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真人张三丰说过：“人生天地间，禀五行之秀，具刚正之气”，“人能修正身心，则真精真神聚其中，大才大德出其中。”人乃万物之灵，怎能把人物化成机器？不过我们不妨把一台机器人性化，赋予其生命。当万物之灵的人类发现了宇宙中早已存在的规律，给机器造了一个外形，冥冥中上天又给与了机器灵性，有了思想和感情，机器最大的幸福与愿望就是帮助人类。机器具有灵性一说与“万物皆有灵”的中华传统文化理念不谋而合。
中共的山寨专家们嘲笑古人愚昧，可是在考古中发现在久远的年代以前人类早已具备制造许多现代科技产品的能力，也就是说现代的所谓科技产品早已存在于茫茫天地之间，与其说它们是人造的，不如说是天地之造化。如果机器也有生命，在它们的眼中今天的世界是什么样呢？
据中共官方报道截至2008年，已有480家全球500强企业在华设立企业或投资机构，外商投资企业65万家。虽然珠江三角州千家企业纷纷倒闭，昔日热闹一时的“世界工厂”好景不再，但是在机器的世界里仍然能找到“中共制造”的影子。“中共制造”的产品大到机器，小到螺丝都严格遵循《资本论》中剩余价值的潜规则，剥削与压迫成了这些机器、零件的主要属性。当它们融入到机器世界里的时候，“一颗螺丝打坏一锅汤”，机器的价值体系开始扭曲，整人机器，害人机器，坑人机器和杀人机器依靠暴力占据了机器世界的统治地位。
与此同时广大的发挥生产功能的机器们越来越感到它们的地位正在被中国的农民工、童工、房奴、学生家长、病人家属、四处找工作的大学生们取代。而整人机器，害人机器，坑人机器和杀人机器们发现它们的恐吓的威力正在被中共的忠实党徒、书记、警察、军队的党性所超越。
机器的发明及运用引发了现代的工业革命，使人类科技与经济迅猛发展，机器取代人的手工生产成了是这个历史时代的标志。而中共的三十年改革开放的最终成果却使越来越多的人取代了机器，人和机器的世界开始跨界合一。在精神层面中共把其追随者们培养成有“理想”、有“道德”、有“文化”、有“纪律”的社会主义“新人”，即以党的利益为最高理想，以党的教义为最高道德标准，党文化充斥所有精神领域，听党的话是有纪律的重要表现。在中共历次运动中，社会主义“新人”都变成了一台台整人的机器，害人的机器和杀人的机器，当整个人类和机器的世界被中共所左右的时候，人类现代的科技文明也就走到了尽头。
机器引发了现代的工业革命，而党机器亵渎了万物之灵——人的尊严，破坏了世界正常秩序，给人类社会带来深重的道德危机和社会危机。今天的世界各国爆发的金融危机只是表象之一，要想“救市”还须探本溯源，拔本塞源才是正道。
中共黑手控制人的言行和思想，将人变成机器。《九评共产党》是斩断黑手的利剑，声明退出危祸人间的中共邪教组织，是彻底结束把人奴化成机器的共产主义运动最有效方式，是人类自救的开始。
孔子云：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”在孔子所归纳的四个标准中，只有第一类“生而知之”、心明自见本性、不学而知“道”者才是圣人。孔子又有云：“其（孔子自己）为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”那意思大约说，我的为人，在于发愤学习时会忘记進食，快乐得忘记忧愁，也不在乎衰老的临近。而且，我并不是一个生来就识“道”的人，只是我十分喜爱自古流传下来的道理，并且会勤奋敏捷地去求取罢了。孔子还说过“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”意思应该是，同行的三人中，必定有一人可以做我的老师，我会选择他的长处加以学习，看到他的缺点就自身加以改正。据此可知，孔子认为自己并非圣人。
孔子一生曾多次、四处向老子求道问礼，受教良多。《水经注•渭水注》载：“孔子年十七问礼于老子”。 《礼记•曾子问》载：“孔子曰：‘昔者吾从老聃助葬于巷党，及土恒，日有食之’”。《史记•老子韩非列传》载：“孔子适周，将问礼于老子。老子曰……”。 《庄子•天运》载：“孔子行年五十一而不闻道，乃南之沛见老聃”。文物考古工作者们也在山东、陕西等地发现了多幅孔子问礼于老子的汉代画像石，刻画了若干孔子携众弟子躬身向老子求教的情形。
孔子五十岁以后接触到《易经》，深感《易经》是一部揭示天地万物演变规律的高深天书，大为慨叹说，我“五十而知天命”。此后，孔子孜孜不倦、数十年如一日地修习研究起《易经》来。《今帛传•要》载：“夫子老而好《易》，居则在席，行则在橐。” “韦编三绝”的故事说，为了研究《易经》，孔子不知把《易经》翻阅了多少遍，把串连竹简书的牛皮带子也给磨断了好几次，不得不多次换上新的带子继续阅读。习易的数十年间，孔子为《易经》写下了大量评论和注释，并将易推祟为六经之首，致力于广泛传播。因此，孔子与伏羲、周文王被后世并称为“易更三圣”。孔子曾曰：“假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。”那意思大约说，假如让我多活数年，我就能更为通达地掌握易经之理了。
显然，孔子终其一生都没有停止过学道、求道，并不曾把自己当成至高无上的真理圣人。有一次，孔子去周地向老子求道问礼，回来对弟子说：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”那意思是：鸟，我知道它能飞；鱼，我知道它能游；兽，我知道它能跑。会跑的可以用网去捕它，会游的可以用丝线去钓它，会飞的可以用箭去射它。而至于龙，就不是我所能知道的了，它是乘风驾云而飞腾升天的。我今天见到的老子，就如同龙一样！
所以，如果严格按照圣人的真理性标准来衡量，孔子并非圣人，而只是一位了不起的追随圣人之理的智者。当然，如果按世间常理来评价，称孔子为伟大的思想家和教育家也自名至实归。
孔子是一个忠贞不二的有神论、天命论信奉者，这一点毫无疑问。诸如“死生有命，富贵在天。”、“不知命，无以为君子也。”、“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”、“道之将行也与？命也；道之将废也与？命也；公伯寮其如命何！（大意：道能不能得到推行都由天命决定，公伯寮能把天命怎么样呢？）”都是孔子的经典言论。既然《易经》是一门揭示天地间阴阳造化、生命万物产生演变之理、昭示道德天恩、包罗万象的神秘玄奥学问，而孔子又把《易经》推祟为六经之首，研究、奉行直至老终，如果把孔子说成了一个无神论者，显然是荒谬无稽之谈。孔子对老子祟敬有加，而老子是谁呢？老子就是道教所尊祟的太上老君！
尽管孔子并非圣人，可就连孔子所说的话，共产恶党也十分害怕，因为孔子所传播的大都是师从圣人、圣书所修习而来的敬天知命之理，其所宣讲的修身、齐家、治国、平天下等等入世学问都以敬天知命为基础，所以中共就把孔子当成臭老九也给批臭了。十分滑稽的是，在九九年镇压法轮功时，中共居然会厚颜无耻地又把“孔子也不信神”翻出来说事，当成了恶毒攻击法轮功的一个理论依据。中共为什么说孔子不信神呢？因为《论语》里有这么一句，叫做“子不语怪、力、乱、神”，可显而易见的是，“子不语”并不能等同“子不相信”。
对鬼神的真正态度，孔子有更为明确的说法“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”孔子还说过“未能事人，焉能事鬼？”、“未知生，焉知死？”等话。可见，孔子其实是公开承认鬼神存在的。只不过，他认为鬼神之道与人世之道应该保持一定距离。尽管为人之道应该敬信鬼神，却不可随意让鬼神之理来干扰常人之理。这也基本上符合所有圣人所传播的信仰法门。自古至今，佛教、道教、基督教为了济世度人之因缘方便，都曾小面积、有针对性地展现过大量神迹，但也都不主张世间的修炼之人随意显示神通功能、宣讲鬼神之奇。耶稣说过，邪恶的人是根本不配看见神迹的。如若放弃传“道”之根本，而不顾因由、机缘、后果，神神叨叨地随意在人世间宣讲、显现鬼神之奇，反而会激起世人的虚妄邪见之心，这是对世间常理的干扰，也是对鬼神之道的不敬。所以才有了“子不语怪、力、乱、神”。
此外，世人对“子不语怪、力、乱、神”还存在两层误解。其一，二千年前神传文化盛传于世的社会状态与我们今天绝对唯物无神的社会状态是截然不同的，如果今天有人说“举头三尺有神灵”、“神目如电”就会被当作“语怪、力、乱、神”了，而那时候只算得上一个天经地义的基本常理。所以尽管“子不语怪、力、乱、神”，但孔子实实在在地也在宣讲着许多令今天的中共绝不能容忍的敬天知命、敬信鬼神等等所谓“唯心”之理，而且孔子在世也曾偶尔展现过一些神奇功能，比如遥视、宿命预测等等，对此《列子•说符篇》等书略有提及。其二，很多复杂玄奥的“怪、力、乱、神”需要具足圆满高深的智慧与福德才能够合乎因缘地讲得清楚明白，但孔子也只是一个求道之人，就连“乘风云而上天”的“龙”孔子都无法探知，他如何有能力随心所欲、正确无误地去“语怪、力、乱、神”呢？当然，孔子曾自我评价过“（吾）七十而从心所欲，不逾矩。”但那个境界已是孔子七十岁以后的事了。
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坚（1）曰：“……吾之众（2）投鞭于江，足（3）断其流，吾当内断其心矣。”
《北魏·崔鸿·前秦录》
【注解】
（1）坚：苻坚，前秦的立国君王。
（2）吾之众：我有众多的士兵。
（3）足：足够用来。
【故事阐述】
在东晋孝武帝太元年间，前秦苻坚统一黄河流域以北的地方后，和南方的东晋形成对立的局面。于是苻坚企图调集百万大军，一举消灭东晋，统一整个中国。
苻坚此一举动，大臣们多不赞成，他的宗族大臣石越更是说：“今年从星象来看，并不适合南進，攻打晋国。更何况晋的版图拥有长江的险固、君王又拥有民心。我们不如暂时固守国内、安顿民心，再伺机攻打晋国。”苻坚却说：“星象之事，不尽可信。而长江虽然险固，吴王夫差和三国时代的吴主孙皓，最后仍灭亡。现在我统领了百万大军，光是叫这些士兵把马鞭投進长江，就可以截断长江的水流，我们还怕什么呢？”
于是苻坚不顾大臣们的反对，大举攻打晋国。却和东晋在淝水一战中，被晋军打败，前秦从此就解体了。
后来“投鞭断流”这句成语，就被用来比喻军队众多，兵力强大，阵容非常强盛。
【讨论】
（1）苻坚建立前秦后，企图并吞哪一个国家，所以发起淝水一役？
（2）宗族大臣当时极力反对攻打晋国，苻坚却持什么理由坚持己见？
（3）苻坚的骄傲自大，是前秦的灭亡的原因之一。请你想一想自己在听取别人建议时，如何做到接纳别人的意见，放下主观意识，真正从内心上为整体做考量？
【造句练习】
例：我方军队兵多将广，虽有投鞭断流的气势，但仍不可轻敌啊！
例：主办单位举办万人马拉松赛跑，放眼望去，那种壮观的阵容，足可用投鞭断流来形容了。
【相似成语】
兵多将广、旌旗蔽空、舳舻千里、百万雄师
【课后时间】
请你想一想有哪个成语是“投鞭断流”的反义词？
【参考解答】
老弱残兵、兵微将寡
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去年岳父在天良家，因为三退，骂了岳母一通，天良更加灰心一层。这还有救吗？他们离开的时候，看着他们背影的天良，这样想到。“告别一次，机会失去一次。”
是啊，就是凭年寿论，这样一把年纪的人，说不定哪天就……。况且还不在一个城市，见面机会少之又少的。他固守什么呢？化名三退，神看的见。退一万步说，就是你再不信神，那么化名而退对你有什么损失呢？固守邪党吗？大概吧，他背后也经常骂邪党啊，不过，骂归骂。肯定邪党，是他的主流思想。
过年的时候，天良还是要文静设法劝她父亲，但是，她得到的是巨大的失望。
时光匆匆，日月荏苒，转眼一年过去了。
突然的一天，文静妈妈来电话说，她父亲身体不太好，要文静过去看看。其实，这样消息一来，明白人就猜出十大八九的。千里迢迢的，文静就准备“充份”的登程了。
去的时候还挺好，老爷子就是大便困难。有些消瘦，不爱吃东西。到医院一检查、二检查、三检查。情况越来越不妙。医生的诊断，多半都写个代号——ai.
