2003年3月23日 星期日

  • 《揭开史前文明的面纱》连载(六):考古与神话

  • 〖唐诗欣赏〗春晓

  • “古今谈”系列:集中营

  • 在伊朗弘扬大法(译文)

  • 2003年欧洲法轮大法修炼心得交流会开幕词(译文)

  • 录像片:清华人的呐喊

  • 圣经《启示录》中兽的印记和羔羊的印记

  • 韩国预言《格庵遗录》连载:第十九篇 弓乙论

  • 〖杏林漫步〗何首乌 (?)


  • 《揭开史前文明的面纱》连载(六):考古与神话

    ─ 正见网系列丛书之一

    正见网丛书编辑小组

    I-5 考古与神话

    还记得上帝造人、女娲造人、盘古开天或是诺亚方舟的神话故事吗?当“人是从猿进化而来”的说法取代神造人的说法后,这些故事逐渐地被我们淡忘了,或是被当成古人由于对大自然现象缺乏科学的理解所产生的奇想。但是神话的本质是什么呢?从许多古代出土文物和典籍显示,不论东方或西方,古人是相信、崇敬神的,遵守着神所教导的道理(神话)做人处事,薪火相传。然而到了后来,神话的内涵不被后人理解了,人们就渐渐地认为神话仅仅是一种飘渺的想像罢了。目前,有越来越多的学者开始走入古老的神话研究,获得了别于以往的理性研究成果。让我们一起来看看吧。

    《山海经》

    在中国,有一本非常古老的书叫《山海经》,作者与年代已不可考,一般认为是尧舜时代的大禹、伯益所作。书中记载的远古时代的讯息非常丰富,包括山名五百五十座,水流三百条、神灵四百五十个、历史人物一百多个、邦国一百多个、动植物一百八十多种……。全书分成山经部分的《五藏山经》与海经部分的《海外四经》、《海内四经》、《大荒四经》与附录海内经短篇。

    当现代人提到《山海经》时,都会将它归类到无法理解的神话范畴里。但是从历史上来看,古人的想法和我们非常不同,对它有很高的评价。例如《汉书·艺文志》认为它是一本地理博物之作。在东汉王景治水时,汉明帝还赐他《山海经》,显示它具有相当的实用价值。《隋书·经籍志》则列在史部地理类。

    看来《山海经》很可能不是古人奇发异想的创作,反倒蕴藏了许许多多的智慧,只是在我们越来越难理解它的意涵时,才将它当成是古人的想像了。如果能够解读它,或许就会像当代学者王红旗与孙晓琴在他们合作绘出的画(高五·四米,宽七·八米的《帝禹山河图》)中看到的是一片非常广阔的景象。

    学原子物理的王红旗在七○年代中期偶然看到《山海经》,就被深深的迷住,但同时也对里边的内容有着许多疑问。经过二十年的潜心研究,他逐渐地理出头绪,特别是《五藏山经》这部份。他认为四、五千年前的大禹时代,曾有过一次大规模的地理考察测绘工程,不但绘出地图,并撰写了地理考察报告。《五藏山经》就是那次的考察报告,然而地图已经失传。

    从《五藏山经》所描述的东或西多少里,其阳有什么,其阴有什么,什么水要流注到哪里,以及标明的实测里数,王红旗说书中文字的本身就透露出地理考察报告的性质。于是,当王红旗有天突然领悟到写经人的位置很可能在今天的华山──潼关一带时,他便能逐步地推测出二十六条山脉从内向外、由近而远的排列原则。据此,他与夫人孙晓琴一点一滴地完成了山海经的山脉复原图。在复原图中,我们看到山东半岛被海水切割,华北平原部份淹没在海水里,洞庭湖则是一片大得多的水域沼泽,这些都反应了冰河期给地球带来的影响。配合自然科学的研究,他还指出约七千年前左右,因全球气温上升带来的冰河融化加速,使得海水推进到今日京广线一带的太行山脚下,《五藏山经》反应的正是海浸后期的情况。

    这个故事提醒了我们如果改变一下固有的观念,重新思考古人留下的遗产,我们将会有一个思考上的飞跃。就像王红旗夫妇所作的努力一样,不但使我们认识古时候的中国地理分布,甚至结合科学发现后,还能做更多的研究。

    诺亚方舟

    《圣经》说:“当诺亚六百岁,二月十七日那一天,大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了。四十昼夜降大雨在地上。正当那日,诺亚和他三个儿子闪、含、雅弗,并诺亚的妻子和三个儿媳,都进入方舟。……

    洪水泛滥在地上四十天,水往上涨,把方舟从地上漂起。水势浩大,在地上大大的往上涨,方舟在水面上漂来漂去。……水势浩大,在地上共一百五十天 …… 七月十七日,方舟停在亚拉腊山上。

    水又渐消,到十月初一日,山顶都现出来了。……。他又等了七天,再把鸽子从方舟放出去。到了晚上,鸽子回到他那里,嘴里叼着一个新拧下来的橄榄叶子……到诺亚六百零一岁,正月初一日,地上的水都干了。诺亚撤去方舟的盖观看,便见地面上干了。到了二月十七日,地就都干了 …… 于是诺亚和他的妻子、儿子、儿媳,都出来了。一切走兽、昆虫、飞鸟,和地上所有的动物,各从其类,也都出了方舟。”

    这段圣经上的记载说明,上帝为重新改造世界,下令信徒诺亚制造一艘庞大木舟,在洪水到来前将地面上所有动植物,按类别、雌雄一对全部接运舟内避难。随后,洪水淹没了地面一切,只有方舟漂浮在水面。最后方舟停泊在一处唯一露出水面的陆地。

    诺亚方舟的故事,在现代除了有宗教信仰的人还相信它的真实性以外,一般人并不将它当作发生过的历史事件。然而一九六○年九月份的《生活》杂志,刊登了一张由土耳其的侦查机于一万尺高空所拍摄到的卫星照片,图中明显的可以看到在土耳其阿拉特山附近确实有一个船形遗迹,发表后吸引了许多科学家前往探索。虽然还需要进一步研究才能知道照片上的遗迹是否真是诺亚方舟,不过这项科学发现倒提供了我们一条线索去思考这段神话的真实性,想一想这场大洪水发生的原因,还有上帝为什么选中诺亚,使他幸免于此难吧!

    (英文版:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=1573

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    〖唐诗欣赏〗春晓

    文思格

    春晓

    孟浩然

    春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
    夜来风雨声,花落知多少。

    【作者简介】
    孟浩然(公元689-740),是盛唐时期最有名的大诗人之一。他和王维一起合称“王孟”,是唐代田园诗派代表人物。他的诗风格清淡、自然而又韵味深长,在唐诗中自成一家。

    【字句浅释】
    春晓:春天里天刚亮的时候。不觉晓:天亮了也不知道。闻啼鸟:即“闻鸟啼”,听到鸟儿啼叫的声音。夜来:这里指“昨天晚上”。知多少:不知道有多少。

    【全诗串讲】
    春天里睡觉,天亮了也不知道。什么声音把我吵醒了,原来是唧唧喳喳的鸟叫,到处都能听到。但我首先想到,昨天晚上又是风声又是雨声,真不知道,又有多少美丽的花儿已经被风吹坏、被雨打掉!

    【言外之意】
    本诗作者长期隐居田园、亲近山水,身心融归自然的怀抱,对于大自然恩赐人类的一切美好事物怀着善待与珍惜之情。春天里万紫千红、馨香四溢的鲜花正是大自然对人类的慷慨恩赐。美好的生命人人喜欢,因为在每一个人的灵魂深处,都蕴藏着追求美好、回归自然的愿望。本诗作者只用寥寥二十个字,非常自然而又明确地表达了自己珍惜美好生命的真情:早上被鸟儿吵醒了,听到一片鸟雀呼晴的合唱,就知道今天将会是一个春光明媚的赏春的好天;但作者不是立刻想到自己怎样去欣赏春天的美景,而是首先担心那些美丽的花儿是不是被昨夜的风雨摧残了,因为每减少一朵花儿,都会减少人间的一分春色啊!人间要成为一个美好的乐园,首先应当保护那些美好的生命!

