2007年6月3日 星期日

  • “法轮大法好 渐入世人道”

  • 揭露邪党话“思想汇报”

  • 侃侃邪党的“吹拉弹唱”

  • 文化课教材(初级):三字经 (四十三)

  • 诗歌评议:网上通讯

  • 感恩

  • 佛恩浩荡

  • 法轮大法信息中心指中共秘密通知亵渎奥运精神

  • 大法是如何帮助我圆容好家庭和证实法工作的

  • 在推广新年晚会过程中正法修炼救度众生

  • 大法弟子如何看待全世界中国舞舞蹈大赛

  • 艺术圣典 (十七)

  • 漫谈中国舞:舞若浮云之《凌波曲》


  • “法轮大法好 渐入世人道”

    李鼎

    据明慧网二零零七年五月二十八日报道,中共政治局常委吴邦国一行五月二十四日访问华沙期间,波兰国会议员特别邀请法轮功学员在中共代表团抵达时在场抗议。依照事先的安排,当中共代表团在走过波兰色姆国会大厦(Sejm)正门的走廊时,学员们身穿写有“法轮大法”的衣服,面带笑容的站在那里。法轮功学员的出现给中共官员一个信息:法轮功在波兰得到有力的支持。据了解,在闭门会议上,波兰下议院议长鲁德维克·多恩先生(Ludwik Dorn)已向中共官员提出了中共持续侵犯人权的问题。

    据报道,当中共代表团出来时,一群亲共人士冲到法轮功学员的前面,企图把学员和横幅挡住。在场的警察迅速制止了这一行为,抓着中共的血旗,把那些挥舞旗子的人推回到他们原来的位置。而法轮功学员们继续静静的高举着用中文和波兰文写着“法办江xx、罗干、刘京、周永康” 和“法轮大法”的横幅。

    “真、善、忍这种特性是衡量宇宙中好与坏的标准。什么是好什么是坏?就是用他来衡量的。”(《转法轮》)在对待中共迫害法轮功的问题上,是神对任何个人、政府、议会、团体大审判的标准。法轮功在世界80几个国家的普及,对人们思想的净化,对社会的稳定,对治安情况的好转,都取得了良好的效果。因此,在对修炼“真、善、忍”团体的迫害,就是邪恶的,而对这种迫害保持沉默,无态度,视而不见,甚至配合邪恶中共的迫害都是站在邪恶的一边。哪怕是打着所谓的国家利益、民族的利益,配合中共迫害法轮功都是邪恶的。你说法轮功好、反对迫害法轮功,你就会受到神的保护,远离了人类被大淘汰时的危险。这使人想起了古罗马的四次大瘟疫,伊瓦格瑞尔斯记载了这场瘟疫:“在有些人身上,它是从头开始的,眼睛充血,面部肿胀,继而咽喉不适,然后从人群中永远消失。有些人内脏流了出来。有些人身患腹股沟腺炎,脓水四溢,由此引发高烧,这些人在三两天内死去。”──请注意,他提到“有些人”,这就是告诉我们,瘟疫在有些人身上发生,而不是在所有人身上发生!

    伊瓦格瑞尔斯接着写道:“有些人甚至居住在被感染者之间,而且与死者有所接触,但他们完全不被感染。有的人因为失去了所有的亲人而主动拥抱死亡,为了达到速死而和病人紧紧靠在一起,但仿佛疾病不愿意让他们心想事成,尽管如此折腾,他们依然活著。”这就表明,那些身上没有兽的印记者,瘟疫根本不会去找他/她。

    SARS时,大陆也有这种现象出现,和SARS患者亲密接触者没有感染,而住在一个旅馆里根本没有碰过面的上百个陌生人却感染了。

    据明慧网二零零七年五月二十九日报道,八十四岁老人起死回生。作者是黑龙江的法轮功弟子。他的母亲今年八十四岁,身体多病、心脏病、肺气肿。二零零七年一月他突然接到家里的电话母亲病危,接到电话全家三口人收拾收拾坐专车就回家了。

    到家一看老人躺在医院只有一口气,医生说肺不行了、肾不行了,没几天活头了。孝布等东西都准备好了,只等他一个人回去。虽然老人病危,但他心里很平静,不急、不慌,每天坐在她身边读大法的书和炼功,做他自己该做的事。

    就这样老人一时比一时好,两天就出院了。医生觉的非常奇怪,已经不能活的人怎么两天就出院了?回到家里白天晚上他都守候在她身边,老母亲的病情好的更快。就这样的病情,发生过两次而且都很重,他一坐在母亲身边病就好。所以家里人及左右邻居都说:“大法真神奇,大法弟子一回来病就好。”从此以后家里人都相信大法,女儿和妻子都跟他一起炼功。

    大法的神奇在他们家体现出来了,使八十四岁的老母亲起死回生。

    法轮功创始人李洪志先生在2007年1月1日《谢谢众生的问候》一文中慈悲的告诫世人:

      “大法弟子、世人、众生:你们好!

      谢谢你们的问候!谢谢你们的祝福!真心希望我的大法弟子都能圆满!真心希望世人都明真相、认清历史定给人类最大的恶魔、邪党对中国人对全世界的毒害、对大法弟子的迫害,走出这历史上众生最大的“劫”,真心希望众生都能得救!

      众生啊!你们几千年来希望的、等待的和你们担心的都来了,而且正在发生着,从中人人都在自觉和不自觉的选择着自己的未来。

      告诉你们:大法弟子是各地区、各民族众生得救的唯一的希望。珍惜他们所做的,就是珍惜你们自己!

      再一次谢谢你们的问候!”

    请注意,文中提到的“大法弟子是各地区、各民族众生得救的唯一的希望。珍惜他们所做的,就是珍惜你们自己!”这里用了“唯一”一词,体现了佛法的慈悲和威严。其实,类似大法对这位84岁老母亲的神奇的例子,在中国大陆和世界各地的法轮功修炼者中和不修炼的常人中由于认同大法好从而受益的人数不胜数。只要人认识到“法轮功好”,“中共邪恶”,都会受到神的保护。同样的,一个政府如果认识到了“法轮功是好的”,“中共是邪恶的”,那么这个国家也就会受神的保护,就不会发生接连不断的天灾人祸。许多人都不明白,美国政府在处理伊拉克、伊朗、北韩等问题上为什么一直不尽人意?其实就是在对待中共迫害法轮功、对待中共邪恶的本质认识不足!在神要灭中共这种天象下,与中共关系密切,配合中共,到头来只能成为中共灭亡时的陪葬品。历史上苏共在几天内就解体了,神要解体中共也用不着花太多时间,神只是在慈悲的等待各国政府的清醒,远离邪恶的中共。


    注:题目来自《洪吟·大法好》

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    揭露邪党话“思想汇报”

    ——党文化照妖镜

    掸尘

    西人有句话:尽管我不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利。这可以说是西方言论自由精神的经典表达。而言论自由的基础是独立思想与思想自由。

    独立思想、思想自由表面与“思想汇报”似乎没有太大关系。但把思想汇报给谁,这就同思想独立有太大关系了。

    先秦时赵高指鹿为马,众臣宦何以唯唯诺诺,以默认的方式向赵高“汇报”了自己“忠贞”的思想呢?秦始皇焚书坑儒,目的也是为了禁锢思想。中国历史上帝王将相如何钳制言论,禁锢思想,毕竟是个人行为,而中国传统文化之大集成恰恰是成就于所谓的封建社会。

    共产邪党所要求的“思想汇报”,就没有那么简单了,“汇报思想”是为了“统一思想”, “同党保持高度一致”。更卑鄙的是共产邪党还讲“百花齐放、百家争鸣”。

    毛泽东在1956年4月下旬的中央政治局扩大会议上,做了《论十大关系》的报告。讨论时,陈伯达等人提出在科学和文学艺术事业上,应该实施把政治问题与学术、技术性质的问题分开的方针。毛泽东在总结发言中采纳了他的意见,说:“‘百花齐放、百家争鸣’,我看应该成为我们的方针,艺术问题上百花齐放,科学问题上百家争鸣。”

    在5月2日的最高国务会议上毛泽东正式公开宣布了这个方针,他还指出:“在中华人民共和国宪法范围之内,各种学术思想,正确的,错误的,让他们去说,不去干涉他们。”5月26日,中共中央召开由在京的知名科学家、文学家、艺术家参加的会议,中宣部部长陆定一作了题为《百花齐放,百争家鸣》的报告,“提倡在文学艺术工作和科学研究工作中有独立思考的自由,有辩论的自由,有创作和批评的自由,有发表自己的意见、坚持自己的意见和保留自己的意见的自由。” “在人民内部,不但有宣传唯物主义的自由,也有宣传唯心主义的自由。只要不是反革命分子,不管宣传唯物主义或者是宣传唯心主义,都是有自由的。”

    正是在这样的“百花齐放、百家争鸣”的“自由”中,很多当时受党“感召”的感言知识分子,自由的向党汇报了自己的思想,招来了杀身之祸。他们忘记了毛泽东还曾经说过,“我们提倡百家争鸣……可是就世界观来说,在现代,基本上只有两家,就是无产阶级一家,资产阶级一家。”

    早在1949年,提倡“独立之精神、自由之思想”的陈寅恪写了一首诗,里面有这样一句:“竞作鲁论开卷语,说瓜千古笑秦儒”。头一句,是指《论语》开卷的话:“学而时习之,不亦说乎”,说当时大家抢着学道论道,第二句,说的是“坑儒”,秦始皇派人在山上种了瓜,又安装了机关,然后让那些儒生们去看瓜,当这些儒生们正兴高采烈地“说瓜”,高谈阔论的时候,机关翻下,把他们全都活埋了。陈寅恪的这句话套在中共的头上是何等准确啊!

