11月10日至12日，河北省中南部普降大到暴雪，报导说，暴雪造成大量房屋、工棚、圈舍、农作物大棚等倒塌、车辆砸损。部分市县出现交通阻塞、旅客滞留和树木折断、房屋与设施农业受损。12日，河北邢台县一座大型加油站被暴雪压塌。邯郸市伤亡较大，该市一私立学校因大雪压塌食堂房顶导致3名学生死亡，25名学生受伤；此外，该市另有2名市民分别因大雪压塌门市和仓库致死。
截至到12日8时，石家庄市区降雪量最大为92.1毫米，有的地方雪高过人，创自1955年有气象记录以来的最大值。截至12日13时，石家 庄、邢台、邯郸、保定的29个县(市、区)63.24万人受灾，其中因灾死亡6人，受灾面积36.7千公顷，因灾造成直接经济损失41980万元。邢台市灾情尤甚，逾31万人受灾。
陕西40余万人受灾
报导说，雨雪天气使陕西省大部分地区损失严重。据初步统计，全省因灾死亡5人，受伤36 人，40多万人受灾。气象部门预计，13—14日陕西全省气温回升，15—16日陕西中南部又有一次雨雪降温天气过程。
山西冰雪天气致交通事故多发
受冰雪恶劣天气影响，11月9日至11日山西全省共发生道路交通事故478起，死亡人数24人，伤70人。由于大雪封路，2000多辆汽车被困在太旧（太原——山西旧关）高速公路旧关段，绵延20多公里。11日安置因暴雪被堵在路上的近3万人。
山东35万人受灾
11日下午开始，山东迎来大范围雨雪天气。截止到12日下午4时，大雪已造成山东全省35万人受灾，1人因灾死亡。农作物受灾面积2400公顷；损坏蔬菜大棚4万个；倒塌房屋17间，损坏房屋70余间；直接经济损失2.5亿元。目前灾情仍在继续发展。
宁夏北部降雪达50年极值
宁夏北部地区的日降雪量达到了50年来的极值，积雪最深处达14厘米。截至10日18时，宁夏全区因降雪发生一般以上道路交通事故155起，死亡2人，受伤37人。
据中国气象部门的消息，气象部门13日6时发布暴雪预报和大雾预报，中国东北地区，辽宁东部、吉林中东部、黑龙江中东部等地有大雪，其中吉林东部和黑龙江东南部等地的部分地区有暴雪。多地将有雾，局地能见度不足200 米 。
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《清流》月报 第52期 (印刷版）
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从历史的发展来看，其实，人类开始对天空产生好奇，以至对“流星”现象的详尽观察，已经有数千年之久。不过，有系统的“流星”观测记录是一直到大约西元两千年，从中、韩两国的天文现象及占星预测纪录里发现。此外，欧洲的历史文献也能够提供一些过去流星雨活动的记录。
中国《十三经注疏》春秋公羊传中，记载鲁庄公七年（西元前687年）所观测到的星象，是世界最早的流星记录：
夏四月辛卯，夜，恒星不见，夜中，星陨如雨。恒星者何？列星也。列星不见何以知？夜之中星反也。如雨者何？如雨者非雨也。非雨则曷为谓之如雨？不修《春秋》曰：“雨星不及地尺而复”。君子修之曰：“星陨如雨。”何以书？记异也。
文艺复兴之后的欧洲地方年代纪里，常记载着当地的日常生活琐事，有时候也会记录一些不寻常的天候状况或者是壮观的流星雨。下面这个实例是记载在十八世纪初期，英格兰Staunton村庄的教会记录里：
“在三月十九日星期四的晚上八点钟左右，月亮非常的明亮皎洁，突然间如闪电般地，天空呈现一阵长达半分钟之久的白热亮眼状态，亮得连那月亮和星星都看不见。流星像阵雨般的从东北方往西南方掉下来，如那白云般明亮的持续了约半小时之久；令当时看到这壮观流星雨的许多民众都感到非常的惊奇。大约二分钟之后，天空中传来一阵咆哮的声音；又大约在五分钟之后，一阵连当时最大的大炮也无法发出的爆裂般声音，响彻云霄。”
在美国方面，对这种“数不尽的大小流星向西飞掠而过；数百颗明亮的星星往各个方向掉落并散射开来”等等亲眼目睹的景象，让许多观察者认为，这是圣经上所记载的大审判日（Day of Judgement）来临前的徵兆。
今年是全球的天文年，各种天文现象彷佛全挤在一起凑热闹似的庆祝，不只日、月蚀俱全，被誉为北半球三大流星雨之一的象限仪座流星雨，已率先登场，每小时达到120颗流星，速度缓慢而且明亮，1月4日凌晨开始，只要用肉眼就能欣赏到。而双子座流星雨则将继8月12日已表演过的英仙座之后，在12月15日达到极盛。看流星画过夜空，并默默向流星许心愿……。在所有的天文事件中，流星雨是最浪漫迷人而让人惊喜的天象。
一年四季，不管白天或夜晚，都有流星雨的展现，而比较有名的大抵有四次，可是受各种外因限制，有许多是人眼所不易观察到的。天体的运行轨迹以及宇宙的发展规律，当然不是咱们这些升斗小民所能推测与理解的，不管日、月蚀是否如古时讲的代表凶兆，流星雨是否如常人认为的可以祈福许愿，但一定有其特殊的用意在。
自古以来，中国人认识到人类的伦理、政治等等社会现象，与自然界的万事万物之间，存在着某种紧密相连的关系，就连儒、释、道三大家对此都有类似的观点。尤其是道家“人体是个小宇宙”的主张。宇宙的变化可在人体上观察得到，而人间事会反映到宇宙天体中，因此强调“天人合一”的宇宙观，认为“夫九窍者，在天为九星，在地为九洲，在人为九窍。”天上日月星辰的变化就反映了地上人类的情况。据说《推背图》就是李淳风和袁天罡彼此用天眼相互观看对方背上的图像，再与易经八卦的六十卦象相对照而演绎出的有名预言。
根据中土历史上的诸多记载：“中国未安，米谷荒贵，人或流散；流血滂沱，赤地三千里；天下道不通，王者徙都邑，去其宫殿。”又曰：“星数流者，天下不安，天下大饥，兵起，人民流亡，各去其乡”（《宋书·天文志》）；又如《春秋》：“星陨如雨，王者失势，诸侯起霸之异也”；《天镜》则曰：“星坠为石，天下兵起，流血万里。”又曰：“国有兵凶，则星坠为鸟兽”；其中《洪范》曰：“此象天子微弱，民将去土，诸侯起霸，终于微灭之应也。”……等等，说明流星雨的现象，并非好兆头！
可因为宇宙是个循环体，而高级生命的废弃物全往地球上落，连业力满身的人，只要能横下心去修炼，都能返回他先天的来处去，何况这些美美的流星雨？肯定起着特别的作用呢。而且几乎是全年无休、整日都有，这就耐人寻味了。先别管这些废弃物上天如何再利用、怎么样再生？单看这表面如此绚丽的火树银花，这么璀璨的银瀑流泻就够你目不转睛、叹为观止了！
看着一批批“追星族”，往天文馆的观测镜涌進，瞧着一对对的有情男女，低头虔诚的祈愿，倏忽间有个想法闪现脑际：啊！这流星雨，是上苍宽广的胸怀展现；是老天温柔注视的目光；是上天慈悲呼唤的形式。因为冷漠、麻木的迷中人们，对上天无形的呵护感觉不到，那么，就让有形的现象，花样的缤纷，在世界各个角落、在三界有些地区经常显现。藉着美丽的、浪漫的流星雨这辉煌而短暂的画面，吸引你往浩瀚的长空、深邃的苍穹凝视，让你时刻记起你是上帝的子民，你是天上来的客！
当人们在仰望星空之余，会不由自主的回忆起过去的欢乐，延伸对往后的期盼，因而掀起探索生命来源的欲望，从而放大你的思绪范围、扩充你的心胸容量、驰骋你的想像空间，要你别局限在小小的三界里──这一丁点的地球上！让你感受到头顶这深邃湛蓝的大穹那儿，有别样天、有迥异的生命、有不同的物质！也许，那儿是你曾经的家！也许，该处有你魂牵梦萦的亲友！也许，此地并非久留之处……。
神采用各种不同的方式，用尽一切迟钝的人们习以为常，容易忽略与忽视的现象，再次催促你在迷中去探本溯源，激发你潜藏的本质真性、撼动你蒙蔽枯萎的心灵；牵起你的思维、带动你的心绪往苍穹深处用心！期盼你能藉此抖落一身厚重的尘土，掸去千年积淀的污垢，让你清醒的本性、先天的心灵显露，踏上返家的旅途！
是啦！我明白，这全年无休的流星雨，一如近几年崛起的神韵有全球巡演一样，两者的目的是相同的：遥呼浊世的生命，要记得回来！召唤迷失的人间游子，别忘了返家！期望沉醉的灵魂，别离弃自己的至亲……。那是上苍的厚爱，泽被大地、滋润万物；更是老天利用这美丽而特殊的方法，来唤醒红尘众生。
知道人的无知会离道越远，于是以此种自然有形的方式，提醒你，神永远在这儿！神永远看顾着你，注意着你的一言一行。别走远，别走偏，别忘了神的呼唤！你永远在神温暖的呵护中，一如流星雨般密密的在神宽广的胸怀里，享有神慈悲的护卫。
快回头，别再迷失！快归正，还原本性！修去人心、断绝执著，当你仰望夜空这奇特的流星雨时，要记住：那深邃的苍穹远处，是你睽违已久的家园；那浩瀚的宇宙星空，有你来的来处。
穿过那一道道明亮亮的光线，飞越那一簇簇灿烂烂的亮点，我默默地面对那壮观的流星雨许下心愿：愿它带去我坚贞的信念，传达我不易的志节，我要返本、我愿归真！我要加快脚步、我会完成使命！我会丢弃所有的人心、抛舍全部的包袱，与所有的弟子同登法船，驶向回家的路。
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蓝蓝的天空，辽阔的草原，一群开朗、矫健、纯真的蒙古少年，以刚柔相间的英姿，随着筷子拍打的节奏，带着美好真诚的祝愿，向观众深情起舞。这是神韵艺术中的一幕，“筷子舞”。
看着“筷子舞”，听着筷子发出的那自然、质朴的节奏声，想起筷子的来由。筷子是由竹子而成的。说起竹子，不禁想起青松与梅花。它们都有笑迎风霜寒雪的坚强品格。当白雪纷纷，千花百草凋零时，竹子依然以其青翠依旧的身影傲然屹立在风雪之中，迎接春天的到来。
竹子不仅有坚强的品格，更有正直、高节、虚心、奉献的美德。从古往今来诗人墨客对竹子的赞美，可见竹子在古人心中的地位。“有节骨乃坚，无心品自端。”，“出世予人惠，捐躯亦自豪。”
也许正因为竹子具有这样令人仰慕的高尚品格，筷子才无分贫富贵贱，人皆喜之用之。
风靡世界，展示中国神传文化的神韵艺术，无论东西方民族，只要去看都会从中受益，也会由此倍加喜爱神韵。神韵艺术表现出的节奏，使人心喜神悦，因为从神韵演员那充满爱心，充满善的舞蹈表情中，令人感受到神韵演员那真心善良的祝愿，通过不同的优美的节奏起伏，使得观众的心也随之共鸣。在那共鸣中，那来自神的无量慈悲，在不知不觉中，使有缘者的生命得以升华，种下了通向美好未来的希望。
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她其实跟大人问她一样，内心其实也很怀疑是否真的可能出去后能找到药材。但是此时此刻将生死交付给上天的她却显得出奇的冷静，语气也十分肯定，她对大人说在龙地村有间大药房，前两天她刚去过，那里的人说两天后药材就会到，在那里应该可以买到药材。
但是闵大人转身离去的背影，长今一直十分紧张地呆呆地站在原地目送着，不知不觉的流下了眼泪。
