2009年6月11日 星期四

  • 湖南贵州遭暴雨 逾400万人受灾14死

  • 《清流》正见周报 第57期

  • 百家姓(32):项祝董梁

  • 诗歌园地:正法颂 真相诗 诗三首 念奴娇 反迫害十周年颂 六月三日风雨大作 听雷两首 临江仙 映雪梅花别样红 诗五首 词二首 组诗 贺纽约大游行

  • 新西兰总理贺电声援5500万“三退”活动

  • 加拿大威斯勒市宣布“法轮大法月”

  • 在飞天艺术学院成长

  • 跟随神韵十个月的日子

  • 修去人心才能破除间隔

  • 二胡声声

  • 神韵在檀香山——倍受推崇

  • 生命“三宝”:精、气、神(附录音)

  • 古风悠悠:直笔不阿的万家叔侄

  • 因果报应实录:见死不救,恶医遭报(附录音)


  • 湖南贵州遭暴雨 逾400万人受灾14死

    连日来,南方地区出现大范围暴雨,降雨引发的山体滑坡、塌方等地质灾害造成人员伤亡。尤其湖南、贵州两省受灾严重。截至6月10日10时,两省共有400.13万人受灾,因灾死亡14人,失踪2人,因灾直接经济损失19.15亿元。

    贵州因灾死亡8人 103个乡镇受灾

    据官方媒体报导,6月8日8时至9日8时,贵州省出现大范围降水天气,荔波、黎平、榕江等17个县市103个乡镇受灾。受灾人口12.58万人,据初步统计,此轮暴雨造成176间房屋倒塌,6420公顷农作物受灾,直接经济损失4300万元。

    7日到8日,贵州省遵义市道真县三江镇多处山体滑坡,造成4人死亡,1人受伤。全镇电力、通讯均中断。部份村寨被淹没,交通、电力等设施多处受损、近800人被紧急疏散撤离。据有关部门统计,截至6月10日10时,贵州因灾死亡8人。

    湖南因灾死亡6人

    6月7日至9日,湖南省出现今年入汛以来最强降雨过程。造成邵阳、张家界、怀化、岳阳、常德、湘西等6市(州)26个县(市、区)不同程度遭受暴雨洪涝灾害。截至6月10日10时统计,湖南省因灾死亡6人,失踪2人。

    暴雨肆虐广东沿海城市 湛江道路积水超1米

    6月7、8日,连续性强降雨袭击广东省西部,阳江、茂名、湛江、珠海、江门等市沿海地区都出现了暴雨到大暴雨。其中,湛江道路积水最为严重,水深超过1米,路上车辆行人只能涉水而行,部份地区还出现河堤决堤、房屋农田被淹,洪涝灾害等严重情况。

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    《清流》正见周报 第57期

    编者按:应大陆弟子的要求,我们将《清流》改版为面向大陆常人讲真相的“正见周报”。“正见周报”包括8个版面:头版要闻,时事新闻,修炼世界,生命探索,健康人生,教育园地,文化畅游,文学艺术。欢迎大陆弟子将使用过程中收集的改進意见和建议寄给我们。

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    《清流》正见周报 第五十七期 目录

    头版要闻
    法轮功十年反迫害 曼哈顿集会大游行
    时事新闻
    瑞典国庆日声援5,500万退党潮
    纽约州议员褒奖“法轮大法月”
    【迫害真相专栏】邪党绑架、迫害致死、抢尸火化
    三退声明精选
    修炼世界
    【修炼故事】大家庭的和乐融洽
    【神奇经历】当做完最后一个动作时
    生命探索
    【明真相得福报】大法威力的见证
    【因果报应实录】祖上做孽 遗祸子孙
    健康人生
    【杏林漫步】人是“天地合气”所产生的(上)
    【人生感悟】善者不辩 辩者不善
    家庭教育
    【正统文化教材】三字经(二十九)
    【亲子园地】说服教育(下)
    文化畅游
    【文史漫谈】解汉字救人
    【成语故事】去日苦多
    文学艺术
    神韵博大精深 是人类真正的希望
    全球华人摄影大赛 开始接受参赛作品


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    百家姓(32):项祝董梁

    正见神传文化编辑小组

    项(ㄒㄧㄤˋ)。(xiàng)

    【历史来源】

    1、出自于姬姓,周朝有项国,其地在今河南项城一带。项国是周朝的同姓(姬姓)诸侯国,西历前647年被楚国所灭,项国国君的子孙便以国名为姓,称项氏。

    2、出自于芈姓,为楚国王族后裔。春秋时期,楚国公子燕受封在项城(今河南省项城县),建立了项国。后来,项国被齐国所灭,其子孙便以国名为姓。

    【郡望】

    辽西郡:战国时燕国初设辽西郡。秦汉两代沿袭。相当今河北省乐亭以东、辽宁省大凌河以西地区。

    【堂号】

    圣师堂:春秋时项橐七岁为孔子之师。

    【历史人物】

    项籍

    项籍(西元前232→前202年),字羽,秦末下相(今江苏省宿迁县西)人,是战国时楚国的后裔,秦末百姓起义的一位领袖。秦灭亡后,曾自立为西楚霸王,所以历史上又称楚霸王。他和另一支起义队伍的领袖刘邦,在灭秦后争雄达五年之久。刘邦屡败,后来转败为胜。

    公元前206年,刘邦率先攻占秦朝首都咸阳,派兵守住函谷关,打算以此作为基地图谋扩展。项羽则一路大破秦军,准备攻打咸阳。此时,刘邦驻军在坝上,尚未和项羽会见,刘邦的左司马曹无伤派人向项羽密告:“刘邦已攻破咸阳,并想称王关中,用子婴做相国,珍奇宝物都占为己有。”项羽听了之后,大怒,准备发兵打败刘邦军队。项羽率军四十万,進驻鸿门,与范增计划消灭刘邦。项伯居间调解,刘邦亲至鸿门会见项羽。在鸿门酒宴上,范增命令项庄舞剑,伺机刺杀刘邦,在紧张时刻,项伯也拔剑起舞,以身掩护。后来,樊哙带剑持盾闯入,怒斥项羽听信谗言。最后,刘邦藉上厕所的机会脱险。

    本则故事中的“鸿门宴”,被后人比喻是不怀好意的邀宴;另“项庄舞剑”或“项庄舞剑,意在沛公”,则被后人用来比喻在表面事物下隐藏了另外的真正意图。

    项籍虽然很自负,但有勇无谋,由于缺乏远见和不善于用人,垓下一仗,终于被刘邦所败,自刎而死。


    祝(ㄓㄨˋ)。(zhù)

    【历史来源】

    1、出自于姬姓,为黄帝之裔。根据《元和姓纂》、《新唐书•宰相世系表》等记载,黄帝之后,周武王封其于祝(今山东省长清东北祝阿故城),后来就有了祝国,子孙以地为氏。

    2、出自己姓-祝融之后。据《元和姓纂》所载,祝融之后以官职命姓者。远古时候有位火神叫祝融,是一位氏族首领。

    3、以官职为姓。根据《姓谱》、《路史》记载,古代有巫史祝祀之官,其中有子孙便以官为姓。而巫师在远古时代,拥有崇高的社会地位,官职很高,称为巫史,或称为祝史。远古时就有以官职为姓的习惯,祝史的后代,往往继承官职,世代姓祝。

    4、出自他族改姓。据《通志•氏族略》所载,北魏叱卢(吐缶)氏之后有祝姓;清朝满洲八旗姓爱新觉罗氏、喜塔喇氏等之后均有改姓祝者;傈僳族以竹为图腾的麻打息氏族汉姓为祝;今满、瑶、彝、土家、蒙古等民族均有此姓。

    【郡望】

    1、河南郡:治所在雒阳(今河南省洛阳)。

    2、太原郡:秦代置郡,治所在晋阳(今山西省太原)。据《姓纂)记载:古有巫史祝之官,其子孙因以为氏。

    【堂号】

    祝姓的主要堂号有 “怀星堂”、“太原堂”、“河南堂”等。

    【历史人物】

    祝允明

    祝允明是明代的书法家,他造诣深厚,运笔豪纵狂放而法度严谨,行笔沉着痛快,一气呵成。他的诗文书法,才气横溢,与唐寅、文征明、徐祯卿号称“吴中四才子”。  

    祝允明,字希哲,号枝山,因手有六指,故自号枝指生。长洲(今苏州)人,生于1460年,卒于1526年。弘治五年举人,正德九年授广东惠州府兴宁县知县。嘉靖元年转任南京应天府通判,因有“祝京兆”之称。
      
    祝允明的书法造诣深厚,兼重各体,融会贯通,蜚声艺坛,并还与文征明,王宠并称“三大家”。当时陈道复为后起之秀,加上他又称为“吴中四家”。
      
    祝允明的书法博采晋唐名家之长,转益多师。楷书学钟、王、智永、虞、褚;行书法二王、苏轼、米芾,兼取章草的古朴。传世墨迹如最早的楷书《唐宋四家文》,现藏故宫博物院,28岁所书,用笔肥润,拙中带秀逸之气。

    晚年所书《六体书诗赋》卷,是写给姻戚沈则山的,仿唐宋以来六家的六体书法合卷,显现他兼长各体,博取众长的深厚功力,是晚年书法集大成之作,书于嘉靖元年(公元1522年),是他63岁时所作。

    其中楷书用笔古朴厚重,筋骨内含,时出于隶体的笔画,具钟繇书古肥的特点。晚年的《韩夫人墓志铭》册,工整苍秀,是小楷书的代表作。中晚期代表作有《东坡游记》卷等。

    董(ㄉㄨㄥˇ)。(dǒng)

    【历史来源】

    1、源自于高阳氏。相传黄帝的已姓子孙中有个叫叔安的,被封于飂(又作蓼,在今河南唐河县),称为飂叔安。飂叔安的儿子董父,为帝舜驯养龙,被舜赐姓为董,任为豢龙氏,封之于鬷川(今山东定陶县),他的后代便以董为姓。

    2、出自姒姓。宋人邓名世《古今姓氏书辩证》记载,春秋时,周大夫辛有的两个儿子到晋国,与籍氏一起主管晋之典籍,因其职责是“董督晋史”,所以也称为董氏。


    【郡望】

    陇西、弘农(今河南灵宝)、河东、范阳(今河北涿州)。此外还有济阴(今山东曹县)。

    【历史人物】

    董双成

    董双成,周朝时的一位美女。家住杭州,在西湖妙庭观中做女道士,后得道登仙。据《浙江通志》记载:“…丹成得道,自吹玉笙,驾鹤仙去,邑人立桥上望之,因名之‘望仙桥’…”。

    成仙后的董双成,成为西王母最信任的一个贴身侍女,服侍西王母也最忠诚。在天宫中有何差遣,都会叫她。而管理蟠桃的重要职责,无疑的,便也落在她的肩上。

    每年瑶池盛会,群仙都来为西王母祝寿。西王母赐给群仙的蟠桃之摘取与分配,也都由董双成去处理。

    宋朝绍兴初年,道士董行元掘土得铜牌,有字云:“我有蟠桃树,千年一度生;是谁来窃去?须问董双成。”又据说,董双成不仅善于吹笙,亦且善唱歌曲“丹小凤”。当歌声唱起,那只翩翩的仙鹤就飞来了。


    梁(ㄌㄧㄤˊ)。(liáng)

    【历史来源】

    1、出自于嬴姓,起源于东夷少昊部,伯益之后。伯益三十五世大骆生非子。再五传秦仲,秦仲的小儿子康封于夏阳梁山(在今陕西韩城南),建立梁国,为伯爵。西历前641年,秦穆公派兵攻灭梁国,改称梁地为少梁。亡国后的梁国子孙,大都逃到晋国,以原国名为氏,就是梁氏。此即《元和姓纂》所云:“梁,嬴姓,伯益之后,秦仲有功,周平王封其少子康于夏阳,是为梁伯,后为秦所灭,子孙以国为氏。”梁王嬴康就是梁氏始祖,史称梁氏正宗。
    2、出自于外族改姓。如北朝后魏鲜卑族之拔列兰氏、清代满洲八旗之良佳氏,皆改为汉姓梁姓。

    【郡望】

    1、安定郡:西汉元鼎三年设置,相当于今天的甘肃景泰、靖远、会宁、平凉、泾川、镇原及宁夏中宁、中卫、同心、固原等地。东汉移至临泾(今甘肃省镇原东南),东晋又移治安定(今甘肃省泾川北一带)。这支梁氏,其开基始祖是春秋时晋国大夫梁益耳。

    2、扶风郡:汉武帝时的太初元年,设置右扶风,是三辅之一。三国魏时改名置郡,相当于今天的陕西省麟游、干县以西,秦岭以北一带地区。这支梁氏,出自汉时安定梁氏的分支。

    3、天水郡:西汉元鼎三年设置,相当于今天的甘肃省通渭、静宁、泰安、定西、清水、庄浪、甘谷、张家川等县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地。这支梁氏,出自氏族梁氏。

