伊朗德黑兰亚美尼亚舞蹈家Arthur Merza Nalbandian(穿白衬衫者)等20多名来自伊朗的观众观看了神韵晚会。（摄影：Matthias Kehreiu/大纪元）
神佛在那里呢？神佛存在于每一个胸怀正信的人的心中。人通过心性的修炼，同化了宇宙的特性，就能修成堂堂正正的神。溶于法中的修炼者，每时每刻都能感觉到神佛的加持。写诗作文之时，神佛加持他的灵感，其作品就能成为神来之笔；面临磨难之际，神佛加持他的身体，其行为就能成为人间奇迹；当他的正念与神念合为一体之时，就无所不能，无所不知。正念正行的修炼人，都拥有金刚不破之体，其智慧足以破世间一切邪恶。
我心有佛，佛就在我心中。佛在心中，这是我经常用以自勉的一句话，以此来提醒自己不忘初心，不忘精進。大至宇宙苍穹，渺至苦海微尘，神佛无所不在。但是佛在人心，非在世尘。想到佛在心中，我就会心生慈悲；想到佛在心中，我就会想起自己的使命；想到佛在心中，我的内心就充满了正念。
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【原文】
刘备在葭萌，庞统（1）言于备曰：“今阴选精兵，昼夜兼道，径袭成都，刘璋既不武，又素无豫备，大军卒至（2），一举便定，此上计也。杨怀、高沛，璋之名将，各杖强兵，据守关头（3），闻数有笺（4）谏璋，使发遣将军还荆州。将军遣与相闻，说荆州有急，欲还救之，并使装束，外作归形，此二子既服将军英名，又喜将军之去，计必乘轻骑来见将军，因此执之，進取其兵，乃向成都，此中计也。退还白帝（5），连引荆州，徐还图之。此下计也。若沉吟不去（6），将至大困，不可久（7）矣。”备然其中计。
及曹操攻孙权，权呼备自救。备贻璋书曰：“孙氏与孤本为唇齿（8），而关羽兵弱，今不往救，则曹操必取荆州，转侵州界（9），其忧甚于张鲁。鲁自守之贼，不足虑也。”因求益万兵及资粮，璋但许兵四千，其余皆给半。备因激怒其众曰：“吾为益州征强敌，师徒勤瘁（10），而积财吝赏（11），何以使士大夫（12）死战乎！”张松书与备及法正曰：“今大事垂立，如何释此去乎！”松兄广汉太守肃，恐祸及已，因发其谋。于是璋收斩松，敕关戍（13）诸将文书皆勿复得与备关通（14）。备大怒，召璋白水军督杨怀、高沛，责以无礼（15），斩之；勒兵径至关头，并其兵，進据涪城。（出自《资治通鉴•卷第六十六•汉纪五十八》）
【注释】
（1）庞统：（公元一七九~二一四），字士原，襄阳（今湖北省襄樊市）人，是刘备的谋士。
（2）卒（音猝）至：突然到达。
（3）关头：胡三省曰：“即白水关头也。”
（4）笺（音间）：古文体名，上国君的公文。
（5）白帝：鱼腹县，汉属巴郡，故城在今四川省，奉节县东，据白帝山上元和志：“汉末公孙述据此，殿前井有白龙出，因自称白帝，号山曰白帝山，城曰白帝城。”
（6）沉吟不去：犹豫不决。
（7）不可久：言终必为璋所灭。
（8）唇齿：比喻休戚相关，如唇齿之切近。
（9）州界：即益州界。
（10）师徒勤瘁（音脆）：兵士勤勉劳瘁。
（11）积财吝赏：广积财货而吝于犒赏。
（12）士大夫：将士。古时候军政合一，在国从政曰卿，出掌军旅曰士。
（13）戍（音树）：边守。
（14）关通：勾结串通。
（15）责以无礼：责备他们对客人无礼。胡三省曰：“责其无客主之礼。”
【语译参考】
刘备驻军在葭（音加）萌，庞统向刘备建议说：“现在应该暗中挑选精兵，昼夜不停地兼程赶路，直接袭击成都。刘璋既不懂军事，又一向没有防备，大军突然到达，一举便可平定，这是上策。杨怀、高沛都是刘璋手下的名将，各自依仗强兵，据守白水关头，听说他们曾多次上书劝刘璋，要把将军送回荆州。将军派人去告诉他们，说荆州有紧急情况，您打算回师救援，并让人整理行装，表面上作出要回去的样子。这两个人既佩服将军的英名，又欣喜将军离去，预计他们一定会只带轻骑来见将军，乘机把他们捉住，進军夺取他们的部队，再向成都進军，这是中策。退回白帝城，联合荆州的力量，再慢慢策划進取益州的谋略，这是下策。如果迟疑不决，将会陷入严重困境，不能再耽误了。”刘备同意采用庞统的中策。
等到曹操進攻孙权，孙权要求刘备回军援救。刘备写信给刘璋，说：“孙权和我本是唇齿相依，而关羽兵力薄弱，现在不前去援救，那么曹操一定会夺取荆州，進而侵犯益州边界，这远比张鲁更值得担心。张鲁只是个求自保的贼寇，不值得人忧虑。”乘机要求刘璋增补一万名士兵和军用物资，刘璋只答应拨给四千兵马，军用物资也都只给一半。刘备就以此为借口，激怒他的部下，说：“我们为益州讨伐强敌，兵士辛苦疲劳，而刘璋却囤积财物，赏赐如此吝啬，怎么能使士大夫为他死战呢！”张松写信给刘备和法正说：“如今大事就要成功了，怎么能放弃这里离去呢？”张松的哥哥广汉郡太守张肃，害怕灾祸殃及自己，就告发了张松的阴谋。于是刘璋逮捕张松，把他处斩，同时，向镇守各关塞的众将领发布文书，命令他们都不能与刘备往来。刘备大怒，召见刘璋的白水军督杨怀、高沛，责备他们对客人无礼，杀了他们。率军直接進驻白水关头，吞并了他们的军队，继续進军，占领涪（音服）城。
【研析】
庞统是刘备的谋士，他博见多闻，甚有韬略，与诸葛亮齐名。建安十七年他向刘备進言，兵進成都，为蜀汉的建立奠定基础。他提上中下三个策略，最后刘备取中庸之道，采纳中策。虽然事情的发展没有完全依计划中進行，被张肃告发，张松被杀，但仍然顺利杀了杨怀、高沛，進驻白水关头，继续進军到涪城。然后再围攻雒城，打了快一年，于建安十九年（公元二一四年），庞统不幸被流箭射中，伤重而死。后来攻破雒城，包围成都，逼得刘璋打开城门投降。刘备兼任益州牧，進入成都建立地方政府，他于公元二二一年称帝，即定都于此。其实刘备的攻打策略完全是以诸葛亮的〈隆中对〉作为基本国策，平定蜀中亦即又往前迈進一步。但是献计取蜀中的人－庞统，却人算不如天算，死于围攻雒城时，这其中还包括了双方许多无辜的百姓，难怪说一将功成万骨枯，无情的战争，总是为人类带来无穷的祸害。
【延伸思考】
1.人们都酷爱和平，但往往事与愿违，外在的环境或执政者无能，逼得百姓不得不起而反抗，如果你碰到此问题，将如何抉择？（是起而反抗、明哲保身或……？）
2.战争中总是牺牲了无数的人，你对这些无辜的人看法如何？
3.刘备寿命虽不长，可是何其幸运能得到关公、诸葛亮等人的辅佐，请你想一想为何他们肯如此的效忠于他？
【参考文献】
1.资治通鉴（15） 李国祥 顾志华 陈蔚松主编 台湾古籍 2001年二月出版
2.资治通鉴轻松读2 欧惠章编写 希代书版
3.资治通鉴今译（四） 李宗侗 夏德仪校注 台湾商务印书馆
4.三国志的故事 郭丰伟编辑部 添翼文化出版1994年出版
5.http://www.twseasea.idv.tw/viewthread.php?tid=269&extra=page%3D12
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千瑞