返回病舍的长今，悄悄将眼中的泪水擦干，她边照顾着病患，边在内心默默地感谢闵大人回来救她的一片心意，不管大人是否能如愿再度回来，她也再无任何的抱怨。
经历过许多次生死考验的长今跟以前一样，比任何人都能面对现实，她无暇再顾及自身的安危，只是想怎样在现有的条件下做好自己力所能及的事情，尽量减轻百姓们被病魔折磨的痛苦，尽可能的寻找让百姓们能够活命的希望与办法，因此她耳中虽不停的听到村民们对她的警告与威胁——如果到时候大人还不回来，你也会没命的，长今也毫无怨言，只是肯定的说不用担心这些事情，大人肯定会回来的，现在最重要的事不是这个。长今让大家找来健康的人，一起摘苔藓回来，告诉他们苔藓可以退高烧，同时将食器烧煮干净，以防传染，这样大家才能有机会活下去。长今忙着催促大伙赶紧将这些事做好。
但是长今的劫难并没有过去，她不慎在照顾病患时也发现自己染上了病，长今身体开始发烧、疼痛，村民们以为长今早就发作所以也被留在这里,只是没告诉大家，以为长今瞒住他们想办法让闵大人逃脱，因此变得非常愤怒，不由长今分辨解释，将长今无情地关在了仓库里。
村庄着火，人们误认为是闵大人放的火，但是孩子们的哭喊声使得村民们无暇顾及长今，暂且将长今关在仓库，愤恨的说要将长今打死以泄心头之恨。
闵大人出去后来到长今说的药房，但是这里早空无一人，人们都逃难去了，大人急得不知如何是好，在这样混乱的时局中，到底能上哪里去才能找到药材，眼看一天的时间瞬间即逝，他如果不能按时找到药材，那长今就无法活命，想到长今为了救他脱离危险一再受难，他心急如焚又无路可去，几乎要掉下泪来。
长今无法打开仓库，连喊救命也无人应答，浓烟滚滚，让长今感到窒息，她倒在地上喘气困难，迷迷糊糊的仿佛看到了临死时的母亲，也看到了临死时的师父韩尚宫娘娘，大家都离开她太早了，长今十分想念母亲，十分想念师父，她喃喃自语：别将她一个丢下不管，她再也不要重新站起来，这一次她也想要休息，想要跟娘娘一块走……
长今就这样昏死过去，疲惫不堪的身心眼看就要逃脱世间的一切苦难，放弃先前学医入宫前对师父许下的诺言，脆弱的长今这一次真的太累太累了。
但是长今被闵大人救醒过来，她还未完成这一次的任务，怎么可能就此离去。其实如何解开此难，早有安排，首医女的出现，虽出乎意料却在情理当中。
前边早已提到，长今的首任医术之师张德医女是长今生命中引领长今走向最终生命目标的关键人物，她为长今而来，等待着长今的成熟，等待着长今在危急时刻陪伴长今一起度过。她来到京城离开济州岛正是因为长今的缘故,既然长今已不需要回济州岛，她便完成自己在济州岛等候长今并引领长今入门学医的使命，也没有必要再回济州岛了，因此也自然的留在了京城开起了民间诊所。
当长今有难时，能解救长今，帮助长今一路救人的除了闵大人的扶助外，其实就是张德医女。当然大家都叫她首医女，她在闵大人不知如何是好的时候成了闵大人当时唯一能够想起的寄托与希望。因此大人直奔京城而去。
首医女听到长今有难，听到百姓一个个被疫病所苦失去了理性，二话不说跟着闵大人来到了长今的身边，这当然是长今怎么也想象不到的结果。
闵大人的回来，不仅带来药材还带来了一位大夫，村民们解除了误会，变得十分感激和相信长今。长今有了首医女的帮助，也开始振作起来，要跟首医女一起照顾病患，并急着要寻找疫病的真正原因。闵大人无法劝阻长今带病工作，只好协助长今与首医女拼命的忙里忙外。
一个得病妇女知道来了大夫救助大家，急得不顾排队挤到长今跟前，让先看看她怀里的婴儿是否染病了，因为她已经让婴儿喝了她的奶水五天了，她担心自己给孩子喂奶早把病传给孩子，现在十分后悔，不知孩子是不是因为她染上了病，感到十分害怕。
首医女一听吓坏了大声骂道：“你身患疾病还喂孩子吃奶吗？”
病妇哭诉：“我想早晚也是死，至少要喂饱我的孩子再让他走。”
在首医女的急问下，知道孩子在她病后共喂了五天，于是抱过婴儿，检查后非常奇怪，婴儿并没染上病。
首医女、长今和闵大人在一起讨论研究病情，婴儿的诊断结果让首医女感到十分不正常。她对长今说：“我觉得有点奇怪，我在济州岛的时候，看过不少疫病，但是这一次跟其它疫病不一样，不会传染。”
长今立刻精神起来，急着听首医女的理由。
首医女接着说：“刚刚那个婴儿他吃了他母亲的奶水，理当应该被传染才是，但却没有疫病症状，所以觉得很奇怪。”
闵大人并非大夫，一听也觉得有道理，婴儿最弱，抵抗力也差，被喂了五天，不得病真的不正常，但是为何又有这么多人同时一起生病呢，再说长今也病了。
首医女针对闵大人的疑问也说这一点最令她感到不解，既然不传染又怎么会这么多人同时得病。
长今经首医女的提醒也说出自己感到奇怪的地方：“有件事我也觉得很奇怪，一般的疫病，通常一家人都会被传染，而且很容易全家死亡，但是在这里却不是这样，再说，虽然村里每个地方都有人生病，却没有一户人家是每个家人都同时生病的，而且照顾病患的百姓，也没有被传染疫病呢。”
首医女听长今这么一说，更觉得费解。
其实长今遇到的病，从皇后开始到太后又到这一次疫病，都是误诊导致的结果，病因的查明都需要长今用珍惜病患生命的仁心与她修行医术时要注重病患养生的教训与心得才能做到，这一次也不会例外，因此我们在长今的救人过程中将一再见证到这一点,也更加明白为何当初长今的学医过程会磨难重重。为了纠正她不正的学医心态，让她意识到关心病患的重要，忽略病患养生导致误诊的严重性，长今着实吃了不少的苦头，没有那一段严苛的训练，没有申老师与郑主簿大人对她“不公”的“偏见”，今天的长今无法面对一个又一个交给她去完成的艰巨任务。（待续）
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知开封府吕公著（1）上疏曰：“自昔人君遇灾者，或恐惧以致福，或简诬（2）以致祸。上以至诚待下，则下思尽诚以应之，上下尽诚而变异不消者，未之有也。唯君人者去（3）偏听独任之弊，而不主先入之语，则不为邪说所乱。颜渊问为邦（4），孔子以远佞人（5）为戒。盖佞人唯恐不合于君，则其势易亲；正人唯恐不合其义，则其势易疏。惟先格王（6）正厥事（7），未有事正而世不治者也。”
（出自《续资治通鉴·卷六十六》）
【注释】
（1）吕公著：（1018年－1089年），字晦叔，下蔡（今凤台县）人。北宋大臣，吕夷简之子。幼时好学，竟至忘寝食。父亲特异之，曰：“他日必为公辅。”后果与司马光同为宰相。
（2）简诬：轻慢欺罔。简，轻慢。诬，把假的说成真的。
（3）去：弃，丢，除掉。
（4）为邦：治理国家。邦，国家。
（5）远佞（音泞）人：疏远巧言谄媚之人。佞，善辩，巧言谄媚。
（6）格王：感通君王之心。格，矫正，使行为端正。
（7）正厥事：纠正他不当的行事。厥，他的。
【语译参考】
开封府知府吕公著上疏说：“自古以来人君遇到灾变，有的恐惧修省而致福，有的简慢欺罔而致祸。皇上以至诚对待臣下，那么臣下也竭尽忠诚来报答，上下都竭尽诚意而灾异不消失的，是不会有的。只要君主去除偏听独任的弊病，而不以先听到的言语为主，就不会被邪说所惑乱。颜渊问孔子怎样治理国家，孔子以疏远奸佞之人为告诫。奸佞之人唯恐不符合君主的心思，故而他们的情况容易被君主亲近；正直之人唯恐不符合于正义，故而他们的情况容易被君主疏远。要先宽解君王之心，再纠正他行事的不当，没有事正而天下不治的。”
【研析】
吕公著有空闲时就替皇帝讲解《论语》，说明君王要“返身修德”。他善于讲经议论，言简意赅。故本文亦以颜渊问孔子治国之道为例，说明为人君者，定要远离奸佞小人，才不会被他们谄媚之语所惑乱。因为小人，他们一心只想讨好君王，选择性的说迎合君主的话，遂得君主欢心；而正直之人，则是就事论事，先考虑是否合乎义理，当然难免忠言逆耳，不见得顺君王心意。此说明如何提谏言，何时提，以何种方式说，别人才能接受，是门大学问。吕公著特别道出，要先宽解君王之心，因为心宽解了，自能心平气和，冷静思考，对于别人的言语，能分辨是非，接受程度较高，此时再纠正不当的行为，自能收到良好效果。以今日而言，吕公著是个具有包容心，懂得心理学之人。
【延伸思考】
1.当你看到别人过失时，你会不会告诉他？如果会，通常你会选择什么时机？为什么？
2古代有德之君，当天灾降临时，立即下诏反省自己的过失，让灾难解除。而今全世界却处处灾难频传，这意味着什么？
3.人都喜欢听好听的话，所以小人才能得逞。你认为如何做才能远离小人？
【参考资料】
1.《二十六史精粹金译下》门归 主编 建宏出版社 1994年8月出版
2.《白话续资治通鉴》（第三册）沈志华 主编 建宏出版社
白壁生天界 辗转到红尘
生生换角色 世世苦沉沦
洁质蒙泥垢 慧眼遮浮云
梦回仙阙聚 醒来泪满巾
优昙神花放 瑕玉沐法光
洗净千层染 升华万里乡
晶莹照碧水 温润沁苍茫
每念师恩重 凭栏忘夜凉
谁期风云变 谎言覆地天
洗冤虎山上 向善铁窗关
簧舌难夺志 高墙岂隔虔
亮节风中竹 飘香浊世莲
天梯入九霄 高处偶寂寥
苦降意沉沉 喜来体飘飘
稍怠情魔至 渐松烦恼招
仙韵春岚隐 瑞华秋月消
展卷忽心惊 大戏到尾声
岂可忘前愿 枉冠法徒名
红尘遍粪土 佛国尽雕甍
天璧归新宇 神路莲步行
闻同修获释
濯尘
忽闻同修别牢房，扔下耳机喜欲狂。
相互转告声音颤，多日积郁一扫光。
感恩师尊回天力，见证整体正念强。
分享喜悦更精進，抓紧救人返故乡。
鹧鸪天·大雪
云松
盈野弥天大雪飞，
百年罕见震冬雷。
滔天贯宇红魔罪，
蒙难中原神佛悲。
洪势近，众生危，
莫随邪党化烟灰。
敢情一把慈悲泪，
唤醒迷魂歧路回。
周末访乡友(外一首)
师童
雪如梨花落缤纷，满眼玉洁净乾坤。
走访小家与大户，惊眉笑眼语情真。
雪止风息欣然返，微闻神韵奏天音。
静思几多人得救，弟子衷心谢师恩。
大法破迷
沉溺红尘来为啥，破迷方悔觅荣华。
天阙亲人盼归切，众生得救早回家。
拳(外六首)
法童
规划协调安排好 整体配合不可少
拳头攥紧才有劲 一盘散沙力量小
清
法理不清心疑惑 带着怕心路易错
堂堂正正救世人 各个项目配合做
为何
邪恶为何能间隔 各怀私念执著多
放下自我溶整体 正念正行捣妖窝
排
高层思维法中来 人念一出赶快排
一思一念溶法中 救度世人慈悲怀
自醒
学法道理明 心性总不行
没有同化法 最终等于零
基本法理
人类空间是反理 遇到魔难找自己
提高心性第一位 根本观念变到底
致同修
历经魔难十余载 傲雪红梅踏春来
溶于正法洪流中 梅展仙姿开海外
揭露邪恶唤世人 救度众生大步迈
席雪
唐宸
红朝败象昭 席雪九秋飘
绿叶覆冰冻 白桦断干梢
病房遂爆满 闹市顿萧条
真相几人晓 忧心万里遥
心留真善忍(外二首)
三千
心留真善忍，喜开福寿门。
退出党团队，神佑善良人。
心留真善忍，大法佛光照。
三退得新生，新宇无限好。
同欢
众生三退尽，中共恶党完。
锣鼓鞭炮响，万民庆同欢。
北京二零零九年入冬的第二场雪
四季反常谁之过？北京网友怨天寒。
