专心聆听导览的民众
今日信手拿起一本《全唐诗》，偶然看到了唐代高僧智亮所写的《戴云山吟•之一》，诗曰：“人间漫说上天梯，万转千回总是迷；曾似老人岩上坐，清风明月与心齐。”读罢不禁感慨万千。在走上修炼的道路之前，我一直心浮气躁，对人生充满了许多困惑。在茫茫红尘之中，不管怎样去思考，也悟不清楚人为何而生？那时经常感觉到每个人都很自私，出现了问题与矛盾，大多数人都是指责别人做的不好，很少有人反省自己的过失，所以人们彼此怨恨，在保护自己的利益上非常敏感，在争争斗斗中艰辛的消耗着岁月，却距离幸福越来越远。上下数千年，人们也试图在迷中寻求真理，然而，除了修炼的人之外，人们只是在生老病死中挣扎，没有人找到解脱之路。
自从在人生的道路上喜得宇宙大法，我即使独自一人云游万里也没有感觉到孤独。有时独望夜空中的明月，似乎感觉到月亮此时也在俯视着我。这种息息相通的感觉，不可言说。在习习清风中悠然漫步，我好像听到了风的呼吸声。以祥和的心态观察自然，自然就能让人感受到无限的美妙。放下了自我，才能感受到宇宙的博大；舍弃了物质上的欲望，才能体会到精神上的轻松与快乐；彻底消除了后天形成的人的观念，才能领悟到神佛的慈悲。
老子在《道德经》中说：五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽。细思之，色、音、味这些各种刺激人们感官的东西，常常能困敝、麻痹人们心灵的天性，使之陷入其中而不能自拔。也就是说一个人如果过于追求物质的享乐，那是不符合天道的。只有摆脱贪婪妄欲，才能保持内心的安宁；内心淡然清静，才能回归人的真诚淳朴的本性。因此，一个放弃了追求物质利益的人，那必定是一个有道之士。
坦然面对生活中的磨难，微笑着回应俗人们的冷嘲热讽，宽容的对待他人的误解与过失，一颗清静的心也能如宇宙一样的博大！淡然而无畏，清静的心灵就像不动的高山那样岿然安详；慈悲而祥和，那就是觉者的永恒的心态。
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【历史来源】
1、西陵嫘祖之后。三峡地区的诸多姓氏如与欧阳氏同源血亲的氏族有夏姚22家，如夏氏、姚氏、欧阳氏、娄氏、嵇氏、弋氏、韩氏、区氏、郁氏、畦氏、徐氏、寻氏、扈氏、灌氏、针氏、杞氏、储氏、共连氏、鲍氏、左氏、渎氏、越氏等，均与西陵嫘祖有着不可分割的血缘关系。大禹为西陵嫘祖五世孙，轩辕嫘祖生昌意，昌意生高阳，高阳生鲧，鲧生大禹。
2、古郁国之后。根据《姓考》云：古有郁国，春秋时为吴国大夫采邑。其后裔以国名为姓氏。
3、郁贡之后。春秋时鲁相郁贡之后。胶东有郁秩县（今山东省平度县），为鲁贵族封地，或以地名为氏。
【郡望】
1、黎阳郡：在今河南省中部浚县一带。西汉置黎阳县，北魏改置郡。
2、胶东：在今山东省东部平度县一带。
3、鲁国：自句容迁崇明。
4、高平：郁姓望族居高平（今山西省高平市）。
5、宜家：嘉定县南翔乡
6、敦本：先世迁吴地，数传至日新，始居常熟沙溪。始迁祖开宗，明成化间自沙溪迁锡邑青城乡泉州后塘沧，后代分迁邑之太平桥、大池、蠡桥及宜兴、昆山、常熟、常州、江阴、蓟州等地。
【历史人物】
郁永河，字沧浪，清浙江仁和县人，曾考取秀才。生卒年月不详。 好远游。康熙三十五年（公元1696年），福建福州火药库爆炸，典守者被责求偿还，派人到台湾地方淡水采集硫黄。
永河是幕客，自告奋勇。次年正月起程，二月廿五日抵台南府备办用具。四月初七北上，经各个台湾少数民族部落，抵甘答门（今台湾地方关渡）。最终，完成炼硫任务，十月初七离台。
沿途以诗文记录见闻，写就《稗海纪游》。详细记载台湾地方的地理气候、风俗民情、产物历史，文笔细腻，是最早也是内容最丰富的一本台湾地方游记文献。
单（ㄕㄢˋ）。（Shàn）
【历史来源】
1、出自于姬姓。根据《元和姓纂》记载，周成王封少子臻于单邑（今河南省孟津县东南）为甸内侯，因氏焉。于周襄公、周穆公、周靖公二十余代为周卿氏。再根据《通志•氏族略》云：成王封蔑于单邑，故为单氏。又据《路史》记载，上古周朝时，周成王封少子臻于单邑（今河南省孟津县境），他的子孙便以封地为姓，世代相传姓单。
2、出自于北方少数民族复姓改单姓而来。根据《魏书•官氏志》记载，南北朝时，北魏鲜卑族有复姓可单氏、阿单氏、渴单氏，入中原后一并改为单姓单氏。
【郡望】
1、河南郡：汉置郡，治所在今河南省洛阳市东北。
2、南安郡：南朝梁天监（西历502-519）中置郡，治所在今甘肃省西部各县，为全省三郡之一，辖兴、泉、漳三地。隋开皇九年（西历589年）改郡为县。
【堂号】
南安堂：源出自周成王之三子，曰名孝镛氏字单，封单叔为南安郡王，“南安郡”取南疆长治久安之意，单叔之后以字型大小赐封地为姓，后代遂成为单姓。
【历史人物】
隋朝晚期，隋文帝体弱多病，晋王杨广祸乱宫廷，阴谋败坏太子杨勇以取而代之，争夺文帝之后，大隋天下的宫廷斗争愈演愈烈。时为唐国公的李渊不愿卷入其中，遂率一家老小离京试图避祸太原。
杨广认为李渊此举是不愿助己，就派人准备在半路截杀李渊，幸遇秦琼（秦叔宝），杀散伏兵救了李渊。
伏兵溃后，秦李分手，但单雄信的哥哥打猎追逐猎物来到此地，李渊以为伏兵又至，便一箭射去，误杀了单雄信的哥哥。杀兄之仇不共戴天，从此单雄信就与李渊家结下了血海深仇。
后来，瓦岗山散伙，秦叔宝投了李渊、李世民率领的唐军，而单雄信与李家势不两立，投了洛阳王王世充，并作了王世充的驸马。这样他们各为其主终成敌手。
不过，虽然单雄信深恨秦叔宝忘恩负义，但秦琼却因心中有愧，始终不愿和单雄信正面交锋。
杭（ㄏㄤˊ）。（háng）
【历史来源】
1、源自于姒姓。出自大禹的后代，属于以国名为氏。大禹治水后，留下不少舢板，大禹便让自己的支子管理，封为余航国(今浙江余杭)，其后人便国名命姓，称作航姓。后来又去舟加木，遂成杭氏。
2、源自于抗氏。抗、杭同源，属于改抗氏为杭氏。汉朝东乡侯、长沙太守杭徐，本姓抗。《元和姓纂》云：三伉氏，春秋时卫邑也。抗氏，魏国三伉大夫之后，后有抗喜为汉中太守。后转写为杭氏。因古代“杭”、“抗”二字通用，他的后代子孙便以杭为姓，称杭氏。
【郡望】
1、余杭郡：原为秦朝会稽郡所辖的余杭县。东汉时分属吴郡。南朝陈设置钱唐郡，隋代改名为余杭郡。在今浙江省境内，有余杭山，近太湖。
2、丹阳郡：汉武帝元狩二年(西历前121年)置丹阳郡。相当于现在安徽省宣城一带地区。
【堂号】
1、余杭堂：以望立堂。
2、东乡堂：后汉时有个叫航徐的人。他最初是当宣城长，把山林中的蛮夷全部迁到县城附近，境内遂无盗贼。后来他升为中郎将，因攻破泰山的盗贼，被封为东乡侯，迁长沙太守。杭氏因以“东乡”为堂号。
【历史人物】
杭世骏，清代浙江仁和人。（西元1696-1773年）字大宗。博览群书，擅长诗文，乾隆元年(西元1736年)举博学鸿词，授编修，官至御史。
曾校勘武英殿《十三经》、《二十四史》，纂修《三礼义疏》。著有《石经考异》、《史记考异》、《汉书疏证》、《道古堂诗文集》等。
杭世骏后来归隐杭州，自制一舫游西湖，取名“杭杭杭”。第一个杭字意为杭州，第二个杭字意为自己的姓，最后一个杭字意为方舟(《诗》有“一苇杭之”)，合起来说就是杭州杭姓的游航，可说是挺新奇的了。
洪（ㄏㄨㄥˊ）。（hóng）
【历史来源】
1、出自于翁姓。周昭王姬瑕庶子食采于翁山（今浙江），子孙后代便以翁为氏，世代沿袭。下传至宋朝翁干度，生六个儿子，各各有出息，先后進士及第，他便让六个儿子一个人姓一个姓，除老三继续姓翁之外，其他五个儿子都改了姓，从老大到老六依次姓洪、江、翁、方、龚、汪，老大处厚易姓为洪，并繁衍至今。这六个姓的血缘关系，被姓氏学者称为“六桂联堂”。很显然，出自翁干度长子之后的这一支洪姓，理所当然是黄帝后裔。
2、另外一说，山东省汶上县、河南省偃师市《姬氏志》都介绍：“洪姓，系出安乐郡，姬姓，卫大夫弘演之后。到唐始避高宗子李弘之讳，改为洪姓。”此支洪姓显然也是黄帝后裔。
3、其它来源如下：
（1）出自共氏，为炎帝之后。
（2）古代共工氏部落后裔，由祁连山一带逐步往东迁徙至河南灵宝以至朝鲜、日本，有的姓共，后来又有的加一个三点水，姓了洪。譬如：汉武帝时，共工氏后裔共勋之子共普，为躲避朝廷内乱，去敦煌后改为洪姓，叫洪普，洪普被不少洪氏人信封为始祖。
（3）唐朝豫章宏姓，为避讳唐太子宏而改为洪姓。
（4）宋朝宋太祖的祖父叫赵弘，江西、江苏的弘姓人、刘姓人因避讳，改为洪姓。
【郡望】
敦煌郡（今甘肃省河西走廊西端）、宣城郡（今安徽省东南部）、豫章郡（今江西省南昌市）。
【堂号】
1、双忠堂：宋朝洪皓，以礼部侍郎的身份出使金国。金人扣留了他，皓坚决不屈服。被扣15年，他经常暗自派人向宋朝廷报告金国的情况，人们把他比作苏武。他的儿子洪迈，又以翰林学士的身份出使金国，金人强迫他称“陪臣”，他坚决拒绝，因此被金人扣留。他父子都为了祖国恪尽忠诚，人称“父子双忠”。
