广西暴雨成灾
据报导，截至7月10日下午三时统 计，遭受暴雨袭击的广西，因灾已造成六人死亡一人失踪，124.7万人受灾。报导说，7月7日至9日，广西桂北、桂西北出现了一次强降雨过程。广西37个县出现了大到暴雨，局部特大暴雨，其中永福县降雨量达二百零五毫米。永福县城受淹。
新疆相继发生洪水和泥石流灾害
据报导，自7月2日起，新疆伊犁、吐鲁番、阿勒泰等地相继发生洪水和泥石流灾害，目前已造成二十人死亡。7月2日晚，新疆伊犁河谷部分山区突降暴雨，引发洪水及泥石流，造成巩留县四名儿童死亡。7月4日下午，兰新铁路吐鲁番段突遭泥石流袭击，导致在此施工的十名工人死亡，一人受伤。七月四日晚，阿勒泰市后山一带遭受特大暴雨袭击，洪水顺山而下，冲毁四户牧民毡房，造成五人死亡。7月5日晚，拜城县普降大到暴雨，引发的洪水造成一名石油工人死亡。
湖南隆回暴雨成灾
据报导，湖南省中部的隆回县虎形山瑶族乡青山坳村6月25日清晨发生特大山洪灾害。报导说，6月25日2时40分至16时，隆回县虎形山瑶族乡突降特大暴雨，降雨量达到273.3毫米。暴雨造成电力、通信和道路中断。人员伤亡全部集中在青山坳村6组。因特大暴雨袭击引发泥石流地质灾害，全组114人，就有25人因灾死亡，2人失踪。
青岛沿海巨浪冲天1人遇难
据报导，7月10日，受强台风“艾云尼”的影响，青岛的沿海一线巨浪冲天，至中午时分，海水开始漫过堤坝涌進市区街道。报导说，下午二时许，海浪已经扑上栈桥的桥面，景点被迫关闭，许多游客被封锁在回澜阁里面。澳门路上的海水淹没到人的膝盖，两辆停放在路边的轿车漂在水面上。一名在栈桥海水浴场游泳的外地游客不幸身亡。
北京城首现极端天气
据报导，7月10日北京城出现入汛以来首个极端天气。据报导，根据市防汛指挥部规定，一小时降雨70毫米以上或日降雨200毫米以上将被视为极端天气，而此次降水中，海淀区香山地区一小时降水量达80.7毫米，部分城市河道出现洪水过程。
报导说，7月9日晚至10日早8时，北京市出现一次强雷阵雨天气。此次降雨主要集中在海淀、石景山、门头沟等地，城区平均降雨28毫米，海淀区香山地区降 雨达137毫米，一小时降水量达到80.7毫米，香泉环岛桥下积水达60厘米，造成香泉环岛桥下辅路及苹果园路西口交通暂时中断。居民停电4小时。
报导说，由于此次降水时间短、强度大，城市部分河道出现洪水过程.气象专家说，7、8月份一直是北京地区的主汛期，雷雨天气较多，近两天该市仍然将有雷阵雨天气，同时不排除局部地区出现强降水的可能。
宁夏银川市发生液氯泄漏事故 160多人中毒
7月9日晚，宁夏回族自治区银川市西夏区鑫尔特化学品有限公司发生液氯泄漏事故。截至10日早晨8时，已有164人被送往当地两家医院救治。
山西宁武爆炸死亡49人
据报导，7月7日早晨6：30分左右，山西省宁武县东寨镇东寨村一村民家发生爆炸，到目前为止导致49人死亡，30人受伤，7间房屋被毁。
然而，如果认真的用心去思考一下，就会体察到人世间发生的每一件事情都不是偶然的。人们通常把不常见或没有见到的事物表现称为“偶然”，多个偶然就不是偶然而是必然了。因此，如果对偶然出现的事物表现進行分析，就会发现偶然只是表象，必然才是本质。例如：当一个人生病或意外发生了交通事故时，人们都会说那是偶然的，但一个人一生中出现生老病死的过程却是必然的，只是人们无法预测何时发生而已；当一个人非常幸运的在抽奖活动中得了大奖时，人们也会说那是偶然的，但是只要举办抽奖活动就必然会有人中奖，只是人们无法预测谁会中奖而已；当一个人出门意外的见到自己的朋友或熟人时，人们也会说那是偶然的，但是一个人随意出门之后将会见到一些人却是必然的，只是他无法预测将会见到谁而已……由此可见，偶然是事物发生的表象，是有形的。必然则是事物发生的本质，是无形的。有形的表象是受无形的本质所决定，所制约的。因此，研究事物发展的过程，就要透过表象看本质。
世上有许多人因为做过坏事而不愿意承认因果报应，也有一些人因为作过好事没有马上得到福报而不承认因果报应，因此他们把好人得到善报说成是偶然，把坏人得到恶报也说成偶然。事实上一个人如果作恶多端遭恶报是必然的，只是人们无法预测他将何时遭恶报而已。善恶报应与因果循环就像一张无形的网，天网恢恢，疏而不漏，公正的制约着人世间所有的生命。如果世人因为看不见它就不相信它的存在，那只是掩耳盗铃而已。
偶然与必然，虽然只有一念之差，却可以反映出一个人的思想境界。人世间真正的智者与修炼人都知道偶然是不存在的，人世间任何事件发生了都有它的必然性。冥冥之中，天意常在。小到生物的生老病死，大到人类文明发展的规律，无一不在天意的掌控之中。目前发生在中国的退党大潮也决不是偶然的，由于共产恶党在人世间犯下了滔天大罪，天灭中共就是必然的结果。
TOP
【特点】
东北方言，喜剧。
【主要人物】
爸爸：一个做事认真，不随风掌舵的乐观派。
妈妈：一个亲切、热心的下岗妇女。
儿子：一个正义、是非分明的年轻人。
序幕
【舞台场景】
一居民家，客厅。侧面一个小门，露出书房。老两口，男的在练毛笔字；女的在收拾家务。里间小屋门的左右两侧挂有条幅：“书中乾坤大；雅室乐趣多”。
妈：看你，还没老呢，就被退休了！
爸：看你，还没退休呢，就被下岗了！
妈：【对观众】唉！好容易盼儿子回来了，可温暖不了几天就得走。
爸：好男儿志在四方，翅膀长成了就该四处翱翔。
妈：大学毕业找不到工作，天南海北也没着落。儿子总说要学他爷爷当年衣锦还乡，要不是我和他爹后方开导，大过年还在外面四处流浪！
（儿子从外面回来）
【与观众互动】
妈：瞧，小伙咋样？是不是还挺精神？
爸：大伙留神，目前还是条光棍！
儿子：没钱没房，谁跟你结婚？告诉孩子好好念书，赶早留学伦敦！
一、接受信息
【儿子从包里拿出工具，准备干活。】
儿子：光棍！光棍！日子好混！
妈：真事儿！拖家带口，吃饭都愁下顿！
儿子：（在窗口，探头）妈！这回看电视清楚不？
爸：快开电视！儿子在给你调画面！
妈：儿子一回来，就给妈买来了个大锅，让我问天要饭！
爸：这是卫星天线。让你仰天常笑（张开双臂，表现大锅）。别总绷脸！
妈：（看电视，对窗外喊）啊哟！好儿子，出来外国话了。
爸：这是CNN。
妈：还有香港的，前天咱们刚看的那个“讲真事儿”的。
爸：那叫“口述历史”，凤凰卫视！
（儿子从门外進来，走到电视机前接线。）
妈：你又整啥呢？电视已经清楚了。
儿子：这是“小灶”！外面立个口大锅，家里再预备个“小灶”。大锅吃腻了，关起窗门吃“小灶”。
妈：他爸，看咱儿子回来了啥效果，赶上隔壁大娘探亲回国！
爸：一口“大锅”，一个“小灶”，现在数你最赶新潮。
妈：真事儿！这几天就见我知识铆劲儿上涨！隔壁大娘说，她老两口在美国成天就看CCTV，我昨天给她讲历史真事儿，她还扯CCTV怎么叨咕，我就给她说美国的CNN是怎么样联播！
爸：（责怪地）啊哟妈呀！你可咋整呢？光知道从嘴里抠钱儿，咋就不知道在肚里存货呢？
【对观众】刚進街道，人就变老。家里有点啥事，都拿出去瞎唠！
儿子：爸你放心好，有了大锅和小灶，我妈一准不往外跑。
妈：【对观众】瞅我家，又是大锅，又是电脑。这要是早赶上新潮，我还能下放到街道？这几天俺家搞改革开放，走出家门后我突然发现，看啥都和从前不一样。看见高楼大厦，都向我热情招手。
爸：【对观众】你们瞅她美的。唉！高楼大厦可劲起，没房的还是工人阶级兄弟。都说祖国形势一派大好，卫星升了天，人权都落地。唉！
妈：（拉过来老伴）叹啥气呢？儿子回来了，又陪你看电视，又陪你玩电脑的，叹啥气？ 告诉你，他爸，咱们还得好好算计一下消费！这安了大锅、上了电脑，一个月要多少电费啊？
儿子：啊哟妈，还计较啥电费？国家说要脱贫，咱家说要“脱帽”。我爷爷脱了右派帽，你们可不能再戴“傻帽”。我这次回来，专门给你们平反、脱帽的。
【对观众】每次我跟家通电话，他们都说形势大好！俺爸提前退了，俺妈“社保”归队了，现在看病也没地方报医药费了。要不是我临时决定“微服私访”，怎么知道咱家是这样一番“盛世辉煌”！
妈：你也别一回家就宣扬改革开放。咱们东北的建设目标是奔社会主义小康。
爸：你妈说的对！攒钱是为细水长流，预防即将来临的大饥荒。
【对观众】你们知道有多少东北人進京上访？以我们过来人的经验，过不了多久，“小康”就变“吃糠”！
妈：（用眼睛严厉瞅他）你又搁那儿瞎叨叨啥呢？又叨叨社会主义的阴暗面了？咋不看光明呢？
爸：领导说的对！路要向前走，人要向前看；不管眼前怎么黑暗，心里都要保持乐观。
（写出一条横批：自得其乐。儿子拿起来看。）
咋样？
儿子：好！咱爸的字越写越好。贴在小屋上头。
（贴横幅）
妈：他爸，别忘了，街道主任要的“善”字，刘干警家要的“福”字。你说王大妈家的二小子，年纪轻轻什么字不挑，偏挑一个“忍”字。
爸：这叫“不俗”！
（和儿子一起欣赏小屋的对联）
“书中乾坤大；雅室乐趣多。自得其乐！”
儿子：好！（儿子拍手称赞）
妈：【面对观众，环视着小屋】唉！你们看我整天劝别人向往光明，那知道我自个儿心里头是多么的灰暗！别提了！住的是爹妈的房，吃的是下岗饭。心里头呀……（摇摇手）
（提一下精神）向前看！進屋就是沙发床，省出来半间做书房，让生活充满阳光！
爸：【面对观众，拍着儿子的肩膀】一心培养国家栋梁，房子虽小，心里坦荡！
