巴黎公社造反的那群流氓,杀人抢劫,强暴妇女,还毁掉了法兰西无数灿烂的文明古迹。
可是,你却恬不知耻的吹嘘,说那让人齿寒的罪行,是共产革命的第一起。
是凡实行过共产主义的国家,都留下了你暴虐的痕迹,使那些受害的人们,从此对共产主义四个字不愿提及。
你对中国人说,领导八年抗日,浴血奋战的是你。可是,在接受日军投降的仪式举行的时候,你告诉我们,你在哪里?
你对国民党喊着中国人不打中国人,还吵着说要民主、自由的权利。你用最卑鄙的统战的手段拉拢人气,派出间谍刺探情报,又借助于苏共的势力,打败你的政敌。篡夺了国民党的政权,把他们赶到台湾岛上,赶到大海里。当你获得了政权,民主自由就成了你的死敌,你从此不允许人们把自由和民主几个字,在你的面前向你提及。
那些被你的统战拉拢来,帮你获取政权的人,你已经不再需要,于是镇反、三反、五反的运动中,你用各种手段,把他们全部剔除出局。
你宣称中国的粮食很争气,亩产个十几万斤,几十万斤根本不是问题。十年内赶美超英更是不值一提,结果美梦破碎了,一片狼藉,满地都是饿死者的尸体。
你叫知识分子,民主党派给你提意见,山响的口号让他们信以为真,以为你真的要实行民主,他们终于可以讨回自己应有的权利。可是谁想到最后,你却把他们都当做右派处理。
你叫红卫兵破四旧,毁掉中国古老的文明,毁掉中国人做人的良心,砸碎中华人做人的脊梁,于是,一个古老而伟大的民族从此便一蹶不起。
你,用疯狂的屠杀来对待争取民主、自由的大学生,称他们是暴徒,可是我知道,他们只是想要回,本属于自己的权利!
九十年代初,欧洲共产体制下的人民,终于看清了你的嘴脸,他们毫不犹豫的把你抛弃。
如丧家之犬的你,只好选择中国做为你苟延残喘的领地。
法轮功洪传,真善忍的理念遍撒神州大地,净化了多少迷途之人的心灵,恢弘了多少人间正气。这可吓坏了灭绝人性、邪恶至极的你,你认为真善忍是你面临的大敌,你一厢情愿的认为,善良的法轮功会和你争夺你口中的美食和领地。
于是,你妄图摧毁法轮功学员们的信仰。使用铺天盖地的谎言,使用邪恶无比的强奸、屠杀、暴力,让那些无人性的恶人,污辱践踏法轮功学员的身体。当你发现这一切根本无法改变他们时,天安门前就上演了一出自焚这样拙劣透顶,荒唐可笑的丑剧。
殴打,强暴,屠杀,判刑,劳教,……所有人间能想到的暴行都被你疯狂的施出,可当面临指控时,你却又矢口否认,心虚至极。原来你也害怕,其实你的疯狂就是你害怕的掩体。
其实你的疯狂,恰恰证明了你是黔之驴……
你让工人失去了他们的工厂,农民失掉他们赖以生存的土地,让他们在苦难挣扎着,你却从不在意。
你叫嚷着,叫那帮愤青去游行,去反日,可是,谁也没想到,最后的结局是你把他们关进监狱里。
你,嘴上喊着民主,改革,可是,当屠杀汕尾无辜的村民时,你还想用什么来把你的谎言维持到底?
一本《九评》出世,剥了你的画皮,让你的罪行赤裸裸暴露在青天白日里。 而劳教所发生的残酷迫害的罪行,惨绝人寰,不容置疑。
你自称光荣,伟大,正确,其实,你卑鄙,下流,无耻至极。有一点点政绩你都吹嘘不已,可对你自己干完的坏事,你从来都是绝口不提。
你命令我写篇文章歌颂你,可是我翻遍了史书,没有找到你光辉的足迹,却只查到了你的血债一笔一笔。
欠了那么多债,你又用什么去还?就算是把你连骨头渣子都卖了,你也偿还不起!
没有你,中国人才会有做人的权利。退出你,人间才会充满浩然正气!
退党吧,中国人啊,生为人,必须要脱去共产恶兽的印记!
曾经的耻辱,铭刻在真正的炎黄子孙心里。
退党,是这个古老民族最后的一线生机。
唯愿民主、自由之理念,播洒中原大地。
我中华亿万儿女不再受共产邪灵荼毒之苦,从今后扬眉吐气!
