曾经在这个地球上横行一时的庞然大物，为祸人间一个多世纪的国际共产邪恶主义运动从80年代开始解体萎缩，实际上也对应着宇宙中某个巨大的邪灵垃圾星体的消亡过程，只不过各走各的时间轴，都归属于宇宙的这一次超级净化。若拿共产体制及中共的全面毁灭之路和一个恒星的消亡过程参考，还真就极其的吻合。
让我们看一看一颗恒星死亡的三步曲。一颗恒星中心的燃料耗尽，恒星中心失去了抗衡引力的强大气压，所以恒星核心因引力的作用而不断塌缩，结果将恒星中心的剩余物质压缩，活跃的恒星收缩成残骸状的白矮星。
这时一部分原恒星的外层物质却因核心收缩而令彼此间的距离越来越远，最后克服越来越弱的牵引而脱离恒星的控制，解脱成为太空空间的星云。
80年代的东欧苏联的共产体制的解体就是对应着邪灵星体解体的第一步，共产内层物质向东土中心紧急塌缩压缩，半个地球的红色分布被坍压成以中共为主体的白矮星。而欧洲各国及苏联等原外围气壳物质脱离共产核心引力控制，成为解脱出来的众多民主国家的星云。
死亡第二步，白矮星压缩的质量超过太阳的1.4倍时，它就要继坍塌，靠中子简并气体压力支撑一时，抵抗重力，成为中子星。但是死亡的第三步还在继续，质量超过3个太阳质量时，中子支撑也抵不住了，星体将断续塌缩成为黑洞，吃掉一切生命运动形式，包括光，没有任何活迹，这是恒星终极死亡的状态。
中共自90年后10多年的折腾，匡骗世界是“经济腾飞”，实则被专家称为“扭曲的发展观” ，实际是自杀性的榨干维持白矮星的那点底气，再度快速坍塌，完成死亡第二步，走入中子星的悲嚎。
中国国家环保总局副局长潘岳在2005年8月的《财富》论坛上感叹：
“我们正在进行人类历史上最大规模的工业化与城市化进程，也对环境进行了最可怕的破坏。在过去的50年中，中国的人口增加了一倍，生存空间却减少了一半。1／3的国土被酸雨侵蚀，七大江河水系中劣五类水质占41%，沿海赤潮的年发生次数比20年前增加了3倍，1／4人口饮用不合格的水，1／3的城市人口呼吸着严重污染的空气，城市垃圾无害化处理不足20%，工业危险废物处置率仅为32%，全球污染最严重的10个城市中，中国占5个。”
“中国膨胀的人口和粗放型的经济增长方式，将使空气、水、土地、生物等环境要素遭破坏，自然灾害频发，资源支撑能力下降，使民族生存空间收缩。如果不迅速转变生产与生活方式，人类历史上突发性环境危机对经济、社会体系的最大摧毁，将可能出现在中国。”
“在人口远远超过土地承载力，资源极度短缺、环境容量极度狭小的情况下，中国经济不可救药的采取了一种高消耗、高污染的方式：单位产值的排污量是世界平均水平的十几倍，劳动效率仅为发达国家的几十分之一，经济不稳定的系数为世界平均值的4倍以上。与此同时，能源浪费消耗极大，1万美元消耗矿产资源是日本的7.1倍，美国的5.7倍，甚至是印度的2.8倍。这种增长方式必然导致生态环境的严重破坏。在人类社会文明史中，环境与能源问题从来没有像今天这样突出；在中国发展史中，环境与能源挑战也从未像今天这样巨大。”
“长久以来，人们的认识误区是，只要经济发展了，就有足够的物质手段去解决政治、社会和环境问题。然而事实是，当发展到人均GDP3000-4000美元的时候，这些危机就会提前来到。我们的那一点经济积累根本无法应对。经济危机经过几年的宏观调控可以恢复，社会危机付出政治成本也可以平息，而环境危机一旦产生，就不可逆转，会成为民族灾难。”
最后这位最知中共底细家当的环保总局副局长给出了中共黑洞灾难的时间表是：“见到悬崖─五年，跌入悬崖─我们这一代。”
单单从环保这个专业角度来看，总局副局长大人就发出了“五年临渊”的凄厉悲嚎，但是与会的中外企业精英就直言：“中国的环境问题不是一个专业问题，而是一个政治问题。”
中共99年镇压法轮功，犯下人间最灭绝人性的罪恶，杀灭人类的道德底线，变人为兽，丧尽天良，人神共愤，到2004年底近6年时间里把最后的中子气也赔干榨尽。
2005年初天灭中共，拉开九评退党大潮，中共邪灵星体步入死亡三步曲的最后一步，走向黑洞。
这一黑洞过程，有人说2年，有人说3年，也有人说6年。无论何时宣布中共脑死，中共的黑洞死亡都是从2005年初就正式已经开始，就象人如果癌细胞全身扩散就是其死亡的一部分进程。因为是天灭中共，总体进程虽在神意，但是有一点是可以合理的有力推断：人类绝不可能在癌变黑洞里上演缤纷的和平奥运，给邪灵大唱赞歌，神决不允许。这样的事只有纳粹人祸时代阴错阳差，然天意操盘的精妙绝伦，奥林匹克的歌声必然只能为同时同地却是没有了邪党的新中国唱响。
众所周知“九评”具道解中共的法力，但是“九评”和中共根本不是人间对手的概念。中共就象一只只能在二维平面的横行的小爬虫，爬到“九评”巨大山体之下，还不老实就被滚下的小石块压扁。
“九评”真正关注的是把被爬虫长期蛰咬而中毒的生命，尤其是中国人，把他们救运到三维空间的安全山顶，那里和中共已不是一个时空，邪灵无法伤及。对中国人来说凡有三退的声明举动，对西方世界来说持有抗共的一念，这样的生命，其心智立即就被佑护进入了新时空，与黑洞的死亡命运脱离，黑洞再吸也触及不到。
高层看“九评” 就是在中共黑洞之前，运救生命，有条有理。但是若单单进入中共黑洞的二维平面里，那就是另一番感受，就会强烈的感受到“九评” 在这个时空中与邪灵中共的精神大决战。
“九评” 出世后，如结晶核，对峙着中共邪恶，形成了另一个正义力量的聚合中心。一年来聚合的力量逐渐壮大，核心层是三退的勇士，后来是受中共直接迫害的民间团体挺进，以后是被中共欺压的少数族裔团体的加盟，在后来是民主活动人士觉醒，现在的情况是一股世界上最主导最强大的精神力量在向九评聚集。
共产邪恶主义运动为害人类一个多世纪，凡是还健在的世人都没能逃脱它所造成的各种灾难。统计指出，上个世纪世界各地发生过的所有战争，其中一件最令人震撼的事实是：这数以百计的大大小小战争中，你找不到任何一场战争是发生在两个民主国家之间的，一场都没有，独裁、共产是人类战争杀戮的祸源。
无论曾是或至今仍是共产体制里的生命，还是身处共产环境外的生命，都受到过共产邪恶带来灾难的伤害，在这个世界上对共产的极度反感甚至仇视是人类的最大的情愫，这样的人群分布在人所能及之处，各行各业，组成了这个世界无形的最大的精神力量。
在共产体系向中共核心坍塌后，此浩大精神力量就象打了一场胜仗后，就弥散于世间了，似乎认为使命完成，无需重出江湖。一个重要的误区是这些过去的精神战士，把死亡蜕变坍缩的白矮星当作了共产的转型星，当作一个正常的成长星体来看，结果被中共迷惑钻了大空，心智继续共产邪灵所伤，如吸毒成瘾，苦而不能自拔。
这一次，“九评”对共产邪党的深刻揭示，不断壮大的三退人潮，人们仍然在竭力摆脱垂死的中共黑洞的伤害的逃生行为，在渐渐的一点一点的唤醒这一抗共的人群理性思考。于是逐渐在世间，反思共产罪恶，声讨共产暴行，纪念被共产所害之生灵，立法定共产党为公敌等等随处可见，就连中共内部也纳闷：多少年不见的，早被中共迷昏的反共力量怎么瞬间就象从地里冒出来一样，人们反共且以为荣。
这就是九评天象带动着这群世间最大的精神力量的觉醒，睁眼一看：原来共产邪恶还在害人，这次定是要灭共到底，为人类赢得真正的没有共产邪恶因素的社会。