这样，亲人就毛了。开始着手各种医疗方案的研究，大量搜集信息，包括各类偏方。背地还得瞒着他本人。
天良种种原因，没能去，和老婆只是QQ联系。下面从一些她的话语中，就能知道事情的急促、紧要。
“孩子姥爷病重，你用爱心管好孩子！我晚回几天，等姐夫怕来不及，拜托！你嘱咐的事情，我妈妈通了，可能有救！”
文静走的时候，天良嘱咐要她先做通妈妈工作，然后设法一起劝说她父亲。就是，要她妈妈默念大法好。然后，共同劝说她父亲退出邪党。虽说文静不修炼，对于多年的熏陶，如今也是半个修炼人了。对于大法中告诉的，精神和物质是一性的真理，她深信不疑。她不敢肯定神的存在，但是从科学角度解释了的超常现象，还是站在修炼者的基点上理解的。所以，也多少知道一些修炼的道理。
“帮他把那事办了，他同意！！大家救他！！！管好孩子！”
她说的那事，就是退党事宜。
“生命垂危！马上办！求你！！！”。
其实，这时的天良，正在外地讲真相。身边没有电脑，所以，要耽误几个小时。但是，她在急促的催。同时，她要求大法弟子给她父亲发正念帮忙。要说救常人的生命，大法弟子发正念是错误的。可是，天良明显感到，这是邪恶要害他，几乎不给机会的夺他命而去，利用完了，就匆匆的害死。于是，天良也为此发正念，解体邪恶的图谋，要他生命按照自然的规律走，不许邪恶插手干预。
“不惜一切代价！救了他就是救了我们全家！我讲真相全家都信！我力单啊，邪恶力量太大！医生已判死，十天前还无事，我渴望奇迹！！！！。”
“明天到另一地方诊断，还有机会，帮他啊，善莫大焉！！！！”
“办了吗？几点办的，速告。”
“真的好些了，但只有万一的希望！！请求尽你们全力！！！”
“他是好人，受害太深，全力拯救，大德大善。”
这样，几个小时后，天良给上网三退了。而且，发正念帮助他，解体干扰他的邪恶。还请身边几个同修帮助一下。看来是见了一些效果。
第二天，天良询问具体情况，她说，父亲就是不说大法好。三退是在妈妈和文静反复的、真心的劝说下，默认的。他没有点头，但也没有摇头。而且，三退的次日，还说邪党也不是一无是处。天良知道这些，挺难受啊。于是，发正念是不能继续了，邪恶干扰清除后，其生命就按照自然规律走吧。不能认同大法好，身边亲人怎么默念大法好，能有多大效果呢？
天良劝文静，衡量好坏人的唯一标准是“真善忍”。谁家都死人，这是自然规律，不要太伤心。文静回信说：是的，我知道，只是感情通不过。
她接下来的几次对答是。
“我已设计好方案，估计能行，我不放弃。”
“好些了，近日没有生命危险，待后天结果确诊。”
“好的，但救不了他了，我心碎了。”
“你告诉孩子怎么下载。”
后来的情况是，他病情起伏不定。而且，就是不接受大法，她一次次的灰心。最后的最后，亲人纷纷从各地赶到，和他告别的节骨眼。孩子也去了，天良要文静给她父亲听大法音乐，也许能够帮助他清理邪恶思想，告诉孩子下载方法，到那里后下载。出发的时候，还没想到这个方法，是孩子在途中，天良想到的。可是，就在孩子到达的前几个小时，岳父离世了。根本不等。没有救了他，也没给救度大家的好机会和素材。
从发病到离世，短短半个月。以前的身体都很好啊。上街溜达，买菜做饭，几乎风雨不误。癌症这样快的离开者，不多。
他一直不认为大法能够救人，一直不认同大法。如果，病情托的再长一些，可能就有救度的机会。因为岳母和文静，都在极力的设法让他认同大法。极力的告诉他邪党的最为邪恶。
大法弟子明白，一些世人是被邪恶安排来干扰大法的，干扰大法弟子的，甚至是，有的来迫害大法弟子的。岳父不是被安排的吗？就是安排他干扰大法。到最后利用完了，马上就生命完结。
其实，很多迫害大法弟子的人，都是这样的下场。横祸而去。在蹦着高的叫嚣，在没有理智的迫害好人的时候，也不知道哪里来的劲儿。也许为了金钱的诱惑？可是，邪党队伍中到处都能捞到钱啊，非得迫害大法弟子吗？
其实，都是被利用者。如果他们能够理智的想想，甚至都能够感受到，自己无理智的状态，那不是自己的本性所为。
不知道岳母和文静的判断是否准确，岳父真的同意退出邪党了？为什么不点头呢？算不算呢？
网站上是声明了，可是，神看的是人心。
万古大戏的精彩紧要处，留下了很多的谜团。那因果，那结局……。
就等着将来揭示吧。
眼下还是救人要紧，活着的人，没得救的还很多啊！
梦不远
隐隐山河见日开，茫茫人海有缘来。
红潮退尽乾坤正，盛世莲开亿万梅。
天遥地远待何时，明月偏偏照我思。
浊浪邪风挡不住，梅开处处展新姿。
网络相逢信飞鸿，未曾谋面已心通。
豁然开处愁云散，众里寻他一笑中。
诚心劝善莫犹豫，醒世真言大慈悲。
仆仆风尘何方路，滔滔江水向东归。
谴告
万古缘
红门阴森森，黑手血淋淋。
中原成监狱，华夏苦子孙。
满天乌云遮，遍地喊冤人。
邪灵刀斧落，身首异地魂。
只因法徒善，酷刑惊鬼神。
器官活摘卖，焚尸销罪痕。
阴毒盖中外，邪恶贯古今。
中共流氓党，必進无生门！
诗二首
天淼
新年福开门：短信真相诗（一）
新年好，新年俏，办三退，最重要。
天灭共，都知道，大限至，马上到。
邪党亡，是天报，咱陪葬，没必要。
快出手，兽印销，举家安，祥光照。
你和我，是同胞，肺腑言，诚相告。
祝福你，全家笑，大小灾，全退掉！
咱是炎黄娃：短信真相诗（二）
红花落，黄花开，共党灭，春天来。
百年祸，神州害，苦百姓，净遭灾。
快三退，奔未来，抹兽印，福如海。
举家欢，乐开怀，信邪党，实不该。
随邪党，临淘汰，快三退，快快快！
你岂能遗忘
枝妍
向着既定轨道起航
却以为奋斗就会向上
为了一时的名利
告诉自己要好强
毫无意义的张扬
扑向灯火的飞蛾
是希望还是绝望
有什么能做永恒的标榜
穿越漫漫穹苍
上善若水的情怀
你岂能遗忘
何时开始的迷茫
何时开始的彷徨
无助的理想
麻木的大方向
总是莫名的忧伤
只能沉迷物质之中
转瞬即逝的高亢
无欲无求的清朗
你岂能遗忘
悠扬风笛中咖啡飘香
斑驳石板路上午后徜徉
安逸的一瞬
能否敌过黑夜心苦的漫长
偶尔追忆童年
时光荏苒或许淹没儿时向往
而那最原始的善良
你岂能遗忘
亿万年的轮回等待
走在回家的路上
哪怕路遥荆棘长
谁能阻挡心灵深处的渴望
任何黑暗与灰尘的侵蚀
怎能遮蔽心底纯净的光芒
那是坚定的信仰
无比清澈的思想
曾经许下的誓言
你岂能遗忘
诗二首
宇清
西江月夜
月白风清夜色幽，波平水静霭纱浮。
归舟处处星点点，万籁轻轻韵悠悠。
救人路上
更深夜静月儿沉，轮转车行弟子心。
满载慈悲迷众救，朔风不冷拨瑶琴。
真相诗
梅缘
法器
样样东西有灵性 万物皆为人而生
电脑与我同学法 当好法器灭邪灵
寄语我哥哥
年岁长我一生肖 对我情重抓我牢
紧跟邪党难脱头 打骂一手邪党教
本是我的缘众生 却为官职好斗胜
人人觉的你可怜 还不赶快变清醒
万一到时不三退 只能永远去后悔
不如现在猛回头 正面得法是智慧
诗三首
法缘
梦中换皮
师给我换皮，越换越透明，
轻问差多少，最后还一层。
天灭中共时已到
正法一切神掌握，旧势安排八八完。
神佛早定结束日，何必再执啥时间。
八八以后半年来，三退又增六百万。
天灭中共时已到，三退方可保平安。
过大年
过大年，真热闹。有的哭来有的笑。
哭的没有办三退，笑的三退福分到。
过大年，真热闹。有的哭来有的笑。
哭的大年过不了，笑的全家迎新造。
过大年，真热闹。有的哭来有的笑。
哭的小命已难保，笑的开怀放鞭炮。
过大年，真热闹。有的哭来有的笑。
哭的天地没有路，笑的一旁看热闹。
为何能有这般景，其实人人都知道。
对法态度看人心，老天早就有警告。
敬佛敬法有未来，谤神地狱去报到。
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从小我就比较早熟，会深入思考许多问题，记的小学有一次回外婆家，大家在通铺都睡着了，就我一个人数着钟声到夜半，思考人死后去哪里？地球灭亡了怎么办？长大后在名利情中追逐，二十六岁那年考上奖学金到日本读书，突然生病，看似花样的年华，生命正要往高处攀登，怎么突然间跌落谷底，之后近三年无法工作，并和交往九年的男朋友分手，深刻感受到人生的苦痛。当时拿着煎中药的药壶上楼时，我时常想，等我知道了人生为什么会这样，找到真理后我一定要尽全力去告诉别人。终于，在二零零零年十二月我有幸得大法，走上修炼与返本归真的路。
在病业中去执着 正念否定旧势力
修炼后第一大关就是病业关。在修炼初期消业时很高兴，消了业，但到后来就出现人心“最好不要来了，什么时候是个头啊。”在二零零六年二月出现了一次较大的消业状态，让自己静下心来学法，发现自己长期用常人心看待身体不舒服，所以每次过病业关都觉得很苦。向内找，就是走入修炼时觉的人生太苦了，在内心中潜藏着修炼就想要得到保护，不想吃太多苦的人心。再向内挖，对大法没有正信，放不下生死。师父在《精進要旨》的经文<病业>中说：“象树的年轮一样每一层都有病业，那么就得从最中心给你清理身体，但是要一下子全部推出来人会受不了的，有生命危险。所以只能每隔一段时间推出一个两个，这样人能过的去，在难受的过程中又还了业，但这也只是我给你消业以后所留给你自己承受的一点而已。”但因正信不够，每次过病业关，怕心依旧存在。
在当时还有一个心结须要去除，就是认为自己是七．二零以后才得法的学员，个人修炼与正法结合在一起，师父《在二零零二年美国费城法会上讲法》说：“因为大法在正法中不承认旧势力的安排”，但我初期出现身体不舒服时，时常会把握不好。是当做消业默默承受？或这是旧势力的干扰要排除？当时还有一颗很不好的人心，就是我如果做不好，旧势力就会迫害我，所以在过病业关很难受，还想着是不是要死掉才算过关。那种修炼好像是为不被旧势力迫害而修，而不是真正在法上，自然而然就是大法弟子应该做好那样的正念。后来读师父的经文认识到，是要放下生死，但不是要去死。师父在《在二零零二年美国费城法会上讲法》说：“我刚才讲了，哪怕在历史上签过什么约，你今天正念很足，不承认它，你就不要那个，你就能够否定它。”
