注：
[1]《说林训》
[2] 李白：《古风五十九首·其二》
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中秋贺卡之五

旧宇宙的生命在坏灭时期仍然有佛性，然而大穹的解体是其中任何生命都不可逃脱的，是在劫难逃。因而对旧宇宙生命的佛性而言，不可能带来其生命自我延续的希望。师父来了，带着最原始、圆容的法，走进了现在已近解体的那一期宇宙历史过程中。这构成了旧宇宙的全部生命的命运，和能够走进全新宇宙的生命的全部根据。是师父带来了旧宇宙生命的生之希望，是师父赋予了旧宇宙生命进入到和其自身历史没有任何关系的未来以可能。

然而，因所动一念而来，师父体现于旧宇宙中的洪愿，师父带来的这部全新的宇宙的法，被旧宇宙中的生命理解为是这个旧宇宙中的事情，理解为是从这个旧宇宙中证悟到的内涵，把师父理解为这个宇宙中的生命。因而旧宇宙的生命、旧的宇宙所形成的这个势力，以其狭隘、变异了的智慧和思维，在衡量着师父和大法，始终摆不正和师父、正法、大法、大法修炼者的关系，甚至于左右师父、严重阻碍正法，要强加给全新的大法它们所想要的。在大法的无限威严和威德面前，这也成为了这些生命选择失去未来、进行自我淘汰的方式。

旧的宇宙势力按照这一期宇宙坏灭时期的理、败坏的观念，所强加给师父、正法、大法和修炼者的一切，所造成的旧宇宙生命的巨难，就构成了这个宇宙中的众生能否走入未来，今天的大法修炼者如何走入未来的严峻考验。对今天的大法修炼者，如何理解师父、认识大法，如何真正坚信师父，坚定大法，这是一个极其尖锐、复杂而严肃的问题。因为师父、全新宇宙的法，和旧宇宙、旧宇宙生命没有任何关系。也就是说，旧的宇宙势力所干的一切，强加于师父和大法的一切，都是在其范围之内的，在实际上和根本上都是不能成立的，都是师父不承认的，我想，这种不承认也体现在大法弟子和师父在历史上签下的誓约，体现在今天大法弟子要救渡众生的历史使命。我们不能迷于这一切强加的即将过去之中。

旧的势力按照旧的宇宙的理和败坏观念，强加和左右师父、大法修炼者在这个旧宇宙中的表现，比如师父讲法中说的，用师父的功来演化师父的形象，干扰修炼人；甚至于借助师父的表面肉身来形成干扰。例如旧的势力安排释加牟尼和师父同一天生日，在这场邪恶的迫害中，因为“改生日”问题就迷惑了、毒害了众多的世人、众生。旧的势力在修炼人中安排了有的学员以病业的方式“圆满”。它们认为：这么大的法，关系到未来宇宙的安全，对于修炼的人就必须要严格的考验和筛选，就是要今天修炼人在严酷的“事实”面前，还能不能坚定修炼而不怀疑、不放弃。它们甚至安排出了“自焚”这样恶毒的巨难，以此方式来淘汰它们所要淘汰的宇宙众生。包括强迫学员、大法弟子写“决裂书”、“悔过书”等要使修炼人掉下来、甚至毁于一旦为目的的“转化班”等邪恶形式。这样的事情在旧的势力安排中是具体而细致的，而其结果是在正法中它们不仅毁灭众生、淘汰学员，同时也在实行着自我灭绝。

中心的体会是：无法用旧宇宙的语言所指称、称颂的师父和大法，与这个旧的宇宙、宇宙生命、旧的势力的观念与安排根本上没有任何关系。旧的宇宙的这个势力在其所能及的范围内造成强加给师父和大法它们旧的、败坏的表现，这种表现在这个范围内的众生看起来是“实实在在的”。但这绝不是师父的本愿和真实体现，也不是大法的真实形象。而是旧的势力在选择自我淘汰时给其范围内宇宙众生造成的假象。在人世间，这些假象既体现为无数恶毒的谎言，甚至也体现为一些“实实在在”的表现于修炼者、学员的状况，甚至它们对师父也敢动以手脚。世人信以为真，很多修炼的人信以为真，但这些受蒙蔽的众生并不能真正知道真象，这一切“实实在在的事实、表现”，正是旧的势力进行自我淘汰时的表演，也是对众生与修炼人前途命运的严峻考验。强加给师父、大法和大法修炼者所造成的表现，都将随着旧宇宙的过去而过去。而就是在这个过程中，大法弟子们兑现着自己的誓约，完成着自己伟大的历史使命。当全新的宇宙完全展现时，其中的众生们会彻底脱离旧势力造成的蒙蔽状态，见证到师父的洪愿与佛恩浩荡，生命们会以无限景仰与不可言表的感激，把至高的荣耀全部归给赋予了众生这全新的一切的师尊、主佛、师父，无法以我们这个全新宇宙中生命的语言所表达、所赞颂者。

