所有的小弟子运用着自己选择的材料，专注认真的制作着慰问卡片
有一天，大象饭后无事，在草原上散步。大象在低头走路的时候，发现了地上的一只正在忙着工作的小蚂蚁。
忙碌着工作的小蚂蚁一不小心，被一根小草棍绊了个跟头。
“喂，小东西！你是多么的可怜哪！”大象停住脚步对小蚂蚁嘲笑道。
小蚂蚁抬起头来，看着这个象山一样的庞然大物，“您是在和我说话吗？大象先生。”
“是呀，”大象不由笑了起来，他说道，“老实说，你是多么渺小的生命啊！连个草棍都能把你绊个跟头，唉，真可怜。”
“我的确很是渺小，”蚂蚁老老实实的回答道，“可我不认为自己可怜。世间的万物都有它存在的价值。您又有什么值得骄傲的呢？是骄傲于您庞大的躯体和力量吗？”
大象哈哈大笑：“渺小而又可怜的东西！要知道，在这个草原上，连凶猛的狮子见到我都要退避三舍。我可以用鼻子把一棵碗口粗的树连根拔起，而不费力气。你能做到吗？”
“先生，这的确我是所做不到的。我们蚂蚁很渺小，我的家庭成员都加在一起，也没有您的一条大腿重。我们既没有力量能够拔起碗口粗的大树，也没有可能会吓退一只凶猛的狮子。可是我们的力量并不见得比您弱小。”
大象狂笑起来：“这是我长这么大听到的最好笑的笑话了，蚂蚁敢和大象比较力量！——我一脚就可以把你们都踩成粉沫！”
“先生，您不过借助于您庞大的躯体罢了。拔一棵碗口粗的树，您的鼻子确实足够了。可是，要是给你换一棵五个人才能抱过来的大树呢？您还认为您的鼻子有力量能把它也拔出来吗？如果您认为您的力量足够强大，您能把河上的大堤撞塌吗？”
大象抬起头想了想那棵五个人才能抱过来的大树，又看了看河岸上的大堤，诚实的说道：“这个，我确实是无法办到的。”
“可是，我和我的家族成员，可以蛀倒一棵五人合抱粗的大树，可以使千里长堤溃于蚁穴。虽然我们很弱小，也没有您巨大的力量和躯体，但我们可以做到这些您所做不到的事情。若论摧毁世界，我们蚂蚁比大象更有力量！您又有什么理由可以轻视弱小者呢？”
骄傲的大象无言的转身离去了。
从此以后，大象改掉了骄傲的坏习惯，也不再欺负小动物，不再轻视弱小者的力量。
习惯上，人们只注意到了外表的强大，却忽视了一点——外表弱小者有时候会比外表强大者更有力量。
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前世债务今世还，乾坤无私信不偏。
忍字在心朝内找，成败得失总坦然。
上网浏览
一方荧屏天地开，“明慧”“正见”迎面来。
问心何得亮如许？只缘大法扫尘埃。
刻录光盘
小小光盘不一般，扬善曝恶惊世间。
飞转如轮显真相，唤醒世人出泥潭。
印发传单
白纸黑字证如山，邪党兽行绝人寰。
活体解剖卖脏器，众生惊醒识凶残。
撰写心得
大法修炼神路行，三件事中去人心。
抚今思昔泪如雨，字字行行颂师恩。
恳劝三退
邪灵附体害世人，八十五载魔鬼行。
三退声明抹兽印，决裂恶党获新生。
送护身符
迷途世人危难临，护身宝符可救人。
诚念“法轮大法好”，绝路逢生浴佛恩 。
每日炼功
大圆满法盖世功，法轮飞转气机行。
性命双修不懈怠，它日圆满大功成。
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个人认为，在通过全面曝光中共活摘器官暴行而救度众生和减轻国内同修压力的努力，我们北美弟子仍然没有达到师父的要求，虽然各方面有所進展，但整体上还是“反应太慢，跟不上”的状态。具体表现于麻木，无奈，懈怠和不紧不慢的“该干啥干啥”，任你呼吁交流，我自“岿然不动”。真切感受到旧势力在这件事上不仅对常人，同时也对大法弟子的间隔和抑制。
中共邪恶集团组织活摘大法弟子器官这件事被曝光，也是因为正法正到这儿了，否则也发生不了，发生的目地是为了“炸开”各国政府和麻木的众生。我们不要总是法讲明了才动，否则就不动甚至反向动。所以目前这种進展情况，其实也是在提醒我们北美弟子在修炼上应有所反思。
