大合照
大合照
中坜明慧学校在今年暑假首次尝试举办小弟子的夏令营，十天的活动主要安排有学法、炼功、发正念及才艺课程。让小弟子学完一遍《转法轮》是此次精進班的主要目地，由于小弟子的年龄相差悬殊（从三岁至十三岁），为了要让小小弟子也能跟的上，所以学法的速度并不快，一天的進度只读一讲。
炼功则穿插在学法与学法的中间时段，五套功法每天分三次炼。另外，第一周真善忍课程，特别重视及教导小弟子发正念，除了重温李老师的经文、聆听明慧网上发正念的故事外，小弟子也在才艺课程中，画出他们想象中的发正念该有的殊胜状态。
想象中的发正念
第二周的才艺课程难度较大，各组要自行协调安排，用戏剧的方式呈现出《转法轮》里的故事。由于书中提到的故事很多，因此抽签决定题目，并以混龄的分组方式，要在最后一天演出一出戏，对大家可都是个考验！
小弟子的美术作品
有一位大姐姐抱怨说：同组的二位小妹妹不配合，不想和她们同组！经过义工阿姨的说明后，大姐姐不但让小妹妹上台演出，在背艰涩的台词时，会想到只让小妹妹演动作而旁人口白的权宜方式，做到整体配合、为人着想的境界。
一对兄弟在不同组别，却相同的抽到演女生的角色，从排斥挣扎，接受安排到上台演出，这是他们突破自我、考虑他人的过程，也令大人见证到学法轮功提高心性的威力。
分组戏剧表演
大一点的孩子担任小组长的工作，当组员不专心或不知道读到哪儿时，常见小组长细心的提醒，甚至有的从头到尾帮不识字的小朋友指字呢！还有一位大哥哥为了演戏的剧本，牺牲睡眠打字打到二点多。也有小朋友为了制作道具，回家后忙到半夜的。大家无私奉献的精神，令人感动！
最后一天的最后一小时，是夏令营的成果发表会，静态展展出的是第一周的美劳作品，动态的部份是每一组的精彩戏剧表演。所有的课程结束后，大家留下来享用点心，并发表两周来的心得感想：
小仪说：本来不大会双盘，看到年纪小的朋友盘的那么好，也就狠下心来盘上了。
小羽说：我一直说弟弟胖，现在知道修炼人的话是有能量的，不会再说了。
读幼稚园的小期说：来这里很好玩！
阿中说：这十天我很认真在学法。
阿源说：这几天我学法和炼功不是很认真，下次要做的更好。
小愉说：被同伴逼着上台跳舞，不是很甘愿，可是还是配合着演出。
阿修说：有时候炼第二套功法时手会很酸，可是我会忍住。
阿允也说：打坐的时候双盘很痛，可是我都忍住没有放下来。
阿歧说：第一天来下午很累，克服了之后，以后就不觉的累了。
阿勇说：以前炼第五套功法时都没闭眼，来这精進班就闭着眼炼，感觉到天目的地方，有揪起来往里钻的感觉。
两周的课程中，明慧学校的义工们透过各类生动有趣的课程，让小朋友们从故事、学法、炼功等去学习体会，领悟“真、善、忍”之宇宙特性。另外，许多家长也主动自发参与，为了圆满本次活动，默默无闻地无私的奉献，展现了大法弟子的风范，共同为小弟子开辟了一个比学比修的好环境。
什么是当下最紧要的选择？
我以为，是否愿意退党，对待法轮功取一个什么态度，这些事情，对于每一个人，都是事关重大的选择。只不过相当多的人还不能认识到它的重大，或者不愿意相信它能对每一个个体，乃至整个世界具有意义。毕竟，人世是一个迷的空间，要是每个人都能看清历史的走向和个人的命运，也就不会有选择的考验。
但也有一些先知先觉的人，由于他们的修炼或睿智，他们见微知着地看到了一些征象或危险，他们急于告诉人们他们的认识，所以他们作出了各种努力。其实各种历史的、宗教的预言也好，退党及法轮功维权的现实冲击将对中国社会乃至世界会带来怎样的深远影响也好，很多人已经连篇累牍的進行了解说和探讨，他们的目的不外乎要启悟人们，我们所处在的是一个什么样的时代，和我们应当作出怎样的选择。但其中，始终存在一个信与不信的问题。我凭什么信你而不信他？以什么为信与不信的标准？
要探讨清楚这个问题，实在是一个太过复杂的课题，超过了我个人的能力。有时候也许一个很小的发现就能改变了一个人根深蒂固的观念，胜过别人怎样的如簧巧说。比如高智晟律师曾谈到一个细节，在他的母亲去世之前，他梦到母亲来到自己家和小孙子天宇告别，他说这使他有点相信世界上可能真的有神存在。其实很多所谓的顽固的无神论者之转向有神论，也有过类似的体验。
人毕竟是万物之灵，在他们的灵魂深处，或者说他们的来源之处，也许在一直等待着一种召唤。很多人一生精神漂泊，不就在寻找一个归依之所吗？
中国的传统是相信天命的，所谓“天数茫茫不可逃”，甚至以为“一饮一啄，莫非前定”。一箪食一瓢饮都有定数，那么象退党、法轮功维权这种具有世界影响的事件，必然有他所承载的使命和目的。