    4、河南郡:汉高帝改秦三川郡而设置,相当今河南省黄河以南洛水、伊水下游、贾鲁和上游地区及黄河以北原阳市。这支梁氏,多出自于匈奴族梁氏。

    5、下邳郡:东汉永平十年时(西历72年)将临淮郡改为下邳国,南朝宋时改为下邳郡,治所在下邳(相当于现在江苏省雎宁县西北一带地区)。相当于现在江苏省西北部地区。

    6、西河郡:汉代元朔四年(西历前125年)置郡。相当于现在陕西、山西两省之间黄河沿岸一带地区。

    【堂号】

    1、仪国堂:宋时右丞相梁克家,风度修整,原则性强,虽近亲、权、幸(权是大官,幸是宠官),也按原则办事,好人赖以保全。被封为仪国公。

    2、安定堂:梁姓人在得姓以后的发展中,东汉时,居住在安定(今甘肃省平凉西北)在东汉的几十年中是梁姓最为风光的时候。因此,就形成了郡望安定,即现在所称的安定堂。见《姓氏探源与取名艺术》。

    3、梅镜堂:台湾省的梁姓,不论是河洛,还是客家,绝大多数都属于“梅镜堂”,是宋朝名相梁克家的后裔。

    【历史人物】

    梁红玉

    梁红玉是南宋高宗和岳飞同时代的大将军韩世忠之妻,本是京口名妓,遭人虐待,为韩世忠所救。梁红玉感其恩义,以身相许。当时韩世忠只是一名小军官,不敢答应,后来韩世忠升为将军后,才正式迎娶梁红玉为妻。在韩世忠的眼中,梁红玉并不是一般的女子,她有着过人之处。

    韩世忠在京口和金兵的金兀术在黄天荡对歭。当时,金兀术拥兵十万,战舰无数,而韩世忠只有八千疲兵。韩世忠听取梁红玉的计策,由韩率领小队宋兵舰,计诱金兵深入黄天荡里的芦苇丛中,再命大队宋兵埋伏,以梁红玉的鼓声为命,以灯为引,用火箭石矢焚烧敌船。

    金兵果然中计,梁红玉站在金顶上擂鼓台,韩世忠率船队迎战,只听“咚,咚”战鼓击响,金兵被韩世忠引入黄天荡。梁红玉三通鼓响,埋伏的宋军万箭齐发,顿时火光冲天,金兵纷纷落水,弃船逃命,死伤无数。梁红玉以灯为引,指挥宋军把金兵打得落花流水。

    “ 梁红玉击鼓退金兵”的故事至今仍为人们所传诵。


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    诗歌园地:正法颂 真相诗 诗三首 念奴娇 反迫害十周年颂 六月三日风雨大作 听雷两首 临江仙 映雪梅花别样红 诗五首 词二首 组诗 贺纽约大游行

    古镜 梅缘 慕太白 子清 文玉 小田 青水 明善 涤月 月涌大江 青竹 雨轩 陆玉 十方 云松 万古缘 新易 濯尘

    正法颂
    --为九九年七二零十周年而作

    古镜

    人世沧桑几圆缺,湖山不胜天风烈。
    一曲悲歌沧海空,繁华如电时明灭。
    闲卧扁舟吟日月,人间几度看飞雪。
    扣舷独啸北斗高,长忆青天云鹤别。
    山高万仞水长流,大梦千年风霜切。
    觉来不见旧山河,红朝赤祸连天烈。
    道德一日滑千寻,情伪心奸古风绝。
    遍地假货泛毒潮,沙暴洪水频相接。
    奸商恶吏满街走,人心漠漠如冰铁。
    男盗女娼不忍观,共产邪教似蛇蝎。
    杀人如麻盈于野,霸占神州日为孽。
    斩断人心通天途,神传文化一朝截。
    赤龙肆虐卷狂飙,邪灵吸尽万民血。
    哀哉华夏遭此灾,梦里河山空悲咽。
    天道将覆谁能擎,迷中苍生自愉悦。
    营营戚戚一己私,大难临头不易辙。
    乾坤茫茫向何处,天地悠悠悲风结。
    一轮金光破长夜,照亮无边苍宇阔。
    觉者下世天复清,十方世界颂仙乐。
    大法开传救众生,万古一遇天梯落。
    三字真言明大道,天阙万重绕霞阁。
    洪微遍布真善忍,时时同化去执著。
    返本归真步不停,一朝飞天骑仙鹤。
    佛法广度有缘人,无私无我修正觉。
    大德神功震中原,俩俩相继皆来学。
    从善如流修者众,股股清泉荡世浊。
    百川相汇奏洪音,神州舞台起天幕。
    法船冲破浪千层,天花如雨碧空落。
    大法广传遍全球,得法生命皆雀跃。
    万世轮回为今朝,勇猛精進践前约。
    正法洪传魔道竭,共产邪党不甘折。
    邪灵蜇起赤龙嚣,江大蛤蟆心暗悦。
    妒火掀起浪遮空,腥风血雨天开豁。
    诽谤构陷兼造谣,明枪暗箭一齐发。
    逮捕绑架施酷刑,铁窗黑牢阴风切。
    活摘器官绝人寰,神州万里残阳血。
    大法弟子志金刚,何惧摧残与虐杀。
    胸怀坦荡对群魔,正气凌霄岂可夺。
    真相救度显慈悲,广传福音不停歇。
    齐发正念斩赤龙,荡尽九州邪灵孽。
    九评如剑天地间,三退大潮红墙裂。
    十年风雨一回眸,魔共邪党行将灭。
    正法洪流浩浩波,荡尽群魔败物绝。
    佛恩浩荡满大穹,上下十方俱明澈。
    洪愿大誓一朝酬,归帆竞渡向天阙。
    碧空无尘天体透,霞光万道锦云叠。
    仙乐飘飘舞飞天,万王同声颂主佛。
    万古长存真善忍,新穹成住永不灭。

    真相诗
    梅缘

    正念除余恶

    邪恶为法来,却是搞破坏。
    法徒正念起,同心反迫害。
    十年风和雨,旧势做的怪。
    师父大智慧,正法洪穹外。
    只要恶还在,清除不懈怠。
    风平浪静时,余恶彻底败。

    开一朵小花

    救度众生讲真相,资料短缺难跟上。
    法徒都开花一朵,完成使命有保障。

    致高考考生

    五千演义探忠贞,传统文化华夏根。
    开科应考纳孝廉,礼仪之邦才德真。

    共匪窃国六十年,割断血脉害良贤。
    彻底洗脑是非混,灌输假理强买单。

    高考学生要分清,解体中共盘已定。
    莫为近利卖良心,颂党扬恶毁己命。

    美其名曰搞高考,假恶暴里能选好?
    万事都可被法用,同化大法吉星照。

    谢师洪恩

    五月才发祝贺词,六月又临法会地。
    全球学员谈体会,佛光普照事如意。

    多少艰辛多少苦,独自承受是师父。
    师恩难报师恩洪,唯愿众生都得度。

    也谈向内找

    环境气氛紧张,自我魔性发狂。
    横心内找溯源,执著观念暴光。

    去魔性

    显示欢喜修者忌,一丝一念多考虑。
    证实自己偏离法,及时归正魔性去。

    诗三首
    慕太白

    夜宿小城

    西出长安入剑门 翠峰玉水伴修人
    小城昨夜起风雨 洗却征衣一路尘

    独行江南

    万里独行万里家 负剑高歌赏琼花
    江南五月风光盛 天如碧水云似纱

    月夜江楼咏怀

    月明独上最高楼 万家灯火尽眼收
    冲天豪气笑风雨 把剑倚栏看江流

    和慕太白江南诗
    明珠

    不爱江南五月花 只缘邪气玷芳华
    行看三尺倚天剑 斩灭红魔净我家

    夏雨
    清霞

    乌云压枝低飞燕 漫天净水洗青山
    凉亭阶前遇旧友 指点风雨展欢颜

    念奴娇
    子清

    佛恩溶沐,正乾坤、美妙壮观天阙。
    遥想当时尘色暗,天地堪忧悲彻。
    蔽日阴云,连天骇浪,力挽天将裂。
    慈悲难表、洪微多少心血!

    王主下世纷纷, 风云万载、难使丹心灭。
    创世文明从主佛,魂铸千年豪杰。
    人世成迷,神功唤醒,除恶金刚烈。
    功成新宇、法光天地澄澈。

    诗二首
    法缘

    灾年

    正月烧裤裆,六月喉舌亡。
    遍地起灾荒,邪党要遭殃。

    共产怪胎

    韬光养诲谋略深,谤佛谤法害世人。
    邪灵附体鬼转世,找它只有地狱寻。

    长相思·赞法徒
    杨刚

    真心修,
    实心修,
    历尽艰难不罢休。
    邪魔烂鬼愁。

    苦悠悠,
    累悠悠,
    一世辛劳无所求。
    救人不计酬。

    大法弟子和平反迫害十周年颂
    文玉

    九二大法传世间 亿人习炼仅七年
    道德回升身心健 男女老少笑开颜

    九九七月阴风起 只因小人心生妒
    谎言酷刑害法徒 血漫中原冤无数

    法徒十年反迫害 大法洪扬海内外
    九评利剑斩邪魔 神韵巡演展风采

    三退大潮正澎湃 天灭中共已到来
    法正人间天地固 炎黄喜迎新三才

    六月三日风雨大作
    小田

    风雨危楼心自哀, 行道无人绝尘埃。
    世间自有光复日, 攘除奸凶乌云开。

    风雨危楼心自愁, 九重天外雷不休。
    利剑法光破敌胆, 妖龙难将壮士囚。

    风雨危楼天泪注, 助纣为虐无归路。
    邪灵肆虐数十载, 业报来时藏何处?

    听雷两首
    青水

    昨夜霹雷惊残梦, 神光一闪照九天。
    天公要把红魔灭, 以祭英灵二十年。

    霹雳声声震九州, 天灭邪党网在收。
    长夜漫漫终有尽, 十恶之徒枉自愁。

    临江仙
    明善

    笔作剑锋文作阵,
    人心向善英雄。
    兵戈铁马大唐风。
    天朝诗画美,
    乐合政明通。

    末世邪灵妖毒重,
    神机法正元凶。
    广传真相自丰功。
    慈悲威德盛,
    都付锦章中。

    映雪梅花别样红
    --作于中共迫害法轮功十周年之际

    涤月

    悠悠文明数千载,几度真法放光芒。
    大道多有邪魔扰,磨炼正信铸辉煌。
    恶象邪门乱石阵,成就高僧佛法昌。[注一]
    十字架下狮虎啸,博爱广播圣名扬。[注二]
    赤党妄阻法轮转,青史再续锦华章。

    回首中共铁蹄下,遍地鲜血染河山。
    恶党西来乱华夏,黑白颠倒多奇冤。
    千年古风一朝丧,中原自此世道艰。
    道德无存人心恶,浊流招引灾祸连。
    苍生无望随波去,锦绣中华美梦残。

    忽如一夜春风至,大法出世正气生。
    神州传遍真善忍,甘霖润物细无声。
    修心向善和邻里,诚信宽容止纷争。
    人心归正九州净,销去恶行乱世平。
    中土从新燃希望,真经一部指明灯。

    万民敬仰遭恶妒,赤党逆天欺善良。
    诬陷栽赃浊浪起,初春大地覆寒霜。
    腥风血雨残忠义,夜夜神州鬼魅狂。
    蔽日乌云总有散,人间大恶终将偿。
    邪灵作乱无生路,坟墓自掘取灭亡。

    法徒奋起为护法,正念正行伴长歌。
    酷刑虐杀等闲视,英豪碧血洗山河。
    慈言善行感天地,浩气丹心定风波。
    砥柱中流擎天起,十恶浊世托净荷。
    荡尽妖邪扶正气,恶党时日已无多。

    红尘万载弹指过,散去阴云一念中。
    赤灵邪恶绝今古,反衬正信显英雄。
    力挽狂澜拯末世,成就大法济世功。
    沧海能容千尺浪,碧山可挡万里风。
    风摧寒蕊播香远,映雪梅花别样红。

    注一:释迦佛传法之初,外有婆罗门百般刁难迫害,
    内有叛徒分裂僧团,曾以恶象埋伏企图谋杀释迦佛。
    熏迦王朝仇视佛教,曾将大批僧人用乱石砸死。
    注二:耶稣为世人赎罪,被钉死在十字架上。罗马
    暴君尼禄为个人私利栽赃陷害,大肆屠杀基督教徒,
    曾将众信徒投入角斗场,被野兽撕咬吞食。

