世界需要真善忍
BBC引述中国民政部的话，“中国南方9省近1200万人受到灾害天气的影响。 目前至少有56万人被转移，暴雨造成的直接经济损失76亿6千万人民币（9亿5千6百万美元）。”
报导说，福建省受灾最严重。 继强台风“珍珠”重挫福建后，5月29日至6月1日，福建全省有68个县(市)遭受暴雨、16个县(市)遭受大暴雨。37个县(市)降雨量达100~199毫米，7个县降雨量超200毫米。持续的暴雨给福建造成滑坡塌方，使福建大量公路损坏。截至2日15时，该省公路中断1158条次，仅龙岩市就中断282条次。此外，外福铁路 (南平市外洋—福州)1日因樟湖段滑坡中断运行，赣龙铁路(赣州—龙岩)、漳龙铁路(漳州—龙岩)也多处溜方，漳龙铁路中断运行1个小时。此外，位于漳州 市九龙江上的古代十大名桥之一的江东桥(700多年历史)，被洪水冲断十多米。
报导说，6月3日以来，福建省普降大到暴雨，局部特大暴雨，以福建建瓯445毫米为最大。受其影响，福建闽江发生了仅次于1998年第二位大洪水。福建中北部地区发生较为严重的山洪、滑坡、泥石流灾害。 洪灾造成大批农作物受灾，房屋倒塌，建瓯等三个县城一度進水，直接经济损失30多亿元。
报导说，6月 7日上午，三明市将乐县水南镇出现两处河堤决口，洪水涌入街道。8日凌晨3时，长汀县河田镇八十里河突然发生决口。截至8日10时，长汀全县已经有11个村被大水淹没，受灾3500多户。河道决口事发凌晨，多数民众还在睡梦之中，伤亡人数与财物损失目前尚无法统计。
报导说，据统计，福建的暴雨洪涝灾害已造成25人死亡，5人失踪。截至8日18时，福建省龙岩市漳平县通往永安、厦门、龙岩等方向的铁路全部中断。此次福建共有龙岩、三明、泉州、宁德、福州、南平等六个设区市、43个县共计126.45万人受灾，紧急转移5.1万人，倒塌房屋 1.91万间，农作物受灾3万多公顷，停产工矿企业1180家，损坏堤防132处，全省直接经济损失11.6亿元，其中水利设施损失 2.03亿元。
报导说，江西省也遭遇集中降雨，省内五大水系出现了入汛以来最大洪水。抚州市10个县区出现洪涝灾害，受灾人口超过71万人。
据报导，广东、广西等地，这两天也陆续传出灾情。6月7日20时至8日晨7时，广西梧州市普降特大暴雨，降雨量高达250毫米，造成梧州市市区多处发生泥石流。目前已有12人遇难。据介绍，梧州市榜山路11号楼后山的灾情特别严重，危及300多市民的生命财产安全。
根据中国中央气象台的预报，未来三天，华南、西南东部仍将有大到暴雨，灾情有進一步扩大的可能。
维维脸色不悦的离开了，等到大人们开始找孩子回家时，发现孩子们分成了“两国”对峙着。维维带着另一位同伴各拿着树枝充满了敌意，他自己还拿梯子爬到高高的水泥水塔上，“另一国”则脸色觑觑的在一旁远远的看着。
孩子们被叫拢过来，了解了维维充满愤怒、放不下执著的藉口是拿鞋子的彦彦打了他，并没有跟他说对不起（和他一国的孩子也打了他，可是他有向维维说对不起。）既然是藉口当然不会因为彦彦道歉了就能放下执著，所以彦彦要和他握手言和时，他并不愿意。
妈妈不急着和维维说话，等他离开僵局，在路上脸色放松些了才提问：“你觉得如果是神佛遇到人惹他，他会怎么想？”
维维：“他会气在心里！”（妈妈心想，既然是“气”了那有做到忍吗？）
妈妈再问：“人为什么会有矛盾、遭罪？”
维维：“因为人有业力呀！”
妈妈：“神佛有没有业力？”
维维：“没有！”
妈妈：“那神佛会怎么看待人惹他的麻烦？”
维维：“喔！人有麻烦事是为了消业。”
妈妈：“神佛没有业力，所以人惹他，他也不会动气。”
维维：“………”
妈妈：“你现在要怎么看待别人惹你这事儿？”
维维：“我不会理他，因为他在帮我消业。”
妈妈：“这一关算没过好，下一关要有警惕。”“还要不要跟彦彦玩？”
维维：“要啊！”
这是妈妈事后回忆时大概描述的状况。
孩子不会因为得了法了就没了事儿了，相反的，有事儿才有让孩子同化法的机会。
父母是孩子最直接的辅导员，辅导员要先能理解好法理才能给孩子指导，所以学法还是根本，法能开创智慧，圆容一切。
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这个同学应该有十年左右没见面了。打从大学毕业后，大家就各奔东西，虽然其间都各自结了婚，也偶尔有几次同学聚会，但总是刚好就互相错过，所以一直没有真正再见到面。昨天是他从国外出差十几天刚回来，才会由机场坐车回台北要回家，所以刚好被我遇见了。
这样的人生偶然，总是让人感到惊喜与意外。记得前一阵子，跟友人到中部去游览时，竟然有位朋友的妈妈在一处风景区遇上自己二、三十年没有见过面的姐妹，就很巧合地都同时来到那个风景区观光。有趣的是，有时出国游览时，也常有人会在国外遇到许久不见的亲友哩。
