能够认识到这一点,说明古人对宇宙本源的体悟很深,宇宙本源叫“一”也好,叫“不动”也好,都是“死水”般静静的没有时间没有空间,由此演化出“万动”和“不一”的万事万物。即我们说的:一个不动制万动。
人虽然渺如尘埃,但他(她)是宇宙中的一分子,自然会想到宇宙的本源的问题,会对“飞矢不动”之类的问题发生兴趣,由此进而联系己身,思考人生在宇宙中,究竟是个什么意义,因此会产生各种思想学说,其中包括儒家的,道家的,佛家的,基督教的等等。
过去,沿中国正统文化的人一点走下去,终点都是儒释道;今天,沿中国正统文化的人一点走下去,中途都蹲着个共产邪灵。
共产教义宣称宇宙的本源为物质,物质是绝对运动的,静止只不过是运动的一种特殊形式,在共产那里,连宇宙的本源都是绝对运动的,那么,作为本源的派生物——社会就更不可能有其宁日了。毛××说:“文化大革命,七八年来一次”,“天下大乱达到大治”,这些危险的言论,仔细想来,根子还不在毛的好斗成癖,根子正在于共产教义。
这个教义:一是相信连现代科学仪器探测不到的本源物质都是绝对运动的,因而决定了第二 ,对于其他宇宙观的持有者,要纳入时起时伏的社会运动中,加以改造之,或者灭绝之。所以凡共产国家必爱运动多折腾。不爱运动,不多折腾,也就不是共产党。所有为中共一时的表面稳定所迷惑的人们,及所有暂时没有被中共的风涛触及到的人们,要知道,运动的狂飙明天必然再现,运动中没有一个人应该被漏掉,正是共产教义的内容之一。
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在国内的时候,我岳父岳母都是炼法轮功的,当时我就是做事,修炼炼功很少,一直帮助大法做事。99年7-20时挺紧张的,大法弟子不方便做的,我就帮着去做。那阵子,说我修炼吧,也是一脚门里一脚门外。我真正开始进来修炼是师父美术讲法的时候,师父的讲法对我震动挺大的,我觉得自己应该在大法中做一些具体的事了。我以前画画,并不太明白为什么,现在知道了,有了对油画全方位的理解、感觉。以前不太明白的,听了讲法后就都明白了。
您那几幅画是怎样构思的?
我那几幅画(《正义之场》《横幅》),都是生活中我接触到的场景。我一直参加各种大法活动,一直在观察。观察过程中,就发现了我作品中想表现的东西。艺术是有感而发,大的场面我画不了,我的画都是非常贴近生活的,都是周围大法弟子的一举一动。我以前在报社工作,来到美国以后参加各种大法活动,经常下班后做横幅做到半夜,我看到那些年轻人、老人还有小孩都在那里做,我挺感动的。在洪传大法的时候,这些生活中的小细节很感人。每个画家的表现方式不一样,我的表现方式是从司空见惯的事物中发现出美来。《正义之场》画中的几个老太太,我有一阵天天去大使馆看她们,一般人做不到的,而她们能做到,天天都去大使馆,那真挺感人的,我觉得应该把它记录下来。我画的那几个人都是原形。原来那幅画的背景是一种很深的背景,后来改成草坪和树。画面的右边有一双鞋,那双鞋还有一个故事。画中穿黄衣裳的那个老太太,那鞋是一个弟子给她的,也是一个老太太,那个老太太已经走了,这个穿黄衣裳的老太太给我讲那双鞋的来历:她在做梦的时候,那个去世的老太太托梦说她在那边很好,在梦中那个老太太变的非常年轻,让她转告她老头和她姑娘要好好修,不要放弃。那双鞋就是那去世的老太太送给她的,我居然画在画上了。我想这是无意之中给安排的吧。
董锡强,《正义之场》,油画,48英寸 x 36英寸 (2004)
《横幅》那幅画靠中心的地方我画了个小孩,我觉得有小孩更加增加生活气息,我着重刻划小孩的眼神。再加上放讲法的小蜜蜂,表达一种大法的延续,大法的美好。我选择的是非常贴近生活的场景。
董锡强,《横幅》,油画,48英寸x 36英寸 (2004)
我现在正在画迫害的题材,这是现在的需要。现在我是想了以后马上就做。有时我想如何如何构图,要做出来才行,做本身就是一种修炼。我第一批那几幅作品是用了两个半月画出来的,那个速度已经相当惊人了,当时我什么也不想,就是去做。不对的再纠正再改,重新再来,这就在提高。
您对传统油画有什么看法?
