2009年4月24日 星期五

  • 十年感言:忆4.25

  • 天灾人祸:沙尘暴袭击西北地区 江苏爆发噬血细胞症 新疆发生5.0级地震

  • 又见杏花开

  • 再看《大长今》(66):长今受屈为信菲打下手

  • 诗歌园地:1.诗二首 2.给教师们的诗 3.真相诗 4.词二首 5.诗四首 6.诗二首 7.诗二首 8.诗二首 9.诗二首 10.诗二首 11.读同修文章似面镜 12.高山流水新见 13.写在四二五十周年 14.琴忆

  • “四•二五”十周年回顾(?)

  • “四·二五”和平上访的现实意义

  • 我们屹然走在神的路上

  • 原广东省法轮功总站站长高大维博士谈“四•二五”事件的前因后果

  • “四·二五”─永远的记忆

  • 坚修大法 见证迫害

  • 神韵悉尼演出 华人震撼

  • 神韵首次巡演罗德岛州—观众喜爱

  • 第一个节目把我们带到天国世界

  • 引八方来客 神韵艺术魅力无穷

  • 神韵艺术团震撼悉尼艺术家

  • 大陆教师赞神韵:真是神仙般的享受

  • 算术漫谈:洛书旋机与九九归真

  • 古风悠悠:默默无闻与震聋发聩


  • 十年感言:忆4.25

    韩冰

    十年前的那天,一群善良的民众去了紫禁城的脚下,述说着他们自己身上的故事,他们唯一的请求就是希望能有个环境,去成全他们自己的信仰。

    他们是那么平静、祥和,站在马路边,成为一道亮丽风景。他们的善良,理性,在阳光的照耀下更显得伟大。他们最后得到了一个允许的承诺,一个国家对大法不打压的承诺,这样的承诺对于这群人来说是何等的珍贵,他们怀着喜悦的心情,奔走相告。

    然而等待着他们却是在3月后全国范围疯狂的镇压,一时黑云压城城欲摧。在这样的环境下,他们屹然走上了紫禁城前那个号称全球最大的广场,向全世界传达一个清楚的信息,这就是:“法轮大法好,真善忍好,还我师父清白!”

    他们清楚的知道,这样做的后果将是多么的严重,包括失去宝贵的生命,但是他们还是毅然走向了广场,打开了自己制作的横幅,呐喊自己的心声。

    斗转星移,临近十年。而这十年对于大陆千千万万的法轮功学员来说是浴火凤凰,他们越来越理智、成熟。

    全国每个城市、乡村、街道都遍布着他们的足迹,他们用自己微薄的工资,以最简单的方式,向中国人静静的述说这场镇压给国家、民族、社会、家庭带来的危害。

    他们这么做的目地很简单,就是要广大百姓能明白真相,区分真正的善恶,同时为自己选择一个美好的未来。

    正是他们对佛法的正信,注定了在这场迫害中,他们能走过来,他们不仅仅得到了国际社会的支持,更加得到了国内善良百姓的支持,百姓明白了真相,良知上的觉醒,道德的回升,使得中共邪党胆寒。

    至今中共镇压法轮功已马上届满十年。

    风雨十年,中共对法轮功的迫害可谓是罄竹难书,可是我们能看到的是,法轮功学员们继续用和平理性的方式向世人全面讲清真相。
    风雨十年,中共已经将他嗜血邪教的面目彻底展现在世人面前。
    风雨十年,法轮功在历册上书写了坚忍不屈,伟大辉煌的十年!
    风雨十年,中共镇压法轮功处处败北!

    这风雨十年,是中共最丧心病狂的十年!也是中共最罪恶的十年!
    这风雨十年,法轮功的修炼者,为这次人类历史开创了前所未有的未来!

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    天灾人祸:沙尘暴袭击西北地区 江苏爆发噬血细胞症 新疆发生5.0级地震

    周同 整理

    今年最强一次沙尘暴天气袭击西北地区

    4月23日,今年以来最强的一次沙尘暴天气从昨晚到今天袭击了内蒙古、甘肃、新疆、宁夏、陕西等地的部分地区。

    在兰州,天空瞬间变成了灰黄色,城区上空能见度急剧下降,敦煌、瓜州等地最大风力达到九级;宁夏部分地区也出现大风降温强沙尘暴天气,气温持续下降了六到八度。新疆哈密地区能见度不到100米,外出的市民纷纷戴上了纱巾、口罩等防护用品,车辆也减速慢行。

    甘肃省出现了今年以来的首次区域性沙尘暴天气。截至目前,共出现6站沙尘暴,其中敦煌达特强沙尘暴,玉门、瓜洲、肃州、民勤为强沙尘暴,景泰为沙尘暴。当地4月23日凌晨2点30分,敦煌首先出现沙尘暴,能见度达300米,随后沙尘迅速东移,酒泉市的玉门、瓜州、肃州先后出现强沙尘暴,河西走廊的张掖市部分地方出现扬沙;5点35分,敦煌能见度达20米,达到特强沙尘暴;7点15分,民勤出现强沙尘暴,能见度只有400米。

    江苏爆发噬血细胞症

    据自由亚洲电台报道,一样严重的罕见传染病“噬血细胞综合症”,目前正在江苏省一些地区爆发。南京市的江苏省人民医院今年从省内多个乡镇收治了大批严重的噬血细胞综合症患者。有病人家属指近月来每天见到新症入院及死亡个案,并指责医院延误诊治及将死亡病例隐瞒。有医生承认医院近日收症太多有人满之患,有些病患者暂时未能转送过来。

    南京市民朱先生,周三向记者指,他弟弟因为持续高烧不退,上月中送入江苏省人民医院接受治疗,但期间院方一直查不到病因,眼见弟弟每日只靠吊营养液维持生命,接受多项辅助治疗病情都无好转,本月中更因身体多个器官衰竭致死,朱先生指摘院方延误救治。

    他说:他刚進院时,都还有知觉是清醒的,其后一直仍在发高烧,肝脾都肿大,病况愈来愈差,很糟糕,后来昏迷不醒。医院说,查不到病因,他们根本没有对症下药。到弟弟多个器官差不多都出现衰竭后,院方才说他患上甚么噬血细胞综合症,那时弟弟已经无药可救。

    朱先生说,弟弟住院期间他每日下班后都前往探望,见到医院每日都有人患上噬血细胞综合症入院,大部份情况都十分严重,除了他弟弟外,已有多名病人死亡,但院方却从没有对外公布事件,令朱先生感到十分气愤。

    他说:院方说我弟弟是感染了什么病毒,引发噬血细胞综合症死亡,但他们只说他是败血病致死,令我一直感到十分疑惑,为何死亡证会如此写,他们是在隐瞒,再者,我每日到医院探望弟弟,见到病房满是这个病的病患者,更有些已经死亡被推出病房了,我弟弟只是一个农民,我十分不明白他为何会患上这个病。

    《南京日报》周二刊登江苏省人民医院内科兼血液科副主任仇红霞的访问指出,今年以来已连续收治了八宗严重的噬血细胞综合症的患者,她指患者都会出现发高烧、肝脾肿大,更会迅速引起出血,多个器官功能衰竭等并发症。但仇红霞指,至今院内还没有死亡个案。

    报道又引述了两个病例,其中一名19岁的苏北农村女孩,她今年二月突然开始发高烧,持续一个月不退,在当地医院找不到原因,江苏省人民医院血液科为她抽骨髓化验后,指她感染了葡萄球菌,引发败血病,而败血病又令她患上噬血细胞综合症,至今仍在医院接受治疗。另一宗留院个案为60岁的李先生,他发病初期多日高烧不退,多间医院都查不出病因,直至出现呼吸衰竭,心脏衰竭等严重症状送院抢救。

    记者多次致电仇红霞的办公室,但电话一直没有人接听。记者其后接触到医院血液科病房的周医生,她向记者证明院内确有噬血细胞综合症死亡的个案,而近日入院个案大量增加。她说:最近因为这个综合症入院的人有很多,有些病患者更因为没有位,暂时未能送过来,仍在等候中。

    记者问:为何近日特别多病患者?病因是什么?有无死亡个案?

    周医生回答记者说:是有死亡的,最近那个死亡的是个小孩,只有十几岁的,大部分患者是受到病毒感染,但什么病毒不清楚,究竟有多少个死亡个案,这个我很难说,因为没有统计。

    周医生又说,院内有十多名危重的病患者,他们身体都出现免疫异常,导致体内某些不良细胞不断增殖,他们不断吞噬血液中的正常细胞和血小板,更在人体各个器官蔓延。

    至于院方有无将患者人数暴增及死亡个案上报,周医生指,她们已发出有关的死亡证,至于院方是否有上报,她就不太清楚。她又说,因为院方未有统计病患者数目,所以她无法告诉记者确实的感染人数。

    南京市卫生局值班人员向记者表示,不能肯定院方有否上报相关的感染数字及死亡个案。他说:这个情况我未有掌握,在我来说,我不知道有这回事,但详情你可以明早致电医证科查问罢。

    记者再致电江苏省卫生厅,了解省内噬血细胞综合症的感染情况,但值班员指他们没有相关统计数字,又指他是新来的,对有关情况不清楚,拒绝回应记者提问。

    香港传染病专科医生劳永乐指,噬血细胞综合症在临床上非常罕见,而死亡率高达五成七,劳永乐指,当地那么短时间内病例暴升,及有死亡个案,当局应尽速查明病毒源头。他说:可以促发那么严重的综合症,病毒包括H5N1及萨斯,因为病毒很凶猛,可以令人体多个器官衰竭致死,那么短时间内,当地爆发这个传染病,我认为当中存在延误诊断所致,应该查明病毒源头。

    据香港威尔斯医院的数字显示,由1991年起至2006年的15年间,本港发生7宗噬血细胞综合症病例,其中4人死亡。

    噬血细胞综合症会迅速引起出血、感染、多脏器官功能衰竭等并发症。患者因免疫异常,导致不良细胞自我增值,释放大量炎性细胞因数,急剧“吞噬”血液中的血细胞,并蔓延全身脏器间。

    新疆阿图什市发生5.0级地震

    据中国媒体报道,当地时间四月二十二日十七时二十六分,在新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州阿图什市发生里氏五点零级地震。

    地震发生时,距离阿图什市约一百多公里哈拉峻乡震感强烈,阿图什市亦有震感。阿图什市位于新疆西南部,距乌鲁木齐一千四百多公里。


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    又见杏花开

    天竹

    春天真的来了,我的那条小路,两边的杏树似乎是一夜之间便全都绽放了,形成了一道花荫长廊,从这头望去,白的纯洁,粉的淡雅。无论是在碧蓝的天空下,还是在傍晚的清晖里,她们都一副淡然的样子,微风过处,更是清香盈怀。

    本来这树下是没有小路的,榆墙外就是人行道,但不知何时这里竟踏出了一条小路。大概是在都市的喧嚣中,这里有难得的一份清新淡雅。走進这条小路的人,刚刚还是脚步匆匆,现在便都放慢了脚步,似乎谁在这里有了脚步声,都会惊扰了这个世界的宁静,其实这里并不宁静,因为在这一道界而未界,隔而未隔的树墙外,就是来来往往的车,呼啸声、鸣笛声不绝于耳。

    走在花荫下,我放慢了脚步,仰望蓝天,那是透过紧簇的花团才可见的。

    仰望中,这个世界立刻纯净起来,那里只有淡雅与宁静――蓝天下有如云朵般的洁白花朵,再无任何颜色。多少年来,我不曾细看过这花,每春也不过是闻得她的馨香,有一丝霎那间的遐想而已。而今天衬着蓝天的她,有我仰视才可见的美丽。这种美丽是缘于上天的恩赐,只有在高天的怀抱,才有她的宁静;这种美丽是缘于我的仰视,只有在谦敬的仰视中,才能看到她的纯洁。

    一直以一种超然的心态去面对这个世界的扰攘纷争,就如这杏花林,身处闹市而独守一份清静。今天,我忽然发现:仰视,可以让我们发现另一个世界,这个世界比我们俯视时更浩远辽阔。

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    再看《大长今》(66):长今受屈为信菲打下手

    ---大长今为完成救人的使命演完她修炼的一生

    英子

    其他医女怕得罪李教授无法通过考试,于是宁可放弃第二天的实习课程也不敢不去户判大人府上,不过有医女不解,这次好象去的人太多了些,以往不过叫几个人去就行了,不知为何今年会让所有的受训医女全都去。实际上就是为了给长今与信菲单独在一起互相比较学习的机会,以此让长今发现自己失去的本性,发现她危险的学医心态。只要长今在诱惑当中坚守医女的本分,就能顺利走向这一安排。

    第二天长今吃惊的发现,大家都没去上课,课堂上只剩下长今自己和信菲两个人。长今非常幸运的跨入了这一阶段的最为关键的也是最后的一次磨难,她终于获得了跟信菲单独在一起实践学习的机会。

    申教授发现课堂上只有长今和信菲两人,得知原委,非常生气,但二话不说就领着这仅剩的两个学生到实习场所去了,告诉长今和信菲:从今天开始实际替病人看病的实习课程。

    长今和信菲就这样跟着老师来到了病房。申教授让长今和信菲立即开始给各自的病患進行第一步的观形察色的望诊,以望诊法来学习诊断病情。长今当然不会流露出丝毫的难色,也不会有任何的紧张,自身早已具备的敏锐的观察力使长今在这项技术的掌握上已相当熟练,由于一再被申教授否定和打击,长今此时尽管不再敢,也不可能再有轻松的心境去流露自信的笑容,而是抱着不知老师会怎样再度为难她的忐忑不安,老老实实的按老师吩咐去完成学习的任务,她依然没有将心放在病人身上,依然在诊断病情时非常不自觉的轻率大胆,不自觉的认定只要凭自己掌握的技术与眼力就可以准确无误放心的断出病情并可以开药方了。

    因此虽然比起刚刚开始受训的长今,这时的她已经完全没有了沾沾自喜而被老师的痛斥带来的不安所代替,她存在的问题还是被无情的再次暴露出来,因而将会再一次被申教授一眼看破。

    长今听到老师吩咐后,立即安分老实的将自己的病患仔细察看很快发现病症,并立即象背书一样流利的对老师说出自己断出的结果:“脸色泛黄、浮肿,肚子突出,手脚干瘦,这是气胀。”长今在老师跟前断病还是那样迅速,还是那样轻率,言语中居然还是见不到“可能”、“应该象是”等等这样有余地的话语,显然长今就认定凭自己望诊的准确技能,书本上所教的推断,就是气胀,没有任何疑问了。把医术仅仅当一门技术去对待的长今真的不会再用心再深入的去思考自己所学的这门医术有多么复杂、多么严肃。

    申教授当然一下看到了长今屡犯不知的毛病,但是长今放弃讨好李教授的机会老老实实留下来学习医术的态度让他开始转变对长今的看法,也开始意识到长今并非明知故犯,而是完全不自知,因此这一次申教授并没立即把脸拉下来,而是再叫长今把脉,长今还是非常快的把出了“见脉”。

    但申教授听了长今的诊断并没说长今对与错,而是把脸转向信菲,让信菲也试试给自己的病患把脉,信菲也把出“见脉”的结果,老师让她看脸色,她则非常不安,一点信心也没有,看了半天也不敢断病,于是为了确定自己的想法,信菲又用手轻轻按病人的肚子,病人显得十分痛苦,求信菲不要再按了,很疼。信菲马上满脸歉意,很过意不去的十分诚恳地说:“对不起,因为我不太懂。”信菲因此显得十分惭愧,抬起头来不安的看着老师。

    老师看信菲不敢断病,于是问她真的诊断不出来是什么病吗?信菲老实回答:“是,因为我无法确定,因此无法马上诊断。”显然信菲认为自己很笨,不敢拿病人的生命开玩笑,因此老老实实承认无法确定,不敢冒然诊断是什么病,信菲谨慎谦卑的学习态度与长今形成了鲜明的对比。

    而在大家看来非常可怕严厉的申教授真的在长今和大伙的眼里非常奇怪,对长今优秀的熟练技术视而不见,不以为然,这一次也是如此,面对信菲的笨拙,他非但不大声严厉地训斥信菲,反而对信菲非常和气耐心,话语中充满了对信菲的安慰与关切。

    他见信菲没有断出病名,令长今与信菲交换病人再度诊断,长今依旧上下望了两眼稍加把脉,就将信菲没确定的病给诊断出来了,认为跟自己原先看的病患是一样的症状,一样的脉象,因此也是气胀。

    老师一点也没有对长今断病的迅速露出吃惊的神色,长今肯定认为老师是在故意冷落她,因此对她的诊断不言不语,既不说对也不说错,好象长今诊断得再好老师也不会看重似的,因此长今一再觉得老师在忽视她,内心还是觉得委屈,但不敢再跟老师辩解。

    申教授仿佛眼中只有信菲,非常用心的对待信菲,他听完长今又一次自信轻率的诊断后,并不理睬长今,反而十分关心地问信菲断的怎样,结果信菲把脉把了很长时间,长今原先的病患显得很不耐烦说自己受不了信菲把脉把这么久,浑身不适。信菲立即显得很紧张,连忙说对不起。长今在一边看着也有些着急,但是奇怪的是,老师非但没有一丝责备,反而温和地劝信菲不用着急。不仅如此,老师问信菲知道病名并开出药方需要多长时间。信菲诚实而不安地对老师说需要十天。

    长今一听吓了一大跳,简直不敢相信自己的耳朵,然而更让长今吃惊的是申教授的反应与对信菲的态度。他居然立即爽快地答应:“好,我就给你十天的时间。”要信菲在这十天对这三名病患,找出正确病因,开出诊治处方。这就是给她的下一个考试题目。

    信菲听到老师这样不正常的对待自己,对待长今,认为自己连累了长今,急得连忙对老师说:“可是长今已经诊断出来了,你特地给我这么长的期限,其他训练生会误会的。”

    信菲不说还好,一说申教授不但不理睬信菲,反面更加“针对”长今,要求长今在信菲诊断这三名病患期间,负责留在这里照顾病患,帮病患擦身体、洗衣服。

    老师就是要让骄傲自负实则轻率无知,把行医学医之本重在关心病人珍惜生命的基本态度丢掉了的长今重新学习这一点,因而吩咐长今去给病患擦身体,去做一些看似对长今医术一点帮助也没有的打下手的杂活。

    长今与信菲都不知老师的用心何在,长今心里一肚子的委屈就不用再说了,但她再也不敢违抗老师的命令,也不再敢去为自己讨公道,认可了老师对自己的“偏见”对待,无可奈何的继续忍耐着老师这般不可理喻的侮辱——让自己去给笨得出奇的信菲打下手。

    信菲当然不知道为何老师对她这般耐心和气,另眼看待,真是受宠若惊。其实很简单,在申教授看来,懂得珍惜病患生命,懂得谦卑的信菲不需要学习怎样关心病人,只需要学习技术就可以了,因此俩人正好被安排了各自需要学习的地方去学习。

    但是信菲也跟长今对自身存在的毛病不自知一样,她也不知道自己身上有着学医人最重要的良好心态,反而觉得长今非常优秀,老师实在不该这样对待长今。因此对长今表示道歉,认为自己连累了长今。长今则开始怀疑信菲,真的跟申教授没有什么特殊的关系吗?但是很快,这个谜底就会被长今自己解开。所有的不正常现象的出现都源自长今自身学医的心态上。长今如果没有信菲的帮助和启迪,她这次考试还会跟上次一样无法通过,非常危险的诊断出错。(待续)

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    诗歌园地:1.诗二首 2.给教师们的诗 3.真相诗 4.词二首 5.诗四首 6.诗二首 7.诗二首 8.诗二首 9.诗二首 10.诗二首 11.读同修文章似面镜 12.高山流水新见 13.写在四二五十周年 14.琴忆

    唐宸 宇清 梅缘 张高秋 王不留行 万古缘 青竹 天淼 如故 天源 大法弟子 石竹 山月 永如玉

    诗二首
    唐宸

    邪党四象

    虐杀无辜八千万, 中共为祸近百年。
    诸恶做尽苍天怒, 九评斩妖神剑穿。

    邪党明知地狱近, 垂死挣扎作苟延。
    狼狈丑态道不尽, 描其四象作奇传。

    一象惶惶丧家犬, 百般摇乞无人怜。
    与天与地与人斗, 定陷油锅受熬煎。

    二象偷偷过街鼠, 卖国宰民罪无数。
    伪装画皮被扒光, 人人喊打无遁处。

    三象凄凄瓮中鳖, 活摘器官万古孽。
    缩头耍赖怕审判, 奄奄待毙空呜咽。

    四象急急中山狼, 贪污腐败害善良。
    高弹和谐缓兵调, 稍得喘息便猖狂。

    天灭中共在眼前。 明智之士退党团。
    敬神礼佛行善事, 消灾免祸登渡船。

    雄鸡三啼

    亮嗓赤冠绚羽珍, 夜半更深唤世人。
    万物之灵苍天护, 特造雄鸡为司晨。

    三更雄鸡唤儒生, 无价光阴不可轻。
    圣贤之书破万卷, 重德修心齐治平(注)。

    四更雄鸡唤商贾, 欲赶行情早上路。
    童叟无欺持公平, 货真价实天不负。

    五更雄鸡唤乡民, 一日之计在于晨。
    秋收若想囤囤满, 春夏就要勤耕耘。

    悠悠华夏五千年, 雄鸡啼晨代代延。
    多彩多姿一台戏, 奠基文化结法缘。

    邪党一朝窃朝纲, 断我血脉灭炎黄。
    雄鸡哀伤时不怠, 啼却黑暗迎朝阳。

    天降祥瑞优昙开, 法轮圣王下尘来。
    救度众生离劫难, 从组大穹新三才。

    邪灵逆天翻恶浪, 法徒慈悲讲真相。
    雄鸡三啼声切切, 声声呼唤心意长。

    一啼唤醒迷中人, 大法为你涤垢尘。
    万古机缘休错过, 快找真相登渡津。

    二啼唤醒众恶人, 莫为私利害佛神。
    追随邪党進地狱, 速速回头保此身。

    三啼唤醒党团员, 天灭中共在眼前。
    抹去兽印神佛度, 赶快三退莫迟延。

    红花灭尽莲花生, 万里江山复清明。
    雄鸡引吭声声唱, 为贺三才新宇行。

    注:修心齐治平即儒家奉行的修心、治国、齐家、平天下。

    给教师们的诗
    宇清

    师之如父母,此识越千古。为家育孝儿,为国输文武。
    行端言辞谨,胸怀有贤儒。不负众所托,威望永嘉树。
    中共大老邪,流氓是始祖。诋毁佛道神,狂敲马列鼓。
    正统文化毁,道德入墓库。迫害真善忍,凶过豺狼虎。
    钳制老百姓,洗脑施恐怖。迫签迫揭批,把人火坑掳。
    多少师节失,沦作红朝奴。为了眼前光,好坏都不顾。
    亲朋弟子屈,睁眼视无睹。昔之世上尊,今与狼共舞。
    犯下弥天罪,断送未来路。若还有良知,快些去弥补。
    时间不等人,切莫再延误。天象频繁显,你我目共睹:
    灾祸刹那至,转瞬人鬼殊。生命何脆弱,怎去与神赌。
    恶党死期临,奇石天机露。九评剥画皮,三退拆红府。
    优昙婆罗开,圣王在世度。神韵巡回演,清风散浊雾。
    法徒传真相,苦将迷众呼!快醒快快醒,急呼急急呼!
    身为人师表,尽心学子护。率先找真相,带头砸党箍。
    大道当面直,自有好前途。

    真相诗
    梅缘

    作俑嚼舌何祚庥

    岳飞遭难秦侩谗,遗臭万年人唾痰。
    法徒蒙冤何作俑,未来历史多一奸。

    莫上当

    所谓五四又快到,邪恶抓紧把魂招。
    兽印千万要不得,一旦烙上很难消。

    师恩难报
    --写在大法洪传十七周年之际

    仰天长叹苦中盼,圣人何时度我还。
    一日终于得大法,人间苦等三十年。

    法理高深似海渊,字字句句指心坎。
    还家从此有保障,唯真唯忍唯大善。

    再努力

    一级一级要着实,修炼大法如登梯。
    前紧后松果难成,持之以恒到归期。

    兑现誓约
    --读《路遥知马力 日久见真金》有感

    史前立下洪愿誓,随师救众在末世。
    何故无视自己言,垃圾堆里贪名利?

