一、“天安门自焚案”
2001年1月23日下午，在天安门广场发生了所谓的五人“自焚”，即“天安门自焚案”，新华社在事发两小时后就向全世界发布了英语新闻，一口咬定他们是法轮功学员。通常新华社的每一篇报导都要经过上级的层层批准，而这次对这等罕见大事的报导却一反常态地迅速！
可是经一般的常识、医学常识和各种技术分析，发现这竟是政治预言小说《黄祸》里的蓄意预谋的自焚栽赃案在现实生活中的实践。骗局终究是骗局，总有包不住火的时候。国际教育发展组织于2001年8月14日在联合国会议上的正式声明中指出：“中共当局并企图以今年一月二十三日天安门广场上的自焚事件为证据来诬陷法轮功。然而，我们得到一份“自焚”事件的录像分析却表明，整个事件是由政府一手导演的。”
然而，今年4月7日，当局为了在SRAS谎言上转移民众的视线和矛盾，在自焚骗局已被广泛揭露的情况下，新华社再一次抬出亲自编导的所谓“天安门广场自焚”伪剧的主角--“王进东”的自述，再次为三张照片就可以戳破的谎言伪剧增加脚本。
二、“‘京城血案’--傅怡彬弑父杀妻”伪案
2001年12月16日，新华社与中央电视台《新闻联播》、《焦点访谈》节目，耸人听闻地以“‘京城血案’--傅怡彬弑父杀妻”为名，发起构陷法轮功的宣传。2002年4月25号新华社、中央电视台播发《人民日报》文章，继续用“京城血案”进行舆论造假；2002年5月7日新华社又以“傅怡彬弑父杀妻留下的血痕犹新”为由，2002年5月7日5月13日《人民日报》又以“傅怡彬杀害他的父亲和妻子”为舆论支柱再做蛊惑人心的文章。
在此案中，新华社低能地用了一个丧失理智的疯子作为此事件的主角。新闻的真实性和客观性是新闻的灵魂，当失去这新闻的灵魂时，同样丧失理智与疯子没有两样的新华社发布的新闻还能信吗？不能。那已不是新闻，而是谎言。
三、“法轮功学员要染上‘非典’到全国传播”
新华社6月9日发表一篇述评，指控法轮功学员“提出派人设法接近医治非典病人的医院，传染上病毒后带往全国各地，以造成疫情的蔓延。”但该文同时又指控法轮功学员“鼓吹练法轮功就不得非典”、“练习法轮功的人血液中有超常的嗜中性白细胞，免疫功能增强，可百毒不侵。”
既然法轮功学员“练习法轮功的人血液中有超常的嗜中性白细胞，免疫功能增强，可百毒不侵。”又为何能染上SARS “带往全国各地，以造成疫情的蔓延。”？
这样自相矛盾的疯话竟然出自一个泱泱大国的“天字第一号”媒体，不能不让人哀叹：为何弄了一群疯子占据着这国家喉舌。
四、“杀死乞丐、拾荒人员有利于修炼”的慌言
七月一日，中新网值中共生日之际发表一篇独家报导，指称浙江温州一名所谓的“法轮功分子”宣布：“乞丐、拾荒人员被认为是人类中最高层次，杀死乞丐、拾荒人员有利于修炼”，所以这个“分子”先后投毒杀死十六名乞丐、拾荒者。
新华社对法轮功的越来越低劣的造谣生事，大概连他们自己都不知道在说什么。套用一句中共通用的词语“人民的眼睛是雪亮的”，经过被SARS 谎言所骗的大陆百姓还会再相信这捏造的谎言吗？狼可以来一次、两次、三次，当狼来四次、五次的时候，紧跟江邪的走狗和喉舌的结局是什么？新华社的疯子们自己应该最清楚。
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无论东方还是西方，上天都给人规定了相同或相似的生存标准。东方的儒家要人遵循仁、义、理、智、信，佛家主张慈悲为怀，道家崇尚清净无为；西方的基督教、天主教让人遵循主的教诲，律己爱人。实际上，他们都是宇宙真理“真善忍”在不同层次，不同空间的表现形式，区别仅仅在于文化、地域和表达方式不同。
我们常把那些具有高尚品格的人称为君子、英雄、忠臣……，比如尧、舜、周公、唐太宗、康熙大帝、孙中山，比如岳飞、文天祥、包拯、海瑞，他们的真诚、善良和宽容、坚忍，是永远矗立着的道德丰碑，他们无愧为站着的人，不愧为实践上天伟大精神的楷模。至于释迦牟尼、老子、孔子、耶稣等先师、圣哲，他们是肩负上天使命的传道者，是人类高尚精神的象征，是顶天立地的觉者。
古语说：无欲则刚。历史上的那些君子、英雄、忠臣、先师、圣哲，他们所以一直站着，是因为他们没有私欲，节操高尚。而那些被称作小人、奸臣、独夫、民贼的人，灵魂被私欲压弯了腰，道德败坏，有人形，没人性，永远受人唾弃。
