2008年8月1日 星期五

  • 略论神传文化开智开慧

  • 为什么说如今佛经已经面目皆非

  • 文化课教材(初级):《千家诗》七律(五)清明

  • 孔子打卦及其它

  • 诗歌园地:1.诗二首 2.请君勿到北京来 3.诗二首 4.京奥二首 5.夏日打坐

  • 追查国际:再次追查中共借奥运大批非法抓捕法轮功学员的紧急通告

  • 修炼反思系列:心路—最近发正念的体悟(二)

  • 学《二零零八年纽约法会讲法》谈“奥运”

  • 在香港发正念讲真相的心得

  • 觉醒的民众

  • 天象人间:8月1日的“天狗食日”• 灾祸 • 亡国

  • 新唐人引导风潮 国宴名厨参赛中国菜(图)

  • 历史故事:田兴恕报恩


  • 略论神传文化开智开慧

    笔韵

    从法中我们知道,中国五千年的文化是神传给人的,博大精深,而神传文化可以开智开慧,笔者欲以数例试论之。

    一、绘画

    学习绘画的方法之一是临摹。在历史上许多著名的画家都临摹前朝著名画家的作品。而历史上那些著名的画作,是通过绘画艺术展现修炼文化和仁义礼智信的,是神传文化的一部分。

    例如近代著名画家张大千,就是很好的一个例子。张大千临摹明清画家石涛的画作几可乱真。他还临摹了很多传世名作。张大千是近代最杰出的国画家,无论是山水,人物,花鸟,都达到了登峰造极之地步。有人喻之为“五百年来一大千”。笔者认为,其背后有一个很大的原因。

    张大千在40年代初,奔赴敦煌,历时三年时间,临摹了大量敦煌壁画,其中包括许多敦煌菩萨画像。敦煌菩萨举世闻名,色彩瑰丽,线条优美,现慈悲庄严之宝相。从此以后,张大千的画境发生了一个巨大的飞跃。而他笔下的仕女,有一种独特的气韵,丰满,优雅,大气,完全没有那种所谓的“病态美”,近代画家不能望其项背。仔细观察,他笔下的仕女颇有敦煌菩萨的韵味。笔者认为,他从敦煌壁画那里汲取了无比丰富的艺术养分,他的智慧是从神传文化那儿来的。

    二、文学

    有一条来自大陆的报导:大陆一民间人士自己开办了一所小学,以《三字经》为教材,并且不作讲解,只让小学生背诵和熟读《三字经》。他认为孩子们到了一定程度,自己就明白了《三字经》的含义。后来这所小学被中共当局取消了。

    孩子们为什么在背诵的过程中就能理解其中的含义呢?其实就是《三字经》开启了孩子的智慧,这样孩子就明白了。或曰:心领神会。

    《三字经》实际上具有多种功能,集道德、礼仪、历史、文字等于一身的多维教化功能。不象现在的教育方法,科目分得越来越细,钻到牛角尖里去了。只知其表,难以融会贯通。

    古人有句话,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”。正是此理。唐朝文化在中国五千年的历史中达到了顶峰,而唐诗则是唐朝文化中的一颗璀灿的明珠,凝聚着高浓度的智慧。当一个人能背诵唐诗三百首,他不也就得到了古代文化的熏陶和智慧吗。

    最近,新唐人电视台推出九大赛事,涵盖武术、中国舞、汉服、声乐、小提琴、钢琴、油画、摄影和中国菜,这是一个前所未有的盛事。他将从新归正人类文化,其意义将是巨大与深远的。

    神传文化如此浩大,本文也只是见证其一二,汪洋大海中之一滴也。


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    为什么说如今佛经已经面目皆非

    戴陆

    佛教发展经历了从原始佛教到改良佛教再到末法佛教的过程,现在的佛经与释迦牟尼佛的原话根本不能相提并论。

    为什么呢?释迦牟尼佛当时讲的是梵语,而梵语又有雅语与俗语之分,高贵种姓婆罗门讲雅语,非常漂亮规范,低贱种姓讲俗语,不甚规范,夹有方言,两者类似中国的文言与白话之分。释迦牟尼佛为了传法度人,为了与已经败坏的婆罗门教区别开来,面对平民大众讲法,使用的是俗语,也就是大白话。觉者根本不存在对荣华富贵的任何执着,包括语言在内。为了度人,释迦牟尼佛放弃尊贵的王位,在下里巴人中讨饭,说下里巴人的语言,吃了无数的苦。(末法时期一些佛教败类不按释迦牟尼佛教的去实修放弃世间一切执着,相反打着释迦牟尼佛的旗号去招摇撞骗,宣扬我家的佛祖如何来历不凡生在皇宫……借此来诽谤大法和大法师父,这不可笑吗?老子讲圣人外面虽披着朴素的布衣,但内里却怀着珍贵的宝玉,耶稣、老子、孔子又生在什么显贵家庭吗?败类们欲加之罪的逻辑就是这样荒唐可笑。)

    而讲俗语就出现一个问题,就是当时没有合适的文字忠实记录释迦牟尼佛原话。因为梵文相当于中国的文言文,只能表达雅语,中国的白话文也是很晚才出现的。那么非得记成梵文就得改动佛的原话,就相当于乱法行为,是不能容忍的。于是原始佛教就采取了口口相传的佛法传承方式,也就是结集,又称集法藏,有等诵、合诵、会诵的意思。(佛教败类蓄意欺骗的卑劣伎俩已有大法弟子专文曝光,网络上一查即知。)就这样五百年传下来,内容难免有误。

    那么佛经又是怎么出现的呢?随着原始佛教发展到极盛,佛教被上层社会普遍接受,贵族也跟着讲俗语,这时佉卢文就应运而生,也就相当于今天的白话文,可以表达梵语中的俗语、方言。另外,它是一种以后未发展的死文字,所以写法也与现今梵文不同,如同篆书与楷书。佉卢文为佛经记录提供了载体,再加上官方的支持,不但成为当时印度官方语言文字,并随佛教的弘传散播到西域等周遍地区,最早流入我国的佛经就是用佉卢文写的。当时没有造纸术,没有印刷术,大规模整理出佛经来是很不容易的,辗转传抄,也难免讹漏。