儿子：支起大锅救济贫困，插上翅膀飞上自由的天空！看我妈的心怀是多么的舒畅！
爸：【对观众】舒畅？大锅一开口，心里又难受。党的旗帜下，不知咋样走。他妈心情啊，还不知道是怎么样的悲壮！
妈：【对观众】苍凉啊！你们不知道，前几天我才知道儿子这三年在外面流浪。
爸：流浪？你这叫用词不当！
妈：啥用词不当？流浪就是流浪！别整天给我扯些个新名词儿让我上当！
【对观众】你们说，儿子大学毕业以后，他告诉我说直接奔向北京首都。我问他是不是很有前途？他说一去就進入了“北飘一族”。我知道后就给邻居猛吹，结果人家孙子辈的都朝我撇嘴。
爸：“北飘一族”有啥不美？
妈：美？是多么的可悲！
【对观众】啥叫“北飘一族”知道不？就是在北京漂泊的一族。后来儿子往上海一去，他又整出“海飘一族”跟我碰酒杯。人家都说母随儿贵，我可劲拿他当“贵族”出来臭美。没多久他说儿子去“深海一游”，我心里就犯“咯噔”！我想，儿子出海打鱼了？是当水手还是当了大副？专业也不对口啊？他说那是指深圳，这才说出真相把我安慰。敢情他是用我儿子的生命来措词发挥！
二、情况紧急
儿子：（准备接受电视节目）妈，拉窗帘。
妈：【对观众】开个小灶，还怕人瞧。
儿子：啥叫小灶？就是不收饭票！少让人知道！
（把室内天线接到小书房）
妈：【对观众】人家天线插窗外，咱家天线藏小屋。
儿子：准备好了吗？
爸妈：好了！
【没有图像，儿子小屋里调整角度，说：“转！转！转！”】
（惊喜地）有了！有了！
【电视广告画面】
新唐人新年晚会，神州文化，再现神话……
亲爱的的朋友，这里是希望之声广播电台……
辛灏年：毛泽东他根本就没有抗过战！用五十年的谎言朝着这个大坝冲过去……
爸妈：（惊呆了）啊哟妈呀！啊哟妈呀！
妈：这是啥电视台啊，这老胆大？
儿子：NTDTV！新唐人！
【电视广告画面】
“九评”xx党……
爸：（急忙地）小声！小声！
【突然传来敲门声】
爸妈：（急忙指电视）关！关！
爸：（严肃地对家人）安静！安静！切记：每临大事有静气！
【动作表演：全家人保持平静，露出笑脸。准备开门。】
妈：来了！
【开门，门口進来一个大爷】
大爷：吃了吗？
一家人：吃了！大爷好！家里坐坐？
大爷：在家忙啥呢？
妈：儿子给我们弄“小灶”呢。
爸：（连忙上前拉衣服）我们给儿子弄小灶呢。
大爷：小灶好，外面大锅有啥吃的？还是在家弄“小灶”可口。
妈：【与观众说】啊哟妈呀！差点露馅。
刘大爷：贾老师，问您要的字？写好了吗？
爸：（想起来了，）写好了！写好了！
（转身跑到写字台前，端出了一盘写好的字。）要的人多，写好了一箩，您老挑好的拿。
大爷：“善”是我要的，“福”我也拿走一个。还有林家要的“忍”字。林家让我给您捎来点字钱意思意思，说千万别客气。我也出点钱，请你收下！
爸：啊哟大爷，写点字还收啥钱？可别见外了！
大爷：正因为街坊邻居好，才乐意给钱！就说你们，还身强力壮呢，都下岗了，日子能容易吗？我啥不知道？孩子在外面也不易！
爸：（请大爷進屋）大爷您屋里坐着说。
大爷：不了，你们继续弄“小灶”吧！
妈：不碍事儿！你就進家坐会儿吧！
大爷：不了，我家也有事。你们忙！你们忙！
一家人：那好！我们就不多挽留，您老慢走！闲了再来。
【动作表演：送走大爷，关上门。三个人回头大喘粗气。】
爸妈：多久没这么紧张了？
儿子：继续开“小灶”？
爸妈：【神色紧张，异口同声】打住！
妈：你知道妈这些天出出進進为啥这么神秘？
儿子：不就是党员开会传达绝密！
妈：传达的啥？
儿子：你绝密，我咋知道？
妈：说的就是这个“小灶”！街道主任都说了，阶级斗争又有新动向了，要彻底查清“真相”！上级还有指示，街道主任都换年轻人来干，我们这些身体力行还能跑的，立即送往最前线。
儿子：要开战？
妈：主任说了，反革命势利正在悄悄抬头，我们党员干部要个个出动。党指向哪儿，我们就冲向哪儿！不管地形多复杂，闭着眼睛往前杀！【动作幅度大】
儿子：美国军事太强大，中国又不能打古巴。
妈：重点就打“讲真话”！
儿子：【对观众】你们说，我妈是不是挺幽默？说不定还会唱情歌。
爸：情歌？看你妈咋给你动真格！
妈：【动作表演，抽出了红袖章戴上，红卫兵小将姿态。】
让高山低头，让河水让路；天上没有玉皇，地上没有龙王。我就是玉皇，我就是龙王。高举革命红旗，喝令三山五岭开道，我来了！（做“公”字步）
儿子：啊哟妈呀！我妈神了！
妈：你妈也快疯了！（泄劲，倒在沙发上。）
爸：（拉起老伴的手，慢慢叙述）你我都是文革中闯荡过来的红卫兵小将，现在一想起那时候的事啊，就让人又后悔，又心惊胆战！今天你要是响应号召奔赴了战场，一旦光荣牺牲了，过两年事情一平反，咱们的历史丰碑就有了！
妈：啥？
爸：生的伟大，死的窝囊！
妈：（无奈的）你说我是一名党员，入党的时候就宣了誓，要用生命去誓死保卫。这些年，组织上一贯强调：下级服从上级，全党服从中央。党的指示，理解的要执行，不理解的也要执行。在执行中加深理解，在理解中加强执行！
爸：【对观众，叹了一口气】形势变得更加复杂了！还是老人讲的好，官小不如当群众，最好别当村干部！
妈：【对观众】社社都有村领导，村村都有党支部。当上党员你还怎么能逃？唉！上级命令：战场就在街头，党员一个不漏！
儿子：站岗一小时多少钱？
妈：（无可奈何地）都誓死保卫了！还能问党要钱？
儿子：咋誓死保卫呢？
妈：守好自己的门，看好自己的人；截留上访户，重点法轮功；坚决落实，严防泄漏；加强纪律，确保24小时管理不失控！
儿子：啊哟妈呀！全面内战啊！
妈：（右手一指红袖章）表面上管理城市卫生、交通，实际中监督社区安全。
儿子：还算比较简单。
妈：（加强语气、力度）深入群众，见身份可疑的人，立即跟踪！发现派发真相材料的人，立即上报！简单？看到了没有？“治安巡逻……”！
爸：【对观众】咋看咋象克格勃！
儿子：（手拉着妈，神秘地表演）一条条街道，一排排树荫，看啊！三人一群、五人一伙。戴着红袖标，举着小红旗；定时、定点马路上执勤，老头、老太太们开始巡逻！有人的地方溜跶，没人的地方通话。眼观六路，耳听八方；发挥“余热”，为党讴歌。
妈：知道不少内情啊？
儿子：大伙早给你们起好名了。
妈：啥？
儿子：“小脚侦缉队”！
爸：（倒在沙发上）完了！我爸当初就是被小脚老太太告发关進大狱的。
儿子：【动作表演，走上前拉起父亲，有意给妈听】打探、跟踪、通风报信……白天，到人家串门暗查户口，看看有没有隐蔽的阶级敌人；深夜，偷偷站在人家窗口外，听听是不是有人偷听敌台广播。买菜的时候跟踪、调查有没有阶级敌人互相串联、密谋……全国上下统一出动，三个月内抓完法轮功！
妈：【对观众】我感觉怎么这么瘆的慌？（捂住胸口，不敢喘气的样子。）
儿子：主任给你啥角色？
妈：（警觉地）对非党员保密！
【电话铃声，妈妈全身发抖，去接电话。全家气氛進入紧张。】
妈：王大妈啊！……我儿子好几年没回来……“保鲜”啊？我也没啥水平，跟你一样“口述历史”（老伴上来捂她嘴）。哦，不，“口头汇报”。……啊，还是你们去说教吧，这方面我水平没你高，万一改造不了法轮功……。我记着了，先准备“保险”！老贾啊？他还……（放下电话，眼睛盯着老伴。）
爸：咋说到我头上了？
妈：形势越来越紧，党员都在泄劲。八十岁老太太已经吸收入党，问你是不是考虑赶紧入队？
爸：外面肯定出啥动静！
妈：国家主席正携夫人世界旅行，国内局势还有啥不平静？
儿子：一千万人退出中共了！你们还蒙鼓里呢！
妈：赶紧闭嘴！
儿子：不信你看美国NTDTV？
爸妈：（异口同声）慢！
妈：从今往后，大白天咱家只能……
爸：读书、看报！
儿子：看报！看报！老百姓咋说的？晚报，晚报，过时了才报。看报！看报！专蒙傻帽！
妈：这是国情！该你知道就知道，不该你知道就拉倒。要不政府咋领导？
儿子：咋领导？喝喝茶，看看报，聊聊天，撒泡尿！有了情况只管向上报。
妈：你咋专唱歪调？社会的面貌不也在欣欣向荣？这不也是经过了领导？
儿子：也就你们整天听他们唱高调。
【对观众】现在的领导讲情调！官员讲究有人提包，见了工程随时掉包，看见了漂亮女人啊，立即承包！
妈：你可别拿这话出去瞎吵吵。
爸：还用吵吵？
【对观众】那小洋楼里住的都是大领导。外面包着小的，里面骂着大的，家里上窜下跳，好多人跑他家闹！
（轻松地样子）还是咱好啊！日子虽然清贫，图的就是平静。
（从写字台上取来字，欣赏）“每临大事有静气，不信今时无古贤。”写的咋样？
儿子：好！赶紧拿出去装裱。
妈：【对观众】不瞒大伙说，他就这点艺术高招一直保持吸引我。
儿子：【对观众】别看我家生活装备比较悲哀，可是我妈和我爸的还一直比较相爱。上辈人管爱情叫真迹，我们这一代管爱情叫绝迹。人们咋说我们呢？上学光知道找对象，干学学不到历史真相；你知道现在，为啥年青人都想入清华、北大？学出来一大半能去美国、加拿大。
妈：儿子，你也别绝望！咱国家一定能强大。
【电话。妈妈接电话，感觉情况紧急。严肃点头。】
妈：主任……今晚就开始啊？我还没准备呢！这可咋整？先从我开始“保鲜”？
爸：就说先给年轻人保。先报老的，年轻的放后面又不见鲜了。
妈：这事可不是闹着玩的，非常重大！街道里面相对我有文化，我咋能装傻？……嗯！（自信地）我还是有才能進行表达。这么说……
【心里酝酿好，走到一边练习。】这么着……
