2008年4月3日 星期四

  • 再看《大长今》(26) :长今考场展现料理正道

  • 【传统武术征文】传统武术基本功训练(2)

  • 文化课教材(高级):余音绕梁(成语故事)

  • 中篇小说 : 殊途同归(二)

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  • 再看《大长今》(26) :长今考场展现料理正道

    英子

    面对“无米之炊”,妙计天成

    长今离开阿杭,马上要面对的就是在没有面粉的情况下如何完成这次考试的问题,虽然长今真正要面对的心性上的考核已经合格了,但并不等于老天会给长今显出异常的神迹,表面的合乎规矩的料理考试长今还是一样要去参加而且是“无米之炊”的难度。

    也许很多人都会想,长今太傻了,自身一点过错也没有,凭什么要同情别人而让自己面临丢失前途的困境,皇宫的规矩多么森严,一个没有任何权势后台的小宫女在丢失了珍贵的面粉之后,怎么可能通过考试,这不是白白断送自己的前途吗?在这样没有任何希望的情形下,再怎么发挥才能,再怎么认真考试,又有什么用呢?

    但是,宇宙中善恶有报的天理却制约着这一切,敢于实践的人就能获得上天的护佑,对长今来说,她要踏出的正是这样一条始终保持人性正念的路,因此她虽经历过许多的不公与屈辱,却始终将人性中天生的秉性保持得非常完好。长今因此一生虽遭受苦难,一生虽毫无权势,却反倒过得心胸坦荡,不必为权势利益而苦苦相争,也不会为作恶多端时时承受良心的折磨与怀抱个人得失的恐惧,踏在正道上的长今,经历过的所有风浪都会成为她心性升华的考验,最后的结局,该属于长今的东西,一件也不会丢失。

    因此,面对普通世人难以想象的“无米之炊”的甚至努力也白费劲儿的“高难度”考试,在长今天性纯正,听任自然,只把自己该做的事做好的心态下,却显得非常轻松自如起来,就如同在多栽轩的绝望情形下一样,长今不再去考虑考试的结果到底会怎样,此时此刻的她,仿佛忘记了这一切,忘记了自己参加考试为的是要获取内人资格。她让自己的脑子变的十分简单,早上正式考试的时刻很快就要到来,那么没有面粉就是长今首先要自己去解决的问题。

    这时,她突然灵机一动,想起了多栽轩,长今经历的一切本非偶然,今天的她怎样通过考试也早有安排,所以,心性的考核一旦合格,她就自然地紧跟良性的命运轨道继续往下走。

    那么长今想到了什么妙计呢?她想到了用多栽轩栽培的大白菜和朴瓜来替代馒头皮,这时的长今一下变的十分开心,仿佛她马上要面对的不再是紧张的考试,而是如何实践师父韩尚宫教导她的料理正道。她信心十足的要去实现师父的教导,要以对待吃食人的诚意去做好这道料理,要做出最为有益身体健康,最美味可口又最为经济实惠、能让普通百姓也可以经常吃到的料理。

    长今落榜,老尚宫领太后赶到考场

    想到这些,长今完全忘记了自己个人的安危得失,非常成功的以大白菜、朴瓜代替面粉做成独一无二的“馒头”。扎实的料理技艺加上纯正的料理心态,使她做的“馒头”的味道成为了“绝佳”,无人能敌。

    但是,这独一无二的“馒头”虽做出了无人能敌的美味,要通过规矩森严的考试却非易事,死守规矩的考官们认为长今违反考试规定,没有采用定好的材料去做“馒头”,因而纵然做出的料理味道再佳,也是没有用的,丢失了面粉就丢失了考试资格,这个规矩不得违反。

    那么在这样的情形下,如果长今道出实情,也许能替自己挽回机会,罪则在阿杭母女身上,自己可以还有说话的机会,但是长今听到自己被宣布落榜,要即日离开宫廷时,虽然非常难过,表情也相当震惊,仿佛现实的无情再一次考验着,打击着尽了最大努力的她,她还是默默地没有替自己作任何的辩解,以免引发阿杭与老尚宫的性命之灾。

    长今在真实的要被淘汰出宫的现实面前依然没有放弃善念的坚持,那从考试出题开始就暗中围绕长今出题而来的老尚宫怎么可能不替长今解开此难呢?这场专为长今设计展开的考试,考她的人正是老尚宫,老尚宫因为喜欢吃馒头给出了两道“馒头”的考题,又因为女儿阿杭夺走了长今赖以做成这道料理的关键材料来增加长今考试的难度,使得长今面对的考试是如此的与众不同,老尚宫怎么可能在长今考试完毕后不了了之,有头没尾呢?不管长今在难中,在迷中如何紧张如何难过,只要她走正了自己该走的路,奇迹就会展现。

    老尚宫当然也意识不到自己在长今这次考试中的特殊的角色,她因为看到了长今善良的举动,不忍心毁掉了长今一生的前途,因此她特地请太后来巡视这次宫女考试的情况,表面上好象是长今在被宣判淘汰出宫的结果后,老尚宫突然领着太后驾临考场,实际上那是老尚宫有意在替长今解开此劫而来,她完全有办法在保全自己性命的情况下成全长今。

    太后面前展现料理正道,通过考试

    太后尝过长今做的“馒头”赞声不绝。当得知长今如此美味的佳肴落榜时,十分震惊。郑尚宫说明理由时,老尚宫终于站出来替长今解释,委婉的说遗失面粉罪在自己,不管是何种原因,绝对是自己的错而非长今之错,请太后原谅长今。

    太后听到自己信赖的老尚宫替长今说话,而且在没有面粉的情况下如此沉着冷静,能想出这等巧办法做出绝佳的料理,非常吃惊。太后禁不住当众赞叹:“遗失面粉还可以做出馒头和馒头汤,你使用大白菜有没有什么特殊的理由呢?”长今回道:“御膳竞赛是做皇上膳食的比赛,奴婢听说皇上肠胃不太好,大白菜对肠子有益,菜汁还可以预防风寒,而朴瓜对于消化不良或是无法排除宿便的人也很有帮助。奴婢听说宫中的菜肴会引领宫外老百姓人们的饮食文化,现在大白菜虽然稀少,但是只要撒种,就很容易在朝鲜各地生长,另外朴瓜则是家家户户都会种植的瓜类,而面粉实在太过珍贵,一般百姓是吃不起的。”

    太后听完,满面笑容,哈哈大笑表扬长今:“老尚宫不该求我原谅你,该是奖赏你才对,如果不是把面粉弄丢了,她怎么会想出这么好的妙计。所谓饮食只要味道好,对吃的人有益,可以很容易吃到,哪里还有比这更重要更好的。再说这孩子在没有食材的时候也不会慌张想出这么好的方法,怎么可以赶出宫呢,这孩子就留在大殿吧,让她继续有机会做出对大家有益的饮食吧。”

    长今在经受一系列的磨难与考验后,得到了最高的荣誉,这场考试真是一场升华长今料理境界的考试,长今的所作所为,尽管隐秘的人生线索不为人知,却真正的是开始引领皇宫及百姓们的饮食文化正道,长今的饮食之道是修炼的境界,展现在人中的是道德上的极高的修养,因此,这一系列考试前后的事件的发生都是围绕长今而来的。

    虽然今英获得了正式的料理状元,但真正的主角却并不是她,两人的境界拉开得越来越远,今英开始明显地在长今面前感到一种从未有过的深深的失落,此时此刻面对长今得到的极高的荣誉,她还意识不到,当两人都成为内人之后,她与长今将正式成为分道扬镖的两路人,她将在叛离正道的路上越走越远,也将在这条路上失去两样对她来说最为执著不放的东西,她正好成为长今的反面对照。而她所得到的料理状元,依旧是在替长今铺路。

    (待续)

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    【传统武术征文】传统武术基本功训练(2)

    三新整理

    2. 扳 腿

    (I) 吻靴

    【动作】①并步站立,右腿屈膝略蹲,左腿伸向身前,膝部挺直,脚尖翘起,脚跟着地;上身前俯,右手握住左脚内侧,左手握在左脚外侧,眼看左脚尖(图9),②两臂屈肘,两手用劲向后拉,上身尽量前俯用嘴去触及脚尖(图10),③略停片刻,上身直起,两臂伸直,接着再做第二次。

    【目的】主要是锻炼小腿后部的腓肠肌、比目鱼肌及跟腱的伸长性,同时也锻炼了小腿前部的胫骨前肌和肌腱的收缩性。另外,由于屈膝下蹲,也锻炼了腿部肌肉的力量与弹性。

    【说明】:①扳腿吻靴的要求,必须是:挺胸、直背、塌腰、身前探,挺膝、坐胯、收肘、咬脚尖;②扳腿吻靴时锻炼比较艰苦,初练阶段可以先使头顶去试图“顶”到脚尖,待练到头顶能够碰及脚尖后再试图以前额去“叩”及脚尖,继而進一步以嘴去“吻”及脚尖,最后要练到以下颚去“拂”脚尖。所谓“顶、叩、吻、拂腿练到,筋长一分力量巧”(<华拳谱>);③扳腿吻靴也可以在器具上進行练习,支撑腿伸直,不必屈蹲,其它动作均同上。

    (2)卧靴(左右卧)

    【动作】①并步站立,右腿屈膝略蹲,左腿伸向身前,膝部挺直,脚尖翘起,脚跟着地;上身前俯,右手满握左脚,手心与脚心相合,左手反叉腰部,眼看左脚尖(图11);②上身左转,以身体右侧倒向左腿,右臂屈肘,用头顶去触及脚尖(图12) ③略停片刻,上身直起,右臂伸直,接着再做第二次。这是“右卧靴”。“左卧靴”的动作是:①并步站立,右
    腿屈膝略蹲,左腿伸向左斜前方,膝部挺直,脚尖翘起,脚跟着地,上身稍右转,右臂屈肘上举,左手抱在右腋处,眼看左脚尖(图13);②上身以左侧倒向左腿,用右手抓住左脚,使耳部向左腿贴紧(图14);③略停片刻,上身直起,接着再做第二次。