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    “古今谈”系列:集中营

    观众朋友们,你们好。我是方明。在这一期“古今谈”节目中,我将向您介绍当年希特勒和德国法西斯,是如何在集中营迫害与屠杀犹太人的真实情况。

    在我的身后,您可以看到有一座灰白色建筑,这就是著名的美国大屠杀纪念馆。在这个纪念馆之内,陈列了大量有关二战期间,希特勒和德国纳粹屠杀犹太人的历史资料。现在,就请您和我一道,去纪念馆之内参观一下。

    我们现在是站在博物馆中的关于纳粹集中营的正门口,您可以看见这里是德语写的一句话,翻译成中文是什么意思呢?就是“劳动使您自由。”

    现在我们已经来到展览馆之内,您可以看到这些照片都是纳粹德军当年强迫犹太人、吉普赛人和其他国家的民众在集中营内强行劳动的情景。

    现在您看到的是著名的奥斯维辛集中营,这是在纳粹德国期间最臭名昭著的集中营,在这里面, 纳粹杀害了成千上万的犹太人、吉普赛人和其他无辜的民众。纳粹军人用狼狗将人们从四面八方抓到这边,感到集中营的入口。进去之后强行让他们脱去衣服,摘下所有的饰物,包括金戒指、手表等等,把他们的财物全部没收。让他们从这个入口一个个进入毒气室。从毒气室的外面,德国纳粹注入大量的有毒气体。你可以看到这是他们在苦苦挣扎的场面,非常痛苦。在集中营被杀害的犹太人他们或者是被随便地掩埋在野地中,或者是被扔进焚尸炉里烧掉了。

    现在您可以看到这是很多孩子的照片,他们在集中营里被折磨得瘦骨嶙峋,严重的营养不良,而且经常有被杀死的可能性。在这里您还可以看到很多的妇女,他们都被剃光了头发。

    在这一部份, 您可以看到大量的鞋子。人们忍不住会问,这些是谁的鞋子,从那里来,这是德国纳粹集中营被杀害的无数犹太人他们的遗物。

    朋友们,您可以看到这里是很多的生活照。那么他们是谁呢?他们都是当年在德国纳粹集中营被抓之前的犹太人的生活照。这里有老人,有青年,有孩子,他们都非常的美满,他们有美好的生活。可是呢德国纳粹的铁蹄蹋入他们的国家,将他们抓入集中营之后,所有的幸福,所有的美满都结束了。

    观众朋友们,刚才我们一起参观了德国法西斯迫害与屠杀犹太人的历史情况,人们也许会说:这些早已经成为历史了,这样的事情不会再发生了。可是你知道吗,类似希特勒迫害犹太人的事情,却在20世纪的最后一年、在全世界人口最众多、历史最悠久、文化最灿烂的中国发生了,而且越演越烈。

    [图片] 各地劳教所;山东省济宁市二号煤井私设监狱关押法轮大法弟子

    1999年7月20日江xx下令镇压法轮功。自那时起,全国各地无数的法轮功学员被关进了现代的集中营-- 劳教所。有人曾经在劳教所里看到这样的牌子:“劳动使你新生”。现在让我们来看一看大陆的劳教所是怎样使法轮功学员获得“新生”的。

    这位女士叫陈子秀,山东潍坊市人。2000年2月16日被抓。华尔街日报2000年4月20日报导说:“暴怒的地方官让陈女士赤脚在雪地里跑。据其他目击这一事件的监狱中的人说,两天的折磨使她的腿严重淤伤,她的短短的黑发上粘着脓和血。她在外面爬,呕吐并且因虚脱而昏倒。她再也没有恢复知觉,并于2月21日去世。” [图片] 这些是陈女士的遗物。我们可以看到衣物上到处是血迹斑斑和大小便失禁的痕迹。

    这位是河南郑州法轮功学员宋旭, 毕业于河南省农业大学。法轮大法信息中心3月10日报导,宋旭于2002年11月10日被警察第五次绑架,遭酷刑折磨致生命垂危,目前下落不明。这是他2001年6月第四次从劳教所出来后所拍的照片。

    这一位是吉林省双鸭山市法轮功学员吴玲霞。2001年5月吴玲霞被关进双鸭山市看守所,两个月之后又被送进佳木斯市西格木劳教所,这是几个月后她被送回家时的情形。

    和纳粹法西斯一样,江xx集团对老人,妇女和儿童也不放过。[照片]这位老人叫李艳华,家住辽宁省大石桥市。2001年2月19日被抓。恶警们为了请功,竟对这位瘦小的老人大打出手。他们用警棍完全没有人性地毒打李艳华老太太,最后把老人打得大小便失禁,浑身是伤,七窍流血,气绝而死。

    这是王丽萱和她不满8个月的孩子,山东烟台人。2000年9月她在北京被抓,并被关进北京团河劳教所。一个月后母子双双被迫害致死。

    这一位女学员在北京街头被警察毒打一个多小时后被拉到桥下强奸。

    在海外法轮功学员发起全球大营救之后,在有关国家和政府的关助之下,数位学员被成功地营救出来。让我们来听一听王玉芝女士的亲身经历。

    (采访王玉芝的录像)

    [外景] 爱尔兰学员赵明2000年回国探亲期间被捕。这是他被海外学员营救出来后对我们讲述的亲生遭遇。

    [画面] 赵明采访。

    在很多西方人看来希特勒毫无疑问是人类历史上最大的杀人魔王和暴君,其实江xx集团相对于他而言,还有过之而无不及。他们不但对法轮功学员经济上截断,肉体上消灭,更为卑鄙的是他们还对法轮功学员进行残酷的精神折磨和洗脑。他们将法轮功学员扔进精神病院和劳教所,逼迫其放弃自己的信仰。

    下面这段录像是大陆法轮功学员冒着生命危险在大陆某城市秘密拍摄的。不论拍摄和被拍摄者都很清楚这段录像公开后他们所面临的危险。但是为了让人们了解江xx集团的迫害真相,他们毅然决定将其公诸于世。

    [画面] 王新中自述。

    就在现在,每时每刻都有无数的法轮功学员在中国的劳教所里忍受酷刑的折磨,每时每刻都有法轮功学员挣扎在死亡线上。唐太宗李世民曾说过“以史为镜,可以知兴替”。英国前首相丘吉尔在他的历史巨著《二战回忆录》中曾经写道“第二次世界大战的悲剧本来是很容易避免的;然而正是善良的软弱强化了邪恶的残暴。” 其实只要我们每一个人都从内心深处发出和平正义的呼声,那么江xx集团镇压法轮功行为的残暴以及所有摧残中华民族文化精华的行为都必将无处可逃。

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    在伊朗弘扬大法(译文)

    古莉

    我的名字是古莉,出生在伊朗。

    我和丈夫、儿子在两伊战争后就搬到瑞典定居,至今已经十七年了。我有一个几乎每天晚上酗酒殴打母亲的父亲,生活很艰苦。我13岁那年,父亲把我卖给了一个富有但是残障的男人。那段期间对我而言就象是生活在地狱之中。后来我逃离他并且在经过一段时间后离婚。好不容易我进了大学接受教育,又因为学生们要求民主而遭到逮捕。我被关了两年并受到一些折磨。

    我在1999年以前就得知法轮功,但是在中国禁止法轮功之后才开始联系斯德哥尔摩的学员。刚开始每件事情对我而言都很困难,特别是要用瑞典文来读法。但是炼功让我获得平静,我的家庭和周围环境变得和谐。后来,我决定要去伊朗弘扬大法。

    我去了伊朗三次。开始那里所有的事物都使我感到陌生。我试着找一些在国外修炼的伊朗籍学员,但是没有人与我联系,所以我回到伊朗找了一些人开始教他们炼功。

    我还记得第一次在我家的聚会中来了大约25个人,那时我正在严重的消业中,但我还是尽了全力。那天晚上发生了一件不寻常的事。那是个炎热的夏夜,所有的窗户都开着,炼完功后开始起风接着就下起了雨。我看到大家小声的相互交谈,我问他们发生了什么事。有个人告诉我德黑兰已经好几个月没下雨了,他们认为这个雨是个好兆头。他们认为法轮功是个很好的法门,所以才会天降甘霖。

