我认为自己是幸运的，竟有缘遇到了这样的知已。与知已畅谈的分分秒秒真是难以言表的美妙。当你话一出口，对方马上深有感触地说：“啊，这正是我要说的。”或者，当你表白自己的时候，对方轻轻地说：“其实你不说我也知道。”这样的话我称之为上等的精神食粮。

悦是我出国后遇到的第一位女同修。自从我们在一个社区中心相见之后，便成了莫逆之交。我甚至不知道这种友谊是怎么发展起来的。事实上，真正的知已根本不需要特意去做什么，不管分开多久，只要到一起，便二心相印，不谋而合。

修炼的道路是艰苦的，很多的时候需要同修助上一臂之力。人往往看别人清楚，看自己却是很难。如果碰上一位不知深浅的人当头来一通，自己嘴上不说，心里并不服，还得需要时间缓缓劲儿再去静心看自己。而有知已婉转善意指出，便铭记心中，绝不肯再犯同样的毛病。

有一次我告诉她，我为别人做了许多事，耽搁了自己的修炼时间。悦好象想起了什么似的：“我记得有一个故事，不知你听过没有啊。说是从前有一个修炼人，他从年轻就想修炼。古时候修炼的人需要挖一个洞穴进去打坐，这个人自己刚挖好了一个洞， 一位长者来了，对他说：‘年轻人啊，能不能把这个地方让与我呀，我已经老了，恐怕没有太多的时间修了，你来日方长，再挖一个也不迟。’修炼人说：‘好吧，给你吧。’他接着又挖另一个洞，刚刚挖好，又被别人占去了，就这样，他挖的修炼的洞总是给别人，到老了，他费了好大劲，为自己挖了一个，他想这一次可该好好修一修了。不料，刚挖好，一个小伙子来了，对他说：‘嗨，老头儿，瞧你这么大岁数了，还能修吗，不如让我来修吧。’修炼人无可奈何地摇摇头：‘好吧，那你就进来吧。’他已经老了，没有力气为自己挖洞了，他看看自己为别人修好的洞穴，心中也很安慰。心里想，看到这么多人在自己挖的洞 里修炼不也是一种幸福吗？我何必去修呢？这时，一位长须长者显现在他面前，微笑着对他说：‘你已经圆满了。’悦讲完了接着说：“修炼不在于形式，而在于你那颗心，能修得在各种情况下都能为别人着想，其实心性已在那层次中了。”我会心地点着头，心中的不快一扫而光。

知已之间互为忠实的倾听者也是一种难言的妙处。多少次，我心中的郁闷需要倾吐的时候，对方在电话那边一声不响地用心听着，在我说的过程中，也看到了自己的问题所在，最后竟一语道破，同时听到那边噗嗤一笑，彼此心照不宣。

悦最近对我说：“我们两个真的是谈得来，其实我们都有缺点，只不过相互能够包容。如果我们能以这样的善心去对待其他的人就好了。”这正是我想说的。

（英文版：http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=1868）

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1859年，在通过不断地应用归纳、类比等手段，再通过大胆的想象和推测，一部《物种起源》问世了。被誉为“驱逐上帝的勇士”--达尔文，自此风靡全球。

从此，人类的历史揭开了新的一页。一个淘气、顽皮，蠢蠢欲动的孩子终于从神的怀抱中挣脱出来，终于可以自由地主宰一切了。

一百多年过去了，达尔文的进化论在考古学面前，面对一次次惊现的史前文明；在生物学面前，面对有益的叠加突变产生物种等于零的事实；以及在严谨而理性的思辩面前等等，早已百孔千疮。但固执的人还是死死抱住进化论不放，而且牵强附会地为其增添各种解释和假设。无论如何，人宁可认猴子当祖先，也不想再在神的脚下做孩童。

那么，达尔文的进化论究竟带给人类的是什么呢？禁锢了人的思想；败坏了人的道德；使人类不断地脱离了宇宙的圆融系统，无可挽回地破坏了自己的生存环境。

有人说，正是对神的信仰才禁锢了人的思想，泯灭了人的创造力，非也。我们在此先不讨论信仰如何，仅举几个简单的实例看看。

下列科学家，一生都是虔诚的基督徒：

防腐外科(手术)——利斯特，细菌学——巴斯德，微积分学、动力学——牛顿，天体力学——克卜勒，　化学——波义耳，比较解剖学——居维叶，计算机科学——巴贝奇，空间分析——(Rayleigh)， 电子学——弗莱明，电动力学——麦克斯韦，电磁学——法拉第， 遗传学——孟德尔，冰河地理学——阿加西斯，妇科医学——辛普森，水道测量学——莫里，流体静力学——巴斯卡（1）
……

这说明什么呢？这些开创现代科学之先河的大名鼎鼎的科学家，是因为他们对神的信仰而智慧受到禁锢了吗？没有。包括科学巨匠爱因斯坦，也是虔诚的基督徒。

牛顿说：“我在圣经方面有基础的信仰，圣经是由圣灵引导人写成的，我每日都研读圣经。”………这位伟大的科学家对不信者这样说：“无神论者是太不敏感了，当我观看太阳系时，我看到了地球与太阳的距离，恰好是能吸收适当的热与光的距离，我想这绝不是偶然的。”（1）

而如今呢，许多学者的论文，开明宗义地宣称，“根据达尔文的进化论……”,抱着一个虚妄的假说来指导科学发展，这是不是思想的桎酷呢？实际来说，达尔文的进化论，并没有直接带给人什么思想的灵感与智慧的启迪，更不是什么灯塔，而是真正的对人思想的禁锢，把人导入歧途。使人的思维牢牢地框在进化论之内，在一个根本不成立的，似是而非的假说里兜圈子。面对纷繁世界，浩瀚苍穹，把一切现象都往进化论里套，明明解释不了也硬是强搬硬套，岂不荒唐可笑。

当时的中世纪，包括一些宗教神职人员、教会对神的那种正信的丧失，直至参与政治与战争，使人类的信仰开始出现危机，人类的道德已经有了明显的下滑。我们且看，“面对黑死病的威胁、灵魂是否得救、教会体制不成体统这一连串的天灾人祸，整个欧洲人心惶惶，基督信徒的生活因此发生内在的改变，教友开始转向个人的信仰生活经验，希图从天主那里得到直接的启发，而不再从教会当局那里寻求诱导。……十五世纪二十年代法国最著名的救国女英雄贞德（Jeanne, 1412-1431）可以说是一个很显明的例子，她宁可听自己的心声，也不愿意听信被英国人收买的主教、隐修士和神学家们的话。不过这种个人主义的信仰现象也有多种不同的形式，最不好的一种是迷信被视为深入的基督信仰生活。也有很多人开始本末倒置，专事寻找一些可以帮助人和安慰人得救的小道，例如特别敬礼圣人和他们的圣髑，到处寻找大赦的途径，经常奉献弥撒，而忽略信仰的大体和宗旨。再就是那个时代也开始盛行一种悲怆的敬礼，就是体尝耶稣和圣母人性方面的痛苦。这种敬礼强调：一位好的基督信徒必须和耶稣一起受苦，必须感受耶稣苦难的哀痛。”（2）

正是在这种情况下，在宗教遭到人为地败坏的情况下，进化论的提出正好有机可乘，迷茫的人们似乎不假思索就把它拿了过来，最终使达尔文一举成名。

其实进化论当时就是一种漏洞百出的假设，这一点就连达尔文自己都十分明白。“在他的著名的《物种起源》（Originof物种）一书的第六章“理论的难题”的‘极其完美和复杂的器官’这一节中，他直言不讳地写到，“眼睛有调节焦距、允许不同采光量和纠正球面象差和色差的无与伦比的设计。我坦白地承认，认为眼睛是通过自然选择而形成的假说似乎是最荒谬可笑的。”

“在《物种起源》发表以后，他坦诚道，‘到目前为止，每次想到眼睛，我都感到震骇。’其实何止是眼睛呢，脑部、心脏、消化系统、循环系统、神经系统、生殖系统等也都是非常精密、复杂的，也是一点差错也不允许的，同样也很难用自然选择来解释。”（3）

“他明确地说：‘如果有人能证明，任何现有的复杂器官，不可能是从无数连续的、微小的突变而来，我的学说就得完全瓦解了。’他给他的朋友、著名地质学家赖尔（查尔斯Lyell）的信中对跳跃式进化的观点持严厉批评的态度，‘如果我的自然选择理论必须借重这种突然进化的过程才能说得通，我将弃之为粪土。……如果在任何一个步骤中，需要加上神奇的进步，那自然选择理论就不值分文了。’”（3）

进化论不但误导了人的思维，僵化了人的思想，最严重的是败坏了人的道德。因为它的“生存竞争，适者生存”的理论，被引入社会所有领域，所以，人们以此为籍口，在社会交往中，为了私利可以不择手段，可以不顾一切。以至人们的亲情都逐渐淡漠，不断地被金钱关系所取代。特别是使人摆脱了对神的虔诚的正信，人的心中已经没有任何心法来约束人的行为，所以，人类的道德水平一落千丈地快速下滑，受欲望的驱使可以无恶不作。

今天社会的恐怖事件、吸毒、贩毒、色情、欺诈、暴力等等，能说与这位“驱逐上帝的勇士”无关吗？

还有，“当时正处于两次世界大战之间，社会达尔文主义很快被一些德国哲学家接过去，用于解释战争的起因，标榜战争是‘为了人类的生存而举行的进化战’。事实上，这个理论的恶意推进和在德国得到刻意宣扬教育，成为民众支持希特勒发动二次大战和屠杀犹太人的重要原因之一。正是有着进化论科学强劲的掩护，那些今天听起来不可思议的种族灭绝理论，在当时才可能振振有辞。一个含糊不清的进化论，给种族主义打了一剂强心针。”（4）

现代科学也认为，大自然是一个极其复杂，并且各种因素联系紧密的巨系统，一旦这个系统的均衡受到破坏，则会使自然环境发生不可逆的改变，给人类及各种生物的生存带来威胁。而且，大自然的变化，生态环境变迁非人力所能左右的。今天的人类能认识到这一点已经是很不易的了，是付出了无数惨痛的代价，遭受了无数的大自然的无情惩罚为基础的。

其实，现代人类基于现代科学的上述认识，还是十分肤浅的。在人类古代文明中，一直把宇宙万物都看作是有生命的，而且星球粒子和那些大山大川所具备的还不是一般的生命，甚至是比人还高级的生命，他们是神。

比方说，“但在希腊人看来，则把显然是无生命的运动同化在动物的运动里面，却似乎更为自然。……每一个希腊哲学家无论成年以后是怎样想法，但都是从小就被教导要把日月看作是神的。”（5）还有，“神把理智放在灵魂里，又把灵魂放在身体里。他把整个的世界造成为一个既有灵魂又有理智的活物。” （6）

“<蒂迈欧〉说创造主为每一个星体都创造了一个灵魂”。（6）既然宇宙万物都有灵性，都是生命，那么人类在自己的生产活动中应该如何对待他们呢？人类真的可以对他们为所欲为吗？不止这些，“他（亚里士多德） 说可能有人说时间是并不存在的，因为时间是由过去和未来所组成的，但是过去已经不复存在而未来又尚未存在”。……他说时间是可以计数的运动。他继续说我们很可以问道，既然除非是有一个人在计数，否则任何事物便不可能计数，而时间又包含着计数；那末时间若不具有灵魂究竟能不能存在呢？----他又说有些事物就其并不存在于时间之内的意义而言，则它们是永恒的”。（5）

由此可见，古代的西方对宇宙的认识也是非常深刻的。甚至他们已经认识到时间都是有生命的，并且涉及到了时间场的概念，以至能使人引申出不同时间，不同空间的概念。这些概念在今天的科学领域都是时髦的，对今天的一些科学家甚至都是新鲜的。

