——谨以此文献给所有正法时期大法弟子

有感于珍惜我们之间的那来之不易的法缘，我通过我自己的亲身经历，将与我经常一起联系用笔证实法的几位同修的缘分写出来。写缘分不是目地，目地是通过我的经历让我们大家都能看到同修之间的缘分是多么的神圣，多么的不易，多么的难得。为的是共同精進！更好的形成整体，在这个有限的时间内救度好更多的世人！！

好了，言归正传。

（一）天上法缘

茫茫宇宙无限广大，深不可测；洪大天体无比微观，遥不可及。作为修炼中的人，看宇宙和天体，简直是太奥妙了，很多的事情都是用语言都无法形容的美妙和伟大！越修炼越是觉得自己从前的认识是如此的渺小，越深入学法越是觉得大法的伟大和师父的无比慈悲！！还有就是修炼与正法机缘的可贵！

那是一个远远超出我们这个宇宙天体的非常高非常微观的世界，在根本无法用我们这个物质空间中的时间概念来形容的过去，在那里有着“玉”的一种概念，当然那种概念与人间的概念根本就不同。那里有一位主神，为了丰富那层宇宙和为了给将来最后在人间正宇宙的法提供一下方便条件（说白了，就是给在将来在人间证实法的从不同更大范围体系下来的高层生命在天上结缘提供条件）造就了两块“碧玉”。当然他们都是神的形像，而且像小孩的一般，特别的纯净和有智慧，而且那位主神都分别给他们一把神剑，威力特别大。这对碧玉有着同样的力量，但是各自又有一些不同，有点象人间我们常在小说中听到的“雌雄双剑”一般。当然这两位神他们还有更高的不同的来源。只是在这个境界中被这位神造就出来。由于他们是一起产生出来的那他们经常是形影不离，为了那层宇宙的安危而操心。具体我们就不必多写了。

这样经过了很长很长的一段时间。一次他们一起到一个空间中巡视，就听见一阵无比慈悲无比洪大的琴音那真是：

洪大琴音沁吾心
无比慈悲耀古今

不知怎的，他们十分的感动，十分的感动。默默的走向美妙的琴旁。当走近了他们看见，那是一个巨大无比的琴，一位好像在哪里见过的有着无比威德的神在那里聚精会神的弹奏着……相比这个琴，他们渺小的如蝼蚁一般。而且那种琴音好像能震动一切空间似的，有着无比慈悲，无比洪大的力量！他们匍匐在琴旁，仔细聆听着这殊圣的琴音，眼泪不知不觉的流出来了，似乎觉得他们要与这位神结下一种无比神圣而伟大的缘分！！（写到这里我已经是泪如雨下！）

当过了很久很久，这位巨神才停下弹奏，看了看渺小的他们，慈悲的说，我是用这种方式告知苍宇中的神，为了挽救大穹，我要到最低的地方正整个天体的法，归正大穹，那时很多都会再造，不行的就是解体。我希望能有很多的神下走，到时候助我正法！你们可否愿意？不等我们回答，只见这位巨神伸出手来，把我们托在掌中，我们的身体被佛力加持变得很高很大，我们看到了我们从来没有看到的另外体系的很多真相。这是以前根本不可能的，因为神也只是那一层次的神，他也不能把宇宙中的一切都认识和看得清楚。此时此刻我们瞬间明白了，这位巨神也许就是造就整个天体的神！！我们激动的说不出来话，双膝跪在主佛的掌心，朗声发愿：愿随您下世，与众生结缘，助您正法！！！主佛慈悲的说，既然你们在这里一起用琴音与我结缘，那到人间的时候，你们一起会用琴来演绎一段传奇故事，会流传千载的！而且你们很多时候会以各种不同的角色形影不离！说完师父给我们授记。我们用最虔诚的心来接受主佛的慈悲……说完师父就隐去了。我俩就开始了漫漫的苍穹之旅……

我们都知道不断的下走，就是不断的入迷的过程，有很多的时候，那种神圣的誓约被忘却，但是好在我们在天上与师父不断的结缘，不断的奠定着能来到人间和在末法时期得法修炼的基础。我们之间的缘分先不细写。先写一些与别的神之间的缘分。

我们在不断下走过程中有时分开，有时在一起，也是为了不断的结缘嘛！拿我来说，在一个很高境界中遇到几位：明哥、云兄还有雨哥，这几位在上面是非常有智慧的，因为他们也都是不同天体体系中来的，那么生命特点也不同，虽然他们都是出口成章，但是各有特色：明哥是以诗体语言为表现的。云兄是以看穿一切的洪大智慧为表现的。用句人的话来说，其内心是那么的宽宏与坦荡，绝对是一位长者的风范！而雨哥是一位质朴平实的生命。在我遇到他们的时候，他们在说，听很多的神说宇宙之主要到人间正法，我们也想去，可是我们没有见过宇宙之主，那该怎么办？我当时好像想起了我的一点记忆，于是把我的经历与他们说了，最后我说要不我们一起在这个宇宙中寻找主佛吧！“那好吧”，云兄说。于是我们几位一起在这个茫茫宇宙中开始了寻找主佛的过程……茫茫宇宙，到那里去找呢？我们走到一个层次就问那些神看没看过主佛？他们都说没见过。而且说，他们也听说过，如果找到之后一定要告诉他们一声。

后来我因为一件事情需要在一个境界中停留一段时间，而且我与云兄他们相约到将来的某个时候再见。在这个境界中，有一汪蓝色的碧水，在水中有一朵非常漂亮的莲花。我在办完事情的时候，路过这里，此时这朵莲花显现出一位漂亮的女神的模样，见到我问：我在这里怎么从来没见过你，但是就觉得十分的熟悉呢？你要到哪里去呀！
我说，我要着急找到云兄他们，我们要一起寻找主佛。然后我就把以往的经历给她讲了。她说哦，我想起来了，你是不是在一座非常非常高大神山中的一棵大树，我是经常落在你身上的一只神鸟，我还经常给你唱歌呢，你保护我，经常变换着样子陪我开心？哦……我想了半天，在朦胧的记忆中是有此事。于是淡淡的说，是有此事。此时她哭着说，后来你知道我为什么消失了，因为我为了维护那一层次的法，与一些不好的生命打仗，可是我一不小心受伤，落到了别的层次，幸好遇到一位神把我搭救，把我送到这里来，说是一切都有安排！过去的时光我根本忘不了！我也叹口气，说我要找到主佛，一起到人间助他正法，你愿不愿意去？到下边可不是当神鸟和莲花一样逍遥自在，那得受苦！“我不怕！”此时不知怎地从天上飘来一朵祥云，在祥云上端坐一位巨神，那真是：

无比威严天地间
洪微十方慈悲显

我们立刻跪在地上叩头，敬迎主佛莅临！她小声说：这位就是救我的那位神。我一看正是我和云兄要找的主佛。此时师父说：碧莲，既然机缘已到，你就与他一起下走吧，找到你们的伙伴，一起完成你们的伟大使命吧！对了，还有这几位你们也带着。说完主佛就隐去了。不一会儿就显出了几位各式各样的神的样子。有真金、似玉、翡翠、雪莲哥哥，还有金中钢和宇恒。既然来到这个空间了，碧莲是“东道主”，她带着我们游遍了那一层次的很多景致，也给我们讲了很多的故事。

后来我们一起找到云兄他们几位，又开始了慢慢下走的旅途。因为神多了嘛！也就有意思多了，各种生命所正悟的理是不一样的，但是都是法给那一层次开创的法理。在彼此的切磋和交流中大家都深感宇宙的精妙和佛法的精深。

再后来遇到我的那位孪生碧玉，我们所有的在一个境界中与其他一些神在伟大的主佛面前签下了玲珑笔塔下的誓约！！

我们彼此相约：到人间之后，无论有多大的苦，我们一起面对，有多大的难，我们彼此鼓励，生命为正法而存在！！

（二）人间轮回

我在《千载玉儿》系列中写过一些，今日我就写一些那篇没写过的。
我们这对碧玉因为琴而与师父结缘，所以在人间我们一起在高山流水间留下了那永恒的相知相赏。在战国时期我们几位因为各保其主而演绎一段较量的角色。张仪、苏秦、范蠡、廉颇，包括那位演绎了滥竽充数的那位都是我们几位演绎的。

写到此处也许有的同修不理解，觉得我看过，或者我知道我就是历史上的谁谁，怎么你说又是别人呢？其实师父不是讲过嘛：

“弟子：主副元神之间是否也存在因缘关系？
师：有的有因缘关系，有的没有因缘关系。我说常人不说大法弟子。世上的人，我经常发现那个人是历史的某某人，可是我又在另外的地方发现一个人也是历史上的某某人，甚至于我在美国远隔重洋的发现还有这种现象。为什么呢？就是说人有他的主元神、副元神，还有其它的因素，我也讲过人还有人肉身上的因素，所以可能在世上同时存在几个人都是历史上的那一个人，是有很多这种现象的。”（《法轮大法——各地讲法（三）》（大纽约地区法会讲法）

在隋唐时期，我们一起帮着秦王开创出唐盛事，把中华文明推到了顶峰。因为在人间就是被情这种因素所制约嘛，那么在完善人间角色的时候，就免不了掺杂着情的因素。这些在我们几位一同走过的历史中有很多的这样的故事。但是很多时候我故意回避了这些，就是不想在同修当中宣扬这些，也根本对目前证实法没有什么力度。即使写情我也写那种恩和义，而且以恩和义为重。为的就是避免这些。

很多留得以后在《轮回纪实》中慢慢的详写吧。本文只是举两个例子。

一、在江南，有美丽的西湖，在西湖边有一户人家，家里过的十分的好，有一位小女十二岁，是灵儿，长的真是特别的水灵，她有一个姐姐是翡翠，还有一位佣人是似玉。但是她们相处的都特别的好。有一次，似玉在外面遇到一位十分穷困的书生（真金），把他带回来了，这位十分的有才，但是就是怀才不遇，落难至此。他们对他都非常好，他也愿意给灵儿讲一些典故，使灵儿的文笔逐渐变得很好。一次，他们的父亲，看到翡翠到了该出嫁的年龄就把亲属的外甥雨哥给介绍来了，翡翠很满意。真金有些不愿意，于是找到雨哥，让雨哥对对子，如果雨哥的才学真的胜过他他才同意翡翠“归”雨哥。于是乎在一日早上，几位郑重其事地开始了学识的较量，附近的很多朋友都去了。云兄、金中钢，还有碧莲和我的孪生碧玉，她俩都是小女孩，与灵儿十分的合得来。在对对子的时候，“真金”真是口若悬河，雨哥也是出口成章毫不示弱，最后云兄作为说话最有分量的朋友说了一句：我看还是让翡翠自己选吧！凭文采是选不出来了。翡翠脸红着说，要我怎么选呢？要不干脆，我都不选了，我……都把你们当哥哥好啦！！今生就不嫁人了！顿时大厅里唏嘘一片……

二、我们知道在乾隆年间发生一件大事：漠西蒙古一支，原来生活在新疆北部一带，由于不断的游牧，他们迁移到了俄国一个比较大的河流边，后来首领渥巴西带着他们历尽万苦回到了国内，渥巴西受到了乾隆的亲自接见。今朝我们想一想，他们为什么走了那么远还要回家呢？因为我们这里是神传文化的场所，在中土多转生一次，就能都在末法时期得到大法多一份机会，这是渥巴西带领十几万的部族回中土的根本原因。其实渥巴西是我们其中的一位。不是我，就不明说了。在他们遭到沙俄军队的围堵的时候，渥巴西派两位大将先行回国搬救兵。有两位被派前往，当走到快要到达边境的时候，他们没有水了，疲劳致极，一匹战马已经杀了，他们二人同乘一匹马上。漫漫沙海，虽然快到国内，但是还是需要几天的路程。如果再这样下去，肯定我们都会葬身沙海，其中一个人这样想。于是与另外一个商量：哥，我看再这样下去，我们都活不成，我们怎样是好，可是我们那些部族兄弟该怎么办？要不你把我杀了，喝我的血充饥，然后，有力气回到国内！那个马上就哭了，不可以，我们要想想别的办法。还没等他再说什么，他拿出佩剑，横剑自刎！鲜血如注的喷出来！哥快喝呀，为了我们十几万部族兄弟！！！眼泪在那位眼角流出来，我的兄弟……！！普通一下跪在地上，哭着喝着他的鲜血，然后叩了几个响头，仰天发愿：我们以后永远都是最好的兄弟！！！！漫漫沙海渐渐的把他的血迹掩埋，化作一个沙丘，留在了历史中……

他就凭着兄弟的一腔热血，回到国内搬来了救兵，救了自己的部族，绵延了那来之不易的缘分！！

（三）今朝得法

今生我们有幸得到人身，并散居在大陆的各地，天南海北的哪里都有。因为我们与伟大的师父有约，所以我们都经过了人间的苦苦寻觅，当闻得大法的那份心情可以用这一首诗来表达：

心语.渴望

灵儿

曾是一个孤单无助的生命
在万古轮回中辗转漂泊
数不尽的情愁，道不尽的恩怨
风霜雪夜都听得见
听见声声长叹，岁月蹉跎

天地茫茫，旅途漫漫
大法的出现
那是我生生轮回中苦苦等待的一刻
感动、荣幸间我笑了
因为明白所有的苦都值得

当我将千年的沧桑抖落
才发觉
众多生命同我一样
都在欢唱着得度的歌

我们经过千年的期盼，万载的苦寻，大法开始在人间洪传！其中的一位同修用了一首诗表达出我们的心声：

长相思.佛法洪传

萧玉

月朦胧，
　　夜朦胧，
　　鞭炮声声又一冬，
　　烟花绽夜空。

　　笑溶溶，
　　善溶溶，
　　佛法洪传俗世中，
　　救度正气洪。

和平时期我们一同洪法，正法时期我们坚定，我们严格按照师父所要求的去做，这种壮举可以用这些诗来表达：

大慈悲

贯明

封封邮件寄真心，
通通电话传善声。
皆因江氏谎言造，
故国同胞陷迷中。
心思亲人遭蒙骗，
茶饭无味神难宁。
负重忍辱说真话，
慈心一片照汗青。
夜以继日传真相，
争分夺秒救众生。
助师正法猛精進，
法正人间宙宇澄。

