我们做着不同的工作,
我们却是为着同一个目地。
我们放弃了世间的名利,
我们却不得不为自己取一个名字。
我们虽然走着各自的路,
我们却是不可分隔的一个整体。
我们,
对,就是我们,
这些被主佛选择的孩子,
这个在世间修炼的团体,
我们的名字就是:
大法弟子。
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比拳头大的冰雹从天而降,“师父啊!快救我们……!”
2007年5月2日晚十二点后,城口县面临了一场天降横祸,比拳头大的冰雹从天而降,二千多家的房屋被打烂,三、四人被打死,无数人受伤。大山上的参天大树的枝干全被打断、打掉,大树变成了光杆杆,听说看见最大的冰雹直径就有三十多厘米。
在大山上有一户法轮大法学员,当晚十二点发完正念后,走到屋外,先是小石子般的冰雹从天而降,并越来越急,冰雹也越来越大。“不好!”,大法学员立即回到屋中,跪在李洪志师父的像前祈祷说:“师父啊!快救我们!老百姓要遭殃了!”瞬间,原本打得房上瓦直响的冰雹立即停了,大法学员连声叫奇!心里明白是李洪志师父的法身保护他和他们的家人。
第二天,大法学员走到屋外,自己住的一条山沟的十几个农户都没有受到一点点损失,他们也得到大法的保护,而其它地方的农民损失都很大。就在他们房子后的大山上,所有的大树像被齐整整的剔掉了枝干和树叶一样,光杆杆的立在大山上,地上是大石头般的冰雹,仔细想了一下,也只有大石头般的冰雹从天而降,才能够打断所有大树强硬的枝干。
这件事现在提起来,所有城口的老百姓都心有余悸。
七个学生被雷电劈死,一月后又有两个学生被雷电劈死!
自从中共恶党开始迫害法轮功以来,在各地的学校少不了对学生灌输邪恶的谎言。城口中学一次搞诽谤法轮大法的签字仪式,责令所有的学生上主席台联名签字,诬蔑法轮大法。中学一个十二岁的学生听了修炼大法老师的讲真相,明白是中共恶党的诽谤,在他被迫走上主席台上,在签字布上写了:“法轮功万岁!”当他正要下台时,被学校教导处主任抓个正着,一时在场的所有学生都轰动了,校长无可奈何,签字仪式也无法继续進行下去,一场邪恶的阴谋也破产了。
校长恼羞成怒,把这个学生送到了公安局迫害,也企图迫害学生的父母,结果学生父母也不是法轮功学员,十二岁的学生怎么办,总不能把一个十二岁的学生关進大牢,公安摊着这烫手的山芋没法,只好放人啰!十二学生的正义行为,阻止了一场恶党对中学生们诬蔑、诽谤大法的阴谋,这给城口县中学的学生带来了真福!这自不提。
然而,城口县邻近的开县中学的学生就没有这么幸运了。重庆市开县是中共恶党头子刘伯承的老家。当地的邪恶更是汽油见了火,诽谤法轮大法是越搞越烈。
开县中学自然不当例外,学校的校长、主任、教师更是抓住了这是一次升级、升官、挣奖金的好机会,在学校的宣传栏中诽谤大法,在课堂上诽谤大法,在大会上诽谤大法和搞诬蔑大法的邪恶签字仪式。
为人师表,大多学生自然偏信学校恶师们的恶毒宣传,对法轮功的表态也是他们升学的政治考评,无知的一些学生主动参与诬蔑、诽谤大法。
2007年5月上旬的一天,开县城内,乌云腾腾、雷鸣闪电,一个强电霹雳炸在了开县中学的一所教室内,七、八个中学生当场被雷电打死,三十多个学生受重伤。本是天报,然而,无神论的邪恶信徒在学生和开县城内大肆造谣,说这是偶然的天灾人祸,全国到处都在发生,不要信封建迷信。
中国有句名言:“福不双至,祸不单行”。然而,这“祸不单行”四个字又应验在了开县中学生的身上。2007年6月2日左右,开县中学的两个中学生又被雷电打死。
噩耗传出,再次惊动开县县城,也令那些诬蔑、诽谤大法的无神论的邪恶之徒哑口无言、胆颤心惊。
城口县的二十二尊神佛
故事发生在城口县的八十年代,城口县有个高兰乡,那里的大山上有一个学生,他每天放学后都要把家中的牛牵到离家不远的山上吃草。就在牛儿吃草的对面大山是一个悬崖峭壁,壁上十分平整。
一天,这个学生像往常一样,把牛儿牵在峭壁对山的山上吃草,一只鸟儿飞在放牛学生的附近的树上鸣叫起来,鸟儿的鸣叫的声音就像在问:“开不开得了?开不开得了?”当时放牛学生没当一回事,结果一连几天,同一只鸟儿还是在树上叫:“开不开得了?开不开得了?”
学生回到家中,告诉妈妈说:“鸟儿叫声好像是在说:开不开得了?开不开得了?”妈妈惊奇,就对儿子说:“那你就说开得了!开得了!”
