2002年7月9日 星期二

  • 《进化论--人类最大的科学误区》

  • “未解之谜”系列片(第三集) 经络、穴位的验证

  • 诗四首--读师父新经文《如来》有感

  • 绘画:观世音菩萨慈航图(?)

  • 我对讲清真相救度众生的一些体悟与实践 (一)

  • 正见文化新闻:唐代丝绸再现

  • 正见周刊 (第35期)

  • 一朝天人 一朝文化

  • 神韵


  • 《进化论--人类最大的科学误区》

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    《进化论--人类最大的科学误区》(全文)

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    ______________________________________________________

    前言

    据说,在久远的远古时代,寂寥四极,落寞八荒,冷冷清清的地球上没有动物也没有植物。湖泊池塘,面平如镜,连一片浮萍都没有;大海汪洋,一望无际,连一根海藻都没有。

    偶然有一天,电闪雷鸣,轰隆隆地在海面上滚动;狂风呼啸,把海水卷起来化作浪头。霎时间,雷电抓住了一个涌得最高的海浪,把它打得粉碎,连水分子都分解开来,和空气中的氮原子合成了氨基酸分子 --- 据说它就是地球上一切生物的本源。

    氨基酸分子偶然地产生出最低级的生物--- 海藻; 海藻在数不清的“偶然”机会后,变出了低级植物和动物。又不知经过了多少“偶然”机会后,低级动物变成了鱼类,两栖类,爬行类,哺乳类,最后是灵长类的猴子--- 据说它就是人类最直接的祖先。

    以上故事应该是当前进化论最好的版本,它是达尔文原版在当今科学最新成果基础上的优化结果。进化论者把上述变化过程叫做“进化”,并且说,那是一个“物竞天择,适者生存”的过程。

    不过,严肃的科学家们认为,这一变化要全部通过随机事件按随机概率去自我实现,排除一切外在智能生命的参与,其成功的可能性几乎是零。有位科学家打了个形象的比喻,说这种可能性,就象在餐桌上放一袋面粉,一盒巧克力,一袋糖和几个鸡蛋;等到许多意外事故相继发生完了以后,你就发现餐桌上摆着一盆可口的巧克力蛋糕。

    从理论上讲,不能证明以上事件不可能(所以才说“可能性几乎是零”)。但实际上,按随机概率来计算,你就等到天荒地老,也没法吃到这盆蛋糕的。如果再考虑到目前越来越多人接受的地球周期性毁灭的理论来看,哪怕从理论上讲,那盆巧克力蛋糕也没法作成。因为还没等到那盆蛋糕自己形成,地球已经毁灭了多少次了。

    进化论是西方人的发明,东方人几千年来的佛道文化没有这种遐想。但当今相信进化论的人中,比例最大的是中国、前苏联和原来的东欧国家。这些国家的共同特点是:国家权力被用来禁止或灌输信仰。前苏联曾经动用科学院的一切力量去批判孟得尔和摩尔根的遗传学,造成科学史上大笑话,但毕竟已成过去;而中国政府自从1949年以后就一直在持续地压制和迫害各种宗教信仰的同时,强制性地灌输“无神论”、“科学共产主义”和“进化论”。“科学共产主义”因为经济上的失败而被举国上下的人彻底抛弃了;“无神论”理论上太脆弱,又受到改革开放带来的各种思想浪潮的冲击,现已在弥留之际;唯有“进化论”,至今还在不少中国人头脑中占有相当的地位--- 许多中国人都声称,“我是信仰进化论的”。

    其实,许多中国人对进化论的相信还谈不上是信仰。信仰是相对于“不信仰”而说的,是基于对两种以上的对象比较、思考和选择的结果。如果没有可资比较的对象,没有思考的过程,没有抉择的权利和自由,怎么能叫信仰呢?信仰本身就是享受思考自由和抉择自由的体现。剥夺你获得不同思考对象的权利,不给你比较和选择的自由,也就剥夺了你的信仰自由,你还有什么信仰可言呢?

    进化论,就象无神论和“科学共产主义”一样,实际上也是强加给中国人民的。尽管它们都堂而皇之地披着科学的外衣,而中国政府却是仗着手中的棍棒,不由分说,硬生生地把它们压入了大多数知识分子的头脑中去。

    当进化论初入中国时,许多知识分子是表示怀疑和反感的。不少人对这一说法的真实性大表怀疑并严肃地提出了置疑。但“反科学”和“不信任党”的大帽子马上就抛向所有的怀疑者。在当时的中国,这些帽子的份量不是现在的人所能想象的。对政府提倡的东西稍有微词,便是“与党离心离德”,轻则教育批判,重则丢入监牢。那怕不作声,偷偷听一下“美国之音”的中文广播,也可判刑五年,罪名是“偷听敌台”;国外一切科学研究,国内没有的,全是“资产阶级邪说”。谁敢附和“邪说”,立即大祸临头。当然,由于政府的全面封锁,那时的大多数中国知识分子根本就不知道国外到底有些什么“邪说”。直到1978年,国内某重点大学的一位新生提到国外早已是尽人皆知、国内也已经开始研究的“生态学”时,还被一位“大学教师”斥之为“资产阶级邪说”。由此可见思想钳制的恶劣影响之深远。

    当一代知识分子被打整得服服贴贴甚至摇尾乞怜之后,进化论便跟在无神论和“科学共产主义”后面,大摇大摆地进入了中国人的科学殿堂。凡是要想保住眼前平安的人,都只好作了思想的顺民。而在中国那种罐头式的封闭社会里,进化论的地位也日渐巩固,最后“打遍天下无敌手”--- 因为一切可能的敌手都被中国政府“拒绝入境”了。

    这种社会环境,就象生物试验室里为了培养某种微生物而专门调配的“培养基”。微生物们自己乐颠颠地在里面繁殖生长,以为自由自在,其实完全是按照实验设计者的目标在奉献着自己的一生。

    相信进化论的中国知识分子并不都是傻瓜,其中有不少很聪明的人。但环境对人的思想是有着极大甚至决定性影响的。你所生活的“培养基”里没有放入培养你独立思考的营养素,再断绝你独立思考的素材,不管你多聪明,也是很难得到正确结论的。许多知识分子在国内都声称自己信仰进化论,到了国外,一旦接触到另一观点的研究资料,便产生动摇,甚至放弃了进化论。

    1982年盖洛普民意测验说,美国大约有四分之一的人相信生命在轮回转世中永远存在,而英国的民意测验还高于四分之一;至于相信人死之后生命会以某种形式存在(不一定是轮回)的人则高达三分之二。由于生命永存的观点与猴子变人的进化论是水火不相容的,因此,比较合理的估计是,西方主流国家中不相信进化论的人可能占三分之二左右。如果再考虑到轮回转世的研究一直在拓广着自己影响的层面,而进化论却在现代科学各个分枝的不断发展和证据更新面前越来越处于守势,甚至穷于应付,那么,不相信进化论的人只会比上面估计的更多。

    西方相信进化论的人比例反而更小,是因为他们有更多的自由,特别是信仰自由。他们可以不接受强加的“信仰”,还能根据最新的科研成果和证据,随时放弃或改变自己的信仰。1987年的时候,美国的报纸上就有学生家长控告校方强制灌输进化论的报导。细看方知,原来是一个讲进化论的中学教师没有征求学生的同意,便把学生留在教室里听进化论的课。学生回家一说,一位家长马上大兴问罪之师,指控校方侵犯学生信仰自由。

    亲爱的读者,科学的真理应该用头脑去思索,用勇气去探寻,用事实去验证。如果您是一个严肃追求真知的人,就请您捧着这本册子读下去。我们仅以至诚友爱之心,向您提供一点思索的材料、科学的事实,让您充分享受属于自己的思考和选择的自由。


    (英文版:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=210

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    “未解之谜”系列片(第三集) 经络、穴位的验证

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    诗四首--读师父新经文《如来》有感

    正明

    如意

    慈悲踏莲来
    如意心自在
    时时溶法中
    处处众归来


    圆融

    无牵无挂走世间
    人中修炼不执偏
    大法圆融层层理
    心溶法中身随缘


    洪法

    明法慈悲怀
    洪法众生待
    圆融妙法理
    舌绽莲花开


    归航

    法中亿帆扬
    助师载众航
    引众接法缘
    满载归天堂



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    绘画:观世音菩萨慈航图

    章翠英

    观世音菩萨慈航图

    观世音菩萨,她和阿弥陀佛、大势至菩萨是西方极乐世界的三圣。她是中国、朝鲜、日本、越南等各族人民最喜爱的女神,尤为妇女所喜爱。在人们的心目中,观世音菩萨是纯洁、美好、慈悲、善良的化身。

    观世音菩萨有许多不同的形象。这幅《慈航图》,画的是净水观音。菩萨站在莲花座上,一手持净瓶(即甘露瓶),一手持柳枝,用柳枝把净瓶中的“净水”(即甘露)洒向众生。画中的观世音菩萨,线条极为简练流畅,色彩淡雅自然,形象超凡脱俗。

    (英文版:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=1658

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    我对讲清真相救度众生的一些体悟与实践 (一)

    北美大法弟子

    从德国到冰岛,我参与了近距离发正念清除另外空间邪恶的活动。有很多失误、教训及收获,想跟同修交流。主要是对讲清真相救度众生的一些体悟与实践。

    一、严肃对待在正法中个人所承受的迫害,就是对大法负责

    在德国,当我和同修被德国特警强迫赶出 Adlon Hotel 时,我们的善心被邪恶利用。当我们停下发正念,我们开始交流,找自己是否对德国特警及 Adlon Hotel 善不善,有没有心性上的问题那一瞬间,德国特警一窝蜂地冲进来,把我们的屋子翻了个底朝天,而且把一个同修用手铐铐起来带走的。我也被连推带攘给拽出宾馆。而在这之前我们发正念时,他们在门外等了两个钟头也没进来。

    那时候我们没有明白这就是对法的迫害,没有做出应有的否定邪恶安排的行动。而且也没有从根子上明白,我们是正法时期大法弟子,所遇到的事不是个人修炼的问题。作为法粒子,我们所承受的迫害就是对大法的迫害。应该严肃对待个人所承受的迫害,无论是发生在自己身上的还是别的弟子身上的。都要予以揭露,都要讲清真相。就是对大法负责。

    由于我们没有从法上认识到这件事情的重要性。我们没有做出应有的行动,对参予迫害我们的坏人,没有诉诸法律行动。失去了在这个过程中清除邪恶,救度众生,给后人一个正确的参照的机会。德国之后我们很少有交流,又有很多大法的事,很快就把当时的经历放下了。就没有再去管这件事了。一个很好的救度众生的机会就这样给白白地放弃了。

    在冰岛,邪恶更加疯狂地迫害海外大法弟子。冰岛政府被邪恶操纵着检验大法弟子。违背那么多的民众的愿望。采取利用黑名单把弟子把大法拒之门外,而向魔头与邪恶敞开大门。给冰岛国家和人民带来永远的损失。

    那么作为正法时期大法弟子,我们应该怎么做?有没有把大法摆在第一位?有多少弟子在主动的利用这个机会讲清真相,在积极地慈悲地挽救世人于水深火热之中?有多少弟子陷入了一种麻木状态,对此事认识不清。有多少弟子认为此事与本人无关,因为自己没在黑名单上。很多弟子又投入了别的大法项目,没有时间去顾及冰岛及黑名单的事。

    在美国就有六十到一百个弟子已发现被列入黑名单,可是为什么整个国家整个民众没有起来反对这件事呢。要知道美国和平善良的公民被外国势力列上黑名单,并因此而受到歧视与不公的待遇,这是违背美国的建国之本的。这是严重破坏美国文化与美国精神的行为。美国宪法明确保护公民的很多自由包括信仰自由和言论自由。美国文化是自由的文化,旅游自由是人人关心的话题。为什么美国整体沉默?

