现代的人由于身处于繁忙的工商业社会中，工作压力很大而且竞争激烈，人与人之间常常会相互比较，再加上东方人本来就生性保守、内向，生气了高兴了都不表现出来，所以说真心话就更难了些。有些人甚至担心说真心话对方听了会不高兴而只敢说好听的话，所以现代人说话时常常是顾虑很多，讲出来的话也就往往是辞不达意的，因此，人跟人之间的关系就越来越疏离，误会跟猜忌也就越来越多。如果，我们能适当的将自己的真心话说出来，或许有许多的矛盾就能因此而化解了。

其实，说真心话真的不难，我们只要多观察小孩就会发现说真心话是人的天性，只是随着年龄的增长跟后天观念的养成而使得这天性被掩盖了。四年前，有个朋友带我去见一位缅甸来的出家人，到了那里，只见满坑满谷的人等着让他看病，我好不容易找个角落坐下来观看，不一会儿，这位出家人居然抽起烟来，看到这情景我真是惊讶，于是问了身旁的朋友为何出家人还抽烟，朋友告诉我他在用香烟替人治病，听了她的话我心里真是不以为然，我觉得这些人还真是盲目，就在这个时后，突然有一位小女孩拍了拍这位出家人的腿说：“臭臭”。当时，我真是佩服这位小女孩，只有她敢说真话。

小孩子都很单纯，没有任何顾虑心，所以常常会说出令大人脸红心跳的话来，但却会被大人斥为没有礼貌，其实，孩子是无心的，应该是大人太爱面子的吧。

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正当亚太经合会（APEC）会议热闹地在泰国举行，同一时间，台北也大张旗鼓地举办“国际招商大会”，一时之间全球人士熙来攘往，好一幅全球化、天涯若比邻的场景。为何要办招商？吸引外资到台湾投资是也！究竟台湾需要什么样的产业？我们又有何相对优越条件吸引人家？

无论由何种角度观察，台湾应发展具有“特色”的产业及高附加价值的服务性产业，无疑是具有高度共识的。于是行政院紧锣密鼓推动“发展地方特色产业”、“文化创意产业”、“观光产业”等方案。而这类永不外移的文化观光产业，同时有保护环境、土地，以及赢得人民尊敬和提升生活福祉的功能。问题是，“物化”严重、精神极度沉沦、政治挂帅的台湾，如何触动朝野“诚心”和衷共济朝此目标勇往迈进？我们先看两篇短文的有趣观点。
　
约克夏茶在埔里
台湾农产外销应借镜

第一篇是暨南大学资讯工程系的李家同教授于二○○二年一月十七日发表在《联合报》的“在伦敦发现南投的梅子酱？”短文。李教授与两位暨大学生在埔里咖啡馆点了英国“约克夏茶”，事情的重点在两位大学生为何知道点“约克夏茶”？以及这种远在英国的约克夏出产的茶，为何连埔里咖啡馆也会卖？这两位学生对第一个问题的答案各异。一位说，在看福尔摩斯探案时，读到约克夏这个地名觉得有亲切感；另一位则是看到约克夏茶的海报，被海报上的英国乡下景色所吸引。而这两位学生在此之前没听过、也从未喝过约克夏茶。他们师生三人第一次喝了这种茶后，就爱上了它。

至于第二个问题的答案，李教授在文章里并未提及，或者是咖啡馆老板自己发现，或是商人进货，或……不论如何，这已可说明把一个小地方生产的产品运送到地球另一边的偏僻小镇是可行的。

李教授由约克夏茶销到南投埔里小镇，想到他在南投饭馆吃到的“南投梅子酱”，但在附近的大小卖场却都遍寻无着，他颇纳闷：为何如此美味的产品，连当地都不推广？台湾在去年初加入世界贸易组织（WTO），举国上下呈现一片为农产品开放进口而忧的气氛，何不换个角度想，这正是台湾美味的独特农产品外销的契机呢？天涯海角既可任我们产品遨游，为何还让孤芳自赏的旧习惯停留呢？这篇短文还提及约克夏茶的漂亮海报，以及漂亮的包装盒，我们也可反过来想：台湾民间真正好吃的梅子酱、洛神花果酱等不胜枚举的地方特色产品，怎么没有人替它们包装、宣传呢？

