2009年3月3日 星期二

  • 再看《大长今》(56):初次面对在医术与仇恨当中作选择的矛盾

  • 历史故事:马殷用高郁策

  • 图片报导:美首都国会山集会 声援五千万三退

  • 六个月的修炼体会

  • 春天的使者 生命的希望

  • 巴黎文艺界赞神韵 辉煌无比 滋养人心

  • 法国政要人士赞神韵 正义战胜邪恶

  • 神韵台北终场大爆满 两岸三地观众热赞

  • 法国科尔贝市文化局长带25个学生看神韵

  • 神韵在东土日本巡演——好评如潮

  • 算术漫谈:六十四卦方图与加法

  • 中国历代方士(方技)传略:奇人莎衣道人

  • 古风悠悠:功比张良的刘伯温


  • 再看《大长今》(56):初次面对在医术与仇恨当中作选择的矛盾

    大长今为完成救人的使命演完她修炼的一生

    是啊,从小长今就被教导即便是水装在碗里呈给人喝之前都要关注人的身体状况问清楚了再决定拿什么样的水给需要饮水的人,何况救人的医术呢,自己利用医术回宫的目的其实就是对神圣医术的亵渎,对这一点长今自己是无法容忍的,所以郑主薄大人的话才一下把她震住了。由于事情来的太突然,由于这个矛盾的解决办法不是一天两天就能领悟到的,长今将要为此吃许多的苦头最终解开这个矛盾,圆满的在行医救人放下个人仇恨的过程中以平和宽容公正无私的心态将崔氏一伙送上审判台,正如张德医女很快对长今提出的心性境界的要求:了解现实并超越现实,期待长今既能消除心中的怨恨又能学成医术,期待她两样都能达成。

    因此命运之神让长今放下个人的仇恨并不等于让长今放弃受害者的冤屈而不顾,也不等于让恶人逍遥法外。长今将在这个强烈撞击她,要她在学医过程中放下个人怨恨,升华心性境界,宽容待人,以救天下人为己任的过程中渐渐明白“两样都能达成”到底是怎么一回事。这个难解的矛盾将一直伴随长今好长一段时间,令长今非常的痛苦和烦恼,她甚至以为学医就不能去想替受害人洗清冤屈的事,可是崔氏不停地在作恶,天理不容啊,她无法熟视无睹,然而一旦接触到“仇人”,她心中的愤怒与个人的冤屈就会让她无法安心对待医术,可是她两者都放不下,哪个都无法舍弃,这种精神上的折磨与痛苦面对将不停地冲长今而来,因此才说长今两样都要达成的要求对她来说是多么大的人生挑战,是比料理上单纯的只需面对关心他人身心健康的个人修炼要难上不知多少倍的更高的修炼上的要求。长今被安排了这样的一生,她将要跨越她师父一生都没有办法跨过去的这面高墙,师父张德医女为了长今不仅在此等候长今的到来教给长今医术,也为给长今提出这普通人用一生都无法跨越的修炼难题而经历了一个与长今十分相似的悲惨身世。

    也正是为了长今,郑主薄大人十分苛严不讲情理地几乎是丝毫不顾长今是否能够承受得了的要求长今一下就必须放下“报仇”之心,否则不允许她学医,尽管事出突然、尽管不合情理,让人一下无法接受,让人觉得郑大人对长今太过残忍。没有办法,这是长今在一开始学医就要面对的修炼课题,这并不是郑大人对她的要求,而是使命对长今的要求。

    然而张医女一下被人冲撞到自己长年无法解决的矛盾隐痛,她象火山爆发一样发泄自己内心的痛苦,一直徘徊在报仇与精進医术上的多年的痛苦。她愤恨地对郑主薄大人说:“为什么不可以呢?我也心怀仇恨手上拿针,我这么做并不是为了救人,我手上拿针是为了要害死人的。”

    郑大人非常生气:“真是的,你身为医女怎么可以这么说呢?一个行医救人的大夫,连做梦都不可以想这样的事情。”

    张医女为大人不近情理,不能了解她内心的痛苦而强烈反击:“我是一个医女,但也是个平凡的人,就因为我是凡人,我心中怀有怨恨,当你知道自己生病就拼命的喝酒麻醉自己,又如何了解人世间的情理,又如何体会死也无法消除心中怨恨的愤怒呢?”

    说完,张医女没等郑大人与长今反应过来是怎么回事,就气愤地拉着长今头也不回地离开郑大人回去了。郑大人也是一脸吃惊,不知道为何张德会气成这样,他只为长今跟了一个心怀怨恨的师父而着急,担心长今被张医女带偏了。

    但是张医女领着长今一路默默无语,非常痛苦的神情令长今不敢问她到底经历过一个怎样的故事。张医女在听到那位流配犯人病情恶化的消息后,她正要去替他治病,郑大人赶过来了,他无法忍耐医女的愤怒,让张医女必须要在仇恨与医术当中选择一样,也明确说自己无法容忍让长今在她手下学习医术。

    张并不象那天那样再情绪激动,她平静地看了郑大人一眼,让大人跟她一起到那位流配犯人的地方,并让大人替病人诊脉。郑大人诊过脉后大吃一惊,此人得的病几乎与自己一样。

    张医女知道大人为何神情惊异,大人对她应该有许多疑问,她于是终于道出了隐藏在心中的不为人知的秘密。她说自己知道治疗此病的方法,这么多年,为了治疗这种病,终于找到了处方,虽然用这处方治疗其他人已经得到了药效,不过自己并没有帮这个人治疗。长今与郑大人不解地看着她,张医女于是接着说下去:“这个人是我的仇人,我就是为了接近这个人,所以才学会医术,進入宫廷,后来,因为他被流配到济州来,所以我也到济州来做医女。他就是废主燕山君时的採红史,他利用他的职权,将当时已是有夫之妇的我娘送進宫中献给燕山君,我娘当时立刻自尽,我爹也因为怒火中烧咽不下这口气,终于跟着自尽,接着我家就遭受不敬之罪名。所有财产均被没收,我家奴婢将我抚养大成为官婢。如果我身为男子,我将会修身武艺报我父母之仇,因为我是女人所以只好学习医术,在其他人学习如何救人的针灸之术时,我努力学习如何以针灸救人与害人,当其他人在学习药方之时,我还是努力学习如何用药材救人以及害人,因此我现在成为一个家喻户晓的大夫。”说完张医女痛苦地问郑大人:“我要救他吗?我该救他吗?”

    这就是张医女痛苦悲惨的身世秘密,她一生也无法放下对仇人的怨恨又一生明白自己身为大夫不可以心怀仇恨的矛盾痛苦地折磨着她,这就是她无法跨越的一道高墙,活生生地摆在了长今的面前,象一面镜子一样照到了长今的身上。

    由于郑大人没有亲身受过这样的痛苦,他因此很难理解张德一生所受的折磨,他只认定无论如何,张医女必须在其中作出选择,并让闵大人阻止张医女,让张医女不要再把那人视作仇人,现在他受到了惩罚,也得了不治之症,而医女也不是一个女人,而是大夫,但闵大人认为应该由张自己去决定。

    事实上张医女心中明白是到时候放下这个背负了一生的仇恨的时候了,她将自己的身世矛盾说出来的时候,就是想这样做了,她把自己的与长今类似的痛苦烦恼让长今知道的时候,也就达到了为长今而来的人生目的,因此,思考了一个晚上她如释重负,第二天决定替那“仇人”开始治疗,大人看到张医女终于作出正确选择,也松了一口气儿。

    张医女作出决定后道出了当初看中长今的根本原因:“当初你满怀怨恨,要回到宫里去,那时候我就中意你了,同时我也下决心要教你医术。”长今问:“就是为了能让我回宫去报仇吗?”“不是,我是要你陷入跟我一样的苦恼中,郑主薄说的对,一个心怀仇恨的人并不能成为杰出的大夫,你看我就知道了,我因为充满仇恨,立志成为一个医女,但一定会面临在愤怒跟医术当中做选择的苦恼,现在我的苦恼已经丢给你了……我很希望你可以消除心中的愤怒,也可以学成医术,期盼你两样都可以达成,这是我的真心话。”

    张医女语重心长地对长今提出了这个自己还无法真正从内心深处达到的高境界的要求。从这一刻开始,长今就必须走入这个艰难的修炼历程。她将来所走的每一步,这个矛盾都会伴随着她,长今因此要承受许多的委屈与不公,郑主薄大人也将会对长今处处刁难直到她完全悟到“仇恨”对医术的危害性,这个过程真是剜心透骨的提高过程,不再仅是凭努力和坚强的意志力就能达到的。(待续)

    TOP


    历史故事:马殷用高郁策

    正见神传文化编辑小组

    【原文】

    初,楚王殷(1)既得湖南,不征商旅,由是四方商旅辐凑(2)。湖南地多铅铁,殷用军都判官(3)高郁策,铸铅铁为钱,商旅出境,无所用之,皆易(4)他货而去,故能以境内所余之物易天下百货,国以富饶。湖南民不事桑蚕,郁命民输税者皆以帛代钱,未几,民间机杼(5)大盛。

    (出自《资治通鉴卷第二百七十四 后唐纪三》)

    【注释】

    (1)楚王殷:马殷,字霸图,楚国创始人马殷,许州鄢陵(今河南鄢陵)人。
    (2)辐凑:形容人物的聚集和稠密。
    (3)军都判官:胡三省曰:“军都判官,诸军都判官也,其位任在行军司马之上。”
    (4)易:互相交换。
    (5)机杼(音住):织布。杼,织布机上横织之木。

    【语译参考】

    当初,楚王马殷得到湖南以后,不征收商贩的税,因此四面八方的商贩都聚集到湖南来。湖南盛产铅、铁,马殷采用军都判官高郁的建议,把铅和铁铸成当地使用的货币,商贩一离开楚境,这种货币就没用了,所以都换成其它货物带走,这样楚国就能用境内所多余的东西交换成天下的各种货物,国家因此富裕起来。湖南百姓原来不从事桑蚕业,高郁就命令交税的人用绢帛代替钱,不久,民间的纺织业就大为盛行。

    【研析】

    楚国,又称南楚、马楚国、马楚政权,是五代十国时期的十国之一。在历史上是唯一以湖南为中心建立的王朝。其创始人为马殷,自896年被任命为节度使到951年楚国灭亡,共存世56年,在历史上对湖南产生重要影响。

    马殷政权时期,政治上采取上奉天子、下抚士民、内靖乱军、外御强藩等政策,使百姓生活获得安定。经济上,采取兴修水利、奖励农桑、发展茶业、提倡纺织、通商中原等措施,让社会经济得以快速发展。本文所述即他采取高郁的策略,因而农桑、纺织、通商等方面,得以发展。他充分应用了当地大自然的产物,铅、铁铸成钱币,让货物得以畅其流。而他们所缺的桑蚕,又透过交税的机制,让百姓愿意去从事生产这些物品。换句话说,上位者适当的引导,百姓为了自己的生活,就会选择对他们最有利的方式去做,即能带动整个社会状况,从中也告诉我们,上位者的政策,将是影响社会繁荣与安定的首要因素。

    【延伸思考】

    1.高郁能让百姓,从不事桑蚕,转变成民间机杼盛行,此对你的思考模式产生什么影响?
    2.读了高郁的策略,让你联想到可将他的理念应用在哪些方面?
    3.如果能“地尽其利,物尽其用,货畅其流。”它对我们的社会将会产生什么影响?请逐一分析之。

    【参考资料】

    1.《资治通鉴》(66)李国祥 顾志华 陈蔚松主编 台湾古籍 2001年二月出版
    2.《资治通鉴今注》(十四) 李宗侗 夏德仪校注 台湾商务印书馆
    3.《白话资治通鉴》(第十九册)沈志华 张宏儒 主编 建宏出版社

    TOP


    图片报导:美首都国会山集会 声援五千万三退

    2004年底大纪元时报发表了系列社论《九评共产党》,使越来越多的中国人认清了中共的邪恶,选择退出曾经加入过的党、团、队组织,与共产党彻底决裂。到2009年2月份,在大纪元网站宣布退出中国共产党及其附属组织的人数已经超过5000万人。近来世界各地许多城市都陆续自发的庆祝和声援5000万三退。

    2009年3月1日下午,美国首都华盛顿及周边地区的民众在国会山前集会,他们冒着严寒拉开标语横幅,向过往游人传递五千万中国人退出中共党(团、队)的消息。多位退党中心义工、中国问题专家、律师、社区领袖、少数族裔团体代表等在集会上发言,声援五千万退党潮。

