定夺。请示,是否让王生替此缺?”王者说:“可以!”李生正在专心听殿上的对答,忽然耳旁似乎有人大呼:“快出!快出!”大惊而醒,只听墙土簌簌往下掉,连忙爬起来摸黑往外跑,刚出来,墙便轰然倒下,正压在原来所坐之处。

    李生心中默想神明所说之话,一定应验,天明后到庙里谢了神明,找路回到船上,重返金陵,一路扬帆顺风,不久就到。等李生来到客店,同学都很惊讶,随即高兴的为他祝贺。第二天,在街上碰到相士,相士见了李生惊讶的说:“你不是我说五天之内当死的那位吗?”众异口同声应说:“对啊!今天都七天了,怎么样呢?”相士说:“现在不会死了。数日不见,他骨相大异从前,面相也一下子好了。以前我曾说过,没有大阴德,是不能回天的。先生一定做了非同寻常的大善事,救了数条人命,所以才能挽回造化之力。今天你满面阴骘,今科考试,必定中头榜!明年联捷入翰林,官登一品,寿数增到八十!”又笑着说:“这件事并非偶然。半月前我曾为一秀才看相,他眉宇明堂光采非同一般,肯定是今科解元。昨天他又来看相,但额上却有悬针之纹,失去了以前的光采,他必然有大隐慝,禄籍被削除了。没有想到,取代他的是你。”他又指着王生说:“先生脸上也有阴骘,一定会和这位先生一同考中。”王生笑说:“我的朋友怎么样,我不知道。至于说我本人,哪里做了什么善事?”回到客栈,李生悄悄对王生说:“那人可真是位神相。他的话一点不假,你恩兄该中第五十三名!”就把所遇事情的始末告诉了王生,并且说:“如果没有恩兄所赠之金,我只有眼睁睁看着人家去死。今天幸蒙神佑,都是仁兄的恩惠呀!”王生诧异的说:“你老兄才有如此大量!真要如此,我却应该感谢你才对哩。那位相士可真够神的!”这年科试,李生果然中了解元,王生也考中了。第二年,两人同入了翰林。后来果然象相士所说的那样。

    人们都知道命由天定,但是命运的好坏在于自己的塑造。以区区十两银子行善,而神明都要溯本穷源,赐予福报;而行邪淫的人,很快就被削掉禄籍。李生虽说寿数即至,但他能救济别人的急难,行善之后禄和寿立即得到增长,福寿变化就是这样迅速。而疏财仗义的好友,也蒙受了乐善好施的善报,真是“天道无亲,常与善人”,济人危难是善之所在,心量广大,福德也广大!

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    神仙故事:钱某遇仙,医术更精

    明古

    清朝时绍兴有一个钱某人,他医术不错,为人极好,很爱帮助别人,总是仗义疏财,别人有难他则鼎力相助。面对求医的病患,钱某总是不分寒暑的细心照顾;实在买不起药的,他自己掏腰包为其买药;还有的非常穷的,钱某不但为他付医药费,还出钱为他改善生活。钱某就是这样长期的行善,却毫不懈怠,乐此不疲。

    一天有邻县的病人来请钱某出诊,钱某一听二话没说就往邻县赶去。路上钱某遇见一个穿着极为破烂的乞丐,脏兮兮的,而且气色极为不好。那乞丐向钱某乞讨,并说:我命在旦夕,求您可怜可怜我吧!钱某一见有人需要帮助,立刻从小轿子上下来,也不嫌脏立刻开始为乞丐看病。钱某把脉把了好一会,最后惊讶的说:您的脉象大异于常人,难道您是变化成乞丐形像的神仙吗?乞丐听了他的话,也没回答他,当即就消失了。

    钱某悟到这乞丐是神仙变化来考验自己的。而且更加神奇的是,钱某有此奇遇后,医术如同得到神人传授一般,各种疾病几乎没有不立即治好的。

    看了这则故事,我想钱某之所以最后医术能通神,是因为钱某心地善良,神在变成乞丐考验他后,见他真的很善良,便赐给了他关于医术方面的智慧。中国古老的文化真的是一个神传的文化呀,你的道德标准提高了,真正达到了更高的标准,那么神就会给你智慧,使你的技艺更加精深,钱某应该就是这样的一个典型例子。

    由此我進一步想到:当我们修炼人遇到什么困难的时候,其实质的原因也许并不是表面的技术不过关、方法不够好等等,而是你的心性还没有达到更高的标准;你一旦真的心性升华上去了,也许问题马上就解决了,而且技术也得到了提高,更好的方法也有了。

    (资料来源:《秋灯丛话》)
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