    我在德黑兰待了两周后回到瑞典,之后我总感到那儿缺少什么。我突然意识到那儿没有大法书籍。所以我决定翻译《中国法轮功》,而且付诸行动。

    开始的时候,伊朗有位新学员帮了我一阵子,但是他无法持续下去。翻译的过程为我提供了一个很好的修炼机会,然而这也是很困难的一件事。几经周折,我们终于获得某特定机构核准出版《中国法轮功》。目前,这本书已经在伊朗发行。

    在伊朗独自做大法工作并不容易,但幸运的是我居住在瑞典,可以和瑞典学员一起参许多正法活动和学法交流。

    在瑞典,有天早上当我睁开眼睛后,我听见自己用波斯语大声地背诵着《转法轮》。我了解到自己在其它空间中可以背诵《转法轮》,而《转法轮》必须同样地在这个空间中有波斯文的版本,所以又开始了翻译《转法轮》的工作。

    两天后我再度回到伊朗,我们在那办了首次九讲录像班。后来我遇到了一些干扰和考验,我回到瑞典并住了三个月,努力的学法和炼功来找自己的问题。我很伤心也哭了好几次,又更加努力地大量学法。有一天我发觉自己的许多常人心没了,而且感受到更多的善,我发现自己的层次提高了。我感受到自己体内大法的力量并且想赶紧完成《转法轮》的翻译。我再度回到了伊朗,这次我待了将近半年的时间。

    我是德黑兰唯一的大法学员,所以我决定从一个地方开始洪法,而最好的地点就是公园。夏天,我几乎天天都在德黑兰一个知名的公园里炼功。每天都有新成员来到炼功点,我也在那销售波斯文的大法书籍和VCD和发传单。有时候公园的炼功点有20个人,我尽力做好一切。有些人持续地学法炼功,有的人甚至成为辅导员。这个镇上人们开始注意并议论我们这个美好功法。

    我在德黑兰至少花了三个月的时间忙于修改《转法轮》的翻译和其它洪法工作。之后我先生也来到伊朗,他帮了我很多忙。有天我觉得自己的身体发热,接着就发烧了,之后感到愈来愈不舒服。如此的高烧和疼痛彷佛将会让我的身心崩溃,但这并没有使我动摇。我感觉到这并不是师父的安排,而是某种事物试图要打击我的信念。

    看到我几乎不行了,我先生想要送我去医院。因为我的高烧使得周围空间的温度都热起来。我一边试图安抚着先生,另一方面在内心深处我告诉旧势力我不接受他们的安排,我宁可死也不放弃自己的信仰。我请求师父帮助我。

    昏迷中我到了某个地方,而且记得自己已经没有力量发正念了。但第二天,我感觉自己又回来了,但是非常虚弱。这是我在伊朗期间发生在我身上的唯一的不好的事情。

    这三个月中,我在家里忙着翻译,在公园里忙着和招呼新老学员教功炼功。只要我一踏出家门,就会遇到遇大法有缘的人们。

    我同时也到其它的城市去洪法。在接近阿富汗边境的一个宗教城市里,大约有50到70人是知道法轮功的,他们大多数都买了大法书籍。在伊朗,我们现有三位辅导员。一名来自库尔德斯坦的学员与德黑兰学员们在一起数天,我们一起学习师父近期的新经文、《转法轮》和发正念,同时也针对中国的现况提出问题和进行讨论。有一名学习英文版大法书籍的辅导员,协助翻译文章给那些不懂英文的人,而其他人也都做的很好。每周五新老学员都聚集在一块炼功并集体学法。

    许多佛教、道教信徒和学过气功的人都对法轮功感兴趣,也有许多人是来自阿塞拜疆(Azarbadjian,一个居住在伊朗说土耳其语的民族)。由于我们有整套的法轮功教功VCD和书籍,其他城市的人得以了解法轮功,他们也已经和我们联系,请我们去教功。

    我明白在这个国家如果没有《转法轮》的翻译本,会导致人们错误的认识。比如:他们会称学员为老师,而且我知道他们因为缺乏自信,需要有某人/事来指导他们,所以他们很依赖我。我避免这种情况发生,不让自己在修炼的过程中产生执著,并向他们讲清楚法轮大法弟子如何去洪法。在《转法轮》翻译本完成后,我们把译本交给政府当局核准。两个月过去了,没有任何消息。

    在伊朗,任何新书或外国书籍都必须先经过特定国家机构的核准。如果我的出版申请遭到拒绝会是怎么样的情况?所以我认为必须寻求某些部长的协助并向他们讲真相。于是,我开始这样的行动。

    我获得一位部长及其三位秘书的帮忙,《转法轮》将由一个小组来进行讨论及决定是否许可。当天我也出席并且在办公室里待了八个小时,几乎和在每一位在场人士交谈,接下来我必须在秘书室等待两个小时。我连续发了两个小时的正念,丝毫没有受到任何干扰。

    稍后一位伊斯兰教的首席穆拉(mullah,伊朗最高阶层的传教士,对社会具有很大的影响力)要我到他的办公室,在那儿他问了我许多关于我自身、我在瑞典的生活、法轮功和我为什么要做这做那等等问题。我用正念和善地回答他的问题,而他开始将法轮功和他的宗教做比较,让我觉得自己好像身处在法庭当中。我告诉他:“我是一位修炼真、善、忍的好人,你不应该这样对待我。”他向我道歉并且表示他错了,同时他邀请我参加当晚一个媒体和作家的聚会。

    后来有人告诉我他知道我是个好人。当晚七点,《转法轮》获准出版。现在,在德黑兰和其他城市以及一些机场的书局都可以购买得到《转法轮》。

    现在我们有了更多的时间,一位学员建议设置法轮大法的网站,所以我们就动手去做。在一些学员的协助之下网站开始运作了,现在已经有了很好的基础,就像其他国家一样成为大家学法的重要工具了。这些学员在伊朗境内洪法,并且组成了翻译小组,每周固定聚会三、四次。

    这段期间里我经历了多次考验。因为我是只身一人去伊朗洪法,所以对我而言并不容易。然而我的经验是只要在法中,百分之百的相信任师父,和运用自己神的那一面,就无事不成。

    (2003年欧洲法轮大法修炼心得交流会交流稿)
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    2003年欧洲法轮大法修炼心得交流会开幕词(译文)

    欧洲法轮大法学会

    尊敬的师父好!同修们好!

    自1998年召开的第一个欧洲法轮大法心得交流会至今,已经有5个年头过去了。在助师正法中,越来越多的欧洲大法弟子走了出来,与世界各国的大法弟子一起,形成了一个正法中的整体。

    那些破坏法和迫害大法弟子的旧势力在垂死挣扎。临近灭亡前,它们越来越疯狂。不仅在中国大陆,它们还将其恶行延伸到欧洲、北美及其它地区。我们大法弟子要学好法,重视发正念,用智慧向世人讲清真相,不给邪恶势力任何可乘之机。

    然而,世界上有越来越多的人民、政府官员以及人权组织了解了这场迫害的真相后,给予我们更加广泛的支持。我们感谢他们的支持,并为他们选择了光明的未来而高兴。

    今天,来自世界40多个国家的学员聚集在日内瓦。这次法会,我们收到了世界各地大法弟子们的踊跃投稿及大力支持。由于时间有限,部分学员不能在会上发言。法会上,我们将首次听到来自多个以前未有大法弟子的国家的修炼心得。这是本次法会的特点之一。

    在邪恶的迫害面前,大法弟子们日愈走向成熟。邪恶被不断地揭露,真相被不断地讲明。世界上有30多个法轮大法学会相继成立。大法弟子们协调、配合得越来越好。在法上提高认识,是我们形成不破整体的保障。当我们配合得越好,我们的整体就会越强大,邪恶势力就会越弱小。

    在这特殊的正法时期,让我们一起用我们的正念正行,完成好大法弟子们的史前大愿吧。

    最后祝法会圆满成功!

