宜兰学员在县议会呼吁谴责并制止中共迫害
报导说，十月十四日早晨，北京地区天气阴沉沉的，笼罩在一片雾气之中。据介绍，同天早晨，甘肃东部、陕西中部、山西南部、河北南部、天津、河南东部、安徽中部、江西北部、四川东部、重庆南部、云南西部和中东部等地部分地区出现了大雾天气，局部地区能见度仅为一百米。
据报导，据中国国家气象卫星中心监测显示，十月十四日早晨北京、河北、山东南部和东部的部分地区出现了大雾天气，大雾影响面积约五万平方公里。安徽 东部、江西北部、广东中部和福建南部也出现了大雾天气，该处的大雾面积约为四万平方公里。另外，今天上午气象卫星监测显示，山西、陕西、甘肃东部、四川东部和重庆地区出现了大雾天气，经估算，大雾影响面积约十五点七万平方公里。
据报导，继十月十四日中国大面积大雾，十五日陕西南部、河北南部、山东南部、安徽北部和南部、江西北部、湖南北部、云南西南部和中部等地的部分地区出现了大雾天气，局部地区还出现了浓雾。
报导说，十五日-十六日中国中东部大部分地区仍将有雾。
然而天意早定“亡共者胡” ，或胡主动亡共，或胡随共同亡，反正“亡共” 之命非胡莫属。他本人可能还不甚明了，但是一句创建“和谐社会” 却在不知觉中言透天机。
无论胡的理论班子如何诠释“和谐社会” ，但就中共治下的当前腐败乱象，就凭胡一拍脑袋，就能上下和谐，中共当官的三玩博士(玩权、玩钱、玩女人) 就能改邪归正，这岂不是又一场闹剧。
但是这一次胡也没说错，中国(乃至世界) 确是就要迎来一场脱胎换骨、万物更新的大和谐社会的展现。“和谐社会” 的创建将由“天灭中共” 的天谴完成，所谓人不治，天治也。
胡锦涛现在高调“和谐社会” 理论，如果把历史倒退7年，假如江xx未能施行镇压法轮功的运动，那么现今的中国社会会怎样呢？
简单想一想，一个有一亿民众自发组成的修炼团体，分布在中国社会的各个层面。他们严格按“真善忍” 做好人，不贪，不赌，不嫖，不吸烟，不喝酒，遇到矛盾向内找，看淡个人得失，道德高尚，身体健康。
一亿发自内心做好人的人，每个人又都在修心去私的修炼过程中无形地影响着身边的人，同事、好友、亲人，加起来一定不止13人，相互交叉、覆盖，就是说中国13亿人在这样的人文环境中，逐渐的被“真善忍” 同化，加上修炼人特有的善解能量，那么从1992年起到1999年7年之间成全国规模，若再经过7年较为成熟的整体同化提升，中国社会的人心道德将会是怎么样的急速回升，在这样的人心善化的乾坤之场的善解之下，中共恶根尽解，必然也将毫无痛苦的走向和平转型的自由之路。人心归正的社会，呈现出社会真正和谐景象。
这就是被赐于天的原本就属于中国的“和谐社会” 之路 ，是老天对中国人的偏爱之福，也是上天在人类特殊的历史时期对中国人未来的一次重要安排，影响着全世界。
中国，为什么叫中国，其实就是被人间各国围绕着的中央大舞台。在地理上它是特殊的天地感应的通天要道，而在文化上承载了几千年人类神传文化的最精髓要旨。当今投生的中国人历尽难以名状的共产苦难，在“劳其筋骨，苦其心志” 的灵性锤炼之后必有天降大任于其身之举。
1992年法轮功在中国洪传，中原大舞台唱出人心归正的“真善忍” 之天音，如果能够平稳行進到今天，一定是一片人心和谐，重德行善的盛世景象。然而现实不堪回首，99年7月江xx率中共死死挡住了这条通天顺途，倾尽国力镇压，至今7年之久，使尽了一切流氓邪恶手段，把99年之前的7年，由于法轮功传播而开始的人心提升，一下逆转成为人心大魔变。每一个人或多或少都被卷入了这场诋毁神佛、摧毁人类道德良知底线、迫害信仰“真善忍” 民众的全国政治运动中去，把神赐的人间喜剧演变成为惊天的人类悲情，剧情当然也就随之而变化，但是神佛救人的大结局不会变，人间天地和谐的新纪元谁也挡不住，唯有因变而生的是多了一份上天对中共逆天大罪的总判决：“天灭中共”。