2、三瑞堂：源自洪皓，他在西历1115年登進士，状元及第，中進士后任海宁主簿时，蠲免赋税，抚恤贫民，县中的荷、桃、竹都成连理，便命名自己的住房为“三瑞堂”。
【历史人物】
洪适(西元1117——1184年)，字景伯，号盘洲老人，南宋鄱阳（今江西鄱阳）人。少年时即能日诵书三千言。是洪皓的大儿子，当他的父亲出使金国的时候，他只有十三岁，不仅把家事处理得井井有条，并且和两个弟弟专心苦读，很快地就“三洪文名满天下”，与弟洪遵、洪迈先后同中博学鸿词科，有“三洪”之称。高宗赞其：“父在远方，子能自立，此忠义报也。”
宋高宗绍兴年间，朝廷非常器重他，历任许多官职都有政绩，声誉为人所称道。后来因久雨影响了庄稼收成而引咎辞职。干道五年（1169年），以观文殿学士提举临安府洞霄宫。此后家居16年。卒谥文惠。
当骠悍的金骑南侵时，高宗能够在东南维持偏安的局面，固然得力于宗泽、岳飞、韩世忠、刘锖等名将忠勇善战，苦力支撑，最主要的还是许多民众纷纷组织义军，配合官兵作战。当时朝廷方面，对义军的态度是极不一致的，有的把义军当作“叛乱”，有的能够较清醒地估计义军的抗金作用。
当金主完颜亮死后，洪适就向高宗建议：“金兵侵略中土，虽然一时占据了很多地方，但是真心投顺金兵的是极少数。应该秘密告诉中原的各地义军，趁完颜亮刚死，分区攻克州县，政府军可以屯驻淮泗，加紧操练，广积粮草，和义军相呼应。再等到四川、湖北、陕西、山东各地大兵云集，就可以大举反攻了”。这种见解，无疑是正确的。他在作尚书户部郎中时，总领淮东军马钱粮，虽是军务繁重，军用浩大，但他始终调度有方，供应无缺。最后他被提升为右丞相兼枢密使。
洪适工书，曾书“鹘山寺雄跨堂”匾额，颇为雄浑壮伟。他的著作很多，有《盘州集》、《五代登科记》等。他在研究金石学方面，有卓越的成就，尤其是其在知绍兴府任内和家居16年期间，用力尤多，取古今石刻，法其字为之韵，辨其文为之释，以辨隶书。他著过《隶释》二十七卷，《隶续》二十一卷，这两部著作专录碑刻，并附以考证的说明。
其金石学著作，特别是《隶释》、《隶续》，先依碑释文，著录全文，后附跋尾，具载论证，开金石学最善之体例，所以《隶释》、《隶续》二书在学术上的价值是极大的，对后代有重大影响。他与欧阳修、赵明诚并称宋代金石学三大家。
TOP
女儿说：“妈！您三天两头的这不舒服那不舒服的，只要平时常常在心里默念‘法轮大法好’这句话，就会好。”
“我不信！”我嘴里说着，心里想：说的比唱的还好听！
女儿曾经多次跟我讲过法轮功真相，说国内电视、报纸上对法轮功的报导都是造谣。法轮功教人向善，全世界有一百多个国家在炼。我都不相信，法轮功就真的象她说的那么好又怎样？共产党在镇压，政府不让炼，咱可不能对着干。咱这一辈子经历过太多的运动，谁跟共产党较劲，准没好下场。
这天，我全身关节又痛起来了，头也晕，就坐在客厅的沙发上歪着。
女儿过来看见了，“妈！您咋了？”她问。
“唉！老毛病又犯了。”我有气无力的答道。
“妈！我今天给您带好东西来了，神韵晚会光碟。您可要好好看看，好多病人看完光碟病都好了。”她说着，就打开电视和VCD。
“哼！吹牛！”我在心里说，把眼睛闭上不看。
女儿自己坐在沙发上看起来。
哎哟！音乐怎么这么好听。我眼睛悄悄的睁开一条缝，偷偷的瞄了一眼电视。哎呀！真漂亮啊！象仙女下凡一样。我不由自主的把眼睛睁开，专注的看起来。我不自觉的一个劲儿赞叹，女儿望着我笑开了怀。
整张光碟从头看到尾，我人也精神起来了，好象关节也不痛了，头也不晕了。
“丫头！我还真好了呢。”我高兴的说。
“我不是早跟您说了吗，大法是很神奇的。我自从炼了功以后，身体棒棒的，什么病没有。”
“妈！您最好把党给退了，常常念‘法轮大法好’这句话，身体就会健健康康的。”
“好！退吧！”我痛快的说。
还别说，自打那以后，我还真象变了个人似的，整天精神十足的，老爱出门去遛遛。这天，我逛到姐姐家去，她病了正躺在床上。
“姐姐，我回家给您拿法宝去，包管您看了病就会好。”我说。
“妹妹，什么宝贝这么神奇？”姐姐好奇的问。
“等一下您就知道了。”我说着朝门外边走。
我一口气跑回家，拿了神韵光碟就朝姐姐家赶去。
看完光碟，姐姐说：“妹妹呀，我这身轻松多了。还真是个宝呢，你别拿走了，我要常常瞧瞧。”
“好吧，就搁您这儿。”我应道，又教她念“法轮大法好”。
她照着做了，人就可以下床走动了，她可激动了，说：“法轮功真神啊！”
“可不是！我以前也不相信，亲身体验了，我信了。共产党吃饱了撑的，这么好的功法不许炼。”
“姐姐，您入过党、团、队没有？”我问 。
“入过少先队。”她答道。
“我回去叫丫头给您退了它，您这身子骨就会硬朗起来。”
“好啊！让丫头给我退了吧。等家里儿子、媳妇、孙子回来，让他们也退掉。”姐姐高兴的说。
回家后，我跟女儿说：“丫头！妈打算跟你学法轮功去。”
“妈！您不是开玩笑吧？”女儿吃惊的看着我。
“不是玩笑，妈是说真的。”我一本正经的说，“那个什么《焦点访谈》不是说‘用事实说话’吗？事实证明法轮功就是好！就是神！”我把去姐姐家的经过详详细细的跟女儿讲了。
“我说您怎么突然脑袋开窍了呢，原来还有这么个曲折的过程。行！明天我就给您请师父的讲法录音带去。”女儿笑的合不拢嘴。
原稿：八声甘州--贺“世界法轮大法日”(原稿略)
简讯：此词倒数第二行的两句“转金轮、乾坤新造，指归程、天际竞归帆”，其中两个三字读似乎可以另写新意，特别是“指归程”三字，内涵与后五字有重复，以换掉为好。
原稿：[通讯]不知这首词有没有被转发投稿
…这两天发现有几首随意写的和词被转发投稿了（见到有在大纪元和看中国发表出来）。不知这首词有没有被转发投稿给正见，上次用另一个ID发的一首和词已经发信建议取消了，这次如果又被转发了，请同样处理，以后我会留意，跟贴时声明请网友不要转发。…
简复：这首词没有投到这里来。如果是和词，我们会先登原词，或者至少是与原词同时登载，而不可能单独先登和词的。作者这样说了，我们也会注意。
原稿：诗五首
学法
晨起临风坐，手捧大法书。
闪闪金光现，娓娓天理出。
不将其背牢，愧此人间途。
一字不可差，同修紧监督。
比学比修后，内心天地殊。
时时须念此，不可稍疏忽。
努力多精進，助师把尘拂！
偶感(略)
咏李白
气吞风雅妙无伦，碌碌当年不觉珍。(…)
过西安
离离芳草满故宫，太宗故殿此城中。
雁塔暮钟连晚苑，明光晓鼓带晨风。
一夕渭水西风颭，独过荒村怅孤灯。
千古往事俱为此，齐助法王正大穹。
观神韵
激昂下世犹在眼，奋勇龙泉尚显雄。
何事九天降人间？破谎除魔救众生！
修改与评注：第一首(学法)的七个韵脚中，“书、途、殊”属第四部，“出、督、忽、拂”都是入声字，分别属于第17部、15部、18部、18部。因此，如果以“词林正韵”为准来审阅，这首诗只有后面四句是押韵的。我们登载了，也没有改，那是因为四个入声字派入三声时刚好都派入了“中原音韵”的“鱼模”部(也就是“书、途、殊”所属部)。这只是个巧合，但我们毕竟找到了相当的理由，按“中原音韵”的标准可以通得过了。“中原音韵”历来是填写元曲(北曲)的标准韵书，我们也将沿用这个规矩，把它作为(北曲)曲韵的标准。但不会把它作为诗韵的标准，更不能作为词韵的标准，因为词中必须用到入声字，而“中原音韵”中没有入声字。提出这个问题，是请作者(以及其他作者)注意，我们定了“词林正韵”兼作诗、词的标准，就应该用“词林正韵”来检查和规范自己诗歌的韵脚，不要总是凭感觉或按普通话来押韵。第三首(咏李白)首句“气吞风雅妙无伦”句意不太通顺，改为“风流雅韵妙无伦”。第四首(过西安)第六句失韵：“灯”不押前面的“风”，也不押后面的“穹”，因此改为“独过荒村孤灯蒙”。第五首(观神韵)末句“破谎除魔救众生”失韵：“生”不押前面的“雄”，因此改为“破谎除魔威德宏”。其前的一句“何事九天降人间”，尾字是平声，但此诗押平声韵，因此非韵脚行的尾字以仄声为宜，所以改为“何事九天人间降”。值得作者注意的是，这里的两个失韵，都仍然是那个第一部“东冬”和第十一部“庚青蒸”混押的老问题。
原稿：告白天下
法轮佛法顺时生，彰显佛法往不同。
世人精算眼前利，身后之事未必明。
天道循徊非人力，善恶报应自促成。
佛法洪传祥和事，江鬼妒嫉怒波生。
镇压在前护法后，何故冠反政府名。
残害百姓强欺弱，正邪信口雌黄定。
弄权国法当儿戏，昭然若蝎理难容。
共产邪党主义好，但是残暴更出名。
多少贤良含冤死，家破人亡悲剧生。
真修不为权势争，得道不为权力用。
修佛本是超常事，何必尽与世俗同。
真善忍是通天梯，假恶斗为入地门。
蟾蜍发狠为私欲，佛徒赴难救众生。
善恶终究必有报，真相显时必验证。
佛法普度十八秋，轰轰烈烈苦做成。
不是佛祖发慈悲，劫难来时怎逃命？！
