2003年10月26日 星期日

  • 幸福来自于带给他人欢乐

  • 为法来

  • 台湾桃园地区声援林晓凯之征签活动

  • 参加营救查尔斯汽车之旅的一点体会

  • 正法修炼中的体悟几则

  • 利用视觉艺术和诗歌讲真相(译文)

  • 文字的干净

  • 〖修炼传奇〗大法的神奇在我身上展现

  • 〖真相遍中原〗让武汉市人民知道真相 (五)

  • 〖冥冥之中有定数〗 道昭和尚

  • 开卷有益:黔之驴


  • 幸福来自于带给他人欢乐

    乐巧

    (一)

    在世界著名童话“匹诺曹(pinocchio)”这篇故事中,有一位善良孤独的老人, 因为他一生带给他人很多欢乐而从不为己考虑,所以天上的女神最终让这位老人实现了内心一个美好的愿望:他制作的一个叫“匹诺曹”的小木偶在历经了各种艰险考验后变成了一个真的男孩儿并与他终身为伴!

    记得小时候读完这个故事,既高兴又伤感,因为我们从小接受的教育理念是:童话永远代表了梦幻和不真实。然而幸运的是,当我不断长大并逐渐明白了人生的真谛,才知道童话般的神奇就在每个人的身边!

    每年夏季最炎热的那一天是孩子他爸的生日,而今年同样的日子却显得有些特别,因为这一天既是我先生的生日又是我们结婚十周年的纪念日。但我们一向都非常节俭,只在家里分享了一块最便宜的蛋糕,准备在公寓的草坪上照几张相。我是最不喜欢穿高跟鞋,正式的服装,化妆,穿金戴银,更难得有时间照相,但为了不使先生扫兴,也为了这十年同甘苦共患难的日子,我特意在照相那天认真收拾装扮了一番。先生和孩子也穿得个个笔挺。推开屋门,满天的灿烂阳光,明媚晴朗,全家乐呵呵地站在草坪上,先是我给他们爷俩儿照,接着先生给我和孩子照,然后孩子再给我俩照,单人照,双人照,全家自拍,虽然我们忙得满头大汗,但内心充满了祥和喜悦。

    当天晚上,先生兴致勃勃地摆弄着他的相机,把相片存在了电脑里,过了很长时间,我突然发现先生双眉紧皱,表情严肃,脖子上渗出大粒的汗珠,自言自语道:“怎么没了?怎么会这样!”我走过去看个究竟,真奇怪,明明刚存进电脑里的东西,转瞬间全部被删除,失踪了,而且原件被移走后没有第二份了。以前照相也出过一次这样的事故,由于丢失的照片不重要,都没在意,但这次不同了,先生精疲力竭地钻研一晚上也没找到丢失的照片文件,沮丧地躺在床上。我的心也似乎被触动了,呆呆地坐在厅里静了一会儿:一个人用心投入一件事时,就会不自觉地期待着收获,然而当结果出现意外,受到打击时,却很容易忘记其中努力的过程和意义。

    很快我又暗自乐起来:这真是一件好事!我坐到先生身边,轻声细语地问他:“你觉得这个简朴的生日过得怎样?”“很不错!”他肯定地答道。“那今天照相的心情如何?”“很高兴。”先生用他那特有的短语回答着。

    “那为什么现在不开心?”“唉,不应该把原件直接移过去,先复制一份就好了……”他答非所问地自语着,依然沉浸在痛苦中。

    “你认为人在这世间的任何一个举止影像真的会消失吗?怎么会呢!实际上人的眼睛,照相机和现代科学是同样有局限性的,我们的一思一念,一举一动都会在各个时空留下记录,即使存在电脑里找不着了,也是暂时的,不可能完全消失,况且这些开心的时刻,珍贵的照片已经留在了我们的记忆中,不足矣吗!放宽心,睡觉吧!”

    显然,先生被深深感动了,脸上终于露出微笑,我的内心也充满了更真实的喜悦和自在。

    他常说我和以前判若两人,变化太大了!而我的心中却经常读起这段真言:

    “你平时总是保持一颗慈悲的心,一个祥和的心态,遇到问题就会做好,因为它有缓冲余地。你老是慈悲的,与人为善的,做什么事情总是考虑别人,每遇到问题时首先想,这件事情对别人能不能承受得了,对别人有没有伤害,这就不会出现问题。” (《转法轮》)

    第二天晚上,我正在开电话会议,先生匆忙扒拉几口饭,又表情严肃地坐在电脑前,劈利啪啦敲起键盘,没过多长时间,他突然高举双手,侧脸望着我做欢呼状。果然他找到了丢失的照片,兴奋地向我炫耀:“你看,神了!我成功地找了一个恢复软件,照片这么好,丢了太可惜了!”

    我马上回应他说:“咱们哪有这个本事,如果昨天晚上,我们都暴跳如雷,大吼小叫,你是永远也找不回这些照片的,是善和宽容创造了奇迹!”此刻,无神论的先生也哑口了!

    ( 二 )


    过节了,虽然有些匆忙,但晚上还是给一家人做了几个清谈可口的菜,最麻烦的一道是尝试着把切好的土豆丝儿与其他各种青菜丝合在一起炒,尽管我并不喜欢削土豆皮,切土豆丝。生活就是这样,在琐碎与平淡中体味快乐和充实。

    晚饭后,剩了很多菜,我装在一个大铁盆里放进冰箱。第二天一早,如每天规程一般,先生飞快地洗漱,用早点,我叫孩子起床,吃饭,穿衣。忽然,“咣铛”一声,我扭头一看,原来冰箱里那一大盆剩菜整个倒扣在地上,先生一脸尴尬地站着解释道:“我是想把面包放到冰箱里,谁知他……”我显然还是被这突如其来的情况牵动了,一边蹲下收拾,一边叨叨:“我们不是商量好了吗,每天早上,你管你自己,我管孩子,象刷杯子,放面包这样的小事,我来做,你不用管了,早上的时间最紧了。”