这天,放牛学生放学后,再次来到那山上放牛,鸟儿的叫声还是像在问:“开不开得了?开不开得了?”放牛学生就对着鸟儿大声说:“开得了!开得了!”。
轰隆!——,对面山的悬崖上一声巨响,山谷震荡。从齐整整的崖壁上开了一个石门,里面是洞子。这时,一片金光,从洞中飞出一群如来佛。放牛学生傻眼了,望着一群神佛飞天而去。
且说,在城口县城城郊有一个十分贫穷的孤老头,没了儿女。一天夜里,一个飞天神佛降在了这个贫穷的孤老头的门外。
第二天,老头见门外一尊佛像,自然欣喜若狂,他高兴的不是要真正信佛、拜佛。而是看见这尊神佛像是铜的,有一百多斤,这下子可发横财了。
于是,老头把神佛像背到城口县城去卖,收废品一个二个看见是神佛像,都害怕不敢收,这一则是害怕上天报应,二则是害怕是国家文物,收了被查出来怕坐牢。
没办法,想钱想疯了的老头,没有悟性,也许这尊神佛先天都与他有缘,所以才降临他家。他可没想这么多,都是想怎么把佛像卖了赚得好价钱。
老头把铜佛像又背回了家,他想了个什么鬼点子,别人怕收是因为是佛像,我把佛像化成铜,再拿去卖钱,应该是可以出手了。
想到这里,老头就架起柴火,把铜佛像放在柴上火上烧,烧了一天、二天、铜像没有反应,还是完好无损,老头求财心切,又是加火,又是加柴。
日起日落,想必也是七、八过去了,铜佛像一下子散了,变成了一堆灰。一点铜都没有,老头子发财的美梦破灭了。
不久,老头得了一种怪病怎么也治不好,一个道士路过他家,老头忙给道士说好话,希望道士能治好他的病,道士静思一会儿,对老头说:“你的病治不好。”老头一惊,忙问为何,道士说:“何须问别人,你自己应该是知道的,你干了什么缺德事?”老头一下子吓倒了,不久老头死了。
在老头死之前,他见了一个中年男人,告诉了自己毁佛像的事,自己是遭报应,只怨自己穷困一生,太贪财。九十年代中期,这个中年男人走進了法轮大法的修炼。
城口县兰高乡的神佛洞至今尚在,听人说原来洞里有二十二座空圆台,每个圆台上应是莲花座和神佛,神佛飞走了,只剩下二十二个空圆台。
中共恶党中一些小官僚好大喜功,为了讨好上级,说是老百姓搞封建迷信,派人把洞子里面的神佛圆台毁了,至今洞内还残存着二十二个圆台的痕迹。
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【原文】
杜藁﹙1﹚锺隶﹙2﹚,漆书﹙3﹚壁经﹙4﹚。
府罗将相﹙5﹚,路侠﹙6﹚槐﹙7﹚卿﹙8﹚。
【读音练习】
杜(dù) 藁(gǎo) 锺(zhōng) 隶(lì),
漆(qī) 书(shū) 壁(bì) 经(jīng)。
府(fǔ) 罗(luó) 将(jiàng) 相(xiàng),
路(lù) 侠(jiá) 槐(huái) 卿(qīng)。
杜﹙ㄉㄨˋ﹚藁﹙ㄍㄠˇ﹚钟﹙ㄓㄨㄥ﹚隶﹙ㄌㄧˋ﹚,
漆﹙ㄑㄧ﹚书﹙ㄕㄨ﹚壁﹙ㄅㄧˋ﹚经﹙ㄐㄧㄥ ﹚。
府﹙ㄈㄨˇ﹚罗﹙ㄌㄨㄛˊ﹚将﹙ㄐㄧㄤˋ﹚相﹙ㄒㄧㄤˋ﹚,
路﹙ㄌㄨˋ﹚侠﹙ㄐㄧㄚˊ﹚槐﹙ㄏㄨㄞˊ﹚卿﹙ㄑㄧㄥ﹚。
【字词义解释】
﹙1﹚杜藁:杜度的草书手稿。杜度,汉朝著名的草书书法家。槀,同“稿”,指草稿。
﹙2﹚锺隶:锺繇的隶书作品。锺,锺繇﹙音摇﹚,三国魏著名的隶书书法家。隶,隶书 。
﹙3﹚漆书:用漆写成的书册。漆,油漆。书,装订成册的文章。
﹙4﹚壁经:孔子家中墙壁内发现的经典。壁,墙壁。经,典章。
﹙5﹚府罗将相:宫廷内罗致了文武大臣。府,宫廷官署。罗,罗致。将,高阶的武官。相,高阶的文官。
﹙6﹚路侠:夹道而立。路,道路。侠,通“夹”。
﹙7﹚槐:槐树。槐树在古代是三公宰辅之位的象征。《周礼•秋官》载:“朝士掌建邦外朝之法,左九棘孤卿大夫位焉,群士在其后,右九棘公侯伯子男位焉.群吏在其后。面三槐,三公位焉。州长众庶在其后。”这是说周代宫廷外种有三棵槐树,三公朝天子时,面向三槐而立。后人因此以三槐喻三公。三公指太师、太傅、太保,是周代三种最高官职的合称。
﹙8﹚卿:高阶的文官。
【译文参考】
在珍藏的典籍中有汉代杜度的草书手稿,也有三国魏隶书名家锺繇的作品。还有上古时代用漆所写成的书册以及在孔子家中墙壁内发现的经典,这些都是非常珍贵的历史文物。
天子在宫廷内,文武大臣们依序排列,出行时宫廷外三公九卿夹道而立,他们都是辅佐君王治理天下的重臣。