不过，看似偶然的背后，谁说不是其实在冥冥之中有所安排呢？在宗教中讲，这就算是一种缘份，等到时机成熟时，缘份就会领着人们去遇上或发生一些事情。
这几年接触了修炼之后，也常常感叹于缘份的神奇与奥妙。印象最深刻的一件事，当然就是自己为什么会接触修炼，而走入修炼的这个缘份呢。
几年前，由于亲人生病加上工作不顺利的缘故，让我在当时很想透过经书来了悟这种人生中的困境，因此在某次半夜无法成眠时，来到了书店中偶然找到了《转法轮》这本书。当时一翻看内容，就觉得人生已经找到了答案，于是就如获至宝般地买了回家，结果过了一阵子却又因为生活上的一些转变与琐事的牵拌，而渐渐地忘了这本书。
一、二年后，又是同样的亲人病痛与工作上所发生的事情，让我再次有机会想起这本书，并且开始认真地思考与理解其中的道理，最后亲身感受到其法理的洪大与神奇后，正式走進了修炼之路直到今天。
也许，人生中的偶然，只是表面看似“偶然”，其实是一种“必然”呢？
世界需要真善忍
法轮功学员向人们发送法轮功真相资料、气球
我们呼吁紧急营救法轮功学员
法国媒体电视3台，赛前，采访了法轮功学员梅耶·斯提芬先生，在采访中他表示，法、中友谊足球赛是一个有效的谈论中国问题的机会，要把中国法轮功学员人权遭到践踏的信息传递给更多的人。我们试着用我们的方式告诉人们在中国正发生着人类史上种族灭绝的罪行。
法轮功学员接受法国电视3台的采访
我们认为，有关中国的种族屠杀和人权状况非常紧急，在中国有几千法轮功学员遭到被摘除器官的迫害，而且中共政府把这些器官卖到世界各地，我们对此呼吁紧急营救！
法国电视3台记者问到在体育馆附近举办这种活动是否容易时？斯提芬讲道：在第二次世界大战期间，由于人们不相信纳粹种族灭绝集中营的存在，致使人们在讲述自己经历时非常困难。而现我们得到大面积的支持还是有困难的，特别是法国政要在经济方面面临着中共巨大的经济压力。
中共比前苏联狡猾，但它仍会崩溃
一位接受了法轮功资料的男士，他告诉记者，对于有独裁者的国家将存在灭绝式的集中营，但是这一切会象前苏联一样崩溃，他们（法轮功学员）所做的这一切很好，我了解在中国那儿发生了什么。
中共比前苏联更狡猾，但它仍会崩溃
他还讲到，中共比前苏联更狡猾，因为它利用经济垄断来保持它的权利，但是它仍然会崩溃的。在中国全力以赴的工作而结果却是一无所有，中国那儿将象19世纪的法国会有很多的罢工，有一天人们会起来反抗的。
从这次足球赛，他还讲到北京2008年奥运会是一个错误，因为人们原本想通过举办奥运会使得中国更加民主，但是中共并没有改進更多的民主，它们摧毁了整个街区来建设高楼大厦，并把居民从家中驱赶出去，这都是错的。
对于法国政府在制止中共迫害人权方面，他认为法国做得不够，人权在法国不应该褪变成哲学。他说，我们不应该把空中客车卖给中国，不应该帮助中共政权。对于改善中国人权现状，他相信欧洲、美国会有更多的办法对中共施加压力。
我是人权捍卫者
记者还采访了一位正在发送法轮功资料的法国女士，她说:“ 原先我来的目地是声援西藏人权的，我没有找到他们，却在这儿碰上了他们（法轮功学员）。因为我是人权捍卫者，我认为我们必须抵制与人类文明相违背的各种野蛮行径。今天中国队被邀请参加比赛，这是一个好机会，这种抗争对维护人性尊严很重要。”
帮助发送法轮功真相资料的法国女士
她还讲道：“我对西藏人权问题很关心，西藏人民有权过和平的生活。”
她还认为信佛之人是很难想象暴力的，法轮功是一种静坐方法，有完整的一套哲理。她说：“对我而言人的精神信仰很主要，人的精神信仰追求是不能被禁止的，这是人的基本权利。”
手拿“世界需要真善忍”气球的法国人
在球赛入口处，法轮功学员向排队進入足球赛场的法国球迷与支持者，发送法轮功资料和五彩气球，而很多写有“法轮大法好”、“世界需要真善忍”的气球被人们带進了赛场。法轮功学员斯提芬（Stephane）和马秋（Mathieu)身贴“中国存在36个灭绝集中营，停止迫害法轮功”的标语進入球赛现场。据悉，比赛结束后，他们向主席台上的中共官员呼喊：“法轮大法好，停止迫害法轮功！”
向法轮功学员了解法轮功真相
大法弟子的正念是可以制约一切不正的元素，可是，就台湾方面来说，讲清真相已经讲了这么久了，为什么大环境显现的还是那么的不理想呢？为什么最近一年多以来，反而让师父操更多的心？个人的体会是，大法弟子在方方面面的挖根工夫似乎没有真正的很使上力，那一颗心是不是很纯正、很慈善就特别重要了。或许很多方面我们还流于走形式，并没有真正务实的向内去找，以至于形成的整体不是那么的够坚强。师父说：“……我说实际上常人社会发生的一切，在今天，都是大法弟子的心促成的。” （《在2002年美国费城法会上讲法》）我觉的真正的关键或许还在于大法弟子之间的交心不是那么的坦荡、祥善、圆容，又因为修炼是松散的管理，一切就看自己怎么严格要求自己，各自不同层次的理解往往就不是那么容易获得充分的尊重和包容，稍不留意难免也会发生无意的内耗并不自觉的把同修推出去。