在古代，中国的科学应该就是东方世界的代表了吧。中国古人的宇宙观中，一直讲究天人合一的。比如，《道德经》中：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。” 这段中不但讲了天、地、人万事万物皆由法生成，而且讲了人在宇宙中的位置----是自然万物的一部分，还讲了人与天地的关系,指出了人的行为准则。多么深刻啊。人不尊道，非同小可。天公地母，能视而不见吗？今天的人类，无所顾忌地破坏着自然，一味地索取，招致不尽的天灾，还不猛醒吗？人不守德，招致报应，自古有之。

“孔子在齐，舍于外馆，景公造焉．宾主之辞既接，而左右白曰：

“周使适至，言先王庙灾．”景公覆问灾何王之庙也．孔子曰：“此必厘王之庙．”公曰：“何以知之？”孔子曰：“‘诗云：皇皇上天，其命不忒，天之以善，必报其德．’祸亦如之．夫厘王变文武之制，而作玄黄华丽之饰，宫室崇峻，舆马奢侈，而弗可振也，故天殃所宜加其庙焉，以是占之为然．”公曰：“天何不殃其身，而加罚其庙也？”孔子曰：“盖以文武故也．若殃其身，则文武之嗣，无乃殄平，故当殃其庙，以彰其过．”俄顷，左右报曰：“所灾者，厘王庙也．”景公惊起，再拜曰：“善哉！圣人之智，过人远矣．””（7）这是厘王不德，其庙遭报，以警后人。

“治国而无德法，则民无修，民无修则迷惑失道，如此上帝必以其为乱天道也．苟乱天道，则刑罚暴，上下相谀，谄谀莫知念忠，俱无道故也．今人言恶者，必比之于桀纣，其故何也？其法不听，其德不厚，故民恶其残虐，莫不吁嗟，朝夕祝之，升闻于天，上帝不蠲，降之以祸罚，灾害并生，用殄厥世．故曰德法者御民之本．”（8）谁说道德不值钱，谁说道德没有用？孔夫子在此郑重相告“德法者御民之本”。逆之，则灾害丛生。

就是这样，人类在宇宙中的位置，人与宇宙的关系，人类遵守道德的重要性，古之贤哲早已谆谆相告。人尊其道，乃为本分。而今天的人类，虽然表面技术比较发达了，但是，把自己在宇宙中的位置已经搞糊涂了。独尊其身，恣意妄为，任意地摧毁自然，破坏环境，为我所用。污染环境，害人害己。为私为己，不择手段，尔谀我诈，互相伤害。不顾一切地所谓发展，以至以断绝子孙的生存之路为代价。可能有人说，不是这样，人类的今天不也在大力提倡保护环境，恢复环境吗？是的，政府机构不断在制订措施保护环境，新闻媒体也在大力呼吁恢复环境，但是其出发点和认识的基点是什么呢？就好象是一位猎人在端详一头熊，一个农户在盘算自家的一头猪。他在揣度熊掌多么的美味，熊胆能值多少钱；他在算计这头猪从小到大扣除人工，扣除成本能净挣多少。

人类发展到今天，已经把自己从宇宙生命的链条中断离出来了。已经脱离了宇宙的圆融系统，而且破坏了宇宙的圆融体系，已经遭到了宇宙众神的严厉惩罚，不信你找来媒体看一看，天灾人祸连绵不断，一个胜似一个。专家的警告不绝于耳，惊得人目瞪口呆。而人类呢，只是挖空心思地在想扑救措施，在想挽回损失，却不考虑自己的思想基点是否有所偏颇。

这一切的一切都源于道德的败坏，而道德的败坏又源于信仰的丧失。因为人类已经百般地否认神的存在，一口咬定猴子是人类的祖先。人类乃全能至尊，一切要服从自己，为人所用。此时，那位“驱逐上帝的勇士”躲在阴曹地府，看到人类今天沦落到如此的地步，是不是在那里幸灾乐祸呢？

进化论，一根摧毁人类道德的毒刺！

参考资料

（1）《基督教对科学的影响》甘.雅各；杰利.纽康
（2）《天主教歷史淺談》【上四十一】
（3）《游子吟》永恒在召唤
（4）《重新审视猴子审判案》丁林
（5）《西方哲学史》二十三章　亚里士多德的物理学
（6）《西方哲学史》 第十七章　柏拉图的宇宙生成论
（7）《孔子家语》 六本第十五
（8）《孔子家语》五帝第二十四

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【作者简介】

寒山，又称寒山子，初唐时著名诗僧。长期住在天台山寒岩。其诗语言通俗，明浅如话，诗风幽冷，别具境界。存诗三百多首，后人辑为《寒山子诗集》。

【字句浅释】

杳杳：幽暗而深远。落落：寂寥冷落。涧：两山之间的溪流。啾啾：鸟叫的声音。 寂寂：寂静无声。淅淅：风吹的声音。 朝朝：每天。岁岁：每年。

【全诗串讲】

【言外之意】

全诗八句，句首都用迭字，且富于变化，描述情状各不相同，大大地增加了原诗的形式美、音乐美和感情的力度。

此诗环境清幽而冷峻，不但毫无人间烟火味，就连人气也闻不到；寒山僧独居寒岩，不仅对红尘一无所恋，就连四季的变化也心不在焉、恍然物外。

然而，这种心如古井、了无波澜的状态并不表示作者已经心如死灰。他还在作着自己觉得该作的事，比如写诗。他经常把诗写、刻在树叶、竹木或山石上，以形象演说佛理，通过描写世态人情、山水景物来启悟世人。他在当时至少写过六百多首诗。

据说寒山僧和好友拾得僧都是大菩萨应世，来到世间启悟世人、度化有缘者。佛教典籍中有其神异事迹的记载。

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作者注：每当我听到电视中或在街头巷尾响起了孩子的童谣声，我很有感触。孩子天真稚嫩的声音非常好听，好象自古至今童谣就是民间的一种文化。每一个时期童谣的内容都和社会形式或事件有关。或褒或贬，或歌讼，让人听了非常生动活泼。

我想将大法真相贯穿在童谣里面，为今天的儿童，以至未来儿童创造出美好的儿童文化。同时我发现大法弟子创作很多作品小说，诗等，但好像儿童方面很少，我们应该创作出对儿童讲真象的作品，如小朋友喜欢的连环画、儿歌、儿童三字歌，明慧小学的儿童学法心得文章，讲真象卡通片等等。

本人文化水平有限，想抛砖引玉，希望同修们创作出更多更好的作品。

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美国新泽西州明慧学校	台湾明慧托儿所	加拿大温哥华明慧学校

加拿大渥太华明慧学校	台南明慧学校	台北明慧学校

澳洲悉尼明慧学校	加拿大多伦多明慧学校	澳洲墨尔本明慧学校

日本东京明慧学校	台湾桃竹苗明慧学校	美国华盛顿DC明慧学校

教育是个人的良心事业，更是社会文化的良心事业。虽然近年来教师的传统尊严不断受到流行价值观念的冲击，但是，近年来有一群人，为了让未来更美好，默默的投入了教育工作，因为他们深信教育不仅仅是关注孕育学生个人的成长和发展，也必须为社会的未来造福谋益。

近年来，由于商品经济的观念影响，“物竞天择”的变异思想，扭曲了人类的善良本性，也改变了人类的教育及生存环境，而商品化电视的普及，更推波助澜这一恶性循环。在这样一个社会大环境中，世界上有一亿多人受到了法轮大法的教育，而改变了错误的人生态度与观念。为了让“真善忍”，让中华优良的传统美德“温、良、恭、俭、让”等在人类社会薪火相传延续下去，秉持真善忍教育理念的明慧学校应运而生。明慧学校教学以法轮大法为本，在实施汉字教育、传统文化教育等课程的同时，教导孩子们以“真善忍”为标准为人处世，并学炼简易而有效的法轮功五套功法，以达到能使人受益一生的身心健康状态。

每个人的行为影响着社会，而社会的状态又反过来影响着我们的生活，人是无法自处于社会之外的。明慧学校为了避免小朋友们在常人社会中沾染上不良言行，教导学生将“真善忍”融入每个生活细节中。每个社会都是由许多个人组成，若社会中的每个人凡事都先为别人设想，这个社会自然会安和乐利，富强康健。

古人学习，须先静心、调息。“那个时候上学的人，都要讲究打坐，坐着要讲姿式的，拿起笔要讲运气呼吸的，各行各业都讲净心、调息，整个社会都处在这么一种状态。”（《转法轮》第七讲）。而现代人只重视技能、知识的学习和积累，东西方教育系统普遍无法起到教育孩子们发自内心地重德向善的作用，绝大部分教育工作者也不知道按照“真、善、忍”修炼心性能使人返本归真这个做人的真正目的。李洪志师父在《2003年元宵节在美国西部法会上解法》中讲到：“未来人类社会是没有宗教的，人都是社会中的一分子，人们参与着这个社会中的一切，也许学生学的课本就贯穿着人这层法的法理与高层内涵。”那么，今天明慧学校的诞生，不仅仅能使修炼人和未修炼人的孩子们现在就有一个学法修炼和学习成长的好环境，也会在不久的将来在全社会起到帮助从根本上归正人的观念的作用。

历史是一点一滴的现实生活累积，每一个人，都在无时无刻地体验和参与历史。鉴古证今，提高社会道德，其实是对文化源流的一次认知和对人生意义的一次反思，重拾中国古人的美德。明慧学校为所有人而开，无论大人孩子、无论种族、无论信仰。在不久的将来，遍地开花的明慧学校将在全世界更加蓬勃发展，用大法所赋予弟子的智慧和能力，在世间展现真善忍的美好。

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刚得法的时候，我家住的地方没有炼功点，也没有人炼功。我们全家四口人加上小姨成立了一个炼功点，后来炼功人渐渐地多了起来，增加到一百多人。大家在一起学法炼功，按“真善忍”做好人、道德高尚的人。我们家也由原来的几个人学法到最后18平方米的房子坐四五十人学法，大部分是大学生、大学讲师和教授。整个学法场、炼功场一片祥和。我还看到了整个学法场炼功场到处是法轮，多好的大法呀！

风云突变，99年7月20日，由于小丑独裁者的妒忌，铺天盖地的镇压开始了。大流氓头子利用手中的权力，动用了全国的军警特务和一切造谣的宣传工具对大法和大法弟子全面镇压。师父和大法遭到了诬陷和诽谤。我们作为大法弟子该怎么做，当时面临生与死的考验。我们全家人经过斟酌，全家都冷静下来，我们修法轮大法“真善忍”没有任何错，伟大的师父叫我们做好人，做更好的人，使我们道德回升身心受益，师父遭到恶人的诽谤，大法弟子被抓捕，我们不能坐视不管。我和爸妈小姨于99年7月20日到市政府上访，讲明大法真象。我亲眼看见了我们平时敬佩的警察在光天化日下象土匪一样打了那么多大法弟子，真是太残忍太残酷了。这哪是人民的警察，在我幼小的心灵上看到了谁是善谁是恶。当时爸爸妈妈都被警察打得浑身是伤，我也被打散，哭着也找不到爸爸妈妈和姐姐。后来一个认识的大法弟子领着我才找到爸爸妈妈。

当时慈悲伟大的师父在鼓励学员，在市政府前上访的几千名法轮功学员全看到满天的法轮落在学员身上。还有的学员看到了师父的法身在天上看着我们，那种景象真是用语言无法表达和形容，太壮观美妙殊胜了。几千名的大法学员发出了雷鸣般的掌声，旁边的警察在问我们，为什么鼓掌？我们告诉他们，满天都是法轮，警察往天上看什么也没看到。警察就说：“我们怎么没看到呢？”当时我心里想，你们这群恶人，那么残忍的打大法弟子，这么美妙的景象是不会让你们看到的。