【文字的故事】
“侠”也是一个形声会意字,这个字在甲骨、金文中都没看见。小篆中“ ”
从人夹声,夹这个字在甲骨文中是“ ”这个样子的,像一个大人腋下夹着东西。而小篆中的夹字“ ”却从大从二人,像两个人合力夹住一个人,有左右相辅相扶的意思。所以“侠”就是主动帮助他人的人。在帮助的过程中可能要运用智慧、散尽家财、不顾危险、成功之后不求回报。可惜的是,这些真正的侠义之士,他们的事迹在历史中湮灭了。留下来的却是逞强斗勇,为私义拔剑而起,血流五步的市井传说。这些传说经过小说作者们的渲染,一个个都成了人见人夸,身怀绝世武功,玉树临风般的俊俏儿郎,身边莺燕环绕,不是帮主就是盟主,号令一下万众景从,为报恩怨情仇,不惜大动干戈,心目中那有王法,俨然自己就是一个王国。这样的情节,让那些看小说的,没有一个不幻想自己就是那个主角。
其实想要身怀绝世武功,特异功能,不光是练几套拳法、剑法 、武功秘籍就了事的。也不是吃千年雪莲、万年何首乌或者奇花异草、奇珍异兽就能一夕之间功力大增的。你的功力,需要长期修炼,不断提高你的心性后才能增加。但是;当你修炼成功,心性提高后,对那些世俗中的恩怨情仇、名缰利锁你还会放不下吗?你还会为私义而滥杀无辜吗?所以真正的侠者不是以力制人,而是以理服人,以智成事,为善不欲人知,施恩不图回报的正义之士。这也许就是他们的事迹没有留传下来的原因吧!
【深入思考与讨论】
今天我们来说一说“壁经”的故事。
秦始皇统一六国后,志得意满,废封建,立郡县,以严刑峻罚治理天下。博士﹙官名﹚淳于越就建议秦始皇要学习商、周旧制的优点,以确保国家长治久安。这些话让秦始皇听了很不高兴,于是交给宰相李斯研究,李斯为了讨好秦始皇,就告诉他说:“大家为什么有那么多的意见与批评,就是因为那些读书人所学的都是以前的东西,并且拿以前的标准来衡量你所建立的制度,那些迂腐的书生们,怎能了解你的伟大呢?我建议;除了秦国官方的文书外,通通烧毁。除了博士官因为职务需要外,私人所收藏的诗、书、诸子百家,全部由各地方官吏搜集后烧毁,如果敢谈论诗、书的杀无赦。以古非今的诛灭九族。官吏知情不报的同罪。命令颁布后三十天内不执行的,判刑充军筑城。这样就不会再有人敢批评了。”秦始皇听从了李斯的意见,于是中华文化遭受了毁灭性的破坏,但也为秦皇朝种下快速灭亡的种子。
到了汉武帝时,他的弟弟鲁恭王为了扩大自己的宫殿,于是把隔壁—孔子的故居改为花园,就在拆墙毁屋时,工人忽然发现墙壁的夹洞中有一批竹简,同时空中传来了一阵庄严的钟磬的声音,吓得鲁恭王连忙跪拜在地,并下令停止拆除。
在墙壁中发现的竹简,包括《尚书》、《孝经》、《礼记》、《论语》等,据考证可能是孔子的八世孙孔鲋在秦始皇下令焚书时收藏起来的,这些经典的发现对于古藉真伪的辨识起了很大的功用,也为中华文化留下珍贵的典章。
(1)秦始皇为什么下令焚书.?
(2)请说一说“壁经”为什么珍贵?
(3)你觉得秦皇朝为什么会那么快就灭亡?
(4)你看过武侠小说吗?说说对书中主角的看法。
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【原文】:
子曰:“奢则不孙(1),俭则固(2)。与其不孙也,宁固。”
【注释】
(1)孙:同“逊”,恭顺。不孙,即不谦逊,骄傲自大。
(2)固:简陋、鄙陋。这里是寒酸的意思。
【语译】
孔子说:“奢侈了就会变得骄傲,节俭了就会流于固陋。与其骄傲自大,我宁可寒酸固陋。”
【研析】
春秋时代各诸侯、大夫等都极为奢侈豪华,他们的生活享乐标准和礼仪规模都与周天子没有区别,这在孔子看来,都是越礼、违礼的行为。所谓两害相全取其轻。尽管节俭容易让人感到固陋,但固陋在己,不逊则凌人。孔子重仁道,不逊之失更大。故与其越礼,则宁可寒酸,以维护礼的尊严。而且古人言:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”(出自《左传》。大意:节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶。)由此,更可知二者之间该如何取舍了。
【延伸思考】
1、你有节俭的美德吗?你在日常生活中如何做到“俭约”?