可见，“天灭中共”实际上就是江xx领着中共放着天赐的和谐之路不走，硬是要逆天叛道走镇压邪门而自食其果的必然。在“天灭中共” 的前夕，为让世人不随中共陪葬而得平安救度，“九评” 横空出世，告诉你xx党的本质是什么；“三退”大潮滚滚，给你提供去兽印、保平安的良机；“除去党文化” 系列还你一个正常的头脑理性思维；“诉苦讨共，自我关怀” 大会让你走出恐惧的阴影，彰显良知正义。一切都以最后“天灭中共” 势不可挡的天谴之举为大限，未来就是我们现在的选择。
今天的胡锦涛，在站稳脚跟后，如果还是选择回避停止这场人类历史上最邪恶的迫害，选择回避严惩江、罗、刘、周四大元凶，选择回避释放所有被关押的法轮功学员，选择回避解散邪恶组织610，而另一面却是急匆匆的选择高调“和谐社会” 的宣说，这不仅是对其执政的极大讽刺，也是在逐渐丧失对自己未来的主动，成为随时陪共而亡的新三陪(陪审、陪罪、陪葬)。
胡如放任镇压谈“和谐”，这无疑是在释放一个姑息养奸的重大信号。而那些沾有血债的官凶们，将会用最后的疯狂来为胡锦涛的“和谐社会” 的闷锅填实加肉，书写血解命注。六中全会10月11日结束，胡的“和谐社会” 刚落音，当天罗干、薄熙来就立即流窜到吉林长春、辽宁沈阳分头召开秘密会议部署進一步迫害行动。再例如，全会期间，北京平谷地区多位大法弟子被抓，据知情人说：北京地区只要家中被搜出《九评》等书，立刻被抓去写所谓的“悔过书”，如不写，就会被当作顽固分子，判劳教一至两年，直到奥运会后。
在中共仍然继续残酷镇压法轮功，抓捕维权上访民众，贪污腐败横行，人心道德下滑，封锁信息、愚民不止的同时，靠中共邪火攻心的残存内力搞“和谐”，只能是“和邪” 或“合邪” 。故此，人间真正的“美好和谐” 也就必然通过强大的宇宙外力“天灭中共” 的天谴天报来展现，关于此，以大纪元退党网站的“郑重声明” 作了最为清晰的表述：
“广大的中国民众：xx党的末日就要到了。但是这个邪恶的党（魔教）在历史上却对众生、对神佛犯下了滔天大罪，神一定要清算这个恶魔所有对神佛犯下滔天罪恶的中共党徒的。”
所以说，天灭中共，必现人间，退党自救，字字真言。
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一年多以前，我看到戴美玲女士和戴东尼先生举办的近代名家书画真迹展，其中李可染画的牛令我印象十分深刻，寥寥数笔墨迹勾勒出一个牧童骑在牛背上。尽管没有一笔是在表现水，然而观众却能够真切地感受到，这头牛正在过一条小河，而且是正在从水中出来。
由此我想到中国人一个很有意思的思维方式。这种思维方式也许构成了东方和西方思维最大的差别。
上初中的时候学三角函数，就知道画一条正弦曲线并不需要把每个点都画出来，那时候学的是“五点做图法”，用五个点就可以还原出一条正弦曲线。到上大学的时候学信号处理，知道还有奈奎斯特(Nyquist)定理——还原一条正弦曲线只要知道两个点和它的周期就可以了。这个抽样原理是信号数字化的基础，也是我们今天使用电话、手机等進行通信的基础。
中国人从老祖宗开始就是“离散”思维。我们的语言和思维结构不遵循西方的形式逻辑，而是描述几个点，至于怎么将点连成曲线，那是读者自己的事情，套句成语就是 “点到为止”。《道德经》81章，每章讲一个点，章节之间看似没有联系，靠读者的 “悟性”还原出一个连续的系统。孔子的《论语》也是如此。这很象中国的国画，故意要“留白”以便给读者自己还原全景的想象和体悟空间，而油画留白就十分罕见。中国画靠线条勾勒，油画靠的是明暗对比。同样描述一件东西，东方人重在神韵的表达，而西方人注重表面技术的完美。
所以用现代信息论（Information Theory）或计算机的行话来讲，中国人的语言结构和思维都属于“压缩编码”。由于这种特性，联合国用五种官方语言印刷文件时，中文文件总是最薄的。
