2005年2月25日 星期五

  • 起诉─不是惩罚而是制止迫害

  • 对世卫警告禽流感爆发的思考

  • 电视录像《前沿访谈》:天外归来

  • 神童女儿 平常心(之一)

  • 喜贺同修学诗神速

  • 小说:大学语文(十二)

  • 紧随师尊 “向世间转轮”

  • 与众生接缘──新年纽约行

  • 小弟子园地:小弟子学法后的改变

  • 双目失明二十载 修大法重见天日

  • 正见系列书籍:《预言中的今天》(15)

  • 科学家证实地球每天在放射伽马射线

  • 墨子止战

  • 神仙故事:采薯药跌洞中 见玉皇得真经


  • 起诉─不是惩罚而是制止迫害

    ─参与迫害者戒

    王一峰

    “中国科学院“处理法轮功问题领导小组”副组长——中国科学院党组副书记郭传杰已经正式在纽约被以酷刑罪和群体灭绝罪起诉”。

    郭自1999年7月起任中国科学院“处理法轮功问题领导小组”副组长,是中国科学院指挥迫害法轮功的主要责任人,在任期间,中科院至少有27名教职员工因坚持修炼法轮功而遭到种种迫害:强行辞退、剥夺基本工资;剥夺了分房待遇、强行收回住房;不给退休金,断绝生活来源甚至非法被送劳教,判刑;研究生们不放弃修炼者不予注册、勒令退学或长期休学;非法绑架至洗脑班强制转化或在本单位被强行关押封闭洗脑;甚至非法绑架送到拘留所拘留;禁止单位所有被记录的法轮功学员出境。

    郭自2003年兼任中国科技大学党委书记后、在中共中国科学技术大学第九次代表大会上再次强调了与“法轮功”的斗争和对法轮功学员进行洗脑“转化”。 中国科学技术大学曾多次以休学、退学来威胁学生不准上访、放弃修炼。该校的多名师生被绑架到洗脑班、被开除、劳教、判刑,因上访被退回原单位的有贾虎;强制休学的有赵刚、潘立佳等;被非法判刑的有赵刚、薛廷霄、李国峰、李传峰均。中国科学技术大学的学生谢洪宇因为拒绝放弃法轮功被强制送回原籍,最后在原籍云南被迫害致死。

    这些都是活生生的例子,我们在大陆生活过的学子都知道,能考上中国科技大学,能考入中科院当研究生,在人生中曾有过多大的付出与努力,然而,在郭的主持下,他们失去了最基本的生存权力,学业、工作、工资、住房,一切事业前途与他们无缘了,甚至成为囚徒,如果这些人是你的亲人,你会觉得起诉郭是不公吗?这一切人祸,郭有不可推卸的责任。

    河北石家庄法轮功学员黄伟被非法绑架,在狱中生命垂危,全国十大名律师高智晟,于去年12月31日为黄伟的案子向全国人大上书,呼吁在法律轨道上解决法轮功学员的问题,此后,不但人大没有给予任何答覆,当局反而变本加厉,1月18日凌晨6点黄伟的妻子郝秋艳被警察绑架,至今家中只剩近80岁的公公、婆婆和6岁的小孩。而高智晟律师受到当局的威胁数天不能回家,这样一个社会,法轮功学员完全被彻底堵死了一切讨回公道的路,与此同时,当局可以为所欲为地迫害法轮功,在这种形式的逼迫下,用法律为武器自卫是天经地义的,天下哪有杀了人不还债的?

    听说这次郭来美国是要联络中科院系统的旧友新知,法轮功起诉了郭,也许令一些朋友觉得没有面子,扫兴,打乱了原先安排好了的计划等等,我非常理解这种心情,中共官员出洋挥霍,或者要搞什么统战,那都与法轮功无关,但是,如果此官员曾经参与了迫害法轮功,那么绝对不会放过此人。到今天为止,法轮功人已有1416人被迫害致死,还有成千上万的人家破人亡,对于那些践踏他人生命,追随当局助纣为虐者,法轮功人誓言一定要将其绳之以法。

    笔者曾经访问过一个叫做“追查迫害法轮功国际组织”,其负责人告诉我,“无论谁参与了这场迫害,我们都要一一追查,我们追查一切迫害法轮功的罪行和相关机构、组织,特别是操纵的个人。无论天涯海角,无论时日长短,必将追查到底。你看第二次世界大战结束以后,犹太人对纳粹的追查,五十年,没有断过。所有在那场战争中犯下血债的,没有一个逃掉的。我们更加有信心,我们在迫害还没有结束时,已经着手收集整理证据,进行追查。”

    “现在我们有一个全球监视系统,这些人只要一跨出国门,立即就是我们追查的对象,我们也向美国加拿大提供了涉嫌犯罪分子的名单,我们自己还分批公布了名单,凡是“处理法轮功问题领导小组”(“610办公室”)成员者,我们一个也不会放过,因为这个中国的“盖世太保”组织在迫害中犯下了滔天之罪”,因此,笔者认为,要解决问题的根本在于当我们海外的团体邀请大陆的某某时,最好先上网查查此人是否是“追查国际”的列名对象,我知道有一个大城市的市府官员就专门请去两大本“追查国际”出版的报告,并且指名要中文版,以免邀请对象有问题,到时宾主都尴尬。依笔者之见,这是一种明智的选择,谁愿意为了暂时的利益惹来终身的麻烦呢?

    再说远点,中共不是中国,中共几十年对中华民族文化的破坏,对人性与道德良知的毁灭,给每一个中国人都带来了深重的灾难,大纪元发表系列社论《九评共产党》,已如惊雷敲响了中共的丧钟,把这个80多年为祸中国的事实暴露于阳光底下,尔后, 《大纪元郑重声明》告诫广大的中国民众:“共产党的末日就要到了。但是这个邪恶的党(魔教)在历史上却对衆生、对神佛犯下了滔天大罪,神一定要清算这个恶魔。”告诫世人,抓住这稍纵即逝的良机,抹去邪恶的印记,退团退党。在这样不寻常的历史时刻,最保险的办法是多听多看,俗话说,“不怕一万,只怕万一”。

    我相信“天网恢恢,善恶必报”, 郭有今天也是因为他的昨天。起诉,不是为了惩罚,而是制止继续犯罪,停止迫害。

    TOP


    对世卫警告禽流感爆发的思考

    史然

    据2月23日美联社报道,世界卫生组织西太平洋地区主任尾身茂2月23日在亚洲防控禽流感地区会议开幕时表示,“世界卫生组织认为,目前世界各国正面临着疫情大流行这样极为严重的潜在威胁。如果禽流感在人际间传播能力增强,那么人类因此而死亡和染病的情况将十分严重,其影响力将大大超过萨斯病(SARS)……这就是为什么我们呼吁所有政府现在行动起来,制定一份全国性疫情应对方案。……”自去年年底世卫的对禽流感的警告之声是一天比一天紧迫。去年尾身茂博士说,禽流感造成的死亡最保守的估计是两百万到七百万人,也许会高达两千万或是五千万。在最糟糕的情况下,死亡人数甚至会上亿。

    禽流感自2003年底开始肆虐亚洲多国,2004年迅速蔓延到越南、泰国、中国、台湾、南韩、日本等地,在泰国和越南更造成三十二人死亡,死亡率高达百分之七十二点七。今年,禽流感已在越南、泰国、柬埔寨再次爆发。新一轮的越南禽流感死亡人数已增至12人。可怕的是泰国科学家已证实禽流感病毒可通过人际间進行传播。

    萨斯病的恶梦至今挥之不去,南亚海啸记忆犹新,禽流感已象瘟神一样在虎视眈眈地觑觎着人类。

    这到底是什么样的时代,尽管科技显得如此的发达,可人类面对自然的灾祸却又茫然失措、束手无策。地震、干旱、洪水、沙尘暴、高温……无一不在威胁着人类的生命。难道这真的是象预言中提到的人类大劫难的时候,而这所有的自然灾害是神对人类无休止的贪婪、残暴等的一次又一次的警告,是对人类的劝善?

    南亚海啸中出现的神迹似乎在印证着这一说法。一名斯里兰卡的旅馆经营者将他的旅馆在海啸中生存下来的奇迹归功于他过去十年来行善积德所致。斯里兰卡有三万多人在海啸中丧生,海啸所到之处,旅馆、房屋顿成废墟,但是加勒寺庙前的佛像丝毫无损,耸立于一片断垣残瓦之中。一个名叫哈夏(Harsha)的斯里兰卡人对此评论说,“民众并不认为这只是一场大灾难,这更像是上天在告诉他们,是该改進他们的行为的时候了。”他说,“斯里兰卡人在海啸过后都变成得更好了。”在泰国的普吉岛,一尊完好无损的木雕佛像安祥的站立在一间被毁坏的潜水商店前,而潜水商店的周围狼藉一片。僧侣苏马纳(Sumana)在接受美联社采访时说,“人的生活偏离了神的教导。”在泰南普吉岛拉莱海滩旁的一个约二千名居民的小渔村,每年八月渔民都会举办敬海神仪式,以求海神保佑渔民的平安。这次海啸来袭时,靠着长者的指示,全村都逃过了这场海难,无人伤亡。”

    这对于在中共“无神论”的教育下长大的不信神的大陆人不啻是当头一棒,但也给了一副解禽流感瘟疫的良药。如今中共对修佛修道的法轮功学员已犯下“万古大罪”,这邪灵已在被神解体之中,在它蒙蔽之下的人们趁早退出这一邪教组织,逃离这邪灵,善待走在神路上的法轮功学员,神会宽恕的,那在禽流感爆发时自然会死里逃生的。

    TOP


    电视录像《前沿访谈》:天外归来

    Real格式: 在线收看(13分40秒) | 下载收看(22,801KB)


    下载方法:按鼠标器右键,在弹出菜单中选择“目标文件保存为…”(Save Target As...)。

    RM文件分段下载(单个~6MB): [1/4] | [2/4] | [3/4] | [4/4] | BAT接合文件


    天外归来
    ─访作者,儿童转世研究专家 CAROL BOWMAN


    各位观众,大家好, 欢迎收看前沿访谈节目, 我是林芬。今天我们继续请CAROL BOWMAN来谈一谈她的另一本书,《天外归来》。

    许多观众也许会注意到您的孩子或亲人身上会有一些特殊的标记,比如:胎记﹑疤痕﹑斑点。这些记号,从60年代起,引起了西方科学家对儿童转世现象的兴趣,并开始了专门的观察和研究。

    通过接触大量儿童转世的实例,CAROL BOWMAN发现了儿童转世的一个有趣的现象:同一个儿童在同一家庭往复转生。在许多父母的来信中,谈到了他们自己的亲身经历:孩子过世后,又回到了他们的身边。

