2003年10月23日 星期四

  • 频繁地震预示天象变化

  • 感受身边的美

  • 中篇小说:寻找失落的文明 (连载完)

  • 劝狱警 

  • 〖人物访谈〗(上) 正法、修炼与婚姻家庭

  • 栋栋看到的另外空间

  • 肝病晚期闻真相 心生善念重健康

  • 〖真相遍中原〗让武汉市人民知道真相 (二)

  • 天文学家首次观察到没有恒星的“暗星系”

  • 开卷有益:卖柑者言

  • 成语故事:祸起萧墙


  • 频繁地震预示天象变化

    周同 编辑

    据中国报道,云南省楚雄彝族自治州大姚县10月16日晚8时28分发生的6.1级地震,截至20日早上,地震造成3人死亡、36人受伤,万余间房屋倒塌。地震波及该州永仁、元谋、姚安、牟定等4个县,涉及46个乡镇,其中重灾18个乡镇,受灾人口超过30万人。

    这是大姚县不到3个月时间发生的第二次6级以上的地震。今年,7 月 21 日 23 时 16 分,云南省大姚县境内发生里氏 6.2 级地震。地震波及楚雄彝族自治州、大理白族自治州和丽江市部分县,138 个乡镇的 125 万人受灾,71.6 万人成灾,因灾死亡 16 人,重伤 110 人,轻伤 683 人。地震发生后,大姚县又发生降雨,造成多处山体滑坡和泥石流。7 月 21 日大姚地震后,余震连连达三百多次以上。

    据报道,这两次6级以上的地震之前,震区及周边区域都发生了异常的自然现象。

    金碧镇龙林水库从9月30日至10月1日水位从15.7米下降到15.28米,共计有2.2万立方米的蓄水不见了。2002年11月、12月以来,姚安、大姚县境内的胡家山、马游、妙峰等水库的库水变浑,平时十分清澈的库水能见度仅为12~15厘米。冬季蛇出洞。

    今年中国地震频繁。9 月 27 日中国云南大姚,新疆阿图什相继发生4.2级、4.9级地震。同日晚在中俄边境阿尔泰自然保护区发生了7、9级地震。11个小时之后,2003 年 9 月 28 日,6 时 12 分 02.0 秒,在中国东海发生 5.9 级地震。

    地震,古人曰:地阴类,大臣之象,阴静而不当动,动者,臣下强盛,将动而为害之应也。(《洪范论》) 江氏一伙自1999年以来残酷的迫害法轮功学员。它为了掩盖它犯下的毁灭众生之罪,不敢退位。惶惶不可终日。然而,邪恶是不可得逞的。频繁的地震预示着天象的变化。

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    感受身边的美

    笑梅

    坐在英文写作班的课堂里,我的身边是二个中国女孩儿。她们都小我十多岁,但这并不影响我们成为朋友。也许我天生就是幼稚型的人,我的朋友最大的和我同岁,小上十来岁是很正常的事。坐在我左边的是快言快语、清爽痛快的明丹,右边呢是安静如水、含而不露的伊红。二个人的性格如此不同,在我看来却同样可爱。宛如二幅不同格调儿的山水画。一幅是高山流水,一幅是明湖秋月,都能使我心旷神怡,感叹不已。

    想起我第一天走进教室,正好是课间休息时间,大家都在叽叽喳喳地聊着什么,南腔北调儿的英文加上手势。在人群中,有一位安静的中国女孩坐在一把椅子上,近视眼镜后面是一双透着灵气的大眼睛。看她旁边还有一个空座,好象是为我留的,于是我坐了下来,和她打了个招呼。她安静地一笑,说了两句话,声音小小的, 这就是被我称为明湖秋月的伊红。我不由得感叹:她真美,一种宁静的美。

    这时从门外闯进了另一位中国姑娘,象是时装模特登场,长长的披肩发,灿烂的笑脸。她一进门就盯着我看,不一会儿,她用英文对我说:“你让我想起了妈妈,她年青时就是你这个样子。 ”我被她这种直爽搞得不知所措,但我又禁不住被另一种美所打动,明快清心的美,她的名字叫明丹,名如其人。她真象高山流水般清澈透亮。我坐在她们中间,每天除了学英文就是欣赏这二种美。

    爱美的明丹每天都要换装,而且格调绝不重复。今天是艳丽的大红,明天可能是高洁的天兰,后天又是庄重的黑色。奇怪的是,不管什么色彩,在她身上都显得那么和谐舒展。伊红的服装虽然不像模特儿,但她的打扮总是一副文静小才女的样子,独具魅力。我去的比较早,坐在那里等待着佳人一一登场。

    一天,活泼的明丹拿来她妈妈的照片给我看, “梅,等你老的时候就是这个样子。”说完又盯着我看了一会儿,说:“我不能再看你了,你太象我妈妈了,昨晚我还哭了一场呢。”我和明丹妈妈的确很多方面都很象,外型、气质、血型,甚至头发的厚度都是一样的。世上怎么会有这么相似的人呢?我为了减少明丹对妈妈的思念,有意疏远了她一点。

    伊红静悄悄地坐在我身边,递过她的作业给我看,是每周一次的英文日记。题目是“打坐”。里面写道:

    “这些天来,我对打坐越来越感兴趣了。我需要放松自己,因为这个学期实在太忙。我对打坐产生兴趣的一个重要原因是受我的同学梅的影响。她坐在我旁边是一个活生生的榜样。每天我都看到她精神抖擞、充满活力地走进教室。你知道她是两个小孩的妈妈,还要工作……,她能这样精力充沛是因为她每天坚持打坐一小时……梅,谢谢你让我知道了一件有益的事物:打坐。”

    我的心能强烈地感受到她对美好事物的向往,而她的表面却是那般平淡、纯静。我说不出话来,只是对她会心地一笑。

    两个小姐妹的夫君都是品才兼备的人物,真可谓才子配佳人。

    在我去法会之前,细心的伊红为我精心剪发达二小时之久。她的先生回家时,工程已接近尾声,伊红问先生:“手艺如何?”他笑而不答;伊红又告诉他,梅就要去远处开法会了。他说了一句:“那你应该等我回来剪。” 我品味着这对小夫妻幽默的对话,真是妙。

    从明丹的风度可以猜测,她的夫君肯定也是与众不同的男子。那天下雨,明丹和她潇洒的老公搭上我的车,尚未见其人,就先闻其声了:“哈!笑梅,你在普渡众生啊!”不愧是明丹的老公!他怎么能这样一语道破天机?我心里惊讶着,却不知说什么好,又不知和他们是哪一辈子结下的缘份!

    造物主造就了精美完善的人体,想必也安排了他们在这短暂人生中缤纷多彩的故事。只是我们太忙于奔波,竟忽略了身边这一道道美丽的风景线。

    我用心感受着身边的美妙,随手写来,与君分享一二。而真正的美却是无法用语言来描述的,只可用心去品味。

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    中篇小说:寻找失落的文明 (连载完)

    章冬

    (九)

    雪松的演讲成功了。

    免不了听到一些赞美之词。但他十分平静,他明白,一者,修炼人不该起那些骄傲的心,和欢喜心之类的东西;再者,自己这点才智完全是在大法中修炼得来的,是修炼大法才使自己能够站在一个全新的角度和高度来认识事物。修炼中,他越发感到佛法无边,博大精深,玄奥超常。

    郑先生表示,尽可能地帮助他通过文化课考试,成为自己的门徒,还特地为雪松办了一个西山大学图书馆的借书证。雪松愈加感激不尽。

    南齐向雪松借法轮功的书籍,说要看看里面到底写了什么。

    吴佳的演讲也十分出色。特别是井上先生很欣赏吴佳的才气,表示回日本后帮助她联系导师,欢迎她到日本深造。说如果顺利的话,时间不会太长就有消息。并把自己女儿的照片拿出来给她看,说她们长得象姐妹。吴佳也希望能有机会出国到更多的地方走走,切身感受一下不同民族的文化氛围。她表示,自己先学法轮功,确保自己走遍海角天涯都不生病。还能够把法轮功作为民族文化的一部分与自己的同行交流。

    对吴佳出国的想法,郑先生十分的赞同,但是他老还是掩盖不住内心的依惜。

    憧憬着自己未来的吴佳,每每谈到郑先生,也总是流露出些许的伤悲,动情时,还湿润了眼角。

    秋意愈加浓重。

    深红的叶,带着厚重;鲜黄的叶,显得耀眼。校园丛林中,红叶愈红,黄叶更黄。唯有柳树,还是一头墨绿的垂发。

    让萧瑟留给季节,把成熟留给自己。

    盛夏里,那满园的茂盛,满园的蓬勃,在深秋,变成了沉重的收获,凝重的思索。无论是在高远蔚蓝的天空下,还是在阴雨霏霏的日子里,哪怕是秋风萧萧的午夜中。

    (完)
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    劝狱警 

    大山

    刑具自古伤天和[1]
    多少血泪冤难申
    而今囚锁修道者
    倍将酷刑加其身

    今日真心来相劝
    及时停手莫沉沦
    苍天有眼报善恶
    祸至己身伤家人

    [1]伤天和:刑具并非神给人留下的。使用刑具多为道德不行之时,为了逼供所用,经常造成冤狱,故在此用“伤天和”。

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    〖人物访谈〗(上) 正法、修炼与婚姻家庭

    王庆丰

    《正法、修炼与婚姻家庭》一文中,讲出了一位大法弟子在正法中如何对待和化解家庭中的矛盾所走过的一段修炼历程,体现了大法弟子善良、处处替他人着想与宽宏大量的胸怀。下面是对此文作者的访谈。

    W:王庆丰,D:大法弟子D

    W:法会上你的发言稿给同修留下了很深的印象,第二天《正见网》上也发了,在同修中反响很大,大家觉得我们修炼以后,特别是迫害发生以后,很多家庭都是一方修炼而另一方不修炼,大都经历了很多磨难,只是程度不同而已,你能够在这方面做得这样好,很多同修听了以后都深有感慨。你已经谈了你的心路历程,你能否就一些具体问题再谈一下,比如什么时候结婚的,婚前的感情基础如何?等等。

    D:可以。我97年结婚,就是研究生毕业那年。结婚之前我和太太认识四年了,我先来美国,她后来的。来后她也和我在同一个学校读书,在我找到工作后,我母亲也来了。我母亲说,做为家长看我们感情上比较稳定,就建议我们是否考虑办婚事。我们在征得双方家长的同意后,觉得感情很好,双方父母都同意我们结婚。结婚后我们也都在生活上经过了一个所谓的磨合期吧,生活习惯上的差异等各方面都慢慢地在互相适应,交流上也不存在障碍,感情也非常好。也从来没有一方要掩饰或非得要抑制自己想法的问题,那是一种比较直接了当。

    W:那时你有没有开始修炼?

