2005年7月20日 星期三

  • 真象的力量─7·20 回顾

  • 强台风“海棠”袭击闽浙 粤高温医院人满为患

  • 大迫害·大考验·大圆满(诗三首)

  • 启明

  • 唐诗欣赏:焚书坑

  • 旧金山7.20反迫害大游行暨酷刑展

  • “7.20”六周年 蒙特利尔学员呼吁结束迫害(图)

  • 加拿大“真善忍”巡回画展-卡尔加里站侧记(图)

  • 参与英文翻译组的修炼体会

  • 民间传说系列:钱二王射潮的故事

  • 历史故事:天生我才必有用


  • 真象的力量─7·20 回顾

    大法弟子

    六年后的今天,回首望去,过去的一切仿佛发生在昨天,一幕幕展现在眼前……

    六年前的今天,中华大地乌云翻滚,邪恶的江氏集团将屠刀挥向了法轮功和一群信仰“真、善、忍”的法轮功学员,大有黑云压城城欲摧之势。它们动用了国家的所有宣传机器,报纸、电视、广播等等,散布谎言,毒害着大陆百姓,为其残酷镇压找借口。多少大陆百姓因此被谎言所迷惑,相信了中共邪党的宣传,开始误解、仇恨法轮功。

    从此,法轮功学员走上了一条揭露邪恶,向世人讲清真象,用慈悲去救度众生之路。

    为了告诉世人一声“法轮大法好”,镇压是错的,成千上万的法轮功学员走向了天安门。其中有走破了九双鞋的老人;曾8次進京最后被虐杀的王丽萱母子;手持横幅,视死如归的年轻姑娘;还有来自世界各地的西人弟子……

    大陆法轮功学员面对的是来自“610”新纳粹机构的“肉体上消灭、经济上搞垮、名誉上搞臭”的灭绝政策,中共恶党动用了古往今来集大全的酷刑和手段逼迫他们放弃视之为生命的法轮大法修炼。可是这群已明晓“真、善、忍”宇宙真理的人们置生死于度外,毅然决然的走街串巷用真相传单、光盘、小册子等各种方式向被谎言蒙蔽的人讲清法轮功的真象。电视插播法轮功真象的先行者─刘成军等人撼天动地的壮举,使邪恶为之胆寒。

    海外的法轮功学员利用静坐、集会游行、反酷刑演示、法律诉讼、文艺演出等等方式向各级政府、组织和民众展示法轮大法的美好、揭露在中国的邪恶镇压。如今大法已在非洲、亚洲、美洲、欧洲、大洋洲的68个国家和地区洪传,广受欢迎。

    “九评”的问世,将恶党的画皮揭下,彻底暴露了它的邪灵的本质。被恶党邪灵控制的人们渐渐觉醒,坚定的走向光明。前中国驻悉尼领馆负责政治事务的领事陈用林抛弃中共邪灵,引发了郝凤军等两位中共前官员在澳洲的弃暗投明和前沈阳司法局局长韩广生在加拿大的响应,接着是比利时的中共高级间谍的反叛;310万人的退党……

    一直对法轮功被迫害保持沉默的西方主流媒体,终于也开始清醒,澳洲9号台“星期天”节目,7月17日播出了35分钟的电视专题片“红墙背后”( Behind Chinese walls),向观众首次披露了陈用林、郝凤军从中领馆和天津610办公室带出的大量内部文件,揭示中共在海外发展间谍网,对付不同的异见和宗教团体,以及将法轮功列为首要打击目标的内幕。还涉及了澳外长唐纳禁止法轮功横幅事件、澳外交部官员试图帮助中共阻挠澳法轮功学员对江氏的起诉等等。让西方民众看到了“红墙”后面中共的真实面目。

    人们心中的坚冰在渐渐溶化,越来越多的人明白了真象……

    法轮功学员一路走来,不畏坎坷、磨难,在师父的慈悲看护下,走过了最困难的时期,路的尽头是一轮耀目的金光。

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    强台风“海棠”袭击闽浙 粤高温医院人满为患

    周同 整理

    据中央社消息,强台风“海棠”七月十九日下午五时在福建连江登陆,最大风力达到十二级,风速近一百二十公里,台风吹袭范围包括福建、浙江两省。福州市出现大面积停电,与泉州双双航空交通中断。

    报导说,福建沿岸出现高达十二公尺的滔天巨浪。由于海棠台风直吹福建,福建省紧急发出台风警报,多个城市的广告招牌和大树被风吹倒,有大树压毁电缆导致停电。有三名渔民在风浪中失踪。