【面对观众】共产党员同志们！我们的党来的容易吗？“保鲜”，早就该保了，不保就全烂了。同志们！我们的党啊，是用鲜血换来的，付出了八百万条生命才有了今天。想想这些年，三反、四反、五反、大跃進……三年灾害，我们的党经历了多么痛苦的……
爸：【冲上前，大动作，捂住老伴的嘴】真相材料！
妈：（惊醒）啊呀妈呀！我咋说出真相了？
爸：“讲真相”要坐牢的。老百姓要是都明白了，就会起来造反。“稳定压倒一切”，你知道这里面的深刻含意不？……（比画杀脖）千万不能讲真相！
【严肃地目视着丈夫，突然一把推开。很激动的样子。爸爸和儿子有些震惊、不解。】
妈：你们有学问是吧？就你们明白是吧？我工人阶级都是傻帽？
爸：谁说工人阶级傻帽？咱家工人阶级（手指妈妈，胆颤的样子）一直是领导！
妈：（心里难过，眼泪落下。）你们以为我乐意当党员？乐意跟着他们跑？“保鲜”，别说我，摊上的人没一个不骂的。今天一个运动，明天一个运动。自打老江上台来，党员就没几天清静的日子。今天全国上下高唱社会主义好，明天全国上下黑压压开始批判法轮功，折腾的人人闹心！我啥不清楚？心里头啊，雪亮！
儿子：雪亮就好，那就别往外跑了。
妈：你们以为妈是傻帽，就知道跟人瞎跑？
爸：（上来搀扶，表示歉意）逗你玩，开玩笑，哪能真说你傻帽？
妈：（任性地推开丈夫）你不是党员，还扯来说做民主人士。效果咋样？民主不也早早被人人挤回家养老？你小屋里“自得其乐”，你心里啥滋味以为我不知道？
爸：知夫莫若妻嘛！（哄劝她）《明明白白我的心》，我给你唱歌？
儿子：妈你千万别生气，党员都是国家的“运动员”，不得已当上了，谁不知道你们挺累的？
妈：累算什么？谁能理解里面的苦？（拉这儿子的手）就说你爸，有点见识，喜欢研究研究真理。人家给他借来《圣经》，他立马要跟人家去探讨。要不是我及时打住，今天他就是基督教会的一份子，没准就蹲在大狱里！再说法轮功，全国上下一批判，真相材料就开始大传播。你爸他知道这风头有多大？人家真相材料塞進门，他也不知道回避，来一份读一份，还想深入研究。你说他要是万一学上了“真善忍”，我们这个家可咋整啊？
儿子：啊哟妈，怕啥呀？我们公司就有炼法轮功的，那小伙，人见人夸。别听xx党诬陷。人家国外都把老江给告了，说他一手发动迫害法轮功，要把他送上国际法庭呢。知道点真相材料怕啥？
妈：你经历过啥？懂啥？这是在中国！
爸：（讨好的样子）你妈说的对！什么叫xx党专政？“说你好你就好，不好也好；说你邪你就邪，不邪也邪。”你年轻没经历过事。
妈：（对儿子）“六四”知道不？紫阳知道不？
儿子：知道，课本上没学，上网学的。
妈：（满腔感怀的）“六四”反革命事件？天安门没死学生？咱院里你赵大伯儿子，多漂亮一个小伙子，死在天安门。他大伯一年不出满头白发，满口牙落。什么叫悲痛，白发送黑发！你一人在外，你知道妈有多担心？年轻人不知道深浅，要民主自由，动不动就挑剔xx党，你们不知道这里面的斗争是多么残酷！笑妈出去开党员会，我不去开会，能有你们太平的生活？知道人家刘干警怎么说？（语重心长地）“你们可得在家看好自己的人啊！家里就算出了杀人放火的，我都能把他救出，可要是沾上了法轮功，我一点招都没了！”你们体会到这里面的深刻含意吗？我在里面……什么叫忍辱负重？！（抹泪）
【爸、儿子内疚地上来左右搀扶】
儿子：妈，你太伟大了！我们终于明白了。您就是打入敌军内部的卧底！可是您和自己家人还隐瞒啥真相呢？咱们今天就给我妈平反昭雪了。来！（走到电脑前，打出几个字）向全世界宣布……
妈：（看一眼电脑上的字，一个字一个字读出。）“我妈公开声名：退出中共！”
（乐了，拍了一下儿子）知道妈的心就好，不用给妈打游戏。
儿子：妈，真事！不是游戏。退党形式多去了，网上退党的；电话退党的；广告栏退党的；哎呀，热闹着呢。我们成天拿这事唠嗑。
妈：别扯了！想退党的人多了，要是你说的这么容易，xx党早垮台了！还是幼稚啊！
儿子：真事，你还不信。这叫心灵解放！
妈：心灵解放？
儿子：妈，你现在好好感觉感觉！我才刚给你发了退党声名，你现在摸摸心口，是不是舒坦了？
妈：（摸了摸，静静感觉一下）咦？别说，还真的舒坦了。
爸：好！好！心里舒坦就好！（环视一下家里，镇静地，）咱家现在有自由了，但对外还是小心点好。
妈：可是街道主任还说你呢，要积极争取！
儿子：拉我爸入党？拉倒吧！坚决杜绝！
妈：她要来家说服。
爸：咱家不搞政治！
儿子：对！不搞政治！
妈：主任嘴会说。
爸：我手会写。（去写字台，拿笔写大字）
【写出横幅：不搞政治】
儿子：好！咱贴门沿上让她看。
（把老横幅取下，把新横幅贴上。）
三、严厉控制
【敲门声，很大。情况紧急】
妈：说来就来了，敲门声不对呀！
【一个警察带领，闯進几条便衣大汉。窗户外有人卸“大锅”。里面的人推开窗户配合。家里一片混乱。】
妈：哎……怎么回事？
爸：哪个兵团的？你们司令？……搜捕令。
儿子：【对观众】你们看看！鬼子進村了，幸亏我不是大姑娘。
（紧急冲过去，大叫）嘿……怎么卸我们家大锅？你们身穿军装，怎么大白天抢东西啊？
【一个警察背对观众，身后写着中英文：警察。】
爸：怎么回事？
警察：政府命令！拆除所有卫星装置。
儿子：我们刚办的执照，怎么说收就收？你们还有没有法律，讲不讲条文？
警察：上级命令就是法律条文！
儿子：法律条文也没听说一天一变的。昨天收我的钱让我装，今天就翻脸让你们来卸。法律是擦屁股纸啊，抹一下就扔！
警察：少罗嗦！上面的命令！谁敢阻扰，立刻抓走。
【妈气的心口疼，爸将她搀扶到沙发上。儿子上前拚命】
儿子：擅入民宅！执法犯法！无法无天！简直是土匪！
警察：妈的！再不老实，老子抽你！
【爸抱住儿子】
爸：好汉不吃眼前亏。（小声说）“每临大事有静气！每临大事有静气！”
儿子：（大声喊）土匪！党匪！
【家里刚刚消停，走一批人，又闯来一批。警察、便衣。警察身后写着中英文：网络警察】
爸：又怎么回事？
警察：你们谁上网了？电脑在哪儿？
儿子：今天邪门了！邪到家了！邪的不见有正事了！
【几个便衣推开老人，野蛮的样子。】
儿子：【面对观众】你们见过哪国警察这样事的？一帮一伙杀气腾腾！私闯民宅！你们回来看看吧！咱东北，满大街小偷猖獗，警察就是这式的！
警察：（命令）搜！
爸：慢！慢！你们搜什么？
警察：（用手粗野一推。爸往后踉跄。）
儿子：（冲上前，愤怒地）怎么警察打人？
警察：知道什么叫打人？大概还没尝试过？给我老实交待，是不是炼法轮功的？
儿子：凭什么给你交待，凭你到我家撒野？
警察：你他妈再给我嘴硬，我收拾你！
儿子：你他妈敢碰我一个指头，老子跟你拚命！
【两个警察一愣，一个警察上来拉架】
警察二：这小子不是法轮功，法轮功不骂人。
警察：（目视，判断，点点头）老家伙是！
警察三：查出一台电脑，还有大字呢。看！（特意找出来“真”、“忍”字样给管事的看。）
警察：把老家伙带走！
【上来抓人，妈妈、儿子奋勇冲上来】
妈：（大喊一声）住手！（顶天立地的样子，一手插腰，一手指责。）干什么你们？打劫也讲究报门道，你们是哪片的？搜到刘警地盘上了？
警察二：（耳语）这娘们儿也挺凶的，也不是法轮功。
警察：管她是不是。（恶狠狠地）我告诉你，再给我面前不老实，我拿你们一家三口去充指标！
妈：你们越做越过分了！抓法轮功抓出了指标了！是用人头去领奖金是吧？你们还有没有一点做人的良心？
警察：良心值多少钱？你们擅自上海外网站，里通外国。就凭这个我抓你，还用讲良心？
儿子：谁规定公民不能上国外的网站？
警察：少罗嗦，你们已经列入重大嫌疑。给我把两男的一块抓走！我让他年青气盛，到局子里看我怎么收拾他！
妈：（挺身而出）慢！要抓抓我！好你个当班小警头，我见你们大的见多了。两个小时前街道办、局子里还来电话让我去改造法轮功呢！眨眼儿一会儿功夫你们就来改造到我家了。这真是法轮功说的“现世现报”，招来邪了！这儿的刘警我认识，就算你想凑指标，是不是也该和道上的哥们通通气？
警察：既然你是刘警手下的，看在我们哥们的面子上给你留个情。人我先不抓了，电脑我拿走。想要电脑，就得到局子里报个到，我也算有了交待。
警察：电脑我带走，想要明天局子里见。
【警察走到写字台上，歪歪扭扭写了一个“看”字，贴到了“搞”字上，横幅“不搞政治”变成“不看政治”。】
警察头：撤！（指挥撤离）
四、“九评”快递
【警察走后。妈妈气得坐在沙发上发抖。爸爸一旁安慰】
妈：土匪！真是土匪！
儿子：党匪！党匪！xx党造就出来的党匪！
妈：（无力地）这么下去啊！这个国家真的要完了！
爸：别管国家的事了，你别太生气，别气坏了身体。
妈：电脑咋办？还要不要了？
儿子：咋能不要？明天我就去要！
爸：你去？大说一套真相？“每临大事有静气”！你们谁修炼到家了？还得我去！
妈：你去？你咋说？电脑是小事，人家现在把你联系上了法轮功。你看那几只贼眼是怎么盯着你写的那两个字的。人家问你是不是写过“真善忍”？你说没写。人家把你写的字一摆，弄不好来个严刑逼供，啥问题都严重了。现在上级领导们一听“真善忍”就心惊肉跳。在这个节骨眼上，你有多少嘴能说清？
爸：你妈说的对啊！现在我们面对的是土匪，有理也难讲。
妈：电脑咱就别要了，就当破财免灾吧！
爸：那咋行？儿子给我的礼物，不能说被人抢就被人抢了。我得去要！