    【目的】一方面锻炼腿部的肌腱和韧带,一方面锻炼腹外斜肌、背阔肌、冈下肌等肌肉群,间接地也锻炼了腰部的柔软性,所以《华拳谱》,里说:“左右把靴卧,练腿又练腰”。

    【说明】①扳腿卧靴必须以身体的侧面倒卧在腿上,不能用胸部俯在腿上,②先做一种侧卧练习,连续做几次后再换做另一种,不要做一次左侧卧接着就做右侧卧。

    (3) 抱靴

    【动作】①右腿支撑站立,膝部挺直,左腿屈膝在身前提起;②左手抱住左腿胫骨,右手握住左脚,手心与脚心相合;③两手象抱东西那样把左腿尽量向上抱起,使左膝内侧能够紧贴到左胸上(图15);④略停片刻后,两手放下回至第二动,接着再向上抱起。

    【目的】扩大髋关节的运动面,并锻炼平衡感官的性能。

    【说明】①向上抱腿时,要求挺胸、直背、支撑腿挺直、站稳,②向上抱腿,停顿的时间要稍长一些,借以增强单腿独立的平衡能力。

    (4) 端靴

    【动作】①右腿支撑站立,膝部挺直;左腿屈膝在身前提起;②右手握住左脚,手心与脚心相合,左手反叉腰,虎口朝下,③左腿向前上方慢慢地蹬伸,使膝部挺直;右手在左腿蹬伸的同时,用力将左脚向额前扳近端住,眼看脚尖(图16)④略停片刻后,左腿屈膝回至第二动,接着再做第二次。

    【目的】進一步加强腿部肌键和韧带的柔韧锻炼,同时也锻炼了前庭器官的机能。

    【说明】①扳腿端靴,要求挺胸、直背、收胯,支撑腿挺直、站稳;②初练阶段可以将叉腰的手去扶住器具進行练习。

    (5)蹬靴(朝天镫)

    【动作】①左腿支撑站立,膝部挺直;右腿屈膝在身前提起;右手从里面托住右脚跟;左手叉腰(图17)或侧平举;②右手将右腿从身体右侧向上举起蹬直,脚尖翘起(图18);③略停片刻,屈膝回至第一动作后再作第二次。

    【目的】同前。

    【说明】①蹬靴要求上蹬的腿能够贴紧耳侧或扳向头后,练习时必须挺胸、直背、开胯,支撑腿站稳;②每次蹬举,静止的时间应稍长一些,③初练阶段,左(右)手可以扶住器具進行练习。

    扳腿训练的吻、卧、抱、端、蹬五种方法,必须在压腿锻炼有了较显
    著的進步之后才進行练习。它是锻炼腿部柔韧和灵活的第二步,并不是与压腿同时進行练习的。但在压腿锻炼有了一定的進步之后,两者成为每天锻炼的两个程序,也是可以的,并不是说進行扳腿锻炼时绝对不能做压腿练习或者進行压腿锻炼时绝对不能做扳腿练习。


    3. 劈 腿

    (1)前劈叉

    【动作】①左腿屈膝下蹲,右腿伸向身后;两手在身体两侧扶地;②右腿慢慢的向后伸直,左腿同时也慢慢地将膝伸直,两腿前后分开着地;前腿以腿的后侧贴地,脚尖上翘,后腿以腿的前侧贴地,脚尖绷直;上身正对前方,两臂伸宜(图19) ③略停片刻,然后,上身从右向后转,右脚尖变为上翘,左脚尖变为绷直,改成右腿在前、左腿在后的前劈叉。

    【目的】锻炼髋关节前后屈展的柔韧性。

    【说明】①两腿劈开的时候不要过猛,否则对缺乏锻炼有素的人来说很容易使髋关节脱臼,也容易拉伤肌肉纤维,应该慢慢地劈开,慢慢地着地和转身;②初练阶段,在身体两侧放置两个矮凳子,用两手或两肘扶凳,两腿前后分开,根据自己的可能情况来调整两腿离地的高低,这样经过一个时期的锻炼,就可使腿贴着地面了,③劈腿时,不论能否贴着
    地面,两腿都必须挺膝伸直,初练阶段,不论能否贴着地面,最好坚持十五秒钟到三十秒钟的时间,然后转身换腿。

    (2) 横劈叉

    【动作】①两腿屈膝下蹲,两手在身前扶地;②两腿慢慢地分向左右劈开伸直着地,都以腿的后侧贴地,脚尖上翘(图20);③略停片刻,然后两腿屈膝收回还原,接着再做第二次。

    【目的】主要使髋关节处的韧带与筋膜极度柔韧,促使髋关节的外展幅度增强。

    【说明】①横劈又的另一种方式叫做“俯叉”,它用两手抚住两小腿,上身向前俯倒以胸贴地,两腿都以内侧贴地(图21);②横劈叉初练阶段,可以在身前放置一个矮凳子,将身体俯撑在凳上,两腿左右分开,根据自己的可能情况来调整两腿离地的高低,③横劈叉的两腿都必须挺直,成为一条横的直线。

    (3) 卧叉

    卧叉是在横劈叉的基础上做象“左右卧靴”那样的练习(图22),这样间接锻炼了上身两侧的肌肉。

    (4) 跳叉

    跳叉的动作是两腿向上一前一后跳起,在空中做成“前劈叉”的姿势随后落地。这个动作要求姿势非常正确,否则落地时,后腿的踝骨会受到损害,因之在初练阶段不要跳得过高,要逐渐增加高度。

    4. 撕 腿

    (1) 站立侧撕腿

    【动作】 ①立正站立,左臂屈肘上举,左手手指朝右、手心朝上,右手由助手的右手握住;②将右腿提起,由助手的左手托住右脚跟,膝部挺直,脚尖上翘;高度与助手的肩部平齐;③助手拉紧练习者右手,将其右腿从侧方向上、向头后部推举(图23);④略停片刻,放下右腿换左腿做。

    【目的】借助外力加强腿部的柔韧训练。

    【说明】①助手撕腿,必须凭手里的感觉来决定推举的程度,撕拉过分容易拉伤韧带和肌腱纤维,但也不能过分偏松,偏松了就失去撕腿的效果,最好能使练习者微微地感到有些酸痛,这样收效才大;②练习者必须保持挺胸、直背、挺膝、开胯,防止臀部后凸或弯腰。

    (2)卧侧正撕腿

    【动作】①仰卧在凳上或地上,右腿伸直不动,左腿在身前向上举起,②助手用右手按在练习者的右膝部,左手按在练习者的左脚跟,用力下按,使左脚尖接近头部(图24); ③略停片刻,换右腿做。

    【目的】借助外力锻炼腿部柔韧的强度,特别是向前上的柔韧强度。

    【说明】①卧倒正撕腿也须凭助手的感觉来决定按压的程度;②最好在凳子上钉一个布圈,将一腿套住扣牢膝部,这样助手便可用两手来按压伸向头部的另一腿。

    5. 控 腿

    (1)前控腿

    【动作】①并步站立,右手扶持右侧的训练器具,左手叉腰;②左腿屈膝在身前慢慢地提起,脚尖绷直(图25);③左腿继续慢慢地向身前平伸控住(图26);④略停片刻,左腿慢慢屈膝回至第二动,⑤左脚落地并步,然后再做第二次。

    【目的】锻炼腿部前面肌键的收缩机能和控制能力,为武术套路运动中的静止性蹬腿、举腿定型动作奠定基础。

    【说明】①前控腿分绷脚和蹬脚(翘脚尖)两种。蹬脚的练习方法,就是在腿向前伸出时脚尖要上翘用脚跟蹬出。这两种方法必须轮换锻炼,不可偏一。正象<华拳谱>里所说的那样:"踢足(绷直脚尖)长前筋(增长腿前肌腱的收缩力),蹬腿(翘脚尖)拉后腱(拉长腿后的肌腱)。”两者的锻炼效能是相应结合的;②要保持挺胸、直背、塌腰、身正、肩平的身法要求。

    (2)侧控腿

    【动作】①并步站立右手扶持右侧的训练器具,左手叉腰,②左腿髋关节外展、屈膝在体侧慢慢地提起、脚尖绷直(图27),③左腿继续慢慢地向左侧平伸控住(图28);④略停片刻,左腿慢慢屈膝回至第二动;⑤左脚落地并步,然后再做第二次。

    【目的】同前

    【说明】①侧控腿也分绷脚和蹬脚两种,须轮换锻炼;②侧控腿时,必须使褪正向侧方,不要有丝毫偏斜;上身要端正,
    不可倾斜;髋关节尽量外展。

    (3)后斜控腿

    【动作】①并步站立,右手扶持右侧的训练器具,左手叉腰,②左腿髋关节外展、屈膝在体侧慢慢地提起,脚尖绷直(与图27同)。③左腿继续慢慢地向左后斜方平伸控住,腿的内侧朝下(图29);④略停片刻,左腿慢慢屈膝回至第二动,⑤左脚落地并步,然后再做第二次。

    【目的】锻炼腿部肌肉的外展、伸张和拉制能力。

    【说明】①后斜控腿在锻炼时上身很容易向前倾俯,这是绝不允许的,一定要保持身体正直,②后斜控腿的高度,一般来说是不大容易增高的,锻炼时不要过于心急,必须由低到高地循序渐進;③后斜控腿一般的只有绷直脚尖的一种,不必练蹬脚式的那一种。