    泉州和福州的航空交通在台风吹袭下停顿。福建省六万多亩的农田受灾。由于十九日正值天文“大潮期”,加上受海棠影响,沿海出现风暴潮,温州的南麂出现九至十二公尺高的巨浪。

    受台风影响,浙江大部分地区出现七级以上大风,沿海的风力达十二级。贯通宁波、台州、温州的高速公路苍南分水关段于十九日上午出现塌方,温州开往福建各地的客运班车全部停开。

    另据报道,广东省大部分地区七月十八日再度呈现今年入夏以来的最高气温,市内各大医院连日来挤满中暑及不适的病人,部分医院急诊室大堂也变成了临时病房。

    报导说,广州市气象台从本月十二日至十九日连续八天发布高温预警信号,市内各大医院连日来挤满中暑及不适的病人,部分医院急诊室大堂也变成了临时病房。先后发生多宗汽车在烈日下自燃个案,幸无造成伤亡。而佛山市第一人民医院近日已打破日门诊量八千人的纪录,前天高峰期同时有八百人接受输液治疗,已经到了该院可以承受的极限,走廊上都布满临时病床。



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    大迫害·大考验·大圆满(诗三首)

    ─“七.二0” 感书

    法 途

    (一)

    一夜平地起狂波,
    恐怖大王从天落。
    张牙舞爪吐凶焰,
    弄棒挥刀逞邪恶。
    镣铐岂折金刚志,
    拳脚难压正信歌。
    法在心中无长夜,
    遥看大穹正寥廓!

    (二)

    六度春秋瞬间过,
    正法洪流势磅礴。
    高处邪魔形神灭,
    人间首恶心胆破。
    千万法徒归新宇,
    几多烂鬼化齑末。
    无量宇宙齐称颂,
    佛主威德永不殁!

    (三)

    黑浪翻腾整六年,
    法徒助师挽狂澜。
    正法本是神魔战,
    救人常怀宇宙间。
    笑看邪恶势已去,
    忧思常人毒未完。
    三件大事牢牢记,
    功成圆满舞玄关。

    2005年7月19日23时05分于大陆

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    启明

    ──作于7.20六周年

    侠客

    日落难追嗟夸父
    天崩力挽古来无
    洪传大法乾坤正
    再造苍穹宇宙殊
    纵使乌云遮北斗
    终将法子上归途
    晨鸡唤起扶桑日
    再看新天万物苏
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    唐诗欣赏:焚书坑

    文思格

    焚书坑

    章碣

    竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居。
    坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。



    【作者简介】

    章碣,晚唐著名诗人。其诗多为七律,颇有愤激之音;常有新巧的构思和手法;曾草创诗律,自称“变体”,人称其有“异才”。《全唐诗》存其诗二十六首。

    【字句浅释】

    解题:此诗对秦始皇焚书的暴行进行辛辣的讽刺和无情的遣责,是唐诗中的名篇,常被后人引用。焚书坑:据传为当年焚书的一个洞穴,在今陕西省临潼县东南的骊山上。竹帛:“竹”和“帛”都是古代书写材料,这里用来代指“书”。帝业:即秦始皇的江山。虚:空,没有了。关河:关隘、河流,这里主要指函谷关与黄河。锁:封锁、锁守。祖龙:即秦始皇,秦始皇一心要作儿孙万代诸“龙”之祖。居:居住地,即秦都城。山东乱:指陈胜、吴广反秦的起义。刘项:刘邦和项羽。

    【全诗串讲】

    竹帛销毁在烟火中江山也就毁了,空有雄关大河锁守不住祖龙居处。
    焚书坑中灰未冷山东就爆发动乱,灭掉秦朝的刘邦和项羽都不读书。

    【言外之意】

    仅仅四句诗,便表达了作者深沉的激愤和鲜明的憎恶,有力的遣责和讽刺了秦始皇焚书的倒行逆施,给古今读者留下深刻的印象。其成功处在于:立意和构思的新巧、形象思维和夸张等手法的恰当运用。我们不妨按句浅释如下。

    “竹帛烟销帝业虚”。用叙述口气表达议论,而且充分运用形象思维和虚实相间的手法,把抽象的结论写活了:竹简啊,绢帛啊,多少人辛勤抄录、代代相传的书籍,眼看着被附之一炬,销毁在浓烟之中。然而,这焚书坑里烧掉的不仅是中华文化的宝藏,同时还有秦始皇的江山啊!随着书籍化为灰烬,秦始皇的江山也成了子虚乌有的梦幻。