为善如逆水行舟，为恶如随波逐流。为什么古往今来，顶天立地者鲜，匍匐苟活者众？是因为私欲如波浪，逆之上行须努力付出，顺着下行则舒适安闲。如果没有上天的慈悲，如果没有同化真善忍的愿望和勇气，人很难在名利和道义之间做出正确选择，稍有松懈，就会被私欲的波涛冲垮。
历史的长河奔流澎湃，私欲的波涛冲刷不停，在如今的滚滚红尘中，还有多少站着的人？举目四望，我看到了那在铺天盖地的邪恶迫害中，仍然挺立着的信仰真善忍的一亿人。在名利得失之间，他们选择了真善忍；在牢狱、酷刑、流离失所和自由、舒适之间，他们选择了真善忍；在谎言欺骗和坚持真理之间，他们选择了真善忍；在生存和死亡之间，他们还是选择了真善忍。
他们的身躯被摔在地上，他们的精神永远站着；他们的肉体被邪恶剥夺，他们的品格与天地同辉；他们的身躯被污泥玷污，他们的人品如莲花般圣洁；他们的自由被邪恶剥夺，他们的灵魂在宇宙中飞翔。他们的面相普普通通，他们的人格闪耀着光芒；他们做的事情似乎平常，他们救度的众生却无量无际；他们似乎是柔弱的人，他们的意志却超铁胜钢。他们艰难而坚定地站着，义无返顾地走着，真诚慈悲地呼唤着，把真善忍的真理传遍九州四海，把邪恶的画皮暴露在光天化日之下，把天地正义弘扬在道义法庭、人间法庭、人心法庭，把未来的美好带给天地众生……
那些给予真善忍认同和支持的人，他们的灵魂也是站着的，他们未来也是美好的。那些反对真善忍的人，它们的灵魂是爬着的，扭曲的，它们的未来是可怕的。在历史的关键时刻，上天再次给人的慈悲启示是：站着的永生，爬着的毁灭。为善为恶，站着爬着，取决于人的一念：认同了真善忍，就选择了站着，就拥有了美好的未来；随和了假恶暴，就选择了爬着，就堕入了无底的深渊。众生啊，为了自己永远的未来，请认同真善忍！请选择站着！
案件未破，新华社定案
新华网浙江频道的这篇文章称，500警察奋战5昼夜，终于于前一天（即7月1日）晚上侦破毒杀14名乞讨、拾荒者的系列投毒杀人案，抓住凶手陈福兆。但是，在大约5个小时以前，即7月2日上午10点31分，《浙江都市快报》刊登的记者唐泽文的文章“浙江龙港镇连续14名乞丐非正常死亡 疑有人投毒”中，远较新华社更详细地介绍了此案，其中没有提出任何凶手的情况，仅仅有一条线索：“另据目击者反映，事发当日中午，有一名骑摩托车的男子递给一名拾荒老太一瓶矿泉水，老太饮用后不久即倒地身亡。”
显然，该文发稿之时，该系列毒杀案仍然没有头绪，公安仅仅“疑有人投毒”。而新华社文章中称前一天已经侦破，相互矛盾。
为了揭开案件是否告破之谜，7月3日我们联系到案发地苍南县宣传部，一位男士肯定地表示：本案还没有告破，没有说凶手是炼法轮功的，当地媒体也没有报道；500名警察还在调查，他的很多公安朋友都参与了。
为了慎重，我们又联系到苍南县广播电视局，一位自称姓傅的先生称，当地没有报道，更没有报道说凶手是炼法轮功的。他还建议我们跟新闻中心联系，但是没有联通。
经仔细调查，我们没有发现任何其它独立的报道，但是不少地方媒体转载新华网的这条“消息”。
领导略过同类案件，凸出本案针对法轮功
唐泽文的文章指出，类似案件在温州以前就发生过。“此前，温州市鹿城区也发生过杀害乞讨、拾荒人员的大案。现已查明，警方5月24日抓获的犯罪嫌疑人陈勇锋共杀死10名收废品者，并将其中9人分尸。”如此罕见的连环杀人分尸案，却因为受害者是“破烂王”，没有引起当局重视，更不见媒体追炒。
而同样是针对乞讨、拾荒者的本案，在公安部长和浙江省长的高度重视之下，在侦破之前，新华网就一口咬定凶手是炼法轮功的，并且各地媒体纷纷转载，表现出了有计划的、强烈的污蔑法轮功的意图。
新华社修改网页内容，为谎言做足注脚
新华网浙江频道7月2日17点37分刊出的文章，待晚上11点多再看时（或许更早），竟然被删除了大半。除了现在看到的内容外，原先还以“相关报道”的形式刊登了《浙江都市快报》唐泽文的报道。
很明显，针对同一系列毒杀案，唐泽文的报道与新华网的报道完全不同。如果一直放在一起，很容易让人看出其中的破绽。这一放一删，恰恰为新华网自己的谎言做足了注脚，只怕不知就里的读者不易分辨。
镇政府官员回答暴露陈福兆真实身份