我们在市政府呆了三天，他们也没放人，打压在升级。爸爸妈妈和其他法轮功学员已去北京上访。我和姐姐商量一下和其他几个学员步行到一个城市再坐船到北京上访，当时火车已卡死，不让大法弟子上车。姐姐说：“你太小在家等着，我到北京上访，等大法平反了我再回来。我们要夜间步行走一百里地，你不怕累吗？”我当时就说：“我也是大法小弟子，大法和师父被诬陷诽谤，我一定要去。”就这样我们几个小弟子连夜往码头赶。一路警车太多，警察到处都是。我们在玉米地里行走，当走到一个坡下的时候，我的凉鞋鞋带开了正准备系鞋带，才发现眼前一块尖尖的大石头，是师父保护了我才没事。由于车站码头都被警察封死，走了一夜也没走成，最终没去成北京。

1999年底，以江xx为首的政治流氓集团，对法轮功的打压不断升级，我和妈妈小姨及另外两名同修决定于2000年1月1日再次去北京上访，为大法讲明真象。于是我们五人坐上了去北京的火车，一路上我们的心非常纯净，非常坚定，一路顺利的到达北京。一下火车，到处是警察警车，走了大半天终于找到了信访办，一看信访办变成了抓人的地方，而且门口挂上了印刷厂的牌子。（江××的政治流氓集团做事不正，把信访办挂上了印刷厂的牌子，真是欺世的大笑话。）

我们一到门口，就有人上来问：你们是炼法轮功的吗？初期不知道回避，就说是。他们把我们带回了当地派出所，竟然还厚颜无耻的勒索我们6000元钱。把妈妈和小姨扣留了，把我关了一上午叫爸爸领回了家。从那以后我更加珍惜修炼，在修炼的路上更加努力精进。

为了对法轮功进一步打压，邪恶之首江××利用它的权力，精心策划了一场漏洞百出的“自焚”假案。随后又在全国及大中小学毒害世人，签字批判等活动，我所在的学校也受到江××的邪恶谎言的欺骗。2月份全校召集去学校。一到学校就看到黑板上写着“反对××”。接下来班主任老师叫我们坐好，讲电视上的自焚谎言，跟我们讲：咱班有炼法轮功的吗？当时我心里惊了一下转瞬间又平静了下来，心里想要牢记师父的教诲，履行史前的誓约，讲清真象、揭露谎言的时刻又到了，我从容地站了起来。老师把我叫到教室外面，问：你平时是个比较好的学生，思想品德这么优秀，为什么炼法轮功呢？我立即告诉班主任，“法轮功”叫人按“真善忍”做好人，我就是学大法才变得这么好。我讲到了电视上的谎言，都是造谣，自焚是陷害法轮功的，讲了我们全家修炼法轮功以后身心的变化。妈妈修炼法轮功是出了名的大好人，在单位上班时被警察抓走，判劳教一年关，在马三家里受尽折磨。还讲了我们师父在《转法轮》第七讲里讲：“杀生这个问题很敏感，对炼功人来说，我们要求也比较严格，炼功人不能杀生。”“自杀是有罪的”（《悉尼讲法》85页）我告诉老师世界上60个国家都在炼法轮功，班主任听完真象也被打动了。中午放学后我把这事告诉了爸爸，爸爸说：“孩子你做得非常好，这是大法小弟子应该做的。”爸爸为了叫班主任更深明白大法真象，当即赶到学校找到了班主任，讲了两个多小时的大法真象。我的班主任老师明白真象后，跟我爸爸说：“如果不听你们讲，我还真弄不明白是怎么回事。”班主任明白真象后把向上级汇报我炼功的报告当时就撕了，也没向上级汇报，并告诉我爸让我在家好好炼。从那以后班主任老师对我更好了，更加照顾我。我真为班主任明白真象得救而感到高兴。

从那以后我没忘记我的使命，继续向同学讲真象。有一次一个同学拿了一份真象资料在全班念，同学们都鼓掌，有一个男同学高声说：“江××是个大坏蛋，他支持警察抓好人。”我看到了同学们了解了真象，从心里为他（她）们高兴。

2001年7月，妈妈从马三家教养院回家后，立即投入到助师正法的行列中。回来不久恶警经常无故骚扰我们全家，但每次全家都不配合。而且爸爸多次被警察带走，从不配合。2002年4.25前，十几个邪恶之徒把我们全家团团围住，要抓爸爸妈妈。由于师父的保护，那天晚上我们全家在别人家住，没被恶警抓住。恶警不甘心，又到爸爸单位，我爸爸正念走脱，从此爸爸妈妈就流离在外。我找不到爸爸妈妈，在一个大法学员大妈家住了几天，可是没想到恶警暗中从我学校跟踪到大妈家。于2002年4月17日早上6点，我一开门冲进来7-8个恶警把大妈家非法抄了家，当它们冲进屋来的那会儿，我的心一下子慌了，正念也没了，脑子里一片空白，心还在乱跳。我后来想一想，其实就是那段时间学法不多，正念不强，讲真象也少了，才被邪恶钻了空子，才有借口迫害我。

恶警把我和大妈带到了派出所，一进所里我就想到师父说：“时刻用正念正视恶人。”（《大法弟子的正念是有威力的》）我就用正念正视恶人，坚决不配合邪恶，它们问我什么我也不说或回答不知道，结果它们也不敢看我，只是低头问我话。我不断要求它们放了我，不准非法关我一个不满15岁的孩子。他们一看从我嘴里什么也问不出来，也就把我放了，把大妈非法拘留，判劳教送马三家教养院迫害。大妈有什么错啊？大妈用善心收留我几宿，犯了什么法？为什么就被判了劳教？！江××，看看你所说的“人权最好时期”吧！你的谎言是盖不住真理的！

从派出所出来后，找不到爸爸妈妈，无家可归，失去了学业，当时感觉太苦了，住了这一晚就不知道明天上哪儿住，有了这顿饭就不知道下顿饭在哪儿。也不知道爸爸妈妈在哪里。我还清楚记得有一天晚上我和姐姐坐在公园里，看着天空不知在哪儿住，真是欲哭无泪。

后来通过同修的帮助，有了住的地方，我和姐姐就更加珍惜这个环境了。我们每天早上4点50分起来，5点发完正念炼动功前三套，6点发完正念炼抱轮，7点发完正念炼静功，晚上一块学法讲真象。我认为我们应该珍惜师父给我们留下的最后这段时间，努力做好师父交给我们的三件事，学好法，讲真象，发正念。我以前认为我的故事没什么可写，但今天看法，悟到了应该写出来揭露邪恶。要不是邪恶旧势力强加给我的迫害，我现在就是一个上初三的学生了。我希望所有的大法弟子都把自己的遭遇写出来，不要认为没什么可写的就不写，写出来就是在清除邪恶，暴露它们的罪行。

由于文化有限，写出来的语言不够流顺，请多多包涵。

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繁华省会，历史名城

苏联时代，特维尔市在1931年曾被命名为加里林市，1990年又改回原名。该市坐落在伏尔加河和特维尔河交汇的河口上，有河港和铁路站。该市约有五十万居民，三个剧院，四所大学。该市是个工业城市，有火车车箱、挖土机、电子仪表、化工、印刷、纺织和食品等工业。因为俄罗斯地广人稀，五十万人口就算是比较大的城市了，特维尔市简直可以说是一个繁华的州中心（省会）了，你可不要笑！在我们年青的俄罗斯，七、八百年的历史就够悠久的了。你千万不要笑！我说的都是规规矩矩、正经八百的大实话。谈到历史，我们虽然比不上埃及、印度和中国，可比美国还长几倍呢，你说悠久不悠久！

滑旱冰的洪法小助手

我们到市中心市场、公园和港口等处表演功法，散发洪法资料。在公园里散发资料时，我看到有些发广告的孩子，一边滑旱冰，一边发广告。我想，要是我们的小伙子、大姑娘也有旱冰鞋就好了，那发起来不是更快一些吗？我们在公园后门口发资料时，竟然就从街上来了两位滑旱冰的男孩，他们主动要求帮我们散发。（——本人从未发现自己有什么心电感应，他心通之类）他们一边滑着旱冰，一边在人群间穿梭般的散发着洪法资料，发完又来拿。后来他们回家换骑自行车后又来了，可能是想发到更远一点的角落，也是发完又来拿。那天，我们全体学员总共散发了几千份大法简介和报纸，当然，其中也包括我们的两位洪法小助手散发的。

城市节中最亮丽、最壮观的风景

在去特维尔市的路上，天老是阴沉沉的，且时有小雨，我们在公园和市场时，还下了一场大雨。但这丝毫没有阻碍学员们的洪法活动。在公园大家还冒雨表演了三遍功法，后在河港边又表演了一遍功法。大法学员们那金黄色镶红边的鲜艳的炼功服，他们那配合默契的整齐的动作，他们那从容不迫的神情都给特维尔人留下了深刻的印象。大法学员雨中炼功的群像，成为该市城市节中一道最亮丽、最壮观的风景。

“发正念这么重要哇！”

学员们坚持整点发正念。小学员索菲亚（十二岁）去之前曾受到很大干扰，拉了三次肚子，在公园中又拉了两次，她都毫不在意，坚持和大家一起表演功法，发正念。她就这样不药而愈。她对奶奶说：“巴布施卡（俄语，奶奶），我这才知道，发正念这么重要哇！”

该市处于伏尔加河上游，水质清澈。该市环境卫生比较好，整个城市很整洁，市民都比较文明，警察对我们也很友好，我们也经常把资料发给警察。因为我们不断地发正念，炼功，下午，阴阴的天终于彻底晴开了，更使我们体会到师父诗句中的境界：“天清体透乾坤正，兆劫已过宙宇明。”（《洪吟·劫后》）

法度有缘人

师父不会落下一个有缘人。在特维尔市我们也遇到了一些有缘人。遇上特别有缘的人，除了大法简介和报纸外，我们还送给他们光盘和《法轮功》的书。学员还给一位在那儿采访的记者赠送了大法简介、报纸和光盘。

有位在港口附近开小吃店的阿里耶夫·阿定先生，他已经完成季节性的工作，次日就将返回巴库（在阿塞拜疆共和国）了，有幸遇上我们他非常高兴。他说：“再过一天，我就碰不上你们了！”他在阿塞拜疆就知道法轮功，但没有机会学。这次他仔细观看了学员们的功法表演，他还积极帮我们散发洪法资料。我们留给他一些大法简介、报纸、光盘和几本《法轮功》的书，他准备带回故乡去。我们互相留下了电话和通讯地址，以后我们将再寄资料给他。

我们的俄文八开小报，共有八版，从大法简介、大法在世界各国的洪传、大法在中国被镇压、俄罗斯学员炼功心得等，直到大法网址、联系电话、何处买书等，图文并茂，应有尽有。我们的光盘有的是关于大法真象的五个小电影，有的是关于大法书的俄文译本。

我们俄罗斯土地太辽阔，有的地方人口很集中，有的地方人口又很分散。怎么进一步加强俄罗斯洪法的强度、密度、深度和广度，是我们俄罗斯大法学员应该不断解决的一个问题。

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我是2000年来到英国读书，2001年才得法，从此我就开始走上了法轮大法的修炼道路。

由于自己在国内学习工作期间，养成了许多不好的习惯，就象《转法轮》中所论述的，我真的是带着修炼道路上所必须要去的各种执著心，开始了我新的人生道路。当我刚开始读从大法网站上下载的电子版《转法轮》时，我是一边抽烟一边看书的。但是非常让我感到惊奇的是，我虽然看不太懂上面所讲的东西，但是我的泪水却止不住地滴落下来。我当时很震惊，从小到大，仅有的几次哭过的经历，我几乎已经遗忘了落泪是什么感觉了，没想到现在只是看了一本书就哭得不行。太不可思议了！等我又看了几遍《转法轮》以及师尊各地的讲法后，我才渐渐地明白了我得到的原来是难以形容、无比珍贵的东西。慢慢地我还明白了我为什么能来到英国，在申请来英国留学之前，我申请去日本接连三次，都被拒签；以及刚来到英国就遇上一个白人退休教师，让我结识了基督教，开始由无神论的信仰转变为相信有神论。