    “关河空锁祖龙居”。承接上句,进一步描写“帝业虚”的图景:秦国真是枉自拥有无数的雄关大隘、江河险阻啊!怎么今天就锁守不住秦朝的江山啦?一心要作万世“龙子龙孙”之祖的秦始皇怎么说倒就倒了呀?这句话十分形象、耐人寻味,而又略带讽刺和揶揄,读起来很有力量,而且令人心潮起伏,与作者深沉的情怀隐隐相接,可谓言简意深之至。

    “坑灰未冷山东乱”。进一步以叙代议,指出秦始皇亡国的深刻原因和必然性:秦始皇和李斯等人把“书”当成对自己政权的最大威胁,以为把书烧了就能高枕无忧、江山万年永固,完全没有认识到巩固政权的强大支柱是民心。其结果自然是适得其反:这边一烧书,那边就农民起义,焚书坑里的灰还没有冷,秦王朝就陷入风雨飘摇之中。这里“坑灰未冷”的夸张手法,用得形象生动、恰到好处。

    “刘项原来不读书”。直抒议论、大发感概,以揶揄调侃的口气,表达辛辣激愤的遣责与讽刺:山东之乱后不久,秦王朝就被刘邦和项羽推翻了,而刘邦和项羽谁也不是读书之人啊!这句诗单读起来就是一句极平常的叙述句,但放在此诗的环境中就成了极有内涵和韵味的好诗,真有“点铁成金”之妙。而且全诗从书写起,又以书作结,首尾相顾、圆转自然。

    许多读者读到最后都会破颜一笑,骂一声“傻包”。但令人遗憾的是,直到近代和现代,我们中国还在出这种“傻包”皇帝:“文化革命”中破四旧,不但是书,连其它文化遗产也一概毁;在中国已经声称进入现代化的1999年,竟在一夜之间毁掉几百万本《转法轮》!其结果是全世界到处都有了各种外文版的《转法轮》在传播。“傻包”!

    (English Translation:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=3296)
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    旧金山7.20反迫害大游行暨酷刑展

    王英

    7月16日,旧金山湾区的法轮功学员举办了反迫害大游行和酷刑展,揭露江氏集团和中共邪党六年来对修炼真善忍的法轮功学员的迫害,并呼吁制止迫害的延续。

    在队伍最前面的法轮大法横幅为你而来

    法轮功学员的平和早已是家喻户晓,这次的反迫害大游行,旧金山警局因忙于反恐,抽不出警力来维持交通秩序,仍然批准了学员的游行申请。警官对学员表示,知道法轮功是最和平的,特许法轮功学员在繁忙的市中心马路上游行,并可以自己维护交通秩序。

    呼吁帮助制止迫害紧急救援受迫害的法轮功学员

    在中国受到过警察迫害的法轮功学员王女士说:中共的警察放着坏人、流氓小偷不管,专门迫害打不还手,骂不还口的善良的法轮功学员。六年过去了,现在中共仍然恶行不改,只是更加隐蔽的在进行迫害。

    悼念被中共虐杀的学员呼吁营救受迫害学员的孤儿

    虐杀妇孺天理不容酷刑引起人们关注

    讲真象讲真象


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    “7.20”六周年 蒙特利尔学员呼吁结束迫害(图)

    郑子炎

    2005年7月17日,加拿大蒙特利尔市中国城的中山公园内,法轮功学员集会谴责中共在1999年7月20日开始并延续至今的对法轮功的残酷迫害,并呼吁大家共同努力,结束迫害。

    集会之前集体炼功

    孙女士介绍说,为了灭绝法轮功,江xx竟然下令对法轮功“名誉上搞臭,经济上截断,肉体上消灭”,迄今为止已经披露出有2691位法轮功学员被迫害致死,但是六年过去了,法轮功学员前仆后继反迫害,使得全世界越来越多的人摆脱了中共的谎言宣传,并把法轮功洪传至60多个国家和地区。



    仲妈妈以切身经历呼吁同胞不要相信中共的谎言宣传 呼吁同胞不要接受仇恨宣传

    “既然法轮功好,为什么还被迫害?”针对这个人们经常面临的困惑,竹先生说:要搞明白这个问题,必须从两方面来看。一方面是“法轮大法是什么”,另一方面是“中共是什么”。法轮大法教人真善忍,几年来已经是尽人皆知了;但是中共是什么,很多人并不清楚。最近海外媒体发表的“九评共产党”系列社论,深入的剖析了中共恶党的邪恶本质、揭示了它一贯迫害中国民众的手段和表现。如果人们认识到中共是个十恶俱全的政教合一的邪教团体,就能很容易明白,正是法轮功的美好,才是中共不能容忍的。