    在中共统治下,有思想,要汇报,没思想,也要汇报。年年月月日日时时都要汇报。“汇报思想”文革前是政治运动、是整人手段,现在是工作内容,是生活方式了。入恶党组织要汇报思想,写工作总结要汇报思想,开个会,要“领会”“精神”,也要写个“思想汇报”。评优评先要“思想汇报”,落后份子也要“汇报思想动态”。升迁高就要“思想汇报”,劳动改造也要“思想汇报”。在中共的监狱中,就连解个手,都要“请示”管教人员:报告政府,要放茅(上厕所的意思)。

    与党保持一致时要汇报,早请示晚汇报,一旦有什么“反动、危险”言论、思想,更要汇报,而且要争取主动坦白汇报,从宽处理,你不汇报,就要发动群众“打小报告”。“思想汇报”成了恶党愚弄民众心灵得心应手的工具,是十足的精神控制。在大陆,年轻人打情骂俏、丈夫惧内时向对方常用的一句口头禅就是:向你汇报汇报我今天的思想。“汇报思想”变成了妥协、服从、坦白、屈服、讨好、奉承的一种日常手段与心计,变成了一种党文化变异人心的生活态度。

    从迫害手段到生活态度,“思想汇报”的党文化对中国人的身心摧残简直是无与伦比,这也只有政教合一邪灵本性的中共才能做的出来。

    中共迫害在法轮功正信修炼运动中,这种强制学员“汇报思想”的邪恶手段发挥到了极致。明慧网2006年11月16日—19日连续刊登了曾在中共大陆北京女子劳教所遭受酷刑迫害的大法学员张亦洁的连载纪实文章“北京女子劳教所凶残洗脑纪实”,真实、惊心动魄的反映了中共对法轮功弟子進行所谓“转化”的另类迫害,中共用种种卑鄙与非人手段强迫大法弟子放弃修炼、诋毁真善忍宇宙大法,移植思想,达到了人类想象不到的程度,这完全是人类精神上的“活摘”。

    文章写道:

    从二零零零年初起,大批大法弟子被非法关押進拘留所、劳教所、监狱,邪恶猖獗下颠倒了的世界,使劳教所原有的职能发生了变化,成千上万的修炼“真、善、忍”高德大法的善良群体成了强权的专政对象、扼杀对象,一切都围绕“转化”,“转化”是精神扼杀的手段,让你信念崩溃、精神死亡,同时也成为中共对法轮功学员進行“肉体消灭”的一部份,这是它们的罪恶目地。他们使原本就违背人权、背离人性的“思想转化”变为无尽的精神折磨和肉体摧残。在邪恶从上到下疯狂迫害的初期,一整套完备的“转化”机制就在邪恶的阴谋运作下,验证实施。

    (一)大量的虚假邪恶的“转化”洗脑资料。二零零零年劳教所就开始出售专为洗脑而编造的攻击大法和师尊的所谓“法轮功分类教材”几本书,强迫学员购买必须人手一套。学员称大黄本,小黄本。还有攻击大法的各种宣传画报、音像资料;揭批大会发言录象;李昌、姚杰等人的电视录像;以及所有“焦点访谈”中诽谤法轮功的录象资料;指使犹大乱法的录音带、小册子等等。这些虚假捏造的极其恶毒的败坏大法的资料充斥劳教所。

    (二)蒙蔽、策动社会力量参与洗脑迫害。当局蒙蔽和策动社会群体与个人参与迫害。他们找来所谓社会名人蔡朝东,到劳教所谤法乱法;全国妇联召开大会时,邪恶请部份全国三八红旗手来到劳教所,進行所谓感化劝诫,表面结成什么“帮教对子”欺骗外界,实际不许保持联系,因为恶警决不允许学员透漏一点受迫害的真实内幕;找来公安司法机构人员進行所谓法制讲解,实则進行谤法和对学员思想“转化”施压威胁;他们还找回来“转化”后出所的最邪恶的犹大進所乱法。

    更邪恶的是,他们责成没有“转化”的大法弟子的单位停发其工资,或开除工作,断绝经济来源,使全家人生活无着落,胁迫其“转化”;威胁、蒙骗大法弟子家人、亲友到劳教所去哭闹、跪求、辱骂、撞墙,要挟离婚等等,以种种卑鄙的手段从精神上摧残施压。

    (三)步步紧逼的“转化”程序。这个“转化”程序相当邪恶,它一环扣一环、步步紧逼。一旦承受不住折磨迈出第一步就被邪恶所钳制而继续折磨你、逼迫你一步步走下去。

    進劳教所第一步:逼写“保证书”(不炼功,不传功,不自伤自残)。大法弟子没有自伤自残的,这一条就是针对大法弟子的绝食抗暴而制订的,旨在不许反抗。

    第二步:逼写“认罪、认错书”。逼迫大法弟子承认和平上访、讲真相、发传单是违法、是犯下了扰乱社会治安罪。

    第三步:逼写与法轮功与师尊的“决裂书”。

    第四步:逼写对师尊对法轮大法“揭发批判书面材料”。这就是所谓“三书”,实际是“四书”。大揭批材料写完后要几次审查,如邪恶认为该学员思想认识不到位,便认定“转化”不彻底,就责令其三番五次地修改或重写,同时指定专人继续对其進行强化洗脑,并帮助修改完成揭批书面材料。如没文化的也要找人代笔完成,一个都不放过,直至邪恶认可通过。

    第五步:大会揭发批判,全过程现场摄象存档。被“转化”者把写好的揭发批判材料在全队宣读。程序象仪式一样,劳教所派人肩扛摄象机全过程摄象后存档。全部走完这些程序后,还要继续观察考验一个阶段,目地是巩固所谓“转化”成果。最后邪恶认为基本可以了,便進行最后一项。

    第六步:验收。验收者一般为劳教所教育科或上级单位来人。对被“转化”者提出很多问题让其回答,这些问题都很尖锐很邪恶,必须正面回答。验收人视其回答程度判定此人是彻底“转化”,还是半半拉拉,或是假“转化”,以此确定验收合格还是不合格。合格者大多会得到二至七个月的减刑。一般情况下减期两个月,如“转化”后积极靠拢邪恶、参与帮教洗脑、或当“包夹”(包围、夹攻的意思)充当邪恶打手,便能获得三个月至七个月的减刑和节日与亲人团聚、甚至出所探家的奖励。如验收不合格不但无减期,还要继续强化洗脑,各方面重被邪恶盯紧,直至彻底“转化”。如中途“翻车”(宣布“转化”作废)那就要加刑同时剥夺你的一切正常生活,开始经受无尽无休的精神和肉体的摧残。」

    张亦洁所揭露的中共对大法弟子的迫害只是实际发生之冰山一角,整个纪实文章读之令人惊心震撼,无言以对。中共对法轮大法弟子的迫害已经发展成对整个人类的迫害,它对大法弟子精神上思想上和肉体器官上的双重“活摘”远远超出人类任何组织和生命存在形式的行为极限,只能证明其是个彻头彻尾的反人类、反宇宙的邪灵,也必将被神惩!

    建议读过此文章的人,在任何生活环境中和工作环境中拒绝使用“思想汇报”这个邪恶词汇,更要杜绝“汇报思想”的党文化心态!

