2007年8月29日 星期三

  • 世纪大火希腊诸神选择与中共奥运断缘

  • 中国的天灾人祸:今年水旱灾害呈“两大两重” 暴雨突袭安徽巢湖甘肃临夏云南

  • 梦轮回(六):大瘟疫

  • 浅论德与才的关系

  • 文化课教材(高级):太甲思过(历史故事)

  • 文化课教材(初级):《千家诗》— 五绝(五)独坐敬亭山

  • 天韵舞春风: 宣州谢眺楼饯别校书叔云

  • 科幻小说:凯悟星人入侵计划(2)─地球的秘密

  • 诗歌园地:1.诗二首 2.诗歌十首 3.净莲开

  • 澳洲政府确认法轮功起诉江魔头案

  • 我的选择

  • 师父帮我去掉了四十年的牛皮癣

  • 神奇的莲花

  • 发现良药 白马溺治腹瘕病

  • 因果报应实录:横死滑恒附体劝父停行恶

  • 历史故事:曹咎易怒

  • 《西游记》探秘(14):偷吃人参果


  • 世纪大火希腊诸神选择与中共奥运断缘

    张杰连

    前言

    天灾,超级的天灾越来越在人间肆虐。希腊这场世纪大火也是当今众多悲剧中的一件,那些面对突如其来的灾难,未及逃生而致死伤的生命令人悲怜,物质财产巨大损失也让人痛心。但是,天灾后面也许还藏着某种天意,试图解读天灾背后的天象预警,可能是古老中华文化独特的天人合一的宇宙观的展现。

    从这一视角看進去,我们相信,希腊奥林匹克发源地的超常火情与将于明年举办的倍受争议的中共奥运一定存有某种内在的联系,上天的启示也许就在其中。

    神庙遗址存,圣火采集地毁

    自8月24日开始,几十年来最凶猛的一场大火使半个希腊陷入了一片火海。希腊南部伯罗奔尼萨半岛的大火26日直逼奥运圣火的发源地——奥林匹亚古城遗址。古城遗址神奇般幸免于难,而每年奥运会举办前举行采集奥运圣火仪式的地方却被彻底烧毁。

    希腊火情之烈,从美国国家航空航天局发布的卫星图片上,人们可以清楚地看到希腊上空冒出的大量浓烟。据初步统计,被烧毁的森林面积达4000至6000公顷中,大约相当于1万6千个棒球场大小,其中包括萨里沙国家公园的大片原始森林。这些被烧毁的自然原始森林如果希望还原到原来的样子,则至少需要50到70年的时间,而其中有些较为珍贵的树种,还原时间甚至要达到250年。难怪大火之后,希腊媒体冠以“一把火烧掉几代人”悲情标题。

    在此次火灾中,最惊险的是26日大火扑向了希腊奥林匹亚遗址。据当地的消防人员透露,现代奥林匹克运动发源地内的神庙、四周是松木葱郁的山林和高草,大火一度逼近距离保护地只有数米之遥。有人形容火势最凶猛的时候,三分钟就烧了六公里,简直如同地狱,但是面对神庙,火却不可思议的嘎然止步,转向而去,可是那个将在明年3月为中共采集奥运火种的圣火采集仪式地却被彻底的烧毁。

    就在希腊文化部长为能保存遗址和博物馆,没有受到任何损失而感到欣慰的时候,中共却如坐针毡,官方网络开始严格控制圣火采集仪式地被焚的任何细节,希腊火灾的高调转为低处理。对负面消息极其敏感的中共越发警觉这场大火实际是冲着它来的,精神上讲,中共一点都不比希腊政府轻松多少。

    世纪大火希腊诸神选择与中共奥运断缘

    在希腊传说中,火是普罗米修斯从宙斯那里得到的,做为礼物送给了人类。火代表着神的旨意,取自奥林匹亚山的圣火 象征着正义和平自由,消除罪恶和欲望。圣火所到之处,人们放下武器,消除隔阂,重归和平,共赴运动盛会。

    火,在希腊国度里有绝对的灵性。如此能够烧毁希腊半壁河山的大火决非人力能为。人可以纵火使坏,但是能够驱动火烧山河就是另一回事了,那是众多因素耦合而成,太多的“偶然” 促成了必然。

    大火在神庙遗迹前奇迹般停止,却毫不留情的烧掉明年中共奥运的取火点。充分显示了大火的神性。那就是说,希腊的神庙是神要保护的对象,因此而见,神庙确有其神性的一面,而现代奥运圣火从这里接引,也就真有其承接天缘的含义了。

    但是与神庙的奇迹不同,每年奥运会举办前举行采集奥运圣火仪式的地方却被彻底烧毁。就是说,中共明年3月份将前来采集“圣火” ,实际上已经没有了“圣” 的内涵,延续了100多年的仪式地已经毁掉了。中共奥运 “圣火” 之路已绝。

    某种层面上看,希腊诸神不惜以一场世纪大火的人间代价,最终断毁北京奥运的圣火源头。这是什么样的举动,就是说,希腊诸神公开选择了与中共奥运的断缘。

    人权圣火重归神的意愿

    天象示人,惊心动魄。难道神从此不管人间的奥运?仔细看来,非也,分明有另一只圣火在人间流转。

    也许是天意,就在封杀中共奥运火种的希腊大火的前十多天,在雅典却成功传出了另一个与奥运有关的火种-----人权圣火。

    8月9日夜幕降临之际,希腊首都雅典市中心的聚集了来自欧美亚澳四大洲的各界代表和支持者,在距北京2008年奥运会还有一年之际,在奥林匹克的发源地,点燃了人权圣火,开启了在全球为期一年的传递旅程,100多个城市加入传递计划。

    这个活动由全球三百多名政要、医生、律师等组成的“法轮功受迫害真相联合调查团”(CIPFG)发起,它依照奥运圣火的方式,在全球巡回传递,目地是呼吁国际社会,拒绝让象征人类和平自由的奥运,变成中共实行独裁和镇压的“血腥奥运”。

    在“停止迫害、还我人权,怎能让手铐取代奥运花环,人权圣火、世界点燃,怎能让圣洁奥运被血沾染”的主题歌声中,象征自由、和平和正义的三位古希腊女神装束的白衣女子举着火把走上舞台,点燃圣火开传的欧洲传递大使手中的火炬,他又再点燃圣火将要经过的澳洲、美洲和亚洲代表手中的火把。人们在歌声和火光中,重温平等互敬的奥运精神。

    CIPFG表示,人权圣火活动,遵循圣火和平自由之本意,祈愿人类摒弃邪恶,重归神的意愿。

    神发怒了世界震惊

    从人权圣火的传出到中共奥运的断火,天意昭然若揭。

    据悉,中共十分惧怕人权圣火的传出,对希腊政府施加了巨大的政治压力,最后谎称人权圣火的点燃是要搞恐怖爆炸。希腊政府过于天真的相信中共的谎言,世界焦急等待中的人权圣火险些被扼杀。

    然而,火是有灵的,圣火更是人阻挡不了的,当人权圣火瞬间燃起之时,一切阴霾尽退了。

    接着,神发怒了,火成了火神的唯一语言,面临天难,中共被烧毛了,世界震惊不已。

    奥运百年轮回今何归

    为什么天意要如此彰显,难道中共的奥运真就是人类的一场大劫,神在为人着急。

    在宇宙的视野中,人类这一层生命被看作“百年轮回” 的世界,百年是个循环的终点和再始,一个归宿,也是一个重生。

    1896年,第一届现代奥林匹克运动会在希腊雅典正式举行。从那以后,奥运会每四年举行一次, 2008年的北京奥运即是第29届,扣除3届因战争没有举行外,现代奥运会刚好走过了整整100年,就是说中共奥运势将成为奥运的一个百年抉择。