    就是因为我们弟子整体沉默。如果我们不跳出个人修炼的框框,不明确对弟子的迫害不是人对人的迫害,而是对法的迫害,对所有弟子的迫害,对我们每一个人的迫害,我们就认识不到它背后的邪恶与采取正法行动的意义,我们就会无动于衷。(待续)


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    (英文版:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=893

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    正见文化新闻:唐代丝绸再现

    近日,法门寺丝绸随着绣裙、罗衫等6件丝绸服装的成功展出,历经1000余年后唐代丝质品的靓丽容貌再次展现在世人面前。

    据大陆报刊七月四号报道,法门寺唐代地宫丝锦织品有700余件,几乎包括了唐代丝绸的所有品类,被誉为中国唐代丝织品的宝库。由于长期处于潮湿的地下环境内,加上法门寺塔身几经坍塌重建,地宫中整摞放置的丝织物遭受砸压,1987年发掘时丝织物大多数已褪色朽烂,限于条件,考古专家们当时采取了丝绸整体提取密封保存的保护措施。

    现在游人在法门寺博物馆看到的几件丝绸服饰,仅仅是个别保存较好的单件丝织物和少量丝绸残片,而大部分整摞无法揭开的丝织品只好低温冷藏。

    经专家们十余年的研究,法门寺地宫丝绸中织物类别包括了锦、绫、罗、绢、缣、纱、绮、绣等8种,其工艺大量采取了反映唐代丝织工艺最高水准的印花贴金、描金、捻金、织金等手法,在绫纹织金锦中,捻金线平均直径0.1毫米,最细处仅0.06毫米,比头发丝还细,每米金丝线上绕金箔3000捻回,为古今丝织中一绝。考古专家在地宫文物清理中看到,地宫白藤箱内堆积的丝绸衣物厚度达23厘米,约780多层,专家估计其展开面积可达400多平方米。

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    正见周刊 (第35期)

    2002年6月30日 - 2002年7月6日

  • 中国古代文化漫谈 (五) 从《资治通鉴》谈起

  • 得法修炼

  • 天怒昭示的三年:华南汛期年年大旱

  • 电视访谈录:谈谈“眼见为实”

  • 《老子》与“道”(二)

  • 待法传

  • “难中炼金体” “坦荡正法路”

  • 教科书上的进化论例证遭质疑

  • 中国古代文化漫谈 (五) 从《资治通鉴》谈起

    章天亮

    北宋著名的史学家司马光穷尽毕生心力,耗时19载,“专取关国家兴衰,系生民休戚,善可为法,恶可为戒者,为编年一书”,由神宗皇帝亲自赐名为《资治通鉴》(见《资治通鉴》第294卷)。书如其名,《资治通鉴》的撰写线索就是前朝的治乱兴衰,并站在人的品德善恶和政策得失角度加以分析,使统治者以之为鉴。书成以后,曾经在相当长的时间里做为君臣士人的必修教科书。

    《资治通鉴》中所提出的许多观点其实并非司马光首创,在评论时司马光经常引用《易经》,《春秋》和《尚书》等儒家经典。在对兴亡进行具体分析时,他的思想也没有超出儒家的仁义礼智信范畴。后代读史的人在承认《资治通鉴》是一部辉煌的历史巨著的同时,也不得不承认朝代兴衰的规律在这本书问世前后并无任何实质性的改变。

    汉代贾谊在《过秦论》中提出“仁义不施而攻守之势异也”;唐代魏征在《谏太宗十思书》中提出“盖在殷忧,必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”;宋代欧阳修在《五代史伶官传序》中提出“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,其实这些都是从人表面的现象出发。朝代兴亡的背后还有更深层的原因,历史的细微进程都在其操纵掌握之中。

    “……宇宙有成、住、坏,人有生、老、病、死,……”(《精进要旨》“圆融”)。就象这种自然规律无法避免一样,一个王朝必然是从建立走向鼎盛,再经过衰败走入灭亡。那种江山永固,万世不替的想法无异于痴人说梦。

    宇宙大法给人类社会这一层开创的生存方式中包括“兵征天下”(见《精进要旨(二)》“大法是圆融的”),顺应这种安排,一个王朝的建立必然是一将功成万骨枯。这种惨烈战争所留下的物质场需要经过一段时间才能散去,这就是为什么老子讲“大军之后,必有凶年”。在开国的最初几年,民生凋敝,百废待兴,统治者深知打天下的艰难,一般都会爱惜民力,偃武修文,采取休养生息的政策。

    这种休养生息有时会持续几代皇帝,象汉代从高祖开国到文景之治,唐代从太宗皇帝到开元盛世,清代从顺治入关到康乾盛世都是典型的例证,经过几代帝王的发展,王朝就达到了鼎盛的时期。而此时由于物质财富的积累使得奢靡之风开始渐渐盛行。李洪志先生论述道“因为物极必反,达到顶峰的时候可能就要回落。”,任何一个王朝到了这个时候就无可避免地开始走向衰败了。许多古人也深知这个道理,故老子曰“物壮则老”,易经云“亢龙有悔,盈不可久”。

    “人活在世上,就是在造业,多少而已,但人世间也有还业的因素,如疾病、自然灾害与战争。”(《精进要旨(二)》“大法是圆融的”)在一个朝代休养生息的时候,老百姓长时间过着丰衣足食的生活,远离了战争、饥荒和瘟疫等等给人还业的因素,业力会越积攒越多。到王朝开始没落之时,神就要给人安排各种天灾人祸让人还业了,为的是避免人因为过多积攒业力而面临销毁。

    历史就是这样周而复始地循环,人无论怎么费尽心机都不可能打破这种规律的。也许有人要问,既然如此,司马光写《资治通鉴》是否就是徒劳了呢?不是。因为一个王朝能够存在多少年,何时兴、何时败、何时灭都是有定数的,绝不允许因为道德的腐化堕落和帝王的为所欲为而提前败坏。那么反映到人中,就必须有人中公认的道理来规范人的道德,约束君臣士民的行为,这些道理也必然是由人著书立说,并流传于世间的。象司马光写《资治通鉴》,也只不过是历史安排的一步棋而已。

    中国的历史极其特殊,如果仔细研究的话会发现其中有许多奥妙玄机。举例来说,从武王伐纣算起,历朝历代辅保奉天承运的真命之主去打江山的谋臣都是道士。周武王的身边是姜子牙;刘邦的谋士是张良;唐太宗身边有魏征,徐茂公,李靖,袁天罡,李淳风;宋太祖身边有苗光义;明太祖身边有刘伯温等等,二十四史中对这些人的记载清楚地表明他们都属于道家一脉,其中有许多人甚至是著名的预言家。同时,“每一世的开国皇帝都有一些武灵出世来保他们打仗。”(《转法轮(卷二)》)这些文臣武将看似偶然地聚在真命之主的周围,扫荡烟尘,平息叛乱。其实这一切都是历史细腻安排的一部分,所有这些人都是棋子,任由历史的手把他们摆到他们可以完成历史使命的位置。

    除了这些人之外,一个普普通通的修炼人不会去干涉世间的事。他们最终是要离开人间,回归不生不灭的彼岸的,所以他们也根本不在乎世间的名利享乐,更不会为了什么政治目的而对人间的历史大事指手划脚。李洪志先生在《转法轮(卷二)》中说:“深山老林有许多修炼的人,都看到了历史上出现的和将要出现的一件一件事情,但是谁也不管,他们谁也不愿意管。不管的原因他们知道这是天象变化造成的。就应该这样。 ”

    中国历史还有一个非常有趣的现象,所有朝代最初揭竿而起的人都没有最后坐成天下。李洪志先生在著作《北美巡回讲法》中说:“……最形象地说人类社会就象一台戏。一朝一代的,那就象幕拉开了,一朝开始演。一朝结束了,大幕拉上了。再拉开,改朝换代。”最初起义的人仅仅是在每一幕戏的序曲中扮演了一个角色,一旦时机成熟,正角(真命之主)才开始登场。

    《易经》上说“履霜,坚冰至”,历史的大事在发生前总有一些征兆和一些铺路的人。上个世纪八十年代末所出现的气功热潮并非无缘无故,那正是在为历史的最后一出戏--大法洪传--做铺垫工作的。


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    得法修炼

    平生渺渺似云梦 醉于茫茫红尘中
    情陷苦海盼无涯 造业无数在迷宫
    也曾上下寻归路 尘烟过后一场空
    一日真人降寒舍 顿叫冰雪点点融
    严冬时节逢君至 得遇大法广度众
    自此修炼与法共 贫富曲直皆从容
    风雨路上不畏艰 苦海巨浪破重重
    掀霾拨雾凌云腾 穿越星河与天通
    白云悠悠载人归 青山含笑水淙淙
    众生层层念佛恩 新宇处处欢歌颂

    净植
    壬午年五月廿三日

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    天怒昭示的三年:华南汛期年年大旱

    李易

    “人无德,天灾人祸。地无德,万物凋落。天无道,地裂天崩,苍穹尽空。法正,乾坤正,生机勃勃,天地固,法长存。 ” (《法轮佛法(精进要旨)》)。这是圣者给人的教诲,也是人应遵循的天理。在人心向善,崇尚德行的时代,季节循序而行,风调雨顺。至少在五千年以前,古人就知道并开始使用节气。节气的变更,推动天气气候的演进,天气气候的循环往复,让天地间万事万物,能生生不息。天气气候,农时物候,人的修养生息,一切都在圆融和谐之中。但反过来,当人心向恶,道德沦丧,逆天而行时,人就会作恶造业,从而天也无道,天必呈乱象,以警示惩戒世人。