修改与评注：此诗的韵脚，如果第一句算作入韵，是“生、同、明、成、生、名、定、容、名、生、用、同、门、生、证、成、命”。除了“门”属于第六部外，其余韵脚都分别属于第一部“东冬”和第十一部“庚青蒸”，还是那个混押的老问题。所有修改和改变句子的顺序，基本上都是为了解决押韵的问题。
原稿：我还来得及
我还来的及，正法在继续。
慈悲的师父，一在给机会。
一定要珍惜，一定不放弃。
做好三件事，无悔我自己。
评注：此诗的四个韵脚中，后三个“会、弃、己”都属于第三部的仄声字，但第一个“续”属第十五部。本诗第一句作者是打算入韵的，按词林正韵也不相押：“及”属于第十七部，而非第十五部。如果作者能尽快学会使用韵书检查自己诗歌的韵脚，这些错误在投稿之前都能全部消除掉，诗歌也就能顺利的发表了。
附带说一下，好些作者的来稿中都存在“同音错字”。这个错误和使用电脑有关：有些中文软件用拼音输入后就会有一大堆同音字蹦出来，在选用时一不小心就可能选用了自己不打算选的同音字。这种情况在一般文章中已经很普遍了。但在诗歌中是不应该有的，因为诗歌的字数与文章相比毕竟是很少的。有的诗歌就只四句，投稿之前仔细检查一遍也就最多花费几分钟，但还是把同音错字给寄来了。比如此诗中的“一在给机会”的“在”，显然应该是“再”。
另外，很多人都喜欢说“改错别字”“不要写错别字”，甚至说“消灭错别字”。对于小学生或初中生，这样讲不能说是错的，因为他们还在积累和熟习字、词的阶段，不宜把“别字”的概念过早教给他们，以免造成对字词的不确切记忆。同时，有些地方的中、小学老师说的是“错白字”，那就对了：“白字”指的就是上面提到的“同音错字”，而不是我们下面讲的“别字”。实际上，“别字”和“错字”是不同的两个范畴。“错字”(包括“同音错字”)是肯定不能允许的，是要避免和“消灭”的。“别字”虽然有“误用字”的内涵(包括了“白”字)，但词汇学里的“别字”是指某字的“别体”，即另一种写法：两个字、词意义完全一样，但写法不同。因此，对来稿中的“别字”，我们不算作错误，只有当作者所写的“别体”太冷僻、大多数读者都不认识，而另一体却是多数人都认识和理解的时候，我们会把它改为另一体。这不是说作者错了，而是为了更多的人能更好的理解作者的作品。
比如说，“参与”和“参预”本来是互为别体的，因此意思本来是完全一样的，也都是常用字。很可能是大陆搞简化字的原因，“与”字简化得很多，“预”简化得少，以至大家都用“参与”，很少有人用“参预”了(在台湾可能不一定这样)。这一来，“参与”的词义也被简化了：只表示某人参加了某事，而不再有“事前知道、商量、计划”的内涵了。但“参预”的内涵没有改变。因此，我们在评议中鼓励作者们积极“参预”地方的正法活动，而没有用“参与”这个词。一位作者来函指出说，这个字应该是“参与”，我们没有改。后来我们又用了，这位作者又来函。顺便说，我们不是对作者的来函不重视，而是认为作者一想就能明白：作者指出的某些同音错字，我们马上就改了，为什么这个词不改呢？而且还坚持再用呢？如果作者想一下：是不是这个字本身没有错？立即抄起词典查一下，问题也就解决了。而且作者可以从中学到这两个互为别字的词义现在所具有的细微差别。
原稿：看今朝
百年暴政有多少冤魂嗟叹，
看今朝中华颓败，
痞子执政人妖邪，
宇宙大法遭毁谤，
囹圄囚禁善良人，
灭人性，绝人寰，
残害我中华民众，
莫伤悲！莫惆叹！
人神怒！共诛之！
天网恢恢，恶党殇矣。
评注：这首诗没有登载，主要是因为不押韵。读者如愿了解押韵方面的常识，可参阅正见网上的有关文章。【诗词常识】(四) 押韵http://www.zhengjian.org/zj/articles/2003/1/11/20001.html
另外，在用词方面的问题也比较突出，值得给作者提出来，也值得其他作者们小心在意。比如，第一行的“多少冤魂嗟叹”。为什么用“嗟叹”呢？恶党几十年暴政凶残已极，人们生前不敢反抗，就是因为怕它迫害自己和家人。已经被迫害死了，失了人身，邪党也无法再迫害了，几千万冤魂会只是“嗟叹”吗？文章之能，在晓之以理；诗歌之能，在动之以情。广大民众积压了几十年的不满、怨愤、反抗的情绪，直到冤死以后的委曲、悲愤，诗人本来应该以之唤醒尚未清醒、对恶党认识不足的民众。而作者却轻描淡写的用了一个“嗟叹”来表达。又如末行的“恶党殇矣”：“殇”作动词是“短命”、“死得很年青”。这样写就等于说，恶党本来是会活得更长的。象恶党这种从一产生就靠杀人存活的团体，我们没有理由说它本来该活得更长。其它的句子，比如“看今朝中华颓败”(“中华颓败”不妥)，“莫伤悲！莫惆叹！”(“惆叹”生硬、内涵不确)等。
当然，我们不是说作者有意这样写。但作为诗歌作者，是应该对自己所用的每一个字都小心在意、仔细推敲的。在文章中用错一个字、词，不一定就有大的影响，因为文章中的一层意思往往不只用一个词或一个句子来表达。但诗歌里面的一层意思可能就集中的体现在一个词甚至一个字上，那个字一错，整首诗歌的内涵改变就很大，甚至走到反面去。
原稿：(三首诗，原文从略)
成子¨珍珠“圆”：
盛事开篇：
正念、讲真相救世人：
评注：这三首诗没有登，主要是不押韵。如果作者希望了解押韵的常识，可参阅正见网上的有关文章。(请参上则评议中的网上地址)
原稿：助行
斜阳渐落危栏倾，腥风血雨遍天地，
流氓当道暴恶施，身卑末敢忘忧民！
力挽狂澜众弟子！身负使命狼窝里，
浩然正气惊天地，正念正行助师行；
讲清真相度众生，揭穿假丑与恶暴！
世人方从迷中醒。
评注：这一首的构句和句读比上面两则评议中的作品要好些，但仍然不押韵。如要参阅有关押韵的常识文章，请参上上则评议中的网上地址。
*正见网2009年6月18日和19日下载、审阅，6月20日登载的诗歌：
原稿：诗四首--赞大法弟子(只录修改过的一首，其余从略)
松
雪压松欲翠，风撼挺且直。十载寒风尽，红潮解体时。
修改与评注：两个韵脚“直”和“时”一仄一平，宜改为平仄相同。把第二句改为“风撼挺铁枝”，使原诗押平声韵。第一句“雪压松欲翠”于理欠通，改为“雪压映青翠”，只强调其颜色的对比，较为自然，而且与第二句在字义上相对。
原稿：真相币短语十六则 (案：“十六”应为“十五”；只录修改和删节部份)
中共要玩完，民众快回转。退出党队团，财运路路宽。
真相法徒做，资金自己搁。只为众生醒，弃党命能活。
人心留善念，真相抓紧看。退出团队党，日月福寿安。
(没有登载的五首：)
常念真善忍，此命有护神。吉人天光顾，同化入佛门。
法徒讲真相，慈悲大善扬。只为众生您，希望道路畅。
退出党团队，保命更重要。要想有好运，退党真相寻。
常念大法好，边地是黄金。真心为你好，救命送良药。
大法泽福地，三退幸运到。真相大家传，你看我也看。
恶党画皮剥，三退咱快办。
修改与评注：原作十五首小诗，登载了十首，因此标题改为“真相币短语十则”。其中的第三首(中共要玩完)，两个韵脚“转”、“宽”一仄一平，不妥。但首句入韵，而且“完”字是平声，因此掉换前面两句的顺序，使原诗押平声韵。第五首(真相法徒做)，第二句“资金自己搁”，“搁”字可能是用了方言的意义，也可能是为押韵而委曲原意。而且“搁”与“活”两个韵脚一平一仄。总之，以改为宜。考虑到第一句“真相法徒做”入韵，而且“做”也是仄声，可与“活”字搭配。因此把第二句改为“资金自己出”并与第一句交换次序，使原诗押仄声韵，内涵也比较明白好懂。第七首(人心留善念)，末句“日月福寿安”词语搭配不妥：“福”和“寿”都不用“安”修饰。因此改为“保命福寿延”，“延”还是平声韵脚。(注意，第二句尾字“看”可读阴平而意义不变)。没有登载的五首中，第一首第三句“吉人天光顾”构句上比较生硬，内涵上没有必要，而且与第二句“此命有护神”不太一致。末句“同化入佛门”对常人讲也太高了一点。第二首的两个韵脚“扬”“畅”一平一仄；末句“希望道路畅”抽象而不具体。讲真象的句子应该尽可能具体些。第三首不押韵：“要”不押“寻”。第四首不押韵：“金”不押“药”。而且第二句“边(遍)地是黄金”内涵不妥：它本身不是事实，而又可能加强、放大常人的贪利之心。末句“救命送良药”又完全是另一回事了，如果读者把“良药”解释为“黄金”，那就更加误导人了。二十个字的小诗，最好集中写一个主题，避免节外生枝，造成不必要的误解。第五首(六句)，前面两句失韵：“到”不押后面的“看”。
原稿：满江红--唤醒
神在愤怒，正人间、制止行恶。
高声喊、真善忍好，唤醒善念。
万古难遇师与法，千百年来等和盼。
想什么、机缘只一次，莫错过。
旧势力，害众生；大法徒，助师行。
发正念、铲除邪灵烂鬼。
排山倒海黑浪翻，佛法神通明途展。
同欢庆、法正人间时，神佛显。
