二读《九评》

所以我决定二看《九评》，静心的看，认真的看，其实第一次看，有一种任务感，大法弟子总得看一遍吧，最起码得知道《九评》大概写的是啥。说实话，不是发自内心要看，而这一次看，是真的想看，是用心去看的，开卷有益，真是不一样啊。

师父说：“这种变异文化是从小学、中学、成年，甚至从你记事开始，一路走过来全是在有目地灌输而形成的。也就是说，现在中国大陆的人全都是用邪党文化思维。”（《美西国际法会讲法》）中国大陆的人全都是用邪党文化的思维，就这么严重，我们不止要认清邪党的本质，更要从邪党的思维中走出来，这样才能彻底清除掉这个迫害大法的邪灵、清除我们自身的邪灵毒素，我们从一生下来就被沾染、甚至一直在毒素的喂养中长大，中毒太深了、太多了，我们大陆的学员真该重视啊！在我们的思维中，还意识不到的邪党毒素不知还有多少？我觉得，《九评》是党文化的克星，多读几遍《九评》，能很好的清除思想中党文化的污垢、清除维持邪灵的腐败物之场。在当前的正法進程中，清除自身邪党毒素，是我们每个大法弟子必须要修的东西。

读着《九评》，想到去年有个外村人告发父亲，导致父亲被抓，侄儿当兵不成，同时祸及别人，众人奚落、嘲讽，家人埋怨、指责，差点闹得亲人反目、家庭分裂，家庭矛盾达到了几年来都没有过的顶峰。经历了一场家庭的暴风雨，使我对那个告发人有一种恨，曾想：能打听到他叫什么名最好，哥弟可能会狠狠的治他，或者哥弟会找人教训他，当父亲说到那个人的长相时，我还特别留意听。我想到了报复、想到了使用暴力。甚至想到那个人马上有恶报、快出现报应才好。

江XX迫害法轮功，我想到了使用暴力。

教育孩子，也有一种观念：不能一味宠着他，得让他有个怕劲儿。我们可以讲道理，孩子错了可以乐哈哈的打他、骂他，为什么非要有意制造一种恐怖呢？一些稍有身份的人对待下属也是，有意制造恐怖，好让下属有个怕劲儿……多少人不是这样想过吗：得让他们有个怕劲儿，不能让他们反了；对小孩也得让他有个怕劲儿，树立我家长的权威，管不了还行吗？不是从根本上解决问题，而是制造恐怖，这都是共产党暴力统治在不同阶层的表现啊。

这都是恶啊，我为什么总想用恶的一面呢？有时候虽然只是想一想，但修炼就是修心啊，那一念是魔性的大暴露，我不知道根子在哪儿，现在认真学习《九评共产党》，我初次认识到，这都是党文化“暴力”的邪灵因素。这跟邪党用血腥、暴力统治没有什么区别呀。

“满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争”，共产党用这种绝对荒诞的理念召唤追随者为共产主义献身（卖命），大肆宣传“一不怕苦、二不怕死”的革命精神，在一切电影、文学、小说中，大肆宣扬献身精神，从而迷惑了人的思想。受邪灵“献身＝伟大”流毒的影响，有的大法弟子一谈护法就想到了为大法献身，觉得为大法献身无上的光荣，甚至自比“江姐”（邪党文化）。从而偏离了法，还认为是放下生死了，完全用人心、人的观念来认识法中讲的“放下生死”，从而给邪恶夺走我们珍贵的人体找到了最好的借口。关键是，不要被“献身＝伟大”的邪灵因素干扰了。什么“热血沸腾”啊、“战斗豪情”啊、“激情”、“英雄壮举”、“光荣牺牲”……在邪党文化潜移默化的渗透中，我们被毒害得太深了。

中共的“与地斗”，表现在改造自然、破坏自然，导致中国自然生态的大破坏，海河、黄河断流，淮河、长江的污染，甘肃、青海、内蒙、新疆草原消失……滚滚黄沙扑向中原大地。黄河的三门峡水电站，导致2003年渭河50年不遇的洪灾。驻马店的多个水库，75年连环决堤，2小时内6万人丧生，死亡人数总计20余万。现在长江大坝、南水北调，中共还在与地斗。我想到了农民，为了多占一点土地，平沟、填坑、堵河、断路、毁路……比比皆是，这都是在共产党教育下学会的“与地斗”的表现。只要能为我所用、为满足我的私欲，改造自然，破坏赖以生存的自然环境。“一方水土养一方人”，过去人讲拜天地，敬天地全神，现在的人居然为了私欲去毁坏生我养我的那方水、那块土，那必将遭到天地的惩罚、遭到自然的惩罚，善有善报，恶有恶报，人的一切灾难都是自己找的、自己造的。自作自受，怨什么天、尤什么人啊。

一同修被邪恶以病业迫害，为方便行走锯掉门槛，就像师父讲的在河上拦坝是在杀那个生命，是一样的道理啊有人为了私欲，打穿房屋里墙，还有砸墙再安一道门……不都是在伤害那个生命吗？村干部倡议农户在住宅地上挖坑修沼气池，要比烧煤节省些，而修一个要挖去几车土，然后灌上猪尿猪粪，人为破坏住宅自然条件。这些不都是邪党教给的“与地斗”的不同表现吗？

(待续)
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《九评共产党》揭开了掩盖的面纱，为我们创造和提供了一个见证历史真象的平台，而每个人在这其中怎样去选择自己的角色就尤为重要和紧迫，因为未来生命的位置是在对《九评》的认识中产生的，当历史走过这个阶段，所有不同的选择都将一一兑现！人类也将走出暴力、谎言和强权专制，自由、民主、真诚和善良将会伴随我们走向新的纪元。人们从历史教训中结晶出的智慧，在文化与道德修养中提升出的理性，通过《九评共产党》让我们能充分认识到人类普世的价值！生命的价值！

看了《九评》的人很多生命已经觉醒，被愚弄的人们知道真象后，不畏强权传播着《九评》，传播着真理，传播着生命的福音。中国人如果都能突破邪灵封锁看到《九评》，必将从迷茫中走出困惑，明白被邪党歪曲的历史真象！明白专制统治必需灭亡！明白我们都应该拥有天赋的人权！造物主既然给了我们一把公平的钥匙，给了我们的思想，我们就应该用这把钥匙去开启内在已蒙尘垢的心锁，去开启人生全新的方向，那就是选择正确的思想，如果我们真能做到，就已经挣脱了共产邪灵的控制。