    在华南地区,包括两广,湖南和福建一带,春天来得早。经过一元复始,万物更新的早春二、三月份,进入四、五月份,万物就需要雨露滋润。就在这个时候,绵绵柔柔雨带自然就飘然而至。这个绵绵雨带到来期间,在现代气候学里把它称之为华南前汛期。称为前汛期,是因为它同江淮梅雨密切相连,但出现在梅雨之前。华南进入汛期在四月上旬,到五月中结束。以前,华南前汛期几乎年年会到,甚至到来的日期每年也只差三五天。只要华南前汛期异常,华南就是灾年。

    然而,这三年来,不只是没有华南前汛期的绵绵柔柔雨带,反而没有例外地年年出现大范围的大旱。这在历史上是绝无仅有的。

    在2000年四、五月间,华南地区出现了大范围的春旱。在旱情严重的粤西地区。如茂名市达到50 年以来最严重的旱情,大部份水库干枯或降低至死库容以下,全市小河流基本断流,有相当部分主干流也断流。湛江境内,广东三大水库之一的鹤地水库出现历史同期最低水位,对湛江、茂名两市五县四区 120 多万亩农田灌溉无力供应。湛江最大河流九洲江断流。在广东东部小部分地区四月中旬下了雨,但不是绵绵柔柔的雨带,而是打击性的狂风暴雨,导致深圳、珠海、东莞等地区经济损失近数亿元,并夺走14人生命。

    在2001年整个汛期,广东降雨量约比正常年份少了百分之四十至五十左右。广东省平均蓄水和江河水位也就比常年少了4 成,个别河流甚至断流。由于江河水少,珠江三角洲部分地区海水倒灌,形成咸潮,影响工农业和城市生活用水。

    在2002年,旱灾尤为严重。由于整个汛期几乎没雨,且连续高温,致使八闽大地春旱严重,福建受旱面积达一百六十三万亩,出现了五十年来所没有的气温偏高、普遍少雨的反常现象,特别是厦门、漳州、泉州、莆田等沿海地区出现了严重干旱,有十七座大型水库蓄水量只有正常蓄水量的百分之四十七;中型水库蓄水量只有正常蓄水量的百分之三十四;全省超过三百座小型水库处于干涸状态。在广东,自2001年入秋以来,一直是罕见的全省范围的大旱,秋旱连冬旱,冬旱连春旱,直到整个汛期大旱。全省汛期期间大部分水文站点、雨量站点降雨均呈“0”记录和“微量”记录,众多大江小河水位很低,大量山塘水库出现死水位,甚至干涸,溪涧断流。粤东、粤西旱灾危导致二至三成秧田无法插种,插下去的作物也枯萎。珠江三角洲的部份地区,象2001年一样,由于干旱发生了海水向江河倒灌引起的咸潮,而深圳市旱情极大地影响到了人们正常的生活、工作秩序。

    对这三年极其罕见的异常天象,善良人可能马上能想到这正是法轮大法及几千万法轮大法修炼人被灭绝人性地迫害的三年。尤其今年以来,几乎每天都有信仰“真、善、忍”法轮大法弟子被迫害致死,迄今至少已有430人被迫害致死,而数万法轮大法弟子今天还在监狱遭受摧残,生命正处于极度危险之中。迫害佛法,残害善良,天必遣之啊。愿善良人能感悟上天善恶必报的慈悲与昭示。让我们一起尽早结束这场罪恶。


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    电视访谈录:谈谈“眼见为实”

    (A: 主持人; B: 被访者 )

    A: 观众朋友们,你们好!欢迎您收看我们的节目。今天,我们想和您谈论一个大白话题,叫做“眼见为实”。我想许多人都知道这句话,都认同这个理儿。可是今天我们请到的这位朋友姚关华先生,却对这句话有些不同的看法。一会儿就让我们来听听他是怎么说的。姚先生,您好,欢迎您来参加我们的节目。请您先自我介绍一下好吗?

    B:好的。 我叫姚关华,91年砻溃Ú‡øƒ仍谥锌圃捍邮Š光物理研究©o现在美国Adir Technologies 做研究和开发工作。

    A:姚先生在激光物理、原子、分子物理和强光与物质相互作用领域发表过20多篇学术论文,曾应邀在美国和加拿大的三所知名大学作访问学者和博士后研究,后又分别在AT&T, IBM, 等处做研究和开发工作。

    姚先生,您是物理博士。我听说学物理的人最讲究尊重事实,最重视实验结果。我觉得“眼见为实”在一定程度上正是体现了对事实的看重,是很科学的说法。您不认为是这样吗?

    B:当然要尊重事实。不过“眼见为实”和尊重事实还是有很大差距的。“眼见为实”是人们在长期观察周围世界中形成的一种朴实的观念。“眼见为实”,简单地说,就是人们看见的就相信,没看见的就怀疑,甚至排斥。它也泛指人们通过感官感知到的就承认,感官感知不到的就怀疑,甚至排斥。更进一步的,仪器能探测的就承认,探测不到的就怀疑,甚至否定。很多搞自然科学的人往往容易持这种态度。

    “眼见为实”在很多情况下是有一定道理的。但是正因为这样,人们往往会习惯成自然,下意识地把它作为真理,甚至凡事都用它来衡量一下,却往往忘记了它的前提。

    其实眼睛看东西取决于很多因素。大家可能都知道,眼睛观察事物的过程,就是人的眼睛采集到物体直接、或间接发出的光,聚焦到人的视网膜,再通过视神经传导到大脑(的松果体),然后被加工成某种信息,人就感觉到看到某种东西了。其中,每一个环节都是在一定的条件下才能实现的。

    A:你所说的“一定条件”是指什么呢?

    B:我指的首先是,人眼所能观察的只是光,眼睛看不到声音,也看不到无线电波。大家知道,我们人类现在所能认识的物质与物质之间的相互作用有四种:电磁相互作用,引力相互作用,强相互作用,和弱相互作用。而光是一种电磁相互作用,它只是四大相互作用中的一种。而且,人所能看见的光叫做可见光,它只是整个电磁波范围中非常非常微小的一部分(波长在400nm到大约800nm之间,1nm即一千万分之厘米)。超出这一范围,人眼就无法看见。比如,家用电器的遥控器中发出的红外线人眼就无法看见。紫外线人也看不见,而企鹅就能看见某些紫外线。

    A:你是说,在世界上四种物质相互作用中人眼只能看到一种而且只是其中的一小部分?

    B:是这样。另外,物体太暗、太亮、太小、太大、太远、太近、或太快等,都会妨碍人看到或看清东西。正因为这样,人才不得不借助于灯光、望远镜、显微镜、墨镜等等。

    再有,除了人眼普遍的局限性之外,每个人自身眼睛的不同情况也决定了每个人用眼睛观察事物的不同。比如,色盲的人看到的就和一般人不一样,他的眼睛反映的显然与实际不同。那盲人就更不用说了。其实,在企鹅眼里,人类都是对紫外线的色盲。

    总之,人眼反映的不一定是物体的本来面目。这是人眼本身的局限性和个人的状况决定的。

    A:可是,人眼睛看不见的,我们现在可以用仪器测啊!仪器能测到的,我就认为它是实实在在存在的,反映了事物的真实面貌,这种想法不对吗?

    B:你这个问题提得很好。随着科学的发展,我们很多人,特别是搞科学的人,对人眼的局限性都有一定的认识,不会简单、狭隘地否定人眼看不见的事物。我们都懂得现代的仪器可以测量眼睛看不到的东西。例如,人的眼睛看不见细菌和微生物等,但是,我们用显微镜就可以观察得到。天文望远镜可以观察到肉眼无法看到的星体。仪器还可以用来测量红外、紫外、X光等不可见光,等等。总之,发达的现代科学,让我们感觉到仪器似乎无所不能,使得许多搞科学的人不自觉地形成“仪器万能”的观念。这种潜意识中对仪器的信赖往往阻碍我们正确认识客观事物。

    A:你说,“对仪器的信赖阻碍我们正确认识客观事物”,可我认为,仪器是在帮助我们认识客观世界呀!怎麽到成了阻碍了?

    B:仪器作为人的眼睛或感官的延伸,确实能起到一定的帮助作用,但是,和人的眼睛一样,仪器测量东西同样有它的局限性。

    A:怎么讲呢?

    B:首先,任何仪器都有一定的适用范围,超出这一范围的,仪器或者不能准确地测量,或者完全无法探测。比如,我们现在最先进的电子显微镜能测到一百亿分之二米的微小物体,可是用它却测不了氢分子中的氢键。因为氢键距离(简单地说就是氢分子中的两个氢原子之间的距离)大致是这一分辨率的1/3,更不用说用它直接观察更小的原子、原子核和其它基本粒子了。另一方面,现有的最大的Hubble天文望远镜所能看到的最遥远星体距离地球约155亿光年,更远的就看不见了。

    A: 但是人们不是在不断地创新和发展吗?新的仪器不断地制造出来,我们可测量的范围不就越来越大吗?

    B:是可以这样讲,但是,不要忘记,仪器是人设计和制造出来的。每一种仪器在设计和制造出来的时候,其目的已经被确定,都是用来探测物体某种单一的或已知的特性。比如雷达只能用来接收微波信号,却不能测量紫外线或超声波,而超声波传感器只能探测超声波,但不能探测微波或其它电磁波信号。对于人类还不知道的东西,就无法用现成的仪器测量,甚至根本就不存在这样的仪器。比如,在没有认识X光之前,根本就没有想到用仪器可以探测到它,也没有现成的仪器可以测量X光。所以说,在发现人类还不知道的东西方面,更体现了仪器的局限性。

    A:那后来是怎么发现的X光呢?
    B:X光是在1895年由德国的科学家伦琴(Wilhelm Roentgen)偶然发现的。有一次,伦琴在做完实验离开实验室后,突然想起自己忘了关闭电源,就又返回实验室。结果看见另外桌上的荧光纸上发出的冷光。由于实验室中的阴极射线管是用黑纸包着的,这促使他想到一种新的、能穿透黑纸板的东西。进一步的实验证实了这种能穿透包括人体在内的很多物体的未知射线。由于当时人们对这种射线一无所知,伦琴就用未知数X来命名它,称其为X射线。伦琴还利用X射线拍摄到了他太太的手指骨骼,成为世界上第一张X光片。有趣的是,在这张手指骨骼的X光片上他们的结婚戒指清晰可见。伦琴因为他的X光的发现而获得了1901年的第一个诺贝尔奖物理学。据说后来有些物理学家也声称曾经发现过这种现象,但他们认为是干扰而想方设法排除,结果错过了发现X光的机遇。

    A:但是,我听说对于预测或推断未知的东西,人们可以设计专门的仪器来测量呀。比如,我的一位学物理的朋友有一次告诉我说,爱因斯坦在他的广义相对论中预言了引力波,什么是引力波?我也不大懂,为了测量这个引力波,各国科学家建造了一些设施来探测它。

    B:是这样的,为了探测未知的东西,科学家们必须设计专门的仪器,花费巨大的财力、物力,最后能否可行往往还是个问题。比如,英、德两国科学家从95年9月开始,在德国的Hannover特意建造了这样一个耗资巨大两臂总长1200米的激光干涉仪装置--GEO600探测仪试图探测引力波(引力波是爱因斯坦广义相对论的预言之一,简单地说,引力波是由物质的运动引起的弯曲时空的扰动),这一装置由埋在隧道中的巨大真空管连接。但是科学家们预计,干涉仪运行后需要一年的连续累积时间才能测到有意义的数据。最后能否可行还有待观察。所以说,仪器虽然能够在探测未知世界方面对人类有所帮助,但它确实不是万能的。

    据推断,宇宙中有至少90%的物质是观察不到的所谓暗物质。对于这些东西,目前人类还根本没有发明任何有效的仪器进行实质性的探测,只能根据其它现象间接地推断。

    A:很多东西眼睛确实没法看到。仪器也不是万能的。不过,人的眼睛能够看得见并看得清楚的,总应该是真实的吧?