    词二首
    张高秋

    东风第一枝·劝世/张高秋

    走马红尘,流云白发,千年可记初约。
    昼回梦返阳春,夜残绪伤清角。
    连宵风雨,知多少、海棠花落。
    念夜深睡永堪哀,烛举照高宜乐。

    琴切切、冠先鼓作。
    溪阔阔、的卢载跃。
    正须了辨仙凡,岂能不分善恶。
    休听中共,迷谬见、铸成奇错。
    找真相梦醒人间,莫逐业流漂泊。

    注:阳春:高雅音乐;清角:悲壮曲调;冠先:宋国修道人,
    被国君妒杀后现身城门鼓琴;的卢:刘备马。

    剑器近·静夜思

    唾壶缺。皓月冷、关山千叠。
    愀然与何人说,满衣雪。
    管弦切,凝碧水、千年更澈,
    分明眼波愁绝,共凝噎。

    人没。广寒登玉阙。
    低头笑我,举首见,不识犹伤别。
    男儿英泪莫轻弹,碎冰心桂华,碍仙难酿芳冽。
    逸思清发。俯仰乾坤,败物无生永灭。
    镜池素宇玲珑月。

    注:唾壶缺,晋代王敦边咏《龟虽寿》诗边敲唾壶(痰盂),壶口尽缺。
    凝碧:安禄山陷长安,于凝碧池听宫乐,一艺人恸哭不奏,被害。
    广寒,月宫名。冰心桂华:这里指一池水月。芳冽:酒。

    诗四首
    王不留行

    法中修

    大法之中大法徒 法徒学法法中修
    法中自有神妙处 层层破迷知始休

    无题

    冀州城内开优昙 总兵府外三退传
    可知当年抗倭处 化作法徒修行园

    总兵府:明将戚继光总兵府,现三屯营镇

    投稿

    初就诗文勿轻发 去伪存真洗渍瑕
    修去凡尘几多漏 灵台清明蕴自华

    见成龙乱语诗劝之

    常窜大陆把财发 奴才投靠添污瑕
    成龙成虫请自便 慌忙陪葬已无家

    近日成龙在媒体语台湾/香港太自由,应向大陆<邪党>学习
    管一管等奴才语,以诗劝之。莫为虎作伥,害人害己。

    诗二首
    万古缘

    威名留千古

    京访四二五,威名留千古。
    大善感天地,神佛也心服。
    圣徒证实法,春暖万物苏。
    聚首无中来,别散不知处。
    正念越红墙,魔鬼瑟瑟哭。
    天女仙花洒,起舞为神呼!

    舍尽

    寸草摇风苦一秋,孤漏敲时碎数愁。
    金瓯玉瓦藏娇处,瞑目成灰是谁楼?
    梦醒红尘禅中坐,舍尽轻悠上法舟。
    幻海迷茫恩师度,移念虹飞大穹头!

    诗二首
    青竹

    奇花开

    大法修炼不一般,助师正法史前愿。
    神州大地奇花开,主佛圣徒千千万。

    同修佛法真善忍,矛盾面前找自身。
    每天必做三件事,功成圆满佛道神。

    观神韵《雨中秀》

    细雨连珠入碧水。花团锦簇丛木翠。
    景色怡人江南美,琼台楼阁神功绘。
    碎步轻移优美绣,佳人撑伞彩屏随。
    仿佛仙境让人醉,装点江山仙人归。
    今日细雨神佛泪,怜悯迷众不知回。
    江南恢复往日美,远离中共党团队。

    诗二首
    天淼

    春深又现倒春寒,冷雨凉风欲掀澜。
    无可奈何冬逝去,繁花碧水彩云间。

    救世行

    大雄走天涯,处处都是家。
    丹心融于法,尘世净莲花。

    诗二首
    如故

    正法

    邪恶巨难落尘埃,苍宇众生谎中埋。
    解危救难圣王至,法轮圣王大法开。

    四二五

    阴谋迫害诡计栽,党魁妒忌藏鬼胎。
    众多学者身受益,進京护法相继来。

    依法上访讲真相,万人和平坦胸怀。
    路无遗屑人称颂,永留青史荡尘霾。

    诗二首
    天源

    乡村间

    皓月高空悬,河岸花草鲜。
    春风飘爽意,细雨润心田。
    晨车村乡间,夜继行路难。
    神韵光盘送,深夜始返还。

    真相唤人醒

    真相唤人醒,污蔑遭报应。
    坑害洁路工,撕毁逢灾星。
    传单晓真相,邪恶恼怒疯。
    盯梢又蹲坑,劝人别受蒙。
    法徒冒生命,善良又真诚。
    谤法拒真相,灾殃劫难等。

    读同修文章似面镜
    (大陆大法弟子)心正

    正法勿忘修心性,同修文章似面镜。
    比学比修同精進,以法为师正路行。
    多种项目救人径,师尊教导心路领。
    否定旧势跳出情,学法组员皆精英。

    高山流水新见
    石竹

    高山流水,千古绝唱。 几许空灵,心中荡漾。
    五千文明,何敢遗忘。 西来幽灵,鬼魅魍魉。
    水竭干旱,无以名状。 沙尘满天,恶党埋葬。
    云淡碧空,山高水长。 回归良善,德馨溢乡。

    写在四二五十周年
    山月

    中共暴虐迫害急,九州惨淡黑云低。
    仁者无惧讲真相,法徒坚忍除恶疾。

    琴忆
    永如玉

    抚琴弹奏回肠曲 委婉相思凌九重
    回首前缘为救度 再赋声声志更浓


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    “四•二五”十周年回顾

    谢卫国

    “四•二五”和平上访

    大唐太宗叹曰:“以铜为鉴,可正衣寇;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。”当我们回首“四•二五”和之后的十年,如一面明镜可照出善恶美丑,且随时间推移,愈加清晰明朗。

    何祚庥和连襟罗干挑起事端

    提起“四•二五”,不得不提“红色科学家” 何祚庥,出生于一九二七年,在他八十二年的生命中实在是拿不出可以说道的科研成果,找不出发表在国际知名杂志上的科技文章,他有别于真正科学家的独到之处是:紧跟当权者,不惜出卖科学道德。上世纪五十年代,何祚庥根据毛泽东关于“物质无限可分”的原理,积极鼓吹,不仅层子是存在的,而且“层子也是无限可分的”。层子下面有“亚层子”,“亚层子”下面有“无子”即无产阶级子,“前子”即前進子,“毛子”即毛泽东子,等等。何祚庥在二零零一年于昆明理工大学学报(社会科学版)发表了一篇题为《量子力学的建立与科技创新的评价体系》,论文摘要中说:“通过量子力学的发展,论证了江xx同志关于‘三个代表’的理论是科技创新评价体系的根本性标准”试想国外学者将如何想这位“红色科学家”:量子力学和江xx有何关系,与‘三个代表’更是风牛马不相及,如此奉迎领导的文章在国际知名杂志上决无发表的可能。

    可就是这位“红色科学家”在一九九八年五月,北京电视台《北京特快》节目中诋毁法轮功和法轮功创始人李洪志先生,连续三天几千名北京法轮功学员自发去北京电视台反映法轮功的真实情况。最后,北京电视台向法轮功学员们道歉,并承诺播出正面弘扬法轮功的节目。“红色科学家” 的文攻失败了,但与其具有同样投机钻营的连襟罗干的武斗却登场了,罗干在公安系统非法内定法轮功为“x教”,并進行全国大面积采集构陷法轮功的证据,促使很多地方开始限制法轮功学员的正常学法炼功活动。时任总理的朱镕基曾严厉指责罗干错误利用公安系统资源针对群众,但未能阻止罗干的非法行为。

    当时,国家体育总局于一九九八年五月对法轮功進行了全面调查了解。九月由医学专家组成的小组为配合此次调查,对广东12553名法轮功学员進行表格抽样调查,结果表明祛病健身总有效率为97.9%。十月二十日,国家体总派到长春和哈尔滨的调研组组长发表讲话说:“我们认为法轮功的功法功效都不错,对于社会的稳定,对于精神文明建设,效果是很显著的,这个要充份肯定的。”其间,大连、北京等地对法轮功功效的民间调查也得出了一致的结果。一九九八年下半年,以乔石为首的部分全国人大离退休老干部,根据大量群众来信反映公安非法对待法轮功炼功群众的问题,对法轮功進行了一段时间的详细调查、研究,得出“法轮功于国于民有百利而无一害”的结论,并于年底向江xx为首的政治局提交了调查报告。

    一九九九年二月,美国一家权威性杂志《US News and World Report》发表文章谈到了法轮功在健身方面的好处:“国家体育总局局长说:‘法轮功和其它气功可以使每人每年节省医药费1000元。如果炼功人是一亿,就可以节省一千亿元。朱镕基对此非常高兴。国家可以更好地使用这笔钱。’”

    在北京碰了一鼻子灰的“红色科学家”在一九九九年四月再次挑起事端,选择了天津的一家小报——天津教育学院的杂志上发表了《我不赞成青少年练气功》一文,将明显违背法轮功原则的表现归罪在法轮功头上,暗示读者修炼法轮功会出大问题,甚至导致亡国。在这种情况下,许多法轮功学员感到,如果不能澄清事实,不但学员们的合法炼功权利会受到威胁,炼功群众还可能被别有用心的政客硬拉入肮脏的政治斗争中去。于是数千名法轮功学员自发陆续前往编辑部澄清事实。在双方和平理性的会谈即将结束,出版社方面准备发声明更正之际,天津市突然出动防暴警察,驱散请愿人士,殴打并逮捕了45名法轮功学员。天津市政府也对去请愿的法轮功学员说,镇压是北京的命令(防暴警察属于罗干指挥管辖),并鼓励他们去北京反映情况。

    和平理性的“四•二五”

    得知消息的北京学员无奈之下只好向中央请愿,请政府总理朱镕基出面解决。一九九九年四月二十五日,上万名法轮功学员带着各种证明资料(有的带医院的病历本、有的带CT扫描图像、有的带科学证明资料、法轮功传单和书籍)去向紧邻中南海的国家信访局请愿。法轮功学员的要求很简单,第一、天津放人;第二、炼功自由;第三、合法出版法轮功书籍。


    “四•二五”和平上访

    朱镕基亲自接见上访人群。朱镕基随意点了三名法轮功学员,带着他们走進中南海。据随朱镕基進中南海的学员回忆,朱镕基问道:“你们反映的情况我不是做了批示吗?” (他于1998年在法轮功问题上曾亲笔作过正面批示)这几个人都愕然回答:“我们没有听说呀!”朱镕基可能意识到他的批示被压下去了,马上换了话题说:“我找信访局局长跟你们谈,找副秘书长跟你们谈。”说着转向工作人员,吩咐找人。

    后来法轮功研究会的李昌(公安部官员)、王友群(监察部官员)等五人,在下午也進了中南海進行对话。

    在国务院工作人员和法轮功学员代表会谈之际,上万名学员一直在外静静等候。到晚上八点多,会谈完毕,在得知天津方面已经释放被捕的法轮功学员后,中南海前的法轮功学员也很快散去,临行时,地上连一片碎纸都没有留下,甚至警察留下的烟头都被学员们打扫干净。

    “四•二五”的和平落幕赢得海外媒体一片赞誉之声,但时任中共总书记的江xx跳了出来,这是何祚庥和罗干所期望的。

    妒嫉心重的江xx一意孤行

    对于江xx,可圈可点的政绩难以找到,借“六•四”镇压学生运动上台,在邓小平生前诚惶诚恐,在邓去世后,对内大力打击异己和培植党羽,对外出卖国土。在邓小平年代,胡耀邦曾指示中宣部,对气功和特异功能“不宣传、不争论、不批评”。同时,允许少数人進行研究,如钱学森和张震寰等倡导的人体科学和生命科学研究。82年4月,中宣部下发了传达这个精神的通知。这就是著名的“三不”政策。江xx本身在理论和实践上都无建树,在中国没有威信可言,后来硬拉出“三个代表”装点门面,塞進党章。江xx对前人的政策却耿耿于怀,想借“四•二五”之机对“三不”政策开刀,以树其威。与其相比较总理朱镕基威望则高的很多,朱果断有效的处理亚洲金融风暴,关心人民疾苦,又有惩治腐败的决心。朱镕基理性处理“四•二五”事件,朱镕基说:“法轮功的学员以中老年人居多,妇女居多,他们最大愿望无非就是健身而已。一位法轮功学员说‘现在工作单位对生病又不报销医药费,而法轮功可以强身健体,有何不好?再说现在下岗工人那么多,法轮功可以增進道德品质,群众从不闹事,比先進模范还先進模范,这么好的活动,政府为什么不支持。’所以我觉得,说这些人有政治企图,讲不过去。另外,我们不能再用搞运动的方式解决思想问题,这样不利于经济建设这个大前提,更不利于国家对外开放的形象。法轮功中如果有害群之马,我们要处理,至于普通炼功群众,就让他们练去吧!”江xx则跳起来,指着朱镕基喊道“糊涂!糊涂!糊涂!亡党亡国啊!我很痛心,我们的同志政治敏锐度如此之低。法轮功问题不抓紧解决,会犯历史性的错误!”“灭掉!灭掉!坚决灭掉!”江xx挥着双手喊道,“现在当务之急是查清楚法轮功的人数、分布和负责人的情况,每个机关、单位、居委会都要查到。同志们,法轮功在和我们争夺群众,我们一定要上升到‘讲政治’的高度,上升到党和国家生死存亡的高度来认识这个问题。一查到底,决不姑息!”

    另外,在思想深层,江xx对法轮功创始人李洪志先生的妒恨由来已久。早在一九九三年,江泽民就常常听别人说起李先生的大名。江xx身边有人对法轮功很感兴趣,也了解到不少关于法轮功的消息,回来时不时地给江xx透露点,如谁谁得了什么病给练好了,谁谁躺着抬進来、站着走出去。江xx的夫人王冶坪是在一九九四年跟人学过法轮功的。江xx曾一度恼羞成怒,命令老婆以后不许再练。他的说法是:“连我老婆都信李洪志了,谁还来信我这个总书记!” 江xx在很多地方能看到《转法轮》这本书,也知道全国炼功的人增长极快。那些修炼法轮功后身心受益的人对李大师的尊敬和感恩不是用语言能够形容的。更让江xx受不了的是,时不时总有人在江的耳边说起李大师的高风亮节,钦佩之情溢于言表。威望高于江xx且遭江xx嫉恨的乔石,在一九九八年调查得出的“法轮功于国于民有百利而无一害”结论,更让江xx难受。

    江xx一意孤行决定镇压法轮功,政治局另外六个常委:朱镕基、李鹏、李瑞环、胡锦涛、尉健行、李岚清,都明确表达了反对意见。在“四•二五”之后的历史中也能看出来,无论江xx和罗干如何不惜国力镇压法轮功,其余六个常委从不公开支持江泽民的镇压政策,甚至李瑞环对于镇压是非常反对的,在各种场合他都表达他的不满。还有胡锦涛很早就了解了法轮功。他原来在清华的同学张孟业得了肝硬化肝腹水,面色青黑浮肿,被医院判了死刑,后来修炼法轮功后起死回生。张孟业在一九九八、一九九九年两度清华校庆时,到北京当面向胡锦涛介绍他的亲身经历,并给胡锦涛的夫人寄过法轮功的书籍,希望他们也能炼功改善身体,胡锦涛夫人曾回寄明信卡以表谢意。一九九九年清华校庆正好是“四•二五”当天。胡锦涛夫妇在参加清华同学聚会后回中南海时看到了这一奇观,随即通过在北京的同班同学转告了正在南下火车上的张孟业,提醒他注意。这些在中共的历史中是极其少见的,历史中往往最高领导人劫持其他人不断违心的表态和拥护其政策,这也从一个重要的侧面表明江xx的镇压政策是多么的不得人心,连最接近其的六个常委都不支持。

    尽管拿不出令人信服的证据,江xx还是极力把法轮功描绘成有“海外敌对势力”支持的“危险”政治团体,这样就使得他对法轮功群众镇压的个人决定具有了特别意义——如果江的决定“在危难时刻挽救了党”,那么无疑他将在党内的历史上占有重要地位,而且其他人很难有反对的理由。并且,江xx相信,不出三个月一定能迅速消灭法轮功。因为这几十年来政治运动中积累的整人手段,足以使任何一个人生不如死、任何一个团体不出一周就垮。江xx的如意算盘是一旦这次毫无风险的镇压成功,从此自己就可以在党内享有傲人的政治资本。然而,历史却证明法轮功完全没有海外势力支持,如今,法轮功已洪扬世界八十多国,却未发现法轮功与任何海外势力有瓜葛。江xx的“三个月消灭法轮功”,可如今十年了,法轮功仍然屹立不倒,越来越多的人了解了法轮功,加入了修炼,法轮功的主要著作也被翻译成三十几种语言。

    隐藏在背后的中共

    当然,任何中国当代历史,有一个东西绝对脱不了干系,那就是隐藏在背后的中共,它附体在中国各级政府之上,左右着中国的一切事物。马克思在共产邪党的第一份纲领文件《共产党宣言》中这样宣布:一八四八年,“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲游荡”。一百六十年来,这个幽灵,像传染病般在全世界泛滥展开,屠杀了数以亿计的性命,剥夺了亿万人的个人财产甚至他们原本自由的精神和灵魂。当初,最早失败的巴黎公社,在其结束前,火烧巴黎,将巴黎古城几乎毁了一半,这已能看出共产邪党带给人的是血和火。第一次世界大战,催生了第一个共产党政权:苏维埃。苏联共产党用人的血为其祭旗,在内部整肃中,屠杀了两千多万“间谍”、“叛徒”和异己分子。第二次世界大战后,斯大林的苏共铁骑,所向披靡,不可一世,帮助中共夺权。苦难的中国人民逃脱不了共产邪党嗜血的恐怖,八千万中华儿女的血染红了共产党的旗。即使历史的今天,中共仍然不断的以各种借口拿人的生命来祭旗。

    美国前总统布什二零零七年六月十二日在华府出席“共产主义受难者纪念碑”揭幕仪式时表示,二十世纪是人类历史上死亡最惨重的世纪。共产主义在这个世纪里夺走一亿人性命,光是在中国就有数千万受难者。布什说:“我们为这座纪念碑举行落成典礼,因为我们有义务让未来子孙回顾二十世纪的罪行,并保证未来不再发生。” 布什呼吁大家记取二十世纪的教训,同时不要忘记,以邪恶和仇恨为基础的共产主义,到今天仍存在于这个世界上。


    布什总统在共产主义受难人纪念碑下留影(Photo credit should read SAUL LOEB/AFP/Getty Images)

    共产邪党最怕的是人民的觉醒,人民觉醒后就会坚决抛弃它,幽灵就无法生存。欧洲人民在上个世纪九十年代,做出了他们的正确选择:抛弃共产邪党。他们脱离了共产邪党的恐怖,解放了他们的生命,也解放了他们的思想。共产邪党不信神,也不尊重自然万物,“与天斗、与地斗、与人斗,其乐无穷”,战天斗地,残民以逞。这种反自然、反天、反地、反人类的特征,使其不能接受法轮功学员们信仰的宇宙特性“真、善、忍” 。

    江xx和共产邪党互相利用迫害法轮功

    “四•二五”之后,江xx和共产邪党互相利用发动了对法轮功的残酷迫害,江xx于一九九九年六月十日成立了一个专门处理“法轮功”问题的领导小组,由李岚清任组长,并根据中共“枪杆子、笔杆子”的理论任命罗干和丁关根任副组长。江还任命公安部副部长刘京等有关部门的负责人为主要成员,统一研究解决“法轮功”问题的具体步骤、方法和措施,并指示中央和国家机关各部委、各省、自治区、直辖市密切配合。该机构于六月十日成立,故称其为“六一零办公室”。就其性质而言,“六一零办公室”是个不折不扣的非法组织,其产生和存在都没有法律依据,和文革中的“中央文革小组”一样。“六一零办公室”的唯一目的就是绕过法律,绕过正常的经费和人员编制审批,调动全国的镇压和宣传机器迫害法轮功。这个非法组织的总头目其实就是江泽民,所有重大密令都是江泽民传达下去的。江怕留下证据,送去的密令从来不敢落款,但“六一零办公室”的人见到此类“白条”就会立刻执行。

    江xx通过中央办公厅和国务院办公厅于一九九九年六月十四日发表了《接待部分法轮功上访人员,中办国办信访局负责人发表谈话》,其中提到:“一、连日来,一些法轮功练习者纷纷传言,什么‘公安机关就要对炼功者進行镇压了’,‘党团员、干部参加炼功就要开除党(团)籍和公职’……这完全是无中生有、蛊惑人心的谣言……”“二、党和政府对待正常炼功健身活动的态度是十分明确的。……我现在再次重申:对各种正常的炼功健身活动,各级政府从未禁止过;人们既有相信并练习某一种功法的自由,也有不信某种功法的自由……”