    听真象的游客 了解真象的中国同胞

    中共迫害法轮功,除了采用一百多种酷刑手段以外,仇恨宣传是它另一方面的邪恶手段,这种仇恨宣传也延伸到了国外,触犯国外的法律。胡女士说:加拿大一位社会名人,因为在公众场所发表了反对犹太人的言论,近日被加拿大法庭宣布为“煽动仇恨”,不仅被罚款,而且被加拿大宪章管理委员会剥夺了“加拿大宪章获得者”荣誉。93年逃到加拿大的一名卢旺达人,因为他在“卢旺达大屠杀”的两年前发表了煽动民族仇恨的言论,最近被加拿大驱逐回卢旺达,面临审判。中共驻多伦多领事馆的前副总领事潘新春,因为公开诋毁法轮功和一名当地法轮功学员,去年被判有罪并罚款,最后悄悄逃回中国。最近的案例是,加拿大警方经过一年的调查,已经确认中共驻卡尔加里领事馆散发的诋毁法轮功的材料,确实是“煽动仇恨”,触犯了加拿大刑法第319条第二款,中领馆面临司法诉讼。

    汪先生则说,法轮功书籍被翻译成30多种语言,在全世界流传,这是我们中国人的自豪。从英国的政界要人到美国的大学教授,从具有犹太教背景的以色列广大民众到印度尼西亚的宗教领袖,法轮功学员遍布世界几十个国家的各个阶层,这也从一个侧面说明了法轮大法的真理性。尤其在2001年中共迫害法轮功最疯狂的时候,加拿大总督、副总理、文化传承部长等公开祝贺“加拿大法轮大法节”、嘉奖法轮大法,这都是难能可贵的。

    在99 年7月20日中共迫害法轮功时刚刚学炼法轮功的仲妈妈,以自己的亲身体会,告诉同胞“法轮大法好”。她说:修炼法轮功之后,身体多种疾病很快就好了;但是(中共)政府突然宣布不准炼了,24小时不间断的诬蔑宣传,还有人到我家里说不能出去炼,收了我的法轮功的书,我心里很难受。我女儿在加拿大,说国外允许炼,我就出国了。六年来,我身体越来越好,没有吃过一粒药。但是我的国内同修却被关在监狱里,所以我天天都讲真象,呼吁停止迫害。我给国内的人打电话,呼吁他们不要相信中共的诬蔑宣传,告诉他们70多个国家的人修炼,从来都没有自杀自焚的。可是有些人却说“‘焦点访谈’里说的,怎么能是假的呢?”可见,一些老百姓被中共欺骗到了没有辨别能力的地步。

    关先生还以自己为例,说明中共就是与真善忍为敌,不仅迫害中国人,也迫害加拿大人,并且采用电话恫吓、破坏汽车、拒绝护照延期、拒绝签证等流氓手段,持续的迫害自己。

    学员们还就法轮功不是政治、迫害法轮功与所有的人密切相关等问题,向公众讲清真象。

    在4个小时的集体炼功、集会演讲过程中,很多中国同胞和西方游客一边接受真象资料、一边倾听学员的心声。街边的摊主甚至因为专注学员的演讲,而忘记了招呼生意;很多人表情凝重,对中共的残暴摇头以对。

    最后,孙女士表示,中共对法轮功的残酷迫害还在掩盖之下继续進行,法轮功学员将一如既往的讲清法轮功真象、揭露邪恶迫害,让受到中共谎言宣传蒙蔽的人们摆脱谎言,选择美好,也呼吁全世界所有善良的人们,维护正义,共同努力,结束中共对法轮功的灭绝人性的迫害。


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    加拿大“真善忍”巡回画展-卡尔加里站侧记(图)

    卡尔加里大法弟子

    “真善忍”巡回画展于2005年7月15-17日在加拿大卡尔加里(Calgary)艾波克(Epcor Center)表演艺术中心举行。前来参观的人们不仅被艺术家的精湛技艺所折服,更被每件作品背后的故事所感动。

    法轮功学员给观众讲解迫害真象法轮功学员在解答观众的提问

    这次参加“真善忍”巡回画展的近40幅作品全部出自于法轮功学员,他们不仅有很高的艺术造诣,而且都是坚定的“真善忍”法理的实践者。这次画展通过“天人合一”、“无名苦难”、“坚忍不屈”、“正义必胜”等主题展现了艺术家们对法轮大法美好的感悟,表现了法轮功学员面对迫害所表现出来的坚韧不屈的精神,并体现了正义终将战胜邪恶的永恒不变的宇宙真理。