妈：（无奈地）要说也挺老多钱的，我也舍不得丢。不过你去局子里，面对土匪就不能再逞强了啊！你听我再说，说到“真善忍”，千万别把三个字放一块堆说。你得把“真善忍”一个字儿一个字儿地拆开来说，顺序还得打乱！说：“善、真、忍”，“忍、真、善”，千万不能顺着口说出“真善忍”！领会到这里面道理的深奥不？
爸：啊哟妈呀，你的学问见深奥啊！“忍真善”，咋这么不顺口？还是“真善忍”……
妈：（打他一巴掌）还顺口说？！小心人把你当成法轮功！你有几个小脖？（做手势，杀脖）
【电话铃声，接电话，听……情绪大变，惊恐万分】
妈：……xx党！啊哟妈呀！xx党……（倒在沙发上，电话掉下。）
儿子：倒了？
【爸扶住老伴，儿子捡起电话听。】
爸：出啥事了？
妈：（指着横幅，说不出话。）
爸：不看政治？
妈：（指着电话，说不出话。）
儿子：（听的起劲，点头。）对！……说的对！……没错！
爸！（招呼爸过来听）九评！
【爸爸接过电话，目光严肃。点头】
爸：（一边听，一边指电灯。）拉灯！拉灯！
妈：（紧张地）你们干啥？把弄的家黑乎乎要干啥！看见没？（手指着横幅：不看政治）
爸：拉灯！拉灯！“不看政治”，没说不让听……拉灯！
儿子：（走上前搂着妈）妈！别紧张！
妈：干啥你们？
【灯光暗下】
儿子：别怕！别怕！这是黎明前的黑暗。
邓玉宾子
| 乾坤一转丸，日月双飞箭。 浮生梦一场，世事云千变。 万里玉门关，七里钓鱼滩。 晓日长安近，秋风蜀道难。 休干，误杀英雄汉。 看看，星星两鬓斑。 |
【作者简介】
邓玉宾子，邓玉宾的儿子，生平事迹不详，与其父邓玉宾都擅长散曲。《全元散曲》录存其小令三首。(邓玉宾，参见作者简介：叨叨令·道情。)
【字句浅释】
双调：元曲宫调之一。雁儿落过得胜令：曲牌名字。此曲为“带过曲”，由“雁儿落”(前四句)和“得胜令”(后八句)两只小令衔接起来组成。解题：这首小令以极特殊的表现手法，肯定了不慕功名、安于闲适的处世态度。丸：形状小而圆的物体。比如：弹丸、药丸。浮生：人生。语出《庄子》“其生若浮，其死若休”。世事：人世间的事。云千变：出自杜甫《可叹》诗，成语“白云苍狗”也来自此诗。万里玉门关：东汉名将班超抗击匈奴，封定远候。这里指仕途上進、封官扬名。七里钓鱼滩：东汉隐士严光隐身不见光武帝，垂钓于富春江畔七里滩。这里表示退隐、鄙视仕途。长安近：表示官运亨通、仕途得意。蜀道难：用李白“蜀道之难难于上青天”之意。干：干禄，求取功名利禄。杀：这里同“煞”，极、甚的意思。看看：仔细看。星星：这里指头发花白的样子。
【全曲串讲】
乾坤象一颗转动的小丸，日月象两支飞行的快箭。 人生象一场短暂的梦幻，世事象流云瞬息间千变。 封官者远戍玉门万里关，隐居者垂钓富春七里滩。 朝阳好运长安官场不远，西风薄命蜀道崎岖艰难。 不求当官，就白作了一世英雄好汉； 看人当官，一个个直累得两鬓斑斑。 |
【言外之意】
此曲最独特之处在于：作者纯粹以图画思维的表达方式，用十组自身具有完备内涵的哑剧镜头，按一定的逻辑顺序连接起来，推到读者面前，却不加一句旁白或者画外音！
我们不妨根据曲子的原句和注解中的说明，先将十组境头用语言描述如下：
乾坤一转丸：无极的星空。群星如萤火虫迎面扑来。光亮的银河系小如弹丸，缓缓转动着。四条旋臂越近越大，包围了镜头。周围的奔星呼啸有声。
日月双飞箭：镜头迎着群星直奔太阳系。太阳相对运动中从面前划过，飞速远离而去；月亮在镜头前划过，同样方式飞去，就象两只离弦而去的飞箭。
浮生梦一场：庄子高枕而卧。梦景：春游、宴乐、群花，庄子化蝶投入花中。淡出。庄子推枕而起，两臂作扑动翅膀状，以陌生眼光茫然四顾。
世事云千变：人群纷纷扰扰。骑马坐车的官家；奄奄待毙的饥民；抢亲的恶少；喊冤的穷人；杜甫拈须低吟，抬头，天上白云如衣，瞬间变为黑狗状乌云。
万里玉门关：朔风、黄尘。边关高楼迅速拉近，“玉门关”三字特写。关门开处，班超带一队人马驰出，旌旗招展、剑戟生光。黄门宣旨，班超跪下接旨，官兵欢呼班超封侯。
七里钓鱼滩：富春江。七里滩。严光悠然垂钓。捧书朗吟。远处数骑卷尘而来，严光躲入路边林中。来者展开圣旨，四向高呼，无人回应，飞马而去。
晓日长安近：朝阳柔丽。长安街上车水马龙。新中状元打马游街。春风得意马蹄疾。隔日。新迁宰相打道回府，威风凛凛、前呼后拥。
秋风蜀道难：秋风黄叶，满山飘零。栈道悬空、羊肠小道直入云端。枯松倒挂，涧瀑飞湍。李白在荆棘夹道的小路上步履维艰的前行。
休干，误杀英雄汉：英雄隐居。屋中书剑琴棋、弓箭挂壁。门开处，小吏捧官服跪献。英雄不受。吏摇头而去。特写：英雄头发由黑转白。秋风中独酌独饮。
看看，星星两鬓斑：一高官上朝，面圣奏事。与他官争议。下朝。在官厅中坐断争端。惆怅难定。食寝难安。特写：两鬓未老先斑。
十组镜头好象分镜头剧本，形象的描述了宇宙、时间、人生、社会这些哲学命题，以及人世间不同处世原则的人们的不同人生历程。内涵十分丰富。作者虽然未加旁白，但他选择的这些镜头，仔细揣摩起来，还是有倾向性的：班超封侯一节应有另一组最后的镜头：班超满头白发，向天而叹。奋笔疾书。皇上阅读信函。“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”皇帝扫视群臣。群臣个个面带悲戚，低头摇首。
作者对隐居不仕的处世态度是肯定的，其中也反映了当时的读书人对那个险恶的政治环境的否定。
第一首：邮寄信件
劝善之心化飞鸿，翩翩飘落万家门。
读罢真相辨真伪，弃恶从善心已明。
没有登载的原因是：“门”和“明”不是同韵的，无论按哪个标准，它们不能算押韵。但这类错误很普遍，因为这两字读音比较相近，如果写“顺口溜”，大概是可以采用的。另外，前两句构思很好，但“飘落”一词无论对“心”还是“飞鸿”都不太恰当。第一句的尾字“鸿”是平声，但不入韵，也是一个可以改進的地方。(请参上期“诗歌评议”)
第二首：深夜学法
万籁俱寂灯光明，大法字字入我心。
法理深邃无限远，只觉身在法光中。
这首诗的前两句构思也是不错的。没有登载的原因还是不押韵。这一首的“心”和“中”就相差得远了。第一句的“明”和“心”，情况与上首相同。但因为第一句可以用近韵，因此这里可以说是合乎要求的。请仔细检查并思考，最好尽快杜绝这一类误押的情形。
另一位大法弟子过去经常写诗，近来写得少了，并且最近寄来的诗发得也少。我们先解释一下最近的一首：
飞吟
飞升高巅看造化 火炼真金浪淘沙
精進飞跃层层宇 同回天国赏莲花
这首诗的押韵很好。没有登载的原因是：第一句中的“造化”是个含糊的概念，不能用来衡量修炼人的修炼状态或者能修多高；第二句整个句子是从另一位弟子的诗中来的(参看明慧网2000年12月1日“大法粒子”的诗)。象这种情况我们是不能登载的；第三句的“飞跃”一词不准确，请辨析“飞跃”与“飞越”。
建议：多参加大法活动，写出的诗会更有实感。你初期写的许多诗都纯朴可读，但后来逐渐产生概念化倾向，特别是采用网上一些句子，那样会产生各种信息，导致最后的诗可读性差。另外，你的许多词语都有生造现象。建议找一本较好的词典，投稿前检查一下自己使用的词汇是否是规范词汇、其词义与自己心中要用的词义是否吻合。对于诗歌来讲，这种检查不会太费时，但对于自己辨析词义的能力会很有帮助。每一次费时不多，长期坚持，定会受益无穷。
关于文字：
下面的建议是针对一些作者的诗歌来讲的，可能对有些写诗的同修会有帮助。
(1) 少用抽象字，多用具体字；最好用形象的字。
因为诗歌最好的表达方法一般是构造意境，这就要用意象，也就是由句子或词组构成的图画。抽象字、词多了，是很难产生意象的。这就是诗歌理论中的形象思维问题。对于形象思维差的作者，这样说可能不具体。不妨每次写诗时都闭上眼睛“看”一下，自己的诗句是否有图画的效果。
(2) 冷僻字尽量不用，非用不可的，最好在诗后加一个注解。
有的作者喜欢用一些别人不用、甚至很冷僻的字。这样会有负面作用。我们写诗是要给尽可能多的读者阅读，特别是大法弟子的诗，希望阅读面越大越好。每用一个冷僻字，就可能让一大片不认识此字的读者产生理解的困难或者随之而来的心理反感，这有什么好处呢？反之，减少一个冷僻字，就可以让更多众生理解你的诗歌内涵。这不更好吗？
(3) 杜绝生造、杜撰词语的现象。
有些作者喜欢自己随心所欲的造一些新词。这个问题比使用冷僻字更严重。冷僻字毕竟还能在字(词)典上查到。对于喜欢或者习惯于查字(词)典的读者，他们毕竟还能明白作者的意思。生造、杜撰的词语在字(词)典上往往查不到，读者就可能完全不能理解或者误解作者的意思。另外一些生造词虽然查得到，但它却不是作者想说的意思。比如：“师了洪愿徒兑誓”，这个“兑”就是压缩“兑现”而造出来的。但“兑”本身是个单音词，没有“兑现”的意思。甚至有同修写出“承兑神圣誓言”。“承兑”是金融专词：承认付款！与作者的意思相差太远，而且这样写大法的东西也不严肃。如果要用单音词表示兑现、履行誓言，“践”是常用、易懂的一个字。
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J.建议
1）不言而喻，如果存在强迫摘取法轮功学员器官的事实――我们相信事实如此――它就应该停止。
2）违背供给者的意愿，系统或普遍的强行摘取器官是一种反人类罪。以我们拥有的资源和信息，我们不具备進行刑事调查的条件。中国的刑事当局应该调查这些指控并予以检控。