    CAROL BOWMAN:“就这样,我收到越来越多的案例,后来碰到一个非常特别的例子,是从一位芝加哥妇女那儿来的,她有过一个两岁的儿子死于神经瘤,当时全身都是瘤,非常可怕的病。他死时叫杰母斯James,他有一颗很大的肿瘤在左眼的后边,以至于左眼失明了,还有一颗很大的肿瘤在右耳,后来被切掉了,医生还插过管以致在脖子上留下了疤,这些就是他临死时身体上留下的特征,他当时两岁,病发仅仅两个月就死去了。13年后,他的母亲Kathy有了第四个孩子,这个孩子叫Ched,是破腹产生下来的。医生告诉Kathy说,我们有个不幸的消息,看上去你的孩子左眼失明。Kathy听到后非常震惊,但她非常感激孩子还活着,他们把孩子抱给她,她马上发现孩子的脖子上有个手术疤,她还注意到右耳后面有个象瘤的东西。她问:这是什么?医生说,哦,那点东西没什么,以后会消失的。她又问:那脖子上的疤呢?象手术缝的针呢!医生说:哦,那就是出生时的胎记。

    这是Kathy第一次抱这个孩子,可她感觉是那样的熟悉,她感到与这孩子有一种特别的亲近感,她明白了,一下明白了,这是James再生,是第一个孩子的再生。那时他的行为就开始很象死去的哥哥,举止习惯都象死去的哥哥。4岁时,他开始谈论James的过去生活,那是他根本不可能知道的。他要一些特别的玩具都恰好是属于第一个孩子的。有一天,他走过去对他十位兄弟说,我在这呆过,得病死了,现在我又回来了。

    这时Kathy知道自己对这孩子是大儿子转世的猜想得到了证实。这个例子非常复杂。但它是我第二本书的核心故事。我了解到,三年、五年、十年 这样很短的时间内转生在同一个家庭的情况经常发生。它发生的频繁程度远远超过我们意识到的。我们目前还没有足够的资料来说明它到底有多频繁。

    在我看来这种现象真是精彩。看起来我们在转世时是可以作选择的,因为如果转世只是随机的过程,我们就不可能看到那么多同一家庭转生的例子。所以,有一种东西,有一种意识,一种自然的法则,引导着灵魂,使他回到同一个群体、同一家庭中。仔细观察这些案例,看起来一些家庭中有点未完成的事情,或许死去的孩子想回到同一家庭中,或许祖父很喜欢家庭中的某一个人,还要回去和他们在一起。所以,有一种爱,一种未了之事,或许还有别的因素,使得灵魂回到同一家庭。当然,我们还不能完全理解这种现象,但从这些案例中我们能得到不少启示。”

    在儿童转世研究中,CAROL BOWMAN发现的另一种有趣的现象是:儿童前世记忆。 许多孩子有时会冒出一些话,会被大人当作是说“瞎话”,有些孩子会一本正经地谈到他们做大人时的身世和经历。

    CAROL BOWMAN:“看了成百上千的案例后,我开始看出一些规律,我开始寻找一些方法帮助做父母的区分什么是前世记忆,什么只是儿童戏言。

    我发现第一个要素是孩子的年龄,7岁以前的孩子随时可能回忆起前世。所以,如果你的二岁,三岁或四岁的孩子开始谈论他以前是大人,或者他以前是怎么死的,那是一个信号,或许那是出于前世记忆。当孩子们叙述这些记忆时,他们非常严肃,直接了当,有板有眼的,那些儿童戏言,你能听得出它非常戏剧化,象这样,哦,我是大人时,我是公主,象唱歌般的口气。但当孩子们谈论前世时,他们会严肃地说,你记不记得我死过,他们非常直接了当地去说,父母通常会停下手上的很注意地听,他们看得出有重大事情要交待。

    另一个引起父母注意的特征是三岁的孩子会说一些三岁完全不可能知道的事。例如,战争期间怎样戴防毒面具,或者,炸弹要掉下来了。或者一些孩子以没有接触过的事情,有时候就象,“我做母亲的时候,有六个孩子,我们没有车,我们骑马。当两、三岁用这种口气谈论这样的事情时,可得注意了,他们可能在提起前世的事情。有时,他们知道很多细节,会用一些平时不用的词。

    曾经有一位三岁的孩子告诉母亲,她过去是一位妇女,叫Mary,Mary不是她这一世的名字。她说她死于某种病,那是一个19世纪的专用词,现在已经没有人用了。孩子说得很可能是真的。

    有的时候,孩子们有类似我儿子这样的特别行为。他害怕隆隆的声音,他又谈论战争。所以这种表现和讲的故事联系上了。通常,如果一个孩子有多次陈述,他们会一遍一遍地重复同样的故事,同样的细节,在相当一段时间里,几个星期,几个月,甚至几几年故事都保持不变。当孩子学会新的单词,语言表达能力更强时,他们会使故事更丰富,但故事的梗概还是一样的,不随时间改变。”

    在经历了孩子的转世和前世记忆的体验后,许多父母改变了自己固有的想法,开始注意和理解孩子这方面的言谈举止,并和孩子進行沟通和疏导。有些父母,改变了对失去孩子和亲人的痛苦,他们对失去亲人和生死,有了新的理解和认识。

    CAROL BOWMAN:“我研究的大部分案例里,大部分的父母是不相信转世轮回的,直到他们从自己的孩子那儿有了亲身经历。通过倾听孩子的谈话,观察孩子的行为,他们意识到只有转世轮回才能解释孩子的话,他们的世界观发生了彻底的变化。他们从个人经验中认识到我们一次一次地来到世上,如果孩子是这样多次转世的,他们自己也同样如此。这一点扩展了他们生死观。很多情况下,父母告诉我,这个认识去除了他们对死亡的恐惧。对那些象我一样过去就接受轮回概念的人,这种个人经历加深了他们的理解,使得轮回成为一个真实的个体的经历而不只是抽象的哲学。

    我认为这种现象是非常具有开拓性的,它能解释很多环境和基因无法解释的个性现象。有些人因为信仰觉得转世轮回不可能,他们自己树起了一堵墙,即使观察到自己孩子的这些现象也不肯改变他们的观念。我听不到这些人的案例。但我相信有很多个案没有报告过。一些父母的观念特别强,就是不肯承认转世轮回的事实。我想,得有特别强有力的个案才能打掉他们自己树的墙。

    我的第二本书《天外归来》是因为我看到大量的类似案例,孩子车祸中死了,或者病死了,在一个很短的时间内又转生回到同样的母亲身边。这样的事简直是奇迹。对于这样的母亲,这样的事完全改变了她们的哀伤,它带给人希望,带给人安慰。让人知道另一个人的灵魂奇迹般地又回到了身边,他们可以继续爱这个他们曾经深爱的生命。我想我们刚刚开始理解死亡的涵义,生命的连绵不断,亲属关系的延续性。我们有机会与所爱的人重逢,死亡并不是终结。它并不能完全去掉人的哀伤,我们仍然为失去所爱的悲哀,但轮回给我们希望,未来,我们可能与那灵魂重聚,或者在这一世,或者下一世。在我看来,这是极其重要。”

    观众朋友,今天我们请到了《天外归来》一书的作者CAROL BOWMAN谈了她对儿童转世研究的一些实例,如果您想做更深的了解,请参阅:

    www.childpastlives.org
    http://www.zhengjian.org/ (西方轮回研究介绍)

    观众朋友,谢谢您的收看,下次节目再会。

    TOP


    神童女儿 平常心(之一)

    曾铮

    怀孕的时候,我便开始研究怎样将女儿培养成神童。

    神童篇

    *神童方案

    我是个“学究”,怀孕时就买了一大堆书,研究“科学育儿方法”,这让什么书也没看过照样把三大孩子拉扯大了、还培养了一个研究生的婆母总是暗笑我有些呆。

    她笑归她笑,我看归我看。不知在哪里看到一条消息,说武汉大学开发出了一套神童培养方案,就真的花了钱邮购了一套书回来。

    方案的中心是:孩子一岁多时刚刚开始认识世界,是一个认字的绝佳良机,绝不能错过了。理由是他能认识爷爷那张满是皱纹、所包含的信息量比一个简单的汉字多得多的脸,为什么不能认识字呢?

    我觉得十分有道理。书中说最好的开始教孩子认字的时机是当孩子一岁零四个月的时候。

    *失败的开端

    孩子生下来时8斤半,是当时妇产医院最重的一个,面如银盆,看起来跟人家满月的孩子似的,婴儿室的护士们喜欢她得不得了,给她起了个外号叫“大宝宝”,成天轮流抱着她玩,对她另眼相看。

    等到“大宝宝”长到一岁零两个月,我迫不及待按书中所说的一岁零四个月提前两个月就开始了对她进行“神童”培训。反正她生下来就比别人大,早两个月无妨吧?那时她才刚刚会说一些简单的字。

    我按书中说的,找了些白纸做成10厘米见方的卡片(注意:一定要白纸,有画的纸不行,会分散她的注意力。),用水彩笔写上“爷爷”、“奶奶”、“爸爸”、“妈妈”等字,然后将她抱到怀里,一张张指给她看。

    她看着那些卡片,脸呆呆的,完全没有反应。

    我心想:得了吧,话都不会说,认什么字啊!上当!拉倒!

    我将卡片扔到一旁,决心忘了自己做了一年多的“神童梦”。

    成功了!

    几天以后,女儿跑到我的房间,扒拉着那几张我扔在那里的卡片,将其中一张举得高高地,嘴里叫道:“爷爷!爷爷!”

    她手里拿的正是写着“爷爷”的那张!我一阵激动,又将“奶奶”给她看。“奶奶!”──她认识!然后是“爸爸”、“妈妈”……她统统分得出来!并且还能将这些字与实际的人物联系在一起!

    *“上课”是个多么有趣的游戏

    从那以后,我每天晚上花十几分钟的时间给她“上课”,“上课”的教材就是我随意写的卡片,字不论繁简,先捡与她生活有关的写,比如“吃饭”、“喝水”、“唱歌”、“跳舞”什么的,我发现对她来讲,没有什么笔划多少之分,她认字是当作一个整体来看的。

    每天晚上我教她认三个新的字,过程简单得不能再简单了,就是把她抱到我腿上坐着,把这三个字指给她看,告诉她这念什么。重复几遍就完事。然后再随机把前面学过的抽几个给她复习一下,免得她忘了。全部时间加起来不会超过十几分钟,而且只要她表现出一点不耐烦的样子,我立刻说:“下课!”

    ──这时候她多半会说,“再上一会儿。”

    她已经很自然地把“上课”跟她生活中的其它内容一样,当作一个很有趣的游戏,而且我很注意一直让她“求”我跟她玩这个游戏,她哪天淘气了我还不跟她玩呢!

    *不会说话会认字

    我还发现认字跟说话并没有因果关系。比如那时候她已经会说“门”了,但是不会说“窗”,因为“窗”字发音太难。但我教她认“窗”这个字时会指着窗户告诉她:这就是“窗”,下一次你再拿着“窗”那张卡片问她,这是什么呀?她就会指窗户给你看。

    再比如说她会说“牙”,不会说“舌”,我教她时就将自己的舌头伸出来给她看,下次你再问她,她也会很骄傲地将她的舌头吐出来,指给你看,表示她完全认识这个字。

    *字会搬家

    有一天带她上街玩,她爸爸背着她,突然听到她趴在她爸爸背上惊叫道:“民五!民五!”