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    录像片:清华人的呐喊

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    清华人的呐喊

    古今中外,唯有贤德者愈多,方有盛世安邦。知识份子在社会上,起到了当时代思想先驱,进而开启民智兴国安邦的作用。享誉中国的一流名校的清华大学,曾经培养出多少青年才俊?引领文明开创的先机。然而这些人们所敬仰的学者,今天,却面临着空前的危机。

    滚滚红尘,漫过近代神州。清华人见证了大时代的沧桑足迹,刻入近百年的斑驳记忆。

    标题《清华人的呐喊》

    【字幕:一封历尽艰辛所递出的求救信】

    清华大学,她的环境优美,如同其校名般的灵秀。每每提及清华,许多中国人不由得升起景仰之心。对多少学子而言,清华仿若一个七彩的梦想,培育出一代又一代的国家栋梁。也成为无数家长们激励自己子女,刻苦学习、发愤图强的动力。
    20世纪末,正当清华迈向成为国际一流大学的蓝图逐步迈进的时候,法轮功,一个中国古老的气功修炼,开始迅速地在中国社会传播开来。他以博大精深、教人向善的法理和祛病健身的显著奇效,立刻引起社会各阶层的注意。也同样,吸引了许多对生命、对价值、对人生意义不断思考、探索的清华师生。

    张志刚,原清华水利系学生,因为品学兼优99年被推荐免试攻读清华文学院硕士研究生。
    【访谈张志刚】:07"35~08"35

    因为清华这个整体作为科学的殿堂,他不会轻易的相信某一件事情,所以许多的年轻人啊,他在走入修炼之前都都经过深入思考,那么就是用科学,过去的思维去思索,这个究竟是不是真正的科学。当他深入进去之后??、入思考之后他发觉,这书中讲的真善忍的道理、教人做人的道理,还有讲的许许多多涉及到宇宙空间,和历史的知识,就远远的打破现在科学的局限和框框。对我们现在科学的研究有很强的指导,所以有许多的年轻人、教授也都走入了修炼行列。

    『真、善、忍』深深撼动了这群清华人的心灵。经过理性地思考,和亲身的实践,他们认识到这是一个教人修心向善,真正能够使人反本归真的功法。于是人们三三两两的来了。1998年清华大学举办了法轮大法修炼心得交流会,使这个神圣的学术殿堂多了份祥和宁静。在这那段令人难忘的时期,校方曾对法轮功的情况做过深入细致的调查了解,一致做出高度的肯定。就这样,在学子云云的清华,一群人,开始自觉的去除了自己不好的思想言行,代之以高尚的道德情操与胸怀。他们为这复杂纷繁的浮华社会带来了一缕清风。

    【访谈袁峰】:
    我记得最早对褚彤的印象是,就是有一次我们去师范学院,考北京奥林匹克数学学校,当时两个半小时的考试,我做了两个小时还是做不出来,结果我一飘眼看到褚同在那里奋笔疾书,当时就好像来了灵感,哗哗一下就全做出来了,在最后半小时里面,做出那几个大题。所以那一次就对褚铜有很深的印象,当然那一次后来我们两个都考得很高,后来我们在同一年考入了北京清华大学,她也是学习成绩非常的好。

    【访谈吴松】:
    这个王为宇呢就练了一个绝活儿,他就骑着三轮车,就给大家搬家,给这个老同学搬,给新生搬,给不认识的人搬,所以呢大家都叫他三轮车王。后来我毕业了之后在听到他一些同学啊,还有系里面工作的一些同事讲,都说王为宇啊,非常非常的乐于助人,这一点得到大家的公认。当时呢有清华、北大、协和医科大学、中国科技大学还有一个学校总共有五所学校都想免试录取他当学生,最终呢王为宇还是选择了清华。

    【访谈张志刚】:
    那么许多修炼法轮功的学生当中都是非常优秀的,据98年10月份的统计吧!在我们这届(平新)班中,就是毕业班的本科生中,一共有12个炼法轮功的毕业班学生,其中有9个被面试推荐保送直接读取硕士学位或是博士学位,这个比例还是相当大的。

    【访谈赵明】:
    有这样一件事儿啊,我当时是在清华校办的一个高科技产业集团工作,有一次呢我就顾了几个我们炼功点的学员,去做这个工作,当我们到另一个工程现场去进行一些工作的时候,我们的队伍啊,和当时其他在场的一些队伍比起来就显得特别的突出,当时另一个负责其他电器施工的负责人啊,他当时就跟我说,你们怎么管理的怎么行成这么高素质的一个队伍啊?他们的队伍呢是每天头儿安排完了工作之后呢,没安半个小时的活儿这些人就开始扎蹲儿聊天抽烟,就开始歇着了,那么再干一会儿,就吃午饭,每天呢都这样晃晃荡荡的作,整各的进度呢总是完不成。而我们带去的队伍是什么情况呢?每个人每天按计画分配完了工作之后,每个人都是抢着时间去做,至少要按时完成尽可能提前完成,他们其实很难理解,其实他们能做到这一点就是因为他们是法轮功的修炼者,真善忍的修炼心性要求使他们能内心里主动的把工作敬敬业业地做好。没有人去看着他们,他们自己就这样要求这样去做,仅此而已。

    『自强不息,厚德载物』,记忆中的老校训,未敢忘却。老校歌中也在时时提醒着这些清华人,该如何堂堂正正的君子走过人生。

    1999年4月25日(字幕)
    中国,北京市,中南海国务院信访局。门外街道两旁安安静静地聚集
    了上万名群众,善意的陈述事实真相。
    1999年7月20日~(字幕)

    曾几何时,他们被领导老师同学称颂,然而在一夜之间因为一个独裁者的妒忌,而倾全国之力全部的谎言发动的对法轮功的镇压之后,竟然成了被镇压的对象。

    【访谈张志刚:】
    1999年之后呢,这场邪恶的镇压开始了,整个的学校环境就变化了,过去我们都是每天早上起来,当别人都再熟睡的时候我们起来锻练锻练身体,早上六点到七点在小树林炼功然后去十食堂去吃饭,然后去上课这样一天下来精力很充沛,但是现在我们在到小树林如果去炼功的话,99年之后就面临着被抓、被关。

    这时的清华校园,拢罩着在为师生心中抹不去的恐怖阴影,对良知的压制和阴黑角落的酷刑虐杀,又一次遍及全国。数千教职员工的基本人权受到严重践踏。
    99年的春天,马特。库托罗斯基(Matt.Kutolouski)大学毕业后,得到一份到的清华大学学习一年汉语的奖学金。在北京的这段时间,他见证了在中国最高学府的真实情况。

    【访谈马特】:
    整个校园的变化令人目瞪口呆,警察来了,军队也来了,有人开着车端着机关枪在校园里巡逻,寻找任何敢于炼功的人,我无论如何,我无法相信这是真的,这样的事发生在热爱和平的人身上,我根本无法想像,这些人都是出色的学生和教授,他们都那么的友善。从那以后我和他们失去了联系。因为所有的学生和教授,只要坚持炼功就会被校方开除。

    【访谈张志刚:】
    因为当时大家觉得坚持真善忍没有错,那么我们炼功呢有一个好的身体也没有错,知识份子都有自己的头脑和明辨是非,好和坏是靠科学的检验手段去检验的,而不是靠政治手段和暴力式去强迫的,那么当我们通过亲身实践,明白这是人生的目的,这是真理的时候,我们就不愿意去说假话,这时候我们就面临着威胁,面临迫害,所以三个月之后,大概十月份左右,清华宣布一条禁令,所有修炼法轮功的全部休学回家,进行转化。

    多少学子人生的梦想,多少父母寒心如苦的期盼,就这样,被剥夺了。

    赵明,清华计算机88级本科生。毕业后曾任清华大学子光集团计算机网络中心项目经理,1999年3月赴爱尔兰督柏林三圣学院计算机系攻读硕士学位,同年圣诞节回国探亲期间为法轮功上访,却遭非法拘捕,没收护照。无法返回爱尔兰继续学业。半年后,再次被捕,判劳教两年,囚禁在大兴县团河劳教所,期间饱受毒打与酷刑折磨。