当人们茶余饭后还在探讨着中共邪党能否有自我改良的可能性，中国在社会、经济、伦理等方面出现的种种危机如何能得到解决的时候，大纪元发表的《九评共产党》给这一切画上了句号。《九评》明确告诉人们：中国共产党从头至尾是一个邪灵，根本不能对它报有任何幻想，中国人的出路中华民族的未来，都将在也只能在一个没有共产党的社会生息。为什么这样说？《九评》从共产党的邪恶本质，历史生存的残暴手段等各方面阐述了一个根本的问题，那就是中共邪党永远变化的立场。西方有句谚语：“真理需要坚持，谎言永远变化。”这正好是对共产邪灵的真实写照，中共专制80年中召开了16次全国人大，竞对其党章修改了16次，其内容可以说千变万化。

命运多劫的中华民族历经岁月沧桑，人民饱尝暴政带来的辛酸血泪，在这还原历史真象的重要时刻，归还中国人天赋的人权是天赐良机，复苏中华传统文化道德本源是历史发展的必然，这是每一个关心中国命运的海内外华人义不容辞的责任，《九评》使中国人的良知获得本性的觉醒，并不是有人想像的是反共的意义，让我们一起用心走进《九评》，见证历史的真象。

请听中国人讲述自己的故事：我是一个有51年党龄的党员，在共产党的机关工作了40多年，从土改、镇反、肃反、反右、一直到文革，我都亲身参加了，在这些运动中，残酷的斗争，无情的打击都经历了，一个人被迫害会株连九族，在文革中我被关押的时候，连累了我的家人，我两岁半的孩子也挨了批斗，不知大家有没有听说，幼儿园的老师主持开批斗会，把幼儿园的孩子围一圈，还不到两岁半的孩子按得低头弯腰，要其他小孩喊口号，这是反革命的家属，打倒反革命！当我从牛棚学习班出来的时候，接孩子时孩子不认识父亲，吓得哇哇直哭，在牛棚八个月不让洗澡、理发，完全变了人形。看了《九评》，我才摆脱了沉重的思想负担，卸掉了几十年的精神枷锁。

一爱国人士感叹到：看了《九评》，我内心受到极大的震撼！请原谅我无法说明我的身份，因为我们生活在专制统治的国家，我们希望早日摆脱红色恐怖，只是告诉大家一个实情：2000年根据中宣部的内部文件，中国已出现反暴政的觉醒民众，2004年中国发生了58,000个被压迫的人民独立示威、集会、游行、占领了交通要道、市政府机关、县、乡政府，在中国的农民当中，成立了20,000个各种名称的民间组织，中国自由民主党，农民民主联合政府，农民革命政府，农民自由民主政府，很多中国人期望中华民族拥有自由、民主、维护人类进步的多党机构。因为受地理环境和中共的监控，广大的农村很少人能看到《九评》，唯一的是通过互联网互相传送，但用以突破封锁的工具很少，希望让更多的中国人看到《九评》，或者制作DVD传播，很多民众都在想办法如何突破中共封锁。

有网友说：在大学时和人与人的交往中，最看不起那些表面正经的党员，其实背地里奸淫掳掠骨子里都坏透了，对朋友的女儿也做会出禽兽不如的事，有的党员积极分子为了向上爬，任何卑鄙的伎俩都会使出，甚至转让自己的老婆，或者用未成年的孩子做交易，简直丧尽了天良！有些文痞、科痞、为了一己私欲不惜出卖人格，肉麻的为共产党这个罪恶的党歌功颂德，象跳梁小丑似的摇旗呐喊，被蒙蔽的人还不知中国xx党是如此的败坏邪恶！我觉得这些人是我见过的最虚伪的人！最肮脏的人！

其实你要做个好人，那是你本性善良或者是父母从小的良好教育，根本与共产党不沾边！硬要说成是在党的教育下，某某人跳进湍急的河流中救人，某某人当了劳模，某某人做了什么贡献因为什么死去，是共产党员这个特殊材料做成的人，可笑荒唐至极，有人对此还深信不疑。美国没有xx党，可崇尚道德，认同自由民主、人权的普世价值！其实中国人心里都清楚，在利欲的诱惑下，很多党员官员干着罪恶的勾当图谋升官发财，出卖良心，投其所好，顺风使舵，这套强盗哲学是共产邪党强行灌输给中国人的恶果。

可惜呀，原本是应该做个好人的人，入了邪教xx党就如同邪灵附体，想不坏都由不得你了！记得邪党生拉硬拽往自己脸上帖金时所说 “旧社会把人变成了鬼，共产党把鬼变成了人”，历史见证xx党的罪恶史正好把话说颠倒了，共党邪灵统治下的党文化长期洗脑，破坏了中华5000年传统文化承传的一切美德，确实把很多中国人变成了鬼，中国人如果还想有点希望，那就赶快脱离邪灵的控制，退出邪教所有组织，抹去兽记的烙印！也尽快找到《九评》看看，看看中共这个邪党的真实面目，看清楚这个邪灵控制了中国人的思想后，会给中华民族带来什么样的悲剧？不愿明白真相的人，放弃明白真象的人，听信共产邪灵一贯正确的人，都有可能被中共邪灵拖入地狱做鬼的危险，因为生命的机缘没有第二次选择。如果在那一刻来临，也许犹如南亚大海啸，几十万个生命瞬间就消失得无影无踪，你再也希望不到有人会对你说什么了！

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据法新社柏林二＋三日的消息，在德国汉堡最近出现了前所未见的生态奇景，上千只蟾蜍的身体在一瞬间会像吹气球一样鼓胀，然后爆裂死亡，其内脏四溅开来，甚至飞到一公尺外。其成因令生物学家们迷惑不解。

根据汉堡自然保育协会人士史莫尼的描述，蟾蜍身体爆裂死亡的过程尤如“科幻电影”。前一秒钟，蟾蜍还在地上爬，后一秒时，身体就开始鼓胀、破裂，鼓胀的程度是原来体积的三倍半。