大法弟子信师信法，要在风雨中证实大法，要兑现救度众生的史前大愿，走的是人成神的路，困难和考验都是必然的，而且，越最后越严峻。安逸的习惯，自以为是的观念往往不自觉的、有意无意的替自己找借口、找台阶下，从而掩饰不足，就容易产生粉饰表象的结果。身为大法的一份子、一个粒子，当然就有必要再多用一点心在法的基点上，深入的去探讨自己的不足，以及怎么去圆容一个金刚不破的整体。
社会的决大多数人都是不属于党派的，只是他们很容易时不时的受舆论或环境左右而有一时浮动倾向于拥护某一党派、某一群体的趋向。我们修炼人对于任何人、事、地、物就不能是那样了，随波逐流，心性如何能提升，怎么溶入修炼? “……社会的制度怎么样与你们修炼有什么关系？修得执著无一漏才能圆满哪！一个修炼者，除干好本职工作外，不会对政治、政权感兴趣，否则绝不是我的弟子。” （《法轮佛法（精進要旨）》“修炼不是政治”）修炼的人肯定是不应该管人间的闲事吧，如果执著于党派、执著于政治立场、执著于任何人，有所特别好恶、偏爱，那也是应该去除的执著心吧。师父说：“这么一部大法，这么多大法修炼出来的伟大的未来的神，伟大的大法弟子，怎么能把希望寄托于常人的什么人呢？这不是对我们自己的侮辱吗？人类能左右神吗？可是我们有很多大法弟子都在这样想。一个人想不要紧，两个人想也不要紧，那是个人修炼问题。大家都这样想，在整个大法弟子的群体中，这是个什么现象啊？一个强大的波动，一个强大的执著。”（《在2002年美国费城法会上讲法》）我们毕竟还是有或多或少执著的人，要自圆其说是非常容易的事情，例如谁表现支持大法，我就跟他多接近；谁要是常常敷衍了事，我就懒得跟他磨；哪个团体立场太鲜明，不适宜介入； 哪个已经挺明白真相了，就不需要再邀请了等等。讲真相，救度众生是不分什么对象的，救人如果还预设立场去选择，哪算善心、慈悲啊? 又怎么说是正念正行。
“现在救人也很难，你得顺着他们的执著去解释，为了救他们别给他们思想中造成任何障碍。”（《北美巡回讲法》）我的体会，正是因为他们有执著才更需要我们去帮他们，我们不要有任何形式上的走极端而让他们起误解。常人社会的一切组织也好，个人也好，不管哪个人说好、说坏，用的都是自己的观念，把观念强加给别人本身就不是对的，何况是人说的什么也不是，因此，在我们大法弟子的眼里不管他们是谁，我们都应该一视同仁，都是大法要救度的众生，是不能轻易把他落下的。我们是不是就不要再随常人的框框去起舞，我们尽量少谈色彩，少群体区隔，避免无意的助长加大任何不正的能量。
我们修炼人是要把各种为私的显示心，有求的执著心和不纯的念头统统都放下；从慈悲的角度，本着纯正的善念，堂堂正正的去讲清真相和证实大法。“放下任何心，什么都不想，就做大法弟子应该做的那一切，一切就在其中了。” （《导航--在华盛顿DC国际法会上讲法》）
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我刚得法时，并不知道怎样“学法”。由于对“学法得法，比学比修，事事对照，做到是修。”（《洪吟•实修》）这段法理解不好，以为“做到才是修”，不知道学法就是在修。我以为书中白纸黑字写出来的那些执著心，在事事中都对照，直到都能做的到了，修干净了，才需要再去看书；那时候书中高层次的理再显现出来，然后再指导我去哪些心，如此不断提高层次。
当然了，事事对照，还是有很多没做到，自己也苦恼。有同修指出我的问题就是看书太少，我还反驳说“我自己知道自己的问题在哪里（觉的自己欲望去不掉）”。
如此过了很多年，终于到了同修（妻子）被邪恶迫害，此时才意识到自己可能错了，痛恨自己看书太少，请师父点化知道了夫妻之间的欲望是不可放纵的。看书看到“修口”那节时，师父讲了“修意，那就是连想都不想。”（《转法轮》）心想如果我早就知道“连想都不想”这个理，那问题就不会泛滥成灾了！可是师父不是在讲宗教中的要求吗？可不可以拿来指导修炼呢？会不会是违反了不二法门？但是隐隐约约觉的，很可能师父这句话不只是讲讲宗教中的情况而已！书中的每句话也许都是针对我修炼而来的！
几乎同时，另外有个同修从师父讲的“物质与精神是一性的”中也悟到了修炼要控制自己的思想，不能让那些坏的物质在脑袋里面呆着，时刻保持思想的空的状态，脑袋什么都不想，一有常人的想法，就立马打住。可是当时我认识不到，反而认为“物质与精神是一性的”这句话，不是师父在给思想界争论的双方当裁判吗？怎么这个同修拿来指导自己修炼呢？后来才明白：原来书上师父讲的这句话，更重要的是指导我修炼的，换句话说，这些话都是说给我听的。