    话音未落,孩子已经严厉地在旁边发表意见:“妈妈,爸爸不是故意的,这只是一个‘accident’(注:意外事件),没有关系!”霎时,我才猛然意识到我刚才说话的声调有些高。很久以来我以为自身的变化已经很大了,而只有当出乎意料,触及到心的事情发生时,才能真正检验你善的纯度,私的大小。于是我话锋一转,和颜悦色地说:“咱家厨房的地都非常干净,捞起来热热照样吃,不会浪费的,我知道你一向勤劳,爱操心,可你早上要送孩子上学,确实没时间干这干那的。”“你说得对,说得对,今天是我不对。”没想到这个平时粗手粗脚,从不轻易道歉的先生,此时竟变得十分随和、诚恳。

    外面的雨象漏天似的哗哗地下着,我一边送他们爷俩儿出门,一边叮嘱先生小心开车。转回身,面对着厨房地,冰箱里的一团糟,我竟然哼起了悠扬的乐曲,心想:又是一件好事来了,正好趁这个机会把多日未打扫的冰箱认真清理一次。很快,一切收拾完毕,望着雪白的冰箱,光亮亮的地面,我内心充满了轻松和自在!乐呵呵地拿起电话,询问先生他刚才一路上是否顺利。隔了一天,我把那盆扣地的剩菜拿出来热了热,端到饭桌上,大家津津有味地吃着,纷纷赞叹此菜奇香无比!

    其实,困难,挫折甚至险境并不可怕,也不在事大事小,关键是你个人的观念,心态如何摆正。当不好的事情突然来临,它们的目的就是要让你痛苦,仇恨甚至失去理智,魔性大发,而你是愿意顺从它们,还是愿意根本和它们对着干:你让我私,我偏要真;你让我恶,我偏要善;你让我怒,我偏要忍。若果真能做到,魔鬼会离你远去,天使将降临你心中!请记住这段真言:

    “‘难忍能忍,难行能行。’其实就是这样,不妨大家回去试一试。在真正的劫难当中或过关当中,你试一试,难忍,你忍一忍;看着不行,说难行,那么你就试一试看到底行不行。如果你真能做到的话,你发现真是柳暗花明又一村!” (《转法轮》)

    TOP


    为法来

    大山

    茫茫来路,
    几多波折,
    处处荆棘横遍。
    依稀犹记,
    曾许史前大愿。
    为众生,哪怕果位断。
    世世转,众神相伴,
    心系大法静盼。

    春秋瞬过万。
    可堪世间寒?
    师尊声唤。
    慈言在耳,
    今朝得法无憾!
    虽有魔,欲把中原乱。
    众弟子,亿帆齐扬,
    法船终靠岸!


    TOP

    台湾桃园地区声援林晓凯之征签活动

    台湾大法弟子

    为了声援被中国政府非法关押的法轮功学员林晓凯,桃园地区的学员在周六上午于虎头山和火车站等地举办了征签活动,也藉此机会向广大民众讲清真相,达到了很好的效果。

    虎头山上游客知道真相后,踊跃签名一大早征签布条上就签满了密密麻麻的声援者名字

    在火车站前向过往民众讲真相,声援林晓凯

    民众对声援林晓凯的征签活动相当支持小弟子也帮忙拿真相展板


    TOP

    参加营救查尔斯汽车之旅的一点体会

    德州大法弟子

    随着正法进程快速向表面突破,残余的邪恶也越来越看到了自己即将覆灭的下场,变得越来越失去理智,越来越疯狂。它们不但抓美国公民,而且竟然对美国公民也进行暴力洗脑,酷刑折磨,企图在海外达到它们在国内达不到的罪恶目的。

    在海外,通过学员们不断的努力,绝大多数各国政府、人民都知道法轮功在中国受迫害的真相,都不再相信邪恶政治流氓集团的造谣媒体的宣传。但是对迫害的邪恶程度,迫害手段的毒辣下流,他们自己的公民也受到迫害,甚至被暴力洗脑,酷刑折磨,这些却是很多人不知道的。当我们告诉他们美国公民也受到这样的迫害,他们都感到震惊。

    我们大家都知道,媒体在讲清真相中起着至关重要的作用。但是我们发现,在有学员的大城市的媒体,由于报道法轮功较多,所以往往不太容易来参加新闻发布会。而在其它中小城市的媒体(包括日报、周报、月报、大学校报、电视台和广播电台等等),由于没有学员,所以没有什么机会直接报道,只是转载一些大报、新闻社的消息。但在与他们的接触中,我们发现,那些编辑、记者们其实对法轮功很感兴趣,只是苦于没有当地学员的活动。

    今年二月,德州学员分五路,利用周末开车访问了德州的大、中城市,举办新闻发布会。不久前我们又参加了“全美营救李祥春汽车之旅”,访问了得克萨斯(Texas)、路易斯安那(Louisiana)、密西西比( Mississippi)、亚拉巴马( Alabama)、佛罗里达( Florida)、阿肯色( Arkansas)、堪萨斯( Kansas)、俄克拉何马( Okalahoma)等州的二、三十个城市,绝大多数城市都有记者前来采访报道,而且报道非常客观,是以当地新闻(Local News)的形式出来的。有一位编辑说:“虽然这不是我们当地的事情,但因为你们来到了我们这里,所以我们就可以报道了。”通过媒体的报道,许多当地居民知道了美国公民被江氏流氓集团非法关押,酷刑折磨的事实,同时了解了法轮功学员在中国受迫害的情况。有一个城市头一天晚上电视播出后,我们一个学员第二天去征集签名时,许多当地居民都说,“啊,我们昨天看电视知道这事了,我们都签。”更多的人对江氏集团的这种迫害无辜的做法义愤填膺。记者、警察、政府官员在明白了真相后,也在签名簿上签名支持。

    美国的城市很多,一般都有自己的报纸,也有不少电台、电视台等等。大城市的媒体覆盖面大,但是小城市的媒体作用也很大,每份报纸的发行量可能只有几千份到几万份,但当地居民对当地媒体却是很信任的,很关心他们当地发生的事情。大报的一篇国际新闻,他们可能不会当回事,但当地报道的新闻却与他们息息相关,所以他们看得也比较仔细、认真。有一次我们在一个小城市办学习班的报道登出后,由于预告了下一次办班的时间,结果下一次来了四、五十人来参加学习班。