评注：从来稿可以看出，作者不知道怎样填词。凡是这种情况的，只要内涵没有问题，又合符(或者稍加改动就能合符)诗歌的押韵要求，我们都按诗歌来登载。但这首作品没能满足押韵的要求，也不好修改(需要添加的韵脚比较多)，因此没有登载。作者如果仍然想学写诗词，首先要解决的是学会押韵。这方面的常识，可以参阅正见网上的有关文章。【诗词常识】(四) 押韵 http://www.zhengjian.org/zj/articles/2003/1/11/20001.html
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喜
久旱枯苗沐甘霖 飘泊孤儿遇渡轮
梦中王主闻神唤 主佛传法度唐人
美
点点寒梅傲雪放 亭亭净莲浊世开
残雪消尽春光暖 蓝天碧水新三才
福
富足好德驻容颜 坦荡无忧好睡眠
居家静坐赏神韵 买菜喜得真相钱
丑
臭嘴乌鸦谤凤凰 疯癫癞蟆跳上梁
淫妇高悬贞节匾 赃官偏充反腐郎
险
千钧一线头上悬 马踏危崖再加鞭
泯灭良知伴狼舞 不闻真相弃机缘
真相诗
梅缘
塘中睡莲
死水一潭逞脏绿，不知里藏多少毒。
绿叶红花欣向荣，君子风度不入俗。
也谈包容
众生无意惹我恼，自感羞辱欲还报。
冷静思考做不得，慈悲包容才是妙。
莫名的泪
台湾同修释正通，经历虽与我不同。
看其心得泪盈盈，寻法之志感天宫。
如今真法送上门，慈悲之浩未所闻。
愿众识得好人意，快明真相惜秒分。
月牙儿弯弯
--赞颂大法弟子风雨十年
青水
月牙儿弯弯，似天上的眼，
看红尘亿载，沧桑巨变。
世事无常，人生苦短。
月牙儿弯弯，似天上的眼，
看觉者下世，文化神传。
耶稣、老子、释迦法奠。
月牙儿弯弯，似天上的眼，
看红朝乱象，运动不断。
道德崩溃，众生危险。
月牙儿弯弯，似天上的眼，
看万古大戏，正戏开演。
主佛慈悲，大法开传。
人心归正，普渡有缘。
修者日众，四海礼赞。
月牙儿弯弯，似天上的眼，
看邪党发飙，风云突变。
妒神害佛，蠢恶毒蟾，
狂言三月，要把法铲。
公检法司，助恶害善。
各界犬儒，齐声批判。
黑云压城，文革再现。
电视报纸，舆论参战。
谎言诽谤，自焚诬陷。
绑架劳教，非法重判。
酷刑洗脑，活摘器官。
害死法徒，几近上万。
恶事做绝，罪恶滔天。
月牙儿弯弯，似天上的眼，
看人间法徒，忠肝义胆。
進京护法，排除万难。
证实大法，笑对艰险。
电视插播，揭露谎言。
曝光邪恶，齐发正念。
讲清真相，九评广传。
三大媒体，恶党胆寒。
九大赛事，举办美展。
神韵晚会，全球巡演。
劝人三退，救众离险。
邪党解体，转眼就完。
高德大法，世界洪传。
月牙儿弯弯，似天上的笑脸，
笑法徒坚定，风雨十年，
历经魔难，功德圆满。
大戏渐收，普天颂赞。
威德熠熠，新宇永远。
赞明慧十年
心宇
长夜一明灯，迷中指归程。
神光破霾雾，天网济苍生。
风雨十年路，伴吾天地行。
功垂新宇宙，青史载芳名。
咏十年明慧(修改稿)
唐宸
传神法网立中流 化冰傲雪十度秋
慧架天桥连四海 精烹盛筵馈五洲
华章启正炎黄喜 利笔清邪鬼魅愁
践约随师肩大任 耀寰威德汗青留
[越调]天净沙·法徒
想他
法徒真相洪传，
慈悲唤众家还。
风雨神州满天，
屹然修炼，
跟随主佛乘莲。
美好传说在实现(外一首)
法缘
古老预言广流传，美好传说在实现。
旧势灭尽云烟散，天灭中共在眼前。
千年万年结法缘，救度众生莫等闲。
宇宙更新正法成，法正天地正坤乾。
大地烧
干柴烈火大地烧，民怨四起人如潮。
天灭中共洪势近，神兵天将捣妖巢。
感怀
众智
十年修炼 历经坎坷 观同修慈悲救人 不分昼夜 持之
以恒 深感惭愧 愧对师父慈悲苦度 正法接近尾声 应
加倍努力实修 红尘了愿 回归净土 此感言以自勉励
十年正法护 风雨艰辛路
此生善缘浅 全凭师点悟
观念心头起 同修善言助
勾心和惑诱 名利情气阻
贪欲心念挡 关关难守住
法润心田洗 荡却封尘处
静静学大法 久旱逢甘露
欲断色丝连 愧对师呵护
胸装三件事 了愿加快步
理明正念强 念力聚一处
红尘心愿了 回归净土路
忆仙姿·退党
郑文正
自古君权神授，
邪党逆天人丑。
毒害世间人，
真相去污除垢。
清秀，清秀，
乱世得神相佑。
开天路
天源
九九阴风吹，蛤蟆江污秽。
神州乌云堆，草木皆兵随。
狼警满街窜，到处是恶鬼。
害法摘器官，狼心黑狗肺。
昧心夺暴利，恶党黑社会。
腥风血雨泪，满目哀伤悲。
人世毒恶险，妒法滔天罪。
九评利剑挥，毒蟾红墙废。
昭昭天理明，乾坤败物摧。
恩师开天路，有缘新宇归。
报师恩
长春弟子
跪谢师恩徒泪流，惭愧助法不优秀。
弟子心苦为何由？只因弯路根外求。
永记师语执著去，迎头赶上跟师走。
报师恩兮师恩厚，万语千言仍不够。
唯有做好三件事，放下自我新宇宙。
咏雪
天雪
白衣渺渺太虚裁，琼妆莹莹天庭来。
飞花纷纷人间落，红尘霭霭净莲台。
敬神
三千
树大根深叶茂，敬神才有福报。
谁还相信共党，满嘴胡说八道。
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专心聆听导览的民众
聚精会神观赏画作的民众
回忆二十七年前，当他还是国小三年级学生时，他也曾在基隆港看到一模一样的天空；红色与黄色交错的颜色，散布着像太极及万字符般螺旋状图案的天空，那种温暖的光芒，让他至今回想起来心中仍然充满喜乐。
专职从事美术教学、创作的邱振国，希望能透过绘画传达善的讯息，他推崇“真美忍国际美展”画家们深厚的写实功力，经由世界巡回的展出达传正面的讯息，让世界更美好。他表示，上天赐给艺术家最好的礼物就是敏锐的双眼和灵巧的双手，他指着令他印象最深刻的《天人合一》画作说，也许修炼人都会有如画作般三花聚顶的体会，但是唯有透过画家传神的描绘，才能把修炼人与天地溶为一体那种祥和宁静的境界，表现的如此淋漓尽致。
追求真相 还原真相
主办这次真美忍国际美展的台北县树林市公所长期推展地方艺术文化有成，市长陈世荣欣慰地表示，这个巡回全世界的国际美展能够在树林市展出真是地方的一大盛事，尤其难能可贵的是，所有展览作品都以正统写实的绘画技法呈现，大量描绘真实事件及人物，让观众真切地感受法轮功在中国遭受的严峻迫害，并更清楚地认识中共的邪恶本质。
树林市美术协会理事长简惠美则表示，其实艺术所要追求的是真相，而“真善忍美展”所展现的是一群法轮功艺术家所找到的真相，其中最主要的体现是慈悲心，她觉得“忍”是最难做到的，而这群艺术家为了追求真善忍及还原真相，做到了艺术家应该有的坚持。
对于法轮功学员透过艺术的表现形式呼唤良知的作法，她说，就像遗落在角落的明珠，终将被人发现，而法轮功争取人权公平对待的诉求，一定会很快的拨云见日，她预见未来艺术的最高境界将不再只是“真善美”而是要把“忍”包含進去。
看到画展呈现一群追求真善忍的人受到邪恶、不公平的对待时，立法委员黄志雄坚决地表示，人权的维护与追求是普世的价值，世界各国一定要建立基本的人权与正义，尤其正在发生迫害人权国家的领导人，必需要深切的反省，因为现在的社会已不容许再有这样的迫害不断的发生。
所有画作中黄志雄最喜爱的是张昆仑教授所雕刻的《佛像》，他说，如果各国的领导者都能像佛那样的慈悲为怀，把所有人民当作自己的子女般的对待，相信世界将会变得更加和平、温馨。
无言却最严正的控诉
许多参观画展的民众表示，曾在自己住家附近的公园看过法轮功学员炼功，但是对于法轮功并没有深入的了解，透过这个画展，他们对法轮功有了進一步的认识，有的民众看到画作表现法轮功的美好，都急切地表示想好好开始学炼法轮功。
画家江先生表示，虽然每一幅画没有任何声音，但却铿锵有力地展现对中共这几年来非法迫害法轮功最严正的控诉。
一位服务于公职的先生也说，这是他第一次真正的接触法轮功，他从画展开幕式时就非常仔细的观赏由法轮功学员组成的天国乐团和腰鼓队的演出，他表示在场的每一位法轮功学员无论老少，看起来都是这么真诚善良。
当他走進展览场看完了所有的绘书作品后，发觉每一幅画的意境和技巧是这么高超，传神地让观赏者如置身画中，他说，看完这个展览之后保证不会再有人相信共产党那一套对法轮功的污衊宣传，他强调只要走進画展来看就会知道中共编造的谎言，因为没有人可以一手遮天，掩盖所有的事实真相。
从美国来台湾教授英文的杰生（Jason）是位基督徒，对于展现大法美好等神佛下世的画面兴趣盎然，尤其看到《净莲》中的法轮图形，更是有问不完的问题，但当他看到法轮功学员被酷刑折磨的画面时，他从神情愉悦变得一脸沉重，用非常严肃的口吻问：“他们（中共）为什么有权这么对待法轮功？”
他主动的谈及中共六四天安门对学生的镇压事实的回避，对很多西方国家为了利益，漠视中国大陆的人权问题，他表示非常的失望。看到最后一幅展现天堂、人间炼狱的画作时，他义愤填膺地表示，“耶稣基督要求我们要宽恕别人的过错，但是看到这些中共警察对法轮功这么惨无人道的迫害，实在让人非常的愤怒，无法原谅这些公安的作为。”
义愤填膺的美国人杰生（Jason）要把中共对法轮功员惨无人道的迫害告诉他所有的朋友