为了更多的了解新华网所称的凶手陈福兆的情况，我们致电苍南县龙岗镇政府。一名不肯透露姓名的官员在回答陈福兆身份时，一开始与新华网保持一致，称陈福兆是因为炼法轮功而杀人，并且说这是他自己说的；待我们告诉他说法轮功禁止杀生、一旦杀人就因为造业太大而没法修炼的道理后，并且指出有人认识陈福兆、知道他不炼法轮功，这名官员马上改口说陈福兆“是个精神病”。
这与著名的“傅怡彬弑父杀妻案”等恶性案件有特别的共同点，那就是凶手精神不正常，但都被官方指为法轮功练习者，作为运动中的宣传工具。
新华网的文章表明凶手和作者均不了解法轮功
为了说明凶手是法轮功修炼者，新华网的这篇文章写道：“据他供述：乞丐、拾荒人员在人类中属最高层次，杀死乞丐、拾荒人员会有利于修炼‘法轮功’。他投毒杀人的目的就是为了提高修炼‘法轮功’的功法。”
假如真像新华文中说的那样，乞讨、拾荒者被陈福兆认为在人类中属最高层次，那么他自己要想提高层次，只需要加入乞讨人群就行了。说杀人的目的是“为了提高修炼‘法轮功’的功法”，更暴露了无论作者还是被逼供者都不了解法轮功却在奉命杜撰的底细：法轮功的功法既简单易学又固定不变，能提高的只能是心性和道德境界，不存在“提高功法”一说。而新华文作者和被逼供者却声称要“提高功法”，在真正的法轮功修炼者听来，无异于痴人说梦。
修炼是超常领域，博大精深，源远流长，因篇幅关系，此处关于法轮功修炼方面的严肃要求暂不多说。单从新华网浙江频道针对这条“消息”的做法，可以肯定，这是仓促计划而又破绽百出的栽赃构陷。至于在这起栽赃案中，除了凶手陈福兆之外还有谁被知情者指为“精神病”，有待大家进一步查证。
调查印象
苍南县龙岗镇系列毒杀外来乞讨、拾荒者一案，与5月24日告破的同样发生在温州地区的陈勇锋一案，具有惊人的相似性：针对外来乞讨、拾荒者，手段残忍，系列做案。陈勇锋一案鲜受关注；
在陈勇锋一案之后，又有七名外来乞讨、拾荒者非正常死亡，但是仍然没有得到当局关注；
6月26日的半天之内出现7名外来乞讨、拾荒者因“毒鼠强”中毒身亡，500公安连续5昼夜调查，仅仅获得一条线索，但是案情仍然不得其解；
在公安部部长、省委书记高度关注下，虽然案件还没有告破、地方宣传和新闻管理部门不知内情，但是新华网突然公布案件告破，并宣称一自称练习法轮功的精神病患者为案件的凶手；
由于“告破”公布得太过突然，新华网浙江频道的网页上出现了矛盾，不得不立即删改；
各地媒体，紧跟新华网，纷纷转载本案调查结果，附和当局镇压法轮功的意图。
初步调查结论
这是一起高层干预、仓促策划的栽赃案，旨在在国际上谴责中国人权迫害之声日益高涨之时继续污蔑法轮功、混淆大众视听，与以前的“京城血案”等栽赃案具有相同本质。新华社的老板江xx热衷的是此类凶杀案是否能用来打击法轮功，而对14名外乡的乞讨、拾荒者的悲惨结局、导致案情发生的个人及社会原因，以及杀害这14条人命的凶手究竟是谁，江氏集团和中共高层则并不真正关心。
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在这项研究中，英国白金汉郡奇特恩斯大学学院(Buckinghamshire Chilterns University College)的科研人员对一些医务工作者进行了调查分析。结果显示，如果上司被认为是不讲道理或处事不当的话，那么这些雇员的血压则会增高。这一发现刊登在学术期刊《职业与环境医学》上(Occupational and Environmental Medicine)。
研究人员内迪亚·瓦格(Nadia Wager)表示说：“如果上司不通情达理的话，那么他就会使工作环境紧张。临床实验分析表明这将对雇员的心脏健康有严重的负面影响。”
新闻中介绍说，根据世界卫生组织统计， 每年约有一千六百多万人因心脏病而丧生，这占每年全球死亡人中总数的三分之一。缺乏锻炼，抽烟，饮食不当等也被认为与心脏病有关。
看来，人与人之间的理解与宽容不仅能增进工作效率，也对人们的身心健康大有好处。
参考资料：
Unfair Bosses May Raise Employees' Blood Pressure: http://story.news.yahoo.com/news?tmpl=story&cid=585&ncid=585&e=7&u=/nm/20030623/sc_nm/health_bosses_dc