    我莫名其妙地转头,不明白她说什么。顺着她的指头望过去,原来街上有块牌子,写着“利民五金商店”,而她只认识“民五”这两个字。

    我和先生笑得肚子都疼了,这才发现她认字可以搬家,招牌上的字比卡片大多了,她照样认得,而且象见了老朋友一样开心。

    *开始自学了!

    此后,一到大街我们就让她认招牌上的字,路人发现一个一岁多连话都说不圆的小娃娃居然认识字,都惊奇得了不得;女儿感受到路人的惊叹,更爱“上课”了。

    快两岁的时候,有一天经过一个“金昌火锅城”,先生问她:“你认识这些字吗?”

    我赶紧说:“『昌』她不认识。”──那当然了,她认的字都是我教的嘛,这个字太抽象了,还没教过她。

    谁知她说:“我认识。天气预报里不是天天说『南昌 』吗?”

    ──天哪,她已经开始自学了!而且是从电视里的天气预报节目中活学活用的!

    *“神童教材”也有错

    女儿两岁以后,我发现原来的“上课”办法已经不行了。她坐不住了,一“上课”就抓起我的笔在纸上乱划。于是我当机立断永久给她停了“课”。

    可是她开始能听故事了。但我从不口头给她讲故事,总是拿本书一个字一个字地给她念,并且一定用手指点着相应的字。她对字本来就有概念,完全知道谁跟谁对应。

    认字就能看书!多么有趣!到她两岁半时,我终于买到一本没有画全是字的、又适合她的年龄看的书,于是就开始给她念这本。

    书她永远念不厌!我看的“神童教材”上说,两岁的小孩一次看书千万不能超过20分钟,否则她会烦。非也!我的“神童”一次能揪着我念上四十分钟,根本不烦!每次都是我口干舌燥先“投降”掉,她还不累呢。

    *教育学理论自来通

    教育学上有个很重要的理论就是新学东西需要重复。女儿不用看这些理论,自己就知道,所以总让我念同样的故事,我烦她不烦。最受她喜爱的故事是小猪呼噜噜生了病怕打针,结果最后被弄到医院里住院、输液的“惊险故事”。这个故事她不知道缠着我给她读了几百遍了。当我读烦之后,她必要求我与她做游戏,“活学活用”书中的情节,她扮医生给我打针,我总是被迫扮演倒霉的呼噜噜。

    *解放了

    三岁多以后,女儿终于不耐烦求我了,书上一共就那些字,她不是全认识了吗?自己看!

    ──我也终于从我的神童梦中解脱了,从此,她抱一本书,我抱一本书,各看各的,井水不犯河水,彼此相安。

    *低头认栽

    四岁多的时候,女儿开始看《十万个为什么》了。从那以后,我可惨了。

    “妈妈,你知道河内星云与河外星云有什么区别吗?”完了,不知道。

    “你知道非洲大象与亚洲大象有什么区别吗?”完了,还是不知道。我这个理学硕士只有低头认栽。

    好在她也没有歧视我,还耐心地向我讲解,比我给她念书时有耐心多了。

    *终可一搏

    等她六岁多的时候,我和她终于可以一搏了。她跟我多年前一样迷上了金庸。一到晚上别人看电视时,她就拉着我说:“走,妈妈,我们去玩《天龙八部》大战!”

    于是我们撇下家里那些“低级趣味”的“电视族”,来到另一房间,开始《天龙八部》大战。

    我不明白女儿为何独爱段誉,总是这样开头:“我是段誉!”大概是段誉这个傻小子最后总算也学了不少本事吧。

    可是段誉一见王语嫣就完了,于是我说:“我是王语嫣!”

    王语嫣追慕容复追得好苦,慕容复还不要她,于是女儿说:“我是慕容复!”

    慕容复在少林山上被萧峰当着天下群雄象拎小鸡似地一把给拎了起来,好不熊包,于是我说:“我是萧峰!”

    萧峰已经是天下英雄之最了,这场“仗”还怎么打下去呢?

    女儿自有办法,下期再说。

    TOP


    喜贺同修学诗神速

    佳忆

    晚来起步不知难,未久奇花香满园。
    弟子常人不同日,稍开智慧便超前。

    TOP

    小说:大学语文(十二)

    章冬

    (十二)

    初雪后的清晨,世界白茫茫的,蓬勃的朝阳映着白雪,晃得人非常刺眼。远处的房屋、丛林,都罩上一层薄雾,显得迷迷离离,平添几许神秘色彩。

    操场洁白而平整,好事的人故意踩出一行行脚印,还的有特别留下规整的‘八’字形。

    操场周围的树,在寒冷中静立着,干瘪的枝条收敛的神情挂上一层雪霜,徒然厚重起来,仿佛失去了生命力一样。

    路过的王老师,还是一身运动服,似乎刚刚晨练完。

    今天是周末,所以晨练的人很多,也出来的晚。三三两两的,拐过生物楼,迎面来了一群女孩,叽叽喳喳的声音随即飘来。王老师还是怡和的心境,安稳的步伐,伴随着‘咯吱、咯吱’的清脆雪声。

    “王老师。”

    他回头一看,噢,原来是慧丽。看到她穿着运动鞋,于是他问道:“锻炼身体?”

    “是,我们去散步,顺便看雪。”

    王老师礼貌的点头,准备刚要离开,慧丽想起什么似的,转身走过来了。

    “王老师,今天你有时间吗?”

    “哦?怎么,有时间哪,有事吗?”

    “我,我想和朋友去你家串门。”

    “行啊。欢迎欢迎。上午去下午去?”

    “嗯——,一会给你挂电话吧。我和他商量一下,行吗?”

    “好的。”

    说完慧丽礼貌的微笑着走开,快跑几步,来到在一旁等候她的女生群中。

    茶几旁的沙发,坐着慧丽和耀善,写字台前的椅子,坐着王老师。茶几上摆着水果、糖块,还有一盆花盛开着。杯中的茶水淡淡的蒸气在飘出,刚刚飘出杯子口,就不见了。

    “刚才咱们提到中医,对于中医我并不懂,但是我知道,《黄帝内经》好象是中医的精粹吧,它里面集中了非常深奥的道理。”

    耀善微笑着接过王老师的话,“是的,《黄帝内经》几乎是中医的颠峰和旗帜,学中医的不研究它,就是舍本逐末。但是,它也是确实难懂。不过有些并不切合实际,用科学的眼光来看。所以还得用扬弃的思想对待。”

    王老师:“怎么说?”

    耀善:“比方,它里面有做梦诊病的说法。其实这些粘有迷信的色彩了。起码是牵强附会吧。”

    好象想起了什么,王老师若有所思的站起来,来到书架旁,找出一本书,翻了起来。马上,找到了,于是拿到耀善身旁坐下。

    王老师:“你说的是这段吧。”

    耀善低头快速扫了一眼,“是,就是。”

    “是以少气之厥,令人妄梦,其极至迷。三阳绝,三明微,是为少气。是以肺气虚则使人梦见白物,见人斯血藉藉,得其时则梦见兵战。肾气虚则使人梦见舟船溺人,得其时则梦伏水中,若有畏恐。肝气虚则梦见菌香生草,得其时则梦伏树下不敢起。心气虚则梦救火阳物,得其时则梦活灼。脾气虚则梦饮食不足,得其时则梦筑垣盖屋。此皆五藏气虚,阳气有余,阴气不足,合之五诊,调之阴阳,以在经脱诊有十度度人:脉度,藏度、肉度、筋度、俞度。”

    王老师缓缓的读完,然后抬头微笑的,看着耀善道:“其实,我认为这些不是迷信。”

    一边说着,一边回到写字台前。

    耀善在等着下话,慧丽把书捧过去细细的看着。

    王老师:“在修炼界讲,人的每个细胞都是有生命的。我想医学上并不否定这一点吧。”

    耀善点头,端起杯子喝了一口,依旧看着王老师。

    王老师:“既然承认每个细胞都是活的,那么五脏六腑哪?也是有生命的嘛。而且这些生命在一定程度上和大脑是能够沟通的,可想而知,这些地方气血失偏,相应的做了一些特定的梦,不是非常正常的吗?你注意到没有,这些特定的梦,正好对应五行所属。”

    慧丽也抬脸认真的听着,不自觉的点头,一副思索状。

    耀善茅塞顿开的样子,一边点头,一边张大嘴巴的笑着。“有道理。看来……。”

    王老师:“现代人很难理解古人留下的仅有的一点文化了。”

    半天不言语的慧丽,一旁插话,“王老师,你经常提到修炼,你能具体说说什么是修炼吗?就是道家的炼丹吗?”

    “三言两语不好说呀。”

    在王老师停顿的当口,耀善半开玩笑的冲着慧丽道:“你想修炼是吗?想成仙?”

    “成仙咋的?能成仙我就修炼去?”慧丽略带娇嗔的歪着头,拿出一副略带逞强的姿势。

    “修炼好啊,想修炼今后我给你找本书看。”

    王老师笑着说。

    耀善:“你可别修法轮功,一圆满就烧死了。”

    “哼。”

    几分气愤的神情,慧丽轻轻的紧起鼻子,噎的有些想说话,但说不出来。

    “啊,法轮功啊。也不一定那样。唉,我这正好有张法轮功的光盘,是关于自焚的,你们拿去看看好了。”说话间,王老师拉开抽屉,取出光盘递给了耀善。

    一瞬间,慧丽淡淡的气愤的表情不见了,吃惊的看着耀善拿过来的光盘,一边随口问,“这是哪来的?”

    “啊,大街上多的是,楼道里就经常有。”王老师随便的回答。

    突然,电话铃响了,王老师拿起电话。

    “什么?在7路站点?哦,你提前来个电话多好,那好,我现在过去接你。”

    看到王老师要来客人,耀善、慧丽起身告辞。

    “吃过午饭再走吧。正好没有外人,是我的同学。”

    耀善他们说啥不干,起身来到门口。

    王老师急忙把一包礼品袋拿过来,递给耀善,耀善说啥不接,王老师态度坚决的塞给他。

    “今后不行这样,来串门就是串门,不许拿东西。”王老师和蔼而严肃的说。

    耀善他们拎着口袋和王老师一起下楼了。

    开始,他们故意的低头,好象掩盖着礼品被退回的不好意思。看到王老师好象什么也没有发生的样子,依旧谈笑风生,朴素亲切。出了楼道口时,他们的神情也就自然起来了,表情落落大方,态度祥和。热情的和王老师告别。

    也许在这短暂的瞬间,心灵得到了些许的净化,心态得到了一些健康的成熟?

