2005年10月30日 星期日

  • 成熟

  • 唾弃中共恶党 才是中国人民自救的唯一出路

  • 明珠阿姨讲故事(十二):报应

  • 我看长今父女的命运

  • 老木工阿庆伯的故事(七):初识《鲁班经》

  • 神孩诞

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    唾弃中共恶党 才是中国人民自救的唯一出路

    ─西雅图九评研讨会上的发言

    光华

    今天,一个阳光灿烂,驱散阴霾的日子,我们在这里聚会,和全球同胞一起共同声援五百万人退出中国xx党,这是中华民族乃至世界历史上的一件大事。它象征着中华民族人性和良知的复苏。不久的将来,一个没有中共恶党的新时代即将来临,善良的中国人民一定会从塑历史的辉煌!

    大纪元《九评xx党》公告指出,“纵观八十多年的中国xx党历史,其所到之处永远伴随着谎言、战乱、饥荒、独裁、屠杀和恐惧……” 八千万同胞死于中共暴政下。那真正是一个鲜血淋漓,冤魂飘零的时代!今天,我只是想用个人亲身经历或见证的点滴历史事实来揭露这个杀人党、恐怖党的罪恶。

    中共恶党鼓吹人斗人,人整人,人杀人,从幼儿敎育就开始扭曲人的善良本性,企图用暴力和恐怖来维持它邪恶的独裁专制。文化大革命时,我那两岁多的女儿从幼儿园学到的第一句话就是,“要准备打仗!”多么可怕呀!中共恶党就是用这种制造仇恨,鼓吹暴力的手段腐蚀,残害着一代又一代的中国人。这就是当今中国社会道德沦落,良知丧尽的毒根!

    中共恶党残暴杀人,不施仁政。它号召“造反有理,”“与人斗其乐无穷,”不断发动人整人的政治运动来强化它的法西斯统治,毒害着善良人民,把人变成比虎狼更凶残的暴徒,每个中国人都深受其害。我身边就有好几位亲人死于中共暴政下。土改时一位堂叔因为是“地主分子”被枪决。在三反、五反的腥风血雨中一位资本家的姨父吓得跳楼自杀。另一位在上海的远房舅舅因为惧怕对资本家的镇压,用煤气中毒的方式使全家七口人一同自尽。悲惨至极!反右斗争时,我还是十几岁的学生,一位同班男生因其父想退出人民公社而不能如愿时,他替父亲说了一句话:“入社自由,退社自由嘛”,就被打成了右派。党团支部发动全班的学生开批斗会,逼他下跪挨斗、挨打、骂他、打他、侮辱他。每次劳动下放都让他干最脏、最重的活,有时一个人要挑十几个人的行李走几十里路,本来就个头矮小的他被压得满头大汗,直不起腰来。他每天吃的是大家的残羹剩饭。定期要写思想汇报,动不动就被批斗,忍受着无端的折磨。他常常哭着给大家下跪,叩头求饶,完全失去了做人的尊严。从那以后,这位善良、老实、无辜的年轻人在升学,工作和婚姻上承受了难以想象的磨难,精神几乎近于崩溃。事隔四十多年了,每当回想起这段难忘的经历,回忆起他那悲哀、凄凉、绝望茫然的眼神,总令我感到揪心般的难过。

    文化大革命是共产邪灵附体全中国的一次大表演,是我们中华民族的一场空前浩劫。多少百万人连坐困顿,多少百万人含恨以终,多少家庭分崩离析,多少少年儿童变成了流氓恶棍,多少书籍被付之一炬,多少名胜古迹横遭破坏,多少先贤坟墓被挖掉,多少罪恶假革命之名以进行。据专家们的保守估计,文化大革命中非正常死亡者达773万人。除致死之外,还有致残的,得精神病的,郁郁而终的,比比皆是。许多人被逼得妻离子散,付出了惨痛的代价!我的父亲是一位爱国的知识份子,文革时被扣上“资产阶级反动权威”,“里通外国”的大帽子,遭到批斗,精神受到巨大刺激,被迫害致残。他的后半生就是被文革毁掉的。

    中共恶党是强盗的代表,杀人的魔王。它不惜用暴力砸烂整个世界,消灭一切异己。六四冤魂尚未招雪,接踵而来的是对法轮功惨绝人寰的大规模迫害。它的迫害政策是“政治上搞臭,经济上搞垮,肉体上消灭。”这就是杀人魔王利用恶党搞群体灭绝的真实写照。种种酷刑,磬竹难书;例例惨案,令人发指。据不完全统计,迫害致死人数已高达二千五百五十七人。

    共产邪灵不讲义气,同室操戈,就连它的党徒和党魁都没有落得一个好下场的!文革时张志新因为讲了几句真话就被投入监狱,临刑前还被人轮奸,割开喉管,令人不寒而栗!对党徒都如此,更何况对一般老百姓哪?彭德怀是毛泽东的救命恩人,毛却对他恩将仇报;国家主席刘少奇被迫害得不明不白的死去,哪里有半点人性可言?

    中共恶党是嗜血的邪灵,它的嗜血本性从未改变过,更不可能改变,请看电脑网上的一则图片报道:中共高官腐败到在用引产下来的女婴做汤进补!这真是令人毛骨悚然,只有魔鬼才干的出来!

    反观中共贪婪,凶狠,无耻,流氓的历史,难道我们还要相信没有xx党就没有什么的骗人鬼话吗?难道我们还要充当任魔鬼宰割的羔羊吗?难道我们还要甘心与邪灵为伍充当它的陪葬品吗?

