2007年1月18日 星期四

  • 文化课教材(高级):夫子耻之

  • 电影短片剧本--Never Again! 永不再发生!(6)

  • 小雪莲

  • 歌词:三退保平安

  • 有感(二首)

  • 无题

  • 传单与罚单

  • 校园炼功体悟

  • 世人觉醒:“就是你了,我终于找到你了!”

  • 盛世天朝之都──唐长安城(一):长安的兴建

  • 大将大忍话韩信(下)

  • 历史故事:刘大夏见海鳅


  • 文化课教材(高级):夫子耻之

    正见文化课教材编辑小组

    编者按:为了弘扬中国神传文化,清除邪党文化的影响,在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见,开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步,难免有所不足,我们需要世界各地的大法弟子,尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修,能将上课中所遇到的问题,以及教材的优缺点反馈给我们,以便我们不断的修改提高,使教材更加充实完整。同时,我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来,共同完成教材的编著。

    ◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇


    【原文】

    子曰:“巧言令色足恭(1),左丘明(2)耻之,丘(3)亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。” (《论语·公冶长第五》)

    【注释】

    (1)足恭:过分恭敬。“足”,音“巨” 。
    (2)左丘明:鲁太史,与孔子是师友之间的关系。姓左,丘明是他的字。左氏晚年失明,世称盲左,相传是《左传》一书的作者(参考《中华百科全书》) 。《左传》原名《左氏春秋》。
    (3)丘:孔子名丘,字仲尼,春秋时代末期鲁国 (今山东曲阜)人。

    【语译】

    孔子说:“讲着动听的花言巧语,装出令人喜爱的脸色,摆出过于谦恭的逢迎姿态,左丘明认为这样可耻,我也认为可耻。把对别人的怨恨隐藏心里,而表面上和人作朋友,左丘明认为这样可耻,我也认为可耻。”

    【研析】

    《学而》篇中,子曰:“巧言令色,鲜矣仁”。为了面子,为了私欲,为了维持表面的和好关系,而表现出口是心非、表里不一、虚情假意,那将会腐蚀人们的正直、诚善的本性。“巧言令色足恭”和“匿怨而友其人”都是败坏道德的,修养心性的人更应引以为耻,更应认清那些言行举止是人心变异的产物,导致人心变异、道德败坏的根源,就是为私为我,具体的表现有虚假不实、妒嫉怨恨,还有不知羞耻等。如果人人知耻,就不会认同、不会接受那些可耻的表现,那些可耻的表现就会被杜绝,没有市场,这也就是自觉的维护了道德和善良的本性。

    【延伸思考】

    道德水平低下的社会,羞耻心也很淡薄,譬如笑贫不笑娼。许多人认为只要没有触犯法律,可不可耻没有关系。想要修养心性的话,应该用法律还是较高的道德当作衡量标准呢?如果不用较高的道德标准约束自己,是不是很容易随波逐流甚至推波助澜呢?当一个人开始能认识社会,适应社会,跟上社会潮流的时候,他其实就被污染了。在道德低下的社会中成长,大家都习以为常,他很难认识到,很难有羞耻心,除非透过提升道德方面的修养。

    许多不幸往往是妒嫉和怨恨造成的。人越是为私为我,道德水平会越低下,好坏善恶越难分辨,越容易认同低下的价值观念,也容易妒嫉怨恨,渐渐走入自我封闭的无知和自作自受之中。

    想一想:人应该从根本上舍弃妒嫉怨恨的心,以诚善待人接物好呢?还是抱持着妒嫉怨恨的心,加上巧言令色巨恭粉饰表面的工夫,虚情假意互相污染好呢?

    【历史故事】

    行己有耻

    孟子对公孙丑说:“人不可以没有羞耻,但是现在很多人都不以自己的行为为耻辱,这才是真正的耻辱啊!”

    公孙丑就问孟子说:“先生为什么这么说呢?”孟子就给他讲了这样一个故事:

    齐国有一个人,他家里有一妻一妾。他们的丈夫每次外出,就一定是酒足饭饱之后才回来。他的妻子就问他,跟他一起喝酒吃饭的是些什么人,他每次都回答是一些有钱有势的人的名字。他的妻子很奇怪,就跟他的妾商量说:“丈夫外出,一定要吃饱了喝足了才回来,而且说和他一起喝酒的人都是有钱有地位的人。可是从来也没有什么体面的人到家里来。我打算跟着丈夫去看看他到底去哪里。”

    于是第二天一早,齐国人的妻子就悄悄的跟在丈夫后面,看他到底去哪里,却发现整个城中没有人理会丈夫,连一个站着跟他交谈的人都没有。最后丈夫走到东城门外的坟地中间,向那些扫墓人去要饭吃。别人对待他,都是一副鄙视的神情。

    他妻子回去以后,把见到的情形告诉了他的妾:“丈夫就是我们指望依靠度过一生的人啊!可是现在我们的丈夫却是这样。”于是两人哭成一团,但是他们的丈夫一点也不知道。他得意洋洋的从外面回来,还继续在妻子和小妾面前大耍威风。

    耻,是儒家提出的道德底线,是人自身道德完善的起点。儒家认为人必须要有羞耻之心,只有知道什么是耻辱之后,才能分辨清楚是与非、对与错、善与恶,才能避免做不道德的事情。而是否感到耻辱又是以道德为基准的,按照道德的标准来判断自己的行为,才能知道什么是耻辱并在此基础上改進,从而提升自己的思想境界。

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    电影短片剧本--Never Again! 永不再发生!(6)

    (又名 请给天使一个理由!)