    “汽车之旅”的成功是学员们作为一个整体,共同努力的结果。除了直接参加旅行的学员之外,在家的学员也参与了,有的负责联系媒体,有的负责申请许可,有的负责给明慧网写文章,有的学员自己上班,但他把自己的车贡献出来给“汽车之旅”用。参加汽车之旅,对学员自身提高也很有帮助。有位快70岁的老妈妈,英语也不好,以前也没怎么做过媒体的工作,但在汽车之旅中却表现很好,发挥了很大作用。她结合自己炼功后身体受益的情况,让记者们明白法轮大法的美好。

    负责联系媒体的同修首先准备媒体通知(Media Alert),重点突出美国公民因准备揭露江残酷迫害法轮功的真相而被非法关押,并在狱中遭受酷刑折磨,进而讲到江因迫害法轮功犯下了“群体灭绝罪”、“酷刑罪”和“反人类罪”等而在美国受到起诉。然后通过电脑网,或当地图书馆查到当地媒体的联系电话。接通电话后请接线员直接接到新闻编辑(News Editor)或新闻室(News Room),告诉编辑明天(或后天等)什么时间在市政府(City Hall)前有一个新闻发布会(News Conference)。绝大多数编辑都会对此感兴趣,有时要求把媒体通知(Media Alert)传真或用电子邮件传过去,有的编辑还要求给他传更多的信息。 如果可能,就尽量跟编辑多讲些真相,他明白的越多,他来的可能性越大,写出来的报道也越好。有的编辑当时就写了文章,所以当我们学员赶去开新闻发布会时,文章已经登出来了。一次,当我们在市政府门前搭起一系列彩色展板和横幅后,当地一家报社的工作人员,特地拿了一份他们的报纸赶来并告诉我们:“我从报纸上得知你们汽车之旅营救李先生,我就想过来签名,来支持你们的努力。”她签名后,又和我们进行了深入地交谈,了解了更多关于李祥春在中国被迫害的情况。

    参加新闻发布会的学员人数不一定多,3-4个人就可以了。把写有“紧急救援被中国迫害的美国公民李医生”(SOS Urgent Rescue US Citizen Dr. Li Persecuted In China)横幅用架子架好,和李祥春的大幅照片,还有其它的酷刑折磨的大幅图片,学员们在横幅前打坐、炼功、发正念。此情此景对编辑、记者们有很大的吸引力,会留下很深的印象。曾经有一位来市政府办事的公司总裁知道了真象后说:“既然中国[江氏]政府这样迫害自己的人民,我们为什么还要和他们做生意?我们应该停止!”临走时拿着真象资料说:“我要回去好好看看。”

    在具体做的过程当中,在通知媒体时正念要强,这是我们很多学员的体会。以往我们只是把媒体通知传真过去,再打电话问是否收到,若收到则完事了,静等媒体驾到。我们发现,这还不够,因为这么重要的事,是其它当地新闻都无法比的。虽然编辑、记者可能意识不到,但我们心里清楚,他们就是应该来。例如在开往某城市的途中,我们用移动电话与媒体联系,告诉他们这个事极为重要,关系到美国公民的安全,能否获救。结果下午该市所有三家电视台和一家报纸全来了。所以在联系媒体上的主动性也很重要。

    我们一般选择市政府(City Hall)的外面开新闻发布会,因为它通常离报社、电台很近,又好找,可以停车,又有很大的空间,环境也好。新闻发布会结束后,还可以进去跟市长等官员讲真相。

    如果有媒体没来,而我们又有时间,这时,我们可以主动上门找编辑,告诉他们,我们刚刚开了新闻发布会,因为这事特别重要,我们就赶到你们的媒体来了,希望和你们谈一会儿,哪怕5-10分钟,希望你们能够报道这件事。我们发现“raise awareness”(广而告之)是非常有效的词。那么,记者听了,他就会去报道。如果他们实在太忙,我们自己也可以帮他们写一篇报道配上照片用电子邮件传过去。

    有些报纸不是把所有文章都送到网络(Internet)上,而且我们也需要一份报纸去做政府、议员等工作。所以一个好办法就是准备一种卡片,象名片一样,上面有邮寄地址,采访完毕后,请他们寄一份报纸、录音带或录像带给我们,这样非常好。因为我们一般不可能呆在那个城市录像录音的。也有学员建议给他们留一个大信封用来给我们寄报纸。一般采访后的当天或第二天,报道就会出来,这时可以在网上搜索那些报道。如果没有找到,可以打电话问一问他们有没有发表,什么时候发表。最后再寄一封感谢信,里面放一张书签什么的,以表谢意,为以后的工作打下基础。

    我们感到,所有这些报纸、电视和电台都是为大法的洪传准备的,也是我们大面积讲清真相、救度众生的好帮手。其实,邪恶是最怕曝光的,不管是大媒体,还是小媒体,它们都非常害怕。一篇小报的报道,我们会把它送到明慧网,这样,这篇报道一下子就变成全世界性的,因为各国政府、人民,包括邪恶,都可以看到。有一次,我们对一位编辑说,你知道吗?自从你的那篇报道出来后,你们报社已是全球闻名了。给他解释后,他说:“这种收获倒是我没想到的。”

    我们想到,各地学员可以在自己的州举行面向中小媒体的新闻发布会,在全美国形成一种人人都知道“美国公民因揭露江残酷迫害法轮功的真相而被非法关押,并在狱中遭受酷刑折磨。”小媒体报道多了,慢慢也会影响到大媒体,因为很多小媒体的文章都是登在电脑网上的,只要一“寻找”(Search),就能看到了。其实不仅大报编辑在看,其它小报编辑也在看,各国政府部门,以及所有关心法轮功的人们都在看,所以它的影响是很大的。正如师父说的:“它们不怕丑,我们就把这些丑事在全世界给它揭,叫全美国都知道美国公民被抓了。它不怕丑我们就做,它只要不放一天,我们就给它张扬一天。”(《二零零三年元宵节讲法》)