“任何事都不是偶然的”，我们常常会这样说，但我们又往往忽略了正在发生的、对正法進程有正面意义的事。有些是师父首肯甚至是在另外空间做了苦心安排的、需要我们善以利用的“事”。我们都不希望自己总是在错失良机后，才如梦方醒，感叹“本来可以做的好一些”啊！
个人理解，加拿大两位调查员及其即将出台的独立调查报告就是这样一件不容我们错过的“事”。这件事如果做到位了，不仅可以直接救度众多海外世人，而借其形成强大的全球反迫害浪潮无疑将大大切实减轻国内大法弟子的压力（事实上，这是后来直接要求我们一定做到的，也是大法学会与明慧成立“赴大陆调查法轮功受迫害真相委员会”的真正原因），并会加速中共解体，为救度更多蒙难三界的中国人开创良机。
当然，我们的心态要摆正，不能指望常人来证实大法。但也不能以“不指望常人”的说辞来弱化这件事的作用，更不能成为我们继续懈怠麻木的借口。
所以，我认为，我们要把这件事“做足”，做到最大。如果仅是我们自己媒体的几篇报导，恐怕又轻易的虚度了一次救度众生的良机。
让我们充分利用对中共组织活摘大法弟子人体器官的揭露，“炸开”西方社会，以弥补前段的不足，進而促成全球谴责中共的浪潮，要求中共立即停止迫害，立即释放所有被其关押的法轮功学员，协助CIPFG调查团（或独立调查团）進入大陆调查法轮功受迫害真相，同时要求国际社会以多种方式制裁中共，如：撤销对中共医疗、司法系统的援助，禁止去中国進行移植手术，把参与盗取法轮功学员器官的凶手绳之以法，……等等，让中共快速解体，这也是中共发动及持续残酷迫害法轮功长达七年之久所必须得到的结局，这是中共自己选择的结局。
七月，今年的七月，让我们正念正行，让全世界都知道中共的暴行，在全球促成声讨中共的正义浪潮。
以上仅个人体会，供批评指正。最后让我们以师父的新经文《济世》。共勉：“正念救度世中人 不信良知唤不回”。
（明慧网）
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七年前的6月10日，魔头江xx为了镇压法轮功而专门设立，凌驾于中国宪法、法律、司法系统之上的毁灭人性的组织“610办公室”，当年7月20日之后，江xx又命令全国军、警、媒体全面动员、系统性的对数以千万计坚持信仰的中国法轮功学员实行“名誉上搞臭、经济上截断、肉体上消灭”，“打死白打、打死算自杀”、“不查身源、直接火化”的灭绝政策。
连中国各级教育系统都跟着强迫所有的教职员工和学生通过所谓的“万人签名”，以及课堂考试答题、口头问答、揭批作文等等方式，让所有民众不论老少，人人都得参与表态和顺从对法轮功学员的迫害，甚至于中共当局的教育部门还把完全不是事实的，那些对法轮功的诬陷与诽谤写入了孩子们每天必读的教学课本中。
这一个在国际法上严重触犯了“群体灭绝罪”、“酷刑罪”和“反人类罪”的江氏集团，历经了七年的血腥屠戮和疯狂镇压，却仍然在表面上公然无耻的在国际舞台上为自己的暴虐统治涂脂抹粉，愚弄世人，背地里却是大建集中营，進行着活体摘取法轮功学员器官等令人发指的魔鬼兽行。
七年来，无数的法轮功学员的家庭为被迫害致死的亲人哭泣，为在监狱和劳教所里备受凌虐的家人痛苦……，而这些被迫流离失所、至今音讯全无的大批无辜的法轮功学员究竟哪儿去了呢？首当其冲的受害者就是那些顿失依靠，无家可归、受尽贫苦、屈辱的法轮功学员的儿童，他们不但失去了父母，也几乎失去了一切，我们不知道这些羽翼未成的人海孤雏，又要怎样才能飞向未来呢？
因为我们都是大法中修炼的弟子，心是相通的，大法连系着我们，为了替中国法轮功学员的遗孤打打气，本次台北明慧学校的美劳才艺课主题为“法轮功儿童慰问卡”，所有课堂分享的“被迫害的孩子”案例都是从《明慧网资料馆》的实事报导各省案例中，随机拣选出来的，先由教师举例讲解之后，再由小弟子针对自己所选择遭迫害的法轮功儿童来写卡片。