另一篇文章是中山大学政经系助理教授刘孟奇，在去年五月底《大纪元周报》上发表，题目为“为什么到垦丁还吃麦当劳？”短文。文中提及近几年来各级政府越来越重视观光旅游业，为鼓励观光客到地方旅游，莫不针对地方景点与特产进行宣传，或规划套装行程，举办庆典活动大力促销。

刘教授问说：在政府大力推动观光旅游业时，旅客真正为当地创造收益了吗？例如，台北到屏东的旅客会给屏东带来什么？如果他们一下高速公路就直驱垦丁，对沿途的乡镇毫无兴趣，很少停留消费；只有到“国立”海生馆、“国家”风景区，才停下车来，而都在总公司设于台北的商家买东西、吃饭。那么，对于沿路的屏东乡镇而言，观光人潮所代表的意义，恐怕是塞车与垃圾多，充实地方财政的收益却很少。

试问：为什么许多从台北来的旅客，到了屏东还是主动往垦丁的麦当劳报到？而不会想：既然千里迢迢到了这里，何不找当地小吃试看看当地的饮食特色？

因为麦当劳是具有“高度商誉”的品牌。消费者相信，不管在台北闹区或垦丁，任何一家麦当劳都会提供一定品质、相当符合预期的产品服务。当旅客走进垦丁的麦当劳时，他不必担心因为自己是外来者，在搞不清状况下，就走进了一家专门敲诈观光客的“黑店”。因为他知道，麦当劳是个世界性的品牌，花了许多钱做广告建立品牌，如果这家麦当劳提供非常令人失望的服务，将会严重损及商誉。换句话说，品牌与商誉等于是麦当劳押给消费者的“人质”。消费者只要相信“麦当劳不会为了坑我一个汉堡，而损失价值上亿美金的品牌商誉”的简单道理，又对当地小吃店心存疑虑，就会毫不犹豫地走进任何一家他从没去过的麦当劳。

建立全国性品牌 以诚心服务带来商机

这里提到一个很重要，但现代可能已被极度忽视的“道德”价值有多少的课题。而以麦当劳商标所代表的“这个企业可以让消费者信任的商业道德”，恰恰就是这个品牌最值钱的地方。那么我们会好奇，是否建立品牌、口碑非得大企业才可以？麦当劳的老板葛林葆被问到麦当劳经验中持续不变的元素时，提出“在一间干净的餐厅里吃很棒而又新鲜的一餐”这个简单答案。这个答案只要“有心”就可以做到，无关规模大小。

当然，地方型的小餐馆与小旅馆，很难有资源建立全国性的品牌，因此必须依靠同业团体或政府的力量，以共享财的方式创造共同品牌。所以，政府在促销地方景点与特产之外，应多想想“如何协助业者建立一个具有高度信誉的全国性品牌”这个重要课题。

刘教授提出一个可行的办法：由政府委托公正第三者进行严谨的评鉴与分级，并提供消费者各地优良业者的讯息。不过，这样的评鉴与分级，绝对不能因为政治考量或民代压力而沦为统统有奖。否则，从台北及国外来的旅客还是只会想到麦当劳。

由这两篇短文和麦当劳老板的谈话，我们可以深深感受到，“规模”其实不是产品和事业成功的重要因素，关键在“是否有心”去做。在信息宣传包装方面，以目前因特网的普及，并不需要耗费太大，只要多用点心思就可做得好。再以观光景点、地方特产而言，地方居民若能做“良善”的服务，将环境保持干净、能站在别人的立场为观光客设想，尽量让观光客觉得方便、舒服、安全，其实并不必要支付多大的资源和费用，也并不一定非得有多新奇的创新就能吸引住消费者了。当然，众志成城，大家和衷共济、分工合作，是很重要的先决条件。在如火如荼大力招商的此刻，何不让我们一起寻根、返璞归真找回“真诚的心”，而只要“诚心服务”，何愁商机？

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等到孩子生下来后，果真是个男孩，就把此梦告诉了襄公。襄公说：“这是上天的安排。”于是给男孩取名“元”，恰好襄公夫人未生儿子，便立元为嫡子，这就是卫灵公。