德国兽医霍斯特表示，“从来没看过这种怪事”。事发的阿尔特纳区湖泊甚至被冠上“死亡之塘”的封号。

“死亡之塘”目前对外封锁，但每天凌晨二至三时，即“蟾蜍爆炸”的高峰时间，准许一名生物学家入内观察。

最近关于蟾蜍、青蛙被人灭的消息也不断。

据BBC报道，近来丑陋、有毒的蔗蟾蜍在澳大利亚北部部分地区迅速扩展，其数量总计多达一亿。蔗蟾蜍外貌丑陋、且会释放毒素，是公认的大害虫。淡水鳄鱼、澳洲野狗、袋鼠因为吃了蔗蟾蜍中毒身亡的故事时有发生。

澳大利亚北部行政区的一名民主党议员提议，人们见到这种害虫时，不妨用曲棍球球棒、高尔夫球杆等类大棒予以重击，直至打死为止。动物权利组织建议将蔗蟾蜍放在冷冻箱里冻死。

另外，据华商晨报报道，辽中县肖寨门镇的村民正疯狂地把冬眠的青蛙从土中挖出来，用铁丝穿串，晾干，准备炼油，青蛙在当地正面临灭顶之灾。

传是蛤蟆转世、双手沾满法轮功学员鲜血的大魔头江泽民正在世界各地以群体灭绝罪和诽谤罪遭到起诉。在日本起诉时，日本律师表示，因为你们（法轮功学员）做的是很伟大的事情，所以一定要快，让日本人民了解（中国人民）受迫害的真象。还是免费的。

俗话说，“过街的老鼠人人喊打”，这蛤蟆人也要灭，还要自灭。看来，天要灭谁，是什么法子都会用到的。中外预言都谈到会有一场人类的大劫难，也许这是大劫难前的前奏吧。

（英文版：http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=2949）
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我修炼前对艺术有放弃的念头，修炼后重燃了自己对真正艺术的追求。通过学法，我知道了艺术对人类的重要性。

我们的艺术创作怎样达到古典精品的程度，实际上它是有一套制作方法的。从画布打底上，怎样第一步起稿、构图、上色，是有一定规律的。由于人类的变异，这些好的东西都被现代艺术家所抛弃。我们要学古典绘画的精华。

我大学的一个校友在美国，是搞古典绘画的，有二十多年的经验。我去他那里交流了几天，收获颇大。从交流中，感受到正法洪势对常人社会冲击很大。他们看了《九评》，体会非常深刻。画廊老板和他签约，要求他画神的题材，因为神的题材销路很好，而且画的全是古典大师对神和基督徒描绘的场面。我感受到人类社会正的东西在回升。我回家后没几天，又有一个校友到美国。他在国内就是专职教古典绘画的，来美国艺术考察，主要看古典绘画。交流中得知现代艺术对他的吸引力也在减退，非常自信的走古典道路，不象以前在古典和现代之间徘徊。从他那里得知，美国古可汉母博物馆馆长去中国讲学时，说到博物馆有很多垃圾作品，不知怎么处理，也卖不出去。整个美国艺术市场古典写实的艺术品销路很好，现代变异的作品没有什么市场。中央美术学院，有几个画古典画知名度很高的教授在学校，感到孤独。因为现在变异的东西在学校占上风。所以他们辞去教授职位，在家专职画古典画。

古典精品在基本功、人体比例、色彩变化构图和绘画境界的每一个环节，都要求很认真。真诚和静心的工作态度产生出来的作品，就象一首完美的交响乐，回味无穷。不然作品就苍白无力，支离破碎。

师父跟我们明确的讲出了对艺术标准的要求，开启了我们的智慧。创作出优秀作品，给未来人留下最纯正的艺术道路，我们一定能做到。

有不足之处，请同修慈悲指正。
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孔子曾经说过：“智者不惑，勇者不惧。”然而，一个人要想成为一个明慧不惑的智者却并不是一件轻而易举的事情。每个人都知道一张10元钞票与100元钞票的区别，却很少有人能用肉眼辨别一张100元钞票是真钞还是假钞。笔者曾经在中国大陆的一个乡镇贸易市场看到一个卖青菜的农民，手里捏着收到的一张100元假钞票啕嚎大哭，并且悔恨地大骂自己是一个不能辨别真假的傻瓜。但是，即使他能够辨别这张钞票的真伪，又如何去辨别假奶粉、假文凭、假论文、假食油等等数不清的假冒产品呢？本来在一个道德高尚的社会，这些假冒产品都是不应该存在也是不会存在的，只有在道德败坏的社会才会有人以制造假冒产品为职业。

由此看来 ，辨物是一个方面 ，而修德又是一个方面 。能辨物则不惑于利，能修德则不惑于道 。而真正的智者不仅要能辨物 ，更要修德 ；既不惑于利，又不惑于道。这样看来，“智者不惑 ”就不仅关系到一个人的聪明才智，更关系到一个人的道德修养 ；一个人要成为一个智者，既有智力的测试，更要有道德的检验，只有都有合格了，才能称得上是明慧不惑的智者。

世上之事，很多时候由于外表包装的五花八门，往往令人眼花缭乱而被其外观迷惑。真正的智者却不会只听其表面，而是分析其各种动机与可能性，慢慢的去选择考虑。人世间最大的智慧之一是知人，分辨好人与坏人的能力却不是每个人都具有的。作家王鼎君的书中曾有一个小故事。一位爷爷对孙子说：“做人最要紧的学问是分辨好人与坏人。”他用一块黄金做奖品，测验两个孙儿的“知人之明”。他说：“你们去调查一下邻村的胡建安是一个好人，还是一个坏人，谁能得出正确的答案，这块黄金就是谁的。”他们俩轻轻松松的出去，高高兴兴的回来，两个人都望着桌上的金块，志在必得。长孙满怀信心的说，胡建安是坏人，因为他们村的地保说这人很坏很坏，而地保对本村里每个人的行为了如指掌。“不对”，爷爷摇头，“那地保是个坏人。坏人口中的坏人，说不定是个好人。”次孙听了，信心倍增，立刻接过来说：“爷爷，我看胡建安是个好人。我专程去拜访过他们的村长，提起胡建安，村长连声说：‘这个人很好！好人一个！”爷爷又轻轻摇摇头：“也许，可是未必。那村长一向老实怕事，没有褒贬善恶的勇气。” 孙子急了：“到底胡建安是好人还是坏人呢？”爷爷睁开眼睛，微微一笑，伸手抓起金块，放回箱中。“这要靠你们自己去找答案。你们什么时候有了这种能力，黄金就会在你们手中。”