以下就是我们的课堂分享：
这是卡片的封面～传达着所有人对他们的关心
卡片内容：杨凯、杨航，希望你们能为大法而活下去，并且对众生证明“法轮大法好”。希望你们有着善良的身心，有着无比的喜悦，也有着坚忍的一切。
卡片内容：小天行小朋友，我有很多话想跟你说，在《明慧网》上看到你的资料，那么小就承受那么大的苦，你好棒！我有一颗爱你的心，希望你坚强，我会永远记住你。希望你在大陆的恶劣环境下能出污泥而不染，记住“法轮大法好，真善忍好”，关心你的哥哥，台北明慧学校小弟子敬上。
卡片内容：真真，只要还活着，人生就有无限的希望。爸爸妈妈为大法所付出的一切，相信会为你带来美好的未来。
卡片内容举例：亚娃，别伤心，你好棒喔！一直在做妈妈在做的事──向人们揭露邪恶的迫害。要坚持修炼法轮大法！
希望这些卡片，能够乘着网络的翅膀，越过所有的关山与重洋，转达给遗孤我们最深切的祝福，在这即将到来7.20的时刻，给这一群原本拥有和谐幸福的家庭的孤儿们，一点点温暖的希望。
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我接着从网络上看到一个催眠的实验。催眠者给被催眠的人下一个指令说：“当你醒来时，看到我摸鼻子，你就去打开窗户。”结果那个人醒来后，一看到他摸鼻子，就自己去开窗。但由于他不知道自己被催眠中下过这种命令，所以当别人问他你为什么要开窗时，他却会说一些“因为热”、“因为空气不好”等等的理由。
师父在《在2002年美国费城法会上讲法》中讲：“人的思想到底从哪里来？现在科学家也发现了，人的大脑并不是真正产生思想的根源。人的一念从哪里来？人们都认为是自己在常人社会中所学的、自己分析的。不是啊，常人在动那一念要干什么的时候，其实你的大脑根本就没有经过漫长的深思熟虑。有很多事情是马上就反应出来的，有很多话是张口即来的。到底这思维从哪里来？我们修炼人都知道，其实人的思想与许多空间的因素都有着关系，在重大事情上人类是被另外的生命控制所干出来的，在人类这表演而已。人肉身的表面——后天形成的身体，其实什么都不是。”
常人真的很弱，根本不知道自己思想的来源是什么，还会自己找理由来合理化自己的念头与行为，难怪另外空间什么东西要控制起常人来非常自如。想想也真悲哀，如果我们修炼人也把常人中的“喜欢做什么事”、“不喜欢做什么事”这些情当成自己，还理直气壮的去维护，那真的就跳不出来了。
现在明白“泡在情中”其实就等于没有了自己，“情”是用来控制常人的。那么作为修炼人我们要怎么知道自己想做一件事时，是不是被情控制着呢？只有多学法，法是唯一破这层迷的方法，一思一念都在法的基础上看事情，自然能纯净、不带观念的看清问题的本质。修炼人对任何人都要慈悲，慈悲是修掉情才产生出来的，是不受历史上恩怨业力左右今生的喜好的，也只有这样才能真正善解一切。“慈悲看世界，方从迷中醒。”（《洪吟·圆满功成》）
有些同修间的矛盾心结也都是有历史上的原因的，但它会有表面上的原因，也正好拿来暴露出还没修掉的执著。我们只有在大法中修出的慈悲才能化解这一切。现在是历史舞台上的最后一幕了，历史上的恩恩怨怨也都要来个了结，如果我们都能敞开心胸，与有矛盾的同修交交心，那不就是一场大和解的戏吗？
其实换个角度讲，修到哪一步，就会悟到哪一步，也就是按着自己那一个层次的认识在做。在大法修炼中逐渐去掉人后天在低层世界受到的污染，超脱不同层次上的“喜不喜欢”的感性认识，达到所提高到的层次上的“理性”认识，才能有洞彻那一层理的智慧涌出。