一念天惊，为正法、生生不歇。
融宇宙、古今来去，浩然壮烈。
苍宇胸怀三界苦，神州史照千秋月。
执大戏、何止五千年？慈悲切！
金轮转，尘垢雪。天地净，邪魔灭。
正乾坤万古，法中无缺。
破浪迎风豪杰气，开天辟地丹心血。
驾法船、满载众生归，新天阙！
赞“神韵”
刘小宇
瞧这一场场绚烂的演出
将遗忘了的风景再现
瞧这一个个神奇的节目
尘世间千年难得一见
那一曲曲动人的旋律
让满堂的观众泪水涟涟
那一幕幕绝伦的舞姿
仿佛是一群天外的花仙
人们恍然被带向远古
又回到了那最初的清纯
人们恍然被带入天上
瞬间忘记了尘世的纷纭
请记住那一声声呼唤
那是你生命的转折和更新
词二首
晓拂
减字木兰花·长白仙子
天高远淡
明净蓝湖香雪伴
灿若明珠
静在仙山远世污
裙蓝衣粉
欢快婉柔神内蕴
鼓乐清新
四海如家民又淳
减字木兰花·仙女踏波
天清气朗
大海无垠胸意广
白扇飘飞
荡荡柔波仙子归
人间仙境
心有神明才幸领
一世呈祥
断欲修心福寿康
诗四首
修明
牵绊
何故让我步蹒跚，执著不去是根源。
虚度只觉光阴慢，精進处处惜时间。
唤醒
圣像血泪为谁流，天灾人祸满神州。
九剑为人驱迷雾，神韵歌舞誉全球。
天书
一本天书转法轮，两套功法炼金身。
三字圣言众生度，四海五洲诵《洪吟》
精進
正念伴我天地行，救度众生步不停。
时刻不忘修心性，助师正法新宇成。
幽兰：观《大清仕女》有感
天淼
巍巍紫禁城，寂寂黄金锁，
忽闻香满院，恍知仕女过。
黄瓦飞紫霞，碧檐映玉镯。
款款移莲步，一寸一婀娜。
似退忽又進，迎右又顾左。
桃花痕浅笑，藕臂抹眉蛾。
转身烟凝树，飘行水无波。
微风扶柔柳，香荷玉露托。
轻盈添分赘，妙曼减寸多。
淑静天地秀，俏跃妙难说。
粉丝帕，碧纱罗，似水格格大清国。
静里风情赢万种，一盆幽兰春色夺。
一念
鸿雁
行云漠漠月昏昏，心叹天高修苦深。
灵山本来路不远，一念定就人与神。
诗四首
金玉
缘
千百年来待机缘 今生了我几世愿
助师正法不畏难 还清业债随师还
劝善
公安在职员， 听我叙真言。
迫害法轮功， 良心怎安然。
金钱寿命换， 想想不划算。
别再受党骗， 步步近深渊。
退出党团队， 生命得保全。
续劝善
声声呼，字字唤 有缘良善听我劝
苦海无边快上岸 退党团队速决断
贪污腐败咱不沾 作恶杀人咱没干
何苦跟它被清算 小名化名天在看
天灾人祸无阻拦 劫难来时悔已晚
声明退出不损啥 保住性命福寿全
归途
历尽磨难回家园， 抛弃自我救有缘。
助师正法归航路， 满载众生随师还。
邪“两会”
笑共
中共邪党又两会 苟延残喘欲谋罪
万千众生巨难临 却有国人还沉睡
九评横世唤众醒 退党退团又退队
真相福音遍地送 大难来时平安随
他向我讲述道：一天主刀医生来诊查我的术后情况，我好奇的对医生说“你们知道吗？整个手术过程中的许多操作，我在现场可是看的清清楚楚的。”医生不解的望着我，我解释说：“怎么说呢，因为那时我从自己的身体中脱出来后，就一直飘浮在手术室的天花板上啊，无轻无重的呆在那里，看着你们给躺在手术台上的那个我做手术呢，从切开到缝合，一针一线的，看得可真够仔细，真够清楚，最后好象觉的自己还得回到身体里去，这样一想，就又飘回来了。”医生听说这些后，回想当时的手术过程说，那时把我推進手术室，准备施行穿孔缝合术，例行全身麻醉后，就开始手术，而术中曾一度出现过血压、脉搏突然消失等现象，经过在场医护人员好一番紧急救治后，最终成功的完成了这台手术；为了進一步印证我说的这些，医生还列举了手术过程中的一些专业细节，如血压消失的抢救，医护人员的业务交谈等等，我就象回放电影一样，说的一清二楚，连许多细节都能说的出来，医生点头应听着，说以往也遇到过一些类似这样的事，但他们说来都象电影片断或镜头剪切那样，没有这么有序和完整。
听完朋友讲述的这一切，我感慨万端，因为以往他曾看过大法书，但终因受党文化的所谓“迷信”的症结障碍着，所以一直沉溺于恶党的滚滚红尘中，与大法擦肩而过；接此话题，我说：“有人以为人百年后一了百了万事休，其实人啊，说来真是一个复合的生命体，要有他的元神在，有它的肉体和脾性在，才是一个活生生的独立完整的人啊，别再把这些当作迷信了；如视此为迷信，那是对生命的无知，对生命本源的愚昧。我知道国外一些科学家象爱因斯坦等，甚至是总统都相信上帝的存在，这么说来，爱因斯坦应是当代最大的‘迷信家’了，那总统就是在带头搞迷信了，这是不是有些不太过荒唐啊？”
朋友微笑着，一直在入神的静听着，看得出，他有所心动和回转，我又说：“在几十年党文化所谓迷信论的恶灌下，一代代的中国人内心尚存的正统信仰，早被变异和扼杀了；取而代之的是荒谬透顶的‘進化论’和‘无神论’的宣教，从中硬是可笑的把人和猴子联系在一起，隔断了生命的来源，如此一来，‘本是天上客’的世人，也就无从了悟到生命的真正来源，和生命来源的可贵了，从而在大法洪传的万古机缘中，迷失了返本归真的人生航线。在今天退党自救的慈悲警世中，不能理性的把握好生命的未来。看来邪党文化，真是谬语流传，误人不浅哪！”
朋友凝神悉听并沉思着，最后他感慨的说：“确实是这样，现在我确信生命真是复杂而可贵的，早该退出中共这个邪党，抛弃那些歪理邪说；今后我得好好珍惜和把握自己，决不能自欺欺人了；醒世明心，重塑人生，回头我也要真心拜读学习《转法轮》这部大法。这真是一台手术改变了我一生啊。”
结合着最近海内外出现的事情，我对这方面有了更多一些的理解和体悟，不足之处请同修们慈悲指正。
修炼不是做事！在我们的修炼路上出现的一些问题，是需要我们面对和破除的，而解决这些问题的根本就是提高心性！否则就成了医院治病，解决不了根本！
修炼不能带着执著带着变异，带着有求去圆满。其实一些问题都是我们的心促成的！如果我们的心真的是慈悲的，真的是无私无我的，真的达到了新宇宙的标准的，那什么干扰能存在呢？
那些旧的生命因为根本达不到新宇宙的标准再加上干扰了正法，所以才被淘汰。那么打个比方，人的一切变异和执著好比非常粗颗粒构成的物质，那些邪恶因素只能干扰到这些，因为它们的能力也就如此。那么如果我们能将自己的一切修到由非常微观细腻的粒子状态中去，虽然我们同样在常人这个空间，但是实质我们在比邪恶的能力所能起作用的更微观的空间，那你说邪恶能干扰到你吗？！其实也真是这个道理！因为我们自己还有很多不好的东西而被其钻了空子，才出现很多的干扰。
所以说，我们要想从根本上否定一切邪恶的安排，那只有修的更好，更纯！修炼不要出现干扰和迫害了才知道要找自己，不要总是被“逼着”修，要主动的修去一切不好的因素，才能达到彻底清除邪恶的目地，同时也为了让那些邪恶也好还是受其操控的恶人也好少行恶。
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下沉与回升