    TOP


    紧随师尊 “向世间转轮”

    --谈大法弟子应以什么样的心态对待退党(团)声明

    大法弟子

    大法弟子的修炼是个去执著心的过程,个人体悟到,修炼是极其严肃的,一个人成神,这是宇宙中最严格的事情。在修炼过程中的一些大问题,如果修炼者忽视时,如不能补救,就会留下污点,那就意味着修炼的失败,这不是用人心能权衡的事,在高层次看来终不能成神的就是人。

    关于退党(团)声明,师尊在《向世间转轮》一文中明确指出“大法弟子不想留下污点,声明不是大法弟子在参与政治,更不是走形式,这是修炼中要去的执著,谁也不能带着全宇宙最邪恶所授的印记与认同它的心圆满。”

    个人认为,这是一个极其严肃的问题,是修炼中的大事。

    下面谈谈在法理上的一些认识。

    这一次正法,师尊发最大慈悲心,在正法中救度一切众生,包括善的和恶的生命,赎了其一切过往之罪,只看一点,只要他不对正法起负面作用,就予以善解,这是真正救度众生。

    这是大法真正的慈悲,震撼了旧宇宙的一切生命,远远超越了过去旧宇宙中生命对慈悲所能够持有的最大理解。

    旧的宇宙是为私的,新的宇宙是建立在无私的基础之上的。正法在同化旧宇宙生命的过程中,显示未来新宇宙其无以言表的博大无私的慈悲内涵,即便是旧宇宙中面临销毁的生命,最后都是“无话可说”,因为它们知道大法曾给过他们数不清的机会,它们是受过大法的慈悲,但自己最终偏离大法,选择了灭的归宿。

    正是因为大法要给一切生命机会,真正的慈悲救度众生,大法弟子的正法修炼形式就与过去的一切人间的修炼不同。大法弟子与正法紧紧相连,是为法而生,为法而来,为法而用,所以也是在这旷古未有的慈悲救度中修炼成熟。关键是如何跟上正法的进程,能够清醒的在法上认识,真正成为法的一个粒子,为法所成所用,而不是打自我的盘算。

    比如关于退党(团)声明问题如何看,就是要先看明白共产党是怎么回事。

    正法中,我们看到大法弟子主体走了过来。十几年的风雨锤炼,充分显示了大法徒对大法的正信,助师正法,救度众生,令宇宙众神叹服。大法弟子的最终圆满,将使他们所代表的旧宇宙各大穹天体被同化進入新宇宙,大法弟子将成为新宇宙的各天体的王和主,各大穹的众生无不欢呼歌唱。

    正法中,人类的主体也走了过来。人类的主体展现了他们应有的正的一面,表现出了对大法的理解与支持。所以将来三界将永远存在,将来地球也真的有人类社会了,人类为自己赢得了新纪元。未来人类将有福了,决不会是现在的样子,他们将生活在丰衣足食的和谐之中。

    但是可悲的是人间的中国共产党没能走过来。不仅如此,它是从无限美好的未来,跌入层层灭尽的深渊。

    师尊在《向世间转轮》中说:“其实当年我在传大法时是在中共的社会中传的,如果它不迫害大法弟子,那它就立了全宇宙最大的功。”师尊还说,“这样看来我年轻时入团是不是在给其机会呢?”

    可见共产党如果不迫害大法弟子,就立下全宇宙最大的功,它将为自己赢得怎样的美好未来,在大法的善解之下,不仅善解其历史上犯下的罪孽,共产党不是整天梦想千秋万代吗,它真的就能享这样的福分甚至更多更多,大法对其何等的宽容慈悲。

    可是1999年是其命运的大转折,共产党邪灵,本性不改,没能逃脱旧势力对其命运的安排,终于还是选择了与大法为敌,并残酷迫害大法弟子,犯下了滔天大罪。师尊说:“是中共自己选择了与大法为敌。从它喊出其党一定要战胜法轮功那一刻开始,中共邪灵与中共在世间迫害大法弟子的邪恶流氓集团就被全宇宙的众神判了死罪。” “这万古大罪,这恶贯满穹宇的大罪,使众大穹一切神都震怒了!现在连操控它的旧势力的因素都急不可耐的在解体它与它的邪灵。”(《向世间转轮》)

    共产党做了全宇宙最悲惨的选择,直接给正法進程中大法弟子走向最后的圆满添设了两个必须逾越的关卡。这与生活在中共天下里特殊的历史文化的环境有关,但是作为修炼人来看,则是关乎最后能否走向圆满的大事。

    两个必须逾越的关卡,一个就是被骗加入共产党等组织的生命,被邪灵在另外空间身体上打上了“印记”,第二个就是长期生活在党文化下,被其污染毒害而产生的“认同它的心”。

    个人体悟,这些是修炼中的大问题,在共产党选择站在与大法对立面的那一刻起就存在在那里了,但是当时并没有立即摆在弟子的面前。大法弟子在正法修炼中有一个在法上认识提高的成熟过程,另外还有正法洪势在另外空间销毁邪恶因素的配合。随着正法进程的推进,在天象到来的时候,一些必须认识到的问题,就会自然出现。

    现在师尊就在给我们明示:“大法弟子不想留下污点,声明不是大法弟子在参与政治,更不是走形式,这是修炼中要去的执著,谁也不能带着全宇宙最邪恶所授的印记与认同它的心圆满。” (《向世间转轮》)

    那些还在用政治眼光来认识此事弟子的思维,正是被“印记”和“认同它的心”缠绕不醒的表现,而这样的弟子真的要赶紧清醒过来。

    法已经定下了。 每一个正法弟子之所以能圆满進入新宇宙,是因为我们是法的一个粒子。共产党如果不反对大法,能成为一个被救度的生命,那它的什么“印记”也好、“认同它的心” 也罢,都和正法修炼圆满无直接关联。对修炼人来讲,只是去掉对人间事物的喜好执著罢了。比如外星人引進科学电脑给人类,不怀好意的也给人类的身体上打造什么,可是从来也不会要向它们声明什么,什么也不用担心,“修在自己,功在师父”。

    可是共产党选择与大法为敌,极尽所能的迫害大法徒。犯下滔天大罪,也给靠近它的人带来危险。对人来讲,师尊说“其党现在不但行了恶,而且罪不可赦,性质不同了,自然也就祸及了中共的党徒。人不退出,那就是它的一份子、一个粒子、它组成的一部分,也就成了众神消除的目标。当人类这一幕开始的时候,是不会再有机会给人了。”

    对大法弟子来讲也是极其严肃的事,性质就变了,如果我们带着它的“印记”或怀着“认可它的心”,从正法来看,我们身上就装载着截然对立的两种粒子。就是说我们不声明去除邪灵粒子的身份,形式上就是把大法开创的新宇宙和反新宇宙的共产党邪灵通过我们的身体建立联系,不仅在维持着邪灵的生命形式,而且若把最邪恶的东西带進新宇宙,这不就等于要摧毁新宇宙,正法不就白做了嘛。

    这只是从法理上讲,这样的事是不会发生的,因为带着这样的“印记”或怀着“认可它的心”就根本圆满不了,根本就進入不了新宇宙,是正法所不容的。许多旧势力的神就是放不下自己旧宇宙的一点“家当”,结果走向与大法对立,不能同化大法,而被销毁。

    其实在这样的问题上,共产党的所为也为大法弟子竖了一个反面的警示例子。共产党从可能“立宇宙的第一功”到犯下“万古大罪” 、“被全宇宙的众神判了死罪”,这样的起落巨大的命运值得思考。大法弟子的称号是全宇宙最神圣的名字,全宇宙的生命都羡慕敬佩人间的大法弟子,未来的美好也更是现在无法想象的。但是如果被自己个人的人心执著障碍,在正法行将進入尾声,大法弟子完成千万年的史前大愿,走向圆满指日可待的时刻,却错失抹去“兽记”的机会,不能彻底去除“认可它的心” 的执着,未能极其严肃的对待正法進程中的大事,想当然的以自己的个人喜好为指导,那将意味着什么?那不就是从无比美好的圣殿跌落于万丈深渊吗?这是任何一个大法弟子能承担得起的责任吗?你所对应天体的众生又会是怎样的命运。

    个人体悟,那些参加过共产党(团)组织的大法弟子应该主动声明退出,这与写严正声明完全不同,不是悔恨认错的心理,是堂堂正正的宣布退出,不给邪恶留任何可以利用的话柄。当然在这样的特殊的历史时期也不再给邪恶迫害的任何借口,明慧编辑部发文章特别讲到大陆弟子可以用化名发表“退党声明”,这些可以由弟子自己把握处理,个人认为退出声明是一定要做的事。

    另一方面,我们要从根本上认清共产党的邪灵本质,不能有任何“认可它的心”。平时绝不给它贴金抹粉,歌功颂德,取而代之的是正念清理。在各种与它相关的组织活动场合,可以发正念清理共产邪灵。可以书面或口头谈中外古今各大预言、民谣等对当今中共天下的即将灭亡的预言,谈中国的传统文化,谈天示人间的一些神奇现象,谈现在海外的退党浪潮,启发周围的常人同事化名退党保平安,让百姓知道天灭中共,退党自救,也可以直接回避党团内的那些加强兽记的思想学习活动。用智慧与慈悲善念动员亲朋好友匿名退党,救度他们。这些都是去除“认可它的心”的具体行动。

    从去年11月中旬大纪元发表《九评共产党》,接着是大纪元《郑重声明》,再后师尊发表《再转轮》退团声明,一直到明慧发表《向世间转轮》经文发表,其实带动了法正人间前的大天象。在人类大淘汰前的一场大规模的救人,退党(团)就是救人(包括救大法弟子)的有效的方式。共产党邪灵在另外空间看得明白,惊恐万分,它的使命是毁人,它自己也知道末日来临,就更加要尽可能多的把被打上兽记的党徒拉去陪葬。

    面对《九评共产党》,它不敢也没有能力做任何正式的回应,且众神都在全力的消除它的一切因素。它唯一的招数就是要不断加固兽记,并把人捆绑在一起,做为陪葬。兽记成为它能否毁掉生命的关键因素,所以在人间的表现就是现在共产党发动的“保先” 整党运动(所谓“保持共产党员先進性”),搞专题学习培训班,集体重温入党誓词,党员收看培训实况,巡回报告演讲等,在另外空间就是对应加深兽记,捆绑手段,想尽一切办法,不让你退党,不让你抹去印记,这是它的唯一目地。

    同时邪灵也不放过它对一般百姓的控制,多少也想把兽记往更多的人身上打,使更多的人下水。人间的表现就是共产党对老百姓提出所谓“构建社会主义和谐社会”的一套说词,就是借机把共产党过去政治理论,包括江的三代表,找借口把人再聚起来,给人再灌输一回歪理,再把人用污水染一回,毁灭众生的心达到疯狂。

    这是一场惊心动魄的神佛与邪灵抢夺生灵之战,神佛在呼唤人觉醒,示人以生路,声明退党,消除印记,能救人于危难;邪灵则是欺骗世人,强行捆绑,宣誓学习教育,不断加深兽记(有的被新拉進来打上新印记),毁人于劫难之中。这是很紧迫的一场大战,也是人类的生死之战。

