2009年3月5日 星期四

  • 切莫错过

  • 《清流》正见周报 第43期

  • 正见周刊(录音版):2/11-2/17

  • 传统《易经》、阴阳学说之我见

  • 历史故事:敬翔泣国祚尽

  • 诗歌园地:1.修心浅悟 2.千秋岁引·叹胡温 3.十六字令二首 4.诗二首 5.救众生 6.劝退 7.赞台北满堂彩 8.诗两首 9.真相诗 10.写给不太精進同修 11.夫妻同修缘 12.不受干扰

  • 我当陪审员

  • 清除干扰 正念使用真相币

  • 修炼回顾(五):见证秘密地下刑讯室的罪恶

  • 一思一念都得修

  • 伦敦政商艺界盛赞神韵

  • 大陆华人: 神韵能回国演出是国人的福气

  • 艺术界:神韵精髓将成21世纪人类文明的新启示

  • 中华文化內涵將是世界艺术展演的潮流

  • 台北财经法商界:回味过去 展望未来

  • 神韵轰动台中首场 赞叹神韵幕后功臣

  • 康熙教子庭训格言(十八):苗人犷猂 以德服之

  • 中国历代方士(方技)传略:精通医术的直鲁古和耶律敌鲁

  • 历史故事:唐玄宗与钟馗(附录音)


  • 切莫错过

    一竹

    “细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”。

    生活中太多这样的美好,在我们的无意与忽视中,就这样无声的被我们失去了。

    当我们享受了灯红酒绿之后,才发现已失去细雨与微风的惬意;当我们享受了鲜花掌声之后,才更加明白淡泊与从容的难能可贵。人生如旅,我们总要踏上归程,那一刻,我们才发现,原来生活中最美好的东西,在我们茫然的追求与无知的淡漠中已经都渐渐远去,剩下的只有回首时无尽的哀伤与悔恨:假如一切可以重新来过……

    假如一切能重新来过,我们又会怎样选择?

    当我们感叹于世风日下,人心不古时,我们是随波逐流,还是给自己一个机会,做一个真诚善良宽容的人;当我们愤怒于邪恶当道,谎言遍地时,我们是恐惧无奈,还是给自己一个机会,做一个明辨是非善恶的人;当天灾频降、人祸连连的时候,我们是自暴自弃,还是给自己一个机会,去叩问一下良知,天怒为何,人怨为何?

    我们是否已经意识到,生命中太多的错过,原本是我们一念之差,原本是我们在患得患失的选择中,看似把握了一个机会,实质却错失了另一个良机,从而留下了深深的遗憾甚至是痛悔。

    天道无亲,常与善人。机会总是垂青善良之人,因为善良之人,善听而善思,自然不迷不惑,不迷不惑者自会把握良机。

    可曾有人与您擦肩而过,却善意的告诉您“法轮大法好”;可曾有人与您萍水相逢,却真诚的告诉您“三退保平安”。这样的机会,润物无声,对您无欲无求,您可曾给自己一个机会,去倾听那真诚善良的呼唤。

    我多希望您能够倾听,给自己这样一个良机,给自己一个了解真相的机会,做一个不被谎言迷惑的人。我多希望您能远离邪恶,把握这天赐良机,让生命拥有真正美好的未来。

    机不可失,时不再来。这样的机会,请您切莫错过!


    (English Translation: http://www.pureinsight.org/node/5755)
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    《清流》正见周报 第43期

    编者按:应大陆弟子的要求,我们将《清流》改版为面向大陆常人讲真相的“正见周报”。“正见周报”包括8个版面:头版要闻,时事新闻,修炼世界,生命探索,健康人生,教育园地,文化畅游,文学艺术。欢迎大陆弟子将使用过程中收集的改進意见和建议寄给我们。

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    16,21,16,21,20,17,20,17,18,19,18,19
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    《清流》正见周报 第四十三期 目录

    头版要闻
    中共四处阻挠神韵 大爆其丑反助宣传
    时事新闻
    世界同庆三退大潮破五千万
    马国交通公司喜推广法轮功
    【迫害真相专栏】许君被吉林饮马河劳教所迫害致死
    修炼世界
    【修炼故事】大法使我成为一个贤妻良母
    【神奇经历】炼功半个月 白血病不翼而飞
    生命探索
    【明真相得福报】心生“三退”一念 奇迹立现
    “不死生物”灯塔水母给我们的启示
    健康人生
    【医山夜话】由热水治感冒说起
    【人生感悟】三尺头上有神灵
    教育园地
    【正统文化教材】三字经(二十二)
    【亲子园地】这是我的错儿(上)
    文化畅游
    【文史漫谈】君子如玉
    【神仙故事】吕文敬
    文学艺术
    神韵展现博大精深神传文化

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    正见周刊(录音版):2/11-2/17

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    正见周刊(文字版)
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    传统《易经》、阴阳学说之我见

    明言

    古代的中国号称神州,几千年的历史留下的神传文化,乃是人类应有的正统文化,中国古人对宇宙自然人生的认识,如:万物有灵、天人合一、善恶有报等是直接奔生命的本源去研究,走的是人类发展应有的正道。而《易经》、阴阳学说正是中国传统文化的精华之一。

    《易经》古人称之为群经之首。易学之理,源于阴阳。阴阳之道,乃古人对宇宙万物演化规律的一种认识,是道家学说的一种,当然它也有修炼的成份在里面。古称《易经》乃百经之首,历史上许多文化名人、儒学大家都对《易经》推崇备至,《易经》在中华的文化发展历史中具有不可替代的地位,为奠定中华文明和文化做出了巨大贡献。

    自中共邪党盘踞中华以来,恶毒诋毁神灵,用假恶斗的伎俩,将中华文明与道德破坏殆尽,古老的易经学说也走入末途,要么被文人墨客作为哲学理论研究,要么流于民间街头当作算命之术,作为算卦、预测的工具去求钱、求运、求名等,已经完全背离了易学正道。

    早些年看到中国古代文化尤其是易经等学说,感到深奥难懂,直到修炼法轮大法后,在师父的开示点悟下,才明白了人类历史上许许多多的不解之谜,明白了中华神传文化的真正涵义。《易经》也是神传与人的文化,目地是规范人类道德、教人重德行善,叫人顺应天地宇宙规律劳作,顺天安命,与天地自然和谐相处,也反映了人类对宇宙生命的认识,同时为人类将来大法洪传,奠定得法应有的文化,这是《易经》的真正价值所在。当然,它也包含有预测等术数类的东西。另外道家一些小道有画符念咒、治病驱鬼之术,是利用的一些低灵的东西,很不好,已经不属于修炼的范畴了。

    一、古老的易经学说说明了什么?

    (一)易本神传,是为教化人类敬天奉道而行,为人类奠定得法的文化。

    从古人对易的起源等可以看出,易乃神传与人的。在古老的易学中,处处体现天人合一、万物有灵、阴阳相生相克的思想,讲究三尺头上有神灵,积德行善、善恶有报等,教化世人以善为本,遵守道德。如《易经》里:“天行健,君子当自强不息。地势坤,君子以厚德载物。”等教人注重品性的类似语句比比皆是,由此看出,古老的易学其作用是维护人类道德规范、引导世人沿着神定的正途走到得法的时候。

    易学和黄老之学同属道家阴阳学说之一脉,过去也有用其修炼的,但末法时期,旧法已解体,用过去的那些已经修不了了,也无法回去了。只留给人一些教人敬天向善、恪守道德的文化。

    (二)易学揭示了旧宇宙在一定范围的演化规律

    顺天安命、生死有命、天命不可违的思想,告诫人要敬天知命,命里有时当须有、命里无时莫强求,制约人的贪念,但易学揭示的规律,更体现了观天之道,执天之行,顺天意而为之的思想,告诉人们要把握时机,顺应天意和宇宙规律行事,违反天意和道德,就会受到惩罚和报应,体现了天人合一的宇宙观。

    万物有灵、阴阳互变、五行相生相克等学说,反映了旧宇宙一定层次事物演变的理,也反映了人类认识宇宙、生命的一种方法,一种生命发展之路,但至此末法时期,大法洪传,法正乾坤,旧的一切都在正法之列,相生相克的理将来也会发生变化,因而易学至今日也已走入末途,有些算卦也不太准了,就是这个原因。

    (三)学易是为人指点迷津、叫人重德行善、弃恶向善

    过去学易有成之人,多通晓阴阳,知天机、识地理,能知晓一定层次人间的恩怨循报之理,故而对寻因问果之人,能劝其修善积德,在一定范围内维持人类应有的道德,也算是尽人事。但今天大法开传,普度众生,从根本上救度于人,给了人上天的梯子,因而唯有劝人修炼大法,信奉真、善、忍根本大法,这是给人最好的,叫人走最好的未来之路,也是最大的善念功德。

    二、易经阴阳学的变化

    法轮大法的传出,法正乾坤,天地宇宙都有了很大变化。旧宇宙演化原理和阴阳相生相克的理随着正法有了变化,那么《易经》、阴阳学说也必然变化,天上的变化人世间也会表现出来。比如:得了大法的生命是有大法师父在管,其它任何生命都不能干扰大法弟子证实大法做好三件事,干扰就是对大法对宇宙犯罪。再比如:善待大法,退出邪党的生命在劫难到来时将免于被淘汰,生命的未来也因此一念而发生了彻底转变,就不是旧宇宙相生相克的理所能制约的。

    三、对当今易学人士的建议

    真正懂易学的人是识的天机的,顺天而为,指点民众玄机,善待大法,脱离中共邪党之毒害,乃是大德大善之举。

    (一)破除无神论的谎言,回复中华传统文化道德,维护人类善良与正义;
    (二)天要灭中共,顺天意而为,劝人脱离中共,三退保平安,德莫大焉;
    (三)十恶毒世,道德沦丧,人世茫茫,吉凶谁知?若能以“法轮大法好!”“真善忍好!”九字真言指点世人迷津,必有善报。善待大法一念,天赐幸福平安。

    法轮大法洪传神州,归正人心,破除邪党无神论、假恶斗等邪说对世人的毒害,剔除过去流传的糟糠糟粕的东西,人类需要真正人类应该具有的文化和道德。中华几千年古老文化里留有神传与人类应有的文化,《易经》、阴阳学说里的阴阳、五行、三才,天人合一、顺天安命、阴阳转化、物极必反、重德行善、善恶有报等思想,不仅揭示了宇宙一定空间的理,同时也从另一个角度证明法轮大法所论述的是真正的科学而不是唯心。

