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编者按：应大陆弟子的要求，我们将《清流》改版为面向大陆常人讲真相的“正见周报”。“正见周报”包括8个版面：头版要闻，时事新闻，修炼世界，生命探索，健康人生，教育园地，文化畅游，文学艺术。欢迎大陆弟子将使用过程中收集的改進意见和建议寄给我们。
《清流》正见周报 第五期 目录
头版要闻
法轮功法拉盛大游行集会──唤醒良知反迫害
时事新闻
法拉盛暴力事件真相初步调查报告(节选)
法拉盛居民：共产党的时代已过去
修炼世界
【修炼故事】得法之初，我在北京看到了优昙婆罗花
【神奇经历】发生在我身上的神奇的故事
生命探索
【因果报应实录】曹彬行仁福无量
【轮回纪实】亦真亦幻
健康人生
健康篇：重德修心治顽疾
【人生感悟】看淡名利悠然自得
教育园地
【正统文化教材】幼学琼林（四）
【亲子园地】和孩子好好说
文化畅游
【历史故事】剃头匠死而复生
【民间传说】“绝地天通”
文学艺术
中国传统服饰中的“天人合一”
艺术礼赞
TOP
张小菊说：老师，什么叫写好人物的“怎样做”？请举例说明，好吗?
王老师：好的。我现在请孙学文同学念《红楼梦》中描写刘姥姥逗乐，大家发笑的一段文字。
孙学文接过王老师交给的书，念道：
贾母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大如牛：吃个老母猪不抬头！”说完，却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语。众人先还发怔，后来一想，上上下下都一齐哈哈大笑起来。湘云撑不住，一口茶都喷了出来。黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫“ 哎哟！”宝玉笑着滚到贾母怀里，贾母笑得搂着叫“心肝”。
王夫人笑得用手指着风姐儿，都说不出话来。薛姨妈也撑不住，口里的茶喷了探春一裙子。探春的茶碗，都合在迎春身上。惜春离了坐位，拉着她奶母，叫“揉揉肠子”。地下无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑，上来替她姐妹换衣裳的。
王老师说：曹雪芹在《红楼梦》中，不仅描写了众人在“做什么”：就是在“笑”；而且着重描写了她们在“怎样做”，就是怎样“笑”，写出了各人笑时的不同表现。
张小菊说：我明白了，曹雪芹不是简单地说：某某人笑了，某某人也笑了。而是具体地写出了各人笑时的神情姿态和语言：湘云――笑得喷茶；“黛玉——笑岔了气，只叫“哎 哟”；宝玉——笑得滚到贾母怀里；贾母笑得搂着宝玉叫“心肝”；王夫人——笑得说不出话来……
刘德海说：我体会到，曹雪芹不但写出了各人笑时的不同情态，不同表现；而且，每个人的表现，都符合她们自己的性格和身分。湘云性格爽朗，所以笑时不显得拘束，就喷出茶来；黛玉体弱多病，所以她一笑就笑岔了气，只叫“哎哟！”宝玉是个娇贵孩子，所以他会笑得“滚到贾母怀里”；而贾母又最疼爱宝玉，所以贾母笑得高兴极了，便搂着宝玉叫“心肝”……
王老师说：你们两个同学讲得都很对。曹雪芹在这里着重写了八个人的不同的笑。由于曹雪芹熟悉她们每个人的思想、性格，又注意观察了她们不同的表情，因此，才能把她们一个个都写得活龙活现。
张小菊说：我想起我以前的作文，由于对要写的人不很熟悉，观察也不细致，所以总是写不具体。我上回写的《晚自习》，只是笼统地说：“同学们在明亮的日光灯下，一个个聚精会神地学习着。”却没有具体描写其中几个同学的不同的神情姿态。其实，同学们在晚自习时的表现，是很不一样的！
王老师讲：张小菊同学能认识到这一点，很好!下面我还要告诉大家，不仅一般的记叙文 须要具体写人物的神情姿态，就是时政新闻，它以简洁准确为主要特色，但有时也写几笔神情姿态，使文章更富吸引力。例加下面这篇时政新闻文章――
老江训斥周永康
江家在政治局常委会的唯一代理人周永康，最近日子不好过，除了西藏镇压遭到各国抵制奥运，就是四川强震爆出豆腐渣工程，目前还没结束的是在纽约等地对法轮功近一个月的施暴和谩骂，引起众怒，遭FBI调查。
中共高层最近比较紧张，因为美国方面已经有人提出要驱逐纽约总领馆和总领事，这就不是江泽民和周永康扛的了的。
江泽民虽然一只眼睛患黄斑病早已经瞎了，另一只眼睛视力只有0.2，但秘书还是把纽约市议员穿着法轮功字样黄T恤的图片打印下来，交给江。江一看就大叫：“把周永康这小子给我找来！”
周永康一听江泽民让他去一趟，顿时吓的浑身发软。
江说，“你是怎么办事的？市议员都穿上了法轮功的衣服，这要发展下去，美国参众两院议员都穿上法轮功的衣服……”，江瞪起凸出的蛙眼吼道，“你知道不知道它的厉害？！”
周永康两腿发软，但把腰板挺的直直的，只带耳朵，不说话。
“那就是咱们的死期到了，”江的声音突然低下来，喃喃自语，“到了，就要到了……”
张老师把文章念完后，讲：这篇时政新闻，不仅着重写了江、周二人说了什么，而且还写了他们怎样说：把他们讲话时的神情姿态，也写出来了。你们注意看江周二人讲话时的那幅德性；作者寥寥几笔，便勾划出了那两个坏蛋的丑恶嘴脸。这样就增强了文章的生动性和吸引力。
TOP
hán yè
寒夜
dù lěi
杜耒
hán yè kè lái chá dāng jiǔ，
寒夜客来茶当酒，
zhú lú tāng fèi huǒ chū hóng。
竹炉汤沸火初红。
xún cháng yí yàng chuāng qián yuè，
寻常一样窗前月，
cái yǒu méi huā biàn bù tóng。
纔有梅花便不同。
ㄏㄢˊㄧㄝˋ
寒夜
ㄉㄨˋㄌㄟˇ
杜耒
ㄏㄢˊㄧㄝˋㄎㄜˋㄌㄞˊㄔㄚˊㄉㄤ ㄐㄧㄡˇ，
寒夜客来茶当酒，
ㄓㄨˊㄌㄨˊㄊㄤ ㄈㄟˋㄏㄨㄛˇㄔㄨ ㄏㄨㄥˊ。
竹炉汤沸火初红。
ㄒㄩㄣˊㄔㄤˊㄧˊㄧㄤˋㄔㄨㄤ ㄑㄧㄢˊㄩㄝˋ，
寻常一样窗前月，
ㄘㄞˊㄧㄡˇㄇㄟˊㄏㄨㄚ ㄅㄧㄢˋㄅㄨˋㄊㄨㄥˊ。
纔有梅花便不同。
【作者】
杜耒，字子野，号小山，南宋临川（今属江西省）人。以诗闻名，与戴复古以诗文相唱和。曾任职官府的主簿，后担任军中将帅的幕僚，理宗宝庆三年（1227年）死于兵变。
【注释】
（1）竹炉：煮水泡茶的火炉，土质内壁，竹编外壳，美观且不易烫手。