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下载高精度图片“八月涛声吼地来，头高数丈触山回。 须臾却入海门去，卷起沙堆作雪堆。”这是唐诗人刘禹锡描绘钱塘江海潮的诗句。钱塘江海潮给人以壮观的景色但也带来了灾害——潮灾。
杭州钱塘江沿岸潮水极强。海潮侵蚀，不仅使附近的农田”悉成江面”, 海潮侵蚀， 还威胁杭州城的安全。
相传早在秦代，为征服钱塘涌潮，杭州湾畔即有海塘的兴筑。有史可考的则始于汉朝。据《水经注 . 浙江水》引《钱唐记》称，东汉时，在钱唐县(治今杭州武林门外内)东一里筑有“防海大塘“ 。三国时，金山筑有咸潮塘。东晋时，海塘有新的发展。据《晋书。虞谭传》记载，东晋咸和年间(326─334年)，吴内史虞潭在长江三角洲“修沪渎垒，以防海沙“。 沪渎垒在今上海市宝山县境，”垒“就是海塘。
唐代．为消除涌潮对濒江临海一带农田的威胁，海塘工程逐渐受到重视。据《新唐书.地理志》载，盐官(今浙江海宁县)“有捍海塘，堤长百二十四里”。当时修筑的是土塘，用的是“版筑法”，就是如打泥墙一样，用两面木板夹成模子，中间填土夯实而成，由于沿海土壤多为粉砂土，质地松散，缺乏粘性，所以易被潮水淘空。
后梁开平四年(910年)．吴越王钱镠在杭州候潮门和通江门外筑捍海石塘。海塘，又称海堤、海堰，它是我国古代巨大工程之一。钱镠筑海塘时采用了“石囤木桩法”。工匠们就地取材，砍竹编笼；开山取石，将石块装入竹笼内，抛入海中，堆成海堤。然后，再在海堤两侧打上高大的木桩加以固定，上面再铺以石块。这样，不仅使堤身加重，以抗御潮击，而且由于加打了木桩，可以防止潮水淘空塘脚粉砂土，确保海塘不致崩坍。海塘建好之后，保护了江边农田不再受海潮侵蚀；而且，由于石塘具有蓄水作用，使江边农田得到灌溉， “由是钱塘富庶盛于东南”(《资治通鉴》)。
清康熙、乾隆年间，海塘得到了修善和加固。石囤木柜塘由于互相不牵制，经受江潮冲击的能力还不是很强，还是时常要被潮水冲坍。于是，人们就想到了修筑石塘。康熙年间，以块石垒叠的五十丈尖山石塘乃是海宁石塘之始。雍正二年七月十八日，钱塘江风潮大作，海宁境内的土塘柴塘石囤木柜塘尽决，唯尖山大石塘巍然独存。依照此法，乾隆二年初七日开始修筑鱼鳞石塘。乾降四十八年，老盐仓一带塘堤坍塌，添建鱼鳞石塘。
鱼鳞石塘的建筑十分精巧，塘基用5米多长的粗木料打成“排桩”、“马牙桩”、“梅花桩”等不同类型的桩。塘底宽4米，顶宽1.4米，垒石18层至23层不等，均用上千斤重条石丁层上迭。每块条石之间，用糯米浆拌石灰砌连，再用铁锔扣榫。因为状似鱼鳞，所以叫鱼鳞石塘，沿用至今。鱼鳞塘与长城、运河并列为我国古代三大土木工程。
钱塘江海塘蜿延伸展，两千年来默默地护守着这片富庶之地，铭记着历代人民为之付出的代价。
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为了考虑运输方便，带画框的画幅尺寸不要超过2米。
请注意看正见网有关美展的文章和消息。
大法美术作品展筹备委员会
（英文版：http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=1720）
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我们的学习班，住的条件很好，每个屋子里有上下铺，吃饭和看守所的管教一起吃，还有很大的健身房，排球室，所以我的家属、亲属以及单位同志们，街道、派出所的人看我不写保证，就挖苦我说：你在这里吃得好，住得好，还不干活，像疗养院一样，这多好啊！怪不得不想走了哪！我说你们觉得这里这么好，那你们也来这里住两月，找来两个员警看守，不让你们出去，你看看是啥心情，他们都无话可说，多次给我做思想工作，让我写保证。