就在前次病业状况发生后半年，我到一家新的公司上班，当天工作结束后，拿了一本《转法轮》到总经理办公室给他，向他讲真相，这位总经理刚到任没多久，我觉的他是有缘人，可以和他讲真相。之后去开“神韵艺术团”第一次来台巡演的协调会，在会议时身体开始不舒服，会议结束要回家时全身很痛苦、发烫、相当难受。骑车经过闹区时，心想要不要停到骑楼休息，如果我停下来，当时可能就会倒下去，此时深刻了解到什么是一念之差，那一念就是我一定要往前。而后经过同修家，在一条幽静的巷子里，我车子停下来了，想说要不要和同修说要休息一下，想起师父在《转法轮》中说：“在其它地方办班的时候，都出现这个情况，有的人很难受，趴在椅子上不走，等我从讲台上下来给他治。我不会动手治的，就这一关你都过不去，今后在你自己修炼的时候，你会出现许多大难的，这都过不去，你还修炼什么呢？”想到如果是旧势力的干扰绝对不能让它们得逞，踩着油门我又向前骑，在那一瞬间，肉体很痛，但感到自己由人向神走了一大步，并把旧势力压下去。经过这次，确定了自己修炼和正法结合在一起，更坚定修炼的信心，师父在《加拿大法会讲法》中说：“修炼是非常严肃的事情，一丝一毫都不能马虎，你达不到那个标准，绝不能進入那个层次。”。也许我达到标准，往后就没有类似情况发生了。
去掉男女之情与色欲
未修炼前，我是一个对男女之情执着的人，与男朋友交往九年后分手，促使自己找寻永恒的真理。然而希望在同修中找到心灵契合的对象这个执着还没有去掉，加上在广告行销工作中名的趋使，欣赏突出有才华的异性，喜欢和有能力的异性一起工作的那种成就感、虚荣心，有一段时间对一起参与媒体工作的异性同修产生情。这个执着使自己跌了一跤。
回想起来，最严重的是有一回出去点了一碗冰两人一起吃，在吃下的当时，感到身体内有一个东西滑下去，但没有即时醒悟，仍在情中打转。直到一年多后发现那位同修在情感方面的复杂，这次重锤，让自己深刻向内找，为什么这些事会发生在自己身上？原来问题出在自己，执着于男女之情，才会被干扰，这个教训铭记在心。这个过不好的情关，也呈现在二零零六年二月那次身体的消业上。回想这段历程，因为有执着在，思考与判断跟着执着走，使的原本可以做好的媒体工作却没有做好，实在非常愧对师父。我的体悟是，这也是为什么师父在法中一再告诉我们，修好自己，去掉执着，才能救度更多世人。
《二零零三年元宵节在美国西部法会上解法》师父说：“我告诉你们是这么回事的时候，你们就多学法。正念越来越强的时候，当你真的是慈悲众生的时候就不会再有情来困扰你了，而且所有牵扯到情的家人也不会再说你对他们无情了，也不会再因为感情问题发生冲突了。讲来讲去还是自己要提高的问题。”在不断学法中，也认识到“但必须得做到层次中要求的纯净与圣洁。”（《大纽约地区法会讲法》）
往后我在这个问题上相当注重，找出同修在这方面的修炼心得反复的看，加强自己的主意识。排除思想业力的干扰，体悟到色欲这个低下肮脏的物质，不配在自己的思想空间中存在。“如果你们真正能决断了执著，走想要走的路，一切都会变。”（《加拿大法会讲法》）。今年八月，同样的考验再次在工作中出现，我已经能坚定自己不结婚的想法，心想着要跟师父回家，就能放下男女之情和排除色欲的干扰。
在工作中提升 救度众生
在修炼大法的八年时间里，除了近两年全职做媒体工作外，其余有四、五年的时间我在财团企业工作，而这企业在中国大陆有很大投资。在工作中讲真相及证实法的部分，尽量让接触到的主管、同事、厂商们知道我是法轮功学员，透过日常生活接触的点滴可以让他们感受到大法的美好，以及在行销工作中，做到像师父在《美术创作研究会讲法》中所说：“......在你的作品中也要表现美好、表现正、表现纯、表现善、表现光明。”
我在找工作的自传中写到修炼真、善、忍对我的改变；面试时给主管大法简介；在工作中接触各行各业的厂商时我会将他们的电子信箱建档，将正法進程发生的新闻及中国大陆经济真相等寄给他们，有些厂商在接到信后和我碰面，会说我寄的信他们收到了，觉的内容很好，我想这是师父对我的鼓励。
师父在《导航》中的<华盛顿DC国际法会讲法>中说：“讲清真相不是简单的事情，不只是一个揭露邪恶的问题。我们的讲清真相是在挽救众生，同时还有你们修炼中的个人提高与去执著等因素......”
由于自己有一个执着长久不去，不喜欢商场上的勾心斗角，所以在面试我進来的主管被常人中不好的手段解聘之后，很不能接受新主管在工作中处处用利益考量的尖滑，在内心深处和他形成对立，在部门内讲真相的事开始退缩。由于在法上没有清醒认识到否定旧势力的这场迫害，存有财团在中国投资，讲真相容易受干扰的怕心。去年七．一我到香港讲真相，回来后写了一篇心得文章转发给部门同事，却在工作中造成很多干扰，形成和部门主管的隔阂。
幸好救人的这颗心师父看到了，在高雄同修正念支持下，促成“神韵艺术团”第二次来台巡演前，在大年初三、初四、初五到公司進行宣传活动，让很多公司的同事及到这里逛街的民众看到神韵演出讯息及法轮大法天国乐团的演出。
这时心性应该要提升了，但是部门主管冷冻我，并以工作绩效表现不好为由提出资遣我时，我感到伤心，主动提出自己离开。在离开时，跨部门的同事告诉我，原来之前我去香港写的文章虽只有发给部门同事，但后来经过转发，她有看到，她是一个基督徒，觉的法轮功的人实在是太了不起了，有揭露邪恶的勇气；另一个原本和我很要好的同事也说，只要我保持着像推广法轮功那样的热心去做任何工作，应该都可以做的很好；同部门同事说要请我到他先生的公司去面试。
在这个过程中我向内找，除了个人执着外，在企业工作时的讲真相，并没有做到位，因为除了让高层了解法轮大法好，迫害不该发生外，在法理中我们明白，在法轮功受迫害时期他们投入了许多资金在中国，让邪党能够迫害法轮功，等于是间接参与了这场迫害，若他们不知道真相，没有及时回头，这生命的未来就是危险的。而要指出这点要有更大的正念及善心。回顾自己的修炼过程，因为讲别人的不足时会有怨气、也存有保护自己的私心，并不喜欢指出别人的不足，而这点却是必需在实修中逐步提升的。
慈悲的师父在我离职后两个月，安排公司的总经理（也就是当初收《转法轮》的那位）到日本去和当地的大纪元同修认识，并在同修的介绍下希望進一步了解媒体。因此我离职后，还有机会和同修们一起去和总经理及部门主管，透过媒体广告刊登的形式，切入讲述目前中国大陆的真相，同时写了封长信给他们，進一步说明。告诉他们善恶有报是天理，共产邪党运用外资才能在中国迫害法轮功，而他们的投资是在不明真相下间接参与迫害，希望他们明白共党的邪恶，能协助投入资源做反迫害的好事，这个功德可抵掉在不明真相时所做的不好的事。
回首这八年的修炼路，记的刚开始和辅导员说，我相信大法，但不相信自己能做到，到现在经过一些关与难，更加明白每一关，不管是去执着、在法上更认识法，都容着师父要弟子提升的慈悲在。对师父慈悲救度的感激，无法用人间的语言形容，在紧迫救人的正法关键时期，大法弟子的责任重大，唯有扎实做好三件事，才能报答师恩。
最后以《洪吟》（二）中的<道中行>和各位同修共勉！
大道世间行
救度迷中生
淘去名情利
何难能阻圣
不足之处请同修慈悲指正。谢谢师尊，谢谢大家。
（2008年台湾法轮大法修炼心得交流会发言稿）
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我是台北学员，于二零零二年得法、并且全家四人都修炼法轮大法。孩提之时经常做一个梦、梦见自己从很高的地方掉入无底的黑暗中，长久以来都找不到答案。
一、喜得法轮大法
在一次全家外出参加元宵节灯会时、接到同修发的大法文宣后，全家开始修炼法轮大法。得到《转法轮》、我一口气看完第一遍，找到一本真正能指导修炼圆满的宝书、我过去的很多疑惑都去除了； 师父帮我净化身体、并清理了不好的东西。得法初期，我喜欢双盘学法、感觉学法很入心、整个人溶于法中，全身的细胞都动了起来一般，而且学法速度快、法理清晰，似乎连微观中都在学法。我特别爱好打坐、经常一坐就是两三个小时；得法后才知道过去双盘姿势是错误的，改正的初期、也熬了一段时间才能又盘到一两小时；有时状态好时、也会有《转法轮》中说的：“……感觉自己好象坐在鸡蛋壳里一样美妙，非常舒服的感觉，知道自己在炼功，但是感觉全身动不了。”
二、在常人工作中修心性
现在的社会已不像过去农业时代的民风纯朴，人与人之间勾心斗角的、经常为了利益在争斗。所以在工作中的考验也是相当的多，而且都是突然的发生、让你完全没有心里准备的。作为一个大法弟子，我知道这些都是要让我们提升的。当我把心静下来、让对方把话说完时，情况就改观了，往往对方会说：你们炼法轮功的人真不容易啊，遭受到这么大的压力、还能坦然面对不逃避责任、一般人是做不到的。对方也对大法留下了一个好的印象；下次碰面时、还会主动给其他人介绍我是炼法轮功的，让我有机会接触更多有缘人，并把大法的美好带给更多众生。
我在营造公司上班、负责业务接洽方面的工作，所以平时有机会就跟客户讲大法的真相，以及我修炼后的一些改变；所以在交际应酬上、我坚持不喝酒时、我的客户都能理解且不为难我，甚至还会替我解危呢！所以说只要我们“正念正行”一切大环境都会改观的，我们是来改变常人的、而不是让常人来改变我们的。而且大法弟子所走过的路、未来的人类是要参照的，所以我们更要堂堂正正的走好我们的每一步。 师父说：“其人赋天命于世间、天上，具厚德而善其心，怀大志而拘小节，博法理可破迷，济世度人而功自丰。”（《精進要旨》〈圣者〉）
三、在宗亲会上讲真相、播放《九评共产党》
那真是一个非常特殊的机缘，几十年来第一次办宗亲会、大约有三百人、这真是千载难逢的好机会；在宴会上播放《九评共产党》及讲述大法的真相，亲族中有不少台商在大陆做生意；我在台上讲真相时，有很多的亲人及长辈热烈的鼓掌，很高兴能听到这个真相，并说以后到大陆做生意时会小心；孩子在台下发小莲花，很多长辈当场把莲花挂在手提包上，直说谢谢，我知道这是他们明白的一面、他们已经被救度了，我真庆幸自己有掌握这一次讲真相的机会，这是他们千古等待的机缘。师父说：“讲真相救度众生，旧势力是不敢反对的，关键是做事时的心态别叫其钻空子。”（《二零零二年波士顿法会讲法》）；会后很多亲人拿了《九评共产党》、大法真相资料。真是一个“佛光普照，礼义圆明”的日子啊！
四、香港景点讲真相及参加游行
第一次到香港景点派发《九评》、其实内心是胆战心惊的、也就是“怕心”吧！这不就是另外空间邪恶的干扰吗？认清这个事实之后、我加强发正念清除邪恶的干扰、保持纯净的一念：救度众生。师父说：“你有怕 它就抓 念一正 恶就垮 修炼人 装着法 发正念 烂鬼炸 神在世 证实法””（《洪吟二》〈怕啥〉）。去除怕心后，敢开口讲真相、并主动递上《九评》，大陆众生接《九评》的也多了起来，还有的众生多拿了几本《九评》，要送给他的亲人了解真相，也有帮我们加油打气的、有竖起大拇指肯定我们的。虽然我们顶着大太阳、站在水泥地上，连呼吸都有点困难，但看到众生迫切的要了解真相，就在这短暂的瞬间、掌握着每一分一秒，看完前面的展板、还请同修转个身、要了背后的真相展板的内容，也有拿起相机拍下真相内容的，还请同修多拿一些真相展板，以了解更多真相，因为他们知道这些在大陆是看不到的。师父说：“再有，你们在偶然中碰到的人，在生活中碰到的人，工作中碰到的人，大家都要去讲真相。就是在人世匆匆的一走一过中来不及说话你都要把慈悲留给对方，不要失去该度的，更不要失去有缘的。”（《二零零三年亚特兰大法会讲法》）