    据说大陆大法弟子中党团员占1/3,所以大法弟子若能够在这历史的重大关头,承担起历史赋予的重任,跟上师尊的正法進程,主动声明退党,不仅将形成人类的历史上最伟大壮观的几千万人的退党(团)洪势(按2000万计,每天10万人声明退出,也需要半年才能退完),不留下任何污点的進入新宇宙,走向圆满。而且几千万觉者凝聚在一起的“不认可它”的强大念力,形成巨大的正念之场,将主导人间的天象,带动无数的亲人朋友在觉醒中跟随仿效,直接从邪灵安排的恶运中逃生,因为珍惜生命是一切生命的本能。这是对众生的大救度,大慈悲,对邪灵来说是彻底的解体和化灭。这是人间的一次壮举,也是宇宙的壮举。这就是大法弟子对待退党(团)声明的应持有的心态。

    这样看来,师尊不惜亲身示范,发表退团声明,正是苦心点化弟子正信跟进,又发经文言明法理,破去疑惑。天象已明,众神助战,让我们紧随师尊,“向世间转轮”。


    TOP


    与众生接缘──新年纽约行

    台湾大法弟子

    巧妙的安排

    1月中旬,台湾中部大法弟子一行人在纽约租房子住下了,在两个星期中,历经不同的证实法阶段,一起走过整体的考验,虽然仍有许多不足之处,但愿不负洪誓大愿。

    首先在学员协助下,我们租到便宜又宽敞的房子。安顿好之后,全体立即学法交流,一方面马上有学员负责起联系的工作;一方面悟到我们应主动联系本地活动协调人,配合本地活动;再一方面根据过去台湾学员的经验,每个成员都分担一部分责任,而不应该把所有责任都归给负责人,因此在炼功、学法、生活琐事上,大家轮流担任小组长。

    一行人中最特别的是有好几个孩子,其中,小女孩们是神韵舞蹈团的成员,还有跳传统中国舞的女舞者及化妆师,他们都在台湾走过一段用舞蹈证实法的路,所以这次也带上表演道具。我们受邀到孙逸仙中学表演,受到全校师生欢迎。

    在孙逸仙中学表演--仙童乐舞美丽的飞天之舞使人们惊叹

    孙逸仙中学校长及师生专注欣赏演出与孙逸仙中学校长、老师合影

    在停留期间,有一个听打采访稿的工作,临时需要台湾学员帮忙,还好在房东及他的孩子们的协助下,提供录音机给学员誊稿,但遇到不会简体打字的问题,是十几岁的小妹妹用1天时间把8张密密麻麻的稿子打出来,又不厌其烦的陪着学员一句一句校正,当学员向他们表达感谢时,他们却淡淡的笑着说:“没事。没事。”

    法拉盛的华人较多,刚开始仍会在地上捡到被丢掉的真象传单,既然语言可以通,最好能讲到位,不要只是发传单,同时我们从派发报纸等其它资料中,也发现大法弟子讲出的话都带有很大的能量,对方不接,再给下一个人就好了,如果众生失去这次机会,何时再成机缘?我们怎么忍心因为自己的执著而失去该度的?尽管曼哈顿的人习惯戴上一个冷漠的面具,可是他们并不是不善,只是习惯了人与人之间有距离,大法弟子来到这里,就是要唤醒他们,用声音、眼神、肢体语言、用善叫醒他们,我们就大大方方、展现大法弟子、走在神的路上的人的恢弘气度,直视他们的眼睛,让他们的耳朵听见我们善良的声音,启发他们本性善良的一面,给他们时间思考。

    有一次在911事故旁的地铁发传单,下班的人潮川流不息涌向地铁,同修默默看着众生,在心里告诉他们:你们不要走得这么急,千年不遇万年不遇的机缘就在你们面前,我希望你们听见我的声音,有机会拿到传单。同修之间更悟到:要加紧最后的时间继续发传单,目地是利用这个机会救度众生。

    同修刚开始和小弟子一起发传单,小弟子接连两次因手滑把传单掉在地上,同修没有生气,只是帮忙把传单擦干净,看看还能不能用,因为她知道小弟子有这颗心要发传单,是很珍贵的,作为同修要互相帮助,小弟子语言有限,所以她在一旁帮忙补充,小弟子说:“大姊姊好像我们的回音喔。”后来她发现小弟子一直很尽责发传单,而且主动发传单。“得允许人家有错误,得允许他改,这就是我们法的伟大之处。”(《在2004年美国西部法会上的讲法》)

    反酷刑展的省思

    固定到反酷刑点的弟子也越做越好。交流时,同修说:“原本我以为自己做得很好,扮演受迫害的同修时,心里一直发正念,我知道自己很清醒,虽然从头到脚都穿得很温暖,唯独脸觉得会被风吹,而垂得低低的,结果有人说我是不是睡着了,直到两天后,我看到另一位同修的脸,我在心中大叫惭愧,这才看到自己的差距。”

    在反酷刑点,同修心里正思量:为什么这些来来往往的人们很少主动接资料呢?要如何破他们的执著?这时另一位同修走过来说:有没有什么简短的英语可以让他们理解这不是一份普通的传单?突然想到师父在《2004年纽约国际法会讲法》提到可以“写在传单上、看板上或在媒体上报导出来:在你们公司里的中国人也是被迷惑的,他在帮中共散毒,要自己去看真象。”和点上其他同修讨论,或许应该制作这样一个高高的牌子,在路口举着,让人远远就望见,然后让人们自己去思索。

    在过程中,我们真实体会另外空间正邪大战的壮烈,也唯有大法弟子的心到位,正念重视起此刻自己的责任,才能发挥整体的力量销毁另外空间的邪恶,救度众生。在这两星期中,不管是生活琐事还是证实法工作,每个人,包括小弟子都是各尽其责,互相弥补不足,宝贵的时间要用来证实法的。虽然有的协助宣传新年晚会、有的去反酷刑展,每个人在其中的角色都不一样,都能从中找到差距,又能共同提升上来,聚之成形,化之为粒,这是基于密切的学法、交流与协调,才能做到的。“要知道大家都是从那个状态中走过来的,而且每个人时不时的也会出现这个状态的,要知道原谅别人、体谅别人,要知道互相帮助。大家能够共同做好大法弟子证实法的事,这才是应该做的。 ”(《在2004年美国西部法会上的讲法》)

    大型集体学法交流的省思

    我们刚好有机会参加两次纽约地区固定的大型学法交流,不过两次参加的状态都不太好,第一次学法时我们很多人几乎睡过去了,第二次则很勉强撑着,这样的状态实在非常奇怪,在台湾都不曾出现过。而交流时,多是在具体工作项目上,较少从法理上切磋。大家来自五湖四海,修同一部大法,如果这样大型的集体学法交流不能成为一个整体协调、共同提高的环境,实在是非常可惜。我们察觉到有这样的问题,但当时没有提出来与大家交流,这是我们的不足,后来我们将这一想法和北美负责协调的同修交流,也希望参加大型学法交流的同修能把握这一庄严殊胜的环境。当然这只是我们参加两次的体会,相信同修们会越做越好。

    另外,身处于邪恶的另一个中心,在生活步调适应之后,真像进入了一个按部就班的模式讲真象,如果没有抓紧时间学法,遇到问题互相切磋,讲真象就不够精进与迫切了,反而像例行公事,容易被邪恶钻空子。

    一点建议:

    有位台湾同修搭乘交通运输工具,用智慧带入真象的方式很好。提供同修参考。我们这次搭乘飞机,向空中小姐拿了两张顾客意见表,对方看起来有些惶恐,我们微笑的告诉她们:她们的服务很好,我们只是想推荐好东西。第一张意见表,我们推荐航空公司提供大纪元时报,因为他是全球发行最广的华文报纸,有深度的国际观及专家学者深入浅出的智慧执笔,是旅途最佳的精神粮食;第二张意见表,则推荐机组人员修炼法轮功,并分享自己的修炼心得。

    TOP


    小弟子园地:小弟子学法后的改变

    台湾小弟子

    在级任老师的带领下,我们全班成为法轮大法小弟子,修炼后我们的身心受益很多,现在分享一些我们学法后的改变

    心得1:

    我还没有学法之前,我就想为什么要有人类,人来世上要干什么?可是没有人能解答我的疑问,所以我就迷迷糊糊的过日子,不懂得要好好做人,不想礼让和帮助别人,做事和学习也不认真。

    自从学法之后,我才知道人原来是要来返本归真,而不是在人世间争争斗斗,是要在这个空间吃苦消业,返回我自己的世界,那个世界没有痛苦没有时间的限制,要达到这个层次,必须把自己所有的业力还清。

    我决定修法轮大法,因为《转法轮》这本书,给我了很大的启示,明白了“真、善、忍”的法理,使我改变很多,不仅功课比以前进步很多了,而且心性也提高了。

    心得2:

    在我修炼之前,我是一个很爱生气的一个人,每次有人烦我,我就会很生气的把他赶走。记得在四年级的时候,为了一个玩具和同学吵架,最后我们都被老师处罚了。

    升上五年级后,新任的导师教全班学炼法轮功,读了《转法轮》这本书后,我就不会乱发脾气了。碰到矛盾时,如果跟人吵架了,我也一定会先找自己的不足,而且应该告诉自己要忍住不可动怒,我做到了!

    一次月考时,我没考好,一直埋怨出题老师出的题目这么难,这是不对的,我找自己的不足,有地方没读到,而不是一昧的怪罪别人!

    “真、善、忍”的法理改变我不好的思想,如果凡事都是善念的话,是不是什么事都变的很美好呢?

    心得3:

    我们知道炼功对身体很好,但我最近好像都静不下来,一直东看西看,我想是业力在干扰我,致使我的定力不够,应该要忍下去,不可半途而废,否则就等于白修。

    我们知道动功和静功很重要,读法更重要,更重要的要实修,那是提高心性的关键,不可以读法或炼动功或炼静功时,心不静,想到玩或我行我素,那就没想到做到实修了。

    静功我还可以静下来,但腿就痛的要命,我知道要忍下去,否则刚刚炼的也白炼了,所以我一直忍,一直忍到做完为止。修炼的过程虽然苦,师父说:苦其心志,劳其筋骨,但是没有辛苦哪来的成果,读了师父的法,更加强我的意志,修炼人不能怕吃苦。

    心得4:

    没学法前每次遇到事情或矛盾时,就会和人家争斗,如果有人比我早得到东西或是他先得到的话,就有抱不平的心,或者是姊姊或弟弟要跟我抢东西的时候,我还会跟他们吵架或打架,就是要把东西拿到手,东西拿到手之后,才想一路过来只有在争斗,只有一个东西而已就争成这样,常搞得身心俱疲,大家都不欢迎我。

    学法后我知道我以前没有做到“真、善、忍”才会这样,不会想说先礼让大家再拿来用,也不会怎样,争争斗斗只是在给自己制造业力而已,虽然明白道理但是每次遇到矛盾时都做不好,每次都没有礼让人家,只要让人家,心就会不平。人家遇到矛盾时都能提高心性,自己却不行,等过去的时候时才懊恼不已!才在想自己的一点关都过不去,如何能提高心性?