    现在回过头来看当年这些在全国正式发布的信誓旦旦的谈话和许诺,不难看出以江xx为首的中共翻手为云、覆手为雨,从无信义可言。

    一九九九年七月十九日,江xx召开中共高层会议,以总书记的身份下达了开始镇压的命令。上万名武警荷枪实弹進入北京,周边军队進入一级战备状态。七月二十日,江xx下令進行了一场遍及全国范围的大逮捕,所有被认为是法轮功“骨干”的成员都被中共拘留或带走问话。江还在七月二十九日试图通过国际刑警组织引渡李洪志先生回国,但遭到国际刑警组织的断然拒绝。

    一九九九年七月二十日以后,一夜之间这个庞大的国家机器忽然全力运转,报纸、杂志、广播电台和所有的电视频道开足马力,二十四小时反复播放所谓的“揭批”文章和节目。警察把修炼群众从每一个炼功点赶走,将不服从的人押上警车抓走。所有的工厂、企业、学校、街道都要组织人们集体收看批判法轮功的新闻和节目。各国的中国大使馆也开始组织当地华人开“揭批会”,并向各国政府散发诋毁材料。全国上下烧书、抄家、抓捕、人人表态支持镇压,以及广播、电视、报纸铺天盖地的宣传批判,恍惚之间,如文革再临。

    江xx和中共迫害法轮功十年来,中国人确实在中共几十年的高压统治下吓怕了,众多的中国人没有意识到其实江xx不应该有如此权力调动国家机器進行如此大规模镇压,直至今日,这不得人心的镇压也没有任何法律依据。

    一九九九年十月二十五日江xx在接受法国费加罗报采访时公开称法轮功为“x教”,并表示人大常委会正准备表决防范和严厉打击“x教”的法律提案等。但是,十月三十日人大颁布的“反邪教法”也不可能把法轮功定为邪教,因为法律在制定时只能说某种行为是犯罪,而不能说张三犯了罪。张三是否犯罪,取决于法院在审判时是否认定张三违反了某一条法律。所以,凡是“法轮功就是x教”的说法,完全出自江xx或人民日报,二者都无立法权,根本无法作为法庭判案的依据。

    然而,由于中国大多数人已经厌倦了中共五六十年不断的各种运动,江xx和中共发起的迫害法轮功不得人心。为了煽动中国民众对法轮功的仇恨,中共与江罗集团在二零零一年一月二十三日炮制了漏洞百出的“天安门自焚事件”,意图诬蔑法轮功,以 “自焚”谎言欺骗海内外人士。如果把中央电视台的“天安门自焚事件”录像画面進行慢镜头分析,便会暴露出很多疑点,说明这场“自焚”事件完全是一场有预谋的骗局。例如:被大面积烧伤的小女孩刘思影气管被切开后四天就能接受采访并能唱歌;刘春玲没被火烧死,却被警察用重物击打头部倒下后被火烧;王進东在自焚时衣服已被烧焦,但是最易燃烧的头发还在头上,他腿间的盛满汽油的雪碧瓶却完好无损;在央视和新华社的“自焚”报导中,先后出现了三个不同的“王進东”;等等。

    在确凿证据下,“国际教育发展组织”于二零零一年八月十四日在联合国会议上,就“天安门自焚事件”强烈谴责中共当局的“国家恐怖主义行径”:所谓“天安门自焚事件”是对法轮功的构陷,涉及惊人的阴谋与谋杀。声明说:从录影分析表明,整个事件是“政府一手导演的”。中国代表团面对确凿的证据,没有辩词。该声明已被联合国备案。


    新唐人电视台制作的影片《伪火》获第五十一届哥伦布国际电影电视节荣誉奖

    残酷的迫害

    据明慧网不完全统计,一九九九年七月二十日以来的近十年中,通过民间途径能够传出消息的已有3259名法轮功学员被迫害致死,迫害致死案例分布在全中国30多个省、自治区、直辖市。据明慧网二零零九年四月二十一日为止的消息,死亡案例高发地区依次为黑龙江、河北、辽宁、吉林、山东、四川、湖北。在被迫害致死者中,妇女约占54%,50岁以上的老人约占57%。早在二零零一年十月底,据中共官方内部统计,拘捕中的法轮功学员死亡人数已经高达1600人,几年过去了,随着迫害的继续,从民间管道证实的被迫害致死的人数在逐日增加,而全国被非法判刑的法轮功学员至少有6000人,被非法劳教的人数超过10万人,数千人被强迫送入精神病院受到破坏中枢神经药物的摧残,大批法轮功学员被绑架到各地“洗脑班”遭受精神折磨,更多人受到所谓“执法人员”的毒打、体罚和经济敲诈。在江泽民在中国制造并推行国家恐怖主义的过程中,众多法轮功学员被打死打伤、妻离子散、居无定所、流离失所,亿万法轮功学员的家属、亲朋好友和同事受到不同程度的株连与洗脑。

    另据“追查迫害法轮功国际组织”二零零三年三月二十日发布的资料:“目前在中国,中国经济资源的四分之一被用于迫害法轮功。这些资金来源于中国人民的血汗钱,纳税生产、海外投资、连同强加于法轮功学员的非法罚金。这些巨额资金被用于抓捕迫害中国法轮功学员,组建全国范围的六一零组织和关押洗脑基地,动用全国媒体進行大量的诋毁宣传和造假,以及在海外对法轮功学员進行干扰等活动。这样做的结果直接给中国人民生活和国家经济运作带来了沉重的压力和严重后果。”

    左图为受迫害致死的高蓉蓉生前照片,右图为她被酷刑折磨,脸上遭电烧灼伤,照片是受伤10天后拍摄的。

    沈阳鲁迅美术学院财务处法轮功学员高蓉蓉(女,37岁),二零零五年六月十六日,饱受迫害之苦,在位于沈阳的中国医科大学第一附属医院急诊室去世。

    王斌(黑龙江大庆人)二零零零年九月二十四日,被大庆男子劳教所恶警毒打致死。卒年44岁

    人不治、天治:“六一零办公室”死亡职位

    “四•二五”十年了,这个由江xx和中共发起的、没有法律依据的镇压,究竟造就了什么?造就了一群不讲法、不懂法、不守法,却敢于违法犯法的中共公检法人员,使社会成为没有道德底线的社会。

    可是,善恶有报是天理。在全国各地都盛传,中共的“六一零办公室” 是一个“死亡职位”,因为癌症杀手特别喜欢勾着“六一零办公室”里的人不放,“六一零”里意外暴死的人很多,多到什么程度呢?多到让人害怕,一些官员即使被提拔到“六一零”任职,他们知道油水多,但是坚决不肯到“六一零办公室” 报到。例如,湖北省武汉市黄冈“六一零办公室” ,因为前后几任书记、主任都暴死,后面被提拔去填补空缺的官员死活不肯去接任,因为他们知道,進了“六一零办公室”,等于一条腿迈進了地狱,随时都会成为“死亡职位”的新鬼。当然,还是有官员为了升官发财,宁愿去当“死亡职位”新鬼,也不肯放下迫害法轮功学员的屠刀,那么,就只好等到中国传统文化中告诫人们的:人不治、天治了。

    国际正义支持法轮功

    截止到二零零九年四月中旬,世界各国政府机构、议员、团体组织等纷纷对法轮大法和创始人颁发褒奖及感谢,已达1512项(其中,美国1276项,加拿大196项,澳大利亚15项,台湾10项,中国1999年以前5项,欧洲6项, 印度尼西亚、秘鲁各2项,新西兰、日本各一项等)。 国际上对法轮功的支持议案达302项(其中,美国150项,加拿大26项,台湾34项,韩国4项,欧洲14项,澳洲21项,联合国协会世界联盟1项,其他国际组织13项等)。

    “国际教育发展组织”于二零零一年八月十四日在联合国会议上,呼吁国际社会紧急处理中国国家恐怖主义局势。“国际教育发展组织”的报告中说:“我们正在整理的一些证据表明,至少50000法轮功学员被拘押在监狱、劳教所或精神病院,其中几千人被酷刑折磨,许多人死亡。数十万(甚至数百万)修炼者受到严重威胁。联合国机构显然无法处理如此大量的已被证实的案件。国际社会也很难处理数以百万计的避难申请者--所有这些人显然都符合了申请避难的条件。因此,整个国际社会,包括本分支委员会,应该把这样的国家恐怖主义局势作为极度紧急的事件進行处理。” “根据《国际先驱论坛报》2001年8月6日的报导,(中国)政府承认已经正式批准动用暴力以消灭法轮功。该政权拿出二零零一年一月二十三日发生在天安门广场的所谓自焚事件作为指控法轮功是“邪教”的证据。但是,我们得到了一份该事件的录像片,并从中得出结论,该事件是由这个政府一手导演的。我们备有这个录像片的拷贝,以供派发。”

    美国第107届国会众议院第188号决议案和美国国会众议院一致通过的美国第108届国会第304号决议案,表达美国国会关于中国在美国和中国对法轮功的压制所持的意见,决议要求中国政府应该立即停止在美国干涉人们行使美国宪法所保障的宗教自由和政治自由权利,包括修炼法轮功的权利;中国政府应该停止利用外交使节在美国散布歪曲法轮功本质的谎言、释放所有在押的包括法轮功修炼者在内的良心犯。议案认为,美国总统应该更加密切查找确定那些在中国有暴力迫害法轮功行为的中国官员;美国司法部长应该对关于中国领事官员在美国试图恫吓或以不当方式影响法轮功修炼者或选举产生的地方官员、以及从事其他非法活动的举报進行调查,并且征求国务卿的意见,确定采取适当的法律行动。

    二零零七年十二月十三日,欧洲议会全体会议一致投票通过了针对十一月二十八日的欧中高峰会议和十月十四日的欧中人权对话的决议。该决议受到了欧洲议会各派党团的支持。 欧洲议会重申对奥运宪章第一、二条所昭示的“普世的基本道德规范”和“保护人类尊严”的尊重,认为北京奥运会应该营造一个让世界聚焦中国人权状况的机会,在筹办北京奥运的过程中,人权应该受到更多的关注。 鉴于在中国存在的持续迫害,包括酷刑、大范围的强迫奴役(劳教)、对宗教自由、言论自由和新闻自由的系统性压制等,议会严重关注最近增加的与奥运有关的政治迫害,包括对维权人士、记者、律师、上访人员、各种宗教信仰人士,特别是法轮功学员。欧洲议会呼吁中国政府立即释放这些人士,停止对这些人的人权侵犯,停止为了奥运设施而進行的没有赔偿的毁坏大量住房,在奥运期间暂停死刑,并收回对四十二类人参加奥运的禁令。

    法轮功洪传

    法轮功学员们虽遭受莫名迫害,但他们仍坚持向社会各界以及国际社会讲清法轮功真相,使法轮功得以洪传。

    截止到二零零四年二月,法轮大法主要著作《转法轮》已被翻译成25种语言并在世界各地出版发行;《法轮功》已被翻译成30种语言并出版发行;还有更多语种的翻译正在進行过程之中 。

    如今,法轮功已经传遍了亚太地区、北美、南美、欧洲绝大部份地区,以及非洲的部份国家,超过八十多个国家。


    在华盛顿集体炼功



    万名台湾学员在总统府前炼功



    法轮功学员日内瓦联合国总部前炼功请愿

    九评和退党大潮

    大纪元于二零零四年十一月十九日开始发表特别系列社论《九评共产党》,给为祸人间一个多世纪的国际共产主义运动,特别是中共盖棺论定。纵观八十多年的中共历史,其所到之处永远伴随着谎言、战乱、饥荒、独裁、屠杀和恐惧;传统的信仰和价值观被强力破坏;原有的伦理观念和社会体系被强制解体;人与人之间的关爱与和谐被扭曲成斗争与仇恨;对天地自然的敬畏与珍惜变成妄自尊大的“战天斗地”,由此带来的社会道德体系和生态体系的全面崩溃,将中华民族乃至整个人类拖向深重的危机。

    在苏联和东欧抛弃共产主义二十年,现今苟延残喘的中共政权已经日暮途穷,退党大潮浩浩荡荡,它们的崩溃指日可待。在其彻底灭亡之前,有必要全面反思和揭露这个集古今中外邪恶之大全的最大邪教组织,让仍旧被中共政权欺骗的人们认清它十恶俱全的本质,从精神上肃清共产党的流毒,从心理上摆脱共产邪灵的控制,跳出恐惧的枷锁,放弃对中共的一切幻想。


    二零零九年三月一日,美国首都华盛顿集会声援五千万退党潮



    二零零九年二月十五日,香港各界声援五千万勇士退出中共游行


    二零零九年三月一日,在日本东京涉谷区繁华市中心游行声援五千万退党潮

    中共的统治是中国历史上最黑暗,也最荒谬的一页,又以江xx发动的对“真善忍”的镇压最为邪恶。这场镇压给中共的棺材钉上了最后一颗钉子。

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    “四·二五”和平上访的现实意义

    朱硕

    几天前接到一个老朋友的电话,说是全家来美国了,我不由得脱口而出“是潜逃还是移民?”话太硬,又忙不迭地道歉。记得不久前国内还有报导他出席什么经济活动,老友二十年前用自己的发明,与人合作创立公司,在国内混得也算是风生水起。当年不屑我在国外作“二等公民”,吊我胃口说:“回来跟我混,赏你口汤、肉的。” 当然第二句我不敢问得太重,殷勤地说:“怎么想的?”老友似乎犹豫了一下说:老总被当年挂靠的单位以"贪污罪"判刑,挂靠单位准备提他当老总,前提是帮助夺回公司的所有权,约几亿人民币的动产和不动产。我知道那位老总对他有知遇之恩,一度还想把自己的女儿介绍给他,但老友仍然和前女友结了婚,不受几千万块嫁妆的诱惑,自此我愈敬重他,那位老总亦是,也就没有妨碍他做到副总裁。我接口道“这缺德事你哪能干。”老友说缺德只是其一,我要干了,那也是“贪污”,那是贪污老总的财产,一旦干成了,最终也会被打成“贪污犯”、“行贿犯”或什么不知道的罪名给收拾掉,最后一句老友恨恨地说。我听了哈哈大笑说:你最后一句可称为现代中国人命运的偈语。

    说起“现代中国人命运”,就不得不从中国的农民说起。中国农业的历史大概就是农民的历史。在中国,定居农业大约起源于距今8000年前,在黄河流域的西安半坡遗址保存有6500年前古人种植的粟子;长江流域的河姆渡遗址保存有7000年前古人种植的稻谷。如果说中国是五千年的文明古国,那么农业就是中国古老文明的母亲。农业的丰收,促進了生产的分工,然后有了文人学者,贵族官宦,贩夫走卒。中国五千年的文明有多么辉煌,中国的农业的文明就有多么灿烂。作为农业基础的土地所有者“地主”,多是杰出的农民,耕作收成好,会经营会管理,发家致富成为农业生产管理者,“地主”自然也是农业文明的重要创造者之一,在中华五千年文明中居功盛伟。五十年代的中共“土改”运动,杀了地主五百五十万,有罪名有判决书的没几个。杀人的理由不过是笼统地“刘文彩”,“周扒皮”而已;杀地主的实质是夺人土地,占人钱财。到了今天,刘文彩的“地牢”查无实据,周扒皮的“半夜鸡叫”也非源于生活的“艺术”创作,而“共产者”最后霸占了被枪毙的“地主”的妻女到小老婆、房产到金银财宝倒是有据可查。中共的这一套程序不论如何冠冕堂皇,说白了就是“谋财害命”。什么是罪名?“土地所有者”就是被共产党肆意屠杀的“地主”的罪名。

    被剥夺的土地如果真的归属了农民,共产党还可以看成是“糊涂”的“劫富济贫”,可实际上此后的农民也成了中国的二等公民,和农奴无异,不能自主种植作物,不能自由买卖收成,连养个鸡卖个蛋都成了“资本主义的尾巴”。所谓的“解放后”,中国农民的苦难在“土地改革”后的不到十年里达到顶峰,1959年之后的三年,中共剥夺农民生产的粮食之残酷,直接导致5000万中国人饿死:四川省原政协主席廖伯康曾经表示,仅四川大饥荒“死了1000万人”,河南信阳最终饿死至少105万人,而且有大面积“食人”现象。古书记载的人们“易子相食”在40年前的并无战争的"社会主义"时代重演。如果你是农民的后代或者你来自农村,这一段历史是你不容回避的现实,你有权利而且有义不容辞的责任去追究事实,从而思考未来。而不知羞耻为何物的中共,因此制造了一个罪名给自己的“共产主义”老师苏联—“掐脖子”,一个罪名给无辜的老天爷“三年自然灾害”,企图洗脱责任。五十年代末六十年代初的“大饥荒”过去四十年了,当时的惨象仍然是中共钢枪守卫下的机密,互联网上封锁的关键词。

    中共在给了农民“农奴”的命运之后并没有忘记城市,城市里的资本家,工商业者控制的资产如何不让“中共”眼红?于是开始美其名曰的“公私合营”。什么是“公私合营”?1955年,毛泽东与全国工商联执委座谈时说,工商业的社会主义改造即将進入一个新的发展阶段,工商业者必须认清社会发展的方向,并鼓励他们把自己从剥削者改造成自食其力的劳动者。好一个“必须认清社会发展的方向”和“从剥削者改造成自食其力”,就是说小到"茶店"“布店”大到纺织厂银行,共产党白手入股是方向,资本家的资产被无辜剥夺是改造。从1954年,中共中央提出了在当年将500个私营厂矿转化为公私合营企业,私方股息与红利占25%;自此共产党一文不出占去另外的75%的股份。资本家,也就是今天的公司股东,如果有反感、有怨言,则划为“反革命”成为国家的专政对象;别无他法的“股东们”只有“跳楼”。当时在上海任市长的陈毅每天晚上在沙发上端一杯清茶听汇报,悠闲地问询“今天又有多少空降兵?”指那一天又有多少资本家跳楼自杀,资本家跳楼死了,那25%的“私方股息与红利”自然也就被共产党的“陈毅”们“共产”了。即使屈从合作公私合营,之后的“三反”“五反”运动,把这些“股东们”屈打成招,来个“贪污公款”的罪名送進监狱,或把他们从“他们自己”的公司里开除。如果有胆敢拒绝“公私合营”,罪名是“反革命”那是死路一条。当共产党基本上完成了对资本主义所有制的社会主义改造时,“股东们”不是自杀,就是气死,活下来的也没几个拿到那25%的股息,就更别说股本啦。至于“共产党”的所谓基础“工人阶级”,在用完之后,都下了岗。当然也给了一个罪名,社会主义把他们“养懒”咯,丢工作是因为他们“懒惰”。

    《清代皇帝秘史》记载,乾隆皇帝下江南时在江苏镇江的金山寺,见山脚下大江东去,百舸争流,随口问一个老和尚:可知道每天来来往往多少条船?老和尚回答说:“我只看到两只船,一只为名,一只为利。”真是一语道破天机。正所谓“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”无论共产党怎么标榜自己代表谁,其实它只代表它自己的利益。没收地主的土地没有归国家或农民,农民因此而被利用;没收资本家的资产進了共产党的腰包,工人因此而被“忽悠”。最近中共政治局的常委纷纷撰文或讲话,中国决不搞西方的三权分立,多党民主;说白了就是不与任何国内其他人分享它的利益,而且还要更加野蛮的从普通中国人身上榨取血汗。君不见北京市公安局公共信息网络安全监察处处长于兵受贿四千万人民币,就制造冤狱,把北京东方微点信息技术有限责任公司总经理送進监狱。君不见北京市公安局某副局长包庇通缉犯,把港资企业香港中资企业中铁开发投资集团(香港)有限公司上亿元人民币资产侵占。今天的共产党及其党徒巧取豪夺,贪赃枉法,欺压百姓的例子举不胜举。

    如果你腰缠万贯,不要庆幸你把财产和妻儿转移到了国外,你的企业犹如一棵盛产的苹果树,把财产转移到国外,只不过让你的孩子躺在苹果堆上享受而已;如果能让你的孩子和“果树”一起成长,孩子学到的不仅仅是生存之道、经营之慧,你的企业精神也能代代相传。其中祸福因果,一看即明。然而必要条件是你的资产不会有一天因为别人眼红而被“公私合营”。其实,作为一个普普通通的中国人,一生血汗收入十分微薄,即使这样,中国百姓却要供养两个从上到下的政府 --“党中央”和“国务院”,“省委”和“省政府”,“市委”和“市政府”,“县委”和“县政府”,这是世界上任何民主国家都没有的现象。两个“政府”在人民头上作威作福长达60年,现在是让“中共”这个寄生虫滚开的时候了。

    中国人在中国这片自己的土地上的命运,难道只能是“人有狼牙棒,我有天灵盖”的宿命?中国的老百姓永远只能是共产党刀俎上的鱼肉?如果我们甘于如此被奴役,逃避自由;甘于被驾驭而且乐于被驾驭,甘于自己的劳动成果乃至妻儿财产被人掠夺,甘于为一块剩余的骨头象狗一样撕咬同类;那么在中华民族的血液中,斩木为兵陈胜吴广的英雄基因,就会被无神论和“進化论”彻底淘汰掉了;悲天怜人的孔夫子学说,也就成了“不知为知之”的文明传说;源远流长的五千年文明消亡在即。中共就是这样利用农民镇压了地主,然后把农民变成农奴;利用工人镇压了资本家,然后把工人下了岗;六四利用军人镇压了学生和知识分子,然后把整个中国推向道德堕落的深渊。上天有好生之德,可我们的社会却被如此的分割。国人的出路在哪里?民族的希望在何方?