    诗三首
    月涌大江

    登雁门关

    肃肃悲风出荒原,摇落独上北雁门。
    千载延昭千秋事,万里江山万古魂。
    结缘不断非一线,天上人间有旧痕。
    莫忘今朝使命大,助师正法定乾坤。

    有感二首

    天地之间一缕携,着尽人间千万衣。
    万是万非今休问,精進重回高处栖。

    花谢花飞自西东,不作悲感非是慵。
    了遍世上因缘故,人间何事不相容。

    诗五首
    青竹

    天路通

    潺潺溪水绕山转,海阔位低纳百川。
    站在高处望的远,胸装大法路通天。

    礼物

    母亲节日儿送礼,物遂我意又希奇。
    品位高尚人称宝,可印真相做法器。

    头上有神

    生命有轮回,头顶神灵随。
    综综皆记载,做事莫心亏。

    鸟鸣

    清晨百鸟鸣,侧耳细细听。
    一语音韵脆,善劝世人醒。
    鸟儿连连叫,三退三退好。
    声声急相催,告知难来了。
    吾叹鸟通神,为人把心焦。

    [注]:不是比喻,是写实。

    善恶自选

    罗京下场自择选,妻儿为尔受累牵。
    助纣坑善遭恶报,刚刚开始还未完。
    進入地狱遭审判,永不超脱坠无间。
    子子孙孙福分断,生生世世受熬煎。
    罗京之辈要听劝,赎罪悔过迷途返。
    大限之时未截止,弥补罪过有时间。

    感恩
    想他

    来自何方,
    我不知道。
    但不迷惑,
    大法让我知晓。

    走向何方,
    我看不了。
    但不徘徊,
    大法点化教导。

    在神的道路上精進,
    无比神圣无比荣耀!
    十三年的不凡历程,
    不是迷信不是虚渺。

    师父时时看护围绕,
    处处溶入佛光普照,
    指点弟子修炼道路,
    感激的泪水静悄悄。

    回首看看修炼之路,
    难中之难存留甜笑。
    朗朗乾坤师恩浩浩,
    无法衡量无法回报。

    感恩的话怎么言表?
    高山仰止沧海长啸、
    心潮澎湃日月昭昭!

    贺世界法轮大法日!
    祝师尊生日快乐!
    法轮大法好!

    诗正法
    天源

    师尊引我诗正法,行笔飞剑邪恶杀。
    辛勤耕耘墨中田,飞龙走凤雕玉画。
    愿化甘霖润迷众,愿化彩虹跨天涯。
    舍去人心胸广阔,返本归真早回家。

    词二首
    雨轩

    浪淘沙·有思(修改稿)

    青史伴孤灯,
    潮落潮生。
    茫茫尘海叹浮萍。
    迷里难知身是客,
    斗斗争争。

    合卷已三更,
    心绪难平。
    泊舟再唤盼君登。
    惟愿有缘携手返,
    天地同行。

    西江月·献给天国乐团 

    仙乐飘飘入耳
    法音湛湛明心
    行人驻立笑吟吟
    一路朝霞似锦

    正念广清败物,
    慈悲遍洒甘霖。
    身心震撼世人钦,
    草木一同沉浸。

    组诗:咏中土文坛三才女
    陆玉

    蔡文姬

    胡笳十八断肝肠,红尘少有两全方。
    万丈情海转眼涸,寻道回天日月长。

    谢道蕴

    堪羡旷古咏絮才,锦心绣口自天来。
    倘使才女再临世,当咏寒梅傲雪开。

    李清照

    人杰鬼雄李易安,帘卷西风千载传。
    娴雅豪放大宋女,应是末劫一净莲。

    赞神韵女演员
    永如玉

    清妆淡雅 似来仙家
    慧心奇葩 纯洁无瑕

    境界美

    神台播善籽 清韵颂雅音
    皆言非世俗 必是仙登临

    诗三首
    十方

    佛恩浩荡

    得救多简单, 化名可退党。
    觉者大慈悲, 佛恩真浩荡。

    可知

    魔若高一尺, 道高三千丈。
    邪党与天斗, 可知命不长。

    劝善诗:非乱投

    莫为党做奴,莫学妖魔兽。
    九评先要看,三退先快走。
    退党时有限,慢了心生愁。
    冒死传真相,岂能是乱投。

    贺纽约大游行
    云松

    三界除恶扫尘埃, 大法弟子四海来。
    化之成粒散无形, 聚之成阵摆战台。
    浩浩荡荡游纽约, 观者如堵满长街。
    鼓乐嘹亮震天地, 光芒万丈荡阴霾。
    连日霏霏霪雨住, 骄阳朗照乌云开。
    正法洪势不可挡, 大法造就新三才!

    诗三首
    万古缘

    玉樱花

    满树樱花肥,风摇玉蝶飞。
    冰心如修众,祥瑞兆春回。

    望日莲

    虔诚望日莲,随机转如盘。
    风雨忠不改,一心向高天。

    葬红花

    雨打石榴花,妖艳出篱笆。
    一阵清风过,飘红葬无涯。

    诗三首
    (大陆大法弟子)新易

    佛恩浩荡

    法轮旋旋转,上士俩俩来。
    朗朗起通读,谆谆注灵台。
    单掌层层立,莲印朵朵开。
    浩浩救迷众,荡荡扫阴霾。

    赞《明慧周刊》

    恭读明慧周一游,海角天涯同比修。
    鬼魅魍魉化污水,亿万法徒竞风流。

    村路十八弯

    风腥月冷村路弯,落叶萧瑟,残象显乡间。
    真相负肩户户传,法徒辗转汗湿衫。
    心纯念正无犬吠,送九评,带光环。
    唯愿唤醒迷中酣,众生快快归善源。

    诗三首
    濯尘

    名利情,三堵墙,人人都在墙中藏。
    修心断欲还业尽,清清爽爽回故乡。

    梦蝶

    庄公梦蝶蝶梦周,真真假假莫探究。
    世事皆梦梦非梦,欲明真相靠苦修。

    无求

    回归路上日日勤,千变万化在吾身。
    无求自得莫执著,整体升华重修心。

    九旬老妇劝乡亲
    秦玉

    修炼大法就是好 年过九旬不觉老
    每动一念想别人 多找自己少烦恼
    身体健康吃睡甜 儿子媳妇负担小
    四代同堂乐天伦 邻居羡的不得了
    电视报纸坏良心 黑的白的一颠倒
    相信它的吃大亏 稀里糊涂地狱掉
    老妇再劝众乡亲 大灾眼前就来到
    但愿家家保平安 常念法轮大法好


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    新西兰总理贺电声援5500万“三退”活动

    据大纪元6月10日报导,新西兰总理约翰·柯(John Key)委托他的私人秘书 Emma Holmes 为新西兰“退党服务中心”将于六月十三日上午十一点,在奥克兰市伊丽莎白广场举行声援5500万三退的活动发来贺电,转达他对这次活动的主办者和所有参与者的最好祝福。

    电文如下:

    “代表总理约翰·柯,感谢你六月七日邀请总理到退出中国共产党的活动发表演讲。

    因为总理的日程安排很紧,总理将不能参加你们的这次活动。但是他请我转达他对你和所有参与者最好的祝愿。

    你忠诚的
    Emma Holmes”

    参加这次活动的有华人社团包括法轮功团体、毛利、汤加、萨摩、缅甸等社团,还有新西兰联合调查团等。

    新西兰“退党服务中心”负责人颜海玉女士表示:她很感谢总理约翰·柯对退党活动的支持。她认为,这表明新西兰主流社会和越来越多的新西兰人了解到了,在中国大陆正在发生的退出中国共产党及其相关组织的洪势。

    颜海玉表示,新西兰大概总共有四百多万人口,而奥克兰市就有一百多万人口,百分之九十以上的华人也居住在这里。新西兰“退党服务中心”在奥克兰市也分布在各个旅游景点、商场和繁华商业街,以帮助更多的华人了解三退信息,并帮助他们发表三退声明脱离中共。她说,随着“退党服务中心”义工们不懈的努力,奥克兰的华人也在改变,请义工帮助声明“三退”的人越来越多。

    她表示,“退党服务中心”的义工们也真诚希望加入过中共的华人朋友们早日声明退出中共,给自己选择一个美好的未来。

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    加拿大威斯勒市宣布“法轮大法月”

    二零零九年五月,加拿大不列颠哥伦比亚省(British Columbia)威斯特勒市(Resort Municipality of Whistler)市长办公室,宣布该月为“法轮大法月”。褒奖译文如下:


    褒奖

    “法轮大法月”

    二零零九年五月

    鉴于,法轮大法是上乘性命双修功法,给加拿大的人民带来了身心健康;并且

    鉴于,法轮大法修炼者在日常生活中遵从“真、善、忍”的准则,在任何情况下都努力做一个好人;并且

    鉴于;李洪志先生将法轮大法公诸于世,为提升人们的身心健康所作出的贡献应受到世界广泛的承认和褒奖;并且

    鉴于,中共对法轮大法修炼者的残酷迫害严重违反了人权和自由;

    鉴此,我,威斯特勒市代理市长格兰特•拉蒙特(Grant Lamont),特此褒奖二零零九年五月为威斯特勒市“颂扬真、善、忍的法轮大法月”。

    代理市长(Grant Lamont)
    威斯特勒市


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    在飞天艺术学院成长

    黄月

    一、得法之初

    在一九九四年年底的时候,一个偶然的机会,我的外婆得到了法轮大法。通过短期的炼功,外婆的身体就得到了很大的改善。在外婆的影响下,一九九五年初我和妈妈也得法了,之后不久妈妈就在她的单位成立了一个炼功点,每天早上大家集体炼功。周末的时候,我也会和妈妈一起去炼功。

    从妈妈刚刚开始修炼的时候,爸爸就很反对。爸爸是属于那种在常人中知识渊博但思想顽固、不信神佛的人,因此经常与妈妈争吵,甚至会动手打人。由于妈妈得法后爸爸就开始不断地出国,在不同的国家做研究,所以这种干扰都是断断续续的。但自从一九九八年爸爸到美国后,也将我们接了出去,这种干扰就变成了持续不断的。由于妈妈决不放弃修炼,于是爸爸就在二零零零年让我与妈妈回国了,一方面是想让我加强中文学习,另一方面是想让妈妈在国内那种邪恶的迫害下放弃修炼。

    让爸爸想不到的是,妈妈不但没有放弃,反而很快就与国内同修一起加入到了证实大法的行列中,她与外婆及同修在外面集体炼功,与舅舅、舅妈及同修们一起到北京天安门拉横幅,高喊法轮大法好,三次被抓。由于妈妈每次被抓的时候爸爸都不在国内,年幼的我在这个过程中也经历了很多心性的考验和魔炼。

    记的妈妈第三次被抓的时候我刚刚上初一,我上的是寄宿学校,每当周末回家见不到妈妈的时候我就偷偷的躲在被子里哭,到了学校也是趁同学们都睡觉了就躲在被子里哭。可是有一天,妈妈突然出现在了我的教室门前,还给我带了一包零食。我将零食放在桌上,然后就到外面和妈妈讲话,可是当我回到教室的时候,发现我的零食已经被同学们吃掉了一大半,当时我的心差点崩溃了,真想大发脾气。我心想:“我并不在乎这些东西,可是你们知道吗,当我妈妈被关押的时候,我不知道她经历了怎样的迫害,她现在虽然出来了我也没有勇气去问我妈妈。妈妈买的这些食物对我来说是有着不同寻常的意义,你们却给我抢光了!”可是转念又一想,我是大法小弟子,师父教我们时时刻刻考虑别人,做一个为别人而活的人。同学们也根本不知道我的情况,何必要生他们的气呢。这样一想,我也就释怀了,把剩下的食物也分给了大家。这是大法教会我宽容与慈悲。

    有一次,我们学校安排大家参加一个全国性的大赛,大赛的项目就是制作一个完整的英文网站,家长可以辅导。可是周末回到家,妈妈说她有重要的事情要到同修家交流,不能辅导我。一下子我的怨气就上来了,跟妈妈大吵大闹,说:“妈妈你根本就不重视我,是大法重要还是我重要?”妈妈说:“在常人生活中当然是你最重要,可是大法是超越一切的,怎么能比呢?”临走时妈妈告诉我:“如果你遇到了困难,你就请求师父,因为大法弟子的孩子是有师父管的,你要努力学习,好的成绩也是证实法的一方面。”我当时气的直哭,根本就不理会妈妈,还对着电脑乱发脾气。可是慢慢的我想到了师父,想到了大法弟子的责任就是捍卫大法,当中共邪党打压法轮功的时候,妈妈出去证实法是理所当然的事。我慢慢冷静下来,开始认真的制作网页,这时我感到大法开启了我的智慧,我在设计这个网页的时候很多东西仿佛都是信手拈来。最后我的这个作品获得了全国一等奖。我当时第一反应就是:大法太神奇了,大法是无所不能的,当我们放下了私心,放下了自我的时候,大法就赋予我们更大的智慧。