(《史记·卫康叔世家》)
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女：历史长河，千回转，
男：在一九九二年的春天，
女：从那浩瀚天宇的顶端，
男：传来伟大觉者慈悲的呼唤。
女：伟大觉者扬起救度的风帆，
男：把真善忍的真理传遍人间。
女：在这短暂的十余年间，
男：跨越种族、地域、语言的界限，
女：传遍世界上六十多个国家和地区，
男：他使修炼者人心向善，身轻体健。
女：上亿的法轮功学员实践着他们庄严的誓言，
合：助师正法，真修精进，返回无比美好的家园。
女：喜看今日之世界，
合：“法轮大法好”歌声在寰宇震荡，响彻云天！

女：伟大觉者即将使万象更新，
男：法轮大法要带来新天新地新人。
女：妒忌的人间邪恶之首，发动对大法和弟子的围剿、迫害。
男：旧势力守着他们旧的法理，拒绝改变，抵制更新，
女：霎时间，一九九九年四月二十五日“山雨欲来”，
男：紧接着，七月二十日以后的“黑云压城”。
女：整个中国笼罩在一片恐怖之中，
合：血腥迫害无所不用其极，残酷镇压史无前例可寻。
女：可是，把真善忍溶进生命的大法弟子怎能被邪恶战胜，
合：他们没有忘记自己久远以前的誓言和助师正法的使命。
女：面对铺天盖地的邪恶谎言，
男：他们讲清真相，正本清源。
女：逮捕，杀戮和酷刑，
男：挡不住他们的正念正行。
女：洗脑，造谣和诋毁，
合：抹不掉伟大觉者的无量光辉。
女：为了你，为了我，
男：为了这个世界上所有的生命。
女；海内外大法弟子用自己的金刚铁骨作笔，
男：用自己的满腔热血作墨，
合：谱写了一曲曲感天动地、名垂青史的护法正法的壮歌！

女：看茫茫乾坤，谁主沉浮？
男：一轮金光划破长空！
女：打开历史的画卷，
男：哪一幅曾这等悲壮？！
女：奏起史诗的乐章，
男：哪一篇曾这般辉煌？！
女：哪一位觉者曾如此慈悲普度？！
男：哪一篇史诗曾这样引人向上？！
女：为人类带来光明，
男：为世界带来希望。
女：过去我们从未怀疑或观望，
男：今天我们更加坚定自己的信仰。
女：我们正走在通往圆满的大道上，
男：大道金光闪闪，
合：正法洪势势不可挡！
女：我们多么自豪！
男：我们多么荣光！
女：让我们放声高歌，
合：把法轮大法歌唱！
女：我们从心底发出呼唤，
男：呼唤那众多的良善，
合：和我们一起张开双臂，迎接那大法盛世的春天！

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附原诗：

这次公众展示活动有两个目的，一是向这里的华人和过往行人介绍什么是法轮功以及法轮功在中国受到迫害，希望大家伸出救援之手，帮助法轮功学员的和平请愿活动，使大陆学员能有一个和平的环境修炼法轮功；二是告诉人们江XX在多国被起诉的消息，原因是江XX直接下令迫害法轮功，起诉罪名是江XX对法轮功学员实行“种族灭绝罪”和“酷刑罪”。

一些刚刚来到英国的大陆留学生对大法弟子说，他们非常不解为什么法轮功在大陆和海外的遭遇如此不同：法轮功在大陆被禁止，而在英国却是自由合法的，而且受到广泛的欢迎，甚至不少西方人也在炼。对此法轮功学员夏女士解释说：“在全世界60多个国家都有人修炼法轮功，法轮功被全世界所有善良的人们所接受。但是江XX却一意孤行，在中国残酷迫害法轮功，这是违背中国人民以及全世界一切善良人们的意愿。”

一位过路的华人问道：“法轮功在中国受到打压是否有政治因素？”对此夏女士明确表示：“法轮功修炼者既无政治诉求，也不参与政治斗争。除干好自己工作外，我们不会对任何政治或政权感兴趣。我们相信真善忍，我们不追求政治权力，也不依靠任何政治势力。”

那么为什么有人误解法轮功在“搞政治”呢？夏女士解释说：“其实这个误解不是来源于法轮功，而是来自江XX集团。在中共镇压法轮功之前，中国有1亿人修炼法轮功，法轮功受到中国大众广泛的欢迎。为禁止这一亿人修炼团体的存在，中共采取的手段就是将这一亿人推向xx党的反面，从政治上作为异己分子和政府的对立面。把这个问题政治化以后，才有理由对法轮功进行迫害。我们呼吁停止迫害是为维护人权，人权和政治没有任何关系。人权是人的基本权利，维护人的基本权利决不是政治，而是维持人间的基本道义。”