在随后的修炼道路上，我时时刻刻都能体察到师尊对我的保护与点悟，也感觉到自己发生了巨大的变化，得法后的几个星期就发自内心地彻底戒掉了烟酒、买六合彩、赌赛狗。有一次当我在麦当劳快餐店打工时，我不小心开错了机器开关，突然间滚烫的热水喷溅到我的整个左臂，旁边的值班经理和其他同事们看到了，都准备去叫救护车，但是我对他们说，不用了我用冷水冲一下就没事了。他们看我真的没有受伤，感到十分的惊奇。还有一次我们5个学员开车去纽卡索市参加洪法活动，在高速公路上我们的车突然爆胎，车子急速地打转撞上路边的铁防护栏上，当时撞的是我这一侧。当我们毫发无损地从车上下来后，才发现只是车的尾灯撞在铁防护栏上，而且尾灯上只有一道浅浅的划痕，竟然都没有破碎！后来警察赶来了检查了我们的车除了三个轮子爆胎外，其它完好无损，建议我们换上新轮胎之后，可以继续我们的旅程。后来，我在下午的洪法活动，拍出的照片几乎每张都有法轮显现出来。经历了这些事情后，我终于体会到了师尊在《转法轮》中，所说的：“因为一个人想修炼实在太难，真修没有我的法身保护，你根本就修不成，你一出门就可能牵扯到生命问题。”

如果当我有执著放不下时，师尊也会点悟让我接受教训，例如：得法前我乘地铁时总是贪小便宜，经常是买儿童票，从来没有被查处过；但自从得法修炼后，只要我买儿童票就会被查票人员甚至是警察给抓住。这样经历了几次，我才把这颗贪小便宜的心彻底放下。

还有一次，我借了一套武侠电视连续剧回来，在家里刚看了几集，我的电脑屏幕突然变得一片模糊什么也看不清了，我用了几年的电脑还从来没有出现过这个情况，我以为是这张VCD质量不好出了问题，可是换上其它的光盘还是不行，我马上悟到了原来是不让我继续看下去了。现在正法时期的时间对大法弟子来讲，是多么地宝贵啊，我要是把这套40集的连续剧看完，得花多少时间啊，而且剧中的内容都是蓄意的夸张，为了名、利、情不择手段，互相争斗，整个和大法都是背道而驰的。当自己想明白了，放下了这个执著后，第二天，我就把这套连续剧还了回去。

救度众生 助师正法

自从我看了《精进要旨(二)》中《正法时期大法弟子》这篇经文后，我就明白了师尊赋予了大法弟子们伟大而神圣的使命，那就是要维护大法，向世人讲清大法被邪恶迫害的真相，救度被蒙蔽的世人，同时建立大法弟子的伟大威德。从此我就真正地参与到英国的正法进程中来了。

师尊在《北美巡回讲法》中明确向大法弟子提出要做好三件事，而且对于如何去做讲清真相的工作也做了较明确的说明，师尊说：“当然了，很多学员在默默地做着大量的讲真象的工作，发传单哪，打电话，利用电脑网，上领馆哪，还有的通过各种媒体形式在向世人讲述着大法的真象，揭露邪恶的迫害。中国国内的学员更了不起，在极大的邪恶压力中证实着法，救度着众生，都是了不起的、伟大的。”看到师尊这篇经文后，使我更加坚定了去中使馆和平请愿、炼功和发正念，以及去中国城发真相资料。这两件事情我都始终如一地坚持做着。在自己参与的过程中，通过遇到的一些挫折和心性的考验，使我自己在正法时期的修炼道路能够不断地配合着同修，提高着自己。

随着正法进程的推进，从2002年6月5日，英国学员开始了在伦敦中使馆对面24小时的和平请愿活动，在全英同修的积极配合、共同参与下，到现在已经持续进行了一年两个多月了。在这段日子里，我亲身见证了许多感人的事情。

最多遇到的就是越来越多的善良的英国民众，向我们表达同情外，还在我们的征签表上签字支持我们正义的请愿---停止迫害法轮功，以及营救国内被非法关押、酷刑折磨的亲人。每当看到他们在签字的时候，我都暗暗地为他们高兴--他们支持大法，就是在给他们自己在不久的将来奠定美好的未来啊！有一次，我刚发完晚上11点的全球正念，忽然一辆车停在我们的展板前，几秒种后，车里的一男一女好像发现了什么似的，一边打着应急灯，一边往后倒车，径直退到我的面前。

看着他们很着急的样子，我以为是要我帮忙指路的，没想到他们让我告诉他们法轮大法是什么，这里在做什么。我简要地回答一些，同时给了他们一张传单，但是他们好像还想知道的更多，索性把车熄火了。就这样，我们大约谈了40分钟，他们了解炼功点的地点，最后他们问我，他们能否帮上什么忙，我说，你们可以在我们的征签表上签字，他们马上让我拿过来，看着他们签完字后，两个人的表情一下子安祥了许多，最后微笑着和我告别了。看着他们的车影渐渐远去，我不禁也为他们笑起来。

在中使馆对面24小时的和平请愿活动，尤其是我们的两个巨型宣传木架子，正对着中使馆的办公大楼，使过往的行人一目了然。尤其使往来大使馆的中国人，震撼不已。许多中国人站在对面，看个不停；拍照的，录像的，忙个不停，我想大概是这一幕已经完全超乎了他们的想象。

随着正法的迅猛推进，大量操控世人的邪恶被清除掉了，随之而来，越来越多的中国人在自己明白的那一面的带动下，开始走到我们这一侧，主动了解大法的真相。

记得有一次，一对老年夫妇在中使馆前拍照留念，看到我们的展板还有我正在炼功，非常好奇的走了过来，在我们的展板面前驻足观看。我看到他们很感兴趣，就停下来了，走过去给他们真相资料。他们并没有马上接过去，而是直接问我：“听说‘天安门自焚案’是假的，这是真的吗？”我回答说：“是啊，这个事海外的国家都知道，连联合国教育发展组织都做出鉴定，证明是中国政府伪造出来的，当然是假的了。”然后，他们又问我：“听说你们炼法轮功的人，都有师父保护，这是真的吗？”我回答说，是真的。然后，我就把两次遇到危险的时候，（一次被滚烫的热水喷洒在整个左臂上；还有一次去纽卡索市路上的车祸，）都没有使我受一点伤，如果没有师父的保护，是根本不可能的。然后，他们又问了我父母知道不知道我在炼功的事情，我很坦诚地告诉他们，一开始的时候，我父母是不太理解，替我担心，但是经过我和他们多次地讲真相，以及自己身心的巨大受益（彻底戒掉烟、酒，戒赌），现在他们都对我非常放心，还支持我继续炼下去。由于我说的都是发自内心的真话、实话，在这样纯正、慈悲的场中，这对夫妇频频点头地说：“唉，法轮功是好啊，可是在国内还是控制的很严哪，不让炼啊!”我说：“现在全世界越来越多的人都知道法轮功被迫害的真相，许多国家的政府和人民都支持法轮功讨回人权、正义，江XX已经被告上了国际法庭，法轮功平反的日子很快就会来到的。”这对夫妇听我说完后，主动地拿过去了真相小册子和光盘，连声说谢谢，并与我道别。刚走出几步，那位女士忽然转过身，走到我的身旁，用双手握住我的右手说：“你觉得好，就好好炼下去，要好好炼下去！谢谢你！谢谢你！再见了！”看着她突如其来的举动，我还真不知道说什么好了，只说了一句：“我会好好炼下去的！”

看着他们渐渐消失的背影，我也颇受感动，多么善良的夫妇啊，如果法轮功不是被迫害的话，他们说不定早就出现在国内哪个公园的炼功点上了。不过，这一幕我想他们也不会等多久了。

时间过的真快啊，一年多的24小时驻守中使馆，400多个日日夜夜，看到有的同修为此付出了许多，自己看在眼里，十分的感动。酷热严寒、雪雨风霜，几乎每天都要在人行道上，守上至少7、8个小时。这绝不是一般的常人所能做的到的，只有金刚不动、真正用心去做的大法弟子，才能做到的。而相比之下，我有时做的就没有那么纯正，尤其是在一些不起眼的小地方。

例如：在中使馆前，自己有的时候，没有注意到自己的一言一行，和同修们说话爱开玩笑；自己带来的包和衣服随处摆放，结果让小偷有了可乘之机，有一次把我装有大法书的包给偷走了；另外在晚上比较静的时候，我们炼功音乐的音量就显得比较大；还有就是没有注意到保持我们展板、横幅的清晰整洁也是非常的重要，当看到其他同修每次来都用纸巾把展板擦得干干净净，我才开始注意到这个细节问题。渐渐地通过和其它同修交流，我认识到了自己的不足，并体会到在任何地方证实法，都是严肃、神圣的事情，都要体现大法弟子的应有风范来。

还有自己在中使馆对面和平请愿、炼功和发正念，这个过程中我也不断地发现自己的正念有时候并不是很强，内心里有流于形式，象完成任务一样的感觉。自己并没有带着强大的正念，带着发自内心的揭露邪恶，救度众生的愿望，坐在那里，这无疑就不能最大限度地起到证实法的作用。

伦敦是英国华人聚集最多的一个城市，也是国际著名的旅游城市，因此中国城就成了许多华人常去的消费场所。很早以前，就有学员在中国城不定期地进行洪法活动。

后来，伦敦的几个学员交流了关于在中国城讲真相的重要性，一致认为我们应该保持天天都在中国城发真相资料，因为这里是中国留学生，国内的旅游团、访问代表团，最频繁出现的地方，而他们是受蒙蔽最深的，我们一定要创造机会给他们，让他们明白大法的真相，能够被救度。

我每次来到中国城，都会先发正念，清理这里的一切不正的因素。在发真相材料的时候，我基本上能保持比较正的心态，几乎每次都能发出许多传单、小册子、光盘等。现在，很多中国人在接过真相资料的同时，还向我打听哪里有卖书的，炼功点在什么地方。

不过，从国内来的游客和代表团，他们不轻易接大法的真相材料，这需要我们用智慧去讲清真象。当他们暂时不接真相资料时，没关系，如果我们能用简短的三言两语，把最主要的信息，让他们听进去，把障碍他们大脑思维的邪恶因素清除掉，我想一般情况下会收到比较好的效果（例如：和他们说，大法洪传世界60多个国家、天安门自焚案被联合国教育发展组织鉴定为中国政府一手导演策划的等等）这样在我们纯善、慈悲的正念下，绝大多数的人都会开始转变对大法的态度。只要有一个人明白过来接过了真象资料，其他的也会马上都跟着拿资料的。其实这些刚从国内出来的人，刚一看到大法的信息时，所表现出来的，都是在国内所有媒体长年累月地造谣、谎言蒙蔽下，使自己形成的一个变异的观念。一旦我们的正念正行，打破了他们这层壳，他们就会起到了真正活传媒的巨大作用。

当我看到师尊在《在2003年华盛顿DC法会上的讲法》中说到，“当我们走过这段历史的时候，回过头来每个大法弟子都能够说我做了我要做的，（鼓掌）那才是最了不起的。（长时间鼓掌）可是，也有许多学员，对不起自己，没有兑现他自己所要做的、历史赋予他的。还好，这场迫害还没有完全结束，还有机会。至于说怎么弥补、怎么去做，看你们自己的。”看到这段话，我的内心被深深触动了，师尊早在《洪吟》中“了愿”的诗中就已点出了我们大法弟子都是带着洪誓大愿、历史所赋予的责任，下到人世间助师正法的。而师尊这次指出了许多学员并没有做好，我想这是值得我们所有学员要向内找一找，是不是自己一直在做的证实法的事情，还没有做到最好，以及是不是还有自己力所能及的可以做的事情，而自己却忽略了。