（2）寻常：平常。
（3）纔：通“才”，刚刚。
【语译】
寒冬夜里访客到来，我以茶当酒请他品尝，竹炉里的茶水沸腾，炉火开始烧红。和平常一样的窗前明月，才刚有了梅花的衬托便大不相同了。
【诗中有话】
“客来敬茶”是中国人的待客之礼，诗人以茶代酒，招待寒夜来访的客人，表示他对客人的尊敬，也表示这位朋友并非酒肉朋友，而是品德高尚、清新风雅的知己好友。所谓君子之交淡如水，两位高洁的雅士一同在窗前月下赏梅泡茶，就算平凡的茶水喝来也甘美。
“寒夜客来茶当酒”，如今已成名句，常用于朋友宴客之间。“寻常一样窗前月”，以皎洁的明月象征主人心性的清净亮洁，以“寻常”表示他不与人争斗的平常心，不求名利而甘于平淡。再以梅花比喻客人高尚坚贞的气节，贵客临门如同明月下多了梅花，意境更为高雅不凡。
梅花于寒冬开放，有不畏严寒、坚忍不拔的特性，自古以来“花格”很高，被列为岁寒三友（松、竹、梅）和四君子（梅、兰、竹、菊）之一，有“清客”之称，以“清”字形容梅花的高尚廉洁。而“茶、月、梅”本为一家，都是雅士超凡脱俗的表征，所以当品茶、赏月、赏梅贯穿整首诗时，自然呈现出高洁的灵性之美。
TOP
法升
振奋
大法弟子别消沉，学法认真炼功勤。
齐发正念灭邪恶，讲清真相救世人。
护身符
小小护身符，大法威力出。
诚念大法好，选择永生路。
快提高
同修快提高，名利情欲抛。
遇事向内找，配合间隔消。
多做
多学大法理自明，多出慈悲救众生。
多讲真相世人醒，多发正念洪宇清。
证实法
大陆大法弟子
坚持实修
人心太多了，总修还不少。
同修莫着急，日久见成效。
可怜的人
名利情中使劲追，操心费力真为谁？
常被人心瞎糊弄，真正自主有几回？
主天地
珍惜现在每一天，兑现誓约走世间。
走到哪里正到哪，不给邪恶留空钻。
邪灵烂鬼休猖獗，一念把你连窝端。
大法神威主天地，法正人间在眼前。
诗四首
大法弟子
救度
生生世世千万年，百转千回到如今。
无量众生来得法，层层下走到凡尘。
主佛传法救芸芸，法徒助佛转法轮。
同化法光了洪愿，修炼圆满乘佛身。
决择
用完之后就铲除，旧势用它淘汰人。
谁要跟着中共走，同它一起覆沙尘。
法轮大法救众生，同化法光修成神。
诚念法轮大法好，新天新地作新人。
除恶
四川大地震，天灾加人祸。
天又降大雨，九州变泽国。
高山出平湖，邪党做的恶。
决堤泄千里，百姓都别活。
中共不灭尽，天下无太和。
大灾和大难，一个接一个。
人人有危险，处处隐灾祸。
众生早觉醒，铲除撒旦魔。
再劝同修
机失痛难悔，亘古等一回。
众生寄厚望，一错众生悲。
同修齐奋起，精進勇猛追。
大戏要收场，共同把家回。
迎接光明
河南大法弟子
残暴的人权迫害，无耻的恶棍行径。
愿你我伸出援手，谴责这恶人恶行。
一如既往的平和，一如既往的理性。
一如既往的真诚，一如既往的坚定。
法轮功学员心怀慈悲，
把真相送入您的心扉。
真相破除谎言，真相将您唤醒。
真相虽被极力的掩盖，
却恰是我们最该知的实情！
真相能唤回良知善念，
真相能解体恶党暴政，
三千八百万退党大潮，
已把中共恶党的丧钟敲定！
顺应天意，三退求生。
抛弃邪恶，选择光明。
朝阳正从东方地平线上升腾 ！
大一统
山月
乱象纷呈眼渐迷，从来干戈费心机。
历史有主分合论，圣王正法大穹归。
诗二首
宇清
渔农
久雨不停塘漫陂，鱼儿流走实伤悲。
身家大半随水去，要想重来力难支。
哀叹人生苦作弄，冥中觉有福神司。
多行善事积阴德，也为儿孙培福基。
连日暴雨有感
浩浩天池启闸陂，泱泱华夏续伤悲。
甘霖化为滂沱雨，泻向人间泽国弥。
万物水淹因失道，生灵涂炭赤龙滋。
洗心革面重崇德，傍恶附魔祸无期。
春日感怀
天淼
遍野春花展斑斓，江山连碧水连天。
暖流化尽千江雪，游丝冷风日日残。
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其实正法就是师父在做，所以当师父要我们做什么的时候，那一定就是最好的，最重要的，也是我们必须配合的。自法拉盛事件出现之后，我们知道了，一方面是在法拉盛当地，在和邪恶的面对面的交锋中，我们必须彻底粉碎邪恶回光返照的一切邪恶表现，不给其任何喘息的机会，另一方面，我们被要求，要让退党服务点全球成数倍的增加。个人理解，这就是我们目前能够最大量救度众生的重要布局之一，其实，法拉盛邪灵拼了老命，为的就是不让中国人得救，那么只有我们能让大量的中国人得救，不就破了它的妖术了吗？这大概是大量退党点建立的重要意义之一，大法弟子都应该积极的全面配合做好。
当一个人的思想中升起了和“退党”两个字有关的念头时，我们知道那就是他能否留下来的一线希望，如果此刻，他身边就有非常方便的渠道和方法，他能在一分钟内就能完成这个举动，那他很可能就做了，就退了。而如果没有这样的渠道，他那可贵的一念一旦漂移了，可能就永远的失去了生的机缘。我们一直被要求要拓宽退党的渠道，现在天象已经到了，我们受到的邪恶抑制也少了，我们就应该能在很短的时间内做好这样的事。
目前从退党的情况来看，国内有很多人得到退党的消息和退党热线是受益于人民币。其实我们也可以让国内公众知道，他们也可以把自己的三退声明写在人民币上，只需要简简单单三个字：“我退党（或团或队）”，后面写个化名，小名就好了，这符合退党是自愿的、公开的这条法则，而且便于国内退党义工收集退党人士的声明（被收集后，在钱上作一个记号，以免重复计数）。其实神也看的很清楚，而且写着这样三退声明的纸币本身也起到了传播真相做好事的作用，会给声明者带来福报的。
如何让这样的消息通过海外华裔的渠道，尽快的让他们的亲人都知道，都能得救，这就是遍地开花的退党服务点的责任之一了。目前我们的很多退党点，还是立足于发九评，劝海外华人三退，这非常好，但还可以再進一步，我们应该立刻印发专门协助所有人退党的传单，内容非常的简单扼要，正面就是“退党保平安”几个字，里面的内容可以包括“中国共产党亡”的奇石照片，“天灾频频催人醒”罗列今年天灾不断及评论分析，“退党之人神保佑”讲大灾中三退者都奇迹生还。“海外退党渠道”各城市根据自己的情况，放上该地区的退党热线和服务点，网上声明退党等。“帮国内的亲人保平安”告诉国内的家人把声明写在人民币上就可以了。