2、你觉得生活中做到“俭约”有什么好处?但是“过犹不及”,该如何恰如其分体现“俭”的美德呢?请举例说明。
【相关资料】
从前李文靖公担任宰相时,在封丘门内修筑住宅,厅堂前面仅仅能够让一匹马转个身。有人说它太狭窄,李文靖公笑笑说:“住宅是要传给子孙的,这里作为我当宰相的厅堂,确实是狭窄,但是作为当太祝、奉礼等官职时的厅堂,已经够宽敞了。”
参政鲁公当谏官时,真宗派人紧急召见他,后来在酒馆里找到他。鲁公入宫以后,真宗问他从哪里来,他如实回答。皇上说:“你担任的官职属于清望官,为什么在酒馆里喝酒?”他回答说:“小臣家里贫寒,客人来了没有餐具、下酒菜、水果,所以就到酒馆请客人喝酒。”皇上因为鲁公没有隐瞒,越发尊重他。
张文节当宰相时,自己生活享受如同以前当河阳节度判官时一样,亲近的人有的劝他说:“您现在领取的俸禄不少,可是自己生活享受却像这样节俭,您虽然自己知道自己确实是清廉节俭,但是外人对您很有讥评,说您如同公孙弘盖布被子那样矫情作伪,您应该稍稍随从众人的习惯做法才好。”
张文节公叹息说:“我今天的俸禄这样多,即使全家穿绸缎的衣服,吃珍贵的饮食,还怕不能做到吗?但是人们的常情,由节俭進入奢侈是容易的,由奢侈進入节俭却困难了。我今天的高俸禄哪能长期享有呢?我自己的健康哪能长期保持呢?如果有一天我罢官或病死了,情况与现在不一样,家里的人习惯于奢侈生活已经很久,不能立刻节俭,到时候一定会因为挥霍净尽而弄到饥寒无依,不如不论我是否作大官,活着或死亡,家中的生活标准都像现在一样呢?”
【原文】
昔李文靖公为相,治居第于封丘门内,厅事前仅容旋马。或言其太隘,公笑曰:“居第当传子孙,此为宰相厅事诚隘,为太祝、奉礼厅事已宽矣!”参政鲁公为谏官,真宗遣使急召之,得于酒家。既入,问其所来,以实对。上曰:“卿为清望官,奈何饮于酒肆?”对曰:“臣家贫,客至无器皿、肴、果,故就酒家觞之。”上以无隐,益重之。张文节为相,自奉养如河阳掌书记时,所亲或规之曰:“公今受俸不少,而自奉若此。公虽自信清约,外人颇有公孙布被之讥。公宜少从众。”公叹曰:“吾今日之俸,虽举家锦衣玉食,何患不能?顾人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有身?岂能常存?一旦异于今日,家人习奢已久,不能顿俭,必致失所。岂若吾居位、去位、身存、身、常如一日乎?
(摘录自 司马光《训俭示康》)
【课后作业】
1、上述故事提到的人物有哪些共同的特色?
(提示:位居高官却同时具有俭约的美德,更令人景仰。)
2、有人因为奢侈无度以致招来祸事,请你举古今中外的事例说明。
灭字洪微贯苍宇,十方风雷神通疾。
正念如虹洪势过,天清体透新天地。
境
慈悲善念常在心,妄念邪欲荡无存。
法光常照心头暖,羡煞世外佛道神!
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在这封公开信中,代表全球四大分团的几位政要表达了对法轮功群体的关注,表示他们对法轮功学员在中国所遭受的8年迫害感同身受,对近期有关活体摘取法轮功学员器官的指控和调查尤感震惊。更担心正被关押在全国各地的数以十万计的法轮功学员的安危。
几位政要在公开信中,特别把胡温与其他中共领导人区别开来,认为胡温不赞成也无意卷入迫害,并试图中止这场全民运动。他们希望胡温能有足够的智慧和勇气在未来两个月内停止迫害,在中国历史上留下一次善的记录。
公开信也给出了停止迫害的时间表,即今年的8月8日(奥运倒计时一周年)。如果迫害继续,这个在全球有300多名成员的团体将在全球发动抵制奥运的运动。
以下是公开信全文:
尊敬的中国国家主席胡锦涛,国务院总理温家宝:
我们是“法轮功受迫害真相联合调查团”(CIPFG)全球四大分团的代表,受300多名集各国政要、宗教领袖、律师、医生和人权活动家的委托,致函给你们,郑重要求:立即停止对法轮功群体和其支持者的迫害,并就“活摘器官”的指控,接受国际社会的核实查证。
作为关注社会公正和基本人权的义务团体,我们对法轮功群体在过去近8年 中所遭受的迫害感同身受。从联合国及权威人权团体的报告,以及国际媒体的大量报导中,我们了解到,这场针对无辜民众的镇压,已经导致数千人失去生命;而对法轮功民众所施用的酷刑的种类和受刑者比例,以及给他们身心所造成的伤害,使我们十分震惊。尤其近一年来对有关活体摘取法轮功学员器官的指控和调查,更令我们深感不安。当想到还有十多万法轮功学员正在被关押在中国各地,随时面临酷刑或被活摘器官的命运时,我们实在没有理由保持沉默。
我们知道,这场性质分明属于“反人类罪”的迫害并非始于你们两位,你们也曾尝试结束这场使几乎所有中国人都受到了伤害的灾难。而恰是这一点,使我们看到了你们人性中尚存的善良,和作为国家主要领导者对人民应有的责任感。这也是促使我们写这封信的原因之一。
我们对中国没有敌意,相反,我们喜爱中国,是中国人民的朋友,对卓越的五千年中国文明更是充满敬意。中国人常说以史为鉴,可当面对历史评价历代帝王将相的功过是非时,请不要忘了,历史也正在如实地记载着你们的一切——幸运的是,在善与恶之间,你们还有机会选择。
奥运会确是中国人民的一次机会,一如中国所承诺的那样,当国际社会善意地把奥运会举办权交给中国的时候,期望中国人民能在多方面受益——包括具有普世价值的人权。
然而,我们遗憾地看到,自2001年至今,中国的人权状况不仅没有改善,反而更糟,甚至发生了活摘器官这种为文明社会所不容的行为。
我们深信,奥运会和“反人类罪”的迫害在中国同时進行将是全人类的耻辱。所以,我们再次请你们考虑,运用你们的权力,结束对法轮功群体和高智晟律师等良心人士的迫害。
不必隐瞒,我们正在筹划一些准备于今年8月8日以后开始付诸实施的抵制方案,相信将会吸引世界各国众多与我们有相同观点的人士加入。
但是,这些计划是否需要付诸实施,将取决于你们两位在未来两个月中的智慧和勇气!