在正法的最后阶段，查缺补漏，找出我们自身的不足，是十分重要的。否则的话，又何谈去弥补那。师尊在多次的讲法中总是提到学好法的重要性，我自己的体会是如果我每天都能静下心来，放下所有手中的事情，就是集中精力学上一讲《转法轮》，就会使自己保持一个比较好的状态，无论做什么事情都会比较顺利。如果我连续几天不能静下心来学法，甚至忽视了学法，那自己就会感觉像从高处掉了下来一样，和以往相比一落千丈，溃不成军。一些执著心蜂拥而上，自己的主意识和正念也几乎难以抵挡。经历几次后，从此我再也不敢忽视每天的静心学法了。

对于自己在其它讲真象的项目，例如给国内打电话、发传真、还有去国内的网上聊天室以及给留学生们发手机信息，这些我都做过一段时间，但是都没有持之以恒地做下去。当看到师尊的这段话“你一句话、一个传单、键盘上按的一个钮、一个电话、一封信，都起着很大的作用；明白了真象的生命他也是活传媒，他们也在讲真象。在社会上形成很大的影响。” (《在2003年美中法会上的讲法》)我自己更加感到惭愧，其实并不是自己就没有这个时间做这些事情，而是自己在后来始终给自己找一些忙的借口，慢慢地就彻底停了下来。现在我真的感到很痛心疾首，而且也没有发挥我自己在这些方面的能力与特长，毕竟荒废了太多的时间。这让我想起了《洪吟》中“登泰山”的“恒心举足万斤腿，忍苦精进去执著；”这句诗，作为一名大法弟子就是要做到金刚不动，勇猛精进的，在证实法的修炼道路上，树立自己永恒的威德！

最后让我以师尊的这首诗来结束我的发言：

（2003年英国法会）

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(1999.7 -- 2003.6)

案例1
受害人：法轮功学员王红
犯罪嫌疑人及单位：龙山劳教所警察
基本犯罪事实：虐杀
详细情况：龙山教养院警察残酷迫害法轮功学员王红。他们把王红的头强行塞进双腿中间，用绳子将双腿绑紧，夹住其头部，然后再把双手绑在背后，命其必须站着，否则拳脚相加。这种体罚最长持续20多个小时。另一种刑罚强迫其坐在地上把双腿伸直，把头硬绑在一条腿上，后面再把双手绑上，持续时间20多小时。龙山管教唆使犯人掐王红的脖子，几乎使其窒息。2001年8月3l日，王红含冤去世。

案例2
受害人：法轮功学员任淑杰
犯罪嫌疑人及单位：龙山教养院警察
基本犯罪事实：强行灌食
详细情况：龙山教养院非法关押法轮功学员任淑杰的一个月期间，强行给任淑杰，导致任淑杰出现生命危险。

案例3
受害人：法轮功学员
犯罪嫌疑人及单位：龙山教养院警察
基本犯罪事实：高压电棍长时间电击、强迫法轮功学员干苦力
详细情况：有一次，警察对十几名法轮功学员残酷迫害。警察将高压电棍长时间的放在法轮功学员的身体某一部位电击。警察将电棍放进一老年法轮功学员的嘴里搅来搅去，致使这位学员的嘴泡肿得比馒头还大，一个半月无法进食。警察将几个法轮功学员电得面部嘴部起大泡、淌脓水，还在已受伤的伤口处频繁电击。警察经常对男法轮功学员用几根电棍同时电击，使其发出惨叫声。电击使其中一男法轮功学员身上电糊，能闻到烧焦的味道。警察不仅在肉体上摧残法轮功学员，还采取了其它手段。他们恐吓、威胁法轮功学员的亲人来给法轮功学员施压。还经常播放诬蔑大法的录像强制法轮功学员听。警察还强迫法轮功学员干苦力，让他们在烈日炎炎下或狂风暴雨中种地拔草。七个月后警察勒索每个法轮功学员5000多元伙食费。

案例4
受害人：法轮功学员
犯罪嫌疑人及单位：二大队队长唐玉宝
基本犯罪事实：24小时剥夺睡眠、毒打
详细情况：二大队队长唐玉宝残酷迫害法轮功学员手段残忍恶毒。他毒打法轮功学员致遍体鳞伤，24小时不让法轮功学员睡觉，且不让家属看望，

案例5
受害人：法轮功学员孙凤新
犯罪嫌疑人及单位：劳教所警察
基本犯罪事实：体罚、剥夺睡眠、毒打
详细情况：从2001年3月18日开始，龙山劳教所狱警就对法轮功学员孙凤新进行长期肉体折磨、精神摧残。长时间的强迫她蹲在地上、用皮鞋踢她膝盖、用大针刺膝盖。恶人还骑在她身上打、拳打脚踢。整天整夜不让睡觉，逼迫她蹲着、跪着、不给吃饱饭，每一顿饭给她半个馒头（粗粮做的）。后来又用绳子绑上，把她塞到床下边，长达几天几夜。有时罚她站着，也是几天几夜，后来腿全部紫肿，全身浮肿处于昏迷状态，走一步得有二个人拖着，面临生命危险。即使这样，警察还不放过她，继续迫害她连床都不让她上，睡觉坐板凳。恶人还经常把她的脑袋塞进裤裆里，两只胳膊飞机式体罚。孙凤新上厕所走不了路，得爬着去。

案例6
受害人：法轮功学员
犯罪嫌疑人及单位：劳教所警察
基本犯罪事实：剥夺睡眠、罚蹲、罚站、"定位"、掐、打耳光和头部、揪学员头发
详细情况：龙山教养院警察不让法轮功学员晚上睡觉或只让睡两、三个小时。警察们用各种体罚折磨法轮功学员：几个小时地罚蹲；让"顶墙"罚站，胳膊在背后举起来；给法轮功学员"定位"，由几个人按住学员，把腿分开蹲着，把头按在两腿中间的地上不许动；掐法轮功学员的脖子，向下压学员的肩膀，同时向上方拨学员的头部；7月份的炎热天气用被子捂住学员，并用毛巾塞住学员的嘴不让喊出声；把学员绑在床上，浑身掐得青一块紫一块；打耳光和头部，一打就是十几下或更多；揪学员头发，把头皮都揪破了，并往水泥地上撞，撞得头上肿起大包，眼睛出血；给学员强行灌食等。强行灌食致使学员大量吐血。在肉体折磨的同时，还进行精神折磨，强迫法轮功学员看侮蔑法轮功的录像。

案例7
受害人：法轮功学员赵寿柱
犯罪嫌疑人及单位：副大队长冯xx、队长李继峰、苏XX、唐玉宝
基本犯罪事实：毒打
详细情况：有一次，在副大队长冯xx、队长李继峰、苏XX、唐玉宝的直接组织和授意下，七个警察毒打法轮功学员赵寿柱，打倒了还逼他站起来，刚站起来又打倒他。还把赵寿柱的头用劲压在地上，跪在水泥地上，然后七八个人轮流用皮鞋跟使尽全身力气往下刨，也不管头、脑。毒打致使赵寿柱浑身无处不是伤，肋骨折了好几根，头部几处都凹陷下去。即使这样，也不给医治。

案例8
受害人：法轮功学员王进
犯罪嫌疑人及单位：龙山劳教所警察
基本犯罪事实：高压电棍长时间电击
详细情况：有一次，劳教所警察用上万伏的高压电警棍电了法轮功学员王进三个多小时，致使王进全身都是大紫泡。

案例9
受害人：15岁的法轮功学员韩天子
犯罪嫌疑人及单位：龙山劳教所警察
基本犯罪事实：长时间高压电棍电击未成年人
详细情况：法轮功学员韩天子当时是个15岁的女孩。2000年7月，劳教所警察用高压电棍点击韩天子长达三至四个小时。

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1999年6月10日，在江xx的个人意志和淫威下，中国大陆成立了凌驾于国家宪法和法律之上的全国性恐怖组织“610办公室”，1999年7.20以来的四年中，江xx发动了一场对“真善忍”的迫害，对上亿的法轮功学员实行“名誉上搞臭、经济上搞垮、肉体上消灭”的“群体灭绝”的国家恐怖主义，对数以千万计的法轮功修炼者进行非法劳改、劳教、拘留、酷刑折磨、精神恐吓、经济罚款、失去工作和家庭等不同程度的迫害，通过民间途径能够传出消息的已有765名法轮功学员被迫害致死，在被迫害致死者中，妇女约占48%，50-70岁的老人约占26.5%。

从1999年迫害法轮功至今，抚顺市610办公室及其指使下的公检法司、广电宣传部门紧追江XX，把无辜善良的上千法轮功修炼者投入邪恶迫害之中，对待法轮功的问题是花样耍尽、恶事干绝，花着人民的血汗钱，迫害人民毫不手软：一边指使广播、电视、报纸配合中央电视台诬陷、造假、一边指使公检司法系统对法轮功学员大肆非法抓捕、关押、判刑、劳教、抄家、罚款、开除公职，很多炼功人被判刑、劳改、劳教；致使许许多多修炼者家破人亡、妻离子散、流离失所；致使许许多多法轮功修炼者的亲属、朋友、同事和单位受到株连；致使抚顺市人民无一例外地受到媒体谎言诬陷欺骗的“洗脑”伤害。至今为止，抚顺市已经有1８位法轮功群众被虐致死，这些无辜善良百姓被迫害致死的情况均经第三方证实并已经在国际媒体上报导过。他们是：陈素兰（抚顺市高湾经济区）、陈敏（新宾县）、韩福祥（清原县）、李英（望花区岫岩街）、梁素云（顺城区）、刘玉清（望花区古城子街）、王秀霞（清原县）、魏在鑫（抚顺市科技进修学院）、武占瑞（抚顺市）、钟云秀（清原县北三家中学）、仲宏喜（抚顺市戈布新村）、周玉玲（抚顺市）、邹桂荣（抚顺市新宾县）、桑树清（清原县）、女大法弟子（死于抚顺劳教所）、大法弟子（死于抚顺教养院）。

下面概要地揭示抚顺市对法轮功学员的邪恶迫害：

一.残酷迫害致死１８无辜法轮功群众

１．夫妻先后被害死　双亲幼女空悲泣：继妻子钟云秀，原清原县北三家镇中学英语教师1999年10月被迫害致死之后，辽宁抚顺市望花区大法弟子，抚顺石油化工研究院第10研究室职工黄克，2003年6月底被抚顺市望花区光明派出所恶警非法抓捕，关押在抚顺市第一看守所，仅仅十天时间，7月3日就被迫害致死。

２．抚顺大法弟子李英被抚顺公安一处活活打死： 李英，女，辽宁抚顺市望花区岫岩街大法弟子。李英于2003年3月31日被公安一处非法绑架，并刑讯逼供，酷刑折磨，3天后于4月2日李英的家人找到公安一处要人，看到当时李英躺著，身体上罩著白布。掀开白布，李英已经奄奄一息，她只来得及告诉丈夫：“四个警察打我……”，随即死去。李英被打死后，恶警散布谣言，说李英得病而死。经尸体解剖后，发现肩部呈黑紫色，深度达4公分。肾积水，肝发黑，心脏有一个洞向外流血。恶警封闭消息，威胁家人不许说。

３．梁素云，女，36岁，辽宁省抚顺市大法弟子。梁素云2002年3月17日被抚顺市邪恶之徒迫害致死。死者手戴手铐，手脚被扎了许多针眼，伤痕累累。

４．刘玉清，女，40岁，辽宁省抚顺市大法弟子。刘玉清在2001年2月15日被望花区朴屯派出所三名警察绑架，在抚顺市教养院遭酷刑、毒打、刑讯逼供、剥夺睡眠等种种肉体折磨和精神摧残，内脏被严重击伤。家属听说后去教养院要人，2001年4月11日被接回家。2002年4月13日，刘玉清睁著眼睛，半张著嘴，含冤离开了人间。