其实这样的事情我们也没有多少时间去做了，还能做几个月呢？天还能让中共邪灵活几个月呢，大家这是眼睛看的见的，邪灵的死期真的已经很近了，所以说我们不能等，必须要立刻付诸行动。目前各地注册的退党服务中心增加了一些，我们就可以以这些退党中心义工的身份，每个周末，俩俩组成服务小组，到华人聚居、消费的地方，每个人可以在身上挂一个绶带，前后都有非常醒目的“退党义工”字样，就发这样的传单、《九评》，同时也劝三退。
其实只要全面铺开了，这样做几周，消息就会大面积的传开的，也就是拓宽了退党的渠道，我们也就能让更多的人在随后即来的更大灾难中保住性命。当然，其它的方法还会有很多，我们大家可以讨论，如何做更多更好的退党服务，但最最重要的还是行动。让我们今天就开始动起来，请会设计传单的同修拿出样本给大家看，请会做绶带的同修也讨论一下什么样的形式既方便又醒目还亲切，让我们每个人找个搭档，然后通报大家一声，周末你们两会在那个超市前做退党义工……
以上是个人的一点理解和建议，有不当之处，请同修慈悲指正。
昨天不能听真相的人，今天能够听進去了。昨天不相信的人今天奇迹般的相信了。昨天和今天，有时候就是一个天一个地的区别。所以我不再对任何事情抱着以前的任何观念。太阳真的每天都是新的，人也是每天都在变。我想自己就是竭尽全力的救人吧，能做什么就做什么吧，怎么样做都可以，只要能和那个人说上一句话，哪怕就是给他一个温暖的笑容，递给他哪怕他只会看一眼的真相，都是给这个生命以希望。
早上捡到一个手机，下午就见到了机主，太好了，感恩师尊的慈悲，把此人通过这样的方式带到我的面前。双手递给他真相，然后顺利的约到和他以及他家人下次的再见面。早上见到的陌生人，竭尽全力用他能接受的方式讲大法好，他终于点头同意三退了。感恩师尊的慈悲，当我也递给他真相时，他由衷的说，谢谢！
昨天给常人一个真相光碟，今天他回复说看了。太好了，不管怎么样，他看了，就意味着希望。一点一滴都是希望。
不给邪恶钻任何一个空子，不带任何人的观念救度众生。心态不是总能保持的那么好，但是，没有选择，不能等待，遇见的每一个人都是缘，他来到面前就立即放弃自己的任何观念，这个生命能否被救度，很可能就在一念之间。只有竭尽全力，只有全身心的付出，为了他的未来，顺着他的接受能力，让他感到大法真相温暖和光明，耐心唤醒他生命深处久远以前的记忆。
师尊总是点化我，要慈悲，慈悲啊。当遇见每一个人的时候，从身心发出的都是无比珍惜的包容，不管这个生命是什么样子，对我什么态度，都一样要慈悲啊。今天每一个世上的人，都是从极其高层的空间来的，来自遥远的星系，实在是珍贵无比的生命，尤其是中国人呵。我不再被人的外表所迷惑。
有时候身处喧哗的人群中，看着人们一片一片从我身边快速的走过，对着他们面带笑容，却也会忍不住悄悄的流眼泪。我对自己说，不要着急，每天都会是新的，可是一定要竭尽全力。
(English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=5414)
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上班的路上，“慈悲是神永恒的状态”这句话突然闪到脑海里，“慈悲是神永恒的状态”，是啊！“神”遇到问题、遇到矛盾会怎么想、怎么解决呢？想到这儿，我豁然明白，大觉者是用慈悲来教化众生，惭愧自己陷入人的思维中、陷入低层次思维中去，忘了自己是个修炼人，修炼人遇到矛盾、遇到问题，首先找自己，在矛盾中实修自己那颗心，在心上下功夫，遇事处处为别人着想。师尊期待着我们修成无私无我、正法正觉的生命，而我在这一点上却一次次的错过了很多修心的机会，汗颜自己在修炼路上的不争气，同时告诫自己再也不能遇事光盯着别人，看别人的毛病一大堆，唯独不找自己。其实当我看到同修缺点的时候，首先应对照自己、查找自己，这才是修炼。而我却苦于想改变别人却不想改变自己。这不是旧宇宙为私为我的理吗？
早起给师尊敬香，“慈悲能溶天地春 正念可救世中人”（《哄吟（二）》“法正乾坤”）打入我的脑海中，感谢师尊的洪大慈悲，一次次牵着弟子的手，引领着弟子走向回家的路……
慈悲是一种境界、是在大法的熔炼中不断的升华、不断的提高——“慈悲是神永恒的状态！”
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她说，她承认“真善忍”是好的，但她从我身上没感到“真善忍”。所以她并不希望我向她的朋友们介绍说我炼法轮功。
我听了之后很震惊，因为与她相识的这些年中，尽管她偶尔也向我唠叨，但并不怎么反对我炼功与讲真相，我也自以为做的不错——至少近来比过去强多了。但今天她的这一番话，很令我警醒。
坦白的讲，自己修炼的好与不好，真是不能用自己的感觉来衡量；从别人对自己的看法上可看出一二，当然从根本上讲，应该看是否照着法的要求在做。就别人的看法而言，当别人对自己不怎么样时，有时以假装看不见来骗自己、或者是归咎于那个人素质差、或者是以那个人因恶党造谣从而不明真相来安慰自己——却很少想到是自己没做好人家才这样对待自己。
如果摒弃自己的观念，从他人的角度来衡量自己，比方说当别人不知道你是炼法轮功的，你的同事、同学、朋友、邻居、亲人是否会由于你正直的人格、为他人着想的善行所触动、所感染呢？
如果不是这样，那就是没做好。其实法对我们的要求是很高的、不只是自己认识到或做到的那一点点。
让一个生命知道大法，可能只是一句话；而能否向其证实法的美好，则需要自己生命的一切，毫无保留的。
(English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=5424)
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一、寸草难报三春晖――师恩难忘
我的得法不能不提到母亲，母亲是1995年得法，我是1996年得法。母亲在得法前很瘦，被几种病魔缠身，身上随时要揣着救心丸。从我有记忆起，母亲就整天吃药，被人称为“药篓子”。1995年暑假，妹妹来我就读的大学玩时，无意中说起母亲又炼了个新功，当时并没有在意。回到家中的一天晚上，母亲与另一位阿姨把我叫到房间里让我帮她们写“修炼心得体会”（母亲只上过一年级），这时我才知道她们在炼“法轮功”。当时我们这里只有几本《转法轮》，这本还是借来的，她们各自讲了修炼体会，记得最清的是母亲说“我终于知道自己为什么来到这世上吃了这么多的苦……”当时我还嫌她俩说的太少、太土，就拿起书把《论语》和书后的话找着抄了些。现在想到当时虽然是邪党文化熏陶下养成的写文章恶习，掐头掐尾总结，却也因此使我后来走上了修炼之路，这一切都是师父的慈悲安排与点化。