周末的中国城游人如织，通过图文并茂的展示，加之与提问题的华人进行耐心的释疑和探讨，使很多华人更加深入地了解了真相。

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他以纯正的心态向本地发行量最大的报社每一位编辑寄信后，通过其它渠道反馈得知效果很好，许多编辑发生了实质性的改变。

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那么什么事情是最难的--赞颂伟大的师尊是最难的。

这部大法是令宇宙中任何一个生命为之震撼的宇宙根本大法，无论任何生命，大法弟子也好，旧势力也好，常人也好，恶人也好，万事万物也罢。一切生命为之震撼。用尽宇宙所有尽善尽美的语言也不能淋漓尽致地表达一个生命发自生命本源的心声赞颂伟大的师尊。

师尊比我们自己更珍惜我们，师尊为我们开创了未来最美好的一切，师尊给予了我们那至高无上的荣耀。每当我们要表达自己的心声，都不知从何说起，都不知如何说，不是仅仅 “师尊伟大，佛恩浩荡 ”这三言两语能够从根本上说明白的，实在太难了。心理明白嘴上说不出来呀。

回头一看，我们在同化大法的过程中所遇到的一切磨难又算得了什么。我们还有什么放不下的呢？还有什么过不去的呢？

是啊，想倾诉自己发自肺腑的心声去赞颂师尊是非常难的，所有的语言都是苍白的，所有的方式都是有局限的。唯有我们一言一行，一思一念真正做到敬师敬法；唯有我们在证实法中正念正行；唯有我们现在和将来加倍珍惜师尊所给予我们的最美好的一切，才不辜负师尊的殷切期望和慈悲苦度。

（英文版：http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=1958）

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迫害法轮功者“恶有恶报”实例

兰州610恐怖组织的两个头目遭恶报

恶人姓名: 兰州610 恶人　职位：副主任

明镜高悬，天理昭昭。在已证实被迫害致死的19位甘肃法轮功学员中，就有7位是在兰州被虐杀的。该市迫害法轮功组织“610办公室”的一名副主任患了癌症，已无法上班。另一名副主任也得了一种怪病，到处检查治疗，搞不清病因，也不能上班了。

甘肃兰州市阿干镇煤矿荣工一队前任书记诽谤大法得恶报

甘肃兰州市阿干镇煤矿荣工一队前任书记柴群，99年7.20以后对法轮功说三道四，在2001年亲自写信给江XX要如何镇压，诽谤大法，污蔑大法，现得到恶报。2003年3月经兰州市第二人民医院诊断为肺癌。

前甘肃公安厅办公室主任翻船身亡

甘肃省原公安厅长郝宏涛的儿子到朋友家喝酒，但没喝醉，在回家路经一个铁路道口时被火车压断一条腿。续任厅长于振中的儿子在阴历八月十六，驱车上兰山公园赏月，结果在半山腰翻车丧生。

甘肃公安厅办公室主任赵世璁，此人阴险狠毒，很受上级赏识，后升迁为省政府副秘书长，并准备提升为政法委书记。正在这时，他到成都旅游，水路返回时翻船，葬身于白龙江。

近几年来，甘肃公安厅的工作人员及家属，年轻身强力壮的暴死的太多了。他们也在嘀咕，犯怵。于是请有名的风水先生察看，察看后说：公安厅的门正面对着体育馆，这体育馆形状似棺材，国税局的高楼象把利刃，斜插在那里，所以频频出事。于是他们在门内造了一个大大的照壁。然而事故仍不断发生。甘肃省不法官员追随江泽民迫害修炼真善忍的好人，它们的手上沾着袁江等19名法轮功学员的鲜血。善恶有报是天理，岂是一块小小的照壁就能挡住上苍对行恶者的惩罚呢!