福送千万家

黄少庭

万般殊胜万莲台
承运随主正法来
美妙天音自天际
众神洪大慈悲怀
为救众生入尘埃
助师造就新三才
齐心福送千万家
明白真相天莲开

救人

真金

历经沧海桑田的变换
积累救度苍生的法缘

红尘温柔多羁绊
怎能忘却了
来此的宿愿
众生的期盼

看今朝

沁香飘飘

霞光烟波破云涛，众神下凡走一遭。
誓约在心勿忘掉，轮回万载路迢迢。
助师正法胆气豪，灭乱除恶斩邪妖。
利嘴破谎真相到，九剑劈龙退党潮。
炼就金身玄中妙，新宇再造看今朝。

因为我们不能只是停留在做事当中，我们要懂得修自己：

踏莎行.早起

千载云

冬日将阑，
夜长未晓，
清心打坐披衣早。
时光易逝步堂中，
捧书一册清香袅。

云影轻轻，
月光皎皎，
残红飘落形踪杳。
几声清鸟唤春音，
曙光原野寻芳草。

让我们一起努力精進不负师恩：

雨霖铃.万古归愁

张春雨

神州东土，看千年戏、演义文武。
秋江碧映杨柳，闻边塞曲、凭栏愁暮。
雨雾空山、宿鸟似飞箭投渚。
叹苦短、漂泊人生，辗转轮回觅归处。

文韬盖世雄才辅，圣贤王、社稷传千古。
忠心武将侠胆，威凛凛、慑夷如虎。
过眼烟云，谁看功名利禄长驻？
盼大法、重返家园，永脱人间苦。

最后用其中一位的诗歌共勉：

法中行

似玉

千古大戏为谁演 历经沧桑苦不堪
东方初晓金轮转 佛主慈悲降凡间
朗朗乾坤日月换 得法修炼万古缘
大穹历劫恶浪险 天理倒颠风云变
正念坚修无所惧 意如金刚邪恶寒
法正乾坤灭旧势 迷众得救换新天
助师正法了洪愿 佛国仙葩处处莲

后记：因为我向其中几位约稿，有的没有来得及约稿的只好在网上择选一些。在此机会向作者表示感谢！

“四海同心”顾名思义就是我们是一个整体，我们所作的一切都是为了一个共同的目标。所以我在此引述大家的诗文，也是为了表明这一点。

让我们同做其他项目的同修一道，一起完成我们的伟大使命！救得苍生新宇笑！

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首先進化论的命名是有一定的误导性的。当年达尔文乘船周游世界，通过对全世界不同区域生物形貌等的比较研究，提出了这个假说，旨在为不同种类生物在外表及各类生物特征的相似性的内在联系提供解释。在达尔文看来，生物间（如不同岛屿上的乌龟）高度相似性下的细微差别是变化产生的。也就是说，他不认为两个不同的物种是外力（如神力）先天造就的，而是自然变化产生的。这样看来，达尔文的理论其实叫做“变化论”或“演变论”更加合适。

“進化论”的“進”字一开始就人为的给这一假说加上了一个褒义的感情色彩。我们看到了世界上有许多的物种，它们从体型、功能等等角度分出了高低，也就是说有了高等和低等。如果硬要说它们是沿着某一个顺序演变产生的话，我们为什么认为一定是从低等生物向高等生物演变呢？为什么不是高等生物向低等生物演变呢？换句话说，达尔文的“演变论”为什么一定是“進化论”，而不是“退化论”呢？

其实达尔文的理论仅仅是一个生物演变的假设，但是这个变化的具体原因和机制，他并没有说，也不知道。如果说达尔文是生物学家的话，他研究的只是表象而已，包括比较不同物种间的相似与差异。他并没有实际看到一个物种通过演化变成两个物种的实际过程。举个例子说，一只猴子生出了一只没有尾巴的猿，最终这个猴群分化成有尾巴的猴群（低等）和没有尾巴的猿群（高等）这样两个种群。实际上，这样的过程直到今天我们也从来没有看到过。

在進化论的教科书中，我们常常看到这样一幅图片：猴子→猿猴→猿人→直立人→现代人。当然这几个物种都是存在或曾经存在的，它们之间的联系（中间物种）却从没有发现，我们也没有亲眼观察到这里任何一个箭头所代表的过程。那么为什么这个过程不可能反过来：现代人→直立人→猿人→猿猴→猴子？也许大家感觉后者从感情上难以接受，但是这不是科学的态度。用感情左右科学是不理智的，历史上人们也曾经认为天上的太阳、月亮和星星围绕地球转动是天经地义的，而认为地球围绕太阳旋转难以接受，可是他们错了。

自从DNA和基因被发现之后，人们便自以为找到了進化论的理论基础，并把生物進化归功于基因突变。可是实践证明基因突变的结果基本上都是负面的，都是对生物体本身有害的。当今世界污染严重，极大的提高了基因突变的概率，结果导致新生儿中畸形与有先天生理缺陷的比例大增。如此看来，说基因突变导致了物种進化过于牵强，如果说它支持“退化论”我看还更加合适。

当然我并不是说我认为“退化论”是物种演变的真实过程，我只是告诉大家严谨的实证科学的研究态度不能简单的排除任何可能性。很多人把進化论与有神论之间的关系看得很对立，其实也是错误的。進化论认为人类由低等生物進化而来，低等生物从无机物中产生，那么无机物从何而来？物质从何而来？宗教认为神创造了世界和人，那么神造人也是需要一个过程的吧。假如進化论是真实的话，难道物种進化不可以是神造人的途径吗？换句话说，正是因为神造了这样一个世界，造了这些元素，造了万物运动的规律，所以这个世界中才会最终進化出人。这里哪里矛盾呢？当然我这里也还是本着严谨的实证科学的思想讨论，告诉大家不能排除这样的可能性。

有人觉得神造了世界听起来很玄，难以理解。其实我们身边就有一个很好的例子：人造了电脑和网络世界。我们把电脑网络称为虚拟世界，当然其复杂程度和我们生活的世界还有很大的差距。可是从某种意义上比较这个虚拟世界和我们真实的世界，还是可以给我们不少启示。

虚拟世界中存在的就是数据和软件。就拿软件和生物做比较吧：生物可以分出大的种类，如动物、植物、微生物，软件也可以分成大的种类，如系统软件、办公软件、游戏软件等；生物的每一个大类又可以分出许多小的品种，如动物有哺乳动物和爬行动物等，软件也是如此，系统软件也包括微软视窗、苹果Mac、Linux等；动物中我们根据相似性和从低等向高等的演变过程画出：猴子→猿猴→猿人→直立人→现代人，微软视窗软件从低等到高等也可以画出：Windows 3.0→Windows 95→Windows 98→Windows 2000→Windows XP→……有意思的是我们看不到从猴子到猿猴的中间过程，我们也同样看不到从Windows 3.0到95的中间过程。

甚至从微观上二者也有着极大的相似性：生物的特点由DNA中的基因代码决定，软件的功能则由计算机语言的代码和模块决定。猴子和人的基因只有很小的差别，不同版本的微软视窗也有着许多共同的代码和模块。有人把两种不同生物的基因结合在一起，培养出了具有两种生物特征的新品种（如飘着苹果香味的梨），也有人把不同软件的代码链接在一起，创造出了具有多种功能的新软件（如能够打开任何视频和图片格式的万能播放器）。基因突变对生物常常是有害的，导致畸形，代码的突变对软件也是有害的，随机的把代码中的1改成0一定会使软件无法运行或死机。

我有时想，随着网络和人工智能的不断发展，真的有了一天软件可以有自己的意识和独立思想的时候，它们会怎么看待自己的存在呢？它们会认为网络的存在是天经地义，会认为软件的发展是随机“進化”的吗？它们会意识到人类才是它们的创造者吗？它们又将如何理解人类的存在呢？当它们“病”了（被电脑病毒感染）且自身无法治疗时，人类可以通过键盘和屏幕与它们交流，帮助它们杀毒，帮助它们从新取得“健康”，它们会不会认为这是“神迹”呢？当人类通过电脑媒介与它们交流时，它们会不会认为它们面对的只是一个与它们一样的网络世界的一员呢？

电影“2012”上市了，人们的生活中也充满了对末世的恐惧。许多智者（他们是不是神在人间的形象？）告诫人们道德的沦丧会带来世界的毁灭，人们不以为然。今天的世界，人们用垃圾污染了自然界，用毒品污染了自己的身体，用各种邪说和低俗的文化污染了自己的心灵。当我们的电脑中充满着垃圾和病毒，当软件无法正常运行，系统无法稳定工作时，我们会怎么做呢？关机，数据清零，重装系统。

当神创造的世界充满了污染、病毒、肮脏的思想，神又会怎么做呢？“天灭中共，天佑中华”神早已向世人发出了明确的信号。中共邪灵危害世间（参看《九评共产党》），不正像那些电脑病毒肆虐于网络吗？此时此刻，我们不装上“杀毒软件”彻底清除自身的毒素，难道还主动加入其中，主动被这个邪恶的“病毒”感染，最后被神毫不留情的删除吗？

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進化论与《圣经》对立

在达尔文所处的年代，《圣经》的“创世论”：上帝创造万物，各种形态生物自古以来不曾改变的说法，才是主宰当时社会的说法。当时有“达尔文是从猴子演变的”漫画出现，但是这漫画不只是讽刺达尔文，而是讽刺你我每一个人，因为在物竞天择的架构下，人就是猴子演变的。

在演化论的发展中，达尔文不是第一位提出演化相关理论的人，学者拉马克就曾提出“用進废退说”，认为生物功能常被使用的会進化，不常用的会退化，而且会遗传到下一代，但这种“获得性遗传”理论已被推翻，例如说，我一直锻练我手臂的肌肉，想要我这强壮的肌肉遗传到我的子子孙孙。不可能！现在科学研究证明，基因才是主宰生物表现的决定因素，你再怎么锻练，基因没有变，肌肉强度不因你的意志而改变，强壮肌肉是不会传到下一代的。

达尔文的学习历程

其实达尔文提出進化论的时候心里也是胆胆突突的。首先他的物竞天择理论早在他年轻的时候就有了，但是碍于当时环境，不敢提出来。直到有一天他的朋友华莱士在写给他一封信中，透露了类似的思想，这时他的胆子才壮了起来，才有想要把他的想法公诸于世的念头，但是物竞天择理论是当时宗教信仰环境所不容许的，基督教认为万物都是神所造，他提出这一理论首先就必需与教会决裂。

达尔文的父亲是一位医师，家庭还算富裕，从小就让达尔文接受英国新教派信仰。长大后在医学院读书，他发现不论白人或黑人的器官都是一样的，因此想着：欧洲人与黑人之间虽然外表差异很大，但实际上却非常亲近。在大学期间，他还成为拉马克(用進废退说的创始者)的学生葛兰特的学生，这个理论对他日后天演论的思想冲击是非常大的。

后来达尔文在医学院的课业学习成绩不佳，因此他的父亲又将他转至剑桥大学基督学院就读，并期望他成为一位拥有不错收入的圣公会牧师；在此期间，达尔文神学上的表现优异，而古典学、数学、物理学也能应付，在178个过关名单中排名第10，成绩可说是非常好。

小猎犬号之旅

达尔文在基督学院毕业后，和一些同学前往马德拉群岛研究热带博物学。后来有人推荐他以无支薪职位跟随小猎犬号的船长罗伯特·费兹罗伊（Robert FitzRoy）前往南美洲探险，并绘制当地航海图，在母亲的同意下，达尔文踏上了小猎犬号之旅。

海军勘探船小猎犬号（Beagle）進行了为期五年（1831年－1836年）的勘探活动，这期间达尔文将三分之二的时间花在了陆地上。他后来出版了《小猎犬号之旅》一书，详尽地从社会学、政治学、和人类学的视角描述与总结了航行所及的土著与殖民地的风土人情；回到英国后，经过了十多年的时间，才逐渐形成了他進化论的思想。

進化论的问题

谈到進化论，物竞天择，适者生存，首先必须得抛开神创论，因为進化论认为天下的物种都是自然演变的，不是神创造的。演化的开始由原始物质，形成原始细胞，逐渐再形成草屡虫之类会爬的生物，不断的演变，最后形成鱼，鱼爬上陆地成为两栖类，再形成哺乳类，最后有了猴子在树上爬，后来猴子下到地面，成为猿人，最后進化到现在的人类。

达尔文在登上小猎犬号之前，都还是一名虔诚的基督徒，但是他开始他的探险之旅后，慢慢的他就将神学抛在一边了。小时候的达尔文信奉《圣经》完全无误，甚至之后在剑桥大学修读神学成为牧师。他的女儿表示，达尔文到老未再信奉基督教，但仍然会引述《圣经》作为道德权威，却批判一些旧约中的历史陈述。

长颈鹿的進化？

物竞天择理论最大的问题就在于要有“用進废退说”的配合，也就是说一个物种要進化演变，首先要有竞争，竞争的先决条件就是要有竞争的物种出现。例如达尔文认为长颈鹿的脖子变的如此之长，是因为当时有些鹿的脖子没有那么长，后来发生了一场大乾旱，地上的草都枯死了，只剩下树上的叶子还绿绿的，因为树的根比较深能够吸到水，所以没有马上枯乾，鹿就只得吃树上的叶子过活，那脖子短的鹿因为较低的树叶都被吃完了，竞争不过长颈的鹿，后来就饿死了，因此现在就只能看到长颈鹿。