小时有一段时日反复作着同样的可怕梦境，在宇宙星际中失速的墬落，由于速度太快，身心皆无法承受，且最后还掉落在无比肮脏的粪坑堆中。就这样每每在深夜中一身冷汗的惊醒，由于重复着如此恐怖的梦境不知所以然，以致从不敢告诉他人这可怕的经历。直至修炼后自法中才明白了，“在很高的神的眼里看，人类这里是宇宙的垃圾场、高层生命的粪便场。”（《休斯顿法会讲法》）
也就在刚得法不久后作了个身历其境，和先前掉入粪坑完全对比的梦。在梦境中，师尊来了，我整个人在无比洪大的佛恩浩荡下说不出话来，师父用立体声的思维传感和我沟通，意思是历史上是师父的亲人，失散多年再找到我了，要带我回家好么？（我想是师父用我当时境界能理解的方式和我沟通）。只见我迫不及待的点头要和师父回家，师父随即牵着我的手在浩瀚的宇宙大穹中不断的向上走，当时觉的走了好久、好高，高到当时我身心已无法承受、会害怕的境界方才停下。师父并用思维传感让我知道只能带我到这了，剩下的得靠我自己努力了。当时的我立即和师父点头说我一定会努力回家的。
具体三件事
在修炼初期学法时间较多，如饥似渴的大量读法，曾一段时日甚至可一日读三讲《转法轮》，深刻体会到在多学法的情况下没有过不去的关。在大法被中共恶党迫害的初期，感受到被点化要背法，因此确实背完一遍《转法轮》过，背的过程中明显感受到不断的被灌顶，由于背法也为日后证实法打下较坚实的基础。后来由于讲真相、证实法的项目忙，无法再如先前的大量学法，乃自我要求每日学《转法轮》和师父海外各地讲法加起来至少要一百页以上的量至今。我知道尽力同化大法是我生命存在的真正意义，也是最根本的保障，在时间有限的情况下，曾想方设法是否能再多学些法，特别是现今时间太快了，若不抓紧时机赶紧做该做的事，机缘就错过了。目前的作法是利用空档时间积少成多的策略，如中午的空档休息、晚上较宁静不易被中断的时段。学法时只要一觉走神，要求重新读过，要自己确实知道师父在讲什么。状态好时，在境界上真觉没有个人不能放下的东西。有一次也是弟子的大女儿脱口说了一句“妈妈不是人”，乍听之下心一惊，有点像骂人的话，我随即向内找是不是我做的不好，没有最大限度符合常人社会的形式修炼，是我有超常异常的表现了么？当时她是在平静状态下说的，细问下原来是她觉的我没有常人心，不太像是人。我觉的即使这样，让我省思自己在实修过程中是否平衡好、摆正我们在社会上、家庭上、工作中之间的关系，是需要不断的再修好的课题。
在心性提高上，每当遇到任何状况，只要一想到我是个修炼的人，旋即正念即出；知道只要碰到任何心里不舒服的事，一定得查自己，遇事向内找肯定是关键；我也知道唯有自己不断的提高心性，功力才会增长，也才有更强大的威力去消除震慑邪恶；“心性多高功多高，这是个绝对的真理”。（《转法轮》）但这一切的一切除了知道并得真正确实做到才是个真正的实修者。常觉的修炼那么多年了，这些表面看似简单的理，背后却不断领悟出不同的内涵。且佛法无边，修炼是无止境的向上攀升，在哪怕上一层境界的神看我还是个“常人”，因此也会让自己更谦逊了。有一回学员和我交流并抱怨负责人的态度不好、争斗心强以至于学员都不想去读书会了，我说负责人有他们的考虑和看事情的角度，我说其实我反而是惭愧自己是否配合、协助帮忙了当地的一些大法项目？且尽力参与了读书会了吗？当然或许他们的态度有不足，但学员老认为他们不好的心不也是恰好是有该去的执著。后来学员告诉我说喜欢和我交流没有压力，我就在想并不是我们要符合他人的人心，而是真正设身处地的为他人设想，善意的在法上交流才能让大家皆走在修炼的正路上。我还没做到事事第一念首先要想到别人，这是我要尽力做到的。
发正念方面。全球大法弟子齐发正念的时间肯定是要求自己做到的，要求层层的我自微观到洪观应先清理好自己，才能发出更纯净的正念。由于感受到生命所有的一切皆是由法所构成的，最近发正念时有感自己在另外空间如一巨大的法轮威力无比，自己能力范围的整个空间场都涵盖住了。其余时间则是想到即发，或整点时发。在人的这面是走到哪清理、归正到哪。平常心里也常念着法轮大法好，我希望所有层层空间的我皆是无条件的同化好大法，也相信对清理自身的身体和不好的思想念头有无比的帮助。
在证实法、讲清真相上。这些年来群发真相、打真相电话、街上发单张、在海外游行、领馆发正念，做媒体工作……。回顾这些年来讲真相的历程也真多，不能说皆达到正念正行，却从中不断的炼就着走向神的状态。现今除了帮忙承负的具体项目外，一如既往总想抽空和要求自己再打些真相电话，因这是利用时间却还能救度众生、证实法的好方法，这样持续了约6年，随着层次不断的升华对表面人的慈悲的状态也会不断的改变，知道毫不客气、严肃对待的是另外空间的邪恶，而决非对表面的人。
在证实法历程中，忆起2004年一次在曼哈顿讲真相期间离开前夕，另一弟子请我上中餐馆吃饭，饭后的饼干点心中夹有常人爱看的提示运势的小纸条，修炼人虽不看这个，但有意思的是剩下给我的，我吃后看到纸条上写着：“You will be awarded some great honor. ”（你将被赋予一些伟大的荣耀），看后意外之余内心也升起暖意，似乎是在鼓励我，回顾曾暂时舍家、只身一人在人潮如流水的曼哈顿上下班地铁站发单张、还有和其他弟子在酷刑展的情景，有点艰难与寒冷却一点也不觉苦，却还将赋予我一些伟大的荣耀，内心真不免感慨，其实还感觉自己做的不够。在曼哈顿期间师父慈悲，也让我们弟子亲耳聆听师尊讲法共度中秋，回想那真是我最幸福的日子，彷佛置身仙境。
纵然修炼的本质是苦的，但打自内心真是无以言喻自己能够修炼、同化大法是多么的幸运，真是全宇宙大穹中最令人称羡的生命了。写此感受体悟的过程，内心也藉师尊《成熟》经文在不断的检视着自己，做个成熟的弟子。谢恩师！
可是，我从得法就一直惰性很强，玩心很重，很少学法，几乎没有炼过功，可以说是非常不精進，因此层次提高的很慢，另外空间对我的干扰从来都没有间断过，我经常被各种奇形怪状、恐怖恶心的鬼怪、魔、动物恐吓，它们虽然伤害不了我，却总能把我吓的汗毛直竖，它们目地就一个，就是威胁我别学大法。我虽然经常半夜被吓的惊叫而起，但从未有过放弃修炼的念头，大法已经深深的在我的生命中扎下了根。
后来随着修炼层次慢慢的提高，这些恐怖的生命越来越少了，取而代之的是满屋子的法轮、金灿灿的大佛，另外空间美好的景象和生命体，还有五光十色的《转法轮》，甚至在我的眼角里还有“真、善、忍”三个字。当然修炼状态不好时还是会遇到干扰的，但已经少了很多，而且只要精進一点就能摆脱干扰，就这样我停停走走的过了两年，直到一九九九年大迫害的降临。
（一）转化的下场
其实在九九年迫害之前，我就已经在另外空间看到了一些景象，只是那时还不能理解是怎么回事。我看到天上的神在激烈的争吵着，现在悟到应该是为正法期间的选择而有了分歧，还看到蓝色的地球忽然转的速度加快，并且变成了红色，现在明白了是时间的推快和红色恐怖笼罩了全球。
