寒士 敬献

武汉大法弟子念慈敬上

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这些，都是儿时作文的套嗑，加上一些万岁，和最高指示的胡言乱语，中间填充一点空洞无物的废话，或者在报纸上，摘抄一点最新形势，就是作文完成，可以上交了。

好久了，老婆说写东西太难。

本来过去写作文不犯愁的孩子，现在也干咬笔头，绞尽脑汁也凑不出象样的东西。而且还常常虎头蛇尾的，或者象个腿细肚大的，非洲难民孩子模样的作品。这样的东西交给老师，自然属于不入流的玩艺了。

为什么呢？她们百思不解，不知道为什么堆砌文字这么难。

其实，这是党文化慢性中毒的恶果。这个党文化，严重的抑制了本性的自然流露，和才智的正常发挥。写东西，就是由感而发，中间加工一下，手法得体一些，思维开阔一些，道理真朴自然，不能没有思路吧。说写文章每次都是憋的青筋暴跳，总是拿鸭子上架的感受，那就是根子上有问题了。说某些方面没有思路，某一领域陌生不懂，情有可原，生活中的什么都不能描绘出来，一提笔就脑袋空空然，一下笔就东拼西凑，那这…..，这感受确实苦不堪言哪。

党文化，讲究套路，讲究跟形势，讲究有气势，讲究烘托成就，讲究美化形象，讲究掩盖事实，讲究巧妙的遮盖错误，讲究撒谎要匀乎，讲究给人看，讲究拍马屁，讲究符合领导心态，等等等等。还有，党文化很浅薄、无知，对事物的认识，对宇宙的了解，非常狭隘、不客观。比方阶级斗争学说，奉为真理贯穿其始终，对历史的认识，和历史的把握，它们都这样的分析和评判。那么，今天它们为什么不提阶级斗争了呢？阶级斗争不是真理了吗？是它们自己怕被划到被斗争的行列了。还有，什么‘榜样力量是无穷的’，‘人有多大胆、地有多大产’。还有许多的行话套话官话，纯粹都是胡说八道嘛。这样的东西作为道理，作为认识世界的出发点，你想，人的大脑不是装進了垃圾、乱麻一样的东西吗？批评、挑毛病、机械、没有谦和，听不得别人的指正。比方，“要想让别人做好，首先自己要做好”这样无知的、似是而非的道理，填充其中。灵魂能不扭曲吗？与中央保持一致，党性大于人性的许多强行输灌，多少人都是不辨善恶好坏正邪呀。

写文章有思路？

先考虑如何适应其套路，然后是污七八糟的错误逻辑，激進思想，斗争基点，粉饰太平，歌功颂德，掩盖错误，假大空…….，整个的把本性埋没了，没有本性的自然流露，和道理看法的自然阐述，所以，没有思路了嘛。比方，爹亲娘亲不如党亲，天大地大没有党的恩情大，这些颠倒是非的东西，欺人耳目，厚颜无耻的灌输，最终泯灭人性。

当然，这是在人性和党文化交杂战斗期间，搞成了一个麻木空洞的大脑。当吃透了党文化，深入其中的时候，思路一下子又豁然开朗一般了。

如何引用，如何紧跟形势，如何八面玲珑，如何顺理成章的撒谎，如何把文章戴帽、收尾，如何组织官话、谎话，如何博得领导欢心，这些都游刃有余的时候，一个活脱脱的党文化卫士，彻底造就出来了。固执僵化的思想，荒谬的道理，狡黠的目光，满嘴谎言，鲜廉寡耻，铁石心肠，狭窄的心胸，极度的私欲，打官腔，尘封的人性，烧酒泡红的眼珠，猪肝一样的脸颊脖颈的皮肤。这样的党文化精英，往往滔滔不绝了，往往文思泉涌了。写东西，再也不大肠干燥了，再也不愁眉苦脸了。