    B:那也不见得。正如我谈到的,人的眼睛看到的只是通过可见光反映的物体这样一个侧面,而且,由于人眼的局限性,人看到的往往是这一侧面中的局部。

    记得我念研究生时的一个老师给我们讲过这样一个故事。他曾经回到他偏远的家乡,当他给一帮年长的乡亲讲述地球的结构时,一位老太太就打断他说,“我活了六,七十年了,看到的明明都是平地,怎么是个球呢?是个球我们怎么住啊?”大家听了可能觉得可笑,其实仔细想想,我们在还没上学之前,在儿童时代,如果没人告诉我们,我们可能也想不到地球是圆的。从没接触过外界的农村老太太,不就是长期由“眼见为实”来认识一切吗?并形成了一种观念,由于固守这一观念,妨碍了她认识客观世界的真实情况,闹出了笑话。

    A:这确实很可笑!象这样认识地球的,恐怕在今天不多见了。

    B:当然,这只是一个很极端的例子。
    再举一例,在十字路口你看到绿灯并开车通过,这似乎没有什么问题。可是如果你的车速快到一定程度时,你同样看到绿灯而行,我作为旁观者却告诉你是在闯红灯,你一定说我是精神病。如果我告诉你当你车开得特别快的时候,看到的绿灯实际是红灯,你可能不相信。可是,你知道吗?这是真的,在物理学中这叫多谱勒效应。

    A:是吗?你能告诉我们什么是“多谱勒效应”吗?

    B:当一个观察者飞速接近光源时,就会出现所谓的“紫移”(也叫Blue Shift),“紫移”就是在观察者看,光的波长变短,就是颜色向紫的方向移动,例如,红色的变绿色。

    A:就象你刚才讲的,高速车辆开向红灯,看到的是绿灯。

    B:对,而当观察者飞速离开光源时,就会出现“红移”,就是光的颜色向红的方向移动。这就叫多谱勒效应。当然,只有当观察者的速度可以和光速相比的时候,才可能出现那么大的紫移。原理上是这样的,但在交通灯的例子中,实际的紫移是微不足道的,不然的话,交通灯就得重新设计了。而用Hubble望远镜从遥远的星体观察到的光谱中,就普遍观察到非常大的红移现象。由此,科学家们推断,遥远的星体都在快速地离我们而去,这还是所谓的宇宙大爆炸理论的主要依据之一。

    以上例子,我想说明的就是人眼看到的也不一定是真实的。

    A:照你所说,眼睛能够看得见的,也不一定是真实的,一般人好象难以想到这点。

    B:是这样。其实这里边还有个观念的问题。人们往往不假思索地维护自己已经习惯和看得见的,反过来又不假思索地否定自己眼睛看不见的。

    这种不假思索地相信自己的眼睛,除了可能会妨碍我们认识真理之外,有时还会在不知不觉中被人利用。比如,电视广告、电视节目等就会利用人们对自身眼睛的依赖或信赖、用视觉效果增强真实感,从而影响观众。

    A:你不说的话,我还从没想到过这一点,是有这种情况,广告上演的挺好,买回来就不那么好了。

    B:另外,观念还会造成“人看不见的就不相信和不承认”。一个典型的例子就是人体经络。人体经络是中华医学的精华之一,针灸在中国已有二千多年的历史了,二千多年以来,针灸的治疗效果和人体经络理论对中医的贡献是不可磨灭的。但是,人的眼睛看不见经络,长期以来,人们用仪器也探测不到人体的经络。所以,很多人就怀疑、不相信经络。直到外国人探测到了经络之后,我们才相信。

    A:外国人探测到了经络吗?你能给我们介绍一下他们是怎么探测到的?

    B:一对苏联工程师基利安夫妇叫基利安(Kirlian),用在人体上加特殊的高频电场的办法对人体摄影,发现了人体的光晕。被称为基利安摄影术。人们用基利安摄影术拍摄到在人体各个部位会发出彩色的光环和光点。而某些部位的光点特别明亮,而这些部位,恰好和中医的741个穴位相吻合。这就直接地证实了经络的存在。我们不少人都不去考虑为什么针灸在过去二千年中起那么好的作用,怀疑经络,而等西方社会承认了才开始相信。

    A:这很有趣。现在世界上有不少国家相信中国的经络学并且用针灸治病。

    B:是啊。事实上,不光是“看不见的不相信”,由于受观念的左右,我们对有些东西甚至“看到了也不相信”。我讲个我小时候的事情,在我五,六岁的时候,一次高烧昏迷之后快苏醒的时候,感觉自己非常安宁地、静静地从高处看着下面,我看到我睡在床上,亲人和邻居焦急地看着我,我感到非常不解,因为我不是好好的吗?又清醒又平静,后来我慢慢地回到床上。这件事情一直在我的脑海中记忆犹新,一直伴随着我上大学。然而,由于不能理解,特别是经过四年大学的理科训练,更无法理解和接受这一现象,逐渐地就把它淡忘了。后来来美国后,有机会听到一位道家太极拳大师,讲述他在完全清醒的打坐状态中的类似经历,才唤起我的这段儿时经历,并开始认真思索这背后的含义,我体会到观念对人的障碍。观念可以让人“看到了也不相信”,这显然不是理性的表现。

    A:你的这个经历好象有人称之为“元神离体”或“灵魂离体”?我听说有不少人有过这种经历,西方出了一些这方面的书。但是很多人不相信。

    B:是这样的。西方科学家已经在这些方面有很多突破。我还有一位同事给我讲了他弟弟在某研究所从事特异功能研究的一段亲身经历。他弟弟当时是该所的硕士研究生,与其他研究生一起,设计了一个实验,邀请了一个有特异功能的十几岁的女孩,来为一名患者诊断治疗。这名患者是一个研究生的亲戚,住在东北农村,和这女孩从不认识。这女孩不可思议地在极短的时间里诊断出了病,同时又治好了他的重病。所有在场的人都非常惊讶。当我问到,“那你弟弟现在信不信这”时,回答是,“他无法否定这一事实,但他还是半信半疑”。原因是他无法解释。

    可见,在固有观念的作用下,人甚至不愿承认客观事实,甚至“看见了也不相信”。

    总之,我们看到,固守“眼见为实”的观念,会使人变得狭隘,怀疑任何人眼看不见和仪器观察不到的事物,从而阻碍人认识新事物和看到事物的本质。在这种观念的左右下,人看不见不相信,甚至看见了也不相信。要认识事物真实的一面,要有所突破,就应该清醒地认识人眼、人的感官、以及仪器在观察事物时的局限性,用开放的思维方式,理性地思考、认识世界。

    A:看来“眼见为实”里还有不少不同的道理呢!姚先生,非常感谢你给我们讲的你的看法,还有这些有趣的故事和知识。谢谢您!

    观众朋友们,感谢您收看我们的节目。下次节目再见!


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    《老子》与“道”(二)

    -- 为何一本修道的书却以文化形式流传下来 

    王一丰

    三、老子之“道”

    《老子》上篇共三十七章是论“道”的,故称之为《道经》,下篇四十四章,论“德”,称之为《德经》,合二为一,该书又称之为《道德经》,共九九八十一章,全书便围绕“道”与“德”展开了。而后世的人将这两个字合一起“道德”,成为一个衡量人的品质或社会的专有名词。

    正如在前面已指出,老子以后的人,均站在常人这个层次从字面上推测解释《老子》,离道甚远,甚至有的完全不能理解原意。

    《老子》第二章:“天下皆知美之为美,斯恶已,皆知善之为善,斯不善已……”

    历代大都把这句话大抵理解为,天下都知道美之所以为美,丑的观念就形成了,天下都知道善之所以为善,恶的观念就形成了,由此产生分争,结果反而不美、不善了。这完全是从字面上牵强附会发挥自己的东西,这句话非常明确,原意就是天下都以为的美,这是丑,天下都以为的善,这个是不善。人们绝不愿意承认自己认为的美是不美,自己认为的善是不善,故把这句大白话发挥出相反的内涵。为什么老子要这么说呢?在大觉者那一层次那一境界看常人社会的理,其实都是反的,美与丑、善与恶、好与坏在上面都是反的。这是从常人走向修炼,从一修道开始就应懂得的常识,故这句话出现在了《老子》的第二章开头。因为修道的最终目的就是彻底脱离常人的层次,升华到高境界中去,故常人社会的一切标准、认识都是要摒弃的,不能执著的,故老子一下指出了高层次的理与常人之理不同,道家修道重点在修真上下功夫,故一开始便把这个本质上的东西讲了出来。

    《老子》第九章还讲:

    持而盈之,不如其已;
    揣而锐之,不可长保。
    金玉满堂,莫之能守;
    富贵而骄,自遗其咎。
    功遂身退,天之道也。

    这是进一步阐述人们所追求的名与利,大家都认为是好,但不长久且会自取其祸,唯有修道方符合天理。“功成身退”历朝历代均解释为“激流勇退”之意,这完全又曲解了原意了。怎么是激流勇退呢?是不是在人生中先要搏一番名利后才能称得上急激流勇退呢?这完全不是老子提倡的,老子是叫修道的人根本就不要去追求世间的名与利或所谓成功。所以“功成身退”就不能仅从字面上理解了。这个“功”是修炼的专有名词,它指的是修炼人的层次、果位,同时也是一种在另外空间的实实在在的物质,修炼人修出的东西就是这个,追求的也是这个。无论是修佛修道者随着修炼的深入,心性的提高,在一个空间中就会从头顶长出功来,这功源于同化宇宙根本特性“真、善、忍”,同时在师父的帮助下把修炼人的“德”这种物质(德后面将进一步阐述)演化而成。功是一种高能量物质,存在于另外空间,当一个人达到了其应该达到的修炼标准,即功长成了,就称为“功成圆满”,这是佛家的说法,道家老子讲了“功成身退”,因为道家修炼是性命双修(即不仅长层次高低的功,修炼心性,同时又修命),讲究本体的转化,把常人的肉身彻底转化成高能量物质构成的身体即算修成了,“身退”即这个常人肉身退去取而代之修成的道体,即是“功成(功长成了)身退(肉身转化)”便达到了“道”的境界了,所以是“功成身退,天之道也”。