抛开这些在很多人看来很玄远的“神秘论”不说吧，法轮功问题，在最低层次上讲，它起码是一个事关人的良知、善念、道德的问题。有不少人他不一定赞同法轮功的理念，但他至少从良知的角度，反对这场邪恶的迫害。如揭露中共地下集中营的老军医就是这样表白的。他作出的是一种良知的选择。还有人是从法律的角度出发，通过研究法轮功问题，发现这个镇压甚至是违反了共产党自己制定的法律，是违法和非法的，从而挺身为法轮功维权。如郭飞熊律师。特别是近期，当他看到中共对待法轮功完全不讲法律，肆无忌惮，随心所欲地迫害时，反而激起他决意为法轮功等弱势群体维权到底的道义勇气，令人钦敬。还有人更干脆，说法轮功讲真善忍，就凭这一点，我就支持他。
从另一方面讲，这么大的一个信仰群体，涉及到一亿人的信仰权利，直接或间接地影响了、改变了那么多人的命运，而又承受着那么大的残酷的迫害和苦难，但又始终以真善忍为他们修炼和处世的原则，坚守和平非暴力抗争的理念。对这样一个群体的态度，能不是一种重大的选择吗？
这是一个绕不开的良知话题，是一个不能不進行的选择。
选择是一种行动，也是一种态度。一个人可以没有具体的行为，但却不能没有自已的判断和倾向。这种判断和倾向，就是一种选择，至少可以说是一种心灵的选择。
对于更多的人而言，对于正义的事业，他可能没有投身行动的勇气，有时也并没有谁去强求他有所作为，但他至少要有心灵的选择。这个选择也许别人看不到，但肯定在一个人的历史中是有记载的。就象中国古人所说的“三尺头上有神灵”、“神目如电”吧。而这种记载也许对于作出了选择的人的命运是十分重要的。《大纪元》允许人们化名退党，也就看的是人心灵的觉醒、心灵的选择的重要。
很多人讲我们处在一个大审判即将到来的前夕。什么是大审判？我的理解是，这次的审判，将是对所有人的审判，是一次世界性的审判，没有人能够逃脱的审判。对每个人、每个民族、国家進行行为与心灵上的选择的审判；大审判的含义还在于，它可能是一次跳出过去历史循环的审判，是一次终审——不再有重新审判机会的审判。
什么样的事件能够得上進行普遍审判的标准？它必定以一种终极价值作为标准，它必定是以一种具有普遍衡量意义的生存准则作为标准，它必定广为人知，弘传世界，它在以一种非常超常的承受和付出在拷问人的良知和心灵。
如果说一个人在历史的轮回中，曾做出过很多错误的选择，可以只把它看作他现在生命的一个历史过程的话，那么现在，面临的是一种终极的选择，如果作出了错误的选择，可能设及的是生命的永远，尤其那些因为执著于自己声名利益受到损害或者因嫉妒心驱使而作出错误判断和选择的人，能不惕厉戒惧吗？。
法轮功创始人李洪志先生的一首诗《无题》，足以让我们警醒：
【原文】
子曰：“里仁为美(1)，择不处仁(2)，焉得知(3)？” (《论语·里仁第四》)
【注释】
(1) 里仁为美：里，居住，作动词用。美是善。住在有仁者的地方才好。
(2) 处：居住。
(3) 焉得知：焉是副词，作怎么解。知通智。
【语译】
孔子说：“一个乡村或社区应该具有淳朴、忠厚、仁德的风气才算美好，如果选择居家住所，不晓得去选择风气淳朴善良，有仁德的地方，怎么能算得上有智慧呢？”
【评析】
每个人的道德修养既是个人自身的事，又与所处的外界环境有关。重视居住的环境，重视对朋友的选择，是儒家一贯注重的问题。近朱者赤、近墨者黑，与有仁德的人住在一起，耳濡目染，都会受到仁德者的影响；反之，就不大可能养成仁的情操。孔子本章是教世人必须选择良好的居住环境。
【延伸思考】
同侪团体对我们的影响甚为深远，你将以哪些要素作为择友的优先考量？为什么？
你对居住社区满意吗？如果不太满意，将如何做才能降低不良的影响？
你觉得环境教育对一个人的哪些方面有影响？
【说故事时间】
孟子3岁时丧父，由母亲抚养长大。 孟家附近有一块墓地，送葬的队伍经常从家门口经过。孟子就模仿送葬队伍哭啼的样子。孟母对儿子这样的玩耍很生气，认为不利于他读书，便把家迁到了城里。
到了城里，他家处于闹市中，杀猪声、叫卖声终日不断，孟子就和邻居家的孩子玩起了做买卖的游戏。
孟母觉得这个地方也很难集中心思读书，便再次搬迁到学宫对面居住。夏历每月初一这一天，官员進入文庙，行礼跪拜，揖让進退，孟子见了，一一记住。孟母想：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
一天，孟子因不用功读书而逃学回家。孟母立刻拿起剪刀，把织布机上正在编织的布剪断了，并且对孟子说：“求学的道理，就和我织布的道理一样，要一丝一丝的织上去，才能织成一块有用的布。你读书也是一样，要努力用功，经过长时间的积累，才能有成就。象你这样不用功，怎么能够成就大业呢？”
孟母因为很注重小孩的幼年教育，所以才会注意到自己的孩子因为不良环境的影响，在行为上有了偏差。为了让幼年的孟子能将心思放在学业上，曾经搬了三次家，留下“昔孟母，择邻处；子不学，断机杼”这个有益的教育故事。
办公室里。小胖正在电脑前使劲敲击着键盘。辛晨的桌上摆放了一大堆书。他正在匆忙的翻动着，拿起一本看看，又换上另外一本。看来正在查找着什么。小胖偏过头来，对着辛晨说，“我说，我的辛大专家，又得劳您大驾了。昨天这几个海外网站我还都能看到，现在好象全都给封了。”
