凯西一生受到过许多怀疑和非议。哈佛大学曾派慕斯特博格医生调查凯西,结果亲眼所见的事实使这位医生深信不疑。凯西在佛吉尼亚海滩期间,有不少来访者前来打假,其中有一个叫托马斯·萨格鲁(Thomas Sugrue)的人,经过仔细查证他不仅相信了凯西的能力,而且还专门为此写了一本书《有一条河》(There Is A River,1942)[1]。凯西笃信宗教,为人诚朴,从未利用自己的能力求名求利。在他离开人世后的半个世纪中,有很多关于他的书籍出版。
凯西一生留下近一万五千条解读被存档,其中很多涉及被解读者的往世。吉娜·瑟敏纳拉(Gina Cerminara)博士的《生命多世》(Many Mansions,1950)[2]一书对这些前世解读进行了详尽深入的整理和分析。其中有几个案例是关于往世滥用权力伤害别人、今生贫穷多病偿还业债的故事。
很多人可能都听说过在宗教裁判所的时代,一些无辜的女子被指控为女巫而被送上火刑架烧死。一个曾被凯西解读过的人在前世是个审判这类案件的绅士,负责迫害被指控为巫婆的女子。表面上看,他在维护宗教和所谓的社会道德,但在背后他却对被审判的无辜女子进行性侵犯以满足自己的淫欲。在这一世被凯西解读时,他是一个十一岁的男孩,他的母亲被丈夫遗弃,过着贫穷的生活。这个男孩患有严重的癫痫,结果造成左半身不遂,并丧失说话能力。他无法自己穿脱衣服,他的肩膀弯曲。有一次他癫痫每隔20到30分钟发作一次,这种状态持续了几天之后,他无法抬头和坐直。在凯西档案中,癫痫病常常源于前世的淫乱。但这个小男孩的痛苦显然还来源于前世滥用职权伤害无辜。
还有一个人的前世是罗马帝国时代的一个军官,他以权谋私,获得不义之财。凯西没有具体指出这个人到底用了哪些手段,但他确实在物质利益上得到很多,可是在精神方面他却一再失去。在今生,这个人一直被贫困、无家可归、饥饿所折磨,多赖他的美国亲戚的帮助,他才能在伦敦的贫民窟中活下来。他在前世巧取豪夺别人的财物,结果导致今生生活贫困、饥寒交迫。
在另一个例子中,一位妇女的前世是法国大革命时期的一个革命者,她号召民众起来反对贵族的统治。那时她献身于自己的理想,在精神层次上有很大的提高。可是在革命成功后她掌握了权力,却变得和那些滥权的贵族一样腐败。这个妇女被凯西解读时已40岁,孀居10年,有一个女儿。她艰难地维持着自己和孩子的温饱,她的孤独和无趣的生活使她苦闷绝望。她前世滥用权力使别人陷入的困境如今在困扰着她自己。表面上她是这个经济体系和不公的命运的受害者,但实际上她是她本人前世造业的受害者。孔子说:己所不欲,勿施于人。古谚云:种瓜得瓜,种豆得豆。诚哉斯言。
当然,今世的苦难不全是来源于前世的过错。有的人一生坎坷,也许是被安排通过战胜困难提升自己的精神境界。人世间被安排有疾病、苦难和不公之事,从而使人们偿还前世的业债,或锤炼自己的精神,可是尘世中人如果漠视甚至嘲笑他人的疾苦和不幸,那是在造业,而这必将在来世偿还。
法轮功创始人李洪志先生在《法轮佛法(在美国讲法)》一书中讲解了业力轮报的问题:
“人生生世世都在造业,自己的业力促成了自己下一世、这一世的困难、痛苦、磨难、缺钱、多病。你只有偿还业力之后,你才能够得到幸福,才能变好。说干了坏事不还这是不行的,宇宙有这个理存在着。说上一世的事情和下一世的事情你觉得好像是两个人,其实人家看你生命是看你整个生命过程。你睡了一觉,你说你昨天做的事情和今天干的事情是两回事,昨天不是你干的,那都是你一个人干的,他们是这样看生命的。”
目前大陆很多不法官员和警察利用职权迫害法轮功弟子,这些干警所犯下的罪过已经远远超过一般的滥用权力,他们如不悬崖勒马,弥补罪恶,面临他们的将不仅仅是来生的报应。
参考书目
1. Thomas Sugrue, The Story of Edgar Cayce: There Is a River..., A. R. E. Press, revised February 1997
2. Gina Cerminara, Many Mansions: The Edgar Cayce Story on Reincarnation, Signet, revised July 1999.
(英文版:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=1436)
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沙滩有群童,
贪玩恋嬉戏。
大潮近咫尺,
拍天惊鸥起。
远方父母喊,
泣血子规啼。
可叹童依旧,
潮至哭何及!