    (4)高控腿

    高控腿训练是在正、侧控腿有了進展的情况下才开始锻炼的,它是正、侧控腿的最高点。它的动作和“前控腿”、“侧控腿”完全相同,只是它的高度前控使腿脚接近面颊,侧控要使腿脚接近耳旁。按这样的要求当然是很不容易的,但必须向这个要求努力,要做到离这要求不远。高控腿一般只限于正正侧面,后斜控腿虽然也可以举得高一些,但受股骨大小
    粗隆和髋骨接连的限制,在身体直立的情况下很难达到最高点。高控腿是增强腿部肌肉和髋关节收缩、伸展、柔韧、灵活、外张等性能的训练,也是肌肉控制性能的進一步的训练。

    6. 踢 腿

    (1)前踢

    【动作】①并步站立,双手叉腰;②右脚向前一步,左腿膝部挺直、脚尖勾紧,从后向前、向上、向前额处踢起(图30);③左脚落下与右脚并拢,④左脚向前一步,右腿向前额处踢起,如此轮换连续前踢。

    【说明】①前踢腿要求:头要正,顶要平,胸要挺、背要拔,腰要塌,胯要收,腿要直,脚要勾,②防止上身前俯、后仰,防止支撑腿弯屈、拔跟(脚跟离地掀起);③前踢时应以小腿用力上摆去带动大腿,不要以大腿去带动小腿,这样才能使踢腿的速度和力量得到锻炼,④踢腿时也可以不叉腰,将两臂侧平举,这样比较容易保持身体的平衡。

    (2) 斜 挂

    【动作】①同前踢;②左脚从身前向右耳侧旁斜踢上去(图31);③④同前踢。

    【说明】上身保持正直,踢左腿时不要向左歪斜,踢右腿时不要向右歪斜。

    (3) 侧 踢

    【动作】①右手握拳(或掌)屈肘上举,左手握拳垂于裆前,两脚丁字步(右脚尖正对身前方,左脚跟靠在右脚内侧使脚尖正对左侧方)站立;②右脚向左迈一步,左腿膝部挺直、脚尖勾紧,从后向左、向上、向脑后踢起(图32);③左脚落下成丁字步;④左脚向前一步,脚尖外展,上身随之从左向后转,左拳(或变掌)屈肘上举,右拳垂于裆前,⑤右腿从后向上踢起。左右连续轮换做。

    【说明】侧踢腿常犯的毛病,是在踢腿时容易形成前踢,因之两脚一定要保持丁字状,上身要防止踢左腿时左转,踢右腿时右转。

    (4)外摆

    【动作】①并步站立,两手侧平举;②左脚上一步,右腿膝部挺直、脚尖勾紧,从后向身体左侧踢起,经面部向右侧外摆(图33, 34);③右脚从身休右侧落下并步,④右脚上一步,左腿向右侧踢起做外摆。如此轮换做。

    【说明】①外摆腿很容易使小腹内缩使上身前倾,这样就不能使髋关节的灵活得到充分锻炼,因此腰腹必须挺直;②外摆的幅度要大,应使腿与体侧成一百八十度的直面,不要在摆到斜前方时就落下,这样就不能扩大肌肉的振幅。

    (5)里合

    【动作】①同外摆;②左脚上一步,右腿膝部挺直、脚尖勾紧,从后向前踢起,高不过腰(图35);③上动未停,右腿向下、向后摆荡,上身趁势右转;④右腿继续从身体右侧向上、经面部向里回环踢摆,上身趁势左转正对前方,⑤右脚落地并步(图36);⑥换左腿做。

    【说明】①里合腿向前踢摆时不要象“前踢”那样用力,而向后摆荡时要趁摆荡的惯性迅速用力使腿向上踢起;上身的转动也必须和腿的后摆协调一致;⑨经面部向里回环时要有意识地使腿的内收肌很快地收缩,这样才有里合的力量;③里合腿在上身转动时,文撑腿的脚不可移动,要使脚尖始终正对前方。

    (6)倒踢

    【动作】①并步站立,两手侧平举;②左脚上一步,右腿膝部挺直、脚尖勾紧,从后向前踢起,高过腰部;③在右腿落下时即从前向下、向后、向上屈膝回环踢起,用脚掌去碰及头部,上身趁势弯腰后仰以迎右腿(图37);④右脚落下并步,换左腿做。

    【说明】①倒踢时,身体与腿必须构成环状,支撑腿必须站稳;②倒踢时两臂也可以从身前向上、向后随上身后仰而摆动,③倒踢在初练阶段,两手可以扶持墙壁、桌椅等器具来锻炼,但也要抬头、仰身、腰后弯,不要形成身体前俯。

    踢腿训练的前踢、斜挂、侧踢、外摆、里合、倒踢等动作,都是在腿部肌肉、韧带和关节经过压、扳、劈、撕、控等静止性锻炼之后的活动性缎炼。这种活动性训练的目的,是使那些肌键和韧带直接地投入运动,训练它们的运动性能,锻炼它们的弹性、柔软、伸展、振幅和力量。这六种踢腿的运动量,初练者一般地可以每次两腿各踢二十下,以后再逐
    渐增加到一百下。

    (7)弹踢

    【动作】①并步站立,两手叉腰;②左脚向前上一步,左腿屈膝下蹲;右脚在身后屈膝离地提起,脚尖绷直;③右脚绷直着脚尖从后向前踢出,高度不超过左腿膝部(图38);④右脚向前落步,右腿屈膝,换左脚弹踢。

    【目的】锻炼腿部肌肉的力量和速度,发展大腿内外侧的肌肉。

    【说明】弹踢时,要迅速有力。支撑腿不可动摇,防止脚跟
    离地掀起;上身保持挺胸塌腰,防止拱背弯腰。

    (8)蹬踢

    【动作】和前面讲到的“前控腿”、“侧控腿”相仿,但须注意两点:①屈膝在身前或侧面提腿时,要快速,不是象“控腿”那样缓慢,②蹬踢时,脚尖勾紧用脚跟着力蹬出,不是象“控腿”那样慢慢伸出。

    【目的】同前。

    【说明】蹬踢时,支撑腿要挺膝伸直。

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    文化课教材(高级):余音绕梁(成语故事)

    正见文化课教材编辑小组

    编者按:为了弘扬中国神传文化,清除邪党文化的影响,在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见,开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步,难 免有所不足,我们需要世界各地的大法弟子,尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修,能将上课中所遇到的问题,以及教材 的优缺点反馈给我们,以便我们不断的修改提高,使教材更加充实完整。同时,我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来,共同完成教材的编著。

    ◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇

    【原文】

    昔韩娥(1)东之(2)齐(3),匮(4)粮,过雍门(5),鬻歌假食(6),既去而余音绕梁欐(7),三日不绝。 (《列子.汤问》)

    【注解】

    (1)韩娥:人名。战国时,一名善于歌唱的女子。
    (2)之:前往。
    (3)齐:国名。指战国齐。
    (4)匮:音“愧”,缺乏。
    (5)雍门:齐国的城门。
    (6)鬻歌假食:鬻,音“育”,卖。卖唱以赚取粮食。
    (7)梁欐:欐,音“力”。架在柱子上,以支撑房屋的横木。

    【故事阐述】

    春秋战国时,有个女子名叫韩娥,歌唱得非常好,拥有一副人人称羡的好歌喉。

    有一次,她有事要前往齐国,因为到了半途盘缠不够,所以抵达齐国城门雍门时,就在城门口卖唱以赚取食物。

    因为她的歌声实在太优美动人了,所以在她离去以后,人们都觉得这美妙的歌声一直回荡在城门的梁柱之间,整整三日都没断绝过,住在城门附近的人还以为韩娥还在那儿卖唱呢!

    后来“余音绕梁”这句成语就从这里演变而出,用来形容听到的乐音之美、或者是歌声美妙感人,令人回味无穷。

    【讨论】

    (1)韩娥为什么在齐国的城门卖唱呢?
    (2)韩娥离去后,她的美妙歌声对当地居民造成什么影响?
    (3)“神韵艺术团”全球巡回演出,很多观众都深觉节目音乐余音绕梁,令人回味无穷。你也有欣赏过令人余音绕梁的演出吗?和同学分享看看。

    【造句练习】

    例:这场音乐会余音绕梁,令观众久久不能忘怀!
    例:能让人感到余音绕梁的节目,一定是很震撼人心的。

    【相似成语】

    六马仰秣、回肠荡气

    【课后时间】

    请你想一想哪些学过的成语中,哪些是形容美妙的乐音的?