学过现代科学的人都知道，一个事物描述得越具体，它所涵盖的范围就越小。比如说，“热水”这个词除了描述“水”之外，还有一个温度属性，因此“热水”比“水” 更具体，但它涵盖的范围就排除了“温水”“冷水”等水。
西方的舞蹈动作十分严格而准确。而中国人的传统舞蹈却有一种说不出的韵味，也许她的动作并没有那么严格，但给人留下了更大的想象空间。同时，演员的文化修养通过他们脸上的气质流露出来。
我在看新唐人新年晚会时，固然沉醉于美轮美奂的天幕、优雅华丽的服装、队形的变换和演员的基本功，然而在另一方面，我常常会联想到历史的典故，联想到五千年灿烂的文明，煌煌文治、赫赫武功，“九天阊阖开宫阙，万国衣裳拜冕旒”的盛世荣景，抑或是重德行善的神传文化。这些充溢于胸的联想与舞台上宏大的音乐和布景相互激荡，常让我有时空上的错觉，仿佛倒转时间回到天朝盛世，抑或飞临上天礼拜佛国世界的庄严。
这样的冲击，不仅仅是视听的冲击，更重要的是生命深处的共鸣，一种难以言表的本性的复苏，这也有赖于晚会编导们在编制和排练节目时所加進去的深刻内涵。对于中华文化能有如此深刻的理解和诠释，除了新唐人电视台外，尚未见任何一家其它艺术团体能够做到。
我想，这也是新唐人的新年晚会，对于想真正了解中华文化的人来说，显得如此独一无二的原因。
【出处】
语本《礼记·经解》：“《易》曰‘君子慎始；差若毫氂，缪以千里’。”
【注释】
毫，十分之一厘，比喻极其微小。氂，通厘。
【释义】
卢辩注：“据《易说》言也。”谓差错虽微，造成的危害甚大。
【旁通】
1、惧以终始，其要无咎。“易之兴也，其当殷之末世，周之盛德邪？当文王与纣之事邪？是故其辞危。危者使平，易者使倾，其道甚大，百物不废。惧以终始，其要无咎，此之谓易之道也。 ”（《易经·系辞下传》 第十一章）
2、《易经》第六卦，“讼；君子以作事谋始。”
3、（《习惯说》清·刘蓉故事），“君子之学，贵乎慎始。”
4、俗语，不可以道里计。
【辨析】
1、君子不器。
孔子讲，“君子不器”。在《论语》为政篇这个背景之下，可以理解为：能很好为政的君子，他的才能是不局限在任何一个方面的。通俗的讲，这样的君子不只是一方面的专家，比如孔子最杰出的七十二弟子，都是能熟练运用六艺的通才。
而在《系辞》中，又有“形而上者为之道，形而下者为之器”的说法，“不器”在这里可以理解为近乎道的表现。那么当时孔子的弟子之中，能真正近乎道的有几人呢？也许颜回算一个。可见求道之难。而用道来治国会是什么样子呢？老子是这样说的，“治大国，若烹小鲜，以道莅天下，其鬼不神”。
2、君子慎始。
而按照孔子“志于道，据于德，依于仁，游于艺”的说法，“君子慎始”这句话，可以理解为：一是达到了君子标准的人，他自然就是“慎始”的，也就是说，“慎始”是他在逐步达到君子这个境界的过程中形成的习惯。再有呢，是否可以理解为，要立志于成为一个君子，从起步开始的每一过程都要严谨慎重（当然不是谨小慎微），因为这是一条“求道”的路，一个普普通通的人想要“超凡入圣”，能不严肃么？每一境界的标准都很严格，每一境界的提高都必须达到标准，差一点都不行。而两个不同的境界，即使是用“差之毫厘，缪以千里”来形容，有时还不一定准确呢。
3、“缪”与“谬”。
在成语“未雨绸缪”中，绸缪取意纺织物紧密缠缚，意思是说天还没有下雨，先把门窗绑牢，比喻事先做好准备工作。而在《说文》中，缪（音谋）的本意也是一种麻制品；谬，则是狂者之妄言，两者并无联系。那为什么现在成语中多用作“差之毫厘，谬以千里”呢？在古汉语中，有通假字的说法，缪通谬，也算是一种解释。
【例证】
1、一毫千里，今多用作，“差之毫厘，谬以千里”或“失之毫厘，差之千里” 。
2、《大戴礼记·保傅》：“《易》曰‘正其本，万物理；失之毫釐，差之千里’，故君子慎始也。”
同修缘深齐精進 风雨携手大道通
救度众生步不停 共沐法光回苍穹
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共党掌权手遮天，
满朝上下是贪官。