酣战中，“九评”也在不断刷新着人类的许多旧观念，很多都是被中共刻意混淆的观念。就比如“强大” 这一观念。过去一提中共，就好象在说五分之一的人类力量，下意识也觉得真够“强大”的。可是现在提起中共，人们知道那是指不到10万的邪恶死党徒，5000多万中共徒随时要倒戈投诚，700多万已经三退，98%的中国人在咒骂中共腐败，99.99%的西方世界对共产邪恶的反感与反对，“强大” 被纠正，以全世界70亿人的觉醒对10万邪恶之徒的大战，到底谁强大呢？
也至今不清醒的或是放不下那点利益的个人和团体，甚至还想去救一把中共。其实就象走近黑洞一样，进去后，什么都出不来了。中共的灭亡的过程中也就是形成这样的一个无底洞，天上在清除邪灵垃圾，地上也是同样的标准在清除邪共，一切人与物，凡是选择与中共同流合污的就被黑洞吸进去了。这是生命的悲哀，换句话说，也是对未来地球的大清仓。
天灭中共，无人可挡。摆在人面前只有选择，是脱离新生，还是追随陪葬。有人幻想美国来救中共，似乎只要拉着美国一切死，中共就亡不了。且不说美国人100%的反共立场，是真正的摈弃共产邪恶的民主天地，就是真的美国总统发傻往里跳，也就是把他的资源陪进去罢了，比如那些为中共唱赞歌的媒体交易人事，将来就连影子也留不下，如此而已。
黑洞就是黑洞，就是死亡陷阱，有多少吃多少，不会因为你扔的钱财人多了，黑洞就变亮了。
“九评”就是把世界小心的坚定的清浊分开，好留坏灭。为什么说未来人类是无比的美好，其中一个因素就是真正的不想当人的人都随共产邪灵永远的消失了，连轮回的机会都没有，地球变得真正的干净了，想做人的人可以真正的不被邪灵诱惑毒害的做人，那样的人就自然的回归到做人的最佳品质，精神道德彻底净化，这样的人类能不美好吗？
TOP
邪恶烂鬼险中险，法徒神笔口中剑，
除恶救人讲真象，师恩浩荡法缘牵。
我是2002年得法的，那时主要还是发送法轮功的真象资料，至于对大陆讲清真象初期是采用邮寄真象资料，再来是使用手机传简讯给对岸的有缘人，后来也打过电话讲真象，对象有一般民众、还有迫害大陆同修的恶警及610人员等，最后是使用电脑网络讲真象，这是让我下了最多功夫的讲真象的使用工具。我虽然有参加群组，同修会定期寄送聊天稿及一些其它辅助工具过来，但是我都会自己从大法网站，及大纪元等相关网站等，摘取适合当聊天稿的文章和图片下来，我觉的要用心讲清真象一定要做好基本功课。
记得以前是使用法轮功被栽赃、迫害及洪传全世界的真象讯息，那时也会常常碰到对大法有很深误解的民众，对于他们提出的质疑，有时是不能用事先准备好的聊天稿应付的，那是要随机应变才能让他们了解真象的。还好我平时常勤看大法网站对于如何讲真象的文章，所以基本上都还能应付过来，曾经碰到过一位网友提出一大串对大法误解的问题，我就想起曾在大法网站上看过这些能解答的文章，我就在下线后凭着印象在网站中找出这些文章。因为他也下线了不能直接传送给他，我就只好一段一段的把这些文章传送给他，虽然花了蛮长的时间，但是后来证明我没浪费时间，因为他回消息给我，告诉我他已经彻底明白真象了，以前他被蒙蔽欺骗了。以后我们也成了无话不说的好朋友，对于又是一个生命明白真相获得重生真的是很欣慰！
我现在对大陆讲真象基本上是推广《九评xx党》及服务退党，起到的效果也是很好的，现在退党人数已经破700万人了，这是全世界大法弟子共同努力的成果，不论是采用什么工具，只要大家一条心就能形成圆容不破的正法之场。我在网上聊天中也常常碰到一些不愿退党的人，但是在使用各种工具，如传动画、图片及传送九评等，在用心讲清真象后，总是能使他们愿意退党，及将这些讯息告诉亲朋好友，真的是：“慈悲能溶天地春 正念可救世中人”。(《洪吟（二）》)
至于推广《九评xx党》这本书，及大陆退党潮消息的传播，我是在机车的置物箱贴了《九评xx党》的相关讯息，也曾将《九评xx党》发送给有缘人，尤其是送给一些在大陆投资的台商，希望他们能警惕不要落入中共的陷阱。而前阵子适逢年底，我都会准备印有“法轮大法好”的年历卡送给有缘人。有一次我帮小孩买衣服，结完帐要走时就送年历卡给老板娘，我把大法的美好讯息与她分享，最后她竟然聊到以后小孩长大后，得去大陆发展的话题。我一想机会来了，我将《九评xx党》及大陆退党潮告诉她，结果她很吃惊的说，国内媒体怎么都看不到这些讯息呢？我顺便将大法弟子办的媒体介绍给她，告诉这媒体的立场很公正、客观，可以知道国内媒体没报导的消息，这样一来所有的真象都讲了，真是感谢师父的巧妙安排！
所以只要有要救度众生的愿望，师父就会安排有缘人听你讲真象，在《2005年加拿大法会上讲法》中，师父说：“人类社会这一切呢都是为正法开创的，今天所有的一切也都是为我大法弟子证实法而存在的。你们记住了，你们才是今天人类社会的风流人物，你们才是众生最瞩目的生命，你们也是决定着人世间每一个人未来的生命！”还有在《2005年曼哈顿国际法会讲法》中提到：“如果大家修不好自己就没有威德，讲出的话不在法上，救度众生那都谈不上，讲出的话没有威德、没有力量就不起作用，邪恶也会钻空子。甚至于如果不修好自己啊，正念也不足，处理一些事情时就会流于一种常人的那种想法。那就起不到救度众生的作用了。”所以要多学法，时时保持正念，不要忘记有缘人正等着听我们向他们讲清真象呢！
TOP
忆起童年生活，似乎总觉得生命中有个缺憾，然而我不知为何感到忧伤。尽管过着正常的日子，可是却从未喜欢这样的生活，我疑惑自己到底活在人世间做什么。
为寻求真相，我尝试了许多不同修练方法。得法前最后的修练方式是辟谷，原本以为这就是我要的答案。事实上，我只辟谷7天，尔后喝水3个月，直到身体变得赢弱不堪。终于，我在2001年得法，由于我没认识到大法较深的含意，第一年的修炼状态不是很好。平常我只炼功和读《转法轮》，但是在我看来，他好像是中文而已，那时我理解法是有限的。后来，我到德国参加生平第一次的法会，从此对法的认识完全改变，那时我首次获悉法轮功遭受迫害，但却不知其严重性。
随后，我去探望修炼大法的弟弟，也参与6周的法轮功速成班，对于我在法的理解方面是一大突破。尽管我仍稍微有些不确定这样的修炼方式，但最后我意识到这正是我长久寻觅的。我决定给自己约两年的时间，观看会发生什么事情。如今，我察觉那时仍执著于自己很重的私心。
回顾过往的一生，自己原来就是在找寻大法赋予我的真正使命。透过学法，我了解此生注定的关系和承诺助师正法。在6周的炼功和学法期间，每个早上读《转法轮》，晚上看师父录像讲法。那段期间，我在梦里遇到许多考试，有些通过，有些却没过。其中一次是考验儿子和我的关系，梦中我看到儿子以刻薄态度对人，随后这个人抓住我儿子的头，把它压在地上打到出血。我看到后，就当场开始打这个人。醒来后，我意识到这是不正确状态，因为儿子已做出不好的行为且需为此偿还业力，所以我没通过这次考验。另一个梦是考验我的欲望，在梦里某个人试着要诱惑我，但我知道这无益于我，于是不为所动的匆忙离开。梦中还有其它考验。
记得有次打坐时，感到非常痛苦且无法持续超过30分钟。这次我可以打坐超过60分钟，但身体最后竟开始摇晃和全身发冷，就这样过了一段期间，在弟弟和他妻子持续发正念下，帮我消除业力的干扰。《转法轮》中说：“我们失去的实质是不好的东西，是什么呢？就是业力，它和人的各种心是相辅相成的。”
透过集体学法以及和同修交流，我能理解到自身的执著。藉着对常人讲真象，我悟到大法弟子洪法的重要性。在那期间，当我们努力解释在中国的法轮功学员受到迫害时，人们对大法仍抱着非常负面的看法，有时候对我们的态度极恶劣。有一次在炼功弘法时，一位路人朝着我们大叫说，象我们这样坐在那里，应感到惭愧。那时，我始终保持镇静并真正为她感到遗憾。