    【参考解答】

    天籁之音-- 形容歌声优美动听
    凤吟鸾吹-- 比喻极为美妙的歌
    珠落玉盘-- 形容音乐的悦耳清脆
    新莺出谷-- 比喻声调轻快宛转而悠扬


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    中篇小说 : 殊途同归(二)

    张春雨

    (二)

    午饭时间,王海和刘凤游一起吃的。一来是共同揣测一下,昨晚釜山电器的意向;二来顺便交流一些管理学问。

    其实,说王海总裁没心思钻研管理,只为装点门面而聘请顾问,那是有些冤枉;说他真心的要整治集团的管理秩序,那也是不切合实际。他知道,理论上的、循规蹈矩的管理,在当今大陆是纸上谈兵。贪腐潮流不容许你一本正经。而且,最大的问题还有,没有时间研究管理。今天刚听听这个学者的入门经,明天,思维就被迫转移到了融资和股票问题上去了;今天刚听听《孙子兵法》与企管之道,还没弄懂里面的之乎者也的所以然,明天,思维就被迫牵到了如何安排首长视察问题上去了。

    摆平社会上的各种关系,怎么在贪腐中生存,怎么答对上级满意,这些永远理不清的乱麻,常年的缠绕在身边。最终他知道,怎么能弄来钱,怎么多贷款,怎么把各个关节都打通,比什么都重要。至于是扩大市场,怎么盈利那是其次 的。反正抠住下属,死看死守的层层管住,今年亏损明年盈利,忽悠着往前闯吧,走哪步算哪步。

    午饭还没吃完,静雅来电话,把黄妙贞的意思转达了。王海是好客之人,自然爽快的满口答应。收起电话,和凤游商量一番,刚好凤游是寒假期间,不用回北京了。只要给老婆挂个电话,明天,就可以和黄妙贞一同出发。王海找来秘书,吩咐一辆本田吉普,陪同釜山电器去东北。预计为期一周,并且通知三元在东北的两家分部,准备迎接釜山电器客人,当然,她们要是有参观要求的话。

    事情定妥后,下午黄妙贞见凤游,商量行程等事宜。

    这个略微发福的黄总裁,最喜欢的是裙装。这不,大正月的来到大陆的北方,还是带了几条毛裙来,没带一条长裤。电话说凤游来到了宾馆楼下,于是,她赶紧起身,从卧室出来,整理一下盘起的头发,照照镜子,拉拉裙子的下摆。端正的坐在客厅的沙发上。静雅收起笔记本电脑。顺便把茶几等处的散乱物品归拢一下。

    不知为什么,凤游也好,黄妙贞也好,他们见面大有点一见如故的感觉,没有过多的矜持和客套。

    下午时分,西向的落地窗射入充足的阳光,客厅里暖融融的,明亮而温馨。典雅富态的黄总裁,白皙的皮肤说明保养有术,眼角淡淡的鱼尾纹,和着老练沉稳的心态,透射知识型的目光,一眼就看出,是位非同寻常的女子。加上那举手投足,随时显示出的权贵和自我中心的姿态,内行人不难判断,这是拥有者、支配者的象征。但是,她和凤游的接触中,这些气质都大打折扣般的隐去了,取而代之的,倒是给人一种长者老大妈的感觉。

    渐渐的,他们的谈吐,从一问一答的方式,很快的转入大段的陈述。房间的气氛从融洽,几乎到了随便而自然,大家的语调,几乎也都没了一点做作的痕迹,那坐姿和手势,也都如同老朋友在一起相处一般。

    黄总裁歪斜着,靠在沙发上,手里端着茶杯,略微侧头而语重心长的说,“我呀,整整离开大陆二十七年了,那时,我刚刚结婚不久。还没有孩子。我大伯在美国有一摊子事业,他没儿没女,其实,是培养我去接班。他没有明说,因为怕我不是那块料,也是要看看我人品,看看我是不是忘恩负义之辈。我哥哥没让去,大伯看他没文化,没相中。那时到美国,真是到处眼花缭乱,简直就是刘姥姥進大观园啊。咱们这里流行自行车,哪里看到过那么多的高档轿车啊,象流水一般啊。语言还不通,哎呀,简直憋死了。那时我们家那口子还在大陆,我们成了牛郎织女。有一段时间,我都要回来了。老公担心我心变,我惦记父母,思念家乡,吃的用的都别扭。幸亏大伯待我很好,那时也脑袋好使,很快适应了英语,一咬牙,挺住了思乡之情,一狠心想,他不放心我,他就找人,反正出来了,闯出个人样来。就这么的,两年整,我们那口子也去了。大伯很喜欢我,总是说我争气,是块料。到第四年,我就开始帮他料理产业。”

    黄老太太说的有滋有味,一边说,一边眯缝着眼睛回忆着。慢慢的,屋里的气氛有些凝滞。静静的,似乎听见了自己的心跳。凤游坐在老太太对面,静雅坐在侧面的沙发墩上。谁都一动不动。

    “我开始是,下车间,一步一步的熟悉工艺流程。后来是参与会计工作,参与后勤事务,最后是参与营销市场。这样,整个的运营我都心里有谱,可以坐下来和大伯商量决策了。同时,我分别到欧洲、亚洲、非洲的分部,熟悉不同地区的业务状况。我每深入一步,大伯就夸奖我一番,简直把我比作了花木兰。”

    “其实,大伯最欣赏我的是,不贪,直率,公正,心宽。说我能成大器。”

    “唉,这些年过去了,釜山发展了,我人也老喽。”说道此,老太太不自觉的摸摸眼角,抚平一下鱼尾纹。

    “唉,大伯,大伯母都不在了…….他们,他们要是健在,那有多好啊,他们,一、一定会高兴的。”说到伤心处,黄总裁眼泪汪汪的,有些哽咽。

    “大伯啊,是随着蒋介石到台湾,退役后到美国。发展起来不容易啊,要不是伯母父母的帮助,也很难起步的。自由社会机会多,竞争也厉害呀。”老太太仰脸,更加语重心长的,似乎对着吊灯在说话。

    凤游稍稍好似微笑的嘴角,紧抿着,眉头紧锁着,雕像一般的看着黄总裁。静雅直挺的身姿稍微前倾着,双腿靠拢一起,既礼貌又端庄,还带出几分柔弱妩媚,双手迭抠在大腿上,同情而敬佩的目光看着姨妈。

    一朵悲凄的乌云掠过,大地重放阳光一般,老太太破涕为笑。

    “看看,净听我瞎摆话了。好汉不提当年勇,来吃水果,吃香蕉。”

    黄总裁抹抹眼角,欠身指着茶几,向凤游示意。

    大家不约而同的都裂开嘴,无声的微笑着对视一番。


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    诗歌园地:1.次韵岳飞《满江红》(遥望中原)2.诗二首 3.不自量 4.法彩晨曦 5.诗歌二首 6.空运“奥运圣火”有感兼赠胡温 7.诗二首

    千瑞 观心 碧庭霄 万古缘 明心 宇清 广大

    次韵岳飞《满江红》(遥望中原)

    千瑞

    黄鹤楼空,千秋寞、难寻旧郭。
    唯壮志、浩然天地,耀楼光阁。
    报国忠心依旧在,开天赤胆从新作。
    叹英雄、今日正乾坤,清邪恶。

    除恶急,清霜锷。
    迎新纪,平山壑。
    破千难万险,赤魔零落。
    千载难逢真圣主,九州欣见新河洛。
    看辉煌、光彩满穹苍,飞千鹤。


    诗二首

    观心

    寻根

    常问我是谁 红朝外来魂
    国破山河在 三退寻故根

    喜相逢

    几度轮回千百春 风雨兼程遇故人
    相逢笑问君安好 快找真相明真身


    不自量

    碧庭霄

    乌鸦怎能遮太阳 人与神斗不自量
    穷途伎俩阻神韵 反把神韵美名扬

    无耻行径成广告 万众争睹聚满堂
    神韵光芒耀天地 笑看人丑似螳螂

    * 中共阻神韵反替神韵作广告


    法彩晨曦

    万古缘

    慈云悲雨沐春花,柴扉扣尽向桑麻。
    手捧真相皆是泪,红尘苦旅命悬崖。
    采缕阳光擦去暗,借阵清风扬弃沙。
    燕鸣芳草千家暖,法彩晨曦万朵霞!


    诗歌二首

    明心

    再添神念

    风雨八年,我志难迁,
    光阴消磨,此心如磐。
    稍息自省,再添神念;
    续传真相,誓约在肩。
    超越苦难,胸怀大千;
    快行救度,分秒如年。

    击神钟

    茫茫世间芸芸众,何日醒出红尘梦;
    今朝正法击神钟,快向未来携手共。


    空运“奥运圣火”有感兼赠胡温

    宇清

    奥运圣火,本属神赐。炳朗高悬,祥和圣洁。
    历届取迎,擎送力接。夹道欢呼,何等热烈。
    今届不同,一路遭折。改用空运,突显怪异。
    大国巨威,此刻全弃。胡温当思,根源何寄。
    祸起江魔,邪党为倚。谤佛谤法,反天反地。
    迫害善良,手段卑鄙。挥军镇藏,重演六四。
    滥杀无辜,令人发指。人权恶棍,永康刘淇。
    罪大当诛,委以主持。天怒人怨,怎能成事。
    圣火蒙羞,神州蒙耻。胡温当思,此咎难辞。
    不要装聋,不要扮痴。速醒速醒,时不宜迟。
    解体中共,顺应天意。造福苍生,留芳青史。


    诗二首

    广大

    清明祭

    清明时节寒仍存,静思为法舍身人。
    凛然正气天地驻,激我法中精進心。

    希望

    天灾人祸不断
    大陆各处呈乱
    意欲无忧怨
    退党命能保全
    奉劝
    奉劝
    莫失万古机缘
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    《大唐鼓吏》把我带入千年的轮回

    大陆大法弟子

    神韵艺术团美奂绝伦的新年晚会演出,每每让我泪流而泣,难以自禁,尤以《大唐鼓吏》为甚。

    一次,看《大唐鼓吏》(DVD碟片),那雄壮威武鼓声一响起,撼天震地,直冲心肺,瞬间把我带入千年古战场――金砂滩,触动我那千年沉淀的记忆--“杨门尽忠报国保大宋,力挽狂澜死战金砂滩”。悲壮、凄惨、凄凉,悲从胸中涌起,泣难成声。杨家满门忠烈,演义的太悲壮、太凄凉、太伤感,已凝固在我心灵深处,成为抹不掉的千年记忆。