图为集会现场
他们在集会上表示,虽然中共转移和挪空了苏家屯,但中共无法挪空和转移全国所有关押法轮功学员劳教所,罪恶曾大规模发生在那里,而且今天仍然在持续。
法轮功学员在集会现场打出了各种各样的横幅,包括“曝光劳教所恶行”、“解体中共恶党”、“法办迫害法轮功的恶警和坏人”、“彻底清查中国劳教所、监狱对法轮功的迫害”以及“安妮和皮特我们支持你”。
在著名歌唱家关贵敏先生及其夫人悼念受迫害致死法轮功同修的歌声后,安妮和皮特现身新闻发布会,全场一片掌声,法轮功学员表示:“安妮和皮特,我们支持你!”“安妮和皮特,法轮功学员感谢你!”。
证人之一的安妮和她的前夫曾经在2000年到2003年之间曾经在苏家屯血栓中心结合医院工作过,她的前夫就曾经是参与摘除法轮功学员眼角膜器官的主刀医生之一。安妮说:“苏家屯的罪恶已被中共掩盖,没有办法再得到更多证实,但这只是冰山一角。”她呼吁调查中国的其它监狱、医院等相关设施,因为中共无法对所有的证据罪行进行掩盖。她坚信:“我想靠我们的真心,会有水落石出的那一天,我们会救到那些存活的法轮功学员,我相信我们大家以后会做好的。”
证人安妮在接受媒体采访
安妮还表示:“如果我不站出来,可能能活到六七十、七八十岁,但一辈子会心里压抑。”“我今天说出了真相,明天可能会被杀,但你们知道这是中共干的”。
在现场,第一个出面指证苏家屯事件的证人,也就是曾经以笔名“金钟”在大纪元报纸上发表文章的作者皮特(Peter),以让全场高喊“法轮大法好”开始了他的证词。他在现场披露了虽然中共清空了苏家屯,但是他愿以他的生命作为保证,活体摘取法轮功学员器官的事件是真实存在的,并且不止苏家屯一家,这只是冰山的一角。
证人皮特在接受媒体采访
皮特同时表示,希望所有知道关于中共活体摘取法轮功学员器官的罪证的这些证人,能够勇敢的站出来,来结束中共的这场惨绝人寰的迫害。当记者问及此事曝光后,是否遭受中共威胁时,皮特表示,收到中共当局的威胁电话恐吓他要将“大事化小,小事化了”。
在集会的最后,来自澳洲的戴志珍女士以及她的女儿,美西的法轮功学员李祥春,以及来自加拿大的王玉芝女士等学员纷纷上台,指证中共的这场迫害,并且呼吁更多的知情者共同出来揭露这场迫害,制止中共的暴行。
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2006年4月15日法轮功学员在台湾彰化火车站广场举办记者会,当晚于彰化县政府前广场举行烛光追悼晚会,16日举行游行。参加记者会的来宾包括立法委员江昭仪、退出共产党服务中心主任、告别中共大联盟处长、东海大学经济系钟副教授、复健科医师陈育正,与会者一致控诉中共人神共愤、惨绝人寰的暴行,现场气氛哀伤庄严。
法轮功信奉的是真善忍,学员们根本目地的追求,是对神的信仰。这些,无论在神的眼中,和人的普世善恶价值观看来,都应该是真理和正义的象征,都应该得到赞许和承认的,但是,中共这个目前全球最大的共产阵营,这个全球最大的无神论倡导集团,这个全球最大的信奉共产学说和斗争学说的一伙,出于其历史的残暴本性,和对人性的蔑视,和对神的辱慢,和其独裁恶霸的劣根性,和对人权的一贯粗暴,采用了其一贯的看家本领,铺天盖地的谎言迷惑下,动用了古今中外最下流恶毒的手段,对信奉真善忍手无寸铁的民众,动用了全部的国家机器,开始了疯狂的打压。这场迫害,几乎是全球范围的;这场迫害中,至少有一亿人是直接受害者;这场迫害中,谎言迷惑了全世界的人;这场迫害中,已经能够揭露出来的迫害致死人数近三千;这场迫害中,使无数人被非法判刑、劳教,和无家可归、流离失所……
这是一场真理和谎言的较量,正义与邪恶的对垒,人性回归与独裁暴政的角逐。一方的卑鄙与下流、凶狠与歹毒,残忍与穷凶极恶,是史无前例的;一方的大善与大忍、平和与理性,无畏和据理力争,也是古今未有的。就是这样的一场历史大戏,展现在了今天,展现给了世人,展现给了今天的发达社会中的文明人类,也展现给了天神与地鬼。
更加令人惊骇的,是前不久揭露出来的沈阳苏家屯集中营,强行摘取出卖活体法轮功学员器官一事,简直骇世惊俗。这里、现在,正义的人们、和文明的社会都有立即出手和发声的不可推卸的理由与责任。
这,是在维护人类的最基本道义,是在给后人留下一个做人的标准,是在铲除危害人类的邪恶毒根。
人类的生存中,物质保证、道德环境、自然环境,等等都是非常的重要与关键。人们倡导,在民族存亡关头,要放下自我生死,维护国家利益;在历史的关键阶段,要放下眼前利益,维护真理与正义;在事态的关键时刻,要舍弃眼前得失,考虑将来永远。
今天,其实不是到了放下眼前利益,维护真理与正义的时候了吗?