    我想只有精进学法,才能破除我这个如高山般的执著!因为法能破一切执著。

    TOP


    双目失明二十载 修大法重见天日

    请允许我用诚挚的敬意以《洪吟(二)》中的“师徒恩”表达我内心的感受。

    狂恶四年飑 稳舵航不迷
    法徒经魔难 重压志不移
    师徒不讲情 佛恩化天地
    弟子正念足 师有回天力

    我是吉林省延边大法弟子,今年72岁,没文化,我是在1998年初喜得大法。下面我要讲在我修炼的过程中的几个亲身体会。

    1966年我32岁时,在矿山工作,一次事故中我的右眼被炸伤;当时我被送到长春军大医院手术,住院治疗48天,没治好。又过了一段时间,我的右眼完全失明,左眼视物模糊,到1984年时双眼完全失明。

    在此期间,我走过很多城市,所到医院的医生都说无法医治,时至2000年11月儿子带我去河北唐山眼科医院,经过多方面检查,仍然无法医治。由于双目失明,生活不能自理,也给我老伴带来了很大的负担(老伴也是大法弟子),给我的生活带来诸多的不便与痛苦,多年来一直靠老伴在生活上照料。

    1998年我修炼大法后,遵循师父教导的“真、善、忍”,老伴不厌其烦的手把手的教我,在她精心的帮助下,使我很快的掌握了五套功法。由于双目失明,只能听师父的讲法带,我天天坚持听法炼功。

    我第一次消业是在11月份,发烧体温高达42度。当时我想:我是炼功人了,在按着炼功人的心性标准要求自己。我悟到师父在《转法轮》第三讲里讲说:“真正修炼的事情是全凭你这颗心去修的,只要你能够修,只要你能够踏踏实实的坚定的修下去,我们就把你当作弟子带,不这样对待都不行的。”又讲:“只要你修下去,我们就把你当作弟子带。”

    我对师父讲的法深信不疑。由于坚持修炼,三天后不治而愈。

    要说的另一件事是在1999年4月,当时我家住的是朝鲜族炕,老伴在锅台边上放了刚烧过的开水,由于我双眼看不见,一脚把开水踩翻,当即左脚脚背全部脱皮,红肿。过了两天后,脚皮干裂,冒出血水,我还是那句话,我是炼功人,我要用炼功人的标准要求自己。我每天继续学法(听磁带)炼功,近一个月的时间,左脚痊愈。

    2004年11月,我突然看到了光明,双眼能看到我20年来一直想看而看不到的世界。看到了天上的星星,月亮;也看到了儿女们长大后的面容;不但生活能完全自理,还能帮助老伴料理一些家务。现在我全都看到了,儿女们也为我感到很高兴,现在儿女们支持我修炼了,我们全家人都说“法轮大法好,法轮大法是正法”。我由衷的感谢师父的苦心救度,佛恩浩荡。

    相比之下,变态妒忌的江××集团魔性大发,编造谎言,残酷迫害无辜善良的大法修炼者。谁善谁恶,谁好谁坏,一目了然。

    我希望更多的世人来了解大法真象,不再被江氏一伙的谎言欺骗。

    TOP


    正见系列书籍:《预言中的今天》(15)

    正见编辑小组

    第六章《推背图》浅析

    《推背图》在中国预言中可谓家喻户晓。它是唐初贞观年间(西元627~649年)由司天监李淳风和隐士袁天罡共同撰写的图谶。

    它共有六十幅图像,每幅图像下面附有“谶曰”和“颂曰”律诗一首,预言了从唐朝起至今,以至未来,中国历朝历代发生的大事。

    《推背图》的第一象和第六十象并没有预言什么具体的东西,看上去仅仅是开场白和结束语。但是仔细推敲会发现其中蕴涵着深奥的道家思想在里面。

    ──第一象 甲子 乾卦──
    谶曰
    茫茫天地 不知所止
    日月循环 周而复始
    颂曰
    自从盘古迄希夷
    虎斗龙争事正奇
    悟得循环真谛在
    试于唐后论元机

    “谶曰”中讲:“日月循环,周而复始”,表达了作者的宇宙观。与之相呼应,“颂曰”中的“悟得循环真谛在”。这一句道出了作者对未来进行预测的依据,也就是悟得“循环真谛”而推出来的。对此读者可以参考对照本章结尾《推背图》第六十象的介绍。当然了,与所有的预言相似,《推背图》讲的相当隐讳,给人一种很“玄”的感觉。下面我们就每个朝代选那么一两个有代表性的介绍。有关《推背图》的书其实很多了,我们这里希望能从不同的角度入手,使读者能够有所斩获。

    第二象到第九象的内容预言的是唐朝(西元618~907年)的事情。用十分隐讳的手法预言了唐朝的大事,包括武则天当权,安史之乱,杨贵妃之死,异族入侵中原,建中之乱,黄巢起兵及朱温灭唐等。让我们来看看第二象和第五象。

    ──第二象 乙丑──
    谶曰
    累累硕果 莫明其数
    一果一仁 即新即故
    颂曰
    万物土中生
    二九先成实
    一统定中原
    阴盛阳先竭

    第二象画了一个盘子,里面放了一些水果,旁边谶语说:“累累硕果,莫明其数,一果一仁,即新即故。”“莫明其数”是让读者自己去数一下盘子里有多少个果子,这盘子实际上放了二十一个李子,因为唐朝是李家的天下,应在唐朝是二十一个皇帝,谶语是“一果一仁”是个谐音,一个果代表一个人,一个果子一个皇帝。最有意思是第四个果子,因为画里所有李子都是有蒂的,唯独第四个果子是没有蒂的,因为唐朝第一个皇帝是高祖李渊,第二个是太宗皇帝李世民,第三个是高宗李治,那第四就是武则天了,第四个果子是没有蒂的,表明了她是个女人。

    后面还说:“万物土中生,二九先成实,一统定中原,阴盛阳先竭。”唐朝传位一共是二百八十九年,“二九先成实”是二百九十的意思,把唐朝整个气数多少时间都给预言出来了。另外唐朝在历史上确是“一统定中原”,作为最强盛的朝代,无论是文化发展,还是国家的治理都达到了顶峰。“阴盛阳先竭”则是在讲武则天。

    ──第五象 戊辰──
    谶曰
    杨花飞 蜀道难
    截断竹箫方见日
    更无一史乃平安
    颂曰
    渔阳鼙鼓过潼关
    此日君王幸剑山
    木易若逢山下鬼
    定于此处葬金环

    《推背图》第五象描述的是发生在唐朝中期(西元755年及随后八年间)安史之乱和马嵬之变的历史事件。

    唐玄宗天宝十四年(西元755年)十一月,安禄山夥同部将史思明,举兵反于渔阳,爆发安史之乱。次年六月,潼关陷落,玄宗仓皇逃奔四川成都。行至马嵬驿(今陕西兴平境内),军士哗变,玄宗被逼缢杀宠幸的贵妃杨玉环。

    同年七月,皇太子李亨即位于灵武(今宁夏吴忠西南),是为肃宗。在随后的几年中,唐军屡破叛军,收复长安等失地。安禄山、史思明相继被杀,安史之乱在历时八年后得以平息。

    第五象中的图是一画谜,图中的马“鞍」音谐“安”,指安禄山,“史”书指史思明,一卧地而死的妇人则喻指杨贵妃。

    “杨花飞,蜀道难”:意指杨贵妃之死和唐玄宗逃亡四川。

    “截断竹箫方见日,更无一史乃平安”:“截断竹箫” “箫”字去掉竹是一“肃”字,“更无一”乃一“史”字,“安”指安禄山。“乃平安”一语双关,指见天日太平的意思,又意指肃宗即位后,才平定安史之乱。

    “渔阳鼙鼓过潼关,此日君王幸剑山”:意指安禄山举兵反于渔阳,攻陷潼关。在其兵马隆隆开过潼关之时,唐玄宗避难奔蜀,路经蜀境内的剑山。

    “木易若逢山下鬼,定于此处葬金环”:“木易”乃一“杨”字,“山下鬼”隐一“嵬”字,“金环”喻指杨玉环。此句意指杨贵妃葬身于马嵬驿。

    《推背图》第五象运用了画谜、字谜以及谐音字的手法,用一幅画和短短几句诗将以上历史事件的时间、地点、人物和事件过程描述了出来,令人惊叹。

    关于唐朝的预言到第九象黄巢之乱就结束了。接下来第十象到十四象是五代;第十五到二十象讲北宋,二十一到二十四象讲南宋,而元朝只有二十五、二十六两象。

    ──第二十一象 损卦──
    谶曰
    空厥宫中 雪深三尺
    吁嗟元 南辕北辙
    颂曰
    妖氛未靖不康宁
    北扫烽烟望帝京
    异姓立朝终国位
    卜世三六又南行

    这一象预言北宋末年,女真人建立的金侵犯宋朝,并于靖康元年攻克开封,徽宗、钦宗被掳至北方。图中有两名朝官打扮的人背向而去,指的就是徽、钦二帝被俘北去。“妖氛未靖不康宁”指出事情发生在靖康年间。金立张邦昌为帝,是为“异姓立朝终国位”,“卜世三六又南行”指北宋共九代皇帝,而后便要南迁,并定都临安(今杭州)。

    ──第二十五象 戊子──
    谶曰
    北帝南臣 一兀自立
    离离河水 燕巢补
    颂曰
    鼎足争雄事本奇
    一狼二鼠判须臾
    北关锁钥虽牢固
    子子孙孙五五宜

    第二十五象预言了元太祖建国及整个元朝的气数。图中一把铁斧,柄分十节,内涵十分隐晦;粗略的解释是:斧头(铁),斧柄(木),暗指元太祖叫铁木真;斧柄分十节,意思是接下来元朝有十个皇帝。简简单单一幅图,就将一个朝代的大趋势刻画尽致。文字中“子子孙孙五五宜」,“五五”为“十”是一个意思。另外文字中的“北帝南臣”预示着南朝(汉人)将向北方(胡人)臣服。“离离河水”指元太祖称帝于离河。

    元朝仅两象,时间不到百年。接下来就是明朝了。下面就让我们来看看关于明朝的第一象(开国)和最后一象(灭亡)。

    ──第二十七象 庚寅──
    谶曰
    惟日与月 下民之极
    应运而兴 其色曰赤
    颂曰
    枝枝叶叶现金光
    晃晃朗朗照四方
    江东岸上光明起
    谈空说偈有真王

    图中的两个圆各指日和月,合在一起就是“明”,这与谶曰中的“惟日与月”是同意。另外“照四方”和“光明起”也都暗示明朝兴起。

    明太祖朱元璋出身贫贱,穷到没钱才出家当和尚,谶曰中称“下民之极”,谁能想到和尚最后作了皇帝?古人相信天意,是为“应运而兴”。“其色曰赤”,“赤”就是“朱”,红色。

    最明显的是最后一句“谈空说偈有真王”,“谈空说偈”指禅门,结果却出了个皇帝。

    第二十七象的预言主要在文字中,光看图很难明了到底在讲什么;而关于明朝灭亡的第三十二象则不同,这一象的图可谓一目了然。

    ──第三十二象 乙未──
    谶曰
    马跳北阙 犬嗷西方
    八九数尽 日月无光
    颂曰
    杨花落尽李花残
    五色旗分自北来
    太息金陵王气尽
    一枝春色占长安