    可是,盛极而衰,以后佛经却不再是佉卢文了,反而从拾婆罗门教的梵文,佉卢文首先在印度消失,最终在西域绝迹,也就是说佛教佛经从此已不能体现释迦牟尼佛话的原貌了。为什么?这是因为原始佛教开始变质,贵族化,婆罗门化了,和尚们开始乱法,佛经不讲释迦牟尼佛的原话了,掺進和尚自己的东西,按自己的方式讲了,甚至掺進婆罗门教的东西了,那梵文多漂亮啊,多有文化啊。所谓的佛经越出越多,其实很多都出自于和尚们的创作与再创作。

    改良佛教流传到中国,就必须翻译佛经,为了方便汉人接受外来宗教,早期翻译整理者又掀起一阵再创作之风,有把佛经翻成律诗的,有为佛经重编章节的,同时借用了汉地大量词汇概念(比如“其大无外、其小无内”,又可说成“大之则无外、小之则无内”,指宇宙真理博大精深,求道永无止境,让人有望洋兴叹之感,往往中国人钻研学问时都喜欢引用这句话。可是呢,佛教败类钻传统文化被破坏的空子,胡扯出什么释迦牟尼佛说自己的法是最高的法出来,胡扯出什么求道永无止境应该讲什么“其大有外、其小有内”出来,传统文化的固定用语、固定概念怎容几个败类信口雌黄!由此联想到对于预言大法的梅花诗,佛教败类气急败坏,咒骂为“妖诗”,究竟谁是妖?是名扬四海的邵康节,还是几个中共羽翼下的跳梁败类?)翻译者自己也承认这样做如同把饭嚼烂了再喂给别人,原意大失。

    到了汉地佛教本地化,又出了许多汉地和尚自己写的书,论来论去,令人目不暇接,不但不认为自己在乱法,反而认为自己在阐法弘法。严肃的佛经变成了谁都可以插一杠子的佛学。

    到了中共手上,由于中共对传统文化的摧残,对正教的迫害,文言文佛经已经少有和尚能看懂,无神论的中共干部与佛教败类们一起主管佛教把持佛教,向僧人灌输伪“佛学”,在世间招摇撞骗,佛经得不到僧人奉行,得不到僧人敬重,已经名存实亡。


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    文化课教材(初级):《千家诗》七律(五)清明

    正见文化课教材编辑小组

    编者按:为了弘扬中国神传文化,清除邪党文化的影响,在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见,开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步,难免有所不足,我们需要世界各地的大法弟子,尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修,能将上课中所遇到的问题,以及教材的优缺点反馈给我们,以便我们不断的修改提高,使教材更加充实完整。同时,我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来,共同完成教材的编著。

    ◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇

    qīng míng
    清明

    gāo zhù
    高翥

    nán bò shān tóu duō mù tián,qīng míng jì sǎo gè fēn rán。
    南北山头多墓田,清明祭埽各纷然。
    zhǐ huī fēi zuò bó hú dié,lèi xuè rǎn chéng hóng dù juān。
    纸灰飞作白蝴蜨,泪血染成红杜鹃。
    rì luò hú lí mián zhǒng shàng,yè guī ér nǚ xiào dēng qián。
    日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。
    rén shēng yǒu jiǔ xū dāng zuì,yì dī hé céng dào jiǔ quán。
    人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。

    ㄑㄧㄥ ㄇㄧㄥˊ
    清明

    ㄍㄠ ㄓㄨˋ
    高翥

    ㄋㄢˊㄅㄛˋㄕㄢ ㄊㄡˊㄉㄨㄛ ㄇㄨˋㄊㄧㄢˊ,
    南北山头多墓田,
    ㄑㄧㄥ ㄇㄧㄥˊㄐㄧˋㄙㄠˇㄍㄜˋㄈㄣ ㄖㄢˊ。
    清明祭埽各纷然。
    ㄓˇㄏㄨㄟ ㄈㄟ ㄗㄨㄛˋㄅㄛˊㄏㄨˊㄉㄧㄝˊ,
    纸灰飞作白蝴蜨,
    ㄌㄟˋㄒㄩㄝˋㄖㄢˇㄔㄥˊㄏㄨㄥˊㄉㄨˋㄐㄩㄢ。
    泪血染成红杜鹃。
    ㄖˋㄌㄨㄛˋㄏㄨˊㄌㄧˊㄇㄧㄢˊㄓㄨㄥˇㄕㄤˋ,
    日落狐狸眠冢上,
    ㄧㄝˋㄍㄨㄟ ㄦˊㄋㄩˇㄒㄧㄠˋㄉㄥ ㄑㄧㄢˊ。
    夜归儿女笑灯前。
    ㄖㄣˊㄕㄥ ㄧㄡˇㄐㄧㄡˇㄒㄩ ㄉㄤ ㄗㄨㄟˋ,
    人生有酒须当醉,
    ㄧˋㄉㄧ ㄏㄜˊㄘㄥˊㄉㄠˋㄐㄧㄡˇㄑㄩㄢˊ。
    一滴何曾到九泉。
      
    【作者】

    高翥,字九万,号菊磵,浙江余姚人。生于南宋孝宗干道六年(1170),卒于理宗淳佑元年(1241),年七十二。应试不中,以教书为业,居处名为“信天巢”。诗词具民歌风味,朴素自然,清新淡雅。为江湖诗派诗人代表,人称“江湖游士”。

    【注释】

    (1)清明:二十四节气中的第五个节气,在公历四月四日或五日、六日。
    (2)北:读音bò,ㄅㄛˋ,语音běi,ㄅㄟˇ。
    (3)墓田:墓地。
    (4)祭埽:祭祀扫墓。埽,扫的本字。
    (5)纷然:众多、杂乱的样子。
    (6)纸灰:纸钱燃烧后的灰烬。
    (7)白:读音bó,ㄅㄛˊ,语音bái,ㄅㄞˊ。
    (8)蜨:蝶的本字。
    (9)血:读音xuè,ㄒㄩㄝˋ,语音xiě,ㄒ|ㄝˇ。
    (10)狐狸:样貌似犬而较小,嘴尖尾长,毛呈黄红色,生性狡猾多疑。
    (11)冢:坟墓。
    (12)九泉:地下黄泉,指人死后埋于地下。

    【语译】

    山的南北两头多为墓地,清明节各家祭祀扫墓的活动又多又杂。烧完纸钱的灰烬飞散空中,化作白色蝴蝶,流出的血泪染成红色杜鹃花。黄昏时狐狸睡在坟墓上,夜晚回归的儿女们在灯前嬉笑着。人生在世若有酒可喝时,应当尽情喝醉,何时曾有一滴酒能到得了黄泉呢?

