话说在上一次文明被毁灭之后，这茬人类刚刚开始发展的时候，在现在的甘肃省敦煌县的范围内，这里的土地十分肥沃，根本没有大片的沙漠。有两个部落，他们刚开始还算很和睦，后来为了生存而互相争斗起来，打的简直不可开交。由于当时的人，刚开始发展，还没有道德标准的约束，所以十分的野蛮，只要将对方杀死，就割其肉，吃掉。后来为了教化他们，上界派来一个具有很大神通的老道来告诉他们怎样做人，怎样才能更好的发展。
此道人来到这里之后苦口婆心的告诉人们要懂得珍惜生命，不要再野蛮行事。然而很多人根本不听甚至想对其行恶，即使这样道人还是不断的向其宣讲着做人的道理。就着样过了二三年的光景，道人看到这两个部落的人还是那么野蛮，根本没有一点善心，于是在一天傍晚，他严肃的告诫这两个部落中的每一个人：这里要发生大的事情，那些野蛮的人都要受到惩罚，这里即将变成寸草不生的沙漠。大部分人根本不相信他说的，还向其投石头。只有几个小孩看到他真的是神仙下界，于是跪到地上，说，愿听师父训斥。（其实也是神有意安排和点化的）他笑着说，这两个部落的人总算没有断（就是不用全销毁的意思），你们几个（大约不到十个）今晚我将你们带到一个不远处的地方，无论发生什么都不要管，只要你们躺在那里想着我就可以了，千万记住，而且不要不履行诺言，否则就是泄漏天机，那也会与他们一样下场的。
当日晚上，只见从远处飘来一阵狂沙，瞬时间就将这里变成沙海，那些野蛮的人哭嚎着渐渐都被尘沙掩埋，一切都好似不曾存在过一样，只留下漫无边际的沙漠！
道人看到这个场景也流泪了，没有办法，是人不珍惜自己！
当第二天一轮红日从东方升起的时候，那些留下的孩子们也醒来了，这些孩子们看到眼前的场景先是万分的惊诧，等回过神儿来的时候就开始大哭。道人问他们哭什么，他们说，他们不是哭那些被黄沙掩埋的人，而是哭他们太野蛮，不听道人的教化最后才落的如此下场！
道人也很感动，最起码这几个孩子还算可以教化。也许上天为了鼓励这些孩子，于是在他们刚才眼泪滴落的地方瞬间就长出来一些小草，而且这些草无论风怎样大，也不会被黄沙埋没。
于是这些孩子开始跟道人一起打坐修行。开始修行了一段时间之后，道人发现总这样下去也不行，这些孩子得吃点东西才行。但周围都是沙漠，没有水，没有任何可以吃的东西。道人原本想用自己的神通变化出食物来，但却被上界的神给阻止了。那些神说，这里成为不毛之地，是因为这里的人道德不行了，那么这里的人想修行，那么就需要一种毅力，更需要对你的一种坚信。道人当时就明白要这些孩子用自己的举动来感动上苍！
于是他说，我现在有些事情需要离开一段时间，你们要好好的修行，不要以任何理由和借口懈怠！说完他就消失了。
开始这些孩子们都坚持着，后来有的实在太饿了，于是出去寻找食物，可是在外面的风沙中迷了路，最后葬身沙海。有的出了十分贪玩的心，无心修行，自己想走出这个沙漠，但也终究死在了沙漠中。只有一个孩子无论怎样他都能想到修行，无论怎样他都能坚信师父。一天他觉的十分的饿和渴的时候，他发现外面的黄沙好像借着风势要将其掩埋一样，他依然在那里打坐纹丝不动，甚至他的鼻孔眼睛中都充满沙子的时候，他还是依旧纹丝不动，他想的是师父临走的时候说的，要好好的修行，不要懈怠！他嘴唇已经完全干裂，身体已经没有多少水分，此时他想，无论怎样我都是要修行。哪怕我的生命都不复存在。师父讲的那些都是正确的。此生能明白这些已经是十分值得庆幸的，其它的别无所求了！他在关键时刻没有想到“得”也没有想到“失”。只是有一种正信的坚定。
正在此时，天空中出现一尊巨大的身着白衣的女神。只见她十分的感动，于是微笑着望着此时人类这个空间，此时天空中出现的明月正好成大半月牙形。于是她玉手一挥，只见这个孩子眼前的沙漠顿时变成一个形如刀削的“沙墙”！不再往他这里落一粒沙粒！而低头再看在地上出现了一泓清泉，泉水是那么的清澈，躲在那巨大的沙墙的底部。接着女神又慢慢的挥了几次手，于是在这泓清泉的周围出现了绿树，出现了水鸟，出现了鱼儿……
此时那个道人也出现了，笑着说，孩子你经过这些无数的考验总算合格了，你已经成就了你的果位。同时你也为未来的人在这里修行提供了很好的参照。这里的一切都会延续下去。那这个很像月牙的泉水也不再干涸。当然当人类的道德实在不行了的时候，它会慢慢的干涸，以此来提醒世人。现在你将回到天上呆一段时间，而后那么你也将转世到不同的年代和不同的地方去。既然你见证到了它的来源，那么到时候将来宇宙大法开始在人间洪传，特别是在邪恶考验大法的时候，你一定要将这段历史写出来，目地就是提醒世人：当人不符合做人的标准之后，神真的会销毁你！还有就是对修行的坚定一定会感动天地的！
后来这里出现了一些修行的人，甚至出现寺院。人们在那个晨钟暮鼓的氛围中，人们由这泓清泉伴着逐渐的了悟了人生的真谛。时至今日这泓清泉的出奇的那份明澈和婉约仍被认为是奇迹。
写到这里，我的眼泪怎么也止不住，成行的流了下来。
珍惜我们做人的标准吧！珍惜我们有限的修炼时光吧！
(English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=5498)
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【原文】
初，魏王操娶丁夫人，无子；妾刘氏，生子昂；卞氏生四子，丕、彰、植、熊。王使丁夫人母养昂；昂死于穰（1），丁夫人哭泣无节，操怒而出之，以卞氏为继室。植性机警，多艺能，才藻敏赡（2），操爱之。操欲以女妻丁仪，丕以仪目眇（3），谏止之。仪由是怨丕，与弟黄门侍郎廙，及丞相主簿杨修，数称临菑侯植之才，劝操立以为嗣。修，彪之子也。操以函密访于外，尚书崔琰露版（4）答曰：“《春秋》之义，立子以长。加五官将仁孝聪明，宜承正统，琰以死守之。”植，琰之兄女婿也。尚书仆射毛玠曰：“近者袁绍以嫡庶不分，覆宗灭国。废立大事，非所宜闻。”东曹掾邢颙曰：“以庶代宗（5），先世之戒也，愿殿下深察之。”丕使人问太中大夫贾诩以自固之术。诩曰：“愿将军恢崇德度，躬素士之业（6），朝夕孜孜（7），不违子道，如此而已。”丕从之，深自砥砺（8）。他日，操屏人问诩，诩嘿然不对（9）。操曰：“与卿言而不答，何也？”诩曰：“属有所思（10），故不即对耳。”操曰：“何思？”诩曰：“思袁本初、刘景升父子也（11）。”操大笑。
（出自《资治通鉴卷第六十八 汉纪六十》）
【注释】
（1）昂死于穰（音壤）：曹昂在穰城被张绣杀死。穰，在今河南邓县。
（2）才藻敏赡（音善）：文辞优美，敏捷多智。
（3）目眇（音秒）：一只眼睛瞎了。
（4）露版：亦称“露板”。文书不加检封，公开宣布的意思。
（5）宗：宗子。
（6）躬素士之业：亲执素士之业，不以富贵骄人。素士，士之未出仕者。
（7）孜孜；勤勉不倦。
（8）砥砺（音底利）：磨刀石，引申为磨练。
（9）嘿（音默）然不对：默然不答。
（10）属有所思：正巧在考虑问题。属，适值。
（11）思袁本初、刘景升父子也：想袁绍、刘表他们父子的事。袁绍和刘表，都因废黜嫡子，改立庶子，而终于灭亡。
【语译参考】
当初，魏王曹操娶丁夫人，没有为他生儿子；妾刘氏，生儿子曹昂；卞氏生四个儿子：曹丕、曹彰、曹植、曹熊。曹操让丁夫人以母亲的名义抚养曹昂；曹昂死在穰城，丁夫人哭泣得没有节制，曹操气忿之下把她休了，以卞氏继为正妻。曹植天性机警，多才多艺，文才出众且敏捷多智，曹操很宠爱他。曹操想把女儿嫁给丁仪为妻，曹丕认为丁仪瞎了一只眼瞎，劝阻了曹操。丁仪因此怨恨曹丕，和弟弟黄门侍郎丁廙（音异），以及丞相主簿杨修，多次称赞临菑（音资）侯曹植的才华，劝曹操立他为继承人。杨修是杨彪的儿子。曹操写信秘密探访外界对继承人的看法。尚书崔琰用不封口的信答复说：“按照《春秋》之义，应立长子。而且五官中郎将曹丕仁厚、孝顺、聪明，应让他做继承人，我誓死坚持这一观点。”曹植是崔琰哥哥的女婿。尚书仆射毛玠说：“前不久，袁绍因嫡庶不分，宗族覆灭，国土尽失。废立继承人是大事，不是臣子希望看到的。”东曹掾（音院）邢颙说：“以庶子代替宗子，是先世引以为戒的，希望殿下审慎考虑。”曹丕派人向太中大夫贾诩（音许）询问巩固自己地位的方法。贾诩说：“愿将军您能发扬德性和气度，亲身去做寒素之人的事情，早晚孜孜不倦，不违背做儿子应该遵循的礼仪道德，这样就可以了。”曹丕听从了贾诩的话，暗自磨练自己。有一天，曹操命众人退下，询问贾诩，贾诩默然不答。曹操说：“我与你说话，你却不回答，这是为什么？”贾诩说：“我正在考虑，所以没有立即回答您。”曹操说：“你考虑什么？”贾诩回答说：“我是在想袁绍、刘表他们父子的事。”曹操会心地大笑起来。