    集会由全球退党服务中心和大纪元时报主办, 亚洲人权联盟等 18个团体协办。




    TOP

    六个月的修炼体会

    西人新学员

    尊敬的師父好,
    各位同修好:

    我讲一讲我六个月的修炼体会。

    大约六个月前,我在伊朗的一个朋友给我介绍了法轮大法。一天,他在电话中向我说起法轮大法,并劝我读《转法轮》和其它有关的大法书籍。我当时的第一反应是,如果我开始学的话,我就必须放弃很多的日常生活乐趣,比如喝酒等。对此,我还不是很乐意。但是我的朋友鼓励我先开始修炼,并说,是不是继续沉迷于那些乐趣只是个人的选择。

    那时,我正在从和前妻离婚的痛苦中恢复,我感到很压抑。尽管朋友一再鼓励,我对法轮大法还不太看好,所以,我几乎花了一个多月的时间才将《转法轮》读完一遍。我对书中描述的很多词语都不理解,只是大概知道这是一本教人做好人的书。几个星期后,我的朋友又给我打电话,了解我读书的進度,并说书读完后就开始炼习功法。他实际告诉我,要读完两到三遍后再开始炼功。但是我只读完一遍,就开始看教功录像了。

    于是,我开始试着学习炼功,尽管我的动作不太准确,还处于学习阶段,但才炼完几遍,就感到身体非常纯净。一瞬间,所有的坏思想都从头脑中出去了,取而代之的是纯洁的爱和慈悲,我内心的憎恨和愤怒也消失了。我曾想象自己是个飞翔的精灵,飞向我的亲戚、朋友,用手抚摸他们的前额,表示我对他们的慈悲和爱。我感到能量象河水一样从我的手掌和脚掌流出。从我掌中流出的能量是如此之强,以至于睡觉的时候,我喜欢将手掌朝向天空,好像向天空发放能量。这种感觉好极了。起初炼功的那几天,我还没有学第五套功法。我只是做第一到第四套,而且做第二套功法的时间也不长。但我感到我的能量通道立即打开了。一整天,我感到很快乐,以至于早上我想唱些我喜欢的歌曲。我很庆幸,我开始炼功了。

    刚开始的几周,我的手掌大部分时间总是很热的。有时我想,这可能只是我的想象吧。于是我打算跟同事测试一下。我没有告诉同事炼功的事,只是把手掌贴近同事的前额,同事确定说我的手掌很热,在一英寸外,都能感受到我掌中的热量。

    另外,舌抵上腭让我感觉很好。我经常将舌抵上腭,我感到很放松。将手掌靠近小腹处的感觉也格外舒服。我觉得能量在我小腹和手掌之间转换。白天,我感到浑身轻松,身心愉悦。尽管睡眠比以前少多了,但早上起来,感觉精力充沛。

    炼功几周后,我打通了朋友的电话,告诉他我炼功的感受。他非常高兴,鼓励我继续炼功。而且他对我的飞速進步感到很兴奋。他建议我看九讲录像。于是我开始下载录像,每晚只要有时间,就看大约半小时。有趣的是,只要我一开始放李洪志师父的九讲录像,就感到能量从手掌中流出。这件事如此神奇,我不知道怎么会这样。看了两遍讲法录像后,我开始第二遍读《转法轮》。起初也是只要一翻开书开始学法,就感到同样的能量流。读完第二遍《转法轮》后,我发现这本书不是一般的书。我并不是个喜欢阅读的人,但《转法轮》是如此吸引我,每当我开始读它,我就感受到能量。

    在炼法轮大法之前,我习惯于每天慢跑半个小时。我感觉很好,一点也不想放弃。尽管朋友告诉我,一边炼功,一边又慢跑,炼功的效果可能适得其反,但我坚持认为,每天慢跑半个小时不会影响我的修炼。一直到最近我才停止慢跑,李老师曾讲过这个法。过去的几个月里,我感冒过两次,每次都是吃药后好的。第一次感冒的时候,我马上就吃药了。第二次是一两个月后,刚开始我决定不吃药。症状是打喷嚏流鼻涕,我想应该是消业。我没有当回事,但是这种症状持续了两三个星期,我开始发高烧。高烧严重到我没法炼功,也感受不到能量。我不得不吃药,直到感冒结束。这次生病,有一个星期我炼不了功,但是我坚持读《转法轮》。感觉好多后,我又开始炼功。我不明白我为什么得这些感冒,但我想可能是我对健康的执著。现在我尽量不去想“炼法轮大法就会身体健康”,我希望我去掉这个执著。

    最近,我耳边经常听到轻微的嗡嗡声,尤其是炼功的时候,声音会大些。我不知道这是什么声音,但是我想与能量流有关。这让我感到很舒服、放松。

    几个月后,我决定与当地大法弟子取得联系。通过法轮大法网站,我找到了在洛杉矶的一群大法弟子。我开始和他们一起周末炼功。最近,我还开始参加每周的集会。当我参加集体炼功时,做第五套功法变得相对容易。我的盘腿时间比起在家自己炼长多了。现在,我能打坐40到45分钟。我要努力尽快达到一小时。另外,我还不太明白,为什么有时候盘腿比较轻松,有时候就不。我想可能与我的心性有关。

    有同修建议我写份修炼大法的体会,我就写了。我希望能对某些学员有所帮助。

    谢谢师父,
    谢谢同修。

    (2009年洛杉矶法轮大法心得交流会发言稿)

    TOP


    春天的使者 生命的希望

    朱硕

    坐落于美国华盛顿DC波托马克河畔的肯尼迪表演艺术中心,五十年代便开始计划筹建,历时十余载才建成。中心高大的外墙由意大利赠送的3700吨白色大理石装饰得洁白华贵。艳阳下荡漾在波托马克河碧波上的艺术中心,如女神维纳斯一样端庄秀丽;而黄昏时潋滟的河水把落阳的金辉投映在白色外墙,又有如婚纱一样柔美迷人。几十年来,肯尼迪艺术中心因其在美国文化界举足轻重的地位,而成为世界艺术宠儿和大师们向往的殿堂。2009年2月15日傍晚,华灯映照着的肯尼迪表演艺术中心,在水中的倒影晶莹剔透,如漂浮的仙境;艺术中心歌剧院内观众的掌声经久不息,帷幕在观众依依不舍的欢呼中一次又一次被拉起,感动的泪光在人们的眼里闪烁;神韵纽约艺术团在美国首都华盛顿DC的最后一场演出的帷幕终于缓缓落下,也为神韵纽约艺术团在华府的六场公演和一场专场演出画下辉煌句号。

    有机会在肯尼迪表演艺术中心——世界上首屈一指的艺术殿堂一展身手,固然是艺术家的期盼;而神韵纽约艺术团在这里引起的轰动更是奇迹。不但六场公演场场爆满,而且在星期六晚场,出现了在肯尼迪中心演出史上不多见的卖站票的盛况。音乐家艾瑞克•奥迪尔在观看晚会演出后表示:这么大规模的巡回演出团体,有乐队现场伴奏,而且是一种中西合并的和声,从未见过。神韵晚会不仅给人带来感官上的享受,更带来一种内心深处的喜悦与安宁。芭蕾舞蹈家艾尼塔表示,演出非常的完美。第一次看到这么精彩的中国古典舞,无论是舞姿的展现,队形的变换,还是节奏的把握,感情的抒发,都是精准到位,而且是立体的、含蓄的,给人留有艺术的遐想空间,你好像从里面可以看到很多延伸的空间和世界。她惊讶于中国竟然有如此美妙的艺术。一家环球公司总裁托尼•贝勒弗表示,晚会令人着迷,他说,自己看过很多国家的演出,像今晚这样如此震撼的,还是首次。他觉得,这主要因为里面有很多感人的内容,比如,人性的高尚美德、信仰的力量。他还说,有一位银行家朋友今年在纽约无线电城看过神韵晚会后极力向他推荐。而另一位金融界朋友昨晚在这里观看了神韵专场演出后也很激动的与他分享感受。

    在神韵艺术感动着众多的华府官员,艺术家,及普通民众的同时,神韵国际艺术团已在春寒中進行着亚洲的巡演。2008年至今的席卷全球的金融风暴,让多数台湾民众也倍感寒意,找工作不易,失业更让人忧心,生活的不安及焦躁颠覆人们心中的平静、幸福也成了久违的感觉。神韵的巡回演出会给台湾观众带去什么呢?神韵粉丝也期待着。

    神韵台湾巡演的第一站是在台湾台南市;2009年2月19日下午四点当神韵国际艺术团圆满结束了在韩国日本的巡演,抵达台湾桃园国际机场时,守候多时的上百位神韵粉丝大声喊着:“神韵、神韵,我爱你!”并献上精心准备的鲜花,神韵的到来为金融风暴冲击下的台湾,带来一片盎然春意。台湾台南民选的官员从台南市长许添财到台南县长苏焕智等政要云集神韵台南巡演的剧场。苏焕智在观赏之后表示:这是他第二次来看神韵,在赞扬神韵把中华文化、音乐和舞蹈的基本精髓通通展现出来之后,他又说:“全世界不景气,台湾及台南县也都受到影响,神韵艺术团传递佛法的讯息,可以帮助大家容忍挫折。不景气,个人或家庭都有些压力,观赏神韵会有一个好的转化的效应。这是一帖让大家度过经济不景气很好的心灵良方。”

    如果演出仅仅是在美国华盛顿DC和台湾引起瞩目,人们可能说是某种艺术特质合乎了当地人的一些精神需求,有地域的局限。其实从北美洲到澳洲,从欧洲到亚洲,从加拿大到美国,从韩国到日本再到台湾,神韵演出好评如潮。在艺术之都的法国巴黎,钻石集散地的比利时安特卫普,世界金融中心之一的德国法兰克福等等几十个世界大型城市的神韵观众,跨越文化和种族,无不为神韵倾倒而由衷的赞叹。与神韵暂时无缘的香港,更有市民越海到台湾观看演出。

    舞蹈艺术家惊艳于中国古典舞优美的同时,不忘提到演出让她看到很多延伸的空间和世界;音乐家赞叹现场演奏的恢弘,更强调演出带来内心深处的喜悦与安宁;官员看到文化的弘扬,感悟演出是“很好的心灵良方”。精湛的技艺,深厚的内涵,神韵在全世界不仅创造了艺术的奇迹,也创造了商界的神话。那么神韵到底带给了人们什么艺术享受,同时又给予人们怎样的心灵启迪呢?