    图中一扇门,门中有马,一个“闯”字浮现眼前。闯王李自成导致明灭“日月无光”指“明亡”(日月合在一起是明)。《推背图》有的图象透露的资讯较多,有的文字解得清晰。“颂曰”四句诗预示着李自成坐不久(“李花残”),北方民族终将取得天下。“太息金陵王气尽”暗指汉人称帝的气数已尽。

    ──第三十三象 丙申──
    谶曰
    黄河水清 气顺则治
    主客不分 地支无子
    颂曰
    天长白瀑来
    胡人气不衰
    藩离多撤去
    稚子半可哀

    这一象开始讲清朝。“黄河水清,气顺则治”:黄河意指中原大地。此句指满清入关,自顺治帝始统治中原,实乃天意。“主客不分”指满清统治是反客为主。“地支无子”隐喻清朝皇帝概况:十二地支代表清朝共有十二位皇帝;子乃十二地支之首,“无子”意隐清朝的第一位皇帝努尔哈赤死在清朝国号建立之前──努尔哈赤死后,其子清太宗皇太极建大清国号,尊努尔哈赤为清太祖。

    “天长白瀑来,胡人气不衰”:此句指满清自东北长白山一带起势;从宋朝辽金以来,胡人(北方异族)于元、清两度统治中原,气势不衰。“藩离多撤去”喻指清朝国防渐弱,以至末年遭受外强侵略。“稚子半可哀”隐满清入关后的十位皇帝中,有一半(顺治,康熙,同治,光绪,宣统)在即位时是不到十岁的“稚子”,这一状况在清末却成为悲剧。

    图中的一舟载八面旗帜和十人从东北而来,喻指满清八旗自东北入关统治中原,入关后大清历史共有十位皇帝。

    预言是否杜撰?

    讲到这里,我们再谈一个重要的话题。就是有很多人读了前面的预言,觉得这些预言说得确实很准,真不可思议,但这个《推背图》会不会是后人杜撰的?

    预言普遍存在这样一个特点──似乎只有事发以后才能一目了然。而在事前,预言总给人一种似是而非的感觉,似乎存心不让人知道得太明白。所以预言常采用暗喻、同音、拆字、甚至五行八卦术语,对从小就学白话文的现代人来说就更困难。从一定程度上讲,我们现代中国人的思想跟真正的传统文化已经割裂了。西方的文化传统远远没有中国那般博大精深,但西方人在许多方面更珍惜他们的历史,试图从中汲取智慧。很多我们认为不值一提的传统思想,平心而论西方还没有呢!许多人们不理解的问题,预言都已经给出了答案,就看我们愿不愿意突破思想框限,静下来想一想。

    对《推背图》的解释很多,影响最大的还是清朝金圣叹的注解。金是明末清初的人,目睹了明清的朝代更替。 刚才我们不是解了关于清朝建立的第三十三象了吗?这对于金圣叹来说是历史,因此他解得很清楚。让我们来看一看他对三十三象是怎么说的:“此象乃满清入关之徵。反客为主殆亦气数使然,非人力所能挽回欤。辽金而后胡人两主中原,璜璜汉族对之得毋有愧。”

    从三十四象起,就是金圣叹身后的事了,在他的有生之年没有看到符合预言内容的事发生,因而在解这一象时,他说:“证已往之事易,推未来之事难,然既证已往,似不得不推及将来。吾但愿自此以后,吾所谓平治者皆幸而中,吾所谓不平治者幸而不中,而吾可告无罪矣。此象疑遭水灾或兵戎与天灾共见,此一乱也。”

    水灾?兵戎?天灾?三十四象究竟讲了些什么?让我们来看一看。

    ──第三十四象 丁酉──
    谶曰
    头有发 衣怕白
    太平时 王杀王
    颂曰
    太平又见血花飞
    五色章成裹外衣
    洪水滔天苗不秀
    中原曾见梦全非

    其实对后人而言,这是讲得十分清楚的一象。文字一目扫去,对历史和预言有感觉的人会脱口而出,这是讲「太平天国」!

    “头有发”指太平天国的民众留长发,但不按满清规定结辫,被称为“长毛”。

    “衣怕白”喻指太平天国的天京内讧中,执白旗的北王韦昌辉屠杀了东王杨秀清和他的全家,及部下和士兵二万多人,造成一片血腥恐怖。

    “五色章成裹外衣”:此句意指太平天国以五色旗为标志,又以诸多纲领而闻名──包括 《原道救世训》、《原道醒世训》、《原道觉世训》、《天朝田亩制度》和《资政新篇》等。“洪水滔天苗不秀 中原曾见梦全非”:“中原曾见”(“曾见”暗指曾国藩的出现),曾国藩在湖南组成湘军。 此句意指洪秀全的太平天国最终败于曾国藩的湘军手下。

    讲得虽然清楚,但是在事情发生以前,不论怎么猜,也只能是水灾、兵祸、天灾之类而已。

    据说历史上《推背图》因为太准,清后的卦象被打乱顺序了。但从文字上看,第三十五象是讲第二次鸦片战争英法联军入侵北京,咸丰帝逃经热河的历史事件。第三十六象描述的是辛酉政变及其后的两宫太后垂廉听政的历史事件。第三十七象就是清朝的结束。

    ──第三十七象 庚子──
    谶曰
    汉水茫茫 不统继统
    南北不分 和衷与共
    颂曰
    水清终有竭
    倒戈逢八月
    海内竟无王
    半凶还半吉

    西元1911年10月10日(宣统三年八月),武昌起义爆发,开始了推翻清王朝统治的辛亥革命。西元1912年2月12日,清朝宣统帝被迫宣布退位,清朝亡。从此中原陷入军阀割据混战时期。

    “汉水茫茫,不统继统」:“汉水”指武昌。此句意指武昌起义后,军阀割据的局面取代了原本统一的清朝。

    “南北不分,和衷与共”意指全国上下,共渡艰难。

    “水清终有竭,倒戈逢八月”:“倒戈”意指武昌起义是清朝湖北新军工程第八营中的革命党人倒戈而起。此句喻指发生在宣统三年八月的武昌起义灭亡了清王朝。

    “海内竟无王,半凶还半吉”:“半凶还半吉”隐一袁字,意指袁世凯。此句意指清亡后,军阀割据,没有王帅,在此状况下袁世凯数次夺权篡位。

    图中一圆状首级出水,喻指武昌起义导致清朝灭亡后,有袁(圆)为首出现。

    到三十九象,已是日本侵华了。但第五十五象讲的明显是清末的甲午战争。这些不能不使人考虑顺序真的被打乱了。其实预言不按历史顺序排列是很正常的,例如西方著名预言《诸世纪》就是个例子。相反中国预言多数是按顺序的。《推背图》所以被打乱,可能是因为当时的当政者害怕预言流传太广,故而有意为之,以使臣子无先见之明。

    ──第三十九象 壬寅──
    谶曰
    鸟无足 山有月
    旭初升 人都哭
    颂曰
    十二月中气不和
    南山有雀北山罗
    一朝听得金鸡叫
    大海沈沈日已过

    “鸟无足,山有月」:鸟字去一足,位于山字之上成一“岛”字。“旭初升,人都哭”:意指日本岛帝国崛起,太阳旗所到之处,万人哭泣。

    “十二月中气不和”:“十二月中”指十二月的中间一半,乃六月。此句意指在阴历六月发生的“七七事变”。
    “南山有雀北山罗”:“罗”指捉“雀”的网罗。此句意指“七七事变”后,日军自北南下,势如破竹,似网罗扑雀一样占领中国土地,屠杀中国军民。

    “一朝听得金鸡叫,大海沉沉日已过”:“金鸡”指五行属金的酉鸡年。西元1945年是巳酉年,正是“金鸡”之年。此句意指西元1945年日本战败投降。

    图中一旭初升,与二战日军的太阳旗十分相似,指日本崛起。另外图中山上有一鸟,与文字解说中的“鸟无足,山有月”相对应,暗示“岛”字,日本是岛国。

    ──第五十五象 戊午──
    谶曰
    惧则生戒 无远勿届
    水边有女 对日自拜
    颂曰
    觊觎神器终无用
    翼翼小心有臣众
    转危为安见节义
    未必河山自我送

    第五十五象描述的是中日甲午战争的历史事件。

    光绪年间,清廷企图建立一支强大的海军,用从西方购买的舰只来以夷制夷。直隶总督兼北洋大臣李鸿章奉旨建立北洋海军。西元1888年,北洋舰队正式成立,丁汝昌任提督。西元1894年5月日本出兵朝鲜。7月,日军偷袭牙山口外丰岛的北洋水师,并进攻牙山附近的中国守军。清政府被迫于8月1日下诏对日宣战。

    “惧则生戒”意指李鸿章、丁汝昌等害怕北洋舰队实力不抵日军舰队,因而采取保守战略。

    “无远勿届”:“远”是指北洋舰队的舰只──北洋舰队的舰只大多都称“某远”舰,诸如定远、致远、镇远等等。“无远勿届”意指北洋舰队的全军覆灭。

    “水边有女”是一汝字,“对日自拜”乃一昌字。此句隐指甲午战争的中方主角丁汝昌。

    “觊觎神器终无用”:“神器”指北洋舰队的舰只。此句意指清廷企图建立一支强大的海军,以夷制夷。然而却遭全军覆灭,终无用处。

    “翼翼小心有臣众”意指李鸿章、丁汝昌等人在战略制订上万分谨慎保守。

    “转危为安见节义,未必河山自我送”意指丁汝昌在黄海海战中和在威海卫海战初期临危不惧,转危为安,拼死报国的义节。同时点明北洋舰队的覆灭或许并非是因为丁汝昌在战略制订和战术指挥上的失误。

    图中一人扶持倾倒之树,喻指丁汝昌扶倾(清),意隐丁汝昌虽然拼死报国,然而清廷的覆灭乃非人力所能改变的。

    《推背图》后十余象意思更加难懂。不知是作者有意,还是有其他原因,另外也可能是看到的预言有限,而这则与作者本身的能力有关。有的是因为事情还没发生,我们也就不便证实,但也或许是历史真的发生了改变。就像算命一样,事情的发展有其规律,但也有变数。但整体来讲,一般都认为后十余象与当代发生的事情有关。

    第五十九象是公认的《推背图》最后一个预言。与许多中国古代预言相同的是,《推背图》也预言了一个天下大同的承平之世。这样的结局,也足以让人欣慰了。

    ──第五十九象 壬戌──
    谶曰
    无城无府 无尔无我
    天下一家 治臻大化
    颂曰
    一人为大世界福
    手执签筒拔去竹
    红黄黑白不分明
    东南西北尽和睦