    【诗中有话】

    清明祭祖时,子孙悲伤泣血,犹如染红了杜鹃。黄昏时分,狐狸正好到清理干净的墓地上栖息,晚上儿女们回到家中,依然欢笑如常,谁还会记得白天祭拜祖坟的悲伤呢?诗人高翥不禁感慨,人生当尽情畅饮,不然死后一点也享用不到了。

    高翥因为爱慕“信天缘”这种鸟的习性,将自己的居处取名为“信天巢”。 “信天缘”又名“信天翁”,此鸟整日立于水边不动,鱼游过才取食。可见高翥是个相信天意,遇事顺其自然的人。诗中“纸灰飞作白蝴蜨”,暗示了梦蝶般的人生,庄子曾梦见自己是只蝴蝶,由于梦境太真实,醒来后反而怀疑庄子才是蝴蝶的梦境了。诗人以庄周梦蝶的典故,比喻人生如梦。当他看到清明节纷纷上山扫墓的人们,感慨人死后什么也带不走,还不如及时行乐。能悟到人世如此虚幻不实,可见高翥的悟性是不错的,但他可能只悟到了一半,所谓得道者难,真要明白宇宙真理也很不容易。

    人生苦短,常引发人们及时行乐的想法,但人的元神不灭,及时行乐并不能改变下一个苦短人生,如此轮回不断,跳脱不出,苦上加苦的原因,还是因为迷失在常人的假象里了,看不到做人的目的和宇宙的真相。洞彻人生真相的智者,明白人心的欲望无穷,过于享乐也是要折福的。他知道人吃点苦是好事,还完了业债才可能有回返天国的机会。所以真正有智慧的人能以苦为乐,无所抱怨,遇到什么事都不放在心上。关键在于他悟到了宇宙的天机,知道做人的目的在于返本归真,带着回返天国的愿望,实践真善忍的高尚品德,时刻以修心为要,把握每一个修正心念的时机。虽然同样感到人生苦短,智者想的却是积极向善,抓紧时间及时付出,及时修己,而非消极的及时行乐了。

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    孔子打卦及其它

    郑念行

    中共恶党反对人民敬信神佛,到处兜售它的无神论的邪說,甚至歪曲孔子,讲:“孔子不语怪力乱神,就是不信神灵。”对于中共的这一无耻歪曲,已有多位卓识者予以批驳。笔者现在也列举两件事实,以助佐证。

    一、孔子打卦

    孔子常常自已打卦。有一次占得贲卦,脸色变得很难看,显示出不高兴的样子。

    孔子的弟子子张,走上前来问道: “我听说占卜得贲卦,十分吉利。老师,您的脸色,为啥显得不高兴呢?”

    孔子回答说: “因为它离谱。在《周易》上,山下有火叫贲卦,不是正色的卦。从质地说,黑就是黑,白就是白,色应该正。我现在占得贲卦,不是我的好兆头。我听说:一件好东西,涂了朱红色以后,就不必再绘花纹;己经是一块好白玉,也就不用再加以雕刻。总之,质地已经够好的东西,便不可追求好上加好,贪图无限,所以不要再接受修饰了。”

    孔子的意思是讲:人要知足,不可贪得无厌。

    孔子打卦的行为,证明他敬信神灵,相信命运,相信预测。大家都知道:预测的灵验,靠的是神示。孔子若是不相信神灵,不相信命运,不相信预测,他打卦干什么!

    二、“子不语”的原因

    有一回,子贡问孔子说: “人死了以后,到底是有灵知呢?还是没有灵知呢?”

    孔子说:“我要说死者有灵知,又担心世间的孝顺子孙为了葬送死者,会花费掉太多的财物,而妨害了自己的生活。

    “我要说死者没有灵知呢,又担心不孝子孙,会抛弃亲人而不埋葬。

    “你是想知道:人死了以后是有灵知呢?还是想知道:人死了没灵知呢?现在不要这么急,以后自然知道。”

    上面这段话,充分证明了孔子作为一位教育家、一位圣人,对学生、对社会认真负责的、谨慎的态度。也充分证明了孔子本人是相信神灵的。“子不语怪力乱神”,是他因材施教、因时施教、因地施教的原则的体现。他可不是“心碟儿浅:装不住话。”听了儿句话神奇的话,就到处讲,到处去显示自己知道的多。

    谁如果这样做,离圣贤之境,就真的差远了!

    (资料来源:《孔子家语》)

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    诗歌园地:1.诗二首 2.请君勿到北京来 3.诗二首 4.京奥二首 5.夏日打坐

    大法弟子 万古缘 天淼 宇清 晓明

    编者按:诗歌顺序按笔名姓氏笔划多少排列。

    诗二首

    大法弟子

    法宝

    一部转法轮,再造新乾坤。
    同化真善忍,修成佛道神。

    新三才

    大法造就新宇神,法轮大法正人心。
    新天新地新人类,佛光普照耀乾坤。


    请君勿到北京来

    万古缘

    惨奥邪党鸟巢开,请君勿到北京来。
    红朝末日行懊运,回光返照气已衰。
    中共临死拉陪葬,死亡冲刺灭顶灾。
    大道行天明真相,羞做冤头苦悲哀。
    莫贪名利灵魂卖,当持正义满胸怀。
    助纣为虐更为恶,尊神向善拜莲台。


    诗二首

    天淼

    四海行

    地阔天宽四海为家,助师正法行走天涯。
    以苦为乐甘露遍洒,圆满功成新宇莲花。

    伴君归

    喜看诗坛百花荣,悠然净放散香风。
    有缘识得仙花美,相伴君归新宇中。


    京奥二首

    宇清

    奥前邪党已途穷,草木皆兵恐怖中。
    作秀工程频“懊运”,加毒迫害法轮功。
    回光返照天催命,拼死挣扎地对空。
    敢使五环当手铐,京城恶警逞狂凶。