如何才能达到“智者不惑”的境界？其实笔者在修炼之前也曾经把吃喝玩乐当作“好”，把忍辱无私当作“傻”。由于看不透人生的迷雾，分不清真正的好与坏，一直生活在忧患、疑惑、恐惧之中。是李洪志师父的《转法轮》彻底解开了心中的谜团，使笔者在佛法中真正的开智开慧。其实分别好坏只有一把恒古不变的尺，就是“真善忍”的准则，如果心存真善忍，那么就能在人心复杂的环境中常保一颗清明透彻的心，不为世事所迷，成为一位明慧不惑的智者。
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同样，以“真、善、忍”为信仰的法轮功学员知道人生的意义是返本归真，并知道达到这一目的必须放淡对世间名利的追求，决不会参与人间的政治权力斗争。共产党利用一言堂的宣传给法轮功造很多弥天大谎，使很多人听信了谎言仇恨法轮功，在无知中做了很多错事。为了让大家免受谎言的毒害，法轮功学员才冒着危险把真相告诉大家。而共产党为了给迫害找借口说法轮功是在搞政治，您不觉得这更荒唐吗？

（选自《明慧周报》晨光煦语）

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没有了欺骗
世界更诚信

没有了豺狼
人们更平安

没有了暴力
社会更稳定

没有了中共
您会更幸福

欺骗和暴力
是中共的两个毒翅

同心将其挥斩
让它变成怪兽的死尸

（英文版：http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=2952）
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身在红朝看九评
邪党恶灵清除净
世人觉醒除兽印
退出恶党天地明

证实

阳光大道一往直前
花开花落年复一年
选择道路始终不悔
只为大法穹宇洪传

回家

艰信大法修到底
一切执著都放弃
风消云散天见晴
盼我师尊满欢迎

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一、不畏严寒，救度众生

在这几个月中，曼哈顿反酷刑点的同修们共同经历了一个严寒的冬季。记得那一天是纽约的第一场大寒流，我们在42街美术馆前，阴冷刺骨的寒风伴随着陡降的气温，几乎是滴水成冰，我们用的化妆品都冻成了冰块，卸妆的湿纸巾冻成了硬硬的一团。可是没有一位同修后退，大家坚持演示酷刑，我们明显的感到，世人在大法弟子们的正念的场中，背后的邪恶因素在解体。一位美术馆里的警察，两个星期以来从我们的展位面前走来走去，面无表情，从来不接资料，可这天，他走过来对我说：今天天气很冷，你们可以到美术馆里来取暖，另外我们这里也有洗手间，你们不用去麦当劳，那里走过去太远了，我会给你们钥匙的。我看着他的眼睛，真诚的说“谢谢”，我感到他的心在大法弟子们的正念的场中溶化。这以后，他见到我们时都满面笑容的。

还有一天，我们在中央公园附近，风大的吹得人几乎站不住，加上近零下二十度的气温，手套拿下几秒钟手都觉得冻的痛，脸露在外面好象冻的要僵掉。我和同修们边组装着酷刑展的刑具，我心里边犯嘀咕：这么冷的天，风又这么大，撑横幅的架子也无法站稳，今天到底要不要做？我心里正犹豫的时候，一位美国人从我身边快步走过，大声的用英文说“法轮大法好！”

在这一瞬间我明白了，还有什么比众生的生命更重要的呢！放下怕苦怕冷的心，做下去，坚持下去。这一天，我们几个同修轮流站在铁架子上，压住不让风吹倒它。这么冷的天，还有几个行人听完真象后脱下手套来签名的。

二、排除干扰，实修向内找

在我到点上一个多月后，突然开始发烧咳嗽，嗓子哑的说不出话来，身上疼痛难忍，胸口痛的无法呼吸，每次上几级台阶心跳的都很厉害。这时，点上的同修们鼓励我说，越是邪恶阻挡你来点上，你就越要来。这样我几乎每天仍然去，平时嗓子说不出话，但是讲真象时嗓子又能发出声音来了。几天后的一个晚上，半夜咳的很厉害，去卫生间吐出的竟是两口血，当时心里也确实有些慌乱，虽然平时在网上也看到很多同修们对待病业关的交流，可是轮到自己时的确是实实在在的。其实我的心里也很明白，这是干扰，但是如果自己没有漏，那邪恶也是干扰不了的。静下心来向内找，发现了自己的一颗证实自我的心，在酷刑点上，大部份同修不会说英文，她们炼功，发资料，演示酷刑，看上去默默无闻，而自己则跑前跑后的跟行人讲真象，回答他们各种各样的问题，请他们签名。一段时间下来，同修们都说：这个点上就你英文说的好，你很重要，你不在还不行。说者无心，可我的心里真的认可了。同时我的显示心和欢喜心也都出来了。找到自己的问题后，加上同修们一起发正念，不多久，我的症状就消失了。

在邪恶的黑手烂鬼聚集的曼哈顿，各式各样的干扰有形无形，很多时候用大法赋予我们的慧眼去识破它们的同时，也在其间归正自己，才能最大限度的让更多的众生明白真象，减少损失。

看到常人已经干扰不了我们了，邪恶因素就利用同修之间尚未修去的人心来达到它们的目地。有一阵子，在台湾同修们住地，由于各自的生活习惯不同，也由于人心的作用，同修之间的矛盾较为突出，反映到这个空间来就是住地的水管堵塞，积水满地，反映到酷刑点上就是商家不让我们在门口，原来签名支持我们的店主叫来警察。好在同修们也都能及时的意识到，及时的归正自己。我们的点也越做越好，大家配合默契，最多的时候，我们点上可以一天征集签名800－900人，观看我们的展板的行人围了几层，四、五个同修上去讲真象都来不及。其实所有的事情和我们的修炼状态是密切相关的。