后来发现很多这种现象，书中的话看似讲气功界的不良现象，讲宗教的发展过程，讲吃肉问题、抽烟问题，好象与我都对不上号，其实都是指导我修炼的。我从不抽烟，可是学这段话，也可以悟出法理，因为常人中形成了很多“抽烟提神”之类的错觉观念。而病呢，也不能简单的认为是病，从某种层次上讲，人的观念不放，也是一种病。网上有同修从“不二法门”中悟到“不要一手抓住人不放，一手抓住神不放”。
认识到了这一点后，觉的很高兴，终于学会“学法”了，也看到了表面文字后隐含的法理。我悟到学法的第一个作用是：学法本身就是在修去执著心，学法的过程就是在修炼，很多同修还未认识到这一点。因为学法时，你必须集中精神，集中精神的过程就是在制约脑袋里那些乱七八糟的“人的欲望”、“人的观念”、“邪恶打進来的信息”、包括旧势力给你安排的一思一念，制约它们就是在消除它们，因为你在排斥它，反对它，不要它，师父就会帮你拿掉这些物质的。任由杂念泛滥或者昏昏欲睡，那就是学法走了形式。学法只要集中了精力，别以为好象没看到什么高层次的理，其实已经去掉了很多心，脱了无数层壳了，很多心不是一层的，要层层去的。所以不断学法，执著心就会越来越弱。
因为我明白了学法就是在修心，所以很喜欢学法，欲望越来越弱，怕心也越来越弱。以前我把“法”理解成是一本“方法大全”书，看书就在找方法，再拿这个方法去治色欲、治怕心，其实这些心是“干治治不好的”。不断看书、背书、听录音、看录像，那些心自然就去掉了，真是太简单了。由此可见，法是万能的，一点都不夸张。
有同修问“做梦的时候邪恶老是追杀我怎么解决？”指望同修指点个什么良策一试就灵、一劳永逸，不如集中精力去看书，看不下去就是杂念或困魔等等干扰，坚决排除，必定成功的。
如此又过了一段时间，看了一篇交流文章《为什么“精進”反遭迫害》有点收获，觉的思想空，是一个层次，“溶于法中”才是更高啊。因为你在常人中，思想做不到绝对空，常人社会的各种信息都会干扰你，我用法来充满脑袋，那些乱七八遭的东西怎么插的進来啊。
于是我开始背法了，也发现有个老年同修不停的背《洪吟》，一有空就背，感叹自己觉悟太迟了，人家早就很自然的溶于法中了（如果背《转法轮》就更好了）。阿弥陀佛的法门只念“阿弥陀佛”就能圆满，大法中修炼，这么高的法不停的背下去，那还差的了？
最近又悟到一点，以前在这段法中悟到了一个理，切记不要“记的太牢”，否则每次看到这个地方，就在想，这句话我悟到了这个理，次次看到此处就是这样想的话，那就等于在给这段话下结论，从而阻碍自己看到更高层次的理，应放弃才对，失与得是贯穿整个修炼过程的，否则如何做到“不断的”往上突破呢？
由学法认识到了控制思想的重要性，“不自觉的练邪法”这段法看似讲气功界的某些人炼功时脑袋不闲，不自觉的练邪法。我一开始以为，我炼功时不乱想就可以了，后来发现不对，平时不炼功不学法的时候，一样不能乱想。因为法轮在不停的运转，时时刻刻都是在炼功，时时刻刻都在演化能量，不炼功时也一样的，那么没炼功的时候，如果脑袋就乱想常人的事情，任其泛滥成灾，那不也就是在不自觉的练邪法么？修炼若不知道要分辨自我、控制思想，轻一点的，就是主意识不强。
你把“人的观念”当成了你自己的话，师父是不管的。如此看来，分辨哪些想法是你自己的，那些不是你自己的，十分重要。那么哪些想法才是你的？我悟到，凡是不在法上的想法，就不是你自己，因此也只有学了法，才能对照出哪些想法在法上，哪些想法不在法上，学了法才能对照出来，这就是我悟到的学法第二个作用“认出执著心”，这一点是绝大部份同修都认识到了的。正法时期大法弟子如果不在法上，那脑袋里的绝对是旧势力安排给你的那些了，危险至极，所以如果任由“人的东西”留在思想中，邪恶就在你“人的东西”中扎根落户了，那个环境适合于它嘛。
有个同修写了文章《把握自己的一思一念，否定旧势力的任何安排》，很利于同修参考，建议比较糊涂的同修训练一段时间分辨自我，养成这个习惯，有些同修确实很不会分辨，开口闭口“我有怕心，我怕……，我担心……，我不想去……，科学的东西我不懂……，我以为……，我坚持不下去了……，我没有这个能力……，我文化低学不好法……”，其实没几句话是他主元神想的，都是“后天观念”在说话。你既然把它当成你自己，就是允许它存在了，那还怎么去掉？只要发现不是法上的东西，就要在思想中说，这不是我自己想的，坚决否定、铲除，师父看你总能分辨清楚它，就把它铲除了。现在更方便，有些东西自己发正念就能铲除掉了。
“邪恶”会控制常人的“思想”来迫害大法弟子与毒害世人，铲除了邪恶，邪恶常人也就只剩个常人而已，而常人是最弱的，没有了邪恶对他的控制，你再去给他资料讲真相就是十分容易的事情了，因此在法理上不清楚“为什么要发正念”的话，那也是强为而不自觉主动的，走形式就成了必然。