3）那些比我们更具备调查能力的政府、非政府和政府间的人权组织应该严肃对待这些指控，并对这些指控的真实性做出自己的判断。
4）联合国《关于防止，反对和惩罚交易人体公约》第三条禁止器官摘取（及其它行为）。各国政府应该请求联合国相关机构（我们建议由联合国反酷刑委员会及特别调查员），调查是否中国政府参与或正在参与任何违反第三条的行为。如果确实，必须立刻采取措施予以制止和补救。
5）除非中国制定的器官移植法律得到有效实施，外国政府应对要求出国参加器官移植培训的中国医生拒发签证。外国政府均应永久禁止所有介入交易囚犯器官的医生入境。
6）所有国家都应该加强立法，打击走私器官的罪行。法律应该规定，如果医生发现某病人有在国外获得走私器官（包括被关押者的器官）的迹象，必须向其本国当局举报。
7）各国均应阻止，至少是不鼓励他们的国人从中国获得器官移植，直到中国的器官移植法律得到严格执行。如果必要的话，各政府应该拒绝或撤回那些去中国做器官移植的人的护照。
8）在国际社会确认中国的器官移植法律得到有效贯彻之前，外国的基金机构、医学机构及医疗卫生专业人士不应参与中国政府发起的任何器官移植研究或会议。目前向中国器官移植项目提供物资及服务的外国公司应该立即停止这类行为，直到中国政府能够证明其器官移植法律被有效贯彻。
9）目前加拿大与中国的人权对话形式应该停止。加拿大政治科学家及前外交官员查尔斯－伯顿（Charles Burton）最近承认对话是形同虚设。私下，加拿大政府错误的同意用会谈来交换加拿大不再协办有关在联合国人权委员会批评中国政府的年度提议。
10）应立即停止对法轮功学员的镇压、监禁及严重虐待。
11）所有的监禁场所，包括强制劳改营，必须通过红十字会国际委员会或其他人权或人道主义机构，向国际社会开放调查。
12）中国医院必须保存每一例器官移植来源的记录。这些记录必须可以提供给国际人权官员做调查。
13）每一例器官移植的捐赠者应该以书面形式同意捐赠。这些书面材料必须可以提供给国际人权官员做调查。
14）中国及每一个“反酷刑公约”的成员国，包括加拿大，应该加入“反酷刑公约”任择议定书。
15）每一例器官移植的捐赠及接受，在器官移植手术前都应该获得政府监督机构的正式同意。
16）摘取死刑犯器官的行为应立即停止。
17）器官移植商品化必须停止。器官移植不应用于买卖。
K.评论
接受第一个建议意谓承认那些指控是真实的。而接受我们提供的其它建议并不意味着一定要承认那些指控的真实性。（因此）我们建议在任何条件下都采纳其它那些建议。
如果接受后面的三个建议意味着承认指控有一定的可信度。接下来的三个建议并不必然要求承认指控的真实性；但是，只有当建议的真实性具有合理的可能性时，它们才说得通。
剩下的建议无论指控真实与否都是合理的。接下来的五项建议是向国际社会提出的。这些建议要求国际社会促進中国在其境内尊重有关器官移植的国际准则。
我们很了解中国政府否认指控。我们建议，对于中国政府来说，最具有说服力同时也是最有效的否认这些指控的举措就是实施本报告所提出的除了前八条建议外剩下的建议。如果这些建议曾得到实施，本报告所考虑的指控便不再成立。
对于所有对指控持怀疑态度的人来说，我们请您问自己一个问题，如何防止这些指控中所讲的（情况）成为现实。指控中所说的这类［犯罪］活动，在中国几乎都没有基本防范措施。直到最近的立法生效之前，许多最基本的预防滥用（器官移植技术）的措施在中国并不存在。除非新的立法能够得以全面的执行，立法（本身）并不能够起弥补作用。
任何国家，不仅仅是中国，都需要设立防卫（机制）以防止从非自愿的，处于社会边缘的和无助的人群中获取人体器官。无论你对这个指控做何感想，我们都要重申我们相信这些指控所说属实，（因为）中国很明显没有任何保护机制制止此类事情发生。
有许多理由说明死刑是错误的，这不仅仅体现在行刑者人数众多。当政府处死那些已经因犯罪而被关進监狱，从而毫无自卫能力的人时，就很容易走出下一步――在未经本人同意的情况下摘取他们的器官。毫无疑问中国已经迈出了这一步。当政府可以在不经本人同意的情况下获取死刑犯的器官时，又很容易再往下走一步――在不经本人同意的情况下试图从其他遭诋毁的，失去人格的和没有自卫能力的囚徒那里获取器官，特别是当这样做可以获取暴利时。我们强烈要求中国政府，无论他们如何看待本报告提到的指控，他们都应当建立保护机制，防止哪怕是最轻微的可能性—从法轮功学员身上强行摘取器官。
敬上，
大卫•麦塔斯 大卫•乔高
渥太华
2006年6月28日
参考文献：
1、2004年由耶鲁大学出版的玛丽亚•张所著的书籍“法轮功”。
2、2001年春，大卫－奥文比（David Ownby）写给加拿大国际事务学院的论文“法轮功与加拿大的中国政策”，发表在国际杂志第56册上。
3、http://web.amnesty.org/library/Index/engASA170282001
4、199912月2日纽约时报的文章“北京说，大教派的几个成员面临审判。”
http://www.cesnur.org/testi/falun_023.htm或2000年4月22日南华早报林和立（WillyWo-LapLam）的文章“在镇压中承认失败。”
5、附录6（1999年6月7日）“江泽民在中共政治局会议上关于加速处理和解决法轮功问题的讲话”。
6、美国188号共同决议http://thomas.loc.gov/cgi-bin/query/z?c107：hc188：
7、2006年3月8日发表的美国国务院2005关于人权的国别报告--中国部份
（http://www.state.gov/g/drl/rls/hrrpt/2005/61605.htm）
8、联合国人权委员会：酷刑和其它残暴、残忍或有辱人格的虐待或处罚特别调查员诺瓦克（ManfredNowak），2005年11月20日到12月2日前往中国调查（E/CN.4/2006/6/Add.6），2006年3月10日（http://www.ohchr.org/english/bodies/chr/docs/62chr/ecn4-2006-6-Add6.doc）
9、2001年8月5日华盛顿邮报驻外事务处，“用酷刑来摧毁法轮功：中共系统的根除。”作者：John Pomfret and PhilipP.Pan
（http://www.washingtonpost.com/ac2/wp-dyn?pagename=article&node=&contentId=A33055-2001Aug4）
10、http://www.transplantation.org.cn/html/2006-04/467.html 生命周刊，2006年4月7日
存档于：http://archive.edoors.com/render.php?uri=http%3A%2F%2F
www.transplantation.org.cn%2Fhtml%2F2006-04%2F467.html+&x=26&y=11
11、http://www.chinapharm.com.cn/html/××hc/2002124105954.html中国医药网，2002年12月5日
存档于：
http://archive.edoors.com/content5.php?uri=http://www.chinapharm.com.cn
/html/××hc/2002124105954.html
12、http://www.chinadaily.com.cn/china/2006-05/05/content_582847.htm（2006年5月5日中国日报）英文
存档于：
http://archive.edoors.com/content5.php?uri=http://www.chinadaily.com.cn
/china/2006-05/05/content_582847.htm
13、“中国‘整治’死刑犯器官交易”，泰晤士报，2005年12月3日
http://www.timesonline.co.uk/article/0，，25689-1901558，00.html
14、“北京考虑移植死刑犯器官的新法律 http://caijing.hexun.com/english/detail.aspx?issue=147&sl=2488&id=14303792005年11月28日财经杂志第147期
15、大赦国际报告索引：您可以选每年的年度报告http://www.amnesty.org/ailib/aireport/index.html
16、http://www.biotech.org.cn/news/news/show.php?id=864（中国生物科技网，2002-12-02）
http://www.chinapharm.com.cn/html/××hc/2002124105954.html（中国医药网，2002-12-05）
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http://archive.edoors.com/content5.php?uri=http://www.chinapharm.com.cn