    “天下一家,治臻大化”,这是个大圆满的结局。“一人为大世界福”,指将有一个人为世界带来福分。“手执签筒拔去竹”,签筒意指抽签问命运。“手执签筒”这里指这个人掌握着未来命运。“筒”去掉“竹”为“同”,是指大同之意。智慧的人,愿意从他手中问取自己的未来,每只签都同为幸运之签,都会给抽签者的未来带来幸福,给世界带来大同。“红黄黑白不分明,东南西北尽和睦”,这将超越种族、民族及国度的界限,把和睦带给整个世界。

    ──第六十象 癸亥──
    谶曰
    一阴一阳 无终无始
    终者日终 始者自始
    颂曰
    茫茫天数此中求
    世道兴衰不自由
    万万千千说不尽
    不如推背去归休

    同第一象一样,最后一象并没有讲具体内容。但是却寓意深远,又故意隐晦不肯讲明。“一阴一阳,无终无始」,历史无始无终,而一切自有其规律,也就是那“茫茫天数”。作者也许想透过预言告诉人们,历史是有安排的,“世道兴衰”,亦非人为。预言中讲的“天下一家,治臻大化”究竟指什么,我们且拭目以待。

    TOP


    科学家证实地球每天在放射伽马射线

    周新

    伽马射线爆发是宇宙中最强力的爆炸。10年前科学家吃惊发现伽马射线爆发不仅仅来自深层太空,有些也源自地球。科学家最近证实,地球每天发射50束陆地伽马射线闪光(TGF),爆发出持续大约1毫秒的伽马射线。对于是什么原因导致陆地伽马射线闪光还不清楚。

    1994年,科学家运用开普敦伽马射线观测仪发现陆地伽马射线闪光。最近通过RHESSI卫星的最新观测表明,地球每天放射的陆地伽马射线闪光大约有50束或者可能更多。

    研究人员之一、美国加州大学圣克卢斯分校的史密斯(David Smith)教授称, “我们观测到的能量与那些从黑洞或者中子星放射出来的伽马射线一样高。”然而,对于产生陆地伽马射线闪光的准确原因还有待探索。

    参考资料
    http://www.nasa.gov/vision/universe/solarsystem/rhessi_tgf.html
    TOP


    墨子止战

    一斗

    战国时代,一次,楚惠王派公输班(鲁班)制造云梯,准备攻打宋国。

    墨子知道了,走了十天十夜,到楚国郢都来见公输班,说:“北方有个人欺侮我,请你帮我杀了他。”公输班不高兴了。墨子说:“我可以送你很多金子。”公输班说:“我奉行仁义,不随便杀人。”墨子说:“楚国土地广大有余,人口稀薄不足,为什么要用不足的人口,去夺得有余的土地呢?宋国没有得罪楚国,楚国为什么要去攻打它呢?你奉行仁义,不杀那个欺侮我的人,却帮助楚王去攻打无罪的宋国,这不就是随便杀人吗?”公输班说:“你说的有道理,可是我已经答应楚王了。”墨子就请公输班带他去见楚王。

    墨子见到了楚王,说:“有个人,不坐自己的好车,却要去偷邻居的破车;不穿自己的丝绸,却要去偷邻居的粗布;不吃自己的美食,却要去偷邻居的糟糠。这是个什么样的人呀?”楚王说:“这个人爱偷盗。”墨子说:“楚国方圆五千里,宋国方圆五百里;楚国富甲天下,宋国一无所有。攻打宋国,这和那个爱偷盗的人有什么区别?”楚王说:“虽然这么说,公输班已经给我造了云梯,我一定要攻打宋国。”于是墨子请求和公输班当场演示攻守战阵,楚王同意了。墨子解下皮带作城池,和公输班各拿木片作器具,比试起来。开始时,墨子守城,公输班换了九种攻法,都没有成功;轮到公输班守城,第三次就失败了。公输般放下了木片,墨子说:“我已经派了三百个弟子去帮助宋国守卫城池,他们每一个人都会我的守城办法。”

    楚王沉默了好一会儿,说:“我决定不攻打宋国了。”

    孔子能举起城门,可是从来不肯向人炫耀自己力气大;墨子進攻和防守的技巧,连公输班都佩服,却从来没有听说过他善于用兵。因为他们知道:一时的胜利并不难,难的是永远立于不败之地,这只有有道之人才能做到。

    (出自《墨子·公输》)
    TOP


    神仙故事:采薯药跌洞中 见玉皇得真经

    史然 整理

    唐高宗显庆年间,蜀郡青城有一个山民,不知其姓名。他曾经在青城山下采药,遇到一棵大薯药,就往下挖了几丈深,发现大薯药的根渐渐粗大如瓮。他不停的往下挖,挖到五六丈深时,土下陷不止。到十丈深时,他掉進坑里没法出来。他仰视洞口,仅星星大小。看来他必死无疑。忽然他发现旁边有一个洞,就進去了,他匍匐而行,爬了几十步,往前看,好像有亮光。他就朝那亮光爬去。走了一里左右,洞穴渐渐变高。绕着走了一里多路,就出了洞口。洞边有一条河,数十步宽,岸上有一个几十户人家的村落。村里种有桑柘花物草木,景色似二三月的样子。村里有人,从男男女女的衣着上看,不像当时的人。路上不时有农夫和钓鱼的儿童。有一个人见到他,吃惊的问他是怎么来的。于是他就告诉了那位村民。村民就用一条小船把他渡了过去。山民告诉村民,他已经三天没吃东西了。村民就为他准备了胡麻饭、柏子汤以及各种腌菜。住了几天,他觉得自己的身体渐渐变轻,就问那村民:“这是什么地方?”他还向那人打听回蜀郡的道路。村民对他笑道:“你是人世间的人,不知这里是仙境。你能来这儿,应当说与神仙有缘份,可以暂且留在这里,我将领你去拜见玉皇。”村中又有人喊道:“明天就可以去拜谒玉皇。”

    于是村民带着他前往。村民或者乘驾云气,或者乘驾龙鹤,山民也在云中徒步走。须臾之间,他们来到了一座城,全都是金玉为饰。其中的宫殿楼阁,也都是金银珠宝装饰的。人们依次序進去拜谒,唯独把山民留在宫门外。宫门边有一头赤色的大牛,形状很怪异,正闭着眼睛吐涎沫。村民让他去参拜这牛,乞求成仙之道,如果牛吐出什么宝物,立即把它吞下。山民依言就去拜牛。不一会儿,这牛吐出一颗赤色珠子,直径超过一寸。他刚要去捧接,忽然有一个穿红衣的童子拾起宝珠就离开了。他再次讨要,得到了一颗青色的珠子,却被一个穿青衣的童子取去。再讨要,又有黄珠白珠,也都被童子夺去。他于是急忙用手捧住牛嘴,不一会儿接到一颗黑珠子,急忙吞了下去。黑衣童来到后,没见到什么就空手而归。

    村民于是就领他去拜见玉皇。玉皇坐在殿上,样子像国王。七个侍卫佩剑站在左右。几百名玉女侍卫在殿庭。庭院里到处是奇花异果,那馨香非人间所有。玉皇就问他话,他都如实地回答。他贪婪的顾盼左右的玉女,玉皇说:“你很喜欢这些侍卫的美女吗?”村民赶紧趴在地上请罪。玉皇说:“只要你勤心修道,自然会有这些。但是你的修行还不到家,你必须努力用功。”玉皇让左右端来一玉盘仙果。那果青红色,如拳头那么大,样子像人间的水果,却芳香无比。玉皇把仙果给他看,说道:“你随便用手捧,捧几个果,就给你几个侍女。”他自己估计最多能捧起十几个,就伸手去捧,却只捧得三颗而已。玉皇说:“这就是你有缘份了。” 因为他是刚来,宫中没有他的位置,暂时就让他随村民回村子里,让三名侍女侍奉他,另外给他一所房子居住。还让其他的道友们帮他修行。

    于是他就跟着村民回到原处,道友们向他传授真经,帮他服药炼气,洗涤尘俗之念。三名侍女也向他传授道术。后来又多次拜见玉皇,每次见到玉皇,玉皇必会勉力他全心全意的修行。那地方的草木,总像三月间,没有荣枯寒暑的变化。估计就像人间一样过了一年多,他认为自己仙道已成,忽然半夜里叹气起来。左右问他为何叹气,他说:“我现在虽然得道成仙,却是偶然来到此处。来的时候妻子刚生下一个女孩,才几天我就离开了。我家里穷,不知现在又怎样了。我想回去看看。”玉女说:“你离开人世已经很久了,妻子应该早已死去,哪里还能再找到!大概因为你尘念未了,到现在还胡思乱想。”他说:“现在有一年了,妻子应该没什么变化,我只是想弄明白是怎么回事而已。”玉女于是告诉了邻居们,邻居们都一起感叹。又告诉了玉皇,玉皇让人送他回去。

    神仙们在水上作歌奏乐置办宴席为他送行。那三名玉女又与他告别,每人送给他一锭黄金,说:“恐怕回到人世间,找不到家园,用这些黄金作费用吧!”其中一玉女说:“你到了那里,如果什么也没见到,又想回来,我那金锭中有药,你取出来吞下去,就可以回来啦!”小玉女说:“怕你被尘念侵害,不再有仙气,就在金锭里预备了药。又怕金锭中的药会保存不住,我知道你会找不到家,只有屋子东头的一块槌衣石还在,我已经把药放在那石头下边。如金锭中无药,到石下取药吃下也可以。”说完,有一群鸿鹄从天际飞过,大伙对他说:“你看到这些鸿鹄了吧?只要跟着它们飞去,就可以回去。”众人把他抬起来,他也腾身往上一跃,便来到鸿鹄群中。鸿鹄也不害怕,与他共同飞在空中。他回顾一看,还能望见岸上的人们挥手送他,有一百来人。

    后来,他来到一座城中,城里人很多。他一打听,这地方是临海县,离蜀郡很远。于是就卖掉一块金锭作盘缠,经过一年才来到蜀地。当时是开元末年。他打听家门,无人知道。有一个九十多岁的人说:“我祖父往年因为采药,不知哪儿去了,至今已九十年了。”原来这是他的孙子。祖孙二人抱头痛哭。孙子说:“姑、叔全都亡故了。他离家时生的那个女儿也死了,她的孙子都五十多岁了。”祖孙俩去寻找故居,见故居都成了瓦砾和荒草,只有旧时的槌衣石还在。于是他砸碎金锭找药。要吃药的时候,药忽然不见了。于是他把槌衣石抬起来,从石下取出一个玉盒,盒中有丹药。他把丹药吞了下去后,心里很明白,还记得回去的路。他虽然在洞中成仙得道,但他本是平庸之人,并不能详细告诉他成仙的事。

    当时罗公远在蜀地,他听了山民说的那去处,便说:“那是第五洞宝仙九室的天地。玉帝就是天皇。大牛就是驮龙。牛所吐的珠子,吞了红色的,寿命与天地一样;吞了青色的,能活五万岁;黄的三万岁;白的一万岁;黑的五千岁。这个人吞了黑的,虽然不能学道术,但是在人世上也能活五千年了。玉皇跟前站着的七个侍卫,是北斗七星。”

    山民找到药服下之后,就進了青城山,不知去了哪儿,大概是又回到洞天去了。

    (出《原仙记》
    TOP