    奥运必然遭“懊运”,叛天逆道害佛神。
    苍生气壮冤声厉,邪党胆寒罪孽深。
    惶恐不安知末日,猖狂无忌死期临,
    远离中共快三退,一念抉择生死分。

    注:拼死保奥,竟在“鸟巢”附近架起地对空导弹,以壮鼠胆。


    夏日打坐

    晓明

    夏日炎炎,汗如珠帘。
    端坐莲台,微风拂面。
    气定神闲,稳如泰山。
    金光照体,法轮常转。


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    追查国际:再次追查中共借奥运大批非法抓捕法轮功学员的紧急通告

    2008年3月1日“追查国际”就北京当局借奥运迫害法轮功学员发布紧急通告:《追查北京借奥运大批非法抓捕法轮功学员的紧急通告》、并于2008年4月5日发表了《关于中共利用2008北京奥运迫害法轮功的调查报告》,揭露并警告中共当局有关责任人。但随着奥运的临近,中共对法轮学员的迫害愈演愈烈!“追查国际”再次发出紧急通告,呼吁全世界共同关注这一紧急而恶劣的现状,立即行动起来,制止正在中国大陆進行的罪恶。

    追查案由简介:据明慧网二零零八年七月二十七日消息,从去年年底到2008年6月30日,全国非法抓捕法轮功学员的案例就有8037宗,法轮功学员被迫害致残、致死的恶性事件持续不断。進入7月以来,明慧网刊出的相关案例更是有增无减。再加上此前被非法关進监狱、劳教所、洗脑班、集中营、精神病院而至今未释的数以十万计的法轮功学员,中共以奥运名义進行的迫害已经构成全球最大的人权灾难。除了法轮功学员以外,被抓的还有农民工、访民、维权人士等。更为严重的是,首都社会治安综合治理委员会办公室、北京市公安局于2008年7月10日发布公告悬赏高达50万元的奥运安保举报,公告中唯一被列出名称的团体就是法轮功。

    涉案主要责任单位和责任人:中央政治局常委、中央政法委书记、中央综治委主任周永康;中共中央政治局委员、中共北京市委书记、北京奥运会组委会主席、党组书记刘淇;北京市委副书记、政法委书记王安顺;奥运安保协调小组副组长、北京市公安局局长马振川;北京奥组委安保部部长、奥运会安保协调小组办公室常务副主任、市公安局副局长刘绍武;北京市公安局国保总队总队长张宪林、北京市副市长、奥运安保协调小组副组长、北京市委政法委副书记吉林;市委政法委副书记、首都综治办主任、北京市流管办主任、北京市奥运安保社会面防控指挥部副指挥李万钧;市公安局治安管理总队总队长李润华;首都综治办联络处处长路海军。

    中共自建政以来对中国人民犯下了数不清的罪行,已经民心丧尽。大纪元时报系列社论《九评共产党》问世后引发了中国大陆四千多万人宣布退出中共党(团)组织的大潮,退出中共人数每天仍以三至五万人的数量持续发展;二零零零年以来中共在中国多个省市设有地下集中营秘密非法关押杀害法轮功学员,甚至活体摘除法轮功学员的器官供移植使用。“赴中国大陆全面调查法轮功受迫害真相委员会”已成立。自二零零三年以来包括江泽民在内的涉嫌参与迫害的中共官员已有三十人在国际上被以“群体灭绝罪、反人类罪及酷刑罪”正式起诉。二零零五年十月九日“追查国际”全面启动了 “全球监视追踪系统”,涉案凶手和直接责任人被列入全球监视追踪名单。

    本组织欢迎知情人收集保存上述人员的犯罪事实和证据(包括文字、图片、录音、录像等)及其贪污腐败、拥有不法资产及海外资产(无论以何种方式藏匿转移)的情况,以安全可靠的方式送交本组织。

    “追查国际”全称为“追查迫害法轮功国际组织”,成立于二零零三年一月二十日,旨在帮助和协调国际社会正义力量及刑事机构,在全球范围内彻底追查迫害法轮功的一切罪行以及相关的机构、组织和个人,无论天涯海角,无论时日长短,必将追查到底,协助受害者将罪犯送上法庭,严惩凶手,警醒世人。本组织从即日起对下述迫害案立案追查。

    追查迫害法轮功国际组织
    World Organization to Investigate the Persecution of Falun Gong
    电话:347-448-5839;传真:347-402-1444
    邮址:P.O.Box:84,NewYork,NY,USA10116
    网址:http://upholdjustice.org/,http://zhuichaguoji.org

    (2008年7月29日)


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    修炼反思系列:心路—最近发正念的体悟(二)

    小莲

    向内找

    在一次发正念的时候,看到眼前有很多象高山一样的黑色的东西。自己用功能用力劈去,但是它纹丝未动。自己再次用更大的能力去打,它依旧还是未动。当时自己就明白了,于是一方面请师父加持,一方面彻底清理自己。因为如果当时有各种执着,那么正念肯定不会达到最纯净的状态。只有神才能灭掉一切邪恶,而人却没有这个能力,是吧!不一会儿发现自己的正念变的很纯净了,于是再用力向那座黑色物质构成的山劈去的时候,只见它立即分为两半。于是我接着又连续用功能将其彻底销毁了。所以我们在发正念清理邪恶的时候,向内找纯净自己是十分的关键。

    给邪恶捧场者的下场

    最近在人间的表面上发生了很多事情。如欧卫事件,和很多的大公司还有很多国家的元首都声明参加邪党的“奥运”为它捧场,“抬轿子”。

    大法度人只看人心,无论你是干什么的,首先你是个人!那么在这个每个人都得对大法表态的历史的关键时刻,有些人为了各种各样利益有意无意的充当了邪党帮凶的角色。

    在我发正念的时候,看到有很多外国人被一个大的邪恶用一些黑色的绳子拴在脖子上,拖着走,在走向一个巨大的而且是深深的火坑!有的外国人由于为了金钱直接参与迫害大法弟子(如:与邪党官员勾结,盗卖大法弟子器官,或直接将大法弟子贩运到海外然后再活体摘除器官,或是监视海外大法弟子的活动,或是直接给邪党提供网络封锁技术和其他用于迫害大法弟子的技术等等。)元神已经被打下地狱,在那里受着无边之苦。有的原本是根基很好的。有的是应该起到正面的作用的(如一些外国的总统政要和大公司等等)但是由于他们没有起到他们应该起的作用,有的将被消去一切人生福分,有的将被打下地狱,有的甚至不会再存在!那些他们天上的众生和亲人都哭的不行了。由于正法还没有完全结束,希望他们在最后的时刻能够返出人的善良本性,做自己应该做的!其实那是他们自己在摆正自己的位置。而决不是大法弟子在有求于谁!