    观众在留言簿上签字留言

    在轻柔的“普度”背景音乐里,观众们一边欣赏艺术家的作品,赞叹画面的美好与平和;一边聆听解说员关于作品背后一个个真实感人的故事,无不为之动容。

    参观画展的观众,无不感受到了法轮大法的美好,“太漂亮了(so beautiful)”,“令人惊叹(amazing)!”有的则说:“我相信这些(另外空间)都是真的”,还有一些观众对法轮功表示了兴趣,询问在哪儿可以学炼法轮功,甚至在展厅的一角学炼起了法轮功。

    一位参展的观众在展厅的一角学起了法轮功

    当观众看到画面中做好人的法轮功学员受到中共邪恶至极的迫害,他们流泪了。有的说“很难过(sad)”,“(迫害的残酷)难以置信(unbelievable)”。其中一位老人在画前徘徊了很久,哭了好几回,走的时候眼圈还是红红的。临走时,她在留言簿上称赞“真善忍”画展为“一个生命与艺术的答案”。

    一些大陆来的观众也有缘参观了画展,有的说:我虽然不炼法轮功,但我相信法轮功是好。有的说,我们不相信国内媒体的宣传,比如“天安门自焚”,一看就是假的。并就他们不太理解的、或受造谣媒体误导的问题询问了法轮功学员。得到了圆满的解答后,连声说“谢谢你们。”

    特别值得一提的是,一位在市政厅工作的中年妇女看完画展走了之后,又特地返回来,对讲解的学员说:“中华民族遭此劫难,你们做的很了不起,你们应该继续!”

    “真善忍”加拿大巡回画展的下一站将在亚伯塔省府埃德蒙顿市举行。


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    参与英文翻译组的修炼体会

    美国法轮功学员

    我一向觉得:在英文翻译组做事没有什么太大的心性关要过,因为客观来讲,翻译组的学员互相不需要见面,所以彼此都会比较客气。再者,这算是比较技术性的项目,所以没有很大争议空间。

    直到最近翻译到《访谈录:“坚忍不屈的精神”艺术展介绍(二)》这篇的文章才启发我一些反思。发现我把翻译工作当做技术性事务,而没有把它当做修炼的一部份。而且我存在这样一个问题:在正法修炼过程中,如果我能用专业技能解决的事情,我就会运用专业技能速战速决。如果我无法用专业技能解决,才不得不放慢速度,和同修配合,耐着性子朝心性上找答案。这是我做所有大法项目都有的普遍问题。

    我整理了一点自己在这方面向内找的心得,希望对同修们能有所帮助。

    一、“认真”

    首先我先解释一下英文翻译的基本流程:翻译、首度确认英文翻译正确性、首度修改英文文法及修辞、二度确认及修辞、总编辑审阅、发表。

    我刚开始参与英文翻译组的时候是做翻译的工作。每次看到修改完成的英文翻译,负责熟读修改的英语学员个个修改的半死,我就常常想:做首度确认的中文学员,为甚么不先多改一点,减轻后续学员的负担呢?这样不是会提高后续速度吗?

    后来我开始负责首度确认工作,我就很认真的不但确认意义,还修改英文文法和修辞。微软公司的WORD软体有个功能,叫做“追踪修改”,是翻译组必用的功能。当这个功能打开之后,每个人修改过的部份,WORD就会用不同的颜色标示,而原文部份是黑色的。结果每篇翻译都被我改到“满江红”。从最终英文翻译成品中,我看到我改的很多,但是英语学员确实修改的比较少了,而且出品速度也快了。因此我单方面认可自己的做法。

    几周后,有位英文实力和我差不多的学员X首次抱怨,认为我不应该把她的翻译修改那么多,因为X认为我是把她的用语改成我自己偏好的用语,没有起润饰作用。当时我感觉不到这个问题。我觉得既然答应做这个工作,就应该做“很多”修改,这样才是做事认真。因此我虽然友善的回覆X的电子邮件,但是还是按照我的方式做事,这种处理方式让她更生气。

    我当时最担心的一件事,就是如果有学员因为我做不好辞工了,我可就罪孽深重了。因此X下一篇文章,我一点都没有动就给了做后续工作的英语学员。结果我非常惊讶:所有做这篇英文翻译后续修改的英语学员,包括总编辑,几乎都没怎么修改。

    从X这件事起,我开始审视自己的心态是否有漏。我发现“认真做事”当时对我的意义就是做很多修改,发表很多自己的意见。因此修改不多的英语学员就不认真,修改多的英语学员才认真。英文总编辑总改不多,她跟我说过一句话:“我尽量尊重原翻译的风格。”虽然我不太能体会她的深意,但是我一直记得她讲的这句话。