    神韵两个半小时的演出以歌舞为主,精彩纷呈。晚会以宏大气势的《开创五千年文明》开篇,展现天国里无比殊胜的一天,众神随主佛下世,救度世人,开创神州文化。《婆罗花开》舞蹈中女演员静如莲花玉立,手形在头顶转动,宛然似花开,轻盈的舞姿,就似纤尘不染的婆罗花化作了报信的仙子,要把转轮圣王下世度人的福音传遍四方。舞蹈中的木兰生活在恬静的田园,如花似玉的刺绣女儿为孝敬父母从容 “万里赴戎机”,展现了“将军百战死”的英雄情怀,而当木兰从军归来,在亲情盎然的和平家园中,自然回归女儿的天性。神传文化中的人性不会因为偶然的恶劣环境而改变,当一切平静后,人们会像木兰一样回归自然。蒙古姑娘的《筷子舞》和其他的《云罗仙韵》《宝蓝仙子》等等舞蹈中展现出来的柔美舞姿,让人从世俗的烦恼中解脱出来,進入如诗如画的仙境。

    《济公抢亲》讲的是云游四海的济公和尚,为救大难临头的乡民,却被误以为是疯子;幸有善良的新娘赔礼,济公心生一计,抢亲救人。故事既讲出了“救人难”的禅意,也讲出乐善好施,善有善报的因果。男演员“济公”演的幽默诙谐,新娘美丽温柔,看得观众善从心起,不由得忘却人间的恩怨和前嫌。而《大唐鼓吏》《雪山欢歌》展示神传文化中男子的阳刚,生命的活力,忠勇的个性,豪迈的激情以及对神佛的信仰而生的内心快乐。《迫害中我们屹然走在神的路上》展现出一群因信仰“真善忍”的修炼者遭受中共的严酷迫害的现实,原本美满幸福的三口之家的男主人被无端酷刑致死,却也没有动摇人们的信念。观众在这一幕无不泪水盈盈,钦佩法轮功信仰的力量,唾弃中共的邪恶。每年都观赏神韵的耳鼻喉科医院院长陈志诚今年观赏了22日晚上台南第五场的演出。其中《迫害中我们屹然走在神的路上》让他非常感动,看到节目里中共迫害善良修炼者的情景,陈志诚以历史上屠杀老百姓刽子手的下场为例表示,民众应该抱着“邪不胜正”的希望,节目这种表现方式会让人们思考这个问题。

    晚会的点睛之笔是尾章《了解真相是得救的希望》。现实的生活,即使不是金融风暴的吹袭,人生也会因为失败的打击而失去成功的希望,面对死亡的恐惧而失去生的希望。如果迷失的人们了解到生命在“真善忍”中升华的真理,便是自己得救的希望。生命应该是“善”的,“善良,这是人类的一切精神和道德品格中最伟大的一种”培根如是说。《济公抢亲》里的新娘子是善良的,济公丝毫不计较救人被误解的屈辱,巧计救人更是“善”的升华,佛的慈悲。生命应该是“真”的,说真话,做真事的金猴孙悟空便能识破妖魔的真面目;识得生命真谛的人们便不会在痛苦中迷失;生命就会迸发出“雪山的欢歌”,灵魂也能如“宝蓝仙子”一样翱翔在光明和希望的天际。生命中的“忍”,无论是忍耐还是坚忍,都对应着生命寻找真相的坎坷路途,邪恶会用阴霾虚幻让人迷失本性,更可能会用灭绝人性的酷刑迫害对真相的求索,“忍”是我们逆境中探寻生命真相的力量,是信仰的光辉。2009年中国新年前夕,一位刚来美国的中国维权律师,在纽约无线电城连续观看了两场神韵晚会。他认为神韵演出名符其实;神韵使他开始真正理解了法轮功学员,“其实他们不是为了回报,也不是为自己。尽管我们对当局在他们身上制造的人权灾难,装聋作哑,缄口不言,甚至无心无肺地蔑视他们,嘲讽他们,受难中,他们依然无怨无恨、满怀慈悲的带给我们真相,帮我们摆脱厄运,给我们指出一条希望的路。他们的坚持和牺牲,正是为了救我们这些自以为是的芸芸众生。”风雨无阻站立街头的大法弟子,在忍耐着风餐露宿,承担着灭绝人性的迫害,只为告诉人们生命的本源,揭露中共邪党给人烙上兽印是国人苦难的根源,把人们从危难中救度。神韵擦去了华人黑色眼睛里的红色恐惧,洗去了华人黄色皮肤上的黑色兽印。

    即使晚会节目也揭露了中国的邪恶正在迫害着善良,却丝毫不带仇恨,也没有愤慨,有的,仍是“真善忍”价值的体现:以真实对谎言来坚守良知,以和平对暴力来衬托生命的高贵,以慈悲对残酷来歌颂善良,用生命的升华蔑视中共迫害。神韵是“真善忍”的使者,在世上播下“真善忍”的种子;为观众带去“真”的无限美好,“善”的内在快乐,“忍”的高尚情操;演绎着“真善忍”在人间的希望,为人们破阴霾,撒甘露,布阳光。

    人们声声赞誉荐神韵,口口相传唤良知,让暂时无缘神韵的心灵一样可以沐浴生命希望的阳光。这时我们每一个观众都不再是神韵的观看者,还要成为“真善忍”种子的守望者,用心灵的甘泉去浇灌,让他生根,发芽,开花。

    让我们随神韵这春天的使者,共同把生命的希望传播四方!


    TOP


    巴黎文艺界赞神韵 辉煌无比 滋养人心

    著名词曲家:神韵辉煌无比,震撼人心

    3月1日星期天法国著名词曲作家让·马克斯·雷维尔(Jean Max Riviere)观看了神韵艺术团在巴黎会议中心的最后一场演出,他赞叹神韵演出的音乐、色彩、背景屏幕所达到的效果完美和谐、壮丽辉煌。

    法国著名词曲作家让·马克斯·雷维尔(Jean Max Riviere)和他的朋友出生于戏剧世家的玛丽-西尔维亚·马努埃勒(Marie-Silvia Manuel)

    “今天看的这场演出真是壮观,有灵魂、有技艺,包容大度,包含许多美妙的思想。从艺术的角度辉煌无比,触动人心。我被舞蹈动作所震撼,让我心潮澎湃,热泪盈眶,比如在看到那个小女孩的时候(《迫害中我们屹然走在神的路上》)。”

    他说看了这场演出之后让他了解了他不知道的中华文化另一个层面的东西。每一个伟大的民族都有其自己的辛酸苦辣、成败兴衰,但是“人人都需要精神信仰,因为人来在世上不是只为了囤积胜利果实的”。

    他还感悟到:“(神韵)晚会的奇妙之处就是,她是基于非常重要的普世价值,而这些价值是不会消失的,无论发生什么她们都是永恒的。”

    著名词曲作家让·马克斯·雷维尔(Jean Max Riviere)给很多著名法国歌手写歌,如碧姬·巴铎、朱利耶特·格利高、理查·安东尼、达莉达等,家喻户晓的经典之作《一只小鱼,一只小鸟,温柔的相爱》是全法国的小学校人人要学的歌曲。

    戏剧家:高尚优雅的神韵风格堪称经典

    出生于戏剧世家的玛丽·西尔维亚·马努埃勒(Marie-Silvia Manuel),国际电影表演及声像学院教师,同时也是戏剧导演、演员,她曾毕业于著名的巴黎索邦神学院,也就是巴黎大学历史系,对舞台艺术和历史有着深厚的理解。2009年3月1日她与朋友观看了在巴黎会议中心大剧院上演的神韵晚会。这是她第二次前来观赏神韵。

    她说虽然与去年来演出的演员不一样,但是从高质量的、高尚、优雅的表演中能找到神韵的风格。“从技术的角度,舞蹈演员们都有着超凡的古典舞的基本功。无论是在我们西方人眼里还是从中国舞的意义上都堪称经典,绝对的完美无瑕。如果他们是巴黎歌剧院芭蕾舞团演员的话,那他们肯定都是星级演员。他们的动作精准到位、优美高雅、表情和善,总是微笑的、总是那么美,真是卓绝出色。”

    她赞叹神韵艺术团乐队的演奏超级的好,“音乐华美壮丽,神韵的音乐都是原创的对不对?非常非常美,非常多样化。”“我对乐队和那些具有宏亮嗓音的歌唱家更是叹为观止,还有那位年轻的女士演奏的二胡,太美了,我很感动。她的演奏是在神灵的启示下,非常富有灵性,非常柔和。”

    新星作家:神韵给了我很多创作的灵感

    阿菲德·阿古纳(Hafid Aggoune)是法国当今文学界正在上升的新星,近年获得多个法国文学奖项。3月1日在巴黎会议中心大剧院观看了美国神韵纽约艺术团演出的神韵晚会。

    他表示:“我仍然沉浸于演出的气氛中,被其滋养着。音乐与中国舞蹈的严谨的结合,中国历史的博大精深,作为剧作家,这些都给了我很多创作的灵感。”

    他还谈到在观看演出过程中的感受:“我从演出的很多元素中都感受到强大的精神力量:慈悲、祥和非常强烈地从神韵演出中散发出来,记载在历史的此时此刻,现实和过去形成一体,这才是真正的神奇。这也是我在写作中要做的,一定要把过去的历史告诉未来,所有这一切在演出时都深深地打动着我。我有很多感受涌上心头,每一个动作、每一个故事、场面都牵动着我,每一次都是一个美妙的惊喜,我沉浸其中。”

    他讲道:“看完神韵演出之后,我不仅有创作的愿望,还想去找那些离我比较远的东西、可能以往不会去找的东西,我会对中国更加关注,那里有我受到影响的精神层面的东西,但是至今为止还未曾打动我。我很感动,让人了解真实的情况,这也是我要做的工作,展现给人们人类还有重新复兴的希望。从古至今,代代相传,展现艺术的力量,神不搞政治,但关爱人类,神性存在于每个人的心中。正因为如此,这场演出深深地感动着我。”

    法国作家:神韵精彩绝伦

    在演出结束后,法国作家奥蒂尔·戴尔尼斯(Odile Dernis)手里拿着神韵的节目册,脸上挂着满足的笑容,在大厅中迟迟不愿离去,似乎有话要讲。

    戴尔尼斯女士心情非常激动,一叠声的对记者说:“神韵演出精彩绝伦、美不胜收”。她还表示很喜欢西藏舞蹈中演员们穿的靴子,好想买一双作为珍藏。

    法国作家: 神韵把人们带入仙境

    法国青年作家阿菲德·阿古讷 (Hafid Aggoune)在2009年3月1日神韵演出的中场休息时,向记者谈了他特有的观感。

    阿古讷先生称神韵把人们带入奇幻的仙境,节目内涵深邃,音乐、舞蹈和节目主题圆满的衔接在一起。他感受到了代代承传的中华文化的内在力量,真切的感受到了扑面而来的纯正的能量。

    在上半场的演出中,他对《迫害中我们屹然走在神的路上》这个节目感触很深。他表示身为作家,每天都在为言论自由和信仰自由而努力,但在人类的文明历史中,一直存在着对信仰者的迫害,要赢得信仰自由,需要力量和希望。他觉得这个节目通过一个家庭来展现这一主题,给人留下极深刻的印象。

    另外,他表示节目突出的是非物质性的精神力量,这个精神力量并且贯穿在其它许多节目之中,通过精致的舞蹈语言这种艺术形式表达了它的永恒性。

    其次,表现西藏的舞蹈《雪山欢歌》令他浮想联翩,他看着天幕上伟岸的永生般的雪山,对自己说,要生生不息地做出努力去保护这些雪山,否则的话这些雪山将不复存在。这些雪山象征大自然的永恒力量的源泉。

    阿古讷先生表示会以自己的方式支援神韵,因为神韵艺术团巡回演出具有深远的意义。

    阿古讷先生是法国的一位青年作家,至今已出版了四本小说,其第一部小说《未来》于2004年获得费南昂(Fénéon)文学奖。

    音乐家:神韵捍卫道义

    音乐家阿涅斯(Agnes)女士称赞神韵非常优秀:“这部演出实在壮观。”特别是神韵第一次成功的把中西方音乐融合在一起,这对于她来说很新颖,整体感觉非常好。

    音乐家阿涅斯Agnes 女士(左)

    这位音乐家说,神韵最特别的地方是她丰富深邃的内涵:“很有思想性、现实性,她通过艺术的手法来传递一种呼吁,表达一些观点,这很特别。”

    对此,阿涅斯表示非常支持这种手法,这个世界需要更多这样的声音。她说:“他们一定要每年都来,捍卫这一道义。”

    阿涅斯表示,神韵传递的信息太丰富了,她需要回去好好品味其中的内涵。

    (大纪元)

    TOP


    法国政要人士赞神韵 正义战胜邪恶

    巴黎当地时间2月28日和3月1日星期六和星期天,神韵纽约艺术团成功地完成了2009年法国巴黎的四场演出。神韵此次的演出剧场是著名的“巴黎国际会议中心。”

    具有高度艺术鉴赏力的巴黎观众在神韵演出过程中,难以控制住激动的情绪,每当神韵演员们上演经典表演时都献上雷鸣般的掌声。演出结束后,这些来自法国各地的名人雅士纷纷表达了他们对神韵的赞美与祝愿。

    法国参议院参议员:神韵正义战胜邪恶

    法国参议院参议员、法国市长协会副主席、法国社会党党员简·弗雷孔先生与他的参议院助理凯萨琳女士,在看过神韵在巴黎的最后一场演出后大为感动,他对记者表示:“我非常喜欢神韵演出,演员们的轻巧动作给我留下了深刻的印象。不仅仅是女演员们的动作轻盈,男演员们的同样是舞姿优美,身手矫健。在舞台上,舞蹈演员们飘逸自如,步伐小巧,这些都是我非常喜爱的一些因素。”

    “演出展现了多层面的东西,如用高科技3D背景与大型乐舞结合讲中国的故事、精彩的中国歌曲表演,当然最重要的是,神韵所表达的中国几千年来在精神信仰方面的文化,以及这些文化中的祥和与圆容,还有无私奉献的精神。

    例如演出中的节目《金猴降妖》就非常的中国,非常的传统。还有节目《迫害中我们屹然走在神的路上》,讲到了法轮功今天还在中国大陆遭受迫害的事实,这个节目具有很强的精神力量,非常有震撼力。给我感觉这个节目有让人弃恶行善,改邪归正的能力和作用。那种正义力量强大到让邪恶因素根本无力反抗,完全战胜了邪恶。”

    法国副市长:我的心灵受到极大的震撼

    Corbeil Essonne副市长弗里茨便是其中的一位。

    副市长说:“我非常喜欢这个中西古典乐器都有的乐团,他表现了非常独特的音乐。”他说,一般情况下,中国的音乐对西方人来说有些难入耳,但这次中西乐器结合,效果极佳。

    副市长认为,舞台布景、天幕以及神仙的服饰令人难以置信地美,各种颜色华丽无比。

    他特别强调:“神韵艺术团演出的各个场景、画面展现了中华民族5千年古老文化和今天人们在中国大陆所遭受的迫害,使我的心灵受到极大的震撼,我深深地为之感动。到现在我还因为刚才看到的节目感到非常激动,我们应该关心边界那边所发生的事情。”

    TOP


    神韵台北终场大爆满 两岸三地观众热赞

    美国神韵国际艺术团2009年在台北最后一场,于3月2日晚间登场。门票一张不剩,就连中国大陆、香港观众也慕名而来。安可声不断,终场时演员连续谢幕三次,创下巡演以来最高纪录,但观众都还舍不得离去。神韵下一站将转往台中,许多想再看一场的粉丝们,已决定坐高铁南下追星!