他说，只有让更多的人知道这场迫害，才能制止这样的悲剧继续的发生，当他知道这个展览将展至六月二十八日止时，他表示，他会让他周边的朋友都知道这个讯息并赶快来看。另外，他也频频问这样的展览除了在这里展出，还会在那儿展，最后他在一幅法轮功学员被施打毒针的画作前留影。他说，他一定会用尽所有的方法告诉他全世界的朋友这场还在中国大陆发生的人间悲剧。
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背义忘恩谤大法 恶报上身
顾延凡曾经是罗锅，且身体多病。一九九六年通过炼法轮功，他身体发生巨变，罗锅渐渐的变直，身体一身轻，他逢人就说：炼法轮功，罗锅没了，身体好了。他的妻子看到他的变化也跟着炼了，顾延凡写的心得交流曾在各县巡回。
然而，一九九九年“七﹒二零”江氏集团迫害法轮功后，顾延凡为了自身名誉及利益，违背道义良知，选择了“反戈一击”。承德市各级领导将他作为重点，送到殃视“焦点访谈”，公开诬蔑诽谤大法，在电视台滚动播出，并多次用恶毒的语言书写诽谤大法的文章，在各媒体上宣传，自甘充当中共打人的棍子，助长了邪恶，毒害国内乃至全世界的人。
顾延凡自此以后，灾祸不断，原本直起的腰又弯了，再也没直起过。二零零二年，他唯一的儿子被单位裁员，一时承受不住，得了精神病坠楼身亡。旧病缠身的顾延凡痛心疾首，他对着同事仰天长叹道：“我这是报应啊！”他的妻子因儿子的死也犯了精神病，吃药损坏肾脏而死。时至今日，顾延凡孤身一人，经常住医院。他走路脚歪一下都造成骨折，至今还打着钢板。人们在街上看到他拄着拐杖，弯腰近九十度，步履艰难的走着。
中共喉舌的现世现报
顾延凡的遭遇不禁让人想起，今年六月初中共喉舌媒体央视主播罗京因癌症不治死亡，据报导，罗京在罹病期间，口腔严重溃疡，舌头溃烂，疼痛难忍，不能说话。
罗京在生前是喉舌电视台最具代表性的播音员，是中共宣传机器的主要传声筒，在中共开始迫害法轮功后，罗京一直昧着良心播报诬蔑法轮功的假新闻，在媒体抹黑法轮功中起着极其邪恶的作用。罗京用嘴造谣栽赃，老天就让他患淋巴结癌，出现舌头溃烂、无法言语的症状，这鲜明果报不正是上苍警示世人吗？
因果分明皆非偶然
随着中共长期灌输“无神论”的邪恶思想，现在许多中国人不相信神佛的存在，更视“三尺头上有神灵”为迷信。善恶有报的说法、因果报应的事实，被许多人视之为“偶然”，却难以用现代科学解释。
古人云：“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形”。古人敬畏天地神明，“善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到”的说法也深植人心，这世界上真的存在因果报应吗？
神目如电，报应不爽，古云“多行不义必自毙”，近年因迫害法轮功而遭恶报者更频频发生。明慧网上已公布了上万例有据可查的因紧随中共迫害法轮功而遭到恶报的事例，其中包括中共中央官员、省委官员、市委官员、公安科长、学校校长、办公室主任、“六一零”头目、派出所所长、居委会主任等。
这些“现世报”历历在目，有被车撞死的，有翻车死亡的，有得怪病死的，有被雷击死的，有被电死的，有得癌症死的，有无缘无故倒地死亡的，有遭遇精神刺激上吊自杀的，有因其他罪行败露畏罪自杀的，还有因各种原因被判刑、被撤职，或者突然一跤摔倒瘫痪的，更有自己作恶殃及家人的，不一而足。
报应在身体行恶之处
例如河北省涿州市东城坊镇派出所警察何雪健，同一天先后强奸了两名与他母亲年龄相仿的女法轮功学员，不久就被判刑八年，在狱中得了阴茎癌，做了阴茎睾丸全部切除手术，三次自杀未遂。如同罗京的遭遇，何雪健行恶之处与遭果报的身体部位相符，令人怵目惊心的是：毁谤大法者伤舌禁语，邪淫者遭“去势”之祸，这能是“偶然”两字可以解释的吗？
历年参与迫害法轮功的中共喉舌从业人员，也频频遭到报应。诸如：二零零二年凤凰卫视总裁刘长乐遭“双规”，其新闻大陆组的三名女记者或死或遭重创，资讯台记者钱志红被绑架，中文台副台长赵群力驾机坠毁身亡，《杨澜工作室》的主持人杨澜遭痛揭老底。二零零四年六月，凤凰卫视前副主席周一男更惨遭灭门之灾。
天理昭彰 迫害者应警醒悔悟
任何人都不忍心看到或听到这样的恶报事例。明慧网经常刊载许多因迫害法轮功、遭到报应的事例，并不是幸灾乐祸，而是真诚的为这些生命受到中共的谎言欺骗、成为助纣为虐的帮凶，而深感惋惜。前述因果报应的案例，值得人们深思。
笔者真诚奉劝行恶者不要再助纣为虐，快快悬崖勒马，为自己和家人赎回未来。古德云：“宁动千江水，勿扰道人心”，善恶有报是天理，所有迫害走在神路上修炼人的中共官员与其追随者，自己遭恶报，还殃及家属跟着受害。迄今在大纪元退党网站公开表明“三退”（即退出中国共产党、共青团和少先队）的人数已经超过五千六百万，天灭中共在即，行恶者应唾弃邪党，不要再参与迫害法轮功，赶快“三退”才是明智保身之举。
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* 济南大法弟子刘红祥被迫害离世
济南大法弟子刘红祥，因坚信真善忍法轮大法，屡次遭到邪党的恶人恶警迫害，身心受到严重的损害，于二零零九年六月二十日清晨不幸离世，年仅三十四岁。
刘红祥原是济南石油化工二厂的职工，为人善良，工作勤恳，在领导同事中口碑极佳。
一九九九年七月，大法弟子遭到邪党残酷的迫害。济南石油化工二厂非法开除了刘红祥等十几个大法弟子。为维护大法，刘红祥于二零零零年十月一日走上北京天安门广场和平请愿，被济南恶警抓回后被罚款二千四百元，同年七月底因向民众讲明法轮功真相而被抓，非法劳教三年，先后被关在王村劳教所和刘长山劳教所，遭受了中共有组织的暴力洗脑与繁重的奴工迫害。
从刘长山劳教所出狱后，刘红祥在一位大法弟子开的公司打工，勤勤恳恳的工作。在这段短暂的安稳日子里，他建立了一个虽不富裕但温暖的小家。在此值得一提的是，他结婚登记时需要户籍证明，被迫害前他的户籍所在地的济钢恶警故意不给他办理，刘红祥将济钢派出所、历城六一零告上了历城区法院。恶警害怕了，恳求他撤诉，最终给开了户籍证明。
二零零四年四月二十二日深夜，多个派出所恶警统一出动，同时绑架了包括刘红祥、于亚丽、初忠美、苏树征在内的八位大法弟子。绑架刘红祥的是历城区六一零及济钢、王舍人镇派出所的警察。警察将大法弟子的公司及住处洗劫一空。当晚参与绑架的警察每人都得到数千至上万的赏金。邪党用金钱刺激恶人犯罪的手段之邪恶由此可见一斑。
二零零四年七月，邪党法院诬判大法弟子于亚丽三年徒刑，刘红祥被非法劳教三年，其他人也大都被非法劳教。
由于反复遭受迫害，刘红祥第二次被劳教后，身体出现严重的肺结核的症状，劳教所将瘦骨嶙峋的他推出不管。出狱后，刘红祥拖着虚弱的身体，奔走于当时绑架他的历城六一零恶人及济钢、王舍人镇派出所，最终将恶警抄家时抢跑的大法书及钱物等个人财产堂堂正正的要了回来。
邪党恶人对刘红祥的迫害一直没有放松，几年来，济钢恶警到处打听他的消息，采取卑鄙手段制造恐怖。甚至今年三月底，济钢恶警以邪党“两会”为名往他商河老家打电话，逼迫他必须要面谈云云。刘红祥当时身体已经异常虚弱，为了不增加家人的负担，同意见面。当见到恶警时，才知道恶警们见面是幌子，要绑架他是目的。当看到他的身体确实不支，五、六个粗壮的恶警只好悻悻而去。
四月底，家人抱着一线希望将刘红祥送進山东省胸科医院，结果是花了巨额的医疗费不说，除了肺结核的病症外，大剂量的药物将他的肝和胃都损害了。六月十三日，医院将他推出门外。六月二十日清晨，刘红祥在他租住的小屋内停止了呼吸。留下年轻的妻子、八十五岁高龄的老父亲，家人伤心欲绝。
*亲人遭严重迫害，李香芝老人含冤离世
二零零九年五月，突然闯進来的一帮恶警，抓走一直照顾李香芝老人生活的赵红英，不法警察翻箱倒柜，以搜出几套弘扬中华文化的晚会光盘为由，将赵红英非法劳教一年零三个月，送入河北省女子劳教所关押迫害。
李香芝老人再次遭受与亲人离别的痛苦，悲苦交加，短短二十多天，于六月十一日含冤离世。
李香芝老人离世后，家人找到河北省女子监狱相关人员，要求让其女儿李秀敏见她母亲最后一面，监狱方以李秀敏“思想情绪不稳定”为由，拒绝了家人的要求。
李香芝的女儿李秀敏被石家庄市中共公、检、法人员合谋枉判五年重刑。李秀敏二零零七年五月二十三日再次被中共当局劫持迫害，眼底出现严重病变、面神经麻痹，而且出现三公分大的子宫肌瘤；病情一直在恶化，眼睛看不清对面的人了，下身经常出血。
李秀敏的父母，两位老人几乎跑遍了石家庄市的所有律师所，在中共的淫威下，没有律师敢接这个案子，只好找到石家庄市司法局询问政策，法律援助中心的一位律师电话请示领导，结果是不能代理法轮功案件，连法律咨询都不能提供。