在邪恶迫害大法的初期，我因上访被绑架到教养院非法劳教，起初因为正念很足，不配合邪恶，经常看见师父的法身在我身旁守护。我纯净的心经常会正面影响到一些邪悟不太深的人，使她们摇摆不定，因此我被关進小号隔离。当晚，我梦见一艘巨大无比的法船停在海面上，师父巨大的法身就站在船旁，船上有好多穿着唐朝服饰和穿着袈裟的人在打坐，可也有好多人在从船上向下跳。当时我只有一个念头就是：“一定要和师父走！”念头一动，一瞬间就坐在大船上了。随即立刻醒来，脸上已经泪流满面。我知道无论上船也好，下船也好都是我们自己的选择，而师父一直在等待着我们。
然而，个人修炼期间的不扎实使我不能够完全否定这场迫害。劳教所中漫长痛苦的煎熬好象永无止境，而我的心越来越矛盾，并不是我相信了那些邪悟的鬼话，而是因为每天都看到身旁坚定的大法弟子被残酷的折磨，这对于我而言是最大的精神摧残。我看不下去，却因为怕心痛苦的忍耐着，保持着缄默，甚至不敢站出来说一句话。我在愤怒的同时为自己的懦弱而惭愧，最终我选择了逃避，以假装妥协的方式换取自由，并决定出去后一定要揭露邪恶。
就在我给邪恶写完“悔过书”的当晚，我梦见好多人在炼第一套佛展千手法，招呼我也过去一起炼。我也加入其中，突然发现它们的动作变了，虽然姿势很象，但绝不是大法功法中的动作。我急忙纠正它们，它们却变的面目狰狞缩手拿尖刀，一哄而上把我包围，向我天目猛刺。我急忙睁眼，天目依然疼的要命，从那以后我的天目受伤了，再也没看见法轮、师父的法身和美好的另外空间，取而代之的是各种阴鬼、毛虫、蜘蛛盘踞在天目的部位，睁着眼都能看到。我知道自己是一落千丈。
从劳教所出来后，我出于怕心，孤身在外流浪了一年，身边没有大法的书籍，没有和任何同修的联系。我被大染缸污染的极快，整日为生计奔波，在这一年之中，我几乎每晚都没法入睡，只要一合眼就被密密麻麻的蛆虫、蛇包围缠绕撕咬。它们钻進我的耳朵和嘴里不停的蠕动，让我恶心的要吐。它们还穿透我骨头肌肉让我疼的直想掉泪。身下还有无数双手透过床伸出来向下拽我，用尖刀捅我，我却无法动弹，唯一的办法就是奋力睁开眼睛，从另外空间挣脱。回到这层空间，才能暂时感受不到这些痛苦。当时我知道另外空间的身体一定在承受着巨大的迫害，我只能无可奈何的消极承受，同时也为自己的妥协转化而后悔不已。
（二）发正念
后来我终于突破了怕心，回到了家，发表了表示自己要从新修炼的严正声明，知道了对于迫害是可以用发正念的方式来铲除和否定的。于是，我开始了自迫害以来的第一次发正念，那个过程至今仍记忆犹新。
立掌不到两分钟，我就精疲力尽的倒在床上昏睡过去，不久就感到有人碰了我一下说：“这个弟子昏倒了。”另一个声音说：“我们帮她！”随即就听到鼓声震天，“冲啊”的喊声阵阵，好似两军交战。我着急，身子却沉得动不了。不久声音渐无，美妙的乐曲在身边想起，我顿时全身无比轻松，这时，刚才的声音又响起：“不要灰心，要努力赶上来啊，我们先走了！”接着就是齐唰唰的脚步伴随着齐齐的咏诗的声音（大概内容是描述另外空间正邪大战的情况）渐渐远去。这时我才睁开眼睛，脸上已经布满了泪水。
这次的发正念对我震撼很大。在以后的发正念中，我几乎每个整点都不落，因为我十分清楚有太多的邪恶等着我清理了，尤其是自身空间场更是堆积了大量邪恶生命。同时我也发现了自己居然能在发正念时看见邪恶的数量，虽然不是看的很清楚，但是却能帮助我及时清理另外空间的邪恶。
在此我要提醒刚刚从劳教所和监狱出来的同修，在重视发正念的同时一定要重视结印清理自身空间场。因为我看见凡是曾妥协或在劳教所监狱被长期关押过的学员，他们自身对应的空间场都是布满了邪恶生命的，就是那些不好的思想念头，不好的观念或外来干扰，它们都是生命的形式存在，每时每刻都在迫害着学员的身体五脏六腑和干扰着学员学法精進。一定要将它们清除。
我刚回到家的那段时间都是整晚整晚不间断的清除它们，用了半年的时间才清除的差不多。同时一定要多炼功，有些邪恶是相当庞大的。我因为从前偷懒不炼功，总是在每次发完正念后立即累的倒头大睡，平时炼功少的学员发完正念后经常会感到很疲倦，因为有的邪恶是相当庞大的。虽然现在邪恶的数量少了，但那是相对所有大法弟子而言的，而这些仅剩的邪恶生命恰恰集中到一起了，而且是主要集中在长期不发正念和不精進的弟子的空间场。
我们的佛法神通是要用强大的功力来加持的，威力越大，相同时间内铲除的邪恶就越多，所以一定要坚持炼功。其次就是发正念一定要清醒，不要昏睡过去，否则有时会使另外空间身体受伤，或者造成空间场出现空隙使邪恶乘虚而入。
（待续）
（明慧网）
神韵3月6日在维也纳成功演出的消息，一夜之间在维也纳不胫而走，不少观众闻讯慕名而来。维也纳的一位艺术家——苏珊娜·布兰德泰特尔（Suzanne Brandstetter）告诉记者，是她的一位朋友观看了昨晚的演出后，打电话告诉她千万不要错过今天观看神韵晚会的机会。“这个演出太好了，来看吧。看了之后，你就知道确实是很棒的！”
伊朗舞蹈家：我会再来！
Arthur Merza Nalbandian在伊朗首都德黑兰出生，是德黑兰著名的亚美尼亚民族舞蹈舞蹈家。3月7日，他和他的家人、朋友20多人一起观看了神韵演出，他们很多人只会说他们的母语，但仍尽可能的用英文表达了他们对神韵的赞美。
伊朗德黑兰亚美尼亚舞蹈家Arthur Merza Nalbandian(穿白衬衫者)等20多名来自伊朗的观众观看了神韵晚会。（摄影：Matthias Kehreiu/大纪元）
Arthur Merza Nalbandian说：“我很喜欢，非常非常的美，我喜欢她（他）的舞蹈，而且灯光非常的美，还有背景、三维动画非常的美，很好，我非常喜欢。我也非常喜欢晚会的音乐，我了解了中国舞蹈。我是一名亚美尼亚民族舞蹈演员。（旁边的人说：“他在伊朗慕尼黑非常有名。”）我觉得很美，我会再来的。”
人群中一个懂得他们语言的女孩将这群来自伊朗的观众所進行的话谈進行了翻译。
“我觉得非常的好，色彩都很美，音乐也很美，我们会再来的。”
“很喜欢这个节目。我们是从伊朗过来的，对我们来说非常的美，虽然我们和中国的文化几乎没有什么关系，但是这个晚会所表演的中国文化非常的美。”
“我非常的喜欢，我非常喜欢中国的音乐，我想再看。”
“当然，我会告诉每一个人。”
艺术家：一条清晰的主线贯穿于晚会的节目--“人的命，天注定”
神韵晚会的英文名称叫做Chinese spectacular。 来自肯尼亚的画家和雕塑家路易士（Louise），在看完维也纳神韵晚会后，认为“spectacular”（盛况）这个名字最恰当不过了。
路易士（肯尼亚语意谓：阳光）在奥地利已经居住了七年，3月7日，她与肯尼亚驻奥地利大使一同前来观看演出。她说：“我喜欢所有的节目，如果只能选一个的话，我最喜欢的是二胡独奏。蒙古舞非常好看，顶碗舞尤其好，那些女孩子的平衡能力令人惊讶。”
维也纳常年有许多演出，路易士也经常出入剧院，尽管很难把各种不同的演出放在一起比较，但是神韵的特色美妙不一般，“如果和西方演出相比的话，神韵晚会有服装和乐队的辅助，显得更美。”
路易士认为，晚会的节目符合中国哲学和历史。一条清晰的主线贯穿于晚会的节目，那就是“人的命，天注定”这一宿命思想。