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    历史故事:敬翔泣国祚尽

    正见神传文化编辑小组

    【原文】

    王彦章败卒有先至大梁,告梁主以彦章就擒,唐军长驱且至者,梁主聚族哭曰:“运祚(1)尽矣!”召群臣问策,皆莫能对。梁主谓敬翔曰:“朕居常忽卿所言,以至于此。今事急矣,卿勿以为怼(2)。将若之何?”翔泣曰:“臣受先帝厚恩,殆将三纪(3),名为宰相,其实朱氏老奴,事陛下如郎君(4)。臣前后献言,莫匪尽忠。陛下初用段凝,臣极言不可,小人朋比(5),致有今日。今唐兵且至,段凝限于水北(6),不能赴救。臣欲请陛下出避狄,陛下必不听从;欲请陛下出奇合战,陛下必不果决。虽使良、平更生,谁能为陛下计(7)者!臣愿先赐死,不忍见宗庙之亡也。”因与梁主相向恸哭。

    (出自《资治通鉴卷第二百七十二 后唐纪一》)

    【注释】

    (1)祚(音作):福气。
    (2)怼(音对):怨恨。
    (3)臣受先帝厚恩,殆将三纪:胡三省曰;“梁太祖镇宜武,敬翔即为幕属,以至为相,迄于梁亡,故自言受恩殆将三纪。”纪为古代的纪年单位,十二年为一纪,三纪为三十六年。
    (4)事陛下如郎君:郎君,主人的儿子。敬翔自谓朱氏老奴,故谓梁末帝为郎君。
    (5)小人朋比:小人们结党营私,指赵岩、张汉杰之流。
    (6)限于水北:本年八月梁主下令在滑州所决黄河之水,本为阻止唐军,却成了梁军回师的障碍。
    (7)虽使良、平更生,谁能为陛下计者:张良、陈平佐汉高定天下,屡出奇计,后之言智者率以为比。

    【语译参考】

    王彦章部队的败兵中有先逃回大梁的,告诉梁主,王彦章已被后唐军抓获,后唐军长驱直入,马上就要到来的消息。梁主聚集族人边哭边说:“国家的世运完了!”于是召集群臣询问对策,结果大家都没有什么办法。梁主对敬翔说:“我平时忽视你的建议,才会有今天。现在事情非常紧急,你不要再怨恨过去。该怎么办呢?”敬翔边哭边说:“臣蒙受先帝的厚恩,差不多有三十多年了,名义上是国家的宰相,其实是朱家的老奴,侍奉陛下就像家奴侍奉少主人一般。臣以往所提的种种建议,无一不是忠心耿耿。陛下当初起用段凝时,臣曾极力反对,认为不适宜,朝中小人们相互勾结,才导致今天这个局面。现在后唐军将要到来,段凝大军又被阻隔在黄河以北,无法赶来救援。臣想请陛下暂时出去到北面狄族躲避,陛下一定不肯;如果建议陛下出奇兵和敌军决一死战,陛下一定不会果断决定。即使能让汉代的张良、陈平重返人世,谁又能为陛下想出好办法呢!臣请求陛下赐我先死,我不忍心看到宗庙灭亡。”于是和梁主君臣面对面痛哭一场。

    【研析】

    梁主为人温和恭敬而简朴,没有荒淫方面的过失,只是宠幸赵岩、张汉杰之流,默许他们作威作福,疏远了敬翔、李振等一班旧大臣,不听他们的建议,所以最终走向灭亡。我们只能说梁主,他在用人方面没有体会先贤的智慧,《论语》早有明训“亲贤臣,远小人。”可是他却用了一批小人,对国家忠心耿耿的敬翔,反而有名无实被他束之高阁,等到国家面临灭亡了,又无力解决困境,才想起敬翔,但已回天乏术,只能君臣抱头痛哭,成了后梁的亡国者。他甚至连自杀的勇气都没有,还是请求皇甫麟杀死他的,皇甫麟在无奈的情况下只好先杀了梁主,自己再自杀;而敬翔也是不做贰臣走上上吊自杀的路,此对于一个忠于国家三十几年的老臣,真是情何以堪。

    【延伸思考】

    1.敬翔面对无力可回天的残局,只能悲伤的哭泣。请你说说为什么会有这样的结局?
    2.领导者用人得当与否,将影响国家的兴衰。可是历史事件却是不断的重复上演,经常因为小人得宠,导致国家灭亡,为什么会如此?
    3.历朝历代均经历了成住坏灭的过程,此历史的轨迹演变,让你想到什么?

    【参考资料】

    1.《资治通鉴》(65)李国祥 顾志华 陈蔚松主编 台湾古籍 2001年二月出版
    2.《资治通鉴今注》(十四) 李宗侗 夏德仪校注 台湾商务印书馆
    3.《白话资治通鉴》(第十九册)沈志华 张宏儒 主编 建宏出版社
    4.《资治通鉴轻松读》4 欧惠章编写 希代书版

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    诗歌园地:1.修心浅悟 2.千秋岁引·叹胡温 3.十六字令二首 4.诗二首 5.救众生 6.劝退 7.赞台北满堂彩 8.诗两首 9.真相诗 10.写给不太精進同修 11.夫妻同修缘 12.不受干扰

    大陆大法弟子 雨轩 新莲 想他 小宇 天源 梅任馨 王不留行 梅缘 法缘 大法弟子 青竹

    修心浅悟

    大陆大法弟子

    白了少年头

    一颗私心总是求,惹来烦恼添忧愁。
    早知人间皆幻象,何苦愁白少年头。

    亲缘

    父母兄弟儿女亲,今生走進一家门。
    可知前生陪谁度,来世又将伴何人?

    事业

    生意红火财源滚,起早贪黑真用心。
    轿车洋房存巨款,无非做个人上人。
    富商巨贾何处觅,过眼烟云无处寻。
    帝王将相今何在,荒郊野冢卧山林。

    放下

    心中自我摆第一,争持辩解费心机。
    提高非在成功后,却在放下自我时。

    基点

    正念法门开,智慧法中来。
    真心证实法,不愁笔难抬。

    坚持实修

    私心埋的深,层层都有根。
    处处为自己,事事见私心。
    这个修没了,那个随后跟。
    有了别烦恼,修心要精勤。


    千秋岁引·叹胡温

    雨轩

    落日涂红,昏鸦抢阁。
    叶卷秋风满城郭。
    残棋死局谁能活,斜梁断柱何人托。
    拉迷众,同陪葬,真龌龊。

    难道只因权利缚,
    又怕内讧伤手脚,
    机缘来时总抛却。
    当初或有英豪气,而今忘却来时约。
    天示警,仍浑噩,何时觉?


    十六字令(二首)

    新莲

    修,
    一出人心赶快丢。
    知精進,
    正法不停留。

    归,
    圆满飞升满宇辉。
    金轮转,
    佛法显神威。


    诗二首

    想他

    佛恩

    大法开传天地震,觉醒众生炼真神。
    浩瀚大海深难测,不及师尊普度恩。

    助师行

    堂堂正正度众生,浩浩荡荡助师行。
    狂风暴雨邪恶蠢,谈笑风生宙宇明。


    救众生

    小宇

    一路颠簸一路风,心发正念不放松。
    清除邪恶和烂鬼,横扫障碍道路通。

    走遍千家和万户,散发资料忙不停。
    不顾身心劳和苦,誓救宇宙众生灵。


    劝退

    天源

    世态炎凉人失真,天灾人祸警世尘。
    旷世宝书转法轮,教人向善天地新。
    浪子回头走正路,换骨脱胎变新人。
    中共污陷法轮功,天安门前演自焚。
    是假永远不成真,纵火只能燃自身。
    法网恢恢捉罪魁,穷途邪党更惊心。
    天灭中共神已定,天降九评醒世人。
    你若身为党团队,赶快三退保自身。


    赞台北满堂彩

    梅任馨

    万众争睹神韵 满堂座无虚席
    亲朋奔走相告 好友啧啧称奇
    好似春风荡漾 吹起阵阵涟漪
    心径洗去尘垢 沐浴法光熠熠


    诗两首

    王不留行

    投稿

    锻字练句易覆真,字涩韵险显示心。
    浑然天成意境远,返本归真蕴自深。

    一心一意修,无欲又无求。
    法中生正念,神路走到头。


    真相诗

    梅缘

    神功

    法轮功,真奇妙。
    学大法,烦恼消。
    炼功法,固疾逃。
    真善忍,都需要。
    全世界,齐称好。
    快得法,乐逍遥。

    中共法官真罪犯

    俯首邪党来审案,难怪冤情上千万。
    中共倒台法官惨,同赴地狱当罪犯。


    写给不太精進同修

    法缘

    神体没修成,真是好遗撼。
    修炼执有漏,三事也不干。
    同化大法光,功成最关键。
    是心全放下,精進往前赶。
    师尊还在等,时间很有限。
    快马再加鞭,早日修圆满。


    夫妻同修缘

    大法弟子

    夫妻慈悲去人心,精進修炼快救人。
    真孝父母知大法,子女教修真善忍。
    亲朋讲明大法好,心善众生为他人。
    抓住机缘劝三退,正法三事最认真。
    正念立掌灭邪恶,法正随师驾彩云。


    不受干扰

    青竹

    警察蹲坑也枉然 神明做事人不见
    真相粘贴照发放 邪恶无招干瞪眼
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    我当陪审员

    北美大法弟子

    事情就这么凑巧?去年为大纪元翻译了一篇文章,是关于美国的陪审员制度的。可巧隔了二天就收到了费尔法克斯郡法院的一封信。说老实话,如果没翻译那篇文章,我根本就不知道这个事。多亏有了那篇文章的基础,所以一看就知道这封信是了解我的情况,可能会挑选我做陪审员。

    刚开始也没多想,就觉得什么事都不是偶然的。就顺其自然吧。

    没想到,还真被选中了。我想,经历一下也很好。接到的信里有详尽的指示,细节就不说了。

    只说我吧。

    一听说今天要去,可能一天,心里还有点暗暗高兴:这几天忙坏了,明天在那儿,可以静下来多看会儿《转法轮》了。

    早晨临行前,忽然觉得自己太自私了。怎么只想自己学法,就没想到那儿的人也都是需要救度的。

    我是谁呀?