    【访谈赵明:】
    极其不人道,和严厉的这样的一个场所,一进门就扒光衣服,脱光衣服然后这几个人上来就拿着电棍就电人,在那里就是不许抬头,不许抬头看警察,整天除了睡觉都是底着头。

    为了维护自己的信仰和权利,赵明开始绝食。然而,在在最高当权者所下达的,『对法轮功,怎么整都不过份』的命令下他竟连这最后的权利也被剥夺了。

    【访谈赵明:】
    绝食第二天他们就开始给我灌食,就是从鼻子插鼻饲,插管往胃里管液体,当时准备了好多警察,站了一圈,当时是医务室一个主任给我插管,就是插进去拔出来,插进去拔出来,鼻子出了很多的血,磨的,后来他气得够呛…然后就有意地往气管里插,往气管里插,那呼吸就很困难了,然后就怎么也插不进去,只差进去一点,根本也没进到胃里,然后他就开始注射准备地哪个对胃刺激性非常大的那种药,其实也不是灌食,就是灌的也不是食物,纯粹是折磨。

    锺灵毓秀的水木清华啊!曾寄托了多少人的期待向往,又被多少人附之以骄傲,当如此严酷和残忍的事实就发生在这里时。他意味着什么呢?

    【访谈赵明:】
    这个世间总得有一个理,总得有一个正的理吧!做人也得有一个正确的标准,社会也得有一个道德标准,这一切在这个过程中都被颠倒了,所以说整个对法轮功的迫害,已经不简简单单的破坏我们修炼上的事情了,他是在摧毁在破坏做人的善良的人心准则。

    欺骗、关押、酷刑和虐杀开始用在一群群手无寸铁的好人身上;军队、警察、特务遍布全国,报纸、电台、电视台大力宣传不实谎言,种种的迹象都显示了当权者这一次是铁了心要将真善忍从这片海棠大地中抹除。而身为中国最高学府的清华更成要极力打压的对象。从此,原来纯净、自由、公正的学术殿堂,开始罩上一层史无前例的恐怖阴影。

    【访谈袁峰】:
    从对联合国的报导上,看到说北京清华的学生,有被迫害的,其中就有褚同的名字,因为她的姓非常特殊,很少有人是姓同一个姓吧!?我想那大概可能是她,结果一打听果然是,当时她的儿子才一岁多,她就被判了十八个月的刑判刑,就是因为她到天安门去打了一个真善忍的横幅。

    【访谈兰青】:
    他叫王欣,当我在网上看到他被判九年徒刑的消息的时候。我心里真不是滋味,我一下就从很多人的名字当中认出他的名字,他是和一些在清华大学修炼法轮大法的人一起,被秘密的审判,然后判了九年徒刑,他是我的学生。

    【访谈吴松】:
    明慧网2002年9月份的时候呢,出了一条消息,就讲呢又有一些个清华的学生,还有教职员工遭绑架,其中就有王为宇的名字,所以呢我作为他的同学来讲,我呢也要呼吁全社会,全世界,来营救这样在中国最好的大学里面,最好的一个学生,然而仅仅因为信仰法轮功信仰真善忍,而不放弃他对真善忍的信仰而遭到这种迫害。

    【访谈赵明】:
    袁江是清华炼功点最早参加修炼的学员之一,那么据我所知他在这场迫害一开始,就被软禁,软禁了很长一段时间,后来被释放之后又被秘密抓获,被抓获之后一个月左右就被折磨致死了。

    【字幕:袁江赵明在清华大学时的同学因为修炼法轮功被迫害致死】

    在官方封锁消息及造假的宣传掩盖之下,还发生了许多可怕的悲剧,而那里却是最不属于这些好人的地方。

    【访谈袁峰】:
    鉴于最近有很多法轮功清华校友,在中国受到了严酷的迫害,我们在海外的清华学子,自发成立了全球紧急援救法轮功效有的筹备委员会,我们希望通过这个组织,呼吁全世界政府、非政府机构,人权机构学术团体,希望他们能帮助国内的清华校友和在校学生,能够由他们修炼法轮功而遭到迫害这件事情能得到公正的解决。

    【访谈兰青】:
    他们没有任何违法的行为,可是在国内那种严酷的毫无道理的打压中,受到这样残酷的迫害,我觉得这真的应该引起全社会的关注,我们大家都应该伸出援手,帮助一个开放的、开明的、公正的社会环境。这是我们每个人的责任。

    在一水之隔的台湾,自由传统闯过了白色恐怖的遗憾,终获良好的发展,自由校风受到保障。海峡两岸俨然型成为鲜明的对比。

    【记者会张大山】:
    现在中国大陆发生的这样人权迫害,就是我们能去关注他们,因为现在这场迫害,我们相信是继六四天安门对学生屠杀的惨案以来,这是目前全球,u也是唯一最大的对学生的人权迫害,那我们发起这个活动短短的只有一个礼拜的时间,大家看到的现在是一万五千多人的连署,但是数目还在增加当中。

    【记者会(台湾清华学生会代表)陈俊宏】:
    学生的人权不管是再什么时后,或者是学生的意见,我们觉得是应该被重视,而且是高度重视的。

    【记者会(台大学生会会长)陈奂宇】:
    当有人遭到不荡的欺压迫害之后,不只是学生,我们身为一个人,都有权利及义务要站出来。

    【记者会(张佛权人权基金会)黄默】:
    我们应该同情应该关怀,清大,在中国大陆青大所受到迫害的师生。

    【记者会(台湾人权促进会)简锡阶】:
    只要是违反人权,我们声音很大,我们一定要声援他们。我认为法轮功,在台湾真的是要有更强烈的声音。

    人们总是能看到清华师生们的挺拔身影,在青史中留下的一笔笔傲人的不屈风骨。今天在清华,三百名师生秉持着真理及公义,以亲身实践,在次展现出正气和傲骨。从现在开始,人们将看到,因为有您的支持,袁江、褚彤受害的悲剧将得到昭雪;虞超、孟军、姚悦、王为宇等等,被非法关押的学子能立即得到释放,平反沉冤;终有一日,清华大学将成为海内外学子可以信赖的庄严母校。所有清华的学生能像世界其它学府的学生一样,不受干扰地拥有他们信仰的真理的自由。


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    圣经《启示录》中兽的印记和羔羊的印记

    力千钧

    (一)理解圣经《启示录》的关键问题

    圣经《启示录》是一部伟大的预言,也是神的一项誓约。它预言了人类历史上最重要的一件事:人类将面临着“最后的战斗”, 世上的人们都将在这场正义与邪恶的战斗中选择自己的未来,并在神的“最后审判” 中决定每个人的最终归宿。

    正义的一方以羔羊为代表,站在羔羊一边的人们头上印着羔羊的印记 :“羔羊站在锡安山,同他又有十四万四千人,都有他的名,和他父的名,写在额上。”(《启示录》第14章第1节,以下只注明章节)。而邪恶的一方以兽为代表,包括赤龙和假先知以及大淫妇等,他们无恶不作,并且迷惑了许多人,把不明真相的人们打上兽的印记:“兽就开口向神说亵渎的话,亵渎神的名,并他的帐幕,以及那些住在天上的。”(第13章第6节), “他与圣徒争战”(第13章第7节), “迷惑住在地上的人”(第13章第14节), “他又叫众人,无论大小贫富,自主的为奴的,都在右手上,或在额上,受一个印记。” (第13章第16节)。

    “他们与羔羊争战,羔羊必胜过他们,因为羔羊是万主之主,万王之王。同著羔羊的,就是蒙召被选有忠心的,也必得胜。”(第17章第14节)。因此邪恶的兽战胜不了正义的羔羊。而跟着兽行恶的人,在神的“最后审判” 中将沦入万劫不复的可怕境地:“又有第三位天使,接着他们,大声说,若有人拜兽和兽像,在额上,或在手上,受了印记,这人也必喝神大怒的酒,此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前,在火与硫磺之中受痛苦。他受痛苦的烟往上冒,直到永永远远。那些拜兽和兽像受他名之印记的,昼夜不得安宁。”(第14章第9,10,11节)。与之相反,跟着羔羊的人们将会有幸福的未来:“我又看见那些因为给耶稣作见证,并为神之道被斩者的灵魂,和那没有拜过兽与兽像,也没有在额上和手上受过他印记之人的灵魂。他们都复活了,与基督一同作王一千年。”(第20章第4节)。