当晚母亲按师父讲的给我们家观音菩萨像开光，就感到一股热流直灌全身，半夜又拉又吐折腾一个晚上，从此以后象换了个人似的，什么都能吃而且背也挺腰也直，走路生风。
1996年夏天辅导站组织大家看师父讲法录像，我走上了正式修炼的路。我患有乙肝，师父给我清理身体时，遍体发黄，连眼珠子都黄，还发烧，经过一周慢慢恢复了正常。是伟大的师父给了我们一个崭新的生命，师恩难忘，没有师父慈悲苦度就没有现在的我们。寸草难报三春晖，唯有精進实修才能报答伟大师父浩荡的佛恩。
每一个大法弟子都不会忘记1999年7月20日，这个邪恶席卷狂风，天地间暗无天日的日子，母亲当天就被邪恶强行带走洗脑，80岁的姥姥目睹着自己女儿被带走的一幕，悲痛万分不停地说：“这简直是四人帮、文化大革命，这帮坏人专整好人。”母亲出来后毅然决然地踏上了上京证实法之路，我留在家中照顾年迈的姥姥，本来就患病的姥姥由于惊吓彻底病倒了，2000年永远离开了我们。
我的女儿此时也降临了人间，而前一天我还与同修做着讲清真相的事情。还清晰记得得知怀孕前的一个美丽的梦：我来到一个非常美妙清新的地方，看到一棵大树结满了红色并发着金光形状象樱桃却比樱桃大很多倍的果子，我手指向那棵树时，树上所有的金果子瞬间汇集在一起变成一个大金果飞進我的肚子，结果我有了可爱的女儿。
二、从“情”中走过来
由于自己学法少，修炼不精進，做“三件事”用人心去做，结果2005年我与另二位同修被非法拘留，在没有强大的正念加持下，对女儿的“情”无孔不入的左右着我，白天干活，晚上放哨。自从我進看守所后，女儿一直发烧不退，每每想起不到五岁的女儿，就泪流满面。当沧桑憔悴的父亲来看守所看我时，我写下了“保证书”，给我修炼之路抹上了永远无法洗去的奇耻大辱。邪恶还在逼迫我，想把母亲也卷進邪恶迫害之中，我下定决心：你们休想，愿意怎么办就怎么办吧！后来我做了个梦，梦中邪恶之人从我身后非礼我，我与之搏斗并用牙咬狠狠地咬他。最后他们说：“你不同意就枪毙了你！”我说：“枪毙就枪毙！”结果他们真的开枪了，我倒在看守所的枕头上，然后就醒了，没过多久我被释放。
今年，中共邪党又借“奥运”之名大肆抓捕大法弟子，各个盘查。当丈夫拿着母亲的“承包书”让我签字时，我断然拒绝，我说：“我母亲是我心中最慈爱伟大的母亲，她善良、勤劳、无私，所有与她接触的人都称其品德高尚，我母亲是人又不是土地为什么要承包？”丈夫一听慌了神，怕影响到我们家庭，于是把我弟弟叫来做我的思想工作，弟弟破口大骂，我严正地说：“如果你们怕我连累你们可以与我断绝关系，但是签字休想……”
接下来的几天，丈夫总是垂头丧气、有气无力，陷入了极度痛苦、恐惧与迷茫中，因为他的工作是与稳定有关的，按规定会保不住饭碗，我就不停地给他讲真相。他说：“今年形势非常严竣，就连以前正常上访的抓到就关起来，更何况法轮功……我只想有个家好好过日子……”我说：“我也想过好！而且我坚信一个好人就应该有美好的未来。我修炼“真、善、忍”，难道做一个说真话，善良能宽容别人的人不好吗？虽然修炼中我有很多不足，但是我在努力，难道要做一个“假、恶、斗”的人吗？这房间里的每一个摆设都是我精心挑选的，每一个角落都是我细心打扫的，大法弟子也要家！是谁夺走了他们的家……我没有做错什么！”他痛苦地说：“你没有错，我也没有错，我也不知错的是谁。”我说：“错的是邪恶的政党！……”几天后我们商量办理了离婚手续，回到家我把自己关在房间里，很想很想师父，带上耳机听着一首首大法弟子唱的歌，我满脸泪水也跟着一首首地唱，一股股暖流通透全身，我心中不断响起这首歌：“……今年弟子更精進，唯愿师尊笑，唯愿师尊笑。”门悄悄地打开，丈夫把一本没收的早年的《转法轮》送给了我。当我看到这本《转法轮》时，禁不住失声痛哭，把它紧紧地捂在胸口，师父讲过的法回响在耳边：“作为一个人，能够顺应宇宙真、善、忍这个特性，那才是个好人；背离这个特性而行的人，那是真正的坏人。在单位里，在社会上，有的人可能说你坏，你可不一定真坏；有的人说你好，你并不一定真好。作为一个修炼者，同化于这个特性，你就是一个得道者，就这么简单的理。” （《转法轮》）丈夫依然回家，我也依然照顾着这个“家”，用他的话说：“他很珍惜这个家”。做为一个修炼人，一个走在神路上的大法弟子，我很理解他，因为他是一个常人，面对这样一个流氓集团的恐怖打压……我对他说：“我不仅珍惜这个家，我比你还珍惜你的生命！这个家为你敞开，你自己去选择吧。”听到这里他哭了，我知道那是他生命里明白的一面感动了。我们虽然在现在的法律上已经不是夫妻，但那是旧势力利用人不明白的一面疯狂的迫害所致，我不承认它，因为邪恶的旧势力就是想把人给毁了，而我是大法造就的生命，为宇宙中一切正的因素负责，我知道如果我把他推出去，那他千万年为法而来的等待就彻底无望了。人世间的情是最不好、也最不牢靠的东西，它象个幽灵披着美丽的外衣迷惑着人们，使人为之痴痴狂狂，梦醉神迷。我不再去执著人世间的那种狭隘的情了，我要从人世上的情走出来，修出最神圣的慈悲，堂堂正正地走在修炼的神路上。
丈夫也越来越不愿意参与法轮功有关的事情了，不愿再去做所谓的思想工作，他说与政治打交道太累，他最不喜欢政治，没有办法只为混口饭吃。
三、感悟正念、正信、正行
前两天从《大纪元》摘了篇关于预言的文章给父亲打印出来，第二天我刚上班过马路时，一辆电动车不知从哪里冒了出来，一下子把我连人带车撞在地上。脚很疼，我就坐在地上，骑车是一对年轻男女，看我一直没起来赶紧问我腿有没有事啊，我说：“没事，就是腿有些疼。”女孩一直给我解释她的电动车刹车坏了，一直没修。我对她说：“今天你是撞到我了，如果你撞上马路上的车就把你给撞飞了，回去赶快把手刹给换了，太危险了。”我的电动车还一个劲不停地转呢，我就让他们帮我把车子扶起来，说也奇怪原来电瓶坏的地方反而给撞好了。女孩把我慢慢扶起来，我说没事你们走吧。我就骑上车上班去了。说没事，我的车前盖给撞断了，脚和腿也撞肿了，但是不怎么疼。修炼人遇到任何事情都不是偶然的，我想：一、有可能我生前欠过别人的债，用这种方式还了；二、我精進中旧势力加紧对我進行迫害，干扰我救人；三、我自己还存在着某些没去掉的执著，总之我今天消掉了一大块恶业，又提高了心性，我的功没有白炼。