    我该做什么?于是准备了一些传单,就带着我的MP3和《转法轮》出发了。

    许多人都提前到了。看得出,人们对这个司法责任和义务还是很重视的。尽管有些人并不见得很高兴来。我们坐在外面走廊等候,我身边的那个姑娘就说:今天是我新工作的第一天。从她的表情可以看出,她有些顾虑。我问她,你和老板说了,他理解,是吗?她点了点头。

    我们攀谈起来,不一会儿,不知怎么的,话题就扯到了健康等问题,我就和她讲起了法轮功。也顺便给了她一张传单。

    但是在法院,看起来大量发传单是不可以的。

    所以,我想,我就发正念吧,近距离发正念,多好。

    后来我们被让到等候室,还给放了一段培训短片。然后就被告知等待。人们都在埋头看书,没有人大声说话,这个房间里至少也有50多人,但是就像没有人一样。连翻书页的声音都没有。

    我也在看书。但我旁边的姑娘什么也没带,她有些烦躁。我真后悔为什么没带一本英文《转法轮》?但我有MP3,那里边有许多大法歌曲,还有《普渡》、《济世》。音乐是无界的。

    我问她听吗?她点头,就这样,一直听到我们被告知:今天没事了,可以回家。

    我想,这个姑娘无论如何接触了法。

    这个等待过程中,我也看到了美国民众的素质。那么安静,守序。每个人都是自觉的,我想,他们这样做,已经是很自然的了。用不着去想:我要做个好人,时刻让别人觉得我是个好人,所以我要这样做……他们这样做,只是因为他们已经养成了习惯,就应该这样。

    这时我感到,我平时想到的:为了让别人看到大法的美好,要怎样怎样做……

    不能说这个想法错,但还不够纯,还有目地在里边。目地也是执著。什么时候我能真正把自己溶于法中,成为大法一粒子,一思一念,都在法上,都是法的自然流露,那多好哇。我要努力。

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    清除干扰 正念使用真相币

    大陆大法弟子

    真相纸币在救度众生中的作用,是毋庸置疑的,师父在讲法中也早已明示过,目前许多同修都坚持使用真相币,以这种特有的方式,持之以恒的来讲真相救人。

    近来我地同修通过交流,发现个别地方有些不法之徒,对同修在使用真相币时,以隐蔽的方式和手法,不断伺机予以干扰。举例说,如有的同修在外出购买日常家用物品时,发现开始摊位周围并没有其他人,显得异常闲适和清静,而当同修随即接连花出几张真相币(同修大多出手的都是一元纸币,个别有时也有五元的),同时接过所买的东西后,往往在真相币出手的这个空挡,或同修刚离开几步,就从不同地角一下子快速聚拢过来一些人,这些人在围喊着争相“购物”时,多手持十元、二十元或五十元等面额不同的纸币,同时来购买这个店家的物品,如此一来,同修刚刚花用的那些真相币,也就随着店家在“找零”时,找给了他们。

    在交流中我们得知,这种情形同修以往也曾遇到过,过程都大同小异,开始同修并没太在意这些,觉的真相币流通出去,不管谁得到,谁看到,都是他的福分,因为我们的目地就是为了让人明白真相得以救度的,而在以后的实际观察中,觉的现实情形并非都象同修所料想的那样,有时的确存在邪恶钻我们的空子而阻扰同修证实法的因素(也有同修在交流时说,此类情况不排除邪恶通过这种方式来搜找同修的真相币),借此干扰同修使用真相纸币。因为这些真相币一旦落入恶人手中,就很难保证真相币能在最短时间内及时而有效的流通出去。在此建议同修,针对邪恶不法之徒对我们使用真相币的种种干扰和破坏,要坚定的正念清除其背后操控世人的一切邪灵因素,时刻以法为师,正念正行,决不为任何干扰行径所动,要以强大的正念神态,清除一切干扰,堂堂正正的使用真相纸币讲真相救度众生。

    几年来,同修在制作和使用真相币中,已有长足的進展。有的从明慧网上下载现成的真相币膜版,打印出精美的真相币,深得世人夸赞和珍爱;也有的同修在手写中精心炼就出各种不同的笔体,以此来向世人传递着真相;还有同修使用印章随用随做,方便快捷。众多同修用心制作的真相币,早已在润物细无声中,可喜的流入千家万户了。以至现在我们在讲真相劝三退时,当问及世人“听说过三退保命的事吗?”,许多人往往开口直言道:“知道!从纸币上看到过!”;还有象“诚念法轮大法好,危难来时命可保”等纸币上的一些真相短语,也琅琅上口,而又颇为实效,所以在世人中广为流传。由此可见真相纸币的流通之广,流传之快,以及独特而直观的效用,在讲真相中确实起到了“开场白”的良好的助益作用。

    今天世间万物都是为法而来,为法所用的。真相币,具有言简意赅、快捷方便、流通广泛、无处不到等特点,所以我们正用和善用真相币,既是我们今天讲真相中得天独厚的一种形式,也是世人生命深处对真相的渴盼和需求,因此,我们就要充份利用真相币这种特有的方式,更广泛和更有效的来讲真相救众生。

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    修炼回顾(五):见证秘密地下刑讯室的罪恶

    一梅

    一、绑架

    2004年6月15日上午,我正在教室上课,市局一处国安的来了五、六个便衣警察,说有案子要我去核实,我不配合,他们就一直等到学生上课时,把车开進操场直到教研室门前,几个警察抬胳膊抬腿,在我高喊“法轮大法好”“法轮大法好”中,连打带骂硬把我塞進车里,给我戴上手铐。先抄家,书架、写字台、床上下、衣橱、高柜等,一张纸片都不放过,收录机、随身听、mp3和大法书统统搜走,屋内乱糟糟一片狼藉。还有八天就中考的儿子泪汪汪的望着我,我说:“孩子,对不起,你要自己照顾好自己,好好复习中考。”“妈妈!我不考了!”孩子几乎哭喊着,泪汪汪的看着我被警察强行带走。

    我被带到市局,无人问话。随后又下楼坐车,刚出市局不远,警察就用毛巾蒙住我眼睛,再用黑塑料袋套在我头上,双手铐住。我逐渐感到车子出了市区,走崎岖的山路,听到鸟叫,闻到山林的气息。这时 ,我想起市局在本市静月潭附近的山上,有一个专门迫害大法弟子的秘密地下刑讯室,许多大法弟子在那里被迫害至伤、至残,甚至失去生命。难道是去那儿?

    二、见证

    一会儿车停了,他们给我摘下了头上套的塑料袋。我一看的确是山里,三面空房子围成院子,一对五十多岁的夫妻住守这里。一个个房间都有床,地上有一个特制的铁椅子,也叫老虎凳,把我双手拷住。他们玩扑克、吃盒饭。有一人接电话说:“我在外公务,两天后回去。”

    下午几个警察又把我带到对面的空房子,像车库一样,往地下室走,有点螺旋式往里走,一警察在前点蜡烛,隔不远点一根,隔不远点一根,越走越深、越黑、越冷,阴森森的寒气逼人。继续往前走,来到一个大铁门里,一看就是刑讯逼供的地方。地中间也有一个老虎凳,对面一套桌椅,桌子上方一昏黄的灯,墙壁的砖空点几支蜡烛,地上有一只男式布鞋,还有一个发卡,一定是同修的。确信无疑就是那个迫害大法弟子的秘密地下刑讯室了,真是阳光下的罪恶。想到那些被迫害的同修,我心格外的平静,只有一念:绝不出卖同修,我要堂堂正正的出去。

    警察介绍,这个刑法叫冷冻刑法。坐铁凳上,双手扣住,一铁棍在腹前穿过锁住,让你一动不动的冻着。警察一人穿棉大衣,昼夜半小时一换人。我穿蚕丝短衫和一步短裙,时刻处在全身哆嗦发抖,上牙打下牙,一会儿就冻透了。

    “你好好想想,你都干了什么?”“其实我们知道你是个普通的法轮功习练者,三月份抓到了你们几个头儿,供出了你,就得核实一下。”

    “我是守法公民,没做违法的事。炼功是我的个人信仰,我不牵扯别人。”“不牵扯别人?知道这是什么地方?到这里来没有撬不开嘴的,弄死你挖个坑埋上,没人知道,你信吗?”“我信,你们什么事都做得出来。”

    一中年警察说:“大姐,你说吧,不然要遭罪的。”一大学生警察说:“说吧,不行,不说还不行。”这两个警察还有点善心,我们谈了许多,我劝大学生,宁可不要工作也不能干这行,他们都很无奈。三小时、五小时、十小时,发正念、背法,我相信超常的法造就超常耐寒的大法弟子,大法弟子是走在神路上的人,神还怕冷怕热吗?冷奈何不了我。

    警察空耗了近三十个小时后,16日晚上就开始用刑。把我的两手铐上背过去,用绳子吊起来,脚尖离地,双臂剧疼难忍。随着一声声惨叫,一恶警还左右搧耳光、打大脖溜,边打边骂:“你江姐许云峰刘胡兰呢!我叫你不牵扯别人!我叫你不牵扯别人!”我在疼痛中头脑清醒,一遍遍背:大觉不畏苦 意志金刚铸 生死无执著 坦荡正法路(《洪吟(二)〈正念正行〉》吊一会儿,虚脱了,小便失禁。恶警捏捏膀缝,摸摸前额,说没事,继续。又折磨一会儿,看人真不行了,但我意识十分清醒、坚定。他们就往脖子里倒凉水,停下来,两个恶警把住左右手上下活动,每动一下都剧痛无比,活动一会儿,再吊、再打、再停、再吊。边吊边打边说:“怪呀!一大脖溜下去立马肿起来,可马上就恢复原样。”是啊,那个恶警疯狂打我耳光、打大脖溜时,我一点感觉都没有,不是打木了,而是根本就不疼。我明白是师父替我承受了,师父就在我身边呵护着我,我不会让师父失望。想到师父,我正念更强了。

    “小样,今晚我吊你三十绳。”听了恶警的话,我从心里感到他们可怜,没有丝毫的怕意,心想:要别的没有,要命一条,命还珍贵,谁也拿不去。虽然双臂疼痛难忍,但是难忍能忍。我正念纯正、无怨无恨且心无杂念,不为眼前假相所动。

    恶警折磨了我三个多小时后,说休息吃晚饭,就停了下来。

    这时一个警察仿佛在自言自语:几月份时,你们十个八个人在你家召开所谓的法会等,他说出了法会某些细节和经过,我明白了。想到大法没有怕人知道的,就笑呵呵的说:“是我主张召开的,大家谈谈修炼的体会而已,交流一下如何处好婆媳关系、夫妻关系等,利人利己完全合法。”他们让我说出具体人名,我说是以前炼功点认识的,卖菜卖瓜籽的老人,炼功受益。因为职业关系,他们都认识我,都知道我家地址,我却叫不出他们的名字。再说即使知道也不能说呀,你们再象对待我一样去迫害无辜的老人,坚决不行。他们保证说不抓他们,就是核实。咋样我也不牵扯别人。他们也没再追问。

    17日中午,恶警把我眼睛蒙上,头套黑塑料袋,把我带到了市局审讯室,拷在椅子上,由两警察看着。一个穿西装的领导模样的人推门探头看我一眼问:用刑了吗?那人点头示意。原来酷刑逼供在市公安局是公开的“例行公事”。

    下午警察把我送到市第三看守所迫害。

    我被关在新生号,在十名左右同修中,还有本市两名年轻的女同修也被市局国安在那个山上秘密地下刑讯室多种酷刑折磨,冷冻、烟头烫、头上套塑料袋等。但大法弟子修炼都堂堂正正,坚如磐石。任再邪恶的疯狂迫害,也动摇不了大法弟子正法修炼的坚强意志。