曾经我一度几乎想停止努力讲清真象，但我随即理解到这是由于个人后天观念所造成，以至于我缺乏以慈悲心对待众生。同时，也体悟到自己洪法时，会产生遭到拒绝的怕心。但令人惊讶的是，不管我怎么想，都还是持续讲清真象，此后也变得易于向常人洪法。正如师父在《2004年纽约国际法会讲法》中所说：“大法弟子为什么要去讲清真象、为什么要救度众生？因为这就是大法弟子的责任，我李洪志要的就是这样的生命，大法弟子就是这样的修炼人。”
修炼大法后，我也较能解决一些存在多年的家庭问题，尤其是我母亲，往后我再也不事事责备她了，因为我开始向内找自身的执著并决心去除。一开始相当不容易，而且我经常失败。当我妈妈想和我说些流言蜚语或谈论他人，我总是告诉她我不想听，因为这都是负面的，况且我一点也没兴趣，所以她常苛求我不帮她且不了解她。之后，她也对我们之间所起的口角感到生气和受伤害。她说，她不能和我交谈，因为我都无礼的对她。有许多次，当她想要说我不感兴趣的事，我都无视于她的存在。
如今，我理解我那时并无以慈悲容忍对待她。随着不断的修炼，我和母亲的关系已改善了。《转法轮》中说：“业力在转化过程当中，为了使自己能够把握的住，不出现象常人一样的把事情做坏，所以我们平时要保持一颗慈悲的心，祥和的心态。”此后，妈妈也和我一起炼功，虽然她不懂《转法轮》，但她还是读他。当我离开德国时，第一次妈妈和我相拥而泣。现在当某些事情发生时，我懂得向内找，同时不因自身的缺点来指责他人。
逐渐认清自身执著后，我意识到最大的执著是对儿子的亲情。多年来，我对于离开他有一股很大的罪恶感，而这也不时折磨我，即使他曾向我保证从未受苦，且真正认为如此反而较有益成长。有时我们常分享彼此的心灵，他也都能帮助我所遇到的许多问题，因此我猜想我慢慢的依赖他的看法，而非向内找不足或相信自己在危急情况，还知道做什么。一直到今年，我认为该是去除这个执著的时候了。
当我再次回到德国探望家人，请儿子来接我的当晚，就觉察他有心事。那晚我们交谈时，他告诉我他想出家，如此将不再有人和他联系。听他说完，我立即开始哭泣，因我似乎无法忍受失去他。我整晚泪流满面，内心受此事折磨不已。当下即请求师父赋予智慧，帮助我去掉这个执著。那时，脑中浮现师父在《转法轮》中说：“哪个是你母亲，哪个是你儿女，两眼一闭谁也不认识谁，你欠下的业照样还。人在迷中，就放不下这个东西。有的人放不下他的儿女，说如何好，他死了；他母亲如何好，也死了，他悲痛欲绝，简直下半生要追他去了。你不想一想，这不是魔你来了吗？用这种形式叫你过不好日子。”
隔天早晨，我感到不再那么痛苦，尽管某种程度上我仍是困惑的，但觉得好多了，我认为那已足够。20年的罪恶感和对儿子的执著，我终于排除修炼以来最大的困扰，从中清醒，更让我清楚体悟到根本执著为何及其如何控制人的后天观念。
此外，我理解我仍需去掉对钱、私心、生活安逸的许多执著，同时更要以慈悲心包容丈夫。虽然他没修炼，并且不相信某种程度上的心灵议题，加上他也不理解我为何想要参与讲清真象和停止迫害活动，可是当我参加法会或其他活动时，他是真的支持我，我深知他内心晓得大法是好的。
我记得有几次对他提到迫害事件，并想藉由暴露中国共党邪恶本质来停止其暴行。但他却说，我们在试图推翻中国政府，况且我也无权干涉另一个政府。那时，我即刻悟到仍须对丈夫极力讲清真象，我向他解释法轮功学员所做的事是，唤起人们知晓法轮功在中国的处境，并期望做到停止这场迫害。 师父在《2003年在大纽约地区法会的讲法和解法》中说：“哪儿出现问题，哪儿就需要讲清真象。”
此外，邪恶也大大干扰丈夫认识中共邪恶本质的全貌，然而我并不催促他，否则出现的只是负面效果。另一方面，我加强发正念消除邪恶的干扰，并以慈悲心对待他。只要我在做好3件事的过程中，产生慈悲心，因为我始终相信慈悲心有力量改变一切，包括丈夫对大法的认识。 师父在《洪吟》(二)中说：“慈悲能容天地春 正念可救世中人” 。
最后，我想说的是，当我最初开始写这篇心得文章时，实在不知写什么，但一旦开始坐下专注写，就逐渐明白自身不足。我终于完成了心得交流的突破。以上粗浅体会，不足之处，请不吝指正。谢谢您给我这次机会与您交流我的修炼体验。
(2005年美东南法轮大法心得交流会交流稿)
TOP
1. 许愿
2001 年6月20日我被河北省廊坊市公安局恶警绑架，23号被非法关押到廊坊市看守所。在那样邪恶的环境中是很难看到师父讲法的，而我当时连《论语》都不会背。在过渡监室的时候，和我同屋的还有一个大法弟子，管号的犯人不许我们说话。一天晚上睡觉的时候，他快速的给我背了一遍《论语》，而我竟然一下就记住了。我知道师父在帮我，心里非常激动。后来我被调到别的监室，同屋的一个刚满十八岁的小弟子给我讲了一个故事。一老年大法弟子進京证实法，被邪恶绑架到前门派出所。她很坚定，恶警百般折磨她，她始终没说姓名地址。当天晚上她被关在前门派出所。在这种邪恶的环境中学不到法真是苦啊！于是她在心里向师父发了一个愿：师父，如果我能出去，我一定要把《转法轮》背下来，不管有多难，哪怕一个月背一讲，我也一定要背下来。当天晚上一个明白真相的小警察悄悄的把她放了。出来以后她就开始背《转法轮》。结果背得很快，一个星期背一讲，两个多月的时间就把《转法轮》全都背下来了。我听了以后很是感动。唉，都怪自己当初没把《转法轮》背下来，哪怕背下几篇其他的经文也好啊，也不至于现在学不到法。于是我也在心里默默的向师父许了一个愿：师父，如果我能出去，我也一定要把《转法轮》背下来，无论多难。
后来我被邪恶非法判了劳教。在劳教所里，我亲眼见证了一些学员由于长期学不到法而导致正念不足，甚至完全把自己混同于一个常人，最终向邪恶妥协；也有一些学员因为学不到法，又有修炼中的根本执著不愿放弃，被恶警和犹大所欺骗，最终毁了自己还去转化别人。邪恶为了阻止大法弟子学法，经常搞突击搜号，主要针对的就是大法弟子收藏的讲法和经文。被非法关押的大法弟子要想学到法是很难的。我清楚的记得在我临出劳教所的前几天，有两个大法弟子找到我，让我把会背的一些经文写下来给他们。我为了避开恶警和值班犯人的监视，就到卫生间里去写。我当时眼睛已经看不清东西，字写的很大，一篇不太长的经文要写好几张纸，而且字体也不工整。比较短一点的经文，我们就装作下象棋的样子，等恶警和值班犯人不在的时候，你一句我一句的背。在这里我想说的是，我们外面的大法弟子一定要珍惜我们现在的这个环境，抓紧时间学好法，千万不要松懈啊，能背的就背。
2. 背法
从劳教所出来后，我想做的第一件事就是学法。可当时我的身体表现出严重的病态，腿脚走路很困难，听力和视力都严重下降，连看《转法轮》都很困难。在这里我要感谢所有曾帮助过我的同修，在我最艰难的时候，你们不厌其烦的一遍遍的给我读师父的后期讲法，和我一起交流，从生活上关心我，我能走到今天，真的谢谢你们了。后来一个同修给我拿来了一个放大镜，我一试还行。于是为了自己更好的学法，为了兑现自己曾经向师父许过的愿，我开始了背法的历程。我拿着放大镜一个字一个字的看，看的很慢，有时候看完一页要用20多分钟甚至半个小时的时间。有的时候碰上笔画复杂的字，怎么看都看不清，我就拿着放大镜使劲的看，瞅的眼睛很疼，直往下掉泪，于是我就求师父，每次都能在师父的慈悲帮助下过去。我当时快的时候一天能背8页，有的时候一个小时能背两页。那段时间经常是法不离心，干活的时候心里都在背法，背着背着如果有哪一句法忘了，或者是有一个字不敢肯定到底是不是这个字，就赶紧扔下手里的活進屋拿起书对照一下。有一段时间睡觉的时候梦里都在背法，早晨醒来一睁眼脑子里边就出现了法。