梅
凌寒梅独放,
异香扑面来,
唤醒满园春,
桃李竞相开。
那年年底,一位法轮功学员——我们的好朋友,给我介绍了法轮功的殊胜与神奇,并送来师尊的著作——《转法轮》。这就是缘份,师尊安排我及时得法。我捧着《转法轮》一遍又一遍地读,觉得精神特爽,心里特亮,倍感亲切。师尊的每一句话、每一个字都深深地印在我的心里。我按着“真善忍”的宇宙特性,不断向内找,提高心性,逐渐看淡了常人中的名、利、情,放下了生死,身体一天一天地强壮起来,我脱胎换骨地变成了另一个人。是师尊救度了我,是法轮佛法救度了我,让我这个患了血癌的人成为一个大法弟子,走上了一条修炼的路,这就是我的新生。
半年后,我便开始了正常的工作,直到二OOO年底退休。现在体重一直保持在七十五公斤以上,在一九九八年和二千零一年,我和老伴还先后登上了华山之顶和泰山之颠,还游览了北普陀山、九华山和嵩山等名山大川。身体这么棒,原因只有一个:学了法轮功,走上师尊指引的修炼之路。对于我的这些变化,人们感到惊奇:说我身上出现了奇迹!我说这是师尊和法轮功带来的神奇时,他们都为之惊叹,并对法轮功有了更深的认识和信服。七年来,除师尊给消业、调整身体之外,我不再有病,为国家节省了大量医药费。所以,我从心里说:师尊是最伟大、最慈悲、最神圣的救世之主,法轮功是普度众生的宇宙大法!是师尊给我的新生,我一定坚修大法。
有缘得法,千载难逢!法轮佛法使我全家受益。开始,由于身体极度虚弱,老伴除了和我一起学法之外,每天凌晨,还要冒着寒风,走很远的路去炼功点学功,回来之后再教我。因为她心性好,所以有两次魔难,在师尊的保护下,都闯了过来。
一次,她骑自行车由北向南,突然,横道疾驶过来一辆摩托车,来不及躲闪,一下子把自行车撞出两米多,可她却被一股力量拽到人行道上。路边卖冰棍的妇女说:“大姐,刚才可真悬啊!”老伴心想:“这是夺命来了,是师父的法身保护了我。”这时,她看到那个骑摩托车的小伙子车翻了,身上也擦破了。老伴当时想带他去医院,他不去,老伴只好把身上仅有的五十元钱给他,他不要。老伴说:“你以后可得注意点!”说着,就推着撞坏的自行车走了。另一回,她骑车子去百货商店。到了大转盘时,后边一辆出租车突然冲过来,猛地把她从自行车上撞下来。当时,值班的交警走过来把司机狠狠地训了一顿,还不想放,老伴说:“警察同志,放了他吧,再说,他也不是故意的。”交警说:“您老怎么这样说话呀?”老伴说:“我是炼法轮功的,炼法轮功的都这样。”警察和司机都默默的看着老伴骑上车子走了(以上都是发生在九八年的事)。如今,我老伴每天都用一颗善心做着救渡众生的事,因为心里有法轮大法。
我和老伴从开始炼功,就得到了女儿的支持。有时在工作之余,女儿还和我们一起学法,念《转法轮》。尽管现在江XX如此迫害大法弟子,污蔑大法和师尊,也丝毫动摇不了我们一家人对法轮功的信仰和对师尊的崇敬!法轮大法好!师尊的所作所为赢得了亿万大法弟子的信任和爱戴,敬仰和尊重。然而,这一切却让江XX妒忌得发疯,害怕得要死,灭绝人性地在大陆实施了“诽谤加屠杀”的政策。多少无辜的大法弟子被非法关押、囚禁,忍受着法西斯般地残害与折磨!江XX是发动、纵容残酷折磨杀害无辜大法弟子的罪魁祸首。在江的“打死白打、打死算自杀”的命令下,狱警伙同囚犯肆无忌惮地对大法弟子大打出手,心地狠毒霉暗、手法残忍至极、行径下流无耻,古今中外,概莫能比。迫害大法的江氏及其帮凶的下场必定应验“恶有恶报”这句警句。
作为大法弟子,我们都在讲清真相、清除邪恶,助师正法。我们相信,更加美好的明天不久定会呈现在世人面前。
《推背图》第五十象
水火相战 时穷则变
贞下起元 兽贵人贱