    13号场景: 内景,史密斯市长办公室,深夜

    [特写:办公桌上年轻时的史密斯与其妻子艾丽斯拥抱热吻的照片、史密斯夫妇及全家人近期的合影照片;

    镜头边拉边摇:史密斯和市长秘书在办公室里正用电脑打开法轮功网页,网页上也有一个曾经美满的家庭合影,紧接着是照片上的男女分别被迫害解剖后的残存尸体照片,有一个文字注释:“这只是冰山的一角……真实的被迫害致死的人数远远大于此……”;
    被目睹的照片和仍不断增加的被迫害致死的人数惊呆了。]

    查尔斯:看到了吧,史密斯先生,这就是它们做出的保证。
    史密斯:是的,查尔斯,我其实比你更早就知道这一切都是真的,只不过我觉得如果与中共的关系弄僵的话,我们也许连对话的机会都没有了。可是,每次它们似乎不愿意给我留太多面子。
    查尔斯:与中共的人权对话本来就是我们在自欺欺人。

    [史密斯拿出一张信笺准备写信]

    史密斯:其实我只是想在那些商家的订单签署之后再关注你的提案,而现在看来我们真的没有理由再拖下去了。

    [史密斯给中共领事写回信。]

    史密斯:(对查尔斯)请把这封信传到中国领事馆。

    14号场景: 内景,中共领事的黑窝

    [中共领事在读信,桌面上是邪党刀斧旗和微软、GOOGLE等公司的贺卡]

    史密斯画外音:尊敬的阁下:我并非不友好。我只是担心,现在中国那些把我称作友人的人民一旦明白了真相,会认为我是屠杀他们同胞的帮凶,因为在他们被欺骗和隐瞒的时候,作为了解实情的我却为了利益而为这种被金粉掩饰的弥天大罪推波助澜。

    今天,我欺骗自己良心的最后一块羞布也被撕破,我不得不对你说,我因为热爱你的国家和你的人民,所以要热爱正义,因为正义比财富更能使一个国家受益。

    [中共领事老羞成怒,将信函重重的扣在桌面上。]

    15号场景:内景,史密斯市长办公室,深夜

    [市长秘书查尔斯拿出了对法轮功的褒奖令递给史密斯]

    史密斯:我一再的保持沉默,直到最后一张脸皮也被它们撕去。这样也好。

    [史密斯正式签署对法轮功的褒奖令]

    查尔斯:谢谢您市长先生。
    史密斯:明天上午的例行记者招待会将以此为主题。

    16号场景:内景,记者招待会会场,日

    [记者招待会上,史密斯在中央讲台上演讲,背景有巨大的英文条幅:……]

    史密斯:当我在哈佛大学毕业的时候,曾指责父辈们在屠杀犹太人时期所表现的沉默,但令我无法想象的是父辈那些被我轻蔑的关于沉默的理由却无一遗漏的被我今天使用着:

    几年前,当我知道法轮功的时候,是由中共领事提供的一份血淋淋的小册子,上面写着许多血腥的案例和照片,包括那个曾引起很大震动的自焚事件,我还记得中共提供的录相中,那个可怜的小女孩凄惨的呼喊妈妈的场面。由于当时我刚刚在竞选演说中承诺要关注儿童的心理健康问题,所以特意关注了这件事,为此我特意登录了法轮功的网页,阅读了法轮功的主要书籍,想要弄清这到底是怎么回事:为什么以真善忍为主旨的理论会与血腥有关?

    结果没用多长时间问题就搞清楚了,因为事情本身也并不那么复杂。那本中共提供的小册子和自焚录相带完全是一套手段极低的谎言,它的内容充满矛盾且经不起推敲。这些企图对法轮功栽赃陷害的谎言做得是如此的蹩脚,以至于今天连中共领事都不愿再提及它们。不久,联合国教育发展署的一份报告同样证实了那场自焚闹剧的荒唐。

    可是我要说的是,那个时候,也就是几年前,大部分美国人对法轮功并不了解,媒体更多引用的是中共的报道。所以,我当时选择了沉默,为的是不让人们对法轮功产生的误解影响到我。否则,我的虚荣将受到伤害,而作为政府公务人员我是爱慕虚荣的;

    几个月前,当我看到展板上揭露了在苏家屯等许多秘密集中营,法轮功学员的人体器官被割除贩卖的时候,我是相信的,因为通过历史常识和现实中的交道,我是知道无神论政权的残忍是会突破任何底线的。可是我仍然选择了沉默,为的是不与国家的亲共外交发生冲突,否则,我的政绩将受到伤害,而作为政客的我是需要政绩的;

    几天以前,当我的秘书建议我褒奖法轮功以表明态度的时候,我还是选择了沉默,为的是不使那些富有财力的纳税人遭受经济上的损失。否则,我的利益将受到伤害,而作为市长的我是需要利益的;

    而几个小时以前,当我知道已公布出来的被迫害致死的法轮功信徒人数已经突破……这个数字的时候,我再也无法保持沉默了,否则,我的良知将遭到永恒的伤害,而作为上帝创造的生命,我永远是最需要良知的!

    [众人鼓掌;
    中共人员表情冷酷。]

    史密斯:我知道,这个命令签署后,中共会说我对中国人民不友好,甚至有可能那些不知真相的中国人会指责我是反华势力。

    而我要对他们说的是,我宁可在今天受到中国人基于误会向我发出的指责,也不愿在将来受到他们的子孙基于愤怒向我发出的指责;我可以失去与中共的友好,却不能失去与整个中国的友好,因为我深深的热爱着中国和所有善良的中国人!