“雕虫小技，网络他们也敢封，都什么年代了。” 辛晨微微一笑，站起身走了过来。
“还不是怕你们呗，你们的人遍及了海外二十多个国家，都能自由的向中国传递讯息的话，我看八成他们的镇压要進行不下去了。”
办公室里的大姐也走过来。“辛晨，你有办法？”
“通过代理服务器就可以了。你看啊，就是这样……”辛晨一边操作一边讲解，最后，重重的敲击了一下回车键。电脑屏幕一下子出现了明慧网的画面。辛晨略显得意的走回到自己的桌边。
“还真有你的。都能看见了！”话音未落，小芸、潘玲玲都走过来了，围拢在小胖的电脑旁观看起来。人们七嘴八舌的一边看着一边议论着。
“哎，你点这个，人家法轮功网站，除了封着不让中国老百姓看，也就没别的辄了。”
“等等，让我把这个看完。”
“哎呦喝，够反动的嘿。”潘玲玲冷笑起来。
“可不是吗？整个一个现行反革命。就可惜了，咱们国家的警察派到人家国土上不好使，要不然，立马枪毙的啊。” 吴亦凡也凑上来了。
突然，议论的声音嘎然而止，键盘的敲击声，鼠标的滑动声都消失了。办公室里静静的。小芸神色紧张的悄悄向坐在最里面的邢天燕招招手，天燕似乎感觉到什么，轻手轻脚然而又是急匆匆的走过来。当她的目光扫视到屏幕上面时，她也愣住了。人们的目光渐渐从屏幕上移动开，都缓缓的偏转过来，大家都看向辛晨这边。
正在埋头于图纸上面的设计的辛晨意识到发生了什么，他抬起头，疑惑的看看大家。他站起身，慢慢的走向小胖。人们的目光随着辛晨的移动渐渐又转回到电脑屏幕上，辛晨把头贴近电脑，一手扶着桌面，略略弯下身去。
屏幕上是一帧大大的照片，那一双明亮的长长睫毛的大眼睛，在凝视着辛晨；那头乌黑的秀发飘逸的散在肩头，那总是沁润着丝丝甜意的酒窝儿，在微笑之中把内心深处的坚毅透在了脸颊上。突然辛晨看到画面移动了，成为了实况录像。
辛晨眼前渐渐模糊了。他摇摇头，一把抄起电话，拨动了八位数字的电话号码。天燕看着号码的光标显现出来，她的眼前出现了那一天，她为辛晨取回新房钥匙时，古月娟给辛晨打来电话时的来电号码。邢天燕一伸手将辛晨的电话挂断。辛晨一愣。
“那是手机，你打过去会暴露她的。”
辛晨痛苦的低下了头。
1999年10月28日，在中共中央总书记江xx直接掀起对法轮功镇压迫害后的三个月，为了让倍受欺骗的全中国人民和国际舆论明了真相，大陆法轮大法修炼者30余人在北京召开了震惊世界的法轮大法新闻发布会。参加发布会的有路透社、美联社、纽约时报等西方媒体。在新闻发布会上，法轮大法修炼者都使用了真实姓名，电视画面也没有要求任何技术处理。相关的新闻报道在第二天即传播到整个世界。引起了国际舆论的强烈震撼。气急败坏的镇压当局对参与者進行了疯狂的搜捕。
蒋朝晖：男，36岁，新闻发布会的主要召集人，被判徒刑五年。
蔡铭陶，男，27岁，武汉市教育学院英语教师，新闻发布会翻译之一。2000年4月底被押送武昌青菱“610”学习班，在学习班期间多次受到拳打脚踢、脚镣手铐等非人待遇，后不幸身亡。
雷小婷，女，新闻发布会翻译之一，北京大学外语系硕士毕业，工商大学教师。被判刑二年。
刘冬梅，女，新闻发布会翻译之一，大连外语学院教师。在从返回大连的火车上下去时即遭逮捕，之后杳无音信。
丁延，女，31岁，河北石家庄人。被秘密判刑四年。曾先后被关押于石家庄市第二监狱女子中队、河北省保定太行监狱女队，承德监狱的水牢里。一年后，丁延在酷刑下身亡……
8月18日一早，匹兹堡本地学员和其他地区学员分三路：一路去会见媒体，第二路去匹兹堡大学校长办公室、大学的报纸和电台讲真相。剩下的弟子身上背着真相展版，在人多的地方，尤其是医学移植中心的附近发资料。早上10点30分， 我们在匹兹堡大学举行了新闻发布会，向世人讲述中共活摘法轮功学员器官的暴行 。
很多匹兹堡大学的学生、老师，以及移植中心的医生、护士、病人等因此而知道了真相。有的人接到真相传单后向当地学员发出邀请，希望我们再去深入办研讨会，一些医生专门找我们拿资料，迫不及待的想知道详情，还有几位西人问我们如何帮助，我们也看到似乎是中国進修医生的中国人，在我们的展版下低下头，不敢正视。我们也深深的体会到我们还需要加大力度向这里讲真相。
8月18日下午，我们离开匹兹堡，又风尘仆仆的赶赴俄亥俄州克利夫兰市，与先期到达那里的俄州学员和密执根学员会合，向参加克利夫兰市召开的为期四天的世界腔内泌尿外科大会（World Congress of Endourology，WCE）的来宾讲真相。 一千多名与会的肾病科医生来自世界各地，他们在克利夫兰市的全美第三大临床中心Cleveland Clinical Foundation（CCF）附近开会。医生中很多是外科大夫。学员在约见在Cleveland Clinical Foundation工作的医生时，有的医生流着眼泪在听我们的真相。很多医生都相信这残暴的事正在中国发生，一个医生说：他刚刚读完一部斯大林的书，知道共产国家机器是如何迫害人，他希望能有切实可行的办法制止这场屠杀，他提出要呼吁所有的美国医生拒绝给去中国做器官移植的病人做后续治疗，除非病人可以证实器官的合法来源。不管主动还是被动，一个人都不能参与此事。一位法国医生说：“我早就知道这件事，我的中国朋友告诉过我。”加拿大的医生表示他们在加拿大就看到了乔高的报告，非常相信这个残暴的事在中国发生。 还有医生说道：“你们在雨中站了一天，感谢你们，这非常有意义，你们应该让更多的人知道。”