甘肃省白银市平川区恶报事例

一、孙杰，原平川区公安局国安科科长。该恶徒自1999年以来，一直为邪恶势力卖力。他经常闯到大法弟子家里非法抄家，抢夺大法书籍和资料；动不动就口出污蔑大法之词；经他非法送去劳教的大法弟子就达12人之多。2002年3月，该恶人非法审讯大法弟子时将脚扭伤，自此，只要他抓大法弟子就脚疼腿疼；只可惜，他不但不收敛，反而更疯狂，结果在2002年9月被撤职，下放到110工作。

二、张广德，平川区公安局国安科付科长。该恶徒与孙杰一起，疯狂迫害法轮功学员，破坏大法，坏事做绝。结果，他的两个儿子，一个在1999年因犯罪被判无期徒刑；另一个2000年骑摩托车被撞死。可叹，紧跟江氏集团对大法犯罪，本想当官发财，竟落个悲惨的下场！

三、杨永居，总机厂书记。该人对法轮功学员进行迫害，该厂法轮功学员被非法劳教释放后回来，局领导都同意回厂上班，他却不同意，说什幺「想上班只有到劳教所去」。8月，该人去兰州开会出车祸当场丧命。

四、刘万政，靖远矿务局劳动服务公司政保科科长。该人仇视法轮功，将其单位法轮功学员陈芳华非法送劳教。今年9月遭恶报，突发心脏病死亡，年仅四十多岁。

甘肃省永昌县现世现报几则

一、永昌县某村村支书从来不参与到法轮功学员家抄家、搜书等非法活动，他种的6亩胡萝卜长势喜人，而积极参与的三个干部，一个8亩胡萝卜，农药配错，6亩全死了；一个6亩地，一根苗也没长；最后一个也种了6亩，打药出错，损失惨重。

二、焦家庄乡杏树庄村一村民，发现本村有法轮功传单，就指桑骂槐地破口大骂，往自己家走时，栽倒在地，鼻血直流。从那以后，看见法轮功传单他再也不言语了。

三、焦家庄乡某村抓阄重分责任田，抓的结果是：几户炼法轮功的人家得到的是最好的地块，最差的地块全被平时仇视、迫害法轮功的人家抓去了。村民纷纷议论：“看来，我们也应该炼法轮功啦！”村主任说：“你们现在才知道炼法轮功，早干啥去了？”

以史为鉴，文革中的北京公安局长刘传新的结局

一九七六年打倒四人帮以后，中央对那些迫害过革命老干部的“三种人”进行内部清查。新上任的军委秘书长罗瑞卿、王震和前公安局长冯基平等人，为惨死在北京公安局的冤魂们讨回公道。在追查之前，一九七七年五月十九日，军管的北京公安局长刘传新赶紧自杀了，他知道那些冤魂是不会放过他的。北京公检法系统抓了十七个典型，都是手上有革命干部血迹的看守员或审训员。对他们内部审讯之后秘密枪决，王震和冯基平亲自去监场。理由是很充足的：在井冈山时代中共中央已经规定，不准以肉刑求供，下达了正式文件，以后又三令五申，在文化大革命中周总理也下达了以毛泽东的“要把犯人当人看”的语录作为导言，宣布不准在监狱中对犯人施以肉刑或变相体罚。这十七个人被枪毙了，并没有经过公开的法律程序，只是“知法犯法，家法制裁”，也没有在社会上进行宣传。据说北京公安系统的这次清理后，对被清理的这些人的家属只是宣布因公殉职。可是劳改系统的干警们都知道是怎么回事，这对他们震动很大。此后他们在看管犯人时都会仔细考虑一番。

一九七七年十一月国务院、中央军委发出《关于在公安部和北京市公安局工作的军队干部调回部队的通知》，军管会时期留下的七百九十三名军队干部全部撤离北京市公安局。这次清理是在北京公安系统的军代表都已经回到军队去了以后进行的，那些手上有革命老干部或干部子弟鲜血的军人也没有因此逃脱。据说军队也按同样的模式进行内部清理，把一批军人押解到云南秘密处决，也以“因公殉职”通知家属。(摘自《孙维世的故事》)

历史就象是一面镜子，她告诉了人们善恶有报的天理。从江氏邪恶暴政的所做所为我们已经可以清楚地看出，江XX及其帮凶将要面临的下场。任何迫害法轮大法及大法弟子的邪恶之徒都将受到最最可怕的惩罚。望世人能以此为戒，把“真善忍”记在心中，善待大法，让更多善良人明白真相，您和您的家人一定会有光明美好的未来。

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* 贵州省中八劳教所一车干警与大客车相撞，在省610 办、公检法及劳教系统引起震动：该劳教所是贵州迫害法轮功学员的集中营，四年多来先后关押了数百名学员，进行惨绝的肉体与精神摧残。10月30日一车21名干警从外地返回途中与一大客车相撞，全部受伤，重伤进省二医脑科抢救。贵州劳教局主管迫害法轮功副局长是何川，中八劳教所所长是钱庆楠。