是这样的,在真理与谎言、正义与邪恶的较量中,人们啊,是我们该做出正确选择的时候了,是我们该发出声音的时候了,是我们该拿出行动的时候了。
历史上,西方黑人领袖的马丁路德·金,东方殖民地的圣·英·甘地,都是以和平抗争方式,最终维护了正义。今天的法轮功学员,同样是在用更加和平的方式,在抗争邪恶的镇压,维护信仰的天赋人权。在持续几年的反迫害中,无数世人更加认识了法轮功的美好,和大法弟子的平和理性,使法轮功的洪传,得以更加的广大。所以,在这场真理正义与邪恶谎言的较量中,胜利的一方,同样是属于代表人间美好的真理与正义。
从更大的一个角度看,这不仅仅是关乎法轮功自己群体的人权信仰问题,这是关乎所有人类的道德是非标准的问题,是关乎所有人类生活的道德环境问题,是关乎所有人类的未来美好幸福生存的问题,是关乎人类善良正义本性是否得以提倡和加强的问题。
当年的二次大战前,罗斯福总统曾经有一次著名的演讲,叫作“防疫演讲”。他认为战争应该得以制止,不然会象瘟疫一样扩散。他的预见是正确的,在那不久以后,战争就在世界范围内扩散开来。
今天,我们是不是也应该说,“邪恶”应该得以制止,不然也会象瘟疫一样能够扩散呢?这个道理是能够使人理解的。其实,中共在迫害法轮功的这几年,社会道德已经被全面破坏,公检法系统直接参与犯罪,犯罪率飙升,作风极度败坏和涣散,腐败的已经完全黑社会化。整个社会的犯罪率,也直线攀升。如今的世界,通讯交通的发达、经济的一体化、人类普遍交流的增加,已经是被称为“地球村”。试想,人们的彼此影响已经达到了什么程度?那么,在中共这个恐怖集团的淫威下,沉默不语、对良善迫害视而不见的人们啊,你们扪心自问,是不是已经被它的邪恶本性熏陶了呢?为什么?由于一时的利益诱惑,自觉不自觉的在出卖了良善。回过头来,受害的还不是你、我、他的整个人类吗?当见死不救的行为,已经达成人类共识的时候,我们谁还能够说自己生活的幸福、快乐,有安全保障?哪里能是幸福的家园?
正义与邪恶的对垒中,正义必胜,无数的历史事实就是明证。当年的武王伐纣,是人在治恶;当年的古罗马大瘟疫,是天在惩恶。人们啊,在这样关系到整个人类的大是大非面前,我们自己的选择及所作所为,不正是在证明自己,维护人类的尊严吗?不正是留给儿孙,并向神表白,同时缔造美好未来的千古难逢的机缘吗?不能因为正义必将战胜邪恶是历史的规律,我们自身就无所作为了吧?我们就沉默不语、坐视旁观了吧?那样的话,历史的过后,我们自己的良心何安?我们自己的颜面何在?我们历史的故事,怎么讲给自己的儿孙?
其实,历史上神谕中,已经告诉了人们,大审判的最终到来。那么,我们今天面对的正邪较量中,黑暗的集中营事件,再次在人类的出现,是不是对于每个人的良心的大审判呢?
可以说,二次大战中希特勒集中营屠杀无辜的罪恶,让人类记住了这样的耻辱,这样惨无人道对人类尊严的公然践踏。它是人性全无、兽行鬼行的结果,是人类最应该汲取的教训,也是人类中永不该再出现的警告,这样说来,今天中共迫害良善中,集中营的再次出现,难道不就是对每个人的良心大审判吗?!