只因中共太邪恶，杀人害命恋独权。
无恶不做遭恶报，连累国人生活难。
莫道无所谓
天清
莫道无所谓 邪党滔天罪
即将遭天谴 三退除累赘
莫道无所谓 人间有大义
良知摆心田 三退福相随
莫道无所谓 可曾发毒誓
湛湛青天在 三退抹兽记
莫道无所谓 生命最可贵
神佛慈悲度 三退新宇回
明月(外一首)
梦醒
明月
明月挂青天，清辉洒人间。
街巷贴资料，法徒犹未眠。
明月随身照，相与如意还。
咏徐福
秦王遣使寻金丹，茫茫碧水去不还。
徐福如若生今世，正逢大法世间传。
明白真相心亮堂
黄少庭
迷迷茫茫度春秋 争争斗斗添忧愁
忽见真相送门口 从此生命不再忧
走出情痴
贯明
心如浮萍永沉沦，情丝缠绕难出尘。
横心舍弃名情利，修去执著见真纯。
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摆着卖的物件是刀和驽。对这些凶器的本身，不感兴趣，甚至多少有些距离感，因为这些都是不善的象征。看着容易勾起一些凶狠的念头，因此基本都是抱着“戒备”心态，而好奇的看一看。只是这些卖者的衣着，吸引着我。一眼看去就能知道，他们是藏人。彩色的袍子，怪怪的帽子，大袄袖子。
走上近前，再仔细的打量一番，果然是藏人。黝黑的皮肤，憨憨的鼻子，稍厚的嘴唇，单眼皮，微红的脸颊，以及很多地方都折射出藏人的特点。蹲在一个藏人小伙子面前，顺手抄起一个精致的二尺长的大刀，“这个多少钱”？
“一百二。”
他的汉话讲的还蛮好的，口音不重。
“这个呢？”我指着精致的驽问道。
“一千二。”
“好贵啊，能射多远？”
“六十米不成问题。”
“好家伙，能杀人了。”
他不言语了。
这个大刀真锋利，刀口的寒光有些可怕。就在我把刀放下的时候，不小心左手拇指根的部位，不知道怎么就碰在了刀刃上，于是，瞬间就拉了个小口子。这样，血就不住的慢慢浸出来。我用手纸按住伤口，慢慢的手纸就洇了一片。把手纸换个位置，用白白的地方再按住伤口。
藏人小伙子说，“吆，拉坏了，怎么样？”
“没事，一不小心。这刀真快！”
我随手又拿起一把匕首，从皮套中拉出来。非常象样的匕首，很尖很锐。“这个多少钱？”
“八十。”
其实，我除了对藏人感兴趣，对刀只是顺便的问问而已，根本没想买。
“这个刀，钢口好吗？”
“当然好，我们用这个切羊肉的。”
其实，我一直想买一把切菜的锋利的小刀，就象我儿时的记忆中，杀猪人用的揿刀（音），又尖又长，锋利无比。听到藏人小伙子这样一说，于是有些动心。但是，还不很诚心的顺便问，“最便宜多少钱”？
“六十，不能再便宜了。”
我摆弄着匕首刀，一边说，“这个没有刚才的那个快啊。钢是一样的吗？”
“当然一样的，让它快要磨的”。
“怎么磨啊？”我是明知故问，没话找话。
“用石头磨嘛。”
“你们藏人是不是都有信仰？”我话题一转。
“信佛。”
“那你是密宗吗？”
“不知道，反正信佛。”
“我说你是信哪个门的，是黄教还是白教，还是密宗法门。”
小伙子犹豫一下，不好意思的笑了，“不知道，我就信佛，就是佛呀。”他仰头大声笑着说。
“你今年多大了？”
“二十一。”
看来和他探讨信仰具体细节，是不大可能了。藏人普遍有信仰是真的，但是对宗教知识的了解，他们年轻人也不是很多啊。
“我送你一个大法护身符吧。”说话间我掏出一个护身符给他。他犹豫的接过，仔细的端详。
“知道法轮大法吗？”
他摇头。
“留下吧，这个是保平安的。”
“我有。”说着，他把脖子下挂的一个佛像的物件从胸口处掏出。
“不碍事的，留下我这个吧，能保你在灾难来临时平安无事。”
他犹豫着收下了，细细的看了一眼大法护身符，一边揣兜里说。
“谢谢。”
“不用谢。”
问了半天，不买货有些不好意思，而且，觉的这些藏人挣钱也不容易，想到此，有些犹豫了，压根不想买的念头，和渐渐升起的想买的念头在交锋。于是，随口的问，“就六十了？不能再便宜了？”
“你给价。”小伙子稍微低头沉默后，决然的说道。
“三十！”其实，我也不知道这些买卖人的价格空间有多大，也不知道一把刀的可比价格是多少，没有参照。就随便的说了一句，试探他的底。
小伙子再次低头，于是狠心的说，“好，拿去！”
事已至此，还能反悔吗？其实，我说三十的时候，也没诚心的买，就是随便的问问，想把他难住了，买卖也就作罢了。因为这个匕首太锐利了，实在是凶器的相貌。大法弟子买凶器？不可能啊。但是，话赶话赶到了这地方，再反悔不买？太不象话了，太伤人家自尊心了。
于是，我掏钱，随口的再问。
“你怎么三十就卖了？你不是说最低六十吗？”其实，我说这话时候，也在试探这个刀到底价值几何，不是内行的购买者都有这样的心理，也不知道自己是买的亏了还是便宜了。
“你送我东西了嘛。”
“哦，好诚实的藏人啊。”我在心里嘀咕着。
他说着，把刀拿起叫我看，在刀的侧面，接近把柄部位，有歪歪曲曲的一行文字，他说这是藏文，叫“扎西德乐”，意思是祝福。他说，“你买了这把刀有福啊，这是祝福的意思”。
我说你得到了护身符也是有福啊，我也是在祝福你。
我把三十的真相纸币给他，他数了数就收起了。
“你以往真的卖六十？”
“那当然。就给你的太便宜了。”他有些豪侠仗义的口吻。
我被他感动了，于是，又拿出十元给他，“你也别太亏了，都不容易啊。”
“谢谢，谢谢。”他接过钱说道。
我慢慢的收起刀，慢慢的站起，“其实，我对你们藏人很有好感啊。”
他愉悦的表情，不做声。
我还想问他一些关于很多西藏的事情，感到有些不便了吧，人家是不是忌讳啊，戒备啊，于是也就欲言又止了。因为，这里的新疆人对汉人的问候，很是戒备，特别在邪党镇压维人后，他们几乎除了价格多一句话都不说。甚至不是买卖的维人，装作不懂汉语，象哑巴一样的愣愣的摇头。那棱角分明的面庞，深陷的眼窝，卷毛的头发，鼻子下的一撮黑胡须，本来很英俊的形像，被一脸的惊惧和不友好而占有，唉！民族的不友好，不是邪党一手造成的？给维族人发真相材料，目前还从来没有成功过。甚至远不及日本人，那次在街头，给日本来的几个年轻人发护身符，他们都乐意而道谢的收下了。
是的，不管你暂时相信大法能够保平安也好，起码我是在祝福你吧，一片善心的送你东西啊。如果走在街头，谁说一句“祝你幸福美好。”你会拒绝？会说“一边儿玩去，我不要你的祝福”。当然，这样的人也会有，男女老少都有。但是，一个族群的戒备和不友好，那是不是说明什么问题啊。而且，他们戒备是整个汉族人群啊。无论你是什么话题，他都戒备的不搭理你。
买来的匕首刀，放到厨房使用，慢慢的不知怎么它就没了过去的“凶相”。拿来切葱花，也不觉的怎么快，因为它比较厚，没有厚度就不坚挺，就不结实，要想要它快，还得磨呀。也一直没心思磨它，因为做饭不是很多。
我喜欢西藏的风景，喜欢藏人的诚实不虚，敬佩藏人的有信仰。因为真正信神的人，心灵是高尚的。四十元买一把刀，我并不觉的便宜，因为我压根不喜欢匕首之类的东西。但是，和藏人的这次小小的交道，还是很欣慰的。
我希望藏人继续的信仰下去，继续的诚实下去，希望西藏美景不被破坏，环境不被污染。特别是，藏人别被邪党文化洗脑、奴化，進而狡诈而欺世、而失去了灵魂。也希望他们幸福美好，更希望这个小伙子，珍惜我的礼物，就如同我珍惜这次的记忆一样。
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整个游行历时四个多小时，从第五大道上的二十六街到五十六街。今年参加游行的有将近三千名现役海陆空军人，以及历次战争中的退伍军人，受训储备军官以及各民间和青年团体等近二万人。游行队伍中，还汇集了全美最优秀的高中军乐队。
压轴的法轮功队伍给整个游行增添了独特的明亮和温暖，受到观众的热烈欢迎，人们纷纷举起手中的照相机、摄影机，捕捉住这珍贵的瞬间。“法轮大法好”的横幅领队，清新脱俗的仙女翩翩起舞。炼功队伍整齐划一，演示法轮功动功动作。腰鼓队精神抖擞，意气风发。
中国基督徒民主党发言人陆东在观看完大游行后表示感触良深。他说，这个游行体现了一个信息：自由需要捍卫。而法轮功团体走在游行队伍的最后面，把游行的主题升华了，即当今良善与邪恶之战，不仅仅体现在军事或战场上，还体现在信仰和信念上，这是一个很重要的信息，应该引起华人重视。
五大道上前来观看游行的观众近五十万人，其中有几个月大的婴儿，也有年近百岁的老人。人们举着“感谢你”的标语，感谢老兵们为保卫国家安全和自由而做出的牺牲。还有很多华人观众。
背景介绍：每年的十一月十一日是美国比较重要的一个全国性节日，美国联邦法定假日退伍军人节或老兵节纪念日（Veterans Day）。这一天，从总统到州长都要向美国全体退伍军人致敬，退伍老兵们则组织游行集会；全国各地的人们也举行各种纪念活动来庆祝节日。
最初，美国曾将十一月十一日定为停战纪念日（Armistice Day），纪念第一次世界大战于一九一八年十一月十一日上午十一点正式停战。威尔逊总统曾希望第一次世界大战成为“结束战争的战争”，然而这一希望不久就因欧洲新战事的爆发而破灭。美国于一九四一年加入第二次世界大战，有一千六百多万人参战，为了纪念这些美国军人、以及参加过其它各次战争的美国人，国会和美国总统艾森豪威尔于一九五四年将十一月十一日重新定为退伍军人纪念日。
旧时的记忆人们渐渐淡忘，利益与欲望使人们远离了圣哲的教诲。历史進入二十世纪，人类的心灵开始走向了混乱与黑暗。籍由邪魔的引导，人们抛弃了高贵的神性，拜倒在猴子的脚下。生命渐渐变得廉价而低下，人们活在物质的泛滥里难以自拔。古老的神州更是人心冷漠、道义无存，人们在精神的空洞里漫无目的的四处张望。
大法洪传，普天同庆，普度众生、广济八方。再一次把宇宙的真理带给人类，给碌碌浊世注入一道圣界的灵光，也启悟人们从新认识生命的真谛，我们究竟从何而来，最终又会归向何方？在神州大地短短的七年里，上亿人得法修炼，走向了返本归真之路。多少被病魔折磨的人们身体得到康复，多少对人生失意的人从此找到了生命的希望，多少对生命苦苦思索的人抛弃了亘古的迷茫。人们口耳相传，奔走相告，大法的天音飘扬在城市乡村的大街小巷，大法的旗帜引来了多少渴望归真的心灵。华夏大地又一次焕发了无限的生机，沐浴着无尽的佛光。
然而一九九九年七月二十日，中共邪党却倒行逆施，疯狂的启动了迫害大法的按钮，从此改变了无数人的命运，也改变了中国的命运、人类的命运，同时也改变了邪党自己的命运！在这惊风黑雨的十年里，被查明的有三千多人被迫害至死，十几万人被非法劳教，更多的人被投入邪党的黑牢与精神病院里酷刑折磨甚至活摘器官，无数的家庭离散，孤儿、老人凄苦无依。这仅仅是邪党迫害大法之冰山一角，更多的内幕由于邪党的封锁不得而知。这些人间悲剧现在依然每天都在上演着，在这光天化日之下、朗朗乾坤之中。