由于我们是第一次在Cleveland Clinical Foundation附近办活动，我们也因此向对我们不了解的警察讲了真相，我们两天的和平讲真相活动也让克利夫兰市警察对我们有了很深的了解。
在这里还发生了一个小插曲，一些不明真相的中国人找到一位正在讲真相的学员，说道：“我是个医生，你在这里丢中国人的脸。” 这位学员正好也是位医生，她回答道：“很多医生和你的看法正好不一样，医生的职责是救人不是杀人，是干这件事的人错了，还是揭露这件事的人做得不对？”
在克利夫兰市， 一家媒体路过我们的横幅处，专门来取真相，并随后对学员進行了采访。
同时我们在亚洲商城也设点向当地华人讲真相，传九评。
A同修分享创造讲真相环境很重要，她们点上每天集体打电话，坚持三年多下来的种种好处，碰到打电话有困难时或协调上出现矛盾时，大家互相提醒要从法上来认识问题，无条件的向内找。一个人打电话，其他人在旁发正念，并严肃归正自己的一思一念，不在内部产生不好的抵触思想，过程中渐渐修出对同修宽容，互相善意理解的心。碰到需要紧急营救配合的案例时，总是行动快，互相之间矛盾也比较少，因此参与的学员提升很快，从中修掉了争斗心、显示心、欢喜心等。此外，原本在一旁写信的邮寄小组同修，在深受触动后，有的也已经开始加入打电话小组。
同修还分享到自己在看过《九评xx党》一书后，了解了xx党的邪恶本质与中国人民的无辜，因此对于长期在党文化禁锢下的中国人讲真相时，也就多了一份善心。师父于《美国首都法会讲法》中说：“师父的法身也好，正的神也好，大法在世间布的巨大的场也好啊，可以把有缘人、可以把可救度的人利用各种环境弄到你跟前来，给他提供一个知道真相的机会，但是你们得去做，你们不去做也不行。”希望整体更好的协调及调动起来，让更多的众生能得救度。
B同修分享自己刚开始在邮寄小组，但是觉得做的还不够，也想拿起电话来打，但首先要突破的就是未修炼的家人这一关。于是她决定放下怕心和家人讲真相，讲述她为什么要打电话到中国去，由于带着强大救度众生的正念与愿望，最终她取得家人的理解，也开始打电话讲真相。
C同修提到，她开始会执著为什么她所接触的中国人迟迟不退党？后来才放下只看事情表象与结果的心，就是去纯净的讲真相，她相信没在她这边退党的众生，遇到下一位同修时还是会有退党的可能。同修还分享到一开始由于怕心，她讲真相的分贝会拉的很高，让同是修炼人的先生觉得被干扰。后来她省思到要不急不徐的讲，不要急于求成，想一股脑儿将真相倒给对方，当她注意到这一点时，愿意听电话的中国人接受度更高了，先生也不再抱怨她的嗓门了。
同修还谈到，修炼人的一思一念很容易反应在讲真相的状态中，当她常人工作繁忙而感到疲累的时候，打电话的纯净度不够，还会升起“有打就算了，没人接也没关系”的想法，她悟到救度众生不能带着交代工作的心情面对，这样效果会大打折扣的。
有时候会碰到对方开黄腔，一开始这令C同修很在意，但是她转念一想，打电话就象云游一样，会碰到各色各样的人，而修炼人首先要面对的就是如何放下喜不喜欢这个“情”的执著，并且做到不动心。想到如果圆满的那一刻因为一个众生的话而动心，那还能圆满吗？
师父于《在2003年美中法会上的讲法》中说：“学员的每一个电话都使它们震惊得睡不着觉——怕。”既然知道正法时期大法弟子的称号有特殊的意义，那么为何面对电话的那一刻会拿不起电话呢？平常我们很轻松的利用它来联系常人事项，为什么当电话被当成救度众生的法器时，会拿不起来呢？正如师父所说：“其实那些走不出来的，无论是这样的借口还是那样的借口，都是在掩盖怕心。可是有没有怕心，却是修炼者人神之分的见证，是修炼者与常人的区别，是修炼者一定要面对的，也是修炼者要去掉的最大的人心。”（《学好法 去人心并不难》）我们真的该好好的正视这修炼上的问题啊！
D同修也提到，师父在《转法轮》第一讲中说过：“衡量心性有多高，还有一个尺度。尺度和功柱不在同一个空间存在，可它却是同时存在着。你的心性修上来了，比如说在常人之中，别人骂你一句，你没吱声，你心里很坦然；打你一拳，你也不吱声，一笑了之，过去了，这人心性就已经很高了。那么你是个炼功人，你应得的是什么？你不是得功吗？你的心性提高上来了，你的功就长上来了。心性多高功多高，这是个绝对的真理。”她表示参与打电话让自己更直接面对不足，更好的提高心性，因此她鼓励更多同修放下怕心拿起电话。