在旧宇宙的最后表现很快过去的这个时候，对世人特别是很多被旧势力所造成这一切假象迷惑的修炼人，更需要理智、清醒。和师父、大法“决裂”，对师父、大法不敬，否定正法和证实法，这种行为不论用任何华丽的语言和理由狡辩，都是错的，即使用旧宇宙的理看都是完全错的，都是自己生命的实实在在的损失。旧的宇宙势力所造成的“实实在在”的谎言和“事实”，并不能成为一个真正伟大的修炼者怀疑师父、大法的理由，如果以此为自己的邪悟而开脱，那开脱的这一部分必然随旧宇宙的解体而过去。但在最伟大的法造就的未来中，如果一些邪悟者的生命部分还能存在的话，由于对自己不负责任而造成的损失将是无可挽回的。劝那些邪悟者，不要以这些旧势力强加给自己的理由为自己辩解，不要因为一帮哄就以为可以使新的宇宙降低标准，更不可出于妒嫉心而把坚定的学员“拉下来”，生命的美好未来并不存在于自我想象和自我设定中。正法进程留下的时间已经不多，未来的真正结果如何取决于自己的现在所为。回想自己是不是有历史上的誓约，认清大法弟子今天的使命。珍惜这所剩不多的机缘吧！

此文思想清晰，对师父正法与大法弟子证实法认识非常明确。如果大法弟子都能这样理智、头脑清晰、在证实法中正念正行，迫害就不会存在，邪恶也就无空可钻了。

文章中说，东西方的修炼已经延续了几千年。过去尽管科学家对这个物质身体能进行一些研究，而我们的思想、情绪、精神状态则很难用现成的科学方法去研究，几乎是无法着手。

报道中又说，近年的一些新发现使得医生与科学家现在都认识到了人的心理状态与身体状况是紧密相关的。比如，科学家发现精神紧张会大大降低人的对疾病的抵御能力，宗教信仰有助于心脏病的康复等等。

作者还写到，在近代的西方哲学中，存在着精神与物质的二元论说法，认为此二者是独立的，没有什么联系。而在传统的东方文化中，则讲究天人合一，认为此两者是不可分割的统一体。在过去，不管是医生还是科学家，都普遍倾向于二元论说法。然而近年来，随着人们对精神世界了解的深入，他们渐渐开始认识到二元论是错误的，而东方文化中精神与物质相互作用的认识才是真正的科学。这一点已经得到现代科学界的多方证实。

这就可以解释为什么打坐冥想能让人感到身心都受益。心理学家和神经学家现在都认识到，其实精神与物质是一回事儿。当人能够思想纯净、去除不必要的杂念时，精神和身体这个统一体就会优化到更好的状态 。表现出来就是袪除疾病和增进健康。

古往今来的修炼、宗教、及气功大都强调重德，行善，也是这个道理。近年来在海内外广泛传播的法轮功则倡导 “真、善、忍”为标准，去指导自己的人生和生活；并以提高心性、做好人为修炼之根本。

不仅如此，科学家们还发现，打坐冥想会让人更加恬淡、祥和，接近大自然。

参考资料

http://www.time.com/time/archive/preview/from_redirect/0,10987,1101030804-471136,00.html
http://www.time.com/time/archive/preview/from_covers/0,10987,1101030120-407281,00.html
http://news.bbc.co.uk/1/hi/health/3034410.stm
http://www.zhengjian.org/zj/articles/2002/12/14/19631.html

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现在发现之所以我会这么“感觉”，是因为这些行为影响了“我”的项目，使“我”不出活，达不到“我”预期的计划等等。

近日想到小时候看到的一则佛教故事，很有感悟：一日释迦牟尼在路上行走，遇到两个孩童正在玩沙子。看到他经过，其中一个孩子诚心地手捧一把沙子，走到释迦牟尼面前，说“这个送给你”。而另一个孩子也跟在旁边，没任何行动，但是也以同样诚挚的心报以微笑。在下一次转生中，两个孩童因此而都得到很大的福分。手捧沙子送给释迦牟尼的孩子当了国王，而那个跟在旁边微笑的则当了国王的宰相。

佛教中把那个送给佛沙子的孩子的行为叫做供养功德，而另一个孩子则是随喜功德。佛教中有个名词叫随喜，就是对于别人的善行或好事等，自己心里也心存高兴的一念。而随喜的功德也是很大的。我理解是因为他虽然没具体做事，但心的境界是同样的。