    当1949年以来被中共屈死的无数冤魂仍飘荡在中华大地,当六四振聋发聩的枪声仍在长安街上回荡,鲜血仍在中南海的红墙上淋漓。一九九九年四月二十五日,一万多名中国法轮功学员又走向了中南海附近的位于府佑街的国务院信访办,这是怎样的一群英雄?他们不是为了个人的一点蝇头小利,他们为的是中国人作为公民的权利——合法地出版书籍,自由的修炼环境。他们又是如此的普通,有工人农民、学生教师、官员商人、军人警察,几乎包括了所有的社会阶层,中共“分而治之”的奴役策略自此失效。他们如此的理性,没有冲突,没有口号,甚至没有留下垃圾。他们却又以如此的胆魄去面对嗜血的魔鬼,为了信仰,坚守尊严。而此去的人群也是沉默的,他们似乎也预知了红墙后阴谋的歹毒。此后的十年,一直到今天,法轮功修炼者在面对令人发指的国家机器镇压,印证了他们是真正的英雄;他们承受了信口雌黄的陷害,正视了屈死冤狱的鲜血,直面了活体摘除器官的屠刀,却仍然直往,争取人的尊严,公民权利;十年过去,仍不能磨灭他们坚韧的志向,中国人更因此拉开了和平反迫害、维护公民出版,结社和言论自由权利的维权序幕。此后象瓮安人民反抗司法不公的群体事件风起云涌,被强占地产的市民,失去土地的农民,以生命为代价维护自己的财产,杨佳庭审前“打倒共产党”的口号更是响彻云霄。

    四二五,一九九九年四月二十五日勇敢的法轮功学员,为坚守信仰,在沉默中撕开了中共奴役的铁幕,让公民出版自由,结社自由,言论自由等基本权利深入人心。2005年,《大纪元时报》发表划时代的《九评共产党》,揭露中共给中华民族带来了巨大的劫难:“这种劫难,不仅仅是使中国人付出了数千万人的生命和无数家庭破碎的代价,付出了我们民族生存所依赖的生态资源,更为严重的是,我们民族的道德资源和优秀的文化传统,已几乎被破坏殆尽。”《九评共产党》从根本上否定了中共统治的合法性。覆巢之下,安有完卵?中共之下,安能苟活?越来越多的中国人正在觉醒。觉醒的国人开始从容地选择退出中共,退出共青团,退出少先队,在今天,这“三退”不仅在全中国、而且在全世界同时展开。虽然表面看起来“三退”非常的平和,可勇敢的中国人正在这平和中创造一个没有中共的中国。

    四二五因此而成为中国新时代的灯塔,这灯光冲破独裁的阴霾,照亮未来中国新世界的方向。

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    我们屹然走在神的路上

    莲子

    二零零九年四月二十三日早,我象往天一样,发完六点正念后,便拉开窗帘。见小城沉浸在浓浓的含滴欲落的雾气中,马路上湿漉漉的,看样子昨晚刚刚下过小雨。我知道这雨从何而来,这是亿万大法弟子和家人的泪水促成的啊!后天就是那个伟大而又令人难忘、神圣而又让人心碎的日子了,回首往事,历历在目……

    十年前的四月二十四日晚上六点多,我接到了远方一位同修打来的电话:“天津有四十多名同修被抓了,明天北京同修要去中南海国务院信访办上访,去不去自己悟。”接完电话,我赶紧找来同修,告诉了大家这个消息。大家都认为同修无辜被抓了,应该去向国家领导人反映情况,要求无条件释放。由于来不及告诉乡下同修,只告诉了城里的部分同修。第二天凌晨三点,我们三十多名同修乘坐一部大轿车,驶向了去往北京的方向。

    约上午九点左右,我们来到了故宫后边的一个地方。司机说车進不去了,还有二里多地,你们自己走吧。过一会儿,我们来到了府佑街。见那里东边是中南海的红墙,中间马路上已经有好多警车和警察,西边马路牙子上站了好多人。一个警察把我们引导到那群人面前,我们各自找了个地方站在人群中。马路牙子中间留出了一条通道,过往行人毫无阻碍的走着。我们对面的马路上,每隔三十米左右面对我们站着一个武警。那天我的心特别纯净,没有怕,没有什么想法,心中没有一点涟漪。面对来自四面八方的同修,心中只有点激动,就知道今天来对了。

    就这样我们一直站到晚上九点多,老年的同修站累了,就到后边坐一会儿。有的在那里静静的看《转法轮》,有饿了的就到附近的小摊上买点吃的和饮料。我见有几位同修提着塑料袋来回走动,默默的把食物包装袋和饮料瓶收起来,然后送到垃圾箱。下午时有人开始向学员散发什么“通告”,劝人们离开。我见大多数人都不接,我也没接“通告”,有的学员善意的和他们讲着什么,但没有一个人离开。一整天下来,自始至终秩序井然,默默无声。正象师尊说的那样“他们没有口号、没有标语、没有不好的行为,更没有反对政府,只是想向政府反映一下情况……”(经文《我的一点感想》)。

    到晚上约九点左右的时候,人群中传过来话:“反映的问题已经基本解决,请大家离开。”见人们开始往外走,我也随着人群往北走,一边走一边拣起路上的纸片和警察扔下的烟头。约十一点的时候我们都坐上了车,这时我见司机接电话说:“都到齐了,一个也不少,马上就走。”后来我才知道,我们那天从家里走了以后,他们发现好多人已经不在家,弄清楚已经去了北京后,出动好几个车追到北京,一直在我们去坐的那个轿车附近等着。

    在回来的路上,天又淅淅沥沥的下起了小雨,汽车在绵延起伏的山路上慢慢的前行着,我也迷迷糊糊的睡着了。一声犀利的刹车声把我惊醒,我向外望去,见路边公安检查站的台阶上站了好多人。有政府的和公安的领导,还有我们局的局长,这时我才意识到了此行他们都知道了,当时心里不免有点紧张,不知还会发生什么事。凌晨四点多车开到了县城,大家下车后,顶着小雨消失在夜色中。第二天上午九点多,公安局政保科长打电话让我去一趟。我当时的心已经平静下来,堂堂正正的去面对。

    之后不到三个月,便发生了以江罗为首的流氓小集团和中共邪党发起制造的这场惨绝人寰的血腥大迫害。在我们这样一个山区小县,就先后有二百多人被非法关押、劳教和判刑,有的被迫害致死致残。整整十年过去了,邪恶的迫害并没有压垮走在神路上的大法徒,无论邪恶的迫害形势多么严峻,我们依然证实着大法、救度着众生,我们屹然走在神的路上。

    今天上午我重温师尊《我的一点感想》、《位置》和《见真性》等几篇经文,热泪盈眶、感慨万千。十年时间在历史的长河中可能只是一瞬间,可是在亿万大法弟子的心中却是永不磨灭的。十年间,我们亿万大法弟子在伟大师尊的亲自引领和慈悲呵护下,顶着人类历史上罕见的血雨腥风走到了今天。虽然我们走的跟头把式的或左一跤右一跤的很艰辛,艰辛中浸透着大法弟子那颗在巨难中助师正法的坚如磐石的心,艰辛中展现着大法弟子那颗在迫害中最大限度的舍弃自我去救度众生的慈悲善念。

    今天,我们之所以走过来了,而且屹然走在神的路上。是因为我们与师尊正法同在,是因为我们是主掌宇宙的主佛的弟子,是师父赋予了我们“正法时期大法弟子”这一宇宙中第一伟大的称号,我们是走在神路上的大法徒。我们应感恩于把我们从地狱中捞出来又为苦度我们操碎了心、几乎耗尽了一切的慈悲伟大的师父;感恩于伟大师尊赐予我们的这部能净化我们的心灵、使我们脱胎换骨升华到更高境界、保障我们圆满回归的伟大的宇宙大法。

    在慈悲伟大师尊华诞和“世界法轮大法日”即将到来之际,让弟子提前恭祝慈悲伟大师尊生日快乐!祝贺全世界大法弟子最伟大的节日——“世界法轮大法日”!师父啊,弟子会在正法的最后时刻,做好三件事,修好自己,救度更多的众生,圆满随师还。

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    原广东省法轮功总站站长高大维博士谈“四•二五”事件的前因后果

    文正

    一九九九年四月二十五日,在中国北京国务院信访局来了上万名法轮功学员上访,史称“四•二五”北京万人大上访,由于国务院信访局就在中南海附近,上万的法轮功学员秩序井然的上访方式发生在中共中枢要地中南海附近,所以一般人便把它称为中南海事件。也有人简称为“四•二五事件”。以和平的方式向政府机关和政府领导人反映情况,提出要求,是一种合理合法的行为。在当时的政府领导人理性对待后,此事和平解决。事后,江泽民和中共出尔反尔,把和平上访污蔑为围攻中南海,以此为借口,发动了对修炼“真、善、忍”法轮大法的法轮功学员已近十年的残酷迫害。犯下了这个星球从未有过的罪恶。

    近十年的时间不算短,十年来中共从未停止过对法轮大法和法轮功学员的污蔑和造谣宣传,奉行“谎言说一千遍也会变成真理”的中共对“四•二五事件”的污蔑和造谣宣传何止一千遍,但是,谎言说一千遍乃至说一万遍也是谎言,绝对成不了真理,真理在真相中。“四•二五事件”的真相是什么,亲身参与者最有发言权。十年前,高大维博士是广东华南理工大学轻工食品学院的院长,获国家级科研成果奖的最年轻的教授和博士生导师。1994年8月开始修炼法轮大法的他,当时也是广东省法轮大法研究会的会长,广东省法轮功辅导总站的站长(负责联络南方5省)。目前,他在美国一家公司任技术与研发经理,也是全球退党服务中心主席。日前,记者采访了高大维博士,请他讲述了他所知道的“四•二五事件”的真相,其中,一些内幕是首次披露。下面是高大维博士讲述的主要内容:

    中共的邪恶本性决定了它要打压法轮大法和修炼者

    从1999年的4.25,到现在已经近十年过去了,当年参与这件事情的一些大陆大法弟子,有的被迫害致死,有的出国到了比较安全的地方,所以今天我想把我知道的情况包括还没有披露过的在这里谈一下。

    第一个问题就是:是不是因为有4.25中南海和平请愿,突然使中共邪党对法轮功反感,才导致了中共邪党对法轮功学员十年的残酷迫害?我想明确地说:不是。

    中共邪党对法轮功的打压,绝非一个政党对一个修炼团体的打压,绝非一般概念的人对人的迫害。而是宇宙间正与邪、善与恶、好与坏两种力量在人世间的聚集和反映,是不以人的意志可改变的。法轮大法修炼真、善、忍和中共邪党假、恶、暴这两种截然不相同的特性和本质,水火不容,格格不入,决定了中共邪党—这个宇宙的恶势力在人间的总代理一定要找机会来進行污蔑、构陷和打击。

    法轮大法的洪传让江xx和中共害怕

    我们先看看法轮大法传播的当时的背景,法轮大法是在92年由创始人李洪志先生从长春开始传出,到94年12月底结束他在大陆的亲自面授班,转入各地辅导站洪法教功。至1998年底这短短七年的时间,据当时官方的统计就有七千万之众,当时很多气功功派都走下坡路,而法轮功却从气功爱好者、祛病健身者发展到社会各个阶层,包括党政军的高层,连中南海七个政治局常委的家属都有人在修炼,我自己就是个身心受益者。为什么发展这么快呢? 我主持和参加过许多法轮功修炼者举办的修炼心得交流会,每个人都有真实而神奇的生动故事,我想主要可以归纳为三点:一是修炼法轮大法能使人心归正,人心向上;当时在广东和全国各地都有很多浪子回头,吸毒者新生的实例。法轮大法要求修炼者时时、事事、处处都按照真、善、忍的标準做好人,所以在社会上,在家庭,在学校,在单位,法轮大法修炼者都是有口皆碑的好人。二是有非常神奇的祛病健身的功效。当时为配合国家体委调查,在广东省各地法轮功炼功点上有一个随机抽样调查,证实有百分之九十七的修炼者疾病得到了痊愈,参与调查的医学专家和体委领导惊叹是“法轮功群体现象”。第三是法轮功从创始人到各地辅导站都走得很正,不收钱财,不存钱物,炼功点,学法点都是义务教功。不收钱财。

    以上几方面的神奇效应,使得法轮大法通过人传人,心传心,在短短的七年就发展到七千万人之众,而且每天都在继续向社会各个阶层和各行各业传播。当时的广东清晨,从大都市的公园和街头,到农村的田园山村,到处都有法轮功炼功音乐和修炼民众,这就是在当时的社会背景。

    这么好的一个高德大法,于国于民有百利而无一害,按理说任何一个统治者都应该支持。那么中共当时的反映如何?

    可以说只要了解法轮功真实情况的中共党政军各级干部,当时对法轮功都是支持或持正面态度。广东当时的省级领导几乎都在看《转法轮》,甚至在默默炼功。但是,中共体系内以政法委书记罗干和中宣部丁关根为代表的邪恶分子,出于他们邪恶的本性和不可告人的政治目的,很早就开始给法轮功发难,并在中共“无神论”的大旗下,把社会上一些因法轮大法洪传受到冲击和触动的变异变坏的势力如气功痞子,科学痞子,宗教痞子和政治打手们,聚集起来,一次次发难,妄图阻碍法轮大法的传播。

    “四•二五”事件前九次大事件的回顾

    1、中国气功协会的诬蔑构陷

    我把比较大的几次事件归纳一下,都是我经历过的。一个是1996年,法轮功创始人决定退出以赚钱为目的的中国气功协会。 当时上一任气功研究会的理事长张震寰是原国防科工委副主任,所以就一直把国防科工委作为行政掛靠单位。张震寰去世后,国防科工委不再让中国气协挂靠,按当时中国的社团管理规定,民政部下文注消了中国气功协会的牌子,国务院有关部门把气功活动划归到国家体育委员会来進行管理协调。在这种情况下,中国气功协会已属非法组织。为了保持法轮大法的发展的纯洁正确,或者说为了他在社会上的能够以最正确的一种形式来发展,所以法轮功创始人李洪志先生就第一个决定退出已经不再合法的中国气功协会。这样呢,中国气功协会的几个气功痞子就串联了长春几个学了法轮功后,想利用法轮功来赚钱而被李洪志先生唾弃的社会垃圾,用诬蔑构陷谩骂的手段,编造了一份辱骂法轮功及其创始人的黑材料,然后由中国气功协会向各省市的气功协会散发。国家体委发现这问题后,发文件通知严肃指出:“中国气功协会”是一民间团体,搞全国垂直领导、发放“文件”等是违法行为,是与国家行政主管部门对抗。各地气功主管部门也都对此文革式恶意攻击的材料進行了抵制(如当时广东气功管理部门的领导收到这份黑材料后,并没有下发,而是转到我们手上)。第一次来自气功痞子的攻击发难,就这样不了了之。但是,罗干之流又相继策划了其它形式的发难……

    2、光明日报事件和新闻出版署的禁书令

    尽管由于国家体委这样的干预,中国气协的发难没有能够形成气候。它那个到处散发的黑材料已经引起了当时大权在握的中共邪恶份子罗干,中宣部丁关根等人的注意,所以他们不顾当时国务院对人体科学和气功的“三不”政策,又授意制造了几起针对法轮功的这种事端。一个是大家都知道的光明日报事件,1996年初,光明日报发表一篇文章,点名攻击在北京连续几年评为最畅销书的《转法轮》这本书,断章取义的把它作为伪科学来進行批判。第二个是1996年6月,由中宣部授意新闻出版署发内部文件,禁止出版发行《转法轮》,《中国法轮功》等大法书籍。

    光明日报事件出来以后,成千上万的法轮功修炼者包括我本人和太太儿子,站了出来,向光明日报社、向中宣部、向包括国务院有关部门投书,用慈悲善良平和的心态讲真相,诉说修炼法轮大法以后,自己身心方面带来的变化。北京也有很多大法弟子直接到光明日报社讲真相。结果是,光明日报社承诺不再刊登攻击法轮功的文章。在此过程中,很多了解到法轮功真相的报社人员包括领导走入了修炼,并建立了光明日报炼功点。

    3、首次策划收集可供打压法轮功“证据”

    1996年下半年,罗干授意公安部首次在全国范围内对法轮功進行秘密调查,主要是为了找到可供打压法轮功的“证据”。广州有一个辅导员叫张孟业,他是胡锦涛的同学,是一个高级讲师,他修炼后告别了肝硬化,就天天在天河体育中心炼功教功。一天突然有两个公安人员去“拜访”他,走时顺手牵羊把他的笔记本带走了,笔记本上有他炼功点上法轮功学员联系的电话。那个笔记本搜走以后,笔记本上面其他的法轮功修炼者在其单位都受到了类似调查或者干扰。

    而这次调查的结果是,一大批参与调查的公安人员在法轮大法真、善、忍的感召下,也走入了修炼法轮大法的行列。法轮大法的殊胜,真实和神奇,法轮功修炼者的大善大忍制止了中共邪党邪恶分子又一次构陷阴谋。

    4、宗教痞子开始参与攻击诬陷法轮功

    但是“树欲静而风不止”,罗干之流不死心,让宗教痞子开始跳出来,比较明显就是宗教局,我们把它叫做中共宗教特务局,它们控制的“中国佛教协会”有份杂志叫作“法音”,在这个刊物上转载那些气功痞子诬陷法轮功的文章,并且从宗教的角度去发难去攻击;而且这个宗教局秘密要求中国境内的寺院要把“法音”攻击法轮功的文章张贴出来,比如贵阳的几个寺庙就张贴出来了,当地法轮功学员去质询时,主持慌忙拿下并说明是宗教局让他做的,否则会有麻烦。

    5、地方报社参与攻击诬陷法轮功

    1997年6月,罗干的连襟何祚庥这样的科学痞子,开始点名攻击法轮功,他最早是在1997年6月份的广东科技活动月做科普知识报告结束时,拿出几本书气功书来攻击,其中包括《转法轮》。再下来是有的地方报社参与攻击诬陷法轮功。有一些不是真正走入法轮功修炼的人,包括一些法轮功明文规定不能来学法轮功的危重病人,学了几下动作后生病了或去世了,有的别有用心的报道中就利用了对法轮功進行攻击污蔑。但是,各地法轮功学员本着真、善、忍的心态,平静真实、祥和地用修炼后身心受益的真实事例,一次一次的向报社讲真相,许多报社的领导在真正听取了大法弟子真诚而坦然的陈情后,了解了真相,做出了客观、公正的改正,有的还登报致歉,客观上对大法的弘扬起到了意想不到的推动作用。

    6、北京电视台事件

    到了1998年事态就有所扩大。我们知道1998年在历史上最有名的那就是北京电视台事件。罗干连襟、邪恶之徒何祚庥1997年在各地煽动、污蔑法轮大法的行径被各地法轮功学员以大善大忍之心化解以后,不甘心失败,所以在1998年北京电视台专访节目中何祚庥公开造谣污陷和攻击法轮功,在该节目播出以后,北京的很多法轮功学员到电视台去讲真相,就跟当年向光明日报社讲真相一样,从普通的员工、到电视台的主管、直到电视台领导,一层一层的去讲真相,后来台里的领导也非常感动,觉得前两天播出的有关法轮功的节目是不符合事实的,他们要重新制作一个节目来挽回他们的错误。还说,那个报导错误消息的是个实习记者,他们要考虑把他开除。可是法轮功学员们却说,不要为难他,他可能只是不了解真实情况,我们来的目的并不是要责怪谁,只想把事实告诉你们。

    明白真相的领导还专门派记者到北京很多炼功点去拍摄报导法轮功学员在早上集体炼功的慈悲祥和的场面,和修炼法轮功以后身心受益的事例。

    同时,北京晚报也登出一个当时对中国社会很震撼的报导:一个从美国留学回国的留学生,他给一家研究单位捐款不留名不留姓,后来从他买的车票里面追踪,并通过记者调查了好久才知道他是一个从美国学成回国的留学生,因为修炼法轮功身心受益,觉得应该多为这个国家做点贡献,所以他把省下来的钱捐给了经费紧缺的一个研究单位,这件事在当时大陆许多报纸進行了转载(但在1999年7•20后,这位法轮功修炼者却受到残酷迫害,听说是被迫害致残)。

    7、公安部政保局的“带帽子调查”

    北京电视台事件被化解后,据称何祚庥受到了北京市公安部门的警告,要他不要再挑起事端,制造群体事件。但在1998年下半年,在罗干的授意下,公安部政保局又下达了对法轮功的带帽子调查,所谓带帽子调查就是先定法轮功是非法组织,然后再叫各地区调查。因为有这样导向性的非法调查通知下达,所以在各地调查时出现了拘押、干扰、惩罚大法弟子的违法行为。在广东,有几个地区都出现法轮功学员被抄家案例;在河源、梅县等地发生了经销法轮功书籍的书店被公安局封闭,把书全部抄走的非法事件。当时请况有些紧急,所以我以省政协委员的名义,向省政协递交了一份提案,呼吁不要用这种虚假的罪名去骚扰迫害修炼真、善、忍的法轮功学员。当时广东的有关部门在收到我的提案后,很重视,发文要求下面按国务院“三不”政策对待法轮功学员,并责成有关报社不能够再登载挑起群众事端的文章。就这样,当时在广东各地的一些类似骚扰事件就停止了。

    但是在其它省市包括北京,那种干扰就非常厉害,有些地方用水龙头去喷洒法轮功学员炼功草地和其它炼功的场地,或者在炼功场地上堆放垃圾和物品,还有许多地区发生了法轮功学员被抄家、甚至被非法抓捕等等违法事情。在这种情况下,北京党、政、军系统有一百多个法轮功学员向国务院,向中南海联名写信,要求停止这种非法干扰。这个信件送到了总理朱鎔基的手上,朱鎔基当时很快就做了批示,表示要维护法轮功修炼者的基本权利。但是朱鎔基有关的正面批示并没有传达到各地,而是落到了罗干这个邪恶之徒的手上,被他截住不传达,而且持续作恶。

    8、在全国各地制造构陷法轮功学员的事端

    罗干的目的就是要设计安排更大的阴谋。1998年的下半年,中共要打压法轮功的风声已经通过各种渠道传出来了。首先,它在新闻部门造舆论,其中内蒙的新闻出版部门在他下属一家杂志社刊登专门攻击法轮功文章;与此同时用西藏人民出版社的名义出版发行了一本“中国邪教”的书,在书里点名的把法轮功归到x教里面。当我们各地的学员包括我本人打电话到西藏人民出版社询问,他们说冒名盗版的。当我们打电话到成都印刷厂询问,里面的工作人员说:盗版的人是很有来头,你们最好不要再追问了。

    1998年底,由新华社甘肃分社在“新华社内参”上发表一篇“警惕法轮功在甘肃的非法活动”的报道,把该省农村一些巫婆神汉的事硬扯到法轮功头上。各省新华社分社纷纷转载,有的添油加醋,有的加上本省的“情况”,基本都是道听途说,张冠李戴。由于“内参”是给各省厅以上干部阅读的材料,所以在各省厅以上干部中造成极坏影响,许多省市的大型修炼心得交流会和集体炼功纷纷受到干扰、阻碍,甚至在一些大法辅导站正式注册、有挂靠单位的省市,如上海、广东、广西、湖北、长春等省市,许多正当的活动也不得不取消或改换方式,给学员正常修炼造成很多困难。在广东,经广东省体委同意召开的法轮功1998年心得交流会受到干扰,不得不改到广州军区举行。在辽宁省、湖北省、长春市等许多地区,都有这种中共邪恶份子,用公安部这个非法调查的“文件”为依据,公然干出对法轮功学员進行抄家绑架的恶性事件。就是说,在“四•二五”之前的中国大陆,已经“山雨欲来风满楼”了。