建筑设计总工夫妇：时间会让他们（中共）认识到，神是存在的！
建筑设计总工 KERN Gerald是神韵维也纳演出的赞助商之一，他非常喜欢神韵晚会。在贵宾酒会上，他打开节目册，认真地告诉记者最触动他的节目。
他说：“是的，我很喜欢，一个非常完美的演出，非常的好。像《升起的莲》，还有《觉醒》给我留下了深刻的印象。我无法理解，为什么中共要打压法轮功？在此之前我对中国的了解几乎是零，只是从电视上看到过上海，再就是去过中餐馆了。我们打算去中国度假，所以我们要了解这个国家。不是吗？为什么每次度假都要去欧洲？ ”
KERN Gerald的太太是一位美丽的维也纳人，从事幼儿教育工作，她也非常喜爱神韵。她说：“晚会非常美，感情很丰富，肢体语言的表达让人印象深刻。我感受到其中包含了很强的爱！对我来说，了解中国非常重要，我们应该知道，这个世界不仅只有欧洲，还有其它地方。”
KERN Gerald先生表示，他知道到中国度假时，会看到中国表面的繁荣，但很难看到繁荣背后那个真实的中国。
他说：“我们这里（维也纳）的环境也不是像玻璃一样透明，也会有各种问题，但不会像中国那样（严重）。我知道那里只有一个声音。”
KERN 太太说：“时间会让他们（中共）认识到，神是存在的。”
这对夫妇表示会把这个晚会介绍给朋友们。KERN Gerald说：“我们有两本神韵晚会的画册，我们会拿给朋友们看，明年也许会有更多的人来看这个晚会。”
联合国官员：杰作、惊喜、完美！
杰拉敏·劳尔斯女士是联合国的官员，她和朋友丽安娜·马森斯博士一同观赏了神韵在维也纳的最后一场演出，两位女士对演出赞不绝口，评价极高。
丽安娜·马森斯博士表示非常喜欢演出，因为她是如此的不同非凡。“我非常喜欢天幕的图案和动画，天幕的选择凝聚了关怀和爱。我也很喜欢那位女士（主持人）对中国和xx党所作的介绍（恢复没有xx党的中国文化），我认为这很不平常而且是前進的一步。”
“服饰的色彩简直是来自天外。我出生于巴黎，我的朋友是法国人，所以我们加倍的喜爱。真是优美的演出，非常成功！”
杰拉敏·劳尔斯女士说：“我非常喜欢演出。演出需要做大量的工作，但是太迷人了，真是太漂亮了！如此了不起的创作，令人惊异。了不起的工作，如此令人愉悦，真是，我真是……我太喜欢了，非常喜欢。”
“每一个节目都是杰作，而且和五行相连，水、火……这是一场精心创作的一场演出，太令人着迷了！真是杰作，完美！”
市政府工作人员：“万王下世”很震撼
李育升先生，目前在高雄市政府工作。他是透过同事大力介绍及推荐得知神韵晚会来台巡回演出的消息。他说：“我看的是比较偏向舞蹈和身段的方面，我觉得仙女踏波及水袖，我比较喜欢。我喜欢他整个造型和舞蹈身段的动作。”而且他觉得天幕部分，和舞蹈演员的表演蛮搭配的。他没有看过类似这样的表演，他是第一次来欣赏神韵晚会的表演。他看完上半场的感言就是值得票价。
对于节目里的精忠报国的演出，所表达的内容忠、孝、节、义和原本中华的根基，他觉得是现在社会上所欠缺的。他说：精忠报国的演出有种教化人心的目的。他会推荐亲朋好友来欣赏，是因为现在很少有这种中国舞蹈民俗的表演。虽然他没有看过，但有听到同事的介绍，有在百老汇，各地巡回演出，也会把这消息告诉亲朋好友。
他觉得舞蹈演员的服装颜色让人很惊艳。对于第一场开场节目“万王下世”，让他就觉得很震撼，整个气势有表现出来，尤其是天幕部分让他刹那间震住。还有“大唐鼓吏”，对于节奏感，震撼到他的内心，非常的一致。
人寿保险业人员：耳目一新
目前从事安泰人寿保险业的蔡秀静小姐。藉由同学的介绍得知神韵来台巡回演出，由于同学去年看过也推荐她来欣赏。她觉得每一个节目都很好看，她觉得最大的特色就是让她比较震撼的地方，就是感觉整体的表演表现出“柔”，且是在现代世上看不到的，让她感到耳目一新。
由于她从未在现场听过男声乐家的歌声，但对于男中低音及男高音-曲乐和洪鸣现场演出，让她有种穿透力的感觉。对于剧情方面，她说，她的小孩子对剧情方面比较有兴趣。对于节目里的精忠报国的内容，她很支持精忠报国里所要表达的内涵，也觉得现在社会上需要“善念”。
由于原本要一家人来欣赏，但小孩子要补习，故把票推荐给她的二嫂。她想要给自己有一个不一样的感受，自己也在工作，不是为了家庭就是为了工作，整天忙的团团转。也想要让小孩看看不一样的东西，虽然小孩子没办法来欣赏，那她就把这机会推荐给她的亲人一同来欣赏。她觉得打鼓的部分，希望时间能够拉长，震撼到一半的时候就没有了，让她感到意犹未尽，也是感到比较惋惜的地方。
母女俩：有中国古典味道
吴敏玲和蔡郁萱小姐是母女。吴敏玲女士是家庭主妇，蔡小姐是学生。她们是藉由小姑的介绍来欣赏神韵的演出。吴女士觉的舞蹈表演有中国古典味道。对于“仙女踏波”的演出，蔡小姐说，身材很柔软，展现出仙女的模样出来。她觉得男生在跳舞方面有种威风凛凛的感觉，女生跳舞就比较轻柔和婀娜多姿。吴女士对于“大唐鼓吏”的演出，让她感到很震撼。她说，女生在跳舞部分的动作，表现出细腻和柔软。男生在打鼓部分，手脚的节奏感有段落感，该重的地方就重。
工程师：触动到他心里的表演就是“大唐鼓吏”
这位是洪淑蝉女士和余崇伟先生，他们是母子。余先生是中钢工程师，洪女士已经七十多岁了。他们藉由朋友的介绍得知神韵来台的消息，也跟朋友一同来欣赏。余先生觉得上半场的表演跟一般媒体节目所做的表演差异很大，小时候有欣赏过类似表演。在服装方面，他觉得唐朝的服装有表达先進的方式。在剧情方面，他觉得精忠报国的岳将军，表现出有股活力和威严存在。
洪淑蝉女士和余崇伟先生母子俩
让他感到有触动到他心里的表演就是“大唐鼓吏”，他说，对于那么多鼓一起打的那种震撼感，是在一般情况下无法感受到的。可见古时候打战的时候，指挥千军万马，就是靠鼓来传达命令。对于女生舞蹈部分，觉得她们跳的很柔，也很有美感。
学生：感到很震撼及浩大
林奉星是一位学生。他觉得整场表演让他感到很震撼及浩大，尤其是“大唐鼓吏”和“威风战鼓”的威武鼓阵，更是感到震撼。对于服装方面，让他看到彷佛有古时候的人在他眼前。对于“嫦娥奔月”部分，跟他所知道的故事内容有点不大一样，他说，布景非常的棒，跳的也非常的好。他说：很荣幸看到这场表演，也会推荐他的同学来欣赏。
林奉星觉得整场表演让他感到很震撼及浩大
家庭主妇：望这份艺术舞蹈可以在台湾呈现多一点
林凤凤女士是家庭主妇。她是从小孩的舞蹈老师那儿得知消息的，也有看到神韵特刊里的简介，看到一些内容介绍，觉得很不错。她觉得现场招待人员的态度，让她感到很和蔼可亲。她说，台湾很适合这样的艺术表演，但是比较少而已。因为她的小孩有在学舞蹈，希望这份艺术舞蹈可以在台湾呈现多一点。针对男女生的服装都感到是一级棒的，且对于男生舞蹈方面，很有力道，甚至在打鼓方面，对于打鼓力道跟舞功都感到很有水准，如“大唐鼓吏”及“威风战鼓”。
林凤凤女士希望像这样的节目可以持续推广