我喜欢的就是传统古典油画,凡高、毕加索的东西我不喜欢,我在绘画方面接触的都是传统古典油画的东西,我也临摹古典油画,研究古典绘画,因为对于什么是传统和古典,要弄明白才行。真正古典的东西是什么呢,我认为是有严谨的素描,装饰性的色彩,均衡的构图,这三点。看那些大师的东西,都具备这几点。还有传神,画的东西栩栩如生。
(待续)
(English Translation:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=3254)
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终于啊,盼来了
宇宙大法洪传
朗朗寰宇
遍洒真、善、忍的法光
师尊用无量的慈悲
使众生得救,洪穹新生
造就新宇的辉煌
万千年的痛苦
万千年的流浪
此时已经微不足道
那万古的圣缘啊,今朝得偿
沐浴着恩师的佛恩浩荡
我幸福,我喜悦
我溶法修炼,无比欢畅
感受着恩师的慈悲无量
我坚定,我无畏
我随师正法,无上荣光
我幸甚之至
因为我的生命
在师尊那无量慈悲和浩荡佛恩中
归航
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本次画展得到日内瓦市有关部门的大力支持。他们为长达一个月的画展无偿提供了展厅。担负制作画框的法轮功学员,在仅有十多天准备时间的情况下,夜以继日,克服困难,按时完成画框的制作及镶嵌工作,使画展如期开幕。
本次画展的全部作品均由法轮功学员艺术家创作。虽然由于条件的限制,只能展出复制品,但法轮功学员高尚的修炼境界与出色的绘画技巧,使这些作品具有很强的感染力。他们的艺术再现了正在中国发生的这场对法轮功迫害的残酷性;展示了面对仇恨,摧残和虐杀,法轮功学员所表现出的坚忍不屈的精神和大善大忍的胸怀;展示了法轮大法的美好。
画展大厅中,许多观众仔细观赏每一幅作品,并与在场的法轮功学员深入交谈。一位参观者说,他能感受到这些画作的巨大力量,并希望这些绘画作品能在日内瓦和瑞士更多的地方展出。许多观众说,虽然他们知道法轮功在中国被镇压,但没想到会这样野蛮,残酷!通过参观画展,他们明白了真象,对这场不该发生的悲剧及中国××党的专制政权有了更具体、深刻的认识。他们对在21世纪的今天发生这样的悲剧感到惊讶,并纷纷签名,呼吁停止这场已持续了五年多的荒唐镇压。有的观众还特意要了空白签名表,表示要帮助法轮功学员征集更多的签名,让更多的人知道真象。
据悉,这次画展将持续一个月,在4月22日结束。
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这首诗被翻译成了很多种语言,出现在多个国家中国使领馆前法轮功学员静坐请愿的身影旁边。
五年多以前,在中共江氏集团开始镇压法轮功之后不久,几个国家的中国驻当地使领馆前悄然出现了一道特殊的风景,他们要么静静的打坐,要么炼功,要么给路人分发各种语言的小册子。他们是当时还不广为人知的法轮功学员。
五年多过去了,越来越多的人走入了他们的行列,法轮功学员的静坐和平抗议延伸到了四个大洲几十个国家的中国驻当地使领馆前,他们来自世界的各个角落,从九十多岁的老英国爵士到两三岁的和爸爸妈妈一起静坐的稚子,从金发碧眼的北欧人到皮肤黝黑的黑人,从国际知名的跨国公司的大老板到在家相夫教子的家庭主妇。他们出于内心的良知和对真善忍的认同,利用自己的业余,课余时间,自发的来到自己所在国家的中国驻当地使领馆前,向中国政府呼吁停止迫害法轮功。
无论零下几十度的风雪天,还是摄氏四十度的骄阳下,人们总是看见法轮功学员静静的坚守在露天的大街上。如果只是为了金钱,他们大可在满天飞雪时去旁边的咖啡馆来杯热饮,在骄阳似火时到树荫里唠唠家常,到了钟点就走人,但他们没有,因为他们来到中国使领馆前不是为了他们自己,而是为了让更多的世人,包括使领馆中的中国工作人员知道法轮功无辜遭迫害的真象,尽早的结束这场以谎言为基础,以威逼利诱和酷刑为手段的殃及全中国人的迫害。
他们不是为了反对中国而来到了中国使领馆前,恰恰相反,正因为他们对中国的热爱才来到这里静坐,因为他们看到,一些声称自己代表中国人民利益的人正在涂炭中国人民的生命,他们正在用“假,恶,斗”对付社会上一群最善良的人-信仰“真,善,忍”的法轮功学员,破坏人类社会赖以存在的道德和人性。
路人从漠然到了解,乃至支持和钦佩。不只崇尚人权的西方人被学员们感动,在夏天送来清凉的饮料,冬天送来热咖啡,还送来鲜花和鼓励,而且一些善良的,明白了法轮功真象的中国人也专程从外地赶到使馆前,表达他们对迫害的反对和对法轮功学员坚持不懈,和平坚毅的行为的敬佩。在领事馆前的日日夜夜里,不知有多少中国人在学员面前惊讶的停下脚步,惊诧于有这么多西人也炼法轮功,有人迟疑的接过法轮功真象资料,有人迫不及待的跑到展板前,急于看看国内看不到的消息,明白了法轮功真象的人多要几份资料给他们的朋友,有的甚至从此开始了修炼。
伦敦学员不会忘记,一个周末,一个中年白人男子冒雨来到使馆门前,和学员一起共同坐了三个多小时。他告诉学员,每天他上班路过中国使馆,但没时间停下来,他看过法轮功传单后就决定要用一个周末专门来这里与法轮功学员同坐。这天尽管是个下雨天,他依然带了许多食物和两罐热水前来。还有一个夏日,烈日当头,不远处就有树荫,但学员们仍然坚持静坐在原来的地方,下午两三点钟,最热的时候,忽然两个12、13岁的英国小男孩,走到学员身旁,席地坐在滚烫的水泥地面40多分钟,这两个天使般纹丝不动的孩子,任由头上的汗珠滴落下来。
“请与我们比邻同坐,请坐到我们身旁,共同面对那血雨腥风”,这是一个经历了五年多“血雨腥风”,但仍坚守善良的坚忍不拔的团体向所有善良的人的呼唤。他们用他们五年多的默默的坚持表达了他们深植内心的信念:邪恶虽然可以逞恶一时,但如同乌云不能永远遮住太阳,邪恶也无法遮住真善忍的光辉,终有一天,人间的邪恶将会被真善忍的力量荡涤至尽。