不过，这些作品，只能是党的报刊一类水平而已，断然不能拿到文学殿堂上来。其生命力，比兔子尾巴还要短一倍

是啊，由党文化毒害了的人，并不知道自己为什么患了恐文症。

心态扭曲了，道理极端了，思维狭隘了，思路僵化了，框框多了，心灵干瘪了，淳朴失去了。注意力的焦点，不是在文章的构思内涵上，和真实自然的表达上，作为出发点。而是下意识的考虑别人接受与否，如何赢得人心，如何华丽装门面，如何蒙混过关，如何凑足字数，如何编足了道理等等。包括词汇，在大脑中蹦出来的，都是有限的了，都是党文化过滤后的东西。都是无神论的斗争学说指导下的，狂妄无知，自大无礼的一套。

本来生命深处，埋藏的是神传文化忠孝节义的内涵，生命的构成，都是宇宙中三魂七魄和真皮人身等等的真实体现.非得用无神论的斗争学说和泯灭人性的思维逻辑，摧残道德的谎言来组织文章，生命的痛苦和无奈，焦急与空乏，唉……。

………

老婆上班了，回来把自己的总结给她看，看看是否言中了。

其实，这个想法和陈老师交流一下，也未尝不可的。对她的教学有所裨益，或者能够开拓一下思路，也算今天没有浪费时间，整理这些文字。

………

业务员素质培训，可以说取得了效果。业务员无故流失现象，基本杜绝。带着客户，跑别人家公司干活的事例，彻底杜绝。他们对客户管理，真的是发自内心的负责。业绩稳步提升，不过没有当初预想的提升幅度大。也是因为淡季的关系。而且，社会百姓的购买力，并不强势啊，富人消费愈加挑剔，穷人更新生活用品，改善生活，基本处于停顿状态。

公司在酝酿着，开发高档商品，瞄准高消费阶层。

……..

论文、回忆。还有多少有趣的东西，有价值的东西，能够继续拿出来呢？不多了。不即不离的，见好就收吧，扯肠曳肚的没完没了，遭到厌烦的时候，就前功尽弃了。

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佛道众神誓约签，追随主佛下九天，
救度众生助师行，威德神圣又庄严。

法轮大法好

法轮世界亿朵莲，金光四射香满天，
圣王慈悲法轮转，无限洪恩沐心田。

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下尘转世入轮回，迷在情中名利追。
日久天长多造业，面临销毁不知危。
幸逢大法广传世，得法破迷随师归。
浩荡佛恩感不尽，唯有精進谢慈悲。

大法威德

亿万法徒结圣缘，真修哪怕红魔拦。
酷刑洗脑心依旧，毒谎弥天路不偏。
正念正行除险恶，无求无欲救迷顽。
慈悲壮举感天地，大法威德万古传。
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美国大华府地区法轮功学员恭祝师父生日快乐！

5月13日的美国首都华盛顿DC，湛蓝的天空没有一丝白云，来自不同国家和族裔的美国大华府地区法轮功学员欢聚在林肯纪念堂前庆祝法轮大法洪传15周年和世界法轮大法日，感谢师父的救度之恩。庆祝活动从早上10点的集体大炼功开始，其后有功法演示、腰鼓、舞龙、舞狮表演、儿童舞蹈等等。同时有“正法之路”图片展。

此次活动吸引了大量的游客，有来自大陆的游客表示，在跟旅游团旅游时，在世界各地都看到法轮功学员。他说，“我和你们站在一起。” 还说会继续关注法轮功学员。 大法弟子的表演赢得了游客的阵阵掌声。

集体大炼功

“正法之路”图片展上讲真相

合唱“为你而来”与 功法演示

腰鼓表演 与 小弟子朗诵师父《洪吟》中的诗

小弟子表演插莲花舞

舞狮、舞龙表演

小弟子表演太平鼓

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当我写下这个题目时，心里觉得很对不起师父。这么珍贵的大法，怎么可以想背就背，想不背就不背呢？