E同修是一位新学员，虽然她讲的话口音不地道，但是抱着单纯做好三件事的想法，师父也安排着众生等待她的救度。有一回她打了一通电话，对方跟她说：“我等你这通电话已经很久了。”还给了同修六位要退党的名单。
F同修分享她一开始怕被对方骂，就选择一般民众的电话来打，但是意识到自己的分别心后，她也开始打迫害案例。由于平时要帮忙带孙子，碰到急着退党的回拨电话时，先生会在一旁帮忙带孙子，有时还会在一旁批评。透过交流，先生开始会在一旁帮忙她发正念。有时候她会碰到对方跟她说要学法轮功，她意识到众生急着被救度，就自动增长接听回拨电话的时数。有时候她的先生不在家，孙子正在玩耍，她就会正念告诉小孩：“奶奶正在讲电话，等奶奶讲完再玩。”孙子果然听奶奶的话，奶奶讲完电话了，才靠过来要玩电话。修炼人的正念是有威力的，当我们心存正念时，真是周围的环境都会配合上来。
当大家在交流如何突破总机不帮忙转接电话的困难时，G同修分享师父在《在新加坡法会上讲法》说：“境界提高了忍耐力也会增强。”她说，无论对方如何挂，她都会坚持拨打，有时一通电话连续拨了40分钟，有一回她打的是全家遭受迫害的案例，她很有耐心的启发对方的善心，终于在隔日清晨狱方愿意告诉她相关的讯息。这位同修未修炼的女儿长期看母亲打电话的用心深受感动，也因此愿意主动协助同修做听打的工作。
H同修提到，中国很多执法人员是知法犯法，我们可以善意的告诉对方：警察是人民的保母，应该是保护人民的，怎么能伤害手无寸铁的好人呢？他们的行为已经触犯了中国宪法第36条（宗教信仰自由）、第37条（免受非法逮捕和拘留的自由）、第38条（拥有个人尊严的权利，免于受到不实指控和免于被构陷的自由）、第41条（公开批评政府官员违法和渎职行为的自由）。
I同修提到在《2005年旧金山讲法》中同修问到：“中国大陆也有这样的情况，一提到法轮功和‘九评’，不敢听。”师父回答说：“什么样的人都有，被恶党吓怕了的那是大有人在。恶党邪恶那么多年，关键是大法弟子要用正念清除那些控制人的邪灵，然后再给人讲真相。智慧的去做吧，救人嘛。”因此，同修悟到发出强大的正念与智慧的讲真相是很重要的，有一次她拨了20多次，最后对方听到她说：“人命关天，请帮我转接。”对方也就帮她转了。也有同修表示总机小姐也是被蒙蔽的众生，也应该听到真相与被救度。
J同修分享到近期打北京国保大队或公安系统，感受到形势的不同，很多人表示看过《九评xx党》，也愿意退党，这让她更加明白师父《洪吟·转轮》(二)一诗中“看明此时红花盛 可晓他日开莲花”的意义。另外同修还提到，在打明慧迫害案例时，虽然案例中称参与迫害的人是“恶人”，但是当她把“恶人”那两个字“放下”，就是礼貌的、善意的跟对方讲真相时，她发现“恶人”一点也不恶了，还变的好客气。修炼人的善是有能量的，只要我们是真心为别人好，带着一颗溶化钢铁的善心，相信是能感动人的。
此外，J同修还分享到面对一时走错路被转化的学员时，曾经准备了很多师父的经文，准备在法理上来个万全的准备，结果不自觉的起了争辩心。但是当她放下这颗心，善意的理解对方的处境时，对方冷漠的态度与防备心也随之卸下，对于能接到“海外同修”的关心电话，还表示感谢。另外，一位同修的梦境对在场的同修启发也很大：“梦中地上插满了针，旁边站一位叫做“郑面”的同修，背后背着一位叫“真真”的外甥，她体会到那是师父点悟她讲真相“差”“真”；要“正面”去讲：不要违背“真”。因此，她明白不能再因为怕心而绕圈子讲真相了。
K同修是得法才近一年的学员，平时读书会时从没发言过，刚加入电话退党支援中心，退党回拨才二个月左右，同修事前邀请她在交流会上谈谈自己的经验。她说救人真的很重要，打电话时她没有怕心，以前一直不理解师父说的“党文化”是什么意思，打电话之后才知道什么叫“党文化”，才知道中国人真的被毒害的好可怜，她答应一定会谈体会。当她用紧张的发抖的声音，拿着一张事先拟好的简单的心得稿，说着她打退党电话的体会时，虽然说的不多，但是大家都很受触动，因为大家都感受到一颗很“真”的心。
的确，有的同修打电话时间不长，有的得法时间不是很久，有的是年纪稍长的同修，她们都不是常人说的口才特别好的那种，但是都有一颗单纯的、善良的修炼人的心。是啊！讲真相不分新、老学员，可贵的就是一颗救人的心，不是吗。
L同修早期参与打电话，后来忙其它的项目没有持续下去，最近又拿起电话讲真相，她分享自己是如何站在对方的立场，真心为对方着想。当对方对突来的电话产生疑心时，自己是如何礼貌又耐心的化解对方的怀疑，善意的将真相讯息举例传递给对方（如活摘器官、六四天安门、广东汕尾事件）。因为正值暑假，所以也会遇很多天真的孩子接电话，有一回遇到一位单纯的小妹妹，听完真相后，说还要去告诉其他同学xx党不好，要同学一起退党。同修便问那小妹妹：那你要怎么说啊？小妹妹半天答不上话，同修立刻智慧的编了一段顺口溜，小妹妹以稚嫩的声音认真的一句一句跟着念：“xx党太坏了”，“老天爷会惩罚它”，“如果不退出”，“会跟着遭殃”，“xx党垮台了”，“美好的新中国就会到来”。听的现场的同修都笑了，真是智慧的讲真相啊。