这个610洗脑班里，亲情的考验，曾经让我剜心透骨。为了想见女儿一面，我曾经想过跳楼回家。在刚到610洗脑班的日子，也是我最痛苦、最难过的日子。我弟弟每天早早就来、晚上很晚才让走，政法委为了叫家属们配合他们的工作，给家属开创方便的条件，想什么时间来、什么时间走都可以。所以我弟弟和丈夫每天都在这里一呆就是一整天。在刚刚开始的20多天，我丈夫一次一次地哭泣，总是好言相劝，从不发火。而我弟弟则劝我写保证，我一拒绝就动手打我。有一次他抡起拳头猛劲地打我的头，一边打一边说我自私，为他的儿子的前途带来了不好影响，有你这样的亲属，孩子将来干什么好工作都受影响。越说越气，越打越狠。一直打到我往下淌血。很多人都在那看着，看到流血了才有人过来，把他给拽走。几乎每次见到有人劝我写保证，我不写他都气得不行，总是找机会动手打我，才能出了他的气。我弟弟和我丈夫一个来软的一个来硬的，配合很默契。我丈夫在我这里哭完了就回家哭。他的姐姐和妹妹一看到自己的兄弟这么痛苦，就哭着来劝我，我看到他们背后的邪魔，控制他们用各种招数来逼迫我弃修炼，虽然心理很苦仍咬紧牙关绝不妥协。
最后我的丈夫和他姐姐妹妹又哭着劝我的女儿，一劝就是到了后半夜。我女儿无奈只好和他们一起来了。我自从和女儿分别已经有好几个月了。来到这里这么长时间，他们第一次带我女儿来。这在我预料之中，我知道他们谁也劝不了的时候，就是我女儿出场的时候了。这是邪魔的精心安排，使出最后的一招了。女儿来了，我看到她，心如刀绞。要不是取缔法轮功，我怎么能同我女儿分开？她又何尝不需要母爱？但是我为了维护大法，为了去北京证实大法，我忍痛割舍对孩子的爱。为了维护宇宙大法，坚修到底，不能为儿女私情中途写保证回家。我悟到：如果该我回去，不会有任何条件挡着我，我会堂堂正正地从这里走出去的；如果不该我回去，那么为了大法我就留在这里。我不能为情所动，我必须放下这个情。母女连心，女儿很理解我，也劝我把心放下，不要想她。邪魔的招数用完了，我家里人也不天天来了，偶尔来一次，也呆不了一会儿就走了。
（四）单位劝我写保证
邪魔利用亲情让我写保证的梦想破灭了，它们就指使着各个部门，各种花样来做我的工作，要同我谈话，并且拿了一部照相机放在准备让我坐的那张床的对面的床上，准备我一坐就给我照相。他们没想到我一进屋就看见了，我向他们大声说：把那个东西拿走，没经过我同意就给我照相是侮辱我的人格。你们不拿走我就回去，拒绝谈话。说完我转身就走。他们一看我要走就保证不同意就不给照。我说：希望你们说话算话。我和那个市里来的人弘法，讲一些维护大法的话，那个市里来的人要把我树立一个典型什么的，从各个角度讲明不让我坚持下去的道理，让我写保证回家。我说你们不用在我身上打注意了，我不会满足你们的。我只有听我师父的话，照我师父说的去做，我怎么会听你们的胡言乱语？你们树立典型找错人了。说完我就起身走了。他们又跑上来说：求你配合一下照张相再走，说着就举起了照相机，我转身就走，边走边说：我拒绝照相。
他们精心安排的一场戏失败了。没几天，单位领导和负责财会的同志来找我谈话，求我写保证，他们说区政法委向他们要钱，单位开支都困难，还得给你拿钱，为了单位，为了不让我们为难，你就写个保证回家吧。我说：不是我不想回家，是区政法委不让我走，硬是把我关在这里，你求我干什么？你们去求区政法委去，马上让我回家，我还想回去挣钱呢！给我关在这里没有自由，不能照管孩子，我心里还难受呢！我还得从他们那儿要求经济赔偿、精神赔偿呢！我还有一肚子苦水没处倒呢！他们无话可说，一会儿就走了。我一开始就告诉我爱人：不许给我出一分钱！你拿多少都是白拿！拿钱打水漂，没人给你报销。不是我想来这里，是他们强迫我来的。我不能回家照看你和孩子，让我在这里遭受痛苦，还让我拿钱，净想好事！你不能听他们的，我能给你亏吃吗？记住，千万别给我拿一分钱，我在610洗脑班住了4个多月，在龙山住了1个半月，自强学校住了一个多月，我一分钱也没交，一个月600块，都是单位、街道给拿的，听我爱人说，街道、单位还因为给我出钱搞起矛盾来了。
（五）邪魔利用各种手段要人写保证
公安分局和派出所经常来提审，让我们填表，恐吓不写保证就送你去哪里哪里。我想你送哪去我也不写，邪魔利用各方面的干扰都不能达到目的，又让同修来劝我们、写保证。同修的干扰力量很大，因为他们讲的一些他们的悟、它们的理，很迷惑人，就很容易让那些不稳定的同修受到干扰，认为他们讲得有道理。