去年刚接手新岗位，我与室主任二个人基本负责整个科室的工作，在我们相互配合下圆满完成了各项工作，年底上级部门授予我们“管理先進单位”称号。主任总是说：“这一切功劳多亏你啊！”可是年底的先進工作者却意外地由主管领导分给另外一位同事，主任还不好意思一个劲地向我解释。我当时心非常坦然地说：“没事，你心里别有负担，我还会一如既往地支持你的工作。”在三.八节当天，科室另一位女同事又被工会评为先進，不知怎么的眼泪不自觉地往下流，我担心别人看到就躲到卫生间，还是一个劲不停抽泣着哭。我想着师父讲过的话，问自己：“你是不是想要这些先進称号？”我回答：“不是！我是个修炼人，不执著名利这些东西。”又问：“你是不是觉得很委屈？”回答：“没有”，“没觉得委屈为什么你哭呢？”“我也不知道”。这个身体还是一个劲地哭，我自己开始不停地找自己：一是我还有名利心，二是觉得别人对自己不公平委屈，三是有争斗心和显示心。晚上回到母亲家吃饭把此事讲给母亲，母亲当时就说：“那不是你自己，你为什么当时不铲除它，它就是因为你现在不要它，它知道自己要被灭了而哭呢。”我立即恍然大悟，母亲接着说：“你不应该让它哭，我们连哭都不要，彻底清除！”后来主任又对我说起此事，我说：“其实别的同事干的也很不错，还是先進太少了，如果先進多的大家不要了，那我就要吧。”也许是过意不去吧，领导给我换了一台液晶电脑，而且是今年新出的产品，其实这才是修炼人目前形势下要的东西。我又一次感受到修炼人的正念有多么重要！
所谓形势又紧张起来了，不仅盘查摸底，上面还命令要对所有单位涉密（商业、工作等秘密）计算机一一检查，我知道这是打着幌子又一次检查。平时我就被所谓承包人偷偷“承包”着，为了查我竟不惜罗列了十几台涉密计算机。我听到此消息每天依然做我应该做的事情，学法、炼功、发正念，时刻让自己保持修炼人的状态，遇到问题从法理上去认识破除邪恶。结果没查出来什么，还把我的计算机挪了位置，原来我的电脑摆放的位置，无论谁都一目了然我在干什么，现在别人都在我一目了然之中，我干什么别人看不到了。这难道不是正念起的作用吗？
前段时间的一天，我在发正念中忽然出现了其它手势，我自己心里很纳闷，这手势也不是师父教的呀，我就喊：“师父，师父”，可是手势还有，当时想这是怎么回事？也没有强烈意识去抑制它，心里只是再犯嘀咕。第二天晚上母亲来我家交流时我谈到此事，母亲说：“不是大法里的，不是师父教的，一概不能要，不管你是谁！我也曾有过，后来就没了”。
我与母亲一直在修炼的路上，相互搀扶、相互鼓励、相互促進，已经从最初的母女情升华到大法弟子救度世人的同修，已经形成一个圆容不破的修炼环境，这也是师父慈悲的安排。
母亲走后，我使劲找自己身上存在的漏，终于找到了最根本的问题：没有真正信师信法！信师就是相信师父是为挽救众生于危难之中踏着宇宙的如意真理而来的全宇宙最伟大的觉者；信法就是相信这法是缔造宇宙一切生命的根本大法，是开天辟地、千载难逢能使众生返本归真的宇宙大法。我没从根本上信！根本是从层层生命、层层粒子，从宏观到微观，所有一切的一切；它在书中，在工作、生活、家庭中，在睡梦中，在证实法中，在举手投足中；在看得见摸的着中、在看不见摸不着中；它流在血液里，渗透在骨髓中。修炼是最严肃的，信师信法是一个大法弟子修炼的根本，坚如磐石的正念、正信、正行不是空口说出来的，也不是凭空想象的，它是一个修炼者坚修实修，一步一个脚印走出来的。
在我同化宇宙“真、善、忍”的路上磕磕绊绊，有苦也有乐，去执著中剜心痛骨的痛，学法精進中心性升华的美……我要兑现自己许下的誓言，坚定地随师把家还！
最后让我们再重温师父讲法：“希望大家在今后的修炼当中，把自己当成一个炼功人，真正修炼下去。我希望新老学员，都能在大法中修炼，都能够功成圆满！希望大家回去抓紧时间实修。”（《转法轮》）
层次有限，请同修慈悲指正，双手合十！
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一、中共物质结构强化--暴力政权的成长与壮大
关于躯壳的成长，这个问题比较清楚，这里不多说明。简单的说，经过半个世纪的共产邪恶主义教育，共产恶党把它的生命意义、价值观渗透到几乎所有中国人的身体中，渗透到社会的方方面面，形成了一支庞大的军队，形成一个拥有了7000万党徒的大党，所有新闻、舆论、教育它一手控制，就连从古至今独立于世外、软硬不吃的宗教也被它给用金钱给收买了，这是一个共产邪灵躯壳暴长的过程。这样一个庞大的政党，一个劫持着13亿人和整个国家机器和物质能源、社会资源的一个庞大的物质生命体，一个人类历史上的庞然怪物，是人类历史上的一个悲惨的壮观。那么造化这样一个生命体有什么意义呢？试想一下，如果这个庞大的生命是不善的，那么构成它的粒子还会有什么好的下场呢？这样一个邪恶生命体在神下世正法的时候，要拖着这些无辜的生命被神佛消灭，捆绑式的一起灭亡，真是邪恶之极！
邪灵躯壳的暴长，是在物质世界成长并强化共产邪灵的物质躯壳，把众生都变成它的身体的一部分，变成它的分子、原子与粒子，死拖着众生在佛魔大战中随着它的解体而毁灭。
二、中共精神结构强化--中共“党文化”的发展与强化
恶党执政以后，共产恶党党人也曾经宣称，那种急风暴雨式的武装夺取政权的暴力革命运动已经结束，中国革命从推翻“三座大山”的新民主主义革命时期進入到社会主义革命建设时期。然而水火相背能量运化失谐，暴力革命能结束吗？人民共和国的诞生并没有因为“三座大山”的推倒而结束这种急风暴雨式的、爆裂的革命运动，而是将革命风暴伸向了自然、伸向了文化、伸向了宗教、伸向了人--人民内部、革命战友内部、家庭内部、人的思想内部。中国革命由外在的暴力革命转变为内在的意识形态领域内進行的更大规模的暴力大革命，下面简要从几个方面概括说明。
（1）文字改革，断我神脉：49年恶党执政后的第一件事就是文字改革，人们都很奇怪，执政一开始，战争留下来的是一个百疮千孔的国家，各个行业都亟待恢复，搞社会主义建设，恢复经济，恢复被破坏了的生产力，复苏国家，这倒可以理解，可是为什么急匆匆来个文字改革呢？那蒋中正到了台湾后没進行文字改革不照样生产力发展的很好吗？也没见由于写字不方便拉下来什么，所以文字改革并不是“新中国”社会主义建设初期必须做的头等大事。