看到最后一次背法的时间记录，是三月二十日，整整二个月的时间。这二个月来我的修炼状态也不好，虽然在上下班的路上用MP3听师父讲法，可不象背法这样入心。今天趁去别的地方办事的机会，在路上背完了第四讲的最后两段。

“大家知道修炼人的这个功，特别加上心性标准这个东西，是人一生吃了无数的苦，在艰苦的环境下魔炼、修炼出来的，所以它是极其珍贵的，把这么珍贵的东西拿出十分之八来充实他的世界。所以将来他修成的时候，想要什么伸手即来，要什么有什么，想干什么就干什么，在他的世界中什么都有。这是他的威德，自己经过吃苦修出来的。”

当反复背诵这一段法时，一股庄严神圣的感觉由内心深处油然升起，这是多么殊胜的境界啊！古往今来，多少求道人苦苦寻求的，不就是真正达到修炼圆满的修炼方法吗？十年前，师父将这部大法捧给了我，为了让我回到这么美好的地方，代我承受，为我消业，可我这个做弟子的却不知道珍惜。

过去的都过去了，后悔也没用。师父不愿看到弟子光知道后悔不去从新做好的样子。从今天起，就从新做好吧。三件事，从背法开始。

(English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=4596)
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记得在一次交流会上，听闻一位八十多岁的老年同修，每天晚饭后就开始帮中国大陆民众退党，直到晚上十二点发正念结束才休息，已经帮助一千多位网友退党，这让我触动很大，后来参加几次交流，更让我体会到帮助大陆民众退党的紧迫性。我从新整理并熟悉真相材料，开始加入帮网民退党。每天必须圆容好家庭，还要学好法，有时也不能做到静心学法，大法弟子必须修好自己才能救度更多众生。经常必须晚上十点以后，才有足够的时间上网讲真相。

当自己救度众生的心念出来时，我告诉先生我在救人，救度众生是我的历史使命，先生也全力支持，还帮我买电脑液晶面板让我更方便讲真相。大儿子告诉我“妈妈辛苦了！加油！”虽然每天晚上很晚才休息，也不觉得累。早上照常四点起床，有时候也会有贪睡的念头，很快自己就意识到是睡魔干扰。因为自己是辅导员，所以必须比其他同修早到炼功点。师父在《二零零三年亚特兰大法会上的讲法》中说：“再一个就是，我们有许多大法弟子确实很疲劳，可是另一方面却不注意学法修炼，做了很多很多事却自己不修，就会感到疲劳，就会感到累、感到困难。其实我一直在讲，修炼不影响做大法的事，一定的。因为炼功能最好的消除疲劳，是使身体迅速恢复的最好办法。”

用网络讲真相，让我在家里就可以透过电脑帮助网友退党，不需要费用，而且没有任何限制，退党比率很高，也最直接。师父在《美国首都法会讲法》中说：“师父的法身也好，正的神也好，大法在世间布的巨大的场也好啊，可以把有缘人、可以把可救度的人利用各种环境弄到你跟前来，给他提供一个知道真相的机会，但是你们得去做，你们不去做也不行。”希望更多的同修参与劝三退，救度更多的人。

在网上会遇到形形色色的网友，有的告诉我，你好勇敢，有的说你的汉文学的很好，打字真快。有的网友存着暧昧的心，让人觉得难受，也有很多网友不愿听真相，有的受党文化毒害较深，觉得退党就是不爱国，揭露中共的残暴是给中国人抹黑等等。

有一位网友当我告诉他，现在“三退”每天三、四万人，都已经超过2100多万了，这还是在网络、信息封锁的情况下。越高层越是偷偷退党，都知道xx党必然灭亡，可不要跟着当陪葬品。很快的他就愿意我帮他声明退出，之后我告诉他法轮大法洪传八十多个国家，得到一千多个奖项，李老师连续4年被提名诺贝尔和平奖的文字及图片。他说看不见我传的图片就开始骂师父，后来我传天安门的自焚真相给他，联合国都证实这是造假的，再告诉他中国发生“活体摘除学员器官”再焚尸灭迹、惨绝人寰的事件，他也不听，当时觉得很难过，他受了党文化毒害不愿听真相。我请他相信“法轮大法好、真善忍好”。