    最近我翻译到一篇访问张昆仑教授的文章《访谈录:“坚忍不屈的精神”艺术展介绍(二)》,谈到他对人生以及现代艺术的看法。有个例子给我很多启发,他说:“在96年我曾经搞过一个装置艺术,就是现代前卫艺术,叫‘20世纪末’。那个作品就是综合概括了现代人的由于目光短视而造成的无法摆脱的恶性循环圈。我在这个装置旁边设置了一个油画布、笔和颜料,还有录音机,让观众一起来参与创作,对这个题目发表意见。那个画布最后画的满满的,没有一处空隙。”

    当时我感到心里非常震撼!在我接手确认工作前,最后成品还有一些部份是黑色的。而自从我加入“认真修改”后,最后成品几乎都是各种花花绿绿的颜色布满,没有一寸地方还是黑色的,简直就是张教授“20世纪末”的电子版作品!

    今天我突然悟到一点:难道我所谓的“认真”,竟然是强加于人我自己的意见吗?正法的工作,难道越多学员表示意见,结果才会更好吗?我突然发觉:认真的“认”字,竟然是“言”和“忍”两个字所组成的!如果每个人都不讲“忍”,就会每个人都强调自己的意见,其结果是太多意见,所有人都看不到其它意见,不管是同样意见,还是不同意见,结果就像张昆仑教授“20世纪末”那件作品:过多声音反而淹没了每个人的声音。

    在这种不能“忍”,就是无法包容不同意见的情况下,我表达进去的部份是“真”见,还是“执著”?我对于“认真”这两个字,因此有了新的体悟。

    仔细回想:以往本地准备要办一个讲真象活动前,都会举行工作会议。去参加工作会议之前,我经常事先准备好“我”要说甚么。在这种预设立场的心态下,我当然不会去“认真”倾听或仔细思考同修的意见,而是急于发表自己的看法,急于误解同修的出发点。当时有些同修也同样“认真”,因此经常开会的情况就是创作张昆仑教授的“20世纪末”的声音版,彼此争论不修,“没有一处空隙”。

    其实“认真”并不是以自己发表多少意见,或者是修改同修多少观点来衡量的。有时候,同修的办法已经“足以解决”问题了,那就够了。不需要再提出甚么“我还有更高明的办法”来,浪费大家时间。我不发表意见并不代表我就不认真,没有准备我的意见。只要能做好大法的事,同修的意见就是我的意见。

    师父在《在二○○二年美国费城法会上讲法》中说:“他们是什么心态呢?是宽容,非常洪大的宽容,能容别的生命,能真正设身处地的去想别的生命。这是我们在很多人修炼过程中还达不到的,但是你们渐渐的在认识、在达到。当一个神提出来一个办法的时候,他们不是急于去否定,不是急于去表达自己的、认为自己的办法好,他们是去看另外的神所提出的办法的最后的结果是什么样。路是不同的,每个人的路都是不同的,生命在法中证悟到的理都是不同的,可是结果呢很可能是相同的。所以他们看其结果,他的结果达到的,真的能够达到要达到的,大家就同意,神都是这样想的,而且呢,哪块有不足,还要无条件的默默的给予补充,使它更圆满。他们都是这样处理问题的。”

    师父还在《在二○○三年美中法会上的讲法》中说:“说那个神到这里来了回不去了,不是因为这些脏洗不掉,而是生命境界低了,因为宇宙中那些各种各样的观念、各种各样的生命的左右,他们才回不去的。那么也就是说真正污染我的、给我制造麻烦的、造成正法困难的、迫害大法弟子的,并不是这里边的这些肮脏的因素本身,却是宇宙生命中的变异了的观念利用了这些因素。”

    师父还说:“正神的表现当然不会象低层不善的生命那样无所顾忌行恶,它们当然都是善的表现啦。可是这善是变异的,这善的背后有执著,也正因为其善的表现,制造障碍那是最能自欺欺人的。如果不是正法,这些事情真的很难突破的。”

    其实后来当我越改越少的时候,我特别仔细看最后翻译成品,发现品质还是很好。不同的是文章语气和风格反而变的比较有一贯性。当时虽然理解到:原来自己认真修改的结果,竟然是在帮倒忙,但是并没有悟到自己的执著。反而觉得自己心态和善,从来不跟任何做翻译的同修发脾气。其实那种善背后存在很多不纯与变异的因素。

    师父讲:“可是这善是变异的,这善的背后有执著,也正因为其善的表现,制造障碍那是最能自欺欺人的。”

    二、谦逊

    在参与翻译的过程中,我还发现自己峙才傲物,有强烈的优越感。对于英文程度不如自己的同修,我的态度非常和善。但是对于英文程度和我旗鼓相当或者更好的学员,我就不讲忍,肆无忌惮发表自己的感受,讲出的话都非常狠。今天我发现:其实我是仗着自己能力比较强,就开始拿趫。有些同修修的比较好,不敢挡学员正法的路,所以也不敢让我离开。