五、从新年晚会到神韵
参与过台大音乐会的舞台工作人员后，便接到担任新年晚会的检场窗口。参与新年晚会检场的其他同修都是有经验的，所以在新年晚会演出期间舞台检场配合都还好。但是神韵的演出可是不那么一般，这是慈悲伟大的师尊亲自带领我们的项目。第一年神韵演出前的装台过程有点乱且有耽误到时间，致使演员同修没有时间進行彩排，舞台总监对此很不满意。
第二年神韵来台前、接到后台总协调同修来电：北美的舞台总监同修、对负责台北场舞台检场的表现很不满意，专业不足、如果不行就换掉。当时心里确实起了负面的想法：那就换同修负责也没关系。几天之内心情起伏不定，经由学法向内查找自己不足的地方，发现自己对舞台的专业确实是不足的、有时处理事情并没有用正念。 师父说：“你们知道吗？只要你是一个修炼的人，无论在任何环境、任何情况下，所遇到的任何麻烦和不高兴的事，甚至于为了大法的工作，不管你们认为再好的事、再神圣的事，我都会利用来去你们的执著心，暴露你们的魔性，去掉它。因为你们的提高才是第一重要的。” “真能这样提高上来，你们在纯净心态下所做的事才是最好的事，才是最神圣的。”（《精進要旨》〈再认识〉）。认识到这些不足之后、我决定前一场在台中演出的装台，我要去见习整个装台过程，并记录下来。所以台北场装台时、就有一整体的概念，心里也踏实多了，所以整个装台过程顺利。这是慈悲伟大的师尊、再给我一次机会，让我把舞台检场这个证实法的项目负责好。
六、九大赛事：主推“全世界华人武术大赛”
九大赛事，我参与“全世界华人武术大赛”的推广部分，就在不知如何开展这一项目时、在某路口有一看板：某市长杯太极拳锦标赛。这一切都是师父的法身安排好的，让我跨出第一步。该市长杯太极拳锦标赛当天、我们的媒体作了采访报导、比赛现场也发出“全世界华人武术大赛”的DM……等等。
后来“新唐人电视台”与“道生杯武术锦标赛”合作，是真正将“全世界华人武术大赛”知名度打开的关键。比赛当天“新唐人电视台”的代表、面对台下近千人讲出大法的真相及“全世界华人武术大赛”的理念—发扬中华传统武术及重“武德”及神韵……等等。很多同修参与了一整天的赛事、经由同修的讲真相，也让我们平时讲真相不容易接触到的这一区块、作了一个补足。所以到了晚上闭幕时，共有33位选手报名参加“全世界华人武术大赛”亚太初赛。真高兴武术这一部分的众生因参与了“全世界华人武术大赛”亚太初赛而知道了真相。
最后让我们更加精進、把三件事作的更好救度更多的众生，才不辜负师尊的慈悲苦度！
以上个人层次所见，不足之处，请同修慈悲指正。
（2008年台湾法轮大法修炼心得交流会发言稿）
今天与大家交流的题目是：珍惜机缘，勇猛精進。我是一所高职的退休教师，得法前，我的个性极端、脾气很倔强，爱恨分明。只要是科学还没有认识到，或者自己没有接触到的，就认为不可能存在，认为都是迷信，当时就是这种观念。
得法与净化身体
以前我不相信修炼，总认为那是文艺作品中的东西，之所以走入大法修炼是被病痛逼的走投无路，中西医都药石罔效，经同事介绍才接触大法。由于喜欢打牌，经常熬夜，烟瘾又很大，长此下来身体状况很差。一次开车载小孩回家，途中突然感觉身体极度不舒服，当时我认为自己快死了，非常恐慌，之后做过各种医疗检查都查不出病因，心情非常沮丧，甚至有轻生的念头。
二零零零年底，我的同事鼓励我修大法，当时抱着“死马当活马医”的想法，不太有信心。刚开始炼功时很苦，看不懂法理，盘腿也盘不起来，觉的很难。又听说修炼不是用来治病，有点失望，但是看到同修交流文章都写到师父帮他们净化身体的神奇，有点向往，所以依样画葫芦跟着学下去。因为悟性不好，一边炼着功一边还游泳，总想说万一法轮功没炼好，游泳还可以使身体好一点。
有一天我炼功时，听到身后边地板发生巨大的响声，又闻到阵阵香味，连续发生了两次，我认定法轮功一定有所我不知道的神奇。当天晚上师父就帮我净化身体，睡到半夜时，感觉下巴有一股无形的力量往右边推，醒来后，那力量就消失了。我起来炼神通加持法时感觉手掌间的能量流很强，之后连续五天每天只需睡两个小时，但精神充沛，有一身轻的感觉。有一天我去买水果，碰到一位妇人，她说：看到你很好耶，好像看到佛一样。我当时相当震撼，体悟到是师父佛法加持所造成“佛光普照，礼义圆明”的状态，连常人都感受到了。
绕弯路，重回大法修炼中
由于常人的观念很重，那时我不相信另外空间的存在，师父讲的天目这些内容我不太理解。有一天打坐时，我突然明白了另外空间的存在形式，另外一次打坐时悟到了大法是真理中的真理。由于当时想袪病健身的执著心很强，把大法当作是治病的手段，经常身体难受，渐渐对修炼失去了信心，约有半年时间停止修炼。
但是师父没有放弃我，有一天我遇到一位同修，她鼓励我回到炼功点炼功，我有点心动，但没有行动。过了一个星期，又遇到这位同修，她再次鼓励我回到大法修炼，我想回去但有点不好意思，面子挂不住。此时我又出现了连续五天每天只睡两个小时，但精神很好的状况，前三天没有悟到，很担心睡眠不足怎么上班，叫太太拿安眠药给我吃，连续吃了三天也不管用，一样十点睡，不到十二点就醒过来了。到了第五天我才猛然悟到这是修炼大法的超常现象，当时掉了眼泪，觉的师父很慈悲，原本我已经放弃修炼，但师父还没有放弃我，我决定再回到大法修炼中。
从此每天学法炼功，渐渐破除了后天无神论的观念，并在生活中严格要求自己尽量符合修炼人的标准，守住心性，并把打牌和抽烟等不良嗜好都彻底戒掉。经过不断通读《转法轮》等大法书籍，对修炼的内涵更加明了，也参与许多县内的洪法活动及讲真相的工作。
坚持打电话讲真相
我开始讲真相是抱着常人心在做大法的事，寄真相信件时还对于大陆民众是否能收到信件产生怀疑，后来参与了打电话小组，几年来一直坚持到现在。刚开始打电话时怕心很重，声音发抖，总想说对方最好不在，没有人接，心里对师父说，我也打了电话，他不在不是我的问题，以一种应付的心态在打电话，现在回想起来觉的很可笑。
除了怕心之外，争斗心也很重，有时候会和对方争辩，只要对方批评大法，或歌颂恶党的，我就会和他们争辩，甚至斥责他们。有一次不修炼的太太听到我斥责对方，她纠正我说：你这样能救度众生吗？我意识到是师父藉着她的口在纠正我。随着打电话的次数增加，这些执着心也慢慢的减少。
打电话救度众生和自己的修炼状态有关，人心多的时候常被挂，心态纯净时效果就好。有一次打到某劳教所，一位主管听完真相后，说他也很无奈，问我该怎么办，我就鼓励他在自己能力范围内尽量保护大法弟子，凭着良心做事一定会得福报。
集体打电话促三退
现在我除了自己打电话之外，也邀约其他同修一起打电话讲真相，并每星期利用三天和同修集体在学法点打电话促三退。起初，由于放不下人的观念，正念不强，顾虑心多，使打三退电话的效果不好。我想到 师父在《越最后越精進》经文中告诉我们：“人的执著，干扰证实法、救度众生的观念，都是必须去除的。”我请师父加持帮助我去除这些人的执着与观念，一段时间持续不断打下来，我发现，心态比较纯净，发自内心希望对方能听到真相，从而得救。
这种心态的转变，也使对方不再像过去那样破口大骂或挂电话，而多能静静的听完真相或退党。我体悟到，只要做而不求，心性就会在讲真相的过程中提升上来，打电话的效果变的很好。以前经常担心参与打电话的同修少，多次邀集同修参与也得不到回应，感觉很失望，后来自己放下这颗急于求成的心，不管有多少人来打，都要坚持下去，并协助同修突破障碍，使我们形成一个整体。正如 师父在《二零零三年元宵节讲法》中说的：“大法弟子作为一个整体在证实法中协调一致法力会很大。”
修炼不会都是一帆风顺，有时我身体很难受，打电话时都很难拿起话筒，总觉的有一股无形的阻力在阻挡着，但转念一想还有那么多的众生要救度，我怎么可以消沉？和大陆同修险恶的环境相比，海外的修炼环境很宽松，就看自己要不要突破现状。《转法轮》中说：“如能横下一条心，什么困难也挡不住，我说那就没问题。”脑海浮现这段法理，我的正念就强大起来，赶紧拿起电话救度众生。
监狱洪法与香港讲真相
二零零零年十二月起，宜兰学员开始向监狱受刑人洪法。几年来我与其他学员透过教功与播放录像短片，让受刑人了解大法洪传全世界的情况及恶党在中国大陆迫害大法的真相，并分享学员们修炼受益的体会，启发受刑人的善念，很多人对大法及大法弟子表达敬意，想進一步了解如何修炼。
修炼中也经常有不足，我到香港支援景点讲真相时，有一次在游览车门口，导游突然将麦克风交给我，我没悟到这是向车上的旅客讲真相的好机会，当时顾虑心太多，竟让这宝贵机会流失。事后很后悔。
感念师恩浩荡
几年来在修炼的路上我总是左一跤、右一跤的，师父多次慈悲点悟。一次梦到大法弟子坐在两排台阶，我在座位上身体动来动去，就滑到台阶下，醒来后我悟到自己没做好三件事，掉层次了。
曾经有一个时期，修炼状态非常差，我连续做了三个梦，首先梦见自己骑着无手把的脚踏车，无法控制前進方向；接着又梦见自己骑着机车，前面白茫茫一片浓雾，根本看不清方向；最后居然梦见自己开着汽车，煞车失灵。这表示修炼的漏越来越大。
还有一次我梦见一个单架上躺着一个人，那人就是旧势力，三位大法弟子各站在一个角落，还缺一人，问我要不要一起将旧势力抬去埋葬掉，我说好，三位大法弟子跑的飞快，我却追不上。这表示我离大法弟子的标准有很大的差距，必须更加精進。
结语
修炼初期经常听到同修说：“这就是我要的”、“我一生就是在找这个”或“我终于找到回家的路”，虽然我没有这种刻骨铭心的感受，时不时的还有抵触的思想，但是师父并没有放弃我，让我从红尘中、从迷途中觉醒过来，知道如何为自己的生命负责，为众生负责。
有一次读到《转法轮》：“度一个人很难，改变你的思想很难，调整你的身体也是很难的。”，对师恩浩荡的感触特别深。感谢师父把大法传给我，我一定要珍惜这万古机缘，向内找、修好自己，救度更多的众生，做好大法弟子的三件事，不辜负师父的慈悲救度，最后以《洪吟》（二）<理智醒觉>和同修共勉：“少息自省添正念 明析不足再精進。”
谢谢师父，谢谢同修。
（2008年台湾法轮大法修炼心得交流会发言稿）