    人类将为之选择一个怎么样的归宿,某种程度上也选择了自己的未来。

    有人把北京的奥运称为“手铐奥运”,有人说是变异的“冲喜奥运”,而最本质是应叫它是“捆绑奥运”。

    其实,中共确定的主题就是如此:同一个世界,同一个梦想。对外大唱“同一首歌”,连倒计时的庆祝也要涂抹成“同一种血红”,这是共产特有的一片红。据报导,庆祝现场布景、服装不仅血成一片,而且连名家弹奏的钢琴都要涂成血红色,这恐怕是地道的中共原创。

    为什么要如此过度“红搞”,因为血红色是共产邪恶惯用的本原色,毫无节制的大涂大抹是想求得其中蕴蓄的血腥力量。

    但是在中共的眼里的“同一”不是一个自由的共建,而是精神上的捆绑,是把世界人以奥运的名义捆绑進鲜红的共产墓穴中的大陪葬,这是中共为世界专门设计的血色归宿。

    奥运百年正道人归神

    在世人的心目中,奥运就像一条纽带,把地球村里不同民族、不同国家、不同文化、不同语言、不同肤色、不同信仰的人们手拉手的联系在一起,奥运也成了一个世界大舞台。

    这个舞台上,人权圣火也紧急穿梭,她正在全球行進,把人心连接,唤醒再唤醒,脱离红魔的召唤,回归神的意志。

    人回归神,才是奥运生命的重大使命,是神期许的奥运百年轮回的最终宿命。

    人权奥运大和解的良机

    其实这把天火也是烧在了胡锦涛的头上,断掉中共奥运的圣火源头,实际上就在给胡一个最大的机会,顺应天命,不如接过这把将传遍世界的人权圣火,点燃北京的主场火炬台,就此办一个人权奥运,这是天赐的社会大和解的良机。

    从这个层面看,人权奥运也是胡等寻求解脱危机的正道。而任何其它手段的蒙骗,可以骗人一时,却骗不了神。

    希腊一场大火,老天已经表明心迹,拒绝与中共为伍。没有神性的奥运必落入鬼道,灾祸自至,瘟疫伴行。

    奥运前任何天灾疫情,都将化中共血腥奥运为一场空。

    看看,当今中原大地接连不绝的超级天灾人祸与各类异像,都在告诉人,再不回头,厄运当头。

    俗话,谋事在人,成事在天。有人善言,胡锦涛,切不可再装糊涂。


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    中国的天灾人祸:今年水旱灾害呈“两大两重” 暴雨突袭安徽巢湖甘肃临夏云南

    周同 整理

    据报导,8月28日,中国水利部官员说,“今年中国气候异常,造成了比较严重的水旱灾害,水旱灾害总体上呈现“两大两重”的特点。一是淮河洪水量级大。淮河流域发生了仅次于1954年的流域性大洪水,其它大江大河干流水势平稳,一些中小河流发生了超历史记录的特大洪水。二是山洪灾害损失大。全国因山洪灾害死亡人数占洪涝灾害死亡总人数的七成以上。三是城市暴雨洪灾重。重庆、济南发生了有历史记录以来的严重暴雨洪灾。四是部分地区旱灾重。东北、江南、华南部分地区发生了历史罕见的特大夏旱。”

    报导说,截至8月27日,全国因洪涝灾害共死亡1138人,失踪210人, 在1138名死亡人员中,因为山洪灾害造成的死亡是469人,占41%;滑坡和泥石流造成409人死亡,占36%。截止8月21日,全国农作物洪涝受灾1.45亿亩、成灾7975万亩,受灾人口1.39亿人,倒塌房屋88.3万间,直接经济损失759亿元, 其中水利工程损失130亿元。全国耕地受旱面积8853万亩,作物受旱7646万亩,有657万人、515万头大牲畜因旱发生临时性饮水困难。

    安徽巢湖市突降特大暴雨

    8月28日凌晨,安徽巢湖市突降特大暴雨。截止13时,巢湖市中部大部分地区出现了大暴雨天气,报导说,巢湖市居巢区槐林、散兵、苏湾,无为县严桥、红庙、石涧、开城、陡沟等乡镇不同程度受灾。由于雨量大,雨强大,城市部分低洼处积水,圩区内涝严重,部分地区山洪爆发,水冲沙压,致使村庄進水,房屋倒塌,农作物被淹。受灾人口238010人,农作物受灾33476公顷,农作物绝收5710公 顷,毁坏耕地60公顷,倒塌房屋72户、215间,损坏房屋125间,流离失所3575人。

    青海出现暴雨天气部分地区降水量突破历史极值

    据报导,8月25—26日,青海省部分地区出现暴雨天气,西宁市以及黄南州尖扎县降水量均突破了有气象记录以来历史极值。报导水,此次强降雨天气造成河南、泽库两县通信中断;致使同仁、尖扎、化隆等县各级公路多处被洪水冲坏或被泥石流覆盖,造成部分路段交通中断;同仁县、循化 县部分水利设施及民房、学校不同程度受损。另外,8月26日凌晨,贵德县河西乡因强降水引发洪水冲毁农田370亩,其中河西乡温泉村冲走200只山羊。

    甘肃临夏州遭暴雨袭击 十万人受灾 7人死亡

    8月25日晚至26日凌晨,甘肃省临夏回族自治州遭遇大暴雨袭击,三小时降水量局部高达106.3毫米,为有气象记录以来该州出现的第六次大暴雨。强降水引发山体滑坡和洪涝泥石流灾害。据防汛部门初步统计,大暴雨导致该州五县二十五个乡镇9.74人受灾,1346座民房倒塌,3464座民房受损,3.3万亩农作物受损,37座桥梁被冲毁,目前,已确认有7人死亡、2人受伤。

    甘肃前8个月气象灾害频发

    报导说,今年前8个月,甘肃省气象灾害频发,损失严重。兰州中心气象台介绍,据初步统计,2007年1月1日至8月27日,甘肃省因各种气象灾害造成27人死亡,3人失踪,1000多万人受灾。

    今年春季,甘肃庆阳、平凉等地出现近60年来少见的旱灾,造成800多万人口和2500多万亩农田受灾。到了6月,又出现罕见的连阴雨天气,发生范围、持 续时间、降水量均突破历史记录。7月、8两个月,局地冰雹、暴洪灾害又频繁发生。与此同时,部分地区又出现高温天气,其中庆阳等地的旱情又出现反弹。此 外,甘肃今年还出现了5次区域性沙尘暴、1次区域性寒潮,均带来了巨大的经济损失。

    "圣帕”波及云南 5天因灾死亡16人失踪9人

    8月23至27日,受到台风“圣帕”的影响,云南省全境再一次遭遇强降雨天气,连续五天的降雨使云南多个地区发生因洪涝引发的滑坡泥石流等灾害。据初步统计,目前已造成16人死亡、九人失踪。

    据报导,本月23至27日,云南省境内再一次遭遇强降雨天气。云南昭通、曲靖、楚雄、临沧、红河等地受灾严重。其中昭通市受灾尤为严重,据不完全统计,截至本月27日,当地因灾死亡14人、失踪9人,直接经济损失超过两亿元人民币。本月26日,云南祥临公路云县境内因强降雨发生路基坍塌,造成两人死亡5人受伤。