    各地修炼真善忍的大法弟子,没有被邪恶的干扰迫害所吓倒,他们在不同的环境不同的地方站了出来,顶着压力,向社会、向报社、向政府有关部门去讲真相,去介绍自己身心受益的真实情况,去证实法轮功是于国于民都有好处的高德大法,也使许多部门直接瞭解了真相,值得一提的是,当时的人大常委会前委员长乔石他们一批退休的老干部,收到了各地的反馈的材料以后,他们专门去做了一个调查,通过调查以后他们得出一个结论,他们把这个结论向政治局写了一个报告,这个报告的名字就叫:《法轮功于国于民,有百利而无一害》。据我们后来知道,中共邪党头子江xx当时收到这个报告以后,他不看,他把它扔在一边,他说他看不懂,就把这个报告丢在一边。

    9、天津市非法抓捕、殴打法轮功学员。

    進入1999年,罗干、何祚庥俩连襟密谋构陷法轮功的这种阴谋就开始升级。我们于年初听到了很多说法,说有内部消息证实:罗干,当时的政法委书记,坚持要在一定的时候取缔法轮功。

    在1999年四月十一日,何祚庥这个文痞、科痞和政治小丑迫不及待的跳了出来,在天津教育学院的杂誌上发表文章,攻击诬陷法轮功。大概在两、叁天以后,天津的法轮功学员去向教育学院的主管部门讲真相,开始他们同意道歉,刊登道歉文章,这个事情本来就化解了,但是在一夜之间他们态度突然变坏,说我们不能跟你们道歉,并暴露出他们知道公安部下达过打压法轮功的文件,所以他们不能道歉。由于他们这种强硬、恶劣的态度,所以,有许多法轮功学员到那儿去讲真相,要求一个说法。

    当法轮功学员在那里连续几天得不到回应,就在那里静坐,最后的结果就是大家都知道了,就是罗干直接授意,天津就出动大量警力去驱散、殴打、抓捕在场的法轮功学员,这就是天津事件的起因。有四十五个法轮功学员被抓、更多的学员被打。而且有很多学员是被抓到车上、扔到车上,车开到郊区去,就把他们推下车,开到很远地方的郊区。就是说抓了之后放了一部份学员。实际上关到那个拘留所之内的地方的就是四十五人,实际上在当中受到迫害的就不只四十五人。要说当时用粗暴的态度抓,扔上车,那很多受迫害的人数就没有统计。事件发生后,天津周边地区的的法轮功修炼者认为:殴打和非法抓捕修炼“真善忍”的天津同修,就等于是在打我和抓我本人;也有点认为是天津公安或主管单位不瞭解真相。这样就有很多周边地区的法轮功学员到天津去讲真相,包括到市政府、公安部门门口去上访。但是当时得到的答复都是说,这件事情是公安部安排做的、插手做的,我们做不了主,我们这里没办法给你答复,也不能够放人,你要解决问题你必须到中南海、你们到北京去。

    我记得印象最深的,当时跟天津学员在联系的时候,他们在“四•二五”之前的二十四号的晚上,他们在天津市政府门口等待答复,一直等到了深夜,才有一个市政府的官员出来说,你们要到北京去,你们这个事我们管不了,你们要到北京去才能解决问题。

    在公安、或者是市政府都一致推诿,而且都是用同样的“要解决问题你们要到北京去”说词。在这种情况下,很多在天津的法轮功学员,以及周边地区—河北啊、山东等邻近省的一些法轮功学员,在第二天早上炼完功以後,用各种方式:坐车坐飞机火车的、走路的都有,陆续到北京中南海附近的国务院信访局去和平上访。

    北京中南海“四•二五”事件

    1999年四月二十五日的早上,各地的法轮功学员到达北京、到达中南海这一带,到国务院信访局去和平上访。有很多文章对此有详细的描述,这里我就不多说,就说有公安、武警引导他们去哪里去站队,引导他们去形成一个所谓的包围圈,等等这些吧,就是明显的看得出来就是中共有构陷阴谋的。

    而且当发现法轮功学员和平理性,挑不起事端以后,何祚庥和司马南这两个气功痞子,就在中南海的门口公开出现来挑衅,而且站在那里出现了二十多分钟。他们的目的很明显,因为他们是天津事件的始作俑者,那么如果法轮功学员稍微有一点冲动的话,就会为当时抓捕法轮功制造一种藉口,当时法轮功学员这种和平、理性、善良这种方式化解了他们的阴谋。

    江xx罗干相互勾结构陷法轮功

    江xx是属于那种心胸狭隘,妒嫉心奇重的卑鄙小丑。罗干在四•二五的当天,别有用心的开车把他载到中南海外面去看这个现场,他首先是看到那么多人,而且那么多人都是那么和平、善良、理性,又听到说那么多人里面有很多是党政军的干部,也有穿军服的,所以他感到很震惊。出于他的一种变态的心理,或者说他作为中共邪党的一个总书记的本性,他马上就受不了、接受不了,马上做出很负面的举动。就是给政治局委员写信、向各地发文件、发传真啦,给法轮功定性啦,说法轮功来无影去无踪了,法轮功和共产党争夺群众了等等,叫嚣要把法轮功要消灭掉啊。

    关于法轮功“四•二五”事件的真相,当时有一些外国媒体進行采访,他们震惊于法轮功学员的平和、理性的表现。并把这个事情向全世界讲了出来,这个对抑制中共马上進行镇压也可能起了作用,当时对朱鎔基的评价很高,也许他们的评价也导致了江xx妒嫉心恶性膨胀而走向反面,他要镇压法轮功,他并不是说对法轮功一点都不了解,他家里的太太就在中南海炼功点炼法轮功,这是有文章披露过的,他自己在一次讲话中讲到一个高级会计师是他的同学,在北京公安部做过调查,也是修炼法轮功后,身体都变好了,但他是后来反过来说他的同学炼法轮功不吃药了,那是因为他同学炼功后身心受益没有病为什么要吃药,这就证明他不是不知道情况,他是知道情况的。

    当时在中南海内就有炼功点,有很多高官的家属都去炼过法轮功,都受过益,那么在这种情况下,江xx一方面是罗干带他去现场看了后触动了他的恐惧心,第二是国外媒体对“四•二五”事件和平解决的报导中讲述的,法轮功学员这种超常和平、理性或者这种纪律,当时这种纪律,让沿途不丢一个烟头,不见一片纸屑,震撼了国外的媒体,也震撼了当时在场的警察,一个警官看到大法弟子站过的沿途都清除的很干净。就说:这就是德。

    同时,国际上对朱鎔基和平理性的处理这件事情评价这么高触动了江XX那种妒嫉的心,使他失去理智,从而非要把法轮功置于死地。

    当然他们不敢一下子就这么下手,但是他们在构陷一个更卑鄙的阴谋:“四•二五”事件后,公安部一位头头已经公开声明在天津“没有抓过一个人”就是在制造镇压的借口,就是想把事件的起因都归到法轮功创始人和法轮功研究会和法轮功学员的身上,作为发起血腥镇压的借口。

    两位法轮功学员冒着生死去天津取证,挫败构陷阴谋。

    “四•二五”事件发生前后,有许多法轮功学员冒着生死讲真相,传播真相,这样的事例很多,我这里仅举一例。在当时广东两位女学员,一个叫汪春晓,另一个叫曾令华(化名李慧)。以前因为安全问题,我一直没有讲过,今天我想要把它讲出来,是因为汪春晓已经在迫害中去世,李慧现定居韩国。这两个学员在中南海事件之后就赶到了北京,她们认识当时研究会的一些负责人。据可靠消息:在4.25当晚中共政治局会议上,失去理智的江xx挥着手狂喊要把法轮功“灭掉、灭掉”。朱镕基仅仅开口说了句:“让他们炼吧”,就被江XX破口大骂:“糊涂,要亡党亡国啊”。在这种气氛下,研究会几位成员第二天都受到软禁,失去自由,有的被监控,有的是被送到很远的地方去。

    这两位学员到北京想方设法突破封锁和监控,终于见到了北京研究会一些老学员和工作人员,了解到当时情况已经非常紧急,他们已经知道中共邪恶分子要想全面掩盖天津事件真相,抵赖它们在天津抓人打人才导致了法轮功学员到北京和平上访这个事实,由此来打击朱鎔基,并发动对法轮功的血腥镇压。所以这两个学员听到以后马上就冒险赶到天津取证。

    这时,天津已经开始第二次抓人了。据我知道有一个天津辅导站的负责人,他是一个天津大学的教师,他并没参加天津教育学院事件和“四•二五”上访,但是中共怀疑他在写真相材料,就把他抓起来了。已经被抓捕和欧打过、在朱熔基干预下被放回家的学员,又重新遭到监控,随时有再被抓的危险。汪、曾两位及时赶到,找到六、七个天津事件被抓过、被欧打过的法轮功学员写证词,提供照片等证据。取证后,又连夜突破跟踪监视送交到广东辅导站,再通过香港送到美国,在海外明慧网及其它媒体上進行曝光。中共邪党知道我们已经有了证据了以后,不敢再公开否定天津抓人打人。

    这两个通过封锁的学员从天津离开的时候是坐火车,她们到了火车站,坐上火车以后,都有不明身份的人拿着话筒在叫她们的名字,喊她们的名字,但她们都非常警惕,只要稍一不注意就答应的话,就会被抓捕,她们知道中共特务知道是这两个人去做这件事情,但是他们不知道长像,对不上号,所以一路上喊她们的名字,是非常惊心动魄的。

    (有关过程可见希望之声对李慧(曾令华)的采访。)

    中共和江xx要镇压法轮功,是正邪较量的必然表现

    在“四•二五”事件发生后,我在广东处理了这样的事情,广州一个区辅导站的一位负责人,他在4.25当天对天津周边的法轮功学员去中南海上访很不理解,说应该先写信或派代表上访。第二天,广东一部分参加炼功点晨炼的学员就天津抓人打人事件写了一封公开信,有大家签名后派两名代表到广东省信访办递交,用这种合乎中共当时的法律方式把它递交信访办。但是在第二天所有在信访信上签名的炼功点上的法轮功修炼者全部受到中共派出的警察或公安的调查或搔扰。所以说,中共打压法轮功是其邪恶本性所致,没有中南海4.25 和平请愿,照样打压,只是过程和方式有所不同而已。中共是蓄意在制造事端来构陷法轮功,这也是当时一种现象吧,是不以人的意志,也不是以哪个人想象的问题,这就是正邪较量到了那个时刻,它必然、必然要表现出来的。

    “四•二五”事件的历史意义

    “四•二五”事件首先是拉开了历史上古今中外的正邪较量的最后的一幕,再有就是给人世间打造了一个让人们见证法轮功修炼真、善、忍的风范,和正法修炼的正行、正念力量的舞台,也给世人提供了一个如何去见证正与邪,善与恶,好与坏,可以在其中为自己选择,是选择正还是邪,为自己的未来直接做出这样的选择,这样一个公平的机会,在正邪善恶好坏面前做出选择,当然从人类社会的发展历史的过程中来看,这是在中国历史上第一次出现一种用最和平理性、善良的这种方式来反抗操纵国家机器打压良善的行径的典范,已经开创了一个典范,和平理性反抗暴政的典范。

    解体中共,结束迫害即将到来

    十年前,“四•二五”事件发生时,法轮功学员提出的三点诉求,释放被关押的学员、有一个公平的修炼环境、出版法轮功书籍,在镇压开始以后,一直是同样的叁点诉求,哪怕是承受了巨浪,承受了中共的长期的迫害,法轮功学员开始反迫害的时候都是这个口号,到了2004年“九评”出来之前,胡温上台之前,曾经派人来找过法轮功学员,就是希望能够找一个化解这件事的途径,当时法轮功学员提的条件同样是这三点,只是在叁点中加了一点,就是要惩办迫害的元凶。

    可以说从1999年4.25开始,到1999年7.20中共迫害法轮功到2004年11月,法轮功学员一直在给中共机会,希望他们能够改过,能够纠正他们所犯下的历史大罪,但是他们听不進去,这个机缘已经一再的被他们自己把它丢失了。到2004年11月《九评共产党》出来以后,法轮功学员做的事情就進入了新的阶段,那就是承天意,顺民心,全面揭露中共邪党的恶行,全面讲清真相,救度被中共邪党迷惑和打下兽印的人,在这个过程中坚定不移的解体中共。从此以后,法轮功学员不再向中共提出任何要求,不再对它抱任何幻想。因为那个历史阶段已经不复存在。目前我们提出来的口号是解体中共,结束迫害,这是正法進程到了今天一个崭新的标志。

    1999年4.25法轮功学员中南海和平请愿,以起大善大忍的精神风范震撼了世界。也从此拉开了天地间正邪较量的序幕。10年过去了,以“假恶暴”为根本的中共邪党在疯狂叫嚣要“三天”、“三个月”、“三年灭掉法轮功”的痴人梦语中,一天天消弱下去,正在走向彻底的崩溃和解体;而法轮大法及其“真、善、忍”的修炼者们,在年复一年、日复一日的讲清真相、救度众生、揭露邪恶、解体中共、制止迫害的过程中,走出中国,走向世界,洪传全球,正在走向最后的辉煌!

    天上人间最后的一幕即将落幕,而启幕的正是10年前开启大幕的大法弟子们。

    借此机会向正念正行的大陆大法弟子们致敬,并以此纪念在十年正法过程中献出生命的同修们──包括我认识和不认识的……


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    “四·二五”─永远的记忆

    容儿

    我叫张德容,现年四十五岁。九六年底在深圳开始学法轮大法,得法不到俩个月时,[注:当时还没炼功只看书]我按照大法的要求修自己,我全身心开始变化,原来自私自利的我,开始懂得为他人着想。几十年的医生都查不出来原因的胃痛不知不觉好啦;从小就手脚都是“灰指甲”,左右邻居都知道,吃了几十年不少维生素之类的药物都不见好,也不可能痊愈的,神奇的没有了 “灰指甲”;从小就有个外号“沙声”再没痧过声啦,在声带处的俩个多余的息肉不见啦。更神奇的是,九四年八月十四日我全身百分之八十大面积深二度被烧伤过的皮肤,一直不能愈合的地方,红十字法医鉴定一定要整容的皮肤从新长出来啦。半年后,我真正意识到大法的超神奇和严肃性,这才开始炼动作,因为,法轮大法是性命双修的功法,既要修心性,也要炼功的。开始真正修炼后一年多,三十五岁还没小孩的我,不小心有了喜啦,这意想不到的收获,让我体会到法轮大法太神奇啦!太多太多的体会啦,要不是大法师父的慈悲,我早不在人间,就更不用说出这么多的人间奇迹啦,我看到啦,体会到啦,不单是我,还有我身边的亲人和朋友都是见证人,我的家人的改变以及他们修炼后的身心变化,就更是数不清啦,真修法轮大法弟子人人都有自己最深的体会:伟大的师父!伟大的佛法!法轮大法就是好!

    九九年四月二十三日,我刚从炼功点炼完功回到家,还没来得及做饭,就接到同修的电话:“政府要取缔法轮功,北京和天津等地,都已经开始啦,听说天津已经把大法弟子抓啦几十人,这可咋办呀?政府是不是不了解我们呀,我们是不是去政府反应一下情况,大法叫我们做好人,这没有错呀,你去不去。”一连串的话,把我给问得还没来得及回话,就没了下文,电话已经挂断。我的眼泪已经不停的止不住往下流,我哭得没了声音。

    当我静下心来时,我对家人说要去北京上访,这么好的功法,一定是国家搞错啦,我得去给政府说说我得法后的体会,让他们明白法轮大法好,不能镇压修炼人呀!那时我正身怀六甲,家人不同意我一个人出远门,我无心做任何事,就不停的打电话给我认识的同修,当我确定真的要镇压时,尽管我不相信会镇压,但我还是决定去北京上访,希望政府能改变主意,或许是我搞错啦,或许是我们那地方没与政府沟通好,他们不了解大法给人们带来的好处。在说服家人的同时,一个在北京我认识的阿姨来电话说:“快看电视,朱镕基总理接见我们学员啦,说不会镇压,电视还声明说不要听信谣言。”我所在的单位领导也来电话安慰我放心。原定在九九年四月二十五日下午,坐飞机和先生一道到北京上访的计划就这样取消啦。不过,我为了安全起见,还是不放心的又打了一个长途电话给国务院信访办,再次确认消息来源的可靠性。同时,我把电话和单位地址给了那位接电话的小姐,希望她能转告政府相关部门,她说他会把我的意见转告到的。当时,我还把我为何学炼法轮功,以及学功后的身心变化和好处都说了一遍。这位信访办的小姐说:“我见过你们学法轮功的人,我家邻居就好多人在学,很好啊!有空我会去看看这本书的,也炼炼功锻炼锻炼,相信政府不会镇压的,放心吧!”那时,我真的轻信了政府的谎言:不会镇压修炼的人。见人就高兴的把消息告诉对方:“来学功吧,这么好的功法政府都调查过啦,对国家百利而无一害。”

    但从九九年四月二十五日开始,几乎每天我所在炼功点都有几位便衣警察,在炼功点四周东看看西看看,不是来学功的。还问了我学法炼功多久,有没有去北京啊?家庭情况等等好多问题,把我在香港出生工作的先生问得十分仔细。几乎所有当时出来炼功的学员都被问过话。这样同修们才开始注意到气氛不对劲:假装关心大家,实际是为后面的镇压作准备,这就是邪党几十年从来就从没变过的手段。

    九九年四月二十五日,我们永远不会忘记那镇压即将来临的情景,我不愿回忆“四.二五”,但想到那些为正法修炼而被迫害失去生命的同修,我又永远的记住“四.二五”,“四.二五”成为我永远的记忆!


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    坚修大法 见证迫害

    王清汉

    (一)

    一九九九年四月二十五日,上万名中国大陆法轮功学员得知天津动用防暴警察抓打法轮功学员的消息后,赶到位于中南海附近的国务院信访办公室,为在天津市被非法逮捕的四十五名法轮功学员和平上访,得到当时国务院总理的亲自接待和开明处理,于当晚和平落幕。

    想不到,过后不到三个月,七月二十日中共与江氏集团却动用整部国家机器迫害法轮功,展开铺天盖地的疯狂镇压,对法轮功学员大抓捕,進行非法关押、洗脑、毒打、电刑、强奸、注射破坏中枢神经药物,乃至活摘器官,迄今至少有三千二百五十九名法轮功学员被迫害致死,难以计数的无辜法轮功学员被绑架進看守所、劳教所、监狱、洗脑班、精神病院遭受迫害。


    颜家玲二零零八年七月参加在高雄街头模拟演出的中共狱中迫害法轮功学员的酷刑展

    这里要讲的故事发生在四川自贡市。

    一九九九年底的一个早上,法轮功学员颜家玲从市场买了菜回到家里,刚关上铁门,就有重重的敲门声,那时正好逢上普查户口期间,她从门缝里看到一个认识的公安局人员,就放心的把门打开,没想到却闯進来十几个彪形大汉,恶狠狠的说是要抄她的房子,有一个公安笑嘻嘻的望着她,拿着一张单子要她签字,颜家玲不肯牵字,她说:“你凭什么抄我的家,我没有违反国家法令。”其中一个公安说:“政府不准炼法轮功。”颜家玲告诉他们:“法轮功很好,全国有一亿多人修炼法轮功,教人做好人有什么不好。”

    他们也不管她签不签,几个公安冲進她的卧房,翻箱倒柜,拿了她的书,把东西撒了一地,颜家玲追出来,从公安手里抢回来一本《转法轮》交给儿子,马上又被几个公安搜刮了过去,一旁八十多岁的母亲跟儿子都吓坏了。

    这时,公安人员要颜家玲到派出所走一趟,她知道去了就回不来了,几个年轻公安抓住她往外拖,她的高跟鞋都掉了,她语气坚定的说:“人民有信仰的自由,修炼法轮功有什么不好。”

    最后她还是被拉上警车,送到公安局去了。

    六年前,颜家玲来到了台湾,她谈起这段往事时神情平静的望着窗外的天空说:“那时我修炼法轮功才两年多,第一次被这样对待,我不敢相信过去听说学员被迫害的事竟然发生在自己身上,我还记得被抓上警车后,从车窗里看见罹患脑肿瘤的儿子在流泪,那时我也哭了。”

    (二)

    一九九三年,颜家玲的前夫因脑肿瘤去世。

    前夫原来是剧院里的演员,在儿子一岁时就患了脑肿瘤,前后做过四次手术,那时颜家玲在自贡市里的中医院做药剂的工作,要照顾先生还要照顾儿子,心里常埋怨:“人家都那么幸福,我的命怎么那么苦。”

    前夫去世半年后,新的灾难接着来了。一天晚上读高中的儿子突然喊着:“妈,我头痛。”第二天到医院去检查,医生说:“是他父亲那个病。”孩子也得了脑肿瘤,当时的颜家玲真的接受不了。

    后来,在一九九五年经亲戚介绍,她跟一位居住台湾的同乡结婚,为了照顾儿子,那一年她也退休了。

    一九九七年十一月二日,修炼法轮功多年的姐姐给她带来两本法轮功的书籍《转法轮》,她过去听同事说过法轮功的好处,问儿子要不要看书,儿子点了头,于是她就跟儿子、姐姐还有护士,四个人坐在床上一起读《转法轮》。

    让她想像不到的,读了《转法轮》后,儿子的状况有了超常的变化,儿子原来不能走路,连东西也吞不下去,学法不到一个星期,已经能吃一小碗饭,也能下地了,她自己也觉得肚子里上上下下在动。后来姐姐就开始教他们炼功,带了他们两个月,她原来失眠、头昏、呕吐的毛病也都好了。

    有一天晚上睡觉时,感觉身体什么都不翼而飞。第二天看书时,她看到书里有红红的光,惊喜的叫唤儿子说:“孩子啊,这法是真的耶。”有一次她在打瞌睡时,看到《转法轮》书里显现一个佛字,是绿颜色,她觉得好好看,连续出现了好多次。又有一次也是看法轮功的书《洪吟》,看到佛在书上飞,看过好几次,这样,就更坚定了她修炼法轮功的信心。

    颜家玲接受访问时说:“儿子原来在医院治疗了一两年,后来开始炼法轮功,原来做手术把脑部切掉一块,肉塌下去了,炼功以后身体改变了,完全跟正常人一样,他自己也觉得很好,还跟同学讲法轮功真的很好。”