轰隆一声天象变：
杀头的杀头，
关监的关监！
共产穷途末路完，
怨声载道命难全。
九评开窍是佛缘：
共党要共挡，
共产要共铲！
天灭中共人喜欢，
三退大潮浪滔天。
勇退一千四百万：
陪葬的陪葬，
平安的平安！
继今年五月四日嘉义县议会首度通过决议案、谴责并呼吁国际制止中共活摘器官暴行，相继有宜兰县、基隆市、花莲县、台南市、云林县、屏东县、澎湖县、彰化县、新竹县和台中市等十一个议会通过决议谴责中共。迄今台湾二十一个县市中，已有逾半数县市议会通过该案，其它县市议会也正進行连署提案中。
台中市市议会的提案内容为，针对中共在各地集中营强摘法轮功学员器官并盗卖后焚尸灭迹的暴行，呼吁联合国、国际人权组织及世界卫生组织等，派员赴大陆实地调查，公布事实真相，促使中共停止不当行为，并请台中市政府对此加强宣导器官移植之医疗品质和人权伦理。
今年三月初，中共在苏家屯等至少三十六个集中营活体摘取法轮功学员器官的恶行曝光，其后“赴中国大陆全面调查法轮功受迫害真相委员会”成立，要求全面调查中共在过去七年来关押法轮功学员的劳教所、监狱、看守所、拘留所、精神病院和医院等相关设施，并邀请国际组织、各国政府加入这个独立调查机构，共同彻底调查中共的罪行。
立法院外的行动剧，谴责中共活摘器官暴行
七月六日加拿大前亚太司长、资深国会议员乔高（David Kilgour）和国际著名人权律师麦塔斯( David Matss )的“二人独立调查组”，向加拿大媒体公开一份关于“中共活体摘除法轮功学员器官”的调查报告。该报告根据十八类证据的证明和反证得出结论─中共非法活体摘取法轮功学员器官的指控是真实的，在迫害的七年中，有四万一千五百个器官移植手术的器官来源无法解释。乔高表示，中共拒绝他们到中国大陆实地调查，至今却无法反驳他们公布的调查报告。
台湾立法委员两度提案谴责中共暴行
七个多月来，台湾各级民意机关也纷纷谴责此一惨绝人寰、人神共愤的暴行。四月十八日民進党立法委员赖清德发动临时提案，敦请立法院做成决议文，促请国际人权组织及世界卫生组织，调查中共劳教所、监狱与医疗机构，并呼吁中共立即停止这类行为，公开可检验的器官移植相关制度。该提案获跨党派立委五十四席连署，经主席裁示将提请程序委员会列入讨论事项。
九月二十六日立法委员赖清德再度在立法院议会临时提案，希望行政院编列预算让台湾民众了解器官移植的正确资讯，要求由立法院出面邀请加拿大国会议员，或是任何曾经参与调查中共活摘器官的人士，来台访问，让台湾民众能够知道真相。提案人之一的国民党立法委员黄昭顺表示，中共活摘器官非常不人道，她认为国际组织必须介入关注。该提案共获得一零八位立委联署。
地方政府、县市议员声援反迫害
台湾各地方议会的县市议员、乡镇民意代表也相继谴责中共虐杀暴行，如四月十五日屏东立法委员林育生、屏东县县议员曾世朗、苏义峰、麟洛乡民代表会主席谢礼治、乡民代表徐金田、麟蹄村村长谢帼英、新田村村长徐金全均出席并声援反迫害的说明会。
四月二十一日台南市议会郭信良副议长、王定宇议员、姜沧源议员，五月二十二日基隆市议会游祥耀、张锦煌、韩良圻、詹春阳、蓝敏煌、陈东财、吕美玲、张芳丽、宋玮莉、庄锦田、郑怡信、蔡适应议员，六月二十二日金门县蔡水游议员，二十八日屏东县苏义峰议员等都呼吁制止中共活摘器官。七月五日云林县长苏治芬也签署支持“法轮功受迫害真相联合调查团」。
提案人屏东县议员潘裕隆声援法轮功学员
海峡两岸呈现鲜明对比
从台湾各界谴责中共活摘器官暴行一事，正可呈现法轮功在台湾与中国大陆形成的强烈对比。如众所知，法轮功自一九九二年传出后，因为祛病健身的效果显著而广受大陆人民的喜爱。据中共一九九八年调查，法轮功修炼者已达七千万人到一亿人。上亿人修炼后，个人重获健康、提升道德，而社会更节省了大量的医疗开销。