师父在《洛杉矶市讲法》说：“我是说能救下中国人的一半，我这个当师父的就为你们高兴、就为众生感到欣慰。你们看不到今天中国人已经啥样了，看到了你们会吓一跳！看不到中国那个环境啥样了，真实的环境要展现在人的眼前，太可怕了。恶党在把中国人变成鬼，人们的行为已经相当的低下，已经远远超出人的最低底线了，再加上迫害法轮功这件事情。
”

我的体会是：讲真相是要将真相确实讲到位，切莫只求快速让对方声明退出恶党，而忽略了让众生明白“法轮大法好、真善忍好”，否则即使声明退出中共恶党，仍然对法轮大法有负面思想。归结起来，大法弟子仍然没有成功的救度这位众生。

以上是个人的一点心得，不足之处请同修慈悲指正。

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二十三日，当我们接到电话，让尽快赶到八角岩会议厅时，火速赶去。走在我身边的妈妈，上会议厅台阶时，突然双腿跪下，她还没反应过来，我立即提醒她说，您的主意识看见师父了！于是我直奔会议厅，隔窗一看，真是师父！简直不敢相信，于是用双手使劲擦双眼，掐自己，真不是梦！回头对父母大喊，师父真的来了！

当我们走進大厅，全场学员正聆听师父讲法。妈妈在看见师父的时间里，从始至终都是热泪盈眶。

师父讲法中再三强调，要真正学好法，向内找，去掉不足，整体协调好，要整体提高，把贵州洪扬法轮大法的事做得更好。

接着，师父顾不上喝水，继续用和蔼如慈父般的语气，耐心解答学员提出的问题。当时，我和许多学员一直很激动，想不起要问师父什么，只听得妈妈和同修提问：“师父，我有一颗要去的心，总去不掉，我在心里请求师父帮助我行不行？”师父说：修在自己，功在师父吗，你能认识到它是不好的心，不想要它，这很好，你就排斥它，去掉它！有学员问：佛国世界什么样？师父说：佛国世界很美好，能去佛国世界，必须是百分之百的纯金，百分之九十九点九都進不去！有个细胞不纯，就会搞乱那个世界（大概意思，不是原话）。有学员问师父，《道法》经文理解不好。师父说，那是讲给神的那面听的。

一位九三年得法，参加过师父亲自传功班的老学员，象见到亲人一样，向师父诉说道：自己的修炼环境一直不好，丈夫对她经常拳脚相加，手也被打变了形。师父慈悲的对她说：你家三代是修佛的，在几世生命轮回中，是有渊怨。但你今天回家就没事了。后来这位学员，在交流会上说：当天，在回家路上心里还胆胆突突的，不料，一進门，丈夫笑迎说：你辛苦了，我已做好菜饭，怕凉了，已经热了三次，快吃吧。她简直被自己丈夫几十年来从没有过的变化惊呆了，回过神来，马上想到是师父给化解了自己生生世世结下的怨结啊，不知师父又为此承受了多少！感恩的泪水夺眶而出。师父对学员关怀备至啊！

会面结束后，学员们都不想离开师父。有许多学员还守在师父坐来的车旁，一直等到深夜。

(English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=4615)
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经由朋友介绍而知道豆豆园的范妈妈说，还记得她的小孩刚来豆豆园时，他想玩组合积木，可是积木已经先被其他几位小朋友拿在手上玩了，老师就说：谁愿意先他后我，把积木让给法恩玩？结果大班的一位姐姐马上就把积木让给幼幼班的法恩了，这件事让我很感动。