然而在这场有史以来人世间最为惨烈而邪恶的迫害面前，我们的国人们却选择了沉默、麻木的旁观，更甚者助纣为虐、落井下石。五千年来，华夏儿女从来没有象今天这样在人类最珍贵的良知与道义面前，变的如此的不堪。然而这场迫害的受害者却不仅仅是那些信仰真、善、忍的大法弟子，当邪党用暴力与谎言彻底的摧毁了我们民族的良知与道义的时候，其受害者恰恰是我们所有的人。在一个不讲道德、不信天理、没有社会公义的土地上我们将向何处安身？国家岂不会沦落成一个豺狼横行、人人为敌的丛林山寨？中华民族六十年的苦难已清楚的告诉人们，中共的魔爪随时会伸向我们每一个人。
惊人的是在这十年里，宇宙中也发生了翻天覆地的巨变，无数的星系崩毁重组，无数新的星系呱呱诞生。当众多的天文学家惊叹不已、大惑不解之时，神州大地之上也在上演着无数的天灾人祸、愈演愈烈。洪水、干旱、沙尘暴、瘟疫、地震、蝗灾、暴雪、赤潮、高温、台风、龙卷风、冬雷、夏雪，这些常是数十年或几百年一遇的灾异年年不绝、纷拥而至，而公安滥权、暴力拆迁、黑窑奴工、毒奶毒食、贪污腐败等等人祸更甚洪水猛兽，使神州遍地冤狱。这难道都仅仅是巧合吗？而今举目，到处皆是冤民、灾民，这一切还不足以让我们每一个国人深思吗？苍天震怒，邪党对大法的残酷迫害是在摧毁我们民族最后的良知与希望，当真、善、忍的理念与实践不容于一个民族之时，这个民族离毁灭还有多远？
中华的五千年文化是建立在天人合一、天人相感的基础之上的，人间影响着天上，天象的变化也对应着人间。天灾即是上天对世人的警告，也是对人类罪恶的惩罚。历史上每当掌权者倒行逆施、荼毒天下之时，常常会招来天谴，而民众的默认与推助更会加重灾难的深度与广度，许多次的改朝换代无不与天灾有着直接的关系。若施政者引此为戒，重新修德于天下，善化万民，上天又会普降甘霖、风雨调和。翻开中华之历史，著名的“文景之治”、“贞观之治”、“康乾盛世”莫不如此。而今日华夏之灾异却是亘古之未有，短短十年之内，如此密集的巨灾与异象频繁上演实是上苍对人类振聋发聩之警告：人啊，快清醒吧！“获罪于天，无可祷也”，圣贤的教诲千年犹新，与魔共舞，自招其毁！
善恶有报、天理昭昭！十年里，中共邪党迫害大法的专职机构610办公室，其成员已出现大量的死亡，他们用自己的罪恶行径再一次印证了这个古老的遗诫。当他们为了一点蝇头小利而抛弃自己仅有的做人底限时，也为自己打开了通向地狱之门。仅目前媒体揭露的事例，就令人瞠目，而邪党对内也在拼命的掩盖和欺骗。这些人大多是正值壮年，如： 贾守田，安徽省淮北市610头目； 尹品文，甘肃省山丹县政法委书记，610魁首； 王新明，甘肃省山丹县610成员；咸庆平，山东聊城市东昌府区610办公室副主任；王忠俊，海南省定安县610办主任；夏尔福，原浙江省温州地区乐清市委副书记兼政法委书记，610主管；张玉霞，赤峰市元宝山区元宝山镇610头目；粟祚金，怀化市会同县公安局副局长、610头目；陈先甲，湖南郴州安仁县原610办公室主任……，这个职位已成了中共的一个死亡职位。
而邪党的残酷镇压不但没能在大陆收到效果，反而使法轮大法迅速的走向了世界，短短十年大法已传遍全世界110多个国家地区，所到之处更是普遍受到的当地民众的普遍欢迎与政府的褒奖。大法弟子的各类洪法与讲真相活动已成了海外的一道亮丽风景，这本身也是中共邪党之谎言的最好回应。在面对世界上一个庞大的邪恶政权用倾国之财力、物力的疯狂迫害下，大法弟子以其宽容、坚韧、博爱与智慧开创了人间的奇迹，也印证了大法无量的慈悲与威严。一个真正的修炼者不会被人间的一切假象迷惑，也不会为各种外力而放弃自己神圣的信仰。邪党对大法弟子的迫害只会为他们树立更加崇高的威德，由此而已。那些为了实践真、善、忍的信仰而被迫害致死的大法弟子们，其高贵的灵魂则会籍由天使的引导永浴神圣的天国之光。（伟大的先知耶稣曾对人们说：“为义而受迫害的人是有福的，因为天国是他们的”。）
这场迫害的真正受害者恰恰是施害者自己，以及那些被邪党谎言毒害的无辜世人。他们由于听从了邪魔的蛊惑而走向了大法的对立面，最终将错过了大法的救度進入历史的淘汰。如果没有这场迫害，他们中将会有更多的世人能走入大法修炼，获得生命的升华与延续。而那些迫害的发动者与参与者也不会由于自己犯下的弥天大罪将受到天理的惩罚，中共邪党也不会走到今天众叛亲离、面临天灭的下场，同时也使亿万的党团队员也由于背负邪党迫害大法的一份原罪而面临天理的审判。然天意慈悲，希望犹存！红尘中的每一个人只要今天能正面的对待大法、认清邪党与这场迫害，回归自己的良知善念、弃绝邪党，依然能有一个美好的未来。机不可失、时不我待，执迷不悟，自毁前程！愿同胞们都能做出自己正确的选择，也是一个生命的最终选择。
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一天，我去一个同修家，谈完事情后，同修递给我一份报纸：“你看看这个。”
我接过一看是一份大纪元时报，很惊奇，就问道：“这是从那里来的”？
同修告诉我，不久前她的一位亲戚去欧洲旅游，在一个退党点遇到了几位欧洲大法弟子，一问他是从中国大陆来的，就劝他退党。他说：“我早就退了。我妹妹就是炼法轮功的，我也看过李老师的书，我知道大法好。”欧洲的同修一听非常高兴，象见到亲人一般，围着他问长问短，又给了他一份大纪元时报。他一直把这份报纸小心的保管着，带回了国内，当做一份极其珍贵的礼物，在亲友中间传阅。
这是一份多么珍贵的报纸，从遥远的欧洲来到中国大陆内地，又是多么的不容易。同修的这位亲戚是随邪党组织的一个旅游团去欧洲的，能够把这份报纸带回来，要避开众人的耳目，要防备通关的检查，也要担一些风险。作为一个常人，能够作这件好事，也不简单，我真为他高兴。
我把这份报纸带回去，仔仔细细的阅读。报纸的印刷虽然比较朴素，没有套彩，但内容十分丰富，有十几个版面。迄今已经过去半年了，我还记得里面的一些文章：有评论，还有大纪元记者关于德国校园枪击案的追踪报道，还登载了一些散文、诗歌。我连报纸的广告也没有放过，挨个看了好几遍。广告还登了不少，我知道，这一份份广告里面包含着大法弟子的辛勤付出，也代表着社会对于大法的理解和支持，我一边看一边祝愿这些商家好运。
报纸办得真的很不错，文笔优美，内容丰富，贴近社会，品味高雅，可读性很强。
讲真相的分寸也掌握的恰到好处，深入浅出，以理服人，平和亲切，没有邪党那种批判和斗争的蛮横风格，确实给人有开卷有益之感。
看完后，我按照同修的嘱咐，把这份报纸还了回去。后来这份报纸不知又被多少人传阅，但迄今仍保存完好。
海外的大法弟子，能够把大纪元时报办到这个水平，确实太伟大了。不知要克服多少困难，要排除多少邪恶的干扰，要付出多大的努力和心血，完全是从荆天棘地中开辟出了一条道路。大纪元时报的诞生，打破了中共邪恶对海外媒体的渗透、控制、封锁，揭示了真相，传播了真理和正义的声音，也让世界人民看到了中共的邪恶本质和流氓嘴脸，看到了大法的神圣和美好，对于讲真相救度众生确实发挥了不可替代的巨大作用。那一篇篇檄文，都是讨伐邪恶的利剑；一个个字符，都是一颗颗射向邪恶的子弹。因此，中共邪恶对大纪元时报才如此恐惧害怕，使尽一切流氓手段破坏捣乱。但是，大纪元时报是邪恶们破坏不了的，经济封锁、流氓捣乱，一切手段都将无济于事。在这伟大的时代，大纪元时报肯定会越办越好，为解体邪恶、救度众生发挥更大的作用。
师父《在大纪元会议上讲法》中对大纪元时报提出了更高的要求，要在管理上走上正轨，真正立足于社会，实现良性循环。我理解这是正法進程的需要，也是救度众生的需要。立足于社会，我理解这不仅仅是一个经济问题，更是一个修炼问题。能够立足于社会，达到经济上自立，就标志着大纪元时报已经成熟，就标志着得到了社会上的广泛承认，就标志着大纪元时报树立了更高的声誉，也自然能够救度更多的众生。做到这一点，说明这条证实法的路已经完全走通，也能够更好的留给未来。师父已经指明了方向和目标，神也协助开创了条件，剩下的路就得靠大家齐心协力走出来。我理解，大纪元时报的成熟过程就像师父在《转法轮》中讲的我们修炼通大周天一样：“要使人的身体百脉都在逐渐加宽，能量越来越强，变的越来越亮。最后使上万条脉连成一片，达到一种无脉无穴的境地，整个身体连成一片，这是通脉最终达到的目地。它的目地是把人的身体全部都被高能量物质转化。”大纪元时报能够办好，能够立足于社会，实现良性循环，不就是大纪元同修们整体配合、整体升华上去的结果吗？不说明方方面面的工作，包括经营、管理、版式、内容、发行、广告都达到很高水平了吗？我认为到了那一步就是无脉无穴、金刚不破了。
师父讲：“相由心生”。大陆的大法弟子也在时时关注着大纪元，时时在祝愿他越办越好。我相信，在不远的将来，大纪元时报一定会传遍世界，传遍中国大陆。
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因为法轮功要求修炼者按照“真善忍”指导自己的言行，那么作为同根同种的华人有很多教师修炼了法轮功，他们在教育领域里是如何说和如何做的呢？我们先来说说台湾：
一九九五年法轮大法传入台湾，已届十四年，一千个炼功点几乎遍及全台湾三百多个乡镇，目前逾三十万名法轮功修炼者，学员涵盖社会各阶层，普遍受到政府部门及社会各界的高度肯定。由于法轮功强调重德修善，强身健体效果斐然，不收金钱、来去自由的修炼形式，仅凭口耳相传，在台湾广泛赢得人心。许多学员也在上班单位成立法轮大法社团，引领其他有缘人学功。
荣获二零零九年优良教育人员的台中县中港高中国中部教师张美娟，今年四十三岁，二零零六年开始担任班导师，张美娟用“真善忍”法理来带领这届学生。在与学生互动中，建构真诚、善良、坚忍的行为准则，该班三年都获得整洁与秩序模范班的荣耀。尤其在三年级“基测考试”后，别班的学生心情浮动，无心于课业，让学校忙着防堵学生的脱序行为。只有张美娟的班级不受外在环境转变的影响，仍然稳定的学习。这让专门管理学生事务的主任两次公开对全校学生褒扬这个班级，并在导师会报中赞扬张美娟的教学绩效。
修炼法轮功已八年的宜兰县慧灯中学校长洪腾祥，于二零零八年九月二十六日，获选为“中华民国私立教育事业协会”第二十二届“弘道奖”得主，该奖项不仅是台湾私立学校教师的最高荣誉，也等同官方颁发的师铎奖，是教育界的殊荣。洪腾祥校长在这项选拔杰出优良教师的“弘道奖”雀屏中选，必须从全台湾的大专院校、高中、职校及国中小学等十几万名教师中脱颖而出，实属难能可贵。
下面再来说说大陆：
湖北的一个大法弟子教师坚持用“真善忍”的法理指导自己来带班，把一个“双差班”带成一个全校最优秀的班级。当然作为一名大法弟子，本着把最好的东西送给孩子们的想法，她也不失时机的给孩子们讲大法的美好。在邪党部门对她的恶意测评中，全班同学还保护过她。只有把学生当成自己亲生孩子的老师才会赢得学生如此高的敬意和如此深的情谊。（原文请参看明慧网2009年11月7日文章《用真善忍重塑心灵》）