而我们有时候过于强调自己的时候，对于其他同修的证实法会造成一种效果的抵消。大家都关注在自己这儿，都看重自己做事的具体数量。导致有的事尽管对于整体很重要，但只要干扰了自己的，也不去支持，甚至连心中关心及支持的一念都顾不上有了。这样尽管自己的事做得很好，也许对于整体还是有损失吧。

（英文版：http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=1849）

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我第一次听说此诉讼后，我认识到作为一则消息，这对各行各业的人们是重大而又有趣的事情。我想让人们知道并看清江邪恶罪行的本质。如果一个人想要以正义审判江，他其实就是在旧势力的安排中选择自己的位置。然而，我的第一个念头却是“我对法律一窍不通，怎么以诉江案来讲真相呢？”通过学法和对如何做到符合把全球公审江的运动摆到第一位的要求的深思，我悟到我对审江案的想法是不对的，对我是一个阻碍。

在过去两年的修炼中，我学了很多新技能用以讲真相。我想当然地认为诉江案也一样，我需要了解一些新的法律知识来参与这个活动。可我后来悟到，这个诉讼在正法中不是独立存在的--以正义审判江泽民是正法时期所有大法弟子的事情，而不仅仅是那些懂法律的和参与此案的弟子的事情。

明白后，我所要走的路便清晰了。把诉江案做好并不需要学习新的知识，我需要做的是运用我所拥有的技能。 每个学员在正法中都有自己的方法和才干，每个学员都能以自己的能力开创良好的势头。把江押上法庭。邪恶政体不怕我们有多少技能和知识，只怕我们的意志和正念。任何阻碍英国学员起诉江的障碍和干扰都只不过是给我们更多的讲清真相和暴光邪恶的机会。没有什么能阻止我们完成在英国的人心法庭上审判江的重要使命。

我小时候就很擅长写信，正法修炼开始后，我觉得这是一个很有用的讲真相的本事。在过去的两年里，我争取每一个机会运用这些本领救度世人。我相信这些大法赋予我的能力正是我用以让世人了解江的滔天罪行和公审这个独裁者的全球呼吁的最好方式。

我首先想到给法律界人士写信。然而，就在我开始着手的时候，我出现了重感冒的症状，全身乏力，骨头疼痛，什么都做不了。我曾读到那些到芝加哥中领馆声援诉江案的学员也出现了同样的症状。我意识到旧势力想方设法阻碍我们跟上正法进程，不让我们暴光他们在世间代表的邪恶行径。难受了一整天，又发完正念后。坐在电脑前，我还是感觉很糟，很虚弱。

我读到明慧网，我记得一名学员近来曾与我交流读中国迫害真相详情的重要性。我读了几篇。江的罪行真正的变为事实。我读到一位女士失去了一切，她的小孩，家人，工作和家庭--仅仅是因为她修炼法轮功。比起中国学员的魔难。我的痛苦是那样的微不足道。读完这些文章后，我决定不管难与否，我都要写这封信。几乎就在同时，我所有的病状都消失了。

我与另一个学员一起做了一个情报汇总和首页信，寄给全英国的律师，律师协会和各大学的法律系。虽然当时英国学员还未有任何起诉这个中国独裁者的计划，我悟到我们可以在这之前让世人了解江的罪行和他给全世界人民造成的伤害。事实上，如果人们能够真正看清江的邪恶本质，对审判江有正确的立场，邪恶因素就会被清除掉，我们英国的诉江案将会畅通无阻。如果英国的每一个人都已在他们自己的人心和道义法庭审判江，那么将江押上英国的人间法庭将是自然且不可避免的表现。在帮助世人站到大法一边，在这个全球行动中摆好自己位置的过程中，其结果--在英国起诉江--将会自然发生(将会是船到桥头自然直)。

近来，我被请求给许多有可能在中国投资的英国企业的领导人写信。这一时期，宇宙大法被恶势力攻击，中国是个大舞台。在中国投资的企业正直接给首恶的群体灭绝恶行提供资金，直接支持了迫害。在信中，我告诉他们过去四年在中国所发生的暴行，我想要帮助他们看清事实，停止他们的错误行为。我悟到让他们了解真相，支持正义的最好方法就是告诉他们全球诉江案。对于这些注重正式，具体条款的商人来说，全球诉江案真是一个仁慈的安排。他们不再需要非得相信学员的话来认清残酷迫害的本质，他们现在已有江犯下滔天罪行的正式法律依据。