一九九九年七月，江氏集团出于妒嫉学炼人数众多，悍然镇压，控制全国媒体不断制造假新闻来激起民众对法轮功的仇恨，编造一连串自焚、杀人、敛财等弥天大谎。中共采取抄家、罚款、恐吓、绑架、关押、株连、强制洗脑、酷刑、精神病药物摧残等非法手段对法轮功学员進行残酷迫害。已至少造成二千九百七十六名法轮功学员死亡，成千上万遍布全国的法轮功学员被非法劳教、关押，被迫害致伤残、失学、失业、流离失所、家破人亡。
而海峡对岸同样承传华夏文化的台湾，却有着截然不同的另一番景象。十余年来，台湾法轮功学员从几百人增加到三十多万人，人数还在持续增加着，近千个炼功点遍及各地，甚至远达离岛。法轮功有益于人民的身心健康、福国利民，在台湾深获民众欢迎，各级政府及各政党也非常肯定法轮功净化人心、改善人民身体健康的成果，台湾总统陈水扁、副总统吕秀莲，历任行政院长、立法院长王金平、前国民党主席连战、台北市长马英九、多位县市长及县市议员、各县市的立委等均曾多次表示对法轮功的支持。
“德不孤，必有邻”。从台湾各界谴责中共暴行足以表明，人们已越来越看清中共邪恶的真面目。风雨将止、长夜将尽，迫害虽然还在继续，恪遵“真、善、忍”的法轮功学员勇敢无惧的走到了今天。回首过去的七年，不过是连宵风雨，法轮功真相早已大白于天下，他们比起当年更具信心：中共解体溃败之日在即，这场残酷的迫害即将结束。
赖清德表示，透过国际社会、受迫害民众的证词，以及加拿大独立调查员的证实，台湾民众赴大陆接受移植，很可能接受到被强行摘取的器官，特别是法轮功学员的器官。
田秋堇也建议，在出入境管理局民众申请赴大陆时都应附上说明，告知赴大陆换器官可能换到活摘自法轮功学员器官的可能，切勿让民众在毫无所知的情况伤害他人生命。
香港朱柯明先生，在二零零零看到中共政权对法轮功的迫害，写了控告江XX申诉状
卫生署医事处长薛瑞元表示，台湾病患前往外国接受器官移植的国家，仍以中国最多，但中国的移植器官来源在国际社会引起很多人权问题质疑，加上无法确保手术品质，卫生署不鼓励民众前往中国接受器官移植。
对于中国大陆法轮功学员遭中共活摘器官，台湾法轮大法学会理事长张清溪在公听会上呼吁人们伸出援手。 他哽咽的表示，中共将各种器官大量的且成批的市场化经营贩售，许多法轮功学员被关押于集中营里待价而沽，将大批修炼真善忍的人当做牟利的工具，此暴行更甚于纳粹。
著名人权律师加拿大独立调查员麦塔斯在会中提出他个人对台湾的十一项建议时表示，政府应向民众宣导、警告，赴大陆進行器官移植的器官来源，有可能来自于法轮功学员！
曾在白宫草坪公开向胡锦涛喊话的医师王文怡表示，医师的责任是救人，但是在中共污蔑法轮功的恶毒宣传下，许多医师成了延伸迫害的工具，她此行来到台湾，就是要提醒台湾民众不要在不知道的情况下接受黑心的移植器官，政府有责任是让台湾民众了解中共的本质，以及于中国的发生的惨剧。
麦塔斯建议，台湾政府应该支持跨国性的调查，他说：“我和乔高先生在台湾针对术后的病患做了调查访问，但是很明显台湾政府有资源和权力進行更有系统的调查。”
乔高表示，在台湾和加拿大的人，大家携手努力地让活摘器官的行为被停止。他说，在这件人类前所未有的邪恶事情上，我们必须获胜！
赖清德在座谈会结论时表示，立法院于今年已通过，责令卫生署追加预算，制播卫教广告以教育社会大众，内容包括器官捐赠、境外器官移植可能的风险、以及赴大陆進行器官移植可能涉及残害大陆法轮功学员。
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有一次在大街上走，对面来了一个中年人，走到我跟前忽然问我：“你能回答我一个问题吗？”我笑着说：“什么问题呀？”他问道：“你说有神吗？”我反问他：“你说呢？”
他说：“现在的年轻人基本都不信神，学生接受的都是无神论教育，上岁数的人有信的，又不信的，信也不是全信，真正信神的不多。”我说：“这个问题不能简单的说有神没神，你得用脑子思想其中的道理。”