    (三)

    九九年底,在打压法轮功正厉害的时候,颜家玲晚上在家里看到电视里播放毁谤法轮功的影片,她坐在电视机前哭了起来;那天,姐姐也到家里来告诉她要出去证实法。

    过后几天,她自个儿搭着公车去了郊区一位同修家,出门时连包包都不敢带,到了同修家里,在灶下面的米兜里找到了法轮功的洪法资料,就藏在衣服里,然后还要走一段很远的路,到了一家超市里,她找机会把资料藏在商品里边,让有缘人去拿,或是趁人买菜不注意时,把资料放進菜篮子里。假如没人注意时,抓紧了机会,就跟人讲法轮功好、真善忍好,请他也告诉亲朋好友,这样作功德无量。

    现在颜家玲到了台湾,第一次跟同修出去景点洪法时,还是偷偷的把资料放到民众的车子上,看到台湾同修面对面跟民众洪法、讲真相,她才惊觉自己已经到了台湾,她说:“在大陆我们都是单独行动,不敢结伴,我出去洪法,我妈都会很担心,叫我不要去。”

    (四)

    二零零零年初某一天,先生从台湾回来看她,那天刚好姐姐来电话,说要印资料问她有没有钱,她揣了八千块钱向先生说要出去一趟,她发觉先生不高兴。

    出了门,会同姐姐搭了计程车,到了自贡市郊区的一个供销社里,姐姐告诉她同修在供销社里当会计,她把钱交给那位同修时,看到有一个女的从外面走進来打电话。回到家时,已有两个公安在家里跟先生聊天,她发现一辆警车停在院子外面的树荫下,接着她就被送到公安局去了。

    那天公安人员审问她时,她不承认拿钱去作洪法的事。晚上,公安局的监房里只有她一个人,也没有灯,她有点害怕,过去都是几个同修关在一起,修炼了大法的她体悟到是要去她的怕心,那天她穿裙子,监房里有很多蚊子又很脏,她就找了几张报纸垫起来,坐在上面打坐炼静功,第三天就被送到看守所去了。

    颜家玲坐在椅子上,仍然是坚毅宁静的表情,她侃侃谈着:“那一天姐姐跟着我回到家里时,看情况不对掉头就走了,我后来知道她也被抓了。那一次在看守所里,先生回台湾前来看了我一次,他告诉我说,你这样做我们要离婚。”

    (五)

    有一天,同修通知师父的新经文到了,颜家玲从同修家里拿了经文回来,看了师父经文以后,触动很大,又看到一篇同修的心得体会,说一个新疆的老年同修,步行到天安门讲真相,穿破了十几双鞋子。那时姐姐也邀她到天安门洪法,刚好先生要从台湾回来,不便去;后来她想到七十多岁的同修都步行到北京去,自己有这么好的条件怎么不去,第二天她就给姐姐打电话,决定要跟她们去北京。

    谈到这里,颜家玲一时激动了起来,她说:“我们出门都是单独行动,没有结伙,那天我们刚一出门,就有人告密,xx党真的很邪,全国上下都挂勾。”

    那天她们到了成都,到处都是公安局便衣,她穿着皮鞋、脚走得很疼;在成都吃了饭要上火车时,她回头望了一眼姐姐,就抱着衣服跑上车去,等了好久,不见姐姐上来。后来上来一位同修告诉她,两个便衣认识她姐姐,把姐姐抓了,姐姐被抓时要把车票吞下肚去,被公安抢了去。

    她意识到她们的车票都是连号的,就离开座位站到车窗边,看到好多人来来往往,几个穿西装的彪形大汉走上走下,都在查车厢,气氛很紧张。这时,有一个穿西装的人拉了拉她的衣服,问她到哪里去,要看她的证件,她就说到北京去,没带证件,最后还是把她带上警车。

    在警车上那位公安直截了当的说,她们出来时就有人报警了,自贡市全市戒严封锁她们四个人。一路上,她们给押送的公安洪法,第二天就把她们送進看守所,四个人关在不同的监房里,她这一次关了一个多月。

    颜家玲谈到看守所里的饮食说:“吃的是又臭又霉的稀饭,菜也没有油,咸得没法吃,我就泡冷水,还是河里的水,因为开水是有限制的。”她回忆着说:“姐姐在看守所里仍然坚持炼功学法,就被铐上手铐,被用电棍电。因为看守所里法轮功学员很多,把几个监房的学员合并在一起,我们中午就背《洪吟》、背经文,监房里有三十几个犯人,有吸毒犯、杀人犯,他们都觉得法轮功很好,都认为真善忍很好。”

    (六)

    那次从看守所回家后,先生劝她不要炼法轮功,弟弟也劝她:“不要炼了,你要炼就在家里炼,不要去发资料。”

    公安人员经常在她住家周围巡逻,有一天,她正在看《转法轮》时听到敲门声,赶忙把书放到卧房里,公安進来没看到什么又出去了。第二天,她就被叫到公安局去了,公安人员交给她一张劳教通知单要她签字,她被判了一年劳教,她还记得,那时妈妈哭了。

    家人给她送去的日常用品,也都被劳教所搜去了,连洗衣粉都要倒出来、牙膏要挤出来,检查有没有经文。管理人员很凶,把她衣服全部脱光,说是要搜身,还说不听话要用电棍电、用鞭抽她。

    在劳教所里有很多人监视她,犯人也监视她,她们被集中到太阳底下晒,她就背《洪吟》。这里吃饭环境非常差,就在粪坑旁,味道很臭;有一次管理人员要她写简历,她写的时候眼睛就冒金光,看不见字,一位同修告诉她不能写,结果她没有写简历。后来,一个队长带她到转化人员那里,她在心里坚定的说:“这是邪恶的地方,不是我们修炼人的地方。

    在监房里她带着一位同修背经文,她念一句,同修跟着念一句,背完后,她在心里跟师父讲:“这不是我修炼的地方,我要回去看《转法轮》,我要回去炼功。”不到半个月,那时才关了半年,一天早上队长叫她:“你劳教时间到了,提前释放半年。”她就这样走出了劳教所。

    2003年的春天,先生把她接到了台湾,现在,颜家玲经常跟台湾同修一起参加洪法活动,上阿里山向中国游客讲真相,在南台湾的高雄街头扮演模拟中共迫害法轮功学员的“酷刑展”。记者问她会不会想念家乡,她望着门前熙来攘往的车潮说:“当然想念,但是不能回去,妈妈去世时我都没能回去,回去会被抓。”

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    神韵悉尼演出 华人震撼

    神韵国际艺术团在悉尼国家戏剧艺术学院大剧院的第三场演出大获成功。演员们深厚的艺术功底以及节目所表达的丰富内涵深深地震撼了华人的心。

    刚刚移民到澳洲不到半年的Lidia和姐姐、姐夫一同欣赏了神韵的精彩演出。曾是半专业舞蹈演员的Lidia从五岁就开始练民族舞,很喜欢舞蹈,但现在腿不方便。非常羡慕这些演员。她表示如果她的腿能好的话,都想参加神韵艺术团。因为觉得演员跳的很专业,功底很深。

    Lidia非常认同类似杂技的动作其实最初来源于中国古典舞。因为她曾学过一些,但是没有她们这么专业,也没有她们跳的这么好。希望以后能有机会跟神韵的演员们学一学。

    演出丰富的文化内容让Lidia感觉很好。她注意到主持人,还有很多演员,包括歌唱演员穿的都是中国最传统的汉服。Lidia表示舞蹈服装真的是很漂亮,色彩也很漂亮。其实演出见到过很多,而且她自己也参加过演出。但是这样的演出,还是第一次看,很愿意看,真的是很难得的一次机会。

    Lidia认为从古代到现代以故事这种形式表演,很好,能看懂。而且舞蹈动作所表达的一些内容,都可以看懂。舞蹈离不开音乐,只有有了很好的音乐伴奏,舞蹈演员才可以用她的形体动作去表达所想表达的内容。艺术不仅是动作和表演,更重在表达。神韵演员的表达方面做的很好,真的是让人很羡慕,也很惊异。

    她最后说:“朋友推荐我来看,我自己也见到很多的海报。来看演出,不失望,收获很大!”

    Lidia的姐姐王女士是一位研究癌症的博士后,来澳洲十年了。她表示看完演出感到很震撼。原先一直想看,但这是第一次看到。她说:“虽然我是搞癌症研究,但今晚我还是更想去跟他们一起跳舞。我在中国原来也是搞艺术的。从小与妹妹一起跳,也算是半专业的。在澳洲也参加过舞蹈演出。神韵演员很专业,不愧是神韵,很好。神韵是成功的根本,光技术好还不够。”

    Lidia的姐夫张先生来澳洲20年了,有一家自己的公司。他表示演出以震撼开始,以深沉结束。对于了解中国文化,确实是有一种耳目一新的感觉,特别是在海外。他说:“原先也没看过。我觉得出乎我意料之外,能把中华文化演绎得这么精深,确实让人觉得吃惊。无论从文化底蕴方面的发掘,还者是从舞台技艺的培养,我看都不是一天两天能做到的。神韵演员一定是下了一定的时间和功力的,很不容易。演出很有启发,对人有比较深的触动。明年我还会来看,也会介绍给朋友看。”

    华裔歌手:好美哦!

    于佳易是原铁路文工团歌唱演员,在国内就有一定的知名度。后移民海外后在悉尼一直参加各种演出,是澳洲著名的华裔歌手,现在从事时装设计及经营。

    于佳易特别赞赏神韵艺术团表演的自然、纯真、优美,她说:“舞蹈演员特别自然、年轻,真是纯,好美哦!” 她表示,自己最喜欢那个领舞的周晓,具有自然的神韵,她说:“我最喜欢那个演员(周晓),很自然,她的那种美很自然,不做作,神韵,她悟到了神的那种自然的东西,太可爱了。”

    4月23日晚,在悉尼的澳洲国立戏剧艺术学院大剧院内掌声如潮,这是神韵国际艺术团在悉尼的第三场演出,观众座无虚席。每一个舞蹈、每一位歌唱家都赢得了观众的热烈掌声。四位歌唱家不得不多次谢幕,歌唱家关贵敏在观众的安可声中再次返场演唱。神韵国际艺术团的魅力令悉尼观众为之倾倒,观众席中,不分老幼、专业背景、职业身份,每位观众的内心深处都被神韵所展现的中华正统文化以及艺术感染力所震撼。

    大陆商人跨越万里 一睹神韵风采

    郑女士是一位来自大陆的成功经商人士。她和丈夫在大陆拥有自己颇具规模的公司、工厂,有十多年的历史,雇有近20名员工。她的孩子现在澳洲读高中。因生意繁忙,她原打算迟一些来澳看望孩子,但听到在澳家人介绍神韵在世界演出所形成的轰动及非凡热捧,她特地更改了机票时间,4月23日晚,在悉尼著名国家戏剧艺术学院大剧院观看了神韵演出,感触良多。

    “我在大陆也经常观看不同类型的文艺演出,但神韵的演出完全不同。看得出演员是发自内心、全心身的投入,舞台的编剧、整体舞台的效果,都非常感人。还有通过舞蹈这种形式表达对法轮功迫害的主题,让人更容易理解这场迫害对众多家庭造成的痛苦和伤害。迫害应立即停止!”

    尽管中共以各种手段封杀、扼断中国人对神佛的信仰,但中国神传文化在中国人血液中一脉相传,源远流长。当人真的放弃旧观念,无神论就再无市场。郑女士表示:“节目中所表达的有关神佛下世的内容,我觉得很好,能够接受。”

    中国女留学生:愿中国人都来看神韵

    来自中国大陆的钟小姐,来澳已学习两年。她在观看了神韵的演出后,对神韵演出中所展现的传统中华文化的内涵与现代表现手法溶和在一起的表演形式倍加赞赏。她还特别谈到:“我觉得这场演出对中国人来说简直太重要了,我热切希望中国人都来看神韵。”

    另一位女留学生梅洛蒂 (Melody) 说:“神韵的演出把我引向传统的中华文化,那种我记忆中的中国文化。”在看了《迫害中我们屹然走在神的路上》中展示出关于法轮功在大陆所受到的残酷迫害时,梅洛蒂说:“我在共产党统治下的中国大陆长大,在那里人们不能对这样的问题发表看法,我很欣慰将有关法轮功的问题通过演出的形式展现给人们,我认为这是非常重要的。”

    梅洛蒂还非常欣赏神韵音乐中所采用的中西合璧的表现手法,认为那是一种完美的组合。最后她说:“我将向我的朋友们推荐神韵的演出。”

    大陆老夫妇:节目个个都好 国内看不到

    李女士来自中国的东北,她表示每个节目都好看,真的很不错。她说:“在国内看不到这样的演出,即使是表现传统的文化也只能在一些电视剧中看到一点,文艺演出中都已经没有了,今天的节目每个都好。”

    老先生已经80多岁,原本不想来,在老伴儿的劝说下还是来看演出了。演出结束后,老先生表示:“四位歌唱家的演唱都很棒,特别是女低音歌唱家,实在是太难得了,唱得真好!这在世界上都很难找。中国有十几亿人,到现在连一个正经的男低音都难找,能够听到这么好的女低音,真不容易,唱得太好了。”李女士紧接着表示,四位歌唱家的演唱都非常棒。

    对于神韵演出在舞蹈中表现的故事,刘女士和老先生谈起来似乎还是意犹未尽,老先生笑着说:“那个济公和尚很有意思,舞蹈中呈现出中国的古典故事和民族性的舞蹈,再配合立体的天幕,非常美。那个天幕太棒了!音乐也非常好听。”老先生平时很喜爱音乐,他希望下次神韵的乐队能来悉尼现场伴奏。

    (大纪元)

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    神韵首次巡演罗德岛州—观众喜爱

    唐开(整理)

    开篇

    毗邻美国名城波士顿南边的罗德岛州,只需30分钟车程就可以看到海,故该州昵称“海洋之州(Ocean State)”。州首府普罗维登斯(Providence)的英文原意为“神佑之地”。1636年,罗杰·威廉姆斯(Roger Williams)从当地印第安人手中买下这片土地,并为其命此名。这位被喻为罗德岛之父的罗杰·威廉姆斯出生于英国,本是基督教徒,后成为清教徒,于1631年来到美国麻萨诸塞州。他主张信仰自由,反对将信仰强加于人,反对新移民抢夺印第安人的土地,反对任何形式的暴政和压迫。他的正直敢言得罪了当时的权力集团,遭到迫害,被迫逃到罗德岛。但他坚持自己的主张,并将自由、民主、政教分离等观点结合到罗州的施政纲领中,所以罗德岛成为美国独立革命中的早期13州联盟之一。因此,罗州的州旗以13颗金色的星星(代表早期13州)环绕金色船锚,下方是一条蓝色的缎带,象征海水,中间写着金色的“HOPE”四个字母,意思是“航向希望”。

    2009年3月5日,巡演世界四大洲、二十余国、六十多个城市的“神韵巡回艺术团”及神韵艺术团乐队首次莅临“神佑之地”的最豪华剧院——普城表演艺术中心,为当地观众上演一场享誉全球的神韵晚会。

    在演出的早些时候,由“新英格兰法轮大法协会”主办的“神韵晚会”罗州首演收到了来自罗州州长及普市市长的褒奖令及贺信。罗州州长卡西瑞 (Donald L.Carcieri)和普市市长斯司林(David N Ciciline)均在褒奖令及贺信中表示热烈欢迎并诚挚祝福“神韵巡回艺术团”在罗德岛的演出。

    在近两个半小时的演出中,神韵艺术团的艺术家们以精彩的歌舞形式,展现了敬天重德的中华神传文化,将全善、全美、祥和、向上的普世价值观传递给了观众,并揭示了神传文化的真义:生命本由天上来,神佛终将归来。

    罗德岛州观众初观神韵便深深的为之倾倒,整场晚会每个节目演出结束时,观众均感动得热烈鼓掌,尤其终场结束时,全场观众更是热情激动得起立鼓掌。

    罗德岛州首府普罗维登斯初观神韵好评如潮

    德卢卡夫妇是来自罗德岛普莱斯顿市的专业音乐家,妻子艾妮塔擅长歌唱及钢琴,丈夫安东尼是罗德岛一家非常有名的交响乐团的团长。他们观看了“神韵巡回艺术团”在罗州普罗维登斯市表演艺术中心的演出,夫妻俩都极为感叹:“演出太精美了!音乐出类拔萃!我们非常喜爱“神韵”乐队!演出太出色了!非常得不同凡响!”艾妮塔连声赞叹。艾妮塔偏爱舞蹈“喜迎春”,女孩子以扇做花,“看上去非常的美!”她还对演员动作的高技巧印象深刻,表示男演员的动作,乃至女演员的很多动作都非常难,需要非常有力量才能完成。艾妮塔还表示自己与丈夫都是普罗维登斯市表演艺术中心的会员,经常来看演出。上次来看演出的时候,安东尼接到一张“神韵”传单,独特的风格非常具有吸引力。

    安东尼是有六十多名成员的罗德岛“海洋之州夏季交响乐团”团长,经常率团在新英格兰地区各地演出。他表示非常喜欢“神韵”,“文化内涵极为丰富”对中西合璧的神韵乐队他更是赞叹不已,“我非常喜欢节目的丰富多彩以及如此庞大的现场乐队将中国与西方的才华结合在一起。”安东尼也非常欣赏男女主持关于中国文化及历史的解说。谈到自己最喜欢的节目,安东尼表示第一个节目“开创五千年文明”就很震撼,非常喜欢云遮雾绕的神仙境界。他还特别喜欢“婆罗花开”及“喜迎春”,表示色彩及服装都非常好。安东尼亦在布朗大学兼职,他表示发现自己很多音乐界的熟人与布朗大学的同事也在座观看演出。

    罗德岛学院(Rhode Island College)首位女校长克瑞罗(Nancy Carriuolo)观看神韵演出后,兴奋的表示要把神韵介绍给所有的学生。克瑞罗校长说,演出把中国文化完美的表现出来。她和先生去年才去过中国,能在普城的家门口看到这么好的演出倍感欣慰。她特别欣赏打鼓的舞蹈,觉得能量超强。而中国舞那么优雅,表现力强。男女主持人特别出色,把每个节目恰到好处的介绍给观众,对西方人认识真正的中国非常重要。

    普城学院(Providence College)多元文化事务部主任Edward Twyman博士表示晚会非常激动人心。他很高兴带来了多位同事和学生一起观看。他最受感动的是《迫害中我们屹然走在神的路上》,里面的小女孩演得很感人,他尽量不让自己流泪。晚会中各种神话和历史故事非常有教育意义,为西方人了解欣赏中国文化搭起桥梁。他觉得给晚会评A+都不够。

    普罗维登斯市议员德哈达(Leon Tejada)观看神韵后,内心受到的波动却久久不能平复。他不断地说“令人难以置信”。德哈达议员还说:“我被这个演出深深地感动。我要利用这个机会向主办单位表达谢意。如果要我给演出评分,1到10分的话,我给15分。看完演出后,三个字在我脑中浮现——‘希望、美及慈悲’。透过演出,我能够清晰地见到人与神之间的关连。真是令人难忘。”他表示,现在世界不论走到哪里,总是有麻烦,经济危机,人们感到没有希望。但欣赏了这个演出后,我觉得“在通道的另一端能见到光明”,希望及美的讯息充满整个演出。他说:“(神韵)不能只来一晚,要演出久一点,要多演几天.....我要将亲人、朋友、同事都带来。”德哈达议员笑着表示,现在是他最忙的时候,真是很累。但是,看神韵后,觉得很轻松。他强调,特别是在目前的情况下,世界面临这么多的问题。“这样的演出给人带来宁静,让人的心灵些许的安抚。我们现在生活的世界已经失去希望。但我认为希望永远存在。或许人们因为缺钱或失去工作而失去了住家,失去了许多事物,但人不能失去希望。或许现在是黑暗,但在穿越通道后,总是见到光明。这是我自演出获得的讯息。”在提到神韵艺术团乐队中西乐器合璧的组合时,德哈达议员表示,他几乎哭了,音乐这么美,真是难以置信。他说:“一言以蔽之就是‘完美’!” 德哈达议员是和女儿一起来观看神韵演出的,他和他女儿谈到,演出结合的如此完美,真是令人难以置信,有时是现实,有时是影像。因为她们间的配合是如此地完美协调,有时难以分辨什么是真什么是虚。换句话说,真是令人赞叹。

    德哈达议员的女儿茱丽安妮(Julianne Tejada)过去跳芭蕾及爵士舞蹈,而且经常与父亲到纽约看各类演出。她表示:“(神韵)演出让我惊讶得说不出话来。从来没有欣赏过任何像这样的演出。就好似我爸爸说的,不需要任何文字,仅演出本身就够清楚地展现出中华文化。”

    实际上多位德哈达议员的朋友也透过不同管道获得了演出的讯息,在现场与他巧遇,他们中场休息时在大厅愉快地聊着刚才的演出,分享欣赏的体验。热爱芭蕾的黎瓦丝女士(Isabel Rivas)是德哈达议员的朋友,她是在购物中心获得演出资讯的,随即就买票来看演出了。她表示,演出太美了!不枉此行。

    赛格·赫鲁晓夫先生(Sergei Khrushchev)是前苏共总书记赫鲁晓夫的儿子,现在布朗大学华生中心担任高级研究员,教授国际关系、前苏联政治及经济改革等课程。他与夫人一同欣赏了“神韵巡回艺术团”在罗州首府普罗维登斯市表演艺术中心的演出。赫鲁晓夫先生称赞“神韵”“是伟大的演出,比想像的还要好得多!”他表示自己1949年在莫斯科头一次看到来自中国的演出,当时还是个孩子,在最近二、三十年几乎没有看到任何中国文化的演出。看到“神韵”演出的消息,他与妻子非常感兴趣,决定一睹为快。“我非常喜欢这场演出的各个方面,音乐、舞蹈、色彩、服装都非常的好!这是一场非常精彩的演出!”在谈到“神韵”所表现的中国传统文化时,赫鲁晓夫先生说:“中国五千年文明本身就非常说明问题,千百年的文化传承使中国人了不起,不论是作为个人还是一个整体都非常了不起!每种文化都有其独特之处,中国文化尤其独特!”他表示通过神话故事人们可以将“久远的过去与未来联系起来”,非常好!