为营救被非法关押在看守所的、体弱多病的女儿，年近七旬的李香芝老人奔波于中共公、检、法各执法机关之间，各阶层所谓的“执法人员”不顾老人年迈，象踢皮球一样互相推诿责任，不许律师介入，拖延李秀敏保外就医的最佳时机，最后石家庄市新华区法院非法判刑五年，将身体虚弱、身患肿瘤等多种疾病的李秀敏投入河北省女子监狱关押迫害。
李香芝老人四处奔走一年多未果，于二零零八年七月二十九日晚上，突然出现脑出血的症状，不省人事，老伴打“120”送医院急救才算脱离生命危险，但生活不能自理。李秀敏被非法关押，老人由李秀敏的表妹赵红英帮助照顾。
李香芝老人的死，虽不是象千千万万法轮功学员一样被恶党监狱酷刑折磨致死，但中共恶党及相关人员，也有直接的责任，它欠下的一笔笔血债，都要清算。
* 哈尔滨市庞三被公主岭监狱迫害致死，详情待查
黑龙江省哈尔滨市呼兰区方台镇庞三（小名），原方台供销社职工。他因倒卖黄豆，往黄豆里掺沙子在97年被判刑。庞三大约在2005-2006年间经狱中大法弟子讲真相喜得大法，他知道这才是人生真谛。他在狱中仍然坚持修炼，原本正常减刑早应释放，但因为学大法被监狱取消减刑，并于2009年6月13日左右被迫害致死在吉林省长春市公主岭监狱，截止到6月19日还没有火化，家属正在申诉。其它具体情况不详，望知详情者提供信息。
中国大陆大法学员近期遭严重迫害案例
* 浙江女监副监狱长方青红残暴迫害大法弟子
浙江省女子监狱副监狱长方青红顽固地执行江泽民残酷镇压法轮功的政策，在省女监内，纠集几个亲信恶警，起用一批杀人、暴力犯，对法轮功学员惨无人道的迫害。
她们搞了一个专门迫害大法弟子的秘密囚室（“转化”室）。此囚室四边密不透光，里面用强光日夜照着。电视中，整天播放侮辱法轮大法的录像，四周贴满侮辱大法的图片，把大法弟子关在里面，少则六个月，多则一年。
在里面连着几个月，每餐只给一小块米饭和一点什锦菜（咸菜），只够维持生存底线。如不“转化”，就连着几个月内，连续几天几夜不让睡觉，直到生命极限，才让大法弟子睡一下，反复折磨大法弟子。
他们利用夏天高温（35度以上），几个月不让大法弟子洗澡，不准换内衣、内裤，直到身上的衣服、裤子都烂掉了、不能穿了，人奄奄一息了，才让大法弟子洗澡、换衣裤，更有甚者，还不准大法弟子大小便，让拉在裤子里，她们还哈哈大笑地说：我们不会让你死，但是你活着，要比死更难受。她们就是这样灭绝人性、丧尽天良地干着世上只有法西斯才能干的事。
这些事都是在方育红指挥下、由她的几个亲信恶警和一些杀人暴力犯所干的。这些杀人暴力犯在方育红授意下，二个人看管一名大法弟子，二十四小时不间断折磨大法弟子。她们经常把大法弟子摁倒在地，拳打脚踢，抓住大法弟子的头往墙上撞，多名大法弟子被打得奄奄一息，才送医院抢救。
大法弟子指出她们这样做是违法的，提出要申诉，均被她们阻挡。在这种情况下，大法弟子只有采取绝食的形式進行抗议。近几年来，在省女监，发生多次大法弟子绝食事件，绝食时间短则几天，长则几年。现在还有一名58岁的浙江金华大法弟子唐宝芝在绝食，从2008年4月开始绝食至今，已有400多天了，身体已很虚弱了，现被关押在省女监的医务室内。
* 新婚夫妇遭绑架，妻子成植物人
山东省滨州三十多岁的大法弟子陈广霞，是学美术的大学毕业生，画画的很好，而且能歌善舞，多才多艺。二零零六年七月，刚结婚两个月的陈广霞与丈夫，一同被中共当局绑架、劳教迫害，在山东省第二女子劳教所迫害致双腿瘫痪，至今还经常昏睡不醒，象个植物人。
滨州市滨城区大法弟子孙降东、陈广霞于二零零六年五月份结婚，为了把法轮大法“真、善、忍”的美好告诉更多的人们，外出发放告诉人们真相的资料，在滨城区黄河小区发放真相资料时，遭到黄河小区保安人员的恶告，在二零零六年七月二十六日晚上被绑架。滨城区中共邪党六一零人员曹乐堂等对他们夫妻二人采用威胁、逼供的手段，非法劳教这对新婚夫妇。
陈广霞被非法劳教二年半，孙降东被非法劳教三年。陈广霞被非法关押在山东省第二女子劳教所，曾被罚站六天六夜，被迫害的双腿瘫痪，不能行走，上厕所都得有人背。劳教所警察给她注射不明药物，导致她全身软弱无力，经常昏睡不醒，像一个植物人，这才让家人把她背回去。
孙降东被非法关押在山东省第二劳教所（山东第二劳教所地址在章丘市官庄乡济王路29号161-7），劳教所拒绝家人探视。孙降东从被绑架至今一直很坚定的反迫害，在被非法劳教的黑窝内还在坚定的告诉着那里面的人“真、善、忍”的美好。
一个幸福家庭，就这样被中共当局迫害得家破，妻子像个植物人。中共邪党当局还不放过他们，时不时的采用各种流氓手段骚扰陈广霞的公公婆婆，并非法监听他们的电话、非法监视居所等。
* 黑龙江偷判三名大法弟子
2009年6月18日，黑龙江伊春市金山屯法院偷偷到西林区非法开庭，对大法弟子张培训、包永胜、栗丛富判了9年、11年、8年的重刑。
在6月1日金山屯法院开庭时，检察院捏造公诉的证词被律师全部驳倒。在法庭上从早上8点30分到晚上6点30分，六位律师的辩护发言提到了信仰真、善、忍是无罪的，在场旁听的大法弟子们报以掌声。
散庭时往出走的两名警察小声对话说：这几个律师辩护的真精彩，看见你们鼓掌时，我也想鼓掌了，就是没敢，看来我们这边的证据尽造假了。
在18日西林区的非法开庭，不敢面对世人，避开家属，故意不通知律师。在金山屯开的第一次庭，第二次却偷偷摸摸跑到异地独自开庭，没有证据，没有任何可以定罪的理由。
在6月1日金山屯开庭时，给三位大法弟子定为干扰法律实施罪，律师当场问道他们干扰哪条法律实施了，法官哑口无言。其实真正干扰法律实施的就是司法部门自己。
有一个当时好奇想去旁听而被赶走的世人说，我们那时候天天看见你们在电视里说他们法轮功怎么怎么不好，现在有个这样的机会了，就应该让我们去看看你们审判他们信法轮功的怎么审的，说他们错在哪里，这样一个让人明白的机会怎么反而不敢让我们進去看看呢？还怪人家撒小报说自己冤枉吗？现在什么事都你们自己说了算，想怎么折腾就怎么折腾，共产党自己的官贪污十几亿也就是判十来年，而且不用蹲监狱几天就出来了，对人家法轮功可够狠的，不就一个信仰，我怎么就没感觉象电视说的危害社会呢！
大法弟子张培训、包永胜、栗从富对这不合理的非法判决提出申诉，被迫害人家属也提出抗议，并声明要起诉有关人员动用酷刑对其亲人的迫害。
敬请大法弟子在10天上诉期里发出强大正念加持包永胜、张培训、栗丛富。
* 恶人以办身份证为诱饵骗取照片
现在，被迫害的学员从监狱等邪恶之地出来后，有个刑满释放的回执单被要求交到户口所在地派出所，交回执单的同时要求学员写所谓的‘四书’、自然情况、个人简历、滚指纹等。希望刚回来的学员正念抵制邪恶。
“四书”一般情况都容易抵制识破，其它情况容易忽视，千万注意。如最近一个学员应对回访的时候，恶人以办低保为名，要求提供身份证复印件，该学员说没有，就让办新身份证。后来把照片拿过去才知道，根本不是办什么身份证，是骗取照片建档，用来做坏事的。对于刚回来的学员，因为长时间学不到法，容易正念不足，希望周围的同修多提醒，以识别邪恶的伎俩，刚回来的同修也应该尽可能的多学法，早日跟上正法進程。
* 王新春被绑架毒打 妻子被劳教 女儿辍学
黑龙江省鸡西市法轮功学员王新春在鸡西第二看守所遭到公安恶警的刑讯逼供，脸被打肿嘴角血流不止。最为猖獗的是恶警将王新春暴打致露出头骨，昏迷不醒，正在医院抢救。
自从中共迫害法轮功到现在，王新春已是第四次遭迫害了。
2009年5月14日早4点，鸡西市恒山区红星乡派出所于洪斌、吕志民带两车保安员，将王新春家大铁门撞坏，前后夹击非法闯進大法弟子王新春家，将王新春及妻子魏桂君，还有房户孟某某和女儿绑架。非法劫走一皮包和两袋子东西，把王新春兜里一万多元钱抢走。
有邻居上前过问：为什么抓人？恶警知道自己的恶行违背民心，却栽赃陷害说：他们是卖淫的，贴反动标语。邻居都觉得警察在撒弥天大谎，因为邻居都知道他们是按照真、善、忍修炼的好人，都为此愤愤不平。这些中共警察自身淫乱嫖娼，无恶不作，还嫁祸于人，迫害这些善良的好人。这个世道不成了正邪不分，善恶不明的黑社会了吗？
当时恶警还要绑架王新春十九岁的女儿。王新春有一个瘫痪在床不能自理的老母亲无人照顾，孩子才免遭此劫。由于孩子受惊吓一听见说话声就害怕，不敢出门，无法照顾奶奶，王新春的哥哥把老人家接走。孩子在恒山四中上学面临高考，害得孩子学也上不了了，看着可怜的孩子亲戚接回家照顾她。
中共恶警又到王新春工作单位卫生洁具商店把王新春在工作时用的电脑和打印机搜走。
王新春妻子魏桂君从早晨四点被绑架一天没让吃东西，如今魏桂君被非法劳教一年。
* 曝光大连湾里派出所的罪恶
二零零九年六月十六日早晨，辽宁省大连市开发区湾里派出所以王恒云为首4人用黑社会绑匪的手段不出示证件，不报姓名，着装便衣，把正在正常上班的刘芳绑架到湾里派出所，长达34个小时。