    [众人鼓掌]

    17号场景: 外景,城市广场,日

    [广场上大法弟子的展板上登载的史密斯市长的褒奖令,在其影响下,过路人纷纷关注展板内容并签字支持;
    安妮在旁边举着条幅:“请给天使一个理由!” ]

    18号场景: 内景,另外空间:人的“心灵秤盘”

    [安妮以小天使的形象出现。]

    安妮:看,我带来了那么多的砝码!

    [天使露出灿烂的笑容;
    天平向左回归;
    嗜血红魔颤抖,撒旦面无表情。]

    19号场景:外景,一组多场景平行镜头

    [大街旁,广场上,政府议会楼前……大量的人在关注法轮功展板;
    特写:越来越多的人在上面签字支持法轮功。]

    20号场景: 内景,另外空间:人的“心灵秤盘”

    [特写:银色砝码越来越多,天平越来越向左回归;]

    21号场景: 外景,一组多场景平行镜头
    [大街旁,广场上,政府议会楼前……大量的人在关注法轮功展板;
    一些国家政府要员出面支持反迫害……
    加拿大总理褒奖大法,谴责迫害;
    加拿大议员在做调查报告;
    特写:46页的调查报告;
    中近景:人们开始震惊;
    全景:越来越多的人签字支持法轮功;
    特写:人们在展板上面签字,人名越来越多;
    ……]

    22号场景: 内景,另外空间:人的“心灵秤盘”

    [特写:银色砝码继续增多,天平继续向左回归;
    全景:天使占据的光明一面在不断扩大;
    撒旦与嗜血红魔步步退却,嗜血红魔浑身发抖。]

    撒旦:噢,不要高兴得太早,我们的赌局还没有结束,要知道,现在大部分空间还在我们这儿!
    天使:是的,还没有结束!我还需要更多的理由,更多的砝码,更多的空间!

    23号场景:外景,城市广场,日

    [广场上,一队中国大陆旅行团经过展板]

    安妮:(用稚嫩的中文说)请…给…天…使…一…个…理…由!

    [一个叫小丽的女中学生停下来观看展板。]

    中年女性画外音:小丽,别被领队看见;
    小丽:(回一下头)领队自己还在看呢!

    [中景:旅行团领队驻足看展板;
    特写:女学生因展板的内容流下了眼泪;
    远景:旅行团正在离开;
    近景:安妮听到清脆的响声,发现身边秤盘中有个故意丢给她的金黄纸包;
    特写:安妮打开金黄色纸包,里面是三块晶莹的银色砝码,上面分别刻着志强、冬梅和小丽三个人名,纸包里面写着:请帮我们转交给天使;
    近景:安妮抬头,
    中近景(安妮的主观镜头):远去的大陆旅行团中,女学生一家三口正回头向她微笑;
    近景:安妮也在微笑;
    (音乐起)
    大场面全景:越来越多路人关注展板;
    特写:声援正义的签名越来越多;
    大场面全景:正义的声势越来越浩大,越来越壮观;
    一组真实时事镜头:
    集中营残酷暴行的照片或影像资料;
    大批正义人士声援反迫害,支持退党的场面;
    ……
    镜头由远及近,推向安妮身边的横幅,横幅文字特写:“请给天使一个理由!”
    摇到上方也有一个巨大的横幅:“Never Again!永不再发生!” ]

    剧终:淡出字幕:“Never Again!”或“请给天使一个理由!”

    (完)

    作者说明:

    一、扮演天使的演员要保证其完美的形象,建议由形象美丽的西方女学员或演员出演;

    二、在1号场景中表现各国人发出“永不再发生”誓言的15个平行镜头在纪录片资料中难以搜集,所以这段内容要各国大法弟子或演员出演,不能实地拍摄的可考虑用数字特效。因为时代背景是上世纪四十年代,所以要用黑白画面表现,地理位置由字幕、背景或道具以及语言口音共同表现(如香港女影星要说粤语,其身后远景为放映集中营影片的银幕,近景可贴一张四十年代的香港某某影业公司的宣传海报,画面下方显示字幕:“HONG KONG 香港”);

    三、建议魔鬼撒旦与中共领事由同一华裔演员扮演,撒旦苍白的面部造型可参考《哈利波特(火焰杯)》的那个恶魔的造型(但要摒弃常人电影中不好的因素);

    四、由于动作造型和表演的上的需要,建议嗜血红魔由有一定演出经验的白人演员演出,因为相对于撒旦的冷酷阴森,嗜血红魔则更多的表现其贪婪、狂躁、嗜血成性的一面,面部表情和动作相对较大,更宜长脸形表现,造型上面涂红色,身披红衣(代表血腥);

    五、按传统电影语言的规范,6号场景(酒店大厅内景)之前应加上两秒钟左右的酒店外景镜头作为环境交待;

    六、10号场景所表现的约翰•史密斯豪宅外的场面,与上世纪八十年代奥斯卡影片《音乐盒(Music Box)》的相关场景相似,拍摄时导演可根据情况看是否進行改动,以免观众产生“重叠”感;

    七、中共领事的胸前带刀斧徽及桌面上摆刀斧红旗虽然与现实有出入,但为表明是针对邪党而非其它,所以要保留这种表现方式,同时这样会使西方人联想起前苏联的恐怖;

    八、片中直接提到了一些公司名称和政府官员,请同修根据当时的進程斟酌是否妥当,或采用其它形式表现(如暗示);

    九、9个国家的台词“永不再发生”的译文请所在国弟子补充,其它细节或台词(如一些相关数字)同修可根据具体情况改动;