* 吉林通化市师范学院不法人员毒害学生遇车祸五死四伤：以朱丽华院长为首的不法人员，以出板报、大字块、签名、答卷等方式攻击法轮功，给炼法轮功的学生洗脑、送监狱等。该院不炼的学生因家长炼功也被大会点名、小会批评，逼得学生无心读书。 2000年9月9日，朱丽华率领院干部到长春开会回来途中遇车祸，九个人五死四伤。

* 原吉林通化市铁路医院院长车祸丧命：通化市铁路医院有两名法轮功学员，全院知晓二人非常优秀。院长王某就因他们炼法轮功就给他们降职务，降工资，最后送进监狱。学员和家属多次告诉他：不要骂法轮功、不要害学员，可王某拍着桌子骂得更欢。2000年末前后，他的轿车钻进停放在道边的大卡车里，同车其他人安然无恙，只有王某断了性命。

* 湖北省武穴市公安局长作恶多端遭报应：武穴公安局长岳阳因在黄梅县公安局靠酷刑迫害法轮功学员起家，在任武穴公安局长期间，疯狂迫害学员：非法行政拘留、刑事拘留，洗脑班强制洗脑，野蛮灌食，肉体残酷折磨，有的被迫害至精神失常，学员梅中全和赵子初被折磨得奄奄一息、放出来不久就死亡。岳阳作恶多端遭恶报，已经因贪污被抓，遭隔离审查。

* 广东省雷州市不法警察伍宏湛和陈志培车祸死亡：雷州市公安局伍宏湛经常组织指挥抓捕法轮功学员，非法判刑劳教多人。学员告诉他迫害好人会遭恶报，但他不听。2003年10月1日，伍宏湛和妻子儿子、刑警队长陈志培、司机等5人前往广西旅游出车祸，伍宏湛和陈志培当场毙命，伍的妻子重伤，几天后死去，儿子脑痴呆现还住在医院。

* 河南省南阳市不法所长车祸惨死：河南省南阳市社旗县兴隆乡派出所所长孙金普，抓捕法轮功学员、罚款没有任何手续。于2002年农历腊月二十九，孙金普遭车祸惨死，半边脸不翼而飞，年仅38岁。

* 江西庐山风景区管理局政法委书记得恶报：政法委书记毛守志近几年抓捕、拘刑十名法轮功学员（多名在山上打工的学员被驱逐下山），其中5人被非法劳教。毛守志在2003年7月中旬接女儿回家途中遭车祸，毛本人颈椎骨折，至今行动不便，在家休养，其女儿身受重伤，胳膊骨折，脾脏破裂。

* 辽宁省辽中县原政法委副书记徐宝金、干事郭长元充当政治打手遭报应：他们多次非法抓捕法轮功学员，分别投入沈阳境内的劳教所、看守所及各种各样的洗脑班，达100多人次，无辜百姓经济损失数百万元，精神及肉体受到了极大的摧残。徐宝金因重大经济案件于2003年3月被抓捕归案，郭长元于2002年底公款吃喝后洗浴，突然心脏病发作死在浴池。

* 原江苏省610头目升官之后患白血病住院：原江苏610办（从中央到地方各级部门专门负责迫害法轮功的恐怖组织）负责人之一王荣生，不久前任江苏省司法厅厅长后，即患白血病住院，无法工作，应验了古人“不是不报、时候未到”的天理。

* 四川省营山县李伍生作恶多端、骑摩托车时撞墙死亡：营山县朗池镇镇政府工作人员李伍生迫害法轮功学员手段极其恶劣，连怀孕的女学员也进行毒打，绑架学员进洗脑班、指使恶人毒打学员。一学员家属问其为何打人，他叫骂：“连你也要打！” 李伍生于2001年４月骑摩托车时撞墙死亡。

* 四川省营山县居委会主任龙云碧暴病死亡：营山县磨子街第一居委会主任龙云碧长期监控、谩骂法轮功学员，并经常非法抄学员家、没收法轮功书籍。2001年上半年龙云碧因暴病死亡，医院检查发现其肾脏已腐烂。

* 四川省南充市原国安局副局长蒲其涛暴病死亡: 蒲其涛直接指使市610办、各区所属县国安大队、610等迫害法轮功学员，据说上面正准备提拔他为市国安局局长，最近突然暴病，得脑血瘤，住院三天即死亡，年仅40余岁。