    老子在论“道”中提出了“绝圣弃智,绝仁弃义,绝巧弃利”三绝,历代也是争议颇多,不仅如此老子还进一步讲到“绝学无忧”,“为学日益,为道日损,损之又损,以至无为,无为而无不为”。这里老子告诉修道者,人间所认为的“圣、智、仁、义、巧、利、学”都是私与欲或观念,是要放弃的,因为第二章已讲过了,人的认识与上面的理是反的,只有摒弃一切人之理方可返本归真。老子接着说:“……此三者以为文不足,故另有所属,见素抱朴,少私寡欲。”修道不仅要摒弃人的价值观念,同时还应质朴纯真,无私无欲。

    在三十七篇论道中,老子谈及的完全是与常人社会相反的理,谈及了高层次理的真实情况,要修道就应该明白这个道理,后世人不理解了就说,这是老子以反理以启发人的思维,甚至还说他的理是“消极、避世”,甚至曲解“功成身退”为一种处世圆滑的老滑头。这实在令人悲哀。修炼人要修上去就得提高心性升华上去,如果世人所求所想对修道人也是对的那又如何提高呢?所以老子讲了无私、无欲、无为。这个无为,就是无人世间的执著,人所追求的我不追求,人所向往,我恰恰要放弃,老子形容这种状态是:

    “众人皆有余,而我独若遗。我愚人之心也哉!
    俗人昭昭,我独昏昏。
    俗人察察,我独闷闷。
    众人皆有以,而我独顽且鄙。
    我独异于人,而贵食母。”

    现在明白老子为什么说自己愚人之心©o昏昏闷闷,独顽且鄙,独异于人,却贵在守道了。

    三、“道”不是宇宙终极之理

    老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”;“道冲,而用之或不盈,渊兮,似万物之宗,湛兮,似或存。吾不知谁之子,象帝之先。”历代的解释都回避“道”不是终极之理,把“道法自然”特别解释为:非道之外别有自然,为道所效法;所谓自然,便正指的是这种自然而然等等。这完全又是层次所限,睁着眼都要曲意解释了。老子明确指出他亦不知“道”为谁之子,在天帝之前就已存在。这清楚地表明了老子的态度,明确告诉世人,他所谈的“道”是他所能及的最高境界,但不是宇宙中的最高境界,不是最终的本源。而高于道的东西是什么他亦不知道了。这也是千古之谜,什么是“道”的更高层次?“道”可以创造万物,那么什么创造了“道”呢?只有“法轮大法”把这一切告诉了人:宇宙的最根本特性“真、善、忍”他是道的本源,物质、人体、生命、宇宙等一切,不仅有物质的存在形式,同时都包含了“真、善、忍”特性,铺开讲,非常复杂,道家、佛家都可以站在自己的角度表达对物质世界的认识,这都是一定层次上对宇宙大法“真、善、忍”的具体体现之论述,到了极高层次,用“真、善、忍”三个字就概括了,“道”就是宇宙特性“真、善、忍”在一定层次的表现形式之一种,说白了,老子的理就是我们这个银河系范围内的理,超出这个范围老子的理就不一定正确了。

    老子还讲:“反者道之动”(“反动”一词也源于此),道应是恒定的、不动的,但事物如果走向其反面,“道”就要动了,为什么?因为“真、善、忍”不仅创造了一切,也制约着一切,这是宇宙中存在的规律,当事物走向其反面时会加速其毁灭,道要动嘛,故老子又讲“天网恢恢,疏而不失”,这不是说上天要惩罚人,而是万事万物都循着天理运行,是因为万事万物的本源就是那么存在的,违背了他,当然是自取其祸,自取其亡了。(待续)


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    待法传

    越峰

    闲居空山平湖边
    秋月高悬闻鸟言
    忆起往昔汉宫事
    谁知万世为何来
    举首纵观玄中月
    皆知世事有因缘
    仙茶香在九霄外
    静心守道待法传

    壬午年五月廿一日

    “难中炼金体” “坦荡正法路”

    -- 加拿大大法弟子哥本哈根正念闯关、进入冰岛正法纪实

    加拿大大法弟子

    一、“难中炼金体” (经文《正念正行》)

    2002年6月12日清晨,来自加拿大多伦多、蒙特利尔和渥太华的我们一行六名学员,在听到变化万千的冰岛消息后,从芬兰首都赫尔辛基毅然踏上了前往冰岛的正法之路。当时,大家还在说,无论出现什么,都要记住师尊《转法轮》第六讲“自心生魔”一节中所说的:“什么佛,什么道,什么神,什么魔,都别想动了我的心,这样一定会成功有望的。”因此,大家没有被这些变化无常的冰岛消息动心,同时对困难也有一定的估计:无论出现任何情况,我们都要用强大的正念对待。

    清晨8点30分,飞机在丹麦首都哥本哈根机场徐徐降落。我们6人将在此转机飞往冰岛。然而,令人难以想象的事情发生了:半个多小时前,在哥本哈根的冰航刚刚接到冰岛司法部的书面通知:6月12日至16日在江氏访问冰岛期间,禁止法轮功学员飞往冰岛。因此,SAS航空公司无法给我们出票转机。我们立即向SAS航空公司讲真相。该公司高级经理皮耶尔.布朗特先生说:“这一决定是不道德的。我同意你们的观点,但我没有办法、你们可以跟冰岛驻哥本哈根的大使馆联系。”随后,给了我们冰岛驻哥本哈根大使馆的电话。

    大家被这突如其来的魔难震惊了。

    一路上,大家常说起“神路难”。的确,面对国内前所未有的对法轮功的迫害、诋毁,大家不知克服了多少困难才一步步地走到了这里。多名学员为了此行凑钱上路,一名蒙特利尔的学员手上只有400元钱,最后一天才凑足了路费。另一名学员仅几度改票就损失了1000多元,更不用说请假等诸方面的难度了。

    然而,难道我们就这样被旧势力迫害了,无法参与冰岛的正法活动?我们立即意识到自己修炼有漏、未能尽早进入冰岛,深感有愧于师父的慈悲教诲,内心的难过无以言表。

    泪水从一名学员的脸上止不住地淌落了下来。

    紧接着,大家整点发正念时,精神很难集中,更谈不上发出纯正的正念。

    于是,我们进行了第一次交流:大家认为我们首先要在法上解决修炼上的问题,修炼的问题解决了,进入冰岛的问题就会迎刃而解。

    我也谈到自己“步姗姗”,以及在被拉脱维亚拒绝入关后,没有对黑名单引起足够的重视,和大家一起订票也影响了其他人。我说:“一名学员希望我能把机票改为11日的早走,我也没听。”大家没有一个人抱怨,都在绝对地向内找,每个人都应把修炼有漏的地方找了出来。

    同时大家认为,即使有漏,我们也不能接受旧势力无理的迫害。如果我们达到了法上更高的要求、保持强大的正念,我们仍能过关。

    大家都认识到:在赫尔辛基我们更侧重学法和发正念两件事。在这,我们则需要学法、发正念和讲清真相,三件事都要做好,法对我们有更高的要求。

    立即,我们六人做了分工:有向媒体、政府、航空公司讲真相的;同时,一名学员寻找其它进入冰岛的所有可能途径:如先飞到、或开车到离冰岛最近的地方再坐船;或乘其它航空公司的航班等等;不懂英语的学员配合加强发正念。

    咨询后,坐船的方案很快被否定了。

    但是,我还是觉得我们六人陷入一种自我解脱的状态,这离法对我们真正的要求差距很大。当时,我想到了师父的经文《理性》:“学员在难中很难看到事情的因由、但不是没有办法,当静下心来用大法衡量一下就可以看到事情的本质。” 我那不平静的心很快就静了下来。一下子,法对我们更高的要求显现在了我的面前。

    我立即把我对法更新的理解和大家进行了交流:

    一、我们在任何时候都不能把我们此行的使命和法对我们的真正要求给忘了:我们是来用正念铲除邪恶之首,救度众生的。因此,我们不能因为自己的一点难,把发正念都给影响了,那就得不偿失、对法的损失就更大了。

    二、从地理位置上讲,实际上丹麦的哥本哈根比在芬兰的赫尔辛基距离冰岛更近了一些,这符合近距离发正念、有效除恶的法理。从另一方面讲,我们纯正自己的正念是至关重要的,因为正念纯正、坚定的话,是不受距离限制的。

    三、我们要时刻记住师尊教导的:“不要等,不要靠”,充分相信已修好的能力、正念的威力,我们自己就能够就地解决。即使我们在难中,我们也要最大限度地放下自我。因为,已进入冰岛弟子的正法活动至关重要,我们不能因为我们的困难牵扯了他们的精力,否则反而干扰了冰岛弟子正法、得不偿失。

    四、我们不是处在不利的地位,反而,我们是处在“更有利”的地位向世人讲清真相。因为我们在难中,容易引起人们的关注、讲清真相。

    大家对此很快达到了共识:决定在哥本哈根全面讲真相、正念闯关。同时,我们决定一直呆在机场直到登上下一次航班。

    同时,另一位学员说:“记得有这么一种悟法:‘问题卡在哪,就要在哪讲清真相、在哪解决。’”

    接着,我把我发正念的最新体会和大家交流了。我说:“刚到这时,我发正念时,我感到难很大,禁不住请求师父加持。现在,我突然有了新的想法:很多难都已经是师父为我们承担了,我不能再把自己的难加给师父了,因为这将不是我自己修的。我们应该充分相信自己的能力。”

    我们决定,在登机口再次正念闯关。

    在登机口,我们却被冰岛领事比亚尼.司泰格森先生拦截了下来。司泰格森先生给我们出示了冰岛司法部的禁令:6月12日至6月16日,禁止法轮功学员进入冰岛Keflavik机场。同时,还有一封司法部给冰航的信,信上的内容类似。我们在跟他讲完真相后,他说:“我同意你们的意见。”并对这样的决定表示遗憾和无可奈何。

    我们六名学员又做了进一步的分工。另一名学员立即到信息台查到了世界和丹麦各大媒体和加拿大大使馆在哥本哈根的联系电话、传真。

    虽然和法新社、路透社联系没有成功,但很快,我们和哥本哈根的美联社记者颜.敖森先生取得了联系。

    这一事件立即引起了敖森先生的关注、同情、震惊,因为冰岛是世界上第一个无理地竟在本国之外阻止法轮功学员进入该国的国家。我立即通过电话在机场接受了美联社记者敖森先生的采访,呼吁江xx集团停止对法轮功的诋毁,请求冰岛政府立即纠正错误,同时表示了我们将一直在机场等候下一班飞机的决心。几小时后,美联社以“法轮功学员在中国主席访问前被禁止登往冰岛的航班”醒目的标题报导了我们加拿大一行六人等在哥本哈根无理受阻的消息。