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    侃侃邪党的“吹拉弹唱”

    闻明

    “吹、拉、弹、唱”,原本泛指乐曲艺术的各种形式及包容技法,但恶党窃国窃政后,全方位的变异和阻断了五千年源远流长的华夏乐章,掏空并楔進了魔性党文化的邪灵音符,从而根失了五千年正统文化的意韵及精髓。

    不仅如此,恶党几十年来也赖以具有中共特色的“吹、拉、弹、唱”,处心积虑的维护着邪党的残暴独裁统治。

    一、吹

    恶党一贯吹嘘标榜“伟光正”。 “人有多大胆,地有多大产”、 “亩产过万”等等,多少百姓因此被恶党吹的举家“无米之炊”,终致三千多万人被活活饿死,而邪共至今却一直谎称为“三年自然灾害” 来粉饰“伟光正”。

    法轮大法洪传世界八十多个国家和地区,这部无比珍贵的万世高德大法,始发于中国大陆,人传人,心传心,亿万大法修炼者尊师重道,可喜而迅速的回升着已被恶党摧毁的道德体系,何等难得,何等幸运,何等可贵,在十恶毒世的末法时期,本应万分珍惜,弘扬光大;而恶党江、罗等跳梁小丑一叶障目不识泰山,非得开足马力,歇斯底里的狂妄叫嚣“三个月消灭法轮功”,“我就不信xx党战胜不了法轮功”,云云,欲赶尽杀绝的狰狞面目跃然而出,动用所有媒体,不惜任何财力,极尽一切邪毒手段疯狂迫害,三个月、一年、三年、五年……八个年头了,法轮功还是法轮功,屹立世界,岿然不动,佛光普照,修者日众;而大肆鼓噪迫害大法的共产邪党呢,摇摇欲坠,气数殆尽,众生觉醒,退党猛增。

    邪党最终在几十年“伟光正”的自我吹嘘中,撕下画皮,走向淘汰解体。

    二、拉

    共产邪党,历史上从未停止上演一幕幕边打边拉的“双簧”, 如“西安事变”、国共合作、三反五反、知识份子思想改造;无论在哲学界、史学界、文学界、科学界、宗教界等等,以暴虐震慑和威逼利诱,拉拉打打,麻痹世人出卖人格为邪党谄媚卖命。

    时至今日,《九评xx党》如利剑直捣妖巢,直刺红魔,退党大潮迅猛向前,觉醒者自发的纷纷三退(退党、退团、退队),直退的邪党心惊胆战,惶惶不可终日,邪党无奈又使出浑身解数,以胁迫利诱和笼络欺骗,来强拉入团,强拉入党,图谋为恶党邪灵继续输注能量,苟延残喘;不仅如此,邪党眼见大势已去,竟恶毒的不惜将魔爪伸向纯真的孩子以诱逼入队。邪党的根都拔掉了,还在枉费心机的垂死挣扎,玷污和毒害孩子的纯洁心灵。

    对此,法轮功创始人李洪志师父在《二零零七年纽约法会讲法》中,早以明示:“小孩不算,强制拉他入队,都不算,(鼓掌)尤其六岁以下小孩更不算。(鼓掌)中共邪党瞎折腾,(众笑)它折腾来折腾去不算数。(众笑)”

    红潮落,众生醒,没有谁情愿再被邪党拉入地狱做陪葬品了。

    三、弹

    六四弹压屠城,黑幕笼罩中,伴随着枪弹、坦克,多少无辜生灵青春永逝,血洒“江场”,悠悠岁月,几度春秋,无尽思念,萦系父母心间;迫害大法中,空前绝后的酷刑迫害,闻所未闻的活摘法轮功学员器官的惨烈兽行,更是充份暴露了恶党假恶暴的邪教本质。

    迫害之初,我曾与某大学一位负责人有过一席之谈,他说:邪党对大法的迫害必将以失败而告终。我问:此话怎讲?他徐徐道来:“宇宙万事万物,层层有法在,层层由法生,层层遵法成,而今恶党以身试法,无法无天,不知法,不守道,崇假反真,惩善扬恶,以暴逐忍,邪党恶行实乃皇帝新衣,原形毕露了,到头来只能在法的威严面前,彻底走向解体和淘汰,无可奈何花落去啊。”

    他继而感叹道:“历史上一切对正信的迫害,从来都没有成功过,这是偶然的吗?是神旨天意啊!世人尽知,四·二五法轮功学员大上访来了一万人,而中共邪党只知图谋构陷弹压,却为何不探究一下这‘一万个为什么’呢?‘围攻’?我看是送法传道来了;‘闹事’?我看是醒世重道之壮举;‘示威’?我看是慈悲济世之义行;大法学员贵在持守道法,拯救良知,重建道德,辉煌永存啊!邪党迫害大法实在是不自量力啊。”

    是啊,邪党连造就一切的宇宙根本大法都反对,能不淘汰吗?!

    四、唱

    几十年来,无孔不入的“党文化”虽然不遗余力的自我扮唱着“伟光正”, 但这个血债累累的邪教组织,在历次发动的残暴血腥运动(镇反、肃反、三反、五反、 反右、大跃進、四清、文革、六四、镇压法轮功等)中,早已使邪党身陷“四面楚歌” ,今天恶党再唱“和谐”, 其实无疑是迷惑世人漠视独裁,漠视迫害,其根本目地还是维护邪党一意孤行的独裁统治。

    谎言和暴力,从来都是邪党共生共唱的“同一首歌”,也是拄撑恶党即将衰败瘫倒的“双拐”而已,蹂躏着百姓的血泪,践踏着百姓的血汗,当今行将就木的垂暮邪党,天灭中共的棋子早已走定,觉醒民众谁还受邪党“忽悠”和蒙骗,出卖自己的良知和本性,而与邪党同归于尽呢?

    天灭中共,天意难违。今天华夏古国弹唱的决不再是一曲曲 “伟光正”的冥冥“邪”音,而是敲响邪党丧钟的一首首 “大合唱” !

    退党自救,觉醒者唱响的必是幸福平安的美好旋律!


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    文化课教材(初级):三字经 (四十三)

    正见文化课教材编辑小组

    编者按:为了弘扬中国神传文化,清除邪党文化的影响,在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见,开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步,难免有所不足,我们需要世界各地的大法弟子,尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修,能将上课中所遇到的问题,以及教材的优缺点反馈给我们,以便我们不断的修改提高,使教材更加充实完整。同时,我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来,共同完成教材的编著。

    ◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇

    【原文】

    幼而学,壮(1)而行(2),
    上致(3)君,下泽民(4)。
    扬(5)名声(6),显(7)父母,
    光(8)于前(9),裕(10)于后(11)。

    【读音练习】

    幼(yòu) 而(ér) 学(xué),壮(zhuàng) 而(ér) 行(xíng),  
    上(shàng) 致(zhì) 君(jūn),下(xià) 泽(zé) 民(mín)。
    扬(yáng) 名(míng) 声(shēng),显(xiǎn) 父(fù) 母(mǔ),
    光(guāng) 于(yú) 前(qián),裕(yù) 于(yú) 后(hòu)。

    幼(ㄧㄡˋ)而(ㄦˊ)学(ㄒㄩㄝˊ),
    壮(ㄓㄨㄤˋ)而(ㄦˊ)行(ㄒㄧㄥˊ),
    上(ㄕㄤˋ)致(ㄓˋ)君(ㄐㄩㄣ),
    下(ㄒㄧㄚˋ)泽(ㄗㄜˊ)民(ㄇㄧㄣˊ)。
    扬(ㄧㄤˊ)名(ㄇㄧㄥˊ)声(ㄕㄥ),
    显(ㄒㄧㄢˇ)父(ㄈㄨˋ)母(ㄇㄨˇ),
    光(ㄍㄨㄤ)于(ㄩˊ)前(ㄑㄧㄢˊ),
    裕(ㄩˋ)于(ㄩˊ)后(ㄏㄡˋ)。

    【字词义解释】

    (1)壮:大,长大。
    (2)行:力行,实践。
    (3)致:尽力。
    (4)泽民:施恩泽于百姓,即造福百姓。
    (5)扬:显扬。
    (6)名声:名誉、声望。
    (7)显:荣耀。
    (8)光:荣耀、光耀。
    (9)前:指祖先。
    (10)裕:富足有余,指福荫。
    (11)后:指后世子孙。

    【译文参考】

    一个人在年纪小的时候努力学习,长大后要身体力行,发挥所学。对上可以辅佐君主,为国家效力;对下造福人群,为百姓谋福利。这样不但显扬了自己的名声,同时也荣耀了父母,而且能光耀祖先,福荫后代子孙。

    【问题讨论】

    (1)“上致君,下泽民。”是不是只有地位高的人才可以做得到?一个人在自己的工作岗位上如何发挥能力为社会尽一份心力?
    (2)一个人行为的好或坏,会对后代子孙产生什么影响?

    【故事天地】

    师旷劝学

    师旷是晋国的盲人乐师。他非常善于辨别音律。《吕氏春秋·长见》中记载:晋平公铸了一只大钟,招来乐工鉴定,都认为音调是准的。唯有师旷说:“音调不准,请重新铸造。”平公说:“所有的乐工皆认为是准的。”师旷说:“后世有知音的,会知道钟的调不准。”后来经卫国的乐师师涓证实,果然钟的调不准。

    师旷不仅是一个乐工,他还常向晋平公劝谏,表达自己的治国主张。下面要讲的是《说苑·建本》中记载的师旷劝学的故事。

    有一天,晋平公问师旷:“我已经七十岁了,很想学习,但恐怕已是暮年,太晚了。”师旷说:“那您为何不点燃蜡烛呢?”平公说:“哪有做人臣的随便取笑君王的?”师旷说:“我这个瞎子哪敢取笑国君呢?我听说,年少时好学,好比初升的太阳,阳气充足;壮年时好学,好比正午的阳光,光辉炽热;老年时好学,好比燃烛的光亮。蜡烛的光亮虽不及太阳的光辉,但与在黑暗中行走相比,哪一个更好些呢?”晋平公听后,称赞师旷“说得好极了!”