* 原四川省营山县委书记杨毓陪被捕入狱：杨毓陪在2002年底以前任四川省营山县委书记（后调至南充市任高坪区区委书记），从1999年开始，一直参与指挥对当地法轮功学员的迫害，助纣为虐，于2003年10月因经济方面的问题被捕入狱，验证了古人不是不报，时候未到的天理。

* 河北省唐山市高压电磁厂610头目遭车祸：唐山高压电磁厂610主任杨志勇，迫害法轮功学员，将本单位的学员强行送进洗脑班，逼迫写保证书，扣押学员的工资，逼迫学员交押金数千元，不让学员恢复工作，于2003年9月24日遭报，出车祸在医院治疗。

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让我们首先要搞清楚哪一象是描述当前所发生的事情， 请看第四十三象：

一句“君非君 臣非臣”，大家马上知道了是指当今胡锦涛与江XX的关系。胡锦涛虽然是身居总书记及国家主席之位，可实际掌权的还是那个江XX。然而，“始艰危 终克定”，所以，无论江XX现在怎样嚣张，怎样祸国殃民，其最终难逃覆灭的下场。

那么下面的四句“颂”， 一般人就很难理解了，不知所云。让我们从第四十一象看起，相信不难得出结论。

“天地晦盲 草木蕃殖 阴阳反背 上土下日” 描述了１９９９年前后的社会状态。“阴阳反背”是道家术语，指那种阴盛阳衰的状态。一些具体的表现，如小至家庭，到处可闻河东狮吼；大至社会，女排、女足、女篮，纷纷拿奖，披金挂银，相反，那些男子连亚洲都冲不出，因为阴盛阳衰嘛！在国家政治生活中，正人君子难伸其志，相反，小人当道，黑老大横行，官匪一家。

再看四句颂：“帽儿须戴血无头 手弄乾坤何日休 九十九年成大错 称王只合在秦州” 。

“帽儿须戴血无头”当指血案无疑，“六”象不象“字”上面的宝盖头，也就是“帽儿”？“四” 象不象“ “血” 无头”？这一句就是指八九年发生的“六四”血案。

“九十九年成大错”，纵观整个《推背图》，只有这一句明确地指明了时间，并指明了其性质是大错特错。无独有偶，法国的预言家诺查丹玛斯在其《诸世纪》唯一明确提到时间的预言诗讲道：“１９９９年７月，为使安哥鲁莫亚王复活 恐怖大王将从天而落 届时前后玛尔斯将统治天下 说是让人们获得幸福生活。”可见，就是指１９９９年发生的大事。回顾历史，大家知道，１９９９年７月２２日，江XX发动了对法轮功的邪恶镇压。

“手弄乾坤何日休 称王只合在秦州” “手”字是“首”的谐音。就是指匪首的首。其实就是说， 这件大错事，就是江XX一手操纵的。据消息称， 镇压法轮功时，当时其他六个政治局常委都是不同意的,就是江XX强行实施，对法轮功学员实行“名誉上搞臭，经济上断绝，肉体上消灭”的政策，并辅以烧毁，销毁法轮功的书籍。“称王只合在秦州”一句是指在这个时候搞秦始皇的焚书坑儒那一套的独裁，暴政是太不合时宜了。

下面再看第四十二象。

“美人自西来 朝中日渐安 长弓在地 危而不危 ” 这里的“美人”，不是指美女，是指美国人，泛指某类西方人。镇压法轮功后，各种社会矛盾百出，危机四伏，国内国际问题，天灾人祸层出不穷。这里的“危”和“不危”表明了XX党的统治就象坐在火山口上一样，虽然危险之极，却还能苟延残喘一时。那么，上面的美人到是指什么样的人呢？

再看四句颂：“西方女子琵琶仙 皎皎衣裳色更鲜 此时浑迹居朝市 闹乱君臣百万般 ”。自镇压法轮功后，在XX党中国政府的铺天盖地的造谣诬陷下，海外各国的法轮功学员开始了长期不懈的讲真象的活动。可能旅居海外的人经常能在各种节日看到身着黄色炼功服，或身着戏装的法轮功学员的身影。她们长期不懈的努力，几乎成了当地的风景线。那么到这儿，“西方女子琵琶仙 皎皎衣裳色更鲜”指的是什么就清楚了。要知道，“推背图”的作者，乃修炼有素之人，他们绝对不可能将一个不修炼的普普通通的人称为“仙”的。