/html/××hc/2002124105954.html
http://www.people.com.cn/GB/14739/14740/21474/2766303.html（人民日报，2004-09-07，来自新华社）
17、“肾移植的数量（亚洲、中东和近东）1989至2000年”医疗网（日本）
http://www.medi-net.or.jp/tcnet/DATA/renal_a.html
18、http://www.transplantation.org.cn/html/2006-03/394.html（健康论文网2006-03-02）
存档在：http://archive.edoors.com/render.php?uri=http%3A%2F%2Fwww.transplantation
.org.cn%2Fhtml%2F2006-03%2F394.html+&x=32&y=11
19、“世界移植大会，概要，“中国目前器官捐献情况”。
http://www.abstracts2view.com/wtc/
ZhonghuaKChen，FanjunZeng，ChangshengMing，JunjieMa，JipinJiang.器官移植学员、同济医院、同济医大、HUST，武汉，中国。http://www.abstracts2view.com/wtc/view.php?nu=WTC06L_1100&terms=
20、http://www.transplantation.org.cn/html/2006-03/400.html，（北京青年报，2006-03-06）
21、http://unn.people.com.cn/GB/channel413/417/1100/1131/200010/17/1857.html
（人民日报网和联合新闻网，2000-10-17）。存档在：http://archive.edoors.com/content5.php?uri=http://unn.people.com.cn
/GB/channel413/417/1100/1131/200010/17/1857.html
22、根据卫生部副部长黄洁夫http://www.transplantation.org.cn/html/2006-04/467.html（生命周刊，2006-04-07）。存档在：http://archive.edoors.com/render.php?uri=http%3A%2F%2F
www.transplantation.org.cn%2Fhtml%2F2006-04%2F467.html+&x=26&y=11
23、http://en.zoukiishoku.com/list/qa2.htm档案页在：http://archive.edoors.com/render.php?uri=http%3A%2F%2Fen.zoukiishoku.
com%2Flist%2Fqa2.htm&x=19&y=11
24、http://en.zoukiishoku.com/list/volunteer.htm存档于：http://archive.edoors.com/render.php?uri=http%3A%2F%2Fen.zoukiishoku.
com%2Flist%2Fvolunteer.htm+&x=8&y=9
25、首页已被修改。存档网页在：
http://archive.edoors.com/content5.php?uri=http://www.ootc.net/
special_images/ootc1.png
26、http://www.transorgan.com/apply.asp存档在：http://archive.edoors.com/render.php?uri=http%3A%2F%2Fwww.transorgan.
com%2Fapply.asp&x=15&y=8
27加拿大器官移植登记处，加拿大健康信息学会（http://www.cihi.ca/cihiweb/en/downloads/CORR-CST2005_Gill-rev_July22_2005.ppt），2005年7月
28、器官捐赠配型系统，器官获取及移植网络http://www.optn.org/about/transplantation/matchingProcess.asp
29、原网页已被更改。早期的版本及其具体陈述可在互联网档案中找到：：http://web.archive.org/web/20050305122521/http://en.zoukiishoku.com/
30、http://en.zoukiishoku.com/list/facts.htm
或者使用存档的版本：http://archive.edoors.com/render.php?uri=http%3A%2F%2Fen.zoukiishoku.
com%2Flist%2Ffacts.htm&x=24&y=12
31、http://en.zoukiishoku.com/list/qa.htm或者使用存档的版本：http://archive.edoors.com/render.php?uri=http%3A%2F%2Fen.zoukiishoku.
com%2Flist%2Fqa.htm&x=27&y=10
32、http://en.zoukiishoku.com/list/qa7.htm或者使用存档的版本：
http://archive.edoors.com/render.php?uri=http%3A%2F%2Fen.zoukiishoku.
com%2Flist%2Fqa7.htm&x=35&y=10
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图片展期间，卡姆市的两位天主教神父致信、致电法轮功学员，表示对中共迫害人权的谴责。其中一位神父在教堂橱窗张贴法轮功图片展海报，希望更多人会去参观展览。画展的参观者在留言中称赞法轮功学员在邪恶的迫害下坚忍不屈，同时用滴水穿石的道理鼓励学员，相信正义终将战胜邪恶。
当时我们在澳洲就只有早期的两个在悉尼的大法炼功点，一个在 Ashfield 公园，另一个在 Cabramatta 的 Cabravale公园，出来参加炼功的学员两处加起来有10多人。当时从知道师尊要来悉尼讲法，到讲法时间也只有三四天时间，对我们来说要能有一百个人来听法，就是个惊喜了，后来来听法的人数竟然比我们期望的数目多了二至三倍。事实上大法修炼是超常的，来听法的人数又如何能用人心去衡量呢？后来我才明白当时是用人心去对待听法的人数了。
第二天，8月3日上午8点左右，师尊来到了会场外面。我当时只有一个跟前一天一样的感觉，觉的师尊举手投足间总是如此的洒脱非凡。师尊与每一个在会场门口的义务工作人员都握手问候，还特意与当时唯一的一位在门口帮忙的西人学员多谈了几句，我当时有幸在旁做了中英文翻译。当时我觉的：师尊想的十分周到，连这点小小的细节也考虑到了。后来明白了这就是师尊教导的“怀大志而拘小节”的法理的一种体现。
当时来听法的人，大部份都是未开始修炼或刚开始修炼的人。师尊在讲法开始就强调了学法的重要。师尊一直站着讲法，连续站了五个多小时。来听法的人中，大部份都是常人心态的人，会上提的问题大多都是对大法认识很初期的问题，大多数的问题都在《转法轮》中有直接的答案，师尊仍是不厌其烦的详细回答。
其中师尊在回答问题讲到释迦牟尼佛的时候有这段法：“当年释迦牟尼佛在世的时候，魔说：我现在乱不了你的法，等你的法進入末法时期的时候，我派我的弟子徒子徒孙们出家到你的庙里去，我看你怎么办！释迦牟尼佛当时就流泪了。释迦牟尼佛当然他没有办法呀，到末法了，也就乱了。他讲的末法时期不只是人哪，不只是庙啊，人类社会到处都有破坏人类事业的事情存在，这样的人存在。”（《法轮佛法（在悉尼讲法）》）
我当时看到师尊讲这段法时眼里带有点点泪花，心里产生很大的震动，觉的大概是师尊看到度人的艰难与当时释迦牟尼佛度人的艰难乃感同身受啊，我也不自主的眼里充满泪水。一年后有次在国内与其他同修回想讲起此事，不少同修都不禁流泪。
几年过去了，现今想起当时的情景仍似昨天一般的清晰，一般的感慨。当时震撼的心里直为释迦牟尼佛难过，更希望能为师尊有所分忧，但现今明白了另一种法理：其实释迦牟尼佛当时并非为自己流泪，而是为其弟子而流泪，而我们的师尊，又更何尝不是为业力深重的众生而流泪呢！
在讲法结束后，师尊在会场亲自为全体在场的人净化身体。师尊走出会场时有学员请求师父在《转法轮》书上签名，随后很多人都要签名，大概是当时大多数人都还未看过《转法轮》。师尊很照顾当时这些学员的心情，在不停的签，直到天快黑了还在签。最后师尊和在场的学员一起合影留念。
我记的这一整天，师尊就只在下午简短的法会间歇时间里喝了点瓶装水，从早上直到天快黑了还未见吃什么充饥的，还要照顾到我们这些新学员的又签名又照像的要求，现在想起仍觉的我们澳洲学员真是又幸运，又惭愧。