(English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=4129)
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说到这儿，让我想到，修炼不也是一样吗？每天要把老师交办的功课做好。我们的功课就是学法、发正念、讲清真相三件事要同时做好，如果今天少做点，明天又想安逸，后天又说我有什么常人的事还没做好，日积月累，学习成绩就不好，跟精進的同修比起来就会有差距。当差距拉开的时候说，我赶快补回来吧，这时候是不是补课会补的很辛苦呢？何不在平日就扎扎实实的把课业做好，考试来了就能轻松过关。
这几天，女儿的考试成绩公布下来了，成绩比以前还好，以前数学经常考不及格，我也挺执著的，这次把心放下后，她的数学成绩考了八十五分。对于孩子的功课我抱持的态度就是：学生就是要把自己的学习学好，然而她们己经随我修炼多年，除了本职功课外，还要同时平衡好学法、炼功、发正念不能落下，相对于一般常人同学，她们的压力就会大些。我经常告诉女儿，把大法摆第一，你法学的好，大法会给你开智慧，常人的功课你会觉的很简单。
我的小女儿很喜欢背法，学校的功课对她来说很简单。比如这次班上的同学，有一半的人数学成绩不及格，她却得了将近满分。我平常很少督促她学校的课业，唯一督促的就是要学法、炼功、发正念。由于法学的好，功课对她来说就很简单，不需要花太多的时间，就可以把课业学好。当然，我觉的大人本身的修炼状态也在影响着孩子，有时候由于自己的执著心不去也会干扰孩子，不能总是说孩子不乖、不好，孩子干扰我，凡事先找找自己哪里有漏，周遭的环境才能跟着顺过来。
一点体悟，不周全之处请同修慈悲指正。
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2005年11月11日我出去讲真相，我去了人事局找在人事局工作的俩口子讲真相，劝三退。当时，他们俩都说：“我不交党费了，就是退党了。”我说：“不行啊！你们在入党宣誓时，把生命献给恶党，那是毒誓啊，你不退出，你就是它的一份子，将来清除时，你们就在其中。”我和他们谈了一个多小时，他们最后退党了，我还拿了《九评》给他们。我心里很高兴，又有两个生命得救了。但由于高兴，我产生了欢喜心。
2005年11月12日，我又去书记家，找书记俩口子讲真相，劝三退，由于当时很执著，那两天功也没炼好，心里总想着如何救人的事，结果被旧势力钻了空子，在回家的路上出了车祸，我的脊椎骨、腰部全部受伤了，好不容易走回来，一到家，就躺在床上了，又不能翻身，整天就是痛，痛的我吃不下东西，有七天没有吃东西，也不解大便，就是喝一点开水，我痛的实在难忍。
这时，伟大的师尊的教导在我耳边回响：“在真正的劫难当中或过关当中，你试一试，难忍，你忍一忍；看着不行，说难行，那么你就试一试看到底行不行。如果你真能做到的话，你发现真是柳暗花明又一村！”（《转法轮》）
我天天坚持着看《转法轮》，我一看，我觉的就不那么痛了，这是因为师父在替我承受痛苦，我一想到这里，我的眼泪就唰唰的落下来。
我信师信法，我就是天天坚持学法、炼功，开始不能站，我就躺着炼，后来可以坐了，我就坐着炼，开始单盘后来双盘。我天天坚持学法、炼功，那一个月我看了10多遍《转法轮》。
随着看书、炼功，一个月后我就可以去菜市场买菜了，我战胜了病魔，越走越成熟，这就是亲身体验到法轮功的神奇。
(明慧网)
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后来，我在异地找到了一份月收入千元的工作，离家不算远，每周休息两天，来回还有一位亲戚车接送，而且，在同一单位我碰到了当地同修，我又从新开始承担起了资料点的工作。
那段时间，为了保证每星期供给同修真相材料，生活上我省了又省，俭了又俭。