而且她第一次在神韵的演出中，看到有筷子舞的演出，台湾是没有筷子舞的表演。她希望这样的民俗表演及大陆各民族的舞蹈，可以在台湾多多演出。看了这次的表演，让她觉得值得票价。对于男高音家洪鸣的歌声，赞叹不已，即使离麦克风有段距离还是可以听到他很宏亮的声音。对于二胡演奏“缘”，更是有触动到她的心灵，只能说很棒。她希望像这样的节目可以持续的推广，希望神韵能够每年来到台湾表演，这样也能够有眼福再来观赏。
钢铁公司职员：很生动，有国际水准
黄炎灶先生，在中国钢铁公司工作。藉由朋友的介绍，他和太太一起来欣赏神韵的演出。他觉得表演非常的棒，服装很漂亮，背景也是很棒，没有看到这么生动的演出。黄太太觉得“嫦娥奔月”很棒，“大唐鼓吏”也是。每个节目都很精彩，尤其是第一场开场节目“万王下世”。黄先生说：“很生动，有国际水准，没有看过这样的节目。”
黄炎灶先生觉得表演非常的棒，服装很漂亮
家庭主妇：演出只能用一个棒字来形容
孙小玲女士是家庭主妇。她和一家人同来欣赏表演。让她感到印象深刻的节目有“万王下世”、“精忠报国”和“大唐鼓吏”。她觉得神韵的演出，让她真的说不出来什么，只能用一个棒字来形容。
艺术工作者：有种回到历史的感觉
李昀洁小姐从事中国结方面的工作。在看完整场表演后，她觉得都很不错。她比较喜欢舞蹈及二胡的演出，还有服装及背景。她是第一次来欣赏表演，虽然她比较少看类似这样的节目，但是因为自己从事艺术方面的工作，蛮喜欢中华的文化。
对于这样的表演，让她有种回到历史的感觉，非常的棒。因为第一次听到神韵的名字，再加上朋友的介绍，就很有兴趣的来欣赏表演。
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工厂负责人：所有节目内容都是劝人向善，这点非常好
柳先生是一家工厂的负责人，表示在埔里出差时就看到神韵海报，就一直留意高雄场的演出时间，姑姑还买几十张票赠送给家族亲友来观赏神韵表演，我相当感激，这是第二次来看这么完美的表演。
他表示，他对“精忠报国”这出舞码，感动特别大，所有节目内容都是劝人向善，这点非常好。
他说，只觉得这群舞蹈者在国外长大，却能将中华传统文化表现的如此精确，从内心到肢体。可贵的是，年轻人在国外成长应该是学习模仿西方的文化，而他们却能坚持保留中国传统文化，并且发扬到全世界，如此的巡回表演带给人们的影响，实在太令人佩服与赞叹。
他还表示，从未看过鼓舞可以用这样的方式来表现，舞蹈者的基本功非同一般，明年神韵再来，我一定会强力推荐给亲友来观赏。
夫妻俩：表演很有文化内涵
邱先生、杨女士是一对夫妻，他们觉得神韵的表演很有文化内涵。之前少有机会接触到类似此型态的表演。首次看到和科技结合的天幕背景，如果要看到会飞起来的背景人物都得要吊钢丝，而这个不需要且更具临场感。
夫妻俩认为女高音唱的很棒，印象特别深刻，舞蹈演员的身韵表现相当特殊，服装头饰、配件很精致。 舞剧是以肢体动作，舞蹈型态来表现其内涵，即使不知道这个故事详情，因为舞蹈演员的表达很清晰，所以我能清楚的知道他们要传达的意涵，就像其中“升起的莲”是在讲大陆法轮功，因为忠于自己信仰而遭受到迫害。就个人的了解，大陆的政策是无自由可言，回顾古今中外历史，各个宗教起源好像都有遇到被迫害的情况。
退休老师：可以启迪人类从善向善及个人道德观的提升
退休高中老师曾敬信表示，整个节目的表现很细腻，节目与节目之间安排的环环相扣，水准极高，所以每个舞码都很喜欢。舞剧的创作相当有创意，神韵的表达有时代的背景，富含教育意义，就目前社会的百态，神韵是可以起到正面效果，可以启迪人类从善向善及个人道德观的提升。
从事服务业的胡丽云、林宗兴夫妻
从事服务业的胡丽云、林宗兴夫妻表示看完满震撼的，也很感动。林先生说“视觉上的效果都不错，感觉舞蹈演员的素质都很好。”林太太也表示像精忠报国的演出，整个让人很感动，“像这些故事从我们读书的时候就有了，所以会让人联想到书里面的情景，然后看到现场的表演就觉得很感动。”
胡丽云、林宗兴夫妻
林先生表示“打鼓的演出尤其精采，舞蹈演员的表情、队伍的排列，整个的层次感很强，觉得很好。我觉得这次所看到的表演，那么多的演员，他们的素质都有强调出来，表示与以前看过的艺术表演很不同，不会让人看了觉得很乏味。表示演出很有内涵，那是一种直接在内心的感觉，我形容不出来。表示如果有机会的话会把神韵晚会推荐给其他人来观赏。”
刘姿秀-舞蹈教师
“演出的舞台背景、灯光设备是没话讲的，整体演出的感觉很好，譬如说晚会的天幕，或是地上做出来的舞台效果，做的很不错。表示以现在古典舞的发展形式来看，在《仙女踏波》的舞蹈表现相当创新。当时观看的感受对比满大的，他整个设计的视线会从一个密集的方向到整个扩散的方向，在视觉上是一个很大的刺激，这是很好的演出。”
舞蹈教师刘姿秀
刘老师表示宣扬佛法本身的影响是好的，也可以教化现在社会的人心，这是正面的。在演出中看到舞蹈演员散发出来的都是善念，像演出传递的“真、善、忍”，让人看了很感动。她表示，“神韵的演出很用心，一般的舞蹈表演不容易找到支援与赞助，他可以在这么短的时间内做出这么大的演出规模，很值得我们学习。”
罗宾汉-音乐创作者
“这是我第二次来，因为我第一次已经非常喜欢，主要是我觉得这不只是一个表演，这会让我们去想，做人要往一个对的方向，要做好事，不是做坏事。所以我就觉得说，这一定要支持，因为有很多好人，没有协调好(团结之意)来彼此鼓励，那相反的有很多比较乱来的，他们都有协调去乱做事，所以我看到人家那么多好人要一起的往一个方向，那我想一定要支持。”他表示“所有的节目都太可爱了！”
罗宾汉
“另外就是有一点我觉得满特别的是，有一个演出，有一些警察在监狱里殴打法轮功的学员，为什么呢，因为我们有很多事情是很多人不愿意面对的，不愿意讲，就是怕遭遇到比较不顺利的事，那这个会让我们去想说，我们都晓得有这种事情，那我们世界怎么办，我们大家应不应该要一起来面对？所以我觉得这个也让我特别感动，不过我从头到尾都喜欢。我看过很多(艺术表演)，神韵所不同的应该是他们的目标，就message…我不晓得怎么讲，就是要表达为什么有这个表演。”
“很多表演为的就是说，大家快乐啊、或是要赚钱或是什么，而神韵是有更深的内涵，是真的希望大家心里感动、全世界可以改变方向，而这个就跟我自己的基本想法很近很像。”
最后罗宾汉表示，如果是推荐给年轻人，他会说：“你要来看他的衣服！你要来看他的背景，你要来看她跳舞的美丽。”如果是对音乐的同行，他会说“你要来听他们创作的音乐，很美。”其实很多西方国家，也不太了解中国的传统舞蹈，所以光是来看这个应该会觉得很特别，然后，同时会看到这个歌词，就会思考说：噢，他用表演来说这么重要的话。这是一个很好的、非常好的一个方向。
颜咏棠-屏东高中
颜咏棠
最喜欢大堂鼓吏，因为他的表演很震撼，很震撼人心，他很有中国的特色，也很有年轻人的味道。
资讯业人士张先生