(待续)
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一提到马三家,多数人都感觉那是很邪恶和令人毛骨悚然的地方,到了那里的人没有不转化的,马三家公安局的人自己也是这样说的。
2000年底,我在美国,知道国内被迫害的真象能上到明慧网上曝光的是很少的一部分。那时,我听说,国外很难知道很多的大法弟子在国内被迫害的事实。这是由于各种封锁及我们自己也没有想到把每天都在发生的迫害拿到海外。自从师父的经文《窒息邪恶》发表,我就很想多了解一些马三家对大法弟子迫害的情况,
我与同修切磋,经过认真的思考,那一段时间我每天都在思考,我还是回去一趟,应不应该这样做?开始的时候心里七上八下的。
担心自己不能走错了师父安排的修炼的路,不能自己想怎么做就怎么做。问自己有没有怕,自己的心纯不纯,当时心里没有怕,很平静,脑子里有个念头:揭露邪恶需要你。也没有想到能达到什么效果,或者能做什么,有个同修问我,你想过吗?一旦被抓你能承受得了吗?你一旦转化了,怎么办?等等都是很尖锐的问题,我非常感谢他能和我直言。我说,我都想过了。我知道自己的生命就是为法来的。我能回来。这个同修帮我买了机票。我拿最简单的行装回到了大陆。
在去马三家之前,我特别修饰了一下自己,那个时候脑子特别清醒,打扮出我要的气质。拿个相机就去了马三家,心想或许有机会能照一些照片,登到网上。
我知道那个地方的邪恶,为了不牵扯别人,不让任何人和我一起去,包括我的家人都不知道,我也知道那个地方可能不一般,当时我非常坚信我肯定能回来,现在想一想是正念很足的去了,当时可不知道什么是正念,只是想揭露邪恶需要你而已,是我力所能及的。
在路上我四处打听,我并不知道怎么到达那里,我只去过沈阳一次,马三家距离沈阳坐公交车要2个小时,寒风刺骨,路上又滑,是雪加冰。当我问路的时候,有的人用奇异的眼光看着我,这么冷的天上那干什么?我说那有个劳教所,去看人。一般下午去的人很少了,我想既然来了,我还是去吧。当时只有我一个人,又不知道路,稍微不坚定,随时都可以不去了,是要有坚强的意志力, 我就坐公交车去了马三家。
到了那里已经过午了,我看那儿的大门口是随便進的,也没有什么铁门,有出租车在门口等人,还要坐车经过大门再到里面,我想里面一定很大,可能关了很多人,我便和出租司机聊天,随便的问里面关了多少人,有多少法轮功学员?司机说可能有1-2千法轮功在里面。我顺手拿照相机在大门口就照了几张。
我看里面那么大,望不到头,也不知道怎么進,司机知道的多,还可以给我当向导,我就叫个出租车進去了。路边有很多庄稼地,地里有人在那干活,我还问司机他们是法轮功吗?
我到一座小楼前,下了车,進到楼里,大厅里没有什么探视的人,只有一个警察坐在柜台里。我刚从楼里出来,就看到后面来了一个警车,我知道是冲我来的,当时在那个办公楼前只有我一个人。可能因为我在门口照相的原因,我看这情形是不会看到我要看的同修了。我告诉司机,不用听他(警察)的,我们走。司机就发动了车往回开, 我想一定要离开这里。
这时警察也开着警车跟在后面。我们的车拐个弯上大路,我回头看到警车开到了路边的沟里,沟里有很深的雪。我告诉司机我不能被他撵上,你要开出大门去,我认为这是我离开的好机会。但是司机很害怕,他说不行的,他不能跑,他要在这里挣钱的,不敢跑,我只有作两手准备吧,万一我被抓,我什么都不能落到警察的手里。
我乘机把我住宿证撕碎扔到车外,身上找不到任何证明我身份的线索。把钱包藏到出租车里,因为钱包里有我的照片,不能让警察搜去。 一切都料理好了。
这时警察也把车开出了沟,出租车司机还是不敢把车开出马三家大院,因为大门口就是马三家公安局。到了马三家公安局门口我才看见,这就是马三家公安局 ,公安局的牌子在大门的后侧面。
有四个人审我,看我什么也不说,他们让我坐在沙发上,我一看沙发这个地方太低了,我不坐,我说我坐这,我就坐到办公桌的横头,一般是领导坐的位置。审我的人站在我的两边,也就是一般科员坐的位置,我看这种结构比较适合,我心里想这还不知道是谁审谁哪。他们找个女警搜我的身,也没有搜到任何证件,以下是当时的对话:
局长:你是干什么的?叫什么?
我说:我不告诉你。
局长:你为什么拍照?
我说:你这大门没有写不能拍照,所以我就拍了。
局长:你以为这是什么地方?到哪都可以照?
我说:只要没有写禁止拍照,就可以拍。是你们公安执法犯法,在大街上随便抓人。 (我认为出租车可以走的地方当然是公共地段。我确实没有违法法律)
我指向开车抓我的那个警察。
警察:最近法轮功活动很猖獗。
我说:那与我有什么关系?
警察愣了没有说下去,其他人也没有说话。 他们始终没有问我是不是炼法轮功的。
局长:你是什么单位的,在哪里上班?是记者?有记者证吗?
我说:你们执法犯法,我什么都不告诉你。这是我的权利。
局长拿着从我的包里翻到的新钱。
局长:我怀疑你这是假钞。
我说:你在栽赃陷害。 我可以告你。
局长:来到了这里没有那么容易放你的。站着進来,倒着出去。
我心想,你说了不算,是我师父说了算,我有我的事。我今天打定了主意就是什么都不说。公安局里是阴森森的,感觉很冷。好像与魔鬼打交道。我强忍着这个冷,坐直了腰板,不打冷战。不动心,记录的人看看我一个字都没有写。
当时还没有发正念的口诀,就知道自己是在揭露邪恶迫害。没有犯罪。是在作最正的事情。而且是神圣不可侵犯的感觉,什么马三家,在我眼里什么都不是,我站在那被女警察搜身也不影响我高大无比。 我还带其它的东西他们也没有搜到。
局长出入了几次,他很生气。
局长:扣下。
我心想,把我扣在这里,有机会看看这里是如何迫害大法弟子,我一定要出去给你们曝光。
局长:把相机扣下。
我:那你们要打收条,什么时候还我?