    在没有中共的日子里,中国人民曾经创造出人类历史上最辉煌的文明,唯有全民觉醒,唾弃中共恶党,决裂杀人魔王,才是中国人民自救,救国的唯一出路。

    希望大家声援退党,让正义之声传遍全球,让中华民族彻底摆脱共产邪灵的控制,早日跨入民主,自由的美好未来。

    (English Translation:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=3489
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    明珠阿姨讲故事(十二):报应

    笑梅

    明珠阿姨是位善良的老人,她看到我最近比较忙,便自己将故事写下来,然后在电话里读给我,这边的我,边听边往电脑里敲字,快多了。别看她年过七十,又是学理科出身,文采还蛮不错的呢。如果您要当面表扬她,她肯定会这样回答您:“这都是修了大法呀,不然,我早躺到医院里说胡话去了。还讲什么故事呀!”

    ◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇

    佛家讲善有善报,恶有恶报,这可是天理,前几个故事,咱都是在讲善缘、善报,今天就讲二例恶报的故事。虽然,在故事里,我没有指出当事人的真名实姓,但如果他们还活着,他就会对号入座,因为这是真实的,我讲出来的目地,不是要有意要羞辱他们,而是要警示世人,不要不相信天理,那样会自欺欺人哪。有的人做了没有良心的事不承认,以为可以幸免,其实,只是个时间问题,在这个天理上讲,任谁都跑不掉的。

    第一个故事,发生在文革时期。

    文革年代大搞阶级斗争,那真是疯狂的年代啊,搞什么忆苦思甜,谁跟得紧谁就成了造反派,造反派可以夺权哪。有这么一个小学教师,这位年青人正是我大女儿的班主任张老师。别看他年纪轻轻,跟形势跟得很紧。在他上课的时候,常给七八岁的小学生们上“阶级教育”课,忆苦思甜。有一次,说他小时候,很穷,放牛,没有鞋穿,天冷的时候,脚冻得没办法,就把脚插进牛粪里取暖,说得有鼻子有眼儿的,天知道他小时候过着什么样的生活。

    为了表示对旧社会的仇恨,还常把班上五六个小孩推到前台罚站,孩子小,在他推推搡搡之下就站不住,有的摔倒,这时全班大笑,羞辱他们。为什么整治这些孩子呢?都是因为他们的家长出身不好。面对这样情况,这几个孩子开始惧怕上学,因为到学校不是学知识,而是挨整,那么小的年龄能受得了吗?孩子们在难忍的恐惧中开始逃学。我的大女儿便是其中的一个。可是,她从来没和家长说过在学校受气的事,所以我也不知道。

    有一次,我们的一位邻居看到有个男孩子打她,她也不还手,邻居看不下去了,上前把那坏孩子呵斥走了。回来问我:“你家孩子怎么教育的?打她也不还手,也不敢吱一声。”我就问女儿是怎么回事,这时,她“哇”一声大哭起来,终于才说出来:“张老师经常揪着我们几个的头发往墙上撞,如果腿站不直,他就踢我们的腿,所以,同学们都敢打我们,骂我们。”我听了女儿的哭诉,心里很不是滋味,也十分不解:这遗传的“阶级仇恨”何时了啊,她爷爷是有点钱,她爹也借过光,现在到了孙子这一辈,不但沾不上光,什么也不知道就跟着受气遭殃,这叫什么事儿?但也不能怎么样,更不敢多说话,搞不好事情会闹得更大。要不说,中国老百姓都让这个恶党吓出毛病来了。没有别的办法,为了让孩子安心念书,我只得私下里求人把户口改了,女儿的姓改成了我的,接着是搬家,转学,就这么着,算是了了。

    二十五年以后,我们早已离开那个城市了。女儿也大学毕业工作了。要说天下那么大,又那么小。在我们住的这个城市里,又认识了一位邻居,是位老太太,她正是原来我女儿读小学那个学校的校长,退休之后也来这个城市,还住在一起。到一起,说起过去的事,问她那个张老师后来怎么样了,她当然知道的多:“你们离开得早,不知道后来学校里发生的事。那位张老师很快就把矛头指向我啦,给我剃了阴阳头,批斗游街,三个女儿都被迫停了学。转到农村老家去读了二三年书。张老师因表现积极,便夺了我的权,当了校长。也着实风光了一阵子,可是好景不长,不到一年的工夫,就骑自行车摔残废了,躺在床上起不来了。再后来,为我平了反,校长又是我了,一直到退休。”

    做了坏事,时间不长得到报应,这叫现世现报。这位张老师就是一个典型的例子。如果他能觉悟,变成好人,那正是上天给人改过的机会。时隔这么久,又让我们知道这个恶报的结果,这也是来鼓励好人吧。

    第二个故事,应该是九八年,就发生在我们的炼功点上。

    在99年7.20镇压法轮功之前一年左右时,那时我还在国内,有一个人来到我们炼功点要学功,因为他有病,说医院里检查,发现他脑子里有一块鸭蛋大小的瘀血,准备开颅手术呢。他自己要来炼功,要来学,那么大家就好心教他,大约炼了二个月,他自己感觉症状轻了,去医院检查,果然,脑子里面的瘀血都没了,只剩下一个环状的边缘了。所以他非常高兴,见人就讲;“我住院四个月也没好,想不到炼功二个月就好了。”这说明他是真的受益了。

    结果到了99年7.20一镇压法轮功,他摇身一变,不但不去炼功了,还骂师父骂大法,为了立功受奖,把单位里学法轮功的名单都交上去,有的人没有去炼功点,在家里炼的,他也知道,统统都检举出来。领导大会小会都表扬他,说他是模范党员,跟恶党一条心。