    2007年入汛以来,云南省气候出现规律异常多变的情况,旱涝交加,风雹、滑坡泥石流等灾情十分突出。尤其7月下旬以来,云南省连续强降大雨,全省农作物受灾面积达395千公顷,绝收近86千公顷;受灾人数已经超过七百万人。

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    梦轮回(六):大瘟疫

    唐凤

    二零零一年我被非法关押在县看守所的一天晚上做了一个震撼人心的梦。

    梦中,我来到一个村子里,发现街上死尸遍地,不仅有许多死人,还有许多死在地上的家禽家畜。街上见不到几个活人。有一群小孩靠着墙,面色蜡黄,奄奄一息。我突然意识到,这是大瘟疫到了。我心里怨恨自己为什么没有挨家挨户的教他们学大法呢?没有挨门挨户的讲真相?同时我也埋怨他们,你们为什么不学法轮大法?晚了,晚了。怎么办?怎么办?大瘟疫到了。我心急如火的大喊一声:“法轮大法好。”这时一群老头跪倒在我的面前,我心里非常高兴,“啊,你们承认造就你们生命的主了,承认造就你们生命的佛法了。”靠在墙跟的那群孩子也精神起来,也跑到我跟前来了。我告诉他们,知道法轮大法好,你们就有救了。你们快去救人跑快点,一边跑一边喊:“法轮大法好,”谁喊谁保命。这群老头和小孩疯了似的四处奔跑边跑边喊:“法轮大法好!法轮大法好!”

    我又来到了一个集镇上,这里更是横尸遍野,站着的人没有躺着的人多,有些人躺在地上痛苦的呻吟着,有的还能站着的人痛苦的扭曲变形了。一会躺下一个,一会躺下一个,我哭了:师父,这都是弟子做的不好哇,没能救度他们。我用尽全身的力气举着双臂喊:“法轮大法好!法轮大法好!”我这一喊,站着的都精神起来了,躺在地上的人坐起来了,一会又站起来了,我说:“你们喊哪,喊法轮大法好哇,李洪志老师会救你们的。”就这样,整个集镇一片喊声,只要能说话的都喊法轮大法好。我说:“你们快去救人哪,哪里有人就去哪里喊,看见谁让谁喊,谁喊谁保命。”人们摇摇晃晃的的边跑边喊。我也边跑边喊。这时听见看守所门口的警察喊我:“xx,你三更半夜的喊什么呢?”我才知道梦中喊出的声音把他们惊醒了,我说:“救人呢!”

    我知道师父在点化我抓紧救度。我一方面要求释放,另一方面,我要让看守所被关押的人知道法轮大法好。白天我不停的高喊法轮大法好等口号,大声朗诵师父的《洪吟》中的诗。


    (English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=4867)
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    浅论德与才的关系



    古人云:德者才之帅,才者德之资。可见德与才是不能偏废的。

    如果一个人有才无德,大家是不欢迎的。其实这种才不过是获取私利的手段罢了,不能算作真正的才。

    有德无才的人呢?我们认为也是不存在的。为什么呢?

    首先,衡量好坏的标准绝不是人中的老好人。因为老好人肯定不是一个君子。君子至少是善恶分明的,是能够使人肃然起敬的,对邪恶是有震慑的。

    其次,人受到利益的触动是可能改变的。有这样一个幽默:一次,邱吉尔应邀去广播电台作演说。他拦下一辆出租车,对司机说 :“英国广播电台。”“很抱歉,我没空。”司机说,“我要赶回家收听邱吉尔的演说。” 邱吉尔听了很高兴,立刻掏出一英镑给司机。司机也很高兴,说:“上车吧,去他的邱吉尔。” 可见,没有真正的考验是很难判断好坏的。

    再有,我们看到古代的很多民族英雄、爱国将领,都是很有才学的,都不是白丁。为什么呢?古代的才学就是传统文化,即神传文化。里面讲仁义、讲善良、讲气节等。对人佛性的坚定起很大的作用,因为神传文化,当然是带有佛性的。接受这样的文化,有这样的才学,能没有德吗?现在的知识分子信仰科学的,就未必有德,因为里面没有坚定你佛性的文化嘛。所以古人讲的“才”是正统的文化。一个人想有德,必须有正统的才,否则,这个德是不会稳固的。

    那么,我们是不是应该德才兼备呢?
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    文化课教材(高级):太甲思过(历史故事)

    正见文化课教材编辑小组

    编者按:为了弘扬中国神传文化,清除邪党文化的影响,在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见,开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步,难免有所不足,我们需要世界各地的大法弟子,尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修,能将上课中所遇到的问题,以及教材的优缺点反馈给我们,以便我们不断的修改提高,使教材更加充实完整。同时,我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来,共同完成教材的编著。

    ◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇

    【原文】

    帝太甲既立三年,不明,暴虐,不遵汤法,乱德,于是伊尹放之于桐宫(1)。三年,伊尹摄(2)行政当国(3),以朝诸侯(4)。
    帝太甲居桐宫三年,悔过自责,反(5)善,于是伊尹乃迎帝太甲而授之政。帝太甲修德,诸侯咸归殷,百姓以宁。伊尹嘉(6)之,乃作《太甲训》三篇(7),褒(8)帝太甲,称太宗。(出自《史记·殷本纪第三》)

    【注释】

    (1)桐宫:商之离宫,在今河南省偃师县西南五里的地方。另一说法是汤冢附近。
    (2)摄:暂时代理。
    (3)当国:掌管国家政权。
    (4)朝诸侯 :接见诸侯。
    (5)反:同“返”,归向。
    (6)嘉:嘉许,赞美。
    (7)《太甲训》三篇:古文《尚书》有<太甲>上、中、下三篇。
    (8)褒(音包):赞扬。

    【语译参考】

    太甲帝即位三年,昏暗不明,暴虐百姓,不遵循汤的法制,败坏道德,于是伊尹把他流放到汤的葬地桐宫。此后三年,伊尹暂时掌理国家政权,主持国事,接见各方诸侯。

    太甲帝在桐宫住了三年,悔改过失,责备自己,回心向善。于是伊尹便迎接他回到朝廷,把政权交还给他。从此以后,太甲帝修养德行,诸侯都来归服殷朝,百姓也因此得以安宁。伊尹为了嘉勉他,就作了<太甲训>三篇,赞扬太甲帝,称他为太宗。

    【研析】

    孔子曰:“知过能改,善莫大焉”、颜回说:“不贰过”,均是劝人要勇于认错。而太甲身为一国之君,能做到改过,的确不容易,可见伊尹将他放逐到桐宫,让他思过三年,是正确的决定。而在此三年中伊尹“摄政当国”,“朝诸侯”,使国家不致群龙无首,陷入纷乱。更难能可贵的是,伊尹不恋栈权力、名利。一旦太甲帝改过后,能还政于他,不似后来的政客,自己篡位当起皇帝来。

    这个故事流传久远,反映了伊尹为贯彻商汤的治国方略,让商王朝长治久安作出了不懈努力,伊尹也获得了“大仁”“大义”的美名。

    一个人名留千古抑或遗臭万年,全在一念之间。重视道德者,为与不为,知所進退;重视名利者,短视近利,可能祸害亦随之接踵而至,甚至永被唾骂。伊尹能被五位帝王重用,得于他具有超凡的人格。

    【延伸思考】

    1、当你犯错时,是找理由自圆其说、推诿其事,或是真正自我内省、检讨过错?请你利用此机会,好好的检视一下自己。
    2、有智慧的人,碰到事情能做正确的抉择,请问你碰到重大事情,是如何下决定的?
    3、名利常使人昏了头,忘了该有的正义道德,请问如何在名利当头,依然坚守气节?