有一次周末，我在家蒸了一锅米饭，到星期天晚饭后还剩了一碗，为了省出第二天的早饭钱，我打算早晨吃完那碗米饭再走。可第二天一早，那位亲戚急着早走，我也就撇下那碗米饭走了。
周末回到家，发现那碗米饭还在那里，既没干也没发霉，看上去还很鲜亮，就象刚从锅里盛出来时那样，我端起饭来闻了闻：喷香！
“咦，怎么可能？”我开始纳闷，家里又没有人来，虽然那是冬天，可屋里暖气很热，米饭怎么也不可能这么长时间不坏啊，我又拿起筷子尝了尝：很香！
哎呀，我那时高兴的直掉眼泪，也明白了原来是师父连碗米饭都在帮自己省。
事情已经过去两年了，可每次想起那碗米饭都会在心里对自己说：“一定要做更多的真相送到众生手里才对的起师父的苦心啊！”
一次，当阿难从一个村庄托钵乞食回来的途中，见到路旁的井边，有一个年轻的姑娘，正在汲水。阿难因为口渴，就上前要求这位姑娘布施他一钵清净的井水。
这位姑娘名叫摩登伽女，她见阿难要喝水，不敢把水呈献给阿难，只是说：“尊者，以我的身份并不配给您这样王族的出家人敬水，这样，会降低你的身份。”
阿难诚恳的说：“你不要这样看我，我已是沙门，在我眼里谁都平等，在我心里没有贵贱之分，我实在口渴，请你给我一点水。”
摩登伽女听后非常喜欢，很恭敬的用双手捧水给阿难，阿难一点没有轻视她的心，只是很有礼貌的点头答谢，摩登伽女非常感动，再看风度翩翩的阿难，不由的心生爱慕之心。她目送阿难渐渐远去的背影，心里若有所失起来。
从此以后，女子陷入深深的忧愁之中，容貌日渐消瘦，她的母亲见女儿整天沉思不语，闷闷不乐，心事重重的样子，终于开口问她，究竟是什么心事使她如此沉重。
摩登伽女知道会瞒不过母亲的，只好说，前几天在井边汲水，遇到一个比丘叫阿难，仅见一面，就被他深深的吸引，再也无法忘怀，整个身心全想的是他，不知如何排解才好。
母亲说：“这世间有两种人你是万万也得不到的，一是死去的人，二是断欲的人，听说佛陀是崇高的圣者，他的弟子都已断除爱欲，我对你有这样的痴想，感到很是没有办法。”
摩登伽女低下头说，“世间的事，都是要经过努力的，既然没有阿难，我也活不下去，不如尽自己的能力去争取得到他的爱情。”
母亲出于对女儿的爱，不想看到女儿伤心过度，于是想了一个办法，告诉她去学一种咒语，这种咒语可以迷惑阿难，使他的智慧被蒙蔽，不清醒时也许就有机会得到他。
于是摩登伽女开始了進行诱惑阿难的企图，她把自己打扮得十分美丽，心里念着咒语，一天天的在祗园精舍的附近等候阿难。
当阿难从精舍走出来，看到摩登伽女时，立刻认出她是那位井边汲水给自己喝的人，女子有礼貌的向阿难问候，此刻阿难知道这女子想用美色诱惑自己，立即使自心生起智慧的心灵，也感到佛陀的光明围绕着自己，他立即就回到祗园精舍。摩登伽女用咒语想毁戒体，当邪灵向阿难逼近过来时，佛陀用自己的光明围住弟子阿难，使他能摆脱摩登伽女的纠缠。
恰巧第二天是四月二十五日，是佛陀规定安居开始的第一天。从四月十五日到七月十五日的三个月中，佛陀和弟子们不会出精舍。
摩登伽女心似火燎，她焦急的，痴心的等过七月十五，当阿难再出来时，女子跪着哀求他，“阿难，没有你，日月无光，没有你，生命全无意义，我愿意把我的心奉献给你。”
阿难见到女子这般心痴，只好慈悲的说：“你起来，跟我来，我们去见佛陀，他会为我们作主。”
摩登伽女以为阿难改变主意，满心欢喜的跟她走到佛陀面前。
“你想跟阿难结婚吗？”佛陀见阿难领一位女子到跟前，在她还没有说话之前，心里就明白了她的意愿，于是问她。
“是的！”摩登伽女双手放在胸前，低着头回答。
“阿难是一个沙门比丘，你应该先要出家一次，还要精進修行，等到你的道心能和阿难相比的时候，我再为你们举行婚礼。”佛陀对女子说。