刘芳说：“你们这是侵犯人权是违法犯罪行为。”王恒云叫道：“在这侵犯了，违法了，又怎样？”把派出所变成了匪窝，一副十足匪徒的嘴脸。恶警把刘芳劫持到马三家教养院，因体检不合格，马三家拒收。王恒云等恶警又把刘芳拉到没人的地方，将刘芳双手反铐后背，强行把刘芳的嘴扒开硬塞進无名药物，然后又把她拉回马三家，结果马三家又拒收。湾里派出所恶警没辙，下午五点半只好把她放回家。
刘芳原是大连开发区大连大学教师，因炼法轮功讲真相救人，先后多次被非法抓捕。零七年，刘芳被绑架至马三家非法劳教，正念闯出后，失去公职。于是自办幼儿托管教育班，刘芳工作兢兢业业，受到孩子家长好评。
刘芳此次被非法抓捕，引发众多家长愤慨，他们说：以前看到真相资料还觉得事情离我们很遥远，现在真是发生在眼前了。共产党太坏了，中共警察专抓好人，跟土匪没两样。刘老师被抓走了，孩子怎么办呢？
热情的观众
虽然演出前，中共使馆试图阻扰当地民众前来观看神韵，但是，当晚的首演满场，不少当地华人前来观看，他们纷纷表示，能够在阿根廷看到如此高水准的演出，真是难得。这台晚会展现了深厚的中华文化，非常美。
演出过程中，当大幕一拉开，神圣而壮丽的佛国世界呈现在眼前，台下的观众不仅眼睛一亮。刚开始，观众们还遵循着在每个节目结束时才鼓掌的礼规，但是随着节目一个接一个上演，观众的掌声越来越热烈。到后来，观众被精彩的演出所感染，在节目还未结束就已经使劲鼓掌；演出结束当演员出来谢幕时，全场立即高声欢呼雀跃，演员三次谢幕后，观众才依依不舍的慢慢离去。
来自中国西安的杨女士与先生、侄儿之前就听到朋友的谈论，并看到相关报导，看到很多艺术界行家都给予这台晚会高度的赞誉。今晚亲身观看到演出，杨女士说，真是百闻不如一见。
杨女士表示，能来观看演出感到很幸运，真的感谢神让这些演员来到阿根廷演出。她说，虽在中国生活那么多年，但从未见过有如此浓厚、如此美的中国文化的演出。
当听到中共领馆试图阻止华人前来观看这台演出，杨女士说：“没有道理。这演出很有气势，这么美，虽然没有语言，但艺术不需要语言，也超越种族，把中国这么美的文化和不同民族的特色都呈现出来，让这么多人欣赏到，这是很好的事情。”
杨女士再次感触的说，这台晚会的舞蹈和音乐真的非常美，把人带入故事中，令人感到犹如身临其境。说着说着，她脸上流露出陶醉之情。
杨女士的丈夫刘先生则说，观看晚会感触良多。他知道这台晚会在台湾引起很大的轰动，今天自己亲眼看到，感受到其深刻的中国文化的内涵，而且布景、音乐、舞蹈都很有气势，真的很不错。
他们的侄儿则说，本没有想到有这么多的观众，而且看到很多的同胞，真的不错。他认为，这台晚会能够让年轻人更了解中国的历史文化。
在阿根廷做生意的梁女士来自上海，当晚她是特意提早关门前来观看演出。谈起演出，她高兴的笑着说：“非常美，舞蹈、音乐、服装、布景都非常美，很喜欢。”
阿根廷不止以风景、探戈、牛肉出名，阿根廷首都布宜诺斯艾利斯并且是全南美的文化城。布宜诺斯艾利斯（西班牙语：Buenos Aires，意为“好空气”或“顺风”）简称布宜诺斯，是阿根廷的首都和最大城市，位于拉普拉塔河（Rio de la Plata，直译：银之河）南岸、南美洲东南岸、对岸为乌拉圭（东方）共和国；大布宜诺都会区有1300万人口，是拉美第三大都会区。
（大纪元）
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神韵艺术团今年的全球巡回演出，迄今已走遍美、欧、澳、亚四大洲的八十多个城市，上演近三百场，带给八十万现场观众无限的欣喜与感动。神韵所到之处佳评如潮，总是在满场观众热烈掌声中落下帷幕。许多文艺名流观赏表演后赞誉不已，咸认神韵是国际级艺术表演团体，推崇如此优质顶级的演出将掀起一股全世界的神韵风潮。
神韵晚会以纯善、纯美的中国古典舞和音乐节目，由数百位杰出艺术家创作和演出，结合华美绚丽的传统及民族服饰，美轮美奂的天幕设计，现代化的音响和舞台效果，完美演绎中华文化的精髓，给观众带来震撼、喜悦与美好的意境。终场时经常安可声不断，演员连续谢幕多次，观众还舍不得离去。
去年九月国际爆发金融风暴之后，多数民众被经济低迷压的喘不过气，生活在焦躁不安之中。看完神韵艺术团的表演后，许多观众表示再次找到平和与安宁，就像节目主持人在压轴节目之前所说的：期待这次的表演带给大家希望、喜悦和光明的未来。一位观众以感激的口吻说：“神韵真的做到了”。
神韵热潮不断，巡回期间经常未演先轰动，以台湾为例，去年十二月一日开始预售门票，短短五天不到时间，已经狂卖近二万张。不仅售票热卖，购买高价位的观众更胜往常。总计神韵在台湾的演出场次从去年的二十五场增加至三十七场，总座位数九万多。团体购票也是今年售票的一大特色，每次购票金额高达十几万。
自二零零六年全球巡演以来，神韵艺术团以丰富多彩的舞台艺术、展现中华神传文化的深邃博大而广受各国观众推崇，却一直受到中共的持续骚扰。中共使领馆对神韵非常恐惧，派出特务百般阻挠，今年更是变本加厉，其企图打压神韵演出的卑劣伎俩却屡屡遭到挫败。
中共给阿根廷外交部施压，胁迫阿根廷拒绝批准神韵艺术团的签证。阿根廷政府不理会中共通过外交途径所施予的各种“利害关系”的压力，拒绝了中共的无理要求。在各界正义力量的协助下，“神韵艺术团”在启程前一天得到了签证。
中华五千年文明，是神传给人的正统文化，神韵展现了正统的中国古典舞等艺术，是纯真、纯善、纯美的神传文化的极致体现，表达了神佛信仰、天人合一的丰富内涵，也弘扬了人性的光辉与生命的价值。
在过去半世纪中，中共邪党一直否定中华传统文化，彻底破坏了神传给人的理念、道德与文明，给中华民族带来空前的文化浩劫。神韵晚会美不胜收的精湛表演，已蔚为一股导引观众从新认识中华文化的风潮，启迪世人回归神佛度众的本怀，進而领略纯正的文化艺术之美。此次神韵首度在南美巡演，将再次掀起热潮，唤醒人们心灵深处的纯真、善良与平和，引导世人走向崭新的美好未来。
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区长基维莱博士专门给画展送来大花环以示祝贺
此次画展是应伊斯坎得伦区政府的邀请，在位于海滨黄金地带的“大众教育中心”（Public Education Center）宽敞的大厅内举办的。开幕式当天，伊斯坎得伦区区长约瑟夫•基维莱博士（Dr. Yusuf H. Civelek）还以个人名义专门送来了大花环以示祝贺。
参观者们认真仔细地观看着每一幅作品 在投影机前聚精会神地观看法轮功真相片
这次画展特意在展厅里增设了一台投影设备，反复播放着几部关于法轮功真相的录像片，这对每位参观者能進一步了解法轮功（又称法轮大法）、认清中共的邪恶本性以及更好地领会每幅画作所蕴含的真义起到了很大的帮助作用。
法轮功学员在接受多家报社和两家电视台记者的采访
一对刚刚举行完婚礼的新人也闻讯赶来参观画展
在五天的时间里，前来参观画展的人们始终络绎不绝。很多不同阶层的民众，既切身感受到了法轮大法的美好，也了解了中共迫害法轮功的暴行。人们在谴责中共暴行的同时，也表达了对法轮功的喜爱和支持。
协助现代生活协会（Association of Supporting Contemporary Life）成员艾拉•逊杜瓦女士（Ayla Sunduvac），在看完画展后，激动地说：“这些作品对我触动太大了。我了解了法轮大法，非常感谢你们举办这样的画展。”
从事地质学研究工作的突莱•法莉奥女士（Tulay Fahliogullari），自己看完画展后，第二天把家人和好几位亲朋好友都带来参观。她说她太喜爱这些作品了。
药剂师赛达•阿哲奥和家人在最喜爱的作品《佛像》前合影留念
药剂师赛达•阿哲奥（Serdar Ascioglu）携家人参观完画展后，在留言簿上写道：“我们非常荣幸能结识法轮大法。我们每个人都不应该偏离真善忍。”
两位中学生在留言簿上以诗的形式赞美法轮大法
两位中学生玫薇•耶得姆（Merve Yildirim）和舒蓝•莎恩（Sukran Sahin）在留言簿上以诗的形式赞美道：“无以伦比的画作！大法令我重获新生……。”
孤儿保护协会和国父思想协会的负责人在学炼法轮功功法
当地孤儿保护协会（Orphan Protection Association）的会长，国父思想协会（Ataturk Thought Association ）的副会长和一名会员一行三人，多次来画展参观，最后，她们还学会了法轮功的五套功法
画展也吸引了一些媒体的注意力，当地多家报社和电视台前来采访并报导了这次画展。
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许盛衮州人氏，跟着兄长往来于福建等地作买卖。可货物滞销，无利可图。有客人指点：“大圣灵验，去他祠里祈求祝祷有用。”许盛根本不知大圣是啥神，跟着兄长前往。到那儿一瞅：嚄！殿阁连绵，金碧辉煌，富丽宏伟。