您诚挚的
法轮功受迫害真相联合调查团(CIPFG)
北美团长:鲁文·鲍克,犹太领袖及学者,加拿大东部肾脏基金会器官捐赠委员会主席
欧洲团长:卡罗琳·考克斯,英国上议院议员
亚洲团长:赖清德,台湾立法委员
澳洲团长:安德鲁·巴列特,澳大利亚国会参议员
和
大卫·乔高:加拿大前国会议员(亚太司长),《血淋淋的器官摘取》调查报告作者
此信抄送:
国际奥委会
中国驻北美、欧洲、亚洲及澳洲的大使馆
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一个周六上午九点,我来到法庭门前发正念,在场已有十几个人。开始,城区似阴非阴,天蒙蒙的。不一会儿,大家都静下来时,天渐渐放晴,县城从西向东露出蓝天,淡淡的几丝白云。大家互相鼓励,念力集中一致:不承认邪恶的安排,求师父加持,把法院封闭起来,里边的邪恶除尽,外边的進不来,邪恶开庭不成,无条件释放该同修。
大约十点钟,一位小弟子(六、七岁小女孩)跟妈妈说:“师父来了,正打着坐,在太阳旁边对我们笑呢,天东边和西边都是天梯,佛道神从四面八方向师父身边聚。”我们没开天目的看到,紧挨太阳西侧一朵七彩云,非常亮,旁边一大片淡云,条形呈横格状云从东西方天际伸向太阳。
大家知道,师父在鼓励我们,加持我们,正神在助我们。我们再一次集中念力,发出强大的正念。
一会儿,天上疏散的白云变成整齐的两道宽宽的云带从师父方向一直伸向法院上空。小弟子告诉我们说:“佛道神都到法院上边来了。”十一点左右,一大法弟子看到看守所方向(大法弟子被绑架在那里)较灰暗。大家又向着看守所发正念,解体那里的邪恶。我见到一条云带很快伸向看守所上空。
这一次由于全区大法弟子正念强,整体配合好,邪恶的开庭以失败而告结束。我们悟到:只要整体配合好,大法弟子从法理上认识上去,大法弟子悟到哪儿师父瞬间就做到哪儿,邪恶也即刻就灭。
(English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=4710)
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事实上这个问题已经困惑我一段时间了。以前我曾经问过先生,他是一个常人,他说,下雨天办酷刑展,他能理解也很敬佩我们,但是淋雨炼功,他不太能理解,觉的我们怪怪的。
我自己也曾经这样想:若今天是个人修炼,我一定会坚持炼完,修炼人怎会怕淋雨,但是今天是正法修炼,应该考虑常人的想法以便救度更多的众生,再说淋雨炼功会不会阻碍新学员走進来呢?所以以前我都会离开炼功场。
今天我突然想到,我们不是一个运动群体,而是一个修炼群体,我们需要跟那些运动群体一样吗?一下雨就走。我理解只要雨不是很大,我们就应该坚持,这样也能让世人清楚明白我们确实与众不同,不是一般的运动群体,也能让他们思考这个在雨中坚持炼功的群体都是一群什么样的人,为何能在恶党残酷的打压下坚忍不拔的走过来。
我想到这里,我决定继续炼,并开始发正念,清除下雨背后一切破坏大法,干扰正法,阻碍众生得救的邪恶,就这样,我发现雨停了。回家前收拾大法横幅时,有一个常人开心的看着我,说,你是炼法轮功吗?法轮功很好,难怪你炼的这样用心。
我想到师父说的一段法:“大法弟子你只要自己做的正,你就会改变周围的环境,你就会改变人。你用不着去讲太多,我的大法是给今天大法弟子讲的,不是给常人讲的,不要注重太多人怎么想的。只要你们在人世间能够走正自己修炼的路,谁都会正视你。”(《2005年旧金山讲法》)
我因为先生的话而去担心常人的想法,其实他之所以那样想,不是我的心促成的吗?师父要我们做的正,我理解若我们日常生活中能时时注意自己的言行,亲切的跟人打招呼,力所能及的维护环境的清洁,抓住机会讲真相,常人觉的我们是好人,那么淋雨炼功,他们自然能理解也会心生敬佩。若常人本来就对我们没有好感,那么淋雨炼功或许就会招来误解。考虑常人的想法没有错,但是只要我们能严格的用真、善、忍的标准要求自己,理智的去证实法,常人有的只是赞叹!