    北宋名将杨业和佘太君的四子杨四郎虽不及六郎,但也绝顶聪明,英姿威武,文武双全,堪成一代名将。但历史大戏每每不尽人意,四郎在那一世尽演悲剧人生。

    金砂滩之战四郎苦战力尽受伤被俘,大辽国萧太后(萧燕燕)获胜。四郎被俘押至萧太后帐前,听候处斩。萧太后见四郎,喜上心来,意欲收降,简明审问,问其愿不愿降。此时四郎作了一生最艰难最痛苦的选择:如果慷慨受戮,尽武将忠臣之本分,添杨门忠义英雄之气概,至简至易。杨门家传身教,四郎自是不怕死。但四郎心怀大宋,深谋远虑,即使被俘待死,心中依然筹划如何灭辽,决定抛弃个人名节荣辱,宁可背千古骂名,也诈降以灭辽尽忠报国。正是“慷慨引颈尽忠易,忍辱卧底报国难。”四郎假投降真卧底,在修炼人看来,做了为神所不齿的“特务”行径,不仅坑杀了萧太后及大辽,给自己也造下了沉重的罪业。萧太后赐四郎高官,还把心爱的女儿嫁给了他,萧太后的厚爱,妻子的恩爱,对杨家、大宋的思念,四郎内心痛苦极了,矛盾极了。内心的痛苦,表面的强作欢颜,“特务”的行径严重的扭曲了他的心灵,偷生难以面对大宋杨家,灭辽愧对太后妻子。常恨不能狂马奔驰,对酒当歌,驰骋疆场,慷慨杀虏,堂堂正正做一个将军。虽“四郎探母”后人传唱,此时的杨四郎却痛苦中煎熬。以致千年后再次来到中国的我,从小就有扭曲的性格、变异的心态。

    由于四郎的内应,导致大辽的惨败,萧太后被迫自杀,一代名后香魂西飘;国破家亡,萧女泪水涟涟,悲悲惨惨。每当念此,伤感悲叹,愧对太后,负罪千年。遥想当年,萧燕燕貌可倾城,萧太后权可倾国,治国有方,谋划入神,指挥千军万马,自若镇定,与佘太君共同演绎宋辽争霸大戏。辽太宗的宠爱,文武将帅信赖拥戴,儿女们的爱戴,萧太后的一生美丽、壮观、波澜。若没有杨四郎的阴暗,萧太后的一世完美辉煌!

    1998年5月,我决定开始修炼法轮大法,不长时间,我做了一个“梦”,说是“梦”,但比白天真实感受还强烈。“梦”中,王母娘娘带着侍女从天而降,来看我。当时,我坐在炕上,我的全身每一细胞都强烈感觉是王母娘娘,就是王母娘娘来了,那是毋庸置疑的。我从炕上狂奔至门口,见到王母,双膝打弯,不自觉就要给王母娘娘跪下,突然想起师父的话,才停止下跪。令我一直不解的是王母娘娘面无表情,冷冷淡淡。直到后来我才明白,当年的萧太后是王母娘娘转世,这一段恩怨给萧太后造成了极大的伤害。三界内的众生都是有情吧。

    2005年我认识了一位女同修,后来,我们经常在一起学法。有一段时间,我一看这位同修形象就是一位大辽人,连续多少天。我还说:你怎像是辽人呢?后来,这位同修一段时间受到了邪恶的干扰,在她困难的时候,我自认为尽了全力“帮”她,没有私心为己,虽然掺有人心,不在法上的地方。但同修的怨气不满常洒在我身上,且她感觉理由充分,理直气壮。而她却对被邪恶操控、祸乱她修炼的那个人既没有气,也没有恨。每每让我“人”心浮起,难以理解,心不平衡。即使这样,我还是我怨 “帮”她,这与我为人、个性,大相径庭,如果换成别的同修我想我不会这样。当然这不在法上,是我个人修炼不足,人心凸现。看了2008年全球华人新年晚会后,与同修交流,才知,同修也打开了这段历史记忆,同修就是当年嫁给杨四郎的萧太后女儿,是王母娘娘天上的七仙女之一,那一世在地上她和王母娘娘还是母女。千年的“结”,在正法时期还时不时的偶露峥嵘。

    修炼太严肃了,如果我们不能精進,按师父要求做好三件事,那邪恶就会利用我们生生世世的渊缘進行干扰,既包括恶缘又包括善缘。如果我们沉迷于轮回中的“情” 和“恨”,那就已经被邪恶干扰了,走了旧势力的路。

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    排除干扰,根除色欲心

    大法弟子

    近来有同修在一起交流时谈到了色欲心的问题,据说有的人感到有些迷茫,虽然本性的一面很清楚不好的那一面并非是真正的自己,尽量的从心底排斥它,但有时却越发显的本性的一面很微弱,从而在现实生活修炼中不好的一面又显的极其强盛,所以有的修炼者就觉的自己怎么突然变的这样了,甚至以为那就是真正的自己,其实不然。

    因为很高很微观的天体偏离了宇宙的特性,师父要正宇宙的法,层层的主和王为了挽救自己的层层众生与师父签下了神圣的誓约甘愿层层下走来到人间成为了今天的大法弟子,我们在无名的迷中造下了很多的罪业,也有的和旧宇宙的神签下了约定,到正法的时候怎么怎么走等等。这些都是我们应该彻底破除的!

    虽然有些事情都是有历史原因的:

    比如,某人历史上可能对谁有过过份的伤害,在正法的今天你成了大法弟子,那个受伤害的人就来讨还;

    比如:有的大法弟子在层层下走中和欲界的魔王签下约定在色欲这方面乱来,(本性控制不了自己)造成同修们也跟着着急,还影响了一片,干扰了证实法救度众生的大事。

    又比如:有的同修看见别人这方面做的不好,就觉的奇怪,这么好的法怎么还不快修掉这肮脏的心,就想去帮助这方面没做好的同修,其实这时也不会立竿见影的,尽管你是真心的为别人好,因为人情并不能解决任何问题!弄不好还会带到自己的空间场上来,不知不觉中自己不但没帮了别人,自己这方面倒强了,造成了前边所提到的困惑。

    其实每个修炼者都能分清这不好的部分不是真正的自己,就本能的去排斥它,以此树立正信的理念。但是这种不好的思想它是有原因的:

    我们在这种道德下滑的社会中,耳熏目染的接触了电视,网络等等不健康的情、欲方面的侵蚀,头脑中稍微有一点这方面的思想时,旧势力或另外空间的生命就会上来,给你的执著心加大,或你偶而思考时给你扔点脏东西,因为物质与精神是一性的,修炼人想什么都是有能量的,这以后你的情欲便会加强,这是不自觉的求来的;

    唯一解决的办法就是多学法,溶于法中。或背诵《转法轮》而且要抱着无所求而自得的心态。并且有条件多发正念。出现不好的念头就灭掉它!

    另外空间的显现:

    先说一下由情引发的:有段时间感觉总是犯困,不知为什么?一次梦中我看见在一层空间中,有一个身穿深紫色道袍的人,约四十多岁的样子,身高三米左右,正拿一件类似佛尘的法器向我的空间场抖来抖去,我离远处没看清还以为是我爸爸,就去呼唤,可是那道人冷冷的不屑一顾的冲我说:“我不是你爸爸!”然后我就觉的迷糊,而且还伴有刺鼻的香味儿。

    之后的时间里我总是犯困,觉的觉好像不够睡似的。原来都是它干的,我便发正念清除,并善解我历史上欠过的生命,可是它不同意善解,还是歇斯底里的往我的空间场里扔脏东西!我决心修好自己,后来背法后我流了很多的泪水,排出去很多不好的东西,逐渐归正了自己。

    开始不易觉察的执著引起的:

    当看电影电视时,引起的冲动(电视的不正确导向主要体现在情、欲方面),当修炼人没把握好心性时,做了不该做的行为时,空间场上马上有一个篮面獠牙的色魔显现出来,冲我一阵的狂笑。当睁眼看到它时,觉的非常的葚人,偶尔的想起来还有些后怕。真的再不能被色魔钻了我们放任了的空子!任何不正的思想都是我们要去除的!

    师父在《转法轮》中说,“那么会遇到什么样的色魔?如果你定力要是不够的话,你会在睡梦中出现,你正睡觉或者正打坐呢,突然间就会出现:你是男的就会出现美女;你是女的那么就会出现一个你心目中爱慕的那种男子,可是他却是一丝不挂的。你的念头一动,可能就泄掉,就成为事实。”“这种形式有魔的干扰,也有师父指物化物演化来考验你,两种形式都存在,因为人人都要过这一关的。”

    我们修炼这么长时间了,毕竟不是得法的初期了;我想作为一个正法修炼者,一味的思考为什么出现这种情况,本性明白却还一边消极的承受着这种折磨;其实只要你想一点儿,就等于是承认了它,旧势力乱神等就会扩大你的执著,让你深陷其中不能自拔,只要我们认清真我,本性溶于法中定会灭掉它(被乱神扩大的假我,和色欲)。

    归正我们的一思一念,时时刻刻在法上的时候,神的一面就知道如何去做。

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    出生七天的女婴爱听歌曲“大法小弟子”

    大陆大法弟子

    2008年新年前,家住辽宁大连普兰店市农村我妻弟来电话说:她家的二丫头爱听歌曲“大法小弟子”,不管哭得多么厉害,一放“大法小弟子”就不哭了,恢复了平静,静静的听着。他是在二丫头出生的第七天,小孩子哭叫,为了哄孩子,他把储存在手机的大法弟子创作的歌曲放给她听,无意中播放了“大法小弟子”,孩子立即停止了哭叫。引起了他的惊讶,他屡试屡灵,而放其它歌曲孩子继续哭叫。因对大法神奇的震惊打电话告诉了我家,我们也很吃惊,毕竟孩子才出生七天。

    我妻弟一家了解大法真相,知道法轮大法好,清楚共产邪党邪恶,为了引导他家添正念,走正道,我在给他购买的手机中装了大法弟子的歌曲和师父的讲法。

    新年我们去他家拜年,那天孩子才15天,当天,我做了多次试验,孩子哭叫,一放“大法小弟子”,就不再哭,静静的听着,而放常人歌曲不起任何作用,放其它大法弟子的歌曲,哭得轻一点,但还哭。

    看来孩子是为当大法小弟子而来,无法言表,只能以此方式提醒其父母修炼法轮大法,其母亲也认识到。孩子六岁的姐姐那段时间住在我家与我一起背《洪吟》,已得法,她悟性极好,小小年纪极知敬师敬法。可悲的是,共产邪党破坏了大陆民众得法修炼的环境,孩子回家没有了学法的环境。共产邪党在毁中国人。
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    我在泰国移民监狱的日子(五): 法轮大法好!