而来接女儿下课的张妈妈则说，第一次看到一群活蹦乱跳的小朋友，竟然可以乖乖的安静炼功，觉的真是不可思议。

中国人有句话说“三岁定终身”，园长卢女士谈到自己从事十九年的幼儿教育生涯，一直都在寻觅什么样的价值观，才是对学龄前儿童最有帮助的教育。四年半前在一次因缘际会下，一位家长向她介绍了法轮功，经过自己的身体力行后，不但挽回了日渐下滑的健康，同时发现“真善忍”就是她寻觅已久的价值观。

修炼法轮功不久，她就把法轮功的学法、炼功纳入正式的课程内，对于这样的教学内容，小朋友和家长的反应如何呢？

本身也是法轮功修炼人的素月老师说，课程安排中有固定的学法、炼功时间，孩子很喜欢，虽然刚开始有一点苦，但孩子们都忍耐过来了。杨妈妈说，她的两个小孩很喜欢来上学，虽然远道而来，却从来都没缺过课；林妈妈也应和着说，她的女儿每天都很开心的来幼儿园。

其实小孩的转变，才是影响家长的关键，卢园长表示，以前中午休息是小朋友排队吃药时间，但是通过学法炼功后，小朋友的身体愈来愈好，不但省了吃药的麻烦，而且学习也都能够静的下来。

她说，因为幼儿园的老师都修炼法轮功，所以“真善忍”是她们跟孩子的共同语言。在面对孩子之间的矛盾时，老师都是以真善忍的法理和孩子交流，虽然孩子年纪小，但都能了解向内找和先他后我的道理，从而化解了很多不必要的争执。

很多家长表示，他们的孩子在参加幼儿园法轮功的学法、炼功后，变的活泼有礼貌，在家里和兄弟姐妹的关系变的融洽，还会贴心的帮忙爸妈做家事。

孩子从这个幼儿园毕业的少航妈妈说，少航在学校主动要求协助一位自闭症的同学，偶而这个同学会脾气失控的打他，他却一点也不动气。每当老师、家长对他在学校课业及行为的表现赞誉有加时，他都会告诉人家说：因为我炼法轮功。

卢园长表示，刚开始幼儿园的家长有一半是法轮功学员慕名带着小孩来的，而其他不是法轮功学员的家长则是在看到小朋友学了法轮功的表现后，对法轮功产生好奇心，开始加入法轮功的行列。

不是法轮功学员的杨爸爸，因为看到自己患有自闭症的小孩，来到这里学法炼功后，除了说话、生活常规有很大的進步外，学习也可以专心，同时开始喜欢和别人接触，所以每天晚上他都会陪着两个小孩读《转法轮》。

天下父母心，每一位为人父母者，都想给自己小孩最好的东西，自己有三个小孩在明慧豆豆园就读的怡怡老师说，在台湾和全世界像明慧豆豆园这样以“真善忍”的理念教育小孩的明慧学校越来越多，因为“真善忍”的美德，是人们不变的追寻和向往的目标。她说，同样是中国人，当对岸的老师还昧着良心遵从共 产党旨意，在孩子的心中植下仇恨的种子时，明慧学校"真善忍"教育所展现的成果，必定会带给他们带来另一番省思。

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当时隋炀帝临幸涿郡，内史侍郎萧瑀是皇后的弟弟，笃信佛法。他将知苑所做之事禀告了皇上，皇后遂赐予绢千匹，萧瑀也施绢五百匹，朝野大臣听说了也纷纷施舍绢帛，知苑得以可以完成自己的心愿。

知苑觉的众多的工匠和僧人往来奔波，有些麻烦，就想在岩前造木佛堂、食堂和寝堂，但是木、瓦难以筹办。忽一夜，暴雨雷电震山。第二天天晴后，乃见山下有大木松柏数千万，漂积在道路上。僧俗惊骇不知来处，于是远近叹服。知苑令工匠选择其木建造佛堂等，其余的分与乡里，乡人感念其恩帮助建造堂宇。后知苑所造石经满七室。