    今年台北最后一场神韵,是3月2日周一晚间,由于神韵抵台巡演已达两周,轰动的声名满京城,先前错过的观众,或是想再看一场的粉丝,纷纷把握最后的机会抢购门票,造成上班期间的观众比假日还要多的奇观,全场3000座位卖到一张不剩。

    香港大陆观众:觉得法轮功太好了

    现场还有一群特别的观众,是来自中国大陆及香港的朋友。一位来台湾探亲的大陆人士,日前以化名“江河”在台湾退了党,昨晚第一次来看神韵之后,觉得太棒了!今天又来看第二次,还带了其他大陆友人一起前来。

    神韵整体的演出让中国文化可以继承下来,表演的非常好。

    对于节目《济公抢亲》他印象深刻:“济公他说的话别人不相信,后来那个事情真的发生了,才相信。”

    节目《迫害中我们屹然走在神的路上》讲述有一群人,因信仰“真善忍”佛法修炼而遭受中共的严酷迫害。即使这样,也动摇不了他(她)们对佛法真理的坚定信念。节目中受迫害致死的父亲,被神佛迎接到天上去,生命得到永恒的升华。

    江河表示:“虽然他们(中共)说法轮功不怎么好,我看了这个演出以后,我觉得法轮功很好。我想要炼法轮功”,“我觉得法轮功有自己的信仰,有自己的理想,别人没有权力干扰他。”

    对于舞台上演出佛、道、神,江河说:“我感受,好像有天上的人来救我们了。救全世界的人。很感动。”

    “背景天幕我觉得很真实,像天上一样。这个在大陆看不到,我希望神韵可以到大陆去演出。”

    最后一个节目《了解真相是得救的希望》,江河说,他觉得就像传说中天上神仙一样,国内以前没有看到这样的。

    还有一群香港民众组团一同前来看神韵,一位李太太说:“看神韵之后,我觉得身心非常舒畅。描述法轮功学员被迫害致死后来圆满升天的节目,看了心里很感动。”另一位香港观众透露:“在中国大陆广东等沿海地区,今年过年之后,都可以看到神韵晚会的DVD在流传。”

    台北政界、文艺界名流:延续中华文化

    声乐界的泰斗、有“台湾蝴蝶夫人”美誉的吕丽莉教授,今年首次观赏神韵的演出,又在今晚看第二场,还带了40多位艺文界的人士共同前来,一享神韵盛宴。

    她说:“从演员的一举手一投足,甚至一个笑容,看出来演员非常认真、非常专业。神韵舞台的利用,给予观众很多的想像空间。”

    行政院文建会主任秘书柯基良表示,这么多人来看这个演出,整个舞蹈的题材延续中华文化,而且舞蹈的动作非常优美,这是舞蹈里面最精华的。这个舞蹈看了以后,会觉得人生很美好。

    跨世纪医疗促進基金会董事长、国立台湾大学名誉教授连文彬,曾为前总统李登辉主治心脏手术,他说:“节目非常优美,所有的演出都是一流的,服装非常漂亮,可以了解中华文化。以前父亲曾经教我千家诗所以对《李白醉酒》印象深刻,非常有文学的感觉。”

    考试委员黄富源表示自己“很幸运”,能看到这么精彩而丰富的演出,“很难得看到这么有系统地把中国古典舞蹈元素结合传统表演艺术呈现出来。”“我感觉到每个舞蹈演员都是用生命去舞动一样。”

    台北县议员洪佳君表示:“神韵晚会将表演艺术和视觉艺术做美妙的结合。尤其舞蹈演员展现的姿态非常优美,曲目非常一致,品质非常高。如果跟西方文化相较之下,并没有那么多繁华的东西在里面,就是比较简单、单纯的肢体动作,但又有很深的意涵在里面。”

    长荣基金会前执行长游长和先生表示从《迫害中我们屹然走在神的路上》受到了启发,这个人世间是有神存在的,并且神会庇佑着人们,如果人们去相信神的话。“就是说信仰了神之后,虽然也许你的肉体死了,但是神佛会来接引,你的灵魂是可以升天的。”目前全球受到金融风暴的袭击,台湾也同样面临到经济不景气,游长和表示,神韵晚会可对社会有一些启发:“因为你有神的信仰,也许你遭遇到一些不如意,但是事情总是会过去的,心中会平静。”

    今年已经八十三岁的连文彬,仍然坚守自己的工作岗位,他说:“看到歌词 time waits for no one对我们八十岁的人来说,感触很大,我们还要努力,时间不会等我们。”连夫人表示:“服装、音乐、舞蹈都搭配的很好,看这个演出,让我感觉当中国人很骄傲,以前会让人感觉我们落后给西方,现在我们并不输给他们。”

    知名的东南旅行社总经理李清松认为,神韵在传达神的旨意,他再三赞赏:“很值得看、很值得看!很有水准,天幕非常好,很有创意!”一同前来观赏的李夫人也表示:“很好看!印象最深刻的是《金猴降妖》。”

    中华民国旅馆商业同业公会董事长邱祥桂说:“每一个节目都很好,服装也很好,看了之后回去会很高兴。”

    华固建设董事长钟荣昌仿佛走入那个吟诗作乐的年代。侧着头,钟荣昌笑着回忆起“以前就很喜欢李白,那些曾经朗朗上口的诗词,好似很久没有听到。那个时期,真是个很好的回忆。”钟荣昌有感而发的表示,神韵让他重新开启也找回对五千年中国传统文化的回忆与感觉,“现在这个社会,人们已经渐渐遗忘过去,无论是过去美好、精华的历史文化及人性。”他还强调,神韵演出中,“尤其是历史及文化最重要,就建筑角度来看,一直在寻找这种提升心灵及人文艺术的元素。”

    钟荣昌表示,过去很多朋友提及神韵,现在看了表演后,相信只要让更多人了解晚会内容,就会走進来欣赏,最后可能变成热爱。

    神韵2009年在台北国际会议中心的巡演,从2月25日开始到3月2日,连续演出八场,共计有2.4万名观众一饱眼福,留下一生难忘的回忆。

    (大纪元)

    TOP


    法国科尔贝市文化局长带25个学生看神韵

    2009年3月1日下午17点30分,神韵纽约艺术团在巴黎举行的第四场演出圆满落幕。演出中,观众反响热烈。随着节目的進行,场内掌声一浪高过一浪,演出结束时,演员们三次向观众谢幕。神韵在巴黎最后一场演出,吸引了很多政要名流来到演出现场,其中包括很多文化官员和艺术家。

    法国科尔贝·艾松市文化局长阿兰·勒克莱尔先生既是一位政府文化官员又是一位研究喜剧的学者。他带了25名他的年轻的学生一起到巴黎观看神韵。他和他的学生们对神韵演出印象极佳。

    勒克莱尔先生对记者说:“这是一场伟大的演出。在这里可以发现很多中国的传统文化。我研究中国的文化25年了,节目中的舞蹈舞姿漂亮,演员的服装令人赏心悦目,音乐悦耳动听。”

    他也说到他带过来的学生,他说:“我带了25位学生一起来的。他们是校外研究喜剧的学生社团,我也是他们的老师。他们都认为演出太出色了。”他的学生对记者说:“演出太棒了,精彩绝伦!”


    TOP


    神韵在东土日本巡演——好评如潮

    唐开

    二零零九年是神韵连续第三年造访日本,东土日本深受大唐文化影响,二零零八年神韵艺术团演出的全球新唐人晚会在日本的演出引起了日本观众的热烈反应。特别是表现万王之王带领众神下世开创盛唐文化、救度众生的大型舞蹈剧《创世》引起了日本观众的强烈反响。在现场随处可见素来矜持内敛的日本观众掩面而泣的场面。主佛下世开创大唐王朝的画面,庄严神圣,感动着全场观众,天上神界的壮丽景观令观众如痴如醉。

    转眼又一年,二零零九年神韵之势更猛,以神韵纽约艺术团、神韵巡回艺术团、神韵国际艺术团三个神韵艺术团共同开创全球巡演的洪势,而且节目都是完全不同于往年的新创作。神韵国际艺术团在日本的四城七场巡演下来,不但场场爆满,而且获各界好评如潮。

    神韵无须语言就能撼动内心世界

    村田雄浩在日本最受欢迎的长寿的电视连续剧《冷暖人间》中扮演重要角色。该剧已经连续制作播出19年,至今人气不衰,村田的演技在日本备受赞赏,对于他来说,台词是表演中不可缺少的部分。但神韵演出除了配乐,没有任何台词,中国古典舞独特的表现力,让首次观看神韵的村田大受启发。 他说:“舞台上表现的以中国的故事为主,虽然只是故事,但舞台与背景的整个的编排互相辉映,效果非常棒。我虽然不懂中国语言,但却能完全理解,即使没有语言,但艺术却是无国界的。”“大受启发,学到东西了。语言,在人们的日常生活中掌握不好就会带来麻烦。只是靠单纯形式或动作,像今天这样的演出不受语言困扰直接表达故事情节,使人明白。很短的时间内就表达一个故事,不是很长时间来表达才使人明白。用很简单的方式,一个一个的把想说的表达出来,真是很受启发。真是很好的手法,很明白易懂。”

    作为演艺界人士,让他感受最深的还是节目的内涵。他说,作为演员在不知不觉中,会受到各方面的污染,滋长一些不纯及不良习惯,会变得自私自利,只顾自己。但观看神韵,让他体会到人类最原始纯朴的东西才最重要。他非常感谢能看到神韵的演出,相信前来观看的观众一定也能分享同样的快乐。村田雄浩:“希望大家一定要来看神韵的演出。”

    日本电影编辑艺术代表性艺术家柳川濑雅英的作品如《松子被嫌弃的一生》被称作近年日本影坛中最好的作品之一,《帕高与魔法绘本》是2008年最受华人欢迎的日韩10部电影之一。前者为他赢得首届亚洲影展的视觉效果赏,后者为他带来第63届日本映画大奖的技术奖。他观看了神韵的演出后,对于神韵的舞台制作赞不绝口:“独特的氛围和美丽的五彩世界,真是一次非常愉悦的体验!”