(English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=4668)
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由神韵艺术团主演的新唐人新年晚会在具有一百多年历史的悉尼帝苑剧院上演,由于悉尼是澳洲巡演的最后一站,也是澳洲的经济文化的枢纽、世界闻名的旅游盛地,悉尼演出格外引起澳洲主流社会和媒体的关注。
澳洲ABC电视台最著名的时事评论节目“晚间热线(Lateline)”在演出前一天的黄金时段专题报导将在悉尼上演的新唐人晚会,并揭露了中共驻悉尼总领馆对晚会的干扰。原本剧场还有少量余票,在中共的“免费广告”下,订票热线电话不断、剧场售票处异常火热。中共再次为新唐人免费做了广告。
由于中领馆在海外对澳洲人指手划脚,使澳洲主流社会反感,纽省议员艾任。科恩、绿党发言人在观看晚间热线节目之后,对中共极其反感,29日一早发表新闻公告——“中共政府的胁迫无法阻止绿党议员的出席”。
他说:“今晚的晚会将是一个不可错过的活动,中共政府官员的过度反应反倒让我产生疑问──(中共政府)他们到底想隐藏什么?这却让我对出席这个晚会更加坚定。”
新闻公告表示:中共使馆的反对和纽省议员曾小龙的所谓安全风险的指控无法阻止绿党上议员彦.科恩(Ian Cohen)出席今晚新唐人电视台在Capitol Theatre举行的全球华人新年晚会。
彦·科恩(Ian Cohen)说:“我对于昨晚在ABC电视台的‘Lateline’节目播放的中共使馆官员和曾小龙议员的反对这个晚会的反应感到吃惊,这却让我对出席这个晚会更加坚定。”
科恩认为全球华人新年晚会是一个和平的文化晚会,而且西方国家的艺术应该是可以自由而无所畏惧的塑造社会的各个方面。
他说:“这是一个和平的文化晚会。什么样的一个政府的官员会反对这样的一个活动?据说这个晚会中具有争议性的内容是中国警察对法轮功学员的迫害。(对法轮功)这样的迫害早已经被很多人权团体所报道,西方国家的艺术应该是可以自由而无所畏惧的塑造社会的各个方面,人权和多元文化是绿党的政策中最基本的原则。”
“我当然不会去遵循什么共产党的政策原则。我期待着观看这场晚会。让晚会节目的质量来做证明吧,让观众来做判官吧。我渴望更多的学习和了解中国的历史,我会对这个晚会做出我自己的判断。”
科恩议员在新闻公告中还表示以前也遇到类似这样的情况,但也没能阻止他参加。他最后表示说:“ 同样的,今天的晚会将是一个不可错过的活动,中共政府官员的过度反应反倒让我产生疑问──(中共政府)他们到底想隐藏什么?”
3月29日晚,悉尼帝苑剧场内举行演出前的鸡尾酒会,澳洲政要、各国使节、侨界领袖、媒介代表、各界精英近1百50人出席晚宴。神韵艺术团的舞蹈艺术家李维娜、歌唱家关贵敏也应邀出席酒会。中共欲图在澳洲打压新唐人晚会再次落空。中共在澳洲社会指手划脚令澳洲的主流社会和媒体反感。
澳洲新唐人电视总裁黄卓然在酒会上发言表示:非常荣幸邀请到纽约神韵艺术团千山万水来到澳洲表演中国最优秀的传统文化艺术。今晚的表演非常好,有很多大型舞蹈包括中国五大朝代唐、宋、元、明、清的文化艺术特色。这是揉和了中西方歌乐、乐器精粹,还有非常出色的传统剧目表达中华民族优良道德体系,忠孝、仁义尤其是敬天知命及对神的虔诚的信仰,并在神灵的庇护下得到美好的未来。
李维娜也在酒会上发言,介绍了神韵艺术团的成员大部分是美国的华裔,艺术团以开创与找回人类的正传文化为根本, 所有创作和演出的节目中都是以正统人类文化、神传文化为主,力求以全善全美的节目奉献给观众,演出团在世界巡游二个月来受到极大好评。
酒会上记者在众多的嘉宾中随机采访了一些嘉宾。
外交使节:这是一个很好的机会学习、了解中国历史和文化
悉尼瑞士领事舘的总领事Ernst Hofstetter 夫妇在鸡尾酒会上表示,他非常高兴观看今晚的演出。从报纸和一些已经观看过演出者的介绍得知,这场演出非常的优秀,名副其实的精美博大。他认为这是一个很好的机会学习、了解中国历史和文化。他相信,通过这样的方式学习一定是非常特别和印象深刻的。
Hofstetter 先生还介绍就在十天前,他的办公室收到了一封来自悉尼中国领事馆的信,要求他不要前往观看演出。在信中也对法轮功進行了诋毁。他的太太睁大了眼睛,表示不可相信,作为一个泱泱大国的外交官员,会如此自毁形象,粗暴地干涉其他国家外交官的自由。