    有时候妈妈也带着我出去贴真相标语和散发真相资料,由于我从小就很胆小,刚开始的时候,我的心怦怦直跳,尤其当有常人经过的时候更是怕的直哆嗦。妈妈这时就和我一起背《洪吟》,并给我讲大法弟子正念正行的故事,马上我的心里就亮堂堂的,正气十足,怕心消失的无影无踪。我告诉自己:我所做的这件事,是全宇宙中最正的事情。

    二、放下人心走進“飞天 ”

    自从我和妈妈回国后爸爸就来到了英国,四年后我们也来到了英国。由于妈妈在出国前就在网上查到了英国大法弟子的情况,所以来到英国后,她很快就加入到了英国大法弟子的修炼队伍中。

    二零零七年DC法会的时候,妈妈曾鼓励我报考飞天艺术学院,因为我很小就开始学习小提琴,妈妈认为我有这样的使命。可是我从小就讨厌小提琴,但又放不下小提琴,让我以小提琴为职业,我有些不甘心。但我又想试一试,于是找到乐团团长,问能否在乐队先呆一年试一试,然后再决定留不留下来,团长很坚决的说,这是不行的,要留就是长期留下来。听到她这么一说,我顿时想到了爸爸,如果他知道我要报考这个学校的话,一定会暴跳如雷的,我甚至都可以想象到他气势汹汹的教训我。另一方面,我放不下对学业的执著,觉的自己成绩好,想上好大学,将来干一番事业呢。由于我的修炼状态并没有到位,所以放弃了报考飞天艺术学院。

    同年圣诞节前夕,妈妈得到一个消息:纽约急需学员去帮助卖神韵晚会的票。妈妈问我想不想去,并给我看一些在那里卖票学员所写的交流文章。当我得知纽约学员为了神韵晚会,在寒风刺骨的冬天里穿着单薄的仙女服、皇帝服一张一张地向世人散发神韵传单的时候,我的心受到了很大的震撼,我觉的神韵这个项目很伟大,这些学员很伟大,我也要加入到他们之中。妈妈由于工作原因不能去,我就只身来到了纽约。

    在纽约的十天里,我所住的地方有两层楼,一层大概就一个普通的两室一厅公寓的大小,一层是男士,一层是女士。当我抵达纽约的时候,女士的那层已经挤的满满了,五十多个密密麻麻的睡袋,一个紧贴着一个,我费了好大劲才找到了一个空位搁放我自己的睡袋。就是在这样艰苦的环境下,发生了很多令我感动的事情。食宿条件极其艰苦,天气也异常寒冷,可是为了多卖一些票,很多同修早上八点多钟吃完早餐就出门,中午为了节省钱和时间就不吃午餐,晚上七点回来吃完晚餐接着出去跑剧场,直到半夜十二点多才回来。他们的行动让我看到了自己的差距,也催促我勇猛精進奋起直追。很多学员看到我是一个人,并且年纪小,对我很关心,并且时常有同修说:“你怎么不去考神韵呀,年纪这么小,我们一大把年纪了,想考也不行了。”刚开始我也只是笑笑,可是后来说的人多了,我想,是不是师父在点化我呀?我也有点动心了。

    由于卖票的关系,我有幸看了很多场神韵演出。神韵晚会真的就象师父要求的那样,大幕一拉开就是一幅最美丽的画,每个节目都流進了我的内心深处,我觉的自己在刹那间被清洗干净了。我完全陶醉在演出当中,天幕、舞蹈、音乐,一切都是那么完美,仿佛是天堂的美景在人间再现,我激动的泪流满面。突然间,我觉的学业、爸爸的阻碍、我对小提琴的不喜欢,等等这一切都不重要了,神韵演出才是目前师父带领着我们开创的最重要的项目,我决定了,我要加入神韵。于是我托学员把我带到后台,找到了乐团的指挥和首席,進行考试。

    考完之后,我问大概可以什么时候加入神韵艺术团,考官告诉我,“现在神韵的第一个乐团已经人满,如果要加入就要等到第二个乐团成立了,那个时候我们再通知你。”我当时难过极了,听着“机缘一瞬间”这首歌,仿佛就是唱给我听的,我好后悔自己没有好好珍惜以前的机会,如果几个月前在DC法会的时候同意留下来,现在就不是这个状况了。之后看演出,从开场到结束,我一直哭个不停,看完了以后,从地铁站到我的推票点,直到要发传单的时候,我还忍不住要哭。这一次我真正体会到了,机缘就那么一次,错过了,真的就不会再来了。我在心里对师父说:师父,是我没有修好,错过了上次的机缘,如果您愿意再给我机会的话,我一定不会错过,我一定会好好精進,好好努力的。

    十天的推票结束后,回到英国不久,我就收到了几所大学的录取通知,其中包括在英国排名前三的大学。可是当我拿到录取通知的那一瞬间,心如止水,真的一点波澜都没有。在我看来,常人所追求的名、利、情,在神韵的壮观面前变的那么渺小。我已经下定了决心,就算我拿到了全世界排名第一的大学的邀请,我也不要,因为我已经意识到了飞天艺术学院其实就是全宇宙最好的学校。在师父的带领下办的学校能不好吗?天上的神佛都羡慕吧。不管爸爸怎么反对,我也要冲破旧势力的枷锁。

    我时常想起神韵演出的画面,并且常常盼望着飞天艺术学院给我打电话。可是后来我悟到这也是一种执著。如果是一个真修弟子,就不会执著于某一种修炼的道路,而是能够做好师父给我们安排的任何项目,“修炼路不同 都在大法中”(《洪吟二》〈无阻〉)。我進一步向内找,发现了我想加入神韵其实也有不纯的心,我对神韵演员能够在舞台上展示自己,并且可以巡回世界这一点很羡慕。我找到了这颗心,也就很快放下了这颗心,我不再执著加入“飞天”,决定走好师父给我安排的任何修炼道路。就在这时,我接到了“飞天”打来的电话,让我上山去考试。修炼就是这么神奇,奥妙无穷,师父把每一个提高我们心性的机会都做了巧妙安排,让我们在去执著中升华,只要我们能够凡事向内找,就不会错过任何一个提高的机会。

    三、修去人情修出慈悲

    来到“飞天”之前,我给爸爸发了一个电子邮件,告诉他我要来到飞天艺术学院,却没有给他介绍这是怎样的一所学校。来到山上之后,我有好几天不敢打开邮箱,不敢看爸爸的回复。我每天回到宿舍就学法,之后发正念清除爸爸背后的邪恶因素,并且清除我自己的怕心。就这样,我觉的自己顽固的怕心在慢慢的瓦解。终于在我来到山上一个多星期后,鼓起勇气打开了信箱。爸爸的回复令我极度失望,他要求我立即回英国,不然他就把我带回中国大陆,如果我执意要留在山上的话,他就与我断绝父女关系。

    我偷偷的躲在宿舍大哭了一场。刚开始我觉的很气愤,我心想:“我是在做一件这么神圣的事情,为什么你就不理解呢?为什么你那么顽固不化呢?为什么你不能了解真相呢?断绝父女关系?那就断绝父女关系吧!”然后我就不断地学法,学着学着,师父的法理抚平了我的愤怒,我的心情逐渐平静下来,我意识到,作为神韵艺术团的成员,具有复兴传统文化的使命,那么传统文化里有断绝父女关系这样的事情吗?所以我不能与爸爸断绝父女关系,我要发正念否定旧势力因素的安排。

    在我收到爸爸邮件的同时,我以前的中学也给我来信,对我选择飞天艺术学院感到不解,认为我学的科目和音乐毫不相关,而且成绩好,考上了这么好的大学,只有两个月就可以中学毕业了,却突然离校来到纽约。他们说,如果我不回去把剩下的两个月学习完,他们就会扣留我以前的成绩和档案,不给“飞天”。在爸爸和学校给我施加的双重压力下,我有点承受不了了。我找到了管理整个神韵项目的老师,告诉她关于我学校的事情,老师微笑着对我说:“这都是好事,他就是来听真相的,等到他听到了真相,就会把你的成绩和档案给你了。”我心中所有的不平与愤怒在老师这样的一句话中,一下就瓦解了。我一下子看到了一个成熟修炼人的风范,那就是遇到任何事情能够成熟冷静,并且没有私心,是彻底为他的,心里完全装的满是救度众生的那一念。于是我给学校写了一封回信,讲述了法轮大法的美好,我们家由于修炼法轮大法在国内所遭受的迫害,以及我加入神韵是为了推动中国传统文化的复兴,并且能够让中国大陆那些被毒害了的世人清醒,制止中共继续迫害法轮功。同时我发出了强大的正念,解体常人学校的这位老师背后的邪恶因素。这位老师收到这样的信之后,也就同意了我留在纽约。

    我在收到爸爸的回信之后,由于山上的日程非常紧凑,而且我想等到爸爸冷静一点了再说,所以一直没有给爸爸回信。可是大概过了一个多月,爸爸就主动给我发邮件,问我最近过的好不好。根本不提与我断绝父女关系的事,也不提让我回到英国或中国大陆的事情了。我觉的爸爸大概是默认了我留在山上了吧。

    可能由于爸爸这一世是我的亲人,所以不管他对我做出有多大的伤害,我都不愿意放弃他。我由此想到,我平常遇到的人,或者是观看神韵的观众,是不是也与我有缘?他们虽然与我素昧平生,但前世也许是我的亲人。师父说世上的每一个人都是师父的亲人,不也就是我们的亲人吗?所以我一定要修出更大的慈悲与宽容,对世上所有的人都要象对待爸爸一样,无论他对我如何,我都要用最大的慈悲心去救度他们。

    四、在消业中感受到师父的巨大付出

    师父讲过,“修炼中无论你们遇到好事与不好的事,都是好事,因为那是你们修炼了才出现的。”(《芝加哥法会》)

    在魔难和过关中,我认识到了学法的重要性,除了集体学法炼功外,我尽量做到早起晚睡,增加学法和炼功时间。最近,我发现修炼的道路越走越宽,很少遇到能够刺激到我内心的事情,因为我知道,只要我对某人或某件事不满意,那么这其中一定有我自己要修的东西,一定有需要我向内找的地方,不然师父就不会给我安排,修炼中是没有偶然的。

    心性提高后,师父進一步给我净化身体。在二月中旬巡回期间,在我的胸部长了一个包,开始我以为是蚊虫咬的,所以并没有在意,可是过了几天,这个小包一点一点的长大,最后长成了一个直径四厘米的大包,越来越痛。因为我妈妈是医生,本来我想问问她这是怎么回事,可是巡回路上上网不方便,同时,我觉的我是大法小弟子,没有关系,妈妈也在忙着英国的神韵卖票,我还是不要让她担心好了。可是有一天,这个包痛的我直掉眼泪,拉琴更痛,于是我找到乐队的一个阿姨,给她看了我的情况。阿姨说她刚好前段时间腿上也长了一个,没有别的办法,只有把这个脓挤出来,否则就会越长越大。于是阿姨就开始给我挤。本来这个脓包不碰触就已经很疼了,可是阿姨还要用力的给我挤,那个滋味难受极了,刚开始没有挤到脓,都是血水在往外流,我痛的拼命咬紧牙齿,双手紧紧的拽着自己的衣服。阿姨看到我这样子,很心疼,就安慰我:“没关系,没关系,脓出来之后就不会疼了。这都是邪恶的干扰。你要坚强。如果你实在坚持不住了你就请求师父。”可是我想到,我不能让师父为我承担我的罪业,师父为了救度我,不知道已经为我承受了多少,这一关我一定要自己过,我要战胜邪恶的干扰。这个时候我就不断的在心里默念:“师父您不要担心,师父我可以承受,师父我可以承受,师父我可以承受。”同时我在想,为了那些众生能得救,我一定要忍着,如果脓包出来了,疼痛消失了,我就可以更尽心的救度众生。“难忍能忍,难行能行。”(《转法轮》)另外,我发出正念,否定邪恶因素的干扰。就这样,好象过了快一个小时,阿姨帮我将大部份的脓给挤了出来,垃圾桶里面将近一半都是沾满血液的卫生纸。

    回到了我自己的房间,我先打坐半个小时,之后我躺在床上,疼的睡不着觉,我难过的躲在被子里直哭,觉的好象有点承受不过去了,救度众生真的好难呀。这时,我突然想到了师父在《二零零八年纽约法会讲法》中说:“师父在这个世上啊,碰到的魔难,这个压力,每天有多少万件不止,谁也没有动摇了我,动摇不了。”

    我意识到,师父为了众生每天承受上万的魔难和压力,那么作为弟子难道这么小小的一个病业关我还过不去吗?想到这我好象觉的没有那么痛了。我想,我一定要凭自己的力量战胜邪恶,我不要师父为我担心。可是不久,我的身上又同时长出了好多个脓包。这下子我完全没有办法挺直背了,走路都是微微驼背,每个脓包都好象钉子钉在我身上的感觉,我连讲话甚至呼吸都感到很痛苦。我每天晚上换上睡衣,第二天早上起来就会发现睡衣上有一片一片的脓血,所以每天都得手洗衣服。