然而，我的脑海中始终有这样的一念：“我不懂商业，他们不会想读我的信的！”我思考金融和经济，觉得要让这些人了解真相，我必须得写一封商业信函，在商业信函中谈法轮功真相。我不知该怎么做。后来，我读《2003年元宵节在美国西部法会上解法》，有人问了一个关于如何向政府高级官员讲真相的问题，师父是这样回答的：

“讲真象中别管其身份如何，别有什么心，他们首先是人，他们都有一个为自己未来而选择的机会。不管他什么工作，首先他得能够有将来，这是人第一重要的。”

我悟到这正适用于我所面临的情形。学法后，我坐下来写信。我头脑中只有一个目的--我想要这些商人读信了解真相，站到大法一边从而被救度。我感到是我真正的自己在写这封信，智慧也出来了。我写的信确实有适合商人的特色，因为我的出发点是善，所以我自然地就考虑到读者并用适合他们的方法讲真相，使其容易理解。我之前所有关于如何向商人讲真相的担心和观念其实是我人的一面阻止神的一面证实法。当我真正能够去除这些人的思想时，就象师父说的：“觉悟了的本性自会知道如何去做”。(《道法》)

信发出去以后，我们收到了广泛的回应。一些公司回复说他们支持我们，学员们做得很好。甚至一些对中国没有投资兴趣的公司也表示了对我们的支持。有的甚至把信转给他们知道的有生意在中国的公司，真正担当了一个活传媒的角色，传播真相。一些公司在回复中引用江政体给他们灌输的宣传。然而，我们可以看到其实这正是他们明白的一面想要被救度--这实际上是在告诉我们这些谎言阻碍着他们对大法的正念，于是我们可以回信告诉他们更加详细和具体的事实。

全球诉江案对我们来说是一个特殊的向我们未曾接触到的人们讲清真相的机缘。我希望我们都能把握好这个难得的机会救度世人，推进这重要的一步，跟上正法进程。让我们一起努力，把邪恶之首的真面目向全世界曝光。我们呼吁全世界的每一个民众和媒体，都以自己在社会中独特的方位和层面，用自己心中的道义和良知对邪恶江XX进行正义的审判。

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还记得刚开始发起这个读书会时，是因为想透过读书会的方式，鼓励学员写文章给大法网站。当时的想法是有求的，是希望同修们来到读书会之后就能马上在法上提升，就能明白投稿给大法网站的重要性。而且当时的心态也不是很纯正，只想当个召集人，却不想负责任，所以总以自己是得法晚当藉口。

同修们都是相当关心大法网站的，所以一开始号召时就来了十来个学员。而我不仅很认真地与同修们交流着投稿的心得与重要性，也非常热心地关心着新学员们对法的理解与修炼。可是，没想到来读书会的学员却愈来愈少，尽管同修们一直跟我表示到读书会总是收获很多。

同修们参与的少了之后，我便很认真地反省了自己。为什么说是反省呢？因为根本没有找到真正的执著心，只是在表面上去省思自己是不是做错了，或是检讨在正法时期是否应该要像其他同修一样直接去讲真相。当时的我，还真的是全然没有想到自己是“用心不当”。

后来，有一次，一个新学员来到读书会很热心地要举办一个活动，但是大家都不是很支持他。因为他的言谈中让我们感觉到并不是用法去衡量一切，而是带着很强的常人观念，甚至曲解了法。当时的我仍然抱着独善其身的想法，不愿意负起辅导员的责任，便以不参与该活动为由而任其发展。可是，逃避的心就在那几天中翻云覆雨般地一直涌出来，最后连吃饭睡觉都没法子安稳下来。当活动结束后，学员向我反应作法不恰当之处时，我立刻明白了那颗长期以来在读书会上不愿负责的心已经造成了一些伤害。

就当我开始意识到应该为这个读书会负起重责之后，真是神奇，刚加入了我们的行列一起为编辑正见书籍而努力的两个学员就稳稳地留在读书会中了。不过，由于我还是没有发现自己全部的执著心，所以读书会的形势仍然像是摇摇欲坠的样子。

直到最近，担任过几次出国洪法时的团长，以及三天两夜的集体学法的小组长之后，终于慢慢地明白了身为一个辅导员、负责人需要让学员在活动中有参与感，而且要创造一个能让学员安心参与正法及修炼的环境，还有自己的正念、对法的理解与实修都是非常重要的……等等。因此，我重新思考自己创立读书会的做法与心态后，终于发现了当初那颗有求之心。