    柳川濑雅英是日本的电影编辑艺术(INFORNO)的代表性人物。他擅长在电影中运用广告和MTV的拍摄手法,用色华丽绚烂。作为日本著名电影导演中岛哲也的铁杆技术师,他为中岛哲也的系列喜剧片创作出华丽梦幻色彩缤纷的世界。他说,神韵晚会的色彩表现,让人感觉是整个舞台装置中必不可少的一个部分,非常独特,引人入胜,色彩的调和方法也让他大受启发。“比如说迎春的那个扇子舞,在日本一般是想不到使用用绿色和粉色的配色的,感觉很愉悦。”

    柳川说神韵晚会故事的展开,没有复杂的叙述,他原以为如果不了解节目的背景和故事传说的话就很难看懂,但发现并不是这样,让他觉得神韵晚会故事的叙述方式非常独特。此外,他说节目里中国特征的音乐,显得很丰富华彩,和舞蹈完美的融合,给人非常喜悦的感觉。他还提到李白醉酒的舞蹈,让他印象深刻。爱酒、爱艺术的他,希望自己也能有目睹月下仙子降临的奇遇。

    日本音乐著作权协会会员,日本国民级作词家东海林良在观看了神韵的演出后,按捺不住内心的激动,对记者表示希望能向关贵敏杨建生传达有机会为二人谱写词曲的愿望。东海林良30年作词生涯中以4千曲目影响日本歌坛,其创作的歌曲多次获得日本歌坛大奖,经常连续数周独霸排行榜,是多少歌手梦寐合作的词曲家。“我非常希望能够为这二位写歌作曲。对于我来说,一个好的歌唱家并不以如何有名,卖过多少张唱片判断,而是我自己是否能由衷地想为这位个歌唱家作词。但是毫无疑问,这两位歌唱家都是我所求之不得的。如果可能,请务必带我向杨建生女士转达我的心意。现在我正和NHK的作曲家们在合作创作可以影响日本歌坛百年的经典曲目,我们可以为杨建生创作词曲,希望明年能够邀请她来日本参加NHK的红白歌曲大赛。”

    神韵艺术团歌唱演员关贵敏是活跃于上个世纪七十年代后期九十年代中旬中国大陆舞台上的著名男高音歌唱家,杨建生是原中央乐团女低音演员,是名列维基百科的世界七大女低音歌唱演员中唯一的华人歌唱家。关贵敏当天演唱的曲目《别让我为你遗憾》,歌词声声呼唤生命“早日看清真相,不要让遗憾成为永远的遗憾”。杨建生当天演唱的曲目《留意》,表达法轮功学员寒风中传递真相救度众生的苦心。

    《留意》

    演唱者:杨建生

    寒风中我向你递过真相
    浑浑中你像没看见一样
    危难关头众生已无路可走
    或许这正是你希望的期盼
    酷暑中我向你递过真相
    谎言使你表露出对抗
    别信邪党的谎言
    那是危难时毁人的伎俩
    大法弟子在救度众生
    真相中是你等待已久的期望
    生生轮回苦等断肝肠
    红尘欲海无尽头
    就为这看似平常的纸一张

    《别让我为你遗憾》

    演唱者:关贵敏

    你为何依然相信谎言
    一再拒绝神的呼唤
    迷失的生命啊
    我真心为你深深的遗憾
    无论有缘还是无缘
    我都默默为你祝愿
    愿你早日看清真相
    愿你平安度过劫难
    只要让良知冲破偏见
    你也会拥有美好的明天
    不要等到悔恨莫及的时候
    不要让遗憾成为永远的遗憾
    ……

    人们真正喜爱的是中华神传文化

    日本电视台曾经做过专题的烹饪节目,每集由不同的厨师挑战铁厨,在一小时内围绕一个主题来设计菜式。厨师们个个展示浑身解数,做出一道道的美味菜式。节目中夺魁者,即为中华料理铁人——陈建一。更令人称道的是他的战绩彪炳,65胜17败2负,一直稳作中华料理铁人的宝座,实在不简单。如今在日本人心中中华料理铁人这一称呼似乎已成为陈建一的另一个名字。他观赏了神韵后,面对迎面而来的记者,不禁脱口反复着:“太好了,太好了,神韵都把中国的历史包含在里面了。” 日本的“麻婆豆腐”是陈建一的父亲陈建民将其传到日本来的,他的父亲和张大千两人同是四川老乡又是好友,他还特别感慨道:“要是我的父亲和张大千要是健在的话,一定会喜欢这个神韵的。” 最后用日语高声的有力地说:“你们加油啊!”

    旅日的法学研究者李军先生是日本国立研究机构的主任研究员,他按捺不住激动的心情向记者描述了他观看神韵后的感受。李军首先感叹说,“因为我以前没有看过,第一次看,比我想像的好得多,主题也比较明确,神韵艺术团名副其实。我争取以后每次都来看。” 他还说,“这个演出强调了神的意志,强调了普生大众得救的背景和希望。鼓励大家能有个信仰,然后按照这个信仰大家获得自己圆满的生活理想和目标。演出的主题突出,非常精彩,很受感动。” 另外,李先生也说,“中国传统文化植根于民间,不是在官方主导下的传统文化,真正传统文化的精髓和传统文化的精华部份应该是由民间来继承的,我们才是真正的中国,它(中共)那不是真正的中国,它是邪党。”

    日本维吾尔协会会长伊利哈姆观看了神韵演出后,表示非常有必要把中国古典文化的真实传达给人们。 伊利哈姆首先认为,在国外成立这么大的神韵艺术团,是很不容易的事,晚会很专业,舞台背景非常美丽,非常漂亮。 当谈到晚会中相关的历史文化与背景时,他说:“《花木兰》我知道有这么个人物,具体不太清楚,《神笔的传说》我今天是头一次知道,我还是第一次知道这些传说和神话。” 对于演出中传达出的真相,伊利哈姆说,世间的民众需要了解真相:“我觉得这个需要宣传,中国的传统文化被共产党彻底破坏了,需要把这个古典文化的真实传达给人们,这是非常有必要的。”

    东京荒川区议会议员小阪英二先生在看完首场演出后,谈出了他的感想:“非常感谢这场精彩的表演。演出细腻美妙充满活力。特别是舞蹈,实在是太精彩了。”他说最后一个节目“了解真相是得救的希望”,以及这之前的舞蹈“喜迎春”在他的脑海里留下了深深的印象。他还说,“像这样的中国古典舞蹈,我是第一次看到。但是在中国共产党的统治下,民主主义和言论自由完全没有了。希望象这样真正的传统舞蹈能够早日出现在中国。作为一个日本人,如果希望真正的日中友好,就想去推动一党独裁尽早结束。作为日本人也祈望神韵艺术团的所有演员们尽力在全世界广泛弘扬真正的中国文化。”

    以研究云南少数民族风情著称的日本作家友寄贞丸(Tomoyose Sadamaru)观看了神韵公演后,他高度评价神韵艺术舞蹈和舞台是一场高水准的呈现,演出自然,高技巧而又不为技巧所局限,是北京奥运开幕式上所极力表现的中国元素远远达不到的。曾在中国学习中文的友寄先生对中国文化和社会问题理解甚深,尤其对云南少数民族情有独钟,撰写过多部关于云南少数民族风俗民情的书籍。友寄先生说,“最喜欢的是彝族舞蹈(《云罗仙韵》)和《宝蓝仙子》中的孔雀舞,让人想起中国傣族的舞蹈。”

    友寄先生还对于演出传递的真相深有感触。“神韵的最后所表达的了解真相是得救的希望,只有知道真相,路才能越走越宽。”他说,中共经常说法轮功是x教,“在中国,法轮功被说成x教,看完这场演出我最想告诉中国政府的是,什么样的x教能够能创作出如此令人感动的艺术呢。” 对中国文化情有独钟的友寄先生说,希望中国人能欣赏到神韵的演出。“作为邻国的日本人,我希望中国人能认识到,在被镇压中,坚持信仰的法轮功人士,所作出的努力,拿出这样丰盛的节目,希望中国人能够有一天自由自在的欣赏这场表演”。

    神韵教化人心

    熟谙轻歌剧的小野泽直人是财团法人日本轻歌剧协会理事。他观赏了神韵演出后说:“将东方的传统文化介绍给整个世界,这是一项伟大的事业。同时,我也希望中国大陆的人们也能观赏到神韵的舞台艺术。”他还谈到:平和舒缓且辉煌靓丽的神韵舞台艺术,对日本社会也会带来良好的影响。节目内容中,也提及了天国世界,作为和平之象征,这些都非常好。

    作为海外传播中华文化据点的中华学校的师生也纷纷前往观赏。横滨中华学院校长詹春雄在观看了神韵后,推赏晚会“水准非常上流”。詹春雄认为,中华学院也是推广发扬中华文化的一个据点,尤其是在日本,很少有几个地方像横滨中华学院这样子一直在提倡我们的传统文化,那么神韵的这些节目非常值得我们参考。从艺术角度来看,“各个节目都满不错”。对中华文化如数家珍的詹春雄认为,像《木兰从军》,《济公抢亲》这样的节目真不错,学校也有给学生介绍这些传统故事。并为未能有机会来观赏的老师感到惋惜。

    在日本做生意的华人张先生观看神韵受到极大冲击,中场休息接受采访时,一说话就开始流泪,“我从看就开始哭,就开始掉眼泪,我就想在国外我们中华儿女这么一支队伍,我原来搞样板戏的,所以说我一开始看的时候就一直在哭,哭的是什么,中国有很多东西让共产党搞得都不行了,不说了,太激动了。”由于对方过于激动,中途暂停采访。平静下来后张先生自我介绍说,我在中国姓张,现在已经入日本国籍。他也解释出自己为何如此激动,流泪不停,“我跟你说中国共产党把中国破坏了,但现在有只优秀的队伍在外面弘扬咱们中华民族的艺术,告诉你吧,为什么我哭,哭就哭在这。”

    受到神韵震撼的张先生表示,“我现在思想比较乱,思想非常复杂,我看节目为什么我哭掉眼泪呢?因为我看到了中国希望,中华民族还有这么多优秀的这些演员在外面树扬中华五千年文化。”第一次观看神韵的张先生说,同时他也感到高兴,“这次我看完以后给我感觉的是让我看到了中国将来是有希望的,我觉得如果没有神韵来颂扬中华民族文化,将来中国五千年的历史让后代人全给他忘掉了,现在中国的经济基本上已经到边缘了,评剧和有些艺术都到边缘了!”

    “然而有这么一大部分优秀演员在外面现在宣传我们中华民族五千年历史用文艺形式把它演绎出来,我没想到共产党半世欺骗老百姓,其实我这人实实在在的,我不站在任何立场上,我相信事实,共产党做事让人太不理解了,迫害法轮功的时候我在中国,我曾跟高层次人员接触,当时我就不理解,我说法轮功这些学员到底怎么回事,你们能这样还下任务去抓他们,镇委书记要分派任务的,这个月给他几个指标……”

    来到日本打工的大陆女孩小林年方二十。看过神韵的演出,在大厅久久不去,脸上洋溢着幸福的光彩。 最感动小林的是《迫害中我们屹然走在神的路上》这个节目。“小女孩那个节目,迫害(《法轮功》)的那个。我的眼睛都湿润了,小女孩父亲被迫害之后,神来拯救了他,拯救了他们的生命。”小林说着,眼睛不由的红了。 在国内从小受无神论教育长大的小林,以前并不相信神佛的存在,但是她说节目中表现的神佛,让她感觉非常真切,能够理解整台节目贯穿的主题-神佛开创中国五千年文明,敬神行善的信息。“我能理解节目,因为是中国人吗。虽然我们一直受的教育就是不要相信神的存在,但是通过看了节目之后我觉得神佛是非常真实的”。

    小林说,“我是第一次来看,说实话就是挺好看的。如果下次神韵演出时我还在日本的话我一定会来看的”。由于毒饺子,北京奥运和三鹿奶粉等诸多问题,近年日本民众对中国大陆人的好感度降至以往最低,在日本打工的小林,身为大陆中国人还经常会还遭受到一些偏见。小林在看这场演出时,也很注意日本人观众得到的印象。 她非常高兴的说,“我在想日本人看了之后会有什么感觉,他们一定会觉得不可思议的。相信日本人看了这场演出之后会对中国人印象更好吧。” 喜悦都写在脸上的小林最后按捺不住的说,“我今天晚上回去就给家里人打电话,告诉他们神韵”。

    为祝贺神韵演出,广岛县议员石桥良三先生发来了贺词。他在贺词中说:“神韵艺术团给人们带来了优雅的舞台艺术。由于经济发展,使我们忘却了传统文化,我期待着神韵的演出能够促使传统文化的复兴,与此同时,我也热切期待在中国国内也能恢复传统文化,期待着这一天的到来。”