摩登伽女一心只想做阿难的妻子，此刻她可以答应一切要求，只要能得到自己心中的人。她很高兴地剃发染衣，热心的听闻佛陀的说教，精進的遵照佛陀的指示，在比丘尼的教团中和师姐师妹共同过着修行的生活。
摩登伽女的心，一天一天的安静下来，随着修行的逐渐加深，对法理的领悟，她这时候才重省自己过去的爱执。佛陀常常说五欲是不净的，是众苦之源，如飞蛾扑火，如作茧自缚。只有除去欲念，内心才能清净，生活才能安宁。
她开始后悔自己的不善与不净的思想，迷恋阿难，她很后悔，有一天，她跪在佛陀座前流泪忏悔说：
“伟大的佛陀，我现在已经完全从糊涂中清醒，不再象往日那样愚痴胡来，明白了我所修证的圣果，我感激佛陀，为度化我们这些愚痴的众生，费尽苦心，请佛陀慈悲怜悯，准许我的忏悔，我愿此生永远服从佛陀的教化，彻底脱离欲念的苦海，自觉觉人，做一个真正的比丘尼。”
佛陀微笑的回答她：“很好，我早就知道你会有今天的领悟，你的根基很好，精進修持吧。”
从摩登伽女的转变中，读者，难道不引起你的深思吗？
(English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=4074)
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见到盗贼纷纷落网，晋国的国君非常高兴，对大夫赵文子说:“我有郄雍一人，就可以将所有盗贼消灭，何必要其他那么多人呢?”文子回答说：我们只是依赖对人的各种细微末节的观察来辨别盗贼，但盗贼是无穷尽的，恐怕只依赖这种方法是抓不完的。而且我看郄雍本人也很危险，很可能不得好死。
果然，这时各地的盗贼都意识到了郄雍已是他们的最大威胁，使他们走投无路，于是联合起来密谋除掉郄雍。他们终于找到机会绑架了郄雍，并将他杀害。
晋国的国王听到这个消息非常惊骇，立即召见赵文子研究对策。他对文子说：果然如你所说，郄雍被盗贼们杀死了。现在我们又该怎样来对付这些盗贼呢？文子说：如果君主想要从根本上消除盗贼，最好的方法是选拨贤人来管理国家。使教育得到昌明，让思想教化转化为人们的善良品行，民众都有了羞耻良心，谁还会去做强盗呢？晋国国君也认为这是最好的办法。于是选拨随会来主持政事，倡导教育，民众的教化水平不断提高。盗贼们见晋国已没有他们生存的土壤，于是纷纷逃到别国去了。
解决问题，首先要了解问题的根源。做为国家的管理者是不是应该想想“盗”为何为“盗”？是他们穷困潦倒还是生性邪恶？不解决产生问题的根源，治理盗贼就象用大火烧野草一样，永远也无法清理彻底。
秦始皇严法治国，带来的却是秦朝的迅速灭亡；明太祖朱元璋对贪官剥皮实草，但贪官从未消失过，反而愈演愈烈。人心的问题不是可以通过法律或者是技巧可以改变的。
中华最伟大的帝王，唐帝国的太宗皇帝也曾与群臣论止盗。有大臣请立重法以禁之。太宗微笑着说：“人民之所以为盗，由赋税繁杂，差役过重，加上官吏贪求，饥寒切身，以致不暇顾及廉耻。我们当去奢省费，轻傜薄赋；选用清廉的官吏，使民衣食有余，自然就不会为盗，这样就不用重法了。”于是唐太宗令有司修订律法，减死刑罪至九十条，凡死刑须三覆奏，后改五覆奏。行刑之日，尚食监不得進酒；太常部不举乐。
太宗曾对群臣说：“朕为兆民之主，都想使他们富贵。今教以礼义，使少敬长，夫妇互敬，那么人民就都尊贵了。轻徭薄敛，使他们各治生业，那么人民就都富裕了。能家给户足，朕虽不听管弦之乐，但乐已在其中了啊！”
太宗曾调阅系囚名册，亲临监狱巡视，见应死者唏嘘涕零，悲不自胜。遂令纵使归家，并敕天下死囚放还的共三百九十人，期以明年秋来就死。到期，所纵死囚未回的仅一人。经所在地方官调查，这个人因回程遇暴雨，涉水过河时为突来山洪淹灭。太宗叹道：“他们真是善良的好子民啊！”即令将所有死囚，都无罪开释。死者以殉公抚恤他的家人，并派使臣前往悼祭。