    “佛法是人破坏不了的,邪恶利用坏人每一次对我们的破坏其实都是对我们的洪扬!”(《在美国中部法会上讲法》)


    TOP


    正法修炼中的体悟几则

    大法弟子

    我是在1999年4.25得法的。得法以后没多久法轮功就在中国遭受残酷镇压,可以说个人修炼一直是和正法连在一起的。每一步都是在师父的呵护下走过来的。下面是自己所走过的路上的几则不连贯的小故事和体悟:

    偶然和必然

    1999年底,我们去香港开法会。会后我太太回国途经深圳被抓。当时有人建议应该大张旗鼓地找媒体政府官员。我听说是行政拘留15天,心里就犯嘀咕,要是把事情闹大了反而把事情弄糟了怎么办。其实是一个怕心。后来这个怕心是怎么去的呢。当时一起被抓的还有湾区的两位学员。从湾区同修传来的消息说已经找了当地的国会议员,议员已经联系美国国务院了。

    我一听,既然已经动起来了,那担心也没用了,干脆大干吧。于是在当天就联系了当地最大的英文报纸,记者约我们去报社谈。第二天,报纸头版登出了这条新闻和这位记者的追踪报道。以后的几天,每天都有报纸电视台采访,我们还联系了国会议员、参议员、国务院等。当时我们所在的研究所发起了自发给中国大使馆写信的活动,一个我们平时并不很熟的美国人一个人就征集了40多个签名。还有两个不修炼的中国学者,应邀参加了当地华人社团召开的欢迎李肇星的宴会,会上他们直接走到李的桌旁,问他为什么不放人。加州的参议员也直接打电话找李肇星要人。

    当时还有一个插曲。FOX计划在当地推出以前没有的新闻节目,已经做了很久的广告,采访我们那天是该电视台第一次播出新闻,结果第一条新闻就是关于法轮功的。第二天上班去,几乎所有的美国同事都提到了这件事。原来大家都在等着看FOX的第一次新闻,所以收视率特别高。那时的感受真是很深,其实什么都是师父安排好了的,只要我们有这颗心去做。后来才知道,湾区传来的推动了我们援救行动的消息其实是个误会。就用这个方法来去你的怕心。正法和修炼路上没有偶然,连误会都是有意义的。

    看不见的执著心

    99年7.20以后,江氏集团利用媒体开始了铺天盖地的诬蔑造谣。有一天,我看到人民日报评论员的一篇文章,觉得写得太荒谬了,就写了一篇批驳的文章。文章写出来后也不知道该怎么办,给谁投稿。那时也没有人知道该怎么做。学员当中对大法弟子该不该写这样纯粹常人形式的文章有很大的争议,而且也没有地方可以发表。但每次看到诬蔑诽谤文章时,还是要写一点东西,结果积累了不少成品半成品。直到有一天,一位以前看过我草稿的同修打电话来,问我以前写过的东西还在不在,说是有地方可以发了。就这样,把以前写的文章修改一下慢慢的都发出去了。

    文章写多了,也就起了执著心。可是自己不觉得。有一次,我投了一篇文章给一个网站,编辑改了很多,却保留了作者姓名发表了。我发了个电子邮件给编辑,抱怨不该改我文章的风格。编辑回信就一句话,“不就是个名字吗?你有什么可执著的?”我当时不服气,还回信解释说连这个名字都不是我的真名,我会执著?可是等到冷静下来一想,难道真的没有执著了么?没执著上网站去查自己文章阅读量的排名干什么?后来,当第一次和那位编辑见面时,我提起了这件事,可她根本就不记得说过这句话了,而且她说当时她根本就不知道我炼法轮功。我想,修炼中就是用这样的方法来暴露并去掉执著心的。

    争斗心

    99年刚开始镇压时,一些中国留学生也在网站上攻击法轮功。我在网上有时和别人大战,把人家说的哑口无言。有一次,一位同修在一个网页上贴了个帖子,有人就跳出来攻击大法。我看了气不打一处来,就根据他的文章上不逻辑的地方,逐条加以批驳,还觉得不过瘾,最后还加了一句,就你这水平还敢跳出来。这位是不作声了,另一位学生却给我回了个帖子,说我说的也许有道理,但是否有点欺人太甚了。我象被突然点了一下。那时还不知道“讲真相”,但我体会到,我们要讲的是一个理,不是要压倒对方。压倒对方是容易的,但要让对方和旁观者都相信你说的,除了理本身以外,态度也非常重要,也许更重要。后来我就经常提醒自己在讲真相时要注意态度,要多考虑旁观者的接受能力。当然这不是一下子就可以做到的。这个执著心是在4年讲真相的过程中不断地去的。

    在讲真相中提高

    网上聊天,被问到很多的问题之一是,炼法轮功究竟有什么好处。早期,我会很认真地告诉对方炼功对个人对社会的种种益处,并举出很多实例。但后来有一天,一个高三的学生在骂了我一通后又问了这个问题,我突然觉得我也许应该换个角度回答。既然作为修炼人知道炼功不是为了得到什么个人的好处,这个道理也可以作为真相讲啊。以下是部分对话:

    “首先,这个问题就不对。这是信仰,同样的问题可以问基督徒,你信了有什么好处。但真正的信仰不是为了得好处。是明白了真理。知道了人生的意义。努力提高道德水准,这是唯物主义者永远无法理解的。唯物唯物最终导致的一定是拜金主义。这难道不是中国的现状吗?”

    “那难道你不是拜金主义吗?我就不信在一百万面前你不心动。”

    “你看到过有一个贪官污吏是炼功的吗?”