也有同修分享，有些善良的中国人因为我们的讲清真相后，有的众生说：“速度太慢了，需要更多人加入，才能退的快一些！”希望同修能不定期与他们保持联系，因为他们要去帮着传播真相讯息，帮助想退党的人有个管道退党，同修因此有了几个协助退党的点，不时的回报退党的名单，这些明白真相的人，真是为自己的将来摆放了一个好的位置。
另外，多位同修交流到当碰到迟迟未当下退党的众生时，要多一份劝善的耐心。有一位同修分享，有一次对方还不表示退党时，她的语气开始有些不稳了，结果对方回一句话：“你讲这样就要我退啦？”当下让同修体悟到自己的急躁之心被带动了，讲真相还没到位。于是她转变心态，慢慢启发对方茫茫人海接到这电话实属不易，要珍惜万分啊！
有的同修面对这种情况会好意的提醒对方抄下相关退党的讯息，当同修留给对方确切的联络方式或管道时，或站在安全考量上，善意提醒对方保护自己时，无形中更加拉近与对方的距离及彼此的信任感。
随着整个正法進程不断往前推進，同修们都认识到广传“九评”、促“三退”，是目前救度可贵中国人很重要的一部份。各项讲真相的方式应是互补的，用电话讲真相肩负了对参与迫害的相关权责单位及个人，有针对性的、直接的讲清真相的责任。
现在更有自动广播及电话退党支援中心的机制加入，不但对当地民众揭露当地邪恶起到很好的效果，而且使人人都能成为退党服务中心，让找不到办法、找不到人去退党的可贵中国人，多一条讯息管道。
我们也鼓励同修能随时提笔写下参与打电话的修炼心得，即使三言两语都弥足珍贵，在写的过程不但能提升自己的认识，同时也会对更多同修起到共同促進的作用。在短暂的半天交流会中，收获甚多，从中我们找到差距，找到不足，也互勉要认真学好法，重视发正念，才能更好的讲清真相。在此感谢每一位参与的同修，也感谢分享宝贵心得体会的同修。
那是2005年10月23日夜里，我又加了一次班，大约晚八点半左右，我正在专心焊接大约6吨重的大油罐时，前上方同事的大罐吊钩脱节，瞬时大罐直奔我滚轧而来。同事们“啊”的一声惊呆了。我一抬头，“完了”一个念头一闪。可是危机中求生的念头更强，平时邻居一大法弟子经常教我们出门在外，记着危机中念“法轮大法好！”能化解灾难，可是我并不太信。这次危难中来不及多想，我顺口喊：“法轮大法──好”，这个‘好’字还未出唇，只觉得从胃肠中喷涌而出，不知是血还是饭，随后好象没有了记忆，但又觉得飘飘悠悠的，不知在向什么地方游荡着，飘过大海，看到一小岛，又進入一个山洞，只见九个怪兽出现了，有头、无身子的狮子、老虎，说不清是什么东西，正在吞食一堆骨头，看见我進来，张口向我冲来，我惊吓中，一个声音传来：法轮大法好！我随口大喊：“法轮大法好！”声音洪亮，突然一个火一样的轮子在空中转了起来，顿时这些怪物四处逃窜，消失遁形了。我望着星空，星光闪闪，然后又飞呀，飘呀……
不知多少时候，我睁开了眼，看见我身体四周上空吊满输液瓶，再看身上6处大导管在抽、排脏东西。医生说我已经昏迷了3天了。这时妻子走進来，强装笑脸说：“可好了，7天以内不许探视，因为我要告诉你一句重要的话，恳求了医生。‘无论出现什么事，一定牢记住：法轮大法好！别的什么也不要想’，这是咱邻居大法弟子来医院告诉我的，她说法轮大法一定能救度你，一定要念呀，不然就没命了啊”。说着又哭了起来。我牢记在心，醒了念，痛苦顿减，然后入睡，醒了再念。第五天，我能進食了，护士边喂饭边给我讲一件事：小伙子，你命可真大，当时送来的时候浑身紫黑，气息时有时无，连眼圈全是紫黑的，直挺挺的。经过拍片，CT会诊后，给你断定：命不久了，让同事给你家人打电话办理后事，快见最后一面吧，你家人痛哭成一片，后来来了你的邻居，和你家人说了什么话，家人才要求大手术，那可是大开膛哇，虽说腿粉碎、筋断了，那只是顺便用钢板固定住了，你可知你五脏六腑全开裂了，连内脏隔膜都全团在一起了，我们只是尽人道而已了，说实在了，我们值班不敢一个人在此护理，真比停尸房还吓人的。
半个月后我進入病房，妻子给我MP3随身听，说是大法弟子让我听的，又不时地放着“济世”、“普度”音乐，我听着听着流泪了。
说也奇怪，我一天一变，一个月下床试着走动，第48天要求出院，医生惊呆了，一切指标正常、正常、正常！第50天我出院了，慢慢走着出院了，主治医生惊讶的说：“手术是我们的功劳，这病房里的疗效可是你们的啊，从医这么多年，还真有这么神奇的超科学，高科技啊！”