大法弟子赵玉环，女，40多岁，大学本科毕业，是河北省秦皇岛市第七中学深受学生欢迎的优秀语文老师，教学成绩十分突出，她所教的两个班的语文平均成绩，在众多的班级中名列前茅；她还是一名优秀的班主任，在学生中口碑甚好；她教的班曾被评为先進班集体；她在文学方面有较深的造诣，曾有多篇文章在不同级别的报刊、杂志上发表。
2008年11月30日，赵玉环在发放真相资料时，被北京市公安局朝阳区和平街派出所野蛮绑架，2009年5月13日和其他二名法轮功学员一起被北京朝阳区法院，在位于朝阳区楼梓庄乡政府的朝阳区温榆河法庭非法开庭。北京著名律师李和平为赵玉环做无罪辩护，从法律的角度说明赵玉环没有错，她的一切行为都是合法的，法院的审判长孙小娟，检察院张欣、孙杨无言以对，最后以要“三方”合议才能做出决定为由草草收场。既然法院做不了决定，开什么庭呢？这不是欺骗吗？
赵玉环在非法关押期间曾以绝食的方式抗议对自己的非法迫害，身体状况差被送到“九九九”急救中心，在那里她被戴手铐、脚镣，固定在床上一个多月，灌食的管子就一直插着不拔出来，导致胃疼、胀，十分痛苦，身体虚弱，走路得有人搀扶。到2009年3月25日左右，赵玉环才被送回朝阳区看守所。8月7日被绑架到河北省石家庄女子监狱第十四监区，赵玉环一直坚持绝食反迫害。
在台湾，可以自由修炼法轮功。在台湾教育界的法轮功修炼者的成绩斐然，自然能得到上至总统下至百姓的认同。在大陆，对法轮功的迫害仍在延续，中共无视法轮功教育界工作者的佳绩，甚至把最好的老师非法关入黑牢，从这个角度上说，中共是要把我们整个民族拖入最为危险的际遇啊！请您一定要牢记法轮大法好！引用一位为法轮功无罪辩护律师的话：“法轮功是造福社会、是社会最稳定的因素。”
大陆大法心得交流会已办了六期了，这是我第一次提笔。十三年的风风雨雨，我从一个胆小怕事的山村老太婆锻炼成熟了。我虽没念几年书，但我也要和师父做个汇报，把我这些年修炼的点滴事写出来。我要写的很多，今天主要从以下几方面交流一下自己的点滴体会。
走進大法
生我那年，家中被斗，母亲一病不起，父亲抱着我讨百家奶，总算没饿死。三岁时母亲过世，父亲为温饱，常年在外干活，家中只有一个比我大五岁的残疾哥哥与我为伴。五岁时大爷把我接到他家。九岁，父亲又成了家，继母带来个比我大二岁的姐姐。从小我就吃尽了人世间的酸、甜、苦、辣，什么打骂、白眼、挨饿、受冻，我都经历过。为此，从小我就得了一身的病，学业、工作等一切都耽误了。得法前，我是被大夫判了死刑的人，大夫也说我从里到外，从上到下没有没病的地方，我自己也被病魔折磨的不想活了。
就在我活的生不如死的时候，我有幸得了大法，使我这个就快進地狱的人得救了，是伟大的师父给了我第二次生命，是伟大的师父从地狱中把我捞起洗净，使我这个业力满身的人成为一名身体健康、精神充沛的一名堂堂正正的大法弟子。我就象失散了多年的孩子，终于找到了母亲。
丈夫的过世 更坚定了我的信念
丈夫是一个有特异功能的人，他能用另外空间的手把人的病抓出来，有的当时就好了，有的过后还犯。学法后，我明白那是摄魂大法，他能看到师父的法身，能看到另外空间的很多生命体，而且还能和他们沟通。他能看到大法弟子学法时，另外空间有跪着的、有站着的、有坐着的在听法。还经常元神离体去另外空间。回来后，经常讲看到另外空间的殊胜景象，还能到地狱看到人做坏事所遭的报应。他还说人太坏了，得有难了，人得过筛子，好的留下，坏的都得筛下去，他还在去世那年说我们俩得一起走。
就在那年冬天，我俩煤烟中毒。我十五个小时醒了过来，他三天后，才醒过来。醒来后，他说你幸亏学了大法，还跟孩子说，都跟你妈学法吧，这法好，能救人。从发病到过世，正好一个月，他走了，可我却完好无损，谁看到我都说我越来越年轻了。有的后生们看到我说，比他们年轻人还精神呢。有的搞美容的问我用的是什么化妆品，皮肤这么好；有的多年不见的老邻居看到我说，哎呀姐妹，你吃的什么灵丹妙药呀，满面红光的。我告诉他们我什么药也没吃，什么化妆品也没抹，我就是炼法轮功炼的，我现在真是无病一身轻。从迫害到现在无论多艰难，我都没松懈过，因为我知道我的生命是师父给我延续来的，因为法是超常的，法是最正的，我一定要珍惜，坚定实修，才能对得起师父的慈悲苦度。
两次建资料点
在二零零一年一月份，我又一次从看守所出来后，我地区的资料点也又一次被迫害，好多比较精進的同修被抓了進去，有的流离失所，家里的同修多数起了怕心，不敢动了，本地区资料经文都接不到。开始，有外地的同修找到我给送了两次资料，我当时怕心也很重，放到别处，不敢去取。
有天晚上，在梦中师父点化我，要我去怕心。第二天，我打车把东西拿了回来，来去那么的顺利，而且做资料也是那么的顺利。从那时起，我的怕心少多了，从此我挑起了这个担子，到外地取经文、资料，然后再送到各乡下和各小组，这样运作了近两年，我也没有想到建资料点。
二零零三年，春姐（化名）从看守所出来说，这样不行呀，咱们自己建个资料点吧。当时找了几个同修筹了点钱，买回个复印机。当时几个同修包括我在内，谁都不敢放这个机器，春姐主动提出放她家，这样在外地取来模版，我们自己能复印了。因当时我们不明白电脑下载打印这方面的事。再后来，在外地的同修帮助下，我们买了打印机、电脑。这样我们当地有了自己的资料点，我一直负责传送资料、买耗材。因当时我们的安全意识差，认为正念足就不会出问题。资料点、学法组都在春姐家，结果，资料点被迫害，春姐和她儿媳（大法弟子）被抓。
春姐在修炼前患有乳腺癌、胃癌等多种疾病，修炼后，所有的病症全无。因春姐一次次的被抓，邪恶对她惨无人道的迫害，蹲小号、灌食、上大挂等，使她旧病复发，保外就医没多久，就扔下肉身走了。
春姐被抓后，机器设备都被邪恶抢走了，我处资料点又处于瘫痪状态。怎么办，不能这样等下去。找外地同修帮忙又买了电脑、打印机，可都不会用。外地同修简单的告诉一下，就走了，过后还是不行。我拿出儿女给的钱，让女儿（大法弟子）去学了点粗浅知识，又用儿女给的钱，买了电脑、打印机，这样又一个资料点建成了。因女儿也是大法弟子，在师父的慈悲启悟下，女儿也比较用心，很快从排版、制作、下载、打印、刻录等都会制作了，这样她在家忙，我在外跑，晚间还得和女儿忙到很晚。学法时，犯困，发正念，手立不起来，就没有悟到让资料点遍地开花。有同修问我：“你为什么这么忙，别人怎么不忙，你不找找自己。”我也不悟。
两次正念闯出魔窟
修炼人的每一关每一难都是对自己的考验，有执著有漏，那邪恶就有空子可钻。
这些年当中由于自己光忙忙碌碌的做事，法学的少，人心过重。零八年七月份，我们学法小组正在学法，被当地公安和派出所用万能钥匙把房门打开，把我们六个正学法的同修都带到派出所。当天晚间六点多钟发正念，我就堂堂正正的走了出来，因为我知道师父就在我身边看护着我哪，邪恶不会看到我的。所以那么多警察，在天还不太黑的情况下，就看不到我。当时跟前有两个警察，二楼还有好几个警察，我就在他们的眼皮底下堂堂正正的走了。
我从派出所出来后，因当时有了怕心，想走流离失所的路，通过外地的朋友找好了住处，可本地的资料点从我们出事后，一直没有运作，我也没着急走。后来同修出钱为我租了房子，我也就不走了，我就在这房子内开朵小花吧。
我文化浅，拼音也认不了几个，都是女儿给我存在U盘上我再做。现在拼音，我也学的差不多了，有些基本也能自己做了，我要在短时间内把该学的都学会。同时，同修甲又帮忙开了几个小花，这样，我们就都有了点时间学法、背法了。
有一天，同修乙和我说，咱们当地太邪恶，抓人不断，我们应该揭露恶人。当我们着手准备做时，另外空间的魔虎视眈眈的看着呢，它就钻学员的漏，干扰迫害，利用人心凡重的同修在同修间制造间隔，使少数同修对我和我女儿产生了一些误解，无端的指责、造谣。当时没有悟到是执著的心，特别是争斗心造成的，没有遵照师父教导的那样，向内找，而是委屈，怨恨，不满，完全就是人与人之间的就事论事了，做了让邪恶高兴的事。结果打印机也老出故障，使揭露当地的小册子拖到年跟前才做出来。师父看我误在这儿出不来，有天晚上，师父点悟我，推个自行车钻到死胡同里出不来了，后来自己推着自行车退了出来，退出来一看，那么宽的水泥路四通八达，梦里还想这么好的路不走，怎么非钻死胡同呢？
醒来后，我悟到，是师父在点化我，我静下心来向内找，找到自己很多漏，干事心、显示心，证实自我的心，妒忌心、特别是那种不让人说的心，一说就炸，还有证实自我的心，还有人的情，有这么多不好的心，邪恶能不钻空子吗？师父在《转法轮》中说“在真正的劫难当中或过关当中，你试一试，难忍，你忍一忍，看着不行，说难行，那么你就试一试看到底行不行，如果你真能做到的话，你发现真是柳暗花明又一村。”
从中我又想起几年前的一件事，有甲、乙两同修在我家切磋，关键是背法和不背法的问题，因二位同修都有一定文化，都想说服对方，结果二人犟了很长时间，突然甲同修转向我说，她倒能背了，在看守所光听她背了，她能悟出个啥。我当时一愣，心想我啥也没说，怎么冲我来了，当时还很委屈。有一天背法中，我一下子悟到了，因当时她俩犟的时候，我心想（甲同修）这回可有人犟过你了，因甲同修很犟，什么事必须犟到自己对才算完。所以我的这种不好的思想被师父看的清清楚楚，就利用甲同修来点悟我，可我当时就是不悟。师父在《转法轮》中说，“修炼人的每一关每一难都存在修上去和掉下来的问题”，每一关每一难都是挡在修炼路上的一座山，我在心里对师父说：师父呀，弟子错了，弟子今后一定要做好。
情关
我修炼后家中的事没断过，丈夫过世了，我又没工资，又没房子，接着相依为命的哥嫂不到一年也都走了，女儿又离了婚，又没工作，又没房子，还带个孩子。师父在《转法轮》中说，“在亲朋好友遭受痛苦时，你动不动心，你怎么样去衡量”，我心中默默发誓，就是天塌地陷我也要紧跟师父修炼到底，再难我也能挺得住。
因没房子，住在儿女家，先后被抄家五次，二女儿家二次，三女儿家二次，儿子家一次，为此姑爷们不理我，和女儿们打架，我全当没听到，没看到。我用修炼人的那颗善心去做，花钱省着花，干活抢着干，吃让着吃。人家不理我，我也全当没看到，大法的事还照做不误，因为一切都做好了，姑爷们也慢慢的就好了。
有同修对我说，看你多好，没那么多事，好修。当我把家中的情况和他说了后，他说，真看不出，你家中有那么多事。现在除了两个女儿修炼外，其他的人也都认同大法，有的还帮做大法的事呢。
正念足 邪不压正
前些日子，我与同修丁去农村送资料，到同修家，同修没敢让進屋，并告诉我们，快走吧。她说她接到电话了，告诉她现在风声紧，不要动，把东西都藏起来。她说她已通知当地的同修了。我当时想，邪恶想干扰我们，不让救人，办不到，来了，我们就得救。我和她说，本来想让你们自己建威德，你们不做，我们就做了。我们又找到另一同修，她看到资料非常高兴，不但做了本村，还把同边的几个小村也都做了。邪不压正，只要大法弟子正念足，邪恶是奈何不了的。