    不是当时有规定吗?你想锻炼身体,干什么都行,就是不能炼法轮功,那么他就积极响应恶党的号召,改成跳交际舞了。那交际舞的场地质量很好,都是经过防滑处理的。谁料到,他还没跳多久,竟然在跳舞时一下子摔倒了,你说这一摔也有水平,到了什么程度呢?胯骨骨折了,腰椎是粉碎性骨折,足足住了半年院,出院时还用钢背心固定着,说明里头没有长好,得,这舞也没法儿跳了,也没有心思去表现自己了。

    老百姓可是觉得这事有点奇怪。交际舞嘛,二个人搭在一起,他怎么就能倒了呢?跳舞又不是滑冰,在舞场里摔倒都很少见,更何况还摔成这样儿。没法儿解释,最后人们得出了结论:这人肯定是遭报了。修炼人当然心知肚明啦,炼了功,病好了,不但不知恩,还要站出来做坏事,老天不报应你才怪呢。

    (English Translation:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=3706)
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    我看长今父女的命运

    ─看《大长今》有感之二

    南珊

    在长今尚未出生前的十几年,她的命运已经被一位有宿命通功能的修行道长预测了:她将杀了她的父亲,但她也会救活很多人。

    长今的父亲天寿是一位皇家禁卫军军官。有一天他奉皇帝之命送毒酒去鸠死被废的皇后。他并不想做这种伤天害理的事,但是皇命难违,人又老实,不敢象他的两位同事一样耍滑头溜掉,硬着头皮逼着废后喝下了毒酒。从此,他悲剧性的一生便被注定了。因为“善有善报,恶有恶报”是天理,无论一个人出于什么样的无奈,伤害无辜就一定要偿还。

    逼废后饮下毒酒后,天寿痛苦难过,跌下山谷,被一位修行的老道救醒。这老道有宿命通功能,他一眼就看出这年青人相貌倒是忠厚,但两手的血腥气很浓。他也看出来这年青人从今天开始,由于害了第一个女人,他的命运将被后两个女人掌握:他将救了第二个女人,而第三个女人将会杀了他,但她会救活许多人。天寿当然不愿意遇见第三个女人,他请求道长指点迷津,道长只丢下一句话 “只要不遇到第二个女人,就不会遇到第三个女人。”就飘然而去了。

    天寿千方百计的要逃脱自己的命运,他辞官隐居,不敢看任何一个女人。可惜他不懂得“天命难违”。他“恰巧”救活了一个女人,与她相爱,结婚,生了一个可爱的女儿长今。他一步步的走在老道预测的命运之路上。

    幼小的长今早已被父母亲反复叮咛,不可将父母亲的过去说出去,否则新皇正到处追捕当年杀害他母后的人,一家人的性命就会处于危险之中。但是,有一天,长今在好胜心的驱使下,怂恿父亲去与人比武。当输了的对方诬陷长今父亲时,长今一时激动,喊出了“我爹是皇帝身边的军官”,暴露了父亲的身份,致使父亲被捕被杀。

    长今虽然没有直接伤害她父亲,但她父亲因她而死,所以,按照“善有善报,恶有恶报”的天理,她也要偿还这些业债。由于她身负救人之天命,老天不会让她以命偿命,但她要身受许许多多一般人难以忍受的痛苦和磨难,以此来偿还她的杀父之业。

    8岁时,长今便父母双亡,成为寄人篱下的养女,小小年纪就得拖着沉重的酒车去各户送酒;进宫做小宫女后,又被其它小宫女欺负和诬告,不得听课,不得参加小宫女的考试;在内人考试前夕,好心将自己的面粉送出,只得以朴瓜、白菜做成馒头(包子),又差一点被赶出宫外;好心帮今英寻找丢失的金鸡并救了闵政浩一命,却因为回宫晚了,又被赶去多栽轩……

    长今还数次差点送命。她被仇家崔尚宫陷害,被判“逆谋大罪”,本要被处死刑,后为正直的从事官闵政浩所救,被贬为官婢,流放济州岛。为了重回宫内,她开始学习医术。因为为了保护岛民的性命而治疗了倭寇头领,又被诬告为“通敌”,押回朝廷治罪。在这件事得到澄清后,她考上了医女并因成绩拔尖,品格高尚而分到皇宫内的内医院做医女,又被妒嫉的同事骗到被隔离的流行疫病村,她染上了疫病,又差一点被烧死……

    看着长今还业的过程,真是惊心动魄,催人泪下。好在长今在许多好心人的帮助下,走过了这些磨难,愈发善良、真诚,以治病救人为要。她没有怨天尤人,也没有用任何手段去害人。在对自己有救命之恩的皇后要求她用医术害死患有心脏病的元子(太子)时,她没有象父亲那样屈从,她宁愿自己被杀头也不肯执行皇后的命令,从而避免了父亲的悲剧命运。而皇后的坏心却使得她的独子庆源大君得了凶险的痘疮。这也是皇后算计别人所得到的报应。

    长今的治病救人也给她带来了很大的福报:她得到了人间稀有的,至纯至真至美的爱情。文武双全、英俊儒雅的副提调闵政浩对她非常欣赏,非常珍惜。他时时处处帮助她,保护她。在她要被判杀头的时候,他跪地苦苦求情;在她被流放的时候,他千里相随保护她;在她被骗入流行疫病村,他也主动要求进去并将她从火海里救出;他宁愿被罢官流放也支持皇帝任命她为主治医官;他也开开心心的与长今过着四处飘泊的生活……