    (待续)
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    学《二零零八年纽约法会讲法》谈“奥运”

    郭正

    最近网上发表了一些同修对“奥运”的认识和看法,都很好。但是由于每个人站的角度不同,各自的认识和看法也不尽一样。我想结合着学习师尊《二零零八年纽约法会讲法》来跟同修们交流一下我的一点粗浅认识和体会。(文中所有引用内容均来自师父《二零零八年纽约法会讲法》)如有不符合法的地方,恳请同修慈悲指正。

    我觉得,大法弟子不执著于邪党“奥运”,不执著“奥运”开成开不成,这都是对的。但是,我们还不能简单的硬把“奥运”说成是常人的事,也不能说与我们修炼没关系。真的没关系,怎么会在邪党“奥运”之前的这半年多里,有那么多同修被绑架、被迫害?没关系,为什么有那么多大陆同修躲在家里不敢出来讲真相救人了呢?其实要我说,这邪党“奥运”还是针对我们大法弟子的人心来的。因为我们怕,我们不够圆满标准;更因为我们救人不够,救度众生做的还差距很大;因为我们还有那么多的常人之心,常人观念;我们还有很多人没真正放下个人的利益、恩怨和生死……

    有的同修在交流文章中也写到:人世间的一切都是为大法而开创的,以大法为中心的。其实何止是人世间呢?整个三界都是为今天正法而开创的,而准备的。那么,我们想一想,到了今天,当师父正法進程在急速往前推進,已经進入尾声的时候,世间上任何一件与之无关的小事都无法插進来,而在中国大陆这个正法的主戏台,却出现了中共邪党办“奥运”这样一件大事,它能是偶然的吗?(开成开不成另论)它不就是为成就大法弟子而安排的吗?正如师父所说:“大法修炼、正法与你们证实法中,哪有偶然的事情啊。这件事情本身不是在救度众生吗?”不管它是旧势力安排的也好,师父利用了旧势力的安排而默许了也好,这么大的一件事情它肯定是师父正法中要利用的一个步骤安排,而且是极其重要、非常关键的一个步骤安排。

    师父说:“现在这个流氓政权,整个国家政府,一直到国外的领馆,为了法轮功而存在。这么一部大机器陪着你们、烘托你们,破天荒哪有这种了不起的事。”师父又说:“看着吧,往下看,这部戏就是这么演的。这段历史是为大法弟子救度众生安排的,你们为什么不去唱这个主角?”(《二零零八年纽约法会讲法》)

    我们回过头来看一看从中共“奥运”点火到传递,从传递到现在,短短半年多的时间里,这个地球上正与邪的较量此起彼伏,一天也没停息过。看中国大陆这半年多的时间里来发生了多少惊心动魄的事!而这一切不都是为大法弟子救度众生做铺垫的吗?当然是,肯定是。因为师父曾讲过关于在要不要共产邪党这个问题上人人都得表态的法。怎么表?不得给人们一个机会吗?那么就通过奥运火炬这漫长的传递过程和时间,让全世界的人都来表明态度:支持人权圣火还是支持中共奥运邪火?要奥运还是要人权?要独裁还是要民主?人人都自觉不自觉的要做出自己的选择。

    现在中共邪火在大陆传,也快传到头了。我们回想回想它在国外传递的过程,那一幕幕惊心动魄的正与邪的较量,那一幅幅激动人心的场景与画面,至今令人难以忘怀。这中间出现了如王千源事件、西藏3.14事件等(西藏事件其实就是西藏人在要不要共产邪党这个问题上做出的正确选择和表态)而中共的“懊运”邪火从采集火种到传递出现了多少次的波折与熄灭;有多少世人在这过程中选择了自己正确的位置,有的放弃了邪火的传递,有的勇敢的站出来抵制邪火,有的国家元首或领导人在这期间明确表态不到北京参加奥运开幕式!“善、恶的两种表现不正是在给世人看吗?不是在找、在分能救度的人吗?”“关键时候就要看人心的摆放,看世人怎么去针对这件事情。你出自于善念还是出自于恶念,神都在看每一个人的思想念头,决定着那个生命的留与不留。反过来讲,这件事的本身不就是在救度那些能救度的众生哪吗?大法修炼、正法与你们证实法中,哪有偶然的事情啊。这件事情不是在救度众生吗?”

    所以说,邪党“懊运”开成开不成,这不是主要的,也不是我们应该执著的。神的安排是要通过邪党“懊运”这前前后后的一系列活动过程,向人们展示和曝光中共邪党的邪恶表演,暴露其丑恶本质,让全世界的人都来认清它,给人们一次摆放未来的机会;而对大法弟子来讲,邪党“懊运”可能是它最后的一次大的表演了,它的“妖戏”已到尽头,旧势力利用它再次对正法时期的大法弟子進行检验和所谓的考验,尤其对那些在家里躲了九年至今还不敢走出来证实法的学员,再给一次机会,看你还能不能走出来,还要不要正法时期大法弟子称号,光挂着个名不敢做大法弟子应该做的事还有什么用?对那些已走出来在做三件事的,但还有一些大的执著和较强的人心没去的学员,也让你在这过程中找到自己,去掉它。对我们整体来讲,看我们的心怎么动,三件事还做不做。如果我们心不动,完全用正念对待,用正念解体邪恶与迫害,没有怕心,没有人念,邪恶真就没招了,它谁也动不了。

    前一阶段,我们这里也有同修传话说, “奥运”前邪恶要挨家逐户的查,查到一本《九评》就判刑,送劳教,查到任何一本大法书或真相资料就抓人等等。说的非常恐怖,非常可怕。我当时冷静的想了想,对同修说,这些话你不要往外传了。你说的太恐怖、太可怕了。现在毕竟不是“七.二零”那个时候了。那个时候邪恶是铺天盖地压下来了,现在它是少之又少了。是它们在害怕了,我们怕什么?不要被它吓住了。好在该同修从那以后再没往外传这个“内部消息”,同修们也都平稳了。前不久,听说中共的奥运邪火要到我们地区传,我们提前让大家发正念,清除另外空间的邪恶干扰,效果也很好。半年来,周围县市被连续绑架几十人,我们这里只有两名同修做真相时被人举报而被抓,一名已回家,一名被关押。也是邪恶的迫害,但都与奥运无关。