在放下执著心的同时，我很自然地将读书会做了比较详尽的规划，奇妙的是身边的同修们也很自然地告诉我还可以怎么怎么做会更好。更神奇的是，才刚刚放下执著心的那一周，就有两位正想走出来参加读书会的新学员夫妇找到了我们，而那先生正好在得法前就是经常在文艺界写文章的，得法后却因一直不知道哪儿有可以写写文章的大法工作。

之后没隔几天，我很偶然地与一位学员随意地交流时，他突然很主动地表示很想加入我们的小组。又隔了两天，一位学员打电话来交流有关古代中医的文章时，也认真地询问了我关于读书会的讯息。在那天晚上学法时，就马上学到了《转法轮》91页写着：“炼功人讲：有心炼功，无心得功。抱着一种无为的状态修炼，只管修炼你的心性，你的层次就在突破，你该有的东西当然就有”。

突然之间，我终于明白了“无为”的真正含意了，也体会到了在有为之中做大法工作时是多么地费劲、无助。相反地，同化了大法的无为时，一切是那么地自在如意。

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(1999.7-2003.5)

以下是送交“追查迫害法轮功国际组织”和其他国际人权及法律机构备案的吉林省四平市劳教所和通化市劳教所迫害法轮功学员的部分案例。

吉林省四平市劳教所

主要犯罪人员：
林炎志(吉林省委副书记)、杨庆财(吉林省副省长) 、张XX(四平辽河管理区)、张晓森（专职迫害法轮功大队教导员）、敖XX(大夫) 、范XX、韩XX(队长) 、李XX(队长) 、刘XX、王军、崔春平、吕XX(管教)、孙健富、教育科的干警

案例1
受害人: 法轮功学员
犯罪嫌疑人及单位：林炎志(吉林省委副书记)
基本犯罪事实：林炎志命令和教唆、指使干警们疯狂地迫害法轮功学员
详细情况：2001年2月20日前后，吉林省委副书记林炎志在四平市劳教所检查法轮功学员的情况时叫嚣：“对法轮功学员坚定到底的就是要狠狠地打，往死里打！”随后，他又说“中国有13亿人，抓进劳教所的法轮功学员不过10多万人，都死了又有什么？打死几个算什么？宁可打死两个也别让他们进京上访。”正是由于林炎志的命令和教唆、指使，干警们更加肆无忌惮地疯狂地迫害法轮功学员，采用上绳、电棍、木棒打、电缆线抽打、三角带抽打、冬天穿单衣服在室外冻等方式折磨法轮功学员。

案例2
受害人: 法轮功学员姜维斌
犯罪嫌疑人及单位: 专职迫害法轮功大队教导员张晓森
基本犯罪事实：逼迫姜维斌写放弃修炼法轮功的“四书”（决裂书、悔过书、保证书、揭批书）用拳，膝盖肘部，殴打姜维斌的面部、腹部、前胸、心口窝处，导致脾破裂，吐血。
详细情况：2001年3月5日上午9点左右，张晓森逼姜维斌写放弃修炼法轮功的“四书”，张晓森上前照姜维斌面部就是几拳，立见鼻口出血，同时用膝盖凶狠打姜维斌的腹部十几下，紧接用肘部猛击姜维斌前胸、心口窝处，导致大口吐血。医生说脾脏给打碎了。

案例3
受害人: 法轮功学员李勤、姜义武、张印森、王允等人
犯罪嫌疑人及单位：专职迫害法轮功大队教导员张晓森
基本犯罪事实：张晓森逼迫李勤写放弃修炼法轮功的“四书”，用擀面杖敲打李勤的脚踝。用电棍、上绳、背铐、死人床等方式迫害法轮功学员姜义武、张印森、王允等人。
详细情况：2001年2月末的一天，张晓森逼迫李勤写放弃修炼法轮功的“四书”（决裂书、悔过书、保证书、揭批书）。李勤坚决不写，张气急败坏地叫李勤蹲马步。然后把李勤背铐在椅子上，双脚捆绑在另一只椅子上，用擀面杖敲打脚踝。李勤的脚踝被打得黑紫，肿得象馒头，不能走路。而且张晓森多次用电棍、上绳、背铐、死人床等方式迫害法轮功学员姜义武、张印森、王允等人。

案例4
受害人: 法轮功学员郑进(化名) 、张介山、韩姓、杨慧永、陈守忠
犯罪嫌疑人及单位: 专职迫害法轮功大队教导员张晓森、杨庆财(吉林省副省长) 、张XX(四平辽河管理区)
基本犯罪事实：杨庆财教唆干警酷刑折磨法轮功学员
详细情况：四平市劳教所的干警们对法轮功学员的迫害使尽了招术，经常酗酒后几个人一起用电棍、警棍对任何一个法轮功学员大打出手，昼夜不让法轮功学员睡觉。张小森用尽酷刑折磨郑进(化名)，干警用肘部击打郑进的胸部，数次致伤，吐血。吉林省副省长杨庆财来所视察，扬言：“给我狠狠地打，打死白打，不负任何责任！”张介山遭毒打，被加期三个月；九台法轮功学员韩XX遭毒打；杨慧永被加期三个月；梨树法轮功学员陈守忠刚被从四平劳教所释放不久，2001年8月29日再次无故被抓。