    后来当我发现没有我修改的英文翻译,品质还是很好。而且电脑银幕上少了很多令人眼花缭乱的修改痕迹,反而让做后续修改的学员看起来比较方便。因此我体会到:自以为在英语能力比较好,能做很多贡献,而且缺我不可,但实际上我却起负面作用。这件事对于我的修炼,真是非常好的教训。我应该要修炼谦逊,不可自以为大。

    有位已故的作家唐鲁孙先生曾经讲过一个故事。说中国有句老话:“没有鸡蛋做不了槽子糕。”槽子糕即鸡蛋糕。在抗战期间,共匪一再倾巢侵犯唐鲁孙先生就职的北票煤矿,为了员工眷属安全,于是把矿内同仁老弱妇儒先送往锦州安置,结果因为战时交通壅塞,原本当日就可以到达锦州,结果四节火车的老弱妇孺只得在义线火车站过夜。大人还可以忍耐饥饿,但是襁褓中的婴孩就麻烦了。

    当他正在站台上发愁时,突然有位住在当地的退休员工闻讯而来,买来一盒鸡蛋糕。他立刻喜出望外,这等于是雪中送炭。他立刻拿出许多东北流通券,请他能买多少这样的鸡蛋糕就买多少。他跑遍车站附近,也只买得十七盒,于是唐鲁孙先生赶紧分给有吃奶同事的女眷,用开水冲给孩子吃。他自己也拿了一块尝尝,发现蛋糕虽甜,但是粗而泼的不透。原来当时物资缺乏,鸡蛋白糖均为珍品,这种鸡蛋糕甜的是蜂蜜,主要材料是加工棒子面儿,能掺上一点白面,就算是槽子糕了。

    唐鲁孙先生说:“由于这桩事,可以证明没有鸡蛋做不了槽子糕这句话,在我心里也不能成立,同时体会到有一种自命不凡的人,总认为某一件事,非他不可,故意拿趫。由于义县没有鸡蛋照样做出槽子糕事例来看,天下无难事,只怕有心人,足可做为处世做人的殷鉴。”

    最近有位同修提醒大家相生相克之理,因为我终于认识到自己拿派的问题其实来源于自卑感,总希望被认可。拿趫是测试自己重要性的手段。其实能够得大法,我已经是全宇宙最幸福的生命了,我已经是师父的弟子了,还有比这更高的肯定吗?

    因为翻译组的学员比较少分享心得体会,也比较少会面,有些执著不容易暴露出来,也不容易察觉。希望自己一点心得体会,能够起到抛砖引玉的作用。谢谢。

    (English Translation:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=3195
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    民间传说系列:钱二王射潮的故事

    福正 整理

    钱江自从六和填江以后,潮水便小了许多,变得非常柔顺了起来,老百姓安家乐业,六和因为心性好又做了大好事,据说后来去天上当了神。之后,百姓真是过了很长一段时间的安稳日子。

    到了后来,人们的心眼没那么好了,人与人之间开始发生或多或少的冲突,激怒了天神六和,又叫龙王恢复了潮水的原状,同时龙王也不在八月十八那一天巡江了,完全由原来的潮神负责潮涨潮落。

    钱江的潮水于是又变得很大,潮头既高,潮水冲击的力量又猛,因此钱江两岸的堤坝,总是这边才修好,那边又被冲坍了。“黄河日修一斗金,钱江日修一斗银。”那时候,潮水真给百姓带来了很多的麻烦。

    到唐朝末年,有个吴越王叫做钱镏的,即心地善良又勇猛无比,当时一般人都称他为“钱二王”(以区别于巨人钱大王)。

    钱二王治理杭州的时候,各种事情都感到比较容易办,就是这道钱江的海堤修不好。因为刚刚要修好,潮水就来了,潮水一天一夜要来两次,简直叫人没有法子能把海堤修筑起来。因此,钱二王手下的人很着急,都怕钱二王生气,只好报告钱二王道:“这海堤还是不修吧,总不会修好的。因为钱江里面有个潮神在跟我们作对,只等到我们把海堤修得差不多的时候,他就来了,鼓起潮头,把我们的海堤给冲坍了。”

    钱二王很惊异,怎会有这事,就问大家有什么办法?