    法轮大法好!

    “哗啦”一声,铁门被打开,一个男警走進来,孩子们呼啦一下围上去 ,揪住他的衣服,掏他的口袋,看得出孩子们都喜欢他。他像圣诞老人一样撑开大口袋掏出食品等开始发放,孩子们熟练地抢着帮他发。不论大人小孩每人一袋,我也分得一袋,拿在手里一看,竟然是儿童食品,还有香皂牙膏洗衣粉。一种温馨的感觉悄然走進心里,八年迫害,八年离乱,八年讲真相浴血抗争。在大陆,在家庭里早已久违了迫害之前那种生活的温馨,在泰国的移民监狱居然享得孩子般这样一份快乐,让我好不感慨。我也学孩子们一样品味着那袋儿童食品,不时的却有一缕酸酸甜甜的感觉在心头掠过……

    还有几个小时我就要离开这里了。我身边坐着一群孩子,我進来之后,她们常来光顾我。棕黑人种大概成熟得早,只有几岁却有着长成的满口雪白的牙齿、阔嘴巴,罗丹一般经典的鼻子,眉是眉、眼是眼的朝我一眸一笑,简直就是个漂亮的大姑娘、大男孩。我问她们读没读过书,想不想读书。他们说都没读过书,但是都想读书。小小年纪当难民,难道也有一种结缘的因素在其中吗?!我告诉他们,我是中国人,记住“法轮大法好”,他们一遍一遍大声的跟着我念:“法轮大法好”、“法轮大法好”、“法轮大法好”……

    大法弟子的共同心声的神圣真言在难民营偌大的空间回荡着……“任何一个生命只要真心念颂‘法轮大法好’就会得到慈悲救度!”听着这些可爱的孩子的朗朗诵读,心中涌动着难以言喻的感动 ,这句真言,演绎了八年人间无数慷慨颂歌。在北京女子劳教所近千人升旗大会上高呼“法轮大法好!”的杜荣芬;当年流离失所在广州和我同住的韩跃娟与我先后被绑架,她在法庭上痛斥邪恶,高呼“法轮大法好”,邪恶以“蔑视法庭罪”——喊一句判一年,她喊六句被判了六年刑,悲哉,中国司法之黑暗。足见邪恶对“法轮大法好”恐怖到极点,因为,在无数生命千钧一发的夺命之时,一声“法轮大法好”的真心求助,便逢凶化吉。邪恶如何不疯狂。

    看着眼前这一群可爱的小生命,她们却不知道一句纯真的“法轮大法好”,就定下了她们生命的美好未来。贴贴她们冰凉的粘腻腻的小脸,心里由衷的祝福她(他)们!

    林姐和我肩并肩的坐在一起,望着面前的几百条生命,细细地商量着怎样向她们洪法,抓紧最后的时间交流着。林姐是个老学员,她在泰国境内的途中被抓,刚刚递交难民申请,不知要等到什么时候才能离开这里。我说:“林姐,这是你的修炼环境,师父把这些生命交给你了,不辱使命啊!”林姐说:“我知道,我一定做好让师父放心……”

    大约晚上七点钟,发食品的警察又来了,这一次他是来接我。我换好衣服,和我的左邻右舍一一告别:台湾小个子女子,“疯女”、斯里兰卡女、 加拿大老太太、某某法门女、三个美国女人 ,还有那一家越南人……林姐泪汪汪的送我到门口拥抱告别。

    没有任何手续,只是在办公室拿到了我的手机。一个胸前挂着工作卡的移民官核对了我的姓名后,便带我走出了偌大的移民监狱,坐上早备好的车子向机场驶去 ……

    曼谷的夜晚灯火辉煌,流光溢彩,我默默的看着窗外,心还在回味着难民营。善解人意的移民官“叭”打开了音乐,轻柔温婉的小夜曲,如潺潺流水,浸入我的心灵,眼前的景色和音乐如同把我带到了另外一个世界,过去的四天半,突然间恍如隔世,变成了深深的记忆嵌進我的脑海。不知为什么我的双眼溢满泪水,一大滴一大滴的流落着……

    我正走在去美国的路上,完成修炼道路上的一个重大转折。传奇的经历使我感到一切都像在做梦。修炼的路艰辛曲折却又如此的辉煌神圣。大法的威德唤醒了人间无数正义和良知使他们伸出救助的双手。在此,我衷心感谢国际社会对我的多方救援!衷心感谢美国政府对我的接纳和安置!衷心感谢我所有亲友的参与和救助!谢谢你们!

    飞机昂起头冲向无垠的夜空,脚下是星罗棋布的万家灯火,再见,如歌的曼谷!

    我深深的感谢:赋予我伟大的信仰,伟大的使命,赋予我们永恒生命的慈悲伟大的师尊!

    夜空之上是另一层辉煌神圣的空间,飞机穿过黑暗向着那一层光明和神圣的召唤呼啸而去!……

    2008年3月于纽约

    (完)

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    神韵悉尼首演 大陆移民倍感骄傲

    4月2日晚,在悉尼娱乐中心的演出大厅内,妙曼仙姿、歌舞翩跹;福缘良赐、天上人间。神韵艺术团的精彩表演让悉尼观众一次又一次的领略到中国正统文化的“纯真、纯善、纯美”的文化底蕴。

    他们太了不起了

    演出结束时,一位华人激动地站了起来,将双手高高举起,不停地鼓掌。眼睛里发出神采奕奕的目光。这位先生姓许,来自中国南方的广州,是2年前移民到澳洲的,从事通信行业工作。今天,许先生是自己先来观赏神韵艺术团的演出,而他的太太和孩子则会来看在悉尼的第三场演出。

    许先生兴奋地说:“在中国大陆是看不到这么好的演出的。他们表演得真是太好了!非常的美!在中国都是那些歌颂党和一些不好的演出。也都是为了给中共歌功颂德的,很令人讨厌。能够在这里看到反映中华传统文化的优秀演出,真的是很难得。他们太了不起了。”

    老舞蹈家的惊喜

    一位来自北京的老人,是有着50多年教龄、从事中国舞蹈教学方面的老艺术家,是北京舞蹈学院的最早的一批老师之一。看完当晚的演出,老人家兴奋的在演出大厅外舒展开双臂,扭动起腰,而舞了起来。

    老人姓刘,虽然已年高76岁,但依然身手不凡。对于神韵艺术团在悉尼的首场演出感到非常的高兴。她说:“表演得非常好,整个节目都安排得非常好。去年也看过他们的表演。我觉得他们现在发展得很快,又培养出了一些新的人才,表演得很不错。特别是这样一个来自海外的华人所组成的艺术团体,能够在这么短的时间里达到这样一个水平,我感到非常的意外,真的是很惊喜”!

    随后,这位老艺术家感慨地告诉记者,他们演得真是非常好,让我想起了我小的时候,那个时候是真的好。

    从未看过这样纯的古典艺术

    来自北京的张先生表示,他在中国从来没有看到过这样纯粹的古典艺术,有机会还想再看。他说:“这是我几十年来在中国看不到的演出。从中国共产党拍了一个‘马尾巴的功能’这部电影之后,我就不再看中国的电影和中国的艺术表演,今天是我第一次看到神韵艺术团的演出,我觉得她发扬了中国纯粹古典艺术,演得非常好,将来有机会,会再来看这个演出。”

    他还表示由于自己的英文不好,基本上没有到过这样的剧场看演出,看不懂也听不懂。他是从大纪元上读到神韵广告的,他也经常收听希望之声的广播知道神韵艺术团的表演。

    他表示自己喜欢舞蹈艺术,今天的演出就是中国传统的艺术。他说:“今天演出的节目我喜欢舞蹈,他融合了中西方的动作,男高音的歌唱影响最深刻。我喜欢艺术,喜欢京剧,比较喜欢求派京剧,和中国古典音乐,今天的演出就是中国传统的艺术。”

    华人夫妇的感动

    一对华人夫妇陈女士和金先生谈了他们的感受。陈女士很欣赏神韵的表演,觉得很有艺术性。

    她说:“只有艺术是没有国界,没有文化背景,没有什么政治的隔阂的。不管站在什么基点上,抱着一种纯粹欣赏艺术的心态来欣赏就好了。就像我们相信基督教,别人相信佛教,都无所谓,要把心态放好。”

    陈女士觉得神韵的表演带出中国的传统文化。她说:“像在中国从小就说没有信仰,无神论啊什么的。但是其实每个人在自己心里面都是有信仰的。因为中国传统文化里面就有相信天理、轮回,因果报应。不管是宗教也好,或者学校里面教,但是在当今社会已经越来越淡漠了。”

    两个小时的演出让她意犹未尽。她说不单单是看演出有触动。她接着说:“《大唐鼓吏》特别表达出大唐的气势,特别有力量,有力度,听起来特别有触动。要是说感动得那就是小孩子和母亲的那个节目(《觉醒》),那个比较感动。”

    而金先生则对二胡深有感触。“我觉得这个音乐很好,二胡让我很感动,它有很多的感悟在里面,不仅仅是一个纯技巧的东西。有时候听音乐要很久以后才有感悟,但是我觉得一听到这个二胡就知道功底很好,让我们很有感觉,不是理解,是一种感觉,一种感悟。”

    金先生做IT工作,陈小姐则是位中文教师。以前学过古代文学。她说:“但是……我觉得中国神州大地,就是一个神化的,延伸到每个朝代的根底,其实都是一个有神学的在里面。像文字,还有音乐就是用音乐跟人的一种沟通,往往就更能打动人的。”

    金先生最后表示:“我来澳洲三年,在中国二十几年,所以对中国还是很了解的。所以我来看演出,想来了解这个演出。” 陈女士也补充说:“看得出来神韵是花了很长很长的时间去准备这样一台演出的!”