【研析】
尧舜采禅让制度，商朝或传子或传兄弟，直到周朝周公才确立传嫡长子的制度，从此以后历朝历代大多以此原则传袭王位。所以到曹操面临此一问题时，自然心中难以抉择，纵使心里想传位给曹植，又鉴于多方考虑，只好写信秘密探访外界对继承人的看法。崔琰坚持按照《春秋》之义立长子；毛玠以袁绍因嫡庶不分而覆宗灭国；邢颙说，以庶子代替宗子，是先世引以为戒的；贾诩也以他在想袁绍、刘表他们父子的事，来回答曹操，经过审慎评估终于确立以曹丕当继承人。
国君能否传位给合适继承人，其攸关国家存亡之命运。立太子是件春秋大事，焉能不审慎，故曹操亦不敢擅自做主，密访于诸大臣，而臣子们的回答，也都遵守先朝确立的制度，即使崔琰与曹植有姻亲关系，也不偏袒曹植，可见大臣们的建议都蛮中肯的。
【延伸思考】
1.当你碰到要做重大抉择时，你通常如何下决定？
2许多人都存有私心，偏袒自己熟识的人，崔琰却能就事论事，你从他的行为看到什么？
3.「三思而后行」，说明行事需谨言慎行，在什么情况下，你会如此做？
【参考数据】
1.资治通鉴（15） 李国祥 顾志华 陈蔚松主编 台湾古籍 2001年二月出版
2.资治通鉴轻松读2 欧惠章编写 希代书版
3.资治通鉴今译（四） 李宗侗 夏德仪校注 台湾商务印书馆
4.三国志的故事 郭丰伟编辑部 添翼文化出版1994年出版
5.http://www.twseasea.idv.tw/viewthread.php?tid=269&extra=page%3D12
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bò shān
北山
wáng ān shí
王安石
bò shān shū lù zhàng héng pí，
北山输绿涨横陂，
zhí qiàn huí táng yàn yàn shí。
直堑回塘滟滟时。
xì shǔ luò huā yīn zuò jiǔ，
细数落花因坐久，
huǎn xún fāng cǎo dé guī chí
缓寻芳草得归迟。
ㄅㄛˋㄕㄢ ㄨㄤˊㄢ ㄕˊ
北山 王安石
ㄅㄛˋㄕㄢ ㄕㄨ ㄌㄨˋㄓㄤˋㄏㄥˊㄆㄧˊ，
北山输绿涨横陂，
ㄓˊㄑㄧㄢˋㄏㄨㄟˊㄊㄤˊㄧㄢˋㄧㄢˋㄕˊ。
直堑回塘滟滟时。
ㄒㄧˋㄕㄨˇㄌㄨㄛˋㄏㄨㄚ ㄧㄣ ㄗㄨㄛˋㄐㄧㄡˇ，
细数落花因坐久，
ㄏㄨㄢˇㄒㄩㄣˊㄈㄤ ㄘㄠˇㄉㄜˊㄍㄨㄟ ㄔˊ。
缓寻芳草得归迟。
【作者】
王安石，字介甫，号半山，抚州临川（在今江西）人。生于北宋真宗天禧五年（公元1021年），卒于哲宗元佑元年（1086年），享年六十六。
宋神宗熙宁三年任宰相，大力推行新法。因政策本身有缺失，加上王安石刚愎自用，急于求成，又任用小人，反而增加人民负担，被旧党所反对，新法终告失败。后退居江宁（今江苏南京），封荆国公。其诗刚劲险峭，为著名文学家，也是唐宋八大家之一。
【注释】
﹙1﹚北山：北，语音běi、ㄅㄟˇ，读音bò、ㄅㄛˋ。此处指钟山。又名紫金山，在今南京市。王安石晚年别墅即在此。
﹙2﹚输绿：输送来的绿水。绿：读音lù，ㄌㄨˋ，语音lǜ，ㄌㄩˋ。
﹙3﹚横陂：东西向的堤岸。
﹙4﹚直堑：笔直的深沟。
﹙5﹚回塘：曲折的水塘。回同回。
﹙6﹚滟滟：水满流动的样子。
﹙7﹚细数：仔细的数着。
﹙8﹚落：读音luò、ㄌㄨㄛˋ，语音 lào、ㄌㄠˋ。
﹙8﹚缓寻：慢慢的找寻。
﹙9﹚迟：晚。
【语译】
从北山流过来的绿水涨满了堤岸，这是河沟水塘波光粼粼的时候。因为可以坐得很久，所以就仔细的数着落花。因为不必赶着回家，所以就慢慢的找寻芳草。
【诗中有话】
这是诗人辞官退隐后闲居在家时的生活写照，充满了闲情逸致，真正的做了自己的主人，体悟到：“江山风月本无常主，闲者便是主人”的精义，因此成就了“细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟”的千古名句。想当年任宰相时，为了推行新法，终日案牍劳形，那有闲情去细数落花，缓寻芳草，所以人生的得与失实在很难说的，只有自己知道。
王安石不但是一位政治家，也是一位卓越的文学家，他读书有过目不忘的本事，写起文章来动笔如飞，初时好像不太经意，但是完成后，只要看过的人，没有不佩服它的精妙的。他用字遣词严谨，“诗笔峻峭洗炼”，是大家公认的。话说有一次苏东坡到相府见王安石，被请到书房稍候，在等待的时候东坡就顺便浏览书房的陈设，发现书桌上有一张素笺，上有未完成的诗稿，五言、七言各两句。五言写的是：“明月松间叫，黄狗卧花心”，七言写的是：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”。东坡一看心想；“明月怎么会叫呢？黄狗怎么可能卧在花心呢？还有黄花就是菊花，菊花只会焦枯，不会落瓣，何来满地金？不通！不通！难道宰相忙于新法，连作诗都不会了吗？”于是情不自禁的拿起笔来，将“叫” 改“照”， “心”改成“荫”；又在七言诗的后面加上两句：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟”。改后怕主人当场看到难堪，就将素笺折迭起来，用纸镇压着放在原处。不久王安石進来，两人寒暄，说明来意后，东坡即告辞。
若干年后东坡被贬到黄州担任团练，一日老友陈季常来访，正值重阳节，两人酒酣耳热之际，东坡想起日前寺院长老送他的菊花已盛开，遂邀季常同到院中欣赏，不料一到院中只见满地金黄色的花瓣，东坡一惊叫了起来：“怎么会这样子呢？”季常见东坡如此惊讶，忙问原因。于是东坡将以前改动王安石诗句的往事，向季常说了一遍。季常听后大笑说：“难怪你会贬到黄州，就是要让你见识见识黄州的菊花，再告诉你一件事，此地山中有一种鸟名为“明月”，有一种小虫名为“黄狗”，你信不信？”，东坡一听更是尴尬，连声说：“我真是孤陋寡闻，少见多怪，竟把原本通顺的诗句，改得不通，真是惭愧！惭愧！”。
从这一段掌故我们见识到王安石博学多闻的一面，另外他在学问上所下的功夫也是大家所赞叹的，所以能成为唐宋八大家之一也是实至名归，未因政治上的失败而减损。
也许都跑累了，大家静静的坐下来。好像他们生命中，从来没有过的焕然一新。景致那么平和吉祥，他们第一次体会到，这种万物溶为一体的力量，远远的超过他们使用过的种种武器，不可估量的无限。这些猎人都好奇，这些万物怎么会那么彼此平静呢？看着眼前的树木，虽然高矮有别，但错落有致相互辉映，彼此谦卑互为礼让。猎人看着，好像都能从这宁静中，读出不同物类他们心中所表达的语言。
而后他们都不约而同的把目光转向那些参天的古木，高耸云端，格外奇异。猎人都议论纷纷， 这个说：瞧，这些古木怎么会长的那么高大呢？那个说：这棵树颜色好看一点，那颗树皮就有些灰黯。也有的说：这些树长得那么高，一定会让人砍走的。听着猎人的议论，古木都没有作声。是呀，古木还能说什么呢？难道还要想想自己：为什么要长那么高吗？自己为什么不长的颜色漂亮一些吗？还是要担心，将来长那么高后，生命的去向呢？这些古木连想都没有想，一点这样的概念都没有。他们心里清楚，他们就是这样的种子，就是要生长。除此之外，一切都是多余的。
岁月流逝，这些古木历经了大自然中一切的天灾人祸。但依然挺拔高耸。每次灾难不可避免的降临时，他们的根都深深的紧紧地抓着大地。越往上长，他们的根扎在大地里越牢固，因为他们清楚，没有这大地，生长不仅是不可能，而且也会给生命带来危险，尤其面对灾难，除了紧紧扎根于大地，其他的想法都是无益趣的。是，有时难免会摧残一些枝叶，但是过后，大地依然会拿出更多地养分，补给他们受伤的肢体，古木也还是一样的生长。而且，大地对他们的补给营养，随着他们的生长，不仅没有减少，反而越来越多，大地从来没有说过一句：索求回报之类的言语，甚至抱怨，或者什么想法。只是默默的呵护，不断的营养补助古木，把自己所拥有的一切养分，都无条件的输送给参天古木，希望他们健康的不断的生长，达到这类种子先天的要求。
古木亲身经历了人世千百秋，也纷纷见证了人的一切都是虚幻的。生老病死这些因素构成了不同的人，到最后，连这些构成的因素都是幻来的，更何况人中不同的角色，那更不值赞到。古木越来越沉稳的生长，不再为外界的言论所困。他们生长進入不同的天，枝繁叶茂，果色鲜美。不同诸天的众生，都纷纷的来采摘这益人的果实。而此时的古木，正遥遥的思念大地，感恩大地的无私孕育。