当时局长让我把相机后盖打开,把胶片拿出来,我没有给他打,他们自己没有打开。
我说:你们要给我打个欠条,反正你要还给我的。
结果就被扣了相机,是我正念不强造成的。
打了欠条,天已经快黑了,他们就让我走了。冬天北方黑的比较早,我问警察,我怎么出去啊?是你们把我带進来的,你们要把我送出去,他说问局长,我说,那你就给我问。局长正坐在车上,局长什么也没有说,警察说,你可真行啊,局长开车送你。我当时理直气壮的:因为我是那么好的人,我修炼后世界观都发生改变了。我没有犯罪。
送到了大马路上有公交车的地方,告诉我这就有公交车了,你可以坐公交车走了。
到了第三天,我决定去要回我的相机,一个亲戚(不修炼)愿意和我一起去 。
快到马三家的时候就感觉那里的气氛不对劲,和三天前相比,空气充满了紧张的气氛,不断的有警察开车在马路上巡逻,还有摩托车。马三家大门也增加了值班的警察,我在出租车里一下就看到那天抓我的警察,从收发室里出来又進去。从溶化了冰的窗口向外窥视,看来我的相机是拿不出来了 。
我在附近找到了那个出租司机,其他的出租司机看见我都在窃窃私语,好像出了什么大事一样,我看是针对我那天照相来的,果然从出租司机那得到了证实,司机说你还敢来?你惹了大麻烦了,上边下令了要处理他们(公安),因为把我放走了。
离开马三家后,我到了北京,住在前门较近的一个旅馆,刚10点就有人查夜,我放好了《转法轮》开门,几个警察和便衣進来了,搜东西。
有个人问我:你知道法轮功吗?我说:知道啊。
他说:好不好?
我说:好啊
他说:你炼不炼?
我说:炼啊。就是不精進。回答的时候我很轻松,还笑呵呵的。也是很随便的就说了实话,也没有想他们听了我的回答会怎么样?就没有被抓的感觉。根本就不觉得他们还敢抓我,警察什么也没有搜到就离开了。
2000底在北京上访的同修很多。 我到了天安门广场,也在那里照相,警察看见我的时候,手指我,不知道要干什么,马上被一个疾驶的警车挡住了,我乘机就离开了。
我心里一直知道,一路上都是师父的慈悲呵护,最终在同修的共同配合下,把天安门同修被打被抓的录像传到了海外,起到了揭露邪恶的作用,在这个过程中我做了我该做的,按计划,或者说是预感刚好一个月的时间,我回到了美国。
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2004年7月,我发现不明原因的声音嘶哑,身体也在一天天消瘦,总感觉疲惫不堪,16日家人带我到镇医院做了全面检查,确诊为咽喉癌晚期。家里人不愿相信这残酷的事实,抱着侥幸心理于19日这天来到济南市中医院做了CT及各种常规检查,结果无丝毫差异。医生背着我告诉家人:病人已无治愈希望,治疗药物也是浪费,即使治疗生命也只能延续到十月份。这晴天霹雳般的噩运,使我的家好像天塌了一样,妻子女儿经常背着我哭泣,并在我侄子家商量着修建坟墓和如何料理后事。
病魔的缠绕、思想的压力,使我身体很快虚弱得像废人一样,秋收秋种苦了妻子一人。正当绝望之时,侄子女儿建议我学大法,我如梦方醒,如饥似渴学了起来,
早炼晚学,仅一个月的时间,那种疲惫感觉全部消失,饭量大增,体重竟然增加了六斤。这些使我看到了生的希望,学法炼功更加刻苦,晚上躺在床上只觉得肚子里有东西在旋转,并发出“呼呼啦啦”的声音,就连一旁的妻子都听得很清楚。每次熟睡醒来,总感觉身体特别轻松。就这样身体好了,家里的欢乐声也有了,并且我们夫妻俩又重操旧业,干起了制作豆腐的工作,整个家里充满了生机。
说话间已是十一月份了,超过了医生宣判的日子,我不但没死,反而身体更强健了。一次,村卫生员带我去市中医院复查,医生问:“那病人还能起床吗?”可她哪想到做完CT后的结果是一切正常,她不解的望着强壮的我问:“你怎么这么大的抵抗力?你是不是又吃别的药了?”当得知详情后,医生连连称赞法轮功太神了。
消息传出后,轰动了三里五村,他们看到了法轮功的神奇,有好多人因此而入了大法的门。
现在的我面部红润,身体强健,从一个不相信修炼的人,转变成了走在返本归真的大道上的真修弟子。在此我要告诉人们的是:千万不要相信电视上的媒体宣传,那是江氏集团毒害世人的造谣谎言;一定要相信“真善忍好!” “法轮大法是正法!”这才是最明智的选择!因为她会带给你美好的未来、永远的幸福。
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2005年3月8日姜仁政和郭蕊夫妇带两个孩子回到中国后,两人先拜访了小郭住在沈阳的父母,一周来相安无事。之后于16日他们去看望小姜的父母,他们家住在辽宁省本溪满族自治县小市镇右寨子村。3月17日当小姜正在本溪市探望他一个亲戚家时,突然有三位从本溪市国家安全局来的国安人员带着他父亲姜林国找到小姜,他们中一个是当地国家安全局的处长,另两位是科长和工作人员兼司机。他们把小姜及他父亲带進附近的一所铁路培训中心的房间里,在那儿这三位连同另外几个警察对他们轮番审讯。