    在山上秘密地下刑讯室的四十多小时中,我见证了在“和谐社会”谎言下的罪恶!切切实实感悟到了邪恶再疯狂,只不过给我们提供了修炼提高的环境而已。

    (续)
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    一思一念都得修

    北美大法弟子

    曾经遇到这样一位同修A,“偏爱”挖苦人,有的同修真是被急的哭。

    来自台湾的同修B说同修A是中了党文化的毒。又转过背来赞美我:“你就没有党文化。”然后极尽饰美之词加诸我。

    同修A知道了对我说:“你可要小心了。”我说:“根本不入心,无所谓小心。”周围便沉静下来。

    后每每想起来,自喜能顺口说出这么句话来,毕竟是到那份儿上了。

    再细想那句话也是一种回赠,是自我状态的表白,说白了也是显示,还是动了人心。应该一笑了之,一切尽在不言中。这对于周围人来说,你不执于此;但对自己来说仍是不高的境界:自己不在乎、根本不入心。“你就没有党文化”?那不是师尊借同修的嘴要我查查、警惕党文化的侵蚀吗?彻悟才有修,一思一念都得修。

    什么叫坦然?不同境界有不同境界的认识:洒脱、看破红尘、超凡脱俗……师父曾讲过这样一种人:“人家说:我来到常人社会这里,就象住店一样,小住几日,匆匆就走了。”(《转法轮》) 那是什么境界?──至高无上。

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    伦敦政商艺界盛赞神韵

    3月4日晚10点,美国神韵纽约艺术团在伦敦的第三场演出圆满落幕,场内气氛热烈,演员们两度谢幕。观众们除了对神韵精美的表演形式给予极高赞扬外,还对神韵用艺术形式传递的精神内涵感到震撼。来自伦敦政界、文艺、金融、商界的知名人士为神韵的精彩演出所倾倒,纷纷激动的高度评价神韵。

    英国勋爵:演员的热情、协调和技巧令人惊异

    考博德勋爵在观看完神韵演出后表示:“我觉得这个演出太美了, 编舞和色彩以及服装都非常完美。演员展示出的热情以及他们之间的协调和技巧难度都令人惊异,这对我来说是一段很棒的经历,我预祝神韵的全球巡演圆满成功。”

    安提瓜驻英国大使:受迫害的那个故事印象最深

    诺贝特博士是安提瓜和巴布达国驻英国的大使。该国是中美洲的一个岛国,曾经是英国的殖民地。诺贝特博士称神韵“非常有趣,她为人们了解中国文化打开了一个窗口,为促進不同文化间交流非常有益。”

    他还强调,《迫害中我们屹然走在神的路上》这个节目给他留下深刻印象,里面的三维动画背景非常精妙、逼真的显示了天堂的景象,这是利用天幕高科技与舞蹈内容完美结合的体现,非常有创意,非常好。

    英国著名演员敬佩中国古典舞

    怀特女士在英国是家喻户晓的电视明星,此前她是名舞蹈演员。她称赞神韵舞蹈演员能达到如此高水准,“这需要年复一年的熔炼。”

    对于中国古典舞,怀特表示:“中国古典舞拥有着一种与众不同的优雅,神韵舞蹈演员总是从容不迫,让人觉得他们似乎永远都不会气喘嘘嘘,尽管我知道要达到这一点非常的不容易。”“古典舞和精神因素相关,其中对舞蹈者有严格的训练要求,付出非常大,就像信仰一般。”

    BBC商务部主任:中国古典舞很美丽

    詹尼是BBC的商业事务部主任,她觉得神韵“很美丽,特别是中国古典舞和中国的传统乐器。在伦敦很少能看到这样的舞蹈”,她说她非常喜欢神韵中西合璧的音乐,尤其欣赏中国传统的二胡。

    雪瑞德是名歌剧演员,她称赞神韵太棒了,非常美,演出中包含着很多能量,活力四射。“那些歌曲都非常美,而且包含着很好的,很慈悲的信息,和我以前知道的歌剧完全不同。”

    工商界盛赞神韵

    哥登丘普先生是一个工程公司的总经理。他和他的太太都非常喜欢这场演出,“我们全神贯注的看节目,生怕漏掉任何细节,这个演出很值得推荐给朋友。”

    荷明维女士是位公司经理。她激动的称赞神韵“舞蹈美得令人难以置信,服装也很美,还有大屏幕,效果都非常好”。她也非常喜欢二胡的演奏。

    软件公司总裁Dodhia先生称赞神韵非常有趣,一百多人的团队合作得这么完美,让人难以置信。节目是越看越好看。

    资深商业顾问:歌声催我泪下

    杰姬.凯蒂是英国商业培训界有名的培训专家,商业项目促進专家,商业协调员和顾问,一位谘询公司总裁。经常在各种会议和论坛上演讲。撰写的商业文章经常被培训和人力资源媒体所引用。

    神韵的演出让杰姬赞不绝口。一直说非常好,太美了。对演出所有的元素都很满意。演员的服装美丽,庄重而优雅。杰姬尤其注意了演员手部的动作非常优美。杰姬的儿子在一个大的娱乐公司工作,是一个舞蹈艺术家。所以杰姬理解舞蹈中这种高度的和谐有多难。尤其提到了歌唱家们,当第一支歌响起的时候,一种力量打动了她的心,她留下了眼泪。

    (大纪元)
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    大陆华人: 神韵能回国演出是国人的福气

    三月四日下午的神韵纽约艺术团在伦敦的演出,在观众的如雷掌声中落幕。现场很多是来到英国的华人,对神韵展现出的美丽和对表现出的深厚中国文化内涵倍感亲切与骄傲。

    大陆华人: 神韵一定要到中国演出

    郭先生是上海人,他来到英国已经两年多了,看了四日下午的神韵演出後,称神韵如果能回国演出是国人的福气。他说:“这种高雅的演出,比如在阐述神的善意,引导人们去往善的方向发展,这对全人类,对中国人,中华民族都有帮助。我们是应该有信仰的,不应该无神论。你失去了信仰就像人失去了灵魂一样。如果一个人失去了灵魂,他就会被魔鬼所占领。” 他更谈到神能够把人带到善的地方。而中国大陆的无神论使中国人的思想被魔鬼占据了。“在中国,根本就无神论,人们在这个物欲横流的社会中,人的思想已经全部被撒旦给占据了。金钱至上。”

    “中国民族舞蹈这个服装啊,造型啊,确实很好,特别是中国女孩的东方神韵让西方人看起来肯定不一样,很漂亮。现在国内的演出没有表达民族艺术的东西,很多都是低级庸俗的。”

    “实际上,人没有精神上的东西是不行的,无神论使人不相信神、不相信善恶有报,使人不择手段的捞钱,道德沦丧得太厉害。说实在的,这个演出使我感到震撼。”“这个演出是对人心灵的净化,可以使精神升华,如果这个演出有机会带到中国去,肯定更好,以后一定要去中国大陆演出。


    大陆学生:正常人不会相信中共的宣传

    惠先生是三个月前来到英国上学的。刚刚从大陆出来就观看了神韵,他感到很幸运。在大陆由于时间紧张,他很少到剧场,从来没看过如此精彩的演出。

    惠先生特意提到了演出中的法轮功节目。他认识一些法轮功朋友,人都很好。他认为,大多数中国人都很清楚这个(迫害)问题,只不过这个话题在国内还不能公开评论。他说,国内有不少关于法轮功的负面宣传,但是他觉得凡是有认知能力的人,有正常人认知能力的人都不会相信这种负面宣传的。

    大陆留学生:神韵让我特别震撼!

    大陆留学生陈先生正在读会计学。3月4日晚他协同妻子和女儿一起来观看了神韵演出之后感慨万千。他对记者说:“这个演出对我们神性的唤醒特别有帮助。节目的连贯性及通过舞蹈对迷茫中的人是个帮助,尤其是剧情的安排,我觉得特别好!从一开始人是怎么回事好像就能感觉到,我一看这个(节目)我就能理解。

    通过现场观看神韵的演出,陈先生对于演出的制作感到特别震撼,他说:“我今天第一次看这种现场的表演,我觉得很震撼人心。尤其是共产党对法轮功的迫害,看到那个地方我就很气愤,我当时恨不得站起来喊一声‘打倒共产党’。”

    陈太太特别喜欢神韵演出中的服装,她说:“从这些演员的服装色彩上让人感觉演员穿上真的是一种美呀,中国的那种传统美。”陈太太对天幕也非常喜欢:“可以感觉真的就像是天上下来的神一样。真的感觉是美极了!”

    陈先生告诉记者,他看神韵演出和国内的一些演出有个最大的区别:在国内,看演出之前我睡得再多,一看音乐、舞蹈我就睡觉,就想睡觉。可看神韵演出,从演出前一天晚上我就一直没睡觉:“我24小时不睡觉都没打瞌睡,这真是巨大的区别,特别震撼!”


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    艺术界:神韵精髓将成21世纪人类文明的新启示

    知名声乐教育家:刹那中展现精髓

    观赏过神韵的表演,必然会对歌唱演员超人般的嗓音折服不已。低处浑厚绵密,犹如壮阔海涛阵阵拍岸;高处穿云裂石,犹如腾云驾雾般令人心旷神怡,难怪吸引无数慕名者前来聆听观赏。

    培育出许多享誉中外声乐家的台湾元老级的声乐教育家唐镇女士,2009年3月1日下午也到场观赏神韵的演出。她开心地说:“不管是哪一个节目,精髓都表达出来了。而且最了不起的是在非常短的时间内,就把最厉害的功夫表现出来了,看到很深厚的功夫在里头,我觉得很不容易。”

    长年在文艺教育、表演方面积累丰富经验的唐镇女士说,自己观赏了上半场的演出,能够体会这些演员所展现出的技巧非比寻常:“虽然只有短短几分钟,可是平常累积了很多、很多的基本功,这个可以看得出来。”

    唐镇女士感觉整台演出都很别致、生动,每一个节目都精确地呈现了他的精髓与韵味。不论是《李白醉酒》那种陶然写意的潇洒仙气,或是《雪山欢歌》里藏人勇士豪情欢快的歌舞,都让她印象深刻。她连声赞叹地说:“每个人都有他自己的技巧啊,整体那个气氛啊,那个精神都出来了,蛮好的,印象很深刻。我可以说每一个节目都很精彩啊。每个都很精彩!”
    此外,舞台现场加上多媒体的动画天幕,将观众思绪连接其中,她看得很高兴,连说两次“相当的好,值得推广,真要推广。”

    最后,她表示,整台演出不仅视觉上的佩服,也让她享受在神韵的音乐与中国舞蹈之中。

    佛教音乐协会理事长:大开眼界 值得推广

    中华佛教音乐推广协会理事长余淑端女士观赏台北3月2日晚间最后一场演出,她表示,今晚演出不仅让她享受、并沉浸在音乐与中国舞蹈之中,更令她大开眼界。

    身为一个艺术表演工作者,就她来看,神韵具有中国五声音阶上的变化,余淑端认为,无论是哪个国家、民族,对美好的音乐旋律接受度是相似的,做的好,一定会被认同。

    她认为,每个节目都有不同的意境,尤其是服装上创意十足,她说:“很多人对中国的服装停留在清朝的凤仙装、旗袍等,事实上唐宋时期的服装是相当飘逸的,今晚我从神韵感觉到那个服装的柔美,整个舞蹈搭配出很多,视觉上让我们真的很佩服。”