    参考资料:

    http://big5.zhengjian.org/articles/2002/9/10/18467.html

    【心得写作单】

    (1)读完师旷的故事,你有何感想?
    (2)中国人说:“活到老,学到老”,你对于这种学习态度有何看法?


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    诗歌评议:网上通讯

    *正见网2007年5月29日登载“儿童诗三首 :石榴花与石榴 日全食与月全食 骆驼”:

    石榴花与石榴:“吹起小喇叭/大家集合喽/万籽紧相依/攥成铁拳头”。 第二句用语气词作韵脚不太好,改为“籽籽挨着走”;第三句改为“大家团结紧”,“团结紧”的本意就是“紧紧地结成一团”,最适合石榴籽的形态。这首诗不但儿童读很合适,对成人也是一首很好的咏物诗:非常贴近咏物对象的形态,而寓意又明白易懂。

    日全食与月全食:“太阳地球与月亮/大家都来捉迷藏/月亮遮住太阳脸/地球白天变夜晚/地球挡在太阳前/月亮睁眼看不见”。作为儿童诗非常合适,形象的讲解自然现像,加上有韵,容易记住。但不如上一首那样喻意深刻。

    骆驼:“漫漫黄沙路/不计饥寒渴/使命背上驮/昂首走荒漠”。末句“走”改为“过”,点明必然的结果。这首咏物诗很道地,喻义更深刻、内涵更丰富。尚可改進者:诗押仄韵,第一句尾字不入韵,则以平声为好。比如“漫漫是黄沙”,声韵会更好;第二句中“不计”对小孩子是比较抽象的,可改“不怕”。

    *正见网2007年5月29日登载“归真”:

    原文:“悟道破迷法最深/心性升华可归真/越到最后越精進/守住此念能出尘”。第二句改换一下词序:“升华心性可归真”。原句强调“心性”的“升华”是“归真”的条件;修改后强调修炼人自己要“升华”自己的“心性”以达到“归真”的目标,带有主动的意味。这首小诗结构紧凑,抓住修炼的最基本问题:提高心性,自然的引用师尊最近的经文大意,以“守住此念”为方法、“出尘”为目标,是写得比较好的“说理”诗。

    *正见网2007年5月30日登载“正见的传奇:观《造像》有感”:

    原文:“在远离尘嚣的莫高窟,一个石匠,一盏灯光。一千尊佛像,一生的誓言和愿望。 锤起锤落,不记岁月时光;千雕万刻,忘掉了生命短长。醉心于眼前的一切,坚定的实现着梦想。虽痛苦着无法完美表达/对神的纯洁信仰,却消失了那世人苦苦追寻的//名利情长,虽苦苦思索灵感无踪影,却从无退悔执著寻找前進的方向。于是众神入梦来,千姿百态的圣者,壮丽绝伦的天堂。加持着你的智慧,荡尽了你的忧伤。你清纯的内境,就是圣者最好的道场。坚定你的信念,就走在神指引的路上。恍惚一梦境,美妙心中藏。感恩如泉涌,一拜向西方。锤落又起,月落升阳,日复一日,一座座造像,一个正见的传奇,永恒雕刻在大漠敦煌。”原句“忘掉了生命短长”删“掉”;原句“虽痛苦着无法…”前面改为“虽苦恼无法完美表达出”,并在“达”和“对”之间分行。原句“却消失了那世人…”改为“却磨去世人苦苦追寻的”并在“的”后加“世间的”,在“的”后分行。原句“却从无退悔…”改为“却从无退悔不失去希望”;原句“就是圣者最好的道场”和“就走在神指引的路上”, 删去两个“就”;原句“月落升阳”改为“月落日上”;与“锤落又起”合为一行;原句“日复一日”改为“日日月月”,原句“一座座造像”删“一”;合两句为一行;末句“永恒雕刻在…”改为“永远雕刻在…”。将最后两句分为一个诗节,以强调其内涵。此诗采取夹叙夹议的手法,以叙为主,生动形象地复述了演出的内容,使没有看过演出的读者也能有一个清晰的印象,能跟得上作者思维的步伐和最后的结论。虽然有多处修改,但都只限于文字上的精练,也就是古人说的“炼字”。读者可到正见网上仔细欣赏原诗。

    *正见网2007年5月30日登载“彩虹战士”:

    原文:“精美绝伦的水晶头骨/重现人们的视线/那个古老的预言/正一步步展现/彩虹的战士/从东方兴起/各种的肤色/说着不同的言语/头脑中闪烁着智慧/心胸中盈满着慈悲/崇尚着信仰/却并不使用暴力/善良融化了所有/感召人们心底的真诚/让富足和祥和重回地球/行动起来吧 /我亲爱的朋友/你、我也是其中的一员/美丽的地球属于我们大家/让我们现在就行动起来吧/盛况正渐渐展现/你、我也是其中的一员/其中的一员”。原句“重现人们的视线”改“重现”为“重新反射”,人们不是看到了“视线”而是看到了“水晶头骨”,“反射视线”也就被人看到了。原句“正一步步展现”改“正”为“正在”调节句子长度和节奏;原句“说着不同的言语”删“说着”,与“各种的肤色”结构对应;原句“头脑中闪烁着智慧”“心胸中盈满着慈悲”“崇尚着信仰”,删去三个“著”;“盈满”改为“满怀”;原句“却并不使用暴力”改为“拒绝暴力”;原句“善良融化了所有”改“所有”为“人间万有”;原句“我亲爱的朋友”删“我”;下一句“你、我也是其中的一员”改为“你我顺应历史的潮流”;原句“美丽的地球属于我们大家”删“我们”;原句“让我们现在就行动起来吧”改为“我们赶快行动起来吧”。和上面的诗类似,这首诗也是有多处文字的修饰,但内涵和作者的表达方式没有改。此诗以人们对水晶头骨的重新重视而引出作者自己要说的话。全诗略带神秘气氛,但又不至于让人堕入迷雾之中;表达的方式也不直说,但内涵基本上是明确的。能象这样把握得比较好,也是不容易的。

    *正见网2007年5月30日登载“抉择”:

    原文:“末劫大法传/救挽坏灭绝/旧势挥黑手/恶党施暴虐/法徒护天法/忠贞洒热血/慈善讲真相/众醒心欢悦/正邪不两立/众生生死抉”。第二句有些生硬、咬口,作者大概是说“为免众生灭”;末句改作“生死众生抉”,只换了一次词序,请仔细考虑这种换序的作用,对于今后选择句式会有帮助。值得注意的是,作者仍然没有考虑押韵行和非押韵行尾字的平仄相反的规律,可别成了作者的一关了。仔细想一下,弄通了,能运用了,作品就会有一个明显的提高,这一步可能不象作者想的那样难。另外,近来作者的诗好像总选择不太明朗、响亮的韵脚,但愿这种现像不是作者思想上不明朗造成的。无论如何,做好三件事是解决问题的好方法。愿每一位作者都把写诗作为修炼的一部份,重视心性的提高,那是提高诗歌质量的先决条件。

    *正见网2007年5月30日审阅“我和我的大鼓”:

    原作是一首很长的新诗,因为已经建议作为散文登载,这里就不引录了。但考虑到作者花费很多时间来写这首诗,态度是严肃的,也可能有希望学习诗歌创作的想法,因此在这里对作者的原作说一点看法,如果作者真想继续创作诗歌,也有些帮助。同时,对其他初写诗歌的作者,也可能有些作用。

    诗歌作为一种文体,必有某些特点使它不同于其它文体。首先最引人注意的是押韵。这也是正见网登载诗歌的最低要求。诗歌是韵文,还有其它韵文,但诗歌的押韵要求比较严,历来有专门的韵书提供给写诗的人选韵之用。初学时可以不那样严,只要顺口就行了。押韵是凭感觉就基本能断定的,但现代人很少用韵写东西,就不太敏感了。初学时可用带拼音的词典查韵母,同韵母的一般是同韵字。作者的长诗似乎没有考虑韵的概念。

    诗歌的第二个特点是节奏感强。这种节奏来自句子的各种不同句读(音逗),同样字数的一句话,读法不同节奏感就不同,而且句子的内涵也可能不同。“节奏是音乐的灵魂”,因此节奏对诗歌来说也是非常重要的,但因为一般人没有有意识的应用节奏的经验,因此认识不到它的重要性。作者的长诗就基本上和散文一样,没有任何节奏感。

    诗歌另一个特点是语言极其精练,惜字如金。新体诗虽然不那样讲究炼字,但精练也是评定新诗质量的重要准则。比如作者写的这首长诗,至少多数句子都可以压缩并省出好些字来。

    以上所说“押韵”“句读”,都可以在正见网的“诗词常识”里找到。语言精练是作者在写作中不断实践而达到的层次和养成的习惯。

    *正见网2007年5月31日登载“小弟子 ”:

    原文:“小小弟子真乖巧,活泼快乐象小鸟。妈做活,递剪刀;爸下班,鞋摆好。学炼功,爷爷教,听完法,好睡觉。梦里飞到大花园,师父对我招手笑。”此诗通过写小弟子每天做的一些平常小事,把小弟子天真活泼、从小体贴他人的纯洁心态写出来了。没有写小弟子的表情,却让人感到可爱;没有写人们怎么夸他,只一句“师父对我招手笑”就足以体现小弟子心态的纯洁高尚非比一般了。此诗也从一个侧面表现了修炼人的家庭对于小孩子的心性培养的重要作用。开头、结尾用七言长句,中间例举小弟子行为时用六言折腰句,形式和内容也配合得很好。

    *正见网2007年5月31日登载“惜缘”:

    原文:“佛恩浩荡贯乾坤,一朝得法即是神,只做今时惜缘者,莫成来日痛悔人。”首句“贯乾坤”改“满乾坤”,因为“佛恩”无处不在,因此“贯”字不如“满”字好。 “今时”改“今朝”,虽然和“来日”的“日”同义,但读起来好得多。此诗前两句写当前非比寻常的机缘,后两句善劝众生惜缘,前后照应得好。后两句箴言式的诗句,语言肯切,不卑不亢,让人隐隐感到作者对众生的慈悲胸怀。

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    感恩

    --观《傣族少女》有感

    天淼

    山高水长,
    葫芦丝悠扬。
    一群美丽的傣族少女,
    在水中央。

    天地浑成的浴场,
    如诗如画的风光。
    姑娘的秀发迎风轻扬,
    姑娘的美丽如花绽放。
    姑娘的纯洁似清清溪水,
    姑娘的舞姿举世无双。

    祖祖辈辈在这片土地上,
    纯朴地繁衍生长。
    祖祖辈辈相守着,
    碧水青山的故乡。

    神赐予这质朴和善良,
    神赐予这和谐和欢畅。
    世世代代表达对神的感恩和敬仰,
    世世代代把神的慈悲和嘱托
    铭记不忘。

    葫芦丝悠扬,
    溪水静静流淌。
    美丽的傣族少女,
    在水中央……


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    佛恩浩荡

    沈阳大法弟子

    为救众生慈悲宏,佛恩浩荡正危穹。
    层层宇宙旧势灭,只剩人间一点红。
    “三退”超过二千万,天灭中共一念中。
    讲清真相醒迷众,天上人间共大同。


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    法轮大法信息中心指中共秘密通知亵渎奥运精神

    五月三十日,法轮大法信息中心就中共公安部秘密发布禁止四十三种中外人士参加北京奥运会的通知发表声明,声明中指出,中共的秘密通知意味着千千万万的人无法参加奥运会的活动。中共的行径简直是在亵渎奥林匹克精神。声明呼吁国际奥林匹克委员会调查中共的不良企图,采取果断行动。

    据中共公安部门人士透露,二零零七年四月初,公安部向各省、自治州、直辖市公安厅、局发密件《关于严格开展奥运会及测试赛申请人员背景审查的通知》。这份通知中,包括法轮功学员、新闻媒体、宗教人士等四十三种中外人士被禁止参加二零零八年将在中国举办的奥运会。

    法轮大法信息中心发言人张而平指出,中共滥用奥运特权,与国际准则背道而驰。中共公安部的秘密通知意味着千千万万的人无法参加奥运会的活动。仅仅因为你的信仰,即使你远在伦敦,你的电话也可能受到窃听,你在佛罗里达,你也可能被跟踪。张而平说,“中共的行径简直是在亵渎奥林匹克精神。”

    张而平说,中共公安部的通知進一步证明,中共企图利用奥运会来消灭异己人士,特别是法轮功。据二零零一年二月二十一日路透社的报导,随着中共竞标二零零八年奥运会举办权進入最后阶段,中共对法轮功的镇压也逐渐升级。报导引用新华社的宣传说,中共向一百一十个单位和二百七十一位个人颁发奖状,表彰它们参与迫害法轮功的运动。

    二零零一年七月十七日,澳大利亚广播公司的报导披露,中共获得二零零八年奥运举办权后,中共副总理立即宣布说,获得奥运举办权证明对法轮功的迫害是正确的。

    二零零五年,一个信息刊物披露,中共公安部副部长刘京受命在奥运会开幕前消灭法轮功。并向全国公安部门下达指令要求支持这一行动。同时还向驻外使领馆派出特务间谍渗透到法轮功学员中。这就是四月份下令开展的大规模海外间谍活动。

    有鉴于中共对法轮功的残酷迫害,以及中共的恶劣人权记录,世界各地要求抵制中共奥运会的呼声越来越高。中国观察家们将中共奥运会与一九三六年的纳粹奥运会相比。当时的德国纳粹利用奥运会的和平形象来迷惑外界。

    张而平说:“中共政权企图利用奥运会使其对法轮功的迫害合法化。”

    法轮大法信息中心呼吁国际奥林匹克委员会调查中共的不良企图,采取果断行动,维护奥运精神和其倡导的人权。


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    大法是如何帮助我圆容好家庭和证实法工作的

    比利时大法弟子

    尊敬的师父好,各位同修好。

    我的名字叫飞利浦·柏迪江,住在比利时的麦赫伦,我修炼法轮功五年了。我想和你们分享作为一个修炼人我是如何更加坚定的修炼,并且能够更好的平衡家庭生活和做好修炼人应该做的三件事(学法、讲真相、发正念)这些证实法工作的关系的,特别是在我的女儿约林六个月之前出生之后。

    在我妻子怀孕的最后几天、分娩和孩子刚刚出生的那段时间里,我正在协调一个项目。这个项目是关于加拿大调查员大卫·乔高和大卫·麦塔斯来比利时介绍他们关于中共活体摘取法轮功学员器官的报告的修订版。我是安排他们在弗勒芒议会作证词的联系人之一。一个弗勒芒议会的人同意帮助我们和乔高及麦塔斯先生在议会中安排一个新闻发布会。因为我是负责和弗勒芒议会一位成员联系的,于是我就顺理成章的成为新闻发布会的主持人之一。我是慢慢才意识到这一点的。但事实上,我早就知道了,只是一直不愿意去面对,希望会有其它的解决方案。我不愿意承担起我的责任,因为我认为我不是个善于表达的人,至少在公众面前,特别是要用英文。这个观念控制了我的思想。这也是我第一次组织并主持这么大的一件事情。

    直到新闻发布会前两天,我才下决心去做。因为这时候我意识到这件任务是很自然的落在我头上的。我还认识到如果我能负起责任来,就不会给这个项目其他的人造成额外的负担。这也是我提高心性的机会,向更多的人讲清中共迫害法轮功的真相,更具体的说是法轮功学员在中国被活体摘取器官的真相,同时清理弗勒芒议会的环境。我有义务在力所能及的范围内支持中国大陆同修,这是义不容辞的。

    在和议员一起做准备工作时,我得到了他的夸奖,说我是一个很好的助手,他很满意我工作的方式,和我给他提供的信息。从中我悟到这是师父鼓励我,让我坚持下去,不要担心失败。

    在发布会的前一天晚上,我很紧张。一个同修建议我学法。在准备好发言稿后,我又学了一讲《转法轮》直到凌晨三点。我不断请求师父给予我智慧,同时帮助我把整件事做好。发布会当天早晨我意识到如果能调整一下发言稿并翻译成英文会更好,我太紧张结果还是忘记了,在同修们的善念支持下,我及时的修改并翻译了发言稿,尽管同修们自己都很忙。这样我及时赶到记者招待会现场。整个招待会很顺利,我讲的非常清楚,也易于理解,把该讲的都讲了,并且在需要的时候灵活变通。

    在整个工作中,我必须保持头脑清醒,以便能够在妻子蒂妮的分娩期和产后最大限度的支持她,能够操持好和分娩相关的一切具体工作。这些方面也一切顺利,分娩很顺利,例行的接待来访,家人也理解我的处境等等。事实上在我要负责这么多事情的情况下,一切都能够顺利進行,这真是令人吃惊。

    我的个人生活随着女儿的降生发生了明显的变化。我不只要考虑到妻子,也要照顾女儿。为此,我要牺牲很多,做一些艰难的决定,承担起一家之主的责任。通过很耐心又坚定的处理这些事,我得到了另外一些对我来说无法用价值来衡量的东西:作为一个修炼人我成熟了很多,更接近真、善、忍的特性,从很积极的角度来看,这在家庭生活和修炼人要做的三件事上都有体现。我的妻子不久前告诉我,产后我把她照顾的很好,支撑起了家庭和女儿,忍耐了她产后三个月的消沉期。在这段日子里我们没有吵过一次嘴。她说假如我没有炼法轮大法,不是一个修炼人,由于紧张和压力,我们肯定会经常吵嘴。她还说:“由于你的呵护、耐心和关心,消沉没有延续太久。”结果就是,我太太在产后种种不适的情况下,支持我为证实法项目而忙碌。在《转法轮》中讲道:“佛光普照,礼义圆明”。我相信(那段时间)在我们家所发生的就是这样。