    【参考数据】

    1.http://sswj.spaces.live.com/Blog/cns!1p5cvN0QZ4XBe2tX70CuA7uw!746.entry四书五经之路
    2.史记本纪(上) 司马迁原著 王利器、张烈等译注 五南出版社92年12月初版
    3.白话史记 谢武雄译 河洛图书出版社 68年3月出版

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    文化课教材(初级):《千家诗》— 五绝(五)独坐敬亭山

    正见文化课教材编辑小组

    编者按:为了弘扬中国神传文化,清除邪党文化的影响,在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见,开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步,难免有所不足,我们需要世界各地的大法弟子,尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修,能将上课中所遇到的问题,以及教材的优缺点反馈给我们,以便我们不断的修改提高,使教材更加充实完整。同时,我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来,共同完成教材的编著。

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    dú zuò jìng tíng shān
    独坐敬亭山

    zhòng niǎo gāo fēi jìn,gū yún dú qù xián。
    众鸟高飞尽, 孤云独去闲。
    xiāng kàn liǎng bú yàn,zhǐ yǒu jìng tíng shān。
    相看两不厌, 只有敬亭山。

    ㄉㄨˊㄗㄨㄛˋㄐㄧㄥˋㄊㄧㄥˊㄕㄢ
    独坐敬亭山
    ㄓㄨㄥˋㄋㄧㄠˇㄍㄠ ㄈㄟ ㄐㄧㄣˋ,ㄍㄨ ㄩㄣˊㄉㄨˊㄑㄩˋㄒㄧㄢˊ。
    众鸟高飞尽,孤云独去闲。
    ㄒㄧㄤ ㄎㄢˋㄌㄧㄤˇㄅㄨˊㄧㄢˋ,ㄓˇㄧㄡˇㄐㄧㄥˋㄊㄧㄥˊㄕㄢ。
    相看两不厌,只有敬亭山。

    【作者】

    李白,字太白,唐四川人,祖籍甘肃,五岁随父迁居四川江油县青莲乡,号青莲居士。十五岁开始访道求仙,二十五岁离开四川,漫游各地。四十二岁到长安,贺之章读其诗,叹为天上谪仙,(如天上被谪居人世的仙人。谪,zhé,ㄓㄜˊ,古代官吏因罪降职。)推荐给唐玄宗,当了三年翰林学士,后遭高力士、杨贵妃等权贵毁谤,请辞离京。李白天才超然,其诗有飘逸的仙气,世称“诗仙”。

    【注释】

    (1)敬亭山:位于安徽省宣城市,属黄山支脉,历代赞颂敬亭山的诗文书画,数以千计,有“江南诗山”之称。
    (2)众鸟:成群的鸟儿。比喻为利所忙的世人。
    (3)尽:全部﹑都。
    (4)孤云:孤单的一片云。比喻不随世俗的隐士。
    (5)闲:悠闲。

    【语译】

    群鸟全往高处飞走了,孤单的浮云也独自悠闲的飘去了。与我相对而望,互不生厌的,只有这座敬亭山了。

    【诗中有话】

    李白因受小人排挤,离开长安十年之际,写了这首诗。诗中以吵杂的鸟群高飞,喻世人向往高处,为名利争闹不休。而品德高超,不求名利的高人隐士,如孤云般稀少且不能久留,若过眼烟云,也不能留下陪伴诗人。映入眼中的,只剩敬亭山的美景,大自然的抚慰,使他忘却了世俗的烦恼,对世态炎凉已不再动心。人心与自然合而为一,展现了天人合一的境界。

    万物有灵,古人相信天地万物都有生命,所以敬畏天地而不敢冒犯。若随意破坏天地山川,滥垦山地,拦水筑坝,生态遭受破坏,大自然的反扑将是极其可怕的。

    孔子说:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”(注)古人多智慧仁厚,诚信善良,慈悲祥和,自会爱山爱水,爱护自然,天地以福寿回报,也就不足为奇了。

    注:智慧之人如水一样通达事理,所以喜好水。仁德之人如山一样重义不迁,所以喜好山。智者活跃通变,仁者宁静祥和。智者欢乐,仁者长寿。知,zhì,ㄓˋ,通智。“乐”水、“乐”山,yào,ㄧㄠˋ,喜好、欣赏。

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    天韵舞春风: 宣州谢眺楼饯别校书叔云

    新唐人电视台

    各位亲爱的观众朋友们,大家好!很高兴又到了我们相聚的时间了!今天要和大家一起欣赏的是,唐朝李白一首脍灸人口的诗--“宣州谢眺楼饯别校书叔云”。

    诗仙李白,在中国是家喻户晓的人物。李白字太白,号青莲居士。生于唐武后大足元年,死于肃宗宝应元年,年六十二。李白自幼博学而才气纵横,杜甫称他是“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”,而诗人贺知章读到他的诗后,赞叹他是天上下凡的“谪仙人”。人们称他为“诗仙”,著有“李太白集”。

    有一次,湖州的迦叶司马,经过一家酒店时,听到里面有狂放的歌声,就打发随从前去探问,看看是什么人。李白随口就回答说:“青莲居士谪仙人,酒肆逃名三十春。湖州司马何须问,金粟如来是后身。”就是说,我青莲居士乃是天上下凡的“谪仙人”,一生沉浸在酒店中,已度过了三十年的岁月了。湖州司马又何须探问来历呢,我就是佛家“金粟如来”下世转生的!

    好狂放的口气啊!这也就是他的“自我介绍”吧!然而他那潇洒雄浑的才气,和恢宏大度的诗作,到了千年后的现在,依然留存在我们的生活当中,也是中华文化里无可取代的一部分。

    现在让我们一起来欣赏这首“宣州谢眺楼饯别校书叔云”吧!

    “弃我去者,昨日之日不可留;
    乱我心者,今日之日多烦忧。
    长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
    蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
    俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。
    抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
    人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”

    这首诗的背景是怎么样的呢?在唐朝天宝年间,玄宗因贪图享受而荒废政事,而李白自己在朝中的“翰林待诏”,始终是个闲缺,有志难伸,又受到高力士等人的谗毁,最后只得黯然离去。到了杨国忠当宰相后,国事更加的糜烂。五十三岁那年,他在宣州饯别族叔李云,难忍自己对国事的忧心,就写下了这首脍灸人口的诗。

    “弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧”。弃我而去的昨天,已经不可挽回了,而今天,又只能使我的心中充满了烦恼和忧愁。

    “长风万里送秋雁,对此可以酣高楼”。“高楼”,就是诗题上所说的“谢眺楼”。

    但在谢眺楼的饯别宴上对着明净的秋空、万里长风吹送鸿雁的壮阔美景,不觉神清气爽,扫空了所有的烦恼,此时我又逸兴遄飞的想要痛饮一番了。“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发”。“蓬莱”,就是指“秘书省”。因为李云官拜袐书校书郎,所以用“蓬莱文章”来比喻李云的文章。“小谢”,就是诗人谢眺,“清发”,就是“清新秀丽”。

    这句是说,校书郎啊!你的文章具有建安时代刚健的风骨,而我的诗风却像谢眺那样,清新秀丽。

    “俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”。我们都满怀着豪情壮志,意兴风发,像是要飞上青天摘取明月一样,去追求那高远的境界。这是李白在酒后,豪放天真的话,这也是他的性格。这时彷佛所有的黑暗都一扫而光,积在心头的烦忧,都丢到九霄云外去了。

    “抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”。然而一回到现实中,就想起自己壮志未酬的烦忧,那真像溪水一样,不知要奔流到什么时候才会停止啊!想抽出宝刀砍断那滔滔的流水,它却奔流得更加的湍急。想要举杯借酒浇愁,怎奈愁闷更深,却难以消解。“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”。人生在世是这样的不称心,不如明天就披散了头发,驾着一叶小舟,退隐江湖,悠游在万顷烟波之中吧!