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    舞蹈教师:我能感觉到神的存在

    神韵巡回艺术团于二零零八年三月三十日,在芬兰坦佩雷市会议中心结束了在芬兰的第一场演出后,记者采访了Samuli Majamäki先生和Jui-Ching Hsia女士。

    音乐制作人Samuli Majamäki和台湾的舞蹈教师Jui-Ching Hsia


    Samuli Majamäki是一名芬兰的音乐家和音乐制作人,也就是在前天晚上,他自己还在这里演出呢。他说:“这是一场很棒的演出,我十分佩服他们的舞蹈表演。他们跳舞的技巧与舞姿,都很让人佩服。我自己也是一个舞台上的表演者,我知道这都是很难做到的,他们一定下功夫练过。他们表演的很好,很有水平。”

    Majamaki在乐团中是表演击打乐器的。作为他们芬兰巡回表演的一站,上个周六刚刚在坦佩雷市会议中心表演过。作为一名音乐家,他说他比较喜欢现场表演的音乐。这是他第一次观看中国传统文化的演出,他说他特别佩服那个二胡演奏者,那个两根弦的中国小提琴以及演奏者高超的指法技巧。“真是棒极了,”他说:“她是一个十分优秀的演奏者。”

    台湾的舞蹈教师Jui-Ching Hsia陪同Majamaki一起观看了演出,她是台北人,现在居住在芬兰的纽拉扎克,一个离坦佩雷大约100公里的城市。她说演出好的超出了她的预料。她说:“实际上我十分敬佩这些演员的勇气,他们告诉了人们真相,他们告诉了人们中共都对人民做了些什么。”

    演出的一些内容揭露了现时中国对人权的践踏,特别是对法轮功的迫害。他们一致认为表演者的勇气是演出中最重要的一部分。

    “勇气,他们的勇气,这才是最让我感动的,”Majamäki说:“我知道中国政府对于它们不喜欢的人会动用武力,他们的无畏才让人敬佩。”

    Jui-Ching Hsia说:“有时我的眼泪都流出来了,我能感觉到他们是用心在表演,我能感觉到祥和的能量。他们把演出称作神韵艺术,我能感觉到神的存在。”

    Jui-Ching Hsia 表示最喜欢那个水袖表演的舞蹈,她说:“长长的袖子在空中飘舞,漂亮极了,表现出了女性的阴柔。男性与女性的分别,不论是哪儿的古典文化与传统都是很明显的,只是到了近代,现代的西方文化才提出男女平等,可是抹杀不了的事实就是,他们是两个不一样的生命。女主阴柔,男主刚强,是无法相同的。”

    Jui-Ching Hsia还说,她去过西藏和蒙古,她十分喜欢那些地方。她的父亲是从大陆出来的,可是她从来没有去过。她说:“大陆的中国人相对来说比较内向封闭,而台湾人比较平易近人。可能是不同的体制造成的。”

    神韵艺术团将要在四月三号斯德哥尔摩举行一场特约演出。

    (大纪元)
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    前澳大利亚人权专员:这种经历太奇特

    多元文化之都悉尼成功举行神韵首场演出,为现场近2千观众展现了一台5千年中国文化精粹的盛筵,观众为神韵丰富内涵所感动,好评如潮。

    欧司岛斯基博士(Dr. Sev Ozdowski)是澳大利亚2000至2005年的人权专员。他表示,观看神韵演出真是一个美妙的经历,希望自己朋友来观看。他说:“今年的演出不同去年,不同的舞蹈,全新的天幕。有几个节目我很喜欢,我希望我的朋友来看表演。”

    前澳大利亚人权专员欧司岛斯基博士


    他认为蒙古舞蹈非常的高雅,仙女踏波非常的美,真是一个美妙的经历。他说:“我很高兴参于其中,成为一部份。这是一个很精彩的演出,我很高兴能在澳洲看到这样的文化表演,我想这是很特殊的,这真的是一个很美妙的经历。”

    欧司岛斯基博士非常欣赏演出中所展现出的丰富中华文化,他认为非常有吸引力。他说:“例如蒙古顶碗舞,非常的美,体现了多姿多采的文化。我以前从来没有机会欣赏如此美妙的演出,这种经历真的是太奇特了。”

    欧司岛斯基博士长期致力于人权运动,自愿加入全球法轮功受迫害真相联合调查团(CIPFG),他帮助改善中国的人权现状,是大洋洲法轮功受迫害真相调查团(CIPFG)主席、澳洲人权教育委员会主席。他认为法轮功在中国的处境说明了中国人权的真实景况。他是去年人权圣火的提倡者之一,加盟杯葛北京奥林匹克运动会。他认为人权圣火能呼吁国际社会共同来关注中国的人权问题,并使之得以改善。

    (大纪元)
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    澳洲艺术家:整个看演出的时间都让我感到很平和

    曾经参加过澳洲新唐人全球华人新年晚会演出的几位当地艺术家们,观看了神韵在悉尼的首场演出后,纷纷表达了自己受神韵感动的心得。

    女高音歌唱家玛丽安说:“编导自然流畅,很有水准,色彩协调美丽,我喜欢蒙古顶碗舞,喜欢女高音独唱,《升起的莲》讲述了非常感人故事。我本人就是唱女高音的,3年前还参加了你们新唐人在州剧院举办的新年晚会的演出。”

    女高音歌唱家玛丽安


    澳洲著名歌唱家卡冒说:“我觉得这场演出非常棒,很美的中国舞蹈,我特别喜欢那两个鼓的舞蹈。每个节目的服装和天幕太美了,让人瞠目。如何做出来的?我大半生在舞台上,还从来没见过。天幕服装和演员的舞蹈歌唱融合一起,真是完美的。还得到了有关法轮功的资讯,这非常重要。”

    澳洲著名歌唱家卡冒


    歌唱家海伦娜说,很高兴看到完全是以自己民族文化为背景的一场演出。“我喜欢鼓舞,音乐、旋律、节奏,演员动作都配合得恰到好处。看演出时从内心感觉到一种祥和,其实这种祥和是从台上演员的举手投足间传递过来,这精神和内涵是无以言表的。”

    舞蹈家卡迪说:“这是我第一次看神韵的演出。以前我看过中国式的节目,但这次看的舞蹈太美了,当我看到那群女孩子迈着小碎步,我的心都动了,是那么柔美,因为很多年以前我也是舞蹈演员。还有中国音乐加上神奇的天幕,简直就是完美。所讲述的故事寓意深远,内涵丰富,让人感动。不知为什么,整个看演出的时间都让我感到很平和。”

    (大纪元)

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    能量治疗师:感受到了一种非常重要的能量

    3月31日晚7时,芬兰坦佩雷会议中心剧院的剧场中掌声雷动,神韵巡回艺术团精彩的节目一个接一个的進行着,精彩之处不时获得场内高声地叫好,每一个观众都伸出双手给与神韵演员们最热烈的掌声。

    能量治疗师Jusssi Nikkila(右)和Christine Ojanen(左)


    但坐在最前排右侧的两位年轻人却显得异常的安静,别的观众已经激动的把双手高举起来向演员们致谢时,他们却静静的把手掌伸向舞台,似乎在抚摸或感受着什么。

    在这感受到非常重要的能量

    Jusssi Nikkila 平静、安详的目光静静的注视着对话者,浑身上下散发着一种柔和的气质,他的语速缓慢而平和、流利的英文清晰、简洁,我们的对话就从他们奇怪的手势开始。

    记者:我看到你们没有像别的观众那样鼓掌,并且在演出中你的双手似乎在接收或感受着什么,您能告诉我这是为什么吗?

    Jusssi Nikkila:“可以。我的工作是从事特殊能量的、精神方面的治疗。在这里,这个晚会的场中,我感受到了一种非常重要的能量,一个非常重要的精神上的礼物!”

    “每当我在看精神领域或类似这方面的艺术节目的时候,如果我从心里感受到一种来自对方的能量的时候,我会从我的心里也返给他们能量作为回馈的礼物,我伸出手来,也把我的能量回赠给她们。我用我的内在的能量来工作,我的工作就是精神领域的工作者,精神上的爱,我为这个精神的爱而工作。”

    强大能量来自法轮功节目

    记者:一个重要的能量?您能详细说一说是哪些节目让你感受到重要的能量了吗?

    Jusssi Nikkila:“从中国传统的乐器二胡和法轮功的节目当中,我感受到了强大的能量!我感觉到这是高级生命给我的一个礼物(higher being present ),我感觉到(表现)法轮功的这个节目是一扇通往强大的精神能量的一个通道!”

    “我用我自身的能量来工作,已经很多年了,我可以得到更高层的、来自于更高的自我的指导和引领,我已经一直准备着做一些有意义的工作,在芬兰或者在其它的更大的领域,提升或唤醒人们的意识,再释放出来,我们也有一个剧团,也有舞蹈,讲述的是精神领域方面的戏剧。”

    节目能打开人的心灵

    记者:那这个演出对您有什么帮助吗?