    十、有关另外空间“心灵秤盘”的几场戏可能在后期需要通过电脑做一些特技特效处理,以达到较好的视觉效果,请有相关特长的同修根据剧情把握其效果;

    十一、其它不当之处可修改校正,也可将此剧以话剧形式表现;

    十二、现在世界主要国家在每年都多次举办各类“电影短片大赛”,神州影厂或放光明电视台如能将此电影尽早完成,可以以参赛的名义向各国电影界展映,以引起社会及相关人士的重视。比赛结果并不是最重要的。



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    小雪莲

    天乐

    今年的冬天格外冷,鹅毛大雪一连下了几天,整个世界都是银装素裹。

    小雪莲趴在窗台上,望着外面飘洒的雪花,路上的行人匆匆赶路,一对年轻夫妇拉着他们的小孩一路有说有笑,小雪莲羡慕的望着他们,轻声说:“我的爸爸妈妈什么时候能回来呢?”雪莲的爸爸妈妈因为炼法轮功被中共特务抓走了,至今下落不明。夜幕降临了,她拉亮一只小灯,坐在书桌前,从抽屉里拿出一本《洪吟》,默默读着。

    “如果爸爸妈妈在,我们就会一起读的。以前的日子是多么令人怀念啊!”以往吃过晚饭,小雪莲就会和爸爸妈妈坐在沙发上一起学法,学完法,妈妈总是洗一些水果,或准备些茶点,大家边吃边交流,温馨极了!爸爸是画家,画了许多美丽的仙女,佛、道、神。雪莲最喜欢这些画了,她也跟爸爸学画画。小雪莲太想念爸爸妈妈了,就从阁楼上取下一幅仙女的画,仔细的看着。画面上的仙女美丽脱俗,阿娜多姿的在云端飞翔着。爸爸曾说这些仙女是飞天,她们在天国世界里来去自由自在,当人间有什么大事要发生时,她们就会出现向人间散花。小雪莲看着看着就靠着沙发睡着了。

    梦中,画上的飞天竟活了起来!她们快乐的从画中飞出来,围着小雪莲跳着舞。小雪莲惊讶的睁大了眼睛,不敢相信这些是真的。飞天们对她说:“小雪莲,快跟我们去天国世界看看吧!”她们拉着她的手,小雪莲竟然身轻似羽毛,跟着她们轻飘飘的飞了起来。

    她们来到了一个冰雪晶莹的世界。这里的一切都是冰雕玉琢的,宫殿、街道、树木、花草、动物,它们都有生命,而且活得快乐自在。这里的仙女穿着柔和的白色丝裙,戴着淡蓝色水晶花环,跳着优雅的舞蹈,其中一个仙女把水晶花环戴在小雪莲的脖子上,对她的到来表示欢迎。最令人称奇的是梅花天女。她们一会儿变成朵朵小梅花挂在树上,一会儿变成天女,穿着精致高贵的红色长裙子,飞来飞去,唱着:“梅花香飘天宇外,玉魂来自苦冷寒;世人痴迷红尘中,怎知梅香为他来。”梅花天女把一朵梅花戴在小雪莲的头上,与她玩了一会,小雪莲就开始向上飞,来到了一个春暖花开的世界。

    这里的人都只有十七、八岁。男孩子穿着淡紫色长裤,白色上衣,头扎淡紫色丝带;女孩子身穿粉红色长裙,嫩绿色上衣,头戴白色莲花。他们都是古人打扮,生活的无忧快活。女孩子们唤来凤凰、金龙,珍禽异兽;男孩子们身披彩虹,脚踏祥云,他们载歌载舞,唱道:“有缘之士得真经,勇猛精進步别停;圆满回归真家园,众生崇敬万物新。”小雪莲也与他们跳着舞,然后和飞天们来到了法轮世界。

    法轮世界的殊胜、美妙,用人的语言无法形容。小雪莲惊喜当中看到了爸爸妈妈。爸爸妈妈年轻美丽,形象圣洁高大,他们微笑的和她讲着话,爸爸把她抱在怀里,小雪莲高兴的笑着。爸爸妈妈把云层播开,让她看人世间。小雪莲往下看着,只见人世到处是黑压压的业力,恶魔,滥鬼拼命的想附在一些不好人的身上,包括那些恶党的成员,吸他们的血, 如果有谁对大法有不好的想法,就会被消灭掉,痛苦的死去,尤其是迫害大法弟子的恶警、打手们的下场更可怕,他们被打入无生之门,被那里的恶鬼折磨着,生命被层层灭尽。小雪莲还看到人间的大法弟子们正与旧势力,恶魔顽强的战斗着,大法弟子正极力的讲清真相,救度众生!得救的人,欢天喜地的迎接光明的未来!没得救的人,哭天抢地,难过极了!爸爸妈妈又把她带到了迫害大法弟子的监狱的上空,小雪莲坐在云端,立掌发出强大正念,无数法轮打向那邪恶的黑窝,天兵天将打着战鼓,手持法器,与密密麻麻的邪恶烂鬼打得天昏地暗,那些迫害大法弟子的恶警们化为黑水,有的被打入地狱!小雪莲与胜利的天兵天将,神、佛们唱道:“法轮圣王救世人,历尽千辛与万难;众徒助师正法行,恶魔旧势休阻拦!”这时飞天散花,祥龙金凤翩翩起舞,一派殊胜壮观的景象。