那么共产恶党这么搞有什么深刻的含义呢？我们知道，汉字是神造的，是神传文化，当然就蕴涵了神人对宇宙、人生认识的这层法理，其核心是“天人合一”的宇宙人生观，“仁义礼智信”的人文道德观，“中庸之道”的人文处世观。“天人合一”的宇宙人生观以否定人类对神不信任的“假”， “仁义礼智信”的人文道德观以阻止人类行为的“恶”，“中庸之道”的人文处世观以纠正人类的邪恶意识“斗”。这三样没有一个能与共产恶党的阶级斗争文化对上号的，简直是对立的。所以必以先铲除而后快。为了铲除人民与神的联系，共产恶党首先向汉字开刀了。
据说开始想用拼音代替汉字，图谋彻底切断与数千年来的古文明的联系，如果它成功了，数千年的传统文化就将成为一堆废纸，在一两代之后将无人能读懂，这一招太歹毒了！后来实在是因为重音字太多了，没法使用，难以实现，才不得不停下来。那怎么办呢？采取第二步行动，那就是将使用概率在80%以上的最常用的两千多汉字简化，去掉一些构件后出现一个问题，就是原来的字的神韵就没有了，成为象西文一样的生活符号，甚至意义完全相反，有的甚至偷天换日使汉字表面含义和内涵完全相反，完全不能使人达到见字悟道的效果。大家都知道“愛”字把中间的“心”字省略掉了，成了无心之爱，再爱没心，“親”字简去“见”字，再亲不得见；“產”字简去“生”字，没有产品，工厂自然空的。这就形成“亲不见，爱没心，产不生，工厂空。”当然这几个字是从网上看到的，这就是说学者已经关注到这个问题了，从这种意义上讲，没有吃透古人造字的深意就随便简化汉字就已经极不严肃了。然而他们只是从信息流失这个角度看这个问题，其实要比信息流失的问题远远严重得多，我们是站在“法”这一层、这样一个高度和深度看待这个问题。甚至它已经严重危及每一个使用汉字的众生的切身利益了，说起来好象危言耸听，这又牵扯到易经、风水学了，因为动汉字就会牵一发而动全身。风水学认为，每一个汉字都是一个“符”，它不但有信息暗示，还带有相应的“生命能量场”存在，你天天用这个无心的爱写情书，越写越无情，就算你有情也未料能圆满，就是这个“符”在做恶。现在用“亲爱的”这个词给自己心上人写信，在风水学家看来，就是在向他画魔符施魔咒，可是世人是糊涂的，不知其中的奥妙。
然而，话又得说回来，共产恶党执政以后文字改革是必然的。为什么呢？因为共产恶党执政后一切天象都要与其本性相对应，而文字也是一种天象，过去的文字是神道社会、半神道社会的天象，不适合于现在的共产恶党社会，所以它就要改革。如前所述，文化是道法之彰显，所以从改革后的文字可以透露出中共的本性。这个“進”字就是一例，繁体“進”字是“隹+辶”在过去表示生命是向佳境航行，现在这个简体“進”字是“井+辶”表示生命是向井中前進。还有，上面已经解了这个正体“灭”字，现在这个简体灭字是真灭了，一把火烧去，一切回归到原始太一状态。还有“东”字，简化后隐藏了“杀”字等，我在下面还要谈到，从这里不难透露出一点信息，中共执政后的天像全盘恶化。
文字改革意在于切断与中华神传文化的联系，以使得从文化源头上颠覆中化文明。
（2）工商改造，巧抡恶夺。把资本家、商人的财产收没、充公，这无异于在光天化日之下大行抢劫之风，助长不劳而获的的流氓恶习、巧取豪夺的土匪恶习，使民风道德恶化而民不自知。五八年的人民公社又把全国人民的财产充公，使全国人民“无产化”，这是第二次全国大抢劫，这是在全民范围伦丧人类道德。
（3）君王好假，恶化民德。五七年的反右，让人民为社会主义建设献计献策，说什么“知无不言，言者无罪，言都无罪，闻者拘戒”，“不秋后算账”，用极卑鄙无耻的谎言诱骗人民为国家建设献计献策说真话，一下子把55万为新中国热心提意见的仁人志士打成右派、反革命，甚至将党内唯一敢说实话的彭德怀元帅也打成反革命，从此，共和国再也没有人感说真话了，到处是歌功颂德，假话盛行，指鹿为马，浮夸风大行于世，社会的制衡机制全面瘫痪，这才导致了五八年的人民公社、大跃進。亩产十几万斤的谎言遮天蔽日。大炼钢铁，搞的山林秃顶、地草丛生，饿浮遍地，这就引发了建国后的第一次“地暴”。古代君王讲“君无戏言”，可毛泽东引诱人民搞欺骗，说什么这是人民群众的主观能动性，不能挫。一国之君竟然使用小人伎俩治国，用的是小人都不敢用的卑鄙手段，无耻到什么程度，说秦始皇杀了470人，算什么，我们杀的人比他多100倍！
中国人是世界上最重“真”的民族，所以在世界上惟有中国有一个以修真为宗旨的修炼--道和道教。而中共一上来就从首脑开始大力推行“假”，与中华文明对着干，彻底毁灭中华民族的道德根基，其罪恶难以形容。
工商改造、大跃進、庐山会议，意在于全民造假的道德教育，为以后更大的谎言、欺骗，为夺取国民道德良知打下基础。
（4）十年文革--假、恶、斗魔法的全面大修炼。到这个时候中国人的道德已经跌入可怜的深渊。但这还没有达到“暴”的极点，中国人内在中的真诚、善良、坚韧的深厚道德还没有彻底摧毁，这就使得毛泽东夜不能安，时刻担心无产阶级政权被和平演变，担心着资产阶级的腐蚀，而党内走资本主义道路的当权派大有人在。这就促使毛泽东要决心要酝酿一场更加残酷歹毒的革命大风暴，终于，六六年一张炮打司令部的大字报，拉打了人类历史上以摧毁人的根本良知道德为甚深密意的意识形态大革命--文化大革命的序幕。解析十年文革，这个题目太大了，由于它是一个全方位的文化出击，几乎涉及了意识形态的所有方面，所以这里只能简单地概括，那就是将人的良知良能彻底摧毁，用所谓的党性代替人性，前面已述，党的实质是西来大红龙恶魔的附体，因此就是魔性代替佛性。由于阶级斗争，使得人们上下之间无信任，父子反目，夫妻成仇，人人之间存戒心。由于人的良心还存在，人性与党性的对立，使人人的精神進入深深的矛盾的状态，進入地狱的煎熬中。一场文化大革命下来，几千万人丧生了，无数的家庭破裂了，无数的人饿死了，无数的红小兵、红卫兵后来成了流氓、恶棍，无数的人失学了，无数的人颓废了。可以给这么个总结，文化大革命是人类历史上一场史无前例的灵魂大浩劫！文化大革命是一个不堪回首的时代。