我们这里经常从拘留所和自强学校（关押小姐们的地方）往我们这里送人，可是来一批没几天写保证就走了，我们房有一个从自强学校来的王姐，刚来的那天，一看到这里吃住的条件那么优越，就认为这里太好了，我说：你现在说好，过几天你就知道这里好不好呆了。没过几天，她的丈夫、女儿、亲属都来了，到她身边抱着她就哭，求她写保证回家，丈夫开始来软的、说好话、哄她回家，看她不写保证就来硬的。因为她丈夫是省里的先进劳模，关系好，于是他说找人给你判刑送监狱去。那几天她的家属几乎天天来，这回她感受到这里不好呆了，在自强学校，吃的是玉米糙面，蚊叮虫咬，每天干活要干到很晚，有时要干到后半夜才允许睡觉。让她写保证她都没写，尽管那里很苦，她都坚持下来了。可是现在条件好了，宽松了，还允许跟亲人见面了，她却觉得不好呆了。她说：她睡觉的时候，在她的耳边有一个声音说，堂堂正正地走出去。她知道是师父点化她，不让她写保证。她还说临到我们这里来之前，就做梦说有几瓶苦水让她喝，她悟到要到这里来苦其心志来了。
可是没几天，她的家小又来了，不一会她来找我说她要走了。她说我知道你在这里坚定是对的，可是我的承受能力有限，受不了了，也不想再进去了。说完后，她就和她的家属一起走了。我看着她的背影，想起师父说的一句话：“劳身不算苦，修心最难过。”前几天我做个梦，梦见王姐她在床上收拾东西，我问她为什么收拾东西，她说她要回去了，她问我走不走，我说法不正过来我绝不回去，没几天她真的走了。
还有一个大姐60多岁，她的儿媳妇为了让她写保证，从深圳来到这里，多次跪下来求她写保证，一声一声的妈喊着，并且不让我们任何人和她的婆婆接触、说话。有一天在会议室里，她儿媳妇双手把着婆婆的手写保证，她就顺水推舟地接受了。
我们屋里有一个姓张的，20多岁刚结婚不久，她丈夫硬的软的一起来，一会儿跟她哭，说我如何如何地想你，你又如何如何好；一会儿又和她来硬的，拽着她的头发死命地往墙上撞，用手狠狠地掐她的喉咙，把她给憋得脸发紫，差点死了。他为了要她写保证，就要求在这里住，白天晚上看着她，不让她和任何其它人接触说话，甚至看我一眼都用手把她的眼睛挡住。还把我叫出来单独和我说，要我离他爱人远一点，别和她说话。他还说，我知道你很坚定，我还怕你影响她。我说我不能答应你，因为我们这里没有规定不能和谁说话，你有什么资格不让我和谁说话？再说我也没有那么大的能力去影响别人，如果我真能象你说的那样能影响谁不写保证，那我也不会让任何人写保证回家的。他无话可说，只好变本加厉地折磨自己的妻子。
我和张同修是一个炼功点的，在北京8月份见了两次面，她被抓后不报姓名，在北京挨了很多打，受了很大的苦，后来给她拍了照片，被家里人认了出来，就把她给送回来了。在拘留所关了15天，又送到这里来了。到这里来后，我看得明明白白的，她对自己的丈夫情很重，所以邪魔就利用她丈夫。她的母亲和亲属也经常来劝，她在这方面的魔难很大，她承受不住了。她丈夫替她写了保证。她看到保证书写了一句“被蒙蔽”，就对丈夫说，把这句话给勾了，我没被蒙蔽。他看上面只写了“不去北京”，没有其它话就签了。可是后来她被上了报纸，还说她决裂法轮功。她根本没写决裂，报纸上写的全是谎话。
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1) 抓住每一次机会纯净我们的心
在争执和矛盾之中达到修心的目的，所以每一次当某些事情发生的时候、当心被触动的时候，就是修炼的机会，你将很轻易地看到你的那颗心是否正，然后纠正不正确的心态。但是我们很容易陷入具体的事件中，并集中注意可能产生的结果，且试图以此结果来证明谁是对的和错的，假如我们总是持这种态度，可能失去很多提高我们心性的机会。我们可以从过去获得如此多的教训，因此抓紧每一次机会去纯净我们的心，对我们来说是如此的重要，因为我们所剩的机会不会很多了，不要让表象的问题蒙蔽了我们的慧眼，而忽略了我们应该针对的实质问题，我认为那样才符合法的要求，失去的任何一次纯净我们心的机会，可能都不会再来！
我们不应该过于陷入具体的问题之中而忘却了修炼的本质，回顾过去，我发现许多具体的问题并不似我们想像的那么复杂，在正法期间修炼我们的心可能远比单纯强调技术性地解决任何问题或者依我们的喜好去改变事情，更为重要。处理事情的方法是否依照我们个人的喜好，也许并不影响其最后的结果。
当师父在纽约法会回答一个有关身体业力和发正念的问题时，我体会到我们应如何理性地理解向内找和否定旧势力的安排。假如我们只强调否定旧势力，而忽视了向内找，那将不会根本地解决问题，特别是我们需要用我们的心去向内找。
2) 如何去圆容一个整体