    看完广岛晚场演出前半场后,石桥先生与夫人一道谈了感受。“我被神韵艺术团千锤百炼的精湛艺术所深深感动。第一个节目,佛出现在舞台上。日本承受亚洲大陆宏大的历史与文化,在得到这等恩惠后诞生了日本文化,神韵的演出让人们感到这一连续性。作为日本人,我看了非常欣喜。……” 就法轮功在中国遭受迫害方面的节目,石桥先生这样说道:“通过节目,许多观众会感到,在中国还有这等残酷的人权迫害。但是,我不认为这样的迫害会一直延续下去。所以,请遭受迫害的各位,务必坚定你们的信念。我们也会大力支持你们的。广岛是世界和平的中心,所以,神韵来广岛演出意义非常深刻,同时也是向世界介绍神韵的好机会。我向为此作出努力的诸位深表谢意。”

    神韵让石桥议员感动的第一个节目是舞剧《开创五千年文明》。该节目描述了在天国世界那的一天,众神为了宇宙正法和救度众生,随主佛下世来到人间,转生黄帝和文武百官。从此,开启了人类历史最辉煌的篇章。节目中辉煌的天幕、殊胜的天国世界的景象,众神穿越层层天际下走的悲壮,再现了历史的真机。

    TOP


    算术漫谈:六十四卦方图与加法

    九数

    河图洛书八卦,这是古代中国人的“数”学。在前面的短文中,我们介绍了北宋理学家邵雍的传世之作《伏羲先天六十四卦次序方圆图》。以数解卦,这是一条通往过去未来的道路。在古代东方,以邵雍学说为顶峰;在近代西方,以莱布尼兹为开拓者;在当代世界,有众多的人在探索。

    本文中,我们继续考虑邵雍的六十四卦方图排列形式。表中六十四卦的书写格式为:下卦在前,上卦在后。(电脑时代,由于书写方式的变化,我只好用这样不同于古人的办法了。)

    坤坤,坤艮,坤坎,坤巽,坤震,坤离,坤兑,坤乾
    艮坤,艮艮,艮坎,艮巽,艮震,艮离,艮兑,艮乾
    坎坤,坎艮,坎坎,坎巽,坎震,坎离,坎兑,坎乾
    巽坤,巽艮,巽坎,巽巽,巽震,巽离,巽兑,巽乾
    震坤,震艮,震坎,震巽,震震,震离,震兑,震乾
    离坤,离艮,离坎,离巽,离震,离离,离兑,离乾
    兑坤,兑艮,兑坎,兑巽,兑震,兑离,兑兑,兑乾
    乾坤,乾艮,乾坎,乾巽,乾震,乾离,乾兑,乾乾

    (一)对称加法数表

    方图与洛书很象,都是方阵形式。有很多人尝试将这个六十四卦方图化为八行八列数阵,当年德国人莱布尼兹的天才创见是化为0-1数表,这个思路我们在前面的短文中已经考虑过。对于今人来说,一个常见的简单办法是对卦数作加法。首先,将八卦配上八个数;接着,在六十四卦方图中,将每个卦换成上卦与下卦各自所配之数的和,这样就得到了一张加法数表。

    卦名:坤,艮,坎,巽,震,离,兑,乾
    卦数:a1, a2, a3, a4, a5, a6, a7, a8
    和数:数表中第i行第j列的数为ai+aj,这里i,j取数1-8。

    a1+a1, a1+a2, a1+a3, a1+a4, a1+a5, a1+a6, a1+a7, a1+a8
    a2+a1, a2+a2, a2+a3, a2+a4, a2+a5, a2+a6, a2+a7, a2+a8
    a3+a1, a3+a2, a3+a3, a3+a4, a3+a5, a3+a6, a3+a7, a3+a8
    a4+a1, a4+a2, a4+a3, a4+a4, a4+a5, a4+a6, a4+a7, a4+a8
    a5+a1, a5+a2, a5+a3, a5+a4, a5+a5, a5+a6, a5+a7, a5+a8
    a6+a1, a6+a2, a6+a3, a6+a4, a6+a5, a6+a6, a6+a7, a6+a8
    a7+a1, a7+a2, a7+a3, a7+a4, a7+a5, a7+a6, a7+a7, a7+a8
    a8+a1, a8+a2, a8+a3, a8+a4, a8+a5, a8+a6, a8+a7, a8+a8

    这一类数阵,看上去比较平凡,数字沿主对角线对称排列。第i行第j列的数与第j行第i列的数相同。(ai+aj=aj+ai。)

    我们举一个简单的例子。
    卦数:a1=01, a2=02, a3=03, a4=04, a5=06, a6=07, a7=08, a8=09。
    02,03,04,05,07,08,09,10
    03,04,05,06,08,09,10,11
    04,05,06,07,09,10,11,12
    05,06,07,08,10,11,12,13
    07,08,09,10,12,13,14,15
    08,09,10,11,13,14,15,16
    09,10,11,12,14,15,16,17
    10,11,12,13,15,16,17,18

    这一类数阵,也是有非常有意义的,只是这篇短文并不作计算。纯粹从数的角度来看,八行八列只是一个例子,同样可以计算九行九列,乃至更大更小。对于我们来说,写具体的数字,比写字母符号更接近日常习惯。所得的加法数表,有什么用呢?这是很多人关心的一个问题,考虑到古人的各种阵法,也许有人会制作成实物模型。

    (二)非对称加法数表

    在前面的对称加法数表中,我们忽略了卦的位置——上卦与下卦,现在考虑新的配数方法,区分上卦和下卦。首先,将排在上卦的八卦配上八个数;接着,将排在下卦的八卦配上八个数;然后,在六十四卦方图中,将每个卦换成上卦与下卦各自所配之数的和,这样就得到了一张加法数表。(为了和对称加法数表区别,我们总约定:上卦配数和下卦配数不可以完全相同。)

    卦名:坤,艮,坎,巽,震,离,兑,乾
    下卦:a1, a2, a3, a4, a5, a6, a7, a8
    上卦:b1, b2, b3, b4, b5, b6, b7, b8
    和数:数表中第i行第j列的数为ai+bj,这里i,j取数1-8。

    a1+b1, a1+b2, a1+b3, a1+b4, a1+b5, a1+b6, a1+b7, a1+b8
    a2+b1, a2+b2, a2+b3, a2+b4, a2+b5, a2+b6, a2+b7, a2+b8
    a3+b1, a3+b2, a3+b3, a3+b4, a3+b5, a3+b6, a3+b7, a3+b8
    a4+b1, a4+b2, a4+b3, a4+b4, a4+b5, a4+b6, a4+b7, a4+b8
    a5+b1, a5+b2, a5+b3, a5+b4, a5+b5, a5+b6, a5+b7, a5+b8
    a6+b1, a6+b2, a6+b3, a6+b4, a6+b5, a6+b6, a6+b7, a6+b8
    a7+b1, a7+b2, a7+b3, a7+b4, a7+b5, a7+b6, a7+b7, a7+b8
    a8+b1, a8+b2, a8+b3, a8+b4, a8+b5, a8+b6, a8+b7, a8+b8

    前面的短文中,我们已经认识到了,在六十四卦方图中,同样可以划分转盘结构。本文中,我们对新的数表作同样的尝试。在这里,我们给出上述八行八列非对称加法数表的一种常见模式——全等差数阵。为方便理解,我们同时也给出一个简单的数字示例。在计算的时候,为了简洁,我们仍然考虑计算转盘结构和螺旋结构,这是二种具有典范意义的基本结构。

    洛书旋机方程组
    数字等和a+b+c+d=e+f+g+h
    平方等和a^2+b^2+c^2+d^2=e^2+f^2+g^2+h^2
    立方等和a^3+b^3+c^3+d^3=e^3+f^3+g^3+h^3
    这组方程,我们已经见过好多次了。面对八个未知数的三次方程,说实在的,我并不知道这样的方程该如何求解。我知道的只是,如何借助转盘结构和螺旋结构,为这组方程提供无数无数的解。

    一类非对称加法数表——全等差数阵
    卦名:坤,艮,坎,巽,震,离,兑,乾
    下卦:a1, a2, a3, a4, a5, a6, a7, a8,这八个数构成等差数列;
    上卦:b1, b2, b3, b4, b5, b6, b7, b8,这八个数构成等差数列。

    我们看一个具体的例子,所得的数表,横向每行依次增加3,纵向每列依次增加1。整体上看,数表中数字的分布并不关于主对角线对称。
    下卦:a1=01, a2=02, a3=03, a4=04, a5=05, a6=06, a7=07, a8=08;
    上卦:b1=00, b2=03, b3=06, b4=09, b5=12, b6=15, b7=18, b8=21。

    01,04,07,10,13,16,19,22
    02,05,08,11,14,17,20,23
    03,06,09,12,15,18,21,24
    04,07,10,13,16,19,22,25
    05,08,11,14,17,20,23,26
    06,09,12,15,18,21,24,27
    07,10,13,16,19,22,25,28
    08,11,14,17,20,23,26,29

    [1]转盘结构
    〇〇〇〇〇〇〇〇
    〇●●●●●●〇
    〇●〇〇〇〇●〇
    〇●〇●●〇●〇
    〇●〇●●〇●〇
    〇●〇〇〇〇●〇
    〇●●●●●●〇
    〇〇〇〇〇〇〇〇

    所谓转盘结构,类似于周天循环,实际的例子是行星运行轨迹。
    第四层转盘
    01,04,07,10,13,16,19,22
    02,〇,〇,〇,〇,〇,〇,23
    03,〇,〇,〇,〇,〇,〇,24
    04,〇,〇,〇,〇,〇,〇,25
    05,〇,〇,〇,〇,〇,〇,26
    06,〇,〇,〇,〇,〇,〇,27
    07,〇,〇,〇,〇,〇,〇,28
    08,11,14,17,20,23,26,29

    正向取数
    01→04→07→10→13→16→19→22→23→24→25→26→27→28→29→26→23→20→17→14→11→08→07→06→05→04→03→02,
    22→23→24→25→26→27→28→29→26→23→20→17→14→11→08→07→06→05→04→03→02→01→04→07→10→13→16→19,
    29→26→23→20→17→14→11→08→07→06→05→04→03→02→01→04→07→10→13→16→19→22→23→24→25→26→27→28,
    08→07→06→05→04→03→02→01→04→07→10→13→16→19→22→23→24→25→26→27→28→29→26→23→20→17→14→11;
    反向取数
    01→02→03→04→05→06→07→08→11→14→17→20→23→26→29→28→27→26→25→24→23→22→19→16→13→10→07→04,
    08→11→14→17→20→23→26→29→28→27→26→25→24→23→22→19→16→13→10→07→04→01→02→03→04→05→06→07,
    29→28→27→26→25→24→23→22→19→16→13→10→07→04→01→02→03→04→05→06→07→08→11→14→17→20→23→26,
    22→19→16→13→10→07→04→01→02→03→04→05→06→07→08→11→14→17→20→23→26→29→28→27→26→25→24→23。
    数字等和
    01040710131619222324252627282926232017141108070605040302+
    22232425262728292623201714110807060504030201040710131619+
    29262320171411080706050403020104071013161922232425262728+
    08070605040302010407101316192223242526272829262320171411
    =60 606 060 606 060 606 060 606 060 606 060 606 060 606 060 606 060 606 060
    01020304050607081114172023262928272625242322191613100704+
    08111417202326292827262524232219161310070401020304050607+
    29282726252423221916131007040102030405060708111417202326+
    22191613100704010203040506070811141720232629282726252423
    =60 606 060 606 060 606 060 606 060 606 060 606 060 606 060 606 060 606 060
    平方等和
    01040710131619222324252627282926232017141108070605040302^2+
    22232425262728292623201714110807060504030201040710131619^2+
    29262320171411080706050403020104071013161922232425262728^2+
    08070605040302010407101316192223242526272829262320171411^2
    =1 416 781 858 171 574 125 068 456 197 314 703 816 019 389 878 585 900 018 440 377 635 963 738 804 203 860 892 572 307 507 294 351 555 759 595 545 270
    01020304050607081114172023262928272625242322191613100704^2+
    08111417202326292827262524232219161310070401020304050607^2+
    29282726252423221916131007040102030405060708111417202326^2+
    22191613100704010203040506070811141720232629282726252423^2
    =1 416 781 858 171 574 125 068 456 197 314 703 816 019 389 878 585 900 018 440 377 635 963 738 804 203 860 892 572 307 507 294 351 555 759 595 545 270
    立方等和
    01040710131619222324252627282926232017141108070605040302^3+
    22232425262728292623201714110807060504030201040710131619^3+
    29262320171411080706050403020104071013161922232425262728^3+
    08070605040302010407101316192223242526272829262320171411^3
    =36 572 701 263 969 344 500 078 559 654 772 760 204 459 842 687 761 017 339 488 931 649 651 742 586 582 450 845 472 037 908 858 461 548 448 636 402 510 544 322 467 994 730 593 258 544 670 711 435 800 060 309 337 646 625 150
    01020304050607081114172023262928272625242322191613100704^3+
    08111417202326292827262524232219161310070401020304050607^3+
    29282726252423221916131007040102030405060708111417202326^3+
    22191613100704010203040506070811141720232629282726252423^3
    =36 572 701 263 969 344 500 078 559 654 772 760 204 459 842 687 761 017 339 488 931 649 651 742 586 582 450 845 472 037 908 858 461 548 448 636 402 510 544 322 467 994 730 593 258 544 670 711 435 800 060 309 337 646 625 150