（5）文化专制--暴力洗脑。邓小平说：文化、舆论是党的喉舌。共产恶党一家独控全国新闻、报纸、舆论，废除百家，独行其一家的阶级文化，专政文化，物质文化，这是百分之百显性“文暴”，而且还在進行着。它只所以要控制文化宣传领域，是用它宣传“党文化”，人的良知良能良心就没有了。
每当从小学旁边通过，就听到了校园内传出的嘹亮的歌声：“我们是共产主义的接班人……”我的心情无比沉重，中共就是这样把持着文化教育，毒害着下一代的精神与心灵，在幼小的心灵里埋下了暴力革命、阶级斗争、科学至上、物质欲望的种子，蚕食着人类最纯洁的良知，空化、魔化着下一代的精神心灵。
我还接触到，八十年代后的大学生，毕业工作了，提起孔圣人，一口一个孔老二，一口一个丧家犬，就连写下了不朽历史巨著《史记》的司马迁、就连上知天文下知地理的诸葛亮、就连诸子百家无所不知的纪晓岚见了孔夫子都要敬重三分、俯首称师，可是共产恶党教育下的下一代就是这样对待一个对于人类文明作出巨大贡献的圣人，令世界为之震惊！我还发现凡是口头对圣人不敬的人，往往是党文化毒害最深，顽固相信唯物论、无神论的人，这些人连常人的理这一关都通不过，更难谈得上佛法修炼，所以讲真相难度很大。
中共的文化独裁与假恶斗邪教专制教育，尤其对80年代以后的中国人毒害甚深。由于80年代以前，人们还能够通过中共的历次假恶斗运动给人们物质生活和精神心理造成的巨大创伤这样的亲身经历来反思中共的邪恶本质，来激发深藏的良知善念，可80年代以后的中国人就不具备这样一个条件了，而且80年代后的中国物质生活条件改观很大，并且随着经济开放掩盖了中共的邪恶。电脑技术的普及，假、恶、斗文化，色情、暴力、充斥于电脑、电视、游戏、网络之中，肆意泛滥，因此中共假、恶、斗邪恶无神论党文化对中国下一代的迫害是巨大的难以形容，解体中共及其邪恶“党文化”对于救度众生尤为重要。
（6）物欲运动--迷倒世人的大魔法
温家宝在最近的“两会”又唱起了从50年代唱到今的老调，“我们改革和建设的最终目的是满足人们日益增长的物质和文化需求”，直到现在，在中国没有看到有人对此提出反省、质疑和否定，都觉得这话好，说到人民的心坎上了，共产党就是不一样，代表了人民利益。试问西方发达国家那一个又不是满足人民物质文化要求呢？那个不比你做的更好？孔了说：“假言令色鲜诸仁”。共产恶党的历史，别看它云山雾罩，说白了，就两个字，就是“运动”，就是一个接一个的运动。这个“运动”，太可怕了，在物理学、力学、电学上叫“共振”，在磁学上叫“磁共振”，在物理光学上叫激光，共振的实质就是把指向不同方向的分散的微小的力量集合起来，指向一个方向，从而产生巨大的力量，它是能量、信息的放大和聚焦方法，它通常是破坏宇宙、自然的平衡性、各向异性的，用现在的时髦政治词语说就是破坏了宇宙、自然、人类社会的多元化，也就是推行独断专行的独裁专政。在人类社会，诸如战争就是一种剧烈的社会运动--“生物共振”，在中国，过去的几十年，主要是政治运动，最典型、最极端的如“大跃進”、“文化大革命”，它对人类的破坏已经是人所皆知了。大部分人已经厌倦了中共的政治运动，可是还很少有人认识到中共“要满足人民日益争长的物质需求”这个号召是一个在经济、物质领域发起的“物质共振”，它必然产生一种强大的力量，指向物质世界，使物质世界的平衡遭到破坏，这种物质共振，造成人类对物质世界的疯狂掠夺，造成环境恶化、资源枯竭，天象恶变，人类面临严重的生存危机。可是它的严重后果不象政治运动的危害那么快、那么直接较多地作用于个体，而更多的是作用于群体的公共生存空间。它来的比较慢，特别是物质运动所带来一点眼前物质小利益能够掩盖物质运动在未来恶果的真相，具有极大的迷惑性和欺骗性，这是世人，政府应当清醒的。
共产“物欲运动”--“要满足全国人民日益争长的物质需求”，这与历史上任何一个古圣先贤的思想都是背道而驰的，这将刺激百姓的物欲而导致其精神空化。其目的不是为了物质繁荣，因为不進行这种运动也能达到物质繁荣，西方就是例子，也不是为了毁灭环境，而是要达到“精神运动”“文化运动”所不能达到的广度、深度与持久性，彻底腐蚀人的灵魂和心智。
其实，从建国开始的第一个五年计划开始，共产“物质运动”就已经开始了，到了邓小平时期把它推向了高潮。它必然导致物质掠夺和过度的物质开发，使矿山、土地、森林、草原、水源 处于全面的过负荷状态，使地理阴阳严重不平衡，导致“地暴”。不说别的就单说这个草原沙化情况，看看网上的文章：重走中国西北角“红军草地”的悲惨现状（若尔盖草地变迁70年：一场生态噩梦），下面仅摘其一段，详情可上网了解。
• 惨烈现状——草地正在加速消失
当年红军所过的若尔盖草地正在经历一场前所未有的生态噩梦，一片片沙化的伤疤在绿色中上蔓延。几十年来，沼泽已经难觅踪迹，300多个湖泊干涸了200多个，湿地面积萎缩超过60%，草原沙化面积已达到158万亩，占草原总面积的13%，还在以每年11.65%的速度递增……
如果不是亲眼看到，很难相信这是真的。
在红军长征经过“曾经沼泽遍布”的若尔盖大草地，在天府之国的四川省西北部，在被中外专家称为“中国西部高原之肾”的黄河上游重要的水源补充地，一场前所未有的生态噩梦正在加速发生着。
我站在若尔盖草原核心区中的一条公路上，望着远处连绵起伏的沙丘，望着眼前高度只有20厘米左右的草场，望着草场中一块块如伤疤般丑陋的沙地，望着群群数量可观的牛羊在啃吃路边草根的情景，一种悲凉之感油然而生。
这还是当年红军走过、水草丰茂的茫茫草地吗？这还是曾被赞誉为“中国最美的湿地草原”吗？这还是魂牵梦绕的“中国黑颈鹤之乡”吗？
“翻过前面那座小沙山，就可以看到连绵几千亩的沙地。”若尔盖县林业局左副局长说：“10多年前，这个位置的沙地还不到10亩，现在却已经有几千亩了。”
“我在草原上治沙十几年，吃奶的劲都使上了，却看着沙地越来越多，沙化越来越快，转眼已经有上百万亩草原变成了沙地。我心疼啊！”
这还是一个县的镜头，那还有多少没报道出来的情况哪，说不清。现在，人们一谈到治理沙化、水土流失，就说没钱，认为有钱了，沙化、水土流失就被搞定了。那古代人没钱、没科技为什么就没沙化、水土流失发生呢？是现代人愚蠢，把人类的行为孤立于天地之外，认为人的欲望可以为所以为，可不受天地自然的制约，不接受祖先传世之宝--天人感应观。更重要的是直至现在中共还在向神州大地普施着这样一个魔咒--“要满足全国人民日益争长的物质文化需求”，这个魔咒一天不破，这个地暴要平息下来我看够呛。