这个推理好像很合乎逻辑，但是长颈和短颈的鹿要怎么出现？首先得是因为地上的草不够吃了，鹿拼命想要吃树上的叶子，在不断想吃树上叶子的过程中，鹿的脖子一代一代越来越长，最后物竞天择，经过自然淘汰的结果，长颈鹿获胜，短颈鹿淘汰。

但是历史上有短颈鹿出现吗？“用進废退说”不是已经被否决了吗？没有新物种的出现，何谈的上竞争呢？“用進废退说”在达尔文时代还是个显学，没有科学家提出证据质疑，但是现在在基因理论主导遗传的环境中，认为基因才是决定因素，这就让用進废退说大溃败。

物种進化与基因突变

再说物种要進化，按照基因遗传理论，首先基因得突变，物种才能進化，例如马再过万年，也不会生出、变出一头驴来，但有了基因突变了，物种才有可能改变。但是我们现在知道，基因突变几乎是死路一条，基因突变的机率是百万分之一，一个生物要突变成另一物种必需全身的细胞同时突变成另一组基因，这可能吗？

基因突变的结果就是产生癌细胞，是免疫系统首先要摧毁的对象，怎么有机会成为另一物种呢？生殖细胞突变遗传给下一代，但是一突变生殖细胞就被消灭死亡了，被免疫系统吞噬掉了，怎么遗传给下一代？

现代科学用放射线去照射胚胎，胚胎组织不是死亡，就是完好如初，只有两种结果，自始至终从未产生过新的物种，若是用放射线照射大一点的胚胎，只会让生物残疾与死亡，新的物种仍是没有被造出来，关键点就是要产生新的物种，所有细胞的基因必须同时突变成另一物种的基因，不是只有单一细胞或者多细胞的突变，要所有的细胞突变成一样的基因，而且还能活下来，这怎么可能呢？

進化论被误用

進化论被希特勒运用，成为种族大清洗、大屠杀的最好依据，因为希特勒提出，只有亚利安人才是世上最优秀的民族，非亚利安的强壮人种不能留下，物竞天择、适者才能生存。当时许多残疾人士、波兰人、犹太人等被送進集中营屠杀！相反的，有多少科学家仍是相信有神的存在！科普勒、爱因斯坦、牛顿、法拉第等等，都相信有神的存在。

牛顿曾说，地球为什么会自转，他实在想不出答案，最后认为是神推了！这一点中共在文化大革命期间将其严厉的批判了！世上有太多奇妙的事情我们人类不了解，许多人一直以为人类是宇宙中最高等的生物，所以才不相信神的存在。神是高于人类的更高级生命，他们才是真正主宰宇宙者；進化论千疮百孔，满身是洞，还是有人信的伏伏贴贴，编为教科书。

基督徒不会承认進化论的，万物都是神造的；佛教经典《金刚经》中提到，生物是“胎生，卵生，湿生，化生”而来的，也不会去承认進化论学说，只有不相信神佛存在的人，很多的无神论者，才会蒙着眼，一直赞扬進化论的奥妙。

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是啊，它是有理由，为了掠夺土地而杀地主，为了掠夺资产而杀资本家，为了掠夺思想而杀知识分子，为了掠夺志气而杀学生，为了掠夺信仰而杀善良的民众……一路杀来，中共害了我八千多万同胞的性命，却还振振有词，称自己“一向伟光正”。

生命是那样可贵，却这样无辜的被中共践踏蹂躏，而作为生者，我们不能为死者讨还公道，却站在刽子手一方为之开脱罪责。你想过吗？你为中共开脱，但中共能保证你的未来吗，它都没有未来，皮之不存，毛将焉附？

古人讲：死生有命，富贵在天。一个人要顺天知命，这样才能得到上天的眷顾。孟子也讲“得道多助，失道寡助”，而昏君无道，天必罚之，弃暗投明，乃是顺天意而行。

中共杀人，那是逆天意而行，无论它自己有多少理由，都逃脱不了“天灭中共”的结局。我们这些人，也许曾因别无选择而屈服于中共，或迷于中共的谎言而顺从了中共，加入了它的党团队组织。今天天意再现，天理昭昭，奇书《九评共产党》已经问世五周年，并因此引发了三退大潮，已经有6300多万勇士声明退出中共的一切组织。中共无论再怎么掩盖，它的贪婪、凶狠、无耻、流氓本性都已经暴露无遗，中共正走在它覆灭的末路，苟延残喘之中。这也正是上天给人最后选择的机会，如果我们还不能明辨谁是谁非，不知弃暗投明，那就只有和中共同样命运了。

真正的为自己的生命能有未来找一个理由吧，这才是当务之急。而这样的理由决不能象中共一样的逆天叛道。因为人类唯有敬天意、顺自然、尊重宇宙规律，关爱天下生灵，才可能有自己的未来。所以，人只有远离中共，尊重宇宙的真理――－“真、善、忍”，才能有被未来选择的理由。

人心生一念，都关乎自己的未来，愿你早日做出明智的选择，拥有美好的未来！

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那时，我们常在画室作画聊天，他说将来一定会找一个胖女孩当女友，我很好奇，现在的男孩子不都喜欢窈窕淑女吗？还有许多男孩不满自己女友太胖让女友特意去减肥呢。他说比自己岁数大也没关系，胖女子会让他觉得像母亲一样有安全感。这是我第一次听到如此怪谈，因而对他颇有印象，就从这一点来看，我就觉得这个人相当朴实，比起那些拥有俊朗外表没有内在神采的人，我看到了他并不美观的外表下隐藏的那颗赤诚的心。

而他的画和他的人一样真诚，画中追求的是一种质朴的笔调和画风。大学毕业后，他走访过北京画家村，到过深圳开画廊、办画展，前两年听说他跑到了大兴安岭的山上扎根，最近又听说他终于交了个胖女友，还带她去了北方一个海岛上边作画边教授那里的孩子们历史课。同学和我半开玩笑的谈起他近况的时候，我却一点也没有觉得惊讶，他这几年从南到北好不快哉，从山上到海上好不尽兴，他在兑现着一名执著的从艺者对自然的原始积累，在畅游中完成了一个个行者的足迹。别样的生活一定让他充满了幸福与满足。这样一个随心而行的人作出任何决定都是可能的、可喜的，我理应为他祝福！

他开朗平实，有着农村人特有的憨厚秉性。在平时的交往中，我感觉他的童年比一般人都记忆犹新，历历在目的让人无法遗忘。大学几年来，他曾无数次的和我提及小时候的故事，一次两次也就罢了，可是架不住大学四年，那么漫长的光阴依然没有减少和改变他讲儿时故事的谈话欲。这还不算什么，最令我佩服的是他不仅故事总讲不完，而且每次都花样翻新，会具体到几岁、时间地点都说的很详尽。我常开玩笑的说，你似乎是时空交错意外来到这个世界的人，你应该是活在古代和过去而不是当下呀。听我这样讲，他似乎很认同，好像终于有人窥测了他的秘密，成了分享这个秘密的知音。于是，他每次都会高兴地手舞足蹈并露出友好的大板牙。

毕业前有一天，他提议给我画一张头像留念，于是我像往常一样很随意的坐在画室的凳子上，手里还不时用刮刀拨弄着未干的油画颜料，我正想问他今天会谈他几岁的故事，可是出乎意外的，他竟问我是否相信世间有“神”，我当时很随意的答了一句：“不知道，应该不会有神。”可他却非常严肃的告诉我，在他出生的时候，身上很清晰的刻着两个字——“乾坤”。在身上好多年了，后来长大了才渐渐消失。

一个接受了那么多年无神论教育的我，如果不是相处了多年的好友亲口告诉我这个事实，我确是不敢相信的。但同时，我也想到北宋年间包拯为相时发生在民间的一桩逸事。

北宋年间，在一个村庄里住着一个十来岁、腿患残疾、父母双亡的孩子。这个孩子不但孤苦伶仃，而且生活十分困苦，甚至靠乡邻施舍或乞讨活命。这个村子的前面有一条河，往来村民和路人需涉水而过，特别是上了年纪的老人十分不便。每当河床涨水时更是无法通行。多年来，谁也没想改变它，只有这个孩子天天捡石头往河边堆，他想为乡邻修一座石桥。像愚公移山一样，刚开始众人都不以为然还说风凉话，可是日积月累石头堆成了小山，人们也逐渐改变认识并为这个孩子的精神所感动，更多人投入到了修桥的行动中。

然而桥尚未建成，这孩子却在一次凿石头中崩瞎了双眼。人们埋怨老天不公，这么好的孩子却招来这样的报应。可是孩子却毫无怨言，依然摸索着在修桥的现场干着力所能及的活。最后，桥终于修成了。众人欢呼喜庆之余都在为小男孩感到可惜。然而，他的脸上却露出了平生以来最欢乐的笑容。

没过多久，一场大雨似乎要为这座石桥洗去浮尘，可是一声巨雷过后，众人发现孩子被巨雷击中身亡了。众人惊呆了，随后压抑不住的情感喷泻而出，叹息孩子命苦，指责苍天不公！就在此时，恰巧包拯包相爷公干至此。百姓纷纷拦住官轿为孩子鸣不平。质问相爷：好人为何不得好报？于是包相爷被村民情绪所带动挥毫疾书，写下了“宁行恶勿行善”六个字后拂袖而去。

回到京城，包拯将同路见闻奏明皇上，偏巧皇上退朝后非要拉他到后宫看看他前些天新添的一位龙子。包拯见那孩子肌肤如雪，十分招人喜爱，近前一看，发现嫩白的小手上有一行字，正是自己写的那六个字“宁行恶勿行善”！此刻，包拯彻底明白这个因缘故事，不是好人没好报，用佛家的话是为了尽早还清业债，下一世转生个好人家，正如这孩子一样虽然活着时痛苦，还完罪业死后立即转生为当时太子，享受天子福份。

故事完了，可是现实还在继续。当了四年同学，我才知道夏冬是个身上印有“乾坤”的人，生活中的他和故事中那个孩子有很多共同之处，于是我开始思索并得出了个结论：也许世间冥冥之中是有神的，大千世界有很多事情超出了我们的想象，我们一时可能无法理解，但是也不要轻易地去否定它的存在。人类现有的的智慧看不清的东西太多了，就像夏冬一样，他在学校里是一个那么普通的人，但真正走近才发现往往看似平凡的生命都是不平凡的，值得我们每一个人去珍惜……

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大意是：镜子是金和水所缔结出的精华之物，内明外暗，古镜就像威严的古剑一样，好比神明，所以可以避退鬼魅，抵制邪恶，是凡寻常人家，都适宜悬挂大明镜，避退妖邪。

在古书《轩辕内传》中记载：“帝会王母于王屋山，铸镜十二，随月用之，此镜之始也。”我们由此可知，镜子源于仙界正神之手，为解苍生之苦，慈悲造下神镜，以观天下黎民之疾苦，观天下帝王治国之道，并且每个月都要查看，可见众神对下界众生的日常德行非常关心。

传说，秦朝咸阳宫就有一面神镜，不仅可以照出人的神态外形，还可以照出人生病的地方，如果有人动邪念，也可以清清楚楚的映照出来。在《红楼梦》中也讲述了一面镜子，跛脚道人说：“宝镜出于太虚幻境空灵殿上，警幻仙子所制，专治邪思妄动之症，有济世保生之功。”

原来，镜子来在世上的最终目地，不仅仅是为了端正世人，每一天的衣着言行，而且也是为了纠正思想中，反映出来的不和传统道德理法的妄念。所以古时，人人的家中都会高高悬挂一面镜子，以示对神传文化的敬仰和继承，也表达自己对鬼魅邪恶的不近，排斥和抵制。

随月的流逝，辗转今天，当镜子蜕变成人们日常生活中，非常普通的物品时，那些古老的警言和仪式，也渐渐随着人类道德的失落，而慢慢遗弃，忘记了每天照镜子的真实意义。

当天灾人祸接踵而至，当人们无法真正摆脱未知的灾难又会在哪里，又会发生在什么时期，又会降落在谁的身上时，我们对这个世界的认识，陡然变的陌生和恐惧。南亚大海啸，几十万人在几秒中内，便顿时消失。四川大地震，几万人也在剧烈恐惧的震动中，永远的失去。台湾的台风，泥石流，顷刻间便淹没覆盖了美丽的村庄，人们在眼睁睁的痛苦中，看着温馨的家园毁之殆尽。如今，全球流行的猪流感疫情，横行猖獗，即使最尖端的科技，最精良的军队，对之也束手无策，无法从根本上祛除。

无奈，麻痹和痛苦中，人们纷纷询问苍天：避除灾难，远离不幸的镜子在哪里？当祥瑞的婆罗花开，喻示转轮圣王的归来。慈悲的主佛，早已洞晓着人类发生的一切，为了人类的救度和美好，历尽千辛万险，以“真善忍”为最高宇宙法理，传出真法大道，济救世人，并告诉人们当人不是目地，而是返本归真，返回到生命的先天本性上去。

短短的十几年，上亿的人在法轮大法的修炼中，摆脱了疾病的折磨和苦恼，健康了身心。“真善忍”这面宝镜，时刻映照着大法弟子的一思一念，以无边的法力纠正着，各种难以化解的冤怨和不幸。并使生命们在修炼的路上，坦坦荡荡的面对矛盾，苦难，珍惜自己，也珍惜众生。在修炼者不懈的努力，同化“真善忍”的过程中，宝镜折射出的威严的真理之光，让鬼魅退避三舍，让邪恶显露原形。

还未走進修炼的世人，无论您位于什么样的生命处境，都请您要珍惜这面宝镜。他就是为了你而来，为了你的生命，得救和永恒而来。

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---大长今为完成救人的使命演完她修炼的一生

（待续）

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隋朝在教育制度方面，改革很多，悉为后来唐代所本。就学制而论：
教育行政权，总于“国子监”（原称国子寺）；于专究经典的“国子学”、“太学”、“四门学”以外，另设“书学”、“算学”、“律学”。