    余淑端同时认为,整个舞蹈变化多,完全不同于一般团体,让她大开眼界。他说:“队伍变化非常之多,非常丰富,还有舞蹈动作、手势(身韵、身法),曼妙的部分、很有力的部分,都相当相当的好,今天让我更开了眼界。”

    艺术评论家:21世纪新启示─东方神韵

    水墨画家、艺术评论家李忆含3月1日下午欣赏神韵国际艺术团在台北的演出,他特别注意观众与艺术演出间“大家心灵互动和震撼”的感觉,他认为这奇妙的震撼,来自于“五千年文明和文化灿烂的再现,像荷花般向四方投射出清香和生命的光芒”,那是一种“东方神韵”对21世纪人类文明的新启示。

    李忆含说:这是一场“既真、又善、又美,真善美的总体呈现”,而且从整场艺术表演活动来看,既是人文的一种表现,也是一种自然而然的真实传达。他品味整场演出中,例如《云罗仙韵》、《喜迎春》等这些女子的表演,舞蹈的姿态、举手投足间的韵味,将东方典雅、神妙的姿态传达的淋漓尽致。

    从大幕拉开神佛下世《开创五千年文明》,到最后一幕《了解真相是得救的希望》,李忆含认为“相当有整体感”,当中《济公抢亲》相当富有寓意,整体而言,暗示一种对人类或对地球光明且正面的启示。

    李忆含特别注意到整场演出中,“大家心灵互动和震撼那个感觉,我想里面一定有些原因的,那可能就是说五千年的文明跟文化在这时候能够灿烂的展现,像荷花般的向四方投射出清香和生命的光芒,这就是东方啦。”

    他表示,东方神韵的传达是一种柔性的,温柔婉约的,是一种向西方的昭示,令人不得轻忽东方智慧存在的必要。神韵之美既来自东方,但是现场观众又是生活在受到西方文明影响的现代生活中,就在这种东西方交互影响下,“整个地球娑婆世界那种内应或外围自然的一种互动下,应当是可以给世界21世纪一个新的启示。”

    它引领人们去思考,“人类需要的是智慧,不需要过多的知识,不需要过多的资讯,更不需要西方文明带来的负面作用。”

    研究东方美学、从事水墨画创作、并且多次举办个展的李忆含先生认为,神韵艺术团已经将观众能接受的东方艺术之美,做了“淋漓尽致”的表现。他表示:“简洁来讲,亦是灵动,又是震撼,既是东方,又是现代,这是我的感受。”李忆含表示,未来就是期待文化艺术界的人士,结合神韵的这股力量,让东方神韵更淋淋尽致的传达,让世界更美好。

    (大纪元)
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    中华文化內涵將是世界艺术展演的潮流

    艺教研究所所长:世界艺术展演的潮流

    美国神韵国际艺术团3月4日在台中中兴大学惠荪堂的第一场演出,虽然不是假日,依然吸引满场的观众,彰师大美术系主任、艺术教育研究所所长林玉山观赏了神韵精采的演出后表示,神韵艺术团对中华文化的传承跟展演,开了观众的眼界,他希望这个演出继续发展下去,让中华文化艺术能够发光发热。

    林玉山是第一次观赏神韵,他赞叹整个节目非常流畅,给人悠远宁静的感受,值得推广,让观众一起来分享。印象最深刻的是,在整个展演当中能够结合实境,人物的表演跟背后天幕动画的影像的结合,把空间从舞台上面的景色拉到宽广的时空,这样的舞台设计让舞蹈有更加悠远的感觉。

    林教授推崇神韵的服装设计是中国古代宁静、写意精神的风格,他说:“跟平常看到的舞蹈表演那种华丽的服装有很大不同的地方,就是简洁、扼要、宁静,看起来是一种非常朴实的传统民族舞蹈服装的设计,给我们带来另外一种对于传统舞蹈的这种趣味。”

    从事艺术教育的林玉山推崇神韵把舞蹈表演结合声光影像跟舞台设计,是当前的世界艺术展演的潮流,也是台湾在教育发展中值得参考的一个架构。

    文化艺术学会理事长:心里满满的幸福

    “实在太震撼了!整个华夏的大民族都呈现在舞台上”现任南投县文化艺术学会理事长吴甲明,3月4日晚在台中中兴大学惠荪堂观赏神韵晚会演出后赞叹连连。吴甲明先生惊讶的说:“神韵把一个中华,整个华夏的大民族,不管是从平民化、或直接在宫廷上的,还有一些属于我们历史上所记载的,都把它呈现在舞台上,演出非常的生动,每个演员都非常的敬业,真的是很不简单的一个演出。”

    “每个节目都非常的棒!”吴甲明先生满足的说:“我在每个节目所看到的,在心里面都觉得真的是很幸福!晚会把五千年来的文化展现在这个舞台上,呈现在我们的眼前,让我们能够看到这一场非常棒的表演。”

    惠荪堂大约可容纳四千位观众,周甲明先生对于这么多的观众踊跃入场的情景印象深刻,他表示:“从大家一進场那种守秩序的角度看来,表示神韵晚会不仅是在舞台上,在场内外的观众都能自动自发、很有纪律的真是一大特色,人与人之间能很和平的相处,在接待处事方面感觉是这样子。”

    当记者问到看过神韵后对身心有哪些的改变?吴甲明先生表示:“观赏过这一场非常棒的神韵晚会演出之后,再往后我对于民族文化特性、文化艺术的推广上,我想必须要加紧脚步努力。”“我一定会跟亲朋好友他们分享,然后跟他们推荐,不要错过这个机会!”

    感受中华五千年文化的浸染力

    来自云林县莿桐乡的侨和国小校长简三郎3月4日观赏美国神韵国际艺术团的表演后,接受记者访问时表示,在晚会前便感觉到神韵强大的传播力与感染力,因为在许多地方都可以看见神韵的相关讯息。令他印象深刻的是当地很大的宣传布幔,上头写着“神韵”两个大字,一个像飞天的女子展现出优美的舞姿。

    简三郎说,像前二年神韵来台表演,学校老师也有不少人前往观赏,并告诉他这是很好的表演,希望他能前来欣赏。因此今年神韵来台表演,他便把握机会来观赏。

    喜欢艺术表演的简三郎,过去也常去剧场看过表演,但是对于神韵这样的呈现方式则是第一次见到。他说以前看的表演比较单一,但神韵在表现上则把人界、仙界融合在节目中,演员的服装、佛菩萨的穿着、天堂的描述,都让人有很深刻的感受。

    先前观赏宣传片时,简三郎便发现神韵努力的把文化的元素结合進去表演,让人感受到中华五千年文化的浸染力。虽然书籍里谈到许许多多的中华文化,但到底只是文字叙说,对中华文化的了解还是不够深入。但在节目中,呈现出来的中华文化,像舞蹈、穿着、歌曲和他过去学习的相对照后,有了更深刻而鲜明的印象。

    其中他对《雪山欢歌》特别有感而发,感觉演员的舞蹈节奏,非常的棒,透过这样的舞蹈表演,可以让人强烈感受到藏族文化的坚毅不屈的精神。

    武术家:神韵是人类文化的升华

    喜爱武术的陈清钦,是中华民国少林拳道协会创会理事长,他认为神韵晚会是很专业的表演,“将舞蹈、歌唱种种表演艺术结合起来,对我们文化的传承是一个很大的帮助”,而且是“人类文化的升华,我们应该把表演内容发扬光大,传到世界各个角落去,让全世界都知道中华文化这么多彩多姿。”

    “美国神韵艺术团传递了力与美、真善忍”,看完3月4日晚在台中中兴大学惠荪堂神韵晚会演出后,陈清钦先生表示:“美国神韵艺术团的表演提到人类追求的最高的目标,以及宗教一直在探讨的问题,表现的内涵及丰富的意境,给人非常大的震撼。”

    陈清钦先生说:“我本身是在从事武术教学的推广以及武术艺术表演,这场演出带给我非常大的启示,就是说武术表演形式也可以多元化;像文学、美学、舞蹈、音乐等互相结合,可丰富人类的生活以及文化内涵。”

    电视演员:不只完美神奇也充实心灵

    美国神韵国际艺术团台湾巡演,3月4日在第三站台中中兴大学登场,民视演员岳虹偕同节目制作人一起观赏了神韵演出后表示,很难用言语形容,只能说很完美!

    岳虹觉得整个晚上看到的不是只有美丽的舞蹈,除了感官的享受之外,也充实了心灵。她说:“就如主持人讲的,好像在看一部历史大戏,我觉得很神奇!尤其他们可以把动画还有表演,结合得这样密不可分,把观众都结合在一起,真的是很用心。”

    岳虹对每一个节目都观察入微,《木兰从军》忠孝两全的内涵最让她感动。对歌唱家的演唱也赞不绝口,尤其对服装的色彩印象深刻,她说:“我最喜欢的是《宝蓝仙子》的颜色,很神秘又很鲜艳,鲜艳中带神秘感是不容易的。”她发现《宝蓝仙子》除了本身的服装以外,没有其它任何的道具,却可以让观众印象深刻,一定有她的特色。

    从事多年的演艺工作,岳虹深刻体会舞台上的演出,要让台下观众有非常深刻的印象跟感动是非常不简单的事情,神韵的演员办到了!岳虹非常细心观赏,她发现每一段表演、每一段舞蹈都有特别的意义和主题。看到神韵的演员,表演得非常淋漓尽致,她很讶异演员都很年轻,却可以把中华民族文化的精神,表达得这么好?“我觉得很讶异,真的很讶异。”她说:“身为演员都觉得自叹不如,还觉得有点惭愧!”