我觉得如果说以在海外的华人来说，能够有这样的素养算是非常不容易，虽然说难免看到它（神韵）有受到西方式的戏剧影响，但是这两个结合起来真是别有新意。它的舞台表现有很多西方的元素在里面，可是内涵其实是很华人的。
资讯业人士张先生
“水袖算是比较宫廷式的舞蹈，早期宫廷式的舞蹈衍生出来的。精忠报国是很普遍的华人故事，平易近人，有历史情怀。不过以现代的角度来讲，对新的一代比较没有这种感受了。
其实这些都是普世价值，不单是我们中国特有的，礼义廉耻、忠孝仁爱啦，我们是比较细腻去划分啦。这些人类追求良善的本质，其实是跨文化的，只是我们中华文化的体系是比较精细的，华人会对这些比较有归属感。
所谓的真相，在不同的政治社会、历史角度，对真相的认知都会不一样。也许说，用这种型式的表达（舞蹈），可以有不一样的角度来看真相。”
四位舞蹈小孩
最欣赏的节目：
第一位小朋友：善念结佛缘，因为很感人，让人会想去接近他，多多去观赏。
第二位：仙女踏波，因为水波很漂亮，很想自己跳下去。
第三位：精忠报国，因为他为了母亲去当兵很感动，而且串场的时候很漂亮。
第四位：威风战鼓，因为很有气势。舞蹈展现自然美，很有精神。
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记者：晚上好，欢迎今晚出席在巴黎Palais des Congrès举行的每年一度的神韵晚会。这是您第一次看这样的演出吗？您最欣赏哪些节目？
兰佩蒂：晚上好，这是我有幸第二次观赏神韵晚会。真棒！我看见演出团在所有艺术家的共同努力下，不断完善提高演出水平。所以今年的演出比往年更加精彩。所有的舞台布景在高科技与高超艺术的结合下精美绝仑。我喜欢《仙女踏波》那描绘恬静的水世界的美丽舞蹈，看起来就好像水在神奇的流淌一般。观众在祥和、舒适的气氛下与大自然融汇贯通。我还很欣赏《威风战鼓》，气势磅礴，震撼了整个演出场地，充满对生活的力量。再次感谢今晚所有艺术家的表演！
记者：您是否觉得这类演出对中国社会很重要？
兰佩蒂：非常重要！因为这场晚会展现了中国的传统文化，然而这种古老的中国文化已经被毛泽东时代由于独裁需求所强加给人民的政治标准所破坏了。导致现在中国的文化不是中国真正的文化而是一种政治现实。为了让人民在思想中仅仅保留中共夺权所需要的观点而过滤一切，却以"文化革命" 而名之。如果一个民族丧失了对他过去的记忆，就会失去其对现今担忧的自由意志， 因为他不知道什么才是他真实的历史以及他是从何而来。这样的民族亦无法看到自己的未来，因为他只能听任权力的摆布而无法与这种思想脱开距离。
记者：那么您觉得这个文艺演出对海外华人社会有什么文化冲击吗？
兰佩蒂：对于拥有难民身份的华人来说，这个演出让他们保持与他们国家和他们文明的联系；对于取得外国国籍的中国人来说，他们看到了他们的文化渊源的艺术再现并找寻到了其深处的文化身份。给予所在国的国籍是对于共和价值与民主的认可，有助于融入其所在国社会和尊重当地法律及习俗，但并不是为了泯灭移民的文化特质。这样的演出表明了在一代代的人之间维系文化渊源的重要性。这同样也是移民社群的任务，他们必须让他们的后代理解传递他们传统文化的重要性，这对全人类都是一样的。如果无法意识到自己的文化根源就等于是不承认自己。这对于一个国家或一个地区都是这样的。比如，在法国人们努力的重新给予方言一个应有的地位，因为他们认识到一味统一语言、废除所有方言其实对文化有破坏性。这个世界的力量和丰富来自于多样性，在法国这样一个国家里我们也能看到它的重要性。没有在差异中承认其他人的特质就不可能有真正的交流。
记者：您鼓励在世界范围内发展这样的演出吗？
兰佩蒂：当然需要。因为华人社团在世界所有的国家中发展着。这个群体有着丰富的文化，有很多东西可以交流。作为一个法国人我很荣幸可以分享自己的文化，并告诉别人是我们自己的文化和这种文化造就了我的特质。我不会说中文，但我可以通过这样的演出来進行心与心的交流。艺术的表达让我感触，使我度过了一个相通交融的时光，不同的文化相遇并相互了解。这是一个非常幸福的时光。
记者：您想对华人社会说点什么吗？
兰佩蒂：我最诚挚的祝愿全体华人鼠年快乐。人们说鼠是一种聪明、敏捷的动物，它"嗅觉灵敏"并很有团队意识。在华人身上我们也可以找到这些优秀的地方。我祝愿所有的人2008年幸福发达！
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日本
◇来自北京的在日华人中医师杨嘉近，看了晚会后兴奋的说：“非常好！服装，歌唱，舞蹈，都很精彩，这样的方式庆祝华人的节日非常好！”他最喜欢《大唐鼓吏》，因为有力量，振奋人心。
◇一年前从哈尔滨来到大阪的一位先生对晚会中打鼓的节目印象深刻，特别是最后结尾的舞蹈，“挺有中国味道的。”这位先生和亲戚朋友一行多人来看演出，尽管刚来日本做工不久，但他告诉记者，看这场演出：“挺开心，挺值得的。”
◇一年前从大陆来日本工作的张女士和朋友专程从两个小时以外的饭田赶过来看演出。张女士说：“印象最深那个是打鼓（《大唐鼓吏》）那个，前面那个，挺振奋人心的，民族的东西还是比较好。”“刚开场（《创世》）感觉也挺好。那两个小男孩（《善念结佛缘》）感觉也不错。能抓住人的心理，人的心都是向善的，挺有深意的。”
◇6年前从大陆来到大阪，现在在公司工作的丁先生表示“节目挺好的，印象都很深。”“以前没看过，这还是第一次。”他说舞蹈给人感受最深。
◇从大陆来的顾小姐，来日本快两年了。她觉的“晚会的舞蹈很棒，画面（背景天幕）很美。”“最喜欢《嫦娥奔月》，尤其是最后嫦娥要飞升的那段，那个画面感觉跟真的似的，嫦娥的舞蹈也很美！”“在中国我没有看过类似的晚会，这种演出是第一次看到。”
◇在大阪住了十四年的崔小姐觉的“神韵晚会的节目都不错，最喜欢那个打鼓的节目（《大唐鼓吏》），反映出唐代男性的气魄”，“有一种振奋的感觉！”
◇来自中国东北、在日本呆了2年多的刘女士说：我们中国有这么美好的节目，为什么我们不能在中国演出？让中国人也看到？”她表示自己的家人在中国，也跟他们讲了神韵晚会，“他们也非常想看，但是他们看不到！”她又说：“看到最后的时候，觉的时间怎么这么短！没有看够的感觉！觉的非常好！”“最喜欢的节目是最开始的那个（《万王下世》），特别喜欢！明年我一定会来看，我们全家人都来！”
◇来自中国黑龙江的王女士来日本一年多了，她“最喜欢《万王下世》，说不出来的感受！反正，这台晚会给我的印象很好！”
◇沈女士和姐姐是上海人，她们俩一起来观看了神韵在日本东京的首场演出。沈女士这次只在东京做短暂停留，觉的很荣幸能看到神韵晚会。她说“神韵的演出很好，演员的舞姿很漂亮！而且内容丰富，我以前从没有见过！”她说以前没有看过这样好的演出，而且神韵晚会每个节目都有内涵。 “（演员们）好像天上的仙女下凡！”