说话间有几个人围过来听，我们就站到人行道上。我接着说：“我们打个比方，假如无神论是对的，有神论就成了瞎编的谎言，是一句白话（当地老百姓称谎言为白话），我们想一想，一句白话、一句谎言能世世代代广泛的流传吗？”大家几乎是齐声回答：“不能！”
这是围观的人越来越多，旁边下棋的何看下棋的也围过来。我提高了嗓门说：“回答的很对，不能！可是我们中国，从三皇五帝、夏、商、周，上下五千年，直到来了××党之前，全部历史都是信神的历史。不仅老百姓信，皇帝也信，从文盲到大知识份子、大科学家、三教九流所有的人，几乎没有不信，不仅中国人信、全世界的人都信。大家说，一句谎言、一句白话能有这么大的威力吗？”又是一个声音回答：“没有！”
大家兴奋的议论着：看来还是有神。我继续说：“这种现象，无神论者解释不了。他们就抛出一种理论，说什么有神论是科学不发达的产物，越是落后越是信神。果真是这样吗？事实正好相反，科学发达的国家，象美、英、法、日都信神，而中国是科学不发达的第三世界国家，特别是建国初期，连汽车也不会造，而美国早就把原子弹造出来了。科学水平天地之差，但是美国信神，中国不信神，这和无神论理论正好相反，按照无神论的理：因为不懂科学才产生神，科学家应该都是无神论者，尤其是大科学家。是不是这个道理？”大家一起回答：“是！”
我又问大家：“全世界最有名的科学家是谁？”最后统一到三位，即：“爱因斯坦、牛顿、欧姆。我说：“这三个科学家都是全世界最有名的，他们不但都信神，而且都是教徒，爱因斯坦还是后半生入教的，为什么呢？因为他发现，科学越是发展到尖端时，就越发现宗教说的是对的。所以他们都新了神，入了教。总之，无神论的理论根本站不住脚，不能自圆其说，矛盾重重，是歪理，大家不要相信。”
这时有一个人向我发难道：“你说有神，可是神在那里？看不见，摸不着。”我微笑着，一边发出正念消除操控他的共产邪灵，一边回答说：“看不见摸不着的东西多去了，我们呼吸的这个空气，你能看得见摸的着吗？你能说没有空气吗？现在许多家庭有电视机、收音机，一打开就能看、就能听，那是因为空气中到处都充满了带有那种信息的电波，你能看得见摸的着吗？还有各种射线……”
说到这里，一个年轻人冲着那个发难的人问：“你到过北京吗？”“到过。”问：“你到过天安门吗？”“到过。”又问：“天安门城楼里边放的是什么东西？”那人说：“天安门城楼人家不让進去看。”青年人马上连珠炮似的责问他：“你没见，那里边的东西就没有了吗？就什么都不是了吗？你能不承认了那些东西了吗？”那人神色尴尬，回答不上来。
我赞扬了那位青年，接着说：“其实也不是所有的人都看不见。民间有些高人，修炼中的一些和尚、道士、尼姑，他们都能看的见，只是他们一般不轻易向外说。身在另外空间，来到我们这个空间就成了人的形像，或男或女或老或少，走村串户，谁也看不出来。你看电影《济公》，就是一个穿的破破烂烂的乞丐。神总是教人善良，不说谎、做好人、你看人家法轮功，叫法轮大法，修炼真、善、忍，教人说真话、行善事，有矛盾找自己的不足，多好，他们都是好人，反而受到迫害，谁能记住法轮大法好，你就是个好人，你就能在危险时刻躲过劫难。”
我看到有的点头、有的微笑，又有不少众生得救了，同时想到这种形式讲真相在大街上不易久留，就一边发正念，一边悄悄的离开了。“还没讲完呢！”后边传来了一阵声音。
有一个退休老干部，我和其他同修多次给他讲真相，他支持大法，相信有神，就是不三退。他说：现在的××党腐败，过去不腐败，不能一概反对。我怀着一颗救他的善心，不断的正念铲除操控他的共产邪灵，他还是老观点：过去的××党不贪、廉政。我语气恳切的说：“老伙计呀，是天要灭中共，不是我要灭中共，也不是你要灭中共。神干什么都是最公正的。”我讲了《九评xx党》，说到历次运动迫害死人、说到六四杀学生、说到迫害法轮功、活体摘取大法弟子器官牟取暴利、说到各种预言告知的xx党灭亡等天象。最后我说：“不贪污不是功劳，不是政绩、不是夸耀的资本，是每个政府部门本有的职责。领导干部工资又高，凭什么要贪污。你听说过杀人下指标吗？这也是共产邪党首创，视人命为草芥，为儿戏，八千万中国冤魂呀！天地良心，神看的清清楚楚，不该灭亡吗？”我说：“你是个好人，你和他们不是一回事，你为什么要去陪葬呢？”说到这里，他猛然醒悟似的说：“我退，我决定退，我党团一块退。”我紧紧的握住他的手，一个生命又得救了。