    长今也得到了从百姓到皇室的尊重和爱戴,也被皇帝封为惟一的一位女性主治医官,并被封为 “大长今”,写入了朝鲜的史书。

    看了长今父女的命运,令人感慨“天理昭昭,善恶必报”。当今天下,有多少人心存善念,不怕恫吓威胁,不与邪恶为伍,为自己的未来开创了美好;又有多少人胆怯无知,做了邪恶的帮凶,为自己的未来造成了悲剧?长今父女的命运是给当今中国人的一个警示,一个预告,愿所有的中国人都看得懂。

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    老木工阿庆伯的故事(七):初识《鲁班经》

    侯念祖

    七、初识《鲁班经》

    当天晚上,阿庆兼程赶回了小镇。夜里躺在床上,阿庆心中挂着鲁班经,无论如何也无法入睡。对于这本仅有耳闻、却从未一见的“古书”,连该到哪儿去找也毫无头绪,就算找到了,能不能看得懂也说不准。

    此时阿庆的心里倒忘了目的是要找个工作这回事,一股别扭劲又发作了起来,“管它一个月、两个月,一年、两年,我非得找到这本书不可!”这份傻劲儿从胸口热了上来,硬是冲掉了好不容易蓄积起来的睡意。

    就这么捱到了天亮,阿庆匆匆的扒了碗稀饭,也顾不得和老母解释昨日去而复返的原因,就赶忙着出门去,打算向阿成师与阿和伯打听点鲁班经的讯息。

    也是在意料之中,无论是技艺精湛的阿成师,或是阅历丰富的阿和伯,谁也没有真正的看过这本书,他们对于“鲁班公”的认识,不外乎是供在作坊里的那尊雕像,或是从老一辈师傅口中所传述的一些神异故事。

    不过阿和伯倒是将这件事当成了自己的要紧事来办,在小镇里到处打听有谁曾经见过这本书。不出两天,得到了个消息,有位从外地回乡的木工师傅告知阿和伯,在他的印象中,似乎曾经在嘉义火车站前的一家小书店,瞥见过这本小书。

    虽然只是个模糊的印象,也不知是不是就是那本鲁班经,阿庆得到了消息,就立刻兴奋的往嘉义出发,在车站前的那间书店里来回的寻觅,终于在书堆中翻出了那本“绘图鲁班经”。阿庆如获至宝,赶紧结了帐,将书拽进怀里,坐了车又回到小镇来。

    阿庆回到家中已是大半夜了,忐忑的坐在桌前,手中捧着这本油印的“鲁班经”,阿庆犹豫着是否马上翻读,在他心中有着这么一个不安:“如果什么也看不懂,那不就都白费了吗?”思忖了好半晌,而睡意就在这么奔波了一天之后渐渐袭来,阿庆最后还是下了个“醒来再说”的决定。

    一夜睡得并不安稳,那本小书不断的在似睡非睡间浮现在阿庆混沌的意识中,一会儿见到的是书页内艰涩难懂的汉字,不一会儿却又变成一片空白的“无字天书”。就这么在辗转与呓语间,天际逐渐泛白。

    揉着昏沉的脑袋,阿庆匆匆的洗了把脸、漱了嘴,正襟端坐在桌前,深呼吸一口、象做了个重大的决定,却又十分轻谨的翻开了这本小书的第一页,首先映入眼帘的是一行工整的蝇头小楷:

    鲁班仙师源流

    阿庆于是便一个字、一个字的看了下去。虽然是在日据时期念的小学,但学校里头仍有教授汉文,而父亲也十分重视家中小孩在汉字上的学习情况,经常训诫他们不能忘本,再加上这个小镇无论是在文学、工艺、美学、音乐上,自一、两百年前就深受汉文化的薰陶影响,因此在字与义的辨识上,对于阿庆来说,并不算是太困难的事。

    而当阿庆读到底下这一段文字时,不禁睁大了眼:

    “甫七岁嬉戏不学父母深以为忧迨十五岁忽幡然从游于子夏之门人端木起不数月遂妙理融通度越时流愤诸侯僭称王号因游说列国志在尊周而计不行乃归而隐于泰山之南小和山焉”

    阿庆心中叹道:“原来鲁班公本来还是个读书人,而且算是孔夫子一门,甚至还曾和孔夫子一般周游列国呀!”

    此时阿庆心中隐隐生出些骄傲来,因为他以前一直感觉,一个功夫人即使技术再好,那也只是手法上的能力而已,和读书人终究是无法比拟的,因此他也曾不止一次的有过这样的想法:“日后我还是要让我的孩子多读些书才对。”

    现在,阿庆心中的想法开始有些不同了,虽然还没办法明明白白的说出来,但他隐隐约约觉得,在手艺与读书中间,似乎有着一层的关连和共通性存在,而非全然无关的。

    复又读,下头这段文字,阿庆无论如何连个大概也掌握不了几分:

    “晦迹几一十三年偶出而遇鲍老辈促膝宴谈竟受业其门注意雕镂刻画欲令中华文物焕尔一新故尝语人曰不规而圆不矩而方此乾坤自然之象也规以为圆矩以为方实人官两象之能也矧吾之明虽足以尽制作之神亦安得必天下万世成能师心而如吾明耶明不如吾则吾之明穷而吾之技亦穷矣爰是既竭目力复继之以规矩准绳俾公私欲经营宫室驾造舟车与置设器皿以前民用者要不超吾一成之法已试之方矣”

    可是以下这段,阿庆读来却又了然,记载的便是鲁班公最终成仙之事:

    “是年跻四十复归于历山卒遘异人授秘诀云游天下白日飞升止留斧锯在白鹿仙岩迄今古迹如见昭然”

    如是这般,有些文字读来易懂,有些经琢磨后也能掌握个大概,但也有不少无论如何反复推敲,也说不出个大概。于是,阿庆就这么的字字推敲、斟酌、琢磨,到了向晚时分,这本小书也算通读了一遍。