    小雪莲醒了,外婆不知什么时候开门進来,正在厨房做饭,边做边说着:“这孩子命苦啊!这该死的江魔!”小雪莲把那幅仙女的画紧紧抱在怀里,晶莹的泪珠顺着脸颊滚落下来。


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    歌词:三退保平安

    可可

    我们来自四面八方
    带着陌生的脸庞
    不要您的钱财和物品
    只想送上一份安详
    三退保平安呀
    生活多安康

    我们来自四面八方
    带着不同的梦想
    不要您的钱财和物品
    只想送上一份顺畅
    三退保平安呀
    工作顺风翔

    我们来自四面八方
    带着美好的渴望
    不要您的钱财和物品
    只想送上一份希望
    三退保平安呀
    前程亮堂堂

    真心的告诉您:
    三退保平安呀
    朋友们退出来吧
    退了心欢畅
    心欢畅
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    有感(二首)

    唐人

    (一)

    千古机缘要珍惜 学法精進步履疾
    事无巨细须做好 不留遗憾悔莫及


    (二)

    大法理当摆第一 工作生活不能弃
    看似好来非真好 放下观念法中立
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    无题

    正明


    窗外明月窗外风,风月几番幻梦中?
    古今迷中多少事,得法破迷万事通。

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    传单与罚单

    北美大法弟子

    今天打新唐人新年晚会热线电话订票的一位顾客,订购完晚会的票以后,我们问她是怎么知道我们的这个新年晚会消息的。

    她告诉我们她从来都是开车上下班,从来不進华盛顿DC的。但是最近她在一个住宅区得到一张违规罚单,所以她必须進华盛顿DC去法庭。她搭了地铁。拿到了我们同修发的晚会传单。

    看到这个精美的传单,让她想起了往事。她是移民美国30年的菲律宾人,在美国工作生活,从来也没有想到要去看中国新年晚会。但是她在30年前,在菲律宾时,她曾经参加过中国新年的庆祝活动。

    这张精美的中国新年晚会传单,让她想到了老家,想到了过去的老时光,她感到非常的激动。她决定去看。她也想到她的一位好朋友是中国人。所以她就把这张传单拿去给她的朋友看。

    她的这位中国朋友,已经移民美国3、4年了,也很久没有接触中国的东西了。看到这张传单后,也是激动兴奋不已,所以她们两个决定一起来看晚会表演。

    听到这个故事,我的感触很多。

    师父的慈悲洪大,利用着各种不同的方法把有缘人带到我们的面前,也利用着不同的机会把我们的传单送到有缘人的手上。

    想想看,一个从来不到DC的人,只来了一次,坐了一次地铁,就拿到我们的传单,来看晚会,就这样被救度了。只有我们的学员心动起来,有这个场,师父的法身才能带这些有缘人来接到我们的传单。同时,我也希望同修们,不等不靠,尽我们的能力去讲清真相、发传单。能多做一些,就多做一些。

    相信师父,相信大法,我们所做的一切,不是为别人而做,最后都是给我们自己。

    “谁炼功谁得功”,希望我们在晚会推票上,凡事向内找,借着这次晚会推票的机会,努力的修自己,提高自己的心性,加速的去我们的执著心,不辜负师父的慈悲救度。

    一点薄浅的认识,与大家分享。

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    校园炼功体悟

    台湾大法弟子

    之前因在三重社区大学办过法轮功研习班,我们也就延续了在三光国小礼拜一晚炼功的惯例。

    晚上炼功是比较静的,尤其是在洁净校园的中堂里,更有一种宽阔舒适的感觉,但近来有一群国际标准舞的师生,因练舞需要也相中这里,所以我们便把中间位置让了出来,而到了斜角。

    跳舞的音乐声是比较大的,心想就算是干扰也得静下心来炼功,晚上校园中堂人数来往并不多,心想这或许也是另一种洪法方式,但他们也有歇息、或不放音乐喊节拍的时候,就在此时我突然体察到:我听的到他们的,他们不也听的到我们的吗?想到师父法理上曾说过“宇宙中确实体现着一正一反、一利一弊同样存在的这种因素”(《在2004年美国西部法会上的讲法》)的法理,在干扰的表相下,隐藏的或许是救度的契机与待结的缘份,也许种子已经埋下了,或许听到了大法音乐的生命,他们的舞将可以跳的更好!

    站桩时我落泪了,心里有种慈悲的感觉,原本拧了劲的外在环境,如今转为了平衡与和谐。我想当曲终人散、事过境迁的时候,将来的有一天,他们将记得他们在跳着舞时,旁边的一群人却是默默的在炼着法轮功!


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    世人觉醒:“就是你了,我终于找到你了!”

    我本来是一个没有任何信仰的人。我有个姐姐修炼法轮功,她以前经常告诉我一些有关法轮功的神奇和如何了不起,我都不以为然。直到最近亲眼目睹了一件不可思议的事,才让我彻底改变了看法。

    我和姐姐在外省同一个老板的商店里打工。前段时间偶然碰见了一个十多年前的同事,攀谈之下知道她也租住在我们打工的附近。后来,我姐找机会送了一个护身符给她。我姐没有告诉她自己是炼法轮功的,只说了护身符也是别人给的。之后,就再也没有见过她了。

    有一天我正在上班,她急匆匆的来了,同来的还有一个面色红润、大约50岁左右(后来知道其实有60多岁了)的阿姨,说是要找我姐。我姐当时有事走开了,我就说,你们有什么事情告诉我也是一样的。犹豫再三之后,同事告诉了我事情的原由:“这位阿姨是我一个亲戚的同乡,以前见过面。这位阿姨今天突然跑来找我,硬要我带她找到一个炼法轮功的人,我左思右想,炼法轮功的人我在这儿也不认识呀。想来想去就想到了你姐,她以前送过一个法轮功的护身符给我了,她兴许会认识炼法轮功的呢,所以我就带着这位阿姨来找她了。”原来是这样,我就没有多说什么,因为法轮功的话题在中国大陆是很敏感的,我也不敢让别人知道我姐炼法轮功,我就让她们在这儿等我姐回来。后来等了一会儿,同事有事先走了,只剩那个阿姨一个人在这里等。