５．魏在鑫，63岁，原为辽宁省抚顺市科技进修学院高级工程师。因拒绝放弃法轮大法信仰，在2002年6月被抚顺市将军看守所警察虐待至生命垂危，医治无效，于2002年11月15日死亡。

６．仲宏喜，男，48岁，家住抚顺市戈布新村，因坚持修炼法轮大法，于2001年12月被非法判劳教2年，在抚顺市教养院（吴家堡）受尽迫害。14个月后，人被折磨得不行了，劳教所恶警为推卸责任，才于2003年3月26日将其释放回家，家里早已经警察被洗劫一空，再没能力给红喜医治。2003年4月12日，仲宏喜就去世了。他的父母都80多岁，小儿子才12岁。

７．唐铁荣，抚顺新宾县法轮大法弟子。在抚顺市吴家堡子教养院，恶人陈桂凤、冯卉、鲁敏配合恶警加重迫害大法弟子唐铁荣，令其“飞著”摔倒后，便拳打脚踢，几个恶警和几个恶人一起对唐施暴，满地踢打，唐昏倒在地上再也没有起来，第二天送回家，次日唐铁荣就含冤离开了人世。教养院为推脱责任，令陈桂凤等几名恶人作伪证，说唐铁荣不是被打死的。但谎言无法掩盖铁证如山的事实。

二.酷刑折磨，屈打成招，中央电视台捏造“抚顺颠覆列车”伪案

四年来，在江xx政治流氓集团对法轮功没日没夜大轰炸式的谎言诬陷诽谤声中，抚顺610不甘落后，不但指使电视、广播、报纸全面地转载央视的诬陷谎言，还丑态百出地主动配合央视作假诬陷法轮功学员，以毒害全市人民，现举一例：

中央电视台在2001年捏造“抚顺颠覆列车”伪案，让我们看看事实真相。抚顺市法轮功学员窦振洋在2001年春节前后，因妻子王国英被绑架，给抚顺市长打电话要求无条件放人。由于该市长仇恨法轮功学员，必欲置于死地而后快，把一个莫须有的“颠覆列车”的罪名强加在他的头上。据当时知情的警察讲：炼法轮功的可真有挺头，如果给一个一般人上这种刑再冤枉的事只要上一遍都得招供。窦振洋就是在这种名叫“穿林海”、“过血原”的酷刑之下走了三遍被屈打成招的。过刑后恶警们把窦振洋送往拘留所，拘留所负责人说：此人已折磨得不成人样，生命危在旦夕。据此拘留所当场拒收。

610恐怖组织没有办法只得把窦振洋送往单位“照料”，他们不敢将窦振洋送往家中，送往单位呆1个月后抚顺市开了公审大会；在公审大会上窦振洋高呼：我是屈打成招，我是冤枉的。窦振洋被非法判无期徒刑，现在凌源监狱关押。 送凌源监狱前警察不允许家人给他送行，家中有两个孩子分别是11岁和9岁。610恐怖分子连两个孩子也不放过，经常到学校去恐吓，吓的孩子经常发烧。窦振洋家中还有两位70多岁的老人，生活相当艰苦。

大法弟子王国英是窦振洋的妻子，她也被非法关押在监狱，在被劫持期间恶警对其婆婆说王国英如果不炼法轮功，就可以放回家。王国英为了维护宇宙真理拒绝了种种诱惑，在毒刑下坚强不屈，现被劫持在沈阳女子监狱，被非法判刑3年。

三.教养院、劳教所里的暴行

臭名昭著的抚顺市吴家堡劳教所对外宣传说：对法轮功学员是“春风化雨”式的“感化教育”（抚顺电视台曾经向全市人民作了欺骗报道），劳教所里上演的却是一幕幕腥风血雨式的酷刑：脸部电击毁容、双腿劈伤、十指布满针眼、双腿腿筋吊至坏死下肢瘫痪，把大法弟子折磨致瘫痪、耳膜被打穿孔、眼睛被打瞎、精神失常。

1，大法弟子回丽娟在抚顺市吴家堡劳教所被人用细绳捆住双腿，强制进行“飞”，回丽娟的胃水都吐了出来，在声声惨叫中，管教怕出人命，勒令劳教人员将其松绑。回丽娟的双腿站立不稳，即使这样恶人仍不停止迫害，在大教室里足有30多人殴打回丽娟，更有甚者用钢针扎回丽娟的十个手指和脚趾，回丽娟的手指和脚趾全是针眼，分队长陈凌华见回丽娟仍不妥协，几天后拿来三根电棍对回丽娟进行电击。

2，60岁以上的大法弟子秦清芳、老杨太太、盖淑芝等人。严管队队长刘宝才对绝食抗议的大法弟子一贯的迫害手段是双手背铐，双腿反铐，然后往身上泼冷水，再用电棍电击头部、嘴部（又名刷牙）、脸部。被刘宝才残酷迫害的大法弟子至少有30人，其中包括60岁以上的秦清芳、老杨太太、盖淑芝。恶警刘宝才手段极其凶狠残暴，已知被其迫害的大法弟子有：王红、关艳、柴艳、李立、马云香、杨丽华、刘敏、高娟等。

3， 孙长立，女，44岁，新宾县红庙子乡村民。非法关押在抚顺市吴家堡劳教所因她不屈服，2001年12月下旬的一天晚上，被吴家堡劳教所几个警察拉出去开始打骂，实行惨无人道的恶行。强迫孙长立放弃信仰……孙长立不配合邪恶，并说：“大法好，宁死我也不放弃。”接著，班长带头对孙长立开始折磨。先是罚蹲，随后令其“开飞机”，紧接著就是连踢带打，采取种种酷刑折磨她。从晚19时打到半夜23时，最后打得孙长立两眼睛都看不见了。在以后的日子里，警察并没有因为孙长立的眼睛被打瞎而停止对她的迫害、施暴，反而变本加厉对其采取了更残暴的手段。大队长和打手们威胁其不准说她的眼睛是被她们打瞎的。出去也不准说，就说是自己跌瞎的，否则整死你…
4，史金玲，女，50多岁，家住老虎台。2001年11月因绝食抗议被吴伟用电棍电击嘴唇，嘴唇的周围全是泡。恶警在野蛮灌食中，第一天撬掉史金玲左上大牙，第二天撬掉右上大牙。

5，大法弟子张志琴，曾被恶警队长吴伟打晕死过去。张志琴因炼功被吴伟用床板子打，床板子都被打断了。张志琴被打得晕死过去，大约持续了一个多小时，才被送到二院治疗、拍片，片子不让看。张志琴被打得腰部不能直立，心脏出现问题，脑部也出现问题。被打后的张志琴与当初判若两人，目光呆滞、呆板，但即使在这种情况下，张志琴仍被恶管教转押马三家继续迫害。

6，2002年1月30日中午，一个被关在抚顺吴家堡劳教所的学员被院长徐某拽出去打了一顿，关进严管号。晚上警察借口谈话，骗走了马云香、关艳。两恶警郭X、王X，还有外面请来的打手，拿电棍加上拳脚毒打马云香、关艳，致使她俩脸上身上均有伤痕、发紫。关艳耳膜被打穿孔，之后两大法弟子被关进严管号。所有的同修开始绝食。恶警们把少部分弟子（说是照顾病号），送到九大队三楼严管号。姜华被关进2楼小号（铁笼子）吊起来罚站不让睡觉。其余送到三楼体罚，被刑事犯看管，不让睡觉。贾乃芝和李环被邪恶之徒当作“壁画”在墙上贴（就是让刑事犯把人举起来摆各种姿势贴墙上侮辱）。直至贾乃芝口吐鲜血不止，贾被送进第二医院继续遭受迫害。

7，姚彦会，男，27岁，辽宁省葫芦岛人，大学毕业。2001年4月，姚彦会被强扭至女队进行强制洗脑，姚彦会坚决抵制。管教见劝说无效，就唆使恶人开始对姚彦会进行令人发指的折磨。她们用绳子捆住姚彦会的双腿，再用绳子背捆双手，再把双手和双腿连上，吊在二层床的栏杆上。这样人就被吊成弧形悬于空中，姚彦会被吊得惨叫声不绝于耳。恶人问他还炼不炼？姚彦会点头，歹徒们就继续吊他。姚彦会昏死过去。恶人把他解下来，但为时已晚，姚彦会双腿腿筋坏死，下肢不能站立。来时好好的一个人，在女队陈凌华分队长的唆使下，短短六天姚彦会即被迫害成下肢残废。

以下是法轮功学员在抚顺市教养院受迫害的亲身见证：

针刺手指：一位女学员由于不放弃信仰，而被捆绑，按住四肢，用针刺手指。

不准休息、睡觉：在所有的迫害中这算最“和平”的。面墙而坐或站立或被吊起来，一动也不准动。否则即被负责轮流监视的劳教恶徒拳打脚踢。有的学员被折磨6天6夜，不准睡觉。

电警棍：这可是“常用”和“合法”的，而且是不需要有任何解释与原因的家常便饭，有时要用到没电为止。

毒打（拳打脚踢）：随时随地都可以。干警队长打累了就命令、威胁、暗示、唆使劳教恶徒打，伤了可以养过来，打残了自己负责，打死了就是自杀，连绝食多天体弱的老年妇女也不放过。

关禁闭：所谓的“关禁闭”是没有任何手续的，也不需要任何理由的。只要你不妥协铁门随时就为你敞开，真是进来容易出去难，要不“悔过”就永远禁闭。禁闭室长约两米多，宽一米左右，人被挂起来，用手铐分别固定在墙角下的铁环以及铁门的最高处，人既不能站直也不能坐，有时也被吊起来。一名女学员曾被挂了7天7夜，造成双腿严重粗肿，失去知觉，最后是被抬出去的，当然在禁闭期间，看管的恶徒与警察不时要“碰几下”。

飞机式又叫“飞著”：有大法学员遭受此种刑罚，造成双腿残疾。完全失去知觉，不能独立行走，至今已过半年，仍未恢复。

无限期关押：对很多学员到期不放人---到期改成强改，强改到期还不放。

炼拳击：用拳击手套拿大法学员做靶练习“直勾摆”拳，惨无人道。

暴力谈话：“软的撕开、硬的砸开，要软硬兼施”这是一本秘密材料中写到的。每次被找去谈话的学员往往是晚饭去早饭归，吃完早饭未得休息又被拉去谈话，周而复始有始无终不达其目的绝不终止。有的大法学员回来时面如土色，双眼难睁，鼻青脸肿、半瘸半拐，这是最常用的一种“教育感化”方式。

无期徒刑、经济搞垮：对于一些没有任何借口，不能被非法劳教的法轮功学员采取“强制改造”的办法进入洗脑学校，其待遇与劳教完全相同，但却具有两个特点；一是没有期限，不写“三书”即“三句话”不放，等于是无期徒刑。交洗脑费，没有钱还有房子、地，这对于经济困难的学员压力更大，还有的被非法劳教的学员到期不妥协便被转入“强制改造之中”。

利用那些已经被转化的人对大法学员展开精神攻势：无效则可以毒打、辱骂及长时间体罚。

四.法轮功学员的亲属、单位受到的株连

恶徒像家常便饭一样地随时随地任意闯进法轮功学员家抄家、骚扰、恐吓、罚款、代写保证、严密监视、强迫交人等等。所有法轮功学员的人身自由每时每刻都在受著威胁、随时都有被非法无故抓走的可能。 2001年12月27日下半夜，卖店周围一片寂静，几名警察以买烟为名叫开门，绑架法轮功学员奚立国；奚问：“为什么？”回答说：“不为什么？”2001年12月24日，仲弘喜一家横遭迫害，因为怀疑他修炼“真善忍”。警察将其妻子抓走勒索钱财，遭拒绝；竟恼羞成怒，26日将仲弘喜抓走，抢走电视机、摩托车、烟、酒、瓜子以及小卖店的物品，洗劫一空，无廉耻的进行拍卖。剩下一个12岁的孩子无人看管。仲宏喜已经被迫害致死了，但是对他的家人和孩子还不放过。