“此时浑迹居朝市 闹乱君臣百万般”虽然此时，全世界越来越多的人，了解了法轮功的真象。然而，在中国大陆，XX党政府视法轮功为其最大的威胁，而极力打压。尽管法轮功学员并没有要推翻政府，只是要让世人了解真象，然而因为XX党的统治是建立在各种谎言的基础上，法轮功学员的各种各样的，各种方式的讲真象，就如打蛇七寸一样。

那么，现在再来看第四十三象的颂。“黑兔走入青龙穴 欲尽不尽不可说 惟有外边根树上 叁十年中子孙结 ”。第一句是指时间无疑。 “黑兔”，只有癸卯符合“黑兔”，天干中，壬，癸指水, 水主黑色，卯指兔。“黑兔”系指癸卯无疑。翻一翻万年历，2023年正是癸卯年，“黑兔走入青龙穴”，东方甲乙木系青龙，又主春天，事情将发生在２０２３年，癸卯年的春天。现在时间清楚了，“欲尽不尽不可说”。XX党的统治此时当在劫难逃，然而，又有一线生机。这就要看后来的当政者是否天良尚存了，否则，必溃无疑。后面的“惟有外边根树上 叁十年中子孙结”，“根树”当指“李”姓之人。“叁十年中子孙结”，法轮大法自１９９２年５月传出，到２０２３年，正好是三十年。法轮大法在全世界的洪传，是历史的必然。

到了这一象，“日月丽天 群阴慑服”。那些对法轮大法及法轮功学员进行多年的疯狂迫害的一切邪恶歹徒，无不面临“最后的审判”。善恶有报。

“百灵来朝 双羽四足”，见证了和浸润了法轮功学员多年的血与泪的神州大地，空前神圣，以至从地上爬的到天上飞的，无不来朝。

“中国而今有圣人 虽非豪杰也周成 四夷重译称天子 否极泰来九国春”，此时的圣人，非一般的英雄豪杰可言之，而是历史上的周文王，成吉思汗一类的人物。总之，用一句话，经过被XX党流氓政治集团多年摧残的法轮功学员，“否极泰来” ，可以形容当时的情况。

需要说明的是，当今XX党的邪恶统治，特别是对法轮大法的造谣诬陷和对法轮功学员的残酷迫害，达到了骇人听闻的程度,为历史的预言者所不料。已经给它们自己造成了无可挽回的、不可避免的溃灭的结局。 所以，第四十三象及第四十四象中提及的情况，很可能要大大的提前发生。

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美国佛罗里达技术学院的Joseph Dwyer進行的计算表明，仅靠大气中的电场是不能大到足以触发闪电的。他说，“这就意味着（有关理论）得从头做起。”

Dwyer主要从事空间高能颗粒的研究，然而当他两年前搬到作为世界上最容易产生闪电的地区之一的佛罗里达中部以后，他激起了对与闪电相联系的巨大伽马射线和X射线爆发的报导的兴趣。这些高能辐射一般只在空间的外层容易看见，而且当通过大气层的时候速度降低下来了。

大多数科学家相信，当大气中一个巨大的电场建立起来之后，闪电就会产生。虽然没有人见过这种电场，研究人员设想这仅仅是由于他们没有看到足够强的闪电。

当Dwyer把高能辐射产生的因素建立模型对雷电中电场的建立進行描述的时候，他震惊不已。他发现伽马射线和X射线的释放使电场扩散、阻止电场大到足以能产生闪电。

“这可能是一个重大的理论突破”，佛罗里达大学研究闪电的Martin Uman说，“它显示了在小的体积中能够形成多大剂量的X射线和伽马射线。”

在雷暴中当上升气流与下沉气流推动水分子互相碰撞产生电子导致电场增长。这些电子最终会克服穿过空气所产生的阻力并得以加速，一些电子的速度接近光速。根据Dwyer的模型，这些高速电子与其它粒子相撞，在产生伽马射线或X射线爆发使能量从电场中释放之前，会击落更多的电子从而降低电荷。Dwyer认为，“这确实是关于在电场中能存在多大的电压的一个基本的界限。” 目前，有关闪电的真正起源还是一个谜。

资料来源

http://www.nature.com/nsu/031110/031110-19.html

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