    D:刚开始时修炼的份量在我的生活中,严格地讲并不象后来占那么大比重,得法时其实是在我出国之前一段时间,读了书,因为当时我并没有和当地的学员联系,就出来了。出国后周围也没有学员,因为当时也不知道修炼到底是一个什么形式,就是拿本书在家偶而看一下。因为书中讲的道理我基本上都能接受,所以无意识中也会用书中的道理指导我看待一些事情,要求自己,但至于说严格要求自己学法,和按照法中的要求去做,在当时还谈不上,炼功更是如此。所以那个阶段基本就是这么一种状况。

    W:那是哪一年?

    D:这讲的都是97年前的状态。97年后,我在达拉斯找到工作后,当地也有一些刚得法的学员,大家就自发地形成了一个炼功点,有了这个炼功点之后我就开始参加進来了,周末一起炼功。我也是有个渐進的过程。当时是周六周日大家都去炼,我自己认为一周一次就够用了,因为身体反应也挺好,感觉一次也就够了,慢慢去两次,后来就更多参加集体活动了,我想集体的学法炼功环境也在带动我吧。

    W:你刚才讲你是在哪个学校读书的?

    D:离达拉斯很近的一个城市,叫丹顿,北德州大学。

    W:你说刚刚开始修炼时并不是那么重视,走过了这么个渐渐认识的过程。你开始重视起来时向你太太洪过法吗?

    D:当然第一个洪法对象就是她。开始时她也不反对,还偶而到炼功点上炼炼功、洪法,具体什么时间我记不清了。做为个人选择,当然她更向往轻松的生活,所以象炼功这么苦的事她就不是那么愿意去做,但她并没有太多的排斥。尽管她看书也看过一遍半遍的,但她从没有特别认真地想去学、去炼。

    W:那么也就是说你家的磨难包括你太太反对也就是在99年镇压以后才开始的?能谈得具体一些吗?

    D:对,基本上是99年镇压以后才开始的。因为99年镇压以后,她给我的感觉是变化很明显,这种变化还包括我父母。99年之前,我父亲也炼,其实是我父亲先炼,放了一本书在家我偶尔看到了就算得法了。后来我和父母有两年没有见过面,他们来到美国后看到了我的变化,他们觉得我变化很明显。虽然我不是那么精進,但不知不觉中思想行为上也会按照大法的要求去做,所以他们也逢人就说我们儿子炼法轮功非常好,再加上国内的大环境,很多人炼,在这个大的环境里和他们个人眼中,修炼法轮功是有好处的,他们都支持我炼。而我太太的父母相对来说更无神论些,他们对大法态度有保留,但他们也不反对。我想跟国内大的环境也是有关的,因为有那么多人在炼。我母亲讲,有一段时间她在深圳工作,每天走路上班都看到所经过的每一个广场都有很多人炼功,都是法轮功。99年后变化就象一夜之间一样,国内的情况我虽然没有经历,但我想我能猜测得到,铺天盖地的宣传。她的父母就一下变得非常对立,对我修炼这件事变得非常反对,而且完全接受了中共的宣传,就觉得法轮功非常不好。我的父母也一下在态度上有了很大的变化。这种镇压不仅仅发生在国内,在国外也一下感受到了。国外华人对法轮功虽然听说过,但不是日常的聊天话题,对法轮功没有直接的印象,而镇压使法轮功一下成了他们谈话的热点了,关注起来,而有关法轮功的信息却不是正面的,都是负面的。我太太就在这样一种情况下,来自她父母反对的信息和国外感受到的华人对法轮功的态度的变化,一下子由原来还和我一起到炼功点上炼功变得首先自己不炼了,然后就很不希望我出去参加一些活动,当时这种变化是很大的,但我没有意识到变化会那么大。

    W:你是不是感到有点措手不及。她担心你去炼甚至不愿意你去炼,是属于她相信了谎言?还是怕你被中共知道,或对她以后的前程不利?

    D:我感到我太太和大多数普通人来讲,在这件事上并没有做认真、理性的思考与分析,好像一下了就被進入那种状态中了,他们并不觉得需要把这件事情弄清楚,面对着大量的负面信息,中共的谎言,他们在一定程度上即便是谎言他们也掺着去相信,即便是眼前看到的和国内对法轮功一些正面的感受,即使这样,他们还是愿意多多少少去相信那些负面的东西。从另外一个角度讲,个人利益至上,面对这个迫害来了,你去和中共对着干?没有一点个人甜头,所以你为什么就不变得低调些,或者说是明哲保身呢?这个意识也占有很大成分。所以我个人对她的感觉当时是有些道理肯定一直想跟她解释,但对方一直没有选择去认真听分析、也可能根本就是不关心谁对谁错,他们很大程度上关心的是把自己的日子过好,他们的逻辑就是谁对谁错并不重要,你有一个非常明显容易走的路不去走,非要去走一条非常难的路,让他们想不通。

    W:看来所有的磨难都是邪恶的镇压带来的。我想问一下,99年7·20你去DC了吗?

    D:去了。

    W:去了DC后,回来情况怎么样?