他们说他们早知道小姜和小郭在海外的一切情况,对他们参加的法轮功的活动都了如指掌。当他们刚下飞机和到沈阳的时候国安没有采取行动,现在时机到了。只要小姜把他们在国外几年来所干的一切交待了,他们会给他工作,还告诉他,国外宣传的对法轮功的迫害是不存在的,他们可以带他到辽宁省马三家劳教所去看看,绝不是外面报道的那样。见小姜不配合,他们就拿出他曾从国外给他父亲寄的信件,说他们什么都掌握了。在信中小姜给他父亲讲了一些迫害法轮功的真象。国安人员见他不动心就又对他父亲施加压力,说他们是来救他儿子的,要他配合。小姜的父亲承受不了,请求儿子交待,否则三个家庭会被毁掉的。见儿子仍不干,他便以死威胁儿子。小姜不忍心见父亲被逼成这样,便简单的讲了讲他在挪威中使馆前参加的抗议活动等。国安人员又逼他签字,并要他保障今后不做任何违反国家法律的事。他们对他父亲说,只要他儿子签了字,就马上放他走。小姜告诉他父亲,他不签字,就是把他关起来打他,他也不签。他还说他知道即使签了,他们也不会放他的。他父亲不信,哭着绝望的求儿子签字,希望儿子早点被放。看着父亲悲惨的样子,小姜违心的签了字。那时审讯已从下午4时進行到第二天即18日的凌晨2点,然而国安人员仍不放他,因为他们并没有达到让他放弃修炼法轮功目地。小姜的父亲奋力争吵,指责他们言而无信,那位处长打了几次电话向上面请示,直到早上4点钟才把他们放回去。
不料,三个小时后,经过十个多小时的审讯已极度疲惫的小姜和他父亲还来不及睡上一会儿,那几个国安人员又匆匆赶到他们家,继续轮番跟他们谈话。
这之后村里的大队书记突然对姜家关心起来,时不时来看看,问小姜近来有什么打算和谁联系。只要小姜走出家门就会有人监视。3月20日那位国安处长又打来电话,要约小姜出去聊聊。小姜拒绝说没时间,家里有小孩,他要谈就上他家里来。21日上午约11点,那位处长来了,还带来那位科长和司机。他们一定要小姜详细的交待他们这几年在海外的活动情况。小姜不配合,那位司机翻出一张照片,那是小姜给他叔叔和婶婶照的,他们两位是法轮功学员,曾一度在柬埔寨生活,因在那儿发真象资料受到中使馆的追踪,后及时受到受联合国的保护,特许为难民送到挪威居住。小姜和小郭曾去看望过他们,并在那儿幸运的结识大法并开始修炼。
小姜严厉的对司机说:“你们没权力翻我的照片,问我私人的问题。”
司机笑道:“你也不知道你是谁,我们有权审察你的任何事。”
小姜:“你们处长昨天还告诉我要找我聊聊,今天就来审察了,你们到底要干什么?”
处长说:“你回国后要尊重中国的法律,你可以信五大教,就是不准信法轮功,你炼就是违反国家法令。”
小姜:“国家宪法规定人人有信仰自由,法轮功的书我都看了,它要人做好人,在国外受到欢迎,为什么在中国受到迫害?它哪条违反了中国法律?你们知道吗?‘天安门自焚’是骗局,没有真修法轮功的人会去自杀,因为杀生在法轮功中是不允许的。”
……
处长:“你要知道我们是来挽救你的!”
小姜:“我炼功好好的,有什么要挽救的?”
处长:“你现在还炼功?可不会太长了。”
三个小时过去了,处长见一无所获,只得作罢。临走前告诉小姜:“我们还要来和你联系的。” 小姜对他们说:“请记住‘善有善报,恶有恶报’这句话”。处长:“哦,你想转化我,那是绝对办不到的。”
3月25日那位科长和司机又来到小姜家,他们这次来后只是问了他一句“考虑的怎么样了?” 小姜答到:“没什么可考虑的,我的态度很明确,我没什么可交待的。”他们就找他父母谈了一个多小时,要他们劝儿子彻底交待,而且说如果他们的儿子走掉的话,一切后果自负,还说他们的忍耐力是有限的。小姜的父母自儿子第一次遭到审讯后就再也没有过安定,两人在极度的恐慌之中,他父亲的精神受到了极大的冲击,他甚至连家里的亲戚都认不出来了。他母亲每日背着小姜哭泣,深为儿子及家人的命运担忧。小郭因带两个小孩,虽还没直接受到审讯,可心里承受的压力是可想而知的。他们亲朋好友的电话都被监听了,小姜的一个好朋友告诉他,电信局的人通知他,让他小心他从德国回来的朋友,国安交待了他是个特务。小姜很想到沈阳去找份工作,可国安的处长威胁他的父母,只要他到沈阳去,后果是不堪设想的,为此他们父母苦苦劝儿子不要离开家,以防万一。就这样小姜在家里被软禁起来了。
小姜和小郭,这对在海外生活了几年的年轻夫妇,充分的享受了修炼法轮功的自由和美好,一回到中国便失去了作为人应有的一切权利,就象千万个法轮功学员及他们的家庭受到中共邪恶团体的威胁迫害一样,他们和他们的亲人受到迫害,前途未卜。我们呼吁国际社会,广大善良的人们关注这对夫妻的命运,共同制止这场邪恶的迫害,让所有的法轮功学员尽早获得自由。
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唐朝天祐初年,有个叫李甲的常山人,因为遇到了灾荒年景,将全家搬到邢台西南的山谷中居住,每天打柴维持生活。有一次他夜间来到大明山下,正赶上暴风雨,便躲進神庙里面避雨。一直到半夜,雷雨才停止。李甲只好睡在庙里的松柏树下。