千年后，有一伙心胸狭窄之辈，要砍伐这些古木，去建筑豪华的娱乐和体育设施。此时的古木，觉的即使砍伐或烧成灰烬，对这个生命的本身，也是没有丝毫动摇的。因为先天的本性，是一切物质的有形无形改变不了的。即使化为灰烬，也可以溶为大地其中的一部分，也是很自然的事情，是该回报大地哺育之恩的时候了。古木除了惦记大地的哺育，便没再多想什么。
事情出乎意料。这些心胸狭窄之辈还没等到砍伐古木时日，便受到诸天众神的谴怒，纷纷暴毙。这时的古木无比繁华繁荣，果实华丽芬芳，耀眼万分。众生都感激着，会有这么好的福份来享用着奇异的果子。古木缓缓道来：你们看到了吗，我和你们的生命，以及你们享用的鲜美果实，都是那大地无私赋予我们的，你们都要记住大地的恩德，那是我们的根本，那才是我们都要永远感激的。
此时，古木望着遥遥承载万物，圆容不灭不息的大地，落泪了。
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初冬时分，我与同修小燕、小芬一同开始了五天的草原之行。
三个小时后，我们来到了与内蒙古毗邻的古原县，到车站后改乘一辆环城的小公共汽车到城东的小芬姐姐家。上车后看见车上已经坐了四个人，他们正在说笑，看穿戴象是村干部模样。
我坐在他们后排微笑着问：“你们都是村干部吧？”一个人回头答道：“你猜对了，我们都是。”我说：“那你们一定都是党员了？”那人答道：“是，我们正在‘党员培训中心’学习呢。”
小燕和小芬开始给他们讲真相，劝他们赶快退出邪党，保命保平安。没用几分钟，四个人全都退了。
其中一个人问：“听口音你们是外地人吧？”我们回答：“是的。”那人风趣的说：“真有意思，你们今天退党算是退到根上了，我们一伙全让你们给‘端’了。”
转眼间车开到了一块“××县党员培训中心”的牌子前停了下来，那四个人开始下车，我们几个向他们祝愿告别：“祝你们永远平安、幸福吉祥！”其中一人风趣的说：“你们也下车吧，上午××党给我们讲课，下午法轮功给我们讲课。”大家都会心的笑了起来。
当我们到小芬姐姐家时，已有十三人在车上退出了邪党组织。
二、同修会聚
中午我们在一家小餐馆吃了饭，然后改乘到内蒙的班车，越往北走山包越小，平原越大。昔日碧绿的草原已变的一片枯黄，蓝天白云下，一片片白色的羊群、黄色的马群散落在广袤无垠的草地上。在群山环抱中长大的我再也看不到山的影子，顿感心旷神怡。
草原是小芬的家乡，此行是应她之约而来。小芬说，她父母还在草原的一个小村子居住，伯父、叔父都住在县城，家族中有十多人修大法，在草原上也小有名气呢。在邪恶的迫害下，他们的怕心比较重，好多不太精進，学法小组也恢复不起来，讲真相救度众生就更难了。这次我们来就一定要帮助他们提高升华上来。
下午三点左右，车来到了一个小山包上，小芬指着不远处一个几十户人的小村子说，那就是她的家。我们進了村子，村东边有一处小院，三间土坯房，院墙也是用土坯子砌的，進院后发现房门紧锁着，院内一条小狗看见自己的小主人回来了，欢快的叫了几声，又蹲在地上友好的摇着尾巴了。西墙根有个小羊圈，两只小羊正悠闲的吃着草。
小芬说，可能她父母串门去了，她出去找了一会儿，回来告诉我和小燕，说她母亲去亲戚家了，父亲到别的村子了。小芬提议说：“离此二里地还有个小村子，那里也有几个同修，我们先到那个村的一个阿姨家吧。”我们刚走到小芬的阿姨家的村子时，天气突变，狂风卷着黄沙漫天咆哮，走在路上连眼也睁不开。小燕说，这里邪恶因素多，想干扰我们与同修见面，发正念清除它！我们边走边发正念来到了小芬阿姨家。她瘦高的个子，五十多岁，见了我们不好意思的说：“我又犯错了。”原来她刚刚在邻居家玩牌了。小芬向她介绍说：“这两位都是同修，是我请来的，和咱们一起学学法，切磋交流一下，看看人家是怎么做好三件事的。”
小芬的阿姨给我们沏了两杯热水后，便顶着狂风和小芬去通知其他同修，最远的可能有七、八里地，漫天的风沙还在不停的刮着。我被同修纯朴的心深深的感动了。
到晚上八点多风才停了，同修们都陆陆续续的赶来了。我数了一下，共十七个人。这是自邪恶迫害以来第一次有这么多的同修在一起学习啊。大家听说我们是从几百里外赶来的，眼神中都流露出感激的眼神。我的心里热乎乎的，眼中含着泪花，“同修即同道，目标何曾异”。
大家先学习了师尊的《美国首都法会讲法》，又学习了《彻底解体邪恶》等新经文。小燕和小芬谈了自己学法提高、叫醒身边的同修和做好三件事的体会。大家心里亮堂了很多，也明白了很多，决定从明天开始就恢复学法小组，到各村去叫醒昔日的同修，还就如何讲真相、救度众生進行了切磋。
三、唤醒身边的同修
当晚我们睡在了小芬的阿姨家。第二天早上起来，小芬的阿姨说她做了个梦，梦见她家的墙角堆了好多象虫子的东西，争先恐后的往墙上爬，家里来了好多人，架起火来烧那些虫子。最后发现一个长着人头蛇身的怪物，大家拿起橛头、木棍把它打死了，又架在火上烧，发现它身下还有一块令牌。
小燕说：“由于你过去不太精進，这些邪灵都在你家里，干扰你修炼。昨晚大家发正念，将它们都清除了，那个怪物就是邪灵的头儿。今后你可要精進，千万不要再懈怠了啊！”
早饭后，小芬找来了两位骑摩托车的同修，我们一行六人到二十里外的一个村子去叫醒那里的同修。
摩托车在草原的便道上风驰电掣般的飞奔着，有时颠起来老高，象飞起来一样。我不时的提醒同修减速，同修大声说：“没事儿，我平时就是这样骑的！”我想可能我的怕心出来了，我们今天是去做一件最殊胜、最伟大的事情，怎么会有危险呢，这不是人心吗？我的怕心放下了，感觉我们的摩托车就象骏马在草原上飞奔，心情顿时有说不出的愉悦。
不到一个小时，我们便到了小芬的姐姐家，一个中年妇女从屋里走出来，把我们迎進了家。小芬和姐姐说明来意，他姐姐便出去找来了两位同修，她说有些人可能不敢来。大家一起学了法，然后交流切磋了如何建立学法小组，叫醒身边的同修，以及如何做好三件事。同修说他们大法资料和真相资料都比较缺乏，连《精進要旨》也没有。小燕就把自己的那本书给同修留下了。
两个小时后，我们告别了同修来到三十里外的另一个小镇上。同修介绍说在九九年“七二零”前，这个镇大法修炼者有二三百人呢，迫害发生后，有的同修被抓、被劳教，所以大部份人都不敢炼了。
我们来到过去的一个辅导员家里。那位同修被劳教后，怕心没去，一直处于似修非修的状态。他的妻子状态很好，坚持学法、讲真相，很为丈夫着急，让我们好好和他谈谈。
通过交流，看的出虽然同修怕心很重，但修炼的那颗心始终没变。我们就给他介绍了国内外大法的动态，鼓励他从怕心中、从人中走出来，完成师尊赋予我们的伟大使命。大家交流后，天已经黑了，我们还要赶到县城，同修出去给我们租了面的，提前付了车费，依依不舍的和我们合十告别。
当九点多我们赶到县城时，已是一片灯火。我们来到了小芬的老叔家。進屋后，小芬的老婶激动的说：“真是师父安排啊，我和你老叔刚看完师父讲法录像，我想出去看看门插好没有，刚走到街门前，就听到了你们的敲门声。如果我们还在看录像，你们再敲我们也听不到啊。”在老叔家，我们交流了本地区正法修炼的情况，老叔说：“内蒙古是受邪恶迫害比较严重的地区，九九年迫害前，我们县里有两千多人学大法，后来好多人不敢炼了，坚持学法的人大部份不敢走出来证实法，都在家悄悄的学。”
针对此问题，我们重点和老叔、老婶切磋了叫醒身边的同修、建立学法小组、讲真相救众生的事。老叔说：“明天你们别走了，我找一部份同修共同切磋交流一次。”
第二天上午，我们拜访了一位曾经当过警察遭受严重迫害的同修。同修目前状态不是很理想，还被怕心障碍着走不出来，但是交流中我们看到同修受到了很大的触动。
四、庄严的小法会
晚上天快黑的时候，老婶领着我们拐了几条街，来到了一座楼的大厅里，里面已经席地而坐了二十几位同修了。一位协调的同修表情庄重的说：“同修们，今天咱们在这里开个小型法会。来这么多同修，自邪恶开始迫害以来还是第一次。今天有外地区的两位同修也参加了我们的法会。我们先学师父讲法，然后大家切磋交流。”