    一会儿,我姐回来了,在走到离商店还有百来米远的地方,那个阿姨一眼就在人群中认出了我姐,当时热泪盈眶,迎了上去,嘴里说:“就是你了,我终于找到你了!”把我们姐妹俩都弄得稀里糊涂的。阿姨这时才和盘托出:她是炼法轮功的,来到这里之后,一个同修都联系不上,没有人交流,也得不到大法的资料,一直很苦恼很着急。就经常发正念祈求师父帮忙解决这个问题。昨天晚上,她做了一个非常清楚的梦,梦里师父让她去找她同乡的亲戚(就是我的那个同事),说她能帮上忙,并且在梦里还非常清楚的看见了我姐。今天一有了时间,阿姨就赶忙找到那个同乡的亲戚让她帮忙,她实在推托不过,就带着阿姨找到这儿来了。阿姨说,她来的时候一路上感觉就象在飞一样。因为我姐与她梦里所见的人长得一模一样的,所以她才能远远的从人群中一眼认出来。阿姨一边说着,一边激动得眼泪直流。

    这件事真是太不可思议了,如果不是我亲眼所见,我是怎么也不会相信的。

    看来法轮功学员所说的李老师慈悲看管着全世界的大法弟子是一件千真万确的事,法轮功真是太神奇太了不起了。


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    盛世天朝之都──唐长安城(一):长安的兴建

    雅慧

    作为神州历史上三大盛世天朝之一的唐朝,其方方面面的辉煌成就一直被后人视为华夏文明的顶峰并引以为傲。唐朝之所以能成为中华文化的黄金时代,是因为唐人全面体现了佛道儒的精神,从上到下普信神佛、敬天知命、重德行善,所以在善恶有报的因果天理中能不断往上升华,为后世所不及。

    作为盛世天朝的舞台,长安的格局与气质也同样具备了唐朝文化雍容大度、方正堂皇、昂扬开放的精神。佛道儒的思想例如道家的易理、佛家的宇宙观与儒家的中道守礼等等,处处蕴藏在长安的都市设计中,使之成为中土千百年来城市建设的典范。虽然长安在唐朝末年时就已经不存在了,但它丰富的内涵、几近完美的设计与辉煌磅礴的气势却永远存在历史的记忆当中。唐朝的长安在后人的心中,不仅仅只是一座古代的大都市而已,更是象征着神州大地在黄金时期所绽开的灿烂文化。

    长安的兴建

    唐朝长安城的历史其实是从隋朝开始的,只是隋朝的国祚过于短暂,对长安的建设并未在这短短的数十年中完成。当隋文帝统一天下、建立隋朝后,仍定都于汉长安。汉朝的长安旧城略靠西北方,自建城到隋朝开国时已经过去八百余年了。由于垃圾处理采取就近掩没的方式,造成城市供水的被污染,难以饮用;城市设施与规模也因年代久远且历经战乱而已显破败狭小、不敷当代之使用;加上临近渭水,常受洪水泛滥之忧。隋文帝在开皇二年(西元582年)命建新都,选址于旧长安城的东南方,一片叫龙首原的地方“卜食(筮)相土,宜建都邑”(1)。

    图1:历代长安位置,蓝框为隋唐长安

    根据史书记载来推断,至少从商朝开始,“卜食”与“相土”一直是炎黄子孙择址的两大决定因素。“相土”泛指考察当地的山水地形及物产人情等环境是否适合居住;“卜食”则是以占卜的方式求问上天神灵,迁居至经过相土选定之地的吉凶顺逆。先民认为人乃神所造,依天地之滋养生息而活,所以在思想意识里自然以天为大、以神为尊,惟天命神意是从。

    因此在选址迁居等大事上,即使从人的角度上判断一块土地适宜居住,但占卜的结果并非吉相时,人们还是会毫不犹豫的放弃该地,另谋它地以居。这种敬天的观念延续至今,在中国传统文化相对保留较多的地区仍能见其遗风,现代流行的风水其实就是相土、也就是历来研究空间环境的智慧与经验之结晶;而当人们遇有疑难时,还是会想到庙里神前去掷茭解惑,请求神灵的点化。

    龙首原顾名思义,是一片地形类似龙头形状的平原。根据堪與的说法,这里有条龙脉,从秦岭向北延至渭河,龙首原即是龙头所在,是聚天地精华之地,四周的山川地势围绕着龙首原,其方向位置恰好形成一个八卦。这片平原肥沃开阔,旧有汉朝的未央宫坐落于龙首原的北侧,隋的新都则选在地势略高、腹地更广的南侧,除了可以免除水患外,由于新址有八条渭河支流环绕,可以顺着地势开渠引水入城,不仅提供充沛的民生用水,江南的货物也可以经由运河直接快速的送达京城。

    图2:隋大兴城平面图

    从隋文帝下诏建都到长安基本建设的完成,只用了10个月的时间。据称当时除了外郭城墙尚未完成外,其它的官方建筑群如宫殿、官署等,多已完工。隋朝规划兴建的长安城面积近84平方公里,比今日西安城墙内的面积大十倍,是中国历史上最大的城市,在当代也是世界第一大都(为同时期的东罗马帝国首都君士坦丁堡的7倍大、是西元800年建立的阿拉伯帝国首都巴格达城的6.2倍)。