前中共外交官陈用林先生在鸡尾酒会上也接受了采访。他认为神韵艺术团不辞辛苦,万里跋涉,在全球范围内弘扬中国传统文化的精神非常值得赞赏。神韵艺术团的演出不同于大陆出来的演出团体,内容形式都非常清新,对被中共党文化长期熏陶的大陆人,是一副很好的清醒剂。而悉尼中领馆针对神韵的演出四处发信,令人不齿。作为中共的外交官,在总领馆的工作就是为中共专制统治服务。他们这样做,有的为了保住饭碗,有的是由于长期被中共洗脑,失去了正常的思维。但毫无疑问,这是中共最后的垂死挣扎。
西方的外交官没有这种任务。事实上,他们会鼓励这种自由理念的传播。中共对文化理念的传播都打击,说明它真是到了最后的疯狂。
参加酒会的纽省议员伊安.科恩(Ian Cohen)表示昨天看了电视里关于新唐人晚会受到中共干扰的专题报道,他对于中共的做法表示反感。他说,中共政府连这样的演出都要阻止,那说明这个政府有问题。澳洲是多元文化的国家。澳大利亚政府允许这种艺术活动自由的发展,无论中共政府对这个机构说了什么,澳洲政府都不会反对的。
他还说:“中共的代表企图在悉尼压制新唐人,澳洲政府是绝对不允许他们这样做的。澳洲支持这类活动。我得知这个晚会非常有娱乐性、还会学到中国历史,所有的歌舞都是非常多姿多彩的。”
纽省议员保儸·迈克雷(Paul Mcleay )表示,他很高兴神韵艺术团在悉尼演出。神韵艺术团带来的中国传统文化,对多元文化的澳洲社会无疑是很好的贡献,也让澳洲不同民族有机会共同分享。
澳大利亚越南社区领袖Nug Tian:这仅仅是一场演出,中共就大动干戈,这是中共一贯用的手段,越共也一样。他们以为在澳洲也可以用同样的方法,想阻止人们前来观看晚会。他们不知道他们有多么愚蠢。澳洲是一个自由的国家,人们可以自由选择想做什么就做什么。所以中共的做法非常愚蠢,表明中共和越共一样都是专制的,它想把自己的想法强压给别人,我很可怜他们的愚蠢。
悉尼华侨文教中心主任张玉枝表示:这个演出在美国非常轰动,我的同事甚至在美国打电话给我一定要来看,所以我请了侨团最重要的负责人来看。这次活动很成功。今晚的酒会贵宾云集,并有工党、绿党的议员特地来支持,表示对你们最大的肯定,我也祝你们今晚演出成功,加油。
携澳洲四站八场演出的成功盛势,新唐人主办的中国新年巡演3月29日在悉尼揭开帷幕,这是神韵艺术团自3月17日登陆澳洲后的第九场演出,也是澳洲巡演的最后一站,悉尼站四场演出中的第一场。
据当地ABC电视台著名的晚间热线时评节目报导说,尽管中国的外交官努力要求澳洲的政治家们和民众不要出席,但素有民主自由理念和推崇多元文化的悉尼人更愿意用自己的眼睛和大脑去分析思考,演出现场可以看到人们对每一个节目都毫不吝啬的给予最热烈的掌声。
3月29日,澳大利亚悉尼的观众在悉尼最古老的帝苑剧院,迎来了神韵艺术团在悉尼的首场演出,悉尼是该团澳洲巡回演出的最后一站。神韵艺术团的精湛表演,令见惯大世面的悉尼观众叹为观止,赞美之词溢于言表,直呼领略了真正的中国传统文化。
澳洲主流媒体七号台、九号台,2UE电台,北岸最大的电台(FM 99.3)、意大利社区报等30多家媒体人员,纽省政要、和外交使节观看了首场演出。
演出以大型舞蹈《创世》开场,大幕一开启,掌声就响起来了。整个舞蹈气势磅礴。壮丽辉煌的天宫胜景,神佛下世的壮阔场面,大唐服饰的艳丽考究,再加上东方音乐的美妙旋律,都深深吸引了观众,不少观众表示看到这个节目感到一种难以言表的震撼。一位女士说,她有一种似曾相识的亲切感,好像自己曾经身在其中。
一位观众对天幕的设计赞口不绝,连称它是最独具匠心创世之作,是世界一流的高科技。
一位观众对记者说,“我觉得这场演出把中国真正传统的东西介绍给了大家,尤其是这些年不论在中国、在海外,都看不到这么纯善纯美的东西了,不太知道中国传统的东西是什么了,今天看到才猛然醒起,真的是挺好的,很感动。”
观众都很踊跃接受记者采访,一位观众说:“每一个节目都很好,都很有特色,很漂亮。很有境界的那种美,好像天上的神仙下凡了。尤其那个烟模拟那个云,很漂亮,很好。”
还有说,“我虽然不懂中文,但这场演出的歌声和舞蹈,完全可以让我看得明白,再加上还有主持人在讲解,挺独特,很好。”
当晚,在神韵艺术团的演出过程中,现场观众屏息倾听,凝神观看,似乎生怕错过一个旋律、一个画面。每一个节目观众都给予雷鸣般的掌声。
中场休息和散场时随处可以听到人们互相之间谈论:“非常的美!服饰很漂亮,音乐也很独特,真得太漂亮了!” “真的与众不同,无论是舞蹈的方式,还是音乐的表达都不一样”“我最喜欢《造像》”,“我最喜欢舞蹈旋手帕的那个(迎春花开)”,“我喜欢顶碗”,“我喜欢二胡”,“独唱都非常好”。
走出剧院时人们的脸上或显示出一种深思,或是一种收获后的满足,或者陶醉兴奋,或眼角还湿润,好像忽然间少了大都市人的那份浮躁,多了宁静祥和。或许神韵艺术团的表演带给人们影响像余音绕梁般还在持续绵延。