    第三层转盘
    05,08,11,14,17,20
    06,〇,〇,〇,〇,21
    07,〇,〇,〇,〇,22
    08,〇,〇,〇,〇,23
    09,〇,〇,〇,〇,24
    10,13,16,19,22,25

    正向取数
    05→08→11→14→17→20→21→22→23→24→25→22→19→16→13→10→09→08→07→06,
    20→21→22→23→24→25→22→19→16→13→10→09→08→07→06→05→08→11→14→17,
    25→22→19→16→13→10→09→08→07→06→05→08→11→14→17→20→21→22→23→24,
    10→09→08→07→06→05→08→11→14→17→20→21→22→23→24→25→22→19→16→13;

    反向取数
    05→06→07→08→09→10→13→16→19→22→25→24→23→22→21→20→17→14→11→08,
    10→13→16→19→22→25→24→23→22→21→20→17→14→11→08→05→06→07→08→09,
    25→24→23→22→21→20→17→14→11→08→05→06→07→08→09→10→13→16→19→22,
    20→17→14→11→08→05→06→07→08→09→10→13→16→19→22→25→24→23→22→21。

    数字等和
    0508111417202122232425221916131009080706+
    2021222324252219161310090807060508111417+
    2522191613100908070605081114172021222324+
    1009080706050811141720212223242522191613
    =6 060 606 060 606 060 606 060 606 060 606 060 606 060
    0506070809101316192225242322212017141108+
    1013161922252423222120171411080506070809+
    2524232221201714110805060708091013161922+
    2017141108050607080910131619222524232221
    =6 060 606 060 606 060 606 060 606 060 606 060 606 060

    平方等和
    0508111417202122232425221916131009080706^2+
    2021222324252219161310090807060508111417^2+
    2522191613100908070605081114172021222324^2+
    1009080706050811141720212223242522191613^2
    =11 723 211 300 867 256 360 975 513 525 191 511 091 117 009 497 051 731 456 182 084 266 829 299 030 709 070
    0506070809101316192225242322212017141108^2+
    1013161922252423222120171411080506070809^2+
    2524232221201714110805060708091013161922^2+
    2017141108050607080910131619222524232221^2
    =11 723 211 300 867 256 360 975 513 525 191 511 091 117 009 497 051 731 456 182 084 266 829 299 030 709 070

    立方等和
    0508111417202122232425221916131009080706^3+
    2021222324252219161310090807060508111417^3+
    2522191613100908070605081114172021222324^3+
    1009080706050811141720212223242522191613^3
    =25 460 849 987 385 322 274 128 339 436 793 091 708 658 819 675 732 550 483 754 540 723 297 214 384 413 088 408 878 472 325 643 856 350 098 821 365 176 096 150
    0506070809101316192225242322212017141108^3+
    1013161922252423222120171411080506070809^3+
    2524232221201714110805060708091013161922^3+
    2017141108050607080910131619222524232221^3
    =25 460 849 987 385 322 274 128 339 436 793 091 708 658 819 675 732 550 483 754 540 723 297 214 384 413 088 408 878 472 325 643 856 350 098 821 365 176 096 150

    第二层转盘
    09,12,15,18
    10,〇,〇,19
    11,〇,〇,20
    12,15,18,21

    正向取数
    09→12→15→18→19→20→21→18→15→12→11→10,
    18→19→20→21→18→15→12→11→10→09→12→15,
    21→18→15→12→11→10→09→12→15→18→19→20,
    12→11→10→09→12→15→18→19→20→21→18→15;

    反向取数
    09→10→11→12→15→18→21→20→19→18→15→12,
    12→15→18→21→20→19→18→15→12→09→10→11,
    21→20→19→18→15→12→09→10→11→12→15→18,
    18→15→12→09→10→11→12→15→18→21→20→19。

    数字等和
    091215181920211815121110+181920211815121110091215+
    211815121110091215181920+121110091215181920211815
    =606 060 606 060 606 060 606 060
    091011121518212019181512+121518212019181512091011+
    212019181512091011121518+181512091011121518212019
    =606 060 606 060 606 060 606 060

    平方等和
    091215181920211815121110^2+181920211815121110091215^2+
    211815121110091215181920^2+121110091215181920211815^2
    =100 948 472 604 628 160 801 958 989 960 618 304 462 748 288 950
    091011121518212019181512^2+121518212019181512091011^2+
    212019181512091011121518^2+181512091011121518212019^2
    =100 948 472 604 628 160 801 958 989 960 618 304 462 748 288 950

    立方等和
    091215181920211815121110^3+181920211815121110091215^3+
    211815121110091215181920^3+121110091215181920211815^3
    =18 059 195 258 274 230 088 766 492 807 229 318 162 283 624 119 852 769 939 059 927 122 650 750
    091011121518212019181512^3+121518212019181512091011^3+
    212019181512091011121518^3+181512091011121518212019^3
    =18 059 195 258 274 230 088 766 492 807 229 318 162 283 624 119 852 769 939 059 927 122 650 750

    第一层转盘
    13,16
    14,17
    正向取数
    13→16→17→14,16→17→14→13,17→14→13→16,14→13→16→17;
    反向取数
    13→14→17→16,14→17→16→13,17→16→13→14,16→13→14→17。
    数字等和
    13161714+16171413+17141316+14131617=60 606 060
    13141716+14171613+17161314+16131417=60 606 060
    平方等和
    13161714^2+16171413^2+17141316^2+14131617^2=928 272 627 080 910
    13141716^2+14171613^2+17161314^2+16131417^2=928 272 627 080 910
    立方等和
    13161714^3+16171413^3+17141316^3+14131617^3
    =14 367 736 627 245 814 108 950
    13141716^3+14171613^3+17161314^3+16131417^3
    =14 367 736 627 245 814 108 950

    [2]螺旋结构
    〇〇〇●〇
    ●●〇●〇
    〇〇〇〇〇
    〇●〇●●
    〇●〇〇〇
    这里所说的螺旋结构,形如卍字符,实际的例子是银河星系。很显然,双数阶方阵,并没有中心数字,因此无法构造螺旋结构。我们考虑子方阵,为了简单总是从左上角开始取数,依次选取七阶,五阶,三阶子方阵。

    七阶子方阵
    01,04,07,10,13,16,19
    02,05,08,11,14,17,20
    03,06,09,12,15,18,21
    04,07,10,13,16,19,22
    05,08,11,14,17,20,23
    06,09,12,15,18,21,24
    07,10,13,16,19,22,25

    01,04,07,10,〇,〇,19
    〇,〇,〇,11,〇,〇,20
    〇,〇,〇,12,〇,〇,21
    04,07,10,13,16,19,22
    05,〇,〇,14,〇,〇,〇
    06,〇,〇,15,〇,〇,〇
    07,〇,〇,16,19,22,25

    卍字符正向取数
    13→12→11→10→07→04→01,13→10→07→04→05→06→07,
    13→14→15→16→19→22→25,13→16→19→22→21→20→19;

    01,〇,〇,10,13,16,19
    02,〇,〇,11,〇,〇,〇
    03,〇,〇,12,〇,〇,〇
    04,07,10,13,16,19,22
    〇,〇,〇,14,〇,〇,23
    〇,〇,〇,15,〇,〇,24
    07,10,13,16,〇,〇,25

    卍字符反向取数
    13→12→11→10→13→16→19,13→16→19→22→23→24→25,
    13→14→15→16→13→10→07,13→10→07→04→03→02→01。

    数字等和
    13121110070401+13100704050607+13141516192225+13161922212019
    =52 525 252 525 252
    13121110131619+13161922232425+13141516131007+13100704030201
    =52 525 252 525 252

    平方等和
    13121110070401^2+13100704050607^2+13141516192225^2+13161922212019^2
    =689 727 620 246 920 181 531 876 236
    13121110131619^2+13161922232425^2+13141516131007^2+13100704030201^2
    =689 727 620 246 920 181 531 876 236

    立方等和
    13121110070401^3+13100704050607^3+13141516192225^3+13161922212019^3
    =9 057 084 036 525 355 551 289 291 743 518 576 683 228
    13121110131619^3+13161922232425^3+13141516131007^3+13100704030201^3
    =9 057 084 036 525 355 551 289 291 743 518 576 683 228

    五阶子方阵
    01,04,07,10,13
    02,05,08,11,14
    03,06,09,12,15
    04,07,10,13,16
    05,08,11,14,17

    01,04,07,〇,13
    〇,〇,08,〇,14
    03,06,09,12,15
    04,〇,10,〇,〇
    05,〇,11,14,17

    卍字符正向取数
    09→08→07→04→01,09→12→15→14→13,
    09→10→11→14→17,09→06→03→04→05;

    01,〇,07,10,13
    02,〇,08,〇,〇
    03,06,09,12,15
    〇,〇,10,〇,16
    05,08,11,〇,17

    卍字符反向取数
    09→08→07→10→13,09→12→15→16→17,
    09→10→11→08→05,09→06→03→02→01。

    数字等和
    0908070401+0912151413+0910111417+0906030405=3 636 363 636
    0908071013+0912151617+0910110805+0906030201=3 636 363 636

    平方等和
    0908070401^2+0912151413^2+0910111417^2+0906030405^2
    =3 305 805 939 548 409 284
    0908071013^2+0912151617^2+0910110805^2+0906030201^2
    =3 305 805 939 548 409 284

    立方等和
    0908070401^3+0912151413^3+0910111417^3+0906030405^3
    =3 005 315 974 275 520 769 815 122 036
    0908071013^3+0912151617^3+0910110805^3+0906030201^3
    =3 005 315 974 275 520 769 815 122 036

    三阶子方阵
    01,04,07
    02,05,08
    03,06,09
    卍字符正向取数
    05→04→01,05→08→07,05→06→09,05→02→03;
    卍字符反向取数
    05→04→07,05→02→01,05→06→03,05→08→09。
    数字等和
    050401+050807+050609+050203=202 020
    050407+050201+050603+050809=202 020
    平方等和
    050401^2+050807^2+050609^2+050203^2=10 203 224 140
    050407^2+050201^2+050603^2+050809^2=10 203 224 140
    立方等和
    050401^3+050807^3+050609^3+050203^3=515 334 445 271 100
    050407^3+050201^3+050603^3+050809^3=515 334 445 271 100

    这张数表,对于同类全等差数阵来说,算是比较简单的一个了,数目并不大。如果愿意的话,可以选一个复杂点的。当我多方求证,在漫长的计算道路走过后,终于明白了最简单的才是最好的。在数的领域,也要随其自然。

    计算表明:这类非对称加法数表,划分转盘结构后,遵循洛书旋机方程组;对其子方阵划分螺旋结构后,同样遵循洛书旋机方程组。

    数表是一个生命体,数字好比穴位,不同层次的转盘好比脉络。穴位也好,脉络也好,往高层次发展,会变化为无脉无穴。这一点,同样在数表中有体现。换句话说,我们所揭示的洛书旋机方程组背后还有奥妙。看一个简单的例子,左边为全等差数阵,右边为洛书:

    一二三←→四九二
    四五六←→三五七
    七八九←→八一六

    我们经由本文的计算,可以知道,无论是“全等差模式”还是“洛书模式”,划分转盘结构后,都遵循洛书旋机方程组。为什么会这样呢?九数在计算中发现,这个事实的背后蕴涵着一个非常有趣的奥妙。