隋文帝时，诏天下郡县皆置“博士”，习礼。自京畿以至地方，皆设学校，讲诵之声，道路不绝。《隋唐儒林传序》说：“中州儒雅之盛，自汉魏以来，一时而已。”到了炀帝时代，外事四夷，戎马不息，师徒怠散，盗贼四起，空有建学之名，已无弘道之实了。

唐代学校制度，更较过去为完备。由京畿直接设立的学校，大概分为三系：

◎京城六学，是为直系──“国学”、“太学”、“四门学”、“书学”、“算学”、“律学”。统属于“国子监”。“国子监”的性质，等于现在的“教育部”，长官称为“国子祭酒”。六学中的前三学，似属于大学性质；后三学似属于专科学校性质。

◎旁系有二馆──“弘文馆”，归“门下省”直辖；“崇文馆”，归“东宫”直辖。此二馆资格较“六学”为高，而程度反较低。

◎医学──亦属于专科学校性质，另成一系，直辖于“太医署”，不归“国子监”管辖。

除以上三系外，还有“崇玄学”隶于“祠部”（备注），亦属于大学性质；“集贤殿书院”隶于“中书省”，从表面上看，似乎是一种研究院，但实际上不过为一“京畿图书馆”。

至于地方政府办理的学校：

在各府有“府学”，各州有“州学”，各县有“县学”，县内又有“市学”和“镇学”。所有府、州、县、市、镇各学统属直系，由“长史”主管（“长史”等于现在的教育厅长），再隶于“国子监”。各府各州和各市镇另有“医学”，乃属于旁系。各地方政府办理的各种学校，其性质介乎中、小学之间，其毕业生有可以直接应“乡贡”的，亦有直接升入京城“四门学”的。

所有皇城（即京师）各学和地方各学的学生习业既成，每年仲冬由馆监举送到“尚书省”，和由州县所举送的“乡贡”，重试于“礼部”，考取的和“乡贡”取得同样的出身（即资格）。

唐代初年，天下“明经”、“進士”出身由“学监”举送考取的，都为人所重视，因为他们在官学中受过正式教育，终究较“乡贡”高出一筹。到了后来科举盛行的时候，士子都趋向于“乡贡”的一途，而“国学”遂不复引人注意了。

◎“国子监”执掌邦国儒学训导的政令，并统管“京师六学”。“监”设“祭酒”一人，为主管长官，以“司业”二员为副。“学”置“博士”、“助教”专门负责分经教授的责任，教法有讲有读。学生没把一门经术学完之前，不能更换其他经书。

◎各学校教授的学科，举例如下：

“国学”、“太学”、“四门学”皆以经术为主。凡是学习“孝经”、“论语”的共限一岁（一年时间）；“尚书”、“公羊传”、“榖梁传”各一岁半；“易”、“诗”、“周礼”、“仪礼”各二岁；“礼记”、“左传”各三岁。每日书写学习，仅仅发给一幅纸而已，其间还得研习“时务策”，读“国语”、“说文”、“字林”、“三苍”、“尔雅”。

书学以“石经三体”为主，限三岁；“说文”二岁；“字林”一岁。
算学则是“孙子”、“五曹”共限一岁；“九章”、“海岛”共三岁；“张邱建”、“夏侯阳”各一岁；“周髀”、“五经算”共一岁；“缀术”四岁；“缉古”三岁；“记遗”、“三等数”皆应学习。

律学以律令为主科，兼习格式、法例。

◎考试的时间：

“国子监六学”的学生，在学期中，十日举行一次“旬考”，年终举行一次“岁考”；后来又有“月考”。唐宪宗元和元年（西元806年）国子祭酒冯伉奏：“其礼部所补学生，到日亦请准格帖试，然后给厨（供膳食）。后每月一度试，经年等第不進者，停厨。敕旨从之。”如此元和以后，监生又有“月考”，惟“月考”推行时，“旬考”恐已废止。

唐高祖武德四年（西元621年）置“修文馆”于“门下省”，九年改为“弘文馆”。同年九月太宗即位，大阐文教，于“弘文殿”中聚四部群书二十余万卷，于殿侧置“弘文馆”，选贤良文学之士，如虞世南、姚思廉、褚亮、欧阳询、蔡允恭、叶德言等，以本官兼学士，轮流值宿馆中；上朝听奏之暇，引入内殿，讲论文义，或商量政事，常至深夜方罢。

褚遂良受命检校馆务，号为馆主。当时仅为一研究和谘询性质的机关，尚未成为作育人才之所。玄宗开元七年（西元719年），置学生三十八人，补为“弘文馆”学生，如此一来才开始成为学生学习之所。天宝十四年（西元755年）编制：“学士”人数未定，其职务是掌理图籍，教授生徒，朝廷制度沿革，礼仪轻重，皆加以参议；“校书郎”二人，掌校理典籍，刊正错谬；以及“令史”、“典书”、“楷书手”等人员。学生的课试和举选，和“国子监”的学生相同。

太宗贞观十三年（西元639年），在“东宫”置“崇贤馆”。高宗显庆元年（西元656年），太子宏请于“崇贤馆”置“学士”，并置生徒，始置学生二十人，都是皇族皇亲和高官的子弟。上元三年（西元676年），因避太子名改为“崇文馆”，“学士”掌理经籍图书，教授诸生。又置“校书郎”二人，以及“令史”、“典书”、“楷书手”等人员。学生的课试和举选，一如“弘文馆”的例子。

◎“医学”属于“太医署”，内分四门：

“医学”计分五科：“体疗科”──学程限七年；“疮肿科”；“少小科”──以上两科学程均限五年；“耳目口齿科”；“角法科”──以上两科学程均限二年。以上各科均以“本草”和“甲乙脉经”为必修科目。置“医博士”一人，“助教”一人，学生四十人，先读诸经，后分科学习。

“针学”置“针博士”一人，“针师”十人，掌教“针生”以“经脉”“孔穴”，使识“浮沉涩滑”之候；又以“九针”为补泻之法。“针生”二十人，习“素问”、“黄帝针经”、“明堂”、“脉诀”，兼习“流注”、“偃侧”等图，“赤乌”、“神针”等经。

“按摩学”置“按摩博士”一人，“按摩师”四人，“按摩生”十五人。“按摩博士”掌教“按摩生”以“消息导引”之法，以消除人的“风”、“寒”、“暑”、“湿”、“饥”、“饱”、“劳”、“逸”八疾。凡属因肢节腑脏壅积而发生的疾病，导而宣之，使内疾不留，外邪不入。若损伤折跌的，也以按摩方法医治。

“咒禁学”置“咒禁博士”一人，“咒禁生”十人。“咒禁博士”掌教“咒禁生”以咒禁和祓（音服）除为厉的方法，斋戒以受。

上列“医学”四门学生的名额共八十五名，每月由“博士”考试，每季由“太医令丞”考试，每年年终由“太常丞”总试，学业有成的，其待遇和“国子监”的学生相同。

玄宗开元二十九年（西元741年），西京和诸州各置“崇玄学”，是为道教有官学之始。天宝元年（西元742年），西京置“博士”“助教”各一员，学生一百人，（诸州无常员）令习“老”、“庄”、“文”、“列”四子书，三年学成后，每年随“贡举人”例送至“门下省”，依“明经”例考试。

备注：“祠部”──曹魏时，尚书设有祠部，掌礼制，历代沿袭之。北周始改为礼部；隋唐另置祠部曹，属于礼部，专掌祠祀、天文、漏刻、国忌、庙讳、卜祝、医药等及僧尼簿籍。明代改为祠祭司。

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高士慕七贤，平生仰嵇康。
魏晋遗风骨，万古放幽香。
丰神皎明月，朗目灿星光。
孤松立危崖，修竹挺云乡。
淡泊明远志，潜心习老庄。
抱朴避宦海，养气卧山阳。
王侯如粪土，精神照龙骧。
富贵似浮云，清贫亦自芳。
冶铁在村野，炉火映胸膛。
磊落行天地，德馨香四方。
竹林隐高朋，诗酒论短长。
抚琴吟心曲，长啸赋华章。
雅意何人识？忧思付浩茫。
逍遥在尘外，神游达八荒。
宁死不负义，从容临刑场。
一曲广陵散，千秋同悲伤！

破阵子·战鼓(暨诗一首)
千瑞

响彻长天云散，势摧大地山平。
万里风雷劈夜碎，百尺帆樯逐浪惊。
天来神武兵！

赤县西风叶落，苍天北斗辰明。
春日神人天地舞，无间龙蟾鼎镬烹。
法轮转不停！

寄《迷茫人生喜得法》作者

抹去泪千把，助师鞭快马。
遥寄一颗心，祝福如雨下。

调笑令二首
子清

早梅

明月，明月，
淡淡疏枝忽发。
山穷水瘦秋黄，
檐前屋后雪霜。
霜雪，霜雪，
终在春来化绝。

唤归

孤雁，孤雁，
日暮风烟漫卷。
衡阳落木凄凄，
乡关望断路迷。
迷路，迷路，
佛主慈悲苦度。

带着真相下乡来
万古缘

带着真相下乡来，堂堂正正上讲台。
别看学童年纪小，可是天上法王才。
最坏邪党狼外婆，连哄带骗天性埋。
血巾硬把孩儿拽，哪知拖向鬼胸怀。
津津乐道真善忍，师尊为我巧安排。
奔波劝退不辞苦，多救快救莫徘徊！

春雷
唐宸

闪闪电鞭耀眼明， 隆隆霹雳彻苍穹。
纵横搜炸人妖尽， 上下追剿鬼魅空。
雨水三声枯木翠， 惊蛰一震睡狮雄。
时临末劫昭天意： 残害善良神不容！

红魔灭(外三首)
箴言

红潮百年魔，人人遭其祸。
出路在哪里？就问你和我。

红潮百年魔，气尽花已落。
没有共产党，人民江山坐。

恶有恶报

中共有个央视台，诽谤大法钻前排。
撒谎撒谎又撒谎，邪恶谎言铺天来。
邪魔诽日日更耀，恶人作恶是自裁。
天网恢恢布环宇，除邪灭恶莲花开。

天灭中共

法轮大法佛光照，礼义圆明正九霄。
共产邪党阴风虐，迫害大法罪难逃。
万千勇士齐三退，解体恶党灭邪妖。
天灭中共天意定，千家万户彩旗飘。

快觉醒

法轮大法真善忍，救苦救难救迷人。
佛法真理普天照，除邪灭恶正乾坤。

共产邪党假恶斗，反天反地灭人性。
九大基因邪附体，诽佛谤法戮生灵。

芸芸众生快觉醒，天灭中共天意定。
退党退团又退队，众生得救宙宇明。

日本(外七首)
风雨同舟

天国乐团饰古装 圣曲室内展辉煌
日本观众皆震撼 沐浴法光亮心房

《九评》五周年

九评降世五周年 浩浩荡荡全球传
冥冥之中顺天意 共产邪魔马上完

中共邪党柏林墙 百年红潮何太狂
摇摇欲坠快倒塌 全民觉醒灭魔王

半个世纪囚国人 神州处处飘冤魂
精神牢笼屠刀立 九剑斩妖天下闻

血腥屠杀八千万 残酷暴政恶满贯
华夏儿女渐苏醒 退党大潮八方漫

中国民众传九评 良心选择是内因
天灭中共神已定 漠视邪恶智不清

阔

纵是找出自己错 也要盯着别人过
思维习惯已养成 常人观念一大摞
快快用法再清洗 净化身心观念破

换

当今世界乱纷纷 迷中世人心智昏
钻進物欲出不来 不知大穹换乾坤

开智

汗毛孔里有城市 山川河流新天地
红尘世人感觉玄 修道之人才开智

连

无脉无穴洪穹亮 亿脉全开通十方
法徒整体连一片 新生宇宙沐法光

坚定

大法炼就通天拄 师尊指引回归路
千年等待在今朝 众仙携手不停步

新世纪

相由心生变乾坤 溶在法中新宇纯
开天辟地创世纪 大法铸就佛道神

破晓(外一首)
法缘

新地球，早造好。谤法者，去不了。
烂鬼们，命不保。洪势到，淘汰掉。
所有人，态要表。敬神佛，大法好。
时间紧，机会少。办三退，恶党抛。
天要变，已破晓。邪恶灭，佛光照。

劝奥巴马

奥巴马，你咋啦？与中共，瞎拉拉。
神已说，灭了它。当垫背，为了啥。
邪不久，必天杀。千人笑，万人骂。
哪个小，哪头大。请掂量，快急刹。

思归
聪聪

冬来秋不退
乡愁枫满岭
天幕何年挂玉盘
人间幻如影

我自何方来
穹宇缥缈冷
闻道尘埃今方醒
归舟天上行

惊雷(外一首)
晴雪

邪党催雪引天怒 连天霹雳开毒泷
扫除邪恶尘世外 惊醒众生三界中

与梅赏雪

窗前一剪梅 相邀共赏雪
漫天缤纷舞 净宇未停歇

咏雪
张扬帆

大雪昭昭漫山川， 树披银装腰枝弯；
素玉洁白当空舞， 风来骤急透机玄。
转瞬冰天雪地寒， 打破俗理更观念；
似戏非戏频上演， 逝者如斯不复还。
借雪喻雪雪愈雪， 超越时空入人寰；
洪微层层漫天眼， 众生摆放一念间。

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神韵到香港演出，是走向大陆的第一站。这是师父所要的，也是正法進程到了这一步。同时也说明香港大法弟子整体配合好和成熟的体现。那么我想：神韵在香港演出，不仅仅是香港大法弟子自己的事，也是所有大陆同修的事。因为“根”在大陆的恶党邪灵不会善罢甘休，他们会采取各种形式干扰捣乱（尽管是徒劳的）。那么大陆同修不仅在思想上要彻底否定旧势力邪恶因素的种种破坏性的安排，同时在每次发正念时都要加上强大的一念：彻底铲除恶党邪灵等一切邪恶因素干扰神韵在香港演出！任何干扰神韵救度众生的因素立即解体灭尽！如果大陆所有大法弟子在每次发正念时都能这样坚持不懈的铲除邪恶，那我想这种整体的配合使神韵在香港演出一定会顺利，也一定会救度更多的世人。这对相邻的大陆世人也是一个震撼和救度。