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我是一个曾经掉队很久的学员，今年在看了神韵晚会后，过了一个长久以来难过的大关，重返大法修炼。
得法
从小就爱看修炼的故事，无论是中国的神话传说，或是西方神仙故事、电影，我都相当的爱看。除了对修炼和神奇的事情一直很好奇之外，也常常思索天文和宇宙及各种超常事物的真相。有时候会觉得梦里的世界比现实还真切，常觉得一睡觉就跑去了另一个空间似的，感到世界上的一切似真似假。二零零零年七月我终于找到万事万物的真相。
有一天，妈妈借回来一本《转法轮》，我拿起来翻了几页后就放不下来了，好像发现了一扇通往另个世界的门。花了三天把整本的《转法轮》看完后，发现书里头说的宇宙观以及物质的概念都曾经在我心中思考盘旋过，里面说的一切都是那么的熟悉，而且我终于可以如释重负的放下那些让我觉得难过的所谓精明的事，有一种找到了自己的感觉。
看完《转法轮》后的周末，我和妈妈参加了大安森林公园的洪法活动。在飘满黄澄澄的法轮大法旗海的大安森林公园的洪法队伍里，我头一次和同修们一起炼功，这一切是那么的亲切和熟悉，好像我老早就在这个队伍里了。参加完九天班后，就和母亲一起進入了神圣的大法之中。师父也马上为我调整身体，得法不到一个月，我十多年来颇严重的慢性肠胃病就消失了。除了无病一身轻之外，头脑也变得格外的清晰。
过情关
虽然从小对名利得失看得较淡，但对男女之情则相当的执着，憧憬浪漫的爱情和婚姻。但事与愿违，感情路一直波折不断，如同八点档爱情戏一般起起伏伏，即使如此我仍执着于此。
但修炼真的是严肃而且直指人心的，修炼后我马上就得面对情关。交往多年的男朋友，原本对于我学法炼功挺支持的，但知道我出去炼功及参与洪法活动、讲真相后就很不高兴。虽然不断对他说明真相，但刚得法的欢喜心造成我不修口把话说高了，造成他无法理解。随着学法与师父经文愈说愈明白，我明白了我在男女朋友这方面的关系是变异的，因此我向他提出想结婚及正确的对待男女关系的想法，没想到让他更加生气了。因为争斗心，加上不懂得向内找，心中老向外的认为没修炼的他悟性差、心性差，无论怎么学法，都拿法对照他的言行，而不是向内找我自己，那时的心态只想着大法自有威力，所以不负责任的用自己悟到的大法句子压他，而不是真正的为他想，没有用智慧去圆容我的修炼环境。
这时我的面前出现了一个很大的情关。他要我在大法和他之间选择，虽然第一时间我理智的选择大法，决定与他分手。但谈到分手的话题之后，开始害怕他会对大法不理解，后来再得知他朋友的长辈要帮他介绍女朋友时，妒忌心马上就翻了出来，这时候我已经没把自己当作修炼人了。心一有漏，邪恶就针对执着，铺天盖地的压進来，被情魔、妒忌心等等钻了空子，心中痛苦的不得了。最后，我抵不住心中紊乱向他求和，没过好这一关后，学法、炼功都偷偷摸摸的怕被他知道，心中对于无法堂堂正正修炼产生了极大的痛苦。后来，再做大法工作时开始觉得我不够纯正，感到自已罪恶不配学大法。整个状况不对之后，慢慢的法也学少了，正念也越来越没了，逐渐混同于常人了，后来更荒唐的沉迷于线上游戏之中，思想心性更是越来越往下掉。这个情关没过去的结果，就让我离开了大法大概五、六年之久。
观看神韵
到二零零八年初和男友交往有十二年多，他对于结婚始终只有似有似无的承诺，我一直希望能及早跟他结婚，甚至悟偏了的想着结了婚我就可以堂堂正正排除万难修炼了。但心中越执着，事情就越不往你想的方面发展。我一直很痛苦。这样的执着和错误的念头，让这件事没完没了的一直僵持着。
这几年妈妈一直找我去看神韵表演，但我太过于在乎男朋友的感受，害怕他生气不敢去看。有时妈妈对我提及神韵的美好，也像有邪恶干扰我似的很不愿意听。其实另一方面，因为自己没过好关，听到大家都做的那么好，就产生了一种妒忌心和一种愧疚感，觉得心里难过。一个情紧紧的框住我，让我无法挣脱出来。
一切的转折在今年（二零零八年）神韵演出前，原本要去看表演的弟弟，临时被公司派去美国出差，因此多了一张票，所以在妈妈的不断劝说下，我也就去看了。那么多年，虽然心系大法，但却固执的没去了解正法的情况，所以对神韵很陌生。
看表演当天，当我進入了台北国际会议中心后，看到同修们从入口的接待，到会场带位，都穿着得体的汉服和露出慈悲亲切的笑容，晚会的一切都是那么的舒服祥和。顿时相当羡慕大家能坚定的在大法中修炼，觉得自己实在是做得很差劲，心中五味杂陈。
节目开始，看到天幕的那瞬间，我就被震撼住了。再听到“随我下世做一千年的王”时，我眼泪顿时溢了出来，心中的感受除了愧对师父还是愧对师父，心中想着：“师父，怎么办啊?弟子实在是很不争气，一个情关就是一直过不去，无法追随着师父完成我的誓约。”后来的节目，我表面上冷静，但内心膨湃，一方面赞叹大法弟子的表演居然有那么高的水准，一方面是心中很难过很愧疚。
善解
看完神韵后没多久，和男朋友的关系起了变化。交往十多年，我们无论怎么忙几乎都会天天约见面的，但突然有一天他不太愿意和我说话，他说他的压力很大，也不愿意和我见面。我开始慌了，一夜之间的转变，让我没有任何的思想准备。问他是不是想和我分手，他说不是。问他是不是和别的女生交往了，他也说不是。
我将心情沉静下来，不去打扰他，拿出《转法轮》专心学法，被这个情关魔了那么多年，我开始觉得我该放下这个情了。就在这么想时，他忽然向我坦诚，在和我交往前，他就和我以前的一位同学很要好了，这么多年虽然两人没真正交往，但仍背着我保持联络，很多事他都会找这位女生帮忙，但后来发现这个女生似乎在等待他而没结婚，男友心里头相当的矛盾，一方面觉得对不起我，一方面他也放不下和我这位同学的特殊之情。过去妒忌心很重的我，这时却出奇的平静，反而感受到他和我的同学心中的矛盾和痛苦。那一刻真的体会到师父说的所谓无怨无恨的慈悲心，以及不产生气恨，不觉委屈的忍。我忽然间看透了世上男女之情的本质，悟到师父要我安心修炼，师父把这个关压得那么低了，就差我举起脚来跨过去。于是我主动提出分手，希望解决他心里对情的矛盾，一开始他十分的不愿意，后来他也同意只有这个方法才能解除他心里的压力，就这样他同意分手。
在分手后，情魔、色魔的干扰突然变得很大。我一睁眼就得马上学法，一有任何与法无关的念头出现，马上发正念清除这些邪恶的干扰，下班一回到家，就回房里放《普渡》、《济世》的音乐，让邪恶的因素无法存在我的空间场之中。而那时师父的安排也是相当的巧妙，刚好我的工作到了一个淡季，让我可以整天大量的学法。学法、发正念是那时醒着时唯一做的二件事。就这样过了一个星期后，我忽然觉得恍如隔世，一切不好的因素都不见了。犹如再生般的看着我的前半生，过去的种种就好像看别人演的影片一样，那些点点滴滴再也干扰不了我修炼的心。
之后，由于了解他的心情及苦处，他有任何的困难我都愿意无私的帮忙，当他陷在自己的矛盾里时，我也尽量将我理解到的法理，用他能接受的方式开导他。慢慢的他也支持我修炼以及参与大法工作了。失去一个情人，但却多了一位知心好友。师父在《北美首届法会讲法》中提到“人就是放不下那颗心，当你那颗心真能放下的时候，你发现你什么都不会失去。”
在《精進要旨》（二）<法正人间预>中提到：“正法行于世间，神佛大显，乱世冤缘皆得善解。”是啊！师父帮我把这乱世冤缘，简单的善解了。分手后，他并没有和那位女同学在一起，十多年来瞒着的事情，他本来可以继续瞒下去的，但他却好像忽然觉醒一样，向我坦诚他的不是，虽然他尚未走入大法之中，但也像变了一个人一样常常修身自省。我相信是我看神韵时，那个想重返大法的心师父看到了，所以师父安排了这一切，这也让我体悟到神韵救人的强大力量。
每每学法看到师父对掉队弟子们的那种忧心以及慈悲的等待，我都会不自觉的鼻酸，感叹自己过去的糊涂和不争气。感谢师父慈悲，让我还有机会实现我证实法的神圣誓约。明年初神韵又将来台湾演出，我开始向周遭朋友和自己公司强力推荐神韵这美好的表演。若身边还有掉队的同修，也希望他能来看一看神韵，叫醒他们回来归队。
最后与各位同修一起重温师父的《洪吟》（二）<正神>，希望与同修们一起在修炼路上、正法路上共同精進、共同勉励。
谢谢师父！谢谢同修！
（2008年台湾法轮大法修炼心得交流会发言稿）
中共六一零，这个从建立开始就地地道道违宪、违法的非法组织，是凌驾于公检法之上的邪恶机构，因江xx为镇压法轮功于1999年6月10日成立而得称“610”。该组织遍布全国各地，从中共中央到每个省、市、县都有610机构，直接受江氏犯罪集团的操控，是对数以千万计信仰“真善忍”的法轮功修炼者和不肯仇恨法轮功的人们实行国家恐怖主义，对广大法轮功学员肆意進行绑架、关押、酷刑、洗脑、虐杀的直接凶手，被人称为现中国最大权力机构，以及中国的纳粹盖世太保组织。这是一个九年多来中国最大的恐怖制造团伙。
随着广大法轮功学员持续讲真相，中共610非法组织在国际上曝光，引起国际关注，中共在有的地方摘下了610办公室的招牌，改换成防邪办。而人员编制、犯罪功能完全一样，有的增加了迫害信仰的范围：对信仰基督教、天主教等民间教会、地下教会的人民实施监控和打击。各级610办公室主任基本都是当地的邪党书记或者分管政法的副书记、政法委书记、公安局长等和司法有关、担任邪党要职的官员，610办公室的成员大多是相关党政部门调去的迫害法轮功学员的急先锋。每个市、县610办公室基本都有强制转化法轮功学员的洗脑班，为遮人耳目，命名为法制教育基地或者教养院。有的是一个市成立一个大的洗脑班，集体针对下面每个县的法轮功学员。
610办公室负责对每个省、市、县的法轮功学员進行摸排调查、登记造册、建立档案，把一些坚持修炼法轮功、坚持讲真象或者被非法劳教、劳改过的法轮功学员作为重点迫害对象。610办公室与各地国安沆瀣一气、紧密配合，国安支队或者国安大队、派出所负责抓捕法轮功学员。在具体对法轮功学员实施非法劳改、劳教时，由各地610办公室直接量刑、内部判决后通知法院、公安机关，一般都是先内部判决后，再刑审作样子，最后法院照本宣科执行早已下达的判决。什么开庭、律师辩护都是做做样子、走一下过场，以表示中共的以法治国。对于法轮功学员非法处以劳教的，直接由公安机关一纸令下，就将人送往劳教所。很多法轮功学员都被判处甚至多次被判处两年、三年的劳教，在劳教所遭受比监狱更为惨烈的迫害。中国民间有“宁坐三年牢，不判一年教”的说法，那还是对一般人，而中共邪党对法轮功学员实施的酷刑与其它迫害超过普通人十倍不止。