我们真诚的呼吁,各国的总统政要,知名人士,各界精英,和民众的公正媒体,认真的关注法轮功被迫害一事,认真的关注中共集中营的恶行,给良善以应有的帮助。那是在缔造我们人类的美好未来,是我们在神的面前表白自己的笃信,也是大审判中自己良心的实在摆放。
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2002年正值中共迫害大法的高峰期,湖北地区邪恶610为了达到对法轮功学员的转化率,命令各地洗脑班不惜一切手段迫害大法弟子。当我拒不转化、被它们折磨的奄奄一息时,两个被610派住洗脑班的医生和几个帮教就在我被关押的房间里讲:武汉市每次枪毙人时,各大医院的救护车就等候在刑场旁抢尸体,医院把两边的时间都计算好了,在犯人尸体没有拖到医院之前,医生早已给开始急需移植器官的病人做手术了。只等枪声一响(有的是在汽车之内)医护人员立即把尸体拖上车紧急送往医院解剖,迅速将死刑犯身上的器官移植到病人身上。苏家屯血腥曝光后,我才明白,他们当时在我面前谈论这些事情是有目地的:一方面表明中共邪党已经开始从秘密关押的法轮功学员活体上摘取器官了;另一方面也是在恐吓我,如果我再不转化的话,也可能面临同样的结果。
在洗脑班采取各种伪善办法仍没有达到转化我的目地之后,洗脑班头子亲自找我谈话:“现在有两个办法供你选择,一是把你单独一人关進一个全封闭的黑屋子,里面除了一个电灯之外,什么东西都没有,每日三餐通过一个小窗口给你送饭送水,除此之外与外界没有任何联系,甚至连外面的声音都听不到,连外面的光都看不到。据实验世界上坚持最长的是49天,就会活活的寂寞而死。再一个办法是把你吊起来,上不着天,下不着地,想活又活不了,想死又死不成,连撞墙都没法撞。看你选择哪一条,等你想好了再告诉我。”它们最后真的对我采取了捆绑吊铐的办法。它们在吊铐我的过程中还狂妄的叫嚣:“進了‘法教班’只有两条出路,要么跟法轮功决裂,要么跟共产党决裂。”“不转化就只有死路一条。”“在‘法教班’我们这些人对你还算是客气的,你再不转化,就神不知鬼不觉的把你送到公安部办的医院里去,到那里你就知道厉害了。”
另据我所知,从2002年开始,外地進京上访被抓的法轮功学员因不报自己的姓名和地址,就有被送往东北沈阳的。记得那时,我们好多本地的大法弟子被绑架后,几乎每个恶警都曾疯狂的叫嚣:“要是我就把你们统统遣送到大西北去,看你们还炼不炼。”2001年5月,一个610的头子在洗脑班大会上公开讲:“如果你们坚持到底不转化的话,是要付出沉重的代价的。”“国民党八百万军队都被共产党赶到台湾去了,你们法轮功还翻得了天。”“连末代皇帝傅仪最后都被(共产党)转化了,难道还转化不了你们法轮功?”
如果不是我在洗脑班亲身经历的这一切,可想而知,一个长期受中共邪党谎言欺骗的人,真的是很难相信苏家屯血腥暴行的真实性的。通过沈阳苏家屯秘密集中营的惨案,我们一定要更進一步认清中共恶党的邪恶本质,不要对其抱任何幻想。正如师父在《在2001年加拿大法会上讲法》中所说的:“大家知道,这个邪恶它看到了自己要被清除的时候也是极其嚣张的。它就是坏,它就是毒,它就是邪,就象那个毒药一样,你叫它不毒人,它做不到,它就是这样的东西,那么在清除它的过程中也要毫不客气,就是清理掉。”
(明慧网)
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今天看看浮现在我脑海的思想念头,如果不向内找,还真不知道这些思想念头来自哪里呢?还以为自己很有正念呢?想一想,自己是先想到要救度那个人还是执著人家的才华、财富呢?深挖出这颗心,豁然间觉的自己好自私,没有做到真心为别人好,而是看重别人在某方面的条件可以为大法所用。带着这么一颗不纯净的心去救度众生,如何能感动人、如何能真正为那个生命负责呢?