案例5
受害人: 法轮功学员家属
犯罪嫌疑人及单位: 专职迫害法轮功大队教导员张晓森等
基本犯罪事实：张晓森殴打法轮功学员家属
详细情况：2001年7月15日法轮功学员家属向张晓森询问其家属（法轮功学员）为什么遭虐待和其它问题，张晓森破口大骂，随即打了家属面部一拳，并拿起板凳打另一名同来的家属，被门卫人员拦住。这时从里面跑过来几个劳教所人员，野蛮地往外打法轮功学员家属。

案例6
受害人: 法轮功学员刘佳铭、杨慧永、臧金运、张超、温颖佳
犯罪嫌疑人及单位: 敖XX(大夫) 、范XX、韩XX(队长) 、李XX(队长) 、刘XX
基本犯罪事实：野蛮摧残 5名绝食法轮功学员
详细情况：2001年8月17日，邪恶管教得知5名法轮功学员开始绝食后指使几名刑事犯，把他们强行按到椅子上，用胶皮管插到鼻孔后，进行迫害性的灌食。3天后，一位法轮功学员因灌食方法不妥当，虚脱，半夜被送往医院抢救。另外4人的口腔都被捅破，便血。

案例7
受害人: 法轮功学员姜义武、张印森、刘勇、崔艳冬、崔旭、邹青山
犯罪嫌疑人及单位: 王军、崔春平、吕姓管教和教育科的干警
基本犯罪事实：王军、崔春平、吕管教和教育科的干警残酷折磨法轮功学员
详细情况：2000年7月份干警王军、崔春平用拳头、木棍、床板等毒打张印森、姜义武, 以致姜义武腿部充血变形，小便尿血，20多天不能走路。吕管教和教育科的人将姜义武、张印森、刘勇、崔艳冬、崔旭、邹青山等人一同强行拉到劳教所特殊会见室，将学员们按倒在床上，把胳膊、腿绑到床上，这样一直绑了6天。前三天还让犯人看着不让睡觉，有时学员刚一合眼，就被喊醒，甚至用毛巾吸凉水泼，用木板、床板、皮管子毒打，强迫学员不炼。崔艳冬胳膊被绑上木板，强迫平举1小时。刘勇被毒打得脸肿大变形。

吉林省通化市劳教所

主要犯罪人员：
张平（通化市司法局副局长兼劳教所所长）、毛德顺（政治部主任）、黄善文（二大队长）、顾孔玉(队长助理)、孙建富（大队长）、李xx（政委）、崔志勇（管理科）、胡忠实（政委）、刘和

案例1
受害人: 法轮功学员卞洪祥、王殿仁
犯罪嫌疑人及单位: 黄善文(二大队长)，毛德顺(政治部主任)
基本犯罪事实： 辱骂殴打受害人，打得满嘴是血，双颊肿起。用脚踹受害人的喉咙及胸部等处，用电棍把受害人打得头部血流不止。
详细情况： 2001年10月下旬，毛德顺殴打辱骂法轮功学员卞洪祥、王殿仁。毛并对卞洪祥恶狠狠地说：“你如果死了，XX党照样火化你……”12月2日，法轮功学员王殿仁以书面材料向劳教所反映毛德顺殴打法轮功学员（10月21日）的犯罪行为，遭到二大队队长黄善文等诸多干警的干涉和阻止。4日上午八时四十五分左右，黄善文亲自动手把法轮功学员王殿仁打得满嘴是血，双颊肿起。当天下午三点半左右，黄喝完酒后，又开始用脚踹王殿仁的喉咙及胸部等处，而且不停地咒骂，脏话连篇，不堪入耳。并且叫其同伙上四大队取来电棍，从三点四十分打到四点十五分，据刑教透露，一位姓王的法轮功学员的头被打出两寸多长的口子，血流满地，直至把这位学员打得生命垂危时才送医院抢救，至今情况不明。而后，刑教人员收拾一中队时扫出很多血，当时厕所左侧第一蹲位上、小便池内、水房地漏处都是血。