那么，神韵在香港演出后何时来大陆呢？我认为这是大陆所有同修眼下应该思考的一个问题。师尊在《二零零九年华盛顿DC国际法会讲法》中说到：“一个人可以决定着一个范围，那更多的大法弟子哪，那么多的大法弟子，几千万人，这个思想一动，可就不是小事了。”

“弟子：神韵何时能去大陆演出？

师：我也是这么想，（鼓掌）但是一定会去！”

那我想，师尊的意愿就是天意，众大法弟子的行动就是天象！师父把一切都教给了我们，我们不能在迫害的环境中麻木的“等”或“看”了，光等着神韵的到来。而要坚定的发出一念：“神韵一定要来大陆演出！！！”如果我们整体都能够坚定的发出这强烈的一念，再加上我们整体在救度众生中不断成熟，那么师父就会把正法進程推到这一步。众神就会帮助。那时就会通过一种常人能接受的天象变化使神韵在大陆演出。我们在理性上对神韵来大陆的认识一定要清楚，师父就看我们这颗心。我们认识到什么成度，师父就推進到什么成度。我们做多少，正法進程就向前推進多少！这种整体的一念也是一种强大的场。这种场本身就使邪恶惧怕和被解体。

由此我想起新唐人信号在大陆中断一事，这件事发生在去年六月份，在一年多的时间里，可以说大陆所有同修对这件事处于麻木状态。认为这是国外同修的事，我们解决不了。只能是发发正念，后来连正念都很少发了。尽管相信新唐人总有一天能恢复，但似乎是人人都束手无策。当整体都处在这种认识和状态时，邪恶已经清楚的看到这是一个很大的整体间隔了。于是它们会更加猖狂的控制欧卫对大陆新唐人信号的输出。使国外同修在这个问题上付出很大，直到今天才初见曙光。我想，大陆同修虽然在具体问题上不能参入，然而，我们是走在神路上的大法徒，我们具有师尊赐予的强大的佛法神通，我们的一念可以定乾坤，一个神鬼惧十分的世间大罗汉怎么会在这个问题上迷糊了呢？新唐人是救度众生的有力法器，宇宙中任何阻碍众生得救的因素都不配干扰，谁干谁将被打入无生之门。如果我们在理性上早一天明白和成熟，并在每天发正念时，加上强大的一念：彻底否定旧势力对新唐人的一切安排！决不允许邪恶利用有坏思想的人对救度众生犯罪而被淘汰掉！让新唐人立即恢复！如果大陆所有大法弟子都能这样认识和发正念，那国外的同修就不会“孤军奋战”这么久，那整体的力量和正法形势也一定是势不可挡。修到今天，我觉得在一些大的项目上，国内和国外大法弟子要在法理的认识和行动上自然形成一个整体，这才是师父所要的。说来说去，不管是神韵在香港演出也好，还是立即恢复新唐人在大陆的信号也好，我总觉得大陆同修在这些问题的认识上慢了一拍。写出此文，意在抛砖引玉，请大陆同修共同认识和讨论，并提高上来。

一点浅见，请同修慈悲指正。合十！

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修炼中没有偶然的事情发生，何况新唐人对华播放信号被中断这样一件大事的出现。自新唐人电视问世以来，他在人间证实法、救度众生、推动正法進程的作用是有目共睹的，也是宇宙中旧的势力以及其操控下的黑手烂鬼、共产邪灵和中共邪党最害怕的，可谓是它们的眼中钉、肉中刺。为了自保，为了挽救其即将灭亡的命运，它们会不择手段的干扰破坏。那么，发生新唐人对华播放信号被中断这样的事件就不足为奇了。

我们知道修炼的最基本点就是向内找、修自己，遇事找我们自己的原因。西医治表，针对表现出来的表相采取施治的措施；中医治本，通过望、闻、问、切，透过表相去看其根源和本质，然后辨证施治。大法修炼亦是由微观到宏观、由内在到表面（有里到外、有本到表）的改变过程。师父一直告诉我们遇事向内找，修自己那颗心，才能发生本质的变化的法理。也告诉了我们“修内而安外”。（《精進要旨》）

在刚刚发表的《在大纪元会议上讲法》中师父说：“你们越把困难看大，事越难办，相由心生，那个事就越麻烦。相由心生还有这层意思，因为你把它摆高了，把自己摆小了。把那事情看的没什么了不起的，救人这么大一件事情，做你们该做的，心里踏实一点，碰到听到什么不太顺心的、不太如意的也别往心里去，堂堂正正做自己该做的事情。不被邪的干扰、不被它带动，那些不好的因素就不从自己这生，那邪恶就渺小，你们自己就高大，正念就足。真的都是这样。” 师父又说，“常人不知道‘相由心生’的这一层意思，其实就是自己的因素改变了自己的环境。修自己、向内找，这些话我说的都特别明白、特别清楚了，（笑）可是没有多少人能够重视这件事。就包括大法弟子做的事都是这个情况。”

在新唐人对华播放信号被中断这件事情上，我们用师父这段讲法来对照一下自己，我们又做的如何呢？我们有多大的比重是去向内找自己的原因，看看发生的这些表相是由于我们自己的什么心造成的，先去把自己改变过来。还是停留在针对欧洲卫星公司，为促其恢复信号而采取一系列的表面措施呢？

说实在话，这件事情发生以后，我也没有从修炼的角度去看其深层的原因。总以为这是海外同修或新唐人电视台的事，他们都在努力做，用不多久就会恢复的，可是快一年半了还没有结果。最近看到了巴黎法庭开庭的消息，我一直在思考这个问题。学习了师尊《在大纪元会议上讲法》中“相由心生”一段法后，我明白了，“相由心生”，一切都向内去找，原因就在大法弟子中。特别是中国大陆大法弟子中。

这使我想起了在去年端午节时发生的一件事。我地一位老年同修突然遇车祸离开了我们，他的儿子（不修炼）看着死去的父亲埋怨着说：“你一天的救人、救人，连你自己也救不了。”女儿看到父亲出了这样的事也不炼了。老伴（同修）突然面对如此巨大的打击有点茫然不知所措，同修们对此也有点迷惑不解，怎么会出这样的事？我去和同修的老伴切磋，她谈到了这样一件事，我顿然明白了事情的原因。

老年同修生前学法炼功还算比较精進，还经常骑着电动车带上老伴到附近的村子里去讲真相。自从家里安上新唐人接收天线后，就执着上了看新唐人电视，特别对伍凡、石涛的时事评论感兴趣。每当接收信号不好看不上的时候，他就在电视机前转圈，什么心思也没有了。看《明慧周刊》也是爱看“重要时事”部分，来了师父新讲法也着急看，对《转法轮》学的少了。他见老伴一遍遍的看《转法轮》，就说：“你看一百遍也悟不出什么来”。我和他老伴说：“他执着的不是新唐人电视本身，而是执着于正法的形势。什么时候中共邪党解体呀，什么时候迫害结束呀。内心中隐藏着一颗怕迫害、怕承受，盼正法结束的心。这是一个多大的漏啊！旧势力的因素就会顺着他的执着，借口迫害他，让他结束生命，这样就不用再怕迫害，再去承受了。

新唐人电视台是大法弟子在人间证实法、救度众生的一种形式。大法弟子经常看看新唐人电视节目，了解一下全球大法的动态和形势及其它有关内容，也是必要的，对做好三件事会有帮助作用。但从根本上说它是面对常人社会的媒体，旨在揭露中共邪党对民众的迫害，唤醒被谎言欺骗的世人，加速中共邪党的解体。大法弟子的根本是做好三件事，完成救度众生的历史使命。推广接收新唐人也不是为了自己看为目地，而是为了让更多的民众收看，使他们明白真相、得到救度。如果偏离了方向，那就是路没有走正。

如果是一个人、两个人象那位老年同修那样形成执着还不是大问题。如果在大法弟子中占有一定比重，就会形成了一种状态，形成一个很大的场，就会在一定的范围内使事物发生变化。那么新唐人对华播放信号被中断一事的出现，是不是由于大陆众多的大法弟子的人心和执着造成的呢？这些年来象执着于联合国、十六大、那个总理、北京奥运等等拖延、阻碍正法進程的沉痛教训太多了。

现在我们关注巴黎法庭的“判决令”，大家就此整体发正念是必要的。可是，“相由心生”的，既然这件事情是由我们大法弟子的心促成的，那么是不是我们的心改变了才能使它消失了呢？所以我们在治“表”的同时，应该把重心用在治“本”上。只要把“内”（内心）修好了，何愁“外”（表相）不安（消失）呢？

个人的一点粗浅认识，不对之处，请同修慈悲指正。

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就此一些学员交流如下:

人怎么能知道神呢？

人可能是受了高人点化拍此大片。但是师父在很多经文里面都有说到，本次人类文明就是为了大法弟子救人而存在的，如果不是为了救人，我们的修炼早就结束了。尤其是<法正人间预>和<大法之福>两篇经文非常明确的告诉我们，常人预言的那些劫难已免，从这两篇经文也可以看出如果人类开始新的时期，那就是法正人间时期，众生无不敬大法救命之恩的时期。

再说，常人拍摄一些名胜古迹倒塌也是现在的电影技术轻而易举就能做到的。我们可别因为人恐慌2012 就忘了我们的使命。

快马加鞭

师父在几个月内发表这么多长篇经文， 这是前所未有的。假如我们借助2012时间来思考，我们能在这个“后期”更加成熟吗？有学员感到这就是快马加鞭，让我们赶紧补上自己的漏。有学员说，我自己一不讲真相，自己城市就阴天。真的能感到相由心生，自己那片地区的众生進入未来的希望全在自己这里。有学员说，如果我们都做到了2009年新经文要求做到的，那么新时期就开始了。因为二零零九年八月六日师父评注里面就是这样说的：等你们都成熟起来了，下一步就开始。

淘汰坏人

交流的学员还谈到，即便旧势力安排的是旧时期的末日，但也是要淘汰坏人，好人肯定留下来。这在师父很多经文里都有提到。这真不是我们操心的事儿。但是有一点与我们有关，我们怠慢救人，懈怠了讲真相，坏人行列里面就多一个人。

警示世人

玛雅历法认为1992年至2012 是一个宇宙周期。这也许是明喻世人该回忆一下1992年人类和宇宙发生了什么大事？ 1992年以来又发生了什么无神论者不相信而又存在了的大事？有人恍然大悟：其实神韵艺术团两小时的节目全都点到了。神也真是给世人一次又一次的机会了。

不动心

多学法，一切答案都在其中。一个学员说，我本来也想去看看，但是一想，我都知道大学的东西了，直到大法如何谈论未来了，我还去看小学和幼儿园的东西何用呢？ 当然别人好奇去看无妨，但是有那个时间多看看法里面是如何讲的，那才值得，法是真的，法字字句句都能看出是针对当前的。电影是假的，是艺术加工，是瞎子摸象。

重温经文：

上篇：修——修中炼

* 喜得大法获新生

我从小就见景伤情，特别是秋天，看到北雁南飞，秋风落叶，就暗自神伤。冥冥之中这个世界不属于我，我应该另有归宿，随着年龄的增长，加之生活上的不幸，这种心境有增无减，直到我走進大法，这种感觉便荡然无存。

我于九六年末在先生引导下得法。当我第一次拿起《转法轮》，读了第一节“真正往高层次上带人”后，我一下蹦到地上，对先生说：“快教我，这就是我要找的。”我终于明白了我为什么来到这个世界上，我就是为了得大法来的。我心中生起了无限的希望，感到自己是世界上最最幸运的人了，因为我得到了大法。我发誓：谁不真修我真修，谁不圆满我圆满。当晚我就双盘半个小时，先生刮目相看，他就带我去辅导员家看师父的讲法录像，我便真正的走入大法修炼。

* 打坐炼功消业力

我修大法不是为了祛病，因为师父在此之前就给我净化了身体，所以修炼起来比较容易，师父讲：“德多的人悟性高，也能吃苦，劳其筋骨，苦其心志，哪怕是在身体这方面承受多一些，在精神上承受少一些，都能长功的。”（《转法轮》〈业力的转化〉）悟到之后，我就不断的增加打坐时间，到九九年就能每天坚持打坐三个半小时了。真能做到持之以恒，师父就给我消去无数的业力，因为“修在自己，功在师父”。（《转法轮》）那业力真是一块块，一股股的从脚心出去。我打坐能入静，几乎每天都能达到象坐在鸡蛋壳里一样美妙，也出现过只有一点意念知道自己在炼功的那种状态。师父时时呵护我，先生就看见师父在阳台上看护我打坐，有一次，我打坐看见师父和掌管时间的神飘过来，师父说：“看，我的弟子在修炼。”

* 学法精進收获多

我知道，学法很重要。我不但学法，还要背法。九八年每天读三讲《转法轮》，学法小组学法除外。特别是师父海外讲法录像带到大陆之后，感觉提高更快，对法的理解真是每天都有新的领会、新的收获。比如可以看到正负两种物质的存在形式，心性与功的关系等等。一次，在集体学法时，读到“同时，他反（时针）转的时候会发放能量，把废弃物质打出去之后，在身体周围散掉了”，有人提出，这“废弃物质”会不会伤害别人？大家理解不了。师父就演示给我看。我说；师父让我看到，“废弃物质”伤不到别人，因为身体周围有个圆圈，在圆圈之内散掉的。同修们恍然大悟，大家更增加了修炼的信心。

因为师父让我开着修，所以可以看的到，九七年我每达到境界时，我看到自上而下的天门便自动开启，我就走進去，有三次；到九八年，每次提高境界时，我是坐在白色的软天梯上，手把两边，天梯自动上升，那是师父往上提我，我看到了自己的功柱，师父已经把我推到圆满的位置上去了，为我在正法修炼中能走过来打下了坚实的基础。