在江氏犯罪集团操控的610组织的疯狂迫害下，据不完全统计，截至2008年12月15日，通过民间途径能够传出消息并证实的就有3223名法轮功学员被迫害致死，全国被非法判刑的法轮功学员有上万人，被非法劳教的人数超过10万人，至少数千人被强迫送入精神病院受到破坏中枢神经药物的摧残，大批法轮功学员被绑架到各地“洗脑班”遭受精神折磨，更多人受到所谓“执法人员”的毒打、体罚和经济敲诈。
六一零对法轮功的迫害
九九年七月二十日后，云南省红河州“六一零”办公室，秉承中共邪党旨令，在全州范围内，指挥各市、县“六一零”办公室对修炼法轮大法的学员進行了残酷迫害，计有个旧市、开远市、河口市、建水县、石屏县、弥勒县、泸西县、绿春县等市、县的大法弟子遭到判刑、劳教、洗脑班多次洗脑、拘留、抄家等形式的非法迫害，所有市、县的大法弟子被逼写“三书”，迫害中一人被非法关押于看守所迫害致死（建水孔庆黄）；一人被非法抄家时从窗口坠楼（个旧云锡公司员工），死因不明；近二百人被绑架，其中至少十五人遭判刑，近五十人次被劳教，非法劳教中被迫害致残二人，其中个旧市杨素芬被迫害致残病危放回后几个月后去世，个旧市万乔英被迫害病危保外就医至今卧床不起，神志不清；另有数人被逼流离失所。
宁夏“六一零”头目、政法委书记苏德良指挥610的恶徒大肆犯罪，造成了宁夏无数法轮功学员家破人亡、妻离子散、流离失所。仅二零零七年至今就发生了大法弟子钞志明被迫害致死的事；大法弟子王建国、陈雪英、韩瑞仙、赵玉虎、张晓萍、蔡国军、蒋红英、穆志宏、袁淑芹、谢毅强等被非法判刑，其中王建国、陈雪英被判重刑八年，赵玉虎被判重刑七年，其他人三至五年半不等；零七年九月下旬“六一零”恶徒使尽各种阴毒的手段从监狱、劳教所、住宅中疯狂绑架多名大法弟子至“洗脑班”；邪党“奥火”传至宁夏前后，苏德良操控“六一零”恶犬在宁夏大肆绑架大法弟子；“六一零”恶徒对大法弟子谢毅强采取先抓人再找证据的卑劣、诬陷手段非法判刑四年；特别是银川市西夏区伪法院在宁夏邪党政府、政法委和“六一零”的逼迫、操控下非法对赵玉虎等四位大法弟子开庭，被正念抵制，法院随后非法秘密宣判，几位大法弟子提出上诉，后银川市伪中级法院第六法庭还是对四位大法弟子秘密非法判了重刑。
黑龙江省五常市“六一零”洗脑班是专门用来迫害五常境内和周边市县大法弟子的邪恶黑窝。自九九年七月二十日以来，中共恶党给五常市财政拨大量钱款，专门用来绑架迫害信仰真善忍做好人的法轮功学员。这伙恶徒在金钱的诱惑下，丧失人性，泯灭良知，极尽邪恶之能事，甘当中共恶党的迫害工具。兴盛乡大法弟子高秀凤和拉林镇西黄旗村大法弟子张延超被迫害致死；五常运管站职工魏亚霞被逼坠楼身亡；无数大法弟子被经济敲诈勒索；有的被逼流离失所，有的被非法劳教、判刑，至今被关在黑窝内受尽地狱般的煎熬。长山乡七星村法轮功学员卢清杰被莫振山等恶徒绑架洗脑班时只穿着裤头，连衣服都没让穿，恶徒付艳春对其强制转化没能得逞，还不罢休，把其送往哈尔滨万家劳教所劳教，卢清杰在集训队期间被迫害的体重只剩六、七十斤，人被迫害的不行了才把她放回。
黑龙江省哈尔滨市阿城区“六一零”对法轮功学员从精神、肉体、经济、家庭生活等各方面進行迫害。几年来共有1千多人次被非法抓捕，二百多人次被非法劳教，30多人被非法判刑，有的被非法判重刑。其中有很多人是被反复非法抓捕，几次被非法劳教，最多的被非法抓捕5次之多；共有20多人被迫害致死（其中有12人在关押中被迫害致死：卞福生，鞠亚军，白秀华，温淑田，臧殿龙，常淑华，桑迎洋，王淑芳，张炳祥，黄富军，李洪斌，曹玉娥）；有的大法弟子至今还在过着流离失所的生活；有的遭受酷刑折磨；多年来法轮功学员被高额罚款，勒索钱财竟达40多万元之多，除被家属要回的，现在仍然在阿城公安局里有将近30多万元，有的当时就没有给任何票据，完全是非法勒索抢劫，就象强盗一样。多年以来，阿城恶人执行邪党密令，层层开会部署，对各街道進行检查，要求清理法轮功传单，街道逼迫低保户签字，要求低保户负责楼道清理法轮功传单，如两次发现法轮功传单，就要取消低保户的低保待遇，有很多低保户被生活所逼，加上不明真相，都已经签下了合同，一个月才得到几十元钱就要付出惨痛的代价，无知中犯罪，成为邪党的帮凶。
辽宁沈阳市新城子区政法委书记，“六一零”办公室主任佟树良，为捞取政治资本，紧随江罗流氓集团迫害法轮功，他不但主谋策划，还亲自参与迫害，采取抄家、罚款（不开条）、勒索、殴打、监视、株连、停职、绑架、扣工资、拘留、劳教、判刑等高压手段逼迫法轮功学员放弃信仰。对大法及法轮功学员犯下了无数罪行。据不完全统计，新城子区各级政府及司法、公安等不法人员在他的操纵下，迫害致死四名法轮功学员，一名女学员被逼精神失常，几十人被非法劳教、判刑，十几人流离失所，数名法轮功学员被逼妻离子散，多人被开除公职，一百多名法轮功学员被绑架至“洗脑班”。
湖南省郴州市北湖区“六一零”这个非法的恐怖组织，凶残的杀害了大法弟子邓果君，这位60多岁的老人受尽了各种摧残而惨遭杀害；并将数以百计的大法弟子投入洗脑班、看守所、劳教所、监狱；用尽各种邪恶的暴力手段强制大法弟子放弃“真、善、忍”信仰，去信奉中共邪党的“假、恶、暴”。这就是“六一零”自称的“……不厌其烦，晓之以理，动之以情。”除了对大法弟子進行罚款、抄家、抢劫等一系列手段的“动之以情”之外，除了不发工资、不给低保的“晓之以理”之外，还强迫单位开除大法弟子公职，忠实的执行江泽民流氓集团的“名誉上搞臭、经济上截断、肉体上消灭”。这就是“六一零”自称的“……排忧解难。”还宣称“在政策上不歧视，生产上给出路，生活上多关心。”
山东潍坊市“六一零”洗脑班对潍坊法轮功学员从精神、肉体、经济、家庭生活等各方面進行残酷摧残迫害，犯下了滔天罪恶。在这个没有任何法律依据而成立的非法邪恶具体实施机构里，曾有年轻的母亲被迫害致死，留下了嗷嗷待哺的婴儿；恶人们丧心病狂的对法轮功学员用尽酷刑，有的学员被逼疯；有女性学员遭恶人付進宾性侵犯；众多法轮功学员从这里被非法劳教、判刑；巨额勒索使本来就被当地恶徒抢劫的一贫如洗的农村学员更是负债累累，而洗脑班的恶徒们却利用这笔血债钱尽情的吃喝嫖赌。潍坊邪恶洗脑班迫害法轮功学员的残酷卑鄙手段为：非法限制人身自由。凡進洗脑班的法轮功学员不准進出，不准上厕所，男女在一个房间用一个痰盂大小便；实施精神摧残迫害折磨，暴力灌输诬陷大法的录像進行洗脑；用“不转化就判劳教”恐吓威胁；暴力“转化”，实施酷刑。将人折磨致伤，还说医疗费要其家人拿；“熬鹰”折磨。连续多日折磨昼夜不准闭眼，比暴行毒打更残忍！法轮功学员张亮被连续一个多月24小时罚站，致使小腿和大腿同粗，皮肉透明发白，无法穿鞋，无法站立；用“巫术”实行精神摧残。用纸壳卷成纸筒插入人的双耳，制造强大的噪音刺激和精神折磨，使一位学员当场晕倒在地；强行灌食。将有的学员折腾得浑身青紫红肿、奄奄一息；非法巨额罚款，疯狂敛财。出班时必须交纳所谓“转化”费，从二千元到二万以上。没有任何正式手续，迫使家属和单位私下办理。
吉林省德惠市“六一零”系统的恶徒们犯下了不可饶恕的滔天罪行！迄今为止，在明慧网刊登的吉林省德惠市法轮功学员在迫害中含冤去世的案例，已有十多起：吉林省德惠市朝阳乡团林子大队妇女主任，市人大代表，三八红旗手吕兴华，在德惠市看守所被野蛮灌食，将食物灌入气管，2000年3月10日被迫害致死；岔路口镇王洪田于2002年9月20日，被九台市饮马河劳教所恶警迫害致死；德惠市杨树镇洋草村2队陈家梅于2003年2月含冤离世；德惠市菜园子镇王守奇受到严重摧残于2003年6月19日离开人世；李玉桐、刘志臣、姜春贤、王秀华、董德军、宋廷孝、邱云芝、金顺爱等大法弟子相继被迫害致死。
二零零六年四月五日清明节，法轮功学员在去张家口王家寨公墓及小辛庄殡仪馆的公路旁悬挂了一些真相横幅，以这种形式悼念被中共恶党迫害致死的昔日同修：张家口煤机厂的宋翠玲、孙玉梅；市童装绣花厂的张志根、橡胶厂的张玉珍、口外东窑子村的杨玉芳、第十五中学的范亚雄，以及被中共迫害致死的二千九百多名法轮功学员；同时也告诉世人：中共活摘法轮功学员器官并焚尸灭迹；天要灭中共，退党保平安等。这样一个合理合情的行为却被当地六一零邪恶组织定为所谓“四零五”大案。“六一零”恶党人员,在二零零六年年底草率结案，将大法弟子纪秀梅、张贵富、郭淑英、刘金叶、陈爱鸿、赵晓露、和张仲利非法判为四、五、六、十年。除张贵富送河北唐山冀东监狱，其余六名大法弟子都已送河北石家庄女子监狱（鹿泉）遭受迫害折磨。
法轮功的苦难绝不能再持续
全国各地每个省、市、县的六一零非法组织的犯罪事实罄竹难书、难以言表，每一个大大小小的六一零都犯下了滔天罪恶，九年多了，这些罪恶丝毫不见减少，还在中国大地上一天又一天惨烈地延续着。
江泽民在任时曾动用国家四分之一的财力专门迫害法轮功，挥霍民脂民膏，对参与迫害的机构拨巨款、发奖金，对参与迫害之人升职称、评英模、佩红花，大兴牢狱，费尽心机，以经济和政治双重利益几乎发动了全中国所有党政部门、行政机关、企事业单位参与迫害法轮功，惟恐迫害力量懈怠，不毒不狠。时至今日，全球金融风暴，中国经济出现大量问题，企业的生产经营状况日益恶化，国计民生受到极大影响，工厂大量倒闭，失业人数巨增，而中共六一零这个邪恶非法机构以及相关组织还在耗用大量人民纳税钱迫害良善，把本该用于民计民生的财力用于丧尽天良的为非作歹，对此，凡是良知尚存的中国人都不应当漠视，对法轮功的迫害同时也是对全国人民经济、政治、人权以及良知、道义的迫害。对法轮功的迫害存在一天，就是中共对广大法轮功学员及亲人和全国人民犯罪的一天。
三年前，胡锦涛出访国外时，法轮功学员就向其呼喊：神和人民给你的时间是有限的！我们看到，以胡锦涛为首的中共党魁至今对法轮功的迫害丝毫不见减少，2008年更是有所增加，今年中共就非法绑架了上万的法轮功学员，他们被非法劳教、劳改、关進精神病院或洗脑班遭受残酷迫害，实施这些迫害的层层机构都由六一零统一指挥部署，六一零这个非法机构是实施群体灭绝罪、反人类罪、酷刑罪的总指挥。