过了一会儿,他忽然听到有官员出行时前呼后拥的吆喝声,由远而近。随即又看见旌旗招展,听到车马行進的声音。来的人中有的身披武将的盔甲,有的拿着长矛,有的戴着高高的帽子,穿着宽大的鞋子,还有的穿着官服,拿着象简,他们互相谦让着登上台阶,按顺序坐在堂上,大约有十多个人。坐下之后,摆上酒宴,笑谈畅饮。坐在东面的第一个人是大明山神,他身材高大魁梧,气宇轩昂。坐在西面的第一个人是黄泽水神,他瘦小干枯,但说话的声音却清晰宏亮,他旁边坐的是漳河河伯,其余的就不知道是谁了。
他们谈论探讨着阴间和人世的事。其中的一个说:“我在天宫接受玉皇大帝的任命,管理太行山一侧到清河和漳河岸边方圆数百里的广大地区,虽然受命主持一切,但不敢懒惰懈怠,贪图安乐;不敢贪赃枉法,徇私舞弊;不敢倚仗地位,欺压下属和百姓,兢兢业业,认真治理这一方土地上的一切,以便报答天帝。所以年年有丰收的喜报,百姓安居乐业,没有瘟疫流行,我所治理的这个地方,如今就达到了这个程度。”另一人着说:“我治理的地方人烟稀少,区域辽阔,西靠大山,东临大海,湖泊连着沼泽,有千里之遥。我秉承上帝的旨意,管理这广大的区域和民众,打雷下雨由我作主,刮风掀浪由我指挥,人是不能干涉我的行动的。但我若不是奉了上天的命令,也不敢做任何事情。不是季节应该变化的时候,我不敢违反常规随便安排,尽职尽责地治理守护这一方土地,致使这里的草木茂盛,鱼鳖繁衍,水土滋润,芦苇薄草生长得郁郁葱葱。更加幸运的是上天派来巡视检查的官员,也没有随意干涉和胡乱指挥的现象。”又一人说:“崇山峻岭,沟壑纵横,高低不平,有各种飞禽走兽生长出没,不让他们伤害百姓是我的职责,不用我来一一陈述和表白,来应付上天的审查。”大家都点头称是。
这时大明山神忽然举目扬眉,唉声叹气的对众人说:“大家镇守一方,管理万物,或是在湖泊,或是在陆地,各有所长,然而天地运行的法则所决定,人类生灵的厄运即得来临,到时候盗贼兴起作乱,灾难降临。虽然大家善于治理,但也无可奈何。”大家一齐问他:“你根据什么这样说呢?”大明山神说:“我昨天上天去朝拜玉皇大帝,偷偷听到了众位上仙在议论将来的事情。他们说以后三十年里,战乱不断,死伤人民六十余万人。到时候,如果不是仁义行善,忠孝两全的至诚君子,都不能幸免。再加上西北方向的华胥和遮毗两国家,乘机侵犯中原领土。难道老百姓就无法保护,就应该遭受屠杀吗?”大家听了,都皱着眉头,互相看着说:“这些我们都不知道。”大家吃喝完了,天已拂晓,便各自登车而去。大明山神也不知道上哪里去了。等到天亮以后,李甲精神恍惚,好像是在做梦,回到家里以后,他将遇到的事情详细记录下来,并告诉了邻居中有知识、有威望的人。从这以后三十多年,庄皇与梁朝各自守在黄河岸边,找机会攻击对方,等到后晋和宋韩,西边的蕃邦国家侵犯中原,刀兵四起,战乱不断,被战争杀害的老百姓不止六十万人。
( 资料来源:《太平广记》)
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1850年,道光帝去世后,由其第四个儿子奕宁即位,年号咸丰。咸丰帝奕宁,道光十一年(1831年7月17日)生于北京圆明园。二十六年,用立储家法,书名缄藏。咸丰虽然治国能力和办事魄力等方面都很欠缺,但却一直以“仁孝” 著称,因此得以登上皇位。
关于咸丰时期的预言
关于咸丰帝,唐朝高僧黄檗在《禅师诗》第七首中预言了咸丰的在位时间和发生的事情。诗中预言道:“亥豕无讹二卦开,三三两两总堪哀。东南万里红巾忧,西北千群白帽来。” 第一句“亥豕无讹二卦开” 预言咸丰登基之年是辛亥年,第三句“东南万里红巾忧” 预言洪秀全的太平天国起义。“西北千群白帽来” 预言英法联军头戴白帽進入北京并火烧了圆明园。
唐朝的著名预言《推背图》第三十四象和第三十五象也分别预言了太平天国事件和英法联军入侵北京。
《推背图》第三十四象的图像是洪水滔天,树苗只露出点头来,河边白骨成堆。暗指太平天国之事。谶文是:“头有发 衣怕白太平时 王杀王” ,颂文是“太平又见血花飞,五色章成里外衣。洪水滔天苗不秀,中原曾见梦全非。” 对后人而言,这是讲得十分清楚的一象。文字一目扫去,对历史和预言有感觉的人会脱口而出,这是讲太平天国!“头有发”指太平天国的民众留长发,但不按满清规定结辫,被称为“长毛”。“衣怕白”喻指太平天国的天京内讧中,执白旗的北王韦昌辉屠杀了东王杨秀清和他的全家,及部下和士兵2万多人,造成一片血腥恐怖。“五色章成裹外衣”:此句意指太平天国以五色旗为标志,又以诸多纲领而闻名--包括《原道救世训》、《原道醒世训》、《原道觉世训》、《天朝田亩制度》和《资政新篇》等。“洪水滔天苗不秀,中原曾见梦全非” 意思是洪秀全的起义以及和清军的战争,造成庄稼长势不好。“中原曾见”指曾国藩在湖南组成湘军。此句意指洪秀全的太平天国最终败于曾国藩的湘军手下。