学完法后，一位刚从劳教所回来的同修谈了她在劳教所遭受邪恶迫害的经历；一位农村同修谈了她讲真相、救众生的体会；在协调人的请求下，小燕谈了她协调几个乡镇同修讲真相、劝三退和如何做好协调工作的体会。小燕负责协调四个乡镇，约五万人口，她们走遍了每一个村镇，有的村去了两三遍，三退的人数也很多。有个镇住了几百个修公路的民工，她们就骑摩托车一个工地一个工地的走，一天三退人数就达二三百人。有个工地的管理人员明白真相退出了邪党，又去告诉别人。大法弟子到了他管理的工地后，他把工人集中到一起，让大法弟子讲真相、劝三退。本工地退完了，他又领着大法弟子到另一个工地，都退完后，他还表示要用车把大法弟子送回家。小燕还谈了她做好协调人的体会。她说协调人首先要有做协调工作的热心，要悟到当协调人也不是偶然的，可能在正法中历史就赋予了你这样的使命和责任。其次自己首先要学好法，能够带动大家在法上提高，学不好法或做事离开了法就做不好协调，甚至还会给法带来损失。再次是要勇于付出、吃苦，时时处处要正念正行。抱着怕心、显示心、欢喜心、执著于自我的心、求安逸心、依赖心是做不好协调工作的。还有更重要的一点就是信师信法，我们能做好的一切，都是师父的威德，是大法的威力，是师父的慈悲呵护与加持。只是用用我们的嘴，用用我们的腿，千万不要生欢喜心和执著自我、证实自己的心。法会在晚上十一点结束了，同修们很快消失在夜色中。
在回老叔家的路上，我对小燕说：“今天你谈的真好，你的体会一定会给同修们启发的。可是千万不要生欢喜心啊！”小燕真的在法中越来越成熟了，和那个在两年前不知修自己、不懂向内找的小燕有多大的变化啊！
五、游汇宗寺
老叔说，草原上有个汇宗寺，是康熙大帝历时几十年建造的，是内蒙古地区各僧院寺庙的总舵。据说最多时曾有过一千八百名僧众，你们来了可以去看看。
小燕听说要去汇宗寺，高兴极了，她说咱们正好去清清场，解体汇宗寺另外空间的邪恶，让游客少受毒害。
早饭后老叔老婶陪着我们一同来到汇宗寺。在入门前，大家发出强大的正念，清除汇宗寺另外空间的一切邪恶生命与因素。我们先来到正殿，殿正中供着释迦佛、药师佛、阿弥陀佛、弥勒佛等七八尊佛像，我向同修们简要介绍了各位佛的来历。
从正殿出来后，我们到了西边的一个偏殿，一个和尚正盘腿坐在炕桌前专心念经，殿四周的墙上悬挂着大清朝十三位皇帝的画像，小燕问那个光着头、穿迦裟的人是谁。我说那是顺治帝，他是康熙的父亲。顺治帝六岁登基，二十四岁出家，是清朝入关后的第一个皇帝。相传顺治帝二十四岁到佛殿敬香时，在墙壁上题了一首著名的诗，我就把那首诗背给同修们听。小燕重复那句：“恼恨当年一念差，龙袍换去紫迦裟；我本西天一衲子，因何流落帝王家？”问我道：“顺治帝是不是知道了自己的来历？”
我答道：“是的，他一定是知道了自己的来历，才能写出这句话来。看来顺治对自己落入红尘当皇帝是非常后悔的。”小燕又琢磨那句“未曾生我谁是我，生我之时我是谁？长大成人方知我，合眼朦胧又是谁？”她说：“看来顺治帝提出了一个有关生命生死轮回的大问题，说明这个生命的来历和根基都不浅啊！”我说：“肯定是的，不然他成为不了康熙大帝的父亲。康熙大帝为何花几十年时间建造这座汇宗寺，这是他佛性在人间的体现啊！你看这句‘十八年来不自由，江山坐到几时休？我今撒手归山来，管它千秋与万秋！’历史上不管多高的生命，一入尘世就入迷中了。如果不是他有那么大的根基和悟性，一个皇帝是很难看破红尘，从花天酒地中跳出来，走上一条修炼的道路的。”
这时，我们已来到了汇宗寺前的广场上，我问老叔：“过去汇宗寺曾有过一千八百名僧人，今天这里又有两千多得法的大法弟子，他们之间会有什么联系呢？”老叔说：“肯定是有联系的，过去同修们谈论过。”我说：“今天得法的大法弟子中，说不定有好多是当年在汇宗寺修炼过的僧人呢。”小燕接过话头说：“那咱们今天来汇宗寺，是不是也是当年种下的机缘呢？是不是也曾在这里当过僧人呢？”我说：“可能吧。修炼没有偶然的事情发生，不然的话怎么会几百里地来到这里呢？”
小燕激动的说：“我明白了，当年为何要建造汇宗寺，是为了让这些人生生世世结下修炼的机缘，也是为了今天我们修炼大法铺路啊！”矗立在这座雄伟壮观的寺庙前，我的脑海中映出了师尊《游清东陵》那首诗：“三百岁月似水流 旧殿荒冢满目秋 谁知今日又来世 他日法正万古留”。
五天的草原之行就要结束了，在汇宗寺前我们和老叔、老婶依依惜别，大家手拉手互道珍重。中午时分我们乘坐上了回家的汽车。车在草原的路上飞速的行驶，今天的天气特别好，湛蓝的天空中飘着朵朵白云，一望无际的草原上点缀着洁白的羊群，天上人间浑为一体。小燕望着窗外，感慨万千：“这草原太美了，我忘不了这蓝天白云、洁白的羊群、奔腾的骏马。忘不了汇宗寺那段令人感慨、催人勇猛精進的故事。忘不了那晚殊胜庄严的法会，也忘不了同修们那期待、感激的目光和老叔那刻着几百年历史的家。”
我说：“我觉的我们肩上的担子更重了，还有那么多没从人中走出来，没有跟上正法進程的同修。还有那么多期待我们去救度的世人，我们不能再拖下去了。师父不想落下一个弟子，我们一定要抓紧时间叫醒身边的同修，他们可是当初随师下来的圣主和王啊！”
小燕听了我这番话后说：“你回去后应该写一篇文章，题目就叫《抓紧时间叫醒身边的同修》，让更多的同修、特别是草原上的同修们都来叫醒身边的同修，那不更好吗？”
汽车飞奔着，我心中的千言万语都化做了一首小诗：
清风送我上草原，
汇宗寺前悟前缘；
叫醒同修共精進，
满载而归回家园。
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大陆大法弟子
浅谈配合
人心齐，把山移，齐心合力创奇迹。
证实大法要配合，整体协调显法力。
一思一念按法理，胸怀全局顾整体。
时刻想着证实法，尽量往下放自己。
不是我想做什么，是法需要做什么。
为法负责是基点，然后再把事情做。
正法项目要配合，这点都知不用说。
但是配合范围广，涉及方面也挺多。
全球同步发正念，全部参与是关键。
管叫邪恶无处逃，除恶效果定灵验。
神韵晚会巡回演，心中加持出一念：
不许邪恶来干扰，艺术救人能实现。
邪恶利用办奥运，抓捕同修牢狱進。
正念除恶展神威，组织营救齐上阵。
常人做事靠肢体，神佛做事用一念。
配合不光在动作，心怀正念更关键。
人心一念发出来，常人做事难实现。
正念一念发出来，神通做事不难办。
亿万法徒亿万人，一个邪恶敢耍威。
亿万法徒亿万神，邪恶灭尽化为灰。
把握正念在心中，八仙过海显神通。
几个小丑挡不住，救度众生能成功。
诗二首
心馨
健儿豪：观《草原牧歌》有感
白云衬蓝天 碧草覆莽原
骏马奔驰疾 健儿奋扬鞭
狂风暴雨袭 身骄志更坚
风云难阻挡 纵横驰骋欢
正念无阻
正念一放松 人心往上攻
若不及时除 修炼路不通
诗歌二首
明心
颂赞
恩师威德人神仰，大法慈悲万古长；
未来宇宙真美好，佛性无私放金光。
三退保命
天灭中共天垂象，九评尽把真机讲；
大劫在即怎得出？欲保平安快退党！
真相
新元一家人
读《九评》，获至宝，
社会精英称绝妙，
纷纷拍手好！
封消息，“和谐”炒，
忙的恶党乱手脚，
此劫定难逃！
沐法光
大庆大法弟子
春秋寒暑法徒忙，九九邪恶更猖狂。
千秋万代轮回苦，巨难弟子讲真相。
有缘今朝得天法，众生醒来才有望。
城乡百姓明法理，乾坤朗朗沐法光。
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追查案由简介：中国大陆北京地区近几个月来大肆秘密抓捕法轮功学员。自去年底到今年初，确认姓名的至少有100多名法轮功学员被抓，而实际数字远高于此。其中仅1月23日到25日几天内，就有40多位学员被抓。警察没有出示任何理由就将抓捕的法轮功学员直接判劳教8个月，正好到奥运结束。除了法轮功学员以外，被抓的还有农民工、访民、维权人士等。
涉案主要责任单位和责任人：中央政治局常委、中央政法委书记、中央综治委主任周永康；中共青海省委书记、原北京市市委副书记、北京奥运会安全保卫工作协调小组组长强卫；奥运安保协调小组副组长、北京市公安局局长马振川；北京市副市长、奥运安保协调小组副组长、北京市委政法委书记吉林；公安部法制局局长柯良栋，治安管理局副局长吴明山，北京通州区委常委、政法委书记李玉君，建外街道办事处文明监督员李为举等。北京各区委，办事处、社区中心，居委会、派出所、国保组织、亚运村街道办事处等。
中共自建政以来对中国人民犯下了数不清的罪行，已经民心丧尽。大纪元时报系列社论《九评共产党》问世后引发了中国大陆三千多万人宣布退出中共党(团)组织的大潮，退出中共人数每天仍以三至五万人的数量持续发展；二零零零年以来中共在中国多数省市设有地下集中营秘密非法关押杀害法轮功学员，从健康正常的法轮功学员身体上强制摘取心、肝、肾、肺和眼角膜等器官供移植使用，因主要器官被摘除而死亡的法轮功学员尸体被就地焚化灭迹。这种灭绝人性的暴行引起国际社会的强烈谴责！“赴中国大陆全面调查法轮功受迫害真相委员会”已成立。自二零零三年以来包括江泽民在内的涉嫌参与迫害的中共官员已有三十人在国际上被以“群体灭绝罪、反人类罪及酷刑罪”正式起诉。二零零五年十月九日“追查国际”全面启动了 “全球监视追踪系统”，涉案凶手和直接责任人会被列入全球监视追踪名单。