    D:当时去了也没有想很多,就觉得出现这种情况该去,和学员一交流就去了,也没有想到家里会怎么样等着我。当时很多细节记不清了,有一个电话我记得比较清楚。当时我太太打过来一个电话,从语气上感到她不高兴,原因是她刚和她父母通过电话,还有就是对我也不满意,说是我也没做什么充分的准备就这样“忽”一下就去了DC。因为她本来就不喜欢我出去干那些请愿的事,正好又接到她父母的电话,这么一通气,自然就变得更有气了。就打了这个电话,我感到这个电话就是她不满的最开始,至少从语气上是这样的,一些具体的细节记不清了。

    W:当时你已经工作两年了吧?

    D:对!

    W:我以前一直对你不是很了解。但镇压后,一些活动多起来后,我感到达拉斯的事就是要找你,不管是什么时候需要,总是能找到就办成。这就是我的印象。后来,听说你的护照也有些问题,你太太有态度吗?

    D:2000年初我去休斯顿中领馆延期护照时就被拒了,太太知道了自然就有了更深一层的不满,因为这好像是一个征兆,就是中共已经注意到我这个人了。之前她潜意识中可能还有点“天高皇帝远”的感觉,就是在这边炼国内还不知道,通过护照这件事本身就是给她一种信息,中共盯上我了。所以当时我感到她非常紧张,我间接知道她的父母也非常紧张。尤其是她的父母,直到以后我和我太太有矛盾的几年,她的父母一直对此事耿耿于怀,他们认为一个被政府盯上的人是他们不愿意承受的负担。包括我父母对这件事也是非常忧虑,他们不能说不要这个儿子了,所表现的只能是非常地担心。

    W:当时你的护照被拒签后,你应该是在公司上班,你的身份有没有问题?

    D:当时我在公司上班的时候,大家都在办身份,我们公司办身份好像是走得一种比较快的路,当时被拒延期时,我的“绿卡”身份已经到了最后一步,也就是美国官方让我提交的材料都提交过了,就等最后一步给绿卡了,只是需要一段时间,在这段时间里领事馆即便不给我延期,我的身份也不会有任何影响了。所以,最后我还是按照正常程序拿到了绿卡,唯一的麻烦是他们需要在我的中国护照上盖一个章,我是去了,我对他们说我没有护照盖章,因为中国政府在迫害我,他们把我的护照扣留了。他们说你没有护照我们就没有办法给你盖一个临时的章,但过一段时间我们仍会给你寄一个正式卡。所以在美国的合法居留倒是没有受到太大影响,但是就是出国旅行会遇到很大麻烦,当然更不能回国。

    W:那你算很幸运了,因为当时很多人身份受到很大影响。回过头来说,因为正法活动也越来越多了,这个时候你太太是不是也给你一些明显压力?

    D:从我感受来说,做为一个修炼人,我也是有一个不断提高调整变化的过程,就象上次法会提到的,这个功还是要炼,这个法还是要修,那么当地的一些正法活动还是要努力去参加,但是还没有意识到主动地去讲真相,通过讲清真相来抑制邪恶。后来通过和一些学员交流,意识到自己有这个责任,便有意地多花一些时间去做讲清真相的事情。主要包括两方面,给美国政府讲真相和给美国民众介绍大法的美好并教功,通过这种形式讲述这么好的功法在中国受到的迫害。那么从时间安排上,每周平时的时间就需要准备一些材料等等,当然还要学法炼功,这些事情还是一定要做,平时日程就安排得很满。周末还要去一些远的地方洪法、教功班,再加上当地的一些活动,几乎每个周末都很忙。那么太太对这个状况自然就是非常的不满了,她本来就不希望我参加这么多的活动,希望我能在家多呆些时间,我当时的反应就是这些事情是义不容辞的。刚开始想尽量把这些道理给太太解释清楚,但是一直没有真正起到解释清楚的作用。现在想来也是有多种原因和我个人的因素在里边,包括我讲的心态和对法理的认识,是否真的讲得让对方感受到讲清楚了。但也是有具体困难在,因为一个不修炼的人去理解一个修炼人的付出是很困难的;让她间接地一块陪着你去承受这种迫害也是不容易的。因为在非修炼人的眼里,对一个普通人来讲,想把日子过好。从我的表现上把这么多的业余时间用在法轮功的活动上,使家庭生活受到影响,那我太太反映她不满的作法就是选择给朋友和父母诉苦,她认为这是她解开她痛苦的一种方式,从她讲话态度上因为心情本来就不好,她也自然无法用一个非常客观的态度去讲述这些事情,经描述后,我在别人眼里就非常恐怖,就是根本不关心家庭、无视家庭生活、抛下太太不管等等,那么她在朋友间包括我的朋友她都是这样讲。那么在朋友中就形成了一种印象:就是学法轮功的人不顾家,把大量时间都花在法轮功活动上。

    但是呢,我太太在突然提出她最后的决定时我感到那么惊讶,是因为即便是在那种情况下,我们也并非每时每刻都处在矛盾之中。只要不涉及敏感事情如参加大法活动,我们平常还是相安无事,而且还是很融洽的。无论从性格、个性上还是感情交流上我们也没有刻意地敌对或者有意拉开距离,用所谓的冷战。至少我不这样看的。
     