    在华盛顿DC的时候,我们一个星期几乎天天都有演出,在剧院时,我疼的只能靠在椅子上,没有办法练琴。可是看到旁边的乐队成员们都在刻苦的练习,我觉的很惭愧,大家都在为了救度众生这样子的付出,我也不能在修炼的路上掉队呀。于是我拿起我的小提琴,努力的让自己不想到那些脓包,把注意力全部集中在那一个一个的音符上。当我这样想的时候,痛苦一下减轻了好多。当我们真的能够放下自我的时候,完全考虑到众生的时候,心性提高了上来,师父就替我们把难消去了好多。

    当天晚上演出的时候,我努力的让自己把背挺直,我认为如果我因为疼痛而驼着背,看起来就象屈服于邪恶一样,可是我就是要否定邪恶,你越让我疼,我就越要把背给挺起来。那天的演出过程当中,只要是主持人报幕,或者独唱独奏的时候,我还是跟往常一样难受,可是一到乐队表演的时候,我就特别精神,什么疼痛的感觉也没有。整场演出,我的感觉特别的好,我觉的,有师在,有法在,我真的什么都不怕。那天我特意在演出服里面穿了两层衣服,因为我怕脓和血会搞脏演出服,当天晚上演出结束之后,当我把演出服脱掉,我发现血和脓已经把两层衣服都浸透了,可是我演出的时候什么感觉都没有。

    我觉的慈悲伟大的师尊为我们的做出的承受不是我们能够想象到的。

    五、神韵艺术团成员无私无我的精神永远激励着我

    我真的非常珍惜“天音”这个修炼团体。我一开始就把这里当成了我的家,我从来都没有想念我的妈妈或者想回家。我很喜欢“天音”的每一个人,他们都是我的亲人。遇到问题时,当我能够做到严格要求自己,慈悲对待他人的时候,我看到了“天音”的每一位同修身上都有闪闪发光的优点。巡回期间,我们的团长,一个六十多岁的老人了,像爷爷一样的爱护我们,总是为我们这帮孩子操心,心性上和生活上都是如此。我们每抵达和离开一个新城市,都得搬运行李箱和打击乐,尤其是打击乐,有的非常重,可是团长还是忙来忙去的,帮着搬运。在常人社会中,我受到的家庭教育中要尊老爱幼,是绝对不会允许老人家来干这种粗活的,可是我们乐队男生少,没有办法。看到团长帮着我一起提箱子,心里真的很不是滋味,可是团长从来没有怨言,一切做的那么自然,我真的觉的大法的确太超常。我们吹小号的爷爷,已经快七十岁了。在常人乐队,管乐一般练琴都不会超过四,五个小时,因为非常劳累。可是有时我们一天两场演出就已经五个小时了,外加自己的练习。吹小号的爷爷不停的练,嘴巴都吹破了皮,还长了溃疡,可是每天看他都精神抖擞,有时候还表演几个翻跟头或者侧翻给我们看。

    我们乐团还有音响小组,几个男生,每次到一个新剧场,都得比乐团其他人早起床,赶去剧场装置乐池,并且有时候只能睡三,四个小时。他们的个人练琴时间相对也减少了很多,同时当天还要表演节目。可是我真的没有一次听到过他们有任何的怨言。我们女生提出我们也可以成立一个音响小组,和他们轮换着工作,也被他们拒绝了。同时,每次离开一个剧场的时候,他们也要忙着帮助舞蹈演员搬箱子,撤舞台设备,往往忙上一两个小时。这样子的责任心真的很令我感动。只有伟大的大法才能塑造了这样伟大的修炼人,使他们如此心甘情愿的付出,毫无怨言。

    同时,舞蹈同修的刻苦与勤奋也时刻激励着我。乐器会产生很大的声音,作为乐队成员我们回到旅店之后往往没有办法练习,可是舞蹈演员就没有这方面的限制。在旅店的时候,我常常从自己房间一走出来,就可以看到走廊上好多的女舞蹈演员在踢腿,下腰,练习舞蹈动作等等。并且当我们一场演出结束的时候,我时常会看到一些舞蹈演员一跛一跛的走着,可见他们在全力表演中扭伤了脚,我深感敬佩。他们的年纪小,却能够如此清楚自己的使命,在救度众生这样伟大的誓约面前,义不容辞的不断努力提高自己的舞蹈技术。还有,在巡回的每一个城市中,当地学员对我们的关怀无微不至,在自己经济条件允许的情况下,给我们提供了最好的吃住,同时为了能让更多的世人来看神韵的演出,他们不畏艰难险阻,克服重重困难,向世人推广着神韵演出,一路上我听到了很多催人泪下的故事。或许就是这样吧,整个巡回我从来都没有觉的辛苦或者劳累。

    师父在《在新加坡法轮佛学会成立典礼上讲法》中说,“什么是‘佛’?他是那一层众生的保障,众生的庇护者,宇宙真理的保卫者。”从法中我们知道,天上的神佛为了捍卫宇宙真理会义无反顾的牺牲自己的生命。既然神佛为了捍卫真理连生命都可以牺牲,那么作为正法时期大法弟子,为了救度那些可贵的生命,自己多一点辛劳又算的了什么呢?得了法的生命就是宇宙中最快乐的生命。

    结语

    我对师父的感激是千言万语也述说不完的。有时候我真的能感受到自己是被师父从地狱里捞出来的。在此,我想借这个机会,向慈悲伟大的师尊承诺:在今后的修炼道路中,我一定会更加精進的学法修心,刻苦加强自己的琴技,圆容生活的方方面面,去掉最后的执著。不管遇到什么样的魔难,我一定都会牢记自己是个修炼人,信师信法,正念正行。

    谢谢慈悲伟大的师尊!谢谢各位同修!如有不足之处请慈悲指正。

    (二零零九年纽约法轮大法修炼心得交流会发言稿)


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    跟随神韵十个月的日子

    王晓丹

    尊敬的师父好!
    所有海内外同修大家好!

    一转眼的时间,我加入神韵已经十个月了。在这短短的期间,我从一个已经十几年都没有碰过乐器的生手,到可以在铜管组吹长号跟随神韵在北美、加拿大和欧洲各国巡回演出,救度各个地区有缘的人民,这和伟大师尊的加持和大法的神奇是分不开的。下面我就分享一下我这短短十个月的修炼和吹号心得:

    加入神韵

    由于各种机缘,初中的时候在学校的铜管军乐队吹过三年长号,当初虽然师从北京有名的长号老师,但是因为这只是一种业余爱好,虽然有些遗憾,最终也就不了了之。这一放,就是十几年,直到大学毕业后又参加了工作,我从没有产生以吹长号而当职业的概念,更没有想过吹号可以救度众生。后来各地成立了“天国乐团”,我就方便的吹起了长号,但是只有周末和节假日训练为主。我们当地的学员有幸参加了天音乐团一团,提到神韵乐团需要专业的长号手,希望我好好练习,考一下。我想这也是支持大法的项目,但是我实在是对于自己的技巧和音乐修养没有把握,于是我就刻苦的练了几天,请会音乐的学员录制了一首歌寄到了山上。很快,山上传来消息,让我去面试。后来因为自己的修炼状态和当时的心性不够正,对神韵助师正法、救度众生的使命没有认识的很清楚,所以就没有参加当年的巡演。但是这样,我却对神韵演出关注起来,不仅看了很多场,而且每次看都觉的心情振奋,一种神圣的感觉由心底而生,心中想要是再有机缘,可千万不要再错过,要把握住。

    就这样,二零零八年山上又打来电话询问加入情况,我知道这就是履行我史前大愿的机会,于是,我辞掉了原先的工作,在二零零八年美国的独立节后,全面脱产来到了神韵天音二团演奏长号。现在回想一下,其实是自己对神韵的意义和影响有了正确的认知,通过学法深入端正了自己的态度。当正念强的时候,宇宙中旧的势力就不会钻我执着的空子,千方百计的阻拦我走正自己在史前发愿要完成的路。

    坚持学法,变在其中,修炼和专业一日千里飞腾

    虽然我经常在讲真相,但是由于长期学法不深,在常人中随波逐流,有的时候我觉的自己都愧对“正法时期大法弟子”的称号。由于加入天音二团,每天学法,炼功都有保证,大法的威力就显现出来,记的师父让“使劲练”,我就抓紧所有的时间吹长音,练演奏节目片断。刚开始,连长号的音都听不到,整个乐团演奏几乎都听不到我的声音,后来好了一点,可以听到声音了,但是实在是跑调跑的厉害,节奏又不准,音色也不好听,五线谱也认不下来,气力也不够用,旋律也不连贯,连乐团的小孩们都知道我这把长号水平很差。

    但是我心中坚信大法的力量是无所不能的,所有的表现只是一个过程,只要自己听话,就一定能达到师父要求的水准,只有先让自己在一切学法和专业的练习上都做到位,奇迹才会出现,师父的法才能打入我的体内,通过音乐来启迪那些为法而来的生命的神念。

    就这样,我的专业技巧一天比一天好起来,现在我学会了用调音器,音准音程关系掌握的好多了;从刚来的时候音阶吹的稀里哗啦的走调,到演奏中大篇幅的吹奏大法曲目,表现着大法的辉煌和天国世界的壮丽。我真感激慈悲的师尊赋予我这个无以伦比的荣耀,把我从沦落中捞回,为我承受了那么多的罪业,让我在修炼上日新月异的進步着。

    直到有一天,我看到了台下的观众在谢幕后离场的时候冲我竖起大拇指的时候,我才惊觉在短短的十个月时间里,凭着对大法的正信,这个每天对着调音器拉长音的我,竟然在世界舞台上演奏了一百多场演出,在各国一流剧场留下了足迹,我自己都不敢相信。谢谢师尊!谢谢大法!前几天还有别的同修问我怎么长号吹的那么好?我回答说,只要相信师父,就使劲练就行了。但是要真的相信师父,没有任何先决条件的相信。

    得之不易

    当然,这其中也是真的得之不易,因为是修炼,不乏有信心很差,正念也不强的时候,有的时候心性把握不好,这其中当然包含着很多很多的心性和体力上的考验。关键时刻还是要看你到底信不信师父,是不是多读法,走出低谷心态,还要时时向内找。我可以略举几个小例子:

    •刚刚开始练气的时候,每天累的气都喘不过来,回到宿舍和衣躺在睡袋上面就动不了了。一下就睡到第二天早上才起来。这样的事发生了几回,后来连宿舍的小孩子们都来问我有没有洗澡刷牙。每当这种时刻,我就心里很酸,难过。

    •嘴唇天天吹破,上午破完了下午破,今天破完了明天破。碰到一天有两场演出的话,加上试音就相当于三场了,到了晚上演完要卸台的时候,几乎连说话发声的力量都没有了。有一次,在纽约无线电城每天连演两场的时候,到最后几场,我的号嘴都嵌到了嘴唇里,可是还要吹好,每一个音符都象刀切入,真是痛彻心肺。偏偏又有牙神经暴露,长号的震动牵动整个头颅神经疼痛,那种滋味,只有自己才知道。后来铜管部出错,我被同修指出抱怨太多,真是心中凉了一半。但是,后来我向内找,以后不管多累就很少口头抱怨了。这样外空间的物质就消了很多。

    •后背曾经拉伤,因为拉滑管很大幅度的颈部和手臂的伸缩,有一段时间背部很痛,消了很多业,晚上睡觉不敢翻身,就板着一个动作平躺着。后来习惯了,就慢慢不疼了。

    •很多次吹号因为缺氧要晕倒,眼前没有视觉,黑黑一片的。这种情况在很多大法的曲目吹长旋律线的时候都会出现。我当初吹号的时候,不会运用呼吸。一有旋律就运蛮气,吹的天昏地暗的。经过有的同修指出我的声音属于“傻大声”,吹起号来只会大声不会小声。后来我认识到这也是一种突出个人的心理,喜欢表现个人,其实我们的天音乐团是讲整体配合的,每一种乐器只要能够在应该发挥自己的音色特色的时候演奏好,就能够显示出大法救人的奇迹,而且音色的纯净度是外间各种专业乐团都无法比拟的。