以上所悟，其实还谈不上悟，其实都是师父明明白白讲出来了的，只是自己刚刚才认识的。就好象那位同修写的《我终于认识到了什么是观念》一样，打了很久的仗，刚刚才发现了敌人是观念！悟出来时玄妙无穷，说出来就好象平淡无奇了。我也是学了这么久的法，刚刚才发现法真的是万能的，他又是如何起作用的。写完这篇文章，突然又觉的自己在法中即是在神众之间，顿感伟大。
也许这点认识连大法的边都还没摸到，希望对同修有点帮助。
有些学法不深、文化又比较低的同修，看同修交流文章看不太明白，问起有些名词，比如“观念”、“法理”、“走极端”。大家可以在学法中相互帮助，解释一下字面的意思，同时据一些修炼中有这类问题的实例。比如“走极端”就是事情包含两方面，可是你偏重某一方面并且走到极限了，没平衡好。譬如说：
- 我要修炼了，就不管常人的工作、家庭的生活了，就是走了极端。
- 学法重要，有些同修就整天看书，正念也很少发了，真相也不讲了。讲真相重要，就很少学法、发正念了。
- 一讲法正人间快到了，有些同修就常人的事情都不干了，专做大法事情去了。
- 一讲到要向内找，就从正法修炼又走回个人修炼中去了，邪恶迫害起来就觉的自己应该承受了。
- 一讲到不相互指责，看见了同修的常人心也不指出来了。
- 一讲到不能在学员中集资，谁都不能提“钱”字了，做真相资料的钱也不出了。
- 一讲到人民币上写真相效果好，就免费发送人民币给人家了。
- 一讲到要去怕心，就不理智，安全也不注意了。
- 一讲到去色欲，就强制自己夫妻生活也不过了，使常人家人无法理解。
- 甚至一讲到推九评，大法的好不讲了，自焚等基本真相也不讲了，专讲邪党恶。
- 一讲到要处理好与社会、家庭的关系，就去忙于常人工作、没时间做好大法工作了。这些就是走极端的表现。
法的内涵是很深的，包含着所有层次中的理，所以这些例子并不能包含“走极端”的全部含义，但足以说出个大概意思，听的人应该能理解到的。
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年轻时，那时是蓝军执政，总感觉绿军好象常常上街头抗议，对社会造成一种不稳定的冲击，所以对绿军的印象不是很好，觉得国民党执政社会才会比较稳定。可是随着年事渐长，慢慢的感觉到国民党的政治人物有一种趾高气扬甚至于是强权压境的感觉；当然不是每一个都是这样，但是看到一些立委张牙舞爪、尖酸刻薄对着绿军提案不分青红皂白、只为反对而反对的行为，一种“外省人真霸道！”的思绪被挑起来了！所以后来的选举也就很少去投票了！得法不久，绿军第一次参选总统，由于一位长辈的苦苦哀求说国民党很危险需要大力支持，所以我跑老远去把票投给国民党的候选人，但是那位重量级候选人并没选上。接下来的事有一些模糊了！由于忙于学法及参与正法方面的一些工作，常人中的事已渐感无趣，电视也很少看，所以社会中究竟发生了什么事已无心去管了！
直至2004年再次选总统，如果不是发生319枪击事件牵动了人的这份情，我是不会去投票的；由于当时觉得台湾人受到严重的伤害了！所以义无反顾的投给绿军一票。再来就是闹得沸沸扬扬的蓝军总统府前抗议总统当选无效的各种活动，当得知有大法弟子也去参与静坐抗议及游行时，还心里滴咕大法弟子怎能做这种事啊！怎么这么不理性的卷到政治里去啦？其实细想自己又何尝不是在这场政治角力中不自觉的参一脚了！
再说到最近的高层弊案，详细情形根本不清楚，只知道高层的亲戚利用关系获得不当暴利被收押，再就是蓝军铺天盖地的批判。你不想去看去听，可是走到哪里不是电视就是广播的疲劳轰炸。到银行办事，利用等待的时间拿来报纸一翻更是一片昏天黑地的杀声，上网查资料也是炮声隆隆的挞伐声！来龙去脉究竟如何还是一头雾水！但是一些有中资色彩的媒体及几个蓝营人士给我的感觉，就好象在“大白鲨”电影情节中看到的那样，有人割破手流血了，这些媒体真的就象那只闻到血腥味的大白鲨疯狂的噬咬着受伤者，而且还连带的将船上的人一起吞噬了！甚至于对一个坐轮椅的肢残者以及大腹便便即将临盆的妇人还有一个不满四岁的小孩都不放过！台湾真的生病了！以前那种淳厚的民情已不复见，代之而起的是政党间你死我活的厮杀！
写到这里，已逐渐揪出自己的问题在哪里了！无非就是一个“情”在作怪，也就是陷于情中而不自知，把师父说给我们的法给忘了！师父说：“这个情要是不断，你就修炼不了。人要跳出这个情，谁也动不了你，常人的心就带动不了你，取而代之的是慈悲，是更高尚的东西。”(《转法轮》)。
是啊！常人怎么闹跟修炼人有什么关系？说不定这也是一种因缘果报，在历史的长河中，在哪一个朝代或许蓝绿曾经就是对峙的两军，这一世的因缘际会就是要来了那一世的债，而我们这些修炼人还有意无意的参与到其中去了，这是修吗？这能修吗？我忽而觉得原来自己离真修还差这么远，汗颜哪！再说不管历史如何安排，师父在正法，一切冤缘冤怨都将得到善解；而且正法时期台湾是有意安排与大陆成对比，一正一反，让台湾民主的光明突显大陆xx党极权专政的黑暗；让台湾大法洪传的福音对照xx党迫害大法的罪恶，从而使众生觉醒，得到救度。而在这样一个重大的安排中，身为大法弟子的我们非但没有放下自己来圆容大法，反而抓着人的情不放，搅扰其中，影响了自己的修炼、整体的提升，甚至于影响了整个正法進程，给救度众生带来困难，这个过我们如何去承担呢？