回家后，亲朋好友来探我，我给每一位讲着真实之事，他们清醒了，多人因此而走近法轮功，谎言、欺骗再也迷惑不了人了，当我再次拜读《转法轮》时，一个清醒念头出现了：我也要、也能成为新的学员了，大法给了我生命新的一切，我决不能再让机缘错过，再受谎言欺骗而错过万古不遇的大法呀！朋友，您说呢？
最后，我用一位同修的话结束吧：“千金万银不如一本《转法轮》，百万富翁不如修炼法轮功。”
健保局炼功点的时间是每天早上四时五十分开始，至七时十分结束，先炼静功再炼动功，我们的炼功点学员人数约有二十二位，平日至少亦有十六、七位学员，大家尽量做到风雨无阻的前来炼功。成员中有退休公务人员、家庭主妇、商店负责人、市场摊贩等，大家共同创造了一个良好的炼功场所，把握清晨这清静的好时光出来炼功。
本炼功点原本是在南亚技术学院，但自从2003年SARS疫情发生后，校园暂时不再对外开放，故而移至中央健康保险局北区分局炼功。若遇雨天，我们在健保局的屋檐下炼功，晴天则在健保局正前方停车场炼，每周六在健保局炼完功后，大家便坐下来集体学法交流。此外，还安排每周四下午二时至四时及每周五晚上七时三十分至九时三十分，在中坜市龙昌路210号学法交流。每个学员均能将自己修炼的体悟与大家分享，气氛融洽。
健保局对面是永福宫，其周边树木茂密，健保局右边原是富台幼稚园旧址，废置后亦是树林茂密，导致每天早上都有许多蚊蝇与我们为伍，起初甚感懊恼；透过读书会的交流，正如李洪志师父在《转法轮》所提到的，“……炼功人不怕，有抵抗力”。结果蚊蝇与炼功人均能相安无事，甚为妙也。
健保局炼功点的每位学员，学法炼功的背景各有不同，但是大家都愿意无私的分享提高心性的心得，也让大家能互相鼓励，在日常生活中落实“真、善、忍”。修炼后身心升华的感觉真的很美妙，也欢迎您随时加入我们的行列喔！
我是武汉市大法弟子。武汉很多地区办有洗脑班，可A区就没有。这是这个地区弟子们整体破除旧势力安排的结果。
1999年7.20以后，邪恶就在A区成立洗脑班。最初学习班设在宾馆，第一招待所。被管的学员只有5-6人。一天早晨，走脱两名学员，这两名学员冲破阻力到北京。邪恶就把其余学员转移到原A区交通大队办公楼，最多管有9人。A区安排三班人马监管，24小时监控。并强迫每一个人交伙食费。我们当时就对区委的人说，你们监视居住，是不合法。我们不交。
我们继续学法交流，有学员说，就在这里证实法。有学员说应该跑，意见不同。一天晚上，又有一个学员走脱。邪恶非常生气，对剩下的学员监控更紧，并加了铁门铁锁。剩下几个学员又切磋，决定走。他们逃出来之后，看到车上挂着的弥勒佛像对他们笑，就悟到做对了。到最后，学习班只有一个60岁老年学员没走。邪恶一看，花这么多的钱与时间看管一个老人，就放了他，不了了之。第一起学习班结束。
邪恶后来又陆陆续续办了8期洗脑班。除了那位老同修以外，其余被管的学员都跑了，最多时，大家集体跑。邪恶没招，学习班彻底取消。见证这一切的是那位老年弟子，9期学习班他都被关。每一次，到最后就剩他一个人，每一次他看到学习班关门。这跟他的学法有关，他愿在学习班证实法。
我们这么做是根据师父讲的“真疯”的法。“家里人一看她疯了，老往外跑，就给锁在屋里。等家人走以后，一指那个锁头就开了，出去了。那就用铁链子锁上吧，等家人走了以后，一抖搂铁链子就开了。管也管不住她，就这样她会吃很多苦。”
通过学法悟道，人怎么能管修炼人呢？邪恶怎么能管正神呢？处在哪个层次境界，是由哪个层次的法决定。邪恶算什么，你有了符合它的心，它才管的了，关的住。我们证实了法，同化了法，正念制恶，邪恶被我们控制，正念显神威，冲破万魔阻拦。大陆的恶警，又叫管教，它怎能管我们、教我们呢？
不对之处，敬请指正。
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这一段时间修炼状态不佳，三件事都做不好，学法和发正念还老犯困。今天凌晨炼了约半个小时的第五套功法，中间竟然睡着了三次。心里很沮丧。
想着自己原本可以做的好一些，而且可以做的多一些，却陷在这个状态中出不来，心里很着急。又看到炼功点上的其他同修似乎也做的不怎么好，心里更着急。
生活和工作上也不如意。因为现在工作单位工资很低，地方又不怎么理想，所以家人有意见，自己也不满意。虽然表面上也明白自己不应该执著这些，但内心深处还是牵动着。试着再找理想一点的工作，经过了两个面试，还没听到回音。
通过这两次面试的前前后后，其中也悟到了一些法理。
自己以前也有找工作的经历，所以这次主要将一些专业书籍、面试技巧和自己以前的笔记拿出来回顾了一下。专业上这里不必说了，面试技巧主要是如何针对对方的想法、结合自己的情况来体现自己是这个位置最适合的候选人。从中也想到了很多：
1) 因为面试中碰到的不同人背景不同，侧重点不同，所以要揣摩对方的想法来有侧重的介绍自己的背景和目前所做课题；还要解决对方的疑惑之处。事后我想，要是在给人讲真相上也花这样的精力，效果肯定会好很多。