    这段谈话很长,几分钟后他问了这么一句话:那可是现在不让炼了,我还怎么炼啊。

    矛盾和心性

    随着正法进程,越来越多的牵涉到同修之间,地区之间,项目之间的协作。就免不了会有矛盾和摩擦。我有一个切身体会,就是当你对某人某事看不惯,甚至愤愤不平时,就一定是自己在这方面有问题。有一阵子,我对一个同修特别看不惯,我也很认真地向内找过,可是找来找去结果总是这件事他做得是不对,那件事情也是他的错。我还准备和他谈谈,可是我又知道自己的这个状态不对,不是善念。就对自己说,什么时候自己能心平气和了再去谈。后来有一天,在一次集体学法时,我突然发现自己对这个同修的意见一点也没有了,然后我发现原来我想和他谈的、想向他指出的问题都不是问题了。原来,在我眼里看到的别人的执著心,其实是自己执著心的反应。

    TOP


    利用视觉艺术和诗歌讲真相(译文)

    Marcus Green

    没有比自由选择更重要的了。选择不再受迫害,选择远离残酷迫害的自由是十分重要的。

    在此,我愿意与您分享我们如何做出选择的心得体会,这些心得都是基于我们对大法的理解和体悟。选择什么是真正重要的,时刻保持足够的正念,在法对我们的检验上时刻保持清醒的认识。

    为了唤起人们对在中国大陆的学员的关注,我和其他的佛州学员们在本地区积极地参加了各种活动。我们尝试了各种不同的方式。我们进行的活动有:走访了一名目前正被关押在中国监狱里的佛州学员的家乡,向她的邻居们讲真相。我们最近还参加了一个诗歌会。

    这名被关押的学员来自佛州棕榈滩市,这里的人们非常关注这件事情。他们通过签请愿表,在巨大黄色横幅上签名来表达他们的支持,并呼吁终止这场对法轮功的迫害。许多人摇着头不敢相信这名学员所遭受的境遇。小城镇的居民们向他们的邻居敞开心扉。我们都一致同意开一个半小时来到这名学员的家乡是讲清真相的好方式。

    但是,在我讲述这次活动之前,我想和各位同修交流一下我对师父《在2003年元宵节美国西部法会上讲法》的体悟。师父说:“在正法中,由于旧势力的参与所造成的宇宙众生的被淘汰是无可计量的。那么在它们具体参与中,所采取的它们认为最能使它们达到目的的办法,也是它们最典型的做法,就是,所有庞大的、巨大的天体,都向宇宙中最低的层次——三界,伸进了一只脚。这是形容。也就是说,它们都有一部分压到三界中来了。大家想一想,那么庞大的天体、巨大的生命,要进入三界,会给三界造成什么样的状态?”

    我认识到,在我们讲真相的时候,一些自满的想法已经注入到我们的头脑中。有时我甚至对作为大法弟子我们在这儿应该做些什么都没了主意。邪恶开始钻我思想中的漏洞。我开始对人们讲真相感到迷惑,我们只是去发一发材料,向人们讲一讲,我开始对活动听之任之。我不得不不断地调整我的思想。我将在心得中列举一些出现的问题。总体上,活动的效果是好的。我现在认识到,我所做的大法工作使得我不得不面对我各种执著心,让我作为一名大法弟子真正的生活。

    更加相信大法 选择不受迫害

    当我们对佛州的活动进行讨论时,其他的一些学员想跳过走访被关押学员家乡的那个周末。于是我决定只与另一名学员走访这个小城镇,这样,我们就不会错过揭露邪恶,讲清真相的任何机会。我个人认为在那天走访那个小镇是十分重要的。我在清晨4点起床,给另一个学员打电话,约好5点钟见面一起前往小镇。这天的旅程令人感到十分愉快。我们在一个公园停下,看到一大群人正在架设烧烤。我们得知,公园正在为该市的警察和消防员以及他们的家属举行野炊,总共大约有四百人。我们明白这是师父为我们安排的一次讲真相的好机会。这些警察和消防员为这个社区做出了贡献,现在,他们获得了解大法真相并帮助他们被关押在中国的邻居的机会。人们签名的黄色大横幅展示了人们的支持,请愿是向公众介绍迫害真相的一种手段。在这次活动中,我们还利用了艺术形式。一只小的中国鞋子走在金瓦上,走过小竹桥。小鞋子代表学员们走向自由,让世界知道法轮大法好。在艺术品上放上一小片和大黄横幅相似的黄纸。我们鼓励人们在那张小纸上签字,以表达他们对那些遭到监禁的法轮功学员的支持。他们很高兴加入到这项艺术创作,无声地支持着那些被监禁的学员。由于艺术品涉及人权问题,有着不同背景的人们各自分享着他们自己的故事,或是他们的家人在不同境遇下遭受到的不公待遇。

    师父在大纽约地区法会上讲法和解法中说:“旧势力认为正法时期的修炼与证实法就是大法弟子的事情,别人不配参与的。在这种情况下,世人对大法的法理与法本身的神圣是很难认识到的。但是,对人,对目前人类讲的对人权的践踏、对信仰自由的践踏,这些方面他们是能认识的。所以讲清真象中,你们也应围绕着这些方面讲,世人就能理解,他们也会支持。”一整天不断地有人来到我们在公园里摆设的展桌。一名在这天早先已签过名的少年又和他的兄妹返回来,他想添上了几句,并希望得到鼓励。他写道:“早日回家”。她的妹妹读了后,对他说:“你真可爱” 我觉得大法和这一活动真正能够让家人更加亲密。

    我在活动期间还发现,如果我的正念不足,我就会直接参与迫害。偶尔,我有不想向他们介绍我们的同修受迫害的情况,避免打扰这“快乐的野餐会”的想法。有时,在我走向人们的中途停下了脚步。我不得不提醒我自己,我必须放下个人得失和爱面子的念头。这是一次公众的机会。我提醒我自己,流逝的每一分钟都是邪恶用来监禁我们同修的一分钟,这也是邪恶让我身陷在恐惧之中的一分钟,也是世人在黑暗中,仍不知道法轮功真相的一分钟。在不同层次上的任何事情被抑制了。我因此学会检验自己是否符合大法标准,去除所有偏见,以便在今后能够更上一层楼。这一天真是棒极了。几乎所有的人签了名,支持我们这次在公园举行的活动。当我们在附近的熟食店吃午饭时,我们带上了请愿表和资料。我们广结朋友。当地的一家五金商店店主建议我们在前门贴一张传单和学员的照片。当我们离开城镇时,我们表示我们还会再回来,告诉他们学员的最新境况。