在农历七月十五那天，我去一个我原来住过的村子送资料，和同修没联系上，找了另一个不太熟的同修，想把资料放在她那。她不要，只留一小部份。这时外边下着雨，又是雷，又是闪电的。我想我去这同修家时，天是晴的，怎么这么一会下这么大的雨呢？我悟到又是邪恶干扰，因为这个村子很大，有七百多户，但很少接到资料，所以邪恶特别猖狂。我当时就一念，我回来就是救人的，谁也别想干扰我，我不怕，因为我知道，师父就在我身边。我顶着雨出去了，做了有一半，雨越来越小，最后不下了。我刚出去时，雷特响，闪特亮，好象劈什么东西。过后我听当地同修说，他的电视那天晚间都震坏了。当我把资料都做完，回到朋友家脱衣时，才发现衣服、裤子都是干的，头发都是干的，那么大的雨没浇着我，我悟到是师父在保护我呢。
回顾这些年当中，表面上忙忙碌碌的，好象做了不少事，其实很多时候都是陷入一种常人做事的状态中，有些事做起来并不神圣，特别在讲真相这方面做的不好。虽然也退了一些，但都是有针对性的，特别是人多了我不敢讲，地位高的、学位高的不敢讲，总是有一种怕，怕讲不好起负作用，怕人家提出问题我回答不好，一次次失去讲真相救人的机会，失去升华提高的机会。
在修炼中还有许多不如意的地方，但是有大法的指导，有师父的慈悲呵护，我会做好，因为我是大法弟子。无论还有多远的修炼路，我都会更加努力，在法中归正自己，做好三件事，不辜负正法时期大法弟子的称号，圆满随师还。
谢谢师父的慈悲苦度！
（明慧网第六届中国大陆大法弟子修炼心得交流会）
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得知明慧网要求大陆同修参加第六届网上法会交流时，心里充满信心准备认真参加这次交流，可本地区几位同修被绑架了，时间和精力用在营救同修上，今天想到一定要写交流稿，提起笔来就想我该写些什么呢？才突然发现，在正法中自己好象做了很多事，但在过程中修去多少人心，却数不出几个来，发现好多时候是在做事的过程中显示自己，证实自己，自己做点什么总想让别人知道，好多执著心都没有认真的修下去。
一、首先讲一下自己的显示心与证实自我的心
从小就虚荣心很强，好显示自己，得法后此心也去得不净，反复的抑制，却反复的翻出。记得九九前辅导站学习（几乎每周一次）几十人在学法交流时，自己总要说上几句，而且觉得自己说的很在理，认为自己做的好。
直到去年有一天和同修交流时，同修善意提出：你家发生那么多事，跟你证实自我有关。我听后一怔。心想：我丈夫（同修）被绑架正念闯出，他自己念正一方面，外面营救也起了很大的作用。我丈夫恢复自由一月后，我儿子在外地上学住上医院（急性胃穿孔），我去照顾了孩子还讲了真相，儿子的同学、老师，住院病人等，都得救了。这一思维过程还是我做了什么。可同修的话也真刺痛我这心，一下子意识到有我该修的东西，不然心里不会这样在意，一定是师父借同修的嘴点化我。于是那以后我尽量抑制、克制自己想说的心，认真听别人说，可是很多时候还是忍不住，听到和自己意见不同的总想说几句。
后来认识到每个大法弟子修炼的路是师父安排的，都是不同的。同修的根基不同、悟性不同、得法先后不同，精進成度不同、所在层次不同，对法理解不同，表现也就不同。只有将自己的显示心、证实自我的心放下，不看同修表面的口气、态度，认真听其发言的内容，那每次交流不会白去，都有收获，还很受益。这样的好事，以前不知都错过了多少，所以现在能静下心听同修发言，当然偶尔还会起心，但现在它一出来马上就能意识到。
二、向内找真正修自己
我身边有学法小组，这些年一直坚持着，小组同修证实大法的事没少做，但不能做到真正修自己，遇到矛盾心性关看别人的时候多，长时间这样就被邪恶钻了空子，同修被绑架了，给讲真相救度众生造成很大损失。小组同修针对同修被绑架事件一起交流真正向内找，每个同修都找出自己的人心，自己的变异观念，学法，发正念加持同修，绝不承认旧势力对同修的迫害。在师父的呵护下，同修很快就恢复了自由。
我也是在这一过程中认识到应该真正的修自己。一次同修正在过关，我说了几句，同修受不了了，情绪很大。我好象下不了台，我自己也很自责，我怎么用自己的想法去衡量要求别人呢？我应该多一些理解和宽容，慈悲的对待自己的同修。那以后遇到矛盾我就看自己，向内心里找。
记得一天去参加学法，同修很不高兴冲我说一句。我当时真觉得哪儿跟哪儿，冲我发火。当时想到师父的法，心里马上坦坦荡荡的。又一想同修还气着，那可能是被邪恶干扰了，立即在心里发正念清除邪恶对同修的干扰。我们开始学法，一会儿那个场就祥和了。后来跟同修说到此事，同修说：你变了，跟以前不一样了。我现在遇到什么矛盾，心性关，不管怨谁，我首先找自己，看自己哪儿不对了，该修掉什么了。眼睛不盯着同修的不足，而且经常看同修的闪光点。感到个个同修都那么珍贵。由于自己的观念有了转变，我变同修也在变，减少了隔阂，增多了理解和信任。
三、修去自我，圆容整体
我在这些年的修炼当中，在师尊的呵护下，在同修的帮助下自己的思想境界有了一些升华。但是由于自己有一颗不愿操心的心，很不愿意做整体上的协调。
从邪恶开始迫害以来，我地区一直没有协调起来。由于二零零八年我地区迫害很重，原来能协调的也不出来主动协调。同修想把整体协调起来，救度更多众生，找到了我。我自己感觉压力很大，怕心重，而且也不知从何做起，还想，还是原来的样子吧，有什么事自己参与点意见就行了。很想这样平静，不操心，可是修炼路上哪有舒服平坦的路。不能及时提高上来，不想过关，求安逸；不想做就想躲，但是理智告诉我，这颗心是不对的。在矛盾和痛苦中，我反复的问着自己；证实法的事你不做，你还是大法弟子吗？修炼的路是师父安排的，怎么能随便改变？不敢面对这一切，自己在这痛苦中挣扎很长时间。
师父在《二零零八年纽约法会讲法》中说：“师父在这个世上啊，碰到的魔难，这个压力，每天有多少万件不止，谁也没有动摇了我，动摇不了。”“所以，在修炼中，无论发生什么样的魔难，碰到什么样的困难，都不能改变。”师父每天碰到的魔难多少万件不动摇，而我碰到这点难就想躲，就想逃。通过学法坚定了正念，必须面对这一切，必须过好这一关，我开始向内找，主要是自己有怕心，怕受迫害的心。怕心表现在方方面面，面对面讲真相时人多就怕讲不好，做资料时怕机器坏，小心翼翼的使用着，坏了修怕麻烦……还在意别人说什么（名誉心）。我也悟到，怕的不是我，是我后天形成的观念和执著，加强了学法，发正念，很努力的排除这思想，有时还有，但已经很弱了。
自己也认识到这是师父给我自己提高心性，修去执著心的机会。在做的过程中去掉很多执著。以前同修有难我就躲着，保护自己（借口安全第一）。九月份有两位同修去发资料做救度众生的事，被不明真相的人诬陷，被恶警绑架。我知道后主动了解情况，找被绑架同修身边同修交流，找同修家人了解情况并鼓励家人，共同营救同修。在师父的呵护下，整体正念中，两位同修恢复自由，回到大法洪流中来了。
九月份末本地区有几位同修被邪恶跟踪，电话监控，有九位同修在同一天下午四点左右被绑架。我知道后立即通知同修发正念，分头去了解情况，在做的过程中，师父鼓励我要坚定。大法的力量使我有正念去找同修家人了解情况，曝光邪恶，共同营救同修，救度众生。
我还有很多执著心没有真正去掉，时常也会冒出不好的思想念头和不好的观念，这些我会在做好三件事的过程中去掉。师父讲：“所以说修炼如初，必成正果。”(《二零零九年大纽约国际法会讲法》)
最后，我要感谢师父给我的智慧和力量，感谢周围同修对我的帮助和支持。我和其他精進同修相差很大，我要继续努力，做好三件事，如有不对请慈悲指正。
谢谢师父！谢谢同修！
（明慧网第六届中国大陆大法弟子修炼心得交流会）
她平时穿着俭朴，生活简单，一直被家里亲戚不理解，甚至远离，觉得她常年穿那套陈旧的衣物，还总在大街上坚持讲真相救度众生是在给他们家丢脸。然而，这一观念在A同修的正念慈悲中得以善解。那就是在照顾瘫痪的公公期间，她的细心周到，端屎端尿，甚至在老人大便干燥时用手帮助老人往外抠，连老人的女儿们也自叹不及。每天给老人读法，在老人房间里炼功，让老人受益。平时一直对她瞧不起的小叔子，告诉自己妻子：我给你1000元钱，你去给嫂子买最好的羽绒服，再买个大皮靴，让嫂子穿的好些，更好的出去救人。
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通过一件事情来举例：
最近，农村老家的宅院从新修围墙，在多年前大队整风搞形象道路，连我们邻居间的小路也要扩宽，这样邻居家的新盖仓房正在路边，要被强拆，父亲同修表现出了大法弟子的风范，主动将自家的院墙后撤了2.5米，保住了邻居的仓房。没多长时间，大队又不要求那么宽的路了，由于修围墙工程太大，我家也没在往回扩围墙。十多年过去了，这次从新修围墙时将围墙恢复到了原来的位置，但乡亲们的议论和非议都表现了出来，有不明情况的，有妒忌的，同时给大法在我们村的声誉造成了损失。在这形式下，我想怎样将坏事变好事呢？我悟到，我们如果走正，做好一定会变被动为主动，正可利用乡亲们的关注来证实法。当我们的基点一转变的刹那，方法一下来了，我们决定张贴告示，不怕损失并将围墙回撤，于是我们撰写告示如下：征求意见通告： 乡亲们，我家围墙是当年大队整风时要强拆××家仓房，为了帮助××家，我家主动后撤围墙2.5米，但不久整风调整不拆了，我家也没恢复到原来位置，也就是说今天向外扩的围墙原本就是我自家的范围。但我们还是想听一下乡亲们的意见，如果有不同意的，我家可再从新后撤围墙，以方便大伙。有意见的可直接和我家人讲，也可发短信给我们。
手机号：××××××××××。
这样告示一贴，即说明了情况，又展现了大法弟子的祥和心态，又给了那些长期在村中对大法有抵触情绪的人一次善解的机会。
通过这件事，我在法理上清晰了很多，看透了旧势力的险恶，旧势力利用一切机会抓住大法弟子不足，以提高大法弟子为名，利用不明真相的众生给大法弟子制造魔难，同时使众生远离大法，走向危险，也使得大法弟子处在非常被动的局面。然而，作为大法弟子如果我们此时能够冷静，理智，站正基点，放下自我人的观念，用大法给予我们的慈悲善解，一定会形势巨变，挽救众生于危难。这就象旧势力给我们出了一道题一样，看我们会不会用大法中修出的正念正觉来对待处理。再者我们也看到了自身的不足，没能凡事站正基点，凡事考虑到对证实法负责，凡事对救度众生负责，在向外扩围墙时没能以救度众生为基点，但幸运的是大法赋予我们智慧，及时补救，将坏事变好事。仔细体悟，我们以前错失了多少这样的机会，而身边这样的善解机会仍然很多，我们有能力将坏事变好，好事更好，这也是在证实大法的威德。