案例2
受害人: 法轮功学员
犯罪嫌疑人及单位: 顾孔玉(队长助理)，刘和，孙建富(大队长)
基本犯罪事实： 强迫两位来探视法轮功学员的家属骂人；没收法轮功学员家属带来的食品；人格侮辱
详细情况： 2001年端午节前，通化市劳教所干警强迫两位来探视法轮功学员的家属骂人，以不骂就不让接见相要挟。顾孔玉没收法轮功学员家属带来的食品，转分给刑事犯人。而且在分的时候，还恬不知耻地说：“过节了，这是政府发的。”通化市劳教所环境恶劣，使法轮功学员身上长疥疮，干警令刑事犯给他们扒光衣服强行抹药。有一次大队长孙建富值班，见正在抹药，就贴在刑教刘和的耳朵小声嘀咕，令刘和用鞋带将一位姓王的法轮功学员的小便头缠上，然后一拽，取笑。

案例3
受害人: 法轮功学员王永河等
犯罪嫌疑人及单位: 孙建富
基本犯罪事实： 用胶皮管子毒打、电棍电、不让睡觉，精神摧残等手段。
详细情况： 2000年8月14日，通化市劳教所又非法接收和关押8名法轮功学员。当天夜晚孙建富休息，同伙打电话把他叫到劳教所。孙建富到后，对法轮功学员大打出手。2001年元月孙建富唆使刑事犯高俊岑、翟立明、邢志伟、纪春波四人将王永河带入寝室，将王永河按倒，用胶皮管子对王永河大打出手，还用脚踩着王永河的四肢不许反抗。王永河刚要喊出声，他们就用拖布将王永河的嘴堵住，还用脚踩着王永河的头部，进行毒打。直到王永河休克四次。孙建富又从精神上残酷地迫害王永河，他让一些人对王永河进行围攻，不许睡觉，进行精神摧残。

案例4
受害人: 法轮功学员
犯罪嫌疑人及单位: 张平(通化市司法局副局长兼劳教所所长)，李xx(政委)
基本犯罪事实： 殴打受害人；强行灌食，导致食道被插管时插出血，胃被插出血。
详细情况： 2001年10月11日下午四点三十分许，张平带头殴打法轮功学员。并一面下令对绝食抗议迫害的学员们强行灌食，导致有的法轮功学员食道被插管时插出血，胃被插出血。一面派政委李XX出面做“协调”，哄骗与搪塞法轮功学员。

案例5
受害人: 法轮功学员盖永光、宋传琛、尹德君、张静波、郝维战、李井义、王永和等
犯罪嫌疑人及单位: 毛德顺(政治部主任)，张平(通化市司法局副局长兼劳教所所长)等
基本犯罪事实： 野蛮毒打受害人；关进小号禁闭。
详细情况： 2001年10月11日晚18点45分左右，张平和毛德顺带领十多个干警将法轮功学员盖永光拉出去拷打。当时尹德君、张静波、郝维战、李井义、王永和等五位法轮功学员看到后问他们为什么打人。专横跋扈的恶徒张平不容法轮功学员说话，亲自动手并指使其他干警说：“把他们一起（指五位法轮功学员和盖永光）往死里打，打死我负责。”一边打一边脏话连篇。连60多岁的老人宋传琛都未能幸免，学员当时被打得大便失禁。毒打持续约50分钟。并非法将法轮功学员尹德君、盖永光、王永和关进小号禁闭。

案例6
受害人: 法轮功学员郭常玉
犯罪嫌疑人及单位: 崔志勇(管理科)
基本犯罪事实： 毒打、电棍电受害人
详细情况： 2001年8月中旬，崔志勇毒打法轮功学员郭常玉，并用电棍电40余分钟。

案例7
受害人: 法轮功学员董操、董光文
犯罪嫌疑人及单位: 孙建富(大队长)，胡忠实(政委)
基本犯罪事实： 非法关押及非法加期
详细情况： 2001年7月23日，被非法关押的法轮功学员董操和董光文二人，仅因与其他法轮功学员一同联名上书政府有关部门，控告孙建富和胡忠实合伙采用流氓手段残酷迫害法轮功学员，及向当地的610办公室提出几条质疑，便被非法处罚加期六个月。