入殿瞻仰，抬头一看，这神：猴首人身，盖齐天大圣孙悟空也！同去的人都肃然起敬，不敢有所忤慢或怀疑。可这许盛，素来刚直，认知狭隘，肚子里暗笑这些人，抱着这种村夫、世俗鄙陋之见！又瞧见众人焚香祭拜、诚心叩祝，更是不屑一顾而乘机溜走。
回到寄居的客寓，兄长责备他对神明轻忤怠慢，盛答：“孙悟空不就是作者杜撰、瞎掰出来的寓言人物吗？哪用得着这般诚信去祝祷？如果他真是神，就是刀槊加身、雷霆轰击，我自甘愿承受！”客栈老板听他直呼大圣名讳，大惊失色，直对着他摆手示意，好像恐怕大圣听闻一样。许盛见状，更是提高声浪大力辩驳，听到这些谬论的人，全都掩耳拒听，避之唯恐不及！
及至深夜，好个许盛，果然疾病上身，头痛大作，或劝他赶紧到大圣祠去谢罪消灾，他不听。过会儿头痛稍减，可双股又痛，竟然连夜长出个巨疮，连脚都肿，寝食俱废，吃尽苦头！兄长见状，赶紧代替他去庙里磕头认错，可毫不见效。
也有人告诉他，神明责罚，必须本人亲自去认错忏悔才有用，可许盛还是不信。月余之后，这疮逐渐收敛变小，而一瘤又生，那痛苦更是加倍。医生来了，用刀割除腐肉，污血溢满大碗，因为怕人议论他不敬神而导致自食恶果，所以虽然疼得剜心透骨，也强忍着不敢吭声、不敢呻吟。
又月余才平复如初。可这会儿却换兄长大病，盛曰：“这咋说好呢？敬神者也不过如此，足以证明我的病，并非因不敬悟空引起的！”兄长听他这么一说，更加生气，说是神因你之故迁怒于我，又责备他不为自己代向神明祈祷。这冥顽不灵的许盛却说：“兄弟如手足，没错！前些时候，我肢体生疮腐烂都不肯去祈愿祝祷，今天怎么能因手足有病之故，而转变我的思想、改变我的原则呢？”
所以许盛只为兄长延医诊断、用药治病而不为他到庙里祈求、解难。结果药一服下，兄长立刻暴毙！盛惨痛结于心腹，买了棺椁将兄长入殓之后，赶到大圣祠，指着神像大声数落着，说：“我老哥得病，说是因我不信神，你就迁怒于他的结果，害我百口莫辩。倘若你真是得了果位的正神，就该令死者复生。果真如此，我即北面称弟子，虔诚恭谨，不敢有异心！否则的话，我也要仿照你，以三清之法（详情见西游记第四十五回内容）处置你的神像、庙宇，这样，也才能破除吾兄在阴司地府仍不得其解的疑惑。”
那一夜，许盛梦见一人招呼他跟着走，入了大圣祠，仰面见到大圣满脸怒容，厉声指责他说：“因你对神不信、不敬、出言无状，所以用菩萨刀捅穿你的胫股，还不知悔改，仍然啧有烦言、啰唆狡辩，本该送入拔舌地狱受苦的，看在你一生刚直耿介，没做啥恶，因此原宥赦免你。你老哥的病，乃是你延请了庸医、下错了药，导致夭折了他的寿数，跟谁有关？怎么能归罪他人？今天我要不施展法力，神通大显、让真相呈现，会让你这种狂妄之辈有所藉口而更加嚣张！”
于是命青衣使者向阎罗王请命，让盛兄还魂，青衣说：“三日后鬼籍已报上天庭，恐怕无能为力。”接着，神命取来方版，提笔在上头不知写了什么，然后让青衣拿去，良久那青衣方才返回，同时领着许盛兄长一起出现，并跪堂上。
神问是何缘故迟至此刻？那青衣说：“阎王不敢擅自作主，所以我又持大圣旨意，上到群星宫、斗宿府里去谘询商量，是以来迟。”许盛听闻此事，眼见兄长就在跟前，感激之情溢于言表，赶忙趋前，叩头如捣蒜似的拜谢神恩。神曰：“快跟你老哥回去吧，以后若能向善，当为你增添福分。”兄弟俩悲喜交集相互搀扶着归家……
许盛从梦中一下醒来，感到惊诧万分，急忙开启棺椁探视，果见兄长已然苏醒还魂，连忙扶出。自此许盛感佩大圣恩泽、法力，从此衷心拜服信奉，比那些善男信女更加虔诚。可兄弟俩的经商资本，经过病中这一连串的折腾，已是耗损大半，而兄又刚复生体力未健，两人坐吃山空，所以愁眉不展、相对唏嘘。
一天，许盛偶游郊野散心，忽然遇到一位褐衣人对着他打量半晌，说：“你有啥烦心事儿啊？”许盛正一肚子苦水无处吐露，因此一五一十的把他的离奇遭遇倾诉一番。褐衣人说：“距离这儿不远，有一处佳境风景优美，不妨暂时到那里观赏游历，也可破除愁闷。”
问在哪？只说不远。许盛跟着他走出城郭约摸半里许，褐衣人对他说：“我有小术，顷刻可到。”就让许盛两手紧抱着他的腰杆，略略一点首，顿时觉得云生足下，腾跃而上，估量着不知不觉已飞跃了几百里了。许盛大惊失色，紧闭双目再也不敢开启。不一会儿工夫，就听褐衣人说：“到了！”
眼前忽然呈现一座光明异彩、鲜艳流霞的琉璃世界，许盛讶异的惊问何处？答道：“此地乃天宫也！”两人信步而行，越走越往高去，遥见一叟迎面而来，褐衣人喜不自胜，说：“能遇上这老头儿，这可是你的福气哪！”于是举手相揖打招呼。那老叟邀约他俩顺路到家中盘桓一番，于是童子烹茗献客，只喝得两盏茶，许盛就知非人间物。
褐衣人介绍说：“此吾弟子，千里做买卖营生，今儿个机缘凑巧有幸造访仙署，求您老慷慨有所馈赠。”老头儿命一位童子取来一盘白石，形状类似雀卵，莹澈如冰，多少让盛自取。许盛心想带回去可作“酒枚”（一件叫一枚，酒枚是饮酒的枚数），所以就取了六个。褐衣人认为太小家子气了，又代取了六枚一起包裹好，给许盛，嘱咐他妥善收纳進盘囊里，拱手说：“足矣！”接着两人辞别老叟出来，仍照来时的老样子、老方法附体而下，俄顷及地回到原处。
许盛再拜叩首致谢，感激之余请示褐衣人仙号，那人笑着说：“你刚才攀附着我的腰际一来一去，搭乘的就是所谓的‘筋斗云’是也！”许盛至此方才恍然大悟，原来他就是齐天大圣呀，赶紧跪下祈求佑护。答曰：“刚才遇到的那老叟就是财神，那十二粒白石，就意味着赐利十二分，如此一来，何须他求？”
许盛又再次拜倒在地，等他起来之后，褐衣人早已渺无踪影！回到客寓喜而告兄，并且即刻解开盘囊共视之，则那十二粒雀卵白石，都牢牢的融入盘囊中拿不出来了！此后，两人做买卖运货而归再转手出售，其获利都是倍数增加。从此，屡次至闽，必祷大圣，其他人也祈愿祝祷，但都不太灵验。而许盛每回则是“有求必应”。
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邱恩荣小时候，与黄家的女儿订了亲，女儿长大后，看不上他；女儿的父亲也嫌弃邱恩荣，但一时又没有理由拒绝男方。父女二人，便心生一计……
待到女儿出嫁时，突然逼迫婢女充当了新娘。婢女不敢顶撞黄家父女，但又不敢冒充到底，于是，便在晚上入洞房后，向对方老实的坦白了真情。丈夫邱恩荣听完，笑着讲道：“今天，嘉礼已成，神明已将红绳系在我俩的脚上了。你是婢女，又有什么关系！”于是成了亲密无间的一对夫妇。
事后不久，邱恩荣考中秀才。乾隆庚午年科考时，又中了举人。辛未年科考时，又中了進士，历任官职，做到衡州知府。并且外表也越发的相貌堂堂，堪称一表人材！夫人（当年的婢女）生了四个儿子，都长大成才。
而那位黄家女子，当时很快另嫁给一个大财主陈氏之子，开始觉得非常走运，“扔了个苦瓜，捡了个甜瓜”。没想到：那个陈家公子，爱好吃喝嫖赌，没过几年，便荡尽财产。那位黄家女子，听说她当年扔掉的“苦瓜”，竞然考中了進士，被她逼去代嫁的婢女，倒是捡了个“甜瓜”：过上了幸福的生活。这个黄家女子，越想越无脸见人，后来竟悔恨上吊而死。
（事据清.宣鼎《秋灯丛话》）
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康熙年间的彭湖之战，福建漳浦县人蓝理为先锋。敌舰突然从江面驶来。蓝理在战斗中，腹部被炮弹击中，肠子流出肚皮外，鲜血淋漓。
蓝理的同族侄儿见了，连忙把流出来的肠子塞回他肚子里；蓝理的四弟蓝瑗，脱下衣服，为他包扎伤口；五弟蓝珠，用白布把他的腹背缠裹。此时的蓝理，依然生死不顾，口中还大喊杀敌，督促大家勇敢杀敌。
战斗结束后，经过一位医生的救治，蓝理的伤口，竟奇迹般地愈合了。
待到台湾平定后，蓝理進京，走到赵北口，正遇到康熙皇帝的銮驾。这时，蓝理的坐骑站立不动，他来不及躲避，便只好扔下马，步行躲入菜园中。康熙派卫士查问、喊叫：“这匹马是谁的呀？”蓝理只好从园中走出来，向康熙帝行礼，回话道：“这马是臣下的，臣蓝理从福建来。”康熙帝问：“你是不是征彭湖时、拖肠血战的蓝理？”蓝理回答说：“是臣下”。
康熙帝立即将他叫至跟前，详细的询问当时的情况，并叫他解开衣服，康熙帝亲自抚摸他的伤处，感叹良久。
嗣后，蓝理负责管理浙江，每遇康熙帝南巡，他必定前去接驾。康熙帝常常向随驾的诸王公们，讲述蓝理拖肠血战的事迹。又让蓝理入宫拜见太后，康熙帝对太后介绍说：“这位就是‘破肚将军’。”
忠勇的蓝理，受到很多人的尊敬 ！
二、孝亲的幼女救父
清代嘉庆十七年，四川重庆人佘长安，因犯罪被判流放湖北的山区。佘长安十一岁的幼女佘酬，不远数千里，从四川赶到北京，赴刑部哀诉说：“我的祖父母已年过八十，无人奉养。请求释放我的父亲。我愿意代替父亲受罚！”
刑部看到这个十一岁的幼女，如此孝亲，受到感动，立即奏请皇上。嘉庆皇帝认为：佘长安所犯的罪过，并非十恶不赦。念其幼女至孝，可以法外施仁。特恩释佘长安，返回原籍。
人们听说这位十一岁的女孩孝亲救父的事，都赞叹不绝，感慨万分！
（出《郎潜纪闻三笔》）