    TOP


    中国历代方士(方技)传略:奇人莎衣道人

    椲楢 整理

    莎衣道人,姓何,是淮阳军朐山人。祖父何执礼,做官到朝议大夫。莎衣道人避乱渡江,曾考進士但没有考中。绍兴末年,来到平江。一天,从外面回来,忽然如狂人一样,身穿白衫,白天在街市讨饭,晚上住在天庆观。过了很久后,衣衫更加破烂,他就用莎草来缝补。曾游妙严寺,在池中照见自己的影子,豁然大悟。人们不论贵贱,凡是问他吉凶无不出奇地说中。当时正有一个痨病人向他求医,他让病人拿走一棵莎草,过了十天病就好了。众人纷纷传说莎草可以治病,求不到的人,有的死亡,从此远近都以为他是奇人。

    一天晚上,孝宗梦到一位莎衣人赤脚哭着前来吊丧,询问他,他说:“是苏人。”问他为何来吊丧,他不肯说。皇帝醒来后,把梦告诉宦官。正逢皇后及太子死,皇帝哀伤哭泣,宦官進前劝慰,又提起从前那个梦。皇帝才惊醒起来,因而派遣宦官召见莎衣道人,他没有来。皇帝一直想着恢复大计,多年没有中意的人,皇后的位置也空了很久,于是焚香默祝:“莎衣道人如果真能光顾,一定知道我的心意。”于是派宦官给他送礼,不说是什么原因。道人见到后掉转头去,用吴方言说:“有中原大国就有外夷;有太阳就有月亮,不须再问。”然后催促宦官离去。宦官回去奏告,皇帝觉得他非常神异,于是赐号通神先生,为他在观中筑了一座庵,赐衣数袭,他都没有接受。好事者强请他進庵,他大笑而出,又回到旧处。众人每天给他送来美食,他常在大街上吃,吃饱后就离开。

    皇帝每年派宦官到他的住所设千道斋,聚集游方之士,广施恩惠。一年,偶尔过了斋期,众人都惊讶地请求莎衣道人,道人赶紧从床上起来,摇手眨眼地招唤:“赶紧来,赶紧来!”这一天宦官就到平望,众人更加佩服他的神通。

    光宗即位后,召见他,他又没有去。庆元六年去世。

    (出《宋史》)

    TOP


    古风悠悠:功比张良的刘伯温

    秦自省

    刘基,字伯温,青田(今属浙江)人。元代至顺年间,刘基考中進士,授为高安丞,获得廉洁正直的名声。他博通经史,无书不读,尤其精于天文。

    朱元璋攻下金华,平定括苍,闻知刘基及宋濂等人学识渊博,于是不惜钱财,予以招用,起初刘基坚决不答应,后经总制孙炎两次写信邀请,刘基才决定出山。到了应天,刘基陈述时务十八策。朱元璋大喜,马上命人建造礼贤馆让刘基等居住,对他们宠爱备至。

    当时韩林儿自称朝廷,朱元璋对其遥相尊奉,礼节甚恭。但刘基却不这样认为,即使朝见韩林儿,也从不予以叩拜,并对朱元璋说,“韩林儿只是一个牧童罢了,尊奉他干什么?”

    朱元璋曾向刘基询问征战之计,刘基说:“张士诚只顾保全自己,不值得担心。陈友谅劫主胁下,名号不正,其心无日忘我,应当先谋取陈友谅,陈氏灭亡,张氏便势孤力弱,一举即可平定。然后北向中原,王业可成。”朱元璋十分高兴地说:“先生有什么好计,都尽管说出来吧!”

    当时陈友谅正攻陷太平,谋求东下,势力发展甚速。朱元璋的下属,开始出现动摇的局面,有的建议投降,有的建议逃往钟山,只有刘基瞪着双眼不说话。朱元璋便将他召入内室,刘基愤然说道:“主张投降或逃走的,应该斩首。”朱元璋便问:“先生有什么计策?”刘基回答:“陈贼气骄,待其深入,伏兵拦击,将其打败,这很容易啊。天道轮回,后来起事的会取胜。取威制敌以成王业,就在此举了。”朱元璋深受鼓舞,就采纳了他的建议,引诱陈友谅军,取得了胜利。朱元璋以克敌之功赏赐刘基,刘基辞谢不受。

    不久,陈友谅军又一次攻陷了安庆,朱元璋打算亲自率军征讨,以此询问刘基,刘基极力赞成,于是朱元璋率军進攻安庆。从早晨一直到暮色降临,仍未攻下,刘基请求速趋江州,直捣陈友谅的巢穴,于是全军西上。陈友谅始料不及,只得带领妻子儿女逃往武昌,江州遂降。其龙兴守将胡美派他的儿子前来表示诚意,请求朱元璋不要解散他的部队,朱元璋面有难色,刘基从背后踢床暗示,朱元璋顿时醒悟,应允了胡美的要求。胡美投降后,江西诸郡全被攻下。

    刘基丧母时,正值战事紧张,所以一直没敢说,直到这时,才请求还乡为母亲举行奠礼。适逢苗军反叛,杀金华、处州守将胡大海、耿再成等,浙东形势动摇。刘基赶到衢,首先为守将夏毅安抚诸属城,再与平章邵荣等,平定了叛乱。方国珍一向害怕刘基,便致信刘基,对其母去世表示悼唁。刘基给方国珍回信,向他表明朱元璋的威德,方国珍于是向朱元璋進贡。

    朱元璋多次写信到刘基家中,询问军国大计,刘基逐条地详细作答,均能切中要害。不久,刘基返京,朱元璋正要亲自率军支援安丰,刘基劝说道:“汉、吴都在伺机進攻,我们现在不可轻举妄动。”朱元璋不听,而陈友谅知道后,乘机率军围攻洪都,朱元璋这才说道:“我没听你的意见,险失大计。”然后亲自带兵援救洪都,与陈友谅大战于鄱阳湖,一天交战数十次。

    当时,朱元璋坐在胡床上督战,刘基随侍身旁,忽然跃起大呼,催促朱元璋赶快转移到别的船上去。朱元璋仓促转移到另一小船上,还未坐定,飞炮便将他原来所乘御船,击得粉碎,站在高处的陈友谅见御船被毁,大喜,而朱元璋所乘之船只進不退,汉军都大惊失色。当时湖中战斗相持了三日,未决胜负,刘基请求移军湖口,以扼住汉军出口,在金木相克的这一天,与陈友谅军决战。结果,陈友谅战败,在逃跑途中毙命。

    其后朱元璋打败张士诚,北伐中原,完成千古帝业,均出于刘基的筹划。

    吴元年(1367年),朱元璋以刘基为太史令,刘基呈上《戊申大统历》。朱元璋即皇帝位后,刘基上奏制定军卫法。当初确定各州粮税时,仿照宋制每亩加五合,惟独青田县除外,太祖这么说道:“要让刘伯温家乡,世代把此事传为美谈。”

    刘基认为宋、元两朝都因为过于宽纵而失天下,所以现在应该整肃纲纪,于是便下令御史检举弹劾,不要有任何顾忌,宿卫、宦官、侍从中,凡犯有过错的,一律奏明皇太子,依法惩治,因此人人畏惧刘基,遵纪守法。

    中书省都事李彬 因贪图私利,纵容下属而被治罪,李善长一向私宠李彬,故请求从宽发落,刘基不听,并派人骑马速报太祖,得到批准,刘基便在祈雨时,将李彬斩首。因为此事,刘基与李善长开始有隙。太祖返京后,李善长便向太祖告状,说刘基在坛地下杀人,是不敬之举,那些平时怨恨刘基的人,也纷纷诬陷刘基。

    刘基妻亡,刘基请求告辞还乡。太祖正在营造中都,又积极准备消灭扩廓。刘基临走上奏说:“凤阳虽是皇上的故乡,但不宜作为建都之地,皇上万万不可轻视。”不久,定西之役失利,扩廓逃往沙漠,从那时起一直成为边患。这年冬天,太祖亲自下诏,叙说刘基征伐之功,召他赴京,赏赐甚厚,追封刘基的祖父、父亲为永嘉郡公,并多次要给刘基進爵,刘基固辞不受。

    后来,太祖因事要责罚丞相李善长,刘基劝说道:“他虽有过,但功劳很大,威望颇高,能调和诸将。”太祖说:“他三番两次,想要加害于你,你却还设身处地为他着想?我想改任你为丞相。”刘基叩首道:“这怎么行呢?更换丞相如同更换梁柱,必须用粗壮结实的大木;如用细木,房屋就会立即倒坍。”

    后来,李善长辞官,太祖想任命杨宪为丞相,杨宪平日待刘基很好,可刘基仍极力反对,说:“杨宪具备当丞相的才能,却无做丞相的气量。为相之人,须保持象水一样平静的心情,将义理作为权衡事情的标准,而不能搀杂自己的主观意见,杨宪做不到。”太祖又问汪广洋如何,刘基回答:“他的气量比杨宪更狭窄。”太祖接着问胡惟庸,刘基又回答道:“丞相好比驾车的马,我担心他会将马车弄翻。”太祖又说道:“这样看来,只有先生你最合适做我的丞相了。”刘基谢绝说:“我太疾恶如仇了,又不耐烦处理繁杂事务,如果勉强承担这一重任,恐怕要辜负皇上委托。天下何患无才,只要皇上留心物色就是了。目前这几个人确实不适合担任丞相之职。”后来,杨宪、汪广洋、胡惟庸都因事获罪。

    太祖经常写信给刘基,询问天象,刘基都非常详细地逐条回答,然后将其草稿烧掉。刘基大胆预言说,霜雪之后,必有阳春,现国威已立,应当稍微采用宽大政策,来治理天下。

    刘基辅佐太祖平定天下,料事如神。他性情刚烈,嫉恶如仇,经常与人发生冲突。隐居山中后,只是饮酒下棋,从不提起自己的功劳。县令求见,避而不见。后来县令便穿着便服,装成乡野之人去拜见刘基,刘基当时正在洗脚,便让堂侄将他引入茅舍,以黄米饭招待。县令这时才告诉刘基:“我是青田知县啊。”刘基大惊,马上起身称民,然后谢罪离去,终不相见。

    起初,刘基说:“瓯、括之间有一块空地,南抵闽界,是盐盗的巢穴,方氏便是由此作乱的,故请设巡检司守卫。”时逢茗洋逃兵反叛,官吏都匿而不报,刘基便令长子刘琏将此事上奏,但未先通报中书省。胡惟庸当时正以左丞相的身份主管中书省,对以前与刘基的过节,时常怀恨在心,于是便派手下官员攻击刘基,说那个地方有帝王之气,并诬陷刘基想将它作为自己的墓地,因为当地百姓不答应,刘基便请求设巡检司,将百姓赶走。

    太祖听说后,虽然没有加罪于刘基,但颇为这些言论所打动,因而剥夺了刘基的俸禄。刘基心中害怕,入朝谢罪,然后呆在京城,不敢返乡。不久,胡惟庸当了丞相,刘基悲叹道:“若是我的话不得应验,那便是苍生之福了。”遂因忧愤交加发病。

    洪武八年(1375年),太祖亲自撰文赐给刘基,并派专人护送刘基返乡。刘基到家后,病情加重,便将《天文书》授给长子刘琏,并说:“赶快送给皇上,千万不要让后人学习此书。”又对次子说:“为政之事,要宽猛相济。当今之务在于修练德行,减省刑罚,如此才能祈求上天保佑国运长久。那些战略要害之地,应当与京城遥相呼应,连成一体。我本想上奏一份遗表,但因胡惟庸当朝掌权,这么做毫无用处。有朝一日胡惟庸下台后,皇上必然要想起我,如果他向你问什么话,你便将我所说的密奏皇上。”

    回忆从前,朱元璋很信任刘基,对他委以重任。每次召见刘基,都要避开他人進入内室,单独与刘基长时间密谈。刘基自认为自己得不世之遇,所以在太祖面前知无不言。每到紧急危难的关头,刘基总是勇气奋发,计策立定,人莫能测,闲暇之时,便敷陈为王之道.而太祖每次都洗耳恭听,常常称刘基为老先生而不叫他的名字,并说:“你就是我的张子房啊。”又说:“老先生多次以孔子之言来劝导我。”所以,太祖与刘基的帐中秘语,世人所知不详,而世间所传为神奇的,大多是一些阴阳风水预测之说,并非刘基学术的全部。刘基的文章气势浩大而奇妙,与宋濂同为一代宗师,他的著作有《郁离子》、《覆瓿集》、《犁眉公集》等流传于世。

    刘基回家仅一个月,便去世了。终年六十五岁。

    (事据《明史》)

    TOP