在此等执著心的作用下,即使对方感受不到,邪恶也会钻空子来干扰。我悟到了:救度众生一定要把基点摆正,才能救得了人。
一点体悟,请同修慈悲指正。
自从苏家屯事件发生后,阅读证人证词常常让我心里十分难受,每一篇证词读罢,一般在一天之内心情都难以平静。尽管在交流中也知道正法的进程是有序的,没有什么偶然的事情,但仍难以摆脱常人的那种心动与气愤。
接着在联系政要讲真相的过程中看到形形色色的人心表现,有时很动心,觉得这些人既可气又可怜。师父《在2003年华盛顿DC法会上的讲法》中说:“常人中坏人的一句话算什么?你再邪恶也不能使我变,我就要完成我历史的使命,我就要做大法弟子应该做的事情。”而我常常因为人的一个表现而对人十分失望。
随着《九评》的传播和退党大潮的兴起,我们参加了很多相关的集会和游行。记得在纽约参加庆祝一百万人退出中共的游行时,我感到十分兴奋。因为那是第一次我们庆祝性质的游行,而不是反迫害中那种呼吁性质的游行。“天灭中共”、“没有xx党,才有新中国”的口号激动了我的“人心”。
从那时起,我除了把《九评》和“退党”做为救度众生的利器之外,或多或少有常人式的痛快感,觉得恶党把我们迫害的如此之惨,终于到了我们反击的时刻。在另外空间,正邪是在较量当中,但是常人中的表现应该是平和的。我们是在救度众生,而不是在搞常人的政治。“结束迫害,救度众生”才是我们的目地,“解体中共”仅仅是一种手段,而决不是目地。
当苏家屯事件出来后,我更加不知不觉中地把“解体中共”当作目地。四月十九日,在胡锦涛入住的酒店前,亲共人士想尽办法用中共血旗挡住我们的抗议横幅,我冲到警察前寻求帮助,并非常恼怒的大声争辩。随后弟子一方呼喊口号,我能感到自己明显的争斗心。
修炼越到最后,对我们的要求也就越高。师父说:“大法弟子们已经走过了那么艰苦的岁月,我希望大家呀走好最后的路……”(《在2004年美国西部法会上的讲法》)所以我们的心态不能因为环境的变化、形势的变化而有变化,应该真正向内找,做好自己该做的事情。
个人见解,如有不当之处,敬请指正。
嘉义位于台湾中南部,东接南投、高雄两县,西濒台湾海峡,南与台南县毗连,北临云林县,极东为中央山脉的玉山,极西为东石乡的塭港,极南为大埔乡,此外在水上乡有北回归线通过,回归线以南为热带区。嘉义县有十八个乡镇围绕着嘉义市(古地名诸罗山),东边有阿里山,西临台湾海峡,山岚与海风交织成这一片美丽而淳朴的嘉南平原。
三百年来,勤劳而纯朴的嘉义子民在这块土地上辛苦的耕耘,在寒风霜雪、日晒雨淋中,筚路蓝缕的开垦出这一片富庶的鱼米之乡,同时也孕育了嘉义尚德崇文的民风。
游子回乡 有缘人相继得法
1998年冬季,一位年轻人从台北背着法轮功书籍回到了故乡,跟几位学员在嘉义地区的第一个炼功点─嘉义公园炼功洪法,为大法洪传当地播下了开花结果的种子。一位早期得法的学员回忆当时的情景说:
“记得大概六年前吧,有一天黄昏我跟太太在公园散步,看到有两三个人坐在凤凰树下打坐,走道边的石椅上摆了几本书,我当时觉的很惊奇,在这种人来人往的地方打坐可真不容易。我心里抱着质疑的想法,拿起《转法轮》来翻了几页,记得看到书中的一句话:‘你没炼功的时候,功炼你’,更不敢相信,就想自己去买一本来看看,可是在嘉义市的书店却找不到。几个月以后我到台北出差,在书店发现法轮功的书籍,我高兴的请了两本,回到嘉义以后我就到公园开始跟他们炼功了。”
第一个“九天班”到定期学法交流
这位从台北回到嘉义的陈先生,每天早上自己在公园炼功点摆着洪法图片、发简介,向来往民众介绍法轮功,渐渐的一些有缘人加入学炼。许多人感受到身心的变化及大法的美好,陆陆续续引领更多人走入修炼的行列。1998年12月,在陈先生的家里开办了第一次的“九天学法炼功班”,法轮大法在嘉义的洪传从此开始。
现在嘉义地区每个月均办理半天或全天的学法,学员集中在嘉义市博爱国小,一起或分组学法及心得交流,对整体提升起到了很好的效果。