随着背法的不断深入，法理也不断的给我展现。有的时候反复背着一句法，一下子明白了一层理，或者是明白了师父在某一次国外讲法的某一段讲法。而且随着背法的不断深入，发正念也越来越能静下来，讲真相的主动性也强了起来，真的是学好法是做好一切的根本保障啊！就这样，我拿着放大镜一个字一个字的看，一句一句的背，从2003年3月21日开始背法到2003年8月14日（其间因为各种原因有将近一个半月的时间没有背，真正背法的时间也就是三个半月）历经近五个月的时间，终于背完了《转法轮》。当时的心情无法用语言表达，更多的是对慈悲伟大的师尊的无限感激和敬仰。我深深的知道，不是我有那么大的本事，是师父看弟子的心诚，我是在师父的慈悲帮助下才背完了《转法轮》。
3. 经验
其实每个同修背法的经验和心得都不同，在背法的过程中会摸索出自己背法的经验来，没有固定的模式可循，但是好的背法经验能够起到启发和引导同修的作用。有的同修背法是背完第一遍再接着背第二遍，然后第三遍第四遍，直到完全背下来为止。而这种方法对我来说就很困难。因为我是靠放大镜背的法，这样的话对我来讲不但会拖长时间，而且我当时即使用放大镜看书都很难看清楚字体，这样反复一遍遍的背对我来讲就很困难。于是我就逐渐的摸索出了自己背法的经验。我先看完一段法以后，然后就开始一句一句的背，直到合住书能把整段背下来的时候，我再反复背诵7、8遍，直到背熟为止，然后再背下一段。碰上段落长的，我就半段半段的背，然后再整段合起来背，直到背熟。这样一段一段的背，不管今天背了几页，当背完最后一段的时候，我再回过头来整段的都衔接起来背，直到合住书都能把这几页背下来的时候，再背诵7、8遍，直到背熟为止。有的时候段与段之间总是衔接不上，我就把每段的第一句都记牢，然后记住衔接的顺序，这样就好背多了，因为每段都已经背的很熟了，只要记住第一句，以下的就全想起来了。当第二天背法的时候，再回过头来复习背诵几遍头一天背过的法，也就是几页或十几页，用不了多长时间。这样每天不断的背，当背完一讲的时候，以前背过的法已经复习背诵很多次了，已经很熟了，但注意在以后的背法中还要经常回过头来背诵以前背过的，这样才能保证不会忘了。其实每天背完法的时候，抽出一定的时间来，无论是做饭、做家务或者做其它的事时，背诵一下以前背过的法还是不成问题的。因为已经背的很熟了，背一讲也就是一个半小时左右的时间，这样既学了法又保证了以前背过的法不会忘记。我就这样一次下来就背完了《转法轮》。
背法还要有一个一定要背下来的坚定决心。我当时背法的时候是很难的，有的时候拿着放大镜瞅的眼睛直掉泪，但我从来没产生过要放弃的念头，我就一定要背下来。而且过程中没有觉得苦，相反每当背完法以后都有一种心情愉悦的感受，那是生命同化于法中的感受。
就在我写这篇体会的时候，和我一起配合的一个同修正在背法，已经背完第一讲了。我相信她一定能够坚持下去，因为她是大法弟子，我真诚的祝福她早日背完《转法轮》。
我想说，其实背法并不难。希望更多的同修能摆脱人心的束缚，加入到背法的行列中来，让我们一起更好的同化大法，共同提高，做好师父要求的三件事，正念正行中救度更多的生命吧！
个人层次所限，如有不当之处敬请同修慈悲指正。
这一年，法轮功继续以不可阻挡之洪势，在世界更多的国家和地区洪传；这一年，法轮功学员以其难以置信的韧劲继续向世人讲清着真象，得到了更多世人的理解和支持。
从联合国人权报告看江和中共对法轮功的迫害(三)（2002-2003年）
江和中共对法轮功的迫害和虐杀在2002年和2003年仍在持续。联合国的人权年度报告继2000年和2001年后，继续在专门的章节揭露了这场惨绝人寰的迫害，虽然揭露的仍然只是冰山的一角，但足以一窥江和中共对法轮功学员的残忍和暴虐。
一、“非法致死”监察专员年度报告
2002年，“非法致死”监察专员继续收到迫害法轮功的投诉案件。监察专员对于她收到的个人投诉案例特别关注，因为这些个案是受害人，他们的家属及其所属的社会成员发出声音的重要管道。监察专员以这些案件的报告为基础与各国政府进行了联络，这些报告也给专员得到的其它补充材料增加了可信度。专员希望指出下面列举的数字只是有关她的人权专题，并不一定反映整体情况。
专员收到了大量的资讯，这些资讯在筛选，分类，整理，核实后再送交相关的各国政府。到目前为止，专员都是根据案件是否有充份的细节和案件的性质及其严重性有选择的与各国政府进行联络。
专员共发出188个紧急呼吁，其中中国占7个。有128个紧急呼吁是与联合国人权委员会其他人权专员共同发出的，其中包括酷刑监察专员，独立司法监察专员，言论自由监察专员，妇女暴力监察专员，移民人权监察专员，非法拘捕工作组主席和关于人权捍卫者的秘书长特别代表等。
监察专员相信灭绝种类罪是对国际社会和平与安全的威胁，因此国际社会有责任保障这类大规模对人权的侵犯被调查，并使其责任人被绳之以法。所有灭绝种类罪的案件都必须被调查，无一例外。国际刑事法庭的罗马法令提供了永久的机制来处理灭绝种类罪这类影响整个人类的罪行。
在过去12个月中所报告的案件中的一大部份是关于在被关押其间死亡，大多数这类死亡是酷刑所致。这类报告涉及的国家包括中国。
监察专员在得到关于生命受到威胁的报告后，并发出了紧急呼吁，希望这些迫害致死案例得到制止。这些紧急呼吁的国家包括中国。监察专员代表了属于各种国家，各个民族，具有不同宗教信仰的人们，其中包括中国。
1、2002 年2月8 日，联合国死刑监察专员，与非法拘捕工作组的主席及酷刑监察专员一道，联合向中国政府发出关于一个法轮功修炼者家庭的紧急呼吁。有报告指出，自1999年7月22日以来，由于该法轮功修炼者家庭成员坚持修炼法轮功并向中国政府请愿要求停止镇压法轮功而被不断骚扰，非法拘捕和酷刑折磨。报告中说，陈运川，一个63岁的父亲，被判刑2年并被关押在河北省张家口市大唐湾监狱；他的60岁的妻子，王连英，自2001年1月起失踪；他们的31岁的女儿，陈洪平，被非法关押在河北省保定市高洋劳教所。他们的34岁的儿子，陈爱忠，于2001年9月12日被判3年劳教并关押在河北省唐山市第一劳教所；8天后，即2001年9月20日，被酷刑折磨致死，身体上布满伤痕和淤血。陈爱利，另一个34岁的儿子，被关押在唐山市冀东监狱。2001年12月26日，昌平警察局的警察带着冀东监狱的王科长（大队长）和黄队长来到陈淑兰（35岁的女儿）的家。王科长告诉她陈爱利的健康状况很不好，需要保外就医。他们要求她签字，当保人。陈淑兰问他们何时放人，被告知还有很多手续要办。陈淑兰问她能否去监狱探望，王科长要她等到第二年春天才可以。陈淑兰拒绝签字。2002年1月8日，陈淑兰直接去了冀东监狱探望，被另一主管告知陈爱利自2001年10月1日以来一直沉默寡言，他的健康状况已经恶化。鉴于陈爱忠已经被酷刑折磨致死，而且陈爱利被强行灌食药物，监察专员在紧急呼吁中担心陈爱利可能被进一步酷刑折磨或遭受其他形式的虐待并生命攸关，而且担心其他家庭成员也有可能被酷刑折磨或遭受其他形式的虐待，尤其是王连英在不明地点被关在小号，而且长期被关小号本身就是残忍，非人道和侮辱性的虐待。