    现在, “奥运”的时间已近在眼前了。不管它开成开不成, “奥运”过后,我们的正法進程必将進入又一个新的阶段。大法弟子应该抓紧时间救人,不要再等等靠靠,拖拖拉拉,抱着一大堆包袱不放了。“时间就是生命”这句话用在我们这里是再恰当不过了。抓紧时间就能多救一批生命,放松时间就会毁掉一批生命。真的时间不等人了,同修们,抓紧吧。

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    在香港发正念讲真相的心得

    台湾大法弟子

    这次台湾同修组团前往香港讲真相,在香港停留11天,和香港同修协调一致讲真相。

    过程中有特务和各种邪恶因素的干扰,正邪的交战非常激烈,结果是有许多大陆众生退党。还有一位常人得法。我想把这一段过程和心得写出来,跟同修交流,共同提高。

    1. 准备工作

    去香港证实法十几趟,有许多美好回忆,但是却没有人要我帮忙退党。经过向内找后我发现这包含了许多执著,例如口才差不会讲,大陆游客中毒很深,讲了也没用等。事实上是自己平常学法少,没入心,正念少了,人心多了,当然达不到救度众生的目的。明白之后我下定决心一定要多学法,一定要多讲真相让有缘的众生退党。接下来我在明慧网找到一些文章,也遇到一位去过香港许多次的同修,他告诉我要准备好退党名字,我照做了。出发前脚指发炎疼痛,但我明白消业是好事,这也表示证实法是严肃的,不能轻忽。

    2.在嘉乐轩饭店讲真相

    来到香港,经过几天的学习,我们已经适应了这里的景点环境和讲真相基本步骤。

    有一天当我们把展板挂好后,时间也很接近12点,同修陆续回到凉亭内发正念。此时整个空间场非常安静。没多久,许多游览车载来了大陆游客,挤满了饭店的门口。不久又下了一场大雨,很多游客在撑伞或在走道屋檐下躲雨。我是来讲真相救度众生的,凭着这一念,我坚持拿着展板,效果是好的。有许多游客在看展板。没多久雨停了,更多的众生在静静的看展板或听同修讲真相,还有我们带去的电视机也在不断的播放真相和大法弟子的创作歌曲,好多明白真相的众生受到触动而退党。

    这个景点附近有一家商店老板总是会找警察来,说是讲真相影响他的生意。经过同修很善意的讲真相后,他变的很高兴,最后同修还送一本《转法轮》给他,帮助他得法。在嘉乐轩讲真相的过程中,我也找到了众生帮他退党。

    3.在金紫荆景点讲真相

    人权圣火的游行结束后,几位同修和我商量后决定赶去金紫荆,到达金紫荆广场时,我们立刻找到了熟悉的位置,开始长时间的发正念铲除邪恶的干扰,紧接着就去派发报纸和九评。没多久就派发完了,而且还有一位小朋友退了少先队,这让我体会到大法弟子的正念是有威力的,尤其是整体协调近距离对邪恶因素发正念,作用更强大。

    目前香港各景点仍然有许多被美丽幻象迷惑的众生,也有的是被党文化长期蒙蔽着的众生。他们到香港的目的就是要听真相的,免于被淘汰的命运,希望同修们能展现洪大的慈悲,整体协调踊跃前往救度这些众生。

    以上心得如有不足,敬请慈悲指正。

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    觉醒的民众

    竹青

    “法拉盛事件”已经过去两个多月,在法拉盛居住的朱先生,找到我们并讲述了他这几个月来所见所闻的感慨,下面我们来听一听,看一看他的心声。

    问: “法拉盛事件”那几天,您看到没有?

    朱先生:之前我不在,但很快就有老乡给我打电话,说法拉盛的事。我在法拉盛居住好多年,从没见过这么多中国人,这简直是“文化大革命”的再现,我是接完电话后,特意到图书馆去看看到底是咋回事?当我看到这么多人对“法轮功”的人时,我不相信这是在美国。于是,我试图去阻止那些围攻“法轮功”的人们,告诉他们这是在美国,而不是中国。没有想到他们把我也当成“法轮功”的来骂一顿。太荒唐了,我几天都看到他们就和“文革”没啥两样。在美国和其它自由的国家,人们有信仰的权利,你有啥权力干涉人家的选择,我不是“法轮功”,也不了解“法轮功”,但我相信他们都是好人。因为,在这个自由的国家,我能从各种新闻里了解到他们。“法轮功”不就是炼功身体健康吗!做好人好事,每天我都能看到他们在我们社区,他们都是一群善良的人,又没伤害谁,你中共在中国打压人家,还要跑到美国来搞,而且,还在继续搞事,我看中共是完了,无路可走了,老底都摊出来了。“法轮功”的人真是了不起啊!真佩服他们,与一个独裁政府抗争,了不起!了不起!我经常与那些与“共产”们讲:我们应该感谢“法轮功”。我每天看大纪元的报纸,里边有许多其它报纸和新闻里看不到的信息。我也每天看新唐人电视台的新闻,他们的新闻都是真实的。我是上海人,知道中共的邪恶,它把你的家人给杀了,你还得谢谢它。把你的土地分了,房子抢了,回头给你再落实啥政策,你还得感恩它,说它是你的大救星,这简直太荒唐到底。

    问:您看过“九评”没有?