“追查国际”从即日起对涉案主要责任单位和责任人進行全面追查，進一步核查其犯罪事实。本组织欢迎知情人收集保存上述人员的犯罪事实和证据（包括文字、图片、录音、录像等）及其贪污腐败、拥有不法资产及海外资产（无论以何种方式藏匿转移）的情况，以安全可靠的方式送交本组织。
“追查国际”全称为“追查迫害法轮功国际组织”，成立于二零零三年一月二十日，旨在帮助和协调国际社会正义力量及刑事机构，在全球范围内彻底追查迫害法轮功的一切罪行以及相关的机构、组织和个人，无论天涯海角，无论时日长短，必将追查到底，协助受害者将罪犯送上法庭，严惩凶手，警醒世人。本组织从即日起对下述迫害案立案追查。
2008年3月1日
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我明白一切都不是偶然的，一切都与自己修炼提高有关。就这样不断的向内找、向内修，使我梦醒了！看清了自身存在的各种强大执著，看到了与同修的差距，也使我对法理更清楚了。面对矛盾、面对问题时，不再只看表象表面了，而是去看它的实质了。那才是解决问题的关键。如我这次被邪恶钻了空子而流离失所的原因，其表面现象是某同修说了我而引起的，然而实质却是我的执著心多了、强了，如安逸心、情欲之心、干事心、以及学法少等等。而被邪恶找到了借口，才加以迫害。我记得以前一些同修交流出事的原因时提到的：什么手机被监控了、行动被邪恶跟踪了、发现了，等等。这些不都是表象吗，要看实质原因我们就得站在修炼人的角度，向内找一找自己的执著心，若向外找，向表面推，那只有怨天尤人，于修炼无补，对提高无助。又如象那常人的病业，返出来时也得要符合世间的理。那就会有一个表面物质世界的外因条件的触发。如：什么着凉了、淋雨了、吃东西不干净了等等。这都是表面现象，实质原因我们都知道是那人的业力所致。当把另外空间的灵体和业力清除干净时，病也就没了。
明白了这些道理，在我们的修炼道路中，当遇到魔难、遇到矛盾等一切问题时，就不要再去怨别人、怨同修了，不要只站在常人这个层面看常人社会中反映出来的假相了。在我接触的同修中，我就发现有不少同修在遇到矛盾时，在遇到困难时，不是把师父要求的向内找，来对照自己，内修自己，而在人心的作用下总是要求对方向内找。法理中已告诉我们：修炼都是人在修，修好的那面已经隔开了。那修炼中的人谁没有人心了！要找别人的执著心那随便都可以找出几个。在矛盾中你说他的不足，他说你的漏洞，说的好象都对，可那有什么用。那都是在帮别人修，自己却没有修。严重的还会产生间隔影响整体。
我悟到：其实在矛盾来时，在还没爆发出来时，我们就应该要向内找向内修了。在那时你为什么看别人不顺眼，为什么心里不舒服，为什么非得要坚持自己的一切而不可改变等。这不都是人心执著引起的吗，能及时找到并修去，那矛盾也就没了。若到矛盾已经出来了，那我们就更应该无条件的向内找了，并修去已显露出的执著心。真这样做到了，我想这才算修了！
在助师正法有限的时间里，愿我们都能抓住一切修炼的因素，向内找、真内修，整体提高上来，救度更多的众生。
个人所悟，层次有限，请同修慈悲指正。合十！
（明慧网）
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二零零六年九月的一天，我一个亲戚打电话叫我去喝他孙子的升大学喜酒。我想：好呀，这次去见见亲朋好友，欢聚欢聚，畅谈畅谈多好啊。
第二天，我早早起来做早餐。刚做好，突然腹部左边疼痛起来，越来越痛，越来越痛，痛得直不起腰来。我躺到床上翻滚，汗流如雨，衣服全湿透了，眼睛往里抠，看东西模糊。
我想，如我有漏，我按大法归正，不需旧势力干扰。我不承认旧势力的安排，大法弟子一切由师父安排，只走师父安排的路，其它的都是不承认的。我努力坐起来想发正念，但无法静心去做。我又拿起MP3听师父讲法。大概半个钟头，因为实在痛得太难受，又无法听下去了。于是我又向内找，从做三件事上去找，但未见好转。女儿在旁边为我着急。
从八点多一直到十二点多，我痛得真是够惨。儿子回来见此情形，就说：“去医院拍照拍照，可能肾结石。”这时我想起了师父在《转法轮》中说的一句话：“炼功和真正修炼的，特别是这种状态，它不会导致有病的。”我决断的说：“我学这么大的法，宇宙根本大法，它怎么能结了石？不会，绝对不会，它结不了石。”
儿子知道我不愿吃药又说：“你不吃药就不吃，但是得去检查检查呀。”我心里明白，我是走在神路上的人，而他们是常人，他们怎么能检查得了我。
于是我对儿子说：“我是炼功人，他们检查不了我。”儿子说，“你怎么相信这东西？”他这一句话，使我震惊，我想，我已向他讲了大法的美好，他也早已退出恶党，怎么还说这种话呀？我心里向师父说：“师父呀，我一定要闯过这一关，让这些还未完全相信大法的众生见证大法的威力，从而得救啊。”
这时，儿子不停催促我去医院。我说：“我就不去！”他说：“不去怎么得好呀？”我大声说：“一会就好！一会就好！一定好，我师父就在身边，师父就在身边，师父就在身边！”我信心百倍重复着说。我又说：“你去做你的事，不要吵我。”儿子无奈，离开了我房间。
我爬起来，捂着肚子扶着墙壁，一边走一边检查错在哪里。来回走了几回，于是走到师父像前跪下，向师父诉说我做错的地方。又站起来伏在师父像前看着师父。我泪水不断流下，心里说：“师父啊，弟子不知错在哪里，请师父点化点化，我一定做好。”说了爬上床端坐，继续向内找。
我忽然想到，我去喝升学酒目地不正确，基点不站在法上，没有想到应以救度众生为重，只是想和亲朋好友欢聚，是重在人的情上了。刚想到此，剧痛忽然间从腹部，腰部消失，象有个人用刷子把此痛一下间刷去了。大约不够一分钟，痛感全部消除，从头到脚，全身一身轻松。
我向女儿大声说：“女儿，我好了，不痛了。快吃饭喝酒去。”女儿惊喜的问：“真的呀？”我说：“真的，是师父帮助啊！”我对女儿说：“这次饮酒，我主要是去救度众生的，到那里，你不要干扰我啊。”
于是两点半钟出发。我们先去向儿子报告我“病”好的消息，然后乘车出发了。一路上我不停发正念，很顺利到了亲戚家。刚饮过茶就向亲戚（外甥夫妇）讲《九评》劝三退。因他们受恶党毒害太深，对退邪党不爽快，说：“我有电脑，我自己搞退就是了。”我见他们这样，就给了他们一本《九评》，他们接了。我对他升大学的儿子说：“你去学校不要加入邪党啊，只做个好学生就是了。”他点点头。吃完饭，我又向其他客人讲真相。一会儿，几十个大法真相护身符被他们全部抢完了。这时我身体更轻松了。
回到家，我感觉非常舒服。晚上，我总结了一下当天的经过和体会。我的收获有：一、信师信法，一定能闯过每一关每一难；二、我深深领会师尊讲的一句话：“其实大法的威力比特效药还要特效。”（《各地讲法四》〈二零零三年亚特兰大法会讲法〉）的确千真万确啊。三、我们无论做什么时候事都必须站在大法的基点上，站在救度众生的基点上；四、遇到磨难，都必须悟，向内找，全盘否定旧势力的一切安排；五、“只是悟到了还不行，要正念正行才可以。”（《洛杉矶市法会讲法》）
以上是我一次闯关的经过和体会。写下来和同修切磋，如有不足请同修慈悲指正。
（明慧网）
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开演前高雄市长陈菊特别捎来贺词以及花篮：贺神韵纽约艺术团“名扬四海”。来欣赏神韵演出的音乐家、舞蹈家、艺术家、文人墨客们，除了用“辉煌、震撼、感动”来形容外，他们认为神韵真的是无懈可击的完美。
小提琴家：神韵精彩得让人不愿合上眼睛
在高雄县交响乐团及高雄市教师管弦乐团担任小提琴手的陈宜君认为，神韵结合了东方和西方元素，加上中国乐器为主的背景音乐，着实令人耳目一新，“那真的很棒。会让你看节目的时候，眼睛没有办法闭起来。真的很棒，真的真的。”
陈宜君尤其对神韵整体团队所展现出的超高水平演内容，大表赞叹：“他们的服装还有演员，真的都很棒、很精彩，非常精彩。那种感觉不是可以用言语形容的，一定要现场来聆看才有办法，真的很棒！”
陈宜君强调，神韵整个团队相当出色且合作无间，才能创造出如此优异的艺术成就。“不管是他们的指导，还是里面的团员都是把这个团体当做是属于自己的家，很尽心地表演，把最好的一面带给观众、听众。”陈宜君说。
包括三位歌唱家的嘹亮高音演出，每个节目的精美服装，甚至是晚会主持人唐瑞入境随俗的台语幽默对白，都让陈宜君感到整场晚会的完美与和谐。她用简短一句话，向所有还没看过神韵的民众表达她对神韵的喜爱：“真的很棒，让你看了还会想再来看。”