2、根据得到的资讯，2002年1月26日，詹炜由于受到酷刑折磨，死于湖北应城市第一看守所。2002年1月20日，吴敬霞在被警察的关押期间受酷刑折磨致死。报告指出她是2002年1月6日因为散发真相传单，揭露中国政府迫害法轮功修炼者人权而被抓的。
根据得到的资讯，2001年8月22日，高梅因为修炼法轮功，沂水县看守所被酷刑折磨致死。2001年9月21日，王永东被警察从他家的四楼窗户抛下致死。他的尸体有多处伤痕，说明他在被抛下楼之前曾受到毒打。2001年9月14日，于秀玲被警察从四楼窗户扔下致死。她在被审讯期间曾被毒打。
二、“酷刑折磨”监察专员年度报告
2003年，联合国酷刑折磨监察专员提到他继续收到了下列法轮功学员的个案。
1、报告提到，2001年11月20日，法国女学员海莲娜·帕提特在北京的天安门广场和其他法轮功学员为和平请愿时遭到中国警察粗暴对待。报告说，她被两名警察抓着胳膊拽到一辆警车上。她是被强行塞入警车的，她的腿被多次撞在车门上，造成腿部淤伤。在警车里，一名警察将她的脖子按在车座扶手上，并用她手提包的带子勒住她的脖子以防止她移动。在派出所里她被推下楼梯，而且一名警察还曾试图用手触摸她的阴部。
2、贺志红，女，2001年7月3日被大庆市萨区的警察逮捕并关押在大庆市富强派出所。她在那里遭到了警察的拳打脚踢，造成脸部和胳膊的淤伤。2001年7月4日，她被送往大庆看守所。在那里大庆派出所和萨区的警察把她捆在一把铁椅子上不让她睡觉长达6天。当她绝食抗议时又遭到了强迫灌食。尽管她的身体非常虚弱，她仍被送往黑龙江省哈尔滨市戒毒所劳动改造。2001年10月，当她再次绝食时又遭到了灌食。
3、唐增叶，女，2001年7月3日因炼法轮功被逮捕并送往大庆看守所，她在那里遭到殴打，并被吊拷了一天，而后又被拷在一把铁椅子上长达4天。在她绝食抗议时又遭到了强迫灌食。2001年7月10日，一名医生将灌食的管子往她的鼻子插了20余次。7月12日她又一次被灌食并被拖回监号。她还被强行注射了一种不明药物，导致她的身体极度虚弱。但她不但未被送往医院，反而被送到黑龙江省哈尔滨戒毒所。
4、2001年9月25日，陈玉涛在被吉林市第三看守所、第一看守所共计关押了9个多月后，被转入欢喜岭劳教所。他被判劳教两年。刚进劳教所，陈玉涛就被以警察为首的看守们用电棍毒打了3个小时。其他被关押的犯人在警察的指使下也对他进行殴打，并不给他食物。
5、2001年8月8日，法轮功学员王朝晖在吉林市船营分局被关押并殴打。两天以后他被送往永吉县看守所。在那里他进行了绝食抗议他所遭到的虐待和关押。2001年8月24日，他被送到欢喜岭劳教所劳教三年。他在那里被拷起来并遭到看守人员的毒打。一名警察踩在他的肩膀上很长时间，以致他两星期无法抬起胳膊。他被关押在三大队，那里的犯人在警察的教唆下经常对他进行毒打和折磨。
6、2001年9月12日，法轮功学员陈爱忠被判3年劳教，并送往河北省唐山市第一劳教所。他于9月20日在那里死亡。他的姐姐在太平间见到他的尸体布满伤痕。他们的弟弟陈爱力也是一名法轮功学员，被关押在唐山市冀东监狱。2002年1月8日有人见到他骨瘦如柴，表情痴呆。
7、赵明是一名在爱尔兰上学的法轮功学员。他于2000年5月在北京被捕，并被遣送到北京团河劳教所。他在无任何指控的情况下被非法拘禁长达22个月。在劳教所他曾经绝食抗议，但被强迫灌食。他在该劳教所的第一个月里，他被捆在椅子上毒打，他们专门打他的头和踢他的大腿。他还被禁止睡觉，并被强迫做所谓的“军蹲”和“开飞机”（即头朝下，后背和手背靠墙）。在他被释放前的两周，5个警察把他绑在一个木床板上，用多个电棍同时电他。他于2002年3月12日获释。
8、黑龙江省哈尔滨万家劳教所里关押了数千名法轮功学员。他们被长时间强迫劳动，当他们以绝食抗议非法关押和虐待时，都遭到了野蛮灌食。他们还被强行注射使身体虚弱的药物，不准睡觉，或者只能睡在潮湿的草席或地板上。尽管冬天夜里的气温只有-20至-10度，他们也只能穿着单薄的衣服，而看守们还把监室的门窗都打开。可以看到学员们身上布满了伤疤，而有些已经溃疡腐烂。他们还经常被长期关在约2平方米大小的小号里，在里面会遭到毒打，不允许会见家人、说话、洗澡、洗衣服。监察专员还收到了有关被关押者被长时间捆在铁椅子上，遭到强奸、毒打和电刑。
而且，监察专员还收到了下列酷刑折磨至死案例。
1、张玉兰，女，于1999年10月被送进哈尔滨万家劳教所，据报告于2001年6月15日死亡。而她的家人直到6月23日才见到她的尸体。报告说她的脖子上有深深的勒痕。
2、李秀琴，女，自1999年12月26日起关押在万家劳教所。她从2001年4月2日开始绝食抗议所遭到的虐待。在她25天的绝食过程中共被强行灌食达16次，并被灌入已经腐败的牛奶。她还被劳教所医院的院长多次抓住头发打耳光和用脚踢。2001年6月18日她被关入小号，被一名看守将双手从背后铐起来，双脚离地吊在半空，并遭到毒打。她在被连续悬吊40小时后死亡。劳教所在没有通知家属的情况下将她的尸体火化，家属只领回了她的骨灰盒。
3、邵影，女，于2000年被送入万家劳教所。2001年4月3日她开始绝食抗议所遭到的非法关押和虐待。劳教所医院的院长多次毒打和用脚踢她，特别是头部和胸部。一名医生连续四次把胃管插进她的食道后又拽出来折磨她。在被一名看守连续悬吊40小时后，她于2001年6月20日死亡。
4、何苗，女，和邓伟国于2001年7月被哈尔滨市公安局抓捕。报告说邓伟国被从公安局12层楼的窗户扔出致死。何苗被转入万家劳教所并在那里进行绝食抗议。她遭到了看守的毒打并被关入小号。2001年10月29日，一名狱医在几个看守的帮助下对她进行强制灌食。她被拽头发，打耳光和拳打脚踢。2001年11月1日她被再次灌食和毒打。在她绝食的第30天，即2001年11月20日，一名管教和一个犯人将她拖到管教室，用手铐铐在暖气管子上，拳打脚踢扇耳光。
5、高淑彦，女，2001年4月2日被关入万家劳教所禁闭室，并被一名管教毒打。为抗议所受虐待第二天她开始绝食，2001年4月6日被强行灌食。4月16日，被强行送进劳教所的医院，并被强行打针。
6、郭明霞，女，在拘留和劳教期间共绝食10余次，并遭到管教和刑事犯的毒打。2001年10月24日，万家劳教所医院的院长打了她两个耳光，她被强行注射并关入禁闭室。2001年11月7日，狱医把她的头发扯下一大把。她被强行灌食了50多天，从第40天开始吐血。2001年12月6日，她和另外4名绝食的法轮功学员一起被再次送进劳教所医院，狱医们对她们拳打脚踢，并强行灌食。另外4名学员是郝秀芝，丁彦红，何苗和尚秀霞。
7、郭红宇，女，2001年5月4日被几个管教、万家劳教所医院院长以及十二大队队长按在铁椅子上，强行插管，把鼻腔和食管都插破了，喷出大量鲜血。灌完食后，还要让她继续坐铁椅子体罚。
8、谭桂珍 (女) 2001年5月1日在哈尔滨万家劳教所被关进小号并被绑在铁椅子上。谭狱中绝食，抗议所受到的非人待遇。2001年5月4日被牢教所干警强行灌食，期间干警故意不停地上下抽动食管，折磨人。
9、郝秀芝 (女) 2001年10月在哈尔滨万家劳教所绝食抗议非法拘留，要求无罪释放。绝食第9天，被送到医院，强行打针、灌食。每天灌食都是少量的包米面加凉水。由于长时间的插管灌食，导致每次灌食鼻口都出血。灌食期间，管教、护士还抓她的头发、拧脸、拧身上，把她打得全身青紫。