五.法网恢恢，疏而不漏，迫害法轮功元凶江xx正面临全球大审判

据我国法律界权威人士指出，江xx镇压法轮功是违反我国宪法的，是先定罪，后立法。江xx对法轮功的灭绝政策是“名誉上搞臭，经济上搞垮，肉体上消灭。”可见，江xx在镇压法轮功问题上从没讲过什么法律。

据国家政策委员会办公室内部透露，中国经济资源的四分之一被用于迫害法轮功，2001年2月27日，江xx曾一次性拨发40亿元人民币在建筑物大厦安装大型的监视仪器监控法轮功学员；2001年12月，江xx一次性投入42亿元人民币建立转化法轮功学员的洗脑中心或基地；仅天安门一地，搜捕法轮功学员的开销就达每天1百70万到2百50万人民币，即每年6亿2千万到9亿1千万；从城市到边远的农村，地方警察，公安局，以及“610办公室”的官员到处搜捕法轮功学员，江为其迫害法轮功估计至少雇佣了数百万人为其效力，这些人的工资，奖金，加班费，补贴等加一块，这笔帐可达每年上百亿元人民币。

动用媒体、公安联合制造骇人听闻的“天安门自焚”伪案。用文革整人的手法，批倒批臭，控制舆论给法轮功造谣，把好的说成是坏的，蒙骗百姓。最令人不解的是，这次江xx迫害的是：想做好人的百姓！
２００３年１月“追查迫害法轮功国际调查组织”已经成立，其使命是“追查迫害法轮功的一切罪行以及相关的机构、组织和个人，无论天涯海角，无论时日长短，必将追查到底”。江xx于２００２年１０月被以“群体灭绝罪”送上了国际法庭之后，今后如果因私出国的话，随时可能被逮捕。2003年日内瓦人权会期间，瑞士律师又宣布多个国家在准备起诉江xx。另外，多名高官因为追随江残酷迫害法轮功而被起诉并被美国加州，纽约等地方法院确认犯有酷刑折磨罪，反人类罪等，其中包括对抚顺、沈阳等地残酷迫害法轮功罪行负有直接责任的辽宁副省长夏德仁、北京市委书记刘淇和湖北省公安厅厅长赵志飞因迫害法轮功。今后因私出国随时可能被捕。这些迫害法轮功的高官即使现在仍权势在握，不久在中国也将受到正义的审判。一切罪犯都逃脱不了恢恢法网。

现公布抚顺市第一批参与迫害的机构及恶人：

辽宁抚顺市公检法系统、抚顺市公安局、抚顺市公安局一处、抚顺市政法委、抚顺安全局、抚顺市教养院、抚顺市吴家堡子教养院、抚顺洗脑基地、罗台山庄洗脑中心、抚顺第一看守所、第二看守所、抚顺市第二医院、新宾看守所、新抚派出所、新华派出所、新屯派出所、将军派出所、抚顺市刘山派出所、抚顺市高湾经济区派出所、抚顺市顺城区610办公室、抚顺市顺城区分局、顺城区政法委、抚顺市顺城区前甸镇、顺城公安分局河北派出所、抚顺市东洲区公安局、抚顺市清原县大砂沟拘留所、抚顺市望花区和平街9委居委会、戈布新村街道办事处；

抚顺市政法委书记吴光：此人用“走后门”的方式把大法弟子送进监狱；将军派出所：所长翟少杰、指导员赵XX；

抚顺教养院-抚顺市吴家堡子教养院：书记（吴光）、院长（黄 炜、徐虎烈、徐 杰）、教育科长（于长春）、 管理科长（王志伟）、政委刘志刚，直接负有迫害死大法弟子刘玉清、魏在鑫、仲宏喜、邹桂荣的责任；

抚顺市劳动教养院恶人名单：一大队队长吴伟、刘宝财、陆凯、王军；恶警王丹、恶警姜永枫（音）、侯勇、龙伟、宋英智、李林、征管教、孟岩、曾秋艳、郭胜伟、陈凌华、杨殿军、田亨、大队副大队长姜永刚、关正合（音）、王 凯、赵桂琴、刘凤宾、周洪军、张伟、王立新、王正金、张磊、李娜、田亨、李微微、果倩、关正合（音）、侯勇、刘笙歌、石清云、张玉祥、孟岩、王欣、孙凤鹃、田亨、姚欣、张磊、张玉祥、宋景慧、侯咏、李永实、刘少宇、王楠楠、周易琳、周一林、杨晓红、曾艳、宋长女、白淑珍、刘玉华、陈芝香、王丽君、刘桂芹、郝丽华；

抚顺石油化工研究院610主要成员：前任党委书记：刘培基，现任党委书记：刘振华，党委副书记：王延河，保卫处长：郑璞、张伟平，院办公室：谢维斌（主任），党委宣传部长：郭建书，是迫害死大法弟子黄克的直接责任人；

高湾派出所所长付涛，是迫害死大法弟子陈素兰直接责任人，电话：0086-0413-6101401；

抚顺市公安局一处处长：郝建光；一处恶警：关磊、张涛、许长庆；是迫害死大法弟子李英的直接责任人；

红透山铜矿经警中队的经济警察：丛志红、杨振东、陈大平、红透山派出所所长梁大明、政法委副书记：张玉清、综治办主任张保权、610办主任宫波、办主任王艳春、公安局局长李永志、公安局副局长肖龙，是迫害死大法弟子周玉玲的直接责任人；

抚顺市戈布新村街道：毕胜国、李桂英、李坚、李丹阳、王福剑、王庆春、尹照华、赵治非、张子成、张以东、郑X军，迫害大法弟子仲宏喜，并将其家产洗劫一空；

新抚派出所：李振刚等十余人，入室行窃，非法闯入学员家中，到处乱翻，窃走现金1400多元；

抚顺第二看守所：所长程东明、副所长于贵德蔡林、指导员张敬会、值班所长蔡林、关晶、郎旭明、赵春艳；

抚顺市顺城区新华派出所：所长、薛海、赵伟、顺城分局关勇；

抚顺市公安局一处：政保科长陈锋，是迫害死大法弟子李英的直接责任人；

辽宁抚顺市戈布新村恶人：派出所所长陈保军、书记富俊秋、主任毕XX、主任李XX、指导员耿某；

新华派出所：薛海（音）、赵伟（音）；抚顺市新抚区大官派出所：杨绍国；

红透山派出所：肖刚；抚顺市第二医院：郭正伟；新宾县政法委书记：宋俊林；抚顺市顺城区前甸镇镇长：张平；

辽宁抚顺市公安局张内勤、抚顺市顺城区分局恶警郝士福、龙xx、徐xx、于xx、赵xx；

抚顺顺城区6.10办公室主任于满昌、居委会主任孙芳；

抚顺市望花区和平街9委居委会书记：郑桂兰；

在此警告参与所有迫害法轮功的不法人员以及为贪图小利举报、监视法轮功学员的人：赶快洗手不干，赶快清醒过来！历史、道义、天理不会因为你为了吃碗饭或者因为是你的工作就不惩罚你。“四人帮”及其走卒当初为执行祸国殃民的指令，跃武扬威几年后，最终身败名裂，有些被秘密处决；当年的纳粹罪犯并没有因为自以为是执行元首希特勒的命令迫害无辜的犹太人而可以免受法律的制裁，全球追捕纳粹罪犯并没有因为时间的推移就中断，迄今仍在清算。请记住：万古奇冤必昭雪，善恶祸福一念间。

追查迫害法轮功天罗地网
2003年8月

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—《推背图》重点部分释疑

图中画一大船，上插着八面旗帜，坐着一群人，从水上而来。

文字：黄河水清，气顺则治，主客不分，地支无子。天长白瀑来，胡人气不衰，藩篱多撤去，稚子半可哀。

如何解图文呢？朝代换了，来统治中原的人国号曰“清”，应了“黄河水清”，那么黄河寓意何在呢？黄河是中华民族的发祥地，黄河就代表着整个中原，清入关后第一代皇帝号顺治，又应了“气顺而治”。本来满清乃明朝的客人，现在清兵入关，做了中国的皇帝，成了中国的主人，但汉人并没有变成客人，因为经过康熙大帝一生的武功文治，汉满已经逐渐融汇在一起，变成“主客不分”，满汉一家。清朝传位十一世，又应了“地支无子”，因为地支有十二支，即子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥，今少了其中的子，只剩下十一支，就暗示清朝君主十一位。接着再看下面四句，清太祖努尔哈赤原据有松花江、鸭绿江、图们江之地，也就是长白山一带，就应了“天长白瀑来”，即来自于长白山，自从五胡乱体，以至于北宋灭于辽，南宋灭于元，明朝又灭于清，则应了“胡人气不衰”。清圣祖康熙经过较长时间的努力，削平了吴三桂、耿精忠、尚可喜三藩，则应了“藩篱多撤去”。清人入主中原，汉人都要剃光前半部头发，象个小孩童一般，所以叫“稚子半可哀”。再看图上的预示，船从水上来，暗示清人进入黄河，进入中原，更令人叹服的是，船上插着八面旗帜，一千多年前的李淳风，连清人的八旗与八旗子弟都形象地预示到了。

第三十九象 日本侵华及日本投降的预言

图中画一海边的山崖，太阳从崖下滚出，崖顶立着一鸟。

文字：鸟无足，山有月，旭初升，人都哭。十二月中气不和，南山有雀北山罗，一朝听得金鸡叫，大海沉沉日已过。

下面来解此图文。“鸟无足”是个岛字的上半部，如果加进去山字，就是一个岛字，“山有月”山月组合也有岛的形象。再结合看图，说明这完全是个岛国，“旭初升”岛国日本自明治维新之后，经济、军事综合国力日益增强，日本军阀一心想要吞噬中国，有“三个月占领中国”的狂言，因此，以太阳为国旗徵征的日本国，正应了“鸟无足，山有月，旭初升”之句。一九三七年七月，芦沟桥事变发生，日本侵华战争开始，在中国实行奸、虏、烧、杀以及抢光、杀光、烧光的“三光”政策，南京一次就屠杀坑埋中国十万人，真是“旭初升，人都哭”矣。再看“十二月中气不和，南山有雀北山罗”两句，“二战”第三年，即一九四一年十二月八日，日本大举偷袭美国的珍珠港，美国恼怒，倾其国力对付日本，日本的军兵象麻雀一样，散见在中国和南太平洋诸国，北美洲的美国布下天罗地网，在南太平洋诸国重创了日本军队，并在一九四五年八月向日本广岛投下一颗原子弹，吓坏了日本天皇，这就应了“十二月中气不和，南山有雀北山罗。”很巧，当时的美国总统叫罗斯福，也应了“罗”字。经过美日战争以及中国的八年对日抗战，终于在一九四五年迫使日本投降。太平洋的海浪已经沉静下来，日本犹如日薄西山一般走向没落，这则应了“一朝听得金鸡叫，大海沉沉日已过。”因为一九四五年是乙酉年，属鸡年。