下篇：炼——炼中修

* 三次進京证实法

第一次進京上访

在邪恶最疯狂的日子里，我们没有害怕，照样学法炼功，和同修交流，也想去北京却迟迟没有动身。直到九月的一天，我学法读到“宿命通功能”时，一下就悟到了我必须去北京证实法，因为我生命中就有这样的使命，我的意识中就有师父的告诫：“放下生死你就是神，放不下生死你就是人”（《美国法会讲法》〈纽约法会讲法〉）。我在梦中看见我前面的路：九十度的冰冷的铁天梯，每个蹬上都缠着横七竖八的布条。然而再艰难，这条路我是走定了，就是牺牲生命也在所不惜。

我和另外两位同修带着随身衣物，坐上出租车去火车站的时候，我们都在想，也许此去不复返了。这时我看见车的前后左右有无数的法轮，知道是师父在鼓励我们，心里一下子豁然开朗。

冲破层层阻拦上访。我要了一张表，填表的时候，两个便衣把我夹在中间，我笑着说：你们先别关我，等我把表填完。他们说，看你写什么。我用纯善的心态，写出了我修炼后身心的变化，恳请政府体察民情，收回成命，取消对师父的通缉，给我们一个修炼的环境。也许我的纯善打动了他们，他们说：不抓你，你快走吧。我坚持把表交上去，没人关我。他们三次让我走，是我执意要進去的，没人搜我的包，我的手抄本《转法轮》一直带在身边，那时我以为被关就是彻底放下生死，没有悟到是师父让我走，还以为是师父安排的这一切呢。

那天被关的有一百五十多人，都陆续的被当地的驻京办事处的人带走，那两位同修也被带走，而我地区驻京办来人气得不带我，天黑了省驻京办的主任接了我。我给他讲真相，他理解。有两件事他很感动，一个是他有事要出去一会，一再叮咛千万别出去。我告诉他，炼法轮功堂堂正正，又没犯法，我不走。（当时不懂否定旧势力安排）一个小时后他回来，他简直不敢相信，炼法轮功的人这么守信用。另一件事是他告诉餐厅吃饭不收费。我告诉他，我师父讲“这个宇宙中有个理，叫作不失者不得”（《转法轮》），所以我不能白吃饭。他跟厨房大师傅说，炼法轮功的人真好，不占便宜。他们按内部价收的费。餐厅的人都过来听我讲真相，很快他们就明白是怎么回事了。等到县里来人接我，这位主任一再说，千万不要关这个老师，这么好的人是不应该被关的。他的善念已经摆放了他的位置。

还有一件事，地方来接我的人是亲戚，她带我去她亲戚家，那亲戚是军官。我给他讲上访原因，他问我许多问题，我一一做了回答。他说；请回答最后一个问题，如果你师父被抓回来，你怎么办？我说：这不可能！他说：如果，只是如果，如果的话，你们怎么办？我说如果的话，我们所有的弟子都会象我一样，迎着枪林弹雨去保护师父！（那时我仿佛置身于枪林弹雨之中）他震惊的睁大眼睛：听见没有，不得了，真的不得了，法轮功的人心太齐了！他明白了法轮功得的是人心，而共产邪党失去的是民心。

回去后我被关進拘留所，政保科长是亲戚，被降一级工资，写了检查，上至县委书记，下至学校校长，都写检查。地委书记点名劳教我，因为我上访那天，他正在省里开会介绍迫害法轮功的经验呢，没说两句，来了电话说，某某某上访了，他能不生气吗？

先生为了救我动用了他所有的关系，条件是要看“悔过书”，他知道我宁肯死也不会这样做，他去政保科长问怎么办？政保科长出主意，谁要就说“公安局存档了。”其实我不怕劳教，我只是不想牵连那么多的人。放我的前几天，在会议室，我见到八个人，我给他们讲了法轮大法的美好，讲了修炼后我身心的变化，我上访没有错，我决不会放弃修炼，但是我不愿意因为我牵连你们这么多人。他们都说，某老师，我们知道你为人忠厚，我们是各个都写了检查，再上访，我们的乌纱帽可就没了！我答应不再上访。我先生在省城开了‘暂住证’，二个多月后，我回到了家中。

天安门打坐

我回来后，不断的有同修来交流，也不断的有同修走出来。我悟到只要大家都能走出来，这件事情就会结束。《走向圆满》经文发表后，我悟到了应该再度放下生死，去北京证实法。这一念一出，一下子置身于天国世界，那是何等的美妙，殊胜，庄严。这种状态持续了二十多分钟，我打电话给一位同修，让她一起分享快乐。后来，她也体会到了这种境界。我们一起去天安门打坐证实大法，刚打完手印，开始加持的时候，被警察发现拽上了警车，拉到了天安门派出所，因为我们不报地址，姓名，一个恶警左右开弓打我，还说，看你能不能做到“打不还手，骂不还口”。我闭上眼睛，心想师父就在我跟前，没有害怕。他又对着我的心脏打了两拳，有人制止了他。后来被送進了看守所。

在看守所，预审科长找我谈话，让我报姓名，地址。我告诉他不报地址，姓名的原因是因为第一次上访牵连了那么多人，我真是不忍心让他们再受牵连，可是我又不能不上访，因为大法给了我全新的生命，普通的常人尚且知道知恩图报，何况修炼的人呢。我不怕被关，把我关在你们这儿吧。他说；这儿关不下了，我想办法叫你现在居住的城市来人接你，不让你原单位受牵连。

于是我便报了我居住的城市，被辖区乡领导接回，一路上我给他（她）们讲真相，他们乐意接受。有个女的胃痛的很难受，说着说着不疼了，她问我，是不是我发功给她治好了？我跟她讲，我没有发功。我师父说，法轮他会内旋度己，外旋度人，外旋时他发放能使别人受益，能给别人调整身体。我说的不一定是原话，是我师父给你治好的。他（她）们都很高兴，说：我们回去也看《转法轮》，他们人手一套，上边发的，让掲批的。接近市区时，有个领导打电话问公安局是否将我送回家，对方不同意，只好把我送到分局。另一位女士一直陪着我，想等着录完口供送我回家，她的善念我很感动，这是世人在觉醒。

在拘留所，很多同修关在一个号里，大家一起背法，炼功，交流。一天清晨，我正在抱轮，看见师父穿着白色的衣服，在我耳边告诉我：叫你大姐起来炼功。我赶忙叫醒比我年长的同修，告诉她，师父让我叫你起来炼功。别的同修赶忙起来炼功。她们说：比你早得法的都是你的师姐呀，师父是让你叫我们都起来炼功的。自此，大家更精進了，我们一起背《论语》、经文，背《洪吟》。不断的有同修進来，带進来新经文，我们就开始背，我每天照样打坐三个半小时，没有一丝懈怠，时间对于我来说太宝贵了。

我被非法关押一个月后，政保科长说；你的户口不在这，你得答应不炼功，保证不上访，否则就劳教。我说这不可能。他说只要在这里说不炼，回家怎么炼我都不管。我说；我修的是真善忍，我要说假话，我就是骗我师父，骗政府，骗我自己。他说不写就劳教你。我说劳教就劳教。最后，他们让我写个“上访经过”。第二天，先生接我回家。上楼梯的时候，我想，两次進京都没有想回来，怎么又回来了，心里很怅然。这时我看见我前面出现许多法轮，还有法船，我明白了是师父让我回来的。

第三次進京挂条幅

回来后，便全面的转入讲真相，救众生，时间紧迫，打坐时间改为一个小时。由于片警不断的骚扰：打电话，捎信，敲门，在我儿子主动的帮助下，我和先生离开了家，过着流离失所的生活。条件很艰苦，打坐时老鼠都上到手背上，我每天都告诫自己：要多学法，今天没被劳教，就有机会看大法，心中有法就不会被转化。那段时间真相做的很多，和同修交流也多，不知不觉的做起协调工作来。

师父的《北美大湖区法会讲法》发表后，我反复的读着，当我读到“学员在生死存亡面前敢于走出来，在最大限度失去一切中走出来，做了大法弟子应该做的伟大的一切”时，我悟到应该再一次去北京证实法。这次我没有了被关的概念，因为这不是师父安排的，是旧势力安排的，师父是让我们证实大法。我们同修五人，包括先生，原计划是去天安门打横幅，因为天安门已经戒严，我们就决定去北京挂条幅，贴不干胶。

于是我们一行五人在零一年元月一号到了北京，从南站下车，步行到天安门。一路上，我们相互配合，把大的横幅用不干胶贴在墙上，小的条幅甩在树上，金光闪闪的“法轮大法好”鲜艳夺目，电线杆上，树上都贴上不干胶，一直贴到天安门附近。这时是早上八点，我们走了三个多小时。然后我们就分开了，我和先生到中山公园挂了三个小条幅，公园的便衣很多，还有警车，当时我们看见一条巨大的横幅拴在两棵大树上，“法轮大法好”五个大字发出耀眼的金光，有力的震慑了邪恶，真是鼓舞人心哪！那么多的便衣竟然没看见！

那天，天安门广场全部戒严，从东单到西单，长安街，全是警车，过去讲什么“三步一岗，五步一哨”，用以形容戒备森严。那天是一步三岗，一步五哨。穿的服装都不一样，一种是黄的，一种是灰的。几乎没有游人，一半是大法弟子，一半是便衣。大法弟子想打出横幅是不可能的事情，只要有一点举动，手往袖口一伸，马上就被打倒在地上，双手捂住头，抽动不已，然后警察拨开人群，将大法弟子拉上警车。那么是谁把大法弟子打倒在地呢，是便衣，用什么打的呢，没看见，出手太快。当然，也有个别的被同修挡住没被抓的，但必须是打的不重的，自己能站起来的。那警察都着了魔了，走在路上的，坐在地上的，只要是法轮功的就抓。我们一点不怕，就想看个究竟，最主要的是只要有同修打出横幅，我就要上去扯住横幅，喊“法轮大法好”，很遗憾，没有实现。一个警察笑着对我说；别看了，回家吧。回来后，听同修说，我们区有四十二位同修被抓，三十八人被劳教。

在反迫害中证实大法，救度众生

否定旧势力的安排，做伟大的大法弟子

在我得心应手的做着大法弟子应该做的事时，一个浑厚的男中音打進我的脑子：你达到标准了，可以通过肉体死亡形式圆满。我知道这不是师父安排的，师父让我们“白日飞升”。我说：你不是师父，你是旧势力，我不听你的。我坚决抵制了它，并写了文章上网。

《弟子的伟大》经文发表后，我感到身为大法弟子责任的重大，师父用八个“伟大”高度的评价了大法弟子所做的一切和大法弟子必须应该做到的一切。从此我时刻用“弟子的伟大”来衡量和鞭策自己。在全球星期日同步发正念开始的时候，我每天都坚持早上三个整点发正念，一直到通知取消为止。因为这是大法弟子应该做到的三件事之一。

《导航》经文发表后，改变了我头脑中个人修炼一味承受的思维，给我生命中注入了正法修炼的全新的内容，一个全新的我诞生了，我成为新宇宙中的一个粒子，密不可分，为我在反迫害中坚定的走过来奠定了坚实的基础。

看守所讲真相救度众生

二零零二年初，我和甲同修去外地散发真相资料被非法绑架，关進看守所。我们不报地址姓名，用绝食来抵制迫害。强行灌食前，不知道是公安五处还是检察院的，对所有的犯人说：谁也不准把今晚的事说出去，否则加刑！每个犯人都答应不说出去。那个女护士第一眼看是个人，再一眼就是地狱的小鬼了。管子里拔出来的全是血，食道破了，他们以为我活不了了，让四个犯人值班，有事打报告。当我从昏迷中醒过来时，我的脑子中有个声音：“荡尽妄念　佛不难修”（《洪吟》〈无存〉）。我悟到不能再继续绝食了，要保住人身，修正自己，助师正法，救度众生。（没有悟到找出自己的根本执著）当我睁开眼睛，犯人都过来了，她们都说，我们以为你活不了呢。有人告诉我，大姐，我知道你不会死，给你灌食时天窗上站着一个人，高高的个，穿着白亮亮的衣服，是你老师吧？我告诉她，是我师父在看护着我呢！

因为我悟的对，师父让我上了天梯。在梦中，乳白色的天梯悬在半空中，两边没有扶手，我上了天梯。天梯自动升格，铮铮有声，我的脚往上迈，天梯就升一格，不知上了多少格，天梯不再升格了，我坐在天体的顶端，凝望天空，一片蔚蓝，通透明亮，真是自在如意，我知道这是我心性所在位置了。

我和甲同修隔着高墙交流：我们因为有漏，又不听师父点化，被邪恶钻了空子，不能被动承受，要发正念出去，一定要坚持学法，炼功，发正念，讲真相，改变地狱的环境，这本身就是否定旧势力的安排，因为我们是大法弟子。我们达到共识，比学比修，共同精進，开创了那里的环境。

向所有有缘人讲真相

首先向犯人讲真相。好多犯人明白真相后，自愿学法，抄法。有的写信给家人洪法，有的把抄的《洪吟》带回去，一个不识字的老太太让我给她抄《转法轮》带回去给她儿子、孙子看，也有自己回去看的。其中有两个女孩跟我学法，炼功，被叫出去体罚，写检查。她们冒着加刑的危险，也不攻击大法，结果轻判，别人都觉的不可思议，她俩心中清楚，是相信大法的结果。

向武警官兵讲真相，多数都能听真相，有的还主动告诉我们时间发正念，犯人也能帮助我们讲真相，效果还不错。

向所有警察讲真相，多数都能在他（她）的职权范围内善待大法弟子。我们不穿号服，不背监规，不报告，不喊“干部好”，因为我们是未来的佛道神，他们非法关押我们，我们喊他们好，对他们没好处，过去的方丈见皇帝都不下跪的。不管哪一级来检查，我们都是双盘、结印，给他们讲真相。