师尊第一次来澳讲法时，与几个弟子走过悉尼达令港时对学员们说（大意）：在达令港这地方建立个炼功点不错嘛，这地方人也多，还免了花钱在报纸上介绍法轮功了……
师尊离澳几天后，我们二三个学员开始了在达令港炼功点的周末炼功活动。随后来参加达令港炼功点周末炼功的学员愈来愈多，将近10年来，几起几落，甚至中共特务也曾向达令港管理层施压要停止我们这个炼功点。达令港炼功点的炼功活动虽然并没有完美的百分之一百保证下来，但基本上都未曾有长时间停下过，基本上周末的炼功时间都能够保证有学员在炼功，近几年来越趋稳定，其中有不少学员的默默付出。达令港炼功点始终都是悉尼，也是澳洲的主要的对外炼功点之一，人多的时候，炼功人数超过200人，少时也有二、三十人。有很多学员从达令港炼功点得法。
大概是1996年11月24日星期天，早晨十点左右，我们二十多个学员正在炼第五套功法――神通加持法，我突然象有什么预感，自然的睁开眼睛一看，随即心里一震：师尊正向我们走来！
一开始还以为自己眼花了，但很快就看见一路小跑在师尊后面的一位老大姐同修，对我打手势，意即“赶快起来迎接师父”，但随即见师父打手势叫我不要动，继续炼功。我于是还是坐在那里不动，但禁不住再看看师尊，见师尊很快从身边经过，踏地无声，还是轻飘飘的走法，并不觉的师尊走的快，但随后跟着师尊而来的几个学员却是在大踏步跟着，却仍拉开一段距离。
师尊站在后面看学员炼功。我当时是负责拿炼功用的录音机的，坐在那里炼功却让师尊站着看我们炼功，自己总觉的不是滋味；师尊为学员们考虑，明显不想打断学员们炼功。过了一会，我心里七上八下的，觉的还是不应让师尊站在后面等我们炼完功，我们的打坐才开始十几分钟。我硬着头皮，轻脚走到师尊身前行礼后，询问师尊我是否应叫大家停下来好让师父会大家？师尊笑笑说还是要让学员们炼完功再说。于是我也只好站在旁边，再也没有谁说话了。
又过了好几分钟（在当时的我看来，当时那段时间可真漫长），我终于又鼓起勇气问师尊：“师父，我叫他们停下来好不好？”师尊又笑笑，看看我说（大概）：“音乐停了也就停了。”我想了想，慢慢走近放音机，把音乐慢慢调小，停下，并向大家说“师父来看我们了。”
功友们睁开眼睛，自然很多人不相信自己的耳朵，在愣愣的四处看。据当时在场的一位老学员回忆说，她当时刚睁开眼睛，看到师父祥和的坐在那张没有靠背的公园凳子上看着大家，还以为是看到了师父的法身呢。等大家醒过神来，看到师父来了，都惊喜的赶紧凑到师父身边来，师尊给大家讲法一个多小时。随后师尊也给大家解答问题。
我总有这样一种感觉：刚刚见到师尊时心里会很兴奋、紧张并伴随着难以言表的幸福感，但走近师尊身边，整个人却是出奇的平静和自然。我想大概是因为在师尊身边时，师尊的慈悲场对我们弟子的作用的结果吧。
达令港炼功点是我所知的在澳洲唯一的一个师尊亲身到场讲法的炼功点，也是我所知的澳洲唯一的因师尊亲自点名而成立的炼功点。这个炼功点环境优美，东靠（百米处起）市区，南有一长长喷水池，北面连接一人行道后就是港口海水大水池，西连着达令港主要的行人通道。每至周末，行人游人总是不断。
我们炼功的区域，生长着几排树木，地面是达令港不可多得的沙地面。印象中，每每到我们炼功时间，尽管天气看起来要下雨，雨总下不来，常常是等我们炼完功后才下雨。很多小弟子看到早几年时已有学员身体是透明体的，更常常见树上树顶盘转着巨大的法轮，还有师尊的大法身。炼功点后面（北面）几米处就是个连着海港的大海水池，水池面在炼功时间漂满了朵朵莲花，美不胜收。小弟子们关于达令港炼功点神奇的故事可不少呢。
无论是春夏秋冬，在达令港炼功点炼完功后那种舒畅、奇妙的感觉总是不少的。什么时候大家有机会来悉尼市，千万别忘了参加达令港炼功点的周末炼功，9：00AM－11：00AM。
师尊亲临达令港炼功点的消息很快传开，于是不少学员表示希望能见上师父一面。师尊答应了，所以在1996年11月26日晚，师尊与澳洲学员再次见面，地点在悉尼市中心的Masonic中心。
这次来听法的学员人数估计超过600人，从师尊第一次在悉尼讲法至今，短短三个月，澳洲炼功学大法的人数猛然增加。当晚我站在法会门前招呼前来法会的人员。我当时有个执著心，总希望和师尊握一次手，但还不至于敢造次妄为，对自己说：要是师尊向我伸手要握手就好了。但我知道自己是不配也不应该主动把自己的凡人之手首先伸向师尊的。
师尊果然准时到达，似乎看穿了我那充满执著的人心，师尊宽厚的笑着，向我伸出手来。握上师尊那柔软温暖的大手，又是一种难言的幸福感。只不过如今想想当时自己的心态，还是觉的很汗颜，很惭愧。师尊照顾他人感受的言行举止总是那样的细致周到。
师尊的这次讲法讲了很多，我印象中是第一次听到了师尊对宇宙层层结构的讲法，那时开始觉的大法大的难以想象，象师尊所提到的，难以用人的语言去形容。我另外还记的，当时有个南澳来的学员提问，希望师父讲讲当时在国内法轮功的发展情况，师尊回答中，提到国内已有上亿人在修大法。最后会场租用时间到点时，有不少学员意犹未尽，希望师父多讲讲，但师尊表示，若超出会场租用时间，租场地的费用就要多交，为了不增加学员们的经济负担，最好还是尽量按时结束。师尊的一言一行，每次都体现了对学员们的关心。
1999年5月2日至3日，召开了“全澳法轮大法修炼心得交流会”，在达令港国际会展中心大厦召开。当时有来自世界各地的2700多学员参加了这个法会。师尊也到来了。
由于当时举世瞩目的“4.25法轮功万人和平上访”刚刚过去一个星期，各媒体中外记者纷纷想采访师尊。有一些记者甚至怀有不好用心，尤其是香港一家中文杂志，向学员骗取了集体炼功排字的相片后，回去加工，用下流的手法，把学员们排出的“真善忍”的字样恶意曲改成其它字样在杂志上大登特登。我觉的，这本杂志与已经对大法進行暗中捏造所谓罪证的中共恶党中的恶人有千丝万缕的关系，如此行为，也是在为中共恶党即将开始的罪恶作鼓噪呐喊的前奏。
这次，我们几个澳洲早期得法的学员见师尊时，大家坐下后，我注意到师尊向每个学员头部一一望来，之后点点头。当时师尊也不再多说什么，我也不敢问，但在心里猜想大概与每人的修炼状态有关，想到这就更不敢问了，怕师尊说自己修的不好。
我还记的这次师尊还对我们几个人说，师尊前段时间也曾自己到过悉尼，还在星期六早上再去了一趟达令港的大法炼功点，但师尊说当时没有看见有学员在炼功点炼功，也就走了。我听后心里只觉深深的痛惜与遗憾，遗憾自己以前没有更好的和其他同修一样去爱护好这个炼功点，遗憾于我们不能很好的连续坚持下来这个具特别意义的炼功点。
近几年来，达令港的大法炼功点都正常的進行着――感谢那些能一直以来默默坚持的同修们。
5月3日晚法会结束后，师父和一些弟子一起用餐。觉的师父当时表情有些深沉，大家好象也同时感到心情有些沉重。当时师父见大家不动筷，便笑着鼓励大家多吃点。师尊自己却吃的很少。两个月后，中共恶党开始了对一亿大法修炼者的全面迫害。
数次亲见师尊，最常见师尊穿的是件洗的干干净净的颜色开始变淡的T恤衫。师尊总是穿洗的干干净净的几乎是一样的衣服，对吃食更简单。这方面的故事，以前常听国内同修提及。
我的感觉是：除了大法的浩大无边无止境，师尊的言行举止也永远有我们弟子学不完的。
以上的这些回忆，是我把自己所见所闻所感，尽量以真实无误之语原本展现。只有这样朴实的语言和纯净的心态，才配的上讲述这么珍贵的回忆。
除了学法之外，还安排了影片欣赏课程，两天时间里看了“小蜡烛的光”、“揭开史前文明的面纱”、“红眼石狮的故事”、“《悠游自在》-仓颉的眼泪”四部短片。
“小蜡烛的光”这部片告诉我们：因为火柴棒牺牲自己才能燃烧蜡烛，照亮世间，这是火柴棒和蜡烛生存的意义，那么人生存的目的是什么呢？就是返本归真，返回先天的本性，当找到人生的目的，就会象火柴棒和小蜡烛一样快乐！
而在“揭开史前文明的面纱”这部影片中我们看到了三叶虫的化石有一个清楚的鞋印、人骑恐龙的雕刻、海底的巨石遗迹……等等，世上有许多遗迹都在在显示除了我们这次文明以前，还有多次的文明的真实存在。
至于“红眼石狮”的故事，则是说有个村子因为人变坏了，天要淘汰恶人，神慈悲想试探人心，救度仍有善心之人，于是揭示给村子里一个善良的老妇人说：当石狮的眼睛变红了的时刻，大洪水就要来了，那时就只有往高山上逃才能活命！……最后相信的人得救了，不信的人只有被神淘汰，随着那场洪水被淹没……就象是目前天欲灭中共，法轮功学员传九评、劝三退也是一样的用意，都是为了要救世人免于和恶党邪灵一起毁灭。
在劳作的单元里，我们安排了做莲花书签、纸鹤和小星星，一朵朵漂亮的莲花书签是要用来送给有缘人的；愿记住“法轮大法好，真善忍好”，相信所有幸福也都会跟着来喔！
记得在夏令营的第一天发生了一件事，有一个弟弟看到两个姊姊在“打架”，弟弟说：你们这样打来打去会失德喔！姊姊随口向他回了一句不好听的话，弟弟认为是在骂他，也就随手打了姐姐一下，随后姊姊马上打回来，弟弟又打回去……最后的结果是姊姊哭了，现场大家诚挚的以“真、善、忍”的法理开导这一事件之后，弟弟终于自觉到要跟姊姊说对不起，姊姊也略带惭愧的原谅了弟弟。