    所以,对每个人而言,在圣经《启示录》中要找到答案的最关键问题,就是要弄清楚:兽是什么?羔羊是什么?“最后的战斗”在什么时候发生?从而设法在战斗中站在正义的一边。对每个人而言,这些问题都关系到自身的生死存亡。

    圣经预言说,以色列复国后的那一代人就可以看到救世主弥赛亚。那么“最后的战斗”实际就发生在当代,其实“最后的战斗”已经开始了,而且正在激烈的进行之中。这一点,在明慧网上的一些文章已经作了详细论述,如 “圣经《启示录》的启示”[1]和“圣经《启示录》预言的大事件已在发生之中”[2]等。这些文章已经指明了:“最后的战斗”就是信仰“真善忍”的法轮大法弟子们与江XX为首的政治流氓集团的斗争, 这是真正的正邪之战。这里,我想从东方文化的角度来解释和回答这些问题,因为神的誓约是超越一切文化和宗教的, 世间的法也是圆容的。

    (二) 什么是兽?什么是羔羊?

    圣经《启示录》中所说的兽是什么呢?上述两篇文章明确提到这个兽就是邪恶之首江XX一伙,他就是邪恶之兽。

    “我又看见一个兽从海中上来,有十角七头,在十角上戴著十个冠冕,七头上有亵渎的名号。”(第13章第1节)。这是讲邪恶之首江xx从上海发迹,混入北京中南海,混入有七个常委的中共中央政治局首脑机关,戴上了三位一体的帽子。“那龙将自己的能力,座位,和大权柄,都给了他”( 第13章第2节),“那龙将自己的权柄给了兽”(第13章第4节)。这是讲中国xx党将它的最高权力交给了江XX。这里的龙就是第12章第3节中提到的赤龙:“天上又现出异象来。有一条大红龙,七头十角,七头上戴著七个冠冕。”这个赤龙明显就是中国xx党,因为“中国xx党在天上的最低空间中以红色恶龙为表现形式”。“那兽得到一张夸大亵渎的嘴巴” (第13章第5节),这句话则真实描绘了邪恶之兽江XX那张癞蛤蟆的丑恶嘴脸。

    其实在圣经《启示录》中关于江XX是邪恶之兽的最直接的证据,是他在神的“最后审判” 中现出的原型。当“天使把盛神大怒的七碗倒在地上” (第16章第1节)“我又看见三个污秽的灵,好像青蛙,从龙口兽口并假先知的口中出来。”(第16章第13节)。这里英文的灵spirit就是我们说的元神,这就明确指出了邪恶之兽的元神是像青蛙的东西。现在全世界有功能的人都知道邪恶之首江XX的元神是只癞蛤蟆,而且这种元神是癞蛤蟆小丑在人类历史上几千年才能出这么个东西。那么这个邪恶之兽就非江xx莫属了,这个邪恶的蟾王和他的蟾子蟾孙们形成了圣经《启示录》中所说的邪恶势力。

    《启示录》中还讲了一个兽的数目,“他的数目是六百六十六。” (第13章第18节)。这个666不但是指邪恶之兽建立的610法西斯恐怖组织,更主要的是指出了这个兽十分恶毒的邪恶本质。大家知道六六六就是人间的一种毒药,“那个毒药它就是有毒的,你想不让它毒了,它做不到。所以从这一点上看,我们对邪恶的势力,包括常人那些迫害大法的恶人不要抱任何幻想。”

    我们已经确定了兽是什么,那么羔羊又是什么呢?在这个问题上的答案,历来都是众说纷纭。东西方的学者都单单从西方宗教和语言的角度去研究,结果很难找到统一的答案。其实神的誓约是超越一切文化和宗教的,这个关于全人类命运的预言,也一定会体现在东方的文化之中。中国的古代文化是一种半神文化,从中国文字上去理解什么是圣经《启示录》中所说羔羊,可以说是一目了然。

    本人认为这个羔羊就是“真善忍”中的“善”字。因为从中文字体上看,“善”字的字面意思就是一只羔羊,只不过这个只字要倒过看而已。为什么羔羊就代表着善呢?因为真正的神都是善的,世界上的正教也都是教人向善的。所以,羔羊就代表着神,羔羊的印记就代表着人们对神的正信正念,而“最后的战斗”就是善与恶的战斗。那么,佛、道、神他们都是伟大的神。特别来说,佛家修佛重点是修善,那么“善”字又更多地代表佛家。西方宗教中的正教,如基督教、天主教、犹太教等等,他们也以教人向善为根本,其实也都在佛家范畴之中。耶稣、耶和华他们都是很善的正神。法轮大法是佛家修炼大法,它以宇宙最高特性“真善忍”为指导原则,而在当今世界上正在与邪恶的龙与兽作坚强斗争的,正是那些信仰“真善忍”的法轮大法弟子们。邪恶之兽江XX为首的流氓政治集团¸以及他们的610法西斯组织,正在用一切邪恶、残暴和流氓的手段攻击“真善忍”和法轮大法的弟子们,使得中国成为了“最后的战斗”的主战场。而法轮大法的弟子们,凭着对“真善忍”的坚定信念,正对残暴的兽进行着非暴力的正义抗争,甚至不惜付出生命的代价。正如《启示录》中所讲的:“我们的弟兄已经藉着羔羊的血和他们所宣布的真理胜过了赤龙;他们甚至愿意牺牲自己的生命。”(第16章第13节)。

    另外圣经《启示录》也谈到了神的“真”和“忍”。如“我观看,见天开了。有一匹白马。骑在马上的,称为诚信真实。他审判争战都按著公义。”(第19章第11节)。这里是讲神的“真”。又如第13章第10节:“掳掠人的必被掳掠。用刀杀人的,必被刀杀。圣徒的忍耐和信心,就是在此。”这是讲法轮大法弟子们忍受了巨大的磨难,但是善有善报,恶有恶报,邪恶再疯狂也逃不过报应的一天。

    我们更进一步来看。其实这个中文的“兽”字,当你把它倒过来看时,你会发现它其实就是画了一只蛤蟆的形象。而且连字面上的意思也是一只蛤蟆,只是 因为这个东西太脏,它不配古人给它造一个单型单义的字,所以这里用了一个田字。因为中国人把青蛙也叫田鸡,就是一个从田里蹦出来的这么个东西。中国的语言和文化是博大精深的,历朝历代都有一些筮言谶语以民谣的形式流传着。有一首童谣大家都会唱,而且已经传唱了几代人,它的词很简单:

    一只青蛙一张嘴,
    两只眼睛四条腿,
    乒乒乓乓跳下水。
    蛤蟆不吃水, 太平年!

    表面上这首童谣是教孩子数数的,实际上里面包含着高深的谶语。第一句“一只青蛙一张嘴”形象地说出了这个“兽”字的字形;第二句“两只眼睛四条腿”是说这个“兽”再凶恶也不过是只四条腿的蛤蟆;第三句“乒乒乓乓跳下水”是讲这只蛤蟆投胎成了江xx;第四句是这首童谣的核心,是说中国人民真正想要过上太平的好日子,就不能让这只蛤蟆吃水,必须得渴死,饿死,干死这只蛤蟆。可惜的是,人们没有明白长期以来神用这种隐语讲的告诫,让这只蛤蟆得到了权势,它不仅吸饱了中国人民的血汗,而且成为了人来历史上最大的恶势力,也就是圣经《启示录》里所说的兽。

    到此为止,我们已回答了什么是羔羊,什么是兽的两个问题。用中国文字来讲,答案就是两个字:一个是“善”字,它的上头是羔羊的印记;一个是“兽”字,它的上头是蛤蟆的印记。

    (三) 神的誓约正在兑现,世人们快快惊醒!