    手下人慌忙说道:“他是个潮神,在海水里面,跟海龙王住在一起的哩!我们没法去找他。何况他来的时候,是随着潮水翻滚,都在潮头的水里面;我们凡人,既看不到,更没法子捉拿他。

    钱二王听了,心里很是着急,但一时也想不出办法。

    也是钱江百姓该开始安家乐业了,就在那天晚上,老天托梦给钱二王,言:张弓限到但不从。

    钱二王聪颖异常,醒来后不久就知道该怎么做了。

    第二天,钱二王就告诉手下人:“到八月十八这一天,给我聚集一万名弓箭手到江边,我倒要去会一会这个潮神!”

    你道钱二王为什么一定要选在八月十八这一天呢?原来是据说八月十八是潮神生日,这一天潮头最高,水势更是排山倒海凶猛无比;而且潮神会在这一天,骑着白马跑在潮头上面的。

    八月十八日到了,钱江边搭起了一座高台,钱二王一早就到台上观看江面,等待潮神到来。可是从当地挑选出来的一万名精锐的弓箭手,却陆陆续续的到不齐,钱二王见状就急问究竟。

    手下说:“弓箭手跑向江边来时,要经过一座宝石山,这个地方山路狭窄,只能容一人走过,何况过山又得爬上爬下的,因此来得慢了。”

    钱二王听了,心急如焚,就立刻跳上千里驹,飞也似地来到了宝石山前,一看,果然如此。他连忙跑上山巅向下了望,只见这山的南半边有条裂缝。于是他坐了下来,把两只脚踩在山的裂缝处,用力一蹬,哈!这山竟然给他一下蹬了开来,中间出现了一条宽宽的道路。那些将士见了,人人喝彩,个个欢呼!没多久,全部弓箭手就通过这条大路,到江边聚齐了。

    从此,这里就叫作“蹬开岭”,那钱二王的一双其大无比的大脚印子,直到如今,还深深地陷在石壁上面哩。

    钱二王又飞快的骑着马到处巡视了一番,等他再到江边的时候,一万名精兵已经排好阵势,个个精神抖擞地拿着弓箭,望着江水。钱江沿岸的百姓,受尽了潮水带来的麻烦,修堤治水,哪个不欢喜,谁人不尽力!如今听说钱二王要会潮神,都来观战助威,真是家家闭户,人人出动,几十里路长的江岸,黑压压的挤满了人。

    钱二王见了这般声势,更受鼓舞,立刻对江水说:

    “喂,潮神听了!百姓如以前有什么不对,请多多包涵,你已经给百姓带来了很长时间的灾祸,现在本官为此地之主,我已经得到上天的旨意,百姓重新安家乐业的时日已到,请今后不要再把潮水涌来危害百姓!假如你潮水仍然要来,那我就要张弓射箭了。”

    岸上的百姓以及弓箭手听到,都欢呼起来,那声音就象打雷一样。大家神色紧张的对着江水,观看动静。可是潮神并没有理睬钱二王的告诫,一会儿,但见远远一条白线,飞疾滚来,愈来愈快,愈来愈猛,等到近时,就象爆炸了的冰山,倾覆了的雪堆似的奔腾翻卷,直向钱二王所在的高台扑来。钱二王见潮神无动于衷,就大吼一声,喝令:“放箭!”话音一落,钱二王带头“嗖”的一箭射了出去。

    这时,只见万名精兵,万箭齐发,直射潮头。百姓们都跺脚拍掌,大声呐喊助威。一万支箭射了,又是一万支箭;一万支箭射了,又是一万支箭;“嗖嗖嗖”,霎时射出了三万支箭,竟逼得那潮头不敢向岸边冲击过来。钱二王又下令:“追射!”那潮头只好弯弯曲曲的向西南逃去,最后消失得无影无踪了。

    从此以后,钱江潮水又重新变的不大了,海堤才得以造成。百姓们为了纪念钱二王这次射潮的功绩,就把江边的海堤,叫做“钱塘”,后来钱江就被叫成“钱塘江”了。

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    历史故事:天生我才必有用

    满仓

    战国人公孙龙子的弟子很多。有一天,一位穿短衣的客人来请求留下。公孙龙子问:“你会什么?”说:“会呼唤。”公孙龙子就把他留下了。

    不久,公孙龙子要去拜见齐王,行经一道广阔河岸,所有的船都在对岸。于是那位会“呼唤”的客人上前一呼,所有的船都摇了过来。

    唐朝人韩滉在三吴时,有故人子来投奔,没有任何特长。韩滉带他参加宴席,整个宴席下来,端坐无语。于是韩滉让他随军守仓库。这人每日从早上入帐篷,端坐到晚上。再也没有军士敢随便出入的了。

    古人说:“中河失舟,一壶(葫芦)千金。”什么东西都有用,何况是人呢?

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