师父慈悲的一次次重槌轻敲，希望我们觉醒，希望我们赶紧悟上来加大力度救众生。而我们却依然左顾右盼、步履跚跚，甚而走到叉路上去了！让师父为我们操尽了心！！
在此诚挚的呼吁同修，不管你原来是蓝是绿，都希望大家静下心找出自己的执著，去掉它。多学法，让大法的慈悲再次洗净我们，让我们以更纯净的心去助师正法救度迷途的众生，实现我们来时的史前大愿及不辜负师父慈悲苦度的浩荡佛恩！
以上一点个人体悟，还望同修慈悲指正。
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在一次学法小组切磋中，同修读了227期《明慧周刊》上一篇文章，我联系自己在前不久发生在我身上的一件事情，谈了我对“好坏出自人的一念”法理的一点体悟。
事情是这样的：四月上旬的一天下午，我在一条街上正常行走，忽然一辆满载矿泉水的小型电动三轮车从后面开过来，将我撞倒，并从我身体左侧辗压过去，当时我人的表面失去知觉，什么也不知道。这时许多路人围了过来，大声斥责司机。
司机是一位青年人，他吓得面色苍白，连忙将我搀扶起来，并掏出一千元钱要送我到医院治疗。这时我苏醒过来，立刻意识到：这可能是我以前欠了他的，今天还他的债，也许是自己哪没做好，被邪恶钻了空子。但我想：我是修炼人，有师父法身保护，不会有事的。于是，我对司机说：“我是炼法轮功的，不会有问题的，我不用你的一分钱，过二三天就会好的，你不要怕，我家就在这附近，你只把我扶到家，你去做你的事。”
围观的群众都说：“你这老太婆也太傻了，，你怎么受得了，不诊怎么行呢！”我说：“我是修大法的，不找别人麻烦，不会有事的。”
有围观的人指着我被车撕破的皮鞋对司机说：“你不送这位大娘上医院，你也应该赔她的皮鞋，这鞋要值一百多块！”于是司机拿出百多元钱，塞到我口袋里。我说：“我坚决不要你的一分钱。”就将钱退还了他。在场的人都议论纷纷，说“炼法轮功的真是好人！”
过了三天，我就基本恢复了正常。第四天我到一家皮鞋店准备买皮鞋，店主看我走路有点不正常，就问我怎么回事，我就将三天前发生的事告诉了她。她惊讶的讲了起来：“唉呀，原来就是你呀，三天前那个司机在我这里谈起此事。”他当时说：“我今天真幸运，我把一个人撞了，我要送她到医院去诊，她说她是炼法轮功的，不要我花钱，过二三天就会好的，把她的皮鞋撕破了，给钱她买鞋她也执意不要，真是好人哪！要是到医院，不花几千块钱诊不落地，我今天真是太幸运了！”
师父讲“好坏出自人的一念，这一念之差也会带来不同的后果。”（《转法轮》）我如果当时念不正，像常人一样，想讹他的钱，“那么可能就筋断骨折了，瘫痪了”，同时也会对大法的名誉带来损害。
我的老伴原来一直不太信大法，通过这件事的发生，使他对大法的态度也有所转变。他到农村老家对许多人也讲起了大法的神威。
(明慧网)
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一、“夫妻相加等于100分”
修炼前，王太太对先生颇多怨怼，因为是双薪家庭，两人都要工作，而先生并不会主动分担家事；修炼后，先生会主动帮忙家中的大小事，让她感到修炼后的家庭生活更加的和谐与平稳。
王太太表示，修炼前，夫妻两人常会因为一些小事呕气，花上好一阵子不说话，由于两人的生活习惯不同，专长也不同，加上从学生时期就一起相处到现在将近快20年，所以彼此常常会用自己的优点来批评对方的不足，矛盾在所难免，家中常弥漫着不愉快的气氛。
修炼后，夫妻虽然也会有意见不合的时候，但在矛盾中往往会及时体会到“真善忍”的法理。站在“善”及“因缘业力”的角度上思考，夫妻之间的不愉快很容易化解。因此在修炼后，面对矛盾时会冷静的向内找，修正自己不好的观念，并学着看对方的优点。两人的关系也从冷漠到互相弥补不足，成为完美的组合。
王太太笑着说，她体会到放下自己的观念欣赏对方时，两人的优点相加便是100分的家庭；而从前的关系是互相排斥的时候，就是0分。然而这转变的过程，若非从法轮功深入浅出的法理去体悟并实际的照着法理去做，王小姐说她最终可能会走上离婚一途！
二、不用担忧孩子会变坏
王太太家中的一双儿女，在耳濡目染下也一起学炼法轮功。一般孩子上了学容易受环境及同侪影响，有的就开始学坏或是非混淆。但是王小姐说，学法轮功的小孩，会用“真善忍”去衡量对错。
曾经有一次，儿子被老师安排和自己不喜欢的同学坐一起，本来不高兴的他后来先站在对方及老师的立场着想，便不再坚持，学着逆来顺受，心情马上调适开来。