    在那段时间里,所有的家务活,我的作为教导员的工作,还有照顾约林和蒂妮,这一切象一座大山一样压在我肩膀上。除此之外,我还要尽量保证精進的学法、讲迫害真相和发正念。我承受这些,只因为这是我作为一个法轮功修炼者、一个好父亲的责任。我如果不这样做是不是就没有表现出善呢?我没太多考虑这个,我只是做我应该做的。在《转法轮》中讲道:“当然,我们在常人社会中修炼,孝敬父母、管教孩子都是应该的,在各种环境中都得对别人好,与人为善,何况你的亲人。”

    我的妻子也告诉我,随着约林的降生,我变的更加思路清晰、决策果断,而且还在不断的做的更好。在此之前,我考虑的太多,不断的考虑好处和弊端。现在我做决定要快多了,坚持自己的决定而不会消极对待现有的处境,与此同时我还考虑着别人。也是这个原因,我的行为更加专注。

    假如我学法更加精進,这篇交流中提到的这个过程中的一些事情会進行的更好。比如同修会有更多时间专心做他们的准备工作,我妻子的产后忧郁可能会消失的更早。但是我想感谢,那些在这个让我作为一个修炼人变的更加成熟的过程中,这个更多的把中共迫害法轮功的真相告诉比利时社会的过程中,所有支持我的同修们。

    我还想感谢师父,谢谢师父所给予我的力量,让我相信新闻发布会能顺利進行,我做到了。

    最后,我引用《转法轮》中的一段与大家共勉:“在真正的劫难当中或过关当中,你试一试,难忍,你忍一忍;看着不行,说难行,那么你就试一试看到底行不行。如果你真能做到的话,你发现真是柳暗花明又一村!”

    (二零零七年荷比卢法会发言稿)

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    在推广新年晚会过程中正法修炼救度众生

    荷兰大法弟子

    师父好!同修好!

    在参加欧洲每周六的学法交流及北欧学员组织的每天的学法交流中,我了解认识到了今年新唐人全球华人新年晚会的重要性和深远意义。虽然当时的理解还没有那么深,但我想既然是师父要我们做的,作为弟子就要无条件的去圆容师父要成就的事。中共为了破坏晚会的成功举办,制造了许多干扰,于是我们都拿起电话打向中共高层和相关部门。我参与打电话已有几年的时间了,那时还没有自动工具,只限于从网站上下载录音电话,然后用手动电话给大陆民众或恶人放录音,但很少自己直接讲真相。总想在这方面有所突破,总是突破不了。电话还没打过去,自己的心先砰砰的跳起来,实际上就是一颗怕心在起作用。我也曾经试着讲过真相,但最终都因没有耐心守不住心性而和对方大吵起来结束对话。这当然和自己的心性及修炼状态有关,法没学好,心性不到位,就会是这样的结果。

    正法的進程突飞猛進,对大法弟子的要求也就越来越高。今年新唐人晚会是师父亲自在做,是师父在正法。以新唐人晚会这种喜闻乐见的形式展现给人正统文化、神传文化,用最美的艺术形式,让有缘人在轻松、愉快、轻歌曼舞中看到大法的美好,听到真相,听到神佛慈悲的呼唤。作为弟子就要圆容师父所要的,就要在人间证实法。那么弟子如何证实法呢?用一颗怕心吗?用一颗不够慈悲的心吗?这肯定达不到师父和正法对我们的要求。我悟到:向中共高层及相关部门打电话表面上看是为了抑制邪恶;但也有救度其中可救度的人的因素在;同时我也悟到:因我们是修炼的人,当然也有我们修炼提高、突破自我的因素在。如果我们不敢拿起电话讲真相,邪恶不是更加肆无忌惮吗?有缘人听不到真相,那不贻误了救度众生吗?因为有怕心不敢拿起电话打,这怕心不是执著心吗?不修去这执著心,怎能提高、圆满呢?我对自己说:从现在开始你要拿起电话讲真相,不要有怕心,我们是在做最正的事,是在做救度众生的事,能够与伟大慈悲的师父同在一世,做证实法的事是我们最大的荣幸,怎么还能有怕心呢?怎么能不去做好呢?我开始准备打电话讲真相。

    先发正念,调整好心态,告诫自己要稳住,不被对方的任何反应所动心。打开放在眼前的中国电信北京大黄页(北京电话号码本)。第一个电话就是:中共恶党中央委员会的对外联络部。要是以前我会想:应该从低层打起再转向高层打,有个积累经验的过程。可这次我的正念非常强。心想这正是我应该讲真相的地方,也是我去掉怕心突破自我的好机会。我拨通了电话,对方是位女士,我告诉她我是生活在欧洲的海外华人,要向她反映一件共产(恶)党破坏中国文化的事。接着我就把我要讲的话都讲了出来。她就在那里静静的听着。讲完后她客气的对我说:这个问题你跟我反映我也不能做什么,我只是个接线员,但你反映的这个问题,我还真不知给你转到哪里。我马上说:你给我转到政治局吧,她说转不过去。我又说了一些部门,她说都转不到那里。我感觉她很为难,就对她说:那如果你有机会请你把我们反映的情况向上级反映好吗?她答应了。虽然她可能真的不能做什么。但至少她自己听到了真相,在对这件事的态度上摆正了自己的位置。就这样第一通电话这样顺利的打完了。我也悟到这是师父的鼓励和加持,弟子只要正念强,师父就会帮我们。

    在打给文化部的一通电话时,一位女士听到我讲几句话后说:你有病呀。我没动心,平静的说:没有呀。接着往下讲,她开始嘲讽的不停的大笑起来,我仍然不动心继续讲。她终于静下来听我讲完。后来我又打给驻北京的各个媒体、文化艺术及对外交流等机构。我越打越顺,越打正念就越强,还成功劝了几人退党、团、队等邪党组织。

    这一阶段过去后,我又开始了给纽约、巴黎及柏林的华人打介绍新年晚会的真相电话。那段时间几乎每天都要打几十通电话,讲的口干舌燥,有时也会冒出快点打好象要完成任务的想法,但马上意识到不能有这样的想法,我不是在做常人的工作,是为了让那里的华人有缘能看到大法的美好,听到真相,听到神佛慈悲的呼唤。我认真的打每个电话,不想让有缘人错过机会。有人听我讲完后说:你讲的这么好,晚会也一定好看。

    在纽约推广新唐人晚会急需全球大法弟子支持的那段时间,我和三位西人学员去了纽约。今冬纽约的气候异常寒冷,发资料时手脚冻的冰凉,我们仍坚持热情的把资料发给每个有缘人。也许是我们那颗心感动了他们,很多人都来接我们的资料。拜访商家也是售晚会票的一种方法。在这个过程中,也暴露了自己很多的执著心。

    一次协调人分派我和一西人弟子及一学生弟子去走访曼哈顿某大道某些街的所有商家。到那里一看,才知道是纽约曼哈顿名牌商家最集中的地方。人的想法一下都上来了,他们会怎么看我们?会不会给我们吃闭门羹?等等等等。开始时发怵的腿脚都不想迈進那些店,硬着头皮跟在那两个学员的后面,庆幸自己英语不好可以不用讲话。但当我看到那位西人弟子虽然英语也不是很好,却堂堂正正的走在最前面,用自己有限的英语、用自己的那颗心讲述着晚会的美好。相比之下我自愧不如。我对自己说:我们来这里不是向常人推销什么商品,而是要把晚会的信息、晚会的美好告诉那些有缘人,以使那些观看我们晚会的众生得救。我们不是在求他们如何,我们是在救他们,师尊把这么神圣的事让我们大法弟子去做,我们应该感到自豪和荣幸,为什么还发怵?还不堂堂正正的呢?人心放下来,正念就强起来。我们几乎用了一整天的时间,走访了那条街的每个商家。

    能够亲自观赏新唐人晚会的生命是非常幸运的。为了让荷兰的有缘人能够看到新唐人的新年晚会,荷兰同修组织了一个四十人的巴士团前往巴黎去观看晚会。大部份参与的同修都没有组团的经验,但大家分工有序,整体配合,相互协调,没有直接参与的同修正念支持带着自己的亲朋好友随团去看晚会。组团过程和团队的整个行程都非常顺利。正如师父所说:“大法弟子作为一个整体在证实法中协调一致法力会很大。”(《二零零三年元宵节讲法》)我深深体会到:只要弟子们的心到位,整体协调配合的好,师父就会加持我们,干扰就少。

    以上是自己在推广新唐人晚会过程中正法修炼、救度众生的一点体会。不当之处请慈悲指正。

    谢谢师父!谢谢同修!