我们自己谱曲唱“法轮大法好”，我们用心去唱，犯人也跟着唱，歌声传的很远，男号也附和着，没有因为我们唱歌而关过风门。

法庭上讲真相，揭露迫害

大概是零一年十月，法院送来起诉，我不接，他们觉的没法交差，我说：如果我接了“起诉”，说明你们也在参与迫害，你们愿意吗？他们把“起诉”拿走了。

零二年三～四月，第一次秘密开庭，他们宣称公开开庭，我们揭穿了他们的谎言。有人叫给我们戴手铐，進来七个人强行上铐，我们竭力抵制，发正念，它们没有得逞，逃之夭夭。第二次大概是七月份，这次没敢上铐，商量让我们自己戴上，当然不可能。在法庭上，我不准法警站在我的背后，我不是犯人。他们只好站的远一点。我对甲同修说：“同修小妹不要哭（她当时全身抽筋），师父说，‘大法徒　抹去泪　撒旦魔　全崩溃’（《洪吟二》〈清醒〉）。我们要揭露邪恶，证实大法。”

我是这样为自己辩护的：

我是一名大法弟子，我没有犯法，我要为自己辩护。

首先，我们不是“教”，我师父早就讲过，我们不是“教”，我们没有寺院、教堂、道观、修道院，没有清规戒律，想来就来，想走就走，人人都有工作，家庭，只是修炼“真、善、忍”做好人，所以我们不是“教”，也就更谈不上“邪”了。关于“邪教”，我师父在《转法轮》中讲过，干扰人们信正教的才是“邪教”。我师父教人向善，使人道德回升，是最正的，再说是不是“邪教”也不是人能定得了的。

第二，我们没有扰乱社会治安，只不过是利用常人形式向世人讲清真相，揭露邪恶。我师父说：“揭露邪恶的同时是清除民众头脑中被邪恶的造谣与假相的毒害，是在挽救人。这是最大的慈悲。”（《致词》）我们发的光盘是有关“天安门自焚真相”的内容。我便打坐双盘，结印，演示真假王進东坐姿，讲解“自焚”的几个疑点。审判长试图打断我的话，我制止了她。接着我说：真相资料也许你们看了，我再给你们讲一讲为什么“中国人一念只差比犹太人更惨”的道理……

我们冒着生命危险来救度这一方父老乡亲，一张真相资料，一个光盘，愿意看就看，不愿看就不看，怎么是“扰乱社会治安”，“破坏法律实施”呢？所以罪名不能成立，必须无条件的释放我们！（他们无言以对，面面相觑）而恰恰相反，被告的应该是刑警队，公安局，检察院，他们乱抓无辜，而你们又助纣为虐，要给我们判刑，你们的良心何在，天理何在？再看看你们自己，哪一个不是贪赃枉法，行贿受贿，却又道貌岸然，我知道你们所做的一切！大法赋予了我超常的功能！（他们都耷拉着头不吭声）我师父说，谁都想把最好的东西留给自己的孩子。（不是原话）是我师父慈悲，让我们来救度你们。为了你们和你们的家人有个美好的未来，请善待大法弟子，在你们的职权范围之内。

我的同修也为自己做了辩护，我们没有签字，没有按手印。

他们送我的时候，一再说别记恨他们，都知道大法好，大法弟子是好人，是上边压下来的，我们也没办法。我说，我不会记恨你们的，我师父不让和人结怨，只是让你们明白真相，法正人间时就能留下来，记住“法轮大法好”！“善待大法弟子功德无量”！他们点头称“是”。回去我把“法庭陈述”转交给他们。文章的结尾是：如果为了升迁而参与迫害大法弟子，那大可不必，因为我师父说，德是生前所积，有德才能当大官，发大财。如果是前世的冤缘，法正人间时，我师父能善解这一切。最后附《法正人间预》。

因为我在法庭上证实了大法，掲露了邪恶，师父鼓励我，在梦中，师父给我加了三次分，每次五分，使我前進了许多。

制止迫害升级

我们被非法判刑三年，我们不承认这种迫害，不接判决书，不上诉。那么面临的是被送進监狱。为了制止迫害升级，必须按照师父的要求：“用理智去证实法、用智慧去讲清真相、用慈悲去洪法与救度世人”（《理性》），才能制止行恶。他们为达到目地，运用了‘车轮战术’，采用了“先礼后兵”的办法。

首先是管事警察让我们照像，没有照片劳改局不批。我正告他：我师父说，“在任何环境都不要配合邪恶的要求、命令和指使”。（《大法弟子的正念是有威力的》）希望你不要参与迫害。他恍然大悟：哦，原来是这样，你们回去吧。他不再主动参与迫害。

接下来的是五处的局长，政委找我谈话，无非是照像，他们不承认在参与迫害。我问，那你们把大法弟子卖给劳改局得到六千元分了，是不是在参与迫害？（他们无言以对）如果你们使用暴力，我就一头撞在墙上！他们赶忙说；别，别，我们决不使用暴力，你想通了，再照。（因为本地同修都是被打着送走的）

然后就是包号警察，看守所所长，五处处长，想尽一切办法都没有成功。因为我们是站在为他的基点上，按照师父的要求，理智，智慧，慈悲的去讲清真相，使所有参与者对大法少犯点罪。我们用了七个月的时间，否定了旧势力对我们的迫害升级。

在修炼中去掉人心

零五年回到家中，我如饥似渴的拜读师父所有的讲法，更觉时间的紧迫。《九评》已经问世，便全面转入传《九评》、促三退，我和先生以要我的退休工资为名，回原单位讲真相，劝三退，使很多亲朋好友得救。我不太在意邪恶对我的迫害，我却在意同修对我的看法。他们认为我是在旧势力的安排下证实大法，没有正念正行提前出来是错的，没有跟上正法進程，都要帮我在法上提高。这种说法来自于不同层次，有的说，你可别再有执著，再有执著还被关，还有人说，我们因为你的事议论了一年多，等等。

其实，我也在找自己，我是碍于情面不得已和同修去外地散发资料的，不是站在法上为救度那里的众生，我的第一念不对，又不听师父的点化，真是后悔不迭。还悟到再也不执著于同修的执著了。可是同修却执著于我的执著，不厌其烦的三番五次的说，非让我承认不可。我便就事论事。此路不通，我开始躲，同修们主动找我切磋，我这颗不让人说的心暴露无遗，却不自知，我的心理承受能力几乎达到了极限，幸亏师父的法点醒了我：“谁都不愿意去在矛盾中看自己，觉的自己遭受痛苦了、遭受不幸了还要找找自己，看看自己哪里做的不对，真的很难做到的。如果谁能做到，我说在这条路上，在修炼的这条路上，在你生命的永远，都没有什么能挡住你，真是这样。”“关键是你如何知道自己，如何能够正确的针对自己，找自己的原因。”（《新加坡法会讲法》）我开始向内找自己，找到了一颗在大法中求名的心，一颗执着于自我的心，也就是不让人说的心，找到了之后，瞬间，从头到脚一股热流通透全身，师父又给我灌了一次顶。但是，这颗不让人说的心还时不时的往外冒，我就不断的在消它，使其越来越弱。看了《曼哈顿讲法》。才明白，原来是师父的刻意安排，我敢“撞”师父吗？弟子不敢。

正念闯关

前年秋天，我与先生去一个大的商贸城散发真相资料，他被恶人举报，保安把我们交给派出所。我立即向内找自己，有什么执著被邪恶钻了空子。我发现自己太执著于先生了，怕他修不好，怕他出事，怕他过不了关掉下去，因为他刚过了一个大的病业关，就因为我的“怕”招来了邪恶的迫害。我心里求师父：师父，弟子错了，是弟子做的不好，弟子不应该执着于他，他有师父在管，是我的执著招来邪恶的迫害。但是我是师父的弟子，我就走师父安排的路，绝不走旧势力安排的路。我不想因为我的失误毁了那么多的众生，请师父给弟子一个机会，弟子下次做好！

到了派出所，把我们分开非法审讯，审问我的是两个头头，一个是国保大队的，另一个是派出所的。他们说我修的高，文化素质高，不是一般人，认定我是主谋，所以对我進行突击审问，用激将法，使我就范，我不上当。我采用各个击破的方法，一个人在，我就讲真相，还能听進去，他们两个人合在一起就比较邪恶。我就集中力量清除他们背后的邪恶生命与因素。他们没办法就让我写个保证，看住我先生别去发资料，签上我的名字，假名都行。我不会给邪恶写任何保证的。他们看我不上当，便恼羞成怒，大肆攻击师父，攻击大法。我不停的发出强大的正念；清除背后操控他们的一切邪恶生命与因素，不许邪恶以任何借口迫害大法弟子，毁坏众生，请师父加持弟子的正念，叫邪恶闭口！不许邪恶攻击师父，攻击大法！我发现自己的身体在不断的扩展，扩展，扩展……在师父的加持下，我的正念越来越强，越来越强。（我感觉时间过了一个世纪）突然，我的心脏发生了故障，他们吓坏了，要请医生，我摇头拒绝。我的意识非常清楚；我要回家！他们马上答应。伟大的师尊救了我！而先生正在和一个警察聊天，洪扬大法呢。真是“人各有命”（《转法轮》）。我们回到家，正好六点发正念。第二天怕心出来了，因为先生把大儿子的单位说出来了，我马上想起《转法轮》中讲的：“你自己得把心放下，根本就不存在了”。是啊，师父都给我拿掉了，我还怕什么呢，而且“怕”的又不是我。这件事我只是和个别同修讲过，我觉的真是愧对师尊，都修到这份上了，还让师父操心。

正念源于大法

师父在《转法轮》中讲，“高层次上的法一定要学透，知道怎么样去修炼；五套功法一步到位，全部学会。将来你可以达到一个相当高的层次，你都意想不到的那么高层次，得正果是没有问题的。”我喜欢学法，也愿意背法，两年来，每个月都要背一遍《转法轮》，不管多忙，时时都在背法，已经形成了机制，还要抄法，我抄的《转法轮》不下十五遍，背了也有三十遍了，我还在继续背下去，因为我的生命源于大法，大法是我生命的全部。因为学好法，讲真相救度众生才有力度。我讲真相以散发真相资料为主，面对面讲真相，劝三退都是以第一人称讲，让他先知道大法好，再三退。我的亲朋好友几乎全退了。利用各种方式，远的就寄东西，里面有信，让其明白真相，起好名字，三退，一般没有拒绝的。面对面就更多，就是在我先生离世前两天，我们还在劝三退，在追悼会上，我还哭着劝三退，我从他老家返回来，带回二十四个三退名单，不是我做的有多好，比起网上同修讲一天劝退多少人，还差的太远，对陌生人讲真相劝三退就比较少，这是我有待提高的。救度众生是大法弟子的使命，是给自己做的，不是给师父做的。

文章要脱稿了，但《我的修炼故事》并没有结束，虽然我觉的自己修的不好，但还是不想放弃这次难得的机缘，师父讲：“每一次机会都不会再有”（《 精進要旨》〈挖根〉）。写稿的过程就是修炼提高的过程，在这个过程中不断的用法来归正自己。我希望在今后的修炼中更加精進，为‘故事’的结尾添上光彩的一笔。让师父多一份欣慰，少一分操劳。师父讲：“一个大法弟子所走的路就是一部辉煌的历史，这部历史一定是自己证悟所开创的。”（《精進要旨》〈路〉）谢谢师父对我的慈悲苦度！谢谢同修的无私帮助！包括给我制造魔难的同修，因为那是师父安排帮我提高的。

合十

（明慧网第六届中国大陆大法弟子修炼心得交流会）

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王同修今年八月回山东老家一村寨，孝敬父母是始然，而救度众生则是王同修心中的责任。她的家乡多么需要大法弟子啊！

王同修讲述了她此行的收获，她当然做的很好，可是其中谈到的一件小事却令我深思。王同修住在她父母家，典型的农家小院。一天，她的父亲对她说，这是咋的了，你回来，村里的小猫、小狗都来了，撵也撵不走。王同修到院里一看，果然有四个小狗（是宠物狗）在院里望呢，这时同村的嫂子也嚷着進来了，“俺家的猫咋找不着了”。王同修往墙角一看，果然也有一只猫蹲那儿。

王同修的心里很激动，她心里明白是咋回事。王同修望着那些小狗，冲它们喊大声说：“你们要记住‘法轮大法好’、‘真善忍好’！你们回去吧！”小狗们似乎听明白了，齐刷刷的排着队走了，此后再没来。

师父在《转法轮》中讲：“六道轮回的意思就是今生是人，下生说不定是动物了。佛教中讲：要抓紧有生之年，现在不修什么时候修？因为动物是不允许修炼的，是不允许听法的，修了也不得正果的，功高还要遭天杀。你几百年得不到一个人体，上千年得到一个人体，得到一个人体也不知道珍惜了。你要托生成一个石头万年不出，那个石头不粉碎了，不风化了，你是永远出不来，得个人体多不容易啊！要真能够得大法，这个人简直太幸运了。人身难得，讲这个道理。”

学了师父的法，我们还知道，有些动物不迷，它知道这个宇宙中将要发生什么事，得大法修炼上去就可以躲过这一劫，可是动物不允许它修，连天上的神要想提高层次，都得转生成人。当了人，脑袋一洗先前的记忆没了就会被人世间的名利情迷住，法难得啊。

同是王同修家的事，二零零七年经人介绍我去她家为其一岁多的小孙女抓拍了一些照片。这次有感于她回山东老家的事，我又听她讲了关于小孙女神奇事，写出来与大家共思考。

小孙女（小同修）于2006年8月末出世，那时真把她看成是一般的小孩，不同的是她从小就很少哭。虽不漂亮，总是笑眯眯的不招人烦，从在月子里到至今大便都给信号，一次也没洗过粪便；虽不会说话，眼神能与你沟通，你说啥她都明白，叫她等着就等着，不让她动一点也不动，非常懂事。