案例8
受害人: 法轮功学员曲骁飞、丛明悦、李文谋、曹中华等
犯罪嫌疑人及单位: 孙健富等
基本犯罪事实： 非法关押；非法限制；用电棍、木棒子、胶皮管子、鞋底毒打；不让睡觉；强迫劳动
详细情况： 自99年以来非法关押法轮功学员，非法限制，吃饭只给5分钟时间，超出5分钟没吃完也得倒掉。如果出去站队的速度慢了一点儿，就得遭来一顿毒打，强迫劳动从早上4：30至晚上5：30分。有时不让睡觉，几个警察轮流换班，随便打骂任意体罚到天亮，第二天还得继续劳动，使法轮功学员长期吃不饱、睡不足，又饿又困又累，多次昏倒在工作案台上。2000年8月14日孙建富亲自用电棍、木棒子打法轮功学员曲骁飞，还用鞋底子打法轮功学员的嘴巴子，就连63岁的丛明悦和64岁的李文谋老人也不放过，从晚6点打到晚8点。法轮功学员曹中华被非法绑架到劳教所时，孙指使刑事犯用胶皮管子对其进行毒打，曹中华被打得遍体鳞伤，直不起腰来。

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正见周刊（第五十三期）

资料来源

http://www.hubblesite.org/newscenter/archive/2003/22/
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前来参加受戒仪式的观礼宾客，有十几万人，法会盛况空前。作为帝王的梁武帝，虽然已经下了修炼的决心，可是毕竟还有许多常人之心没有放下，至少还十分爱面子。在受戒时，却关起门来顶礼给法师磕头，他还小声对慧约法师说：“弟子顶礼，请勿为外人知之。” 慧约看他这个样子，便合掌飞进了净瓶里面，盘腿结印，不一会儿又化为五彩云朵飘了出来，然后对武帝说：“贫僧化身入瓶之事，也请陛下勿为外人知之。”一个人修炼是多么神圣的事情啊！将会神通广大，长生不老，这是人间的任何东西都不能比拟的。修炼这么神圣崇高，有什么让修炼的人不好意思呢！

于是，梁武帝自从受戒以后，就严守戒律，每天只在中午吃一顿饭，只食素菜，而且只吃点豆羹粝饭而已，有时遇事繁忙不能在午前就食，一过午，就不吃了。他穿布衣盖布被，坐草席登草鞋，头戴葛布巾；一顶帽子戴三年，一床被盖二年。一个万乘之尊的帝王，他的日常生活，清苦得如同一个苦行僧。从五十岁起，他不饮酒不取乐。他日理万机，勤于政事，冬天过四更才睡觉，夜深天寒仍然勤撰不已，手都冻裂过；他不但勤政而且爱民，亲近侍从，犯过者多被宽恕，每判一死刑，常常难过的掉眼泪；他居小暗室殿，虽然见内宫小臣也象遇见贵宾，即使古之贤君也很少有象他这样的。

参考资料:
1.《梁书•武帝本纪》
2.《释氏稽古略》
3.《佛祖历代通载》
4.《佛祖统纪》

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张楚金被押赴刑场之时，他仰天长叹大声说：“皇天后土啊！你们难道不查看谁是忠臣孝子吗？为什么让没有罪的人去死？”说着清泪满面，围观的老百姓也都哭了。不一会儿，阴云四布，似乎苍天都被感动了，也为张楚金抱不平。

武则天听说后立刻降旨免除了张楚金的罪名，在正式斩首（古代斩首一般选在午时三刻）之前把他救了下来。当刚刚宣布张楚金无罪时，天上的阴云立刻散去，现出了吉祥的彩云。

汉代大儒董仲舒曾说：“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。”武则天在天象示警之时，及时纠正了错误，苍天又现祥瑞以鼓励她。

在历史的今天，江XX集团1999年起对法轮功及法轮功学员开始了史无前例的诽谤和迫害，与此同时从1999年开始在中国大陆的天灾、异象日益频繁，许多都是往年没有的：沙尘暴多次袭击北京，干旱、酷热，蝗虫進京等等层出不穷，既“怪异”且“伤败”。上天已经在警示世人，迫害法轮大法及其几千万法轮大法弟子是罪恶的，天理不容啊！

（（资料来源：《御史台记》）

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韩娥投宿一家旅店，因为贫困，韩娥遭到了旅店主人的侮辱，韩娥伤心透了，“曼声哀哭”而去。声音是那么悲凉，凡是听到她歌声的人都觉得好象沉浸在哀怨里。一时间，“老幼悲愁，垂泪相对，三日不食”，只好又把她请回来唱一首欢乐愉快的歌曲。韩娥“复为曼声长歌”，众人闻之“喜跃抃舞，弗能自禁”，气氛顿时欢悦起来，把此前的悲愁全忘了。其歌声之动人，乃至于此。

因此后世就有了“余音绕梁”、 “绕梁三日”的成语典故，以形容美妙的歌声和音乐的魅力。

孔子闻韶乐“三月不知肉味”，韩娥善唱余音竟能绕梁三日，音乐的力量实在是令人无法想象的。

（资料来源：《中华古韵》）

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