颂曰
虎头人遇虎头年
白米盈仓不值钱
豺狼结队街中走
拨尽风云始见天
第五十象指一属虎之人在位之时,社会虽显富足,但豺狼当道,黑白颠倒,天下面临大变。
“水火相战 时穷则变”喻指共产主义与西方自由民主体系的对局已近尾声。
“贞下起元 兽贵人贱”指天下面临巨大变迁之时,社会呈现豺狼当道,黑白颠倒的败相。
“虎头人遇虎头年”指一属虎之人在(虎头)王位之时。“白米盈仓不值钱”指社会貌似富足。
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其弟曹二,自恃为帝室的亲戚,逞强行恶,抢夺百姓的田地据为己有,霸占别人的子女供其享用。而且不法的小人多出自其门。国舅自始至终竭力规劝他,都不能使其改过自新,最后竟被其视为仇人。国舅说:“天下之理,积善者昌,积恶者亡,这是不可更改的。我家行善事,累积阴功,才有今日之富贵。如今我弟积恶至极,虽然明里他能逃脱刑典的制裁,但暗里却难逃天法。如果一旦祸起,家破身亡,到那时想牵只黄狗出东门,都是不可能的,我即感到耻辱又害怕真的会发生此事。”
于是他散尽家财,周济贫苦之人。最后,他辞别家人和朋友,身着道服,隐迹于山岩,修心炼性。 数年之后,他已达到心与道合、形随神化的境界。突然有一天,汉钟离和吕洞宾游至他修道之处,问他:“你闲居时修养什么。”国舅答:“其他的无所作为,只修道而已。”二仙问:“道在哪里?”国舅指着天。二仙问:“天又在哪里?”国舅指着心。钟离笑道:“心即天,天即道,你已经洞悟道之真义了。”于是授他《还真秘旨》,令他精心修道。不多久,他由汉钟离、吕洞宾引入仙班。
( 资料来源:《东游记》)
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佛手
金华“佛手”常青,果实金黄,象征吉祥,历来就有“果中仙品,世间奇卉”之美誉:其果形状如纤手,或握或伸,千姿百态;成熟后,色泽金黄、油亮,香气馥郁,闻之沁人心脾,使人神清气爽。
关于“佛手”的由来,有这样一个动人的传说。
很早以前,金华罗店一座高山下,住着母子二人。母亲年老久病,终日双手抱胸,自觉胸腹胀闷不舒。儿子为了给母亲治病,四处求医无效。一天夜里,儿子梦见一位美丽的仙女,赐给他一只犹如仙女手样的果子,经母亲一闻,病就好了。可是,醒来一看,母亲病情依旧,原来那是一场梦。于是,儿子下决心要找到梦中见到的那种果子。经过多少天的翻山越岭,当他坐在岩石上歇息时,突然看见一只美丽的仙鹤,一边舞一边歌:“金华山上有金果,金果能救你老母。明晚子时山门口,大好时机莫错过。”
第二天午夜,儿子爬上金华山顶的山门,只见金花遍地,金果满枝,金光耀眼。一位美丽的女子飘然而来,儿子定睛一看,正是梦中所见的仙女。 仙女说道:“你的孝心感人,今送你天橘一只,可治好你母亲的病。”儿子感激不禁,恳求仙女再赐给他一棵天橘苗,以便母亲天天能闻到天橘之香,永解病痛。
仙女满足了他的要求。儿子回来后,将天橘给母亲服用,母亲胸腹胀闷的症状很快就消失了。仙女赐给的天橘苗经过辛勤培植,很快地传遍了整个山村,给更多的人享用。乡亲们认为,这位仙女就是救世观音,天橘象观音的玉手,因此称之为“佛手”。
《本草纲目》中对“佛手”有这样的描述:“虽味短而香芬大胜,置笥中,则数日香不歇。寄至北方,人甚贵重。古作五和糁用之。”“其味(指舌尝)不甚佳而清香袭人。南人雕镂花鸟,作蜜煎(饯)果食置于几案,可供玩赏。若安芋片于蒂而以湿纸围护,经久不瘪。”
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