    记的有一次,在刚吹“开场”这个节目的时候,要跟三个舞蹈团同时合演,看速度合不合适,那时候我是第一次吹一个曲目有一百多个小节全是主旋律的大法曲目,而且我们铜管组小号没在,我当时的情况是吹一遍都累的两眼发黑,满身大汗,浑身发抖。但是因为要配合三个舞蹈团的需要,就一下连续吹了六遍,附近的同修每吹完一遍的时候就询问我是不是有事,说实在的,我自己心里也没了底儿,心想:“豁出去了,今天吹到憋死也继续吹!舞蹈的速度配合比较重要。”我们慈悲伟大的师父就在不远的地方看舞蹈,也没有看我,但是我就觉的全身突然发热,一股热流就从丹田往上涌,再吹就不会有要休克的感觉了。我非常激动,以后吹“开场”就不象以前每吹一次好象要扒一层皮一样,虽然还是累,但是就不会感觉体力消耗到支撑不住,我想是师父见我没有私心就把这个给我。类似的事情还发生在练音准上,有时下午练很多遍都没有吹好,却突然一下音准和节奏都好了;技巧和耐力就是这样在一天天提高上来。在整个吹号的过程中,我见证了很多这样的奇迹,真正的体验到了,信师信法的成度有多高,吹号就有多大的進步。

    舍下生死,走师父安排的路

    我在吹号前在常人中做技术工作,有一份很稳定的白领收入,我也挺得意。因为要吹号,就要全面脱产,把工作辞掉。这对我来说简直就是生死关,因为我一直有想为父母攒钱,孝顺他们的心情,没有了工作,我就没有生活来源。我当时心里很难把握,在这里我想介绍一下我的情况,我的父亲因为是大法弟子,被邪党政权判了十六年刑,被抓被打,受尽委屈。因为父母自我从小离异,妈妈一直没有在身边,我一直希望能够对妈妈也好,很执着,毕业后因为工资不错,就为她买了一辆高级轿车。上山的话,就意味着没有办法替父亲攒钱,而且巨额车款加上上学的学生贷款,也不知道怎样解决。而且家里人除了父亲没有别人修炼,没有人会替父亲呼吁,我常年为父亲的事情奔波近十一年,联络各界事情。上山后身心就会全部投入到专业的训练中,不会有很多机会亲自营救。

    上山吹号,就会面临着工作、金钱、父母家庭,外加当初交往的男友全部舍弃掉。但是我知道大法弟子的使命就是跟随师父救度众生,师父让走的路就是最应该走的路,经过考量再三,我决定就算在当初的心性上不能完全理解,也要无条件的全力圆容,因为师父要的,就是未来宇宙的选择。确定了正念以后,上山就象一场梦一样,辞工,搬家,几天就搬来了。在任何情况下都要相信师父,不要以为自己给自己安排的修炼的方式才是应该走的,“人各有命”,关键时刻才能看出来到底是要人还是要神。现在想一想,在专业上突飞猛進的提高坚定了我的正念,也让我相信我就是为此而来的。

    修去人情,走正正法修炼路

    当初上山的时候,因为母亲并没有修炼,我又有怕心,所以就没有告诉她加入神韵专业吹号的事情,躲躲藏藏的。她知道后很不理解,几乎跟我断绝了母女关系来劝说我回去做我的工作。软硬兼施,哭哭闹闹的。我的心真是很被动,牵挂的很,想来是针对我的执着来的。于是我咬着牙,每天都打电话安慰她,几乎天天都被骂,被挂电话,因为母亲的不理解,有一段时间,我心里承受着非常大的痛苦,有时看着其他团员给父母打电话交流心得,分享同修之间的理解和关心,还有天伦之乐。我却连父母两人全都联络不了,这种心灵上的寂寞,比身体上的承受要强烈的多。

    因为我有漏,有我的不对,做大法的事情本是光明磊落,堂堂正正,不应该如此的偷偷摸摸。一直以来,我做证实大法的各项事情,很少告诉她,对她讲真相一直都没有到位,所以邪恶因素就以这个为借口来考验我到底是不是真心加入神韵,坚持不懈。我知道就是我有漏,也不可能改变我的心愿,而且长期陷在情关中,实在不符合一个修炼人的状态,当初真是“横心举足万斤腿 忍苦精進去执着”(《洪吟》〈登泰山〉),一咬牙,真的从根本上除去我的执着,结果母亲那边就好了很多,现在家里人也都知道我在神韵里吹号,虽然还是不太理解,但是我的心却不再为此而牵挂。坦坦荡荡的走师父给安排的路,每天心里充满了喜悦。

    当然,我还有很多不足的地方,比如我知道我要突破女孩吹号不如男孩自然条件好的人的观念。学法炼功太依靠外在大环境,和同修之间要和平共处,希望别人能够理解自己的心很强盛,等等等等。在跟随神韵的十个月里,有苦也有甜,但是每一步都离不开师尊的慈悲呵护,我真正的体会到只要是真心相信大法和师父,用自己的诚心来表达每一个音符,奇迹就会呈现在我们面前,象我这样的例子,在神韵中是经常出现的,不单单只有我一个人。这真是:“弟子正念足 师有回天力”(《洪吟二》〈师徒恩〉)

    这是我的部分心得,因为时间有限,不能一一述来,只能先写到这里吧。

    谢谢师父!
    谢谢大家!

    (二零零九年纽约法轮大法修炼心得交流会发言稿)


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    修去人心才能破除间隔

    大陆大法弟子

    间隔不是个好东西,间隔可以让大法弟子内部形不成整体,间隔可以让旧势力的因素有空子可钻,间隔是人心和后天各种各样不好观念能在大法弟子空间场中存活的生存之地,间隔也是正法到今天为止,邪恶仍然可以对大法弟子时不时迫害的重要因素之一。因此,从大法弟子的本性一面来看,大家都不希望在大法弟子之间在内部有间隔的存在,有的同修也奔走于大法弟子之间去破除此东西。但是,我发现,在现实的大法弟子修炼环境中间隔仍然大量存在,本人和同修及协调人之间也形成一定的间隔,那么我通过修去人心,间隔得到了很大程度的破除,虽然现在还是没有达到完全破除的程度,但我还是想把破除的过程写出来供还有此心的同修借鉴。

    我与同修协调人之间已经疏远了很长一段时间了,由于从大的法理中知道大法弟子是一个整体,因此,有这样的一个原则,那就是只要你协调人需要找到我,有整体上需要我参与的项目,我一定配合,但是,平时就和协调人没有什么往来。其实,没什么往来本身倒不是什么,因为大法弟子各有各的事去做,关键是我也发现了我的一个问题那就是在心中和协调人越来越远,已经在思想中产生了一种与协调人之间相排斥的思想,很长时间内我没有细想是什么东西让我们之间形成了这样的厚厚的东西。而且后来,发展到连协调人身边常接触的几个人我也不想见,一提到协调人和其身边的那些人,我的心中就本能的产生一种不认可,反感,不愿意见面,不愿意在一起配合的心。不仅我本人这样,在我的身边,和我们地区还有同我一样,甚至于比我还严重的大量的同修的存在,很大的间隔已经在当地形成。

    师父讲过心性多高功多高的法,有这么多的人心已经形成,我也没有好好的想一想自已,反而还认为自已学法,讲真相方面做的不错。后来,几位同修指出我和协调人有间隔后,我开始认真的反思自已,开始正视我与协调人之间的间隔的存在,我开始向内查找自已是什么人心在间隔着我与同修之间的间隔。当我冷静下来一找的时候,我吓了一跳。一大堆的人心明明就存在于那里,但是由于没有及时查找,结果越积越多。

    首先是怨恨和证实自我之心。产生的原因是,我本人在当地是一个老弟子,不仅亲身听过师父讲法,还是一名老辅导员,在大法弟子中有一定的影响,在迫害发生后,因没有放弃修炼因此受到邪恶很大迫害,但是我一直在巨难中坚修大法,并坚持利用自已有利条件及所学之长在证实着大法,因此我自已认为自已是当地大法弟子中的重要一员。然而,由于我们当地的协调人是过去不着眼的一个人,因此,作为我个人从整体配合的角度上看,我能放下自我,只要对法有利的事我就放下人的东西去配合大法的工作。但是,我发现此协调人在我们当地有什么大事的时候,并没有让我去参与,反而,都是让其身边的几个人去做了。当然大法的工作谁做都是一样,叫我去我认为是我应该去,不让我去,那我就做我自已手中的事就可以了。本身并没有什么,但是在我的思想中却产生了一种协调人有意的轻视自已,孤立自已的怨恨之心,和没能让我更多的参与到本地区大法的整体工作中去,没有更好的发挥自已的能力的证实自我之心,把自已看的很重,其本质上是为私的,是不纯净的。写到这里,我的脑中就格外的纯净了许多,因为,修炼最终还是修一颗心。不好的东西找到了,正视它,抑制它,清除它,不好的物质清掉了,我们就纯净了,而纯净的心态下所做的事才是大法弟子应有的状态。

    其次是妒嫉之心。我过去是辅导站的副站长,几年来每当师父来什么新讲法、新经文时,我们全市的各炼功点及农村的辅导员们经常在一起学法;每当大法工作中出现什么重要事情的时候,我都是重点发言的人员。再加之我在常人中的工作又是很耀眼的岗位,而且在对政府及上层社会的洪法中也是做得积极主动,效果不错。因此在不知不觉中,我成了修炼法轮功中的名人。大法弟子绝大多数都知道,常人社会中的很多人也都知道。在九九年迫害发生以后,我由于修炼大法受到了迫害,并因此失去了公职,面对只要是写保证,写出思想汇报就可以恢复公职的利诱,我没有配合邪恶的要求,而且在面对巨大的家庭、社会、自身生活的巨大压力下坚信大法,并且先后在面对面向数千人讲大法真相,并在明慧和正见网上发表了数十篇修炼及讲真相的各类文章,因此,在大法弟子内部也是有一定影响的人。过去大家有什么问题都要找到我和我说一说,让我帮他们悟一悟。现在很多人都围着协调人转,认为协调人在如何向内找,在大法的法理上认识的清晰。本来这是件好事,协调人在法中能得到同修的认可,这说明协调人在法中修,而很多同修经过和协调人接触后是因为自已受益了才认可协调人,这种声望是协调人法学得好而树立起来的,而我却动了妒嫉协调人之心,由于此心在不知不觉中形成,因此,我和协调人之间的间隔也在不知不觉中形成了。写出来就是解体这种不正的物质,让间隔我与协调人的物质去掉,从而真正在法中修上来。

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    二胡声声

    梅心

    “轮回转世几千年,進進出出为哪般,功名利禄不长久,世道兴衰全在天……”,纯净的音乐配上优美的歌声,一曲《梦醒》不时的吸引着公园里休闲娱乐的人们。星期天,雨过天晴,阳光明媚,胡姐和小美来到公园练琴。我也是二胡爱好者,当然要一同观赏,胡姐是专业二胡演员,几十年功底,一出手就表现不凡,行人立刻驻足倾听,我也一点不肯放过学习的好机会,一边听着美妙的音乐,一边琢磨胡姐的技巧。听着看着,让人不禁赞叹,怎么拉的这么好啊!

    人们常说“文如其人,字如其人”,一个人的道德、品格都能通过他的作为表现出来,胡姐的音乐细腻绵长,耐人寻味,也与她的信仰有关,自从修炼法轮大法后,人变得漂亮了,心态也平稳不浮躁了,更重要的是有了一颗无私、能为他人着想的善心,虽然法轮功在中国大陆遭到迫害,可是胡姐依然坚持着做好人的信仰,面对误解,总能用善心去对人讲述法轮功被迫害的真相。《九评》奇书的问世,揭示了中共的邪恶,也把那些依附中共人群的后果点明:谁跟着共产恶党,谁就要与其一起倒霉,严重的更要付出生命的代价。正是鉴于这样的严肃性,胡姐经常劝人们退出中共邪党,只有退出了才能保平安,才能有美好未来。在中国,还有很多象胡姐这样的法轮功学员,为了使人们在“天灭中共”的危机中解脱出来,苦口婆心的劝世人退出中共及其附属组织,使世人明白真相得到救度。

    胡姐二胡拉的好,小美歌儿唱的好,我做观众做的好,三人成戏引来众人观赏。这时,一阵喝彩声传来,循声探看,原来是胡姐的朋友--石哥夫妇和军哥乐呵呵的向我们走来,因为都炼法轮功,大家彼此认识,想必也是到公园游玩的,我们三人笑着致意,邀请他们一起观赏胡姐的高超琴艺。胡姐的音乐技法娴熟,内涵丰富,连我这样不懂欣赏的人也听出了一点意思,那音乐似教诲,似倾诉,似谈心,似挽救,石哥三人边欣赏,边与围观的群众聊起音乐,不时的讲着法轮功受迫害的真相,讲着中共如何祸害百姓,必遭天谴。观众听了他们的讲述纷纷表示退出中共,婉转流畅的音乐如慈悲深切的呼唤,唤起人们的善心,唤起人们内心深处对善良的渴望,我沉浸其中,这一份祥和使我心神荡漾,如饮甘泉。

    围观的群众走了一拨又来一拨,石哥他们也讲了一拨退了一拨,胡姐的二胡声声入耳,荡人心弦,在一片祥和的气氛中练了一个下午,不觉间夕阳西下。最后,胡姐在一群粉丝的要求下拉了几首高难度的名曲作为今天练琴的结束,粉丝们热烈的鼓掌,纷纷希望胡姐能够再来,难得听到这么好的音乐。