    今年罗德岛神韵晚会的首演,对中国民主党主席徐文立伉俪来说,更是既兴奋又感动。现任职于布朗大学沃森国际研究中心高级研究员的徐文立,去年曾驾车一个多钟头到波士顿观赏2008神韵新年晚会。当时,徐文立及夫人观赏演出后,赞扬节目内容精采有深度,不仅弘扬中华文化,而且将中共对宗教信仰的迫害,以歌舞形式揭露出来,启发人的良知,激励人的正念及善心。如今随着神韵艺术团在全世界巡演,想不到今年就来到他目前所定居的城市。徐文立这次观看演出后一提起“神韵”来就肃然起敬,滔滔不绝赞叹。他由衷地感谢“神韵”为传播正统中国文化,传统道德价值观所做的不懈努力,并认为其作用是巨大的,其意义是深远的。徐文立表示,中国共产党几十年来的政治运动,奴化教育把中国传统文化毁之殆尽,而神韵则是在承传和发扬中国人日渐丢失的传统文化价值观。徐文立还透露了普罗维登斯市的英文原意为“神佑之地”,所以常被人们昵称为“神域(God's Providence )”,因此中文的“神韵”、“神域”发音近似,他盼望“神韵”能每年都莅临“神域”。

    总部设在罗德岛的化学制品公司Technic Inc.拥有700 多名员工,并在纽约,佛州,加州及中国大陆等地设有办公室,公司以生产化学毒药为主,老板魏斯伯先生本人也是个化学家。他和儿子及中国儿媳一同观看了神韵的演出,老人激动地表示,“这真是一个意想不到的惊奇,太棒了。可惜我的夫人没有来,她为了让儿子一家来看演出,不得不帮助在家照看孙子们。”他还说:“这个演出对美国和中国两国来说都很有意义。”谈到节目中的音乐创作和“美国神韵艺术团乐队”的现场伴奏,魏迪克更是赞叹不已,他说:“演奏极其卓越”。

    麻州春田市杂志社(Springfield Magazine)专栏作家安德森Harry Anderson 观看了神韵罗德岛巡演后表示:“我很庆幸来观看这场演出,我非常感激告诉我这个演出的人,简直太棒了,非常有教育意义”。

    南纽英伦AAA 地平线通讯报总编辑麦克德莫(Christine McDermott)同母亲一起观看了演出,她表示:“这是一次绝好的机会能够不出罗德岛,就了解中国的传统文化。舞蹈真是美极了,(中国古典舞)的动作令人叫绝,整个场面让人难以忘怀。”但是最打动麦克德莫女士心的,还是演出所传递的神佛的信息。她说: “这是非常好的信息,她告诫世人看淡世间的物质利益,珍惜我们所拥有的高尚境界。尤其在当前经济大萧条时期,更是如此之重要。”

    许多在一月份未能欣赏神韵演出的观众,自各地赶来普城。海瑟儿·罗魁(Heather Rocray)就是这样一名“神韵粉丝”,她与几位友人开了三个多小时的车,自美国最东北的缅因州赶来罗德岛欣赏神韵演出。身为画家,还教授绘画及担任创意教练的她观后直说:“激发灵感,令人振奋。”她表示,从神韵演出获得了许多灵感及创意,演出“真是迷人”。对于中国的文化有所了解的罗魁表示,今天的演出帮助她将“所有的点都连起来”,让她对中华文化有更全面的了解。罗魁说:“我完全被演出震撼了,我喜欢鼓的节目。但有个节目深深地震撼了我的心灵,就是那个两根弦的乐器(二胡),非常令人感动。最后一个节目里,天幕中的转轮非常壮观,棒极了!”

    印度最大一家报社《印度时报》的主编魏迪克(Vaidik)博士,当天早晨才从印度到达纽约,他与朋友开了4个小时的车赶到罗德岛州神韵晚会现场。观后说:“我听说这个演出是中国最棒的演出,就决定前来一睹为快。太棒了,我很高兴没有错过这个机会。”魏迪克完全忘掉了连夜的旅途疲劳,兴奋不已地说。谈到对演出的内容和制作,魏迪克先生也是赞不绝口:“节目展现了传统的中国文化的内涵,对佛道神的敬仰,真正东方艺术的美,整体舞台背景和服装鲜艳而又柔和的色调,还有东方特有的节奏和优美的音乐,真是太棒了!”

    来自中国大陆的格蕾丝在男友大卫的力荐下观看了神韵,晚会结束后,他们接受了记者的采访。大卫一上来就赞不绝口:这是我一生中看过的最好的秀,简直是出乎意料的好。每一个节目都是惊人的完美,这是真正的视觉和文化享受。作为一个美国人,神韵带给我的是一次文化和精神的洗礼。格蕾丝则补充说:场面如此宏伟壮观,这在国内是绝对看不到的。当被问到哪一个节目是她的最爱,“木兰”!格雷丝不假思索地回答。当谈到演出精神层面的内涵时,两人均表示,非常的感人,深深地触动了内心。大卫坦言,自己过去看过一些中国文化秀,但神韵把他对中国文化的理解提高到了一个崭新的高度,这是他完全没有意料到的。“通过观赏神韵演出,我对中国文化深深地敬仰,感觉自己和中国有着千丝万缕的联系”。

    谢克特曼先生是一名律师,同时又是普城表演艺术中心的董事会成员,他的太太丹娜也是律师,并拥有一个书店。谢克特曼先生观看神韵演出后说:“作为表演艺术中心的董事会成员,我看了很多百老汇的演出,但是这个演出非常特别。他们的舞蹈和服装都非常漂亮,我很喜欢中国的文化。我最喜欢《迫害中我们屹然走在神的路上》这个节目,演员的表情非常好,令我很感动,而且我非常喜欢最后的结局,那个父亲最后去了天堂。不论我们有什么信仰,每个人都应该有自己的信仰自由。” 丹娜激动的打断了丈夫的话,说:“像我们家,是一个国际大家庭,我在我的女儿 24个月大时从中国领养了她。我是基督徒,他是犹太人,但我们都享有同样的价值。”她表示最喜欢的节目是《喜迎春》,“我真是希望我学音乐的大女儿来看这场这么好的演出,但是她(的乐团)明天有演出,所以没能来。”

    结语

    罗德岛州昵称“海洋之州(Ocean State)”;普罗维登斯(Providence)的英文原意为“神佑之地”,昵称为“神域(God's Providence )”;罗德岛州州旗上书“HOPE”四个字母,意思是“航向希望”……神韵初登罗德岛州便大获成功,而“神韵”的莅临是否也是意味着给众生带来希望呢?

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    第一个节目把我们带到天国世界

    2009年4月23日晚,神韵国际艺术团在悉尼国家戏剧艺术学院上演了第三场。演出盛况空前、掌声雷动。著名男高音歌唱家关贵敏在观众的热烈掌声下,又加演了一首曲目。演员三次谢幕。

    房地产公司老板:第一个节目把我们带到天国世界

    罗恩-亚历山大先生是悉尼一家房地产公司的老板。他对神韵演出赞不绝口。他说,“这场演出的观赏性、艺术性都很强。我太喜欢舞台上所表现出的各种颜色,还有舞蹈演员们超凡的舞技。”

    在演出中,《云罗仙韵》这个舞蹈夺得了观众的阵阵喝采,彝族姑娘的五彩罗裙时而像偏偏起舞的彩蝶,时而像天空中一道道彩虹。亚历山大兴奋地说:“我最喜欢的就是彝族舞,那个彝族村庄的舞蹈场面太美好了!”

    亚历山大先生还说道:“演出中,演员们都十分投入。他们给于每一个故事非常好的诠释。主持人的解说恰到好处。很难选出哪一部份最好,因为所有的节目都很好。第一个节目非常精彩,一下子就把我们带到了天国世界。不同的人物、不同的角色,组成了一个宏大壮观的场面。”

    神韵的艺术家们把雪域高原淳朴的藏族民风和藏民族乐观向上的精神展现得淋漓尽致。亚历山大先生对这个节目赞不绝口。他说:“我认为这个节目让人感到非常振奋。”

    亚历山大先生赞叹道:“极具欣赏性、多样性、让每个人都有很大的收获。”

    演出中,《迫害中我们屹然走在神的路上》这个节目展现了一个善良的家庭因为美好的信仰被无辜迫害。演出令所有观众为之动容。

    亚历山大先生说:“那个小女孩的家庭很好。但是(他们被无辜迫害)很让人悲伤。这个演出展现了对善良的人们的迫害。对好人的迫害不是一件好事。我想总有一天,受过迫害的善良人会找到安宁与平和。”

    他最后说:“这个演出中展现了很多的神佛。我不是一个佛教徒,但是我信仰希腊正教,我非常理解节目中所展现的神佛文化。我认为信仰神佛能使人们在苦难中获得慰藉。”

    澳洲生产商:神韵展现了伟大变革

    丹尼斯•萨利万 (Dennis Sullivan) 是一位拥有成功生意的澳洲塑料生产商,4月23日晚,他来观看了神韵国际艺术团在悉尼国家戏剧艺术学院大剧院的第三场演出。萨利万先生对神韵艺术团演出中所展现的传统中国文化赞不绝口:“我认为这是一场杰出的演出,我完全沉醉于这场演出带给我的平和与快乐之中。演出真是棒极了!”

    萨利万先生认为:“中华文化是世界上最古老、优秀的文化,她有着几千年的悠久历史,遥遥领先于西方文化。但是从上个世纪以来,中华文化中所倡导的人们之间的关爱和美德,这些最传统的内涵在今日的中国已不复存在,特别在物欲横流、拜金主义盛行的中国大陆,许多优秀的中华文化已经丧失殆尽;这是一种文化的倒退。有些舞蹈更多崇尚的是运动技巧性但毫无内涵,这是很令人悲哀的事情。而神韵的演出复兴了这一切,带给了人们最美好的时光”。

    萨利万先生还为神韵国际艺术团年轻艺术家们的付出所感动,他说:“演出的成功也要归功于这些放弃自己的利益无偿付出的年轻人,这非常令人感动。”

    萨利万先生最后说:“神韵把善良带给了我们,神韵所展现的是一场伟大的变革,神韵使人看到了中国的希望,神韵将带来一场变迁并复兴传统的中华文化。”

    企业财务总监:演出“令人愉快 精神升华”

    布赖恩先生是一位企业财务总监,他很高兴地观看了4月23日神韵在悉尼国立戏剧大剧院的演出后表示:“我喜欢这场演出。这是一场非常漂亮的演出。舞蹈非常精彩,服装华丽,故事非常动人。 ”

    布赖恩先生解释说他与中国有着密切的联系。他说:“我非常喜爱中国的文化和中国人,与我们西方文化相比,中国文化是那么的悠久”。

    他進一步解释说神韵舞蹈演员的“技艺和天赋”给他留下了深刻的印象,而歌唱演员的浑厚歌声更深深打动了他。他赞叹地说“男高音元曲的歌声真是太美了,我几乎冲动地想拨打电话给朋友,好让他们能听到,因为我喜欢古典风格的演唱,他的歌声可以与帕瓦罗蒂媲美 。”

    布赖恩先生认为整场演出“积极,令人愉快,精神升华 。”从事精品住宅产业的玛汀娜也非常喜欢神韵在悉尼的演出。

    她说:“我很喜欢这场演出,演员的服装很漂亮,舞蹈编排得很精彩。尤其是布景如梦如幻,像世外桃源一般。”玛汀娜对中国古典舞有所了解,并解释说:她是“任何卓越艺术的爱好者,特别像神韵这样具有特殊吸引力的演出。”

    玛汀娜认为舞蹈编排很美,她更喜欢演出背后深刻的寓意。“演出带给我很大享受。”她说这种享受来自于看到演员发自内心的喜欢自己的角色,并自由地表现。“我喜欢看到人们能够表达思想,并能够自我享受 。”

    陪玛汀娜一起观看神韵的德斯也非常喜爱神韵的表演,认为:“演出令人耳目一新。”德斯先生是一位退休的房地产开发商,他表示两位节目主持人的解说对了解剧情很有帮助。他们用英文和普通话主持节目让他感到什么都没有错过。

    德斯和玛汀娜都表示,他们将建议自己的朋友来看神韵演出。

    (大纪元)

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    引八方来客 神韵艺术魅力无穷

    4月23日,神韵艺术团在悉尼国家戏剧艺术学院大剧院举行第三场演出。演出以优美的舞蹈语言、丰富多彩的民族服饰、立体恢弘的舞蹈场面和出神入化的天幕效果,将神传文化的内涵完美的呈现给悉尼的观众,赢得了满场观众不息的掌声。悉尼的观众们为博大精深的中国神传文化所折服,政、商、文艺各界精英,无不盛赞神韵的经典演绎。

    联邦议员:表现优秀文化的伟大典范

    澳洲联邦议员在观看了神韵演出之后,称赞说,这是一场伟大的演出。帕特里克•法默(Patrick Farmer),是悉尼西南部的麦克阿瑟(MacArthur)选区的澳洲联邦议会众议员。他说:“演出太精彩了,这是所能呈献给世界的伟大的演出,是(表现)最优秀的中国文化的一个伟大的典范。”

    法默自我介绍说,他在澳洲所致力的工作之一就是向年轻人推广舞蹈和艺术。因此他在一个购物中心看到推广神韵的活动之后,就买了票领着两个年轻的女儿来看演出。“看到演出中舞蹈演员的大幅度、高难度的动作,这些对年轻人很有启发意义。”

    法默说,看了神韵增進了他对中国文化的了解。他说,节目里面从古到今的故事,有丰富的内涵,“观众能更多地了解中国文化。”他还说:“今晚舞蹈所表现的故事,有一些是在世界上广为人知的故事。比如猴王那个故事,我觉得我的两个女儿肯定很喜欢这个故事。”

    法默的小女儿说,她自己跳现代舞(一种叫“希普霍普”的舞蹈)。她说,神韵演员们的“舞步那么美,他们跳得那么高。让我觉得非要亲身尝试一下才好。”

    跳过芭蕾舞的大女儿也说:“(演出)很令人称奇,从那么古老的文化中表现出来那么好的东西。看演出令我深感享受。能欣赏到这种不同的舞蹈,我觉得很好。”

    法默盛赞神韵演员们的深厚的艺术功底。他说,演员们“天赋很高,造诣很深。”他还讲:“舞台上绚丽的色彩,以及节目背后的故事,美不胜收。我发现这个演出好极了,很值得看。我要向很多的人,尤其是那些学舞蹈和研究舞蹈的年轻人去推荐。”

    最后,法默谈到了演出中的精神内涵。他说:“我认为,我们人类普遍相信,我们要做好人,要好好地生活,这样才能得到好报。这是从演出中可以看出来的。”

    金融软件设计师:神传文化 神韵舞蹈演绎

    卡瑞格-马何先生是一名金融软件设计师,他和太太一起来观赏神韵晚会。马何高兴的说:“我太喜欢这场演出了,我们都非常喜欢中国文化,因为中国文化非常古老,也非常深刻。我也非常喜欢演员们的服饰,非常优雅。”



    马何的太太接着他的话题:“这是真正的艺术。”“我太喜欢演员们的服装了,太美了。”

    马何先生和太太是巴勒斯坦人,他们在澳洲已经生活了二十多年了,从他们的视角,对中国文化有自己的感受。马何说:“所有的演出都是那么精彩,让我感动的是中国文化——五千年的文化,能够通过舞蹈的形式展现出来。”“男女演员的表演,风格各具特色。”

    马何太太激动地说:“演员们简直把每个角色演活了, 把历史鲜活地演出来了,让人惊叹。” 马何夫妇经常看中国的电视节目,因为他们都很喜爱中国文化。

    马何最后说道:“我们一直都很喜欢中国文化,当有人向我们介绍这个演出时,我们说,我们一定会去看。我们还想坐得离舞台更近一些。”

    地方政府发展专家:我们今晚不虚此行

    阿利夫•法鲁齐,是悉尼地方政府的发展专家,他的妻子尼可•法鲁齐是一名医生兼大学的医学教师,今晚夫妇俩专程前来观看了演出,他们满怀喜悦地对记者谈了他们的感受。


      
    阿利夫•法鲁齐说:“节目非常棒。”他们在购物中心看到广告后买了票,今晚如愿以偿的看到这么精彩纷呈的一台节目。
      
    尼可•法鲁齐表示,她非常喜欢舞蹈,舞蹈是另一种无声的语言,是用心灵去体会的。尤其是大幕拉开,云雾缭绕如天界云间,演员们由静入动,一派祥和,非常美。
      
    阿利夫•法鲁齐很欣赏节目里的音乐,用扣人心弦来形容,他表示舞台整体色彩和光线处理非常和谐,服装尤其华美协调。
      
    尼可•法鲁齐还说,他们并不是第一次接触中国式的演出,但是看如此感人、又如此令人难忘的舞蹈还是第一次。“我们今晚不虚此行。”

    文化演出公司总裁:所有歌唱家都非常优秀

    澳洲Encore文化演出公司的老总山姆•帕姆布瑞斯(Sam Pambris)和他在商界的朋友一起观看了演出。

    山姆说:“上半场所有节目都很好,服饰美的令人不可思议。我想在中国古典舞蹈上一定花费了很多的精力。太壮观了。我建议每个人都来看一看。”

    山姆的演出公司经常组织文艺演出,他的公司先后邀请了很多知名的歌唱家和音乐家来澳洲演出。尤其是希腊文化背景的文艺演出,可以说山姆对音乐的鉴赏力尤其是歌唱家的审视都有专业和独到之处。他对神韵晚会演出的音乐部份更是赞美有加。他说:“我觉得所有的歌唱家都非常专业优秀。歌唱家、还有钢琴伴奏都很专业,总之,这台晚会非常好。”“很明显,编排舞蹈的人真棒,制作服饰的人是世界上最优秀的。”

    他最后表示:“我认为整台晚会都令人惊叹。观众们都能从演出中得到一些启示。对我而言,整场晚会都太精彩了。”

    澳洲心理学家:一场精彩中华文化之旅

    彼特和夫人玛丽娜都是心理学家,他们在演出中场休息时接受采访表示,整台演出色彩绚丽,舞蹈富有激情和动感,是一场精彩的中华文化之旅。彼特说:“能看到这场演出真的很激动,演出的色彩绚丽,舞蹈富有激情和动感。”

    马丽娜女士惊叹地告诉记者,她从未看过神韵这样的三维立体动态天幕,真是“太有感染力了。”

    彼得先生还情不自禁地赞叹演出的音乐和舞蹈。他说;“音乐太激动人心了,舞蹈太美妙了。”得知演出的舞蹈和音乐都是神韵艺术团的原创制作,他们都很惊讶,认为演出以轻松愉快的方式“介绍了中华古老的文化,是一场精彩的中华文化之旅。”

    (大纪元)

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    神韵艺术团震撼悉尼艺术家

    神韵国际艺术团在亚洲巡回演出的最后一站悉尼,热度不断的升温。4月23日在澳洲国家戏剧学院大剧院第三场演出再度获得巨大成功,在经久不息的掌声之中,现场观众依依不舍的与演员道别,期待明年再会。神韵艺术团不仅让素来喜欢多元文化的纯朴、善良的澳洲人为人类能拥有中国这样美好、恒远的传统文化而感到自豪,也让悉尼著名的华裔艺术家们深感震撼和感动。

    小提琴家:送给父亲的生日礼物

    凯瑟琳•杰斯勒(Catherine Gisler)原先是舞蹈演员,现在除了教芭蕾舞之外还是一个小提琴家,经常参加演出。凯瑟琳和她的父亲一起来观看了演出,这是她特意送给父亲的一份生日大礼。



    凯瑟琳说,她四岁的时候就开始跳舞,曾演出一些经典芭蕾舞,她说:“不过我从来没跳过古典的中国舞蹈,看了觉得相当的触动人心,所以这场表演的舞蹈让我觉得相当漂亮和精彩。”

    她说:“演出非常的好,演员的服装都美得惊人,舞蹈也非常的漂亮,我觉得那些舞蹈演员们跳得好极了,还有我觉得钢琴伴奏和歌唱家都太杰出了,我很喜欢背景播放的音乐,我也有在注意小提琴的演奏。”

    她说:“节目的内容相当丰富,音乐相当的好,我从没有听过那些乐器,听起来令人印象深刻,音乐相当的美。这些音乐竟然都是原创的,让我相当惊讶,而且它们与舞蹈演出搭配得相当好,非常动听。”

    凯瑟琳说:“我对中国历史所知不多,不过这场表演相当美丽,我学到了很多东西,而且也为之触动。这是我第一次看神韵,我以后还会来看。”

    凯瑟琳的父亲罗伯特•杰斯勒也对演出赞口不绝,他说:“下周是我的生日,所以我女儿说要给我一个惊喜,我们去看一些中国文化,我说,哦,不!”接着他说,没想到这“真是引人入胜,令人惊奇,我都忘却了自己的存在。编舞、舞蹈和能量,真是太奇妙了。恭喜呀!我很惊讶这样的演出没有得到更好的宣传。这样的表演对各年龄的人都适合,是十分吸引人的奇妙演出。”儅记者问及用这种方式庆祝生日你高兴吗,罗伯特说:“高兴极了,我希望我再多活二十或三十年来看这样的演出。”

    资深舞蹈教师:神韵编导才华横溢

    Denise Heydon 和Ian Wadsley 是资深舞蹈老师,也是舞蹈表演的一对舞伴,有二十年的跳舞和教授舞蹈的经验。Denise家住神韵演出剧场附近,在悉尼农展会看到神韵广告后,深受吸引当即买票。作为资深舞蹈表演艺术者,Denise对神韵艺术家的表演深感钦佩:“我从没看过这么精采的表演。真是令人惊叹!”

    “整台演出编导的质量,舞蹈的质量,显示了神韵编导才华横溢及很深的功底。这是非常突出的。演出的服装令人惊叹,绚丽多彩、溢金撒银般的华美,观众大饱眼福,美不胜收。”

    “作为舞蹈演员,我们深知能呈现如此成功的演出有多难得。我们买了最好的座位,在最好的视角和位置,观看到最好的演出。我看到女演员脚步的移动轻盈似云在飘动,还有不同舞蹈的手姿变化多姿,真是奇妙!”

    Ian兴奋得表示“舞蹈的整体配合技术纯熟,动作准奇,天幕人物和舞台演员配合的天衣无缝。显而易见,演员们经过优秀的训练。另外,我印象最深的是天幕,难以置信的美丽。天幕配合舞蹈,将你带入下一个情景,这种天幕与舞台融为一体、交相辉映的效果,独一无二。”

    “歌唱家的嗓音非凡无比,令人震撼。字幕帮助我们理解歌词的含义,节目主持人的解说也为演出增色,同时也让观众更容易理解舞蹈内涵。舞蹈音乐平和、纯净、直击人心底,旋律优美易懂。”

    “这场演出让我感到,中国神传文化博大精深,非常高贵!”