为我们几个点送酷刑工具的一位老年同修每天非常的辛苦，在曼哈顿开车可不是一件简单的事，何况他还不懂英文。一天，雨下的很大，他考虑到雨天资料会淋湿，就建议我们今天不要做了。可我当时坚持己见，非做不可，一定让他送来，冒着大雨，他在雨中开了两个多小时的车才到我们的点上。当时大家都没说什么，可心里都不痛快。第二天，他来送刑具时，言语上很冲撞。我当时强忍下了，可心里怎么也没放下，就和一位负责协调的同修去抱怨：你看，下这么大的雨，我也不是为了自己，我们点上的同修身上全部湿透了，大家还在坚持着，为什么他就不能配合我们。这位同修直率的对我说：那你有没有为他着想呢？他那么大年纪送三个点，一个星期七天，几个月下来了，为什么不能够包容一下呢？况且在这个前沿阵地，体力精力消耗很大，方方面面对学员的干扰也很大，为什么要用你的状态来要求别人呢？如果大家配合不好，被邪恶钻空子，那时的损失则会更大。

听了同修的这番话，对我的触动很大，对常人我们抱着善心去救度他们，可是对自己的同修一点也不宽容，指责这个指责那个，我的眼睛都去看别人了，这怎么能是善呢？何况在坚持的背后，是否也有一颗心：别的点上下雨天都停了，就是我们的点做的好。

意识到自己的问题后，我给这位老年同修打了个电话，诚恳的向他道歉，并和他做了很好的交流。当听到他说他来曼哈顿的几个月几乎花完了自己的积蓄，现在每天的生活费控制在一美元左右，我的眼睛湿了。我们点上还有一位台湾的同修带着一个六岁的孩子坚持了三个月，风雨无阻。有时妈妈讲真象忙的没时间，孩子就拿出妈妈做好的冷饭来吃。每一位来曼哈顿讲真象的同修都是克服了重重困难，如果我们都能够相互体谅，相互包容，真正的在矛盾来时退一步看自己，修自己的这颗心，我想我们整个曼哈顿的场就会更加圆容不破，邪恶因素也不容易钻空子。

有一段时间，天气很不正常，不是下雪就是下雨，有时一个星期要下好几场雨。后来，我发现一个问题，包括我自己在内的不少同修常看天气预报，不是说不可以看，因为我们每天在外不可能不考虑气温的变化，但不知不觉的对天气预报产生了一种依赖的心。这边的邪恶看的清清楚楚，那就给你使劲的下，有时，一大早雨下的很大，等你今天取消酷刑展了，这边就停了，再通知学员也来不及了。认识到这个问题，大家也在修炼上做了交流。过了两天，早上起来发正念时发现窗外又飘起了鹅毛大雪，于是加了一念“铲除一切干扰曼哈顿讲真象的邪恶因素”，十五分钟后，雪越来越小，慢慢就停了。但几个小时后，雪又下了，而且下的更大，先到点上的同修打来电话问要不要做，我那天不知为什么正念很足（后来知道是有缘人来听真象），我对她们说今天要做并请大家发正念。放下电话后，我坐下来立掌，感到能量很强，半个小时后，雪停了，天越来越亮，等我赶到曼哈顿点上时，已是阳光明媚。大约下午两点左右，来了一位气质不凡的白人，他先是站在那里看我们的横幅，我迎上前去和他讲真象，他说他知道法轮功，也看了很多报道。我和他谈到王丽萱和她八个月的婴儿，也谈到近几个月来被迫害致死的人数，还谈到国外商界投资的资金被邪党用来迫害法轮功学员。听完后，他主动的签了名，并拿了资料。后来一个偶然的机会，才知道他很可能是一位国际商业界的举足轻重的人物。

以前我们的点上也有过同样的经历，也是下雨天，有的同修坚持不收，雨过天晴，来了一位美国政府要员，他问了很多问题，拿了真象资料并说要向总统汇报。

三、反酷刑点 震撼人心 深入讲真象 众生在觉醒

讲真象时，我会结合明慧网上的报道来谈，比如上个月被迫害致死的人数，这样可以让人拉近时间的距离，让人感到目前为止这件事还在发生。结合着酷刑展板上的实例图片，让人有眼见为实的感觉。现在则加入共产邪党迫害法轮功学员的事实，讲的过程中也在销毁着另外空间的邪灵因素。随着大法给我开启智慧，七个月来讲真象，针对不同的人，不同的问题，我都能给以很好的回答。

一位在联合国工作的人和他的朋友来到我们酷刑点上，听了真象后，这位朋友问我：“我在北京有个高尔夫球场的生意，那你觉得我该怎么办？”我说：“这是你的生意，由你自己来定，不过，听完我说的这样残酷的事实，你想会作出一个很好的决定的。”他二话没说，告诉我：“撤，我立刻就撤。”我没想到他这么干脆，问他“你说撤吗？”“对呀，我会把我的生意搬到意大利去，我是意大利人。”这两人离开之前都签了名。

一位在某大报社工作的女记者，看了曼哈顿的酷刑展后，从正面报道了法轮功，她工作的报社在中国的网站把她的栏目拿了下来，还威胁她。当她去香港时，半年前预定的房间被取消，好心的饭店工作人员悄悄的告诉她：你快离开吧，这里太不安全了。可她告诉我：我不怕他们，我还是做我该做的事，该写的我还要写。好一个不畏强权，仗义执言的生命！

一位开加油站的先生，他问了我很多问题，我都给他一一解释了，最后他说：我是听我的中国朋友说你们不好，但现在听你这么一说，我都明白了，我相信你说的是真的，我要拿你们的资料放在我的加油站给我的顾客们，我也要拿几本中文资料给我的中国朋友去看。他说等资料发完了再来拿。

一位老人看着我们的酷刑图片，感慨的说：“我真的为那么些匆匆走过，目不斜视的人感到难过，这世上也有这样麻木不仁的人哪！”

一位白人在我们的签名本上写了足足有好几分钟，当他直起腰来时，认真的说：“我把我家十口人的名字全签上了。”

有一位在曼哈顿上班的女士跟我说，一次她碰到电视台的记者在路边采访人们对法轮功酷刑展的印象，她为我们说了很多话。我说“那太谢谢你了。”她又说，“我是看不得这样的事还在今天的社会上演，你们做的很好，我支持你们，坚持下去。”