10、尚玉秋 (女) 2001年10月在哈尔滨万家劳教所绝食抗议非法拘留，要求无罪释放。11月20日因拒绝被灌食，被孙姓男医生抓住头发狠狠地往墙上撞，她被撞得头昏脑胀、眼冒金花，头上的包有鸡蛋大。一次，两个男医生强行把她拽到走廊，把她打得鼻孔出血。
11、吴激扬（女，34岁）2001年1月24日在哈尔滨万家劳教所绝食抗议非法拘留和在监狱中受到的虐待。警察不顾她体虚，把她用手铐强行挂在监门上，由于身体虚弱和体罚，她虚脱了，呼吸困难，身体失去平衡，身体的重量全聚在手腕上，手腕上被卡出了血。绝食第六天被绑在铁椅子上强行灌食。
12、刘凤珍，谢金贤, 杨慧玲, 宋玉素, 吴淑莲, 曹连弟, 吴新如 和其他大约60名法轮功女学员于2001年5月24日在哈尔滨万家劳教所被强行抓进男劳教队遭受折磨。他们被吊起来、遭毒打、及电棍击打、强迫罚站24小时、关进小号、坐刑椅、不让睡觉、洗澡、换衣服。有几个学员甚至被警察和犯人轮奸。其中，宋玉素被按在水里；吴淑莲身上被浇上水后用电棍电；曹连弟被吊起后晕过去；谢进贤、吴新如、X淑荣被吊打；杨慧玲被吊起来致使胳膊脱臼；刘凤珍和谢金贤被绑着、吊着体罚五至六天，遭女十二大队队长张波毒打。
13、刘冬云 (女, 33岁) 2001年1月24日在哈尔滨万家劳教所被管教揪着头发摔倒在地，一群男干警蜂拥而上拳打脚踢，然后拽着她的头发把她拖进小号罚站。事后她头发一绺绺地脱落下来。她在狱中绝食30天抗议酷刑折磨，后于2001年5月10日释放。
14、雷川清 (女，54岁) 因不愿放弃修炼法轮功被男警察殴打。她被打得浑身是伤，以至以后的一个月都行动艰难。2001年6月18日两个男管教一起对她拳打脚踢(专往她的胸部软肋打) ，打了三十多拳，还被强迫在他们面前脱下裤子。
15、王桂华 (女)于2001年12月去北京为法轮功上访。之后，于2002年1月21日被判一年劳教，送至万家劳教所。在万家劳教所，王桂华因与其他人炼功遭毒打。
16、李兰(女) 被关禁闭室长达七个月之久，期间被长期绑在铁椅上。李兰为抗议虐待而绝食。2001年11月16日，两名看守用胶带封住李兰的嘴，并毒打她。一起被关押的吕适平(女) 也遭此虐待。次日，李兰被扇耳光，嘴里被塞入脏袜子。
17、2001年11月2日，丁燕红(女) 因与同室被关法轮功学员说话而遭两名看守毒打。次日，丁燕红又遭另两名看守毒打。2001年11月6日，丁燕红又被看守用扫帚毒打。
18、2000年4月26日，潘宣华 (女) 在万家劳教所遭到六名警察的殴打，又被强迫坐铁椅3天。为抗议虐待，潘宣华绝食了17天 ，期间又被强迫坐铁椅7天。之后又被关小号长达45天 。2000年8月10日，潘宣华，张宏，李艳红，左秀云，王芳等被关小号长达五个月之久。在小号里每天她们被铐上手铐，强迫听污蔑法轮功的录音。2001年1月24日，潘宣华被击倒在地，又被强拉头发和手臂拽入小号内，遭连踢带打。潘宣华常被强迫坐铁椅。看守用拳头和电棍打她。
19、2000年三月，郭伟因炼法轮功被送至丰台看守所。在看守所，警察提审并殴打他。郭被强迫与25名犯人关在一起。一次，郭被犯人连踢带打，又被扒光衣服，然后犯人拿来冰水，慢慢地把他从头浇到脚。郭的头部被冻得因此而麻木。
20、许多法轮功学员被关押在河北省石家庄劳教所。2001年间，劳教所指使犯人用棍棒，电棍，绳子殴打学员；将学员长时间铐在铁管上，脚尖着地；往手指甲内扎针；用锤子砸手指；不准睡觉；强迫长时间保持一个很不舒服的姿势并强迫洗脑。2001年6月的两周内，劳教所对学员的迫害更加升级。多位法轮功学员包括陶洪升，刘荣秀，刘书松，赵丰年，丁刚子被迫害致死。
21、许多法轮功学员被关押在辽宁省渖阳市马三家劳教所。他们每天被强迫工作15个小时；被强迫长时间保持一个姿势 （例如，头朝下弯腰，或背靠墙站立，或蹲在30x30□米的地方，或半蹲时双臂向前平伸）；被殴打；被电棍电；被关在8x3英尺的小号内，手铐在门上一到二个星期；不准睡觉。一些学员被四肢分开吊起长达4个小时。
联合国酷刑折磨监察专员特别提交了以下个别马三家案例的有关消息。
1、蒋玉青 (女) 2000年8月2日被带到密室严刑拷打五个多小时直到她大口吐血。之后，她无法进食，甚至几乎无法行走。她遍体鳞伤，身上被打的没有好地方，肌肤呈黑紫色，并且五脏六腑剧痛，大便便血，此症状持续一个多月。管教为掩盖其暴行不给就医治疗，只是每天晚上把蒋玉青捆绑在办公室的床上灌药，她被折磨的死去活来。
2、于素珍 (女) 在监狱里被毒打折磨，揪头发，打耳光。2000年8月7日她和其他7名关押在二室的法轮功学员被关在管教宿舍里封闭式的用大刑。2000年9月13日两名管教一起用高压电棍把她打昏过去。
3. 齐振荣 (女，４１岁) 她被脱光衣服后遭电棍击打。2001年9月参加“１３０名法轮功学员抗议逾期关押”的绝食行动，绝食超过40余天，生命垂危，被送到马三家劳教所医院继续遭受惨无人道的迫害。
4、2002年10月10日，联合国酷刑折磨监察专员和人权保护特别代表联名写信给中国政府告知他们已收到有关李群(女)的消息。李群因2000年3月13日写信给南京市政府上访办公室要求尊重法轮功学员炼功的权利而被关押在南京精神病院，并强行灌食、强行注射服用对大脑有害的精神药物。
5、2002年1月24日，联合国酷刑折磨监察专员和“暴力虐待妇女” 监察专员、“言论自由”监察专员、联合国非法拘捕工作委员会主席为康妮·契普卡(Connie Chipkar) (女) ，加拿大法轮功学员，共同发出紧急呼吁。康妮·契普卡于2002年1月23日在北京天安门被捕。她当时佩戴着一条写着“法轮功” 和“紧急援救” 的横幅，并开始炼功。
6、2002年2月5日，联合国酷刑折磨监察专员和“宗教信仰自由” 监察专员为韦彦江，来自辽宁省葫芦岛市的60岁的法轮功学员，共同发出紧急呼吁。2001年12月22日在天安门被逮捕，在北京顺义派出所被扒去外套，大冬天只穿一件衬衣，双手背铐在户外罚站。25日被送回葫芦岛市龙港分局非法关押。因抗议非法关押开始绝食、绝水。在她绝食、绝水第十八天，生命危在旦夕的情况下，警察不通知家属，竟把她送到马三家劳教，妄图置她于死地。
7. 2002年2月8日，监察专员和 “非法致死”监察专员和联合国非法拘捕工作委员会主席为陈运川，在河北省张家口市大唐湾监狱服刑两年的法轮功学员，共同发出紧急呼吁。他的妻子王连英（女，61岁）自从2001年1月失踪，至今下落不明；他们的女儿陈洪平于2001年6月11日关押在河北省保定市高阳劳教所，于2003年3月5日被迫害致死；他们的儿子陈爱忠2001年初被非法改判劳教三年，于2001年9月12日关押在唐山市第一劳教所（唐山市荷花坑劳教所），于2001年9月20日在狱中被迫害致死，他的尸体上伤痕累累，遍体鳞伤；他们的另一个儿子，陈爱立也于2001年8月28日被非法判刑两年，关押在河北省唐山冀东监狱五支队七中队，期间被强迫灌药导致神情呆滞，脸色发青，免疫能力下降。
8、2002年4月11日，联合国酷刑折磨监察专员和“宗教信仰自由” 监察专员为梁振兴 (男)、刘成军、周润君 (女)、雷明 (男) 、赵健、云庆彬、陈艳梅共同发出紧急呼吁。他们因2002年3月5日在长春市8个主要电视台插播法轮功真相影片，为揭露中国政府迫害法轮功学员的罪行，被逮捕关押。当地公安人员称还有其他15名与此事件有关的人已被逮捕。长春劳教所的一位官员说，自从插播事件以来，已有100到200人被关押，可能将送去劳教所。