第二天折小星星时，每个人先把自己发现的、要修去的不好的执著心，写在纸上把它折成小星星，等到月底的第二次夏令营时，大家再相约到时要把小星星拆开来，一起交流这段期间是否把这个执著心修掉了。现场只见小弟子认真的仔细的写，大家都兴味盎然的進行着这个活动。
说到这两天最令人期待的点心时间，可全部都是DIY的哟！有烤饼干、巧克力、做松饼、果冻这些丰富的成品。更重要的是，实际上这一整个DIY的过程也都是修炼！例如：当你想要搅拌巧克力，可是别人也想要做同一件的工作时，那时小弟子就面临着能不能先他后我，轮流让他人也做做看的考验了。这几堂生活化又有趣的实做训练，可真是小弟子最真实的心性大考验！
这两天的炼功时间，先看李洪志师父的炼功带实际练习，以让新学员学会炼功，也有到户外的公园，将法轮功的美好功法分享给社区民众；丰富的课程安排，让人不虚此行！然而，这两天的夏令营很快就过去了，临别之际，大家都抱着依依不舍又收获丰硕的心情，愉快的整理着环境，并且相约未来还要在第二期的夏令营再见！
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台湾云林县自2003年以来，每年寒暑假皆会举办法轮功教师研习营，今年暑假由口湖国中、沟坝国小等六所学校承办，由7月3日至7日连续五天在安庆国小、四湖国小举行，这项研习共有10位国中、小校长联合推荐，吸引了约100名的公教人员及一般民众参与。
参加的学员认真学炼第五套功法－－打坐
许多小朋友也跟着爸妈一起学法轮功
参加的学员专注听讲法轮大法内涵
桂林国小陈莹聪校长表示，以往的教师研习多只举办两天，历年来参加者不分男女老少、职业都相当踊跃。这一次特地举办五天将《转法轮》一书九讲的全部影带内容播放完毕，并穿插五套功法炼习、法轮功学员的心得分享；最后一天，参加完的学员在回馈单上都给予法轮大法及主办单位高度肯定。
研习人员中年纪最年长的是：七十五岁的台糖退休人员蔡先生，他说自己在7月3日一大早经过安庆国小，看到有人正在挂法轮大法横幅，突然有位女工作人员邀约他参加研习，他这五天皆坚持参与不缺席，因他感觉到参加的过程心里充满平静，心涌慈悲。
东南国中严老师表示：因同事推荐参加此研习，新得法即有许多心性上的考验，例如梦中出现自己心中爱慕的男子，因记得自己是修炼人，于是轻易过关；预订了袖珍版的《转法轮》，第一次有人未订却先拿了自己的而不动心，第二次又订时虽顺利拿到，但事后懊悔没有当场让给其他人，未做到“先他后我”。
在斗六市做生意的许先生分享自己的故事：原本沉浸酒色财气的自己，一个月前尚不知何为修炼，曾差一点交巨额学费去学气功，因缘际会得到一本《转法轮》，看完第一遍戒除槟榔，看完第二遍戒除烟瘾。原本他的太太到处皈依，如今也得法同修真善忍，换得幸福人生。
在斗南国小服务的蔡老师说：这次研习告诉我们，有很多不愉快都是自己的执著造成的，凡事要内省不责怪他人方可提高心性。法轮功研习让很多人身心受益，在云林县已蔚为一股健康风潮。
台湾嘉义法轮功教师研习 佳音广传
2006年7月5、6日，嘉义县布袋镇布新国小举办“暑期教师真善忍生命教育研习”，来自全县各地的60几位教师职员，有从临近的海区来的，也有远从山区的中埔国小、竹崎国中来的，大家一致表示行囊丰硕、不虚此行。
两天的研习内容，主办单位除了播放法轮功创始人李洪志先生的讲法录像带外，并且由法轮功学员教授五套功法，另外还邀请了三位来自不同领域的法轮功学员，分别从自身专业谈修炼的心得体会，研习者都感到十分新奇，也引起热烈的回响；一位小学老师在听了中正大学企管系艾昌瑞教授学炼法轮功以后对生命的看法时，赞叹的说，从没有听过这种新颖高超的理论。
艾昌瑞教授讲述修炼后对生命的体悟
艾昌瑞从管理学的角度剖析人的生命，他说：科学追求的是如何让这一生过得好，而宗教追求的是生命最大的美好，那就不只是一生一世了，我们要学习把时间拉长来看生命。近代科学的发展只不过几百年，如何能跟五千年的中华文化相提并论，他说自从修炼了法轮功以后，思想也改变了，他建议大家看事情不要用自己的知觉架构去看才会更正确。谈到接触法轮功的因缘，艾昌瑞说他平常是不看电视的，却在一个偶然的机会打开电视时，刚好正在报导“大陆法轮功学员上访中南海事件”，记者特别提到法轮功学员离开后，地上没有留下一片垃圾，让他非常震惊。这个特殊机缘让他走進了修炼大法之门。他也提醒大家不要忘了思考：法轮功为什么在这个时候出现，而今天让您碰到了。
参加研习者用心的学炼功法
口湖国中校长吴雁门专研心理谘商，他以浓浓的台湾乡音，娓娓的谈着许多法轮功修炼者的真实“奇迹”，其中以“外甥女落下巴”的故事最吸引人。他说故事的主角就是他姐姐的女孩，外甥女还没有得法以前，有一次数落法轮功的不是，结果下巴脱臼、落了下来，嘴巴阖不上，她一生反悔之心，马上又好了。直到第四次下巴落下来时，她才幡然醒悟，后来有一天她从北京打电话回来，要一些法轮功的资料，最后她说了一句话：法轮大法好。吴雁门讲到这里全场鸦雀无声，从所有研习者的神情，可以看出来在他们心里引起的震撼。
第三位演讲者是来自嘉义市兴嘉国小的陈爱英老师，她讲的是：“法轮大法能善解一切”。她举出修炼法轮功以后，如何用“真、善、忍”与先生、孩子相处，如何圆容家庭的经过，也谈到将法轮大法的内涵汇入日常教学中，引导学生走向良性循环，品行变好了，学业自然也跟着進步，她真切的语气把研习者都带進入了祥和的气氛里。
一位竹崎国中的老师在研习结束时，向几位主办的法轮功学员表示感谢说：“法轮功太好了，我不知要如何修炼？”一位学员告诉他：“您去看李洪志先生的《转法轮》就知道了。”两天的研习引导了许多有缘人，使法轮大法的佳音更广传嘉义。
(English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=4112)
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姜子牙来到西歧，隐于山泉，乐疲于垂钓，日颂黄庭，悟道修真，难忘道德，刻刻念随师长，时时心系昆仑。
一日，一樵夫担柴而过，咿呀做歌，“登山过岭，伐木丁丁；随身板斧，斫木劈枯。崖前兔走，山後鹿鸣；树梢异鸟，柳外黄莺。见了些青松翠柏，李白桃红；无忧樵子，胜似腰金。担柴一石，易米叁升；随时蔬菜，沽酒一瓶。对月邀饮，乐守山林；深山陋僻，万壑无声。奇花异草，悦目赏心；逍遥自在，任意纵横”。
一边吟歌，见子牙柳下对溪垂钩，徐徐近前，随手放下柴担攀谈。
老丈我见你日日对溪而坐，乐闲少愁，日久相熟，敢问老丈尊姓大名，家居何处？
子牙曰，“吾乃东海许洲人也，姓姜名尚，字子牙，道号飞熊。”樵子听罢，扬笑不止。
子牙转脸相问道，你方才听我名号，因何扬笑？
樵子曰：“当时古人、高人、贤人、圣人：胸藏万斛珠玑，腹隐无边锦绣。如风后力牧、伊尹、傅说之辈，方称其号。似你也有此号，名不种实，故此笑耳。我常时见你绊绿柳而垂竿，别无营运，守枯株而待兔，看此清波，识见未必高明，为何亦称道号？”
樵夫武吉随手拿起鱼竿，大笑叫道，原来你的鱼钩是直的，要不说整天看你坐在这里，却钓不到鱼。如此愚拙者，竟然冠以道号？
子牙曰：“你只知其一，不知其 二。老夫在此，名虽垂钓，我自意不在鱼。吾在此不过守青云而得路，拨尘翳（yi\ 遮蔽）而腾霄。岂可曲中而取鱼乎？非丈夫之所为也。吾宁在直中取，不向曲中求；不为锦鳞设，只钓王与侯”。 吾有诗为证： “短竿长线守溪，这个机关那得知；只钓当朝君与相，何尝意在水中鱼。”
武吉听罢大笑曰：“你这个人也想王侯做，看你那个嘴脸不相王侯，你到相个活猴。”
子牙也笑着曰：“你看我的嘴脸不相王侯，我看你的嘴脸也不甚好。”
武吉曰：“我的嘴脸比你好些，吾虽樵夫，真比你快活；春看桃李，夏赏芰荷，秋看黄菊，冬赏梅松，我也有诗： “担柴货卖长街上，沽酒回家母子欢；伐木只知营运乐，放翻天地自家看。”
子牙曰：“不是这等嘴睑，我看你脸上气色不怎么好。”
武吉曰：“你看我的气色怎的不好？”
子牙曰：“你左眼青，右眼红，今日進城打死人。”
武吉听罢叱之曰：“我和你开笑戏语，为何毒口伤人？”武吉挑起柴，径往西岐城中来卖。
不觉行至南门，却逢文王车驾，往灵台占验灾祥之兆，随侍文武出城，两边侍卫甲马。御林军人大呼曰：“千岁驾临，少来！”武吉挑着一担柴，往南门，市井道窄，将柴换肩，不知塌了一头，番转肩担，把门军王相，夹耳门一下，即刻打死，两边人大叫曰：“樵子打死了门军。”即时拿住，来见文王曰：“此是何人？”两边启奏：“大王千岁，这个樵子不知何故，打死门军王相。”文王在马上问曰：“那樵子姓甚名谁？为何打死王相？”武吉启曰：“小人是西岐良民，叫做武吉；因见大王驾临，道路窄狭，将柴换肩，误伤王相。”文王曰：“武吉既打死王相，理当抵命。”即在南门画地为牢，竖木为吏，将武吉禁於此间。文王往灵台去了。纣时画地为牢，止西岐有。此时东南北连朝歌俱有禁牢，因文王先天数祸福无差，因此人民不敢逃匿；所以画地为狱，民不敢逃去。但凡人走了，文王演先天数算出，拿来加倍问罪。以此顽猾之民，皆奉公守法，故曰画地为狱。
且说武吉禁了三日，不得回家。武吉思母无依，必定倚闾而望，况又不知我有刑陷之灾，因思母亲放声大哭。行人围看。
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