一些媒体也来对我们進行了跟踪采访、报道。纽约最有名的一家电影制片公司把我们的酷刑展收入他们新拍摄的一部反映纽约风貌的记录片中做背景。

越来越多的中国人来看真象，问问题，近来常有来签名的。当然也有来闹事的，可这时，往往是那些正在看真象的正直的人们站出来主持正义。

越来越多的人们看完我们的酷刑展后或是听完讲解后，问，“我们怎么样帮你们呢？”也有越来越多的人们给我们出谋献策，建议我们这样做或那么做效果会更显著。

每天那一幕幕感人的故事太多太多，众生在这看似平平常常的但却史无前例的历史关头在选择自己的未来，看着他们，更加感到我们肩负的责任是那样的重大。

几个月下来，我深深的体会到整体力量的巨大，酷刑点上的每一个人都重要，哪一个角色都不能缺少，每一份正念都极其关键。也深深的体会到我们做的三件事的重要性，学法是最关键的，只有保持清醒的头脑，才能更好的自如的运用大法赋予我们的智慧和能力，去救度更多的众生。

感谢尊敬的师父给我这样的机会，感谢所有的同修们给过我的鼓励和帮助。

(2005年纽约法轮大法修炼心得交流会心得体会)
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这时，闹钟响了，发正念的时间到了，我们中断了谈论。发完正念，我看着他说，“那好吧，我们什么时候开始写？”

去年夏天我就意识到我应该来纽约。当时，我刚好准备入大学三年级。不知何故，我的父亲告诉我离开学校找份见习工做或许是个不错的主意。因为工作经验对毕业后找份工作是有帮助的。

去年十月，出于私人原因，我离开加利福尼亚州的家要飞往东岸。于是决定在纽约停留数日帮忙，或许找份工作。我的父亲认识美国一间大银行的人，在不同的部门帮我约了三个面试。

这间银行是全球最大的金融服务集团，自1902年开始与中国生意往来。与中共政府的交易肯定是有的。所以面试的时候，我觉得最重要的事情是讲真象。因为如果他们不聘用我，他们也许没有其它机会知道真象。

头两个面试人没有录取我的表示，但我却让他们听到了真象。

第三位面试人是银行的一名高层管理。我比预约的时间早到，他不在办公室。门开着，我往里瞅了瞅，墙壁上挂满了奖状和西点军校的饰针。他回来了，我们坐下来开始谈。他向我介绍了他的工作及做一名数千人的经理的感受。他看着我说，“你知道吗，做管理最重要的一条就是要放下你的自负。”他停了一停观察着我的反应。我饶有兴致的看着他。他说他每天都会打坐冥想。“是真的吗？我也每天打坐。我炼法轮功。”余下的半小时面试我们对打坐，放弃执著，和吃苦提高做了哲学上的探讨。他似乎理解我的纽约之行非是为了钱或是纽约的刺激，而是吃苦磨炼自己的个性。

我得到了那份工作。

可当我回到家，一些同修分享了他们的想法，觉得我不应该辍学去纽约做证实大法的事情，要不然我就不算符合常人状态修炼。我不知所措了。我真的想为将来留下一条坦途。但我又想，那么将来的人会明白，这是为了证实大法。

后来，我意识到我的借口不成立，因为任何人都可以藉这个理由辞去工作，离开他们的家人，只做大法的工作。因此我决定不去纽约。

但我又想了想，看到许多我应去的点化：父亲的提议，见习工就更不是偶然的，以及过去几个月来其他人的暗示。

我确实有份工作，所以我可以养活我自己。在人的这层，可为将来累积工作经验。学校和我的父母均大力支持，家庭方面我也没有什么大的负担。

因此我带着父母的鼓励和祝福，申请离校一年，飞来了纽约。

初期，我对在大公司工作是有保留的。象许多银行一样，他们过去都做过许多令人质疑的事。事实上，如果不是他们每年都与中国做数百万美元的生意，我也不会去那里。但是，我知道许多人需要讲真象，加上支付我一份薪水让我能住在纽约，这不是间接对大法的贡献吗？

因为我是独特的见习生，他们把我安排在不同的部门工作。在我的要求下，我在唐人街的分行工作了一个月。我的同事都是中国人。

我决定等一段时间才告诉他们我是法轮功修炼者。我的想法是：如果我一开始就告诉每个人，一旦形成了负面的想法，就会阻止他们了解我。所以我用友好的方式接触他们。当同事见我说中文，又对中国文化有浓厚的好感。他们愿意与我交谈。

三个星期后的一天，我的一名同事向我吹嘘他将来会成为中共的高官。我知道我需要跟他谈并该他得救的机会。以前我讲真象时，我会错误的要求他们洗耳恭听并告诉对方真象是什么。最近与同修的一次交谈，我悟到提问题会是更好的技巧，聆听对方讲，寻找他们的观念是什么，然后破除这些观念。刚好之前的晚上我看了《九评》，觉得智慧被打开了。

“你知道天安门广场事件吗？”我问我的同事。
“知道啊，学生攻击并焚烧官兵。”他答。

我问他是否看过西方媒体播放的官兵事实上杀死了数百名手无寸铁的学生。他说他并没看过。不管怎样，中国要保持社会稳定。那没党，哪来的中国？
我问他，“社会稳定究竟是为了谁呢？政府还是人民？人民不是最重要吗？”他点头认同。“中国共产党只出现了50年，但中国人却有五千年的光辉历史。从历史上讲，这些是世界上最先進的文明。所以有没有中共，中国人不是也挺好吗？”他似乎听明白了。我又继续，“但中国政府杀死了那么多自己人--大跃進，文化大革命……。”

但中国在進步呀！他说。我说我的朋友刚刚在纽约时报上看到中国数百万天主教徒惨遭迫害。法轮功也是一样。

“噢，法轮功不同。”他说。

我要找出他是如何被人毒害的，我问，“你知道法轮功什么呢？”

他答，“你不知道法轮功叫人不许吃饭不许工作吗？”“你哪听来的？”我问。“真的，”他告诉我。我说，“我担保你那不是真的。”

他说，“你怎么知道的？你又不是法轮功成员。”

“实际上，我已炼了多年法轮功了。”他显得很好奇，这样我有机会向他解释了许多的东西并回答了他的全部问题。由于他看到了我的工作表现不错，我又知道中国历史并尊重中国文化，他乐意听我讲的话。

我的工作表现不总是那么好。离开唐人街分行后，我被转去了信用卡销售部。不像分行，这里我有自己的桌子电脑和电话，挺舒服的。

第一个星期上班，我天天打瞌睡，甚至开会都如此。我以为是我太忙于大法工作每晚只睡几个小时的缘故。公司让我做的研究又难又乏味，我工作起来慢慢腾腾。最糟糕的是，我是在一间大公司做事，我薪水的支付并非由我的顶头上司说了算，所以没人介意我做了些什么和做出了什么，也没什么人奖励。