贞观十三年，知苑圆寂。弟子仍然记的他的功德。

（《神僧传》卷五）

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元代宫廷乐舞的特征首先表现在其浓烈的宗教色彩方面。比如根据《元史•礼乐》记载，上述队舞中的“说法队”的第二小队，“妇女十人，冠僧伽帽，服紫禅衣，皁绦；次妇女一人，服锦袈裟”；第四小队，“男子一人，冠隐士冠，服白纱道袍，皁绦，执麈拂”；第九小队，“妇女二十人，冠金翠菩萨冠，服销金红衣，执宝盖”；第十小队，“妇女八人，冠青螺髻冠，服白销金衣，执金莲花。次男子八人，披金甲，为八金刚像。次一人，为文殊像，执如意；一人为普贤像，执西番莲花；一人为如来像”。 其中既有佛家的，也有道家的，反映了元代各种宗教兼容的情况。而“乐音王队”与“说法队”类似，也有扮演五方菩萨和乐音王菩萨的。

此外，元代还有一个著名的赞佛乐舞《十六天魔舞》。舞蹈讲述的是十六位天魔以菩萨的容貌出现，迷惑世人，后来被佛陀降伏的故事。十六个舞伎装扮成菩萨的样子，头戴佛冠，身着天衣，颈佩璎珞，足踏云鞋，一手持法器，一手打手印，双臂翻舞，变化多端。据说看了此舞的人，内心都会受到非常大的震撼。

除了赞佛乐舞外，元代还有一个著名的充满道家意味的舞蹈《昂鸾缩鹤之舞》。舞蹈通过模仿仙鸾仙鹤的神情动作，表现对仙家生活的向往。

其次，元代宫廷乐舞的特征还表现在具有浓郁的民族风格。其许多队舞中的表演都体现了蒙古族奔放、豪迈、昂扬、粗犷的风格。代表性的舞蹈是《倒喇》。“倒喇”蒙古语的意思是“歌唱”，但根据清代资料看，它是一种有歌、有舞、有乐的表演形式。它与今天蒙古族流行的舞蹈《灯舞》或《盅碗舞》近似，都是技巧性很高的女子独舞。

第三，元代宫廷乐舞还吸收了中原汉民族舞蹈的风格。比如其舞蹈演出的规模和形式都模仿宋代的“队舞”和“大曲歌舞”，包括在祭祀朝会的仪式方面，沿用“文舞”和“武舞”两类祭祀天地、祖先、神灵等，以及一些服饰、道具、乐曲上。

再次由汉族统治的明朝建立后，其宫廷乐舞回归到了汉族传统的舞风中。明代宫廷舞蹈亦分雅乐舞蹈和宴乐舞蹈，不过缺乏创新，“大抵集汉、唐、宋、元人之旧而稍更易其名”，少有作品传世。

明代雅乐舞蹈仍采用“文舞”和“武舞”两类，用于祭祀等，与前朝并无明显差异。宴乐舞蹈也无特殊之处，更重于礼仪性和典礼性。根据《明史•乐志》记载，大宴飨，用九奏三舞，三舞为《平定天下之舞》、《抚安四夷之舞》、《车书会同之舞》。九奏之后，用队舞结束宴会。大朝贺，则教坊司设中和韶乐于殿之东西，北向；陈大舞于丹陛之东西，亦北向。皇帝宣制完毕，百官舞蹈山呼，大乐作。如果有外番来朝，皇帝赐宴时，可一起用大乐、细乐和舞队，舞队有《诸国来朝之舞》、《长生队之舞》等。

不过，明代宫廷舞蹈继续沿袭柔媚典雅的汉民族舞蹈的传统。在明代的一些刻本插图中，可以看到不少曼妙的舞姿形像，比如《唐诗艳逸品》中的独舞者，《太妃全传》中的梅妃的“惊鸿舞”等。

简而言之，明代的宫廷舞蹈，没有唐代舞蹈的大气、包容和多元化，它的特点是程式化。

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