    W:也就是说你太太还是比较内向、含蓄。我知道有些家庭吵得不可开交,我认识一个人的太太特别厉害,他到后来慢慢就不敢出来参加活动了。

    D:从我个性上讲,修炼之前因为我个性比较强、有主见,她的性格就显得随和些,所以矛盾常常是由我挑起的。修炼以后,特别是99年后,这种情况就变了,常常是我太太觉得这不满意那不满意产生了矛盾。一旦争吵当然不是说谁对谁错了,但是至少说挑起矛盾这方面常常是因为我太太觉得不满意占多数,但是没有演化到对我用严厉或粗暴的言行或非要我这样做或那样做的程度,她是用她那种性格表示,但是会用类似的形式表现出来,我倒没有感到那么大的客观的实际压力。我想也是因为我个性比较偏强些,还有我在工作,有经济收入,她在上学,我在用经济支持她。表现上我好像在支撑着这个家庭,所以我猜想相比那些一方修,一方不修,而经济上又没有独立的同修,他们或许条件更艰难些。

    W:所以说她即使表现出来不满,你一直没有感到那么大的压力,直到她通知你决定搬出去了,你才感觉到。那是什么时候?

    D:那是2001年夏天,也就是说在这一年半到两年中,矛盾一直断断续续有,有时也加剧,我个人却一直认为两人在一起过矛盾是必然的,所以就认同了,为什么说认同呢?因为我当时从一个修炼人角度看,这些矛盾是正常的,在大法被迫害时我必须走出来,大法的事必须要做,做为一个不修炼的常人来说,不理解也好,闹也好,我能理解,至少我能理解她,也可能她不能理解我。我想这些干扰在修炼中也是必然的,自己多挺着点。从夫妻角度上我一直认为这些矛盾也不足以因她的做法、她的不满影响我对对方的感情,所以我就没有在婚姻上产生过疑惑,直到她突然提出来决定要搬出去住,才给我不小的震动。

    W:搬出去?搬到哪儿去?当时是个学生,也没有经济基础,她就能够搬出去?

    D:事后她给我讲,这个事情事先是有计划的。此前她回过两次国,实际上也都是在和她父母谈离婚一事,做这方面的准备,但当时没有直接做是有客观原因,一是她还没有身份,另外一个是经济还没有独立。2001年中,在前后二三个月,这些障碍一下就消除了,一个是毕业了,另一个是她也比较顺利地找到了工作,还有就是绿卡正式发下来了,这几个条件同时有了,当时我也没意识到也根本没这样想过,她那个时候突然提出来也是有这些原因造成的,当满足这些条件后也就没有多耽误就提出来要搬出去了。

    W:那也是一种考验,2001年夏天我记得我们州正好还有SOS汽车之旅。

    D:说是考验,那是从我家庭角度去考虑的。从修炼角度看,2001年汽车之旅也是正法進程中的一件大事,一定要配合去做。出现汽车之旅这件事时我们大家的反映就是从各个地方都会有学员去,我们德州是不是也要去,当时和学员商量后,觉得底气还是不足,因为要做就得有足够的学员参与進来才能组成一个队,一出去至少十几天,那么多学员能不能请到这么多假。后来检查一下我们自己心态上还有问题,最后大家觉得这件事情还是要做,那么就打算去了。去了之后,只有两个男学员,其他都是女学员。也就在这个时候我太太提出她的决定,同时她也给了我一些类似的选择,就是如果我不去参加这些活动她可以考虑考虑,我觉得这个活动准备到这个程度上,又实在是太缺人,所以决定还是去。因为我当时觉得,我太太这个问题并不是我不去一下就可以解决的,以后就不会再有,因为矛盾一直有,所以我也没有太放在心上,就又参加了SOS汽车之旅。

    W:从表面上看这只是一个导火线,其实长期以来从99年以后她对你出去参加活动一直有看法,只是没有引发。可以这么说吗?

    D:可以,也可以说这是持续的矛盾的最终的结果。从另外一个角度讲,如果是用现在的想法和作法去处理问题,结果可能会不一样。当时我的修炼状态就在那里,我悟到和我所知道的也就是那样一个结果。

    W:我觉得你当时能做到这样已经相当了不起了。那就是说等你回到家时她已经搬走了?你有没有做什么试图去挽回这个婚姻?

    D:可能是一种人心,我太太当时这样做,我觉得是一种很大的冲击、也是一种很大的伤害,为什么?因为在我的心里从来没有想到“离婚”这两个字,修炼以后同化法理,知道了婚姻的严肃性,虽然生活中也一直有矛盾,但我知道婚姻应该是从一而终的形式。所以当太太突然表现出来这么一种形式的时候,一定程度上我把她作为对我们家庭的一种伤害,一种从心理上讲对我非常尊重的这么一种婚姻形式上的一种蔑视,我感觉到是一种非常大的打击。我对这种打击的反应方式是:作为一个修炼人,面对这种打击我应该表现一种宽容,不能表现出不好的心态来,所以表现出来就是一种低调的默认。后来我太太也问我当时为什么不说出想挽回的想法,我当时感受到的先是巨大的冲击,而后是一种自己需要恢复的状态。在她来看,婚姻这几年她非常痛苦,觉得感情没有继续维持的余地。而我的感受是在每次婚姻矛盾中心理上都没有多大的记忆和伤害,也没有对对方的种种不满,也没意识到双方感情动到根子上的问题了,所以她对婚姻的这种要求的确给我不小的震动,也感到是对婚姻的一种伤害,这是从常人角度上看的。从修炼人角度上讲,当时情还是很大的,完全是一种冲击。当放下之后才开始想我该怎么做?所以第一过程就是接受,尽量用一种平和地方式接受太太搬出去后怎么做,不是光接受就算了。第二步才想到我该努力用什么方式对我和对方更负责地做好,还有其它一些原因了,包括对自己的问题反思后有了不一样的反映。