2) 面试中从讲话内容到方式，从做报告到吃饭时聊天，都要得体、自信而且没有傲气；而且肢体语言(眼神、手势、问好、握手、走路、就座、告别等)都要恰当，而且与自己言语相符(比如不能嘴里说感兴趣，而面部表情索然或目光散漫等)。过后想一想，自己虽然注意了一些，但不少地方还是没做好。由此想到，如果平日待人接物中(也包括同修间)注意一下这些小节、照顾一下对方感受，效果就会不一样。
从另一方面来说，如果平时不注意，只是到时候突击一下去应付，可能还是不行。就象修炼，只有实实在在的确实提高上来才行。
3) 一次的面试中，对方的头衔比较高，问的问题也不太平常。他说，他知道人有好几种，有的技术好、有的产出多、有的团队合作精神好；比如有的人技术很好但产出不多……事后想想自己各项技术也挺多，但最近大法项目上做出的实在太少，不由的因为这个点悟而感到汗颜。
4) 在面试的过程中，各方面都很小心，唯恐哪地方做不好；即便如此，当事后没被录用时，也不会以“已经尽力了”为自己开脱，而是会去找自己的不足从而力求在下一次机会到来时做好，各方面都达到对方预期的最佳状态。
想想在修炼与证实法中，何时用过这番功夫呢？觉的自己是大法弟子就认为自己是大法弟子了，是否也想着自己时时刻刻在众神与众生的注目之下呢？没做好时，往往以各种理由为自己开脱；可曾想着时不我待、不再以“已经尽力了”为借口而是以真正达到大法弟子的标准来要求自己，从而各方面都达到众生所预期的最佳状态呢？
其中的一个面试过去三个星期了，估计希望不大了。虽然知道自己应该看淡它，但想着自己还得在目前这个不怎么理想的地方做下去，心里多少还是有些怅然。当然工作上的事情还得认认真真的做。
今天大概有五到十分钟时间没什么事情做，于是就将自己以前翻译的(中翻英)又经同修润色的文章拿过来看，想着也许能从同修的改正中提高一下自己的翻译水平。
没想到看了几分钟之后，心里有一种感动。除了几个明显错误之外，同修还将我用词不妥的许多地方纠正了过来，这样能更明白的表达原文作者的意思；此外还有不少地方从语法上讲没错，但同修将逐字翻译的句子改成了更符合英语习惯的说法，以便让读者更容易理解。
同修的用心让我感动。由此想到，其实一件事情不管是大是小，都有可以提高的方面。
由此又想到修炼。其实一个生命，他的层次高低并不重要，重要的在于能够在他所处的环境中、与周围生命的接触中，能够尽可能的做好。就同化法来说，只要能照着法去做，按着“真善忍”来归正自己的思想与言行，这个生命就在本质上升华与提高，而并非一定要照着自己预期的方式或结果而行。
其实从根本上讲，回顾自己的一生，与不修炼的人相比，自己能修大法、能当大法弟子已经是很幸运了。一个不修炼的人，即使对方财富再多、地位再显赫，自己心里还是比较平静。为什么一到自己切身利益上，能否换个好工作就心动的这么厉害呢？
静下心来想想，发现自己对日常生活中的许多概念有了更深一层的理解；毕竟，从历史上讲这也都是为今天众生得法而造就的文化。
比如，自己想着昔日的很多同学朋友现在都有高收入，日子看似比自己过的好，不知不觉中也开始心动，想着自己要是也达不到类似状况的话，会很没面子。当然此时也会以自己条件好会便于洪法来当作借口掩饰自己的执著—尽管心底里也明白，其实自己此想法的真正出发点是执著而不是真正为了法。神目如电，这种脱辞只能是自己欺骗自己，时间长了也不容易突破。其实一个常人的财富与地位与自己以前积的德有关，而一个大法弟子的状况更是与自己的历史、与自己的心态、与自己的使命有关，岂能是常人式的执著能左右的？退一万步讲，假如真的由于执著而改变了，为了自己高一点的收入，而偏离了已经安排好的提高至圆满之路、抛弃了等待自己救度的无数众生，自己真的就愿意这样吗？其实那就不只是没面子的问题了，而是一个生命最大的耻辱。
再比如，一说到期望，就想到自己的工作顺利一些，工资高一些，或者是家人希望自己事业有成等等。其实这还不是真正意义上的期望。如果跳出身边的枝节，从人类社会的整体来看，从漫长的历史来看，在这个时期，什么样的期望才最重要？从口头上，也能说起众生的期盼，可是在内心里是否真的认识到了那深远的内涵了呢？如果说我们是处于哪个世界里，等着某个大法弟子靠学法、靠发正念、靠讲真相三件事都做好我们自己才能被救度的话，自己的心态也就不会象现在这样轻松了。虽然我们目前还不能完全看到这一点，可是从师父的讲法中、从同修的交流中也应该能体会到，这的确是实实在在的。
今天下班回家的路上，看着路两旁的庄稼、石头、建筑，又想到单位与生活中各式各样人与人之间的关系与缘分，体会到“佛光普照，礼义圆明”的内涵很深。其实，我们做什么工作本身并不重要、换不换工作本身也不重要，关健在于哪儿都要做的最好，这样周围的世人与众生都能因为自己的存在而受益。
最后以师父《洪吟》中的一首诗与同修共勉：