艺术研究所教授：一场辉煌的文化交流
拥有15年历史的天韵舞蹈团团长杨智强在晚会后表示，晚会搭配多媒体天幕互动，创意十足。
整台晚会，杨智强最喜爱《嫦娥奔月》。他认为，这场节目的好，就是在演员跟舞台天幕的互动，而且不只一个节目运用到多媒体：“这是创新，用的很好、很有创意，也让人感动。”
此外，他表示：“演员训练有素，很多细细的动作都有，基本功都做的不错，音乐的剪接也很好，符合剧情的需要，编舞者能抓住音乐的重点。”
至于演出中所表达人生意涵，他认为，就是要受到尊重，“像法轮功在大陆受到迫害，但我觉得不只是法轮功，包括人与人之间、人对事物的看法，如能替对方着想，会比较好一点，就不会有很多的硬劫啊！我觉得人跟人之间的互动尊重蛮重要的。”
谈到今年新唐人电视将举办的第二届全球华人舞蹈大赛，杨智强说对手都很强，不过他相信，这是给孩子们一个学习的机会。
豫剧队队长：散发真善美令人感动
投入豫剧30年的国立国光剧团豫剧队队长韦国泰在3月5日高雄场看完神韵艺术团上半场的演出后，用一连串的“感动”向记者表达内心深刻的感触，他说：“非常精彩，真的是精彩绝伦啊！他们的艺术的纯熟是非常美妙的，我看的是非常感动！非常感动！因为我们在国内，在台湾这边比较少看到这样一个大型的节目，看到他们表演的很用心、很投入，散发出来的就是真善美！我非常感动、非常感动！”
他表示，这种结合舞蹈与戏曲的感觉，散发出来那种中国艺术的味道非常的浓烈，这样一个艺术飨宴对现场的观众，应该非常惊艳，会给现场观众很多启发。
天幕以动画方式跟现场舞台表演结合起来，其特技效果让韦国泰惊叹为：“大开眼界！大开眼界！”
对于舞蹈和音乐紧密的结合，韦国泰认为非常难得，他指出，没有现场伴奏，表演要跟音乐结合在一起，那个点要抠的很紧，不然就会显的很零乱。但是神韵没有这种现像，非常的整齐、曼妙呀！看的真是非常的过瘾。
他说：“我们从小就是作科的，有十几年的舞台经验，事实上要做到一举手一投足溶入音乐里面，非常的吻合又整齐划一是很不容易的，今天看到每一场的演出都是非常的美妙、非常的精湛，让人家很羡慕。”
韦国泰说：“虽然是动态的演出，但是会使我们内心非常的沉静，受到那种感染，很舒服，可以自然溶入舞蹈跟音乐里面。”
最后，韦国泰开心的表示，非常荣幸参这样美妙的艺术飨宴，对他个人从事豫剧的推广将有一定的帮助；他希望，豫剧的表演也能像神韵那么精彩。
艺术协会理事：希望也演《万王下世》
高雄县观音山国际交流艺术协会的李名、赖佩汝及许友信等三人在欣赏完演出后，对晚会内容大为推崇。
协会理事许友信对“万王下世”的神圣场景感动至深，看到布幕升起的那刻，“就真的好像神佛下来的时候，做得相当逼真。”许友信特别赞扬3D的天幕，让人逼真地感受到神佛的天国世界，他并高兴地说，“我真希望自己是里面的演员之一！”
曾观赏过去年神韵晚会的协会总干事李名，他对音乐家美旋演奏的二胡曲子特别醉心，“二胡那种感觉，还有她弹奏的那种神韵，就跟我们今天的晚会‘神韵’，她音乐的神韵、表情的神韵，种种的神韵，我觉得都很融合在一起。”
舞蹈老师：舞蹈层次丰富 天幕完美
在高雄市中正国小舞蹈班任教、曾观赏过去年度神韵晚会的舞蹈老师张锦昌，尽管人在外地参加学校毕业旅行，但为了观赏今年度的神韵，特别从嘉义赶回高雄。擅长编舞的张锦昌从其舞蹈专业的角度观察，对“万王下世”相当赞扬：“那一只舞是我感觉最棒的。里面的层次变化很多。舞蹈编排的规划：高低、高水平、中水平、低水平，群舞的三个对两个、或者是带过去等等，整个的层次、画面的变化非常好。”
张锦昌特别喜欢逼真的3D天幕，“天幕实在太棒了！我在高雄、南部地区，还没有看过天幕这么漂亮的。”他强调，华美壮丽的天幕，加上弥漫舞台的干冰效果，给人一种“在仙境的感觉，像是在天上一样”。
曾获得“全世界中国舞舞蹈大赛”青年组冠军的陈永佳，在今年神韵演出中表现精湛，眼尖的张锦昌一眼认出陈永佳的身影，并频频称许：“刚刚的筷子舞，有陈永佳老师在里面，感觉就是不一样，很震撼。”
张锦昌认为每个舞蹈的编排都相当不错，“大唐鼓吏”的壮士擂鼓场面相当与众不同，此外，每个演员的身手动作也都干净俐落，“今天能够来看，觉得值回票价。”
天韵舞蹈团团长：多媒体天幕创意十足
拥有15年历史的天韵舞蹈团团长杨智强在会后表示，晚会搭配多媒体天幕互动，创意十足。
整台晚会，杨智强最喜爱《嫦娥奔月》。他认为，这场节目的好，就是在演员跟舞台天幕的互动，而且不只一个节目运用到多媒体：“这是创新，用的很好、很有创意，也让人感动。”
此外，他说“演员训练有素，很多细细的动作都有，基本功都做的不错，音乐的剪接也很好，符合剧情的需要，编舞者能抓住音乐的重点。”
至于演出中所表达人生意涵，他认为，就是要受到尊重，“像法轮功在大陆受到迫害，但我觉得不只是法轮功，包括人与人之间、人对事物的看法，如能替对方着想，会比较好一点，就不会有很多的硬劫啊！我觉得人跟人之间的互动尊重蛮重要的。”
谈到今年新唐人电视将举办的第二届全球华人舞蹈大赛，杨智强说对手都很强，不过他相信，这是给孩子们一个学习的机会。
观音山国际交流艺术协会监事：无懈可击
高雄县观音山国际交流艺术协会监事黄淑娟在高雄是一位知名的国画大师，在观看神韵演出之后，以简洁有力的四个字说出她内心最触动的话──“无懈可击”她说，这种触动是难以形容的。
艺术协会本身就参与了多项艺术文化，黄淑娟监事也看过了很多表演，对与神韵艺术团的演出她表示，完全没看过如此壮观华丽的演出，对与演出的评价相当高，她一连串的赞赏神韵超棒，她说，他们的舞蹈、布景、舞步、舞技真的是很棒，他们都是超棒的，真的是超棒。舞台剧的呈现，布景取材真的是非常的棒，刚刚表演过的“大唐鼓吏”，真的会震撼人心。
“万王下世”还有“仙女踏波”“水袖”也很少见，真的是无懈可击，已经无法用人的语言形容了。
对于神韵整体带给观众什么样的感觉，她说，柔跟美、刚与柔，都包括在里面了，觉得这种触动是难以形容。
印象最深刻的是，那个男高音（洪鸣－我们都知道），令人专注，心无杂念，很专心、专心的听，很棒，黄莺出谷、余音绕梁已经不足以形容他的好，觉得人间已经没有词汇去形容他的歌声了。
瑞士财产集团高层Richard Unwin先生在看完神韵演出后，极为赞赏，愿意用自己的专长将神韵推向世界助力。他认为，应该让全世界每个人都来看神韵的演出，神韵会家喻户晓。以下是他看完神韵后的感想。
“演出真是太完美了。绝对杰出！”他表示，很难找到准确的形容词来形容晚会，神韵艺术团已在世界巡回演出，但还是让人感觉是在做第一场表演般的新鲜。他说：“演出的服装、舞蹈编排、音乐、布景等，每一个节目都让人难以置信，独一无二，让人感受到中国文化美好的一切。”
神韵满足所有的期待
“我不知道我在期待什么，但我现在知道，神韵绝对满足了我所有的期待。”
Richard Unwin先生认为，难以相信神韵艺术家们是在作巡演，并且能够演得如此好，今晚，他感受到幸福。他说，“二胡独奏节目非常杰出，非常新颖。真是太好了。这是一个非常令人愉悦的演出。晚会给人向上、振奋的感觉。能让人感到幸福。”
神韵导演具极大智慧
“我能肯定的说，剧院中的每位观众都很高兴欣赏到神韵演出。而这场演出的导演，我想说，他一定是具有极大智慧的人。演出的方方面面都让人感到轻松。”
“我想祝贺参与演出的所有人员，他们获得巨大的成功。我以前对法轮功的问题不十分了解，但看完演出节目中的二个关于法轮功的节目之后，我完全理解晚会所要表达的资讯。我特别欣赏《仙女踏波》这个舞蹈，我很难相信这是中国人创造出来的。”
愿尽力帮助神韵在中国上演
Richard Unwin先生表示，很想再看一遍演出，他觉得神韵将成为人们必看的节目。“我会竭力推荐给我周围的所有人，并告诉他们神韵是必须看的演出。同时，我也感到非常悲哀，这样美好的演出不能在中国演出。”
“我愿意做出我所能做的一切，让这场演出在中国上演。”
他说：“我是做投资市场的专家，我比较了解如何在世界范围内推广这台晚会。我觉得应该让这台晚会到每个国家的时候，一定要让这个城市的所有人知道这场演出，这场晚会一定会家喻户晓。只要你们需要，我愿意用我做投资和市场的专长来帮助你们。”
(大纪元)
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机械场总经理一家：百看不厌！