    李白的想像丰富,感情激昂,使他的作品上穷碧落下黄泉,不受时间和空间的限制,具有无限的生命力。像是“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”,表露出的是大气和壮阔,而“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”,又极细致的描写出了,像水一样难断的愁思。诗中才气纵横,宏大雄浑,几乎句句都是名句,“诗仙”之名,真不是虚传的。

    而在民间,人们对李白也有着极深的情感,像是《隋唐演义》中便写着一段:有一次,渤海国遣使前来,带着国书一封,欲入朝面呈当今圣上。但满朝文武官员,竟没有人看得懂番书上所写的文字。眼见得堂堂天朝,济济多官,竟要被小邦耻笑了!少监贺知章见情况紧急,急忙举荐李白,来辨识番书。玄宗见李白一表人材,器度超俊,真是满心欢喜,于是命李白马上将番书当场翻译了出来,原来渤海国,是要大唐割让部分高丽的国土给他。这时朝中议论纷纷,有赞成有反对的,玄宗沉吟未决,李白奏道:“臣料番王不过试探天朝之动静耳。明日可召番使入朝,在诏书中恩威并施,慑伏其心,务必使渤海国降服。”次日贺知章便引番使入朝候旨,只见李白纱帽紫袍,雍容立于殿上,飘飘然有神仙凌云之感。这时他声韵铿锵的读了一遍诏书,番使感受到天朝神威,不敢做声,站在殿下,面如土色。等贺知章送他出都门时,番官私下问道:“方才读诏书的是何人?” 贺知章道:“姓李名白,官拜翰林学士。”番使道:“那是多大的官呢?怎么能当朝教太师为他捧砚,太尉为他脱靴呢?” 贺知章道:“太师和太尉,只不过是人间极尊贵的地位而己。而那李学士乃是天上的神仙下凡,赞助天朝,还有何人可比得上的!”番使点头而别,回去奏知国王。国王看了国书大惊,与朝臣商议,说天朝有神仙赞助,如何敌得过他呢,于是写了降表,愿年年進贡,岁岁来朝,再也不敢有二心了。

    这就是我国民间对于李白的情感和看法了,其实他真的是天上的神仙下凡来的,是来丰富我中华五千年文化的,让他更加的璀璨光大。各位亲爱的观众朋友,今天我们的节目就進行到这里了,愿很快再相见!


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    科幻小说:凯悟星人入侵计划(2)─地球的秘密

    張羽良

    地球的秘密

    走上发言台,赛门指挥官向大家致意后说:庞议长、各位议员代表与马司令,首先向各位说明此行的重大发现,这次是太阳系舰队第3次执行太阳系侦察任务,从凯悟星系时间1亿9990万年(地球时间公元前10万零90年)执行第一次侦察太阳系任务时,我们就确定了地球正是凯悟星人寻找了几千万年,在探索了16亿个银河系后,真正的原始居住地,从那一刻起,凯悟星人就立誓要重返地球。

    庞斯卫星的代表卫里突然发问:为何找到地球老家时,我们没有立即占领回来呢?

    赛门:因为当时的星舰科技还不够成熟,最快飞行速度只有太阳系光速的500倍,往返凯悟和太阳系之间一次要花上2500年,而星舰的补给与运输能力,还不足以一举歼灭当时拥有核攻击能力的地球人,所以我们没有立刻進行入侵任务。但让人意外的是,当我们第2次返回地球侦察时,却讶然发现地球的科技文明不但没有進步,反而被毁灭了。

    卫里:您是说地球人灭亡了?

    赛门:不是的,第1次侦察时,我们在地球轨道上留下了许多全形侦察器,它们自动记录了地球近10万年来的变化,我们发现地球文明在这段时间已经毁灭又兴盛数次,他们有的是毁在核战攻击中,有的毁在大地震的陆沉中。地球时间距今1万1千年前有个叫亚特兰提斯的文明城邦,这个城邦是这10万年来地球文明发展最好的地方,亚特兰提斯人只经过几千年的文明進程,就已经发展出意想控物的能力,而这种能力,凯悟星人却是经过了1亿多年的科技发展,才在5万年前由索菲亚搏士研发出来的。

    卫里疑惑不解地望着赛门说:亚特兰提斯人的科技是如何在数千年间发展出意想控物的能力?他们是如何办到的?

    赛门:亚特兰堤斯这种惊人的科技发展速度的确令人震撼!但他们的科技发展似乎与他们的思想行为模式有着很大的关系。早期当亚特兰提斯文明出现在地球上时,他们非常善良并懂得互相帮助,不会为利益争斗;此外,他们没事很喜欢盘腿静坐,似乎是在沉思什么?又似乎是什么都不想。人与人之间充满慈爱,对婚姻非常忠实,若用地球的语言来简单形容的话,他们的道德观念很强,而且不自私。

    卫里:您的意思是,亚特兰提斯人之所以能在短短数千年间发展出高度的科学文明,与他们的道德品行有关?

    赛门:依据电脑对全形侦察器所留资料加以分析解读的结果,答案确实是这样。

    卫里:那亚特兰提斯文明后来如何呢?

    赛门:这也是很有意思的一点,亚特兰提斯城最后是毁于陆沉中,现在它已经静静的躺在深达1千6百公尺的海床上,其上覆盖的泥土厚达数十至数百公尺。但在亚特兰提斯被毁灭前,他们的思想与行为已经全变了,不但变得自私,而且道德严重败坏,吸毒、性解放等奇怪行为都出现,甚至连同性相恋也发生了。之前有一个古希腊文明被毁灭前,也是发生性解放与同性相恋的现像,无论如何,我猜想他们的文明之所以被毁灭,应该与思想和道德败坏有着很重要的关联。

    “您的意思是地球文明不是直线发展,而是周而复始地从兴盛走向毁灭?而这一切都和道德有关?”遥远的角落看不清是谁提出了疑问。

    赛门:我只能推断是这样!这次重返地球,全形侦察器又记录下最新的地球文明毁灭过程,在数千年前,地球文明整个都被大洪水淹没,天上降下40天的大雨,地上的水涨升了2000公尺,西方有个叫诺亚的人造了大木舟,载了各式各样的地球生物逃过一劫,但西方文明全被毁灭,也因此回复到较原始的起点重新发展。而东方有个叫中国的地方,有些人由于居住在海拔较高之处而增加了存活率,一些如河图、洛书、八卦等古老典籍都被保存下来,他们的文明也因此能获得较好的延续。

    此时,赛门突然提高了语调,略显兴奋地说:就连地球人所称的月亮,都是高科技文明的产物,这次利用最新科技“深度解析仪”扫瞄时发现,月球上覆盖了数十公里的宇宙尘埃,若是没有这些厚厚的宇宙尘埃,月亮本身其实是一个人造的镜面反射器,它能自动捕捉太阳光线,经过自动过滤机制柔和的将光源反射在夜间的地球上,为人类提供了完美的夜间照明,并节省下无数的能源。当时能制造与发射月亮升空的文明一定已经相当地发达,但最后这个高度发展的文明还是被毁灭了。

    “此外,地球上有许多巨大的古建筑遗迹,也不是现代体型的人类建造的。辟如地球有个叫埃及的地方盖了一种叫金字塔的建筑,现代地球人有些怀疑是外星人的杰作,但那其实是一种更高大的人种所建立的文明,他们的平均身高约5公尺,但最后整个巨人族因为不明原因也全部消失了。”

    赛门继续说着:“凯悟星人科技文明的发展从不曾间断过,所以今天能藉着异次元空间内不同的时间与距离,增加星舰飞行的速度,地球人一直疑惑我们存不存在?其实我们已经研究与观察他们很久了。我大胆推测地球文明似有一种无形的力量在监控着,当文明的发展走到人类的思想与品行败坏 ─ 地球人所谓的道德低落时,地球文明就面临着毁灭之危,但这种无形的力量,我们现在的科技水平还无法侦察并确定他的存在,或许当我们在观察地球人时,这无形的生命也正在观察着我们呢!”