在中国的历朝历代，乃至当今最贪婪的资本主义制度，都没有一个政府是这样大力倡导并亲自实施的。他们只是保卫国家安全、维护社会治安、调节百姓纠纷、救济自然灾害，剩下的至于怎么搞物质生产、商业贸易，那是百姓自己的事情，百姓依照自己的福报大小、依照上天给于他的智慧、依照上天（祖先）赐给他的财产，在劳动中获得自然的物质恩赐，这样所获得的物质是符合天道的。
地暴的结果就是旱涝灾害、风雪灾害，地震灾害，病毒与疾病灾害、环境污染、生态危机等等，目的之一是天地的一种调控方式，可是共产恶党党人不知，却在科学里寻找良方。另一方面地暴使得物质生产的效率变得低下，人们整天在劳动还是不能满足物质生活需求，没有时间学习与思考，这就导致進一步的精神空化，从而产生一种恶性循环。从这种意义上讲，邓小平的改革开放大搞经济建设只不过是一种更高明、更隐秘的文化遗忘和精神空化过程，其实质无异于一种变异的物质暴力与精神暴力，无异于物质暴力与文化暴力的延续。
（7）共产恶党阶级斗争观
“阶级斗争”观是共产恶党文化的精髓，它把具有不同经济特征的人群，不同社会功能、职能的人群划分为阶级，认为一个阶级占有了另一个阶级的利益，因此要夺回、要革命，这是一个荒唐的逻辑，把人类的功能分工说成阶级，这是最大的“恶”，最大的恶搞。它挑起人类的矛盾、斗争、甚至战争，使人类社会处于动荡状态。佛法认为众生是平等的，众生在社会上的获得是其以前行为的结果，以前行善者今获福报，以前行不善者今获恶报，所以勉励众生多行善积福，才能改善未来，这就是“善”。
共产恶党党人以斗争为乐，毛泽东说：“与天奋斗，其乐无穷，与地奋斗，其乐无穷，与人奋斗，其乐无穷。”所以共产恶党是一个与天、地、人为敌的变异的生命。
“运动” 是共产恶党文化的组织智慧和实践手段。分为“政治运动”与“经济运动”，或称为“精神运动”与“物质运动”，它是最具毁灭性的一种魔智，其实质是“斗”或“暴”。
文暴--是在精神层面修炼邪恶，旨在于（1）强化魔文化—阶级文化、斗争文化、运动文化，充实、强化、修炼共产邪灵的精神、智慧魔法--假、恶、斗；（2）恶化、空化国民道德良知，将众生生命中的善神赶走，住進邪恶。
三、中共邪灵结构强化--邪灵法术的强化训练
从1949-1976年中共继续发展和强化了马列邪恶主义和毛思想，表现为（1）强化了“假、恶、暴”道德与精神训练；（2）把阶级斗争学说推向极端化--“阶级斗争要年年讲，月月讲，天天讲”、“阶级斗争一抓就灵”；（3）发明了极端的“无产阶级专政下继续革命”的理论。
邓小平时期的放弃共产邪恶主义，对外开放、经济改革，用物质诱惑空化精神，腐蚀灵魂。推行“猫论”，把真理的追求标准降低到对物质利益的追求的低劣程度。共产主义还有个精神追求，到邓手里连精神追求都不要了，人的精神空虚使邪灵更加大举進入人的思想。
江xx时期随着经济开放，政治腐败日趋严重，社会道德急速下滑，国有资产大量流失，贪污腐败泛滥盛行。搞“与时俱進”，实际上就像让女人跟着潮流穿衣服一样，让国民连思想都不要了，被色魔、欲魔、贪婪魔牵着手，坐着时代的电车风驰电掣的驶向地狱。
这一切都是中共邪恶“党文化”在原来的邪恶“三大法宝”的基础上锻炼的更加邪恶，更加丰富，将邪灵的恶法--“假、恶、暴”训练到极度。
不久，北京发生地震，阿鲁浑萨理直言上书忽必烈，地震的发生正是因为征理司无度的征敛，使得民怨沸腾，请求废除征理司，释放监狱里无辜的百姓。忽必烈听从了阿鲁浑萨理的劝谏，罢黜了征理司，免除了积欠的赋税。诏书下达当天，京城的百姓欢呼庆贺，集市的白酒销售一空。不久，桑哥所做的恶行败露，被罢官正法。临刑时，桑哥对阿鲁浑萨理感叹道：“我正因为没有听你的劝告，才落得今天这一步！”
在古代中国，上至帝王君臣，下至普通百姓，都相信天人感应。如果君王品德端正，爱护百姓，上天就会降下祥瑞，福佑人民。如果君王品德不端，为政残暴，伤害百姓，上天就会降下灾难，警示君王。地震、旱灾等天灾的出现就是对君王的警示。每当出现天灾人祸时，君王都要反省自己的过错，下诏罪己，斋戒祷告，大赦天下，改正过错，乞求上天的宽恕，来消灾禳福。
(English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=5448)
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他有名后，就有许多方士来找他，那些方士都吹嘘只要如何如何按他们的方法烧炼丹药，吃了就能飞升成仙，他也非常喜欢结交这些方士，总和他们一起纵谈烧炼丹药之术，每天常是三五人一同烧丹求药。自从结交方士后，邬道士从此慢慢变的不再象原来那样清静修炼了，越来越向外求，贪心愈来愈重，平时对神仙恭敬之心，一天天的少了，当地百姓也不再来求他。
有一个富家来请他到家中启醮 （jiào ），也就是祈祷神灵设道场。邬道士命令一个叫钟大宥的道童先去铺设准备，走到半道，道童被虎所食。邬道士非常害怕，怀疑一定是得罪了神灵，赶紧召集众人绕着殿堂诵经祈祷。当天半夜邬道士作梦，梦见一人，长的如同道教护法神灵官一样，告诉他说：你到这座山，已经有一纪（十二年）了。我诚恳的帮助你，才使你有信必就。因为你最近贪想太重，坏名声已传到天上，所以考虑吃了你的道童，只是警告你，如果不速改以前的过失，大祸就要降临到你自己的。
邬道士慌忙向神灵道谢致歉忏悔过失，这时梦便醒了。邬道士醒后心中反省过失，坐到天亮。天一亮，便立刻动手把方士烧炼丹药的东西全都毁掉，赶走了方士，恢复到原来虔诚敬畏的样子，后来，他一直活到九十三岁才寿终正寝。
修炼是非常非常强调“不二法门”的，不是你那一法门的东西绝对不允许往里加的，不是师父教的东西是绝对不允许你修的。邬道士和方士一起烧丹求药就存在不够专一的因素在里面，虽都是属道家的，但也绝不允许掺和到一起。有的道家修炼方法中的确有烧炼丹药的东西在里面，但不管怎么修，都是要清静修炼，都是要恭敬师尊、神灵的，是不该向外求的。
邬道士在神的点化下，终于认识到了错误并改正，从他最后活了九十三岁来看，神还是原谅了他的错误，可见修炼中，犯错不可怕，犯错不改才是最可怕的。
（资料来源：《夷坚志》）
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