    又翻了两、三遍,所能掌握的还是和第一遍的时候一样,阿庆心里头寻思着:“后面这部分,说的大多是各种仪式、规制、禁忌等等,我想只要花点时间再去多读几便、多揣摩,应该读懂不是难事,不过开头说鲁班公源流这一段,我有一大段都读不懂,这部分不如明天我找施老师问问,也免得自己胡乱解释一番。”

    这位施老师在镇上小有名气,诗词、古籍、文学、书法等,都懂得不少,据说他的先祖辈曾经在嘉庆年间出过进士,因此倒是有些家学渊源。

    主意打定,阿庆便不再坚持非得在不解之处钻出个头绪来,这下才发现自己一整天粒米未进,有些饿了,于是从菜橱里头端出些母亲为他留下的菜、饭,利用灶里的余温热了一下,就随意的吃了。

    这一夜,阿庆睡得总算比较沉稳了。

    第二天,选定个比较适当的时间,阿庆便带着这本小书,又绕到市场的糕饼铺买了盒小点心作为伴手,就往施老师家去了。

    施老师这时正在为镇里一间半毁于战火而重修的庙挑写门前的对联,一看阿庆来了,连忙放下了手中的书,顺手将老花眼镜兜在袋里,乐呵呵的站了起来迎接这位罕见的客人。阿庆在入门时先是注意到了门前贴的一副对联,就是出自施老师自身的手笔,娟整的字体就颇具书卷气,一入得门来,又看见几乎满屋子的书和字画,心里不觉就多了几分尊敬。环顾施老师厅堂的家具摆设,虽然简单,但作工细致、带着一股文气,倒是厅头那幅中堂颇见气象,正是因为先祖曾官至四品以上的气派。

    施老师招呼阿庆坐下,又斟上了一杯茶后,自己也在阿庆的对首坐定,随即开口:

    “上次阿和来到我这里打听鲁班经,恰好我没有这本书,不知道后来如何了?你找到这本书了吗?”

    阿庆这才意识到,阿和伯前一阵子为了打听这本书,不知道奔走了多少地方?阿和伯显然是将这件事当成自己的事来办,令阿庆心里头十分的过意不去。不过,现下施老师一开口就提起这本书,倒也省去了不少解释的口舌。

    阿庆恭谨地回答说:“先生,我今天来这里叨扰您,就是为了这件事来的。”

    话语方落,阿庆便从怀里摸出那本“鲁班经”油印本,翻开第一页“鲁班仙师源流”那一段,站起身来,恭恭敬敬的走到施老师面前,双手捧上这本书,对施老师说道:

    “我这里就是有段话不甚了然,想请教先生您。”

    施老师呵呵笑了两声,又从兜里掏出那副老花眼镜戴上,这才伸出手接过阿庆递来的这本书,边接边说道:

    “呵呵……原来是考较我来了啊,呵呵,我可不一定有把握能对你有什么帮助哦。”

    阿庆有些赧然的笑说:“先生,实在是我才学有限,所以只好来向先生您请求指教,还希望先生不弃嫌。”

    说着,右手食指便指向“方圆规矩”那一个段落。

    这位施老师的精神一下子集中了起来,看着文字的眼神炯炯如炬,口中默念有词。似是来回梭巡了几回后,缓缓的将书放回茶几上,顺便摘了老花眼镜,也顺手放在了几上。

    阿庆只见施老师口中依然念念有词,只不过可以听得出来他所念着的每一字:“这个倒有点意思了……。”

    阿庆不敢出声打扰,但心中只求施老师快点给他个解答。

    施老师将目光移到阿庆身上,笑了两声,开口说道:“我在说啊,你们作木的这个祖师爷还真有点意思呢!”

    阿庆不敢打岔,只专注着精神,想听听施老师到底看出了些什么。

    施老师端起他的青瓷盖杯,轻辍了一口茶,清清喉咙,继续说着:

    “我以前只当你们这位祖师爷是个能人巧匠,发明了不少东西,象是斧头、刨刀、锯子、墨斗、角尺、圆规、文公尺、攻城云梯、战船啦,甚至象是木鸢啦、木马啦,这些现在可能也想不到的东西,据说都是他发明的。”

    阿庆点点头,其实,施老师的这段话对他来说就已有点新鲜了,因为除了墨斗、文公尺、锯子、斧头、刨刀之外,他还不知道有这么多东西都是鲁班公所发明的。

    施老师接着眯起了眼、点点头,说道:“但我没想到他也是有他的一套思想、看法的。”

    说着,施老师先戴起眼镜,复从茶几上拿起了那本小书,右手指着书上的一句话,边指边道:“这里所说的‘不规而圆不矩而方此乾坤自然之象也规以为圆矩以为方实人官两象之能也’,那就是在说呀,天地自然并不需要用到圆规、角尺,自然就能成圆、成方,但是到了世间人的这一层面上之后,就要用圆规才能画圆、用角尺才能方正。这个意思就是说啊,天地万物的道理其实都已在自然之中了,这就象老子所说的‘道’,是因为人离了道,所以才需要制作规矩才能成方圆了。”

    阿庆听的真切,心中逐渐了然,仿佛有一道光自一幽暗山洞的洞口处射入,虽然无法言喻,但已心领神会。

    施老师突然起身,走到一书橱前,利落地从架上捡了本《道德经》下来,翻了翻,点点头,携了书复又回座坐定。

    施老师翻着《道德经》继续说:“刚刚那句话还真有点道家的味道。老子便曾说过‘大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和有孝慈,国家昏乱有忠臣’;又说‘故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼’,刚刚那段话不也和这两段话的意思很接近吗?”