《推背图》第三十五象的图像是有一城墙,城门口站着三个人。隐喻咸丰去世后,三个大臣辅佐幼主。
谶文是:“西方有人,足踏神京。帝出不还,三台扶倾。” 意指英法联军入侵北京,咸丰出逃,却没有回来,死在外边,遗命端华,肃顺和载垣三大臣辅佐幼主。
颂文是“黑云暗暗自西来,帝子临河筑金台。南有兵戎北有火,中兴曾见有奇才。” 前两句还是预言英法联军入侵,咸丰逃到承德。而此时南方有太平天国起义,北方有西方入侵。曾国藩为中兴奇才,镇压了太平天国起义。
且看历史的真实。
内忧外患中的咸丰统治和咸丰之死
咸丰即位后,同时面临着两大问题:内忧是太平天国的起义,外患是英法等国对中国的侵略。
太平天国的兴起和与清王朝的对峙
康乾盛世给大清王朝带来的不仅仅是经济上的繁荣,还有人口的迅猛增加,这自然相应的带来了一些隐患。也就是说,当人口的增长速度超过耕地的增长速度,而又缺乏自然淘汰之法,人口的激增可能会导致社会动乱。嘉庆,道光年间,清朝开始由盛转衰,经济衰退,政府收入和储备都在减少,加之吏治腐败,人口压力带来的负面作用开始显露出来。从嘉庆元年(1796年)到道光二十年(1840年) 的四十四年中,有记载的武装暴动和民众起义多达93次;而从道光二十一年到二十九年的九年中,这类事件达到110次。而1850年,即咸丰即位后当年十二月,洪秀全在广西桂平县金田村起义,建号太平天国。
次年,太平军攻占永安;1852年,攻占武汉:1853年,攻占九江,安庆和南京,并在南京建立都城,改称天京。太平天国自此控制了中国南方大片地区,并在辖区内实行一些有利于老百姓的政策。太平天国对清王朝构成了威胁,并准备挥师北上,進攻北京。但是1856年起义军内部发生了内乱,将士死伤无数。这大大削弱了太平天国的实力,为清军的反攻提供了帮助。这次战火,一直延续到同治三年,地区之广,规模之大,耗银之多,死人之众(几千万人) ,影响之深,是清朝建国以来从未有的,使清朝大伤了元气,开始走向衰亡。
中国与西方国家的贸易冲突
鸦片战争结束后十余年内,列强在华势力有了明显上升。地理位置优越的上海超过广州,成为了中国的最大港市。英、法、美还在该地强租大片土地,建立了所谓的租界。1844年,清政府设置了负责“夷务”的“五口通商大臣”一职,由驻在广州的两广总督兼任。但是,欧美驻华使节都远离北京,最多只能直接和两广总督等地方官员打交道,还常常不得谋面。对于外人可在五口居住通商的约定,列强解释为可以進城。在广州,这一局面由于民众的极力抗拒一直未实现。在清政府内部,天朝大国心态和闭关拒夷倾向也还明显存在。年轻的咸丰帝于1850年即位后,对“抚夷”做法愈加疏离。五口通商之后,虽然鸦片走私更为肆无忌惮,一般的外国商品也大量偷税漏税,但洋货在中国的销售未有明显增加。列强对于这些情形甚为不满,谋求進一步使中国屈服于自己的意志,获取更多的在华权益。到50年代初,作为侵华先锋的英国已在考虑再次发动对华战争。
太平天国起义发生后,英方有人建议乘机对中国政府采取行动。太平军攻入湖北、安徽境内后,英方又盘算進行干涉,以保护自己在长江流域的现实和潜在利益,并借此从清政府取得报酬。1853年3月,太平军占领南京,将其改名为天京,作为自己的都城。此时,英人的想法又有变化。他们认为,太平天国已控制中国南方大片地区,且势头正猛,有可能取代满洲王朝,在这种局面下進行干涉很不明智。由于太平天国信仰上帝和所辖地区秩序良好,很多外人对它也有不同程度的好感。但是列强并不看好太平天国领袖们对外人的态度,认为他们倨傲自大和不谙世情,无尊重外国条约权利之意,严禁鸦片与己利相违,所信之宗教与基督教也是两码事。不过,它们打算暂且保持中立,借机向中国的朝廷索取新的权益。到1854年,中国的战局渐呈僵持,清政府不再那般岌岌可危,列强的“修约”活动也活跃起来。但是他们提出的要求遭到了咸丰的拒绝。英国和美国驻华公使均向本国建议出兵中国。
此时,由于英国正在欧洲忙于克里米亚战争,无瑕在远东用兵,而势单力孤的美国也不愿这样做。“修约”活动处于停滞阶段。
1856年3月,克里米亚战争结束。9月,太平天国发生内乱,东王杨秀清被杀,将士死伤无数,太平天国元气大伤,清军开始加强了军事反攻。在这种背景下,“亚罗”号事件引发了第二次鸦片战争,“对该船遭到搜查的反应是‘对(英国)政府数月来一直暗中准备战争的公开证明’”。
所谓“亚罗”号事件是指1856年10月8日,泊于广州水域的船只“亚罗”号上的12名水手因有海盗嫌疑被清兵捕走。该船曾在香港注册,船长也是英国人。1855年起,港英当局允许属中国人所有的船只在香港注册和悬挂英旗。这类船只以“英船”身份为掩护(往往还雇佣外人担任船长),时常卷入走私和抢掠勾当。港英当局这样做,一大目地正是向从事走私的中国船只提供庇护。根据虎门条约,往来于五口和香港的中国商船,必须先在五口领取牌照,港英当局须对这些牌照严加稽查,以防“走私偷漏各弊”。根据英国政府在1854年颁布的商船条例,只有属英国人所有的船只才是英国船。因此,港英当局的做法明显违反了条约和英国法律。