    赛门最后这段话,让在座的凯悟星人陷入一片吵杂和切切私语中,无形的力量究竟是指什么的话题,似乎取代了他们原来对入侵地球的兴趣。

    (待续)


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    诗歌园地:1.诗二首 2.诗歌十首 3.净莲开

    大陆大法弟子 明心 有德

    诗二首

    大陆大法弟子

    走出五行

    名是水中月,利是粪土铸。
    情是迷魂汤,哪样靠的住?
    要想福寿长,快上修炼路。
    不在五行中,无忧福长驻。

    慈悲为怀

    人道修炼路难行,放下世间名利情。
    不管邪恶疯狂甚,救度众生绝不停。


    诗歌十首

    明心

    正念颂-莲花手印

    莲花手印展菩提,双手捧起大慈悲。
    现世现报行真念,法正天地炸神雷。

    道通大纪元
    --赞大法网站

    明慧新视觉,正见放光明。
    希望之声荡,人民向新生。

    奇石垂象

    亿年奇石垂象,现身贵州平塘。
    天书六个大字,中国xx党亡!

    法正

    法轮旋,天地转;未来出,现明天。
    万神行,传福言;人心归,上法船。
    道德回,四海安;乾坤正,万万年!

    万字歌

    万古正法传,万神行世间;
    万里送真相,万众向明天;
    万恶全灭尽,万象更新颜;
    万道归大法,万王乘金莲;
    万言难尽谢,万载天地安。

    选择未来

    千金难买一念贵,快读真相明是非;
    选择未来眼前急,法轮大法载众归。

    正法洪势

    法正乾坤真壮哉,浩浩洪势漫宇開。
    邪灵烂鬼全灭尽,旧势阴霾化尘埃。
    普度济世擂天鼓,佛道人神向法来。
    万王万主旋归位,法轮旋出新三才。

    浩浩师恩

    大法正洪穹,慈悲漫九重;
    开创未来道,造就大圆容。

    寄语

    一句劝言万重慈;此心唯愿世人知。
    生命未来诚可贵,快看真相莫迟迟。

    盼望

    身归大法心忧凡,我盼众生向明天;
    千山虽远隔不断,真相一封寄心言。


    净莲开

    有德

    大法洪传,
    神州地、
    唐人洪集。
    主佛植、
    奇花亿朵,
    报春消息。
    双手扶莲浊世洁,
    神功贯顶心灵涤。
    看春回大地法轮旋,
    红朝急。

    审江蛙,
    行天意。
    伏赤龙,
    留神迹。
    接神传文化,
    女娲仙籍。
    法正乾坤单掌立,
    助师普度轻舟楫。
    喜佛光普照净莲开,
    苍穹碧。

    2007年8月修改


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    澳洲政府确认法轮功起诉江魔头案

    澳洲公民、华裔画家章翠英近日收到澳洲司法部的来函,指她起诉迫害法轮功的元凶江xx、罗干及其专为迫害设置的特务机构“610”办公室的诉状和相关材料,澳洲外交部已经派专人送达给中共驻堪培拉大使馆官员。这桩历近3年在传票的有效期和送达的方式上原地打转的起诉案,终于迈出了实质性的第一步。

    据大纪元8月28日报导,自由主义法学家袁红冰教授在接受大纪元记者访问时指出,章翠英诉状通过澳洲外交部送达中共使馆,说明这一案件的合理性和合法性已经被澳洲政府所认可,这是一个很难能可贵的進展。

    国际审判反人类罪渐确认

    袁红冰指出,从国际司法的大背景下来看,近年来,国际刑事司法有一个特别突出的進展,那就是对反人类罪的刑事管辖权已经得到了越来越普遍的国际法律的确认。

    袁红冰说:“几年前成立了一个国际刑事法庭,已经有60多个国家签字加入了这个国际法庭的国际条约,该国际法庭确认,对反人类罪,国际法上拥有普遍的管辖权,就是说,当一个国家的统治者利用国家权力对本国的人民犯下反人类罪行的时候,其它国家的司法系统就可以受理对这类反人类罪的控告。”

    “过去许多独裁者躲在国家权力的后面,躲藏在国界线之内,利用他们所掌握的、所窃取的专制国家权力,对本国人民犯下了很多骇人听闻的反人类罪,最典型的是红色高棉(赤柬)和统治者波尔布特,曾经杀害了柬埔寨三分之一的国民;中共官僚集团直到今天仍然利用所掌握的专制国家权力对法轮功学员進行大规模的政治迫害。”


    料法办迫害主犯为期不远

    袁红冰表示,这次由澳洲外交部送达诉状,说明章翠英对江xx的起诉已经得到了澳洲司法系统的程序上的承认,具有了法律的效力。

    他指出,中共官僚集团现在是一个完全丧失了政治道德的反人类犯罪集团,它们现在唯一的政治冲动就是如何用暴力和谎言来维持其独裁统治,防止因为所犯下的反人类罪受到最后审判。

    他说:“诉状的送达会让江等首犯和主犯感到极其惊慌,而且这次送达实际上给他们传送了一个明确的信息,就是他们对法轮功精神修炼者犯下的群体灭绝罪这种反人类罪行,是一定会受到人类历史的公正审判的。尽管目前他们暂时可以躲在专制的国家权力后面,但从历史的发展角度来看,他们被绳之以法的那一天不会太远了。”

    全球续审判共产政权元凶

    袁红冰介绍说,全球对共产主义反人类罪的审判,有一些可喜的進展,比如前南斯拉夫独裁者米洛舍维奇因群体灭绝罪受到了审判;现在审判红色高棉的司法程序亦正在展开。对于中共元凶反人类罪行的审判、特别是在镇压法轮功过程中所犯下的一系列罪行的起诉行动在全球已经很广泛了。

    他说:“特别需要指出的是悉尼特别国际刑事法庭在去年接受了法轮功学员群体对江xx、罗干、周永康、刘京的起诉,经过5次公开审理,作出了最后判决,当时判决江泽民终生监禁,不得保释,并判决他利用的腐败的国家权利所获得的所有财产没收,用来对对法轮功学员進行赔偿。”

    “特别刑事法庭还正在把相关文件翻译成英文和法文等,估计数月内完成,之后,将把这些文件送交联合国以及国际法庭和所有国家法院,要求所有国家的司法系统帮助执行这一正义的判决,只要见到这4名罪犯中的任何一个,立即执行逮捕,并以判决为依据,对他们实施惩罚。”