女儿现在正处性格转变期，有时候情绪难免不稳定。有一次王小姐和女儿因意见不合而闹矛盾，王小姐首先心平气和的跟孩子道歉承认自己语气不好，没想到原本固执气在头上的女儿写一封信跟她道歉，说以后不会再这样了！
王太太表示，学炼法轮功的小孩有自省能力，而且这方面的能力会愈来越强，虽然现今教育环境复杂，可是，她们夫妻俩一点也不担心孩子会变坏！
三、法轮功救了母亲
王太太和母亲感情很好，母亲是一位单纯而传统的妇女。不幸的是，竟于60岁那年发生了一场大车祸，头部受创，住院一个月期间多半不醒人事，也认不出家人。当时医生告诉家人说：即使好了也可能会有癫痫或中风的后遗症。
王太太转述后来母亲虽然清醒了，但是视线却常模糊，眼中的景象会不自觉的晃动，医师诊断说是脑震荡的后遗症。所以她就建议母亲听法轮功师父的讲法录音带，没想到不久之后，母亲的视线不再模糊晃动，而且母亲不识字，但是她第一次看《转法轮》这本书时却能认得百分之二十的字，渐渐的看懂百分之四十，如今《转法轮》一书已看了数十遍。
王太太说，母亲得法修炼五年来，只回医院门诊一次，医生对其恢复的情况感到惊讶！母亲家住在六楼，炼功后的母亲可以一口气爬上六楼而不叫累。体力比修炼前好！邻居朋友也惊讶母亲的好气色，还夸说母亲人变年轻了。母亲常常就藉此向他们介绍法轮功。此外，为了珍惜这修炼的机缘，王太太的母亲每天早上走路20分钟坚持到炼功点炼功，她克服了遇到醉汉的恐惧心，不再象从前一样胆子小！
王太太表示，李老师说：“一人得法，全家受益！”修炼者随着层次的提升，能纠正周遭的不正确状态。自母亲炼了法轮功之后身体都很健康，她和她的弟妹们可以轻松的在各自的家庭或工作岗位做好自己的事。家中的父亲虽然未得法，但长期陪母亲去炼功，父亲原有的高血压症状从200降到140~110之间，几乎快要恢复正常值了！学炼法轮功让他们全家受益无穷。
四、这是生命中最重要的事
王太太的工作是一家保险经纪人公司的协理，15年的工作经验让王太太在工作岗位上颇能得心应手，王小姐也和许多各行各业的客户结交成为朋友。在朋友信赖她的专业及为人的情况下，王小姐往往也将法轮功的美好带给他们！
王太太的客户中有很多是大学教授，他们在听到王太太向他们讲述法轮功的美好时，有的感到诧异；有的由不了解到了解；有的油然升起敬佩之心，有的还称赞学员的精神可嘉，了不起！其中有一位教授是电子业界的顶尖专家，他以专家的眼光观察到法轮功学员在网络技术上的成熟，并佩服学炼法轮功的人中有很多都是顶尖的人才！
此外，王太太洪法的足迹还踏遍二、三十个国家，其中印象最深的是几年前去英国洪法的时候，道路的一半是游行的队伍，街道两旁站满了热情的人们，有的引颈企盼，有的拿着相机摄取镜头，配合着庄严的大法音乐，王小姐的眼泪不自觉的流下！
此外，王太太还到香港景点面对中国人讲真相，有的中国人不相信；当他们看到真相图片及展版内容时，震惊的脸庞流下感动的眼泪，他们感谢法轮功学员无私的付出，并为自己生活在被谎言蒙蔽的环境下感到悲哀！
王太太表示，很多人会笑法轮功学员“傻”，花着自己辛苦赚来的钱和难得的休假时间到处讲真相。然而王小姐却坚定的认为，她做的是一生中最重要的事情，而她得到的绝对比付出还多。她从中发现了人性的善良，及人与人之间真正的互信。当看到陌生的生命与自己巧遇，对方生命的最深处被触动而明白真相象时，这份纯真的感动一直是王小姐很珍惜的：她常想：“如果有更多人得法该有多好”！
没错，法轮功现在已洪传全世界近80个地区及国家，相信有许多世界各国的人民也曾遇到过象王小姐这样真诚善良的法轮功学员，无私的将法轮功的美好带给他们，并打从心底祝福他们有美好的未来！
我们那儿有一座很高的山，因为在村子的南边，就叫它南山。山上生长着各种野生植物，还常有一些毒蛇、狼等动物出没，所以很少有人爬到半山。南山上有一座道观，居住着一位道士，他在山上开种了一小块地，每隔一段时间他就要背着粮食下山，到村子的石碾上来磨米（石碾，一种用大石头做的碾米的工具，很重，大约需十个壮男子抬），然后再背着米回去。
据一些常上山的人（多数是采药人）说，他有种种神奇的本事，可是见他背着米来回，在石碾上推碾米，又不觉的有什么不同，时间长了，人们更愿意接受上山人无中生有的说法。
一次，他又下山来磨米，有好事者揶揄说：你不是很有本事吗？干吗还上这儿来碾米，把碾子搬你那不就得了吗？说了几遍后，道士说：你们舍得？当然，就怕你没本事拿。道士又说：果真舍得？舍得舍得，你搬吧！道士笑笑，开始碾米。旁边的人都笑了。道士也笑着继续碾米，碾完后，背上口袋就走了。后面传来一阵笑声。
那天晚上，天气非常好，半夜突然起风了，风特别大，呼啸着，有睡的警醒的起来看时，风卷着什么东西朝南山去了，很快的风就住了，天空又恢复了平静。
第二天早上，有人发现村里的石碾没有了，后来上山的人说在道观外看见了。从此，道士就不来村里碾米了。