当我的上司问我是否患上了突发性睡眠症，我难堪得无地自容。我找了些借口，说我在做义工。他叫我睡多些，他的意思是回家睡。

头一星期都是这个样子。我也没留下大法弟子好的印象。我搞不懂为什么总是那么疲劳。

我记得师父1998年《在长春辅导员法会上讲法》中说，“大家都知道吃苦，那么你没有想到你的昏睡它也是在魔你、不让你修啊！这不也是你的意志应该起作用的时候吗？我就不信你睁着眼睛非得睡？！不行就睁着眼睛炼，还非得过去这一关。” 师父还说，“学法睡觉，读书睡觉，炼功你也睡觉，反正连这个最初期的东西都没有冲过去，那是意志啊！大家知道，不只你在修炼当中构成人的任何因素都不让你脱离人，构成人任何环境的东西都不让你离开，你什么都得突破，什么魔难都得过去。”

我当自己是常人了，缺乏自制，我让懒惰的魔钻了我的空子。当我感觉疲劳时，我只是随它继续着。我又被感觉工作烦闷的常人心所影响。所以我要突破它。

第二天， 我去见我的上司表示歉意。我说我没有理由，并要承担工作不佳的责任。我保证我会更加专心努力工作。之后事情顺畅了许多。即使头一晚象从前一样不睡觉，也没再上班时打瞌睡。

很快，我又有了一次向公司讲真象的机会。我的老板问我是否想参加公司第一季度盈利现场直播，因为我会感兴趣。我想当然啦，为什么不试试看呢？

他替我报了名。我听说最后的一个部份是观众向执行总裁提问。我意识到，噢，那我明天应该问他个问题。但一想起问什么时，我紧张得开始发抖。起初我想问他对一个迫害几百万无辜人民的国家是如何感受的。但当天晚上，我问了一个同修，他给了我一些相当有诚意的反馈。我意识到我的问题来自偏激。同修提醒我需要从执行总裁和他的利益的角度去考虑。如果我批评他，他肯定会气恼并不会把我的意见当回事。所以我们商量了以下的问题：

“您知道，过去的几个月中，接近一百万的人退出中共。我认为这是中国人越来越对不满他们政府的贪污腐败，镇压天主教，法轮功及民主人士的行径。如果中国发生政治危机的话，我们有没有处理这种事件的机制或者我们可以随时撤出？”

我觉得这个问题好很多，因为既道出了正法進程中中共将要崩溃的事实，又提到受到迫害的法轮功，也表达了员工对公司前景的担心，因此是慈悲的。

第二天早上，我坐到了录像室的前排，距离执行总裁只有两码远。全程他都在讲金融，我的心不停的在打鼓。我紧张不知自己是否能把问题得体的提出来。我想着，我干吗这样紧张？我应该平静才是，像佛那样。我意识到一定是干扰阻止我问一个重要的问题。我发过正念，然后对自己说，“好吧身体，你要抖就抖吧，，我里面的心可要完全静下来。”当我提问的时候，我很平静，事情挺顺利。

原来，录像带是播放给公司在全球的3000名高级经理，包括那些在中国的，以及几十万员工。怪不得邪恶要让我感觉紧张。虽然执行总裁回答说他不认为中国会有政治崩溃——唯一他敢给出的答案——希望问题的本身可以令人思考。

我感觉师父通过我的纽约之行给了许多人机会得知真象。

另外纽约也给了我极好的机会自修。

“释迦牟尼讲过这样的话，达摩也讲过：中国东土这地方是出大德之士的地方。”师父在《转法轮》中这样说，“只有最复杂的人群，最复杂的环境才能修出高功来，是这个意思。”

有时我认为纽约是个很糟糕的地方，又吵，又脏，又臭气熏天，太冷，太热。街上的人似乎不肯与你交换目光来躲避你，街中心挂着裸体照片，你一抬头就看见它们了 ─ 多好的修炼环境！这是一个生命迷失需要大法弟子帮助的地方。

我想用一首诗结束我的文章。我原先是写出来鼓励一名想来纽约的同修。当我写这篇心得时，我意识到它不仅是为了她而写，也是为了许多同修。我起名为：跃進

凝视着岩壁下的城市，
包裹在灰尘，污垢和黑色的雪中，
即使人人小心翼翼，
也会被未知吓得惊恐不安，
原本的他，方知真我

稳住心突破下一段，
有法在，你会看透雾霭，
地球上的热量和压力
成就金刚，
从迷中救度可贵的灵魂。

(2005年纽约法轮大法修炼心得交流会心得体会)
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对观念的一点认识

大法弟子

大法修炼的形式是在常人中修炼，修炼人一边在常人中过着常人的生活，一边修炼着自己的心性，提高着自己的道德标准，约束自己的行为，更加符合大法的标准。因为在常人中修炼，所以有许多在常人中形成的观念自己很难察觉，意识不到的执著无形中在左右着我们的行为，然而作为一个在大法中的修炼者就必须放下常人中的执著，执著显露出来不要不敢承认，要面对它，進而去掉它。这是每一个修炼人必须做到的。

人中的大法弟子毕竟不是神，生活在常人社会中，难免会受到干扰，构成这个常人社会的一切因素都在对大法弟子起干扰作用，虽然大法弟子在救度众生，但是人的表面没修好的部分也会影响到神的一面，从而给大法带来损失。每个人在常人中都有自己对世界、社会、人、事、物的认识，周围环境也会影响到人对事物的认识，从而形成观念，那么人就会用这个观念去衡量自己遇到的人、事、物，随着时间的积累，人就会保留自己认为是正确的观念，想法，从而不可改变，常人就是在这样形成僵化观念。修炼人也是如此，而这种观念，想法是否符合大法的不同层次对修炼人的标准却没有考虑过。

长期以来，大陆的大法弟子在邪灵迫害下，遭受了许许多多的魔难，在魔难中建立了伟大的大法觉者的威德，在人中也表现得惊心动魄，震慑了邪恶，每个真修的大法弟子都在尽自己所能去证实法，救度众生，配合正法要求。我也是大法的一个小小粒子，在我身上发生的一些小事也许能给大家一点启示。