    Denise 和Ian 年轻时跳过多种民族舞、参加过多次交际舞大赛,现主要从事舞蹈教学工作。Ian 表示“作为舞蹈教师,你需要具备专业技能才能教人。今天演出非常非常引人注目,那么多亭亭玉立的舞蹈家。 令人惊叹!”

    悉尼知名歌手:对艺术展示非常深刻

    悉尼知名歌手刘洪,是当年中国深圳著名的流行歌手。他去年看过神韵演出,所以今年再看特别有感受。他表示,神韵整台节目都很好,有深度。演出在艺术的展示、包括基本功都令他感受深刻,同时他更佩服神韵演员身上所散发的那份坚持的精神。

    刘洪表示,神韵演出具有深度,对艺术的展示非常深刻,他说:“整台节目都很好,无论从基本功还是对艺术的展示都非常深刻、有一定的深度。”

    他很欣赏神韵舞蹈中的几个领舞演员,他赞叹她们如此年轻却对中国文化有这种深刻的体会。他说:“几个领舞的,她们年轻、舞跳得美,她们应该是在美国长大的,能对中国文化有这种深刻的体会,相当难能可贵。”

    神韵演出的天幕、编舞也给刘洪留下了深刻印象。他说:“整个舞台天幕的构思很独特,连贯性很好,从舞台美术到编舞都必须有很深的艺术功底才能制作成这么一台好的节目。但是我更佩服的是她们那一份坚持的精神,不管从什么角度,这一份坚持都是难能可贵的。”

    他还表示,神韵演出在短短2个半小时内对中华5千年文化的呈现很有代表性,很独到。演员们达到这样的专业水平一定下了不少苦功。

    (大纪元)

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    大陆教师赞神韵:真是神仙般的享受

    梅缘

    我目前对神韵晚会光蝶的发放,主要以面对面的形式,向已对真相有了解的人群发放。给他们看后,再请他们谈自己的观后感。

    教师甲是一位语文教师。他说神韵的歌舞特别美,给人以美的享受。

    教师乙,他说神韵晚会真好看,里面的舞跳的很好看。

    教师丙,他觉的神韵是地道的中国传统文化,很有水平。他还通过看晚会,退出了小时候被恶党骗入的少先队。他说是看《迫害中我们屹然走在神的路上》中,那几个带着邪党印记的恶徒迫害大法弟子时,想到要退出的。

    教师丁,他说,他从没看过这么高水平的晚会。那天幕的设计和服装的新颖,是二十好几的他从来都没看过的,真是神仙般的享受。他要将光盘带到他老家去给他的亲人们看。

    还有几个人,一直说不出具体哪方面美,总之,他们很喜欢看。

    水平所限,如有不当,望同修慈悲指正。
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    算术漫谈:洛书旋机与九九归真

    九数

    九九归真,这是宇宙历史乃至人类历史中一直在流传着的古老说法。古典小说《西游记》,以非常生动的西天取经过程,展现了九九归真的玄妙数理。

    人间天上,我们都知道,有这样一组重要数据。

    (一)每年五月十三日是世界法轮大法日。
    (二)师尊当年在中国大陆传法,始于一九九二年五月十三日。
    (三)师尊当年在中国大陆传法,办面授班五十四期。
    (四)师尊的生日是一九五一年五月十三日。

    我注意到,上面的数据中,蕴涵有这样的一组奇妙数字算式:
    5+1+3=9;5+4=9;9×9=81;1992-1951=41。

    我们知道,大法书《转法轮》目录,第一讲页码从一开始,第二讲页码从四十一开始,第三讲页码从八十一开始。你看,恰好有(81+1)÷2=41,41-1=40,81-41=40呢!

    我一直在想,五十四与返本归真有什么奥妙的连系呢?这篇短文中,我们探讨一下这个问题。

    从口诀的角度看,六九五十四,如果安排洛书模式的话,要选取六组数。这六组数,从哪里选取呢?按照数字“四十一” 的计算思路,我们研究了所有分母为八十一的真分数。计算表明,这是一个好办法。非常有趣的是,我们自然的遇见了六个循环圈,恰好每个循环圈包含九个数。就这样,五十四个数呈现在我们的面前了!

    接下来的问题是,怎么安排这五十四个数呢?这个问题一直困扰着我!久久不得其解。原来的文稿,一直在那放着,感觉写不下去了呢。

    洛书旋机方程组
    数字等和a+b+c+d=e+f+g+h
    平方等和a^2+b^2+c^2+d^2=e^2+f^2+g^2+h^2
    立方等和a^3+b^3+c^3+d^3=e^3+f^3+g^3+h^3

    在去掉人的执著心后,最终我明白了其中的奥妙!原来洛书旋机方程组也有同余形式,采用乘法观点,在模八十一的算术作用下,我们成功的完成了转盘结构的设计。五十四个数字,各归其位。

    洛书旋机方程组(同余形式)
    数字等和a+b+c+d ≡ e+f+g+h(模81)
    平方等和a^2+b^2+c^2+d^2 ≡ e^2+f^2+g^2+h^2(模81)
    立方等和a^3+b^3+c^3+d^3 ≡ e^3+f^3+g^3+h^3(模81)

    我有时候想,也许人修炼的过程就象是一个得到米的过程。米是怎样得到的呢?先有谷,然后谷去掉壳,去掉壳后得到的就是米!就这样,我有了一个修炼的心得算式。

    谷 - 壳 = 米

    (一)小数计算

    我们考虑将分数1/81—80/81化成小数,这里只记录分子与81互素的分数,总计有五十四个分数。也就是说,所有去掉了的分数,分子都是三的倍数。
    01/81==0.012345679,02/81==0.024691358,04/81==0.049382716,
    05/81==0.061728395,07/81==0.086419753,08/81==0.098765432,
    10/81==0.123456790,11/81==0.135802469,13/81==0.160493827,
    14/81==0.172839506,16/81==0.197530864,17/81==0.209876543,
    19/81==0.234567901,20/81==0.246913580,22/81==0.271604938,
    23/81==0.283950617,25/81==0.308641975,26/81==0.320987654,
    28/81==0.345679012,29/81==0.358024691,31/81==0.382716049,
    32/81==0.395061728,34/81==0.419753086,35/81==0.432098765,
    37/81==0.456790123,38/81==0.469135802,40/81==0.493827160,
    41/81==0.506172839,43/81==0.530864197,44/81==0.543209876,
    46/81==0.567901234,47/81==0.580246913,49/81==0.604938271,
    50/81==0.617283950,52/81==0.641975308,53/81==0.654320987,
    55/81==0.679012345,56/81==0.691358024,58/81==0.716049382,
    59/81==0.728395061,61/81==0.753086419,62/81==0.765432098,
    64/81==0.790123456,65/81==0.802469135,67/81==0.827160493,
    68/81==0.839506172,70/81==0.864197530,71/81==0.876543209,
    73/81==0.901234567,74/81==0.913580246,76/81==0.938271604,
    77/81==0.950617284,79/81==0.975308642,80/81==0.987654320。

    我们说明一下记号,41/81=0.506172839506172839506172839……,简单的记作41/81==0.506172839,这里用了二个“=”表示小数点后只记录循环节。所有的分数,循环节都有九位不同的数字。

    这组小数是非常有趣的,经常被人用来玩游戏呢。比如012345679这是1/81化为小数后的循环节,根据这个结果,人们取整数12345679,作一些有趣的乘法计算。我们举几个简单的乘法例子,所得结果都缺少某个数字。

    12345679×1=12345679,缺少数字8;12345679×2=24691358,缺少数字7;
    12345679×4=49382716,缺少数字5;12345679×5=61728395,缺少数字4;
    12345679×7=86419753,缺少数字2;12345679×8=98765432,缺少数字1。

    (二)数据分类

    非常有趣的是,所有这些小数,循环节都是九位数字,恰好缺少十个数码中的某一个。因此,我们可以按照所缺的数字是什么来归类。一四七,二五八,都有缺;三六九,都不缺。就这样,所有的小数被分成了六类,每一类恰好都有九个。同类的小数,循环节在数字构成上相同,但是数字排列顺序不同。

    第一类:缺少数字8
    01/81==0.012345679,10/81==0.123456790,19/81==0.234567901
    28/81==0.345679012,37/81==0.456790123,46/81==0.567901234
    55/81==0.679012345,64/81==0.790123456,73/81==0.901234567

    第二类:缺少数字7
    02/81==0.024691358,11/81==0.135802469,20/81==0.246913580
    29/81==0.358024691,38/81==0.469135802,47/81==0.580246913
    56/81==0.691358024,65/81==0.802469135,74/81==0.913580246

    第三类:缺少数字5
    04/81==0.049382716,13/81==0.160493827,22/81==0.271604938
    31/81==0.382716049,40/81==0.493827160,49/81==0.604938271
    58/81==0.716049382,67/81==0.827160493,76/81==0.938271604

    第四类:缺少数字4
    05/81==0.061728395,14/81==0.172839506,23/81==0.283950617
    32/81==0.395061728,41/81==0.506172839,50/81==0.617283950
    59/81==0.728395061,68/81==0.839506172,77/81==0.950617284

    第五类:缺少数字2
    07/81==0.086419753,16/81==0.197530864,25/81==0.308641975
    34/81==0.419753086,43/81==0.530864197,52/81==0.641975308
    61/81==0.753086419,70/81==0.864197530,79/81==0.975308642

    第六类:缺少数字1
    08/81==0.098765432,17/81==0.209876543,26/81==0.320987654
    35/81==0.432098765,44/81==0.543209876,53/81==0.654320987
    62/81==0.765432098,71/81==0.876543209,80/81==0.987654320

    (三)分子排列

    第一类排列:加法
    次序:一,二,三,四,五,六,七,八,九
    一层:01,10,19,28,37,46,55,64,73
    二层:02,11,20,29,38,47,56,65,74
    三层:04,13,22,31,40,49,58,67,76
    四层:05,14,23,32,41,50,59,68,77
    五层:07,16,25,34,43,52,61,70,79
    六层:08,17,26,35,44,53,62,71,80
    这一类排列,很简单。每层的九个数,严格按照由小到大的顺序,依次增加九。

    第二类排列:乘法
    次序:一,二,三,四,五,六,七,八,九
    一层:01,10,19,28,37,46,55,64,73
    二层:02,20,38,56,74,11,29,47,65
    三层:04,40,76,31,67,22,58,13,49
    四层:08,80,71,62,53,44,35,26,17
    五层:07,70,52,34,16,79,61,43,25
    六层:05,50,14,59,23,68,32,77,41
    这一类排列,非常的巧妙,数字四十一恰好出现在最“大”的位置上!

    (四)分层转盘

    我们在设计转盘结构的时候,放弃了第一类排列,采用的是第二类排列。按照洛书模式,每层数字转盘都依照九宫格局摆放,然后六层数字转盘依次叠放。(注意,各层转盘中心◎上排列的数字依次是37,74,67,53,16,23。)

    59,□,□,□,□,□,□,41,□,□,□,□,□,□,50
    □,34,□,□,□,□,□,25,□,□,□,□,□,70,□
    □,□,62,□,□,□,□,17,□,□,□,□,80,□,□
    □,□,□,31,□,□,□,49,□,□,□,40,□,□,□
    □,□,□,□,56,□,□,65,□,□,20,□,□,□,□
    □,□,□,□,□,28,□,73,□,10,□,□,□,□,□
    □,□,□,□,□,□,四,九,二,□,□,□,□,□,□
    14,52,71,76,38,19,三,◎,七,55,29,58,35,61,32
    □,□,□,□,□,□,八,一,六,□,□,□,□,□,□
    □,□,□,□,□,64,□,01,□,46,□,□,□,□,□
    □,□,□,□,47,□,□,02,□,□,11,□,□,□,□
    □,□,□,13,□,□,□,04,□,□,□,22,□,□,□
    □,□,26,□,□,□,□,08,□,□,□,□,44,□,□
    □,43,□,□,□,□,□,07,□,□,□,□,□,79,□
    77,□,□,□,□,□,□,05,□,□,□,□,□,□,68

    我们知道,洛书有一种相对二数“合十”的数字特点。这个特点,同样在此转盘中有所体现。这里表现为相对二数在模81的条件下乘法等积。
    第一层数字转盘73×01≡28×46≡19×55≡64×10≡73(模81)
    第二层数字转盘65×02≡56×11≡38×29≡47×20≡49(模81)
    第三层数字转盘49×04≡31×22≡76×58≡13×40≡34(模81)
    第四层数字转盘17×08≡62×44≡71×35≡26×80≡55(模81)
    第五层数字转盘25×07≡34×79≡52×61≡43×70≡13(模81)
    第六层数字转盘41×05≡59×68≡14×32≡77×50≡43(模81)

    我们以第三层数字转盘为例,记录一下具体的计算过程。
    49×04=196,196=81×2+34,49×04≡34(模81)
    31×22=682,682=81×8+34,31×22≡34(模81)
    76×58=4408,4408=81×54+34,76×58≡34(模81)
    13×40=520,520=81×6+34,13×40≡34(模81)

    乘积:73,49,34,55,13,43
    层次:一,三,五,一,三,五

    这个结果的意思是,乘积73的位置在第一层数字转盘,乘积49的位置在第二层数字转盘,等等。一三五,这个排列很有规律呢!

    (五)洛书旋机

    我们采用的是“乘法排列”,放弃了加法等和的性质,因此所得转盘系统并不遵循原来的洛书旋机方程组。失去了加法等和,我们收获的是乘法等积!在乘法的作用下,我们发现洛书旋机方程组出现了新的形式,演变为一组同余方程。

    洛书旋机方程组(同余形式)
    数字等和a+b+c+d ≡ e+f+g+h(模81)
    平方等和a^2+b^2+c^2+d^2 ≡ e^2+f^2+g^2+h^2(模81)
    立方等和a^3+b^3+c^3+d^3 ≡ e^3+f^3+g^3+h^3(模81)

    假定x和y是二个整数,如果x和y除以81的余数相同,那么我们说x和y模81同余,记作x≡y(模81)。例如,163=81×2+1,244=81×3+1,记作163≡244(模81)。

    数字转盘有六个层次,我们由内向外,依次写出每个层次出现的同余算式。
    第一层数字转盘
    正向取数28→73,10→55,46→01,64→19;
    反向取数28→19,64→01,46→55,10→73。
    数字等和
    [28×73]+[10×55]+[46×01]+[64×19] ≡49(模81)
    [28×19]+[64×01]+[46×55]+[10×73] ≡49(模81)
    平方等和
    [28×73] ^2+[10×55] ^2+[46×01] ^2+[64×19] ^2 ≡13(模81)
    [28×19] ^2+[64×01] ^2+[46×55] ^2+[10×73] ^2 ≡13(模81)
    立方等和
    [28×73] ^3+[10×55] ^3+[46×01] ^3+[64×19] ^3 ≡58(模81)
    [28×19] ^3+[64×01] ^3+[46×55] ^3+[10×73] ^3 ≡58(模81)

    第二层数字转盘
    正向取数56→65,20→29,11→02,47→38;
    反向取数56→38,47→02,11→29,20→65。
    数字等和
    [56×65]+[20×29]+[11×02]+[47×38] ≡34(模81)
    [56×38]+[47×02]+[11×29]+[20×65] ≡34(模81)
    平方等和
    [56×65] ^2+[20×29] ^2+[11×02] ^2+[47×38] ^2 ≡46(模81)
    [56×38] ^2+[47×02] ^2+[11×29] ^2+[20×65] ^2 ≡46(模81)
    立方等和
    [56×65] ^3+[20×29] ^3+[11×02] ^3+[47×38] ^3 ≡67(模81)
    [56×38] ^3+[47×02] ^3+[11×29] ^3+[20×65] ^3 ≡67(模81)

    第三层数字转盘
    正向取数31→49,40→58,22→04,13→76;
    反向取数31→76,13→04,22→58,40→49。
    数字等和
    [31×49]+[40×58]+[22×04]+[13×76] ≡55(模81)
    [31×76]+[13×04]+[22×58]+[40×49] ≡55(模81)
    平方等和
    [31×49] ^2+[40×58] ^2+[22×04] ^2+[13×76] ^2 ≡7(模81)
    [31×76] ^2+[13×04] ^2+[22×58] ^2+[40×49] ^2 ≡7(模81)
    立方等和
    [31×49] ^3+[40×58] ^3+[22×04] ^3+[13×76] ^3 ≡76(模81)
    [31×76] ^3+[13×04] ^3+[22×58] ^3+[40×49] ^3 ≡76(模81)

    第四层数字转盘
    正向取数62→17,80→35,44→08,26→71;
    反向取数62→71,26→08,44→35,80→17。
    数字等和
    [62×17]+[80×35]+[44×08]+[26×71] ≡58(模81)
    [62×71]+[26×08]+[44×35]+[80×17] ≡58(模81)
    平方等和
    [62×17] ^2+[80×35] ^2+[44×08] ^2+[26×71] ^2 ≡31(模81)
    [62×71] ^2+[26×08] ^2+[44×35] ^2+[80×17] ^2 ≡31(模81)
    立方等和
    [62×17] ^3+[80×35] ^3+[44×08] ^3+[26×71] ^3 ≡4(模81)
    [62×71] ^3+[26×08] ^3+[44×35] ^3+[80×17] ^3 ≡4(模81)

    第五层数字转盘
    正向取数34→25,70→61,79→07,43→52;
    反向取数34→52,43→07,79→61,70→25。
    数字等和
    [34×25]+[70×61]+[79×07]+[43×52] ≡52(模81)
    [34×52]+[43×07]+[79×61]+[70×25] ≡52(模81)
    平方等和
    [34×25] ^2+[70×61] ^2+[79×07] ^2+[43×52] ^2 ≡28(模81)
    [34×52] ^2+[43×07] ^2+[79×61] ^2+[70×25] ^2 ≡28(模81)
    立方等和
    [34×25] ^3+[70×61] ^3+[79×07] ^3+[43×52] ^3 ≡40(模81)
    [34×52] ^3+[43×07] ^3+[79×61] ^3+[70×25] ^3 ≡40(模81)

    第六层数字转盘
    正向取数59→41,50→32,68→05,77→14;
    反向取数59→14,77→05,68→32,50→41。
    数字等和
    [59×41]+[50×32]+[68×05]+[77×14] ≡10(模81)
    [59×14]+[77×05]+[68×32]+[50×41] ≡10(模81)
    平方等和
    [59×41] ^2+[50×32] ^2+[68×05] ^2+[77×14] ^2 ≡25(模81)
    [59×14] ^2+[77×05] ^2+[68×32] ^2+[50×41] ^2 ≡25(模81)
    立方等和
    [59×41] ^3+[50×32] ^3+[68×05] ^3+[77×14] ^3 ≡22(模81)
    [59×14] ^3+[77×05] ^3+[68×32] ^3+[50×41] ^3 ≡22(模81)

    最后,我们以第二层数字转盘为例,仔细的计算一下,记录具体的过程。这里,我们所说的数字等和,平方等和,立方等和,都是在模81的条件下出现的。
    正向取数56×65=3640,20×29=580,11×02=22,47×38=1786;
    反向取数56×38=2128,47×02=94,11×29=319,20×65=1300。
    数字等和
    3640+580+22+1786=6028
    2128+94+319+1300=3841
    6028=81×74+34,6028 ≡34(模81)
    3841=81×47+34,3841 ≡34(模81)
    平方等和
    3640^2+580^2+22^2+1786^2=16 776 280
    2128^2+94^2+319^2+1300^2=6 328 981
    16 776 280=81×207114+46,16 776 280 ≡46(模81)
    6 328 981=81×78135+46,6 328 981 ≡46(模81)
    立方等和
    3640 ^3+580 ^3+22 ^3+1786 ^3=54 120 642 304
    2128 ^3+94 ^3+319 ^3+1300 ^3=11 866 693 495
    54 120 642 304=81×668156077+67,54 120 642 304 ≡67(模81)
    11 866 693 495=81×146502388+67,11 866 693 495 ≡67(模81)

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    古风悠悠:默默无闻与震聋发聩

    秦自省

    赵概与欧阳修同在史馆,并同修“起居注”。赵概稳重、忠厚,很少说话,平常默默无闻。由于这层原因,赵概并没有引起欧阳修对他的重视。

    欧阳修提升为知制诰以后,当时韩琦、范仲淹在中书省,都以为赵概没有文采,便让赵概去做天章阁待制。欧阳修、韩琦和范仲淹,都是贤德之人。但他们当时都还没有发现赵概也是一位贤士。

    赵概一点也不把别人对自己的熟视无睹,当作一回事。

    等到韩琦、范仲淹离开朝廷,去做地方官时,才提升赵概当知制诰的官。当时,正赶上欧阳修的外甥女,嫁给欧阳修的侄子欧阳晟为妻子,她与人淫乱的事被发觉,闲言也牵连到欧阳修。欧阳修当时为龙图阁直学士、河北都转运使。朝廷中,原来对韩琦、范仲淹怀恨的人,这时都想罗织欧阳修的罪名,说欧阳修与外甥女淫乱。

    皇上大怒。群臣中没有一个人敢站出来为欧阳修说话的。这时,赵概却上书给皇上,说:“欧阳修是靠文才学问当上近臣的,他一贯为人严谨正派,因此,不能用闺房暧昧之事,来轻易污蔑他的人格。臣与欧阳修相处,一向关系很疏远,欧阳修从来对我也很淡薄。我也不会对他循私求情。我所珍惜的只是朝廷的一位贤者,不可轻易受污罢了。”

    赵概的文书奏上之后,皇上看了很不高兴,大家都为他担心。赵概却淡然像平日一样,不当作一回事。

    过了很久,欧阳修因为这个罪,由知制诰降为滁州知州。执政大臣暗中向赵概透露风声,建议赵概自己要求降职外放,赵概便依劝辞请外放,做苏州知州,正遇到丧事,便离官居丧在家。赵概实质上是因为替欧阳修主持公道,而自己遭贬。

    等赵概服丧完毕后,被任命为翰林学士。这时,赵概又上表退让,讲:“欧阳修资格老,我不能超越他,应让他先当翰林学士。”

    这时候,大家都说:“赵概平时一贯默默无声,到了关键紧要时刻,他却能够振聋发聩!”

    笔者译述到这里,心想:欧阳修过去也曾多次仗义直言,为他人排忧解难。这回临到他自身突遇麻烦,意外的受到赵概的帮扶,这也算是善人得善报的一例。

    (事据宋·李元纲《厚德录》)

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