    (二零零七年荷比卢法会发言稿)
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    大法弟子如何看待全世界中国舞舞蹈大赛

    台湾大法弟子

    在《二零零七年纽约法会讲法》中,弟子提问:舞蹈大赛的目地是甚么? 师父说「我还不想这么早说透,留点好处将来说。」我个人体悟,师父如果把舞蹈大赛的目地说透,那也就没有我们修的了,师父心中还是系着我们大法弟子,希望能藉舞蹈大赛的过程,全球大法弟子都能够整体的提高上来。

    那么我们全球大法弟子如何看待“全世界中国舞舞蹈大赛”呢?个人体悟到舞蹈大赛是正法進程中很重要的一环,师父正法是要救度所有的众生,不仅仅是参赛的以及现场买票看比赛的众生而已。舞蹈大赛日期是七月六至八日,尤其是七月八日(星期日)决赛及颁奖仪式完毕后,还有神韵艺术团晚会,透过新唐人电视台实况转播,可以大面积的救度广大的众生。

    既然是“全世界中国舞舞蹈大赛”,当然就要体现出全球之势,新唐人电视台已经在纽约选定最好的比赛场地,评审专家也都是国际的水平,接下来全球大赛的洪势就要透过宣传打造出来,除了海外各个国家大面积的持续造势以外,尤其中国大陆更是全世界的最重要区块,一定要广为宣传,让所有的众生都知道有这场全球性的比赛,如果没有条件观看新唐人电视台实况转播,最起码还可以协助录下来看,因为他们都是师父慈悲想要救度的众生。

    舞蹈大赛日期已经确定了,正法進程不会因为我们跟不上一直在等着我们成熟,救人这么急迫的事,真的也不能等,不然最好的时机都在等待中过去了,全球大法弟子都能把舞蹈大赛的讯息传达给自己修炼环境(家庭环境、工作环境、社会环境)中的众生,无论面对面的讲、发传真、发电子邮件,一个都不落下。个人认为,我们是助师世间行,证实法不是证实自己,加大容量,海外和中国大陆一起动起来,全球形成一个正念的场,一定会做好。

    台湾是海外大法弟子最多的地方,也是最有便利条件宣传中国舞舞蹈大赛的地区,各县市都可以依便利条件,选定公开的场所,实况转播这场舞蹈大赛,另外对中国大陆的众生,尤其是中共国务院各部会、各省、市政府单位,这些是中国大陆大法弟子平时不容易接触到的众生,也都是这次舞蹈大赛要救度的对象。

    还有一个月舞蹈大赛就要开始了,现在已经不是悟的问题,是要真正动起来,是整体协调起来去做的时候了,最后一点就是大家针对舞蹈大赛发正念,铲除干扰舞蹈大赛的邪恶因素。常人看待奥斯卡金像奖颁奖典礼等艺文活动,还慎重其事的充分准备各项工作,全球大法弟子正念看待“全世界中国舞舞蹈大赛”就一定能做好,让我们用神的正念走好最后的路。

    以上个人体悟,如有不当之处,敬请同修慈悲指正。

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    艺术圣典 (十七)

    文正 整理

    四、大洋洲篇 (4)

    神韵艺术团在澳洲首府坎培拉的第一场演出,圆满谢幕,这是神韵艺术团全球巡演澳洲第三站。满载着在澳洲昆士兰演出的雄风和盛誉,神韵艺术团除了为坎培拉的观众带来前所未有的惊喜和艺术享受之外,还为坎培拉的观众带来真相,人们为节目中所表达的人权问题所震撼。坎培拉立法委员会委员弗斯奇(Deb Foskey) 感谢节目通过艺术表演让人知道真相,并盛赞晚会是对澳洲多元文化的最大贡献。

    坎培拉立法委员会委员弗斯奇(Deb Foskey)说,澳洲人所了解的中国,只是把中国作为澳洲的一个贸易伙伴。但是确实有些人为争取人权而做出许多努力。而且我也意识到了在中国存在着人权问题。很有趣的是,海外的一些人士把这个人权问题形象地展现给全世界,我们真的要感谢这些人。

    首席长官秘书拉斯特丽为晚会所展现的文化内涵而折服,她一再表示中国的传统文化真是太优美了。她说:我得说我以前从没看过。太优美了!我喜欢里面的舞蹈,服装很美,非常优美。他们跳舞的时候,太美了。

    特别她对节目《造像》情有独钟,她通过天幕和舞者的演绎,明白了节目所要表达的内容。她说:“那个有梦境的节目,色彩艳丽,透着文化气息,我喜欢的是舞蹈背后的故事,展现了古代的石匠是如何在虔诚的信仰中得到神佛的梦中点化,而雕刻出敦煌文化著名的千佛洞中千姿百态的佛像。”

    人权律师柯拉瑞(Collaery)说,“我认为这场演出对所有的澳洲人、所有的观众、特别是那些不了解中国的人,传递了一个非常好的讯息,很敏感。这是法轮大法将讯息传递更广的开始”。

    柯拉瑞在提到节目《精忠报国》时说理解了内涵,他说,你们的演出非常有中国味,今天所传递的讯息是,你们既反对折磨和酷刑,但是,你们又是为了你们的国家,这是一个非常好的讯息,因为法轮大法学员非常爱他们的国家,所以给西方世界和其它国家非常好的讯息。你们虽批评政府,但是却爱你们的国家。所以,你们这是容爱、善良和批评于一炉,这是非常、非常好的。我想做了许多年律师,我非常高兴地看到这一信息,观众越来越多。

    柯拉瑞还说,你们热爱你们深厚而又古老的文化,以舞蹈形式表现出的精妙和内涵,以及运用各种舞蹈基本要素的造形,非常具有古老的中国韵味,我们不得不喜欢去了解其中的内涵。其中有非常强烈的法轮大法讯息,邪恶失败,报应到来,这是非常黑又暗的一瞬间,但是其余的舞蹈都非常明快。我想人们完全是在欣赏,太美了。

    在回答有什么最喜欢的特别节目时,柯拉瑞说,我喜欢那场男的穿着蓝衣、舞着蓝绸带,而女的穿着粉红色纱裙穿梭其中的舞蹈,这是一个高品质的舞蹈,因为有些古老的演出是以男子为主的,但在这个舞蹈中,他们的水平似乎更高。我认为,男女绸带舞的编舞真是太具诗意,非常非常有乐感,编排得真棒,非常好。

    坎培拉一家电视台的工作人员玛丽莎(Marisia)观看表演后对里面的舞蹈备加推崇,“非常喜欢里面的舞蹈,舞蹈演员们跳的太美了,尤其是他们的双脚,他们走起路来就像是在滑一样。我觉得他们真的是非常非常优秀的演员。她们有优雅的姿势,比如那个'造像'的舞蹈,她们表现得那样逼真,简直太神奇了……舞蹈真的无与伦比。”

    玛丽莎表示,她也很喜欢“中国的小提琴”——二胡,“简直太美了,一定会再来看。”“我会告诉我工作中的所有朋友来看,否则他们将错过机缘,真的太美太美了。”

    玛丽莎还谈到听到关贵敏歌曲时异常感动,“开始并没有对歌曲明白太多,直到关贵敏唱时,我读了歌词,我感到了他对我的意义,因为我懂了……我相信转世轮回,相信我们有灵魂……当时我是如此的感动,眼泪都流了下来,我想可能是内心深处被触动了,我明白了找寻那条路的重要,找到自己。并且他唱功也很棒。”

    原中国中央芭蕾舞团国家二级钢琴演奏员高原表示:很多年就没这种,音乐也好啊,歌舞也好啊,表现这种真正的中国传统文化内涵。比如说象"精忠报国"、"木兰"那,她都是有故事的,讲一个道理呀,每一个节目她都有一个内涵在里边。

    原中国中央轻音乐团演奏家杨军表示说:说起来非常惭愧,其实我在中国也当过导演,也当过“穴头儿”,也组织多许多场很大型的演出,但是当我看了新唐人晚会之后,我觉得--哇!她是一种穿越时空,她可以把几千年承传的文化突然在一个时空当中,非常完美无缺的并合在了一起。让人感觉有一种目不暇给的感觉,每一个节目过去之后,你还在回味之中的时候,忽然有一个更美的节目出现。所以实际上这个新唐人的晚会是我有生以来,看到的最纯、最美、最好的节目。

    原中国上影长笛演奏员郭平说:舞台的色彩、布置、服装给我的感觉好像是很少见到这么好的艺术效果,他的整体的设计浑然一体。我觉得画面的色彩已经完美到了,很难用语言去形容她了,我不知道色彩怎么会设计的这么好。

    坎培拉唯一的一份日报《坎培拉时报》在今天演出前,特别对澳洲籍演员李维娜進行了专访,在此之前《坎培拉时报》报导了神韵艺术团即将在坎培拉演出的消息。3月19日在神韵艺术团抵达坎培拉的当天,该报再以《天府王国》为题,配了二大幅照片深度报导了神韵艺术团,并给予高度评价。坎培拉10多家媒体包括电台、电视台、报纸、杂志一直对新唐人的晚会表示出高度关注和兴趣,并一直進行追踪报导。