    当我们弄清楚圣经《启示录》里的几个主要问题后,我们就惊奇地发现神所预言的一切其实早已发生,神的誓约正在兑现,“最后的战斗” 正在激烈地进行。可怕的是,世人们对这个人类历史上最紧要关头的来临,似乎一无所知,甚至于还深受着邪恶之兽的迷惑。邪恶在正义面前本来不堪一击,可是如果人们正义的良知没有唤醒,邪恶就会肆无忌惮。以邪恶之兽江xx为首的政治流氓集团对“真善忍”的诽谤和攻击,对法轮大法弟子的迫害已经有三年多了,而且已有一千多名法轮功学员在与邪恶的斗争中献出了自己的生命。然而许多世人仍然没有醒悟。但是,在世界上有人看到了菩萨的像在流泪,有人看见了圣母玛丽亚的像在流泪,也有人看见了耶稣的像在流泪,他们的泪是红色的。世人们哪,那是神在为你们的麻木而流泪呀!

    让我们来看看神所说的“最后的战斗”的情况,并且识破邪恶之兽的伎俩,他们正在使用这些伎俩,从而尽可能把世人打上兽的印记。

    赤龙和邪恶之兽的主要伎俩就是蒙蔽和欺骗。正如《启示录》里所说的:“大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。” (第12章第9节)。“那兽得到一张夸大亵渎的嘴巴” (第13章第5节),“就迷惑住在地上的人” (第13章第14节)。邪恶之兽江xx操纵着庞大的国家宣传机器,这些宣传机器有着几十年夸张弄假,造谣诬蔑的丰富经验,就像一张蛤蟆的“夸大亵渎的嘴巴”。它有系统地控制和利用整个国家的电视台、广播电台、报纸等大小媒体大量造谣诬蔑和恶毒攻击法轮大法,编造了无数谎言,自编自导了自焚的荒唐剧,使欺世谣言铺天盖地。那只蛤蟆还亲自粉墨登场向各国领导人散发攻击法轮大法的谎言册子。就象《启示录》里所说的:“兽就开口向神说亵渎的话,亵渎神的名” (第13章第6节),“万国也被你的邪术迷惑了”(第18章第23节)。他们所以要蒙骗世人,就是为了实现他们的阴谋:“叫众人,无论大小贫富,自主的为奴的,都在右手上,或在额上,受一个印记。” (第13章第16节)。这个阴谋是如此恶毒,他们自知罪恶滔天,却要千千万万无辜的人陪他们殉葬,与他们一起在神的“最后审判” 中万劫不复,害人到永远。

    邪恶之兽的另一个伎俩就是威胁和利诱。它控制了独裁体制的庞大国家机器,以全国范围的“人人表态过关”、“连坐”等手段胁迫整个国家卷入并参与这场对大法弟子的迫害。它在大街上威逼每一个行人说诽谤神的话。它肆意践踏人权和自由,不把人们打上兽的印记它誓不罢休。同时他也利用经济好处收买贪婪的灵魂和其他国家的人们对邪恶的默认。“因为列国都被他邪淫大怒的酒倾倒了。地上的君王与他行淫,地上的客商,因他奢华太过就发了财。” (第18章第3节)。

    邪恶之兽的最后一个伎俩就是残酷的镇压。对于那些骗不了、吓不倒也收买不了人,它没有办法打上兽的印记,就只好凶残地镇压。“叫所有不拜兽像的人都被杀害。” (第13章第15节)就是他们一直想干的事。“他与圣徒争战” (第13章第7节),对法轮功学员施行“名义上搞臭、经济上截断、肉体上消灭”政策。它建立了610法西斯组织,有目的、有组织地系统地进行对法轮大法弟子的群体灭绝。上百万法轮功学员被绑架到“洗脑班”遭受毒打和精神折磨,十几万法轮功学员被投入劳教所、拘留所、监狱遭受令人发指的酷刑折磨,上千人被迫害致死。同时他们也迫害天主教和基督教的教徒,这些教徒只能在“地下教会”活动,随时有被捕的危险。邪恶之兽“喝醉了圣徒的血,和为耶稣作见证之人的血” (第17章第6节)。

    但是,法轮大法的弟子们没有被邪恶吓倒,他们凭着对“真善忍”的坚定信念,正对残暴的兽进行着非暴力的正义抗争,不惜付出生命的代价。他们没有以暴制暴,他们只是用善心给人们讲着真相:法轮大法的真相和遭到迫害的真相。因为他们知道人们了解了真相,邪恶之兽的谎言就没有了市场,邪恶之兽就没法给这个人打上兽的印记,这个人就得救了。所以法轮大法的弟子们就一直在用善心、用鲜血、用生命讲着真相。他们不是为自己,因为他们是“真善忍”的信仰者,早已有了羔羊的印记,他们只是在救人。他们的这种大善之心、大善之行,让众神都为之落泪。

    然而,人类的每一个人都将在“最后的战斗” 中选择自己的未来,不管你愿意不愿意,神将作“最后的审判”。 神早已发誓:“看哪,我必快来。赏罚在我,要照各人所行的报应他。”(第22章第12节)。

    有些人知道真相后相信了法轮大法是正法,有的人和法轮大法的弟子站在了一起来揭露邪恶,有些人凭着自己的善心帮助着法轮大法的弟子们,他们都为自己的未来埋下了美好的种子。但是也有些人心生恶念,为了钱,为了利充当邪恶的打手和帮凶,他们不相信神,不相信报应。可是“掳掠人的必被掳掠。用刀杀人的,必被刀杀。”(第13章第10节)这就是他们将得的报应。还有些人附和着邪恶之兽诽谤“真善忍”的佛法,如果不知悔改,《启示录》里也记述了他们的下场:“第五位天使把碗倒在兽的座位上,兽的国就黑暗了。人因疼痛就咬自己的舌头。又因所受的疼痛,和生的疮,就亵渎天上的神,并不悔改所行的。”(第16章第10¸11节)。然而,绝大多数的世人,他们的心中本来还有善念,但是他们或受了邪恶之兽的蒙蔽,或受了邪恶之兽收买,或者在滚滚尘世中麻木了对善恶的分辨,他们不关心正在发生的邪恶,甚至于默认邪恶。他们其中有许多无辜的人已经被打上了兽的印记却浑然不知!可怕呀,世人们哪!

    我要大声呼喊:警醒吧!世上的人们,神的誓约正在兑现,你们千万不要被邪恶之兽印了它的印记呀!

    可贵的中国人哪,你们清醒吧!当那些法轮大法的弟子们冒着生命危险给你们讲真相,告诉你一声:“法轮大法好!法轮大法是正法!”,他们是在用鲜血和生命救度你们啊!相信他们吧,帮助他们吧,你们要避免打上和褪掉已经打上的兽的印记,这是你们的唯一机会呀!

    善良的西方人哪,你们清醒吧!神已经给了你们启示,基督也作了见证,圣徒在为你们流血,你们怎么能在“最后的战斗” 中麻木不仁、袖手旁观哪!看清楚那个邪恶之兽的嘴脸吧:邪恶之兽江xx和他的610法西斯恐怖组织, 他们才是全人类的公敌!

    全世界相信神的善良的人们起来吧!投入到对邪恶之兽的斗争中来吧!在这“最后的战斗”中显示你们对神的正信正念!

    善恶已明,胜负已定!