    (待续)

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    栋栋看到的另外空间

    栋栋是个小弟子,今年七岁了,和爸爸、妈妈一起炼功,最近他看到了几种景象:

    (一)

    一次打坐时,栋栋看到一潭死水,有点象井一样的大黑水坑,水里有很多小黑人儿在痛苦地挣扎。这时,栋栋睁开眼睛,眼前却什么也没有,于是栋栋又闭上眼睛。这回看见一个象房子那么大的荷花池,里面有好多荷花,栋栋在里面玩,还有很多人,都穿着黄衣服,头上都有光圈,五颜六色,其中有一个人最亮,脚下踩着大莲花。另外有一座大房子,象楼房,但不是,从来没有看到过那么漂亮的建筑(那里没有太阳,但什么都放着光芒,天上都是彩虹,下着象花一样的东西),耳边听到象铃声一样的美妙音乐,人们都随着音乐走入大房子,房子里面非常漂亮,琳琅满目,都闪闪地放着金光,有很多好东西,栋栋一看大家都进去了,就也走进房子。人们坐在金色的垫子上。有一个台子,在上面有一个金座,没有人坐,栋栋坐上去,心想:大伙咋不坐呢?这时,师父来到栋栋身边,向下一坐,下面立即出现了一个大沙发(比我坐的座还漂亮,上面有很美的花,放着金光。),师父摸摸栋栋的头,笑着对他说:“这就是你的位置。”随后就坐着大莲花飞走了。

    (二)

    一天妈妈带着栋栋炼功。

    栋栋说:“妈妈,我不炼了,我冷。”
    妈妈说:“你要正念清理。”栋栋坚持下来了。

    打坐时,突然又说:“妈妈,我看见一条大蛇,还有很多小蛇,大蛇有十多米长,头上长着耳朵,尾巴上长着很多针。”

    妈妈说:“发正念铲除它。”

    栋栋说:“我有一把小宝剑,把那些小蛇都砍死了,大蛇被砍断后又接上了,又变出很多条大蛇。它向我喷白东西,粘乎乎的,把我的小宝剑都粘上了,还差一点喷到我嘴里,可脏了。和它打的时候,它还把尾巴上的长针甩过来扎到我的肚子上,好痛啊!妈妈,我打不过它。”

    妈妈说:“妈妈帮你发正念铲除它!”

    栋栋说:“妈妈,你的功能过来了,是一个小亮球,小亮球把大蛇打死了,不一会儿,大蛇又活了,打不死它。”

    妈妈说:“快请师父加持你。”

    栋栋继续发正念,请师父加持,栋栋看到师父来了,身上发出非常亮的光。师父笑了,给了栋栋一个大宝剑,特别漂亮。栋栋用大宝剑砍蛇的头,蛇头来回摆,砍不着,而且两只耳朵向外煽风,几乎把栋栋煽迷糊了。

    过了一会儿,栋栋说:“妈妈,完了,大蛇把我和小亮球一起吸进肚子里去了,它的肚子里黑洞洞的,特别脏,啥也看不见,我拿大宝剑乱砍,小亮球给我照亮,照到粘乎乎的一堆脏东西,我就把它砍掉了,还有象手一样、象钩子一样的东西来抓我、钩我,我把它们都砍掉了。我把大蛇的肚子砍开,从里面出来,大蛇被我打死了,我又将它砍成一段一段的看它怎么吃我,小亮球变成了一个小人儿之后不见了。”

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    肝病晚期闻真相 心生善念重健康

    大陆法轮功学员

    肝病晚期闻真相 心生善念重健康

    有一朋友在今年元月中旬的一天,来我家含泪说她爱人因住院把家里的存钱都花光了,病也没好,怕没救了。肝病晚期人人都明白。到他们家一看,病人很瘦,哭着说:“肚子里腹水涨得很难受,胃有病,饭也吃不下,排尿很困难,简直太难受了。”我问他信神吗?他说:“信。”我说:“那你就记住“法轮大法好”“真善忍”。

    我给他带去真相材料。在场的一个人跟我发起火来,意思是说,病人都这样了,一家人很难过了,还有心干那个。当时,病人急了说:“你们别不信啊。”我想起师父说,“咱们就讲,好坏出自人的一念,这一念之差也会带来不同的后果。”(《转法轮》) 我再次去看他时,病好了,肚子不涨了,也能吃饭了,精神也好了。我说:“你身体好了也炼功吧。”他说:“好,好。”近期又来电话说:“现在很好啦。”

    小城故事:天天念诵大法好 癌症病人痊愈了

    在潍坊市北关(白玉山子),有一40来岁的男人,今年去医院检查,发现患有癌症,这个人一听自己得了这么重的病,说:“不治了,不浪费钱了,早晚也是个死,回家等死吧。”

    他的一位远房亲戚炼法轮功,听到这一消息后赶来劝他,告诉他法轮大法好,劝他在家念:“法轮大法好”“真善忍”。他一听,大法好,就想:“我反正是要死的人了,那就念吧。”从那以后,这个人天天在家里大声的喊“法轮大法好”“真善忍”,过了没有多久,他又去医院检查,发现他的癌已经消失了。这个奇迹在当地悄悄广为流传,许多人因此而相信大法。