（明慧网）
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去年七月落成启用的屏东市公所，外观美轮美奂、环境优雅宁静。新的市公所启用后，学员将此炼功点原来的炼功时间由四点五十分提前到三点五十分，以期五套功法一步到位，并于发正念结束后学法交流，确实收到了“比学比修”的效果。有学员还耐心的、善意的叫醒久不出来炼功的同修，也不忘鼓励同修走出来讲清真相，时刻做好李老师要我们做好的三件事，大家都能感受到整体的修炼状况愈来愈好。
集体炼功为屏东市公所带来祥和
炼完功后集体学法
目前这个炼功点有六对夫妻同修，其中张先生原是执业医师，夫妻得法后深深体悟到法轮大法的美好，特别将诊所开放给同修作为学法交流的场所。另一对林姓同修生意做的很好，夫妻平时生活俭朴、待人诚恳，辛苦积蓄却在朋友共同投资下被骗，一时心情陷入低潮，在交流中经同修不断的安慰鼓励并以“不失者不得”的法理对照，目前已经定下心来学法炼功。
讲真相 揭露中共活摘器官暴行
针对今年三月曝光的中共活摘法轮功学员器官事件，屏东县各炼功点的学员展开对立法委员、议会讲真相的活动。里长是最能接触到的地方大家长，由于学员来自各个里，更容易和里长们形成互动，更扩大到县、市长以至立法委员、议员、市民代表等，使世人知道在中国大陆的法轮功学员被迫害的严重性，与法轮功广传全球八十几个国家、得到过一仟多个褒奖的情况形成了强烈的对比。
屏东县议会于今年六月二十三日通过谴责“中共迫害法轮功学员暨非法贩卖人体器官”议案，要求联合国和国际人权组织派员赴中国调查中共当局非法摘取活体器官贩卖之暴行，并劝阻国人赴大陆進行非法器官移植，以维护法轮功学员基本人权及保障宗教自由。近期学员又向市民代表、村里长讲中共迫害法轮功学员、非法摘取活体器官贩卖的情况，获得他们对反迫害的支持或签名参加调查团。
法轮大法洪传全世界使上亿人身心受益，我们真诚的欢迎想修炼大法的有缘人走入我们的修炼环境，让法轮大法祥和之场启迪人们沈睡封闭的心，为自己创造美好的未来，共同迎接新世纪的到来。
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在我修炼的过程中，得法一年后，经历几件遇险的事，但都平安无恙，见证了大法的神奇。
一次我们单位挖沟，全班组人都去了。挖的沟有两米多深，再加上沟边的土，有三米多深，干活儿中间，我在沟边一走一过时，不知怎么的，自己突然间一下子就掉到沟里去了，“咚”的一声，把同事都吓坏了，有几个同事赶紧扶着沟边跳到沟里扶我，以为我非摔坏不可，我站起来拍拍土，笑着说：我是学大法的，没事。大家一看我哪也没摔坏，都很惊讶，说：大法真神奇。
还有一次，我们班组干活，我去里屋换工服，那屋里有一个漏气的氯气瓶，正抢修，谁也不敢進屋。我不知道，也没留意，在屋里换完衣服就往出走。可我刚出来。班长就冲我喊：谁让你進那屋了，那屋的气瓶漏了，有毒的。还问我有没有不舒服的感觉，我说没有不一样的感觉，没事。接着班长带着其他人，戴着口罩等安全措施，赶紧处理这个漏气的氯气瓶，并用车把气瓶拉到山里没有人的地方，往地一扔，不一会儿，那气瓶周围的树草叶子都变成黑黑的。班长又对我说：你看那氯气多厉害，你真没事吗？我说：你放心吧，我是大法修炼者，没事的。又一次让大家看到了大法的神奇。