    敖森先生还建议我们和丹麦哥本哈根的法轮功学员取得联系,因为他们知道当地媒体的情况,以便向更多民众暴光。

    然后,美联社记者敖森先生又请来哥本哈根摄影记者克里蒂安.里南曼在机场对我们进行了摄影采访。

    这时,我们突然意识到:如果要大面积地向媒体、政府、世人讲清真相,我们必须立即写一个声明,大面积地发。

    我们很快起草了一个题为“法轮功呼吁冰岛司法部立即纠正 - 加拿大学员在哥本哈根机场发出衷心请求”的声明。并通过电子邮件,发给加拿大弟子,请求西人弟子帮助把英语修饰好。很快,一名西人把改好英文的版本发了回来。

    学员几度试着登机,都遭到拒绝。

    下午5点30分,哥本哈根一家B.T.报纸记者雅克比.安德森先生和摄影师莫根斯.福林特先生赶到机场对我们一行采访。听到我们的情况和一直呆在机场的决定,安德森和福林特对我们非常同情、敬佩。第二天,B.T.报以醒目的标题“中国活动人士在机场搁浅 - 法轮功学员在中国主席访问期间被拒绝进入冰岛”和彩色图片报导了我们一行六人在机场的呼吁情况。

    这时,我们想起了和丹麦同修约好六点在机场入口处见面一事。我便前去迎接、见面。我见到了丹麦的三名学员,其中两名学员正在接受电视台采访,因为他们三人都被冰航无理从计算机中取消了机票。

    我便提着另一名学员的行李避开了第一层检票、顺利通过护照检查的安检口。短短十来分钟的交谈中,我说:“这是旧势力对我们的无辜迫害。现在是证实我们是不是真正信师父、信大法的考验时刻。你一定要相信能走成。当我们有很强的正念时,检票的计算机甚至都不会正常工作。我们一定能够冲破干扰,人怎么能够挡得住神呢?”当我看到这位学员也很坚定时,我非常高兴。同时,我也一直发正念配合同修闯关。

    在当晚7点冰航飞机起飞后,我几次和该名学员手机联系而联系不上时,我当时认定:这位丹麦同修已经安全进入冰岛。这时,我深感正念的威力,心里非常开心。后来核实,该丹麦同修当晚以强大的正念顺利闯关、安全进入冰岛!

    送走了该丹麦学员后,一个小小的考验又来了。

    我经过SAS另一家航空公司售票处时问到:“明天有无去冰岛的余票?”售票员迅速检索后说:“只有一张下午两点航班的商业票,一千三百欧元。”接着,他好象看出了我的心思似的,又说:“我现在就可以给你出票并给你座位,不要了或走不了百分之百退钱。”

    这时,我的心动了,让他帮我订下这张票,说我再考虑一下。

    但我转念立即为我动了这一念感到十分惭愧:我们一行六人千里迢迢走到了一起,我们是一体的,在难中而我这时却还想着自己能不能先走,我的境界差距多大呀。我们一行六人中有三人不太会讲英语,我过去做了一些向政府、媒体等讲真相的事情,我是具备单独“作战”最有利的条件,我应该最后一名走。

    我回去把刚刚的经历告诉了大家,大家建议我能走先走。我说:我决心已定,我将是咱们小组最后一个离开哥本哈根的。

    经过了一天的考验,大家反而变得金刚不动,同时坚持学法。三名不太能讲英语的学员,除每小时正点外,加强了发正念。

    晚上8点多,我们又聚在一起商量明天怎么办。

    有的说:明天我们要见冰岛驻哥本哈根的大使。这时,我突然说:“我们不能等明天了,我们明天就要登上飞往冰岛的飞机。”我接着说:“我们应该立即见早上遇到的冰岛领事,向他讲清真相。”一下子,这个建议得到了大家的赞同,有人建议我们乘出租去见他面谈。我说:“大法应该有大法的威严。”这时,我也想起师父说过的:“忍不是懦弱,更不是逆来顺受。大法弟子的忍是高尚的,是生命伟大坚不可摧的金钢不动的表现,是为坚持真理的宽容,”我接着说:“我们千里迢迢来到这里,而他离机场是很近的,应该请他到机场来见我们。”

    随后,我给冰岛领事比亚尼.司泰格森先生打通了电话,告诉他法轮功是什么、国内迫害的升级和我们为什么要来冰岛,一路的艰难都无法挡住我们的决心,以及冰岛司法部的决定是错误的。当我说到我们决定今晚在机场过夜,并一直呆在机场直到登上下一进入冰岛的航班时,他似乎有些感动。他说:“我非常尊重你们的这一决定”,而后反复强调:“(冰岛政府的)这一决定是最不幸的。”但又内心矛盾地说:“可我是公职人员,军令不可违呀!”我说:“您可以告诉司法部,你看到的法轮功学员是什么样的,司法部的决定是错误的。”看到他内心的变化、矛盾,我接着说:“如果希特勒下令杀人,是执行命令好哪,还是违抗好哪?现在,司法部下了错误命令,这是违背冰岛人民的意愿的,是对我们每一个人的道德标准的考验,每一个人必须毫无折扣地交卷。”他一时沉默不语。然后,又重复了一句:“(冰岛政府的)这一决定是最不幸的。”我接着说:“您看过电影Schindler's List吗?您要做得好可以比Schindler还要伟大,因为这是关系到您生命的永远,以及冰岛人民的永远的重大决择。”司泰格森先生又重复了一句:“(冰岛政府的)这一决定是最不幸的。你是建议我……”

    我看到了这个生命佛性的一面,人都有明白的一面。我也看到了讲清真相的力量。时机已经成熟,便立即邀请他到机场和我们面谈。我说:“我们千里迢迢到了这里很不容易,非常真诚地邀请您来机场和我们面谈,我们这一路上有很多催人泪下的故事。”他半晌说不出话来,过了一会儿才说:“我今晚不能见你们了。”看到他实际上动心了,我又说:“这样吧,我们叫出租车,去您家面谈,半小时就行。”见他没说话,我又说:“干脆,您挑选一个地点,我们都去那里见面也行。”

    这时,他非常友好地说:“今晚我们就谈到这。让我好好睡一觉,想一想。希望你不要再给我打电话来了。”

    这时,发正念的时间快到了。我说:“您再思考一下。不是我不礼貌,是这件事情对你太重要了。10点10分,我再给您打回去。”

    10点10分,我再次来打电话时,一名学员也来了,配合我打电话时发正念。感到他佛性和魔性激烈斗争的心态时,我决定尊重他的决定,让他好好考虑一晚,便放下了电话。

    夜幕降临了,这是我此行第三次在机场过夜。大家都在开我玩笑,说我成专业户了,真会找地方,那么宽敞,还不花一分钱。

    这一夜,大家轮流发正念。

    早些时间,有学员提出,我们应该把法的力量容纳在我们的声明中,不应该过分注重语言的修饰,应该全面讲清真相,我们为什么千里迢迢要来冰岛一定要讲清。因此,我们又修改了我们的声明。改好后,我们给冰岛政府官员发去了电子邮件。并考虑明天给更多的媒体等散发。

    这一夜,我几乎彻夜未眠。

    清晨7点,我决定:再去SAS航空公司去讲真相。

    拿着我们的声明和美联社的报导,我来到了SAS航空公司出票处。说明我们昨天无理被阻,要求更换今天早上第一班飞往冰岛的机票。出票员很同情,但看到计算机内的注释后,又很为难。这时,该公司高级经理皮耶尔.布朗特先生来上班了。我立即迎了上去,说我们在机场等了一夜,并把我们的声明和美联社的报导等给了他。布朗特先生问:“我能否保留这些?”我说:“我只有一份,麻烦您复印一下好吗?”布朗特先生毫不犹豫去复印了一份后,把原件还给了我。然后说:“请等一下,让我们商量商量。”

    出票员和布朗特先生进到了办公室,大约5分钟后,出票员告诉我:“8点15分,来这检票!”

    我回去把这一消息告诉了大家,大家很受鼓舞。这是善良的人们勇敢地抵制着邪恶对大法无理的迫害,他们在冰岛司法部禁令已下的情况下,表现了对真理大胆的追求和勇敢的气概。

    我们立即达成了共识:“我们不要有任何欢喜心,集体发正念:我们六人全部都能上这一航班!”

    早上8点15分,我们在SAS航空公司出票处拿到了6张等候票(Standby tickets)。

    早上10点,我们来到了登机口,遇到了冰岛领事比亚尼.司泰格森先生。司泰格森先生把我们拦了下来。我们给他看了手上的6张等候票。他说:“等一下,我得给冰岛政府打个电话。”从他说话的语气态度看得出,他正在考虑如何圆融地给我们放行。

    冰岛外交部问:“他们都去哪了?”我们说芬兰的赫尔辛基和丹麦的哥本哈根。

    想必最后这个问题来自邪恶,问:“你们是不是法轮功会员?”我脱口而出地说:“法轮功没有会员这一说。” 其实,我可以回答得更好、更智慧、更坦荡。

    这时,司泰格森先生对我们满意地做出了放行的手势!其实,他的内心对我们的一切很清楚。

    10点40分,两名多伦多学员率先等到了座位,堂堂正正地登上了飞往冰岛的冰航!

    这时,该航班宣布:“没有余票了。”

    我们其余四人便推着行李车开始离开。

    这时,令人感动的一幕出现了:冰岛领事比亚尼.司泰格森先生突然跑出候机室,追上了我们,说:“再等一等!可能还有余票。”他那真诚的语言、他那焦虑的期待、他那我们能够走成的语气,令人感动。

    我突然意识到,刚才该航班宣布的:“没有余票了”其实是对我们对法的坚信、对我们正念有多强的考验。我们没有通过。

    最后时刻,又多出了两张票。见没有人认领,我坚定地说:“这应该是我们的了!”在飞机马上就要最后停止检票时,这两个人气喘吁吁地出现了,上了飞机。

    我后来意识到:其实人类社会的一切都是不实的,只有这部法是真实的。如果我们能够真正坚信这部法、当时宣布没有余票时没有任何动摇、保持无比强大的正念时,我们的能力足以能够改变这些不实的显现。

    这时,冰岛领事非常认真、肯定地对我们剩下的四人说了一句耐人寻味的话:“下午2点的航班还有四张票。你们马上去换2点的票。”

    我们余下的四人便去换票。在换票处,我和一名多伦多的学员几乎和丹麦的两名学员同时到达在同一出票处等候。

    我们执意要丹麦学员先出票、先走。

    没有余票,他们拿到的是两张等候票(Standby tickets)。

    接着,我们拿到的也是两张等候票。

    当我们刚刚离开时,又一感人的场面出现了。冰岛领事比亚尼.司泰格森先生气喘吁吁地赶来了,把他的手机给了我说:“丹麦电视台要采访你。”

    原来,丹麦TV2电视台获悉我们的遭遇后一直要到机场采访我,终于通过他找到了我。我记下了记者的电话后,说很快会打回去约定时间。

    这时,奇迹出现了:两名在另一出票口等候的蒙特利尔的学员拿到了两张票。

    冰岛领事比亚尼.司泰格森先生看到后,又跑过来,告诉我们两人:“快过来,还有票!”