事发后,“亚罗”号的船长报告了英国领事馆,还称中国兵勇扯弃了船上的英国国旗(他当时并不在船上,与该船相邻的外船的船员也称未见悬挂英旗)。英国驻广州领事巴夏礼(哈里·帕克斯)致函两广总督叶名琛,称中方违背条约,要求放人和道歉。根据虎门条约,若中国官员欲捕拿避匿于英船的不法华人,首先须照会英国官员。叶名琛很快答复说,“亚罗”号在中国制造,船东也是中国人,属中国船只,中国兵勇上船缉捕罪犯未违反条约。他还欲交出九名水手,只留下须审讯的三人,但被巴夏礼拒绝。同时,巴夏礼也与在香港的公使包令通气。包令表示,“亚罗”号确在香港注册过,但其有效期在9月底已截止,英国在法律上无权保护该船。但他诡称,中国人当时并不了解此点,也无根据断定“亚罗”号不受英国保护,因此他们的行为还是与条约不符。包令打算借机大做文章,在他授意下,巴夏礼再次照会叶名琛,仍称“亚罗”号受英国保护,要求释放全部水手、尊重英旗、正式道歉和保证不再有此类行为。他还威胁说,若在48小时内得不到满意答复,即令英舰扣押中国的官船。在回复中,叶名琛坚称“亚罗”号是中国船只。他还指出,事发时船上根本未挂英旗;而且,英船根据惯例须在落锚时降旗,在起锚时再升起。英方劫持了一艘中国货船,并于21日发出最后通牒,以進攻广州作为威胁,强令中方在24小时内交还全部水手和赔礼道歉。在通牒到期前一小时,叶名琛被迫将全部被捕水手送交巴夏礼,并保证今后必就搜捕英船之上华人知会英国官员,巴夏礼仍以未获正式道歉等理由拒绝接受。10月23日,英舰闯入珠江,向广州发动進攻,第二次鸦片战争拉开了序幕。
英军发起進攻后,叶名琛以为敌人搅闹一下就不得不收场,有意避战以示容让,后才组织民团和中止贸易,鼓励杀敌。29日,英军攻入广州,由于兵力有限很快撤出。英方又多次提议就道歉、入城等问题谈判,叶名琛拒绝接受,还力言中方所为在情在理,英方则滋事妄为。英军恣意挑起战端,又大肆劫掠炮击,毁坏民房、船只无数,令中国军民无比愤慨,他们焚毁了广州的外国商馆,不断袭击英军。1857年1月底,英军被迫退出珠江。叶名琛据此向北京报告说“水陆获胜,夷情穷蹙”。
由于英国帕麦斯顿内阁已表示支持在广州的军事行动,包令向国内请求增兵。在伦敦,英国内阁力主以武力同中国交涉,但遭到很大非议。鉴于“亚罗”号事件的很多事实,很多人士不能不承认英方的理屈。3月3日,英国议会下院通过动议,认为出兵中国缺乏依据。帕麦斯顿遂解散下院,另行选举。重新选出的下院以85票的多数通过了帕麦斯顿内阁的战争政策,额尔金勋爵(詹姆斯·普鲁斯)则被任命为率军赴华的专使。法国也委任葛罗为专使,与英国联合出兵。英法还邀请美国一同出兵,美国的回答是愿意在不参战的情况下与英法合作。俄国也卷入了这场侵华行动。俄国同意合作,但不欲与英法联合出兵。它还致函中国,称英法将要進犯,企图以助华为诱饵,使中国割让东北大片土地。随后,俄国特使埃费米·普提雅廷到达天津欲求谈判,清政府要求他转往黑龙江地区商议,普提雅廷则远赴香港会晤他国使节。俄国的政策实际是,与英法有所合作,同时在黑龙江地区相机采取独立行动。
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尧要把天下让给子州支伯。子州支伯说:“我现在身患很深的疾病,正打算去治一治,没有时间来管理天下。”
越人没有了君王,到处找王子搜,追踪到了山洞。王子搜不肯出来,越人点起艾草来薰,为他准备了君王的乘舆。王子搜拽者缰绳不肯上车,仰天大呼说:“天哪!为什么就不放过我啊!”鲁君听说颜阖是一个有道之人,派使者去送聘礼。颜阖住在简陋的巷子里,穿着粗布衣服,正在喂牛。使者来了,问:“这里是颜阖的家吗?”颜阖说:“是。”使者送上聘礼,颜阖说:“我担心传话的人搞错了,这会给您带来过失,您不如回去再问个仔细。”使者回去,问清楚了再来,颜阖已经走了。
所以说:道的真谛是来修身的;其次才是来治国的,再其次才是来治天下的。如果是这样的话,帝王的功业那只不过是圣人的余业。如今世俗的人,不顾及自己的生命去追逐身外之物,难道不可悲吗!现在如果有个人,用隋侯之珠去打高飞的麻雀,大家一定会笑话他(今有人于此,以隋侯之珠弹千仞之雀,世必笑之)。为什么呢?因为他所用的太重,所得的太轻。至于说到生命,更不是隋侯之珠可以相比的。
隋侯之珠: 传说西周时的隋侯见大蛇受伤,用药为其敖伤,蛇伤愈后,从江中衔来大珠报答隋侯。后泛指珍贵的物品或赞誉人的才智。
(出自《吕氏春秋》)
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