回顾自己12年的修炼经历，我发现2001年后，我基本是在走旧势力安排的路上走。事情是这样的：99年12月份后，我因为各种原因，其中主要是邪恶迫害的原因失去工作，我当时悟到只不过是换了一个环境修炼而已。因为本身就是一个临时工，农村的家乡里没有人修大法，在邪恶的铺天盖地的造谣中，我回去对家乡的人有好处。回家之前，战友与我约定2001年后，在四川某地，他们公司在建的五星级宾馆就会竣工，到时候他会向老板推荐我去做保安经理。2000年我在家帮忙的同时非常注重个人的修炼，虽然认识我的对我为炼法轮功而失去在他们看来不错的工作，很有能力却偏偏呆在家里不理解，但是对我个人的人品还是很认同的。
到2001年初，因为外地同修给我寄真相资料信封被当地邪恶截获而把我找了出来，县公安局派人对我進行了调查，在调查的过程中我向他们讲明了我为什么修大法和中共镇压的借口完全是颠倒黑白的同时，我明确的表态：法轮功以后我一定会坚持炼下去，其实谈不上坚持，我本来就应该这么做。没想到调查的警官把我夸了一通后就让我回家了。回家后，我产生了欢喜心，认为自己修的不错，过了10天左右又被邪恶安排進了“转化班”。在“转化班”的经历使我的欢喜心進一步加强，同时对时间产生了严重的执著，认为修炼快结束了。2001年3月初，战友好不容易找到了我的电话问我还修没修炼，说五星级宾馆建好，问我愿不愿意去？当时我一时情绪活动，就一口回绝了。战友当时很不理解，而事后我还认为我修的好没有名利之心呢。其实，内心一是怕当领导麻烦，二是对时间产生了严重的执著所致。实质是修炼是为己“为私为我”的心被旧势力放大迫害所致。就是我当常人的时候都不会这么的不理智的鼠目寸光。违背了常人社会的“常态”、有为的拒绝了师父安排的正路。以后直到现在，在常人看来我可谓是事事不如意，而我本人因为经济问题加上我个人基本上是处于独修状态极大的局限了做救人的事情，同时也被家人亲朋好友不理解加大了救人的难度。
大法修炼，无论旧势力怎么的邪恶、愚蠢和无知，在师父的浩荡的佛恩下我们最终都会同化大法完成“助师正法”的使命，只是作为个人而言，是完全在师父安排的路上走，还是在不知不觉中走了旧势力安排的路？这两者之间对于证实法救度众生的效果还是有区别的。通过学习第六届网上法会的发言，我发现完全走在师父安排路上的同修都是走在能充分发挥他们具备的常人的才干的不同常人的阶层中，具备令常人尊敬的身份的同时在常人社会的“常态”中，默默的在那个阶层中发挥着作用。
把以上的感受写出来，提供给同修参考，希望有所帮助。因为我觉得师父能让我悟到这些不是给我个人的，而是通过我交流出去圆容我们这个整体的。
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“我今年五十七岁，来自山东济南，是去年（二零零八年）刚刚得法的新学员，我曾经数次和大法擦肩而过。上世纪末，听亲戚说法轮功很好，让我试试，正当想了解法轮功的时候，疯狂的镇压开始了。当时还庆幸自己没有练，并相信了邪党对大法散播的各种谣言。
二零零二年去香港旅游，在香港碰到发真相资料的大法弟子给我们资料，当时有导游的干涉不敢接，又一次失去了解大法的机会。
二零零五年我又到美国旅游，由于不懂英语，每天大部份时间在旅游车上。那时最喜欢看的就是《大纪元》中文报纸。第一次看到《九评共产党》，感到万分震惊，又将信将疑，难道五十几年我一直生活在一个巨大的谎言之中？内心里还感激邪党给我的“幸福生活”？！复杂的心情难以用语言表达，但它又解开了我内心深处很多解不开的迷底，看到了我从来就不知道的历史，又亲眼看到了‘美帝国主义’竟然有如此美好的自然环境、富足的生活、自由民主的社会风尚，亲身体会了有这么友好的‘美国佬’，旅游途中不懂英语的我得到过很多‘美国雷锋’的帮助，而这在国内早已久违了。
我受了邪党五十多年的洗脑教育，从小就歌颂着的社会主义，憧憬着的共产主义难道是一个大骗局？一个弥天大谎？为什么从小就歌颂的社会主义的老百姓反而生活在水深火热之中？我的心灵受到重大的撞击，我的内心在挣扎，在流血！我实在接受不了！心里堵得慌，在美国的同学问我来美国什么感想？我说感慨万千！中国人太悲哀了，生活在一个巨大的欺骗和谎言里几十年浑然不知，还觉的自己很幸福！但是这次美国之行最大的遗憾还是和大法擦肩而过！
回国时带的最重的东西就是一摞《大纪元》报纸，我冒险把《大纪元》报纸及《九评》带回国（据说当时海关查的紧），把带回的《大纪元》报纸分给同学看，没想到有个同学就是法轮功学员。她向我介绍了修炼法轮功的好处。我还是执迷不悟！骨子里还是受邪党宣传的影响，觉的和政治有关的事不参与。
二零零八年七月的一天，我的电子邮箱内收到一封信，打开一看是一个密码，一个压缩件，我按上面的说明一步步操作，桌面上出现一个小鸽子，打开一看是动态网。啊！我第一次在网上看到外面的世界，第一次看到明慧网、大纪元、正见网、放光明。我每天都要看到很晚，振奋，惊奇，但也有十万个为什么？终于有一天我给同学打电话，说我要看你们师父的讲法。学了李洪志先生的九讲录像，我心中的十万个为什么解开了，明白了做人的道理，人为什么有旦夕祸福，生老病死，《转法轮》的博大精深，使我的世界观有了突变，改变了我的人生观，使我明白了人生的真谛。
修炼后，感受到了自身的许多改变：身体比年轻时还要健康，工作起来十几个小时也不觉的累，从未有过的精力充沛。大法得来真不容易，我是用了九年的时间才得以和大法结缘的啊。大法博大精深，实在太珍贵了。”
读完他的文章，我想起我修炼法轮功以前的感受。我是九六年开始修炼法轮功的。真正认识到法轮功之后，心中懊悔过好长一段时间：我怎么这么晚才知道法轮功啊？我怎么就没有赶上听李洪志老师亲自讲的课呢？后来和其他修炼法轮功的朋友交流，几乎都是这样的感受：既庆幸自己得了法，又懊悔自己知道法轮功太晚。
这位五十七岁的老者，与法轮功一次次失之交臂，竟然一下子错过了九年。按他自己所说：“当时还庆幸自己没有炼。”但是当他真正认识到法轮功的价值之后，他才知道他的佛缘接的是如此的不易。
这可不只是一个缘份的问题。他曾有过数次真正接触法轮功的机会，可他不都是错过了吗？有时是外界的，譬如导游的阻挠；有时是自身的，受中共的毒害太深，按他自己的说法是：“受邪党宣传的影响，觉的和政治有关的事不参与。”其实归根结底，他之所以这么晚才走進法轮功，都是因为中共对法轮功的迫害。没有中共的抹黑宣传和残酷打击，修炼法轮功者肯定会数倍于现在修炼法轮功的人数。
其实回过头来看一看，在中国大陆，有多少象他这样的人啊。他们由于受邪党的蒙蔽，出于对邪党的暴力恐惧，遇到法轮功的事就很“聪明”的选择了回避，可是他们知道自己失去的是什么吗？那些冒着生命危险传递真相的修炼人，他们图的是什么呢？如果没有洪大的慈悲和出于对生命的怜悯，他们会这样做吗？那一张张真相可不仅仅是一张纸啊，它承载着的真的就是一个生命永远的希望。
朋友，请您正视大法弟子通过种种方式传递给的真相传单！您已经失去了多少次看似平常却极其珍贵的佛缘，请不要再失之交臂了。
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其实，你们自己也清楚这是在做表面文章，心里也明白法轮功在人们心目中的真实地位。你们可能知道去年5•12大地震时发生在西安某住宅小区的一个真实故事吧！当突如其来的强烈地震吓得小区的居民都跑到楼下乱作一团时，一位年近七旬的老太太蓦地出现在阳台上，举着双手对着惊慌失措的人们高声喊道：“乡亲们，不要慌，灾难来临时只有法轮大法能救人！大家跟着我念！”人们（包括小区的管理人员）都不约而同的跟着她那铿锵有力的声音大声念颂：“法轮大法好！”“真善忍好！”……。霎时间人们平静了，没有了恐惧，他们真的感到了大法呵护的神奇！这段生动的故事很快被传为佳话，人们交口称赞。
请想想，当人们面对灾难的来临，并没想到什么“三个代表”、什么“科学发展观”，更不会相信“党啊，我的母亲”；而是毫无顾忌的念着“法轮大法好”，这难道不发人深省吗？他们这样做，不只是因为出于对那位老年大法弟子的信任和敬重，更重要的是他们明白了真相。他们不会忘记十年前法轮功带给西安人民的祥和与美好，也不会无视周围大法弟子的纯真和善良。经过十年的观察、了解和思考，他们明白了法轮功洪传世界114个国家和地区的真相，明白了共产党为什么害怕和残酷迫害法轮功的真相。他们懂得了只有法轮大法能够救度世人逃离劫难的真理，懂得了法轮功学员冒着生命危险向人们讲清真相救度众生的意义，他们真诚的相信“法轮大法好”、“真善忍好”是神赐给人类的福音！这就是天理、也是民心！然而，你们却在共产党的谎言欺骗下，违背天理民心，诋毁法轮大法，你们该有多傻、多么可悲！
西安市610口口声声要让你们创建“无邪教社区”。那么请扪心自问到底谁是邪教？共产党独裁专政六十年使八千万同胞死于非命，不邪吗？它破坏了五千年的民族文化、摧毁了中华的传统道德，不邪吗？它毁坏了祖国大好河山、出卖了上百万平方公里的疆土，不邪吗？它诽谤“真善忍”，推崇“假恶斗”，任凭黑恶横行，贪腐漫延，黄、赌、毒泛滥，使中国社会一片乱象，不邪吗？它任由江泽民独断专行、违宪违法，对法轮功实施着“肉体上消灭”“打死算自杀”的灭绝政策，進行了长达十年的残酷迫害，至今已有3326名法轮功学员被迫害致死，数万法轮功学员被活摘器官并高价出售，尸体被焚烧，不邪吗？它为了挑动仇恨、魔化法轮功，不惜耗费国家财力的四分之一去打压、迫害，甚至密谋制造“天安门自焚”伪案，对法轮功栽赃诬陷，不邪吗？它强迫加入它的组织的人，无论老少都得发一个把自己的生命出卖给它的毒誓，不邪吗？它教唆、纵容它的党员、干部官黑勾结，欺压良善，使百姓有冤无处申、有苦无处诉，不邪吗？……。如果你们再去省委省政府门前看看、听听那些喊冤者的血泪控诉，你们就不会怀疑这个凌驾于国家和民族之上、肆虐中华的共产党才是真正的邪教组织！然而，你们对于中共邪党这种贼喊捉贼的一贯伎俩不仅不划清界限、保持距离，反而误中它的圈套，无知的将“邪”的帽子栽赃给教人向善、救度世人的好人，把自己变成邪党的打手。你们该有多傻，多么可悲！
你们知道吗？共产党坏事做绝，恶贯满盈，令天地震怒！贵州平塘县的亿年“藏字石”惊现“中国共产党亡”六个大字警示世人：中共当灭，这是天意。《九评共产党》的横空出世，“三退”（退党、退团、退队）大潮汹涌澎湃，6300多万大陆民众在网上声明“三退”的现实，已证明了“天灭中共”的历史潮流势不可挡！而今，中共许多高官都在纷纷转移财产、在国外寻找后路，以逃避自己因残害法轮功等罪行将受到的惩罚；然而你们这些拿着微薄薪水的小职员、临时工和兵头官尾（当官的）们却糊里糊涂被推向了迫害法轮功的第一线，去助纣为虐，充当他们的替罪羊和殉葬品。你们该有多傻，多么可悲！