    出道多年但依然年轻美丽的岳虹是资深电视演员,曾参与台湾多家电视戏剧演出,最让人印象深刻的是民视的“亲戚甭计较”,也曾拍过电影、出唱片和主持节目,是一位多才多艺的艺人。

    武术家受感动 惊讶自己落下男儿泪

    “功夫下得很深,很扎实。”苏金淼步出表演会场时,对身旁的太太说的第一句话。

    3月4日首次观赏美国神韵国际艺术团演出的苏金淼教练认为,幕后编剧若是对中国文化、中国历史,甚至诗词歌赋没有一点了解的话,“根本无法达到那个意境。”

    目前担任中华民国国武术的常务理事的苏金淼大师表示,所谓的欣赏只能很粗浅的看舞蹈演员的肢体动作,服装设计,因为很漂亮,所以只能有粗浅的欣赏。苏金淼重复说到,“但要深入到意境,还是要有中国文化的底子。”

    “原来我们以前念的诗词歌赋,就是那个样子。”苏金淼很高兴能从《李白醉酒》演出中找到古人诗词歌赋中那种飘逸的感觉,“那种韵味,在今天的表演里面,可以去感受的到。”

    在今晚看了神韵的演出后,感动的表示:我感觉那个意境,那种真善忍那种美的境界,就是我们追求的那种天人合一的境界。虽然受到迫害还是坚信的那一幕,我看得很感动,我掉了眼泪,这个很奇怪,这么一个炼功夫的大男人居然会掉眼泪。

    苏金淼认为人对信念的坚持,不因某些外在的影响而动摇,是很不简单的。他说:“我周遭很多朋友都是法轮大法的弟子,都很坚持,尤其他们都是知识份子,身为一个知识份子应该所看到和所理解的东西,会比别人深刻。”

    晚会中,主持人谢晶、唐毅透过幽默舒适的对话,传达出中国古典舞的内涵,苏金淼也从中领略了古典舞的深奥,他说,“其实现在滚翻、跳跃很多东西以为是体操啊、杂耍的东西,其实不是,是从我们最原始的中国舞蹈来的。”

    苏金淼進一步解释中国武术最早在春秋战国时代,那时武术跟舞蹈是结合的,叫“武舞”有很多高难度动作,其实武术的动作和舞蹈是相似的。
    “尤其练武的人到最后讲究的是武德的修养。那种修养就是内在的美,跟追求真善的境界是一样的,还是要回归本性。”

    (大纪元)
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    台北财经法商界:回味过去 展望未来

    财经专家:以诗入舞 编导令人赞叹

    神韵艺术团再现中华神传文化内涵的全球巡演,征服了各地的观众,对典雅的中国古典舞莫不为之倾倒,前立委、政治大学金融系教授殷乃平偕同夫人,3月1日晚前来观赏神韵国际艺术团台北第7场的演出。殷乃平对《李白醉酒》一剧印象深刻,神韵“以诗入舞”,让他对节目的编导大为赞叹:“真的很不错!”。接受记者采访时忍不住说出自己对节目的喜爱:“《李白醉酒》那个最好,感觉最棒。”

    中国是一个爱“诗”的民族,“诗”自然和谐,优美精炼,唐朝时达到高峰。拥有“诗仙”美誉的李白,是唐朝著名的天才诗人,作品脍炙人口,雅俗共赏。剧中,唐朝大诗人李白,醉卧龙山,随着月宫飞来的美丽仙女起舞,半醒半醉间,写下千古杰作:“九日龙山饮,黄花笑逐臣。醉看风落帽,舞爱月留人。”舞蹈演员把李白的才气横溢、潇洒不拘的个性表演的淋漓尽致,搭配仙女轻柔、流畅的舞姿,殷乃平对神韵这种“以诗入舞”的编导大为赞叹,他表示,《李白醉酒》给他的印象最深刻,节目的编导真的很不错!

    殷乃平的太太对节目的配曲则是赞不绝口,她毫不吝惜表示出自己对神韵的喜欢:“演的很好!舞蹈和配曲都很棒!”

    新光金控副董:天幕非常神奇舞蹈极美

    金融版图旗下辖有新光人寿、银行、证券及投信等子公司的新光金控副董事长吴家录先生于2009年2月26日偕同夫人一起观赏神韵国际艺术团在台北的第二场演出后表示,每个节目都令他们印象深刻,感到演出极有水准。虽然同台舞蹈演员人多,但是动作都很整齐优美,整体配合非常完美,无论服装色彩或舞台色调都搭配得非常漂亮,吴家录再三赞赏地说:“服装极美,舞台极美,布景也是极美!”

    吴家录先生表示:“现在因为金融风暴,大家心里惶惑不安,可能也有部份有了忧郁症现象,有这个(神韵)来这表演,我看这很好。”

    吴家录先生不但称赞三维天幕极美,也惊喜地观察到幕景与舞台上演员动作的自然连贯,如无缝天衣般的神奇,他说:“布景(天幕)很多,而且很会变换,布景变换快速,尤其是人从上面下来,以前没见过这种,第一次看到这样的布景,感到非常神奇。”

    吴家录夫人盛赞神韵演出极具水准,演员服装典雅优美,让人有天女下凡的感觉,她表示好几个节目都印象深刻,尤其是《婆罗花开》的气氛更是令人感动。

    而《雪山欢歌》藏族青年质朴又充满活力的舞蹈令她激赏。一旁的吴家录先生接着表示,《木兰从军》的士兵们气势很好,当发现木兰女儿身的惊讶神情很是有趣。

    当他们得知“法轮大法学会”是演出的主办单位,而艺术团成员是海外华人时,俩人做出再次支持神韵的决定:“这很好,我们三月份还要去新竹市立演艺厅再次观赏神韵演出。”

    远雄集团董座:引人回味过去 展望未来

    美国神韵国际艺术团2009年3月1日下午在台北国际会议中心的演出全场爆满,不少工商界人士也慕名前来欣赏,台湾最大的房地产开发商、知名企业钜子远雄集团董事长赵藤雄先生表示,神韵诠释中华文化精神,有助回味过去,并可展望未来。

    在欣赏完上半场后,赵藤雄先生微笑着说:“(神韵)能将中华文化的精华呈现出来,不仅让我们可以好好地回味过去,相信也可以展望更多的未来。”

    另一点让赵藤雄先生看得满意的是,神韵以舞蹈的方式,贯穿整个中国历史及神话故事,全场安排巧妙,他开心的说:“安排程序很好,表演的这些节目都按照中国历史铺陈,呈现得很好。”

    此外,他对《迫害中我们屹然走在神的路上》的演出印象特别深刻,尤其在得知该节目剧情诠释信仰“真善忍”的法轮功学员,尽管遭受迫害,仍不改其对佛法真理的坚定信念,最终生命也得到永恒的升华。传神细腻的演出让赵藤雄表示印象很深刻,他说:“尽管过程(的遭遇)并不是很好,但所幸最后的结局是完美的。

    台新金控总经理:神韵太美、太漂亮了

    美国神韵国际艺术团28日下午在台北的第四场演出,在观众热烈的掌声中圆满结束,现场多位观众不断挥手鼓掌,有的仍沉浸在神韵情境中,不舍离去。台新金控总经理林克孝博士与友人杨小姐则坐在观众席位上,回味刚刚看到的情景,林克孝先生赞叹:“太美了、太漂亮了!”

    身为台湾金控龙头之一的台新金控总经理林克孝先生,彬彬有礼地让一旁杨小姐先谈欣赏后的感受。她表示,中国古典舞源自谢天敬神而来并加以延伸,舞蹈本身的动作比较纤细,柔软度得非常好,舞蹈底子要扎实,神韵舞蹈朝古典的队形变化,整个编排、设计都很不错。

    杨小姐轻声细语谈到对《婆罗花开》的舞蹈印象深刻,她说:“婆罗花本身就让我觉得是很奇妙、神奇的东西,加上背景的渊源,舞蹈演员动作很纤细,整个舞台张力很强。”

    最令林克孝印象深刻的是,现场表演与天幕的结合,这种利用科技与全场的创意结合,让他感受最强烈,这是过去其它表演所没有的。

    林克孝先生谦称对中国各族裔舞蹈没有涉猎,他说:“文化上需要有背景,从中抽离出涵意来体会,今天我从舞蹈动作呈现出的视觉美感来欣赏,是 enjoyable(陶醉),我是现场吸收,当场感受。”

    对于神韵这台演出,林克孝与杨小姐两人在终场观众纷纷离席时,依旧坐在席位上,脸上满是笑容,似乎仍在回味刚刚的演出,一见到记者便兴奋赞叹:“整场演出太美了、太漂亮了!”

    元富证券副总:中华民族盛大的一场戏

    元富证券公司副总经理蔡金敦先生2009年3月1日晚间观赏神韵国际艺术团的演出,他首先盛赞“这是中华民族非常盛大的一场戏”,特别是在当今金融海啸冲击下,神韵丰富的内涵可以启迪人心。

    蔡金敦先生说,在台湾很难得看到这样的演出,在每个戏中,可以看出“男性的力与美、女性的温柔婉约”。

    而且从头到尾整体表演非常连贯,绝无冷场,不论是服装、造型、舞台设计,整体呈现都非常好,“是我看过的一场非常棒、非常棒的演出”,堪称是“中华民族非常盛大的一场戏”。

    他强调,在现今金融海啸的冲击下,来观赏这样一出戏,格外具有意义。“因为在过去比较向往的是名利、物质方面的追求,经过这次金融海啸后,可以感受到大家回归到比较自然、比较基本面的一些需求。看了这场演出,也可能让很多人会去思考人生的问题。”

    法学教授:应该要制止迫害

    两岸知名的法学教授刘孔中先生,透过学生的介绍,在228这个饶富人权意义的当天晚上,带领全家到台北国际会议中心,观赏难得一见的神韵国际艺术团在台湾的演出。中场休息时,刘教授语重心长的表示,这是一场深富意义,具启发性的表演。

    或许是由于法学背景使然,刘孔中对《迫害中我们屹然走在神的路上》印象最为深刻:“反迫害应该是一个很重要的诉求。我看过一些报导,法轮功确实是有遭受严重迫害的问题。这个应该要改善才对。”

    相对于刘孔中教授的观点,夫人陈淑玲女士则特别欣赏舞蹈的轻灵优美。她洋溢着恬雅的笑容,以赞叹的语气说:“虽然我对法轮功不是太了解,但是今天来看这个舞蹈,觉得法轮功是很棒的团体!”

    陈淑玲女士说神韵舞蹈不但柔美动人,而且节目内容浅显易懂,适于阖家观赏。“我十一岁的儿子看得很开心!”