    “所以呀,很多后人都感戴、夸赞你们这位祖师爷发明了准绳、规矩,让人们可以利用,但没想到他是很无奈的吧?”

    施老师顿了顿,右手食指在鼻翼边搓了搓,继续接着说:“你看看,他这么说,‘矧吾之明虽足以尽制作之神亦安得必天下万世成能师心而如吾明耶明不如吾则吾之明穷而吾之技亦穷矣爰是既竭目力复继之以规矩准绳俾公私欲经营宫室驾造舟车与置设器皿’,这就是在说呀,如果没有这些东西啊,那么如果后人没有象他一般和自然相连接的了然的心思,那他的技术就会失传了,所以他只好发明了这些工具来作为制作上的辅助呀!”

    阿庆听得入了神,他想起在学徒阶段就经常被要求的“心神合一”、“屏气凝神”、“物我合一”、“存乎一心”,那个对于“心”、“神”的要求,以及这些年来他所体会到的,在施作时维持一颗“清净自然”的心思,往往会有较好的表现,这些经验,似乎和现在施老师念念有词的一大段道理,有些相通的道理。

    不过,阿庆仍然担心自己会错了意,于是就开口将自己的这些体悟、经验,尽量的表达给施老师听,觉得说不明白之处,还比手划脚,就怕嘴笨说的不够清楚。

    施老师专注的听着,越听,他就越觉得这个被镇上许多功夫人所称赞的后生晚辈的确不简单,他竟然“另辟蹊径”,从手艺上头也能得到这么多的认识、这么多的心得,有的地方甚至比他从字面上所能获得的理解还深。很多东西在他这个读书人那儿,所学到的都只是一些理论上的推敲,但阿庆竟然从实际的手艺操作上,经过他在观念上的这么一些解说,就茅塞顿开似的产生出这许多深入的认识出来。

    “原来在诸子百家的那么多经典中,有许多都喜欢用匠人来做比喻、说故事,还真是有一点道理呢!”施老师自忖。而他原先所有的一点读书人的自负,这时也不禁被冲淡了许多。

    待阿庆一说完,施老师就不断的微笑点头表示赞许。这时他发觉阿庆直盯着他手上的那卷《道德经》瞧着,不觉心头一动:

    “难道他想读这本书吗?”

    施老师不动声色,复起身往书橱走去,将他记忆中所及、曾论到过鲁班的一些古籍,例如《墨子》、《淮南子》、《韩非子》、《论衡》,以及说了许多匠人的故事的《庄子》等书,一一从架上取下,和那本《道德经》一同堆放在茶几上,便对着阿庆笑道:

    “阿庆仔,我看你是孺子可教。这样吧,我今天先将这些书借给你看,你拿回去慢慢研究,有不懂的地方,自己先想一想,再不懂,可以再来找我一同参详。你觉得这样如何?”

    阿庆受宠若惊般的瞪大了眼,他没想到自己的心思全被这位老秀才--这是镇上人对于施老师的尊称--给看穿了,而且一下子借给了他这么许多本书,一种满载而归的满足感油然生出。

    阿庆如同捣蒜似地连忙点头,口中也不停的道谢:

    “多谢!多谢!我会好好读的……嗯……先生你这些书先借我一些时日,我会找时间自己再去买来读,到时马上就还你。”

    “呵呵,你就别这么见外了,书呢,本来就是给人读的,放在这儿没人去读它、惹灰尘,也对不起这些书。你就拿去慢慢读吧,我一时之间还用不着这些书,你慢慢读就是了。”施老师眯着眼笑着说。

    再随意的聊了一些,阿庆起身向老秀才道别,双手捧着这些书,欢天喜地的回家里去了。

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    神孩诞

    —感五百万退党

    看过前几天同修推荐的一篇文章,说是五百万退党就象神孩出世,令邪党惊惶。成此诗。

    九评横空末世传,
    锋锋透骨笔如椽。
    五百万众魇终醒,
    三千亿年愿始还。

    神孩初出神通显,
    邪鬼即亡胆心寒。
    淡观去留无旁骛,
    新宇只待一瞬间。


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    美术设计:雪中馨香

    大法弟子

    (English Translation:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=3490
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    弃恶从善与万劫不覆

    于拂晓

    “法轮大法学会公告”自10月9日公布之后,通过民间各种不同渠道迅速在中国大陆的政府部门、各省相关单位广泛传播。在湖南湘潭市区近日来许多地方都出现了张贴的“法轮大法学会的公告”。南昌市区近日也出现了张贴的“法轮大法学会公告”。北方某省政府机关的官员在接听海外法轮功学员的电话时说:“居然有人从省委里把你们的公告传过来了,就是现在!我看到了。”当海外法轮功学员将“法轮大法学会公告”的消息告诉某“610”办公室的人时,几个在场的人说,我们干的事都是上面让干的,现在他们写个保证书和悔过书就可以了,太便宜他们了,应该给他们判刑……

    在海外,包括韩国、休斯顿、洛杉矶、泰国、马来西亚、巴黎、墨尔本、旧金山、悉尼等地的法轮功学员都在当地的中领使馆前宣读“法轮大法学会公告”,呼吁中共官员弃恶从善。

    自“法轮大法学会公告”10月9日发布至今,已经有两个中共迫害法轮功的省级高官在海外被起诉。第一个是广东省迫害法轮功的主要责任人黄华华,第二个是10 月22日,正在加拿大访问的中共吉林省委副书记林炎志。