大田五金机械场总经理陈信宏偕同太太及女儿来看神韵晚会的演出。女儿陈宜君是教授小提琴与钢琴的音乐老师，她说：跟一般想象的音乐不一样，一般都是象演奏而已，或者是舞台象芭蕾舞剧，而神韵是结合中西乐，有声乐、有二胡，然后还有背景、音响，还有他们演出的服装，都看起来很用心，服装看起来很闪亮。
大田五金机械场总经理陈信宏偕同太太及女儿
陈宜君称赞：《大唐鼓吏》的演出很震撼，很棒，这很难用言语去讲，一定要现场来看这个表演。演出把我们想像中的佛的形象表现的不象印象中的呆板，觉得他和我们一般想像的佛教、道教不一样。
表示如果有人询问神韵晚会，会告诉他：百看不厌！真的，一定会百看不厌！很精采，而且不能用听的，一定要到现场来观看。
今天爸妈本来有事情不能来看晚会，但是一再告诉神韵晚会真的很好看一定要来，所以就全家一起来了。
陈太太说：就是一句话：真的太棒了！不论是背景、演员的动作.......总之都是很好。如果有的话我一定还要再看。
陈信宏总经理表示：他们的演出把整个力与美都表演出来，让人感觉：那真的美！会推荐给朋友们，如果有时间一定要来看神韵晚会！
人寿公司业务主任：服装比去年变的更漂亮了
喜欢看神韵的保诚人寿公司业务主任张萤骅说：《水袖》的节目里，水蓝色跟白色连接的扇子很漂亮，洪鸣唱的歌很感人，满族舞也不错，服装比去年变的更漂亮了，还有，《威风战鼓》这个剧目的设计，跟天幕结合起来很棒。
保诚人寿公司业务主任张萤骅
企业公司负责人：看了神韵以后心情很好
专营建材的双料企业公司负责人吴茂守说：看了神韵以后心情很好，而且心会静下来，不会胡思乱想，最感动的节目是《万王下世》、《升起的莲》；很难得有这么具传统文化的表演，这个节目很正面，每一段节目给我的感动都不一样，节目很流畅，品质太好了，对社会有正面的帮助。现在的人整天在追求名啊利啊，这跟我们平常眼睛看到的、耳朵听到的奇形怪状的东西有关系；去年没来看很可惜，以后会再来看，也会邀约亲戚朋友来看。
双料企业公司负责人吴茂守
医院复健科组长：神韵的表演有中国文化的内涵
带着太太一起来的长庚纪念医院复健科组长张瑞昆表示：神韵的表演有中国文化的内涵，有中国舞也有芭蕾舞基础的东西，尤其这个团是美国来的，在西方的世界里，华人会有延续中国传统文化的想法，难能可贵。时代在变也需要创新，给我最感动的是岳飞、嫦娥奔月等这些故事。传统文化不能抛掉，应该考虑如何在时代的脉动中保留传统文化的精髓，这一点神韵纽约艺术团做到了。
长庚纪念医院复健科组长张瑞昆和太太
保全公司总经理：人间仙境
王府保全股份有限公司总经理张浩森是朋友介绍来看神韵演出。他说：节目显示了中华五千年的文化，他们的舞技都很好，内容也相当的很深刻，把以往的一些历史用舞蹈表现出来，觉得很好，所以来观赏。开幕的时候好像是仙境，人间仙境的感觉，印象相当深刻。表示这些华人能这样子演出相当不简单。
政府单位公务员：让我对法轮功有正面的认识
在高雄政府单位服务的张志忠先生，被第一个节目《万王下世》就震撼住了，他说：看完整个节目的演出，更让我对法轮功有正面的认识、感触。以前认为法轮功只是在公园炼功而已，如此的正统、传统的神传文化，用这种方式表现向世界推广、很特殊、非常好、 很能被接受！
脚踏车业者：感觉自己好像提高了水准一般
脚踏车业者陈允盛表示：我很少在看艺术演出，朋友介绍的第一次来看这样的节目。表示看完演出感觉自己好像提高了水准一般。这节目的水准很高。表示以后会介绍神韵给朋友看。
退伍军职人员：能像岳飞一样忠贞爱国
来自屏东退伍军职人员严玉贵表示，现在的社会的形式改变很多，如果每个人效法岳飞的话，对我来讲，非常的震动。我希望每个人都能像岳飞一样忠贞爱国，报效我们自己的国家。对于神韵在世界各地巡回演出表示相当认同，发扬我们中华民族的传统文化，使许多以前的看不到的东西都能再次呈现，意义非凡。
家管：不晓得原来这么好
陈亚林小姐是一位家管，她说，是朋友送我的票让我来看晚神韵演出的。不晓得原来这么好，真的很不错，每一样都很好，连唱歌都唱的很好，那个男高音唱的真的真好，他们的服饰像仙女飘飘的感觉，音乐，舞蹈每个节目都有特色。
服务业人士：极大的净化人心作用
从事服务业的洪秀珍表示，神韵表演内容对弘扬中国传统文化起到好的作用，其中最喜欢的是岳飞精忠报国的演出，加深小时候读过的有关岳飞故事的认识与感触，还有嫦娥奔月的神传故事极具教化内涵，展现中国悠久的传统文化内涵，极大的净化人心作用。整个团的演出极具震撼力，训练严谨，令人佩服，再有机会定会再观赏，值得、相当值得。
护士：天幕让我目不暇接
高雄长庚医院护士吕淑贞小姐在观看了神韵纽约艺术团三月五日在高雄县的第二场演出后激动的说：“第一次看到这种天幕，真的很生动，天幕也要看、舞台也要看，让我目不暇接，太精彩了。”
高雄县劳工育乐中心演艺厅前，神韵纽约艺术团的表演散场时，在拥挤的人潮中，吕淑贞小姐站在夜空下，一面比着手势，一面兴奋的说：“感动的地方很多，节目真的很优秀，尤其是表演真善忍的那个叫《觉醒》的节目，有很强烈的震撼人心的感觉，那个小朋友、那个妈妈，我现在好像还看到她们在舞台的动作，很感人。”
吕小姐第一次来看神韵，是孩子的老师介绍的，她仍然不能平静激动的心情，再次提起天幕说：“以前看一些话剧、小孩子的剧团，那个背景是呆板的，神韵这个天幕它配合演员一起来呈现，形成一个整体，我从来没看过。”
谈到音乐时，吕小姐说：“声乐家洪鸣他唱的太棒了，其它的音乐也很好啊，目前电视上的音乐都是一些流行音乐，很少听到像这种中国古典式的音乐，让人听起来会觉的很舒服。”
最后，吕小姐意犹未尽的赞赏说：“ 中国舞很好，感觉很优雅、很古典，女孩的身段很自然，男生感觉比较孔武有力。”
大学生：舞蹈的线条彷佛似水波
吴宗佑先生是自己一个人来欣赏表演，目前是学生。他本身对古典舞方面有兴趣，对《仙女踏波》节目最为喜爱，舞蹈的线条有表达出来，尤其是踏出去的舞步，又再踏回来的时候，彷佛就有水波似的，非常的漂亮。在这舞蹈方面让他觉得很美，也很开心。
自营商：内涵需要用心去看
蓝圣安先生，目前从商。本身对文艺活动方面有兴趣，要让自己看更有文化水准的表演，因此就来欣赏。看了表演觉得值得票价。在台场方面比较少见，觉得每个表演都有各自独特的风格存在。
在布景及剧情的表达内涵方面需要用心去看，才能体验出那些剧情的意义。他觉得有些关于历史方面是属于中国文化的美，需要提倡它。对现今社会而言，也需要重视。他觉得在这场表演中，保有传统中国的文化，且也在承传它，觉得很棒。也会把这心得告诉亲朋好友。
百货服务业人士：对心灵有正面的提升与升华
从事百货服务业的江金美是看到路边的广告来看神韵晚会的。感觉舞蹈、体态姿势、中国的传统文化，整个表演很正统。印象深刻的演出是筷子舞，演出的动作以及精神特别感动。在晚会里看到的精神是属于我们中国人的，以前在台湾也没看过像这样的演出，只是了解一些中国的民族舞蹈之类的，但是在台湾都没能看的到，而这次看到的演出就好像代表着我们的中华文化的精神。他们的名字叫“神韵”嘛，我觉得整场表演就是这种“神韵”的味道。当我还没進去看表演的时候，我想他取这个“神韵”的名字一定有他的意味在。
演出传达了一个“真善忍”的精神，引导大家到一个好的一面，有一个教育性在，教育性很重要。看完神韵晚会能对心灵有正面的提升与升华。这个节目应该要带孙子、小孩一起来看，因为他蛮有一个教育性的。表示神韵的演出是很高级的表演节目，这样的节目能提升观众的教育素养。
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* 身兼日文翻译及太极拳教练的杨锦秀小姐，看了节目后向记者表示：“对于恶的势力我们要勇敢去抵抗。”
杨锦秀小姐站在楼梯上娓娓说着：“《觉醒》里有一个女孩跟一个小孩，他们被迫害的时候，旁边的人最后都站出来把那三个穿黑衣服的人赶走，我当时就是很感动，有想要流眼泪的感觉，对于恶的势力我们要去抵抗。”
日文翻译杨锦秀(右)及朋友
记者问她，还有那个剧目让她感动，跟朋友第一次来看神韵的杨锦秀小姐说：“就是《善念结佛缘》那个节目，两个年轻人在庙里遇到下雨，一个年轻人很慈悲的把自己的帽子，还有衣服脱下来帮佛像穿上，结果神仙显现出来，送他们一本书，我觉的很感人，好像是你有善念的时候，就会得到善的回报。”
观赏了神韵的人潮久久不散，纷纷在演艺厅前讨论着节目的内容，杨锦秀小姐也忍不住再谈到她喜欢的剧情：“布景配合的很好，天幕里神仙出现的时候，接着又从舞台上展现出来，让人感觉搭配的很好，整个节奏连贯的很棒。”