    朱先生:当然看过。中共其实是自欺欺人,它把小孩子从小就灌输它的理念,要你为它奋斗终生!把人从小就控制起来,你说谁最邪?它对“法轮功”的栽赃更是荒唐,如果,小孩子学“法轮功”会有啥的话,那你中共首先就是最大的邪教。把孩子都教育成啥样的人啊!“打、砸、抢”?你看法拉盛街上那些围攻“法轮功”的人,不是没教养就一定是流氓,共党的理念就是流氓无产者嘛!哪你还能说它是好的吗?哪你不就和它一样是流氓了吗?哪流氓说的话能听吗?我那些闹事的,不是流氓就是精神有问题。说实在的就是因为它是流氓,所以,我今天才不敢公开露面,只有私下支持你们!我想有好多人都和我一样,羞愧啊!我还没你们的勇气直面邪恶的中共。所以,“法轮功”伟大!了不起啊!“法轮功”又叫“法轮大法”。自一九九二年至一九九六年由李洪志大师亲传。以后,由“法轮大法”弟子,义务教功,人传人,心传心的方式,在中国大江南北广泛传开,一九九九年七月前,据官方统计达上亿人修炼。一九九九年七月二十日中共正式公开镇压“法轮大法”以来,让全世界不了解“法轮大法”的人们,开始关注这史无前例的、最大的恐怖主义的镇压。当人们了解到“真、善、忍”是人们等待已久的高德大法时,许多有缘之人,开始真正走進修炼,愈来愈多的人加入反迫害的行例里。至今,镇压不但没使“法轮大法”学功的人数减少,相反,中共制造的谎言一件件被揭穿,它在海外输出的“法拉盛事件”,由中共领事自爆其光。在借“懊火”,再次镇压在大陆“法轮大法”弟子的今天,全世界学功人数日渐增长,真可谓“修者日众,不计其数”。谁正谁邪!不就明摆着的嘛!

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    天象人间:8月1日的“天狗食日”• 灾祸 • 亡国

    宇文龙

    今年的中国是多灾多难,雪灾、藏民抗暴、瓮安抗暴、地震、水灾、瘟疫,酷热高温,等等,有的是百年不遇。百姓真的处在水深火热之中。这似乎还不够,8月1日,将有在古人看来是大凶之兆的日全食(日蚀)发生。难道上天在警示着世人,更大的灾难还会来临?

    我们先看看中华先人怎么看待日全食的。《后汉书•志第十八》中讲到:“日蚀说曰:‘日者,太阳之精,人君之象。君道有亏,为阴所乘,故蚀。蚀者,阳不克也。’”,意思是说日全食与帝王人君有关,是“君道有亏”而造成的。还解释道:“管子曰:‘日掌阳,……阳为德,……是故日蚀,则失德之国恶之……”,那么日全食的发生与失德有关。《晋书•天文志》中则说:“日蚀,阴侵阳,臣掩君之象,有亡国。”唐李淳风《乙巳占》亦云:“日蚀,必有亡国死君之灾。”看来,这才是古人为什么会忌讳日全食的出现,原来它的发生会导致亡国亡君,难怪古代的君王会因此下“罪已诏”,修其德,大赦天下,以避灾祸。《后汉书•孝桓帝纪》记载了在汉桓帝建和三年五月发生日蚀时,桓帝即下诏云:“日食毁缺,阳光晦暗,朕祗惧潜思,匪遑启处。”并令因罪被发配边疆的人员“悉归本郡”,以示“修德”。

    再看中国大陆中共邪党的丧心病狂,它们利用奥运安全作为借口,加剧迫害法轮功。据不完全统计,从去年年底到二零零八年六月三十日,中共非法抓捕法轮功学员的案例就有八千零三十七宗,法轮功学员被迫害致残、致死的恶性事件持续不断。今年1月26日晚十点左右,北京的一位名叫于宙的音乐人在演出结束后,和妻子许那开车回家,行驶到北京市通州区北苑的杨庄路段被警察拦截,進行“奥运搜查”。当警察发现于宙、许那是法轮功学员时,就将他们抓到通州区看守所。2月6日大年三十,短短的11天内,年仅42岁的于宙被迫害致死。目前许那仍被非法关押在崇文区看守所。

    自1999年7.20 严酷迫害法轮功以来,中国的天灾人祸是一年比一年强,涉及的范围是一年比一年广。可是来自上天的警告,又有多少国人能明鉴。迫害还在不断的加剧。有人预言今年奥运时鸟巢会出事,但是,更让人担心的是去年年底鞍山的一只猪说出的预言,前两句“今年我贵,明年米贵”已应验,第三句:“后年房屋没人睡”似乎就在预兆着大瘟疫的到来。

    再回到这发生在8月1日的日全食,奥运前的大凶,亡国的天象,希望国人能明察。在历史上,每朝每代要结束时,都是天灾人祸不断,如今再看中国的天灾人祸,和四千万的退党大潮,你就不难得出中共红朝走向末日的结论了。在中共解体的前夜,在更大灾难来之前,你还是有救命的仙丹的,这就是:“退出中共的邪党、团、队”,常念“法轮大法好。”

    有网友将历史上的日全食、日环食与天灾人祸的关系作了总结,现附在此,尤其是从2008到2012年将连续发生的四次日食,在历史上可比拟的时代是1849-1857(发生三次,太平天国运动,大洪水,大地震,大蝗灾,外国入侵),1869-1875(四次,大洪水,大旱灾,大瘟疫,大地震),1936-1943(三次,抗日战争,大蝗灾,大饥荒),1965-1968(三次,文化大革命,十次大地震),这个时期也处在玛雅历法中所谈到的宇宙净化的时期。请读者三思。

    1842年7月8日日全食
    鸦片战争(1840-1842)

    1849年2月23日日环食
    1852年12月11日日全食
    1857年9月18日日环食
    太平天国运动(1850-1864)
    淮河特大洪水(1850,死亡无数)
    四川西昌大地震(1850,7.5级,死亡20652人)
    黄河特大洪水(1855,黄河最后一次改道,死亡无数)
    十省大蝗灾(1852-1858)
    第一次英法联军(1857)

    1869年8月8日日全食
    1872年6月6日日环食
    1874年10月10日日环食
    1875年4月6日日全食
    长江特大洪水(1870,规模超1998年,有记载的长江流域最大一次洪水,死亡无数)
    四川巴塘大地震 (1870)
    西藏大地震(1871)
    丁戊奇荒(1876-1877,超级大旱灾,受灾人数1.5-2亿,约占全国人口一半,只华北各省饿死病死就达一千万)
    甘肃武都大地震(1879,8级,死亡3万,引发大洪水淹死10830人,方圆2000里六省140县市受影响)
    华北大瘟疫(1878年,河南十人九病,受感染人数高达一千万以上,死亡无数,清政府救灾大臣也死于疫病)