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    〖真相遍中原〗让武汉市人民知道真相 (二)

    湖北武汉市迫害法轮功者罪行通告

    武汉市的朋友们,你们好!这个信息正在向武汉市所有电话、传真和网络用户发放:

    法轮大法源自古老的中国,他教导人们按照“真善忍”原则做一个好人,更好的人,道德高尚的人。在短短的十年中法轮大法从中国走向世界,使数以千万计的东方人和西方人走上了身心健康的道路。目前世界上有六十多个国家拥有法轮功修炼者,法轮功获得了来自于不同国家的上千份褒奖。

    自1999年7.20以来,江×× 出於个人专制的嫉妒心理一手发动了这场对法轮功学员的残酷迫害。四年过去,这场迫害还在持续,到目前为止已经确认的被迫害死亡的法轮功修炼者的人数达到了788人,几乎所有人均死于警方的拘留所,劳教所。

    法轮功学员被迫害致死的报导几乎每天都能在网站上读到。武汉市的各个劳教所及610洗脑班禽兽暴行:烟头烧脸、电击乳房阴部,“洗脑班”雇养了一批说客及打手,强行洗脑灌输,每天强迫听造谣、诬蔑和诽谤的宣传。对坚决不写“保证”的学员就用电棍打,上刑,很多法轮功学员被打得伤痕累累,有的被逼得精神失常。酷刑中还包括:“夹包”拳打脚踢、体罚、上刑毒打,禁闭室,连续多日剥夺睡眠等。

    湖北省610恐怖组织迫害大法弟子所采取的手段阴险狡猾,对大法弟子进行野蛮的精神和肉体折磨,武汉市610的陈康燕还给各区下了硬任务,那些为权为利的败类就不遗余力地野蛮洗脑。

    现公布湖北省武汉市第一批参与迫害的机构及恶人:

    武汉市新洲区阳逻街水陆派出所,武汉市新洲区刘集财政所洗脑班,武汉市武昌区青菱看守所,武汉水果湖街第二派出所,武汉市新洲区阳逻街水陆派出所,武昌610洗脑班,武汉额头湾洗脑班。
    武汉市成立所谓“帮教团”,团长为龚良汉,成员有李希平、刘作莉(音)、吴X,周兰、李友兰、程锦辉、李京荣、邹志英、李罗兰、索汉华、张腊梅、孙维增(音)、雷四清、潘国胜、周英杰 ,王建生 ,徐华平,刘俊顺及两男的等十七、八人,他们在武汉市内和周边地区办洗脑班卖力犯罪。

    “武昌区610洗脑班”专班人员名单:李明: 武昌区政法委书记 男 直接责任人;朱某: 武昌区武装部 男 洗脑班负责人;吴奉兵:武昌区法制所 男 洗脑班专班人员;陈汉芳:武昌区商委 女 洗脑班专班人员;许敬业:武昌区劳动局 女 洗脑班专班人员;丁跃: 武昌区物价局 男 洗脑班专班人员;万某: 武昌区房地局 男 洗脑班专班人员;李某: 武昌区教委 男 洗脑班专班人员;黄某: 武昌区法制办 男 (戴着眼镜,打人凶手,毒打过多名学员);周某: 紫阳街派出所 男 (恶警,戴着眼镜,打人凶手);张金秀:中华街 女 (打人凶手,邪恶的工作人员);潘荣: 中南街 女 (打人凶手,邪恶的工作人员);李红芬:市政局 女 (打人凶手,邪恶的工作人员);谢某: 雇佣来的 女 (打人凶手,邪恶的工作人员);李汉珍:中南街 女 (打人凶手,邪恶的工作人员);李冬君:交通局 女 (打人凶手,邪恶的工作人员);王某 中南街 女 (打人凶手)。

    武汉市610办公室:主任,邓斌;湖北省武汉市江汉区唐家墩派出所:所长,郭为清;武汉市洪山区610歹徒穆迪,张杏芝;武汉市武昌区610恶人张四万;湖北中医院保卫科长许大万;湖北武汉市武昌青菱乡街派出所恶人榜:所长:聂鬃;乡政府书记:王志兰;办公室主任:汪军;恶警(户籍)朱明亮;指导员:吴有才等。

    目前,江xx因为迫害法轮功而面临被多国起诉,起诉它的国家有美国、比利时、澳大利亚、西班牙、瑞士等国。“追查迫害法轮功国际组织”也于今年年初成立。天安门自焚的真相也为越来越多的中国百姓知道。事实上所有迫害法轮功的人都不可能逍遥法外,它们必然要承受“善恶有报‘天理的制约。我们真诚的希望武汉市的朋友们,明是非,辩真伪,请认真思考一下您听到和看到的事实,多了解法轮功真相,并帮助传播法轮功真相。善良的人们,请伸出您的援手,帮助制止这场对善良无辜的迫害。谢谢!