* 从事艺术教育的余祖芳小姐最欣赏《扇子舞》的节目，色彩与律动都很优美，另一个《水袖舞》也相当喜欢，粉红色的衣服加上嫩绿色的衣带，我觉得他的背景与人物的服装色彩搭配的很美，《大堂鼓吏》也相当震撼，开场的时候也非常优美，天降仙女的感觉非常的好。
余祖芳表示：其实我对法轮功的了解并不很深，有听朋友介绍，但没有看相关的书籍，不过我感受到法轮功的功法很好，我不太清楚法轮功在中国大陆受到迫害，我觉得这是一个很好的功法，应该永续流传，不应该受到迫害。其实我常常看到善无善报、 恶却有善报的人。但是我想很多事情应该不能只看当世，应该要看好几世，其实我们可以看到或听到的是有限的，其实都是累世的因缘。
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他觉得神韵晚会融入很多的特色在里面，对于其它的表演节目就没有那些特色存在。而他对于服装方面，因为他从事于汉服方面的工作，觉得神韵晚会把汉服最明显的特色交领右衽给表达出来了。而汉服的另外一项特色是很内敛，在表演当中也有表达出来。
他是中华汉服文化创意发展协会活动组组长。他说，他会比较注重、观察服装设计跟色彩的搭配。在节目中，满族舞的服装颜色比较鲜艳、出色，这和中华汉族的服饰表现出的内敛美是不同的。而在节目中，各民族舞的服装特色都表现的完美无缺。
他觉得《清韵》的服饰，运用旗袍的设计方式、花边设计都很漂亮。而节目《善念结善缘》 中表达出人人心中有善，他觉得社会上正需要这股清流。
他对神韵晚会里的各个节目的表现，有“水融于鱼，鱼融于水，达到互相配合和尽善尽美的效果。”
* 中正高工国文老师：这是我看过中国的节目里面精致度最高的
陈淑女是中正高工的国文老师，她是经朋友介绍来看这场晚会的。她表示我觉得整个不管是舞蹈的编排、服装的设计、演员的专业性，他们的身体技巧都非常赞，音乐都非常赞，他们的精神非常的让我感动。
“我印象最深刻、最触动内心的节目是升起的莲(法轮大法好)，在他们几位这样的一个非常简单的戏剧形式的表达之下，可以感受到许多人，事实上是为了宗教或是一些人类的美德的东西愿意牺牲生命，而且他会觉得那是一种非常光荣的奉献。”
那一幕有几位法轮功的同伴在监狱里面受到迫害，那其中有一位虽然她牺牲了生命，但是她升天，接受到神的接引……我觉得她是在一种非常喜悦的状况之下，为一个宗教或为一个信念而牺牲，虽然身体已死，但精神永存。以前很少看过像这样子的演出。
“我觉得神韵晚会整个节目的精致度非常高，我也在拉斯维加斯看过表演，或是在好莱坞影城看过的，可是这是一个完全不一样的，我在这里可以感受到一种很强烈的精神意念的东西。跟其它演出纯粹是表演给观众看的那种感受完全不同。不管我是在好莱坞还是拉斯维加斯看秀的时候，那种感受是一种很商业性的表演，你并不能感受到一种人的精神所赋予的一个活动的意义，那种吸引力是完全不一样的。可是今天我在这边看，我可以很强烈的感受到舞台上的人，除了展现他们身体的技巧跟音乐的融合之外，我觉得他们有一种非常强烈的信念要把一个比较正向的意念传达给台下的人，这种很抽象的东西，所以，他能够感动我。”
“在拉斯维加斯、在国外看秀，没有这种精神上的感动，但今天我有，我有非常强烈的感受。我觉得他们想要传达的意念是一种正向的、正面的，即使是我们牺牲肉体，就像我刚说的，精神永存，他们想传达给人民正向的东西。”
譬如说，《嫦娥奔月》、“后羿射日”……那“后羿射日”事实是在为民除害，他带给人民的是一种光明面；或者是《精忠报国》，他强调的一种忠勇的精神；或是最后一个节目《威风战鼓》，他们所强调的都是一种正面的、振奋的、激昂的这样一种生命的意念，我觉得很赞。我觉得人可以依据一些正向的意念而让生命达到一种最光明的境界，死而无悔。
对于神韵晚会陈淑女是这么推荐的：他在传达一种光明正向的意念，鼓励人们向善，鼓励人们相信生命的美好，跟人的生命价值可以得到最大的发挥。
那当然这种东西可能比较抽象，但是我觉得当我去讲说音乐很好，或者是说他们的舞段很棒什么的，当我去强调这种东西的时候，我觉得太低了，不足以来形容他们。所以我宁可把他推到一个正面思考、正向的价值这样的意念，我觉得他们已经是那个层次了，而不再只是那个什么舞姿很曼妙啦，或者是音乐很好听，噢那个太低了，不足以来形容他们。
“这是我看过中国的节目里面精致度最高的。在节目中间有穿插了两位声乐家的演唱，我觉得他的歌词浅显易懂，都在带领着我们的思考，跟着他那样的歌词去做思考，在听他们演唱的过程当中，我的内心就沉淀下来了。我会跟着那些歌词去思考生命的真相是什么，我们应该努力的方向到底是什么？我是不是还在浑浑噩噩过日子，我有没有找到我生命的方向？所以我觉得他们的歌词也很棒。”
心不忘本，要饮水思源
在潮州学校任教的卢丽津老师，觉得每个节目都很好，有触动到她的心灵。女生舞蹈方面很漂亮，而男生就蛮有阳刚味，但都很美。都让她也想要去学跳舞了。
除此之外，有种信仰的味道存在。尤其是脸部表情让她感到非常祥和，跟一般的节目特别不一样。现今社会当中很需要像这样类似的文艺活动。
在学校的一位同事接触过这样文艺活动，而且也把这活动相关资讯提供给卢小姐得知。觉得有点可惜的是，有些人都快淡忘掉这传统文化了。她觉得精忠报国节目意义很深远。也觉得现在教育工作可以加强重视中国的传统文化。现今社会当中，虽然年轻人有他的创新在，但重要是要饮水思源，不要忘本，其实中国文化其实是很深奥、美丽的。
法轮功被迫害感同身受
说很遗憾买错位置觉得很可惜的杨琇博老师，觉得舞蹈演员的很多线条、那种气势，应该在楼下位置来看才会更有感觉。看完神韵晚会后对法轮大法好(《升起的莲》)这个节目的触动最大，因为好像有听过法轮功在中国大陆受到迫害，透过节目的演出使我觉得，好像可以感受到那种被迫害的感觉，但他们还是坚定自己的信仰那种坚持的心，不畏迫害的精神，我觉得很勇敢，非常、非常不容易。我很佩服有这样的毅力。
“站在一个旁观者来看，毕竟是一个演出嘛，但是在感同身受下，我想这应该是非常痛苦的，只有在他坚信这个东西是他要的，他才能如此坚定的做到。”
“感受比较深的部分是让我觉得演出所推出的是一种比较正向的意念。我觉得这种正向的意念在社会上是蛮值得去推广的。”
中兴国小教师游惠婷老师是同事推荐来看神韵，在晨会的时候，有看见往年神韵的活动照片宣传，觉得舞蹈很柔美，表示他们来到这里表演是台湾人的荣幸。
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“唉！一直到看了神韵以后，我才了解到东方女孩子的特质！看得出来，神韵艺术团整体的训练非常的扎实，在台湾看不到这样的表演，也没有这么专业。几乎每个节目都好看，赏心悦目。除了优美的舞蹈表演，服装设计外，还有那些具有民族精神，深刻内涵的表演，象是岳飞的那出（《精忠报国》），真是令人振奋！”
“我自己对中国的传统文化也非常注重，我们美浓也是台湾保存传统文化最完整的地方之一。象是我们非常尊重汉字，即使是废弃的字纸，都不敢乱丢。现在在美浓的街头巷尾，还有好几座‘敬字亭’，是专门焚烧字纸用的。而每年的元月农历初九日，还有‘恭迎圣迹’的活动，是专门纪念造字仓颉，并且表达最大敬意的。”
“所以我觉得神韵的演出，对社会的影响性很大，除了美丽的表演，还有民族精神及历史的弘扬，应该叫所有的国中、高中学生都来看，他们看了以后，对中国传统文化会有更深的体会。希望神韵每年都能来台表演，可以洗涤社会人心。”
安徽毫州据说是老君故里，故而毫州很多人常到供奉老子的太清宫中敬拜。曾有一个卖药的狂野道士，他身着破旧衣物，前来毫州游荡。这个道门败类为了骗人故作趾高气扬之态，携药炉到老君殿下烧药，居然大言不惭的指着老君圣像说：“此吾之弟子也，吾为老君师”。
随着他的狂言妄语，观者云集，突然，火从药炉中窜出来，先烧着他的衣服，随即又他全身上下都着火了。野道人被火烧的狂奔起来，左右用水浇上去灭火，火却浇不灭，他在殿中狂奔之时，火只焚烧他一人，其他东西却无损伤。他奔至老君圣像前时，整个身体便呈伏首跪伏之状而死。这时，人们看到他身体都烧的焦烂了。（资料来源：《夷坚志》）
读史可知今，中共邪党从出现以来一直亵渎一切神佛，强迫一切宗教与教众必须服从邪党的领导，实质上是把邪党凌驾于神佛之上。狂道士把自己凌驾于老君之上，结果焚身而死；中共邪党把自己凌驾于一切宗教敬拜的神灵之上，也必然毁灭。中共及其一切外围组织的成员如不退出，那么在邪党遭报毁灭时也必被殃及，看来他们要想平安，唯有退出党、团、队这一条路。