澳洲纽省参议员大卫.柯勒克(David Clarke)说,节目展现的中国文化很美、很震撼,中国的真正的传统文化今天在澳洲展现,让澳洲观众能够了解真正的中国文化,每个节目我都很喜欢,很难选择说哪个更好,我喜欢这些节目是因为这些节目表达了很深的内涵比如自由、道德、人品和善良,祝贺新唐人安排那么好的节目在全世界和澳洲上演。
他认为,《归位》的节目很重要,在他的理解中,他认为法轮功提倡的东西对人类是有益的。每个人都有权利按照他们的意愿良心去做,法轮功学员在全世界有民主道德和自由的地方都很受欢迎。
演出中场休息时,科恩告诉记者说,晚会节目真是壮观、非常引人入胜,非常漂亮美丽、舞蹈非常出色、音乐特别是二胡演奏他称为中国的小提琴,他说他非常喜欢,他还特别提到喜欢舞蹈雪山白莲、迎春花开,色彩也非常漂亮。
他提到中领馆发信给他企图阻止他出席,他说:“中国政府应当学会知道这种做法是不管用的,特别是在澳洲不管用,我们一眼就看穿了,他们的手法与其身份非常不相适宜,他们根本不了解西方文化,以为他们的手法可以在这里行得通,非常好笑,他们应当看了晚会,了解了观众的感受再写信。”
他还表示:“所以任何组织、任何政权、或政府代表,如果怕这样的演出,我就会觉得他非常非常不对劲。”
意大利报纸──拉菲亚玛报(La Fiamma )的副经理Gilbert先生携其夫人和朋友来出席了VIP酒会和晚会的演出,该报曾报道过新唐人晚会的消息,演出结束之后,Gilbert先生及其夫人,朋友都非常高兴.表示演出非常美,服装,动作和背景配合得很好.Gilbert先生说,他昨天在ABC的节目中看到了关于中共干扰新年晚会的报导,感到无法理解.他今年一月刚去了北京,在那里也看到中国的演出,但是他并不喜欢。而今天的演出却和他在中国大陆看到的演出完全不同,非常美好,色彩绚丽,他们一行人都表示希望明年再来观看演出。Gilbert先生很骄傲的告诉记者,他们的报纸也是这场晚会的媒体赞助商之一,他提出要新唐人主办方能够给他们提供今晚的照片和报导,他们希望在下一期的报纸对晚会做一个后续报导。
一个西人观众说,每个节目他都很喜欢,他说,表演很宁静平和,有种心灵上的沟通,烛光的节目让他很感动,他哭了,他说,让我感动的是有些人只是想追求真理或者真正的自己,却被伤害甚至失去生命。
一位女士说,舞蹈很轻巧,让人思考,跨越了文化,我是澳洲人,看这场非常中国化的节目,觉得很深奥,服装非常漂亮,很喜欢里面讲述佛的故事。去年就看过新唐人的节目,今年带了全家来,今天的节目是真正的传统文化,里面的内涵让人赏心悦目,感到艺术很纯正。她感到这才是真正中国文化的东西。
来自澳洲最大的汽车保险公司之一---NRMA公司的Belinda和她的同伴Patrick在中场休息接受记者采访时表示,晚会的节目丰富多彩,非常专业,非常美好.Patrick表示戚小春的二胡表演很到位,动人心弦,棒极了,舞蹈《造像》也让他印象深刻,那些佛像的动作变化多样,令人目不暇接,他询问是否真有这样的石窟佛像,当得知敦煌石窟是中国具有悠久历史的著名古迹时候,更让他感到吃惊,原来这些晚会的节目都是源于中国真实的历史古迹和故事。
Belinda还表示她注意到,今天的演出中,男女演员的动作特点差别很大,比如同是蒙古民族的演出,男子的动作都很威武和豪放,而女子的动作都很温柔秀美。但得知中国传统文化中一向就男女有别,有男子阳刚,女子阴柔的特点,她觉得很有意思,表示通过今天的演出让她对中国文化有了更深一层的了解。
她还说,过去对中国的了解是单一和片面的,看了演出对中国文化有了全新的了解。舞蹈丰富的内涵令她惊叹!所有神话在她看来都是讲同一个真理:返本归真。
(待续)
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元嘉十年正月十五日,法缘和法彩再次离家。田中耕种的农人看见她们随风飘扬上天。父母十分担忧,便向神祭拜求福。过了一个月的时间,二人才回来。返回时,二人已是出家的打扮,自说见到了佛及比丘尼。佛对她们说:“因你们前世的因缘,应为我弟子。”同时举手摩其头发,头发即落,并为她们起法名为法缘和法彩。在她们临回来之前还叮嘱说:“可建造一个精舍,将来会赐予你们佛经。”
于是,法缘和法彩在回家后即建立精舍,昼夜诵经。人们在听到她们的经历后,都信奉了佛法。
建元中年,法缘年五十六时圆寂。
(《比丘尼传》卷三)
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