翌年(1999年)初,学员向嘉义市文化中心租用演讲厅举办“法轮功介绍会”,由于文化中心是当地民众假日休憩、举办艺文活动的地方,自然人潮汇集,大法再一次广传给嘉义市民。
公园、体育场、学校相继建立炼功点
许多学员炼法轮功以后身心都得到了不同程度的可喜变化,有人原本十多年无法医治的慢性病短期内痊愈了,也有人肝病、胃病、过敏等宿疾,都因炼法轮功不药而愈,这些实例在学员与亲友间口耳相传,使参加炼功的人数增加了许多。为了新学员炼功方便,一些老学员就在住家附近的公园或学校建立新的炼功点,于是在辅仁中学、体育场、中正大学、兴嘉公园及嘉义市各大小公园,都能看到许多人在炼法轮功,给早晨的公园增添一个美好祥和的新景象,也吸引了早晨散步的人们驻足观看。
在嘉义洪传大法的初期,邻近的新营市黄先生夫妇、北港镇蔡先生夫妇及斗南镇张先生得到消息后,也到嘉义参加九天班,以后回到当地各自成立了炼功点。嘉义学员利用星期假日,热心的到当地举办图片展、发简介,向民众介绍功法,双向交流使得大法在附近几个地区更迅速的传播。
法轮功在嘉义遍地开花
许多学员秉于修炼后身心受益,经常利用假日参与社区节庆及社团活动,广发真相资料,让民众了解法轮功。法轮功祛病健身的奇效也使新学员不断的增加,炼功点从嘉义市延伸到大林镇、水上乡,与旅游景点奋起湖、瑞里、阿里山,甚至沿海的东石乡、布袋镇等地都建立了炼功点;每个周日下午也有学员在仁义潭水库长堤旁炼功洪法,仅仅两年,大法在嘉义呈现了遍地开花的新气象。
同时,多数学员体悟到整个嘉义地区应形成一个整体,因此市区及附近乡镇炼功点的学员,星期日都尽量集中到嘉义市中山公园炼功。集体炼功展现大法的美好,祥和优美的功法吸引了许多人观看,学员也感受了炼功场的殊胜美妙,炼完功时大家都会露出欣悦的笑容说:法轮功太好了。
两位德国女士在嘉义得法
2005 年初有两位德国籍女士在嘉义公园散步时,看到有人炼功也跟着学炼起来,她们的先生都是建高速铁路的工程师,工程竣工以后就跟着先生回国了。不久,一位已在家乡附近找到炼功点;另一位在回国前请学员帮她购买德文版《转法轮》、及炼功音乐播放机,回国后更介绍大法给她在泰国的亲戚,大法因缘千里一线牵,嘉义学员很为她们高兴。
中正大学2000年成立法轮功社团
中正大学企管系艾教授在学炼法轮功后,觉的法轮功是千载不遇的好功法,于是在学校里开始推展法轮功,利用课余时间在校园教学生炼功。2000年,学生成立了法轮功社团,从此每天学生及社区民众都在校园里炼功,经常举办图片资料展与“九天学法炼功班”。后来邻近的南华管理学院学生及附近居民也因而得法,大法在民雄地区形成蓬勃发展的景象。
参与社区活动 洪扬大法
嘉义学员在集体炼功、洪法的活动中逐渐形成整体,更进一步走进社会各个角落,自1999年中起陆续在人潮聚集的县市运动会、学校校庆、节庆活动与园游会等场合,如“嘉义之音电台”、大埔乡农会、北回归线通过地、嘉义公园、嘉义市棒球场及中正大学、嘉义大学的园游会上展示五套功法,并举办洪法图片展览。
2002年在兴中国小创校86年的校庆会场上,由该校五、六年级学生表演功法;2003年嘉义县51届全县运动会时,学员在选手及民众的欢迎声中表演功法;2005年“全台湾中学生运动会”期间,学员也在县政府举办了“真善忍国际美展”。
开办“法轮功教师研习营”
从2001年开始,每年的(寒)暑假,嘉义地区持续举办了“法轮功教师研习营”,引导各国中小学的教职员工了解法轮大法。寒暑假期间在嘉义县、市各举办一场五天的研习营,研习内容除了播放李老师讲法录像带、教五套功法,还邀请专家学者交流修炼心得。
教师研习营办理以来,收到了热烈的回响:有许多教师因该机缘而修炼法轮功;有几位回到工作岗位后,也教学生炼功学法或开办“法轮功社团”;一位国小校长从研习营得法以后,身体变的健康了、不良嗜好也改掉了,从第二年起到现在,他一直承担起办理暑期研习营的工作。(待续)
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