    刘孔中现任台湾中央研究院法律研究所研究员、清华大学科技法律研究所教授、台湾经济院研究顾问,精通德文和英文,是法学界知名学者。

    喜思广告:神韵在“定”中散发能量

    神韵国际艺术团在台北缔造连八场爆满佳绩,全善全美的演出广受欢迎,不少公司鼓励员工看神韵,喜思媒体整合行销公司在总经理黄子容的带队下,旗下员工一同观赏,并在2009年2月28日下午场结束后,参加神韵之友贵宾招待会。黄子容认为,神韵演员“定”的功夫、给人带来能量、快乐,值得广告行销人员学习。

    演出节目《云罗仙韵》中彝族少女们身穿五彩罗裙服饰,舞蹈中旋转自然且柔美,给黄子容带来深刻的印象,“仿佛有一种升华的感受。”而充满活力的藏族青年们演出《雪山欢歌》,运用袖子展现的力度,透过舞蹈及音乐产生的动感,都令她赞不绝口。

    她尤其观察到舞蹈演员的笑容,由内而外地展现一种愉悦的心情,同时在舞动上表现得轻松自然,散发着一种“定”的功夫,这给从事广告业的黄子容很棒的启发。

    她说:“我们在做广告时会有一些基本的功,就像舞蹈演员一样,我们不断地锻炼,就像‘定’,就像我们工作上跟客户做简报、表演及介绍时,我们就得像神韵的演员一样,是稳定的,是要很漂亮的动作,也像演出一样。”

    神韵演员散发的能量能够打动人心,黄子容说:“就像我们在分享如何传播,如何向消费者沟通的时候是需要这样稳定的能量,让人感动,让客户马上感受,同时让客户的需求透过行销案发光发热。”

    “这对我们来讲是一个很棒的艺术的接触。”黄子容表示,公司员工看完神韵演出后,都称赞非常好,回去后寄电子邮件给亲朋好友推荐这场演出。

    副总张恩梁认为,神韵的表演有中华文化的代表性,结合了故事和舞蹈,让人看了很轻松,是一场很好的演出。

    业务总监许雅萍十分激赏《宝蓝仙子》,她描述一开场由很沉静的方式,然后缓缓的舞动起来,非常吸引人,整个舞蹈中手的动作,包括身体的柔软度,把整个美的、柔的感觉表现得非常的棒。

    许雅萍说,神韵是一个非常精彩、非常棒的表演,她看到了什么叫做真,从整个表演的每个故事环节上和每位舞蹈演员身上,她都看到一种很真诚的表演方式。

    东南旅行社总经理:很值得看很有水准

    美国神韵国际艺术团2009年3月2日在台北的最后一场演出,除了政商名流、文艺界人士依旧踊跃前来观赏外,一群台湾旅游业的负责人、高层主管、旅游同业工会的理事们也到场欣赏。

    知名的东南旅行社总经理李清松偕同夫人一起出席观赏。他认为,神韵在传达神的旨意,他再三赞赏:“很值得看、很值得看!很有水准,天幕非常好,很有创意!”在旁的李夫人也表示:“很好看!印象最深刻的是《金猴降妖》。”

    李清松数年前曾引進哈尔滨冰雕展,冷冽的冰雕艺术在台湾这个亚热带的国度,对民众来说是很清凉的体验,也受到民众的欢迎。李清松认为,神韵艺术团的演出也非常适合观光产业,成为一项很好的观光资源,让更多人可以欣赏到,神韵很值得看。

    中华民国旅馆商业同业公会董事长邱祥桂先生也与夫人一起前来观赏。他说:“每一个节目都很好,服装也很好,看了之后回去会很高兴。”

    (大纪元)
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    神韵轰动台中首场 赞叹神韵幕后功臣

    美国神韵国际艺术团在台湾巡演進入第三站台中市,首场于3月4日晚间上演,剧院依旧是满场热况。现场观众一睹世界顶级的艺术表演,惊叹“大开眼界”,同时也被神韵“五千年大戏”的内涵震撼,暂时放下名利的尘埃,开始思索“此生我是谁、为何而来?”的人生意义。

    台中市是台湾三大都会区之一,是台湾中部最大的城市,气候及人文特色有如美国的洛杉矶,闻名全球的“珍珠奶茶”就是发源在台中。神韵来台巡演至今已在台南、台北演出,许多错过或想再看一场的观众,便专程坐高铁来台中看神韵。

    全场两个半小时,观众被21个精采连连的节目吸引、掌声不断。节目结束时,演员们连续谢幕三次,观众都还舍不得离开座位。一位来自中国大陆的年轻女子说:“神韵很好看、很令我感动,不知道为什么,从节目一开演之后我就一直流眼泪。这里有很多东西,是中国大陆看不到的。”

    台中副县长:触动很深 全球都能感受

    3月4日晚上在台中中兴大学惠荪堂首场演出,现场贵宾云集。“非常难得!非常难得!”今晚坐在第一排中间最显眼的位置上,在观看神韵演出中始终聚精会神的台中副县长张壮熙,在看完上半场演出后,赞叹连连。

    张壮熙表示,他曾经有多次经验带过一些艺术表演团体到其他国家地方访问,所以对于神韵的演出感觉特别深刻。他说,神韵舞蹈演员表现的技巧、设计、水准非常难得,尤其编舞的技术很高。特别是展现彝族女子风情的《云罗仙韵》非常好。

    张壮熙谈到神韵艺术团蕴含的中华文化,展现了不同的族群和各地不同的地理环境,对推广中华文化而言,成果非常好。

    “对华人而言是精髓,体验非常深刻,对非华人来说,可得到非常深入的认识和了解,触动很深的。”张壮熙先生说,这种触动,全世界都能感受到,非常值得去推广。

    张壮熙在谈到观赏神韵的体验时,眼神尽是满满的感动,他不断地赞叹着整个艺术表演过程,舞台设计非常用心,天幕、动画表现非常好。服装非常难得,展现相当精致优美。

    这么壮丽的演出,张壮熙不禁纳闷:“这些在国外长大的舞蹈演员,到底需要排演多久,才能有这样精彩的演出?”张壮熙还特别提到男高音、女高音都是非常高水准的,看了让人收获很多,触动很大。

    云林县长苏治芬赞叹神韵幕后功臣

    云林县长苏治芬3月4日晚间,带领县境80位从事文化艺术教学的教师,出现在神韵艺术艺术团台中首演的会场,终场一行人愉快的在大厅合影留念。苏县长赞叹神韵透过舞蹈把神的意思以及人世间的一切做结合,是非常美好的一件事。

    舞蹈演员的肢体动作和年轻活力,让许多观赏者赏心悦目,但对于编舞导演,苏治芬却不断发出赞叹,“真了不起!”

    她说,将忠孝节义和历史的故事和传说,透过舞蹈传递出来,而且每一个舞蹈演员的基础都非常的好,而且很平均,整个舞蹈画面呈现出来的感觉很祥和,就是那种很温柔的感觉。

    “编舞导演真的蛮伟大的,这幕后的功臣到底是谁?”苏治芬笑问。

    “我想,神韵舞蹈团的表演,每个人看了都会非常感动。”他认为,除了舞蹈透露出来的美感外,表演所呈现的情境,会让人觉得,如果在人世间之外真的有另外的境界,是让人相当期待的。

    “也许真的有另外一个世界在等我们”。苏治芬用心揣摩神韵演出的意境。

    出身政治家庭背景的苏治芬,让她对于《迫害中我们依然走在神的路上》这个表演节目也能感同身受, 她说,宗教信仰一定要给予相当的自由,不应该有政治力的介入。

    她表示由于自己家庭的关系,也面对许多人生的起伏,“早习惯疼痛”的她自我解嘲说。“不过当在承受这些疼痛时,若是有信仰,一定能帮助自己度过这些难关。”苏治芬肯定的说道。

    苏治芬县长赞扬神韵带给社会非常正面的意义,“我们希望每年都能看到他来”。

    云林县议员:让我们感动 想再看一次

    学音乐、舞蹈出身的云林县议员周秀月,在观赏完神韵晚会台中地区第一场演出之后满脸欢愉,她表示去年观看时的震撼带给她很大的回响,今年演出的内容不只是在背景方面呈现的意境让人感觉非常好,演唱者的歌声一直到她离开会场,还是让她回味无穷。

    参与及观赏舞蹈演出无数次的周秀月表示,神韵艺术团在舞蹈方面的呈现,更是已经超越了五千年文化,可以把其中精髓都跳出来,“让我们感动,让我们很想再看一次!非常的棒!”

    在采访过程中,周秀月满脸笑容,她说演出把很多的历史都诠释的非常好,几个谈及解救社会的歌曲演出,让人觉得“心里要有真善忍”。

    周秀月认为神韵晚会传递给大家的是:“我们心中要有爱、坚忍,要唾弃残暴的行为,社会是和谐的。”

    来自云林县、与周秀月议员同行的乡亲大约有三、四百位,她认为来到现场的,一定会把神韵晚会的讯息,以及他带来精神上的愉悦及心理上的感动传递出去。

    最后,周秀月坚定的说:“明年有演出我还会再来!”


    中县议员陈年添:全新的视觉感受

    “变化多彩的天幕给人一种全新的视觉感受”,曾经担任国中校长的台中县议员陈年添,3月4日偕同画家夫人一起前来中兴大学观赏美国神韵国际艺术团的首场演出。演员谢幕后,他接受记者的采访愉快的表示,神韵带来一种全新的视觉感受,非常好的视觉飨宴。

    “很有难得他们从纽约过海来台,应该多演几场!”陈年添认为文化需要从小扎根,政府应该鼓励这种文化艺术。

    他说:“我一个教育园丁来说,文化是一种投资。像《金猴降妖》这样抑恶扬善且又幽默具有良好教化人心功能的,应该多多编成故事演出。”
    陈年添赞叹“神韵的色彩变化非常多,什么颜色都有。让更多民众来欣赏”他还表示,回去后将多多号召民众欣赏,并希望政府好好的推广。
    温柔贤淑的陈夫人站在一旁一带着笑意,赞同陈议员的谈话。

    台经院经发处处长:就是美 令人欢喜自在

    台湾经济研究院经发处处长颜正雄,28日下午,在台北欣赏美国神韵国际艺术团的演出。对于神韵透过舞蹈,把五千年的文化,融合在美的画面里面,颜正雄内心发出“美、神采飞扬、心生愉悦欢喜自在心”的赞叹。而且,他对于天幕与舞台的巧妙结合,所营造出天空无限延伸的效果,也留下深刻印象。

    颜正雄人称颜大侠,曾经获得企业华佗奖,是中国大陆二十余个地方政府的投资顾问,辅导过中小企业超过一千四百家以上,并协助海外投资、移民约一百案。

    他表示,神韵给他的第一感觉就是美、神采飞扬,还有心生愉悦欢喜自在的心,透过舞蹈,把五千年的文化,融合在这些美的画面里面。

    结合现代科技的天幕运用与舞台巧妙的结合,营造无限延伸的天空。让我们留下很深刻的印象。

    在观看的过程,颜处长有一些想法,艺术是一种content,艺术需要我们去深耕,然后再加上时间的累积就是一种文化。文化是国家最宝贵的资产,艺术无国界,神韵透过美好的艺术技巧把中国传统五千年的优美文化发扬光大。对美化生活、和谐社会、传承文化起到很大的作用。

    在谈到神韵的成功时,颜处长表示:“我觉得是幕后工作人员的理念最重要。很多人是把事情做完但不见得做好,所以它的磁吸力可能就不够强。”

    颜正雄认为人常说要放弃我执,但其实对一些理想、对一些好的东西,是要坚持的。神韵成功的把中国的传统文化带向国际社会,虽然只有短短三年,“神韵把艺术创意化、生活化、产业化、国际化、世纪化”,相信全世界很多人看过之后都会留下深刻的印象,如果能再继续坚持下去,我相信神韵这个团体会在全世界各个地方发光发亮,把美好的东西、把欢乐带给人们。

    前新闻局长:华人世界新亮点

    前行政院新闻局长林佳龙目前任大台中发展协会理事长,3月4日与夫人廖婉如一同出席神韵晚会,并表示自己非常能理解神韵要传达的信息并表示,“这样的演出势必在华人世界形成另外一种声音。”

    林佳龙曾经参与台中市长的选举,目前持续关怀台中市民,深根基层,关怀弱势,也一直关心受迫害的团体,并曾经在任公职的时候给予协助,他说:“这项演出和中共的春晚是一项对照,因为中共的表演纯粹是样版。”

    “神韵将历史融入舞蹈和音乐之中,艺术水准真的很高。”林佳龙赞叹道。“这样的演出势必在华人世界形成另外一种声音”,林佳龙对神韵的演出作了他个人的观察和评语。

    同行的夫人廖婉如为国际兰馨会台中分会会长,和夫婿一同关怀弱势,第这是二次观赏神韵的演出;她赞美神韵以艺术的方式带出人性关怀的部分,并肯定这样的方式非常容易让外国人理解与认识,她说:“有些外国人真的不敢相信会有迫害这种事情发生”。

    林佳龙在一旁补充到:“认识中共就会相信。”

    廖婉如表示自己喜爱每一场演出,“素质都很高”。第一个节目开创中国五千年文明令她印象深刻,“那个大鼓一推出很震撼,也很有创意”。

    林佳龙则喜爱彝族的舞蹈,他说舞蹈与服装都令人喜爱,“舞蹈编排得很特别,人从长裙中出来,色彩很鲜艳又很美。

    南投县长夫人: 意犹未尽寻歌词

    南投县长李朝卿夫人简素端3月4日出席美国神韵国际艺术团的在台中的首演,她在座位上开心的表示:“总归一句是太棒了!”