    Jusssi Nikkila:“当然,这个演出对我很有帮助。举个例子,因为我们的身体系统是一个能量的系统,有他的精神、物质和情感,如果我们的自身正的能量能够自由的流转、通畅的话,我们会拥有健康而且感觉很好,这就是我所说的我们的身体的能量能够健康的运转,因为人和人之间是互相联系的,人和人之间应该互相友爱。”

    “今天的这个节目能够打开人们的心,我们每个人的内在都有泉涌般的能量,如果我们的心能够打开的话,如果能和自己真正的核心自我真正结合起来,这种能量就不会衰竭。其实我们每一个人都是一样的,都是拥有一个共同的灵魂。我们每个人有不同层次的自我,也有高级生命和创世者,如果我们理解并弄懂了我们所在的位置,我们就可以更好的服务于他人,我们的精神就是富有的了。”

    感受到高级生命的能量

    记者:法轮功节目能够打开人的心灵?但法轮功目前在中国被镇压,你怎么看这件事情?

    Jusssi Nikkila:“是的,我觉得这些节目是给我的一个最大的礼物,而且是一个在全世界各个地方都能让人们提高的一个体验,这个节目给与了人们很多、很多!”

    “我知道法轮功在中国受迫害,也看到了一些西藏的可怕的照片,如果有可能的话我会尽量去做,帮助停止这样的迫害,其实在芬兰也有痛苦,在西藏、在非洲,这是每个人的问题。我在这里看节目的时候,我能够感受到其他人的心和能量,我还能感受到高级生命的能量,我希望通过我的工作帮助别人帮助世界,我也正在帮助我身边的人。”

    神韵艺术包含大量讯息 感谢演员 请继续

    记者:那么观看了整场的演出后,您有什么想对神韵的演员们说的话吗?

    Jusssi Nikkila认真地说:“我想和演员说:我想从内心的深处对他们表示感谢!感谢他们来到芬兰!我想说,我和我的朋友们也想参与到这样的工作之中,把发自我们内心的能量参与進去,帮助那些受苦的人,用我所有的能量来帮助解决在中国的问题!”

    “我也想鼓励每一个演员们:一定要继续往前走!来继续这种艺术创作,因为这样的艺术创作真的、真的——包含着大量的讯息!这是现代世界上的人们愿意看到并接受的,虽然他们还认识不到的,但是这是一个趋势!”他特意加重语气重复了两遍“真的、真的”,来强调神韵所進行的艺术创作的重要性。

    神韵的广告也包含强大的能量

    记者:您当初为什么选择看一个关于中国的演出呢?

    Jusssi Nikkila眼里浮起了一片笑意:“是我的一个朋友,我讲过了,我们有一组人,都在做同样的事情。其中的一个,他在街上看到了张贴的神韵的海报,他就在那张海报上感受到了强大的能量,于是,他一次便买了6张票,他告诉我们这里有强大的能量,很好的能量。所以,今天我们6个人都来了。”

    神韵能量显示神奇

    坐在Jusssi Nikkila身边的 Christine Ojanen只有19岁,去年刚刚从高中毕业,他从小就是一个非常敏感的人,能够感受到各种各样的能量和讯息。3月31日,Christine不但体验到了神韵的能量,而且还成为直接的收益者。

    “我感受到了强大的能量,我来的之前身体非常糟糕,现在我已经完全好了,感觉很棒(great!)。我觉得这是一个提升的过程,太美了。”Christine说。

    (大纪元)

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    芬兰媒体报神韵:中国古典舞引人入胜

    神韵巡回艺术团于二零零八年三月三十日在芬兰坦佩雷市会议中心圆满完成芬兰的首场演出,观众连续鼓掌,演员三次谢幕。当地报纸Aamuhelti (早报)的记者MERJA KOSKINIEMI于三十一日在该报登载文章《中国古典舞引人入胜》,编译如下:


    “神韵艺术团现在全世界巡回,芬兰有两场演出。一场在星期天,还有一场在星期一。这场演出的名字就是“神韵-中国奇观”。演出表现了中国人阳刚与阴柔之美,这个演出还充满了绚丽的色彩,融合了中国的历史故事,表现男子的阳刚,女人的阴柔。同时结合了中国舞、演唱、打鼓,还有一个独特的二胡演奏。

    对于神韵演出的到来,十一个芬兰和欧洲的政要发来了致词。

    神韵演出还用舞蹈的形式来表现迫害问题,这种方式非常的好。相对来讲,中国的古典舞给人是一种视觉享受,这么多的人在舞台上,整体动作非常的和谐。这些与天幕浑然一体,天幕背景随着舞蹈的不同而变换着,舞蹈中所使用的道具,如:手绢、扇子、水袖,都融入到了整个的舞蹈中去,也是舞蹈中的一大特色。

    蒙古的《顶碗舞》中的很多细小的动作配合着力度,这让我非常的着迷。两个有关于鼓的舞蹈都让人留下了深深的印象。

    那神韵到底是什么呢?

    她是中国的舞蹈,在全世界超过60多个不同城市的巡回演出;她传播传统的中国文化,是古典舞和鼓的结合;整场演出一共3个小时。

    Aamuhelti (早报)的记者MERJA KOSKINIEMI还在演出结束后,采访到了三位现场的小观众,并问他们看过演出后的感受,三位观众的感受如下:

    13岁的Lina和11岁的Minna Suomalainen姐妹二人都很喜欢舞蹈节目。特别是表现水的舞蹈(《仙女踏波》),让她们想到了贝壳。舞蹈和服装征服了两姐妹的心。

    10岁的男孩Ola Laitinen喜欢天幕。他最喜欢天马飞过来(《万王下世》)和当太阳被射下来(《嫦娥奔月》)的那两个节目。

    (大纪元)
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    大陆药师话神韵

    福缘

    我认识一名药师,观看神韵新年晚会后,对神韵艺术称颂不已,并力荐其同事和亲友莫失“神韵”之缘,赶快从新年晚会中,一睹神韵风采。

    他说:“没得到晚会光盘时,我从一些材料中,知道神韵在国外的巡回演出,盛况空前,非常成功,各国政要、各路媒体及许多社会知名人士,都给予了高度关注和鼎力支持,所以一心盼望着想看看这台晚会,现在终于如愿欣赏到了我们自己的艺术盛会。”

    说到这里,他脸上显得有些激动,语气中特别是谈到“我们自己” 的神韵晚会时,是一种自豪,一种亲近,一种渴盼已久的期待,对晚会他更是大加赞赏:“整台晚会,立意高远,布局宏伟,从节目内容,到综合艺术表现形式,完美融合,独树一帜,这样一台世界顶级盛会,其包容的份量和内涵,决非一般人轻易创作出来的。大戏开头的《创世》篇,气势洪大,感动人心,还有象《仙女踏波》、《唤醒》、《升起的莲》、《水袖》、《我为你歌唱》、《迎春花开》、《了解真相》、《觉醒》、《威风战鼓》等等,每个曲目背景设计都很精妙华丽,演员动作也十分精到专业,贯串和展示着华夏古国五千年传统文化的精髓,再现和传递着一种意志和精神,对我们中华民族几千年来正统的神传文化,从历史到现在,做了最好的衔接和复原,真的应该感恩神韵,感谢神韵!”

    谈起中共在世界干扰神韵的正常演出,他感叹说:“这有什么不能理解的?这是恶党一贯的邪恶本性所决定的,就象邪党惧怕法轮功,打击迫害那些信仰真善忍的善良群体一样;但邪不压正,他们每次无理的丑恶干扰,反证了神韵的更加纯正和高雅,激发了人们对真善美的艺术追求,每次干扰,最终都成为了神韵晚会于世界各国的更加传扬;从晚会节目道出的意境来看,神韵是对一切变异文化的洪大归正,也是对正统神传文化的根本复兴,所以才有那么多人,在观赏,在品味,在沉思,在流泪;每次看神韵这样的晚会,都是一次心灵的净化和升华,越看越有韵景,越看展现的内容越多。”
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    历史故事:洁身自好的谢迁

    大陆学员

    谢迁(西元1449—1531),字于乔,号木溪,又号木斋,浙江余姚县人,他是明朝成化年间的状元,后官至太子少保、兵部尚书兼东阁大学士,为人光明磊落,与刘健、李东阳等名臣同辅国政,成为明孝宗的左榜右臂,是明朝有名的贤臣,有“李公谋,刘公断,谢公尤侃侃”之说,人称“贤相”。去世后追赠太傅,谥号文正。今天就讲一个谢迁年轻时洁身自好的故事。

    谢迁在未中状元时,就已经是一个才貌双全,远近闻名的学子,当时他以开设书馆为生,日间教学,以资路费,夜里攻读,准备明年赴京应考。

    一天晚上,邻居家的一位妙龄少女,乘双亲赴省城探亲之机,私自来到暗慕已久的谢迁书房中,想要亲近谢迁。谢迁对姑娘以礼相待,毫不越矩,待明其来意后,则非常严肃的对她说:你乃闺房少女,理应自爱自律,孤男寡女怎能轻意共处一室呢?你又怎能不知羞耻而来我处妄求邪淫之事呢?倘若我也不顾礼义,与你淫乱,岂不是毁了你的贞操,使你终生蒙污,而且败坏你家名誉,如此缺德之事,天理难容,千万不可为也。

    少女被谢迁义正辞严的训斥后,如梦中醒来,羞愧万分,感激谢迁见色不乱,及时制止她犯下遗恨终生的错事,眼泪不由自主的如泉涌出,拜谢他的训诲,赶忙回家去了。

    谢迁依靠他光明磊落的品格,以及夜夜勤学不懈,第二年应考,一举高中状元,成为国家的栋梁,为国为民做了很多好事。知道这件事的人,都说他能有这么大的成就,乃是他当年拒绝邪淫所得的善报。

    其实即使是一个常人,要想真正有所做为,能有大的成就,都要有一个高尚的道德品质,特别是不能在“色”的方面犯错误才行,对于修炼人就更是如此了。

    (资料来源:《谢文正公集》等)
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