在正法中一直提到有关一个整体的行为，假如我们视每一个学员是一个人体的不同部分，就很容易理解这个道理，每个部分的功能不同但目标却是相同的：保持我们身体顺畅的运作。
所以，为了使不同地区的学员能够形成一个整体去参与正法，每一位学员都有责任在你行动之前首先思考一个问题：我们的个体或局部的行为对于整体的正法进程是否有所收益？这应是我们所有行为的基点，所以让我们共同努力来达成这个目标，永远将一个整体摆在首要位置。
个人体悟，不当之处请同修慈悲指正。
（英文版：http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=1744）
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小小传单纸一张， 大法弟子自费印；
为救好人免迫害， 维护人权申正义。
敬请诸君细细读， 读后还望广传阅；
祝愿国人明真相， 人人康乐福满家。
辩是非明真相
老江今年七十七，抓着枪杆不敢放，
大腹装满民血汗，治国无能大草包，
满地都是下岗人，“洒向人间都是怨”。
只有一件它最行，专门迫害法轮功。
法轮功，真善忍，专门教人作好人，
祛病健身功效显，传遍世界五大洲。
江贼妒嫉眼发红，开动喉舌造谣言，
发动传媒泼污水，冤狱遍地害良善，
般般酷刑摧佛徒，破坏人权它第一。
劝君莫信弥天慌，心中牢记“真善忍”
是非明，真相白，法轮大法是正法。
注：建议可把本短语附在真相传单末尾
玲玲的爸爸妈妈也都是大法弟子，玲玲生下来第一天我们就给她听师父的讲法录音，那以后我们每天学法都读出声来给她听，她3岁的时候，《洪吟》已经会背30多首了，还会背五套功法的口诀、口令词，师父的经文一出来我也教她背。她非常聪明，有时教一两遍就能背下来，有一次我教她背《洪吟》，我刚读完一遍，她就说不用我教了，她会背，是师父的法身教她背的。
她看书的时候能看到好多法轮，她说：什么颜色的都有，可好看了。
小玲玲非常漂亮、可爱，又特别懂事，每次拣到东西都交给老师，幼儿园的老师都喜欢她。一次六一儿童节，幼儿园发文具盒，不知哪位老师给她发重了，给了她两个。回家后我告诉她我们修炼人不能占便宜，她马上说：“奶奶，我送回去一个。”她把多余的一个还给老师时，幼儿园老师很感动，我们就向那个老师洪法。
邪恶的镇压开始后，每天小玲玲都跟我一起背法、学法、发正念、讲真象。
每天送她上幼儿园和接她回来的路上、以及我们祖孙俩上街时，我们都一起反复背《洪吟》。每天晚上8点到10点她都和我一起学法。小玲玲发正念非常认真，念完正法口诀，一坐就是15分钟。她讲真象也很主动，好几次她跟我说：奶奶，我写“法轮大法好”，你带我贴出去。每次她都用田字格写好几页的“法轮大法好”，然后我们一起贴出去。有真象材料的时候她就跟我出去发，我骑着自行车带着她，到了有人家的地方，她就下来把资料往门里一送，每送完一家，她都非常高兴。我也经常带着她面对面讲真象，有好几次我讲真象时她给大家背《洪吟》，一口气把72首全背完，围观的从七、八个人到三、四十人不等，他们都爱听，说“这个小孩不一般”。
每次我们夸玲玲的时候，她都说：“不是我好，是法轮大法伟大！”
我的小孙子雷雷从3岁开始跟我学法、炼功，并开始背《洪吟》、《论语》、经文、《转法轮》第四讲的“失与得” 、炼功的口诀和口令词。5岁时他背完了整本《洪吟》，能打坐半个小时，他天目中经常能看到法轮、小花和小人。
99年邪恶镇压开始后，在小雷雷身上发生了一件常人称奇的事。
一天早晨雷雷要吃雪糕，我带他到小卖店去买，卖店正好没有货，雷雷一听转身就往外走。这时路上来了个汽车，冲着雷雷就开过来了，等我反应过来时已经来不及拽回雷雷了，我马上想到我是炼功人，没事。汽车的后轱辘正从雷雷的小腿上压过去，雷雷放声大哭，有半分钟没喘上气来，脸都憋青了。我连忙抱起雷雷，说“没事”，雷雷自己也边哭边说“我没事”。这时人们都围过来了，让我追汽车（汽车压完人就跑了），上医院。我把孩子的棉裤脱下来一看，腿连皮都没破。我向围观的人洪法，告诉他们没事。有一个人马上说：“你德大。”我告诉他我德大也是大法给的，如果我不学大法，孩子的腿非折不可。