    1882年5月17日日全食
    1883年10月31日日环食
    中法战争(1883-1885)
    西藏大地震(1883)

    1887年8月19日日全食
    云南石屏大地震(1887,死亡二千人)
    渤海湾大地震(1888)
    黄河决口(1887,沿黄三省死亡人数达93万人)

    1894年4月6日日环食
    中日甲午战争(1894-1895)
    四川道孚乾宁大地震(1893)
    新疆塔什苦尔干大地震(1895)
    四川石渠洛须大地震(1895)
    山西大旱(1892-1894,死亡100万人)

    1898年1月22日日全食
    1903年3月29日日环食
    戊戌变法失败(1898)
    义和团兴起(1899)
    八国联军(1900)
    淮河特大洪水(1898)
    新疆阿图什北大地震(1902)
    台湾大地震(1902)
    四川道孚大地震(1904)

    1907年1月14日日全食
    1911年10月22日日环食
    新疆沙湾大地震(1906)
    西藏大地震(1908)
    台湾大地震(1909)
    全国性饥民爆动(1906,抗捐抢米)
    甘肃浙江饥民爆动 (1909,抗捐抢米)
    长江中下游五省饥民爆动(1910,抗捐抢米)
    武昌起义(1911,中华民国成立,改朝换代)

    1936年6月19日日全食
    1941年9月21日日全食
    1943年2月5日日全食
    抗日战争(1937-1945,死亡三千五百万人)
    黄泛区大蝗灾(1942-1947)
    中原大饥荒(1942-1943,死亡三百万人)
    广东大饥荒(1943,死亡五十到三百万人)
    花园口决口(1938,死亡893303人)

    1948年5月9日日环食
    三大战役(1948,双方死亡人数百万以上)
    中华人民共和国成立(1949,改朝换代)
    西藏察隅大地震(1950)

    1955年12月14日日环食
    长江特大洪水(1954,死亡人数一万以上)
    黄河特大洪水(1958)
    反右倾政治运动(1956)
    大跃進开始(1958)

    1965年11月12日日环食
    1966年5月20日日环食
    1968年9月22日日环食
    文化大革命(1966-1976,政治大动乱,死亡人数估计有几百万人)
    七级以上大地震十次以上(1966-1976)
    刑台大地震(1966,死亡8064人,伤38000)
    云南海通大地震(1970,死亡15621,伤32431)

    1976年4月29日日环食
    唐山大地震(1976,死亡24.2万人,重伤16万人)
    三大巨头去逝(1976)
    东北坠下大块陨石(1976)
    一个时代结束,另一时代开始(1976-1978,文革结束)

    1980年2月16日日全食
    黄河特大洪水(1981,1982)
    中越战争(1979)

    1987年9月23日日环食
    中越海战(1988)
    自由化风波(1986-1989)
    六·四学生运动风波(1989)

    1997年3月9日日全食
    长江流域特大洪水(1998)
    法轮功(1998-2000)

    2008年8月1日日全食
    2009年7月22日日全食
    2010年1月15日日环食
    2012年5月21日日环食
    ……



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    新唐人引导风潮 国宴名厨参赛中国菜(图)

    文/摄影/王金丁

    国宴主厨刘邦传七月三十日在嘉义市会见了新唐人电视台公关人员,听到“全世界中国菜厨技大赛”的消息后,当场决定参赛,并且表示要鼓励业界资深厨师参加,他说:“像这种国际性的比赛只有新唐人能够办理。”

    国宴名厨刘邦传决定参赛中国菜,并表示:像这种国际性的比赛只有新唐人才能够举办。

    刘邦传主持过前总统陈水扁的国宴,并且前总统李登辉卸任时在嘉义宴请地方士绅,也由他主厨;他过去曾经在台北老爷酒店、高雄市洪福楼、台中市福尔摩沙餐厅、嘉义市衣蝶百货嘉园酒楼等台湾重点大饭店当主厨,精通中餐、西餐、糕点、小吃、年菜,七年前他转到稻江技术学院传承厨技,现在在大同技术学院担任餐饮系助理教授。

    他回忆起刚走入厨艺界启蒙的中国菜就是广东菜时,兴奋的说:“借这个比赛的机会,我们几个作广东菜的师傅又可以聚在一起切磋工夫了。”

    刘邦传向新唐人公关详细询问比赛细节,并建议要邀请台湾知名专业厨师参赛,一时也兴奋的谈起自己做粤菜的经验,他说:“粤菜跟川菜隔行如隔山,川菜比较辣,广东菜讲究清淡,讲究汤头,像鱼翅本身没有滋味,要用上汤,就是用老母鸡、金华火腿、后腿赤肉下去熬,配上一定的水的比率,要熬八个小时,熬到香气、甜味都出来才行,粤菜有粤菜的作法。”

    新唐人公关体会了刘邦传对粤菜的精湛经验后,也向他说明厨技大赛的用意:“中国的五大地方菜在传统饮食文化中有序的承传下来,各有特色,这些菜代表了中国各地色、香、味、形俱佳的传统烹饪技艺,我们举办这个比赛是要让全世界更深入认识中国菜的特点,提升中华饮食文化在世界的地位。”

    刘邦传佩服新唐人举办这种大型比赛的气魄,表示同时也愿意鼓励餐饮系的学生尝试参加这个国际性的比赛:“比赛是一个出发点,得名不是很重要,学生参赛不用怕,出去就是交流,输给人家就要检讨自己,这样才有進步的机会。”

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    历史故事:田兴恕报恩

    一斗

    清朝巡抚田兴恕年轻未发达时,以割草为生,乡里有一个姓朱的富人,兴恕割了草就挑到他家去卖。一天去晚了,朱富人已经买了草,兴恕很懊丧,想到一日饭食没有着落,倚门感叹。朱富人的女儿从里面听见了,对父亲说:“那人靠卖草吃饭,我们为什么不留下他的草,给以后用呢?”朱富人听从了女儿的话,兴恕很高兴。

    后来兴恕去投军,在平定洪杨之乱中,因为骁勇善谋,从士兵升为哨官、营官、总兵、提督,最后出任贵州巡抚。之后兴恕回乡省亲,当得知朱富人的女儿还没有出嫁,便娶她为妻。

    (《瞑庵杂识》)
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