9、2002年7月9日，联合国酷刑折磨监察专员和联合国非法拘捕工作委员会主席为王爱华，四川省重庆市渝北区的法轮功学员，共同发出紧急呼吁。王爱华 (女) 于2002年3月6日遭警察绑架，抓进渝北两路派出所。在派出所，她受到危险和各种虐待，胳膊被严重扭伤，抬不起来。当天下午被送渝北看守所进行非法关押。在看守所里，她继续受到更恶劣的虐待。她的整个身体都肿起来。
10、2002年12月2日，联合国酷刑折磨监察专员为罗容和她的姐姐罗真发出紧急呼吁。罗容 (女) 中国公民、日本永久居民，2002年5月24日在北京旅游期间因为传发法轮功传单时被北京海淀分局非法扣留。拘留期间遭受了惨无人道的非人迫害。后因血压高达220被送进了北京市公安医院，目前病情非常严重。她腰上有伤痕，被折磨得瘦了很多。她的姐姐罗真因向罗容的丈夫透露罗容的身体近况，于2002年11月5日在黑龙江省牡丹江市家中突然被当地员警绑架，至今下落不明。
TOP
关于孔夫子，史记中还有这样一段。
定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行摄相事，有喜色。门人曰：“闻君子祸至不惧，福至不喜。”孔子曰：“有是言也。不曰‘乐其以贵下人’乎？”于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾；男女行者别于涂；涂不拾遗；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。
这段是说，孔子在鲁国摄相事的时候，一天他喜形于色，门人就说，君子灾祸来的时候不恐惧，福事到的时候不欢喜。孔子说，“是有这样的说法，不过还有这样的说法呀，‘乐在身居高而礼贤下’吗？于是，诛杀了鲁大夫乱政的少正卯。孔子参与国政三个月，贩卖羔羊和猪的人，就不敢漫天要价了；男女分开走路；路不拾遗了；四方来的進城者不求有司了，大家都好象到了家里一样。
这里说的不求有司，一层意思是说有告状之类的事情，不用求情有司给办，而是有司克职查办，还一层意思是说，大家都不发生什么争执了，矛盾都能自然和解，不用依靠打官司解决了。
这就是德治带来的社会状态。
德治，能使社会和谐，大家知礼守法，生活在温馨的、彼此信任的、文明的、更有安全感的氛围之中。德治，不仅带来的是精神上的平和和愉悦，同时，对于社会上的物质财富的积累与增加，都有非常大的正面效果。所以，古今中外，德治盛行的时期，都是国泰民安、庶民富饶的盛世。
德治，一些人认为是靠不住的、近乎软弱的办法。因为政令没有强制怎么推行啊？民心靠自我束缚，秩序靠自觉维护，民风靠善念的影响等等，这些个靠，总有靠不住的感觉。所以，一些权宦还是觉得，权柄抓的越牢，鞭子挥的越急，章法越多越细，贱民才能俯首帖耳，规规矩矩，江山才坐的越稳。
殊不知，根基于整人、治人、欺人、压人上的一切办法，都是失去民心，葬送基业的祸根。
德治，不是没有力量，不是没有保证，不是软弱无力。相反，却是具有深厚的、无形的、无处不在的一种巨大的场力效应。在这样的场中，龌龊的、低级的、晦暗的、肮脏的东西，都得以净化和解体。它保持着整个社会肌体的健康，维护着每一个这个社会细胞的利益。它本身，在人心中得以自觉的维护；同时，在它的无形的、无处不在的场力下，人心又得以纯净和慰藉。
德治，是有力量的，不是软弱的。那是绵绵柔柔的，密布一切的，慈祥善良的，宽容体贴的威慑力。
德治，其力量来自于神佑天助；来自于民心所向。
易曰：“自天佑之，吉无不利”。子曰：“佑者助也。天之所助者，顺也；天之所助者，信也。履信思乎顺，又以尚贤也。是以自天佑之，吉无不利也。
《易经》中，这里的一段所言的顺，可以理解为顺天、顺民；信，可以理解为信神、忠信。所以，履信思乎顺，也是尚贤。尚贤则天助，“自天佑之，吉无不利。”
《易经》中又说，子曰：“君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求。君子修此三者，故全也。危以动，则民不与也；惧以语，则民不应也；无交而求，则民不与也。 莫之与，则伤之者至矣。”
交，泛指交往，勾通。易曰：天地交，而万物通也；上下交，而其志同也。
前文说过，这里的“安其身、易其心、定其交”，实际是一种修炼状态。
安其身，可理解为正其身，安静其身心。
易其心中的易，应该是指易经。就是以易经所言，来衡量其心理活动、衡量每一念。实质也是正心的意思。因为《易经》所言，都是重德为基点的。
定其交，思揣事物圆容通达，无淫邪。
这样，“君子修此三者，故全也”。否则，“莫之与，则伤之者至矣。”民不与、民不应。
所以说，敬鬼神，正身修德，得天佑，得民心，吉无不利，事无不达。
无需赘言，乾坤之大，宇宙之广，生命之纷繁，实乃莫测，岂敢言人为最大。智慧、本领、远远超过人的大慈大悲的高级生命，那就是神。生命的高低序列中，下层生命敬畏高层生命，自当天理。所以，人敬神就是尚德的重要举动。
同时，在人类社会中，能够为他人着想，为绝大多数人着想的思想与举动，就是尚德。避恶趋善，是人的正常心理，善心待人，必然得到他人善待。
所以说，德行者，上得天佑，下得民心。
在修炼界中，看到的是这样的。当人做了好事的时候，吃了苦的时候，会积德，得到这种白色物质的德。而当人做了坏事的时候，就会损失德，而得到业力，黑色的业力。人类社会不断的造业，业力大了就会影响到宇宙，使宇宙尽早走向毁灭。所以，神对于破坏人类道德的人，大量造业的人，也是很反感的。以致要惩罚他们的。
而对于能够维护人类道德，能够吃苦、吃亏的人，就是不断积德的人，神认为这是好人，所以，会护佑他们。
从另外一个方面讲，人的业力多了，他带的空间场会令人很不舒服，这个人往往无端的遭到别人的反感。就是他的业力使人不舒服造成的。这个业力会造成矛盾的产生，那么，不就是使人心所背吗？
当然，修炼界知道的往往是事物的真象，但是，古人流传下来的，往往是事物的直接利害关系的告戒。
无论怎么说，尚德是非常重要的，对于治者也好，非治者也好，这方面都意义非同小可。正反的例子不胜枚数。圣哲贤人的训导，浩若繁星。
德治的正反典型，历史上有武王伐纣的故事。
故事还是从更早讲起。
周后稷，名弃。其母有邰氏女，曰姜原。姜原为帝喾元妃。姜原出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者。居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，马牛过者皆辟不践；徙置之林中，适会山林多人，迁之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神，遂收养长之。初欲弃之，因名曰弃。
这里所言的弃，从他母亲的怀有身孕，到他名字的由来，都十分神奇。一个襁褓中的婴儿，牛马绕路不踩，飞鸟用翅膀下面为其做铺垫，上面为其覆盖保暖，可见，弃的来头不小。
弃为儿时，屹如巨人之志。其游戏，好种树麻、菽，麻、菽美。及为成人，遂好耕农，相地之宜，宜谷者稼穑焉，民皆法则之。帝尧闻之，举弃为农师，天下得其利，有功。帝舜曰：“弃，黎民始饥，尔后稷播时百谷。”封弃于邰，号曰后稷，别姓姬氏。后稷之兴，在陶唐、虞、夏之际，皆有令德。
弃果然不是凡人，天生善于农业种植，因此得封官封地为后稷。
自从弃去世后，经历了十余代，把基业传给了古公亶父。《史记》中这样记载古公亶（dan\/）父。