快到49年时，道士招集一些上山人，说：我得走了，天下要不太平了。这些年来，许多村民给了我不少资助，为了答谢，我告诉你们一个秘密。我道观外的山泉，此泉之所以四季不干，泉水清冰甘甜，是因为这泉中有两条鱼，它们可不是普通的鱼，是两条龙。以后凡大旱之时，可找若干童男子，光足爬上山，虔心焚香叩拜后，把两条鱼用器皿淘在水盆里，然后往外淘泉水，不出半个时辰就会下雨，下雨后，再把鱼放回去。
道士说完这些话就出村而去了。这种求雨的方式却保留了下来，并且起了个名字叫淘龙滩儿。在85年左右，还有人组织过，非常灵的。山虽高，山上的路虽难走，可是那些求雨的男孩从来都没有扎坏脚的。后来改革开放，人的思想变的越来越不信神，道德观念也差了，很难能找到信神又肯吃爬山之苦的童男子了，也就再没有人淘龙滩儿了。
我们那的村民们因为只相信自己眼睛看到的，丢了石碾，又因为后来的虔心相信使得这一带多年风调雨顺。由此我想到，如果人们也能以此为鉴，暂时抛开一下你的眼睛，用心聆听那些看似平常甚至是你平时认为卑微的法轮功学员讲的真相，不久的将来，当这一切真的展现时你才不至后悔。
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徐登是闽中（今福建泉州）的人，精于道家的方术，特别善于用禁术治疗各种疾病。赵炳，又名侯，字公阿，是东阳（今山东恩县）的人。他也善用方术，并能使用古代“越方”为人治病。越方主要是使用(包括禁术在内的)方术来治病的方法。[1]
禁术，又名“禁架”，是古时一种禁制疾病(病邪)和其它邪祟的道家方术。方法主要是对不同的禁制对象默念不同的禁文(一段咒语)，有时也配合禁文使用水盆、刀、盐和其它各种物件作为辅助手段。禁术在很长历史时期中都一直是普遍使用的有名方术。[1] 唐中宗时(公元683 -710年)，身为国子祭酒的叶静能就因为善于使用禁术而被留在宫中服务。按当时的官职结构，国子祭酒是学官中的最高头衔。[2]
当时正是兵荒马乱的战争年代，传染病和流行病四处蔓延。徐登和赵炳在义乌县东面的乌伤溪初次见面，志趣相投，便共同约定：一起以自己的方术去为人治病。又向对方说道：“现在我们既然都是志同道合的人了，不妨各人把自己的能耐拿出来演示一下吧。”于是徐登对着眼前的溪水使用禁法，使得溪水不能流动；赵炳紧接着对枯树施用禁法，枯树马上长出了新芽。他们二人相视而笑，一起同行，用道术去治病济人。
徐登年龄比赵炳大，赵炳就把他当作师父来对待。他们非常注重清淡、节俭的作风。在礼拜神灵时，只舀一些东流水来代替酒，削一些桑树白皮来当果脯使用。但他们治病时非常灵验，凡是他们经手用禁术治疗的疾病，没有一个是没治好的。
后来，徐登辞世了。赵炳便向东行，来到会稽郡的章安县。那里的老百姓不知道他是谁。他就故意登上自己住的茅草房，在房顶上架起鼎(古代的三脚锅)来煮东西吃。房主人看了又惊又怕，赵炳却只是微笑着不答理他。一会儿东西煮熟了，茅草房却毫无损坏和变形。还有一次赵炳要过河，划船的人却不愿意为他摆渡。他便撑起一重帷盖，自己坐到盖里去，嘬口长啸，大风突起，河水乱流，而他自己已经过河去了。当地的老百姓对他心悦诚服，都把他当神来对待。
赵炳不仅因为善施禁术而在当时很有名，而且在后世也声名远播。晋代的葛洪就说，他禁人时人就站不起来；禁老虎时老虎就趴在地上“低头闭目”，任凭人们去捆绑它；还能把大铁钉敲入木柱子一尺来深，再用禁术对着它吹口气，铁钉就会象箭一样从柱子里射出来。《异苑》中也说他对着一盆水施展禁术，吹口气，水中便现出鱼和龙来。[1]
由于赵炳以精湛的医术治病，以神奇的禁术服人，并行济世救人之道，所以周围百姓追随他的人越来越多，这就引起了章安县县令的心理不平衡，最后找了个“惑众”(迷惑众人)的借口，把他抓来杀了。他的死不但没有让人民忘记他，地方上的老百姓反而在婺州永康县东面为他修建祠堂，俗称“赵侯祠”，使那些崇拜和怀念他的百姓可以随时去礼拜他、求他的护佑。象这种百姓自发为某人修建祠堂的事，历史上也不多见。
赵炳用禁术治病的方法，后来以“赵侯禁法”的名称在江南一代流传。特别有意思的是，据《后汉书》注称，经过那样多年以后，蚊、蚋一类飞虫都始终不飞到他的祠堂里去。
参考文献：
[1] 《后汉书集解·方术列传下》南朝·宋·范晔撰；唐·章怀太子李贤注；王先谦集解；晋·葛洪《抱朴子》：“吴越有禁咒之法，甚有明效，多气尔。”“道士赵炳，以气禁人，人不能起。禁虎，虎伏地，低头闭目，便可执缚。以大钉钉柱，入尺许，以气吹之，钉即跃出射去，如弩箭之发。”南朝·宋·刘敬叔《异苑》：“赵侯以盆盛水，吹气作禁，鱼龙立见。”(以上摘自集解)
[2] 《新唐书·列传第一 ·后妃上(韦皇后传)》宋·欧阳修、宋祁撰
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