    “这样用舞蹈具体的展现出来还是第一次看到”,“真是太棒了! ”一种属于欢愉、赞叹之情,从她脸上传递出来,溢于言表。

    “每一个节目都非常棒”。

    对于节目中传达对神的景仰和信仰自由的理念,简素端表示自己:“有感应”。她说:“神来了,那个被害的就活过来了,就是感应到了,最后佛祖来救人了,就是学佛的境界”。

    “最后被佛祖带到天上去了,那个画面很感动,天幕太棒了,人走進画面衔接天幕,真的很棒。”

    “可以帮我拿那首歌词吗?”县长夫人对于歌词所要传达的意境,久久不能忘怀,她说:“世间荣耀是一时的….”,并缓缓道出自己内心的体会,“尤其是我们政治人物,对于这个歌词我有很深的感受,那个歌词真的很美。”

    简素端对李朝卿不能出席晚会感到可惜,她说:“来这边观赏演出真是一种享受,水准很高。”

    4日和县长夫人同行的南投县妇女会理事长李雪美开心的表示“很棒!”

    她说自己原本就非常喜欢这种中国古典舞的表演,尤其天幕动画令她印象深刻,直说:“好厉害,没看过这样的”。

    李雪美的女儿自小学习也民族舞蹈,对于神韵舞蹈演员的基本功扎实,让她相当佩服。“水准真的很高,以我过去曾看到的,都还差这个很远”。

    在采访结束前,县长夫人依旧不忘表示,“我真的很想拿到那个歌词。”


    (大纪元)
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    康熙教子庭训格言(十八):苗人犷猂 以德服之

    三新

    【原文】

    训曰:王师之平蜀也,大破逆贼王平藩于保宁①,获苗人三千,皆释而归之。及進兵滇中,吴世璠穷蹙②,遣苗人济师以拒我。苗不肯行,曰:“天朝活我,恩德至厚,我安忍以兵刃相加遗耶?”夫苗之犷猂③,不可以礼义驯束,宜若天性然者④。一旦感恩怀德,不忍轻倍主上⑤,有内地士民所未易能者,而苗顾能之⑥,是可取之。子舆氏不云乎⑦:“以力服人者,非心服也,力不赡也⑧;以德服人者,中心悦而诚服也。”宁谓苗异乎人而不可以德服也耶?

    【注解】

    ①王平藩:吴三桂部将。保宁: 地名。在四川境内,今阆中县。
    ②吴世璠: 吴三桂孙。吴三桂病死后,他继承帝位,改元洪化。后兵败自杀。
    ③犷猂: 蛮横。
    ④宜若:就好像。
    ⑤倍: 通“背”。背叛。
    ⑥顾: 反顾,反而。
    ⑦子舆氏: 孟子的字。
    ⑧赡:充足,丰富。

    【语译】

    庭训道:我朝大军平定四川那会儿,在保宁打败了王平藩这个逆贼,俘获苗族人三千多,我们把他们都释放了,让他们各自回家去。等到我朝军队進军云南中部时,逆贼吴世璠走投无路,便鼓动苗族人出兵相助来抗拒我朝大军。苗族人不肯照办,他们说:“天朝曾让我们生还,恩重如山,我们怎能忍心报之以刀兵相加?”众所周知,苗族人生性粗犷彪悍,似乎不能够用义礼来驯服约束他们,好像天性就是这样。但是,他们一旦产生感恩怀德的感情,就不忍心轻易背叛自己的主人或上级,这个方面,是内地民众所不容易做到的,而苗族人反而做得很好,这是很可取的。孟子不是曾经说过这样的话么:“用武力征服他人,并不是心服,是力量不够;以德服人,才是心悦诚服啊。” 我们怎能说苗族人和一般人有差别,不能用“德”去感化调服呢?


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    中国历代方士(方技)传略:精通医术的直鲁古和耶律敌鲁

    椲楢 整理

    孔子称“小道必有可观”,医术和卜筮就是小道。医术用来拯救生命垂危的患者,卜筮用来判断犹豫不决的事情,全都有益于国家,有利于百姓。前代史书对医卜都载录而不遗漏,因此在这里作传。

    直鲁古

    直鲁古,吐谷浑人。当初,太祖打败吐谷浑,有一名骑兵丢弃袋子,转身放箭没有射中而逃走。等到追兵打开袋子来看,里边有一个婴儿,就是直鲁古。向俘虏询问原因,才知道射击袋子的人是婴儿的父亲。世代擅长医术,即使骑在马上看病,也知道病情的表里。他的意思是不愿儿子被人得到,所以打算射死他。因此直鲁古被進献给太祖,淳钦皇后收养了他。长大后也擅长医术,专门从事针灸。太宗时,直鲁古以太医供职。曾经撰写《脉诀》、《针灸书》,流传于世。直鲁古九十岁时去世。

    耶律敌鲁


    耶律敌鲁,字撒不椀。他的祖先出自五院的部族,开始设置宫分时,隶属宫分。敌鲁精通医术,观察容貌神色就能了解病情。即使不诊脉,也有十治十愈的本领。统和初年,受到大丞相韩德让推荐,官至节度使。

    当初,枢密使耶律斜轸的妻子有久治难愈之疾,换了许多医生都不能治疗。敌鲁诊断说:“心脏有积热,不是药物所能治疗的,应当用精神疗法。乘她昏聩的时候,用噪音使她疯狂,因而泄去火毒就可以了。”于是下令在她面前大声击鼓。第二天她果然疯狂,叫呼怒骂,力尽而停,于是痊愈。治疗方法大抵与此类似,别人不能揣测。八十岁时去世。

    (出《辽史》)


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    历史故事:唐玄宗与钟馗(附录音)

    秦自省

    宫中从前有一幅吴道子所画的钟馗像,画像的卷首,有唐代人的题记,讲述了下面的故事:

    开元年间,有一次,唐明皇在骊山练兵,在翠华山留宿了一个晚上。回到皇宫之后,皇上感觉不舒服,由此引发疟疾,病了快一个月,巫师用了各种方法也没有能治好。忽然一天夜里,玄宗(即唐明皇)梦到两个鬼,一个大鬼,一个小鬼。小鬼穿着绛色的犊鼻裤,一只脚穿着鞋,另一只脚光着,腰带上吊着一只鞋,还插着一把大的竹纸扇,他偷了杨贵妃的紫香囊以及皇上的玉笛,绕着大殿奔跑。大鬼戴着帽子,穿着蓝色的衣裳,袒露着一只胳膊,两脚穿着皮靴,等他把小鬼捉住后,挖去小鬼的眼睛,然后将小鬼撕碎,吃掉了。皇上问大鬼说:“你是什么人?”大鬼禀报说:“臣是钟馗,是个武举人。我发誓要给陛下除尽天下的妖孽。”皇上梦醒之后,感觉疟疾完全好了,而且身体更加强壮了。

    于是皇上召见画工吴道子,把梦告诉他,然后说:“试着为朕把梦画出来。”

    吴道子奉旨画像,他好像是亲眼目睹一般,很快就把图画好了,交给皇上,皇上看了画,惊讶了很久,然后抚着几案说:“你和我一起做了那个梦吗?否则,怎么会画得这么像啊!”吴道子上前,说:“陛下从早到晚地操劳忙碌,因批阅公文而影响了饮食,从而患上了疟疾。然而终归有驱邪的神,在护佑陛下。”吴道子因此而拜舞,恭祝皇上万寿无疆。

    皇上非常高兴,赏赐给他一百两黄金,并在画上批示说:“灵祗应梦,厥疾全瘳,烈士除妖,实须称奖。因图异状,颁显有司。岁暮驱除,可宜遍识。以祛邪魅,兼静妖氛。乃告天下,悉令知委。”大意是讲:我(唐明皇)作的那个梦,梦中的钟馗捉鬼除妖,英烈堪嘉。吳道子的这幅图画,张贴出去,可以祛邪镇妖。这事应让大家都知道。

    熙宁五年,皇上命令画工临摹这幅画,然后雕版印刷,赏赐给两府的大臣每人一件。那年的除夕之夜,皇上派遣内供奉官梁楷,前往东西两府,赏赐钟馗画像。从此以后,“钟馗捉鬼图”便广泛地传播开来。

    笔者从上述史实中,想到了两点:

    一、唐明皇害了疟疾病,梦见钟馗灭了想危害皇上的小鬼,他的病便好了。这应该是真实不虚的事。他是皇帝,不需要为讨好任何人而去讲假话。由此可见,在另外空间,确有鬼神。而吴道子的画像逼真传神,也是有神论的有力佐证。另外,也说明人患病的原因与现在西方医学所认识的不同,在另外空间看,唐明皇的病是由小鬼作祟而引起的,钟馗把它吃了,病也就好了。

    二、宇宙空间中,有正神也有恶神;有善鬼也有恶鬼。但是,永远是邪不胜正,正必惩恶。所以,正神能战胜撒旦,钟馗能灭掉恶鬼。现在,高层宇宙空间,正神已经把撒旦之类的恶神、恶龙,都已清除殆尽。而且,神灭中共、天灭中共也即将到临了。中共自己也感受到:灭顶之灾,顷刻即临。所以,那些加入了恶党的人,要想保命自救,必须迅即“三退”。否则,悔之不及了!

    (事据宋.沈括《梦溪笔谈》)

    MP3录音

    下载方法:按鼠标器右键,在弹出菜单中选择「目标文件保存为…」(Save Target As...)。


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