    果然,我和另一学员又拿到了两张票!当我们想一会儿再找丹麦学员,便追问还有没有余票,出票员说:“没有了。只有这四张。”

    我们才意识到:其实,刚才是对我们和丹麦学员的一个小小考验。这时,我们更加体会到师父讲的“失与得”的关系。“……不是在物质利益上叫你真正失去什么东西……关键是你能不能把那颗心放下。”

    看到冰岛领事离开的背影,一名多伦多的学员说:“我看到他,感动得都要哭!我回去后一定要给他打电话。”

    的确,我们被这样的一个在正法中艰难环境中、巨大压力下能够坚持正义、巧妙抵制邪恶的生命而感动、而高兴!他在正法中对大法的态度,决定了他未来生命的美好。正如师尊所言:“善与恶的表现中都充分体现了各自将要得到的结果。”(经文《走向圆满》)

    在6月11日冰岛司法部对各地冰岛航空公司下达对法轮功的禁令后,学员在逆境中金刚不动、仍以善念讲真相的正念正行感动了丹麦哥本哈根冰岛领事和航空公司人员。在当时禁令已下的困难情况下,他们表现出的正义感在丹麦哥本哈根为法轮功和平抗议进入冰岛打开了一条通道,法轮功学员和他们在强权压力下体现的道德风范赢得了全世界的尊敬。

    后来获悉,绝大多数自6月13日后经过丹麦哥本哈根转机的法轮功学员均顺利进入冰岛!

    这时,我突然悟到:大法有大法的威严。我们在逆境讲真相时,所需要的并不只是同情;更应表现出大法的威德、威严,赢得人们对大法的敬仰!正如师尊所说:“众生无不敬大法救度之恩”和“世间众生将回报大法与大法徒救度之恩。”

    这时,我们四人才悟到:之所以2点才走,是要接受完电视台采访后才能离开。大家,马上让我静下来准备一下。

    中午时分,丹麦TV2电视台记者和摄影师对我进行了采访。他们对我们一行的经历非常敬佩。

    记者问:“江XX9月将访问丹麦,丹麦会不会也向冰岛一样禁止法轮功入境。”(作者更正,据悉,记者搞错了,是另外一名中国首脑。)

    我回答:“我认为,任何一个民主国家,如果真正了解法轮功真相的话,都会以迎接法轮功学员来访为极大的荣幸。丹麦有着非常好的道德观,曾和美国联手谴责中国人权记录,绝不会向冰岛一样。冰岛政府的禁令的背后是江XX集团的邪恶诬蔑、违背了冰岛人们的意愿,如果他们真正了解了法轮功真相的话,我想他们会纠正错误。”

    记者问:“如果江XX来丹麦,你会不会也来。”

    我回答:“现在中国和世界上越来越多的人知道了法轮功和迫害的真相,9月份,中国对法轮功的镇压可能已经结束了。那么,江XX可能被当做罪犯,来不了丹麦了。”

    记者笑着追问:“如果他能来,你来不来?”

    我回答:“如果迫害没结束,如果他真能来,我一定来丹麦和平呼吁。”

    带上记者对我们旅途愉快衷心的祝福,我们一行来到了登机口。

    当时,为了我们能够顺利进入冰岛、保护哥本哈根这条进入冰岛的宝贵通道,我决定没有再通知其他媒体。

    下午两点,我们一行四人堂堂正正地开始登上飞往冰岛的冰航!

    冰岛领事比亚尼.司泰格森先生也赶来了、仿佛在向我们道别,学员也向他送上了美好的微笑。这时我们才发现,他的微笑是那么的朴实、那么的真挚、那么的感人!

    *** ***

    回顾哥本哈根逆境中讲真相、正念闯关的经历,我们更加体悟到师父在经文《神路难》中所说的“难中炼金体”的内涵。

    正如师尊在经文《正念正行》中所言:

    大觉不畏苦
    意志金刚铸
    生死无执著
    坦荡正法路

    二、“坦荡正法路”

    6月13日冰岛时间下午3半左右,冰航飞机在冰岛Keflavik机场缓缓降落。在哥本哈根拿到机票座位时我们就说:“在出冰岛海关前,绝不能有任何欢喜心、不能放松正念。”同时,我吸取了大家集体行动的不便,化整为零。因为两名学员不太会英语,我们分成了两个小组。

    在海关处,另一小组两人顺利过关。

    海关工作人员在仔细看了另一名学员和我的护照后,却没有给我俩放行,叫我俩去见警察。

    我们立即相互说:“一定要加强正念。”

    到了警察办公室,可能是发正念的缘故,警察竟然有些茫然,不知问什么。在拷贝了护照有照片的一页后,问了句:“在这呆多久?”后,没问任何法轮功的问题,就示意我们可以出关了。

    出去后,加上和早上航班先到的学员我们六人又汇合到一起了,开始了冰岛的正法之路。

    早到的学员告诉我们,她们已经和冰岛学员联系上了:“邪恶之首在下午四点多降临在这一机场。没有再安排其他学员来机场,只有你们六人!”

    这时,我们才真正悟到,此行的这一“安排”是如此地巧妙,深感师尊的无量慈悲。

    谈到“安排”,想到了师父在《北美巡回讲法》中所说的:“很多事情都是旧势力的安排,而且安排得很具体,表现出来是非常复杂的。”我和一名同修悟到的有惊人的相似:就是,旧势力可以安排一切的一切,但安排不了这部法!那么,即使这件事本身是旧势力安排的,那么如果我们能够完完全全按照这部法的真正要求去做时,我们就全盘否定了旧势力安排。同时,我对“修炼后的道路是改变了的”内涵又有了进一步的理解。

    我们很快在机场检票口找到了较近距离发正念的地方。里面有来来往往的“特殊”人员,见到他们我们非常坦然,我们静静地发正念。

    我和一名学员走出了机场候机处,在外面寻找着更近的发正念的地方。

    这时,静止的一辆警车启动了,朝我俩开来。另一名学员看到后,告诉我:“警车来了。”说着,朝机场候机处内走去。我却径直朝警车走去。警车看到我坦荡的举止,一采油门,走了。

    这时,我突然进一步体悟到“坦荡正法路”的内涵。是呀,我们冰岛此行是最正的、最无私的、最光明磊落、最坦荡的了。因为,“正念清除邪恶、救度众生”是最正的、对宇宙众生最慈悲的。

    这时,我看到了升起的冰岛和中国国旗,下面站着很多警察。好象也有一些“业余”记者,拿着相机伺机拍照。想到这,我回去拿了相机,径直朝警察走去,非常地坦荡、自如。警察突然给我让出了位子。这样,我堂堂正正地走到了国旗下,在机场找到了距离邪恶之首发正念最近的地方。

    6月13日,当地下午4点15分左右,奏响了冰岛和中国国歌,我们知道江氏飞机到达机场了。我们一行六名学员,在距离飞机约100米处,向宇宙发出强有力的正念:“法正乾坤,邪恶全灭”。

    当晚,冰岛当地人的原翰先生安排我们的住宿,他已经安排了其他十几名学员的住宿了。原翰先生的热情令人感动,为安排我们的住宿跑前跑后。他说:“开始我也不知道法轮功是什么,冰岛政府下禁令后,全国都知道法轮功了,全国人们都支持你们。冰岛政府的决定简直是发疯了。”原翰先生还说:“据说,中国大使馆给在这的每一个中国人写信,要求必须去欢迎江XX,使馆付有关费用。如不去,回国将受到麻烦。”我们告诉他,江氏到处做假、做秀。当他知道我们受阻经历后和在丹麦记者问到“丹麦会不会不让法轮功进?”时,他说:“你可以答得更好。你说:丹麦应该不让江XX进;而不是法轮功。”我们发现他回答的很到位,都笑了。

    第二天14日一早,我们来到了冰岛的一个点 - 总理办公室旁集体发正念的地方,和大家汇合在一起了。

    下午,原定1000人的游行声援法轮功、抗议政府错误禁令的冰岛人民,来了3000人。冰岛人民对法轮功表现了前所未有的热情和对禁令的抵制。从另外一个角度看,因为对几千冰岛人的示威都没有出现任何问题,对更加平和、有序的法轮功学员,冰岛司法部声称对法轮功学员“警力不够”的借口,也就不攻自破了。

    另外,在冰岛还有一点很深的体会就是对“邪恶处 有阴霾”的进一步理解。换句话说,在冰岛,要想知道江氏在哪,看天空密布的阴云在哪就很容易判断了。而且很准。

    本来晴空万里的冰岛首都,由于江氏到来,14日傍晚开始阴云遍布,后来晚上还下起了阴雨。

    当天下午,我知道江氏将在Perlan(冰岛著名餐馆)做秀,我自己决定到Perlan去发正念和和平抗议,几十名学员也来了。

    几十名警察在100米外封住了能够进入Perlan餐厅的各个入口,开始时,气氛还真有些紧张。法轮功学员的和平抗议、积极配合警方表现的良好道德风尚,把紧张的气氛一下子给缓和了。最初离法轮功很近处有十几名警察,由于法轮功的良好秩序,在晚宴还没有结束前,近处只剩下了一、两名警察了。

    当晚,法轮功学员的和平、有序表现,已经在改变着人心。江XX对法轮功的诋毁不攻自破。

    不少冰岛人民知道后,也赶来了。有的嘴堵着黑色封条,示意冰岛政府限制法轮功言论、信仰自由。一名学员感慨地说:“他们还真有想象力。”还有的冰岛人民,举起了牌子,上面写着:“请鸣笛以示声援。”

    倒是冰岛人民不干了!仿佛要为法轮功打抱不平,他们对政府的禁令群情激愤。他们不顾警察劝阻、警告,在散会时对江氏等车辆围追堵截,异常热情,也惹了一些麻烦。

    6月15日,我们六人一行加上其他几名学员,决定租车到离首都Reykjavik东部100公里著名的间歇性自然喷泉Geysir去玩。

    无巧不成书:路上发现,警车把一段路给封住了。我们知道,江氏很可能也来Geysir。我们按原计划径直开到了Geysir。

    就在江氏到来的片刻,喷泉忽然喷出半边黑色污浊的水柱。这时,天空同时也阴云密。当地的居民告诉我们如此黑水喷出实属罕见,这是用来迎接不受欢迎的“贵客”的。其实,又一次验证了“邪恶处 有阴霾”。

    这时,警察清场,同时把进入Geysir的正门给封住了。这时是人群最集中的地方:雇用的啦啦队和法轮功学员。

    我突然发现,江氏车队没有敢从这正门进,而是走了离正门100米处的一条小路。我观察后,发现那里没有学员,而且有一必经之路。

    我拿起了相机,走了过去。

    在那必经之路口,站着一名警察把守。旁边20米处看不到的地方,只有一名学员在发正念。我友好、坦然地、带着强大的正念,正面迎着警察走了过去。

    警察看到我坦荡、大方的行为,观注了我的全身后,让我站到了他的身旁。

    这样,我堵住了车队在这一必经之口。

    几分钟后,江氏等一行十来辆高级小轿车,在警车的护送下,向我迎面开了过来。我口袋里虽有一面写有“法轮大法 - 真、善、忍”的小横幅标语;但我还是选择了另外一种方式。

    我举起了双手,做出了“头前抱轮”的这一世人尽知的法轮功第二套功法动作,口中默念着宇宙中最大的口诀“法正乾坤,邪恶全灭”和“法正天地 现世现报”向整个车队发出了示威。

    江氏、冰岛总理等整个车队时几辆高级轿车,在和我只有不到4米处正面相遇了。挂有中国国旗的江氏轿车,无法回避迎面我的示威和强大正念!