然后我问雷雷去不去医院，雷雷说不去。我一听就说，那奶奶带你去买雪糕，雷雷说“奶奶我不要雪糕了。”我一听真高兴：雷雷心性还提高了。这时雷雷的腿稍微有点发软，我让他走几步，他开始走得很慢，后来越来越快，最后跑起来了。我感慨于师父的慈悲，忍不住哭了，告诉雷雷：“你知道吗？这是师父在保护你啊！”小雷雷也感动得哭了。围观的人们都见证了大法的超常。
这就是我小孙子和小孙女的故事。我想告诉同修们：这伟大的佛法千万年不遇，我们得法了，也得让孩子得法，千万不能耽误了孩子。
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正见周刊（第四十五期）
果然李揆考书判未中，补缺被派到汴州做陈留县尉。李揆这时才知道王生的话是真的，又赶到王生那里求教。王生从书案下取出封好的信，大约有十几张纸那么厚，交给李揆说：“您官拜左拾遗时，可拆开此信，不然会有灾祸。”李揆收起信后赶往陈留。采访使倪若冰认为李揆有才华，又出身名门望族，留他在府中帮忙。正赶上郡府有事需要向朝廷请示，想找一个和朝中有交往的人，没有比李揆更合适的，于是就派他去了。
唐玄宗开元中期，各郡府姓李的官员向上呈报文书，都先拜见宗正。当时李璆是宗长。正逢朝廷百官为皇帝上尊号，李揆拜见李璆。李璆早就听说李揆有才华，就请他代为起草三篇上报给皇帝的文书，一篇一篇地向上呈报。皇帝召见李璆说：“百官上报的文章，没有能赶上你的，我非常欣赏。”李璆磕头谢恩说：“这三篇文章不是我写的，而是我的侄子陈留尉李揆所写的。”皇帝下令召见李揆。当时李揆正寄居在怀远坊姓卢的姑姑家，听说皇帝召见，不敢出来，直到知道皇帝是要选拔重用他，便去见皇帝。皇帝命令大臣考其文章诗词。当时陈黄门出了三个题目，一个是《紫丝盛露囊赋》，一个是《答吐蕃书》，另一个是《代南越献白孔雀表》。李揆自午时做到酉时完成。封好后又请示说：“前两篇没有什么遗漏，后一篇或者还有遗漏和疑问之处，我想写得再详细明白一点。遂允许其拆封，李揆又涂改了八个字，在旁边加了两句注释，然后呈报给皇帝。
第二天李揆被授予左拾遗。十天后，他拆开王生给他的信一看，自己写的三篇应试文章都在里面，并且连涂改加注的地方也完全一致。李揆立即驱车赶往宣平坊去见王生，然而王生已不知去向。
这位王生已经不是一般的善于抽签算命了，他用宿命通功能已超前看到了李揆的文章。
( 资料来源：《前定录》)
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美国国家航空航天局于今天(2003年7月3)日公布了这幅被命名为宇宙中庆祝的烟火的哈伯太空望远镜最新照片。
照片图象正如我们所见过的夏日天空中庆祝的烟火。这些精制绝伦的火焰实际上是来自于我们邻居银河系中的一个星座爆炸以后产生的一层一层的残骸。这个邻居银河系离我们不遥远，它坐落在被称之为大麦哲伦的星云内，在地球的南半球用肉眼就可以看得到。
火焰中的物质将要再生，会在大麦哲伦星云内产生一批新一代恒星。我们自己的恒星太阳以及它的行星就是在几十亿年前，银河系中超新星爆炸以后的残骸中新生而成。
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木公住在九霄云中，以紫云作他的车伞盖，以青云筑成城池。他的身边有仙童侍立，玉女散香。。他所管辖的仙官有亿万名，都各司其职，恭谨地遵奉着他的圣命，朝拜护卫着他。这些仙官，都是人间得道的男女，人们得道之后就隶属于仙籍了。
过去汉朝初年时，有一个小孩在道旁唱道：“着青裙，入天门。揖金母，拜木公。”当时人们都不懂这首儿歌说的是什么意思，只有张良（字子房）知道，就向小孩恭敬地下拜，并说：“这孩子就是东王公身边的玉童。他说的就是人间能够成仙的人都要向金母、木公叩拜啊。”
还有一种传说，说极东的大荒之中有一座高山，木公就住在这山中用青玉盖的房子里，这房子的长和宽都有好几里地。神界的仙人们时常到这里来朝拜木公。九灵金母也每年到这个宫中来考查男女神仙们的品行功德，以决定他们的升降，并把他们的功绩上奏给元始天尊，同时报到玉晨宫中的太上老君那里听候裁定。
天地的劫数，阴阳的替代、运行和兴衰，每九千九百年轮回一次的“阳九”和“百六”，以及惩恶扬善等具体事情，都是这样决定的。
(出《仙传拾遗》。明抄本作《神仙传拾遗》）
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