    走向自由

    我们还参加了一个诗歌会。来自世界不同地方的500多名诗人出席了这次大会。我们展出了大法的诗和艺术。许多人被我们的美好,简朴的展览所感动。我们认为这是一次向诗人介绍全新价值的机会。我们想通过艺术告诉观众真,善,忍的价值。大法艺术和诗歌向观众提供了一次接触真正美好的东西的机会。他们能够在生活中把他们的真实感受与在不同层次对真,善,忍的理解联系起来。许多诗人体会到了大法那令人鼓舞的三字真言。我们感到,当他们离开时,他们在思考着在他们的生命中什么是真正有价值的东西,他们得以在今后的生活中提高,生活得更美好。

    师父《在美术创作研究会上讲法》的经文在这次诗歌会后一个多月发表出来。我现在知道,我们在过去的努力是和艺术相关的。师父在《在美术创作研究会上讲法》中说:“这还是在现代艺术的初期,因为人的观念在随着社会整体道德越来越败坏的时候,观念它不是就停留在那儿了,它也在下滑。那些当初的印象派、抽象派的东西,完全不管正确的透视关系、明暗的过渡与结构的准确性,越来越追求所谓的个人感受,错误地把这种无理性的放纵当成了自我人性解放。这是真正在抑制本性、没有自我真我的后天意识放纵。”

    在活动期间,我们和许多诗人就真,善,忍法理进行了交谈。诗人们认同这些品质正在当今许多的艺术中逐渐消失。我们希望通过我们的艺术努力,用我们拥有的大法的美来纠正视觉艺术。一名年轻诗人深受感动,并且十分关心这场迫害。她写了一首诗献给大法弟子,题目是“献给受迫害人们的诗”。我还认识到,我制作的艺术品上代表走向自由的小鞋子现在有了一个完全不同的含义。我现在理解到,小拖鞋还代表了大法弟子在这个正法时期证实法时的正直和高贵。小鞋子代表了学员们神圣的品质。师父在美术创作研究会上讲法中还说到:“神传给人这种文化的另一个目的也是为了叫人看到神伟大,相信善恶有报,作恶者会有恶报,好人会有福报,修者会升往天堂。” 谢谢师父给我这样的机会,我希望我在法上能够有更多新的体悟。

    在诗歌会期间,有一名中国诗人是特邀嘉宾。一次偶然的机会,他在去开会的路上路过我们的展台。这也许是他第一次这么近距离的接触纯净的诗歌和艺术。但这不会是最后一次。

    这有一个“完成使命”的小故事

    当大会就要结束的时候,这里有一个简短的游行、演讲和颁奖。我想这是一个和华人诗人拉近距离的好机会,同时向他讲真相。我带着一块艺术品,并且发着正念。这个华人诗人是这个游行队伍的司仪。我注意到当他带领游行队伍走过的时候每个人都在向他祝贺。我发现我想追赶上去。我越想赶上去更近,和他距离却越远。这时我意识到邪恶在控制局势。当然是邪恶在赛跑。于是我决定停止我的追赶,我一这样做,我发现我就到了游行队伍的头。当他结束他的演讲,我知道时机到了。我客气地走向他,然后介绍我自己。我介绍了美术作品和它们的象征意义。他能理解这些艺术同时赞成地点头。我和他站在一起的时候持续地发正念。我觉得我站在一个大舞台上,在场的人都是观众。一方面他们在看有人向另一个人在呈现艺术,另一方面他们可能意识到,他们在见证一个伟大的历史事件。

    这次活动以一个颁奖活动而结束。主人安排我和一个并非学员的诗人,坐在邻近那个中国诗人的座位上。我的新朋友和我配合得非常好。我告诉她我要给那个人关于法轮功的资料。新朋友是亚洲人,知道有关人权等问题,她也迫切地想要向他讲真相。看到她负责向那人送资料真是太让人惊讶了。我没有向她多说什么,看起来她把和那人谈话作为她的使命。我们走近他的桌子并介绍我们自己。我们感谢他,我的朋友做了一个中国传统式的鞠躬,同时送给他一个漂亮的大法的书签。他高兴地收下了资料。他看了一眼书签上图片就笑了。他又仔细地看书签并读着,“法沦大法”。他停下来,看着我的朋友和我,说谢谢你们……他又再次看书签,我能看到他的表情,他的心情看起来是令人满意的。对于每个人而言,这真是一个非常好的瞬间。

    从城市到城市

    最近,佛州戴彤纳市的一对学员夫妻举家前往欧洲保加利亚旅游。他们随身携带了用来向公众征签的黄色横幅,以展示人们对我们的同修及其他被关押学员的支持。保加利亚学员一家和朋友给予了热情的帮助。佛州学员在离开时,就保加利亚学员如何参加自己当地的活动提出了建议。我们最近在佛州有一个艺术活动,并把在保加利亚征集签名的横幅展出。看到横幅的人们都对保加利亚的人民知道佛州的棕榈滩市感到不可思议。他们得知,保加利亚人民和他们一样十分关注他们被关押在中国的学员。大法真正地将不同的家庭,人民和国家联系在一起。还记得我提到过的,几个星期前消防员/警察野营活动中,几乎所有在场的人都签了名。在野营中,有一名因排队取食物而忘记签名的消防员。在这次艺术活动中,我再次遇到了他。他走上前坐下和我交谈了一会儿,并在请愿信上签了名。在他和其他我遇到的人们的头脑中,都留下了法轮功学员境遇的印象。我还很高兴的听到,一些人说他们很了解这名学员的处境。

    在这个发言中,我总结了我对法的一些个人理解。大法赋予了我们真正的选择自由,不再受我们自己思想,观念的束缚。相信大法能够使我们周围的人受益,并且开创一个净土的环境。

    我在此引用师父《在美术创作研究会上讲法》中的一段话结束我的发言:“广阔的宇宙啊,庞大天宇的一切,人真的信神的时候、真的去表现神的时候,神会给人展现的。那是最完美、最神圣、也是人类的向往与最美好的归宿,作品的表现也就会是无止境的。”