古公亶父复修后稷、公刘之业，积德行义，国人皆戴之。薰育戎狄攻之，欲得财物，予之。已复攻，欲得地与民。民皆怒，欲战。古公曰：“有民立君，将以利之。今戎狄所为攻战，以吾地与民。民之在我，与其在彼，何异。民欲以我故战，杀人父子而君之，予不忍为。”乃与私属遂去豳，度漆、沮，踰梁山，止于岐下。豳人举国扶老携弱，尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁，亦多归之。于是古公乃贬戎狄之俗，而营筑城郭室屋，而邑别居之。作五官有司。民皆歌乐之，颂其德。
古公亶父，当数仁德的楷模。复修先祖后稷、公刘之业，积德行义。面对外族的再次入侵，他表示，百姓在我的治下和在在戎狄那里，有什么区别呢？百姓为我打仗而死伤，回头我当君主，于心不忍。于是带领家眷离开了领地豳（bin-）来到歧，可是豳人举国扶老携弱，尽复归古公于岐下。由此一举，“及他旁国闻古公仁，亦多归之”。
人者爱仁，遂留千古佳话。
著名的周文王，即西伯。西伯是古公亶父的孙子、公季的儿子。关于西伯的母亲，有这样的记载：“太任之性，端壹诚庄，维德之行。及其有身，目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言，能以胎教子，而生文王。此皆有贤行也。”
原来胎教还可以追溯到那时。这样有德行的母亲，再重视胎教，可想而知，生出的孩子要多么贤良。
不止如此，西伯自幼有圣瑞之兆。史书中这样记载：《尚书帝命验》云：“季秋之月甲子，赤爵衔丹书入于酆（feng- 地名），止于昌户。其书云：‘敬胜怠者吉，怠胜敬者灭，义胜欲者从，欲胜义者凶。凡事不强则枉，不敬则不正。枉者废灭，敬者万世。以仁得之，以仁守之，其量百世。以不仁得之，以仁守之，其量十世。以不仁得之，不仁守之，不及其世。’”
看来这丹书讲的就是尊德守义，以及由此而来的因果报应。昌，就是西伯。
古代，圣人的出现，以及开国皇帝的出现，往往伴有祥瑞之兆。甚至还有许多神奇的事迹，史书中这方面记载很多。在天人合一的思想看，此不足为奇。天示异象，下人从之。
但是，马毛的斗争学说极力的批驳这些，可是它们自认为掌握真理的一伙中，几十年的折腾，都把个国家闹的人没了德行不说，还都穷的叮当响。整个一个赤潮灾害，席卷了半个地球。
前文说过，凡是大德盛行的时代，都是庶民丰衣足食，国家昌盛的历史阶段。自古都是听说，修德而后国运强，没听说哪位圣人讲过，物盈而后尊德。
还是接着西伯的故事讲。
公季卒，子昌立，是为西伯。西伯曰文王，遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法，笃仁，敬老，慈少。礼下贤者，日中不暇食以待士，士以此多归之。伯夷、叔齐在孤竹，闻西伯善养老，盍往归之。太颠、闳（hong）夭、散宜生、鬻（yu）子、辛甲大夫之徒皆往归之。
西伯就是昌，也叫文王，沿袭有德行的先祖的礼法，笃仁，敬老，慈少。因此士皆爱之，往归之。
接下来，西伯因为积善累德，受到了小人崇侯虎的谗言，被纣囚于羑里。西伯的门士闳夭等，用美女、良马等珍奇宝物，献于纣，纣大喜说：这一件东西就足以赎回西伯，何况这么多。于是，西伯被赦，同时还得到弓矢斧钺等武器的赏赐，享有征伐诸侯的权力。在放西伯的时候，纣说：诬陷西伯的是崇侯虎。获释的西伯以献出洛西之地为条件，请纣废除了炮格的酷刑。
这里可见，西伯仁德如日月。为天下受纣惩罚的人免除酷刑，宁可割地。当时的炮烙酷刑是这样的，炮烙：商纣时酷刑之一。《列女传》：“膏（油脂）铜柱，下加之炭，令有罪者行焉，辄堕炭中，妲己笑，名曰格烙之法。”
把油脂涂在铜柱上，那上面谁能站住啊？人走不过去，掉在炭火中，必死无疑。“妲己笑”，看来这是逗狐狸精取乐的办法之一。
西伯阴行善，诸侯皆来决平。于是虞、芮（rui）之人有狱不能决，乃如周。入界，耕者皆让畔，民俗皆让长。虞、芮之人未见西伯，皆惭，相谓曰：“吾所争，周人所耻，何往为，只取辱耳。”遂还，俱让而去。诸侯闻之，曰：“西伯盖受命之君。”
看看，这就是德的伟大力量的彰显。尚德者生活的高尚、清静、轻松；斤斤计较者，生活的烦恼而焦躁。但是，良心尚存者，只要進入了明德照耀之中，就感到羞愧难当，自然也就良心发现的成为了互谦互让的好人。
其后的日子里，西伯先后征伐犬戎、密须、耆（qi）国。见到这个局势，有人担心的告诉帝纣。纣说：我为帝，是有天命在，谁能怎么样？后来，西伯接着伐邘、伐崇侯虎。并且在丰邑筑城，从歧下迁徙到了丰邑。第二年，西伯去世了，太子发立，就是武王立。
西伯即位五十年，在被囚羑里期间，增益《易》之八卦为六十四卦。且在位期间，修改法度，制订新的历法。
武王整肃左右文武，修文王遗业。之后九年，武王到毕地祭奠先王，然后检阅军队。准备征伐纣，他告戒列位大臣，要恭敬、严谨、庄重、诚信。我谨奉先王之志而讨伐。武王渡河的时候，一条白鱼跃入船中，他用来祭天。渡过了河，一团火从天而降，進入他的屋里，变成一只大鸟，大声的鸣叫。这时候，不期而会的诸侯来了八百。诸侯都说：纣可罚矣。武王说，“你们并不知道天命，还不行。”于是班师而归。
又过了二年，听说纣更加暴虐，杀了劝谏的叔父王子比干，囚禁了箕子。太师疵、少师强抱其乐器而奔周。于是，武王遍告诸侯说：殷纣有重罪，不可以不伐。于是，大量整顿甲士、战车，渡河到盟津，诸侯都来会齐。大家说，各个奋勇，不可懈怠。武王作《太誓》，告民说：“今殷王纣乃用其妇人之言，自绝于天，毁坏其三正，离逷其王父母弟，乃断弃其先祖之乐，乃为淫声，用变乱正声，怡说妇人。故今予发维共行天罚。勉哉夫子，不可再，不可三！”
不仅如此，武王在出征宣誓中，又历数了纣的几条暴虐罪状：“古人有言‘牝鸡无晨，牝鸡之晨，惟家之索。’今殷王纣维妇人言是用，自弃其先祖肆祀不答，昬弃其家国，遗其王父母弟不用，乃维四方之多罪逋逃是崇是长，是信是使，俾暴虐于百姓，以奸轨于商国。今予发维共行天之罚。今日之事，不过六步七步，乃止齐焉，夫子勉哉！不过于四伐五伐六伐七伐，乃止齐焉，勉哉夫子！尚桓桓，如虎如罴，如豺如离，于商郊，不御克奔，以役西土，勉哉夫子！尔所不勉，其于尔身有戮。”誓已，诸侯兵会者四千乘，陈师牧野。
武王已经预料到了，纣的军队中将有过来投诚的。所以，告诉自己这方面的士兵，允许他们投诚。不得人心的治，势必是离心离德。
果然，在接下来的战斗中，“纣师虽众，皆无战之心，心欲武王亟入。纣师皆倒兵以战，以开武王。武王驰之，纣兵皆崩畔纣。纣走，反入登于鹿台之上，蒙衣其殊玉，自燔于火而死。”
就这样，一个暴君结束了。临死还要把珠玉缠在身上，一同烧毁，带到阴间。可见，这是个什么样的人啊。
导致其灭亡的，完全是因为无德。不敬神明，欺压黎民，废先王明德。导致国家灾害丛生，黎民涂炭，众叛亲离。
TOP
唐武宗初年，朱崖的李太尉有一位叫廉郊的乐吏，廉郊从师于当时的著名琵琶演奏家曹钢，尽得曹钢之传。曹钢常说：“我教过很多人，从未有如此性灵的弟子。”
廉郊曾经夜宿平泉别墅，当时正值风清月朗，于是携琵琶在池边弹起蕤宾调。弹奏之间，忽然听见芰荷间有东西跳跃之声，猜测大概是鱼所致。
廉郊又弹了别的曲调，就没有这样的声音出现。他重弹蕤宾调，依旧有声。于是刻意重弹此调，忽然有一物锵然跃出，落到池岸上。一看，是一片方响，也就是蕤宾铁。
原来因为廉郊指拨的精妙，导致律吕相应，使得蕤宾铁跃出水来。
后来，人们以“蕤宾铁响”比喻弹奏技艺的精妙超绝。
TOP