    夕阳的余晖把石哥胡姐他们照成了金色,仿佛他们的身体也是金子做的。看着胡姐的金色二胡,使我想起了红遍全世界的神韵演出,几年来,巡演近七百场,百万人通过演出了解了法轮功被迫害的真相,了解了中共对中国人民的暴虐行径,纷纷发出谴责中共暴行的正义声音。今天的练琴仿佛是神韵的一个小小缩影,美好的音乐让人爱听,美好的生活让人向往,美好而道德高尚的人让人敬佩和喜欢,无论是海外还是国内,还有许许多多的法轮功学员,把最真最善最纯最美的内心境遇,用不同的方式,或音乐,或美术,或语言等表现出来,把人们的善心启迪出来。虽然法轮功被镇压十年,自古“邪不胜正”,中共的邪恶必将被清除,更多的人会选择正义善良,人间的正气必会得到弘扬。

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    神韵在檀香山——倍受推崇

    唐开(整理)

    ○ 开篇

    三个全球巡演神韵艺术团之一神韵巡回艺术团,在结束了美国亚利桑那州凤凰城的演出后,飞抵著名的旅游胜地——夏威夷州府檀香山市,并于2009年3月30至31日,在布利斯戴尔音乐厅展开三场神韵晚会演出。

    檀香山,或音译火奴鲁鲁(Honolulu),为美国夏威夷州最大的城市暨首府。在夏威夷语中,火奴鲁鲁意指“屏蔽之湾”或“屏蔽之地”。位于热带地区,但夏威夷群岛位在海洋中央,又有加利福尼亚洋流经过能调节温度,因此气候(温度和湿度)较为温和。檀香山区位在欧胡岛的东南方海岸,地区的边界是沿着柯欧劳山脉划设,在西侧的地区边界则是沿着哈拉瓦河,与红丘交会后向西方的阿利亚马努火山口(Aliamanu Crater)延伸而去,因此阿罗哈体育场、珍珠港(包含亚利桑那纪念馆),以及希克肯空军基地实际上是位于岛上的爱娃区。

    夏威夷是世界著名的旅游胜地,风光明媚,海滩迷人。夏威夷人热情、友善、而且诚挚;客人到来时,他们都会微笑着说:“阿罗哈”。阿罗哈是土语,表示友好和祝福,意为“欢迎”,“你好”等。

    神韵檀香山演出前,檀香山市政府议会给晚会主办方颁发了褒奖状。夏威夷州长、夏威夷州参议院、檀香山市政府议会、以及联邦参、众议员纷纷发来贺信,恭祝演出成功。

    夏威夷州长琳达·林格尔(Linda Lingle)和副州长詹姆思·小爱荷那(James R.“Duke” Aiona Jr.)在贺信中说:“这场晚会弘扬中国古典舞蹈及音乐,以此来表现中国文化中脍炙人口的神话及传说。我们非常高兴能加入世界七十多个城市的行列来参与这一世界级的演出。”他们表示:“我们向神韵艺术团的演员及工作人员致以热情的问候,同时感谢新世纪文化中心及夏威夷法轮大法学会主办这场演出并在夏威夷延续中华文化。祝你们今后继续取得成功。”

    美国联邦参议员丹尼尔·阿卡卡(DANIEL K.AKAKA)在贺信中说:“今天的观众将欣赏神韵艺术团的一场令人赏心悦目的演出,领略中国从古到今的传说和故事,分享中国不同民族的表演艺术。”阿卡卡还表示,这些远道而来的艺术家是知名的歌唱家、舞蹈家、编舞及音乐家。这场世界级演出为我们提供了一个珍贵的机会,让我们欣赏到壮观惊人、令人振奋的中国古典舞蹈及音乐。

    美国联邦众议员广野庆子(MAZIE K.HIRONO)在贺信中表示:“我很高兴能欢迎参加2009年神韵晚会的每一个人。这是通过文艺来欣赏及了解中华文化的最佳的机会。这个每年一度的晚会引领着正统中华文化的复兴及真正中华‘神州’传统的回归,通过中国古典舞蹈、音乐、服装等形式展现出由古至今中国的神话传说及五千年中华文化的神奇美好。”她感谢新世纪文化中心及夏威夷法轮大法学会为夏威夷带来这一世界级的演出,并对演出今后的继续成功致以最良好的祝愿。

    夏威夷州参议院和檀香山市政府议会给神韵晚会主办方颁发了褒奖。在檀香山市议会的褒奖状上写道:“神韵晚会以中国古典舞蹈及音乐来展现中华文化的璀璨与深邃。令人振奋的演出娓娓道来中国五千年历史中的神话传说及神奇美好。天堂般的美妙、梦幻般的境界、善恶交战的英雄故事及震撼人心的精湛表演充分展现出中国文化传统中美德、善良、勇气与希望的主题。”褒奖状上还说:“仅此,该议会代表檀香山市人民表彰新世纪文化中心及夏威夷法轮大法学会,并与他们一起欣赏神韵晚会。”

    ○ 神韵巡演檀香山各界观众精彩反馈集粹

    夏威夷素有太平洋珍珠之称,气候宜人,风景美丽。这里汇聚了来自世界各地100多个族裔的移民,多族裔、多元文化是当地人最引以自豪的特色之一。包括华裔和日裔在内的亚裔居民占当地总人口的60%。因此亚裔文化对夏威夷居民来说并不陌生。但神韵艺术团以一流的艺术水平呈现的中华五千年神传文化精粹,却令当地观众大开眼界。两天三场的神韵演出,令檀香山市各族裔背景的观众为之倾倒,现场观众掌声如潮,台上台下互动热烈。观众们不吝赞美之词,发自内心地感激和赞美神韵带来的中华文化神奇之旅。

    夏威夷大学冒纳分校的校长Virginia Hsinsha观看了神韵演出后表示:“我觉得演出真是极尽美丽,节目的形式多彩,非常有寓意,这都令我印象深刻,我学到了很多东西。”谈到观看这次演出的独特之处,Hsinshaw女士表示,神韵演出展示了多样的(中国文化)、天赋技巧和舞蹈、音乐主题,“深具艺术之美。我们深感幸运,因为有丰富的各种文化在这里汇合,我们有强大的华人社区和雄厚的中国文化背景,我为我们拥有这样的福分深怀感激。我们备感自豪,今天你们能与我们分享你们的才华,启迪和教化我们。”

    夏威夷大学Outreach院长彼得·田中是日裔移民,这是田中先生第一次观看神韵晚会,他被神韵艺术的美深深地感动。他说:“真美,演出的确和她的名字(神韵)一样名副其实。集中了所有美丽的因素,设计、色彩、背景,尤其男演员们的跳跃、翻腾给人的印象十分深刻,(身体)腾空而起打开的线条非常漂亮,和日本的舞蹈完全不一样,音乐也是中国特有的音乐。今年是妻子的朋友给我们买的票,明年一定还会再来,到时候我会自己买票来!”

    来自中国大陆的学者孙延军先生观看了神韵在檀香山的演出后对记者表示:“我看过新唐人、大纪元的报导,我开始预料到这个节目会非常精彩,但今天看了之后,这个节目的精彩还是超出了我的想像。神韵艺术团第一是有人才,第二,制作节目是精益求精。”孙先生说,看了节目后感觉很震撼:“节目所表达的善、所承载的道德内涵,确实很感人。我看节目好多年都没有掉过泪了,但是今天看了节目,看到一家人受到迫害的节目(《迫害中我们屹然走在神的路上》),我还是掉泪了,我真的挺感动的。”

    夏威夷檀香山市议员谭鸿章(Ron Tam)前来观看了演出。他说:“这个演出太棒了,将中国的文化与传统呈现给了世界,并且把中国的历史以及当代的情况都表现的淋漓尽致。演出的每一部分我都很喜欢,能达到这样绝美、高水准的演出,难度是相当高的。”对于主持人在演出中提到,在文革期间,大部份中国文化被中共破坏殆尽;而神韵艺术团希望恢复中国被破坏了的正统文化,并透过这样的演出,让世人认识到真正的中国传统文化。谭鸿章表示:“能够以这样的方式,把久远的中国历史以及当代的情况呈现出来是很重要的。”谭鸿章还说:“我到过中国大陆十六次,神韵能够以艺术表演的方式,将中国文化呈现出来实在很了不起。夏威夷的文化是很多元的,虽然我们这里也留有一些中国文化的传统,但是没有任何像这样的演出。”谭鸿章认为这台演出的独特之处是,她以艺术的表现方式,透过绝美与精彩的演出,将美丽的中国文化呈现给了世界。他说:“我也深感荣幸,能够帮着推广这里的神韵演出。”

    凯瑟琳(Kathlean Oshiro)带着有夏威夷特色的花环前来观看了神韵,她是位退休教师,也是位舞蹈演员,学过芭蕾和传统舞蹈。她表示神韵演出非常杰出。她在20年前嫁给了一位中国裔的先生。她表示,为了让孩子们多了解中华文化,她经常带孩子去看和中国文化有关的电影和节目。她说(神韵),舞蹈演员们一定经过严格的身法训练,每个动作都很干净、到位,很完美!凯瑟琳还表示舞蹈的服装、布景色彩很柔和也很绚丽。看神韵演出,使我度过了一个很享受的夜晚。她还要再来看神韵,而且是带着儿子和孙子们一起来。

    夏威夷大学冒纳分校音乐系主任Laurence Paxton观看神韵演出后表示:“我本身是音乐家,对今晚的交响乐队深感佩服,包括乐团的指挥,真的很了不起。(演出)表现了神性,把文化的部份完整地呈现出来,虽然我无法了解演出所有的部份,但我可以了解音乐,这对我来说是个非常棒的经验,非常好。其中我最喜欢的是中西方乐器结合的独特表现形式,把不同的人聚在一起;用西方人所熟悉的乐器,与有趣的东方音乐结合在一起,让今晚的演出非常的生色。夏威夷大学音乐系很大,所以也有类似的乐器;不过我观察到,(这台晚会的)演奏非常重视台下的听众,所以里面有西方人所喜欢的口味,也有东方的中国音乐。”对于二胡的演奏,Paxton风趣地说,其实自己真想上前更仔细看一看,看看这两根玄的乐器如何能把所有音符拉出来,“我还是不明白(演奏家)如何把这个乐器演奏的这么好,但实在是很棒。”

    Paxton说,自己是第一次观看神韵:“(晚会)透过这样完美的方式,可以把东方民族的音乐介绍给西方大众,实在太棒了。艺术是国际性的共同语言,身为音乐系主任,我到过世界各地教学,就算学生不了解你的语言,但比如在钢琴演奏中,大家就能理解彼此,根本不需要懂得对方所说的语言。艺术是人类共同的语言,是指人们对艺术音乐有个共同的认知,对音乐艺术都有着强烈的感觉,就算人们不了解彼此的文化,或是对彼此有什么不信任感,但只要一触及音乐与艺术,就变得容易沟通了。今天的演出是视觉上的飨宴,舞蹈、音乐都相当经典,相信每个人都会喜欢!每个节目都体现了深厚的人道和人性的讯息;我最喜欢其中所提及的‘真、善、忍’,以及‘一个人过去的行为会影响自己一生’的讯息。演出中,神佛从天幕下世的场景,提醒人们应该对自己的行为负责。我最喜欢《金猴降妖》这个节目,感受到里面关于人类的本性内涵,也相信善有善报,恶有恶报,一个人是应该对自己过去的行为负责的。”Paxton还说,现在人们正经历着困难时期,不仅仅是经济不景气,他还强烈感受到不景气对艺术界的冲击。但是他要谢谢神韵带给他三个小时的快乐时光,使他忘记了预算、教育委员会等等。很骄傲自己能观看到神韵演出,他还要介绍他全系的学生来观看神韵的演出。

    来自大陆、正在夏威夷旅游的音乐专家Z先生等国内艺术界人士,专程观看了神韵演出。他们说:“神韵以比较朴实、朴素的艺术语言,彰显了中华民族的人性精神层面最闪光的东西。”他们告诉记者,大陆艺术界对神韵都有耳闻,中共对此也抓得很紧,但很多艺术界的人士仍在传看神韵的光碟,之前他自己也看过一些镜头。不过,今天第一次看神韵的现场演出,Z先生表示:“很激动!整台晚会的精神面貌和我们在国内看到的完全不一样,好像民族精神有了升华。整场演出给我的感觉,就是一种放松的、没有压力的,追求一种回归自然的美。感觉挺不容易。舞蹈是以中国古典舞为主,然后神韵的音乐、背景,加上演员们的表演,能够很好的融合在一起,给人一种回归自然的感觉,能够把你带到一种意境中,我觉得这是非常成功的演出。”

    他分析演员的精神境界是艺术的根本:“如果从根本上讲,还是精神(层面),所有的演出人员从精神上没有那种框框,就是追求艺术上的表现自己,一种自己内心想要表达的那种东西,没有任何框框,创作出来的东西就比较感人。像扇子舞(《喜迎春》)、彝族舞蹈(《云罗仙韵》),还有《大唐鼓吏》打得非常的放松、自然。”从事专职音乐工作的Z先生特意谈到神韵的音乐:“还是一个自然!配器、旋律,没有使用特别现代的手法,听起来,就让你回想起来国内更早一点年代乐队的那种感觉,比如说文革以前、甚至更早的那种老音乐的感觉。像神韵这样追求一种比较平稳、恬淡的手法、音响,很少听得到了。”

    同行的另一位大陆音乐家G女士表示:“我也有同感,真的是对心灵上是一次洗礼,很纯正、很自然,感觉思想中那些乱七八糟的东西都洗掉了。比如以前也会追求票房、追求大腕、影响等,把名誉看的很重,而这个演出,没有任何私念,纯粹的一种纯正的追求艺术,给人们心灵上一种洗礼。”

    同行的大陆艺术家表示:“弘扬中华民族悠久的历史和文化是每个人的职责,神韵艺术团能做到这件事情,我们觉得很高兴,作为同行,我们知道她(他)们很辛苦,默默无闻的做这么多的工作,非常好,很敬佩她们。她们辛苦了。”大陆艺术家希望转告神韵艺术团的演员们:“现在很需要这种神韵这样的演出!”他们期盼能让更多人观赏到一流的神韵演出!