李和平律师说：法轮功问题不解决，中国的一切问题都不可能从根本上解决，所谓的构建和谐社会只是一个空谈；法轮功群体，他们所面临的不公正，这种不公是大面积的、是一种非常残酷的、非常野蛮的。这对中国人、对世界人来说都是一种对人类良知的一种挑战、对人性的一种挑战，你只有关心法轮功这些最弱势的群体才能关心自己的利益；法轮功的苦难是中国的苦难、是世界的苦难，应该尽快结束，不能够再持续下去。大陆律师在法庭上特别指出：610机构既非立法，又非司法，也不是行政机构，其设置毫无法律依据，“是一个非法的东西”。然而，就是这样一个非法的东西、犯下滔天大罪的非法组织，在中国、在全世界注目下居然运行了九年多，直到现在，还堂堂而皇之的指挥并实施着对一群修炼真、善、忍的善良团体令人发指的迫害，其天理何在、公理何存？全人类的良知、人性在这般极端而长久的亵渎下，难道就眼睁睁的任由中共邪党胡作非为吗？让我们每个人都发出正义的吼声：立即解散邪恶中共组织610，立即停止对正义的法轮功的迫害！还法轮功的清白，惩治这场惊天浩劫的元凶！还人间公理与公义。
我家弟弟、弟媳、妹妹等多人修炼法轮功。我看过《转法轮》，但还没修，大法就被蒙冤。退休后在弟弟、妹妹的影响下，正式進入修炼。修炼后，烟、酒、麻将等不良嗜好，一夜之间全仍掉，捧着大法书放不下，身心发生巨大变化。
一天路过派出所，在门口碰到所长，他大声叫我：“老大哥，忙什么呢？怎么见不到你啦？”我也大声答道：“炼法轮功呢，快把你所的干警召集起来，我给大家讲讲法轮功。”所长一挥手，紧张的四下看看：“小声点，進来，到我办公室坐坐。”
坐定后，所长仍小声问：“真炼法轮功啦”？“真的”、“怎么样”？我按捺不住内心的喜悦，大声说：“不炼不知道，一炼吓一跳。”接着又认真的告诉他：“烟、酒、麻将等，一夜之间全戒了；高血压、心脏病等所有疾病，在很短的时间内全好了，看看法轮功的书，你就知道法轮功弟子为什么个个都如此坚定了，另外，迫害法轮功九年了，你想想法轮功到底违犯了法律的哪一条？最近，全国各地有不少正义的律师为法轮功辩护，中国法律中根本没有一条法律将法轮功定为‘×教’。法轮功在中国完全是合法的，所有的镇压行为都是违法的，甚至是犯罪。”
这时、派出所长轻步走到门口，用手使劲推了一下本来就关着的办公室门、悄悄的对我说：“往前我就办退休手续了，办完后，我去找你，不，你到我家，我老伴正好下月去儿子家伺候儿媳做月子，我家清静，咱俩好好拉拉，你把你知道的所有有关法轮功的情况、信息都给我说说。”我大声说：“好。”
我感到欣慰，又一个生命将被救度。
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那怎样能够不受干扰达到静心学法呢，自己采取的形式、措施很多种，在“强大”的干扰面前，大多都是“走马观花”式的完成“任务”，最后终于在自己找到执著与人心后，发生明显的变化，心净了、念静了，自己的空间场也感到纯正了，干扰很容易把它排斥掉，再拿起书学法时，就真正入心学進去了。回过头来看这一修炼过程，当初为了冲破此关，各种“强硬手段”齐上阵，结果每次都是自己“甘拜下风”，这次只是一个小时的“向内找”，很简单的就解决了这一“疑难问题”。这也证明了“向内找”是个“法宝”，很多修炼中的疑难问题经过“向内找”这一捷径都会迎刃而解。随着静心学法的深入，发正念也集中了，讲真相干扰也少多了。
以上为个人浅显之见，不对之处望同修给予斧正。
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木匠老明，年逾花甲，祖辈居住在农村，识字不多，靠种地和做木工手艺为生。96年和老伴一起有幸修炼大法，在正法修炼中经历了许多看似平凡而又伟大的事。下面便是木匠几个修炼点滴故事：
法轮功一定要炼 “保证”绝对不写
1999年7月，一场史无前例的对法轮大法及其修炼者的大迫害开始了。木匠经常到三里五村去做活，乡里怕他去北京上访，就派村书记和主任日夜监控，走哪跟哪。木匠在哪里干活，他们就坐在对面看着。木匠说：“你们这样走站跟着我，干涉我的人身自由，究竟为哪般？”他们也说不出来，只说“上边让跟我们就跟”。乡里百般做工作，要木匠放弃修炼，写不炼功的保证。可木匠心里早拿定了主意：法轮功我一定要炼，好人我也一定要做，但“保证书”我绝对不写。就这样木匠坚信大法、坚信师父一直走到了现在。
恢复炼功点
迫害开始后，村里几个炼功点都相继被迫停止了，有学员因怕心不敢到炼功点学法炼功了。木匠想：集体学法炼功是师父给我们留下的修炼形式，这个环境不能失去，恢复炼功点也是在维护法，证实法。他把自己的想法和几个同修切磋后，得到了大家的认同，就首先在自己家里恢复了炼功点。开始人们都有怕心，偷偷摸摸的去，怕乡里知道遭受迫害。木匠想，我们修大法应该堂堂正正的，这样偷偷摸摸的多会儿是个头。他就一个人堂堂正正的去乡里找到了乡长，提出大伙儿要在我们家一块儿学法。乡长说书都搜走了，你们拿什么学？木匠说我们心里都记住了。乡长心里不太相信，后来派人到他家里去看，见人们都坐在那里，木匠就给背一段《转法轮》。去的人一看是真的，回去和乡长汇报说，原来他们都会背了。木匠经常发现家门口地上有一堆抽剩下的烟头，知道这是有人来家门口蹲坑监视了，可木匠正念正行，什么也不怕，炼功点一直坚持到现在。
邪党用“假大空”来害人
木匠说，他家附近有一对宋氏老夫妇，“7.20”前也炼功，后因怕心不炼了，宋老汉还走向了反面。乡里就利用他刺探炼功点的情况，每月给他400元工资，于是宋老汉充当起了特务的角色，每天参加炼功点的学习，然后把人数、情况向乡里汇报。学员们发现之后就换了几个地方，可每次他们都知道。后来木匠想我们是堂堂正正修炼，没有什么隐瞒的。最后干脆把炼功点搬到了宋老汉的家里。过了一个月，乡里看也没有什么新情况，也不给他钱了，于是又恢复到在木匠家学习。在大家的帮助下，宋老汉的老伴又重新开始修炼了，可宋老汉一直不醒悟，得了脑血栓，卧床不能动，过几年也死了。木匠说，中共邪党的“假大空”事儿可多了，有一次县里要派人到乡里检查“转化”法轮功学员的工作，乡里没办法，便想到了平常惯用的拿手好戏“造假”。于是让村干部找来了两个不炼功的人[张某某和王某某]冒充法轮功学员蒙骗县里来的人。那两个“托儿”还真卖力，当着县里的人的面使劲诽谤大法，来的人信以为真。回到县里向上汇报说“某某乡转化工作做的好”。后来那两个“托儿”都因诽谤大法遭到了报应，在一年里相继得病死去。
利用自己的有利环境和条件讲真相救人
木匠做活经常走村串户，他悟到这就是自己讲真相救众生的有利环境。每到外出做活，先把光盘等真相资料放在工具箱里，吃饭时在家里放光盘、讲真相，走到街上向坐街的人口头讲真相，做活时利用休息时间讲真相，到晚上和功友一起骑上车子到村里散发真相资料。有一次，他和功友到了一个村，农村里养狗的家比较多，他就先发正念：我们是来救度世人的，全村的狗都不要叫出声来。然后开始从村头做起，等到把全村最后一家做完了，也没听见一声狗叫。木匠家种十多亩地，农闲时间便到各村做木工活，走到哪里就把真相讲到哪里，把三退（劝退党、团、队）劝到哪里。究竟有多少人接到了他亲手给的真相资料，有多少人亲耳听到了他讲的真相，为多少人办了三退，木匠没有数，但在学法点同修们经常看到他拿来的三退名单。木匠说由于他经常到各村去讲真相，见到小学生们就劝他们退队，让他们记住“法轮大法好”、“真善忍好”，他走到哪里，孩子们就喊：“法轮大法好！”，称呼他“法轮功爷爷”。
借买鸡为由讲真相
木匠在村子里人缘很好，不但人们盖房子、做家具找他，谁家办个红白喜事也都要找他，他就利用这个机会讲真相救人。一次，有一家办丧事，需要找个人出去买“领魂鸡”（民俗中意在用此鸡领着死人的魂魄到阴朝地府）木匠想这正好是向世人讲真相的好机会，便和主人说我去给买鸡。他主动揽上了这个买鸡的差事不为别的，目地是想利用买鸡的机会讲真相救人。他骑着自行车到一个村子里，借买鸡为由，一家一家的進去讲真相，走了十二户人家，给三十多人讲了真相，这真是一举两得的好差事啊。
“法轮大法好”的声音在山谷中回荡
二零零三年秋天的一天，木匠正在山上放羊，见从山下上来了三个十七八岁的男孩子，他们手拿一个纤维袋子走到一片柴禾跟前时，见他们不象是本地人，就问他们你们干啥来了？一个孩子说：“大爷，我们摘榛子来了，哪个山上有？”木匠说：“这地方不结榛子，你们再往沟里边走，在背阴坡上有一片黄叶子的柴禾林子，那地方有榛子。”那孩子说：“谢谢大爷指点。”木匠说：“不用谢我，我是炼法轮功的，要谢，你们就喊‘法轮大法好’吧！”木匠刚刚说完，只听那三个孩子一齐喊到：“法轮大法好！”一瞬间整个山里都是“法轮大法好！”的回音。
孩子们進沟了，木匠觉的很奇怪，这个山不深也不高，怎么会有回音呢？他也站到孩子们刚才站的那个地方，喊了一声：“法轮大法好！”，没有回音，又鼓足劲儿喊了一声，还是没有回音。后来木匠和同修切磋这个事才明白，那三个孩子就是来得度得救的生命啊，他们可能为了今天喊这一句“法轮大法好”，生生世世等待了数千年。他们今天终于如愿以偿了，所以他们的声音是惊天动地的，才会在山谷中久久回荡。
拜年“秧歌队”
木匠说，我们村在乡所在地，有四五百户人家，每年正月十五前“秧歌队”都要给一些有威望或有钱的人家拜年，同时讨点喜钱。零四年时“秧歌队”敲罗打鼓的来到木匠老明的院子里。木匠想，我是大法弟子，不能和常人一样，得让他们喊出“法轮大法好”，到法正人间时都能得到救度。于是木匠站在那里向众人双手合十，微笑着说到：“谢谢大家光临，我是大法弟子，你们在我家不用扭秧歌，大家都站齐了，共同喊一声‘法轮大法好’就行。”人们说笑着很快站齐了，三十多人共同喊出了“法轮大法好”的声音，高高兴兴的离开了木匠的家。
有惊无险
到零六年的时候，我们地区讲真相救度众生的环境是比较好的，同修们经常大白天开上车到乡村去讲真相劝三退。木匠所在的地方有三个乡镇，最远的村子有一百多里地，交通很不方便，给讲真相救度世人带来很大困难。木匠便和老伴商量买一辆三轮摩的，农闲时可以拉上同修们去讲真相，晚上出去散真相资料，农忙时可以帮助种地收秋。
过几天，儿子花了四千多元钱给开回来一辆崭新的三轮摩的，简单的告诉了他几句开车的要领。晚上学习时木匠和同修们说，车买回来了，咱们可以开上车去讲真相救人了。一天吃完早饭，木匠拉上六位同修高高兴兴的开出了村。车在柏油路上走了十多里路开始往路边一条便路上拐弯儿，刚一打方向车突然向路基下飞去，瞬间落在了一丈多深的一块地里。木匠还坐在驾驶坐上，双手握着方向盘。其他六人还坐在车箱里，一车人连点皮肉之伤都没有，毫发无损。有两位同修还咯咯的笑起来，一位七十多岁的老太太刚回过神来，有点后怕的说：“还笑呢，你们看看一丈多深，有多危险！还不是师尊在保护我们。”大家这才在心里默默感谢师尊的慈悲呵护。木匠定定神把车从地里开出来，走上了去村子里的公路。这时有同修才想起问木匠：“你怎么不踩刹车啊？”谁知木匠说出这样一句让人啼笑皆非的话来：“我儿子没有教给我刹车，我不懂的呀！”那天木匠和我谈起这句话时，把我笑的肚子都疼了。我想这就是大法弟子，他们真是脱胎换骨、超凡脱俗了，和常人的思维认识真的是不一样了，他们“傻”的可爱，纯真、纯净的让人可亲可敬。他们那天的情景被在地里干活的人看到了，回来和人们说：“木匠会开飞车啦，拉一车法轮功从公路上飞下去，一车人啥事儿也没有，真是神了。”