    但从选址、设计、兴建到迁都却能在不到一年的时间内完成,这种工作效率恐怕是世所罕及的。虽然部分建筑物并非使用全新建材兴盖,而是从汉朝的旧长安城搬迁过来重建(2),可能可以缩短部分施工时间,但能在如此短的时间里完成如此庞大的工程,有如神助般的速度与其成就的辉煌气魄,还是令人赞叹佩服的。

    隋文帝将新都命名为大兴城,因为他在即帝位前曾任大兴公。大兴,亦有欲鸿图大展,立一番丰功伟业之意。这个愿望在不久后就由唐朝的李氏所实现。西元618年,唐取代隋统治天下,把大兴城改名为长安,一个历史上最灿烂伟大的朝代就在这里呈现其文化的精华。

    图3:唐长安城平面图

    图4:深受长安城影响的日本京都天皇皇城平面图


    长安是按照整体规划,系统的兴建完成,其指导思想源自传统的宇宙观,配合着当地特殊的自然地形,创造出一座效法天地运行的理想之都。具体的设计主要是参考《周礼考工记》与其它古籍中记载的布局及营造原则,并借鉴前朝各代京城的经验。故长安可谓集传统城市建设之大成,除了反映炎黄子孙对都市空间所要求的具体因素外,更体现出城建背后深刻的精神内涵。长安不仅成为中国后代都城建设的典范,更影响了邻国的都城建设,如渤海国的上京龙泉府、日本国的平城京(今奈良市)及平安京(今京都市)等等,皆模仿长安的格局修建而成。

    参考资料:

    1、《隋书·高祖纪》
    2、 《隋大兴城的选址与初创》,http://www.xtour.cn/tang/chang_an_cheng/xuanzhi.htm
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    大将大忍话韩信(下)

    史悟

    三、攻城掠地助汉王

    刘邦拜韩信为大将后,向他请教争取天下的计策。韩信认为东進争天下的劲敌是项羽,他分析了刘邦与项羽的长短,认为刘邦应举兵东進,首先可轻取关中,所谓三秦可传檄而定。刘邦大喜,自以为与韩信相见恨晚,积极部署东攻目标。

    公元前二零六年八月刘邦举兵东出陈仓,开始与项羽长达四年的“楚汉之争”。

    韩信作为大将军,立下赫赫战功。

    刘邦攻楚兵败彭城后,原先归汉的塞王欣、翟王翳、齐王、赵王、魏王纷纷反汉与楚和。公元前二零五年八月以韩信为左丞相,带兵败魏,俘虏魏王豹,定魏为汉河东郡。

    韩信与张耳以兵数万东攻赵,赵相陈馀布兵二十万于井陉口拒汉兵。广武君李左车向成安君陈馀献计:以奇兵三万人袭击汉兵粮道,断绝其粮草供应,赵兵深沟高垒,坚守不出,以奇兵断绝汉兵后路,不出十日,必获大胜。陈馀未采纳。

    韩信派人打听,陈馀未采纳李左车之计,大喜。出奇计,佯装败走,赵军倾巢出营追击,汉兵二千人持赤色旗驱入赵营,拔掉赵旗遍插汉旗。赵军战汉不利,欲归营,见营皆汉旗,以为赵王诸将皆被虏,军心大乱,纷纷逃走。汉兵夹击,大破赵军,斩陈馀,擒赵王歇。

    广武君李左车是一人才,韩信爱才,令军中不要杀他,如能活捉者赏千金。被俘后,韩信亲松其绑,以师礼待他,向他讨教北攻燕、东攻齐的计策。广武君分析当时汉军的形势,向韩信提出不以武力,而派辩士出使燕齐,以威势使其服从,即用兵先声后实的计谋。韩信听从其计,派使者至燕,燕从风而靡,不用兵而服。为镇抚燕国,刘邦听从韩信建议,封张耳为赵王。

    后韩信带兵东伐齐,齐王田广派使者到楚求救。项羽派龙且为将,号称二十万救齐。双方夹维水(今山东维河)两岸布阵。韩信出奇计,晚上令人准备万余沙袋,把维水上游阻塞,带一半的军队渡河袭击龙且军。然后假意败退,龙且不知是计,还高兴的说:“我就知道韩信胆怯。”遂带兵渡河追击。韩信派人撤去沙袋,上游的大水冲决而下,龙且大半的军队还未渡河,汉军抓住时机進攻,杀龙且,齐王广逃亡。后汉军追击,尽俘楚军,擒杀田广。公元前二零三年,平定齐,刘邦听张良计,封韩信为齐王。

    在楚汉对决的关键时刻,韩信拒绝项羽所派武涉、齐人谋士蒯通三分天下的计谋。公元前二零二年韩信带兵与各路汉军围困项羽于垓下,十面埋伏,四面楚歌,大败项羽。后项羽乌江自杀身亡,刘邦汉朝终定天下。

    四、封王贬侯遭谋害

    在“楚汉之争”中,刘邦为招揽人才,与项羽决战,曾对有功将领進行封赏。如封张耳为赵王,黥布为淮南王,臧荼为燕王,信为韩王等。

    韩信也在攻下齐国后被封为齐王,项羽被击破后,刘邦夺韩信军,改封韩信为楚王。西汉建立后不久,有人诬告韩信谋反。刘邦用陈平计,以巡狩南方游云梦之名,要求诸侯晋见,实想借此捕拿韩信。韩信不知,前往拜谒,果被刘邦所缚。后贬韩信为淮阴侯。