    银行经理Klein太太和丈夫一起观看了神韵演出,二人都非常喜欢这场演出,他们称赞神韵演出“非常好,色彩绚丽,是一场令人愉悦的演出”。太太Edie是菲律宾裔移民,现在担任当地一家银行经理,她认为演出中的女高音白雪演唱令人印象深刻。先生Ralph最喜欢二胡独奏:“非常美妙,这是我们第一次体验这种乐器”。Edie还评价说:“舞蹈讲述了故事,这一点很有趣。”神韵用舞蹈表现的木兰的故事,让她最感兴趣。她还说:“此外两位主持人诙谐幽默,也很有意思。晚会中所有的一切都非常棒!我们明年一定再来!”

    黄庆韶先生现在是武术教练。他曾经是台湾国家剧院演员。观看了神韵演出后,黄庆韶先生表示:“从节目上来讲,是一流的。节目的形态很特别,我知道后面的策划人花了很多精力,很多细节处理得很好。这些演员非常专业化,每个动作、角度、还有音乐各方面都很特别。看得出,舞台的规划、设计、進出场、背景幻灯、灯光都非常好!”

    已经86岁的陈洪钢博士便是神韵粉丝中的一位。他已经数度在台湾和美国观看神韵艺术团演出,2009年3月30日,再度观看了神韵演出后,老人家给予神韵高度评价,他表示,不久的将来他有机会会见美国总统奥巴马,他会竭尽全力向总统推荐神韵,希望能够在白宫举办神韵专场。他说:“每一次观看神韵都能感到近臻完美的演出仍在提高。天地人是最难表现的,而神韵能将其表现得相当逼真。聆赏神韵的演出,能使所有的观众获得心灵的净化,音符、文化扣人心弦、串联丰富流畅、每首曲调都表现了真、善、美。演出中呈现的忠孝节义的故事,使人感到中国有希望。神韵演出使人感到这个团队真正做到了不卑不亢,让人想起郑和下西洋的‘不剥削、不殖民’的大国风范;也让人想起孔子的礼运大同篇,全球各方文化宗教民族相遇,贵在和平共有,神韵的团队是当今世界和平使者的化身、世界和平的希望,使人感到永远难忘。”

    这位86岁的老人家经历了近百年来中国的巨变,神韵让他由衷地感到了作为中国人的自豪:“演出过程中,闪耀的舞蹈、服饰、古老的音乐,让人感到完美惊叹,用艺术的形式,增進了人们对中国文化的了解;每一首歌曲都在唤醒人们的正义和善良,将邪恶曝光在舞台上同样是正义之举,所有的一切使现场的中国人感到由衷地自豪。”

    陈洪钢博士出身于中国广东省香山一个书香世家,是黄埔军校十六期学生,半生戎马生涯。在抗日战争中,他曾带领一支国民党军队浴血奋战于印缅之间的丛林沼泽中,机智勇敢,临危不乱,终能打败强敌,为四万多盟国军队抢得生机,为国家社稷与同盟军立下了赫赫战功。一九四五年二月,时任美国总统罗斯福先生亲自接见他,并授予他一枚代表美国最高荣誉的“自由勋章”。他是获得此勋章的唯一一个非美籍人。陈洪钢博士曾深得蒋介石的赏识,当年蒋曾欲指定正值英年的陈洪钢为贴身侍卫,但陈坚决“希望能够到最艰苦的地方去”,才演绎了二战时传奇的故事。半生传奇的经历让陈洪钢结交了台湾、美国等各地的高层人士,他表示,他会在有生之年为推广神韵助一臂之力。

    ○ 结语

    2009年3月31日晚当地时间10时,神韵巡回艺术团2009年在夏威夷州府檀香山的第三场演出,在布利戴尔音乐厅全场观众潮水般的热烈掌声中两次谢幕,圆满结束了在檀香山两天三场的神韵演出。全美、纯善、涵义深远的神韵艺术征服了浪漫、纯朴的夏威夷观众,有幸观看演出的中国观众感到非常骄傲。

    一位身着红色手绣中国旗袍、披着墨绿丝绒披肩的美丽女孩,在穿着各色鲜花图案的夏威夷男女观众中,依然格外抢眼。一问,果然这位气质优雅的女孩,曾经是大陆一名艺术体操运动员,叫胡萍,她的母亲是大陆某著名电影演员。面带笑容的胡萍欣然接受采访,连声称赞神韵演出:“非常好、非常好!我是搞艺术体操的,我知道排练非常辛苦!那个鼓的节目(《大唐鼓吏》)非常好,非常有中国味道。节目里面体现出的神佛等等,让我印象很深,(节目里)那些人在寻找自由。那些舞蹈,让我想起中国,想起了妈妈,她也是跳舞的。”

    在夏威夷生活了接近四年的胡萍,经常观看各种文艺演出,这次她是第一次看神韵,对于神韵所展现超一流的国际水准让她感到非常自豪:“很自豪,非常自豪!因为我是中国人,我觉得外国人很喜欢。”她说明年还会再来观看神韵演出,当然“也会告诉我的朋友,来看这个晚会的!”

    是啊!神韵所展现超一流的国际水准让胡萍很自豪!!我们作为每一个真正的炎黄子孙也都为神韵感到很自豪啊!!!


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    生命“三宝”:精、气、神(附录音)

    王元甫

    《黄帝内经》说人是“天地合气”所产生的,所以生命的组成就包含“天的成份”与“地的成份”。“天的成份”属于无形,包含神、魂、魄、气、命门;“地的成份”属于有形,包含五脏、六腑、四肢、百骸。

    在众多“有形”与“无形”的成份中,什么是生命最重要的部分呢?中医与道家都认为“精”、“气”、“神”是生命中的三样宝贝,所以合称为生命“三宝”。

    (一)“精”是人体的精华物质

    “精”就是人体的精华物质,是构成人体的基本成份,所以《黄帝内经》说:“夫精者,身之本也”。精属于“有形”,是肉眼看得到的,这也是西医能够研究的。

    “精”不仅构成人体的基本成份,也执行身体各种系统的功能;相当重要的,“精”具有防卫与调节人体的重要功能。

    (二)“气”是生命活动的来源

    “气”属于“无形”,是眼睛看不到的,也是西医无法研究完全的。其实,气就是一种“能量”形式,“体温”是人体的气反应到皮肤体表最简单的表现方式。人死之后,气的循环也跟着停止,所以身体是冰冷的。

    “精”是有形的、静止的;而“气”是无形的、不断活动的。有形的“精”必须依赖无形之“气”的带动才能产生生命活动,所以“气”是生命活动的动力来源。

    “气”有很强护卫生命的功能,能够抵抗外邪的入侵,“气”的强弱与人体的健康好坏有着直接的关系。《黄帝内经》说:“正气存内,邪不可干”,又说:“邪之所凑,其气必虚”;意思是说,“气”若强,则外邪不能侵犯;当外邪来犯,必定是“气”虚弱。所以“养气”是养生的要点,因为“气”是生命的重要防卫力量。

    (三)“神”是生命真正的主宰

    “神”又称为“元神”,类似于俗称的灵魂。“元神”是无形的,是肉眼看不到的,这也是西医所完全不能触及与研究的。

    “元神”才是人真正的主宰,是构成完整的人所必须具备的,所以《黄帝内经》说:“失神者死,得神者生也”。中医养生最重视“养神”的部分,因为“元神”的构成粒子最小,拥有能量最大,护卫生命的能力最强,是人体抵抗疾病最好的“法宝”。

    结语

    “精”、“气”、“神”合称为生命“三宝”,生命中的三样宝贝;因为生命“三宝”可形成身体多层保护的屏障,护卫着生命,并且在中医养生与道家修炼上都有重要与积极的地位。

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    古风悠悠:直笔不阿的万家叔侄

    郑念行

    《明史稿》实际上出自清代人万斯同之手,这件事一般的读书人都知道。万斯同是黄宗羲的弟子,他以布衣参加到史馆修《明史稿》,“主编纂事”,整天与朝贵打交道,但从不自卑。他的名帖上写的就是“布衣万斯同”。遇到公共集会的场合,他就毫不客气地坐在首位,俨然以贵宾和师长自居。

    有个运粮饷的官员,半路上遇到强盗,吓得逃到山里而死。死者的孙子怀藏白银,送给万斯同,请求他把死者,附在《忠义传》里。万斯同说道:“史家之笔是中流砥柱,歪曲不得。你想让我当第二个陈寿吗?”(据说当年陈寿著(《三国志》时,接受过贿赂),把他赶走了。

    后来万斯同的侄子万言,又参加了《明史》的编撰工作,专门负责写《崇祯长编》这一部分。明末宰相的后裔,都想用钱买通他,让他笔下留情,少写其先人的罪行。万言坚决拒绝,对他们说:“史家之笔又名金不换。你们不知道我的为人,难道不知我叔叔的为人吗?”来施贿求情者,皆嗫嚅而退。

    反观中共窃政以来,所写史传,皆如泥塑,任意捏拿,枉顾实际。想讲谁好谁就好,不好也好;想说谁坏谁便坏,不坏也坏。绝无实事求是之意,确有颠倒黑白之心;欺世盗名,不以为耻;纂官劫财,反以为荣。什么党史、军史,乃是党屎、军屎:不堪入目,污秽至极。共党文化,实为反人类、反文明、反真理的污水池。解体中共,清除党文化,此乃人类文明与進步之所必须,洪势排山,时所必至,理有固然。请看今日之宇中,已非恶党之天下。共匪无可奈何花落去,新宇情有独钟翩翩来!让我们力传九评、快劝三退,迎接新时代的到来。

    (事据清代陈康祺《郎潜纪闻初笔》)

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    因果报应实录:见死不救,恶医遭报(附录音)

    陆真

    清代歙县人蒋紫垣,流落到献县程家庄,租房行医。他有解砒霜中毒的药方,极为灵验。

    但他行医重财不重德,要价很高。如果达不到要求,他便坐视患者病死,也不出手医治。

    有一天,他忽然暴死,托梦给他的房主,说:“我因为贪图重利,误了九条人命。死者告到阴曹,阴曹判我九世服砒霜而死。明天,我将被驱赶去投胎,现在得以来见您,并把药方奉献给您。那药方是用一两防风磨成碎末,再用水调和服下即可。您如能用我教给您的药方,来救活一人,便能让我少受一世的报应。请您帮助我!这样做,您也可以得福。行善得善报,行恶得恶报,这是真实不虚的。可惜我后悔已经晚了!”言毕痛哭而去。

    那个房主问过医生,医生回答说:“那药方应该是有灵验的。”

    笔者看了纪晓岚写的这篇文章,很感震惊:医生枉死一条人命,竟要自己也枉死一回来偿还,这种以一命抵还一命的报应,真是惩处得不轻啊!但是,这也很合理,神灵的持衡,欠人两件,须还一双,分毫不差!那么,中共治下的恶医,或草菅人命,见死不救;或活摘噐官,令人发指!或天价宰人,无钱莫求医;全国人民皆有“死得病不得”的苦叹。百姓们普遍认为:“过去怕鬼子的飞机、大炮,现在怕中共的医院、学校!”天灭中共,此期至矣!

    正是:
    天理昭昭镜,
    神律条条硬,
    一切行恶者,
    都会遭报应!

    (事据《阅微草堂笔记》)

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