前面在《推背图》的前三十九象中重点选七象来试作释疑，目的是说明《推背图》的应验性与存在价值，以引起读者的兴趣，下面是本小册的重点，即结合当今来试析《推背图》。

第四十象 建国的文革期间的预言

图中画着三个人相向站着，其中以一个为主，三人手中都摆弄着圆东西。

文字：一二三四，无土有主，小小天罡，垂拱而治。一口东来气太骄，脚上无履首无毛，若逢木子冰霜涣，生我者猴死我雕。

经过文化大革命过来的人，看看这象图文是应该会悟出其中所指的。第一句“一二三四”应该是指当时的一些重要政治人物，当时的毛泽东在国内甚至在国际，其权威已经是无人可比，所以应了这个“一”字，即天下唯一独具大权威的政治首脑。当时毛泽东是从来不出访的，都是外国政要来拜访他。周恩来总理死后，外国的评论家评论毛周二人是中国社会主义列车的车之两轮。的确，当时的中国人称主席，就是指毛主席，称总理，就周总理，是不直接叫出他们的名和姓的。所以这应了这个“二”字。文革期间，一时出现龙、虎、凤三大政治巨头，这就应了这个“三”字。当时的“四人帮”也是不可一世，这就应了这个“四”字。此外，巧合得很，毛泽东主席的“毛”字也是四笔划。第二句“无土有主”暗示当时的制度，一律公有制，老百姓没有土地，土地所有权在国家，仍然有主，老百姓连菜园都不准种，种了就割资本主义尾巴。第四句“垂拱而治”暗示当时的无产阶级专政，一竿子插到底，在单位的人与人之间，甚至在家庭的人与人之间，都必须实行无产阶级思想。对资产阶级思想的全面专政，有这么一个例子：在一个基层召开批斗四类份子的批斗会上，主持人对一个被批斗的四类份子的儿子说：“出身不由已，道路任选择，今天就看你站在哪一边。”那个儿子拿起一块青砖，对准其父亲的天门顶就是一下子，当即打死。再看四句诗的前三句“一口东来气太骄，脚上无履首无毛，若逢木子冰霜涣”有何预示性所指呢？文革时期政治上全国的人都众口一词，都要说革命话，都要批封资修，那种政治气候是过于骄狂。经济上，脚上没有鞋穿，头上也光光的，即穷社会主义。一九七六年，李先念、叶剑英二人同华国锋，粉碎“四人帮”，结束了冰霜似的严峻气候。李先念当了国家主席。所以就应了“一口东来气太骄，脚上无履首无毛，若逢木子冰霜涣”这三句。邓公东山再起，实行改革开放，由胡耀邦在前台推行，胡耀邦接二连三做了几件利国利民的大好事，对历次冤、假、错案予以平反，正本清源，彻底纠正文革错误以及经济上的改革与发展等等。所以胡耀邦死后，全国老百姓哭声载道，胡耀帮的胡字同猴子，即猢狲的“猢”字，同音不同义。且胡耀邦本人，行走坐卧总是手舞足蹈，所以都应了第四句中的“生我者猴”之意。“死我者雕”则准确预示了八九年“六四学潮”之事，可与宋代邵康节的《梅花诗》中的“火龙蛰起燕门秋，原壁应难赵氏收”相参照。

第四十一象 邓公执政以及江XX镇压法轮功铸成千古大错的预言

图中画一人脚踩圆球，手撑着腰，不可一世的形象。

文字：天地晦盲，草木繁殖，阴阳反背，上土下日。帽儿须戴血无头，手弄乾坤何日休，九十九年成大错，称王只合在秦州。

历史上很多先知先觉都曾预言社会发展到了今天，会出现阴阳反背的局面。当今社会，道德低下，社会腐败，人们的思想观念一切都是反传统的，好的被说成坏的，坏的被说成好的，社会上的丑恶现象，如卖淫、嫖娼、黑社会的强者等等，被认为是为了生存，是有本事，是值得吹嘘和宣扬的东西。就是在常见的一般正常生活中，也出现了变异现象，如男的留着马尾辫，女的蓄着西装头，男的西装革履，女的三点式，等等。所有这些现象，说明当今社会已经应验了以上文字所预示的“天地晦盲，草木繁殖，阴阳反背，上土下日”之说了。再看文字中“帽儿须戴血无头，手并乾坤何日休”两句有何深意，邓公上台之后，提出改革开放、一国两制等重大举措。虽然邓公韬略过人，但马列宁主义、毛泽东思想的旗子还是要打的，由此有中国特色的社会主义应运而生，这就应了“帽儿须戴”之说。这里也可与《梅花诗》中的“豹死犹留皮一袭”相参照。再看“血无头”，“血”字没有上面那一撇，是个“皿”字，“皿”是在台前摆着好着的花瓶。经历这一代历史的中国人都知道，邓公执政期间，身居九重，运筹帷幄，前台的人物，包括李先念（国家主席）、胡耀邦（党中央书记）、杨尚昆（国家主席）、赵紫阳（党中央书记）等等，都是要听命于他的。用邓公自己概括的三代领导核心理论衡量，邓公确也无愧于第二代领导核心称号。这就又应了“血无头”之说。可见一千多年前的李淳风何等神算！读者请注意，这一象最重要之处还在“九十九年成大错”一句。1999年7月，江XX冒天下之大不韪，悍然镇压“法轮功”，在历史上铸成千古大错，不光是《推背图》说到这一事，几百年前法国预言家在《诸世纪》一书中也更明确地点到“1999年7月”这件事。宋代预言家邵康节在其《梅花诗》的最后两首中专门叙述了“法轮功”被迫害和法正人间最后的胜利。

第四十二象 大法弟子讲真象的预言

图中画一女子手抱琵琶而立，脚旁地下放着一张弓，伏着一只兔。

文字：美人自西来，朝中日渐安，长弓在地，危而不危。西方女子琵琶仙，皎皎衣裳色更鲜，此时浑迹居朝市，闹乱君臣百万般。

首先我们来剖析图。图中已经形象生动地暗示大法弟子讲真象的情况。大法弟子无论在国内或国外，以女性居多，尤其在1999年7.20以后，国内政治压力大，女弟子表现特别刚强，她们纷纷走向天安门去护法，证实法，在欧美，大量大法女弟子穿着祖国唐代的服装，游行、演出、宣传、诉说法轮功遭受的迫害，展示大法美好的未来，展示祖国的传统文化。所以预言大师李淳风以古装女子来形象大法弟子。手抱琵琶，在常人中的表现是宣传和诉说，在正法的角度上就是讲真象。长弓在地，暗示弃而不用，用文不用武。这里是对照前三象武则天称帝的预言。武则天手持宝刀，说明要用武，要杀人。这里长弓在地，弃而不用，即不用武，正是当今大法弟子遭受种种残酷迫害，还始终坚持打不还手、骂不还口的形象预示。图中伏着的玉兔，表示兔年，即1999年大法弟子开始助师正法，讲清真象，揭露邪恶，救度世人。因为江XX镇压法轮功，也是开始于兔年即1999年。下面再来看文字。第一句“美人自西来”说明到一定时候，欧美大法弟子会随师自西而来，与大陆的大法弟子堂堂正正地见面汇合，因为大法弟子讲真象的主体在欧美，抵制迫害的主体在国内，注意这里美人不是指美国人，而是指身着唐代服装，展示祖国传统文化风采的大法弟子。第二、三、四句“朝中日渐安，长弓在地，危而不危”是一个意思。因为大法弟子用文（即讲真象）不用武，所以到国内外大法弟子汇合时，社会还是稳定的。这里预言大师李淳风还特意提醒后人“长弓在地，危而不危”。再看文字中“西方女子琵琶仙，皎皎衣裳色更鲜”这两句，因为手抱琵琶，又是修炼人，修炼人是半神而非常人，所以称琵琶仙。目前西方的大法女弟子，经常穿上唐代的服装，以展示祖国的古代文化和不同天体带来的文明，显得格外醒目古雅。所以“皎皎衣裳色更鲜”。第三句“此时浑迹居朝市”是指修练形式，在古代，浑迹叫做和光同尘，浑迹居朝市叫做大隐隐于朝，中隐隐于市，大法修炼则是符合常人状态修练。第四句“闹乱君臣百万般”这里乱是乱那些破坏大法迫害大法弟子的坏人，因为前面“朝中日渐安”等第三句已经说明了法正人间时期，社会是稳定的。可是到那时，那些坏人可能会吓傻眼，会出现“邪恶躲、坏人逃”(《预》)。《圣经》启示录和《诸世纪》中都有这类描写。

亲爱的读者，《推背图》的重点部分释疑到此要结束了，因为后面的每一象是还没有发生的事，没有事实佐证，就不好解释《推背图》，对《推背图》有点研究的人会有同感，已经走过来的历史，对照《推背图》一看，会恍然大悟。没有发生的事情，去看《推背图》的图文，如入五里云雾之中。清人金圣叹评《推背图》，清朝以前的图文，评得非常准，清朝之后尚未出现的应证事实的图文，就评得啼笑皆非了。为了使有些对《推背图》兴趣较浓，很想知道下一步历史进程的读者不至悬心，这里可提供一象不久的将来可能出现应验的兆头非常好的图文如下：

第四十四象

图中画一人坐着南面称帝，一人身背长弓站着，向坐着的尊者朝拜。文中谶曰：日月丽天，群阴慑服，百灵来朝，双羽四足。颂曰：中国而今有圣人，虽非豪杰也同成。四夷重译称天子，否极泰来九国春。

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修炼人所具有的威严，是常人所不能轻慢的。修炼的人是善的，能够真正为别人着想，对人客气，可是，这不等于常人可以对修炼的人轻慢，这不但是个人的威德，更是佛法的威严，那是绝不能够亵渎的。

资料来源

《佛祖统纪 法运通塞志第十七之四 梁武帝》

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---九方皋相马的故事

于是九方皋起身到各处去寻找千里马，三个月后，他回京城报告说：“我在沙丘那个地方为大王找到了一匹千里马。”秦穆公问：“那匹马是什么样的呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。”秦穆公于是派人去取，却是一匹黑色的公马。“这时候秦穆公很不高兴，召见伯乐，对他说：“你推荐的人连马的毛色与公母都不能分辨，又怎能识别千里马呢？”

伯乐长叹一声，说道：“想不到他竟然有如此高超的相马技术，实在罕见。九方皋看到的，是天机，他得其精而忘其粗，在其内而忘其外； 见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。九方皋所相之马远远超过了千里马。”可见，九方皋所注意的是马的风骨品性、内在精神，那些外表他已不去留心，这正是他善于相马的证明。等到有人将那匹马从沙丘牵到秦穆公和伯乐面前时，果然名不虚传，是天下稀有的千里马。

以九方皋相马的故事形成的成语“牝牡骊黄”为后世流传，比喻没有反映事物本质的表面现象。

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另外，晋承金运之声，由此可知曹魏已到王朝之末，将被晋所取代。乐曲中商弦转慢，以宫同音，含有臣夺君的意思在内。由此可知司马氏将篡魏以代之。

司马懿受魏明帝曹睿相托辅佐幼主曹芳，后来反生篡夺之心，从诛杀曹爽起，便露出叛逆篡位的野心。王陵督扬州，想立楚王曹彪，不成。毋立俭、文钦、诸葛诞三人，前后相继任过扬州都督，都有匡复曹魏的举动，事情败露后都被司马氏所杀害。

嵇康以扬州古为广陵之地，将琴曲命为《广陵散》，说的是曹魏散亡是从广陵开始的。上述四人皆是曹魏的文武大臣，都先后在广陵事败身亡，至于《止息》一曲是《广陵散》组曲的末篇，喻司马氏虽然由在广陵屠杀曹魏忠臣开始了他们篡位的逆举，但是他们也终将会覆灭在这里。

嵇康胸中郁积的哀、愤、戚、惨、痛迫之切的心绪，尽在其中。曲中司马氏兴于广陵、衰于广陵的寓意，后来由晋怀帝永嘉之乱而应验。嵇康撰写这组古曲，既是为了留给后来的知音，也是为了避过司马氏对他的迫害，因此，托之于鬼神。

由此可知，韩皋对音律的理解，可谓已经到了极致啊！

（出《卢氏杂说》）
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