    广东省省长黄华华,原计划于10月25日到访华盛顿,但其没有出现在代表团中,而是于25日从加拿大逃回广州。黄华华在访加行程中受到法轮功学员起诉,并接到加拿大卑诗省最高法院的传票。美国律师也于10月17日向美国联邦检察官提呈一项刑事起诉状,控告黄华华犯有酷刑罪。美国国土安全部和司法部签收了要求禁止黄华华入境美国的信件和有关法律文件。正在加拿大访问的中共吉林省委副书记林炎志,因积极参与迫害法轮功,10 月22日在多伦多被受害人起诉。林炎志是法轮大法学会本月初发布公告后第二个因参与迫害法轮功在海外被起诉的中共官员。

    “在这历史的关键时刻,法轮大法学会特此公告:从即日起,各省市的主要官员及中共头目如再有参与或继续迫害法轮功者,从事新的犯罪行为,一旦其离开中国大陆,将受到世界各地法轮功学员原告的刑事起诉和民事控告,追究其刑事责任,并寻求经济赔偿。”

    所有今生有缘来到世间的人都应该珍惜自己的生命,在大法给予的无比慈悲之中,弃恶从善,返还生命良知。我们看到,时间隧道留给予你们的时日已经不多,及时悬崖勒马,将功补过,将是生命最明智之举。

    目前,许多明白了真象而曾经犯罪的恶人开始警醒,并拒绝参与迫害。在东北省某县大法弟子针对当地的610办公室及国保大队的成员,或面对面讲真象、或寄信、或把光碟放到家门口,一次次锲而不舍的救度他们,使一些心中未泯良知的人渐渐被唤醒。一次,东北某县国保大队大队长和朋友一起喝酒,酒桌上一朋友问:“你们知道吗?现在的热门话题是什么?” 一个国保大队队长脱口而出说:“我知道,没有xx党,才有新中国。”

    在吉林省某地,一个“610”头目自99年7月20日一直充当迫害大法弟子、破坏大法的帮凶骨干。亲自审批非法抓捕、劳教、判刑大法弟子30多名,指挥拘留、抄家、绑架、罚款、转化迫害几百名大法弟子,破坏几百个家庭。 退下后,他干什么买卖赔什么。什么也不顺当,算卦的说他这几年干了不少坏事。后来当他明白了自己参与迫害法轮功是有罪的,并且仔细看了《九评xx党》,更加明白善恶有报是天理,知道了共产邪党的恶,对自己曾经做过的迫害法轮功学员的行为深深痛悔。声明退出了恶党组织。

    另据可靠消息,某省省级机关党员,目前纷纷议论退党之事,其中有5人公开提出退党,经恶党组织“做工作”后仍然有3人正式退出,其中2人为省监察厅干部,另有很多党员暂时采取脱党的方式,即不过组织生活、不缴党费等。

    大法是慈悲的,给那些曾经对大法和大法弟子犯有罪行的人也一再给予改过的机会。“法轮大法学会公告”中说:“逆天意而行的中共统治摇摇欲坠,迫害难以为继。对邪恶的最终审判越来越近。然而,大法的传出就是为了救度世人,包括社会各阶层的人士。即使曾经做过错事的人,也还有机会弃恶从善。以前犯过罪的,如想改过,可以在安全的情况下将保证书和悔过书转交到明慧网或各地法轮大法学会存档。决心改过的,可暂不追查,以观后效。”

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    真善忍国际美展在台湾成功大学受各界关注

    台湾法轮功学员

    “小姐,请问你愿意帮助在中国受迫害的法轮功儿童吗?……”在“真善忍国际美展”展场旁静静读书的一个女大学生,在听完营救在中国受迫害的法轮功儿童介绍后,主动表示要将营救受迫害法轮功儿童的资讯公布在系布告栏。

    台湾营救受迫害法轮功学员协会呼吁关注迫害

    一场由成功大学法轮功研究社主办的特殊的画展正在台湾成功大学图书1BF馆艺术走廊举办,从2005年10月21日至11月2日为期两星期的画展,吸引了学生、游客、教授及职员络绎不绝的来参观,展出的当天除了台南市市长特地到会场参观外,亦有现任的议员及立法委员至现场,议员与立法委员们表示将利用服务民众的电台,呼吁更多的人关注中国大陆受迫害法轮功学员的现况并伸出援手!

    台南市市长参观画展台南市市长参观画展

    与会立法委员致词与会市议员致词

    学校户外教学─小朋友参观画展小朋友被画作及背后的故事深深震撼

    在场参观的一位游客直呼太不可思议了,在二十一世纪的现在中国大陆竟然还使用这种不人道的酷刑。还有一位老太太听到大陆法轮功儿童的状况后赶紧告诉她的老伴关于邮寄给布什总统的呼吁营救受迫害法轮功儿童的明信片。现场除了老师带小朋友进行户外教学外,亦有年轻的爸爸妈妈推着婴儿车全家一起来看画展。

    会场一景记者发布会现况

    台湾营救受迫害法轮功学员协会,亦在现场呼吁关注法轮功学员在中国大陆受迫害的状况,并准备了营救法轮功儿童VCD、明信片与传单供参观来宾索取与征签。

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    英国哈德斯菲尔德镇洪法小记(图)

    英国法轮功学员

    2005年10月29日星期六早上十点,来自英国北部几个城市的法轮功学员来到哈德斯菲尔德(Huddersfield)—这个英国最大的城镇,举办了洪法讲真象的活动。这天多云,风较大。活动的地点是该镇汽车站前面。

    学员们将真象展版整齐的贴在地上,来往的行人们都可以看到。所有的传单以及真象资料,还有征签表都整齐的放在桌子上。伴随着悦耳祥和的炼功音乐,一部分学员做功法表演,一部分学员向路人发放传单,讲真象。

    进出车站的人很多。祥和的音乐,以及学员优美的功法表演吸引众多的过往行人。有一位老太太在了解了法轮功真象后,在征签表上签了名,并索要了一些真象传单带给自己的亲人朋友。一些人认真的观看真象图片,人们看到中共利用极其残忍的酷刑手段迫害法轮功学员时,感到十分震惊。有位路人说道,这些警察真恶毒,用如此残忍的手段折磨学员!