大法弟子的家
木匠说，我们家是村子的最中心，解放前我爷爷买下了这块地方，从乡村搬到这儿。我和老伴得法修炼后，我们家便成了炼功点，同修们来时也都在我家住，我悟到爷爷当初买这块地方就是今天为大法用的。九年多来，经过了多少次风风雨雨的考验，每当迫害形势严峻的时候，儿女们和亲朋好友们都特别担心，劝说我们不要让人们来我们家了，可是我们老俩口从来没有动过心。我们想，有大法在，就有炼功点在，无论形势变的多么严峻，也得把炼功点保住，维护法、证实法是我们大法弟子的责任。木匠和老伴都识字不多，可他们那颗信师信法的心却特别坚定。外地同修（有时还有流离失所同修）来到家里时，老伴就默默无闻的做好后勤保障工作，把同修们照顾得无微不至，使大家安心的做好法上的事。同修们都有一种共同的感受，到了木匠家就象到了自己的家了一样。
木匠和老伴的修炼故事还有很多很多，奥运期间，木匠老俩口也被邪党非法集中到乡里两个多月。看着世人听不到真相、看不到真相资料，心里别提多急了。奥运结束了，同修们又忙于秋收。一天晚上已经九点多了，我们来到了木匠家，见灯光已灭。同修说木匠老俩口连着收割四五天玉米，已经累的人困马乏了。我们真不忍心但又不得不敲响了他家的门，我们進屋后请老俩口今晚一块儿出去散真相资料。十点多后，我们六位同修分成三组，消失在微弱的月色中。木匠身躯高大，走路呼呼生风，一个多时辰后，我们身背的资料已经全部发完了。在回木匠家的路上，我紧紧的跟在他的身后，看着这个行走如飞的年逾花甲的老人，我的泪眼模糊了。只有慈悲伟大的师尊，才能教诲出这么好的弟子啊！
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起初，许文度梦见有几个穿黄衣的人，和他一块在田野上行走。他举目四望，觉得空旷遥远，周围听不到鸡鸣犬吠的声音，并且也不知道：离家究竟有多远了。
当时天色昏暗不明，悲愁和思虑交织在一起。一个身着黄衣的人对许文度说：“你的寿期已到，即将死去。生命本有尽头，即使圣人，又怎能逃脱自己的寿数呢？”许文度这才明白：自己已经死掉，现正在進入黄泉。他十分恐惧！
接着，来到一处大海边，一眼望不到边际，水波好像是黑色的，幽深黯淡，不知其深浅。几个黄衣人都踩着水面，正离岸而行。只有文度害怕，不敢下水，站在岸边。这时，有两个金身小人儿，身高五寸多，奇光闪耀，色彩鲜明，从水上向他走来。那几个穿黄衣的人，望见了这两位金人，神色沮丧，表现出十分震惊和害怕的样子，立即躲避，急忙掉头跑开，甚至不敢回头偷看一眼。
两位金身人对许文度说：“你为什么来到这阴曹地府呢?我们今天带你重返生活的归途，千万不要害怕。”许文度的恐惧，立刻消除了许多，便表示感谢他们。就这样，两位金人和许文度一块并行了几十里，不久便看到了故里家门，他高兴得不能自禁。忽然听到屋里有凄惨的声音，在呼唤文度，许文度大吃一惊，立刻醒悟了过来，看到妻子正在床前哭泣。
妻子对他的苏醒，又惊奇，又叹息。许文度因体力赢弱，非常疲惫，不能支配自己的四肢和身体，所以没来得及把梦中的遭遇，立即告诉她。
十天后，许文度的病情，有了好转，就柱着拐杖到庭院中散步。忽然发现两个金色佛象都高五寸多，座落在佛龛之下。这正是前些天在梦中见到的那两位金身人，细看他们的仪表恣态，与梦中的所见，没有丝毫区别。许文度心里更觉得此事奇怪，便把梦中的事，告诉给妻子。妻子说：“前些日子，因为夫君病重，并且十分危急。我忧心难解；我曾听说：释加牟尼能救苦救难；因此，我便捐弃了家中的资产和古玩玉器，铸造了两尊金身佛像，每天清晨，都准备了食品，供祭佛祖。从此以后，你的病苦也逐渐解除了。原来是两位金身佛，在暗中保佑你！”
许文度感激两位金身佛这样及时的保佑了自己，从此不再吃荤腥，并开始经常诵读佛家经卷。他也很感谢他的妻子，为他所做的礼佛的善举。
许文度在死亡的途中，得到那两位金身佛的护佑和指引，才能够死里逃生，重返人间。
正是：
佛法无边，
与人为善。
虔心礼佛，
便得吉缘！
（事据《宣室志》）
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其中有个村庄的陈姓中农家庭，在洪峰来时，一家七口，刹时即被席卷而至的大水冲走，其中陈氏的次子陈乐顺和陈女喜妹，因攀着一株大树随波逐流而去，得以不死。可是，在漂流了不久之后，一个不留神，陈乐顺意外的失手了，立刻被大水冲离了树干翻滚而去，瞬间无影无踪，他们兄妹俩失散了。
陈喜妹年纪虽小，可是人很机警，她用衣带把自己的身体绑在树枝上。随后，她又用尽办法折断一根小枝桠，在遇到危险或出现相撞情况时，就先用树枝撑开、躲过或绕道远离，这样一来，她有许多次死里逃生的纪录。
黄河泛滥，沿岸的城乡成灾；洪流淹没，百里低洼变泽国。长长的水面，各式各样的漂浮物与尸体迎面而来，让陈喜妹惊吓不止，想起其余的六个亲人，此刻不知身在何方？或许也成了这浮尸之一？想到这儿，就更加恐惧了。
一个凑巧的机缘，有具浮尸被水冲到她那棵树的枝桠间卡住了，距离她相当近，她用树枝去拨开，发现那身体还会动，于是，她设法把那人拖拉上树，再急忙七手八脚的为那人压出腹中积水，大约一个时辰之后，那个人复苏了。
但是，他奄奄一息、有气无力，连说话的力气都没有。陈喜妹再把他绑缚在树上，使他的头部不再被水浸泡，口中不再灌入洪水。这样，她救活了一个人。同时也使她有了再度救人的愿望。
于是，喜妹独自努力，克服了害怕心理，看到有浮尸流近就设法救助。她拨到三具已死的人。但在不久之后，她终于又救了一名十二三岁的男童。原来那男孩伏扑在一块木板上，在水流中，载浮载沉的挣扎着，如果得不到救助，那么，可能也只有几个时辰好活了。喜妹适时救了他，帮着他将身体缚在树上。
之后，喜妹又救起了一名妇人以及一名年轻男子。她那一株树上，如今有了五个人。这些人中，只有三个体力比较好。接着，他们再合力救了另一个人。
这样，总共六个人在一株树上漂浮着，经过了一天一夜，才被水冲到较浅的地方。此时，六个人中有四个人已经受伤，而且不能动弹。喜妹和那十二三岁的男孩，用尽全力，把其余四个人拖上地势较高的土山，也就是高阜地带，使大伙儿远离这恐怖的水。随后，喜妹又和那男孩设法去寻觅食物：比如野生的果实，被水冲上浅摊的鱼虾等等，给那四个垂危的人充饥。如此，他们的身体状况才好转了些。
不过，觅取食物非常艰难，喜妹自己吃得很少，让四名垂危患者吃多些。她和这一群人止于高阜之处，放眼望去，那地方四面是水。而水势不见退却，看情形，还在上涨。倘若再涨四五尺，那么，这一高阜处也无法存身了。
又过了一昼夜，喜妹的情况很糟，因为吃得少，疲乏，已经不能走动了。幸而那男孩还能支持，拔了草来给他们吃。喜妹本身也沉浸在哀痛之中，她想着自己的一家人，她又特别牵挂着同在这株树上而被水冲走的哥哥，在极度虚弱中，她仍忍不住哀哀哭泣。
这样，又过了两天，奄奄一息的其他四人，情形好转了，他们能勉强的去寻觅食物。只有喜妹情形在转坏。她的身体长期被水浸泡着，肿了，只能在高阜上躺着，无法动弹。
而她第一次救起的那名年轻人，此时情况最好，尽力看护她。同时也觅到石块，磨出火来，烧起了一堆篝火。如此，他们六人的生活状况改善了些，衣服烘干了，也能吃到烤熟的鱼虾。困在这么一个土丘上，六个人相依为命，相濡以沫。
那第一个被救起的年轻人，名叫刘阿贵，未婚。他询问喜妹，知道喜妹也未婚，于是，他跪在喜妹的身边，要求救命恩人和自己成婚。喜妹的情形并不乐观，身体浮肿未退，而且体弱无力，只能勉强坐起来，身体无法直立，刘阿贵的求婚，她拒绝，因为，她认为自己会死。
但是，刘阿贵却不理会这些，他长跪不起，必请喜妹允承，其他四人也一致要求喜妹答应。却不过众人的诚心，她终于首肯了。在四个人的协助下，她俩就在此时、此地、此情、此景之下，拜了天地。在危难中，这么一对男女结成了夫妻，天地为证、难友为证、洪水为证。三天后，泛滥的黄河水退了！他们度过了危机。
话说另一头，那陈乐顺也没死，他会泅水，在离开大树之后不久，他慌乱中抓住了一丛漂浮的竹子，随波逐流，希望能和妹妹会合。但是他无法做到。再者，那丛竹子不够大，他得用力泅泳才能避免溺毙。而水太急，他已不能支持。在这千钧一发的关头，他很幸运的遇到一个人，将他救上一棵浮着的大树。那情形和陈喜妹救人一个样儿，而且发展经过也近乎神奇呢。
救起陈乐顺的，是刘阿贵的父亲和女儿，他们父女和另外两人锯了一棵树，偶然地把一个行将溺死的人救了起来。大约过了十天光景，水全退尽了，刘父和刘妹，领着陈乐顺很幸运的找到了刘阿贵和喜妹，喜妹一群人仍然在那个高阜处，该地名为坷坡。
大患余生，相见疑梦，陈乐顺看到妹妹大哭不止；而刘阿贵，把自己被喜妹救起的经过，以及自己和她成婚的心理路程，都一一细述给父亲听。刘父极为欣慰，并且当场宣布，把自己的女儿许配给陈乐顺，两家联姻。
在难以抗衡的天灾中，出现了个喜剧场面，真是神奇！可是很不幸的，陈喜妹的身体情况却是一天天的恶劣，她被迎回刘家不过五日，就魂归离恨天了！
她的死，使许多人伤心欲绝，她独力在洪水中救活五个人的事，已经传遍远近。人们受她的精神所感召，把她的坟墓建在坷坡，以纪念她的善行。一年以后，黄泛区的受灾情况稍见好转，当地人呈禀开封府，大家合力捐募了一笔钱，为喜妹立了一所亭子，名为“喜妹亭”。
患难中的良缘，得来不易啊，可是何其珍贵又何其短暂哪！这就是“人”，全身心在情中浸泡着！这就是“人生”，境不由人、身不由己呀！
这些神话、轶闻、传奇，记述的都是些历史长卷中的无名小卒或寻常俗夫；表彰的都是自己生命长河里跑龙套、摇旗呐喊的小角色。但，不管怎么样，在这一台宇宙的历史大戏未开锣前，你还是得遵照剧本、戮力演出，一点儿也马虎不得，随着喜怒哀乐的情节延伸，而晕头转向，而欲生欲死，谁也回避不了，谁也逃脱不掉，是吧？
又有一位叫张远游的人，显祖时常命他和其它术士烧炼九转金丹。练成后，显祖珍藏在玉匣里，说：“我贪恋人间的欢乐，不能马上飞升上天，等我临死时再拿出来服用。”
（出《北齐书》）