她对法的渴求，更不寻常。不满月，就开始天天放师父讲法录音给她听，她都是聚精会神，全心关注瞪着小眼睛静心听法。现在一天一天长大，对法更是放不下，早上起床刚睁眼就指录音机，听见师父声音，从心往外乐的拍着小手笑。每次刚放完带，师父话音刚落，马上指着让换带。每天学法无论她是否睡觉，我都大声通读，小孙女每次都恭敬的把《转法轮》抱在怀里，点着小脑袋，拜个不停。为了尊师敬法，我告诉她不能把书弄脏弄坏，她好象非常明白，点头答应。每次翻开大法书，对着师父像片笑着，拜呀，亲呀，恋恋不舍不肯放下，看她那美的滋味，能感受到师父说的愿意看小弟子，她是那样纯真单纯，天真、懂事。同修问她：谁是大法小弟子呀？她自豪的拍着自己小胸脯，每次学法，她都在旁边听，虽然两手在玩，时常给你答应一声，好象悟到了法理。你要问她这句你明白了吗？她非常严肃的点头答应。有时睡觉醒来听我读法，她一动不动，静静躺着听。有时我与同修出外贴真相胶贴，小声在耳边告诉她：小弟子快睡觉，奶奶要出外做正事，小弟子就是听话。一会她就睡着，由她爷在家看着。回来了她都不醒，最长一次睡了三个半小时。

师父在《二零零九年华盛顿DC国际法会讲法》中说：“面对的众生，今天世界上的人，又和以往历史各个时期的生命都不一样了。看上去都是人，有很多都是高层次来的，是神降生成为人，所以才使要救度的、要做的事情责任更加重大，也更加了不起，那么这件事情也就势在必行了。”

师父的法把世上的事讲的又明又透。得了法的同修一定要修炼如初，学好法，做好讲清真相的事，救度更多的众生，完成自己史前的誓约；那些与大法擦肩而过的昔日同修回来吧，不要得之于易，而失之于易，一念酿成千古遗恨；世上的人，明白真相就是福，法轮大法会使你有一个美好的未来。

常人的歌讲：“千年等一回”。何止千年啊，人身难得，幸遇大法更难得。

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走進超市后，我与她匆匆散开，各自忙着买东西去了，我在熙熙攘攘的人群中走着，想到刚才劝退的一幕，忽然心生一念：当时应该顺便问问她老伴啊，她知道了三退真相，也好让她劝老伴一块退出来就好了。就这一念，不一会，我与她竟在诺大的超市中，又再次相遇了，我知道这是师父的慈悲安排。

她推着购物车，一眼先认出了我，上前握住我的手，高兴的说：“看来咱们有缘哪，又遇到你了。”我说：“事可真巧，这是善缘啊，正好我想再问你一件事。”我赶忙问起她老伴的情况，一问，她说她老伴已经故去六年多了，原来是个党员，这时，我想起了师父在讲法中，回答学员想给已去世的家属退党时，师父说：“可以，起不起作用呢？起作用。”（《各地讲法七》〈美西国际法会讲法〉）想到这里，我把声明退党与抹去邪灵兽记的关系讲给她听，明白这个事理后，她爽快的给老伴也作了退党声明。接着，我又把“自焚”真相讲她听，我说法轮功是被中共诬陷的，法轮功是倡导“真善忍”的，都是为人好，为人善的，咱们一定要记住“法轮大法好”，她说她会记在心里的。此时我看到，她的双眼有些湿润了，她望着我感激的说道：“你这人真善良，真好，太谢谢你了。”

随后，我又让她把三退保命这件事尽快告诉给家人，并告诉给她三退的具体途径，我说声明三退时，可破网在退党网站上自己退，也可找你熟悉的法轮功学员帮你退，暂时找不到这些渠道时，也可把声明三退的内容和化名，写在纸币上花出去。她听后认真的答应着，说一定想法让孩子们三退。

这是近来我在劝三退中的一个实例，有感于此，几年来在讲真相救人的过程中，有几点体会想与同修交流。

一、用心救人，不要忽视了世人活传媒的作用

今天的世人，生命的深处都在盼真相，盼救度，这是我讲真相时感受至深的一点体悟。这次帮老人三退后，当我起念有心想把更多的退党内容告诉她时，竟很快在众多的人群中又遇到了她，当时连她都觉的有些惊奇。通过这次劝三退，我再次感悟到，不同的人虽说有不同的境遇和情况，但只要我们用心去做，师父就在帮你，就会给世人创造听真相的机缘，得救的人就会越来越多。

还有一点就是，讲真相劝三退，我们不要忽视了世人活传媒的作用，这样才能更快更多的救人。现在，我每次劝人三退后，都不忘告诉他，一定把三退的事尽快讲给自己的亲人，好让他们也与你一样，生命得到真正的救度，“众人拾柴火焰高”，每个人都有自己的亲朋好友，在人世的迷蒙中，都有生命的依托和牵挂，天赐平安，避离灾祸，这是所有人平生的企盼和向往，因此我们在继续做好讲真相救人的同时，也应尽力让世人相互转告，形成一个明真相、促三退的良性循环之场，让越来越多的众生，走出邪党魔窟，脱离险境，奔向新生的彼岸。

当然，劝三退时有时也会遇到个别不听或不信的，遇到这种情况，我也会不放弃的对他忠言相告，我说茫茫人世，相逢是缘，你即使这次暂时不退，我也不会强求你做什么，因为退与不退，选择什么，其实都是自己决定的事，我只是想把当前这个重大的生命讯息，善意的告诉给你，并想通过你转达给你的亲人，让他们也能听到这平安福音，以免到时人家都退了，命有所保了，你还蒙在鼓里不知道这件事，那不是天大的遗憾吗？本意就这么个想法；再一个愿望呢，就是希望你日后再遇到象今天咱们这样交流的机会，一定要多加珍惜，勿错勿失了，因为这样的机会，不是天天有人都随时等着你哪。

就这样对人说过后，曾有一次，我在劝退时，开始那人说什么也听不進去，待我离开去做别的事，他摇头走出一段路后，忽的又转身回来，急匆匆的追上我，让我帮他做了三退，同时也向我表示了他的谢意。

二、讲清三退的途径，便于世人退出邪党

由于中共几十年的恐怖统治和谎言灌输，使得许多人党文化的心结还很重，不少人渴望退出，又顾虑重重，以往我在劝三退时，遇到过这种情况，有人一劝他声明退出邪党，还没说几句，他往往马上就联想到，是不是还要向所在的党组织声明什么，继而顾虑到当前的工作会受到什么影响等等。因为不知道三退的具体途径和方式，以致有的人开始就被这个“坎”挡住了，再说什么他也不好接受了，尤其一些在邪党部门工作或有一定职位的人，往往在这方面障碍比较大。

此后再劝退党时，我首先让他知道，我们声明退出这个魔党，是向上天和神佛声明退出，而无需向中共邪党组织表明什么。我说，邪党几十年的暴力统治，枉杀八千万民众，历史事实清楚的说明，中共是害人害命的，而不是为人保命的，向上天声明退出邪党，是对自己生命的卫护和珍惜，神看的是人心，看你是否有心退出，所以化名退出同样有效，而工作和生活也不会受到什么不利影响的。

人们没有了这个疑虑，三退也就自然顺畅了，因为许多人本来就是被邪党硬拉带骗而加入邪党组织的，内心早就想退，只是难于找到一个恰当的形式和机会，现在他们知晓了三退的途径，心中的症结消除了，眼下又有这样一个便捷而安全的三退通道，也就愿意冲破邪党牢笼，选择光明未来了。

三、声明三退，根本目地是真正为了让人得救

讲真相时，时常还会遇到这种情况，就是在当今大陆，有人为了早日退出中共的党团组织，以不交党费团费或采用其它形式，力求摆脱邪党；有些早年入过团（队）的人，觉得现在早已超龄，自然退出了，就认为不必再作三退声明了。

这时，我通常这样说，声明三退，为的是从生命的深处抹去以前入党（团、队）时的邪灵兽印，因为中共邪党在另外空间，是以红色恶龙的形式存在的，打个比方说，老百姓对黄鼠狼子附体害人，不少人都时有耳闻，人眼看不见，摸不着，但被附体的人却是身受其害，这些都是真实存在和发生的事；而这个共产邪灵也是这样，一旦加入它，被打上兽印后，就象被邪灵附体控制了一样，它就会不断向人吸取精华，输注邪灵毒素，因为加入了这个邪恶组织，就是它的一分子。

如此说来，若不声明退出，邪灵兽印是不会自然消退和抹掉的，邪恶因素也不会自行从身体中清除的，它就会继续危害世人，只有声明退出邪党，抹去兽的印记，才能真正得到神佛的佑护，生命的未来才会有保障。这样讲清三退与抹去邪党兽印的内在关系后，人们也就明白声明三退的实质意义了，知道退出中共邪恶组织，为的是从根本上救人。因此我们在助师正法中，应配合整体，抓紧最后的宝贵机缘，救度更多的众生，以无愧于我们的神圣使命。

四、劝退救人，要把握好主要的真相内容

讲真相劝三退，在揭露中共“假恶斗”邪恶本质的同时，我还真切感到，大纪元的退党声明，对世人很有震撼力，为此在讲真相时，我时常讲给人们听，并由此把奇书《九评》推荐给他们，让世人了解更多的真相，以進一步看清中共邪教真面目；而贵州的亡共石（中国共产党亡），则对世人起到了直接和现实的明心醒世的作用，天垂异象，神旨天意，昭示了天灭中共的既定事实，拉响了退党自救的长鸣笛音；三退大潮的洪势，不仅给世人带来了巨大的鼓舞和信心，同时也展示了解体中共的光明前景，退出邪党，选择光明，已是民之所向，众之所盼。

讲真相劝三退，利用各种机会救度世人，是我们责无旁贷的使命，几年来，在同修的共同努力下，越来越多的人明白了真相，及时退出了中共的邪恶组织，目前在这最后时刻，我们一定要精進再精進，继续做好师尊要求我们的三件事。

点滴体会，不足之处，请同修多指正。

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佛家对优昙婆罗花的祥贵极为推崇。我国的宝鸡寺，把佛家珍品舍利子、贝叶经与优昙婆罗花并为提之，谓“佛之三宝”。

佛经中说三千年才盛开的奇花优昙婆罗花，早前在韩国多处盛开后，近来在中国大陆多地出现，并有很多见诸媒体报导。随后至今这种奇花在香港，台湾，马来西亚，新加坡 ，俄罗斯，德国，意大利，澳洲，法国，芬兰、美国等等世界各地处处相继绽放。

这种奇花花茎细如发丝，花色雪白，钟形。有的周围散着淡淡的光晕，清香。更为奇特的是任何这种花在什么载体上都能生长，无论是铜像、钢铁、玻璃，还是塑胶、水果、植物等等。也无论寒暑、无论寺院还是寻常百姓家，都留下这种奇花的踪迹 。

优昙婆罗花的出现也引起了很多人的热烈讨论，有民众留言表示，“优昙婆罗花，三千年一开。”祥瑞之气已悄悄降临大地，佛经中传说的转轮圣王也早已在普渡众生了。他用这样的方式告诉人们转轮圣王用他无边的法力与慈悲眷顾着所有的众生与世人。
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先外祖母曹太恭人，曾对先太夫人，讲了一件真实事，说：

沧州有位官宦人家的妻子，不被丈夫宠爱，心中郁郁寡欢，成为一种心病。致使她的性情乖戾，夫妇俩更合不来。

恰巧有一位修行高深的尼姑到来本地，她前往询问：“……自己与丈夫之间为何这样？是前世有什么怨仇吗？”

尼姑回答说：“我不是阴间的官吏，不能查看你们配偶的名册。我也不是菩萨，不能看到人的过去、现在和未来的事情。但是关于因缘的道理，我却知道。说到因缘，天下没有无缘无故而相互结合的事！大概因有恩情而结合的夫妻，必定相互欢爱；因怨恨而结合的夫妻，必然相互对立；也有因非恩非怨、亦恩亦怨而相结合的，这就必然双方互有负欠而彼此相互取偿。就这么几种类型。你们夫妇也许是因怨恨而结合的。你们夫妻的这种表现，这是上天决定的，不是人为的。虽然这样，天定胜人，人也定能胜天，意思就是说：人可以用善心，去努力改善先天的不足。所以，释迦牟尼创立佛法，准许人们忏悔，攺过。你如果消除你的争斗心、好胜心，收敛你的傲气，做到严以律己、宽以待人，逆来顺受，用善心去感动对方，而不用道理去与对方争辩、甚至争吵。修好你自己的内心，恪尽你自己的职分，孝顺的侍奉公婆，和睦的处理妯娌关系，宽容的对待姬妾婢女。做到这些，全在自己，而不用去管别人怎样。你这样做到以后，或许便可以挽回你们夫妻感情。如果只是询问双方上一辈子的原因，或者总是指责对方的过失，绝对没有任何好处！”

这位妻子，认真的按照尼姑的话去做了，后来，他们夫妻双方，真的像刚结婚时那样，和睦相爱。

先太夫人曾用这件事，告诫几位儿媳妇说：“这个尼姑所说的道理，真是闺阁之中解除怨恨的神咒。坚定不移地实行，没有不灵验的。如果有不灵验的，那还是因为没有坚持到底。”

笔者认为：那位尼姑的话，讲得十分中肯。其意义和适用范围很广，不仅适用于夫妻之间，也适用于兄弟之间、姐妹之间、朋友之间、上下级之间、父子之间、同事之间……总之，人与人共事、相处，都会产生矛盾。有了矛盾，双方各自均应宽以待人、诚以待人；而严以律己，并且要持之以恒，坚持到底。这样，“路遥知马力，日久见人心。”互相之间，必能冰消怨释，重归于好。

（事据《阅微草堂笔记》）

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