    以上认识有限,欢迎同修批评指正。

    TOP


    文字的干净

    李德民

    师父在《在美术创作研究会上讲法》中讲:“我昨天还在讲,我说大法弟子做什么,不久的人类社会都将要跟着学。现在,在正法期间,世上的一切都在围着大法动,这是肯定的,因为三界为正法而造。我为什么今天要和大家讲这些问题?因为有这种艺术技能的大法弟子是有能力的、是有能量的,你们做出的事情如果不是正的,或者是不够正的,你们就会加强那个不正的因素,会更加影响人类社会。修炼嘛,你们本来就是修正自己、修去不好的一切。”

    这段法使我感到,我们无论是写面对常人的新闻或其它文章,还是面对同修的文章,都是在修正我们自己。我们在大陆那个环境长大的一代人,骨子里浸渍着那疯狂年代的印迹,在思考、讲话、写文章中都不知不觉地带有那种变异的特征。文章里一不留神就会出现那种大而空的词语,带着浓浓的个人观点和情绪。情绪实际上也是一种魔性的体现。当这样的文字和搀杂着情绪的文章被人读时,自然就达不到应有的效果。但这需要一个过程,来认识到这一点,有意识地去纯正我们的文字。

    当我去读《诗经》、《神仙传》等古文时,我发现古人是是以平和的心情去记录事实,很少用富有情绪化的词语。难怪孔子说:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。” 也就是说作“诗”人的思想纯正。也唯有思维纯净的人才能作出这千年后还被诵读的诗篇。如今,有多少人又能读得懂古人。

    作为正法时期的大法弟子,我们的一文一字不仅关系到未来,也是在检验我们在修正自己时做得如何。我们的担子不轻。


    (英文版:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=2166

    TOP


    〖修炼传奇〗大法的神奇在我身上展现

    大法弟子

    2001年五月,当地开法会,突然闯进三四个警察,我由于躲避邪恶的抓捕从三楼跳下摔成腰椎损伤,骨盆骨折,医院说瘫痪。因没能正念对待,接受了腰椎大手术,手术后大夫让我吃止痛药,家人也劝我。当时我知道我是炼功人,不能吃那些吗啡之类的东西,我忍着剧痛,豆大的汗珠在身上落下,一夜未眠。我强忍着一切,想着师父的话:“在这个宇宙当中任何一个生命,无论在哪一个层次上证悟到了他的法、他的法理、证悟到了他的果位,都得经过一个真正的严峻的考验,确立他证悟的东西能不能在这个宇宙中立足,树立起来他的威德。所以所有的生命,那么在修炼当中都会遇到象我们今天这样的情况。”(《导航--在美国西部法会上讲法》)。当承受过去时,一切好得不得了,同屋病人觉得太神奇了,护士伸出大拇指说:真是好样的。从那以后,伤口再也没有疼痛过。在医院里,我依然讲着真象,证实大法的超常。过了没多日,心想不在这里,回家看书学法。

    我放下了一切,心平静如止水,我相信师父,相信大法。那段日子经历了太多太多,大小便失禁,手术后高烧,腰部以下不能动一点,连身体翻转都不行。我以一个炼功人的心态走了过来。(因当时还有一个同修也摔成这样)大夫说:你们的手术太成功了。我流下了泪水,我知道师父在看护我,给我最好的一切。我终于回到家。那时还不能走路,我没有吃过什么营养的东西。正念对待任何事,每天看书学法。有一日,当看到师父说:“在其它地方办班的时候,都出现这个情况,有的人很难受,趴在椅子上不走,等我从讲台上下来给他治。我不会动手治的,就这一关你都过不去,今后在你自己修炼的时候,你会出现许多大难的,这都过不去,你还修炼什么呢?这么点事你还过不去吗?都能够过得去的。”(《转法轮》)我要下地走路,出去救度世人,证实大法。

    奇迹真的出现了,身体超常的恢复。嫂子要我扶拐,我知道我不能指望外在的因素,直接走路。世人都觉得太神奇,(从摔伤到走路近两个月)。能走就开始发放自己村的真象材料,做着证实法的事。邪恶开始骚扰,被迫流离失所。在异地他乡,我依然做着证实法的事。由于材料拿得太多,亲戚不理解怕牵连,让我离开,只好从家乡叫了车子,要走时,主人流着泪对我说:实在对不起你。我深深知道,不论到何地,哪里,我都会把大法的美好带给他们。我给司机一本真象录音带在车里听,我拖着沉重的身体,蹒跚的步伐,不知走了多少村庄,发放着真象材料。那是冬天,由于身体的不适,不知流了多少汗水。司机说:你真行啊!我告诉他,有一天你就会明白我在做着什么。在我心中只有师父,只有大法。我要救度世人。我知道我没有选择,我是大法造就的生命。我属于大法,我要兑现誓言。

    回到家乡以后,我问自己为什么要走呢?我没有做错什么,我在做宇宙中最神圣的事,能被邪恶所动吗?“一个心不动,能制万动。”(《去掉最后的执著》)我要住在这,绝不再走。这一正念真的把自己定住了。白天到集市上发真象光碟,面对面讲真象。公安到街道到镇政府去找,说不让我住在这里。结果一切没能动了我。直到今天我依然在做师父要求的三件事:学法,发正念,讲清真象。师父在《导航--在华盛顿DC国际法会上讲法》中说:“作为正法修炼者,不能够看到这些无辜的生命就这样被谎言带入罪恶中销毁掉,因为这件事情一旦结束的时候,就将开始下一步人类的历史了。那么有许多不好的生命就会被淘汰掉。”在《导航--在2001年加拿大法会上讲法》中,师父说:“那么作为大法弟子,赋予了你们伟大的历史的使命,这就和单纯的个人修炼不是一回事。你们要维护法,你们要证实法,在法遭到迫害的情况下你们如何地去揭露那些邪恶,更好地圆容大法,这是你们应该做的。”希望那些在家的同修走出来,让我们形成一个整体,一个粒子,共同做好师父要求的三件事:学好法,发正念,讲清真象救度众生。