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    天文学家首次观察到没有恒星的“暗星系”

    新宇

    美国加州大学伯克利分校的Joshua Simon,Timothy Robishaw,Leo Blitz等三位天文学家运用阿雷西勃(Arecibo)无线电望远镜第一次观察到一种由氢气和外来粒子组成的没有恒星的星系,并称之为“暗星系”。

    该星系距地球200万光年,编号为HVC 127-41-330,它的旋转速度非常快,但是并没有发生分离现象。

    天文学家认为,除非该暗星系中存在着隐藏的重力作用,否则它早就分离开了,并据此推断其中至少80%的物质为暗物质。假如是这样的话,就能解释一个关于暗物质理论的问题:在我们周围的星系群中,已知的矮星系仅仅只有35个,但运用暗物质理论对星系演化模拟推算应该是500个左右。如果这些矮星系大多数都是这种没有恒星的暗星系,就能解释为什么到现在我们还没有观察到它们。然而,假设毕竟是假设,暗星系之谜还有待人们去進一步认识。

    参考资料

    http://www.newscientist.com/news/news.jsp?id=ns99994272

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    开卷有益:卖柑者言

    史淑文

    《卖柑者言》为元末明初刘伯温所写。刘伯温本名刘基,伯温是他的字,他是青田人,青田相当于今天的浙江,刘伯温从小聪慧过人,通经史并且擅长天文及兵法。他在文学上也相当有成就,他的诗歌、散文,很多都是反映元朝末年朝政的腐败及人民的悲苦,刘伯温在家乡浙南一带,可是个家喻户晓的人物,尤其因为他通晓天文,所以在民间刘伯温被视作智慧的象征。刘伯温曾经在元朝当了二十多年的官,多次遭到压制而弃官还乡,这篇《卖柑者言》,就是他藉着一个卖橘子的小贩说的话,来讽刺那些坐高堂、骑大马,令人望而生畏的元朝达官贵人。卖柑者言是这样的一个故事:

    在杭州,有一个卖水果的小贩,他非常会储藏柑橘,他可以将柑橘收藏一整年,还完好如初。如果我们把柑橘拿出来一看,会发现他的外表色泽依然鲜艳光彩,向玉一样晶莹滑润,皮色就像金光一样灿灿亮亮的,问题是,如果我们把柑橘剥开来一看,里头的果肉竟然枯干的像破败的棉絮一样。

    刘伯温觉得这样做生意不太对,所以就跑去质问小贩,那个卖水果的笑了笑回答他说:“我这样卖柑橘已经好几年啦,就靠这点小生意来过活,我卖它、客人买了它,从来我也没听说过什么闲言闲语的,怎么就偏偏您这么不满还愤愤不平呢?我告诉你,这世界上骗人的事可多着呢,又不是只有我一个,我说这位先生您倒是看看,现在那些啊佩戴虎符、坐在虎皮交椅上的威严武将们,个个看起来就像真的在保卫国家,问题是,他们有几个真的像以前的武将,孙武、吴起那样有胆识谋略的呢?而那些峨冠高帽的文臣,从外表看起来就像气宇轩昂治理国家的好人,问题是,他们有几个像古代的贤臣伊尹、皋陶那样真的能够建功立业呢?当盗贼四起时,他们不知道要防御;当百姓被生灵涂炭时,他们不知道要拯救;当官吏贪赃枉法时,他们又不知道要禁止。我说这些文武大臣真是白拿俸禄耗费国库,不知羞耻啊,可是他们每天还是坐高堂、骑骏马,好酒好肉的不务正业,你看他们还是一幅威风八面、气势显赫人模人样的不可一世,他们个个不都像外表金如玉,内里如破败的棉絮的柑橘吗,怎么您对这些现象视而不见,却专门来挑剔我的柑橘呢?”

    刘伯温被卖水果的这一番话说的是哑口无言,不知道该怎么反驳,后来他仔细回想一下卖柑者的话,他发觉这个人可能根本就是一个愤世嫉俗的人,他只是借卖柑橘来讽刺世俗跟时事。

    成语“金玉其外、败絮其中”就是从这个故事演化而来的。

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    成语故事:祸起萧墙

    太平 整理

    公元前659年季友立公子姬申为国君,即为鲁僖公。同年,季友迫使莒国将鲁国乱臣庆父交还鲁国。由于季友对鲁国王室忠心耿耿,为维护鲁国的安定做出了贡献,僖公便把汶水北面的土地及费这个地方赐给了季友,并命季氏世代为上卿。从此,费地成为季氏的私邑。从此季友的子孙被称为季孙氏。

    季孙氏以颛臾国靠近费邑,以后会给子孙造成威胁为借口,要出兵伐颛臾。颛臾在商代即是方国,故址在今平邑县柏林乡,至今平邑镇东还有颛臾村。周成王时颛臾成为鲁国附庸。颛臾地处鲁国首都曲阜和季氏采邑费城之间,周王室曾授权其祭祀少皋和蒙山,季氏要对这样一个处在鲁国疆域之内的附庸国大动干戈,这使孔子十分反感。他说,天下有道,礼乐征伐自天子出,天下无道,礼乐征伐自诸侯出。季孙氏当时只是一个卿大夫,是不能擅自征伐的。

    季孙氏家臣子路和费邑宰冉求把这个消息告诉了老师孔子。孔子讲了一番季氏不应伐颛臾的道理,最后说:“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”一语点破了季氏伐颛臾的真正原因。

    萧墙,指宫室内当门的小墙或屏风。“萧墙之内”暗指鲁君。当时,季孙氏把持鲁国朝政,担心一旦鲁君起兵收回主权,颛臾会凭借地利帮助鲁君,便想先下手为强,消灭颛臾。所以孔子说,季孙之忧不在颛臾,而在鲁君(萧墙之内)。

    孔子这句话,以后成为成语“祸起萧墙”,喻指祸乱出自内部。

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