    钜鹿守陈豨反叛,韩信的一门客因得罪韩信被囚,韩信欲杀掉他。门客的弟弟出首告发,说韩信要反叛袭击吕后。吕后与萧何共谋,使诈计假说陈豨反叛被平定,要诸侯群臣前往拜贺。韩信前往,吕后派武士绑缚韩信,谋害韩信于长乐宫,并夷灭韩信三族。

    司马迁在《史记》中记载韩信曾策反陈豨,韩信门客之弟告发韩信欲反袭吕后,缺乏任何事实根据,是冤案。人们都知道秦桧以“莫须有”罪名谋害岳飞,是大冤案;吕后、萧何害死韩信同样是千古冤案、千古悲剧。理由有三。

    之一:韩信的言行

    如若韩信要反叛,在“楚汉之争”中是最好的时机。那时他手握重兵,实力雄厚,天下纷乱,完全可称雄一方。刘邦汉兵平息纷争,一统天下,韩信又被剥夺了兵权军队,这时谋反,那不是自投罗网,自寻死路吗?凭韩信的智慧、头脑他想不到吗?恰恰相反,他两次拒绝了反背刘邦,三分天下的劝说。

    在刘邦、项羽争夺天下的关键时刻,项羽派武涉往说韩信:二王(刘项)之事,权在足下。你投向右则汉王胜,你投向左则项王胜。说明在“楚汉之争”中,韩信举足轻重的作用。武涉劝说韩信反汉与项羽连和,与刘邦三分天下。韩信回答:我当年追随项王,只不过是执戟宿卫殿门的,我的建议、计划不被采纳,因此倍楚归汉。汉王授我上将军印,予我数万大军,好衣美食都分给我,言听计从,我才有今日。汉王深深的信任我,我不能背叛他,虽死也不变心。请你代我感谢项王的美意。

    武涉去后,齐人蒯通知天下权在韩信,想以奇策感动他,以相面之说劝说韩信。说:看你的正面相,只不过封侯而已,处境又危险不安。看你的背面相,贵不可言(其实是劝韩信反叛刘邦)。韩信请教缘故。蒯通分析了天下大势,说刘项的命运掌握在韩信之手,韩信向汉则汉胜,向楚则楚胜。也劝韩信三分天下,鼎足而立。韩信回答:汉王待我甚厚,载我以其车,好衣美食分予我,我应为他分担忧患,誓死效忠,我怎么可以向利背义啊!蒯通又劝说,人心难测,你想以忠信对待汉王,可你勇略震主,功盖天下,身处人臣之位,很危险啊!韩信说考虑一下。又过几日,蒯通又劝说要韩信抓紧时机作决断。韩信不忍背汉,又自认为有功于汉,汉不至于对他太无情。

    从韩信的言行,说他谋反,实难令人信服。

    之二:刘邦的奸计

    “楚汉之争”中和西汉建立初期,刘邦曾对功臣大将行封王之赏,先后分封了十余个异姓王。目地很明显:一方面为了在与项羽争天下中取胜,需招揽人才;一方面政权初建,尚不稳固,需安抚功臣人心。因此,封赏功臣大将,绝非出自其本心、真心,只不过是权宜之计。他对功臣大将一直心存猜疑、忌恨,把诸侯王之子迁于关中,软禁长乐宫为人质。一旦政权稳固,为保刘氏江山,他就开始对功臣大将大加杀伐。不断的以“谋反”为借口,或举兵讨伐,或奸计逼迫,铲除异姓王,然后封刘氏子弟同姓王取而代之。燕王臧荼、梁王彭越、淮南王英布、韩王信(非韩信)等皆因此而被杀。

    韩信虽不是刘邦直接所害,也是其铲除异姓王,大封同姓王奸计的牺牲品,吕后、萧何只不过遂刘邦心愿罢了。韩信被人诬告谋反,刘邦命武士绑缚,韩信曾感慨:“果若人言,‘狡兔死,良狗亨(同烹);高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。’天下已定,我固当亨。”韩信的这番话是对刘邦大杀功臣的最好注解。

    之三:吕后的野心

    西汉建立后,以吕后为首的吕氏开始策划篡夺刘氏的江山。而汉朝的开国元勋无疑是其野心实现的阻碍。而韩信又是其最忌恨者,时刻想除掉。最后以奸计骗入宫中谋害。

    韩信人生离奇曲折。一生为人:年轻有大志;胸襟开阔,有大忍之心 ;事主以忠信;知恩图报,以德报怨。

    孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”以孟夫子所言观之,韩信真乃顶天立地一大丈夫。


    参考书:
    《史记•淮阴侯列传》
    《汉书•高帝纪》

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    历史故事:刘大夏见海鳅

    一斗

    明朝的刘大夏二十岁乡试第一,二十七岁中進士,因为足智多谋,成为兵部尚书余子俊的左右手。

    成化十九年,刘大夏升任福建右参政,驾海船去镇海卫,途中遥见海中一座高山,树木森然,命属下就山边下帆,舟人说:“那不是山,是一只海鳅(鲸鱼)。离开它百里地没有什么祸患,但如果近了,海鳅偶尔转动一下,波浪就会大起,我们的船就保不住了。” 刘大夏不信,久久的盯着那座大山看,果然那山渐渐在下沉,不久就灭没不见了,这才相信舟人说的不错。那些森然的树木只不过是海鳅的背鬣而已。

    人的智慧和这广博的宇宙相比真是太渺小了。

    (《菽园杂记》)

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