我曾经被转化过，出来后状态也不太好，对三件事也不积极去做，看到网上报道出来的大法弟子的正念正行我感到十分惭愧，也曾跃跃欲试的去讲真象，但没有勇气，感到自己的空间场都是空空的，后来通过大量的学法，我终于突破了自我，开始积极去做，因为不认识其他同修，我都是自己做资料，自己去散发，这时我的空间场充实了许多，对比网上的同修，感觉自己做得还不错，这种状态持续了很长时间。回到家乡，接触同修后我就把我的经验和大家分享，过程中同修给我提了很多不足，均被我当面回绝了，心想自己做了那么长时间了，百试不爽的东西干嘛要改变呢！对同修的建议颇为不以为然，因为大家都在做，我做的也就少了，但对自己的成绩还是念念不忘，与同修交流的时间越多我感到自己过去的所为也不是那么“伟大”，学法越多感到自己做得越不好，奇怪，师父明明在讲法中讲大法弟子伟大，我为什么一点也感觉不到，反而觉得自己越来越不好呢！逐渐的通过反思，我看到了自己的执著，以前的所做所为都是在证实自己做得如何，为了弥补自己的污点，并不是为了证实大法，这就没有什么伟大之处了，反而不符合大法更高层次的标准，路越走越窄，只有证实大法才能称为“伟大”，路才会越走越宽。

认识到这，我在做大法事情的时候心态就比以前好多了，然而我还是有点听不進别人的意见，开始还勉强可以接受，后来根本就不听别人的意见。我始终记着修炼要“向内找”，可我在向内找时是在找自己认为对的东西，却没有去看自己的不足，这样都在找自己对的部分当然就听不進别人的意见了，认为自己在法上，反而还要对方去找自己不足，通常的想法是“你想想我不接受你的意见是不是你有执著，你是不是应找自己”，完全是在向外推！这种想法非常的不好，也非常的危险。自己一直在大法中修炼，严守心性，在生活中也严格要求自己，怎么会出现这种危险状态。冷静下来，思考一下，我的问题在哪儿？我为什么会听不進别人的意见？为什么只去找认为自己对的部分，而没有找自己的不足？证实大法中都是按照师父的法在做，还会有什么不足？这不足是人的不足还是神的不足？神都是符合法的标准，不会有不足，那一定是人的不足。人的不足是什么？因为大法弟子的修炼圆满是一个大圆满，带走的是全部，白日飞升，那么就要求这个身体的表面都必须符合神的标准，那么就要完全去掉人的一面，在证实大法中，人的一面也在做，也在逐渐的同化大法，达到标准，而还没有达到标准的部分却是常人，也在形成观念。在大陆这种邪恶极多的环境下，大法弟子在自己环境中形成的安全、稳定证实大法的模式救度众生的效果十分有效，长此下去，也形成了观念，认为只有自己的这种模式才是对的，才是伟大的，从而不肯改变，也许“改变”会做得更好，也许“改变”会有危险，所以只能保持这种安全的模式不改变。我就是因为有这种想法，时间长了，就形成了观念，心想自己安全的做了这么多“伟大”的证实大法的事，而且都是在法上怎么会有错呢，根本就不必改变。这种认识是我在学法中得到的，心想只要记住师父的话去做一定没有错，可是我这种状态持续的时间太长，长期以来没有改变，而法的另外一面却没有悟到，随着正法洪势的推進，需要我们改变，需要我们用紧跟正法進程的方式去做，只是停留在一点上去认识法，抓住师父的某句话，某个讲法不放，从而形成了类似“禅宗达摩”一样的执著－－僵化认识法，不改变。

“不同层次有不同的法”这句话有不同的含义，在做大法事情时也给我们带来启示，不能僵化的固守一念，要突破自我，在法上认识法。不同正法时期，对大法徒有不同的要求，随着正法進程的推進，需要我们做的也不一样，过去让世人了解迫害是第一位的，而现在是让世人了解九评，从而去掉邪恶印记，得到救度是第一位的，证实大法固然重要，紧跟正法進程配合正法要求才是救度众生，提高圆满的关键所在。而这种人的表面形成的僵化观念恰恰在障碍神的一面，使大法弟子间的矛盾无法协调，不能跟上正法進程。

明白了这一点后，我做事情时就不陷在过去的框框中，只要对救度众生，紧跟正法進程，配合正法要求有利的事我就去做，放下人的一面，用神的角度看问题，这样才能没有阻碍的走在正法之路上。

我也希望大家能从我的不足中得到借鉴，不要犯我这样的错误，能够在正念正行中展现神的伟大和荣耀！不当之处，还请见谅指正。
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《动画》“悠游字在”：说家

新唐人电视台制作

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家家有本难念经，家丑外扬不好听。
父慈子孝最温馨，夫妻恩爱一世情。
兄弟姐妹一条心，一家和乐万事兴。

家对于现代人来说，或许只是吃吃睡睡的地方，但是在中国的古代，家可是人生中，最重要的地方了，人生从这里开始，在这里结束，即使年轻的时候云游四方，但是到了最后，还是希望能够叶落归根。一个温馨的家当然要有房子来遮风蔽雨，再来就是要有人了，有房子有了人，大致上就可以成为一个家了。如果在屋子里面放了这么一只猪，就表示这个家很勤奋，有智慧、有生产力，可以传子传孙，永远的发展下去……

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成语故事：煎沙烂石

一斗

汤之时大旱七年，雒坼川竭，煎沙烂石。于是使人持三足鼎，祝山川，教之祝曰： 政不节耶？ 使人疾耶？ 苞苴行耶？ 谗夫昌耶？宫室营耶？ 女谒盛耶？盖言未已而天大雨，故天之应人，如影之随形，响之效声者也。(成汤王即位后，起于夏桀时的大旱却一直不去。连续七年的旱灾，使河干井枯，草木枯死，禾苗不生，庄稼无收。自旱灾开始，商汤就在郊外设祭坛，祈求天帝撤旱降雨。他以六事自责说：““天不下雨是我的政事无节制，没有法度吗？是老百姓有疾苦，对百姓失职吗？是官吏贪污行贿之风盛行吗？是大修宫殿 劳民伤财了吗？是有女人干扰政事了吗？是小人横行，我听信谗言了吗？”成汤话未完，倾盆大雨骤然而至，覆盖数千里。)

诗云：“上下奠瘗，靡神不宗。”言疾旱也。

“煎沙烂石”形容严重的旱灾。

（出自《说苑》）

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