你们明白吗：天理昭彰、善恶必报！相信你们一定会闻听到许多迫害法轮功的行恶者遭恶报的事例吧！也一定听说过当“天灭中共”时神的大审判吧，这绝不是耸人听闻！当大审判开始时，一切对法轮功行恶的人（不管是主动还是受人指使）都得为自己的罪业负责、受到惩处。所以，希望你们赶快了解真相，停止诋毁大法、毒害世人的行为，善待大法弟子，不要再做那种害人害己的傻事；希望你们认清形势，决裂中共，声明“三退”，诚信“法轮大法好”、“真善忍好”，为自己选择一个美好的未来！
没有了共产党独裁统治和它的影响的社区，才是真正名符其实的无邪教社区。我们相信，这一天很快就会到来！
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净莲第十六期打印指南：
净莲杂志内容摘自正见、明慧等大法网站，内容多为中国的正统文化、大法弟子的正见新知以及文艺作品等,启迪常人的良知善念。
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银河系中心区域的一张巨型的合成图
银河系中心区域合成图包含了三种视图，它们分别是由哈勃太空望远镜(the Hubble Space Telescope)所拍摄的近红外视图、由斯皮策空间望远镜(the Spitzer Space Telescope)所拍摄的红外视图以及由钱德拉X射线天文台(Chandra X-ray Observatory)所拍摄的X光线视图。美国宇航局表示，所有视图数据進行了汇总后，合成图，以有史以来最详细和精确的视角向人们展示了神秘的银河系中心区域。美国宇航局印刷出来的合成图大约有1.8米长，0.9米宽。美国许多天文馆、博物馆、图书馆等单位都收到了这幅巨型画卷。
从合成图中，人们可以看到星体演化的奇观：首先从恒星形成初期开始，到年轻火热阶段，再到冰冷老化阶段，最后到恒星死亡阶段时，只剩下火热的爆炸残留物。这一过程产生的背景就是银河系中心区域拥挤而又充满敌意的环境。一个超大质量黑洞在支配着整个银河系中心区域。黑洞流出物和恒星爆炸将银河系中心的气体加热到数百万摄氏度(蓝色和紫色代表钱德拉X射线观察台的观测结果)。如此高温的气体则会发出一种蓝色、朦胧的X光线。这种X光线可以穿过银河系中心区域辐射出来。
通过红外视图(红色代表斯皮策望远镜的红外线的观测结果)，以及由恒星的辐射和风所致的尘埃云形成的各种复杂结构，如紧凑的水珠结构、细长的灯丝结构。通过近红外视图(黄色代表了哈勃望远镜的近红外线的观测结果)，可以看到银河系中心区域存在着成千上万颗恒星诞生的充满活力的区域，如手指形状的“创造之柱”。在“创造之柱”区域内，大量的恒星正在诞生。
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希望世人通过优昙婆罗花不断开放的启示，相信佛经上说的法轮圣王已经来在世间传法，相信大法弟子所讲的救人真相，认清中共邪党的毒害，快快退出邪党，得到救度，远离灾难，拥有一个美好的未来。
十一月廿一日早，万镃去普德禅林有事，叫了一抬轿子。事办完出寺后，万镃下轿方便。这时看见一个道士从对面山上笔直的下来，远远的叫万镃“老儿”。万镃见道士衣着蓝缕，素不相识，以为是来化缘的。心想：要我施舍还这样不尊重我！就假装没听见。道士又行又问，渐渐来到面前。万镃才说：“我还没有老的不中用，我是不幸得了偏枯的病才拄拐杖。”道士严肃的说：“什么叫偏枯？偏枯就如同树一半活另一半枯死啊。树如果这样，它就属于火，即将大火临头，不能够再当木了。难道人要跟树一样，即将大祸临头吗？”
道士又问：“你的病什么时候发作的？”万镃说：“今年七月廿一日入秋时节。”道士说：“这就象乌云密布却迟迟不下雨的闷热一样啊。乌云密布时，阴气上升，阳气下降，阴阳正准备交感来普降雨水化生万物。有时春夏有雷，秋冬有风，干扰了阴阳交感，就下不成雨啊。你小时候家境富裕，现在家境贫困，难道不象乌云密布吗？你因此而肝中充满了郁怒，以致肝木生火，肝火就象雷击风旋一样，令人体阴阳二气为之不合，难道不象迟迟不下雨吗？火盛又无法化生，那么火热不能化生被雨水灌溉的湿土，土就会被火烧焦；焦土不能化生得水真金，金就会被火烧熔；熔金不能克火火就会反过来克金。火生土，土是火之子，土生金，金是火之孙，火反过来克剥子孙，五行循环无法逆转，人怎么不会面临衰老和疾病呢？你的偏枯是因为气血停滞于经络，这难道不象乌云密布却迟迟不下雨吗？”
万镃听了，不禁要询问道士的名号，道士说：“我叫思屯。”万镃又问道士贵姓？道士说：“姓乾。”万镃问：“‘屯’是什么，为什么要思‘屯’呢？”道士说：“屯卦的卦义是磨难。思屯，就是自己常常想起磨难啊。古代圣人排列卦序，开始是乾坤，然后是屯蒙，各有各的意义。乾坤之后，为什么不用震巽接着它，而用屯蒙呢？这是因为朝廷建成后要定住君臣各自的位置啊。屯就是帝王只能把王位传给子孙。蒙就是老师能教化众多学生，老师能教化学生，百姓才明白做臣子应守的法律伦常，就不会遭到王（亡）法的杀戮。你启发童蒙的意义难道不大吗？”
万镃难解其意，又问：“我教授学生只是因为科考不利，屡遭挫折，不得已而为之罢了。我命运不好有磨难。出家人圆满成仙，就如同读书人金榜题名一样，还有什么磨难，还用想磨难吗？”道士说：“读书人金榜题名固然很不容易，出家人圆满成仙更是难上加难啊。我之所以思屯，就是因为人的正常命运是不应该遭受磨难的。比如说天灾人祸、战争盗寇的出现，这都是不正常状态啊。我一遇到它，就想着怎样才能避开它，所以我叫作‘思屯’。你想知道屯的含义吗？阴阳二气刚刚交感，还没有通畅，叫‘屯’；万物刚刚萌芽，还没有舒展，叫‘屯’；世事诸多磨难，还没有顺利，叫‘屯’。如今你因为肝气不舒而得了病，就是人的‘屯’啊。”
说完了，道士招呼万镃：“老儿，你可以和我到桥上走一走。”万镃不由的拄起拐杖跟着道士。这时太阳刚刚升起，只见道士站在桥边面对朝阳，口中喃喃默诵。道士又问万镃：“你不是会测字的江南人吗？你既然会测字，就该懂得易数。现在你连屯的含义都不懂，还用测什么字呢？”万镃说：“我不过略知小数罢了。”道士说：“数难道有小吗？你切记不要贪图别人一文钱，为了追求发财而研究易数，这只会增长你的怨恨和欲望，对你身体有什么好处呢？伏羲皇帝传下八卦，他曾向谁要过钱吗？龙马背负河图传给世人，天公也想向人要钱吗？文王、孔子演绎周易，他们又何曾是为了发财呢？”
道士又招呼万镃：“老儿，再往前走一走。”万镃推辞说太远走不动了。道士也不说话，只是好象稍微用手拽了拽万镃，万镃就不由的从桥上一直跟随道士走上了雨花台山顶。倚树坐下休息时，道士用手隔着衣服摸万镃腰背，边摸边问：“酸吗？”万镃说：“不酸。”道士又再向下摸到大腿，问“酸吗？”万镃说：“酸。”道士说：“这是环跳穴的位置，你既然知道酸，看来过几天就可以扔掉拐杖了。”道士又看见万镃右手用帛布吊着，就把手伸進万镃衣内上下摸了三次，说：“我发现你幸好长的瘦，瘦形与火病相符，是顺证，看来手臂可以痊愈。你五脏都是火，不必吃药，只有武夷茶能解。最好用东南枝得天地生气的茶叶。武夷茶的特点你知道吗？把它采来用山涧清泉煎，它就象活了一样竖立；把它采来用腐败的死井水煎，它就象死了一样横卧。”
万镃才感悟到了道士的深意，说：“多谢先生，您住在什么地方呢？”道士说：“清元观，如果想找我，就说找思屯乾道人。”万镃和道士聊了很久，忽然轿夫来催，万镃才不得不辞别道士回家。过了几天，忽然不知不觉中右手右脚可以行动，万镃试着扶着案几走走看，竟然可以超出案几界限外而不摔倒。朋友毛俦见了很惊奇，万镃就告诉其中缘故。毛俦说：“你遇到神仙了。思就是丝，丝合上屯就是‘纯’字，乾就是阳，你遇到的是吕纯阳啊。”他们于是一起去清元观，没有找到思屯乾道人，只见堂上有吕纯阳的塑像。
思屯乾道人对万镃说的话涉及到道家理论，令人不易捉摸。不过思屯乾道人的基本观点也许能令人得到一点启发：人遇到磨难不是偶然的，得正法、走正道就能避开很多磨难，或者在磨难中否极泰来；反之，不走正道，心中满怀怨恨和欲望就会给人带来很多磨难，或者会使人陷于磨难而不能自拔。当你遇到磨难时，不妨诚念“真善忍好，法轮大法好”，退出邪恶中共走正路，也许一念之间，你那似乎躲不过的劫数就会因此而改变。
（资料来源：《金陵琐事》）
沈葆桢奏请皇上减免钱粮，调发财物，赈济灾民。第一次上奏后，未能得到批准。沈蓓桢心中非常难过，耳边、心头，常觉有啼饥号寒之声，声声不绝。不得已，又冒死写了第二次上奏的文书。等了好些天，接到圣旨，又严厉告诫不准。沈葆桢眼看着百姓一个个的饿倒在地，奄奄一息，于是，又鼓起勇气，再次提笔，抒写奏章。
他的第三次请奏，终于求得了皇上的恩准。这次，沈葆桢的奏章中，有一句很有名的话：“朝捧雷霆之诏，自省愆尤；夜闻风雨之声，难安枕席。”意思是讲：下官我前两次写的奏章，都没得到恩准，前两次接到皇上批复，如雷轰顶；自己认识到：以前任职，未做到尽心扶民，使百姓没有丰收积粮，我的罪过实在重大！我现在每天晚上都睡不着觉，室外的风雨之声，如万箭穿心：我的百姓们粒米难见，可怎么活呀？
沈葆桢这样一封自责自谦、声泪俱下的奏章，终于感动了皇上，最后蒙获恩准，使百姓们得到了赈救！
像沈葆桢这样一位有良心的官员，在关键时刻，坚定的站在维护人民利益的一边，能够反躬自责，不怕丢乌纱帽，敢于讲真相，冒死为民请命，是难能可贵的。
（事提《清稗类钞》）
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当时，奸臣和珅当权，气焰嚣张，谢香泉御史，一直寻思着找机会教训他，灭他的狂妄邪威。
和珅有一些宠奴，经常坐和珅的车外出，不论是谁，只要不合宠奴的意，他们便任意打骂，拳脚相加。路边的人，一见他们来了，都连忙避开，没有敢正眼看一看他们的。
有一回，谢香泉御史巡城，恰好在路上遇见了这种场面。谢香泉大怒，命令部下把车上的宠奴，拉下来，准备打他一顿。
宠奴气势汹汹的说：“你敢打我?我是乘我主子和珅大人的车，见车如见主，你敢打我！”谢香泉更加怒不可遏，不仅痛打了宠奴一顿，而且随手点火烧毁了和珅的车，说：“这车哪里还值得再乘坐呢？”
各条路上的行人，都聚过来围观，并欢呼说：“这真是个好御史！”为此和珅怀恨谢香泉，他终于用别的事为借口，削了谢香泉的官职，让他回家了。
和珅满以为出了恶气；但是，没有料到：谢香泉善于作诗为文，名声传扬一时。他喜爱山水，离官后，遍游江浙一带，所到之处，人们争着迎接、宴请，送给他手杖、鞋子、以表钦敬之情。他和大家一起饮酒赋诗，名望更高了。所到之处，人们称他为“烧车御史”，烧谁的车？烧奸贼和珅的车！后来，和珅就真是交了倒霉运，被朝廷革职了。
（事据《清稗类钞》）
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