    袁红冰还赞扬法轮功学员不屈不挠的对江泽民反人类犯罪集团的罪证的搜集,以及在各个国家对他们的起诉,都具有重大历史意义,不仅会对整个人类的法律和法制发展提供一种价值取向,而且这是一种用法律的方式反抗中共反人类罪政治大迫害的很好方式,这种方式越来越广泛的引起了各国的注意,也引起了广泛的同情和支持。

    章翠英于2004年9月15日向纽省高等法院递状,以酷刑罪、群体灭绝罪和反人类罪正式起诉前中共国家主席江泽民和“610”办公室。案件由于受到中共当局阻挠而進展缓慢,两次法庭提诉被告均未到庭应诉。2005年7月4日,章翠英再次向纽省高等法院递交诉状,法院当场接受,并于数天后发传票给被告江泽民和“610”办公室,要求被告到纽省高等法院应诉。


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    我的选择

    我的世界
    阴霾曾笼罩过天空
    昏暗沉重,令人窒息
    然而,我却是个幸运儿
    上天注定让我有缘遇大法

    大法似一道金光冲破我世界的黑暗
    大法如一汪清泉洗净我心灵的污点
    大法救度了芸芸众生
    大法开创着新新宇宙

    浩瀚苍穹,斗转星移
    尘世间亦变幻莫测
    世事难琢磨
    幸有大法护我
    感谢神奇的大法!
    感谢伟大的师尊!

    我今年十四岁,是一名初中生。我的爸爸是一名大法弟子,他经常告诉我大法的神奇以及被中共所扭曲的事情之真相。渐渐的,我开始明白,有些事情并不是人们想象的那么简单,是与非、善与恶的判断不能只去听他人的胡言,需要的是冷静下来,用自己的思想去细细思考。

    当初爸爸给我讲真相时,我总是持反对态度,而且每次都反驳道:“为什么是这样呢?有证据么?用科学能证实么?……”爸爸也不发怒,仍然很耐心地为我讲解。终于有一天,我醒悟了,我不再一味地去反驳爸爸的话语,而是静静地听着,还不时地点点头。并且我已退出了邪党的组织(少先队),坚决不再加入邪党的任何组织!在初一的暑假里,我还读了一遍《转法轮》,从而解开了心中的许多困惑。而且还因为按照“真善忍”行事,避免了许多不该发生的事情。在不知不觉中,我领悟到了大法的神奇。

    昔日的我常常流鼻血,吃了很多药也不见效。于是,爸爸便让我诚念“法轮大法好,真善忍好”,我照着做了,过了很长一段时间也没有流鼻血。我很高兴,更加喜欢阅读有关大法的书籍和真相资料,坚决不做侮辱大法的事情。因为种种原因,偶尔会在我身上发生流鼻血的事情,不过,当我诚念“法轮大法好,真善忍好”后,鼻血就立即停止了。这可是伟大的师尊帮助了我啊!感谢师尊!感谢大法!

    当然,大法的神奇事儿还不只这些呢,接下来,我再举一件吧。我非常喜爱数学,可是考试的成绩却是时好时坏,不太稳定。然而,在最近的一次期末考试中,我的数学竟得到了九十七分(满分一百)。你知道其中有什么秘诀吗?让我们来一起分享吧。在这次期考中,我坚持诚念“法轮大法好,真善忍好”,于是我的心情轻松了许多,不象原来那么紧张了,自然而然,答卷也比较顺利了。

    我答数学试卷时,做得很仔细,而且还不断地默念着。刚开始,几乎没遇到多大的障碍,可做了一会儿,就遇上难题了,我急忙越了过去,继续做着较为简单的题。等到简单的题做完后,我便开始检查试卷。“呀!那道作图题与这道题的某个知识点有着联系呢!哇,我知道怎么做了!”这是师父在点化我,太感谢师父了!于是,我立刻去把那道作图题顺利完成了,随后,我看了看手表“糟了,没多少时间了,我还有一道难题呢!”(也许就是因为这一念的产生,让我的数学试卷没得到满分吧)虽然我还是在默念,但心里有一点慌了,导致我的思路紊乱,最终只是乱糟糟地把答案写了上去,落下的结果也就可想而知了。唔,这次数学考试丢掉的三分是师父在提醒我啊:下次可不能再慌了,静下心来做事情才不会出错。

    最后,我再给大家谈谈我阅读法轮大法真相资料后的感受吧。自从我了解了一些事情的真相后,对某些事物的观念也发生了改变。而且,我最爱看真相资料了!每次爸爸上明慧时,我就在旁边坐着,静静地等待新资料的“出炉”。每次接到新资料时我总是很欣喜,立即如饥似渴地阅读起来。每次阅读,我都会从一个个生动感人的故事中悟到一些人生的哲理“以宽容之心待人,便会看到世界的广阔”。还有许多亘古不变的真理“‘真善忍’是宇宙特性”“善恶终有报应”…这些宝贵的真相资料的确是我生命中一道绚烂光芒,仔细阅读它,便能填补生命中的许多缺漏,找回真实的生命。善良的您,不妨也试一下?

    诚心敬念“法轮大法好,真善忍好”,大法便会显神威。相信了大法,退离了邪党,就等于为自己选择了美好未来。

    (明慧网)
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    师父帮我去掉了四十年的牛皮癣

    我是一九九八年喜得大法的,但是由于个人学法不精進,受恶党谎言欺骗,中途曾停炼几年。零四年,我从新开始修炼,通读大法,深知修炼的时间有多么的珍贵。

    我曾有四十年的牛皮癣,脑震荡,并因治疗牛皮癣,在注射时把右眼神经腺打坏,导致一到下雨天,眼就会痛的毛病。与此同时,为了治疗顽固的牛皮癣,还接受放血疗法(此方法是极其痛苦的),那真是花钱买罪受。

    师父给弟子清理身体是在零六年腊月十八日前后开始的。刚开始时,两眼开始肿,后又头部以下的身体肿,烫,晚上不能入睡,肉不能挨肉,只能穿着秋衣秋裤休息。说也怪,就是头不肿,不烫,也不痛,而且没有一点儿难受的感觉,知道是师父呵护弟子。可是腿脚却肿的不能走路,手肿的不能用餐,上厕所走的脚出血,并且腿上的皮肤屑掉下来也落地有声,每天地板上都是蜕落下来的皮,每天都有半斤。没几天身体又发生变化,全身上下象鱼鳞一样的皮肤蜕落下来,大的有杏叶大小。

    就这样一层又一层的不知蜕了多少层,随着师父一层层向外推,肿的像大象腿一样的胳膊、脚、腿也渐渐地消了肿,这个过程差不多八、九天。

    师父又把以前用过的药给弟子向外推,一次一种味,第一次是粪味,第二次是硫磺味,第三次是麝香味,第四次是鸡饲料味,就这样把以前所用药物都分阶段给推了出来。这样大约过了四十多天,身体消了肿,并打出去了很多怪味,皮肤渐渐的没有了银屑,变的光滑起来,以前从未穿过短裤及短袖上衣,今年我穿上了,也不怕热了(以前特怕热)。

    通过这长达四十多天的清理身体,以前右眼神经痛,脑震荡也不翼而飞了。这四十多天,不知道师父为我承担了多少难。到了后十天,人就精神了,闻着床上有一股腐尸味,把大小床被、海绵都拿出去晒,发现最上面的好棉被不湿也没有什么味道,而垫在它下面的海绵却能拧出刺鼻的水来。

    我不知道用什么样的语言才能把我的感受表达出来,水平有限只能写这些,请同修们记住只要我们按“真、善、忍”去做,师父会为我们消很多很多的难和业!另外我们单位的同事,和亲朋好友,看到我学了“法轮功”身体变化这么大,同时我给他们讲了真相,他们都退出了恶党组织。

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    神奇的莲花

    秀莲

    在中国大陆的北方即黑龙江省庆安县勤劳镇有一个小村庄叫莲花泡屯。距离村子不到一公里远的西南方向有一个池塘叫莲花泡。

    据当地的老年人说:“这莲花泡60多年以前,年年的夏天,泡子里都开满了莲花。就是在斗地主的那一年(1945年)开始,莲花再也没开过。”今年夏天这里的莲花开了。村里人发现莲花泡里莲花从新绽放了。消息传出,附近十里八村的人们都赶来观看,连县电视台也来采访、照像、录像。人们感到惊喜、神奇,纷纷议论,到底是怎么回事呢?