    《坎培拉时报》21日在第三版以“揭开中国的红色面纱”为题,大篇幅刊登了介绍新唐人全球新年晚会巡回演出的消息,并配以大幅图片。文章说,透过演出除了欣赏中国的传统艺术,还可了解到中国和中国目前仍压制艺术和言论自由的现实。文章向社会推介新唐人全球新年晚会巡回演出。

    新唐人新年晚会的资讯一直被坎培拉媒体关注和看好。10多家媒体对新年晚会都作了系列相关报导。《坎培拉时报》是当地唯一一家日报,发行涵盖整个坎培拉地区。神韵艺术团抵达澳洲布里斯本的前一天,《坎培拉时报》就在第六版作了热身报导。在神韵艺术团抵达坎培拉的当天,该报在第七、八版作了深度报导高度赞赏这场晚会是一场高于生命的盛会,是对神的敬畏以及对传统道德的追寻。

    3月15日在神韵艺术团抵达澳洲前一天,《坎培拉时报》再次报导了神韵艺术团即将在坎培拉演出的消息,3月19日在神韵艺术团抵达坎培拉的当天,该报再以《天府王国》为题配了二大幅照片深度报导了神韵艺术团并给与高度评价。

    21日由该报编辑的文章说,中国新年晚会巡回20日在坎培拉举行,该报记者当天傍晚在坎培拉剧院的后台化妆室,采访了舞蹈演员cecillia xiong,并说cecillia xiong显得格外光彩照人。报导说,这场展示传统的中国音乐和舞蹈的演出,给1200名现场观众讲述了古老的传说。

    报导说,透过五彩缤纷的色彩,可以看到中共政府压制艺术与言论自由。报导介绍了新唐人正试图复兴中国的传统艺术,而这些在文革后丧失遗尽,现代的文艺形式被中共用来作为政治宣传。

    文章还介绍说,参加演出的大多数演员都是亚洲美国人,受过传统的芭蕾训练,和传统的中国舞蹈训练,今年他们巡游世界30个城市。

    文章还特别提到,来自悉尼的舞蹈教师李维娜是参加这场巡演的演员中仅有的三个澳洲人之一。文章说采访了李维娜,说她曾跳过“忠字舞”,说她在孩提时代就开始学舞,但直到在悉尼红坊教土著跳舞时,才看到了舞蹈的精神和传统内涵,打开了封闭的视野。

    文章介绍了李维娜参加新唐人演出已是第四个年头,在她的演出中,有一场表现中国警察打死一个修炼法轮功学员的故事。文章说,这个舞蹈演出后,在全世界引起高度关注,当巡回演出今年一月份在加拿大渥太华上演时,中国驻加大使馆称这出戏是在诋毁中国政府。

    文章介绍说,20日晚上演出中有表述正与邪的大较量,这是传统的中国佛道儒教中的正与邪的概念。

    文章说,精心设计的舞台背景、服装和道具充分显示出其思路来自于中国五千年的传统文化历史中。文章引用道具的设计者Kenchiehsu的话说,这些设计思想这是根据历史记录和书籍、绘画再现了当时的真实历史情景。

    文章说,演出由亚洲文化协会主办,其副主席刘松发说,这场演出证明,对中国来说,有比共产主义和经济腾飞更多的东西值得人们关注。

    一对马来亚母女对演出赞口不绝,女儿说最喜欢舞蹈迎春花开,妈妈则说喜欢顶碗舞,女孩还说完全可以理解节目所表达的意境,虽然她不是中国人,但她可以理解中国文化,特别是传统的文化,妈妈说,所有节目都非常好,是她从来未有看过的,是最好的演出。

    一个叫伊娃的西人女孩主动对记者说,你来采访我吧,她表示《天安门广场请你告诉我》,这首歌使她不由自主的流泪,而且是不停的流泪,她也不知道为什么,她说,她喜欢所有的节目。

    一个西人女孩对记者说,“我最喜欢穿着白白的长袖的舞蹈(指《雪莲》),我也非常喜欢听她们唱的歌。我长大了也要去跳舞。

    一位从中国移民来的不愿透露姓名的女士说,二胡拉的真好,真地道。我也喜欢敦煌,《造像》里的那个千手观音很美,看后真让人感到中华文化源远流长。而中央台简直一片血腥,红啊,简直是一片红。

    一对从贵州来的母女,女儿名叫梅,是学生,目前在澳洲高中就读。她们对晚会演出有如下观感:我们是前几年从贵州来的。贵州的少数民族很多,人口最多的布依族人。这场晚会的演出,体现了各个民族的风格,很纯,是我们自己的东西,没有那种让人感到是这里抓一点,那里抓一点的感觉。舞蹈、音乐及人的气质都很优雅。五千年的中华文化比人家不差的。现在国内搞的那些,我们都有点接受不了,没有自信。

    一位83岁的澳洲老太太慢慢推着助步车,和她的老伴来看观看神韵艺术团的演出,她兴奋的告诉记者,她的女儿帮他们买的票子。这个节目太棒了,太美了,所有节目的都非常令人难忘,所有的节目她都很喜欢,每个节目都很美。

    来自香港的老太在她儿子的陪同下,也来看演出,散场时她告诉记者:我很高兴,这个演出很好看,以前从来没有看过这样类似的演出,特别是舞蹈非常美,要是明年演出团来的话,我还要来看。

    记者采访了两个名字都叫艾娃的人,她们是非常好的朋友,一起来观看这场演出。

    艾娃(甲):太精采了!这些舞蹈演员动作非常专业,表现的挥洒自如。我从没有看到比这更美、来自中国人的演出。实在太美、太美了。我禁不住要落泪了。

    那些歌词,也实在太美了。将这些歌词翻译后打在天幕上,是个非常好的主意,这样我们都能明白。我刚刚开始学普通话,真高兴能认出几个字。通过这些天幕上的歌词,观众能明白这些歌有多么动人。这非常重要。

    艾娃(乙):我认为这场演出很高尚,真正讲出了真相。我很高兴看到有关法轮功在天安门请愿的场景在节目中表现出来,能让人们记住这一切。

    我的小儿子也修炼法轮功,他曾经为新唐人工作过,在美国待了一段时间。两年前,他在坎培拉完成了大学媒体专业的学习,现在在欧洲当记者。我想他曾经也在你们的录影间工作过。我祝福你们,祝贺你们。

    坎培拉的市民Bivgy演出散场时接受采访表示,今天晚上的演出非常成功,节目非常好,不同的舞蹈,每个动作都非常漂亮,中国的文化非常丰富多样、博大精深,我想像不到这个演出团来自美国的纽约,是从中国之外的地方来的,非常好。谢谢!谢谢!

    (待续)


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    漫谈中国舞:舞若浮云之《凌波曲》

    茹之

    “凌波微步袜生尘,谁见当时窈窕身”,赞誉的就是唐朝一个叫谢阿蛮的舞伎在表演《凌波曲》时的轻盈、飘逸。

    根据宋王灼的《碧鸡漫志》和宋时的《杨太真外传》记载,《凌波曲》的创制还有一个美丽故事。当年唐玄宗与杨贵妃正在东都洛阳,一夜忽然梦见一容貌艳丽、头梳交心髻,身穿大袖宽衣的女子来到床前拜道:“我本是凌波池中龙女,久护宫苑,应该是有功的。陛下通晓天音,请赐一曲给龙族。”梦中,唐玄宗遂为其用胡琴作《凌波曲》。玄宗醒来后,依稀还记的演奏的乐曲,于是同宫中的乐工一起排练。之后,在凌波池边演奏新曲,池中波涛涌起,有一神女从池中现身,正是梦中所见的女子。玄宗因此下令在池边建立一座寺庙,每岁祭祀。

    《杨太真外传》载,一次,唐玄宗在清元小殿举行乐舞表演,让谢阿蛮表演《凌波曲》。宁王(唐玄宗的哥哥李宪)吹玉笛,唐玄宗亲自打羯鼓,杨贵妃弹琵琶,宫中乐工马仙期击方响,李龟年吹觱篥,张野狐弹箜篌,贺怀智拍板。在这些演奏高手的仙乐声中,谢阿蛮飘然登场,其轻盈的舞态,似空中浮云,又似蜻蜓点水,将龙宫中的仙女在波涛上飘来舞去的神韵表现的淋漓尽致,真可谓是“凌波微步袜生尘,谁见当时窈窕身”。众人无不赞叹,而杨贵妃也褪下手臂上金粟装臂环,赠给谢阿蛮。可见,谢阿蛮舞技的高超,连善舞的杨贵妃都很心仪。

    唐代诗人郑嵎于唐文宗李昂开成年中,寻访搜集宫中轶事,咏有《津阳门诗并序》长句七言诗,其中有“迎娘歌喉玉窈窕,蛮儿舞带金葳蕤”之句,并自注云:“迎娘、蛮儿乃梨园弟子之名闻者。”


    (English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=4675)
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