    很多路人对优美的功法很感兴趣。有些少男少女当场就模仿炼功动作。有些人是看了真象传单后,回来询问在当地那里有教功班。有一位女士一边看着真象图片,一边看学员炼功,她说:“功法真美! 我一直在这儿看呢。”尤其是一些孩子们,走了很远了,还在模仿炼功动作呢。

    今天主动签名的人很多,人们都表现出了对迫害者的愤慨和对遭受迫害的法轮功学员的同情和支持。而且有的人在高兴的接受了学员递过来的传单后,真诚的说道:谢谢。不少人主动来索要传单。有两位中国人路过,一位学员将 “风雨天地行” 真象光盘送给他们,他们也高兴的收下了。

    一天的时间过的真快,2千多份传单发出去了。使得这么多众生都有幸得知了真象。

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    历史故事:夏侯胜讲《尚书》

    一斗

    汉朝人夏侯胜精通《尚书》,被征为博士、光禄大夫。

    汉宣帝本始二年,汉宣帝下诏书,褒扬汉武帝,要求群臣为汉武帝制“庙乐”。夏候胜说:“汉武帝虽然有开疆扩土之功,但好杀多费,使天下虚耗,百姓流离,国家的元气至今还没有恢复,对老百姓有什么功德?不应该给他制定庙号。” 夏候胜以“大逆不道”罪被弹劾下狱,丞相长史黄霸以“知而不奏”罪也被弹劾下狱,等待处死。

    在狱中,黄霸请求夏侯胜讲授《尚书》,夏侯胜说:“我们都要死了,还讲什么呀?”黄霸说:“古人说‘朝闻道,夕死可矣。’”夏侯胜就给他讲授。

    到了第二年冬天,关东四十九郡地震,死了六千多人。汉宣帝宣布大赦,夏侯胜和黄霸获释,后来夏侯胜作了太子太傅,黄霸当了丞相。

    (出自《汉书》)

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    民间传说系列:秦桧之臭

    福正 整理

    西湖边有座岳坟。岳坟前跪着四个铁铸的人像,其中有两个就是当年出卖江山,害死岳飞的秦桧及王氏。

    传说,明朝时候,杭州城里来了一个新上任的抚台,那人也姓秦,是秦桧的后代。抚台上任不久,便带着手下人去游西湖。他来到岳坟,看见自己的老祖宗跪在别人面前,忙用衣服把脸遮住,倒退了回来。

    抚台回到衙门,坐不安,立不宁,便叫手下人来商量,想把铁像搬掉。

    手下人捋捋胡须,想一想说:“如果明搬,老百姓一定不肯,说不定还会把事情闹大。我看,不如叫人在黑夜里把这对铁像丢到西湖里去,这样大的西湖,铁像沉在湖底,便是把水车干了也找不到的。”

    抚台说:“妙!妙!”当夜便派人把铁像丢了。

    哪知第二天天刚亮,就出现了件怪事;西湖里的水变臭,臭气冲天,使得行人头脑昏沉沉,个个想呕吐。

    不知是谁,发觉岳坟前的铁像少了两个,就嚷起来;“大家来看,两个铁像不见了,一定是有人把它丢进西湖里了,要不然,湖水怎么会这么臭呢?”

    老百姓知道了岳坟丢失铁像的事,便一齐哄到抚台衙门去告状,要求拿办丢掉铁像的坏蛋。

    抚台还睡在床上,只听门外人声混杂,便起来查问。手下人告诉了情由。抚台做贼心虚,便叫传出话去,说是自己生病了。

    老百姓哪里肯走,人越聚越多,把抚台衙门前的石头狮子都快挤倒了。抚台恐怕这样下去要出事情,便硬着头皮出来见老百姓。他说:“这── 这都是谣言。大家千万不可轻信。”

    老百姓说:“是不是谣言,你看过就知道了。”

    说着,百姓便围拢了起来,定要拉他走。抚台没办法,只得坐上八人大轿,到西湖边去。离湖边还有几里路,就闻到一股恶臭,直向轿门冲来,幸好那天他来不及吃饭,总算勉强忍住了呕吐。

    轿到岸边,抚台从轿帘的缝缝里往外一张,只见前面密密麻麻的全是人。他心里突突地跳,慢慢地走出轿门,干咳了几声,说:“湖水一时发臭,也是常情,你们不必大惊小怪。据我来看,这事与铁像无关。”

    这时,人群里有人吼起来;“你是秦桧什么人?居然来袒护他!”

    抚台一时不知怎样回答。他定了定神,安慰自己;“莫慌!铁像已沉在湖底,谁还能找到?想到这里,便神气地说:“你们不要胡闹!如果有人真从湖里捞出铁像,本官甘愿辞职请罪!”

    抚台的话一出,墨黑的湖水一下子变得清澈见底。从湖底浮起一对铁像,好象有人托着似的,直向抚台飘来。

    抚台吓得脸色象黄纸,不管三七二十一,一头钻进轿里,连喊:“快跑!快跑!”

    轿子抬到衙门里,轿顶早已被石头砸了许多洞洞。抚台的后脑上也砸起了胡桃大的三个大包。当夜,秦桧后代官帽也没敢戴,就狼狈的逃出了杭州城。

    铁像飘到湖边后,老百姓把它打捞上来,又重新将其搬到岳坟前跪着。

    (English Translation:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=3497

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