    有人说:“莲花是有灵性的,共产邪党来了,莲花不开了。现在是天灭中共的时候,xx党完蛋了,莲花才重新绽放。其实,这莲花再绽也见证了天灭中共的天象变化。
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    发现良药 白马溺治腹瘕病

    胡乃文

    古时的医生取用药物治病,大部分都很有疗效;可有时,还是有一些思之良久不能治的病,却在偶然中得到了那个治病的药物。

    《本草备要》记载“白马溺”,性味辛寒,功用杀虫破症积,治反胃。

    这一味药的“破症积”功效,就得之非常的偶然。从发现这味药药效的故事,可以了解到,古时的中医如何取象形类似,用以治病的超俗逻辑。

    《续搜神记》中有一个故事,说曾经有一个人,和他的奴仆同时得了一种“腹瘕病”。

    奴仆因这个“腹瘕病”,死了;令人剖腹,却从中出来一只白色的鳖。人们试着以各种药物浇灌它,也有的用药物令它吃下,都没有任何损动。于是,以绳子把那只鳖系绑在床脚。

    忽然,有一位乘白马的访客也来观看。没想到,马撒出的溺溅到鳖身上,却见鳖有惶骇之态,疾走而逃避。可是,被绳子绑着的鳖无处可逃,就把头、颈、足缩藏着。

    生病的这个主人察觉到了,跟儿子说:“我的这个病或许可以得救了。”于是,试着用白马溺灌鳖,过了些时间,整个鳖消成水了。

    患者得到这样肯定的结果,就取了一升多的白马溺。很快的服下了后,疾病就豁然好了。

    《本草备要》选取了《志怪》中的一段文字记载,意义类似。云:昔有人,与奴皆患心腹痛。病奴死,剖之,得一鳖,尚活。以诸药投口中不死,有人乘白马观之,马溺堕鳖而鳖缩,遂以灌之,即化成水。主乃服马溺而愈。

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    因果报应实录:横死滑恒附体劝父停行恶

    晓辉整理

    迷中作恶遭天谴,
    子孙横死不瞑目。
    寄语父亲停行恶,
    一语惊醒梦中人。

    公元2002年农历腊月29日下午2点左右,在河北赞皇县通往西会村方向去的公路上发生了一起车祸,一个刚刚18周岁,尚在石家庄地区体校(中专)学习的名叫滑恒的年轻人,在骑摩托车时,被莫名撞死。

    年纪起轻轻的滑恒为何会遭此横祸?人们常说,父母行大恶,一定会牵连后代、遗祸子孙的。这大概与他的爸爸滑海英有关。42岁的滑海英是河北赞皇县纪检委常委,在城关镇专职迫害法轮功。他自1999年7月20日到2000年7月20日,指使乡、村干部到学员家逼迫学员填写不去北京和放弃修炼的保证书。自古以来,迫害有信仰的人都不会有好报的,滑海英的所为殃及了自己的儿子。

    死不瞑目的滑恒随即附在了赶来奔丧的三姑身上。他借三姑的口对爸爸滑海英大声说道:“爸爸,你以后不要干涉法轮功,法轮大法是正法!你听见没有!”滑海英惊愕之余,莫不作声。急迫的滑恒再次大声喊道:“你以后不要干涉法轮功,法轮大法是正法!你听见没有!你听见没有!!”经过周围亲戚的提醒,似有所悟的滑海英说:“我听见了,行,行,行,我答应你。”

    当时亲眼目睹了此事的四邻八乡的人无不震惊。滑海英也随即调离了原单位,不再参与迫害之事。

    是啊,神佛正在以不同的方式警醒着人们,让人们选择良知,远离邪恶。这被惊醒的梦中人又何止滑海英一人呢?

    (资料来源:明慧网)

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    历史故事:曹咎易怒

    一斗

    曹咎是项羽的大司马。项羽追击刘邦至成皋,刘邦隔着汜水坚守,数月不出战。这时,汉将彭越攻占了梁地,断绝了楚军的粮食供给,项羽很忧心,亲自前去平定,临行前叮嘱曹咎说:“你坚守成皋城,如果汉军来挑战,千万不要出战。十五天之内,我一定能打败彭越,平定梁地,回来和将军会合。”

    汉军听说项羽走了,马上出来向楚军挑战,天天在汜水前辱骂。五六天后,曹咎大怒,出城渡汜水来决战,楚军刚过一半,遭到汉军迎击,被打得大败,丧失了全部物资,曹咎自杀了。

    项羽刚走到梁地,得知前线兵败,急忙返回,这时项羽兵乏粮尽,最终导致了垓下灭顶之灾。

    (《史记》)
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    《西游记》探秘(14):偷吃人参果

    船浆

    偷吃人参果的故事,在《西游记》中用了大量篇幅,这确实是修炼人的一个重大阶段。

    对此有多种解释,这里先介绍一种。

    修炼界有句话,叫做“不在五行中”,就是说身体已经不是五行构成的了。中国古代把物质分成五类:金木水火土。他们相生相克,构成了世界万事万物。据说国外科学家也找到了化学元素与五行的对应关系。五行构成的身体,当然要受到物质规律的约束,但是当修炼人通过修炼,改变了自身的物质基础,也就是已经不受这一层次物质规律的约束了,长生不老、返老还童等现象,就自然出现了。宇宙是物质的,但不只是人类所能认识到的这些。中医的经络、炁,所谓的科学至今也没有能解释明白。人参果是仙家宝贝,不能接触五行,吃了人参果,就相当于达到了不在五行中的层次。近年来,科学家证实发现了宇宙中还存在着暗物质。 人类对真理的认识是逐步的,但人的智慧总是有限的。

    但是为什么还要有弄断灵根的事情呢?就是修炼人在此时不能急于求成,不能以为跳出五行就是很了不起的,否则自心生魔,灵根断了,修炼人就彻底完了。幸好佛法无边,修炼人只要真念不灭,悟空就还可以重续灵根,转危为安。修炼人要时刻警醒,不能急于求成。

    顺便还要说明一个问题。西游记讲的是佛家的修炼,所以对佛家的事情讲得比较多,对于道家的东西讲得少,所以有人就以为是抑道扬佛。其实这只是不同的修炼道路所接触到的东西不同而已。佛和道都是现实存在,共同构成了我们这个宇宙,是一种共存关系,不存在谁高谁低的问题。佛讲普度众生,所以对大众介绍得多一 些,道讲究独修,许多奇异的东西是鲜为人知的。

    既然佛、道是客观存在,那么对于这种客观现象的介绍,就不应该被一概说成是借用佛家、道家以前的说法。释迦牟尼、元始天尊,他们只是人知道的,觉得他们十分了不起,但他们未必就是最高的。人往往会被自己的观念束缚住。

    (读者推荐)


    (English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=5004)
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