◇李女士在东京从事贸易工作，她在车站接到今年神韵晚会的宣称资料。她说去年就听说了神韵晚会，但最终错过，所以今年决定无论如何要来看。她表示，“晚会很传统！”“最喜欢的节目是《仙女踏波》，觉得很有新意！”“国内的演出比较迎合现代的趋势，这台晚会则展现的是中国传统文化的内涵。”“神韵晚会提升了中国人的形象，很多日本人都喜欢中国传统文化，我觉的应该在更多地方公演神韵，让更多喜欢中华文化的人享受到这种美好！”
◇藤本女士是黑龙江人，在大陆时在银行系统工作，来日本十几年了，现在做销售工作。她告诉记者：“在中国没有看过这么好的晚会！演员们优美的舞姿，加上华丽的服装，真的是绝妙无比！而比这更让人感叹的是，每个舞姿的背后都有着更深的内涵！” 她表示她真正的感受到了“神韵”的内涵：“真可谓是纯真，纯善，纯美！”作为一个中国人，在异国他乡能够看到神韵晚会，为中国的悠久历史和五千年的文化感到很骄傲！”“下次一定介绍更多的日本人来看神韵晚会！”
◇在日本明治大学留学的靳仲衷（音译）和她的朋友一起观看了神韵晚会。上半场演出后，靳仲衷告诉记者，“演出非常精彩！尤其第一个节目《万王下世》让她感受到：虽然我们现在在人间，可是我们都是从天上下来的！”还有《大唐鼓吏》，她说非常震撼人心！她说看神韵晚会感受到正统的中华文化，希望中国人都来看神韵！
◇关晴美女士在国内曾经做过电视台节目主持人，现在家住千叶县松户市。看完晚会上半场后，她激动的说，当看到岳飞《精忠报国》这个节目后，禁不住泪流满面！她说：“正因为有这样一个无私的母亲，才有这样顶天立地、英雄的儿子！”她更深深的感受到母爱的伟大。给她印象非常深刻的还有《升起的莲》，在监狱受到迫害的法轮功女士为坚持真善忍，不惜生命的精神，她特别感动，她说这种精神人们会记住的。她表示，已经连续两年看了神韵的演出，受益匪浅！“如果明年神韵来日本，一定还来看！”
◇来自中国大陆的王女士，来名古屋没多久，现在名古屋的一家公司任职。她说神韵晚会很美，“真的是很美好的感觉！”她说晚会中印象深的节目很多，“譬如满族舞蹈《大清格格》，蒙古族舞蹈《筷子舞》，都非常好！”她表示感受尤深的是神韵晚会的背景天幕是现代高科技，“现代科技跟中国民族舞蹈互相交融在一起！非常美”。
◇目前在日本大学任教的于先生在看完演出后说：“鼓舞打出了中国人的魂。我就喜欢鼓，中国人嘛，中国人就讲究中国人的灵魂，魂，以表达唐朝人的魂，我就喜欢。太振奋人心了，一打起来咚咚，就把气氛挑起来了。我就喜欢看那些能把表达中国人的魂打出来的东西。”
◇来自中国、在日本从事海关工作的张先生对记者表示，“节目太好了！我从来看各种节目都没有这么感动，不管服装或是舞蹈的构思，都讲了我们传统的中国文化，那里面的动作很有精神，而且很有活力的，就是一些歌词的内容都唱的非常好，感谢你们让我们看这么好的节目，谢谢，我知道（这是）我们的福气了，应该去找真相。”
韩国
◇刚从大陆来韩国探亲的一对黄姓夫妇表示，“每一个节目都非常精彩，尤其是《大唐鼓吏》，非常有气势。最喜欢《升起的莲》，因为这种节目目前在中国大陆看不到，她尤其能让人了解到真相，节目所体现出的至善至美的意境以及在苦难中仍然坚持真理和正义的精神非常让人震撼。”
◇来自中国延边的李先生认为晚会非常好，《升起的莲》对他触动极大，特别是墙上“法轮大法好”这几个字。通过晚会，“我明白了很多以前不理解的东西，并了解到了法轮功被迫害的真相。” 这次他们一行三人刚从大陆来到韩国，相邀看了晚会，最大的观感就是，想让更多的人来看演出，并表示明年他们一定再来。
◇从中国辽宁本溪来的刘蒙蒙说：“这简直是神在演出啊！"刚看完演出走出来的刘女士和告诉她晚会信息的朴女士兴高采烈的说着：”太美了！太好了！晚会表达的创意内容是很新颖的，是从来没看到，也没有想到的，其他的晚会没有的，而且通过舞蹈的演出我们不同民族、不同国家的人都能看的懂节目所表达的意境，演员的演出给人感觉也很祥和。我真的没想到会这么好，我现在都不知道说什么了，就是感觉好看了之后感觉没看过晚会的人真是太遗憾了，演出前我是就想让父母来看，现在是想让所有的人都来看，如果现在的人都能看到晚会的话，那我们的社会不就变成纯净（神仙）的世界了吗！多好啊！呵呵！心情是很激动啊！就一个想法让所有的人都来看！一定要让所有的人都来看！"不白活一回啊！”她表示，“我现在工作很忙的，请假是很不容易的，因为是汉族，语言不同。虽然来韩国4、5年了，找工作也不容易，不过这个晚会还是要看的。和老板说必须要来看晚会，我的决心打动了老板后让我来看演出了，现在想一想，他要是也能来看演出的话就好了，还有我的父母现在在中国，我想把他们带到韩国来，让他们也能来看明年的演出。现在是很期待了。”
◇杨春洁女士是从中国大陆来韩国的，结婚已有14年了。她说，“知道晚会的消息可巧了，有一次到中国大使馆办事，看到有很多人在那里说大使馆在阻止什么晚会，那我就想来了解一下到底是什么，所以就来看看了，看了之后感觉每个节目都很好。”她说她最喜欢第一个节目《万王下世》还有《善念结佛缘》：“看了演出之后我觉的非常的不错，通过这些演出能使很多的中国人知道我们中国过去的文化啊、历史啊，还有舞台的背景啊、舞蹈啊都很好。”“其实对我印象最深的还是那个叫《升起的莲》的节目，我看到那么善良的人被那些恶警迫害的场景心里面非常的激动。”杨女士表示，对于法轮功的一些事情，她刚刚开始试图了解，知道的不是很多，有些事情不知道该不该相信的，通过这次演出哪，使她了解了真相，并不是象以前想象的那样：“然后我觉的这样激动人心的时刻，应该很多人都来观看。这场晚会，真是太美太美了！”
◇现任中国民主运动海外联席会议韩国分部的部长武振荣先是2002年底从中国大陆西安逃到韩国的。这是他第一次看神韵艺术团的演出。他表示：“很高，可以说是一流的。舞台背景设计的非常好。节目特别发扬了中华的传统文化。我感到很好，因为我在中国也是研究古典的，象《嫦娥奔月》，《大唐鼓吏》等节目很精彩。”
神韵晚会带给海外华人的不仅是真实的信息和博大精深的中国传统文化，更是发自内心的骄傲。
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故事说，宋朝有一个叫田登的太守，有一个毛病，特别忌讳别人说他的名字，当然更不许写。因此，整个州的人都把田登的“登”字读成“火”字，写的时候也写成“火”字。
每年到了农历正月十五元宵节，按照习俗，晚上人们可以自由往来，通夜点灯。可是官吏们却在张贴的告示上写道：“本州依例放火三日。”应该写作“灯”的也改成了“火”，原来是为了避讳太守大人的尊讳，“登”和“灯”是谐音。
“只许州官放火，不许百姓点灯”由此而来。后人用此典故比喻统治者可以胡作非为，老百姓的正当言行却受到种种限制。
在当今中国，中共的极权统治者比文中的太守更甚之百倍、千倍，老百姓根本没有真正的言论、信仰、出版自由，更为可怕的是，这种精神上的奴役已经深深的浸入了中国人的骨髓中。如果中国人真正的希望享有自由，那就要摆脱中共的统治。