    参考文献

    1. 林风,圣经《启示录》的启示(http://www.zhengjian.org/zj/articles/2002/7/26/16955.html)

    2. 刘崭、郑岩雄,圣经《启示录》预言的大事件已在发生之中 (http://www.zhengjian.org/zj/articles/2002/8/3/17087.html)


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    韩国预言《格庵遗录》连载:第十九篇 弓乙论

    《格庵遗录》是大约470年至480年间,李氏朝鲜明宗时期的南师古先生在风岳山(金刚山)遇一神人,将神人所述秘诀记录下来的文字。因此,《格庵遗录》是神人预言。《格庵遗录》以六十篇构成全文,从末世之初至新的世界之诞生,将其过程分阶段一一道出,对每个阶段详细叙述,犹如一部史书。

    弓弓不和向面东西 背弓之间出于十胜
    人觉从之所愿成就 弓弓相和向面对坐
    湾弓之间出于神工 人人读习无文道通
    右乙双争一胜一败 纵横之间出于十字
    人觉得智永保妻子 左乙相交一立一卧
    双乙之间出于十胜 性理之觉无愿不通
    四口合軆入礼之田 四口之间出于十字
    骸垢洗净沐浴汤田 五口达交达成之田
    五口之间出于十胜 脱劫重生变化之田
    精脱其右米盘之图 落盘高四乳出于十字
    先师此云觉者得福 一鲜成胎四方连交
    四角虚亏出于十字 奥妙远理世人难知
    龙马太白灵龟小白 背山之间出于十字
    求人两白避乱之本 黄字入腹再生之身
    脱衣冠履出于十字 命哲保身天坡祈祷
    须纵白虎青林走东 西气东来再生神人
    木变为马何姓不知 乙乙合身向面左右
    背乙之间出于工字 世人觉之科学超工
    双乙相和向面相顾 乙乙之合出于凡字
    理气之中大元之数

    天地应火诸恶消灭 心裂门开死后极乐
    三印之中之火 如雨遍济心灵变化
    恒常喜盘不老长春 三印之中海印之水
    甘露雾临重生之理 心发白花不死永生
    无谷丰登三印粮露 石井妙理水升火降
    涌泉心中毒气不丧 天牛耕田利在石井
    弥勒出世万法教主 儒佛仙合一气再生
    紫霞南鲜葡隐后裔 柿木出圣东西教主
    龙蛇渡南辰巳之间 桃源仙地海岛真人
    鸡有四角邦无手入 人间超道郑弥稣神
    马头生角十五真主 午未乐堂青龙之后
    女上加一地边去土 狗惊羊喜五十八年
    掷柶消目檀东致基 五卯一乞枬东仸出
    末判之图午未乐堂堂 仙李一枝谁保命
    柿林扶李守从之生 不顾圣人无福可叹
    李郑黑猴 申望绿蛇 头尾郑初 飞鸟鸠月五七四年
    天受禅尧鸡龙 太祖登位飞上
    玉灯秋夜戊己之日 海印金尺天呼万岁
    三分鼎峙龙兔之论 李郑争斗各守一镇
    无罪苍生万无一生 长弓射矢万人求活
    山鸟骑豚渡野溪边 鼠女隐日三床后卧
    走肖神将葛羌勇士 白眉将军渴川之鱼
    八郑之中三杰一人 青眉大将异陵非衣
    人王四维千人得生 分国争雄三杰之人
    南步老将白首君王 七李相争胜利一人
    三分天下假郑三年 道下止人天破修身
    口出刃剑奋打灭魔 跪坐诵真万无一伤鬼不矢口
    六千岁龙 权柄之世坐居龙床 妖鬼猖獗火灭其中



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    〖杏林漫步〗何首乌

    容子

    人形何首乌

    何首乌是多年生植物,茎长可达3米多,常常缠绕在其它植物上。关于何首乌的来历还有一个动人的传说呢。

    僧人文象好养生术。元和七年三月十八日在茅山遇老人于华阳洞口,老人告诉文象说:“你有仙相,我传授你一个秘方。”并引出一段故事来。

    古时有一名叫何田儿的人,是顺州南河县人。何田儿体弱多病,嗜酒,五十八岁了,还没有娶妻成家。有一天夜里,他酒醉后睡卧于山野间,醒来看见两株植物,相距三尺多,苗蔓缠绕在一起,很久之后才解开,解开后又交缠在一起,反复三四次。田儿见此情景,甚为惊异,于是就将植物连根掘回,遍问村人,没有一人能够认得出这是什么植物,于是他就把它晾干收存起来。后来有乡人对他说:“你年老无子,此二藤能分离再交合,很神奇,你何不服用试试呢?”于是田儿便将所挖之根捣为细末,以酒送服。数月后感身轻力健,而且有了欲念,于是娶妻成家。以后他常服不断,二年后所患诸病完全痊愈,原已花白的头发变得乌黑油亮,苍老的容颜变得光彩焕发,十年之内,生了好几个男孩,于是将本名“田儿”改为“能嗣”。

    僧人文象告诉他说:“这是交藤,服之可活到一百六十岁,而古方、本草都不见记载,我的师父传给我的秘方就是来自南河。我自己吃了它也会得子的,但出家人性好静,因为夜交藤这药人服后就不能静下来,容易使人产生欲念,因此出家人绝对不服它。你偶然的机会得到了夜交藤,这是老天爷赐给你的人间幸福。”

    从此以后,能嗣即将此药当作传家宝一代一代传下去,能嗣又让儿子延秀依法照服,父子二人都活了一百六十多岁。延秀生儿名“首乌”,首乌依爷爷、父亲之法亦服此药,也活了一百三十多岁,虽为百岁老人,头发却乌黑如漆。

    何首乌又名野苗、交藤、夜合、地精。何首乌有雌雄:雄者苗色黄白,雌者苗黄赤,它们夜晚时苗蔓相交。在采摘时要选春末、夏中和初秋时节的晴朗天,雌雄一起采集。何首乌其块根常长成各种形态,或象人,或似龟。《连云一瞥》中有“何首乌状如人形”的记述。何首乌以其块根入药,有“益气血、黑须发、悦颜色、久服长筋骨、益精髓,延年不老”之作用。据李时珍《本草纲目》记载,“此物气温,味苦涩。苦补肾,温补肝,涩能收敛精气。所以能养血益肝,固精益肾,健筋骨,乌髭发,为滋补良药,不寒不燥,功在地黄、天门冬诸药之上。”

    ◇◇◇ ◇◇◇

    附:(唐) 李翱:《李文公集》卷18《何首乌录》

    僧文象好养生术。元和七年三月十八日朝茅山,遇老人于华阳洞口,告僧曰:

    “汝有仙相,吾授汝秘方。”

    “有何首乌者,顺州南河县人。祖能嗣,本名田儿,天生阉,嗜酒。年五十八,因醉夜归,卧野中。及醒,见田中有藤两本,相远三尺,苗蔓相交,久乃解,解合三四。心异之,遂掘根持问村野人,无能名,曝而干之。有乡人夌良,戏而曰:‘汝阉也,汝老无子,此藤异而后以合,其神药,汝盍饵之。’田儿乃筛末酒服,经七宿,忽思人道,累旬力轻健,欲不制,遂娶寡妇曾氏。田儿因常饵之,加餐两钱,七百余日,旧疾皆愈,反有少容,遂生男。乡人异之。十年数男,俱号为药。告田儿曰:‘此交藤也,服之可寿百六十岁,而古方、本草不载,吾传于师,亦得之于南河。吾服之,遂有子。吾本好静,以此药害于静,因绝不服。汝偶饵之,用天幸’。因为田儿尽记其功,而改田儿名以嗣焉。嗣年百六十岁乃卒,男女一十九人。子庭服亦年百六十岁,男女三十八人;子首乌服之,年百三十岁,男女二十一人。

      “安期叙交藤云:交藤味甘温无毒,主五痔、腰腹中宿疾冷气,长筋益精,令人多子,能食,益气力,长肤,延年。一名野苗,一名交茎,一名夜合,一名地精,一名桃柳藤。生顺州南河县田中,岭南诸州往往有之。其苗大如藁,本光泽,形如桃柳叶,其背偏独单,皆生不相对,有雌雄。雄者苗色黄白,雌者黄赤,其生相远,夜则苗蔓交,或隐化不见。春末、夏中、初秋三时候晴明日,兼雌雄采之。烈日曝干,散服酒下良。采时尽其根,勿洗,乘润以布帛拭去泥土,勿损皮,蜜器贮之,每月再曝。凡服偶日,二、四、六、八日是,服讫以衣覆汗出,导引。无忌猪、羊肉血。”

    老人言讫,遂别去,其行如疾风。

    渐东知院殿中孟侍御识何首乌,尝饵其药,言其功如所传。出宾州牛头山,苗如萆薢,蔓生,根如杯拳,削去侧皮,生啖之,南人因呼为“何首乌”焉。

    元和八年八月录。

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