    霎那间,我仿佛感到自己是顶天独尊的巨神,向宇宙发出了“正念清除邪恶、救度众生”的神的怒吼。

    师尊在《在2002年波士顿法会上的讲法》时指出:“我们所做的一切众生也都在关注着。这宇宙中到处都是眼睛,做完的和没做完的都在看。新宇宙的众生在急盼着等待最后的结束;旧宇宙的众生哪也在盼得救......”这是宇宙众生的期待、众神所望、乃天象所致;这是宇宙最慈悲的事情。

    我也突然进一步体悟到了“心慈意猛”的那么一种感觉。

    其实,事后我发现还是正念不够坚定、纯正。如果当时发出一念“定”等,可能就会结束这场亘亘古未有的对宇宙真理“真、善、忍”的迫害,为救度无量众生开辟一个和平环境......

    2002年6月16日,我们一行13人清晨6点便开车前往机场。离机场一、两公里处,我们被警察拦住了。警察看了早上7点40的机票后,决定放人。其实,我们同车的有8人是下午的飞机,警察也放行了。

    在机场处,我们最后坐到了可能坐到的最近的距离,静静地发着正念。

    值得提起的是,在机场检票口处才发现:我们一行六人的回程机票几天前早已被冰航早已取消。机场旅行社的服务人员知道我们的遭遇后,非常同情,立即给我们恢复了原定的六张机票。服务人员热情地说:“政府的做法是愚蠢的,完全违背着冰岛人民的意愿的。冰岛人民欢迎你们来,也邀请你们与一定再来冰岛访问。”

    整个早晨,机场上空的天一直阴沉着。开始,我们一行在机场内静静地发着正念。

    随后,我们走出了机场,坐在了警察旁的草坪上,继续发着正念。

    早上10点左右,江氏飞机刚刚起飞时,一名学员说:“看哪,天空出现了阳光!”

    的确,我们突然发现一直阴沉的天空,霎那间,绽出了一道霞光。

    冲破了重重阻拦、经历了无数魔难、揭穿了欺世谎言、铲除了各层邪恶、救度了无量众生......师尊和法轮大法学员的无量慈悲, 在这欧洲之行中,撒向了无量大穹。

    朝天望去,这道霞光,在阴霾遍布的天空显得格外耀眼。

    在我们刚抵达赫尔辛基是欣闻师尊新经文《天又清》,不禁感慨万分。正是:

    天昏昏地暗暗
    神雷炸阴霾散
    横扫乱法烂鬼
    别说慈悲心淡

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    教科书上的进化论例证遭质疑

    -- 灰斑蛾与黑蛾

    旭日

    生物学教科书中,灰斑蛾与黑蛾的例证是支持进化论假说的一个被广泛所接受的例证。这一种类的桦尺蛾主要生活在英美,只在夜间飞行活动,白天时则隐藏于树干上有苔藓的部位,所以通常情况下,灰色的斑纹成了有利的保护色。教科书上的说法是,当工业化生产带来的污染熏黑了树干,杀死了树干上的苔藓生物后,灰斑反而使这些蛾暴露无遗,成了飞鸟的美餐, 于是黑蛾就因为其保护色的优势而进化成为主要群体。当空气净化法案通过后,灰色的树苔又生长起来了,于是灰色又重新拥有了保护色的优势,灰斑蛾又淘汰了黑蛾。

    这个发生在几十年时间里的蛾的颜色的变化成了进化论倡导者非常有力的“完美”的论据。教科书上通常会展示两张对比图:灰色树苔上的灰斑蛾和黑了的树干上的黑蛾。人们不细看的话,真的是几乎就辨别不出蛾来,于是人们认为爱吃蛾的飞鸟也会同样被蛾的保护色施了“障眼法”,于是理所当然地,飞鸟的捕食就应该是这种自然选择的驱动力。

    多少代的生物学家们都普遍地接受和相信着这个例证的完美,然而,教科书对这个例证的一系列问题的忽略最近被曝光了,还有专著来揭示其阴暗面。

    首先,上面提到的对比图并不是真实生态图,图中的飞蛾不是活的,而是特意把死去的蛾黏在或钉在树上而拍摄出来的。而且实际上,这些蛾也不常停留在树干上,而是更喜欢隐藏在高处树冠下的树杈上。

    芝加哥大学的Jerry A. Coyne博士在1998年对“Melanism: Evolution in Action”一书作的评论中写到:当我看到书中指出的飞蛾对比图的虚假性,我的失望和悲哀就象六岁时发现是我父亲而不是圣诞老人给我准备了礼物。

    尽管对这个例证的维护者也不乏其人,他们也认同最初的实验是有严重的设计上的问题的。五十年代,牛津大学的Bernard Kettlewell博士作了最初的实验,以后的一些重复实验者也用了死蛾来测试飞鸟的捕食选择性。麻省大学的Theodore D. Sargent 博士认为
    Kettlewell 博士的实验实际上是建立了一个人为的环境条件,飞蛾并没有在它们自然选择的环境中,于是实验中的飞鸟很快就意识到它们被提供了一顿免费午餐。而且,Kettlewell 博士的一些实验结果后期很难得到其他研究人员的重复确认。Judith Hooper 在即将于八月份出版的"Of Moths and Men" 一书中认为Dr. Kettlewell有可能刻意以此实验结果讨好他的古怪导师 E. B. Ford博士。

    Jonathan Wells 博士是西雅图发现学院(Discovery Institute in Seattle)的生物学和宗教学专家, 他认为这个灰斑蛾和黑蛾的例证不应该再写入教科书。 他说:进化论生物学家对于这些进化案例是言过其实了。教科书低估了这个例子的复杂程度,著名的飞蛾对比图不说是欺骗,也是误导了读者。

    确实,在英美,灰斑蛾被黑蛾所取代正好吻合了人们意识到工业和空气污染严重性的时候,而黑蛾又被灰斑蛾所淘汰又恰好同步于空气净化法案的通过。但是在其他一些地区,实际上灰斑蛾在树苔又重新生长起来之前就取代了黑蛾成为主要的种类。也就是说,灰色树苔的保护色作用很可能被夸大了。

    稍微进一步思考一下,人们就会发现更多疑问:

    1、飞鸟仅仅是根据颜色来识别出可以美餐的飞蛾吗?

    2、生物学家对这些飞蛾的生活习性到底有多少深入的了解呢?

    3、空气净化法案的通过可能减少了工业生产造成的黑烟滚滚的局面,但是,那是空气净化的唯一指标吗?

    4、空气、水源和环境的污染目前仍然是人们深深忧虑的大问题。 水源的污染,或其他环境因素的破坏就和飞蛾不同种类的兴衰没有关系吗?即使是从基因突变的角度来看,有众多的环境因素都可以带来各种各样的突变的。

    5、如果飞鸟捕食是这个例子中进化的推动力,空气污染是主要的外在因素,那么在许多环境污染很严重的地区,为什么没有发现其它的例证?

    进化论的三大经典证据现在已经受到广泛的质疑:比较解剖学被认为是逻辑混乱;胚胎重演律被认为是观察错误;古生物学上的新发现也否定了进化时间表。现在,这个现代进化论最引以为荣的灰斑蛾和黑蛾的例子也是阴影重重。

    也许将来人们最莫明其妙的是这样一个漏洞百出的假说是如何登堂入室的了。


    资料来源:
    http://www.nytimes.com/2002/06/18/science/life/18MOTH.html


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    一朝天人 一朝文化

    谷雨

    纵观源远流长的华夏五千年灿烂的文明,会发现历朝历代的文化各有千秋,争奇斗艳。就文学而言,即可见一斑。

    商朝有丰富的文献典籍,象《盘庚》三篇,它是有关商代历史的重要资料,也是古代文学的上品。春秋时的孔子、老子思想为中华民族的道德观及为人处事的原则奠下了基础。战国时期屈原的《楚辞》,形式活泼多样,适宜于抒写复杂的社会生活,表达丰富的思想感情,篇幅和容量可根据内容的需要而任意扩充,代表作有《九歌》和《离骚》。汉代的赋辞藻华丽、手法铺张、词句艰深,有名的赋家有西汉的司马相如、东汉的班固等,代表作分别为《子虚赋》、《两都赋》。南北朝时期有史称的“建安文学”,代表人物有曹操父子和“建安七子”。唐朝的诗歌则“前无古人,后无来者”,其数量之多,内容之丰富,风格流派之多样,不胜枚举。在唐代众多的诗人中,最著名的有被后世称为诗仙的李白、诗圣的杜甫和白居易,他们的作品,象《静夜思》、《兵车行》、《长恨歌》等为后世所传诵不绝。两宋时期,文学的主流是词,它与唐诗前后交相辉映。宋词具有婉约、豪放两种风格流派,豪放派的代表者为苏轼、辛弃疾等,而婉约派则有柳永、李清照等。元代出现了有情节、有人物、有说有唱的戏剧--元曲,脍炙人口的有关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》等。到了明清,小说创作可谓登峰造极,其中《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》等堪称一代巨著,无与伦比。

    看起来,这各个朝代的文学成就是各领风骚,似乎并无多大关联。为什么?那是因为各朝各代的人都是来自不同的天国,在他们转生中国时,把他们各自天国的文化带到了人间,使浩瀚的中国文化绚丽多姿、丰富多采。

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    神韵

    白云深处坐磐石,遍历高山临瑶池。
    悠悠回荡九天曲,诗以达理歌言志。
    诗词神韵千万年,天音悠扬万千里。
    神人共游走四海,掀霾破雾行天地。

    净植
    壬午年五月廿七日


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