在九九年7.20后，我出去发资料，被当地居民举报，派出所副所长带人到我家非法搜查，并将我非法关押一个月，从拘留所回家后，派出所人员经常到我家来骚扰，干扰我修炼。家里人担心我的安全，不让我学法炼功。我耐心的对家人劝说，晓之以理，并静下心来找自己的不足，发现自己有怕心，原来自己的魔难都是自己的怕心造成的，我从小时胆子也小，不敢走夜路，学大法后变的胆子大了。
经历这些魔难我找到了自己的怕心。心想有师在，有法在，我什么都不怕，一定去掉这个怕心。后来家人也不干涉我炼功了，派出所也没再来骚扰我，我一直学法炼功，发正念，向身边的人讲清真相，做好三件事。我要紧跟师父的正法進程，直至功成圆满。
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我的朋友大福（化名）是小车司机。今年九月初我劝他“三退”后，他就出差了。那天大福开车经过一个山洞隧道，出洞是个急下坡，当地人称“魔鬼路面”。天下着小雨，公路被废机油覆盖着，那是两天前翻车死人留下的。为防滑当地人洒了炭灰。雨水冲刷后炭灰流失，车路很滑。汽车在油路上行驶滑得停不住，方向失灵，加之车速快想减速踩脚刹，那车就象脱缰的烈马狂转三百六十度，只见火光一闪“咚”的一声巨响，小车撞上石崖。在剧烈冲击和强震下，小车保险杠撞坏，大梁撞得弯曲变型，钢铁都破坏变型了，那人呢？车内司机大福被两个安全气囊击晕幸免一难。
待他清醒后发现车内五人均为皮面伤，身体正常，行走无碍。
一场虚惊后，围观人群见大祸无大碍，车坏人安全的事实，终于清醒了纷纷议论：是谁烧了高香（“高香”一般是指祖上积德行善，后世子孙逢凶化吉或者人生幸福、安康、平安。），救了五条命？那还用说，原来是司机大福“三退”后，他的生命得到新生，改变了他随恶党下地狱当陪葬的安排，所以他及随行的几个人才免于其难。
二、“三退”人平安，车祸损失小
我朋友小贵是客车司机，他听真相，明是非，信大法，已“三退”。今年农历新年，车行外省，晚上由副驾驶员开车，朋友小贵睡觉。路过两省交界处，春雨绵绵，路面较滑，因车速快，过急转弯时刹车单边，“轰”的一声客车翻了，幸好没下岩。车有三十几个座位，有十四人轻伤，其中伊人锁骨轻度撕裂算最重。
听当地人讲，该处是车祸多发地，翻车一般都要死一至二人，奇怪的是这么多人还没重伤？这是“三退”又一保平安的见证；也是在“天灭中共”的天意下，唤醒芸芸众生只有“三退”才能抹去那与邪恶中共千丝万缕的兽印联系，保平安，选择生命美好未来前程的明证。
朋友们，此情此景只是人生旦夕祸福的一瞬，那却决定你生命的永生或是沉沦。为了你自己，请了解《九评xx党》，义无返顾的加入到彻底决裂邪恶中共的“三退”队伍中来吧！
到了任上，柳宗元写信给同样贬谪异地的刘禹锡，说：“我远离家乡被贬到这个土地荒芜、瘟疫横行的地方，将自己放逐于山林湖泽之间，倍感压抑、穷困、郁闷，只好将全部心思都放在赋诗作文上了。”刘禹锡就时常写信给柳宗元，以自己达观的情绪鼓励、安慰他。
元和十年，柳宗元又被调职任柳州刺史，刘禹锡则再次被贬谪到播州。柳宗元知道播州是个荒蛮偏远之地，条件极为艰苦，于是他上书给皇帝说：“播州条件恶劣，不是人所能住的地方，而刘禹锡尚有老母亲在世，需要他供养，我实在不忍心让他忍受这样的困顿，这没法向他母亲交代，如果我不代替他去播州，那么刘禹锡母子就再也见不到面了。因而，我恳请陛下批准让我和他交换，我去播州，他去柳州。”
这种患难真情感动了朝中的许多大臣，于是有人站出来为刘禹锡求情。后来皇上虽然没有批准柳宗元的奏请，但最终还是对刘禹锡网开一面，让他改去连州上任。
中华传统文化对友谊十分重视，儒家将其列为“五伦”之一。认为朋友之间除了互相认同、互相理解之外，还在道义上承担着相互帮助的责任。在任何情况下都要对朋友忠贞不渝，尤其在朋友遇到困难时，更是有义务伸出援手，帮助对方脱困解忧，做到患难与共。这种患难相恤的友情，来自于对道义的尊崇，同时也是高贵人格的体现。
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