    TOP


    〖真相遍中原〗让武汉市人民知道真相 (五)

    恶人榜

    湖北武汉市

    恶人:杨世洪
    单位:武汉市政法委

    恶有恶报:
    迫害大法,做恶多端,原武汉市政法委书记杨世洪贪污淫乱被法办。
    杨世洪因在对法轮功及其修炼者迫害上不遗余力,近乎疯狂,被江氏集团看中,提拔到中共武汉市委常委,市政法委书记,公安局书记,局长。此后,它利用手中的职权,疯狂迫害法轮功修炼者。杨现已遭恶报,表现上是由于经济问题和男女关系问题,已被移送到河南郑州监狱关押,虽然它在其党内还有连襟,但它也逃不出覆灭的下场,其实迫害大法的人已经无力保全自己,气数已尽。

    今年以来,仅武汉市中级法院一个部门就有25名工作人员被抓捕,其中,副院长两名,厅长9名。这些人人性的堕落还普遍表现在男女关系上和经济上都有严重问题。

    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
    湖北省武汉市

    恶人:雷立普
    单位:新州区凤凰派出所

    恶有恶报
    雷立普,武汉市新洲区凤凰派出所恶警。是当地迫害法轮功学员的罪犯。他今天抓这个,明天整那个,把法轮功学员视做眼中钉、肉中刺,无比仇视。

    2001年的某一天,他强迫一名女学员骂大法。该学员不予理睬,雷立普当即上前狠狠抽打该学员,致使该学员嘴部出血。事后还强迫该学员缴纳罚款。

    2002年10月10日,新洲区洗脑班来凤凰街搞诬陷法轮功的展览。他坐在指挥车内,指挥该车沿街两头奔跑,播放攻击法轮功的言论。 就在当天,他的儿子在新洲电大将体育老师陈波残忍杀害,后被刑事拘留,已受到法律的制裁。他的女儿也长年卧病在床,不能断药。足见恶警的野蛮凶狠危及了他的家人。

    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
    注:法网恢恢是系统收集迫害法轮大法弟子的恶人的网站.
    法网恢恢网址: www.fawanghuihui.org

    TOP


    〖冥冥之中有定数〗 道昭和尚

    史然 整理

    唐代宗永泰年间,有个叫道昭的和尚,自称是兰州人,俗姓康。少年时因得病无法医治,一天睡醒后说:“我在阴间见识了善恶报应之事。”于是出家做了和尚。他在太行山修行四十年,苦守佛家戒律,经常讲述别人将来之事,说得虽比较隐晦,但过后都一一得到了验证。

    曾经有两位客人来访,一个叫姚邈,有明经的功名。一个叫张氏,有世袭官职的资格,名字不详。道昭和尚对张氏说:“你能做四任官,但万不可去范阳做官。如果去的话,四月八日会得病,无药可医。”又对姚邈说:“你不适合做文官,如果能够从戎,也有三十年事情做。有病不要找胡人医治。”

    这一年张氏在襄邓一带当了官,并多次调任新的职务。后要求到江南一带做官,也都如愿了。后来又被选中,做了虢州卢氏县令,到任两天就死了。死的日子果然是四月八日。以后才明白范阳就是卢氏的郡望。

    姚邈后来考举人不中,就到容州去跟随他的一个朋友,投身于军队,三十年间不断升任重要官职,后来因为另娶了媳妇,并要抛弃原来的媳妇而得病,吃了一个黄氏老妪的药而死。有人查访黄氏的来历,原来是个外族洞主所放逐的婢女,正是个胡女。

    (出《前定录》)

    TOP


    开卷有益:黔之驴

    史淑文

    《黔之驴》为唐宋八大家之一柳宗元所写。柳宗元,字子厚,生于唐朝,河东解县人(今山西永济)。柳宗元二十一岁时就以过人的才学中進士而入朝为官,但是他的仕途一直不太顺利,几度被贬,四十七岁那年死在柳州刺使任内。

    《黔之驴》是一篇寓言,藉着山林里老虎和驴子的互动,来劝戒人必须注重真才实学,虚有其表虚张声势,顶多只能唬弄一阵子,不会长久的。故事是这样的:

    在黔也就是贵州这个地方,本来是没有驴子的,一天有一人没事找事,用船运回一只驴子。驴子运到了贵州,才发现驴子派不上用场,于是在山下把驴子给放了。林子里有一只老虎看见了驴子,心里想,那来的这毛茸茸的大怪物啊,老虎还以为眼前的这个动物是个莫测高深的神哪,所以老虎只敢躲在林子里偷偷地观察驴子,渐渐的才敢靠近一点,小心谨慎不敢造次,毕竟老虎猜不透驴的来历。

    有一次,驴子突然大叫一声,老虎吓了一大跳,躲得远远的,过了好一阵子,才又敢慢慢的接近驴子,進一步观察它。几次下来老虎发现驴子似乎没有什么特别的本领,等到老虎更加熟悉了驴子的叫声之后,就更敢靠近驴子,在它身后前后走动。就因为驴子越来越沉不住气,而老虎越来越敢靠近它,就越觉得驴子没有什么了不起,所以老虎决定要捉弄驴子。它在驴子的面前跳来跳去,用身体贴近上去,一会儿冲一会儿追,驴子被这一连串的捉弄给激怒了,终于它沉不住气用蹄子去踢老虎,这一踢可把他自己的底牌给掀了。老虎一看驴子不过这点本领,心里乐坏了,于是放心大胆的跳上去,狠狠的咬,咬断了驴子的咽喉,吃光了肉走了。

    柳宗元在文章的最后,感慨地写道:“驴子形体庞大好像很有风度和德性,声音洪亮好像很有本事和能耐,如果驴子不暴露自己那拙劣的仅有的本领,老虎尽管凶猛,毕竟没有见过驴子这样的庞然大物,总会因疑虑畏惧而有所顾忌,始终是不会捕杀驴子的,而驴子今天落得这样的下场,实在是可悲呀。”

    成语“黔驴技穷”即出自此典故。

    TOP