唐太宗在位期间兼听纳谏，倾耳虚心、闻过则改、戒奢从俭，以自身的德行修养感化天下民众，所以他在位的二十三年间，他的以民为本的治绩，是东至于海，南及五岭，都外不闭户，路不拾遗，行旅不携粮，取给道路供应，虽野宿也无所顾忌，安全无虞。
唐太宗所开创的开元盛世，人民安乐，四海昇平，外族重译款塞，这说明太平盛世非是“治”来的，而是出自以德行教化的王道。
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这是七年前，大夫赵启在当朝骂纣王。最后，赵启遭到了炮烙酷刑，只烙的筋折皮焦骨化，烟飞九间殿，臭不可闻。
纣王宠幸妲己，作恶多端，深知朝廷内外与他离心离德。后来在奸臣的唆使下，准备把四路大诸侯诓進都城朝歌杀掉，以绝后患。
且说西路伯侯姬昌，接到诏旨后，起了一卦，算到了自己此行凶多吉少，但不至于搭上性命，七年之灾期满，自然归还。于是，吩咐大臣，内外分工谨诚守业，长子伯邑考，要爱民如昨，谨守典法传统。不可派人去朝廷看望自己，灾厄一满，即可荣归。
那时伯邑考就要替父受灾，姬昌说，君子见难，岂不知回避呀，只是天数已定，断不可逃，徒自多事。
四路伯侯于面见殷受的前一天晚上，在一家客馆饮酒时，已经知道了殷受的阴邪诡计，于是，大家抱着赤诚的忠心，修谏书一封，希望通过忠言直谏，唤醒纣王的良知正念。
哪知道，第二天纣王根本不看姜桓楚的奏章，就要把东伯侯姜桓楚拿出午门，碎醢(hai\/)其尸。
另外三位伯侯依旧冒死直谏，待到殷受看罢亚相比干承上的其他三位的本章，勃然大怒，撕碎表章，也要把他们一同斩首。后来，二位奸臣保佑北伯侯崇侯虎，七位忠臣保奏了西伯侯姬昌，和南伯侯鄂崇禹，还有几位要保奏东伯侯姜桓楚。
结果，在昏君的肆意妄为下，赦免了北伯侯崇侯虎，把南伯侯鄂崇禹枭首，把东伯侯姜桓楚乱刀剁碎。
无罪的诸侯被杀戮，从此，东、南两地无宁日。
姬昌虽然被决定无罪放归故土，但是节外生枝的是，奸臣费仲设了一计，还是把忠直不阿的姬昌给算计了。
西伯侯在临别朝歌的时候，百官来驿馆送行饯别，在大家兴致勃勃的当口，奸臣费仲、尤浑也来了。大家一看见他俩，就纷纷的收起笑容告辞了，自古忠奸势不两立。两位奸臣虚心假意的套话，把个心眼实在不转弯的姬昌给弄的一点戒备全无，本来已经喝的不少了，经他们再劝几杯，于是，就嘴上没有把门的了。
费仲见机会已到，就说，听说大王善于演易，这东西可信吗？
姬昌说，“阴阳之理，自有定数，岂得无准？但人能反此以作善趋避之，亦能逃越。”
费仲接着说，当今天子，不知其后时运如何？
半酣的姬昌随口说，“国家气数黯然，只此一传而绝，不能善其终。今天子所为如此，是速（加速）其败也。臣子安忍言之哉？”姬昌说完，脸色凄然，对方的用意，全然无觉。
费仲又问说，既然大厦将颓，大限如何？
姬昌说, “不过四七年间，戊午岁中甲子而已。”
二位奸臣故作姿态的咨嗟长叹。喝了两杯后接着说，贤侯权且给我两个演数一番，看看终身如何？
姬昌袖中推数一番，沉吟良久的说，“人之死生，自有定数；或坏痨膨膈，百般杂症，或五刑水火，绳缢跌扑，非命而已。不似二位大夫死得蹊蹊跷跷，古古怪怪。”
他们听得急了，催问道，到底如何，你快说。
姬昌笑曰：“将来不知何故，被雪水身，冻在冰内而绝。”
后来姜子牙冰冻岐山，拿鲁雄捉此二人祭封神台，俱合应验。
二人听罢，笑着附和道，生有其时，死有其地，天命而已。过了一会儿，接着诱引道，贤侯曾经推算自己究竟如何？
姬昌是大实在，没有看出他们的虚假，顺口说，还可以吧，总还得个寿终正寝。
奸臣又附和了几句，喝了几杯后推脱告辞。
回来的路上，他俩在马上气恨的骂道，“这老畜生，自己死在目前，反言寿终正寝。我等反寒冰冻死，分明骂我等，这样可恶。”
就是一般小民也无冰冻而死的道理，何况我俩受当今天子的恩宠，贵不可言，此匹夫不是在分明胡言乱语吗？